馬太福音 2:1-12

34分鐘閱讀時間

我能帶什麼?

主顯
何時使用: 2026年1月6日
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敬拜工具

敬拜大綱

準備 

在祭壇或禮拜空間前方的桌子上擺放各式星星。星星可包含孩子們事先用彩色紙剪製的款式,亦可選用金屬、玻璃或木製星形飾品,或採用星形蠟燭。 至少準備兩顆可點燃的星星,可使用火柴點燃、電池供電或LED祈禱蠟燭。其中一顆置於祭壇或桌面,另一顆將於戲劇演出時使用。祭壇/桌面上的星星應於禮拜開始前點亮。  

請在本次聚會前預先宣布:誠邀所有有能力的人士攜帶罐頭食品、冬季手套與帽子——或您所在社區最需要的物資——捐贈給當地的非營利機構。若禮拜空間設有裝飾聖誕樹,可將其用作禮物奉獻台;若無聖誕樹,請使用大型籃子或容器。 

戲劇演出需招募8名朗讀者與3名演員。詳情請見禮拜結束後公告。 

前奏曲 

聖經默想 

在前奏期間,請將這些文字印出或投影顯示。 

看哪,必有一顆新星升起,是你們從未見過的;這也將是給你們的徵兆。……事成就了,正如所說的,一顆新星果然顯現。 

—《赫拉曼書》5:59(經改編)及《第三尼腓書》1:24  

歡迎 

敬拜呼召 

播放韓德爾《彌賽亞》中的詠嘆調〈錫安的佳音使者〉錄音。此曲引用以賽亞書40:9與60:1經文。 

或經文誦讀:以賽亞書 40:9 及 60:1。 

讚美詩 

「讚美永活的神」CCS 8 

或「永生、無形、惟有上帝是智慧」CCS 13 

禱告  

回應 

戲劇 

根據《馬太福音》2:1–12參見下文 

戲劇演出可預先排練,亦可在禮拜中臨時組織,邀請志願者擔任朗讀者與演員,配合朗讀內容進行故事默劇表演。服裝可自由選擇,但備有模擬黃金、乳香與沒藥的禮物道具。演出者不限年齡層。若不採用演員形式,亦可將戲劇改為純朗讀形式呈現。 

講道 

根據《馬太福音》2:1–12,講述跟隨基督之光踏入未知領域的故事,正如智者們追隨星辰指引的旅程。 

音樂部 或 會眾詩歌 

《東方三賢士》CCS 438 

或「來自遙遠國度」CCS 440 

門徒的慷慨回應 

經文誦讀:馬太福音 2:10-11 

贈禮 

邀請會眾帶來門徒慷慨回應的什一奉獻,以及罐頭食品、日常必需品、帽子與手套等禮物,並將這些禮物放置於聖誕樹下、籃子或容器中。安排播放歡快的音樂,營造喜樂的氛圍。 

祝福與領受本地及全球宣教什一奉獻,以及我們為他人獻上的禮物 

為和平祈禱 

點燃和平蠟燭。 

主顯節平安讀經 

《智者遠道而來》CCS 445 

創意地將會眾分成小組,讓每個小組朗讀這首詩歌的一部分經文,作為獻給其他小組的詩歌。 

禱告 

和平之神, 

賜予我們如三位智者般的智慧,賜予我們如他們般的慷慨。願我們追隨祢的光明,祝福我們為困苦者獻上的供物。奉耶穌之名,阿們。 

結束詩歌 

「起來吧,你的光已來臨!」CCS 635 

或「願神的慈愛與你同在」唱兩遍 CCS 663 

鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。 

後奏與退場曲 星辰引領 

邀請會眾跟隨星辰離開敬拜空間,走向他們被呼召的世界。戲劇中手持星辰的演員將返回敬拜空間前方,隨後帶領會眾走向出口。 

戲劇——改編自《馬太福音》2:1–12 

徵求讀者 

兩位敘述者 

三位智者,各自獻上黃金、乳香與沒藥 

希律 

大祭司 

書記 

需要額外演員 

一人肩負著發光的星辰 

瑪麗 

一名兒童(可能是學步兒或學齡前兒童) 

戲劇 

瑪麗與嬰孩位於禮拜空間前方一側。扮演希律王的演員坐在對面。手持星辰者與三位智者演員則立於禮拜空間後方。 戲劇開場時,持星者走向禮拜空間前方,三賢士隨後跟進。持星者行至前方停駐,賢士們則轉身面向希律王。當他們走近時,敘述者一開始朗讀。 

 旁白一:在希律王執政期間,耶穌誕生於猶太地的伯利恆後,有幾位來自東方的大智者來到耶路撒冷,詢問著—— 

智者一:「那生下來作猶太人之王的嬰孩在哪裡?」 

智者二:「因我們曾觀測到他的星辰初升時, 

智者三:……特此前來向他致敬。 

當第二位敘述者開始講述時,智者們便離開了希律王。 

敘述者二:希律王聽見這事,就驚惶起來,耶路撒冷全城的人也和他一同驚惶。他便召集了百姓的眾祭司長和文士, 

大祭司與文士演員上前。 

他詢問他們彌賽亞將誕生於何處。他們告訴他…… 

大祭司:「在猶太的伯利恆,因為先知這樣寫著:」 

書寫者:「伯利恆,在猶大地中,你絕非最微小的城邑;因為必有一位統治者從你而出,他要牧養我的百姓以色列。」 

旁白一:於是希律暗中召見了那幾位智者智者演員們退後面向希律從他們口中得知那顆星辰出現的確切時辰隨後他差遣他們前往伯利恆,說道: 

希律說:「你們去,仔細尋找那孩子;尋見了,就來報信,我也好去拜他。」 

旁白二:聽聞國王旨意後,他們便啟程出發;  

智者們循著星辰指引,前往瑪利亞與嬰孩所在之處。 

在那裡,在他們前方,那顆他們初見時升起的星辰引領著前行,直到它停駐在嬰孩所在之處。 

手持星星的人站在瑪麗身後。 

當他們看見那顆星停駐時,便滿心歡喜。 

智者們站在瑪麗與嬰孩面前,佯裝歡欣之態;當第二位敘述者朗讀下一段落時,他們便配合劇情跪下並獻上禮物。 

敘述者二:他們進了房子,看見孩子和他母親瑪利亞,就俯伏拜他,揭開寶盒,獻上黃金、乳香和沒藥作為禮物。 

兩位敘述者:他們在夢中受了警告,不可再回到希律那裡,就從別的路回自己的地方去了。 

智者們退至後方。讀者與演員們返回會眾中的原位。 

聖潔空間:小組敬拜大綱

聚會

歡迎

主顯節於聖誕節後第十二日,即一月六日慶祝。主顯節意為「顯現」或「彰顯」。在《馬太福音》中,東方三博士尋訪嬰孩君王的故事,彰顯了上帝向普世顯現的真理——這啟示不僅限於以色列子民。

 和平祈禱文

緩緩敲響鈴鐺或風鈴三次。
點燃和平蠟燭。

當我們進入引導式禱告的時刻,誠邀您在靜默時分獻上無聲的祈禱或進行冥想。

耶穌基督,這世界的光,邀請你進入祂的臨在與平安之中。請容自己深深呼吸,當我們同聲獻上眾人的祈禱時,想像自己沐浴在祂那無所不包的光輝裡。

暫停15秒。

榮耀的上帝,我們懷著感恩之心來到祢面前,感謝祢為世界帶來光明;求祢將聖靈的氣息吹入我們的靈魂深處。願祢的慈愛從我們內心照耀而出,成為見證——證明祢持續以無限可能與和平,祝福祢所創造的一切。

暫停15秒。

光照者,當我們體悟內在的光明時,請助我們將祢的愛與光輝輻射至周遭眾人。願親友、家人、同事與鄰里皆覺察祢的光芒——那同樣從他們內心迸發的光輝,既能修復破碎,亦能締造和平。

暫停15秒。

世界的光,願這圈子裡自我與朋友的內在光芒不斷擴展,照耀遍及全球各國的人們。在黑暗絕望之地,願祢救贖之光的縷縷光芒穿透陰霾,為世人開闢通往希望與和平的道路。

暫停15秒。

聖者啊,您創造了黑暗與光明,請以您之光所孕育的能量祝福您所有的造物。持續滋養萬物生靈——無論可見或不可見,為您所鍾愛的造物謀福祉。願整片大地永享安寧。

暫停15秒。

願那位在黑暗中宣告光明、在虛無中創造實體的主,垂聽我們的禱告。願我們所處的光之圓環得以擴展,包容過去、現在與未來萬物。阿們。

靈性修習

行於光明之中

在主顯節及主顯節後的時節,我們的靈修主題將是「行於光明中」。請靜心片刻。 當你感到平靜時,開始想像自己正行走在光之徑上。在祈禱時,請將光環繞周身的景象映入心靈。隨著禱告持續,將這份光之饋贈獻予你身邊的親人、朋友與相識之人,獻予那些你不喜或與你衝突的人,更獻予整個社群。

邀請團體成員進入靜默狀態,閉上雙眼,沉浸於寧靜之中,想像自己正行走在光之徑上。

當你聽見每一句話時,請將光的禮物獻給其中提及的人。

願我所愛之人蒙受上帝之光的擁抱。

暫停15秒。

願我的家人行走在基督的光中。

暫停15秒。

願我的朋友們獲得愛與光的禮物。

暫停15秒。

願我的相識們,透過我們的互動,感受到光的存在。

暫停15秒。

願與我相爭者,蒙基督之光環繞。

暫停15秒。

願我的社群蒙受上帝永恆之光的恩典與慈愛所賜的祝福。

暫停15秒。

阿門。

在禱告結束時,邀請眾人依個人舒適程度,分享在「光中行走」過程中所經歷的任何想法、感受或意象。

餐桌上的分享

馬太福音 2:1–12 新修訂標準版

在希律王執政期間,耶穌誕生於猶太地的伯利恆後,有幾位來自東方的大祭司來到耶路撒冷,詢問道:「那生為猶太人之王的嬰孩在哪裡?我們在東方看見他的星,特來朝拜他。」 希律王聽見這事,就驚惶起來,耶路撒冷全城也跟著驚惶。他召集了百姓的祭司長和文士,詢問基督該生在何處。他們回答說:「在猶太的伯利恆,因為先知這樣記載著:

「伯利恆,在猶大地,
你在猶大的諸城中,絕非最小的,
因為必有一位統治者從你而出,
他要牧養[d]我的百姓以色列。」

希律便暗暗召見那幾位博士,從他們口中探問那星出現的確實日期。隨後差遣他們往伯利恆去,囑咐道:「你們去仔細尋訪那嬰孩,尋見了就來報信,我也好前去朝拜他。」 聽了王的話,他們就出發了。他們在東方所看見的那顆星,在他們前面行,直到停在孩子所在的地方。他們看見那星停住,就大大歡喜。 他們進了屋子,看見嬰孩和他母親瑪利亞,就俯伏拜他,揭開寶盒獻上金子、乳香、沒藥為禮物。因在夢中受了神的指示,他們便不回希律那裡,從別的路回自己的地方去了。

主顯節的經文帶領我們踏上一段旅程,與一群來自東方「智者」同行。這些旅人是異鄉人,他們目睹一顆新星升起,遂循著星辰指引尋找那嬰孩。東方人攜帶禮物前來,向這位新領袖致上敬意。

多年來,許多傳統習俗都將焦點放在贈禮者、禮物或星辰上。關於智者實際人數,或究竟何種現象最能解釋這顆「星辰」的出現,眾說紛紜。我們甚至更進一步,將其尊稱為「三位國王」。

毫無疑問,推測這些外國訪客的數量與職業,遠比探討他們為何踏上這趟旅程的深層意義來得容易。 與其驚嘆於星象奇觀,不如關注上帝在世間的顯現;與其聚焦於黃金、乳香、沒藥等昂貴禮物,不如深思這些訪客向嬰孩基督獻上的「榮耀」與「敬拜」之禮。

要完整體驗主顯節或「啟示」的真諦,我們必須像東方三博士那樣,甘願離開舒適圈,尋覓引領我們進入神臨在的「星辰時刻」。當神在生命中顯現,我們便以全然委身回應——在神聖的關係中奉獻自我,以服務與承諾回應祂的呼召。

問題

  1. 哪些干擾可能使你無法專注於生命中上帝的啟示或同在?
  2. 在這顯現節的時節,你正如何被引領走出舒適圈,踏上朝向基督的旅程?
  3. 你該如何將自己獻給基督,作為「向祂致敬」的方式?

註:若您使用《兒童默想》,請在此處預留時間讓孩子們分享他們為基督嬰孩繪製的禮物圖錄。

發送

慷慨聲明

忠誠的門徒因日益體悟上帝豐盛的恩典,便憑著內心的渴望分享;這並非出於命令或強制。

—教義和聖約 163:9

若您願意慷慨回應,支持持續進行的小組事工,奉獻籃現已備妥。

主顯節獻祭禱文改編自《門徒的慷慨回應》:

啟示之神,願我們永遠慷慨大方。祢賜予我們每人無盡的恩典與永恆的慈愛。願我們以謙卑侍奉他人來回應這份愛與恩典,願慷慨成為我們本性的一部分。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

CCS419,《銀色之星,珍貴之星》

閉幕禱告


可選附加項目,視乎團體而定

主的聖餐聖事

聖餐經文

因為我從主所領受的,我也傳給你們:主耶穌被賣的那一夜,拿起餅來,祝謝了,就擘開,說:「這是我的身體,為你們捨的。你們應該這樣做,為的是記念我。」 飯後也照樣拿起杯來,說:「這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。」你們每逢吃這餅、喝這杯的時候,是表明主的死,直等到他來。

—哥林多前書 11:23–26 新修訂標準版

聖餐聲明

基督的聖餐桌歡迎所有人。聖餐禮(或稱聖餐)是我們紀念耶穌基督生平、受難、復活與持續同在的聖禮。在基督共同體中,我們亦將聖餐視為更新洗禮盟約的契機,藉此塑造活出基督使命的門徒。其他信仰傳統中,人們可能對此有不同或更深的理解。 我們邀請所有參與聖餐者,在耶穌基督的愛與平安中領受聖餐。

我們參與聖餐,作為祝福、醫治、平安與團契的表達。

讓我們在領受聖餐時,共同慶祝基督在世上的顯現,以此表達祝福、醫治、平安與團契。

為預備工作,讓我們齊唱《基督社區聖詩》第520首〈上帝發出邀請〉。

祝福並分送聖餐的餅與酒。

給孩子的思考

材料:大張紙或海報板、麥克筆、蠟筆。

請準備一張桌子或地板上的空曠區域,供孩子們在分享時間結束後一起著色。

智者們追隨一顆明亮的星辰,尋覓嬰孩耶穌的蹤跡。他們為這孩子獻上禮物:黃金、乳香與沒藥(取自樹木的辛香樹脂,散發芬芳氣息,既可製成香水亦能用於醫藥)。這些禮物正是智者們認為獻給嬰孩君王的重要饋贈。

你認為三位智者應該為嬰孩耶穌帶來哪些禮物?

時至今日,我們仍銘記智者們的慷慨之舉,以及他們如何尊崇耶穌。

你我能透過愛與祈禱、分享與慷慨,以及關懷與幫助他人的方式,將禮物獻給耶穌。

你能獻上哪些充滿愛心、慷慨大方、樂於助人的禮物?

鼓勵孩子們回應並在大張紙上寫下答案。

完成清單後,將清單和幾支蠟筆交給孩子們。請他們裝飾這份清單,作為獻給耶穌的禮物之一。

在「餐桌分享」課程結束時,向小組展示清單。

講道輔助資料

探索聖經

在基督教曆法中,今日是主顯節,即聖誕節後的第十二天,這個節日與我們研讀的經文有著深厚的淵源。我們看見一群既不屬於猶太宗教團體,也不屬於猶太統治階層的外邦人,卻經歷了驚人的顯現——上帝藉著嬰孩向世人顯明自己。

唯有馬太記載了東方人帶著禮物來朝拜嬰孩耶穌的故事。歷年來這些人被認定為「君王」,這可能源於以賽亞書中提及黃金與乳香獻給錫安的經文,以及詩篇宣告君王將帶著黃金禮物前來的宣告。馬太則稱他們為智者,推測是反映他們觀星占卜的宗教習俗。 然而經文並未提及人數,但因獻上三種禮物(黃金、乳香、沒藥),傳統上便認定賢士為三人。

追隨星辰而行的旅人,在耶路撒冷駐足詢問嬰孩的蹤跡。他們是否認定嬰孩誕生於耶路撒冷?或許如此。這座人口稠密、聲名顯赫且權勢鼎盛的城池,必然是新王降生的所在。如此尊貴的事件,豈會發生在塵土飛揚的鄉村?時至今日,仍有人深信重要之事必然與人潮洶湧、權勢滔天、光鮮亮麗的事物相繫。 請聽眾反思自己追尋的究竟是什麼。難道他們正因「耶路撒冷」更顯誘人,而錯過了那些「伯利恆」?

在耶路撒冷這站,一場意想不到的會面發生了——這座城市當時代表著世界,在某種程度上,至今仍是如此。與會者包括希律王、宗教領袖,以及來自東方尋道者。希律王代表著那些運用壓迫與武力達成權力目標的人與體制。他向宗教領袖詢問關於這位新王的經文詮釋,可視為利用聖經達成私心與議程者的代表。 我們必須勇於挑戰當代世界中各類「希律」的偏見與壓迫行徑。同時,每個人都應正視自己內心深處潛藏的「希律」特質。

那些最虔誠追隨亞伯拉罕之神的宗教領袖們,也出席了這場會議。他們深知聖經明示伯利恆是彌賽亞的誕生之地,卻未曾動身前往。他們雖能解讀經文,卻因對彌賽亞的既定觀念,不願踏入聖經呼召他們前往之地。 當我們懷著信心踏出步伐,前往自身經歷中的伯利恆之地時,往往會迎來對上帝的新啟示——那神聖的頓悟時刻。講道者或許該鼓勵會眾敞開心胸,以門徒之姿接納經文所指引的新天地與生活方式。

會議中的最後一組人是尋道者,這些觀星者平日研究天象,從星辰徵兆中尋求靈性指引。 然而這顆新星的某種特質,促使他們突破舒適圈成為追尋者。我們或許該效法這群智者,甘願離開安逸之地去尋找君王。令人驚嘆的是,真正領悟真諦、經歷上帝新啟示的,竟是外邦人。正如馬太所描述,這些智者既非羅馬帝國子民,亦非猶太世界成員;他們來自已知帝國疆域之外的國度。

馬太福音的作者傳遞了重要訊息,預示了耶穌的使命。即便在祂嬰孩時期,我們已看見上帝恩典普世同享的啟示。後來在以弗所書中關於基督降臨以聯合全人類、拆毀隔斷之牆的經文(以弗所書2:14-16),其雛形早在伯利恆便已初現端倪。

核心思想

  1. 要獲得新見解並經歷頓悟,就必須走出舒適圈。
  2. 人們與機構仍試圖曲解經文以服務自身目的。
  3. 拆毀我們世界中的隔閡之牆,正是基督使命的根基所在。
  4. 傾聽求道者的疑問,或許能引領我們獲得新的頓悟。

向發言者提問

  1. 我何時竟像希律那般?我何時竟如祭司和文士那般?
  2. 當今世界中的「希律」是誰?我們該如何回應他們?
  3. 這段經文是否能賦予你力量,使你能在使命中突破日常慣例的框架?
  4. 基督的信息為何至今仍對權力結構構成威脅?

課程

成人課程

焦點經文段落

馬太福音 2:1-12

課程重點

你帶來了什麼禮物?

目標

學習者將……

  • 發掘並探索這個傳統聖誕後敘事中的角色。
  • 考慮東方三博士贈禮的可能原因。
  • 請思考我們在事工中帶來了哪些恩賜。

物資

  • 基督社區聖詩集CCS
  • 聖經
  • 白板或大型海報、白板筆

教師備註

為預備本課,請閱讀《講道與課堂輔助》C年新約(重點為路加福音)第31-32頁,其中「探索經文」單元針對馬太福音2:1-12的解讀,該資源可Herald House。

聚集

啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機(佔總課時15%)

請參與者想像自己正踏上一段漫長的靈性旅程。設想上帝已呼召你今日啟程,前往拜訪嬰孩耶穌。請思考這趟旅程中你需要準備哪些事物:

  • 這是一場靈性之旅——別太執著於旅行的方式。
  • 若以較年長的嬰兒或幼童身分造訪耶穌,你需要做哪些準備?在靈性層面上,你又需要做哪些準備?
  • 這次旅程中,你會見到哪些人?
  • 此行預期會帶來什麼結果?
  • 這場相遇會如何改變你?

共同分享閱讀或吟唱《東方三賢士》CCS438(第二、三、四節)。

參與

引導探索與互動(佔課堂時間的35%)

請全體一同閱讀《馬太福音》第2章第1至12節,並記住經文中關鍵的詞語與短語。

這段經文反映了當權者面對潛在變革威脅時的恐懼。請全體討論故事中的角色——特別是那些我們對其背景一無所知的人物。

希律王

「大希律」是統治羅馬的傀儡國王。他出身以東人而非猶太血統,試圖透過迎娶猶太王室女子來彌合這道鴻溝。他屠殺親族的事蹟,讓我們得以窺見其性格特質。

  • 探討希律王的動機可能為何。
  • 第6節所引用的經文出自彌迦書5:2。希律聽見這段經文時,心中或許會作何感想?
  • 希律王與來自東方、行旅途中的「智者」或貴賓們結盟。再次請閱讀他的言論,並探討其動機。

智者

關於這些人的事蹟所知甚少。傳統上認為有三位智者,源於他們所獻禮物的數量,但聖經並未記載具體人數。據信他們是天文學家,將天象異象與猶太民族中偉大領袖的誕生聯繫起來。

  • 探討智者們的動機可能為何。
  • 他們與希律的相遇是怎樣的?
  • 究竟是什麼動機驅使這些人長途跋涉(數月甚至數年)只為向這孩子贈送昂貴禮物?
  • 在這短短的經文中,智者與希律王之間的關係如何改變?

耶穌的家族

這個故事極可能發生在耶穌誕生的敘述之後。故事場景設定在「一間屋子」中,並提及希律王下令屠殺兩歲以下的男嬰,由此可知耶穌當時應未滿兩歲。

  • 耶穌的父母可能會如何回應前來拜訪的智者及其隨從?
  • 緊接著這節經文,這家人便接到警告,得知希律王謀殺孩童的陰謀,於是他們逃往埃及成為流亡者。這群智者的造訪,究竟如何為他們的逃亡之旅提供了助力?

回應

引導學習者從聽聞到實踐(佔課堂時間的35%)

東方三博士獻上的三件禮物,對當今嬰兒而言並不尋常。這些禮物對嬰兒來說似乎有些奇怪——事實上,以現代標準來看,沒有一件能被視為「適合嬰兒」。有學者認為,這三位智者象徵著神對嬰孩耶穌的認可。讓我們試著從當時的背景來解讀每件禮物的意義:

貨幣。我們無從得知黃金的具體數量,但以耶穌家境而言,擁有黃金本就罕見。即使少量黃金,其價值也可能超過他們全年的收入。對嬰兒而言,如此珍貴的禮物並無實用價值。

  • 請探討這件事對耶穌的家人可能意味著什麼。
  • 推測耶穌的家人可能將黃金用於何處。
  • 這是否曾被用來協助他們逃往埃及?

乳香

此油最初呈白色樹脂或膠狀。當作為獻給神的馨香之祭(出埃及記30:34)在聖殿儀式中焚燒時,散發濃郁芬芳。這份獻禮無論在象徵意義或實際價值上都極為珍貴。

  • 探討這項獻禮對耶穌的家人可能具有何種意義。
  • 推測耶穌的家人可能將乳香用於何種用途。
  • 乳香與人們對耶穌角色的認知之間可能有何關聯?

沒藥

此油曾大量進口至埃及用於防腐儀式,並分銷至周邊國家。它普遍與死亡及葬禮相關。

  • 探討這項獻禮對耶穌的家人可能具有何種意義。
  • 推測耶穌的家人可能將沒藥用於何種用途。
  • 沒藥與人們對耶穌角色的認知之間可能有何關聯?

發送

探討如何實踐本課內容(佔課堂時間的10%)

禮物在我們自身的文化脈絡中佔有重要地位。假設你受邀參加一場嬰兒洗禮會,需理解以下要點:

  • 您擁有幾乎無限的資金來購買禮物。
  • 你深知自己正在拜訪一位未來的國王——一位你期盼未來能與之建立良好關係的君主。
  • 您正跨越漫長的路途與時間,前往參加嬰兒洗禮派對。

今日你會選購什麼禮物?這份禮物試圖向家庭傳達什麼訊息?請將禮物寫在白板或大紙上。全體成員共同商議,最終僅保留三項禮物。這些禮物如何表達你們想對這位新生王說的話?我們還為基督嬰孩帶來哪些類型的「禮物」?若東方三博士獻上象徵性禮物,身為耶穌門徒的我們,又該為事工獻上哪些象徵性禮物?

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻(佔課程時間的5%)

以三賢士向基督嬰孩獻禮後所感受到的喜悅,為這段共處時光畫下句點。簡要討論:

  • 當三位智者向耶穌的家人獻上禮物後,他們之間可能進行了哪些對話?
  • 在夢中被告知不必向希律回報,而應逃離該國之後,他們的感受可能產生了何種變化?對於耶穌家人的安危,他們又會作何感想?

在許多聖經故事中,我們面臨著改變計劃的必要性,並發現有人企圖操縱我們行惡。請以禱告結束課程,祈求我們能成為傳遞福音的器皿,而非作惡的工具。

青春課

焦點經文段落

馬太福音 2:1-12 

課程重點

你帶來了什麼禮物?

目標

學習者將……

  • 發掘並探索這個傳統聖誕後敘事中的角色。
  • 考慮東方三博士贈禮的可能原因。
  • 請思考我們在門徒訓練中帶來了哪些禮物。

物資

  • 聖經

教師備註

為預備本課,請閱讀《講道與課堂輔助》C年新約(重點為路加福音)第31-32頁,其中「探索經文」單元針對馬太福音2:1-12的解讀,該資源可Herald House。

聚集

啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機(佔總課時15%)

請學生們想像自己正踏上漫長的靈性旅程。設想上帝呼召你前往遙遠國度,探訪今日降生的嬰孩耶穌。與小組討論這趟旅程所需的準備:

  • 在另一個國家找出一個地點——一個不易抵達的地方(使用Google Earth或其他地圖程式來定位)。
  • 你將如何前往?需要使用何種交通工具?可能需要多少費用?
  • 聖經記載,當東方三博士拜訪耶穌時,祂大約兩歲左右。(這與常見的描繪大相逕庭!!)若要拜訪兩歲的耶穌,你需要做哪些準備?又該帶什麼禮物呢?
  • 此行預期會帶來什麼結果?
  • 這場相遇會如何改變你?

參與

引導探索與互動(佔課堂時間的35%)

請全體一同閱讀《馬太福音》第2章第1至12節,並記住經文中關鍵的詞語與短語。

這段經文揭示了當潛在變革威脅到權力時,恐懼如何侵蝕人心。請全體成員共同探討故事中的角色——特別是那些我們對其真實背景一無所知的人物。

希律王

「大希律」是羅馬統治者扶植的國王。他必須在被統治者與統治者之間玩弄政治手腕。他甚至有殺害親族的不良習慣!

  • 希律在此段落中的動機可能為何?
  • 希律王與來自東方、四處遊歷的「智者」結盟。再次閱讀他的言論,並探討其動機。
  • 第6節所引用的經文出自先知彌迦書5:2。希律聽聞這段經文時,心中或許會產生怎樣的想法?

智者

關於這些人的事蹟所知甚少。傳統上因所獻禮物數量而認定為三位智者,但實際人數實屬未知。據信他們是天文學家,將星辰異象與猶太民族中偉大領袖的降生相連結。

  • 探討智者們的動機可能為何。
  • 他們與希律的相遇是怎樣的?
  • 究竟是什麼動機驅使這些人長途跋涉(數月甚至數年)只為向這孩子贈送昂貴禮物?
  • 在這短短的經文中,智者與希律王之間的關係如何改變?

耶穌的家族

這個故事極可能發生在耶穌誕生的敘述之後。故事場景設定在「一間屋子」中,並提及希律王下令殺害所有兩歲以下的男嬰,由此可推斷耶穌當時年齡未滿兩歲。

  • 耶穌的父母可能會如何回應前來拜訪的智者及其隨從?
  • 緊接著這節經文,這家人便接到警告,得知希律王計劃殺害兩歲以下的嬰孩,於是他們逃往埃及成為難民。這群智者的造訪,究竟如何幫助他們完成這場逃亡?

回應

引導學習者從聽聞到實踐(佔課堂時間的35%)

東方三博士獻上的三件禮物,對當今嬰兒而言並不尋常。這些禮物顯得有些奇特——事實上,以現代標準來看,沒有一件能被視為「適合嬰兒」。有學者認為,這三位智者象徵著神對嬰孩耶穌的神聖認可。

將代表這些禮物的物品擺放在桌上,或傳遞給在場者。

  • 金——一件小首飾
  • 乳香——任何種類的精油
  • 沒藥——一種香水或香油

請小組思考這些項目各自可能代表的含義:

這在當時與今日的意義相同——金錢。我們無從得知當時贈予了多少黃金,但以耶穌家境而言,擁有黃金本就罕見。即使少量黃金,其價值也可能超過他們全年的收入。對嬰兒而言,如此珍貴的禮物並無實用價值。

  • 請探討這件事對耶穌的家人可能意味著什麼。
  • 推測耶穌的家人可能將黃金用於何處。
  • 這是否曾被用來協助他們逃往埃及?

乳香

此油最初呈白色樹脂或膠狀。當作為獻給神的馨香之祭(出埃及記30:34)在聖殿儀式中焚燒時,散發濃郁芬芳。這份獻禮無論在象徵意義或實際價值上都極為珍貴。

  • 探討這項獻禮對耶穌的家人可能具有何種意義。
  • 推測耶穌的家人可能將乳香用於何種用途。
  • 乳香與人們對耶穌角色的認知之間可能有何關聯?

沒藥

這種油曾大量進口至埃及用於防腐儀式,並經由鄰近國家分銷。它普遍與死亡及葬禮相關聯。

  • 探討這項獻禮對耶穌的家人可能具有何種意義。
  • 推測耶穌的家人可能將沒藥用於何種用途。
  • 沒藥與人們對耶穌角色的認知之間可能有何關聯?

發送

探討如何實踐本課內容(佔課堂時間的10%)

禮物對我們意義重大。試想你受邀參加一位未來國王的嬰兒洗禮派對,這位未來國王目前居住在您所在地區的低收入社區,且基於以下理解:

  • 您擁有幾乎無限的資金來購買禮物。
  • 你深知自己正在拜訪一位未來的國王——一位你期盼未來能與之建立良好關係的君主。
  • 您正跨越漫長的路途與時間,前往參加嬰兒洗禮派對。

請在白板上讓小組成員分享想法:

  • 今天您打算購買什麼禮物?
  • 你的禮物試圖向這個家庭傳達什麼訊息?
  • 最後,請試著只挑選三份禮物,讓它們承載你對這個家庭的期許。
  • 分享我們還為基督聖嬰帶來哪些其他類型的「禮物」。
  • 若東方三博士獻上象徵性的禮物,身為耶穌門徒的我們,又該為事奉獻上哪些象徵性的禮物呢?

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻(佔課程時間的5%)

以三賢士向基督嬰孩獻禮後所感受到的喜悅,為這段共處時光畫下句點。簡要討論:

  • 當三位智者向耶穌的家人獻上禮物後,他們之間可能進行了哪些對話?
  • 在夢中被告知不必向希律回報,而應逃離該國之後,他們的感受可能產生了何種變化?對於耶穌家人的安危,他們又會作何感想?

在許多聖經故事中,我們面臨著改變計劃的必要性,並發現有人企圖操縱我們行惡。請以禱告結束課程,求神幫助我們成為傳揚福音的器皿,而非作惡的工具。

兒童課程

焦點經文段落

馬太福音 2:1-12 

課程重點

我們為耶穌獻上禮物!

目標

學習者將……

  • 發掘並探索這個傳統聖誕後故事中的角色。
  • 思考東方三博士為何向耶穌獻禮的可能原因。
  • 請思考我們在門徒訓練中帶來了哪些禮物。

物資

  • 通往基督聖嬰的指引(參見回應欄位)
  • 一張紙製星星,標示著貴班將造訪耶穌聖嬰的地點
  • 可能用作「禮物」的物品
  • 《踏上旅程》複印本(課文結尾)

教師備註

為預備本課,請閱讀《講道與課堂輔助》C年新約卷中《探索聖經》對馬太福音2:1-12的解讀(頁31-32)該資源可Herald House。

聚集

啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機(佔總課時15%)

召集孩子們圍成一圈或圍坐在桌旁,共同談論聖誕季節即將結束。討論:

  • 你和家人已經把所有的聖誕裝飾品收起來了嗎?
  • 你已經返校了嗎?教室裡的佈置有什麼變化?
  • 聖誕節結束後,你感覺如何?是感到快樂還是悲傷?為什麼?

參與

引導探索與互動(佔課堂時間的35%)

今天我們要談論的是東方三博士的故事。請學生們分享他們對這個故事的了解。

  • 東方三博士為拜訪耶穌而踏上漫長旅程。請分享你曾經歷的長途旅行。在《踏上旅程》手冊上,寫下或繪製你曾參與的旅程,並列出所需攜帶的物品。你認為東方三博士會為這趟旅程準備哪些行囊?

回應

引導學習者從聽聞到實踐(佔課堂時間的35%)

請預先做好以下準備:

  • 在教室裡擺放一些可能用作禮物的物品。
  • 繪製一張「地圖」,標示出基督聖嬰可能被發現的位置——就在教堂某處的另一間房間裡。
  • 用一張紙星星標記基督孩童的位置。
  • 為旅程做準備,沿途準備一些點心。
  • 請孩子們拿出他們為旅程準備的物品清單,並告訴他們:你們將假裝自己是東方三博士,受上帝之命踏上長途旅程去拜訪基督聖嬰。為此,請他們準備:
  • 我們需要帶些什麼東西?請他們畫出所需物資的圖畫,並將這些圖畫帶上旅程。
  • 決定教室裡哪些物品可以作為禮物帶給耶穌。若孩子們提出更好的點子,請他們畫出要帶走的物品。

請閱讀以下內容:

耶穌在伯利恆誕生後,東方有幾位智者或術士看見一顆新星升起,便開始詢問:「那生為王的嬰孩在哪裡?我們要前去朝拜他!」希律王聽聞術士們探詢新生王的下落,驚懼這嬰孩可能取代他的王位。 於是他派人去告訴博士們:「你們找到祂的時候,也告訴我,好讓我去拜訪祂,獻上禮物。」但後來,神指示他們不要告訴希律王。

當星辰引領他們來到耶穌所在之處時,三位智者欣喜萬分。他們走進屋內,看見耶穌與他的母親同在。他們打開珍寶箱,獻上黃金、乳香與沒藥作為禮物。

談談東方三博士的故事。

  • 你認為三位智者為何要向耶穌獻上禮物?
  • 你認為希律王為何會害怕小耶穌?
  • 使用地圖規劃你的旅程。沿途請在飲水處停留、停下來享用點心,並稍作休息。
  • 當他們抵達那顆星時,請他們將禮物獻給基督聖嬰。

發送

探討如何實踐本課內容(佔課堂時間的10%)

在旅程結束時,與孩子們討論東方三博士經歷漫長旅程後的心情,以及他們向耶穌獻上禮物時的感受。

解釋耶穌也邀請我們成為祂的門徒——我們帶來的禮物正是我們生命的一部分。談談他們會為耶穌帶來哪些禮物。這些禮物是我們生命中特別的印記——是上帝創造我們時賦予的特質。可能是某項才華,或是讓他人感到溫暖的能力,又或是成為朋友的恩賜。請學生們分享今天他們為耶穌帶來的禮物是什麼。

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻(佔課程時間的5%)

與學生們一同歡唱一首歡樂的歌曲,為相聚時光畫下句點。由於聖誕季節即將結束,請他們唱出最喜愛的聖誕歌曲。

以簡短禱告作結,為眾人獻給耶穌的禮物祝福。

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