敬拜工具
敬拜大綱
附加經文
詩篇 29；馬太福音 3:13-17；使徒行傳 10:34-43
準備
若採實體聚會，請準備大型彩色紙張製作腳印，供兩個專注時刻使用。若採線上聚會，請事先邀請參與者描繪自己的一雙鞋，剪下數個腳印圖樣，於第二個專注時刻使用。
今天是個舉行洗禮聖事的完美星期天。此部分列為可選內容。
器樂前奏曲
安排較不常見的洗禮聖詩樂器前奏，例如《井邊渴慕的女子》（CCS 500）與《如孩童般前來》（CCS 503）。
歡迎
在新的一年伊始，時間彷彿已開始飛速流轉。我們或正為學業或工作的截止期限而奔忙，或為如何支付聖誕禮物而苦惱，或尋求更善待地球與萬物的途徑，甚至思索如何深化與上帝的關係。
有時我們會隨著某些聲音的召喚而前行，這些聲音引領我們遠離門徒的生活。今日我們將探討如何懷抱明確目標前行，持續邁向嶄新的一年。
聚會聖詩
「遠離匆忙與喧囂」CCS83
或「奇妙之神，雷霆之神」CCS 18
敬拜呼召，宣告上帝的主權
第一部：諸天之民啊，當將榮耀歸於上主，
將榮耀與能力歸於上主。
第二部分：將榮耀歸於耶和華的名；
在聖潔的榮耀中敬拜主。
第一部分：耶和華的聲音在水面上；
榮耀之神雷鳴，主在滔滔大水之上。
第二部分：上主的聲音是強而有力的；
上主的聲音充滿威嚴。
第一部分：願主賜力量給祂的子民！
第二部分：願主賜福祂的子民，使他們得享平安！
—詩篇 29:1–4, 11
肯定之頌
「主啊，祢是我的神」CCS12
鼓勵參與者以非母語的語言歌唱
或「奇妙之神，雷霆之神」CCS 18
召喚
回應
專注時刻——第一部分
邀請幾位志願者（包括兒童）在分享以下內容時，於敬拜空間內留下腳印，引導眾人走向洗禮池或耶穌受洗的大型圖像。若進行線上敬拜，請先展示耶穌受洗的圖像（不提及腳印），再進行以下講解。
我們在《馬太福音》3:13-17讀到，耶穌從加利利前往約旦河尋找施洗約翰。耶穌請約翰為他施洗，約翰因自覺不配而試圖推辭，但耶穌堅持並闡明此事的重要性。約翰最終應允；耶穌受洗後，帶著上帝肯定的聖靈從水中走出來。
旅程頌歌
當這首聖詩吟唱時，請鼓勵年幼者與心懷童真者踏出步伐，循著腳印走向洗禮池或耶穌受洗的圖像，待歌曲結束前再循原路返回座位。
「懷著堅定不移的信心」CCS649
或「踏上門徒之路」CCS558
[可選] 洗禮聖事
若您已備妥受洗者，請將此內容插入禮儀中。
經文誦讀：馬太福音 3:13-17
向受洗候選人宣讀的訓誡
洗禮與聖詩
使用《天上的神，我們相信》（CCS 493）。若有多於一次的洗禮，則在各段落間穿插詩節；或於洗禮前唱兩節，洗禮後再唱兩節。
門徒的慷慨回應
聲明
我們當中有些人或許還記得，過去常將什一奉獻與捐獻視為家庭「帳單」中眾多預算項目之一。如今這份認知已然拓展，幫助我們看見：門徒的生命涵蓋了全人管家職分與慷慨奉獻，這遠不止於金錢或財富，更包含我們的時間、恩賜與見證。
在新曆年的開端，請把握這個契機，在禱告中思考如何慷慨地獻上你的時間、才幹、見證，當然還有金錢。作為一個樂於分享見證、資源、事工與聖禮的群體，正是門徒對上帝豐盛恩賜的慷慨回應。
地方與全球宣教奉獻的祝福與領受
為和平祈禱
經文誦讀：以賽亞書 42:1–9
可選：請一位志願者恭敬地敲響風鈴或鐘聲三次。
聲明
在北半球，此時白晝時數正逐漸減少。而六個月後，南半球也將經歷同樣的時節。對我們這些遠離赤道而居的人們而言，年度週期中漫長的夜晚可能令人窒息。還有其他事物同樣令人窒息：貧困、不公、疾病、孤立。但每當我們感到沮喪時，總能在那些帶來慰藉與承諾的話語中尋得平靜。
點燃和平蠟燭。
今日的和平祈禱將透過音樂事工呈現。願《當黑暗籠罩我們》一曲（CCS314）的歌詞，既挑戰又安慰我們。
禱告
音樂部 或 誦讀：「當黑暗籠罩我們」CCS314
此曲可由一人獨唱、小團體齊聲合唱，或使用網路上的影音版本。請務必取得授權許可，方能串流播放此受版權保護的歌曲。另一種方式是請人朗誦歌詞，同時由獨奏樂器輕柔伴奏。歌曲結尾可加入「阿們」的回應。
訊息
根據以賽亞書42:1–9
專注時刻——第二部分
請志工在唱誦《CCS 95》時，沿途放置更多腳印標示通往出口的路線。線上禮拜時，請參與者運用自己製作的腳印，標示通往自家大門的路線。
今日的主題是閉幕聖詩的標題——《CCS 95》，其譯文為「我們在上帝的光中行進」。我們再次聆聽以賽亞書第四十二章第五至六節。請誦讀經文。
我們與神的創造同行，聽見那先知性的呼召，要成為萬國的亮光。
當你想到耶穌前往約旦河畔與約翰會面時，或許會想像祂正步行、跋涉，或是在這段忠心事奉與見證旅程的起點，懷抱著明確目標而行進。
請各位依自身狀況起立，我們將以所有語言齊唱《聖詩集》第95首。讓我們象徵性地同行，在信仰旅程中於上帝的光明中前行。
行走於神之光中的讚歌
「西亞漢布·埃庫哈尼恩·昆克霍斯／我們在上帝之光中行進」CCS95
由於這首聖詩是崇拜儀式的重要基礎，請鼓勵參與者以母語以外的語言歌唱。若對歌詞不熟悉，可參考《基督社區聖詩集》音頻錄製版本跟唱。建議為此曲加入鼓樂及其他打擊樂器伴奏，參與者亦可原地站立，配合歌詞內容進行肢體動作或情境演繹。
請會眾在「差遣經文」誦讀後準備留在原位，並靜候指示。
差遣：教義和聖約 152：4a、d
行在神的光中！平安而去。
後奏再現：「我們在上帝的光中行進」CCS95
請眾人沿著腳印路徑離開敬拜空間，走向出口大門，此時將再次播放CCS 95的音樂。若為線上聚會，請眾人循著自己留下的腳印，走向自家大門。
聖潔空間：小組敬拜大綱
聚會
歡迎
為和平祈禱
緩緩敲響鈴鐺或風鈴三次。
點燃和平蠟燭。
請與我一同進入禱告，為和平祈求，記念上帝的應許——祂必與我們同在，並在我們裡面動工。在靜默的時刻，傾聽至愛者的聲音。
創造之神，起初祢的氣息運行在水面上，為混沌世界帶來寧靜與平安。今日請將祢的氣息吹入我的生命，使我狂亂的靈魂得享安息。藉著祢聖靈所啟發的話語與行動，更新我疲憊的自我認知，使我對和平的盼望重新甦醒。神的氣息啊，求祢吹拂我。
暫停15秒。
和解之神，兩千年前您吐氣，道成肉身降臨人間，教導我們寬恕、憐憫、慈悲與和平之道。今日請將您的氣息吹入我們的關係中；讓我們在家人、朋友、鄰里，甚至與陌生人的相遇中，活出您兒子的教誨。神的氣息啊，請吹拂我們。
暫停15秒。
聖潔群體的上帝，祢的聖靈渴望吹散世間的紛爭、動盪與病痛，使療癒與完整再度降臨。請向萬國萬民與領袖們吹氣。提醒我們：許多祢的兒女缺乏生存的基本需求，包括自由、成長的空間，以及扶持他們的愛。上帝的氣息啊，請吹向祢的子民。
暫停15秒。
萬物之神，您的星球正喘息著，在資源無節制消耗與貪婪驅動的破壞重壓下劇烈起伏。大地因混沌之力而呻吟，這股力量摧毀了您賜予萬物的珍貴禮物。請喚醒我們肩負的責任，為這片塵世家園帶來療癒與和平。願神的氣息再度吹拂過水域、天空、陸地及其中萬物。
暫停15秒。
願對自身呼吸的覺知，使我們與祢——神啊——相連，並與萬物相連，因祢創造萬物、愛護萬物，並稱其為美善。我們藉著耶穌基督的名祈求。阿們。
靈性修習
行於光明之中
在主顯節及主顯節後的時節，我們的靈修主題將是「行於光明中」。請靜心片刻。 當你感到平靜時，開始想像自己正行走在光之徑上。在祈禱時，請將光環繞周身的景象映入心靈。隨著禱告持續，將這份光之饋贈獻予你身邊的親人、朋友與相識之人，獻予那些你不喜或與你衝突的人，更獻予整個社群。
邀請團體成員進入靜默狀態，閉上雙眼，沉浸於寧靜之中，想像自己正行走在光之徑上。
當你聽見每一句話時，請將光的禮物獻給其中提及的人。
願我所愛之人蒙受上帝之光的擁抱。
暫停15秒。
願我的家人行走在基督的光中。
暫停15秒。
願我的朋友們獲得愛與光的禮物。
暫停15秒。
願我的相識們，透過我們的互動，感受到光的存在。
暫停15秒。
願與我相爭者，蒙基督之光環繞。
暫停15秒。
願我的社群蒙受上帝永恆之光的恩典與慈愛所賜的祝福。
暫停15秒。
阿門。
禱告結束後，邀請眾人依個人舒適程度，分享在「光中行走」練習過程中所經歷的任何想法、感受或意象。
餐桌上的分享
以賽亞書 42:1–9 新修訂標準版，經性別包容性調整
看哪，我的僕人，我所扶持的，
我所揀選、所喜悅的；
我已將我的靈賜給他，
他必將公義傳給外邦。
他必不喧嚷，
也不揚聲，
在街上不使人聽見；
壓傷的蘆葦，他不折斷；
將殘的燈火，他不吹滅；
他必憑誠實將公義傳開。 他必不疲乏，也不失落氣，
直等到他在地上施行公義，
海島都等候他的訓誨。
萬軍之耶和華如此說：
創造諸天並鋪張其上的，
鋪展大地與其上所出之物，
賜氣息給地上的人，
賜靈氣給行在其上的人：
我是耶和華，我以公義召你；
我以右手扶持你，保守你；
我使你成為百姓的約，
列國的亮光，
為要開瞎子的眼，
領囚犯出牢獄，
從監牢中釋放坐黑暗的人。
我是耶和華，這是我的名；
我的榮耀我必不歸給別神，
我的稱讚也不歸給雕刻的偶像。
看哪，先前的事已經成就，
我現在宣告新事；
在事未發以先，
我早已告訴你們。
今日的經文節選自以賽亞書中四首「僕人之歌」的首篇。這位僕人究竟是誰？在首段經文中，以賽亞從神聖視角描述自身蒙召的體悟，以及這呼召所具備的特質。身為基督徒，我們通常將此僕人解讀為耶穌基督。無論是耶穌受洗之際，抑或變像事件發生時，神都使用與以賽亞相同的詞語，來描述祂對耶穌回應的「喜悅」。
在上一章中，以賽亞使用「我的僕人」來指稱整個以色列群體。今日經文的中段再次微妙地暗示了這種解讀。
神的靈賦予僕人施行公義的權柄與能力。這並非「凌駕」他人的權力，而是溫柔堅忍的力量，能穿越失望與艱難，教導人們渴求學習的真理。
以賽亞接著描述上帝對萬民無盡的慷慨。上帝的僕人乃是列國的亮光，使人得以看見，從囚禁的黑暗中得釋放。上帝的眷顧、作為、公義與喜悅都為眾人預備，而這僕人正是上帝施恩與施行公義的器皿。
接著，無論是總結或強調，上帝大膽地區分了過去與未來。
問題
- 當神宣告過去與即將到來的「新事」之間存在差異時，你腦海中浮現哪些想法或畫面？
- 當「僕人」指向以賽亞時，這段經文給人什麼感受？當它描述耶穌時呢？當它指向我們時，又會帶來什麼感受？
- 當以賽亞描述那僕人時說：「壓傷的蘆葦，他們不折斷；將熄的燈火，他們不吹滅」，你會聯想到公義的哪種特質或特徵？
發送
慷慨聲明
忠誠的門徒因日益體悟上帝豐盛的恩典，便憑著內心的渴望分享；這並非出於命令或強制。
—教義和聖約 163:9
若您願意慷慨回應，支持持續進行的小組事工，奉獻籃現已備妥。
主顯節獻祭禱文改編自《門徒的慷慨回應》：
啟示之神，願我們永遠慷慨大方。祢賜予我們每人無盡的恩典與永恆的慈愛。願我們以謙卑侍奉他人來回應這份愛與恩典，願慷慨成為我們本性的一部分。阿們。
下次會議邀請函
結束詩歌
CCS442，《當耶穌來到約旦河》
閉幕禱告
視團體而定的可選附加項目
主的聖餐聖事
聖餐經文
因為我從主所領受的，我也傳給你們：主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨的。你們應該這樣做，為的是記念我。」 飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」你們每逢吃這餅、喝這杯的時候，是宣告主的死，直等到他來。
—哥林多前書 11:23–26 新修訂標準版
聖餐聲明
基督的聖餐桌歡迎所有人。聖餐禮（或稱聖餐）是我們紀念耶穌基督生平、受難、復活與持續同在的聖禮。在基督共同體中，我們亦將聖餐視為更新洗禮盟約的契機，藉此塑造活出基督使命的門徒。其他信仰傳統中，人們可能對此有不同或更深的理解。 我們邀請所有參與聖餐者，在耶穌基督的愛與平安中領受聖餐。
讓我們在分享聖餐時，一同慶祝基督在世上的顯現，並將聖餐視為祝福、醫治、平安與團契的體現。
為預備工作，讓我們齊唱《基督社區聖詩》第520首〈上帝發出邀請〉。
祝福並分送聖餐的餅與酒。
給孩子的思考
主顯節後的首個主日，我們同時紀念耶穌的受洗。耶穌由表親約翰施洗，這是祂生命與事工中的重要里程碑。
如今人們在年長到足以決定追隨耶穌榜樣時受洗。追隨祂的腳步，意味著我們要效法耶穌的作為，並以耶穌的愛去愛人。
讓我們看看我們能跟上多少。
讓孩子們排成一列站在你身後，跟著你走動。提醒他們要完全模仿你的動作——無論是環繞房間行走、動動鼻子，還是與人握手等。
一兩分鐘後，請一位孩子擔任領隊，並讓每個想當領隊的孩子輪流擔任。當每個人都輪流擔任過領隊與跟隨者後，請說：
各位今天在此跟隨腳步的表現都相當出色。你們認為跟隨耶穌的腳步會是什麼模樣呢？
耶穌做了哪些事？（愛人、醫治人、餵養人）
你會如何實踐這些事？（對他人友善、分享、禱告、服務他人）
耶穌的受洗，正是思考何謂追隨耶穌腳蹤的良機。
感謝孩子們的參與，請他們回到座位上。
講道輔助資料
探索聖經
上週我們迎來了基督教年曆的新季節：主顯節。在這幾週裡，我們慶祝上帝向人類顯現的臨在。在新約中，我們從賢士所領受的啟示，轉向耶穌受洗時所彰顯的啟示。在希伯來聖經中，我們回歸以賽亞書，他證實了上帝藉著祂的僕人以色列所成就的神聖啟示。
今日的經文節選是四首僕人之歌的首篇。身為基督徒，我們通常將「僕人」解讀為耶穌基督。上帝在以賽亞書41:8-9中稱以色列為「我的僕人」。儘管古代世界存在各類僕役，以賽亞所指的卻是親近主、忠心執行上主旨意的私人助手。 在這首首篇僕人之歌中，上帝的聲音揭示並闡明了僕人的特質；隨後以賽亞揭示並闡明了上帝的特質；上帝繼而確認了維繫二者的盟約與使命；上帝應許復興與新生命。我們將逐一深入探討這些層面。
神將僕人認定為被揀選者。蒙揀選既是殊榮亦是責任，人被揀選必有其旨意。在第1節中，蒙揀選緊接著便是神欣喜的印證。因此，被揀選的目的不僅是為成就主的旨意，更是為了成為蒙愛的對象——神喜悅的歸屬。從天上傳來的聲音，在耶穌受洗與變像時都使用了相同的欣喜表述。 我們常忘記，喜悅實乃與神立約關係中不可或缺的要素。
神的靈賦予僕人權柄與能力。僕人的特徵是秉持公義、溫柔靜默、謙卑順服。僕人行公義之事永不氣餒疲倦，必將神的公義之道傳遍四方。對古代猶太人而言，公義的教導即是摩西律法。僕人的使命在於闡釋盟約原則，使公義遍及天下。
以賽亞將上帝視為天地的創造者，祂賜予人類靈魂與氣息。在這創造者的描述中，整段歷史得以呈現：上帝將生命氣息吹入首對人類，至今仍持續賜予當代人氣息與靈魂。 神的性情彰顯於呼召、引導、護佑與眷顧。神的榮耀獨一無二，不容偶像分奪。以賽亞宣告：這位神既已成就歷代一切救贖之工，如今更預先宣告未來新事的來臨。
在神的描述中，有一段熟悉的使命宣告：僕人被立為列國的燈，醫治瞎眼的，釋放被擄的。這些話語在以賽亞書61:1-2中迴響，耶穌引用此經文宣告自己的使命（參路加福音4:16-19）。這正是公義呼召的具體內容，在整段經文中反覆出現。 上帝僕人以色列的使命，轉化為基督的使命。如今這使命已成為我們的使命，當我們實踐這公義的呼召時，上帝便因我們而喜悅。
核心思想
- 神稱我們為蒙揀選的子民，並以我們為喜悅。我們的洗禮印證了這盟約關係。
- 神顯明為一位呼召、引導、保護、關顧與施行公義的神。
- 上帝召以色列肩負公義與和平的使命。這使命成為基督的使命。如今，這使命也成為我們的使命。
向發言者提問
- 你如何經歷了成為僕人的呼召？會眾又是如何經歷這僕人職分的呼召？
- 那位成就舊事、開創新事的創造主上帝，如何在你生命中顯明？
- 你如何實踐受洗時的承諾，將其視為立約與僕人事工的呼召？
- 以色列在多大程度上履行了使命的呼召？耶穌在多大程度上完成了祂的使命？你又在多大程度上實踐著基督的使命——這正是我們的使命？
課程
成人課程
焦點經文段落
以賽亞書 42:1–9
課程重點
個人呼召與公義的探討；耶穌的受洗
目標
學習者將……
- 探索以賽亞書經文作為耶穌降臨的預言。
- 探討當代教會中的呼召概念。
- 理解為何這段經文闡明耶穌需要接受施洗約翰的洗禮。
物資
- 紙張與鋼筆或鉛筆
- 《在基督社區中分享》，第四版，Herald House，2018年
- 聖經
- 基督社區聖詩集（CCS）
教師備註
為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助》A年版：舊約（Herald House）第34-35頁中「探索經文」單元關於以賽亞書42:1-9的解讀。
聚集
啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機（佔總課時15%）
請一至兩位成員簡要分享他們蒙召從事聖職事工或其他事工形式的見證。請班級成員注意這些經歷中的相似之處與差異點，同時留意這些蒙召經歷所經歷的階段。
為課程開始獻上祈禱。
參與
引導探索與互動（佔課堂時間的35%）
組成小組，分配經文的不同段落給各小組研讀。若班級人數較少，則全班共同研讀整段經文。請學員們注意這段預言與今日分享見證之間的相似之處。
請根據以賽亞書42:9探討「呼召」的概念。當我們回應呼召時，什麼會消逝？什麼會煥然一新？
這天是我們慶祝耶穌受洗的星期日。請請人分享《馬太福音》3:13–17的記載。
探討以賽亞書42:9如何應用於馬太福音3:13–17。當耶穌說「我們這樣做是為要成就一切的義」時，祂究竟意指何事？
回應
引導學習者從聽聞到實踐（佔課堂時間的35%）
教會的使命倡議之一是「追求地上的和平（並為大地謀求和平）」。「追求和平（沙龍）」這項恆久原則，以及我們的基本信仰「和平」，皆呼應此項使命倡議。（參見《在基督社區中分享》，第四版，第23、30、38頁。）
請全班再次閱讀以賽亞書42:1–9的經文，特別留意所有論及公義的經節。
- 這段經文如何闡述公義與在（並為）地上建立和平之間的關聯？
- 這預言在神的僕人生命中所期盼的公義究竟為何？
- 你認為這種正義在當今世界如何體現？
- 身為上帝的兒女，你能在為社區帶來和平與公義方面扮演什麼角色？
發送
探討如何實踐本課內容（佔課堂時間的10%）
主是否已將一顆渴望之心放在你身上，盼望見證你所在社區的不公義獲得糾正？
- 面對這項召喚，你能夠採取的第一步是什麼？
- 您需要更多資訊嗎？該如何研究這項需求，以及如何進一步了解他人的做法與您能提供協助的方式？
本週安排時間來探討這個問題。
祝福
禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的5%）
齊聲唱《先求天國》CCS599。
請有人為那些選擇開始追求地球和平、並為地球謀求和平的人們獻上祝福禱告。
青春課
焦點經文段落
以賽亞書 42:1–9
課程重點
蒙召事奉上帝！
目標
學習者將……
- 反思他們的天賦、才能與技能。
- 在今日經文的古老字句中，發掘希望。
- 撰寫承諾聲明，闡述他們如何能服務家庭、學校及周邊社區。
物資
- 紙張與鋼筆或鉛筆
- 「紙鏈」活動手冊，每位學生一份或多份（課堂結束時）
- 剪刀
- 訂書機
- 索引卡
- 聖經
- 基督社區聖詩集（CCS）
教師備註
為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助資料》（A年：舊約）第34-35頁所載之「探索經文」——以賽亞書42:1-9，該書可Herald House。
聚集
啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機（佔總課時15%）
向每位學生發放紙張和筆。給予兩分鐘時間，請他們寫下自己與他人共享的禮物、天賦、技能、熱情或興趣。接著收回紙張，隨機發還給學生——無論是否發還到本人手中皆無妨。請全班朗讀自己手上的回答內容。
請全班同學分享他們對這些回應的觀察。
- 是否有重複的回應？
- 是否有任何提及的恩賜、才華、技能、熱情或嗜好曾為你帶來祝福？
註
您可能需要進一步闡述問題。若學生難以作答，請提醒他們問題內容，並請他們重新閱讀講義上的回答。給予他們時間進行反思。
參與
引導探索與互動（佔課堂時間的35%）
今日是主顯節後的首個主日。我們每年於一月六日慶祝主顯節。主顯節期始於聖誕節期之後，止於四旬期（從聖灰星期三開始）之前。主顯節聚焦於「顯現」的主題，常強調生命、培育與基督的教導。
分享一些重要背景：今日的經文選自舊約先知以賽亞的預言。最初聆聽以賽亞話語的群體，是一個支離破碎的社群。 巴比倫帝國已征服他們的土地。部分猶大人留守故土，從大規模毀滅中復原；其餘則散居於幼發拉底河沿岸各地。無論身在何處，他們都深切感受到戰敗的衝擊。這群人正竭力理解自己流亡的處境。今日經文為迷失在困惑中的人們帶來盼望。
請閱讀以賽亞書42:1–9。
邀請全班同學想像自己身處古代猶太人的處境。將全班分成小組進行，若班級人數較少則可全班共同參與。
再次閱讀以賽亞書42:1–9。請小組找出其中充滿希望或賦予力量的詞語與陳述。給予全班五分鐘書寫時間。接著，讓各小組分享他們的發現。
解釋：即便在挫敗中，上帝仍提醒他們：祂是創造者，是賦予萬物生命的源頭。在此脈絡下，以賽亞在經文開端提及的「僕人」，指的是以色列民。這些僕人乃是上帝揀選的子民，肩負將上帝的公義、盼望與慈愛傳遞給他人的使命。 這僕人將協助教導並傳揚上帝的信息。雖然這段古老經文原是為遠古特定群體而寫，但身為門徒，我們有責任以合宜且深刻的方式，發掘經文在當代的相關性。正如古代以色列民，我們的呼召正是為他人服務。
請問：從今日的經文中，僕人的職責為何？他們該如何履行這職責？你如何成為神使命的僕人？
回應
引導學習者從聽聞到實踐（佔課堂時間的35%）
本課程將製作紙鏈。每位參與者將擁有專屬的鏈節，作為視覺提醒：當他們的禮物被社群所接納時，如何能創造出美好的事物。
使用課堂開始時所建立的禮物、熱情與技能清單。
發放「紙鏈」活動手冊與剪刀。邀請學生將課堂開始時寫下的天賦、技能與才能，分別書寫在不同顏色的紙條上（每條紙條寫一個項目）。學生可選擇在每條紙條上寫不同的內容，或重複書寫相同項目。
注意：請確保每位同學都有一條紙條，以便分發給班上每個人。若班級人數較多，可能需要額外準備紙條；若班級人數較少，則鼓勵同學將分發給每個人的禮物從三項中挑選兩項，而非僅分發一項。
請學生將紙條剪開，每人將其中一條紙條遞給每位同學，直到每個人都完成遞送與接收。使用訂書機將紙條串成紙鏈（書寫面朝外）。
解釋：每條獨立的紙條可能代表「你」或你所在社群中的其他成員。當我們與他人分享自己的天賦、才能與熱情時，便會形成一種群體紐帶，使這些特質超越了個人層面，蘊含更深遠的意義。這條鏈條提醒著我們：在群體中，多元共存是神聖的本質。
挑戰他們尋找一個特別的地方來展示他們的項鍊，提醒他們我們是多麼美麗而多樣。
發送
探討如何實踐本課內容（佔課堂時間的10%）
請全班同學說明他們如何定義「僕人式領導」。
請全班腦力激盪，列舉他們認為體現「服務他人」精神的領袖人物。範例可包含歷史人物，例如馬丁·路德·金恩、聖雄甘地、耶穌基督、德蕾莎修女等；亦可從個人層面舉例，例如他們的樂團老師、教練或牧師。
分發索引卡和筆。請學員思考誰是體現僕人式領導的典範，並在索引卡上寫下服務他人的承諾宣言。例如：「本週我將透過『對媽媽溫柔以待』或『為忙碌的父母烹調一餐』來服務他人。」
挑戰他們將索引卡隨身攜帶整週。每當完成挑戰時，請他們在卡片上做標記，以追蹤透過本課挑戰服務他人的次數。
祝福
禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的5%）
為結束課程，請齊唱〈使我成為僕人〉 碳捕集與封存 597.
兒童課程
焦點經文段落
以賽亞書 42:1–9
課程重點
以你的心、言語和行動來事奉神。
目標
學習者將……
- 理解何謂成為上帝的僕人。
- 快速勾勒今日經文的腦海畫面。
- 透過完成「誰、為何、如何、何事」表格，具體呈現何謂上帝的僕人。
- 參與身體禱告，以彰顯他們立志成為上帝僕人的決心。
物資
- 圖表紙或海報板，以及標記筆
- 排球、網球、乒乓球或羽毛球（用以代表將物品越過網子發球）
- 服務托盤或廚房毛巾（代表餐廳服務生）
- 《聖經或禮儀經文故事聖經，甲年》，拉爾夫·米爾頓著，瑪格麗特·凱爾繪（伍德湖出版社，2007年，ISBN 9781551455471）
- 白紙（每名兒童一張）
- 鉛筆（其他著色工具會延長活動時間。）
- 《圖解：誰、為何、如何、何事圖表》一份，剪開備用（課堂結束時使用）
- 膠棒或膠帶
- 書籍：《一個微笑》，辛蒂·麥金萊著，瑪麗·葛瑞格·伯恩繪（光影藝術出版社，2002年，ISBN 9780935699234）或一個蘋果、一把刀、一條廚房毛巾或紙巾
- 基督社區聖詩集（CCS）
- 可選：行事曆
教師備註
為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助資料》（A年：舊約）第34-35頁所載之「探索經文」——以賽亞書42:1-9，該書可Herald House。
提前
將圖表紙或海報板橫向放置，製作如下所示的圖表。將其翻面放置，在下方「回應」部分指示前保持隱藏狀態。
聚集
啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機（佔總課時15%）
今日課程的開端，可從孩子們對主題的明顯困惑著手。若班上學童未曾體驗餐廳服務員的工作，可運用「擔任領袖、總統或其他民選職務」的概念作為引導。
說：今天我們要談論成為一個僕人的事。我很高興我已經知道關於服侍的事。 當你將排球（或網球、乒乓球、羽毛球）擊過球網時，就是在進行「發球」。（舉起示範用的物品）這正是我們今天要談論的「僕人」類型，對吧？（孩子們可能尚未理解。若未理解，請立即糾正說明：這絕非主日學所講的「服事」類型。）
說：如果這不是正確的，那麼我們談論的必然是另一種服務員，像是餐廳裡為你端菜上菜的人。（舉起托盤或將餐巾搭在手臂上）這才是主日學裡所說的僕人，對吧？（不對）
有時人們想到僕人時，腦海浮現的往往是那種必須侍奉他人、被視為價值較低的人。我們所說的僕人，也並非指這類人。
今日我們談論的是如何透過耶穌——那位和平之君——成為神的僕人。神的僕人渴望以愛心與慷慨之心服事並幫助他人。當我們愛神並愛鄰舍時，便以神的僕人身份彰顯他人的價值。
參與
引導探索與互動（佔課堂時間的35%）
年長孩童請從此處開始：多數人認為三賢士（magi）在耶穌誕生的當天就來到馬槽，因為許多圖像與耶穌降生場景都如此呈現。然而賢士們實際抵達的時間是主顯節（Epiphany Day），即一月六日。儘管賢士們是外邦人，而非猶太人，但他們深信耶穌的降生是為猶太人與外邦人共同預備的。我們也如此相信。
從此刻到大齋期，基督社區教會與其他教會共同慶祝主顯節時節，這段時期彰顯了耶穌降生所揭示的上帝臨在。
註：教師可選擇在日曆上標示日期供孩童參閱。主顯節期自一月六日起，持續至聖灰星期三前的星期日。
年幼的孩子請從此處開始：展示《經文故事聖經》（年份A）第12頁的以賽亞與利百加圖像（作者：拉爾夫·米爾頓）。
說：今天我們的聖經故事來自以賽亞書。在閱讀今日經文前，請先討論「公義」一詞的含義。其簡化定義是：行正確之事或給予應得之報。
給每個孩子一張白紙和一支鉛筆。解釋聽到的話語如何能在人們腦海中播放電影或繪製畫面。 告知全班將朗讀今日經文節錄版三次，每次朗讀後暫停。朗讀時，孩子們應為腦海浮現的畫面繪製「速寫」。所謂「速寫」即非最終彩色插圖，部分孩子可能難以停筆而不添加細節（可帶回紙張後續完成）。
在這段經文中，以賽亞寫下他感受到上帝對以色列百姓所說的話語。
僕人之詩
（節錄自以賽亞書42:1–9）
你們是我揀選的僕人。
你們為我帶來喜樂與歡欣。
我以我的靈賜福於你們，使你們能為世界伸張正義。
我——上主——已呼召你們，並將在你們的旅程中與你們同行。
因我與你們同在，你們為正義勞苦時不會疲倦。
作為我的僕人，你們是我向百姓所立應許的一部分，那應許必帶來美好的事物。 你們要為在黑暗中的人點亮燈火，為瞎眼的人開啟視界。
我——耶和華——為你們獻上讚美。我先前應許你們的美好事物已然實現，此刻所立的約定也必成就。
閱讀三遍後，請孩子們分享他們的速寫作品以及最令他們印象深刻的部分。
成為上帝的僕人
請孩子們閉上眼睛，想像（在腦海中描繪）一位上帝的僕人。片刻後詢問是否有人將自己視為僕人，並討論其原因。
翻開事先準備好的表格。按照下列說明，填寫每個對應的方框。
誰？解釋說，儘管上帝是透過以賽亞向以色列人說話，但祂今日對世上每個人都有同樣的期盼。在標示「誰？」的方框中寫下：「是你！」強調上帝渴望每個人都成為祂的僕人。
為何？請引導孩子們注視圖表，並提問：「我們為何要成為神的僕人？」協助孩子們理解，他們是神應許中美好事物將臨的組成部分。神需要他們成為僕人，神因他們而喜悅。成為神的僕人，正是他們向神回報愛與喜悅的方式。
給年幼的孩子們：在寫著「為什麼？」的方框圖表上寫下：「上帝需要我們，而我們愛上帝。」
針對較年長的孩童：寫下「上帝需要我們為世界帶來公義與光明」。與他們討論這句話對他們的意義。
回應
引導學習者從聽聞到實踐（佔課堂時間的35%）
如何？上帝要我們用心、言語與行動來事奉。請用膠棒或膠帶，將「圖解：誰、為何、如何、何事」圖表（課文末頁）中的心形圖案，貼在最左側「如何？」字樣下方。下方預留空間放置其餘兩張圖案與範例。待下方指示時再添加剩餘圖案。
我們該如何事奉神？（謙卑事奉）在心形圖案旁寫下「謙卑」。當我們謙卑時，便明白自己並不比任何人更重要。此外，我們事奉並非為了博取他人注意。
我們也應當懷著愛心事奉神。在圖表上「謙卑」字樣旁寫下「懷著愛心」。正因我們愛神，就該以同樣的愛心服事他人。將嘴巴圖像黏貼在心形圖像下方。我們還能透過言語成為神的僕人，為那些感到悲傷或孤獨的人帶來光明。請孩子們分享他們如何運用言語成為神的僕人，例如：
- 問問獨自一人的人是否想玩。
- 若有人對他人不友善，請告訴他們停止。
- 寫一封慰問信給正處於悲傷中的人。
當孩子們分享想法時，請將這些想法添加到圖表中靠近嘴巴圖像的位置。
在嘴巴圖像下方，黏貼或用膠帶固定手部圖像。我們成為上帝僕人的第三種方式，是透過實際行動。請孩子們分享他們能如何運用行動成為上帝的僕人，例如：
- 協助有困難的鄰居打理庭院。
- 將衣物捐贈給非營利組織，例如無家者收容所。
- 傾聽需要朋友的人。
當孩子們分享想法時，請將這些想法添加到手部圖像附近的圖表上。
什麼？要完成「什麼？」的填空，請選擇以下其中一幅圖像，展示當我們成為上帝的僕人時會發生什麼事。接著寫下並討論「當我們成為上帝的僕人時，永遠無法知曉自己觸動了多少人」這句話的含義。務必讓孩子們明白：這並非我們侍奉上帝的動機，而是侍奉時自然發生的結果。
閱讀辛蒂·麥金萊所著的《一個微笑》。這是一個關於小女孩的簡單微笑如何從一人傳遞到另一人，最終觸及她素未謀面之人的故事。 故事的純粹性與精美插畫相得益彰，使這本書能引起孩童共鳴。由於故事結尾時微笑最終回報了小女孩，討論可延伸至：我們侍奉上帝不應期待回報。
或者：舉起一顆蘋果。預測裡面會有多少顆籽，然後切開來數一數。解釋當我們能數清某樣東西時，我們說這個數量是「有限的」。
接著，舉起其中一顆種子，詢問孩子一顆種子裡有多少顆蘋果。幫助孩子理解：若將種子種下並悉心照料，年復一年結出的蘋果數量將多到無法計數。當我們無法計算某事物的數量時，稱之為「無限」。這意味著我們永遠無法知曉那顆種子裡究竟蘊藏著多少蘋果。
發送
探討如何實踐本課內容（佔課堂時間的10%）
請說明我們今日將以身體禱告和一首歌結束聚會，以此表明我們立志成為上帝僕人的決心。進行身體禱告時，請先說出句子並配合動作，接著讓孩子們跟著你重複句子與動作。第一句先示範練習，確保所有人都能理解。
（將雙手放在心口上。）「神啊，求祢幫助我全心全意成為祢的僕人。」
（將雙手從嘴邊向外擺動。）「請讓我用言語成為你的僕人。」
（俯身至腳邊。）「請讓我以行動成為你的僕人。」
（給自己一個擁抱。）「神啊，我信靠你永遠與我同在的應許。」
（指向自己）跟著我重複：「我準備好成為你的僕人。」
祝福
禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的5%）
唱《使我成為僕人》CCS597。
圖表說明：誰？如何？為何？何物？
