敬拜工具

敬拜大綱

其他經文

《詩篇》105:1-6, 23-26, 45c；《馬太福音》16:21–28；《羅馬書》12:9–21

準備

展示藝術家描繪的「燃燒的荊棘」作品，或提供「燃燒的荊棘」著色頁，讓孩子們在禮拜前完成，並將這些作品展示出來。

前奏

歡迎

敬拜呼召：詩篇 105:1-4,45c

讚美詩

「源與主、岩與雲」CCS 4

或《永恆、無形、惟有上帝是智慧》CCS 13

或「帶來許多名字」CCS 5

晨禱

歌唱回應

「靜心」CCS 156

請由一個四重唱組按照聖詩集頁面底部的「演奏說明」所示方式演唱此曲。

或「聖哉、聖哉、聖哉／聖哉、聖哉、聖哉」 重複至少兩次 CCS 159

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

為和平祈禱

點燃和平蠟燭

專注時刻

講述哈莉特·塔布曼的故事——這位生於奴隸家庭的非裔美國人，因感受到上帝的召喚，而協助領導了「地下鐵路」。一本極佳的參考讀物是 卡蘿·波士頓·韋瑟福德所著的兒童故事書《摩西 ：當哈莉特·塔布曼帶領人民走向自由》 （Hyperion Books 出版；ISBN：139780786851751）。

為公義與和平的祈禱

請將《交織之造物主》 （CCS 344）的經文 作為禱文分享 。最後以「阿們」作結。

聖經誦讀或戲劇

出埃及記 3:1-15

請由一名解說員帶領，並由不同人聲演各角色，以「朗讀劇」的形式呈現聖經經文。劇本請見本聚會之後。

音樂事工或社區詩歌

「山巒的雕塑家——上帝」，CCS 21 第 2 節，接著直接轉至

「當摩西牧放葉崔的羊時」，第一節 CCS 595

或《萬世之神》CCS 7

晨間訊息

根據《出埃及記》3:1–15

門徒慷慨的回應

經文誦讀：羅馬書 12:9–13

反思之時

試著回想一下，曾有哪次你收到某人的慷慨相助，令你感到驚訝或深受感動。那或許是你渴望已久、卻總覺得遙不可及的禮物；也可能是對方所贈予的時間或陪伴；又或許是金錢上的饋贈，或是有人為你支付了參加某個活動或獲得某個機會的費用。

反思問題 

這可以是靜默反思，也可以分組進行，或由全體 。請將問題列印出來或投影展示，讓所有人都能看見。

• 你的第一反應是什麼？
  • 這份禮物是否改變了你的人生軌跡，或是你對生活的看法？
  • 你認為是甚麼動機促使了這位捐贈者？

聲明

這種給予與接受，體現了發自內心的慷慨。以這種方式給予與接受，能激發我們內心最深處的熱情。這正反映了上帝的慷慨。我們被呼召要「效法上帝的慷慨」。         

——摘自《水與靈》，先驅出版社，第84頁

為地方及全球宣教奉獻的祝福與領受

讚美詩

「上帝，祢的恩典救贖了我們的生命故事」CCS 570

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

這首讚美詩的西班牙文與法文譯本可於以下連結查閱： www.heraldhouse.org

或《唱出新世界》CCS 576

或《我要活出生命，好讓神能使用我》CCS 581

祝福

差遣：教義和聖約 162：8c

尾聲

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摩西與燃燒的荊棘

三位講述者：敘述者、摩西、上帝

請將誦讀員安排在敬拜空間的不同位置，或採用「誦讀劇場」的形式。

敘述者：摩西當時正替他的岳父葉忒羅放牧羊群。他領著羊群越過曠野，來到神的山——何烈山。在那裡，耶和華的使者向他顯現，形如荊棘叢中的一團火焰。摩西觀看，見那荊棘雖然著火，卻沒有燒毀。摩西便說：

摩西說：「我必須繞過去看看這奇景，看看這叢灌木為何沒有燒毀。」

旁白：當耶和華看見他轉身過去觀看時，上帝就從荊棘叢中呼喚他，

上帝：「摩西，摩西！」

摩西：「我在這裡。」

上帝說：「不可再往前！把腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖地。我是你父親的上帝，是亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝，也是雅各的上帝。」

旁白：摩西便掩面，因為他不敢直視上帝。耶和華說：

上帝說：「我已看見我在埃及的子民所受的苦難，也知道他們的痛苦。我下來是要把他們從埃及人手中拯救出來，領他們離開那地，到一個美好寬廣之地，就是流奶與蜜之地，就是迦南人的地。現在你來，我要差遣你到法老那裡，把我的子民從埃及領出來。」

摩西說：「我算什麼，竟能去見法老，並帶領以色列人離開埃及？」

上帝說：「我必與你同在；這將是你認出是我差遣你的憑據：當你領百姓出埃及之後，你們要在這座山上敬拜上帝。」

摩西說：「如果我到以色列人那裡，對他們說：『你們祖先的上帝差我來見你們』，他們若問我：『祂的名字是什麼？』，我該怎麼回答他們呢？」

上帝說：「我是自有永有的。你要對以色列人這樣說：『耶和華——你們列祖的上帝，亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝，差遣我到你們這裡來。』這是我永遠的名，也是我世世代代的稱號。」

—根據《出埃及記》3:1–15

聖潔空間：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

常年期從聖神降臨節開始，直至將臨期。基督教曆法中的這段時期沒有重大的節日或聖日。在常年期期間，我們專注於個人以及作為信仰團體的門徒生活。

為和平祈禱

緩慢地敲響鐘或風鈴三次。
點燃和平蠟燭。

永恆的和平使者、創造之神，祢將如此巨大的能力與潛能託付給我們每一個人，然而有時我們的視野卻顯得不足。

今日，我們將心轉向祢，懇求賜予力量。我們渴求心中充滿對和平的渴望，充滿那「羔羊與獅子由孩童引領」的異象。願我們的心被引導，採取行動，創造一個讓所有人都能體會自身靈魂價值的世界。

我們期盼所有人放下那些宣揚暴力的書籍，關閉那些美化人類苦難的媒體。我們期盼在你們允許我們居住的這片地球上，建立一個嶄新的家園。我們期盼讓所有人得以和諧共處，並遏止氣候變遷這股邪惡勢力——它將導致更深的貧困與毀滅。我們期盼那些需要以嶄新視角看待和平的人們，能展現更多的理解。我們祈求這份願景能深植於我們的心靈與思想之中。阿門。

—蓋爾·舒特萊夫

靈性修習

慈愛祝福

請向全體成員朗讀以下內容：

我們今天聚焦的「永恆原則」是「所有人的價值」。這項原則闡明：「我們致力於維護並恢復每個人在個人層面及社群中的價值，並挑戰那些貶低人類價值的不公義體制。」透過實踐「慈愛祝福」，我們提醒自己銘記「所有人的價值」。

為了祈求祝福，我將誦念一段話，請各位在心中默誦。現在，請花幾分鐘讓自己靜下心來。請閉上眼睛。

請向大家朗讀以下內容：讓這段靜思的文字在你的心靈與思緒中迴盪。

願我蒙受慈愛之福。願我蒙受健康之福。願我蒙受真幸福之福。願我蒙受和平之福。

暫停一下。想想你心中珍視的人。在禱告時，試著在腦海中描繪那個人的模樣。你可以在心中將那個人的名字融入禱告之中。

願我所愛之人蒙受慈愛之福。願我所愛之人享有健康。願我所愛之人獲得真正的幸福。願我所愛之人享有平安。

暫停一下。現在想想一位摯友。在禱告時，試著在腦海中描繪這個人的模樣：

願我的朋友蒙受慈愛之福。願我的朋友享有健康。願我的朋友獲得真正的幸福。願我的朋友享有平安。

暫停一下。想想某個與你產生衝突或曾傷害過你的人。在腦海中浮現這個人的身影。深呼吸，並懷著愛心為他祈禱這份祝福：

願傷害我的人蒙受慈愛之福。願傷害我的人享有健康。願傷害我的人獲得真正的幸福。願傷害我的人享有平安。

暫停片刻。想想大地之母與萬物生靈。在心中描繪出萬物生靈的景象。將愛融入你的祝福中，向萬物生靈吐出這份愛。

願大地之母蒙受慈愛之福。願大地之母蒙受健康之福。願大地之母蒙受真幸福之福。願大地之母蒙受和平之福。

暫停片刻。邀請大家分享在經歷這段蒙福時光時，心中的想法、感受與畫面。

圍桌分享

出埃及記 3:1–15 NRSVue

3 摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群；他領著羊群越過曠野，來到何烈山，^[a]，就是神的山。²耶和華的使者從一棵荊棘中以火焰的形狀向他顯現；他觀看，見那荊棘雖著火，卻沒有燒毀。³摩西說：「我必須轉過去，看看這大異象，為何這荊棘沒有燒毀。」 ⁴耶和華見他轉身過去要看，就從荊棘中呼喚他說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裡。」 ⁵耶和華說：「不要再往前來！把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖地。」^{6 又說}：「我是你父親的上帝，是亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝。」摩西便用面紗遮住臉，因為他懼怕看上帝。

⁷耶和華說^：「我看見我在埃及的子民所受的苦，^也聽見他們因督工所發的哀聲。 我確知他們的^苦楚，8我下來是要將他們從埃及人手中拯救出來，領他們出那地，到美好寬廣之地，就是流奶與蜜之地，就是迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地。」 ⁹以色列人的^哀聲已傳到我耳中；我也看見埃及人怎樣苦待他們。^{10 現在}你去吧，我差遣你到法老那裡，要把我的百姓以色列人從埃及領出來。」 ^{11 摩西卻對神}說：「我是誰，竟能去見法老，把以色列人從埃及領出來呢？」^{12 神}說：「我必與你同在；這就作你得我差遣的憑據：等你把百姓從埃及領出來之後，你們要在這座山上事奉神。」

¹³摩西對神說：「我若去見以色列人，對他們說：『你們祖先的神差我到你們這裡來』，他們若問我：『祂的名字是什麼？』我該怎麼回答他們呢？」^{14 神對摩西說}：「我是自有永有的。」^[b]」祂又說：「你要這樣告訴以色列人：『我是那一位差我到你們這裡來的。』」^{15 神又對摩西說}：「你要這樣告訴以色列人：『耶和華，^[c]你們列祖的上帝，亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝，差遣我到你們這裡來：

這些經文充分表達了「基督群體」對上帝與希伯來人（或以色列人）之間關係的信仰。上帝對他們的苦難懷有憐憫。上帝與他們同行，並呼召領袖們將他們從捆綁與壓迫中解救出來。 神應許在他們的苦難與勝利中與他們同在。以色列人的神是那威嚴且難以言喻的神聖存在。神賜下祂的名——YHWH，在英文中意為「我是」。許多英文譯本以「主」來代替這個聖名。我們看到摩西是故事中的關鍵人物，但這段經文提醒我們，神的作為才是故事的核心。

這將是我永遠的名號——「永恆之光」（
），這也是我歷代的稱號。

—出埃及記 3:1–15 NRSVue

摩西生為希伯來人，卻是埃及公主的養子。他身處兩個世界，既是王子，也是奴隸之子。故事早些時候，摩西為保護一名希伯來奴隸而殺死了一名埃及守衛，隨後逃往曠野。他最終成為了一名牧羊人，而就在此時，上帝以一叢永不燒盡的燃燒灌木之姿向他顯現。 摩西必須回應這呼召，轉身走向那叢灌木，並脫下鞋子，以彰顯此事的聖潔。

上帝對希伯來人展現了憐憫，並呼召摩西採取行動。摩西兩度以嚴重的疑慮回應，表示無法承擔這項使命。在後面的經文中，他又試圖推辭了三次。每次，耶和華都以保證祂的神聖信實來回應摩西的猶豫。當摩西不情願地接受耶和華的呼召時，他便成為了希伯來人的英雄人物。

《出埃及記》中的這段經文，對當今侍奉永生上帝的人們具有重要的啟示。我們的生活看似平凡，在世上似乎微不足道。然而，當我們願意將目光轉向神的同在時，我們同樣有重要的使命要完成，這將造福世界。 神對摩西，也對我們每一個人，都懷有堅定不移的信心。當我們猶豫不決時，神向我們保證，因著祂那令人敬畏、難以言喻且堅定不移的信實，我們絕非獨自前行。

問題

1. 你在生活中是如何感受到神聖之物的？
2. 你曾何時感到被召喚去從事某項有意義卻艱難的工作？當時你是如何回應的？回顧那段經歷，你會對當時的自己說些什麼，這些話對你來說會是有幫助的？

傳送中

慷慨聲明

忠心的門徒因日益體會到上帝豐盛的恩典，便會順從內心的渴望來分享；這並非出於誡命或勉強。

—《教義和聖約》第163章第9節

若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎將奉獻投入奉獻籃中。

這篇獻祭禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

我們門徒生活的上帝，當我們在這個充滿債務與消費主義的世界中前行時，求祢幫助我們明智地儲蓄、負責任地消費，並慷慨地奉獻。願我們藉此為未來做好準備，並為我們的家人、朋友、基督的使命以及這世界創造更美好的明天。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

CCS595，《摩西牧放葉崔的羊時》

結束禱告

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可選項目（視團體情況而定）

• 聖餐
• 給孩子們的箴言

主的聖餐聖事

聖餐經文

請從以下經文中選取一段閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，或稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在基督群體中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他信仰傳統中，人們可能有不同的理解或額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與。

我們一同領受聖餐，以此表達祝福、醫治、平安與團契。在領受聖餐之前，讓我們從《基督團契聖詩集》中選唱一首：

• 515，《在這些時刻，我們銘記》
• 516，《為酒與麵包齊聚一堂》
• 521，《讓我們一同擘餅》
• 525，《桌子很小》
• 528，《吃這片麵包》

為這餅和酒祝聖並奉獻。

給孩子們的箴言

請說：今天的聖經故事，是聖經中眾多「上帝呼喚某人名字並吩咐他去做某事」的例子之一。在這則故事中，上帝從一叢燃燒的荊棘中發聲，呼召摩西去拯救以色列人。在其他時候，上帝的聲音曾以夜半的低語、轟鳴的狂風，或是透過耶穌的形式顯現。無論上帝以何種方式呼召，祂都深知祂所呼召的每一個人，並且從未棄他們於不顧。

你認為上帝知道你的名字嗎？請對所有答案都表示肯定。

上帝曾呼召你去完成某件事嗎？請對所有答案都表示肯定。

請說：上帝知道我們每個人的名字。在《基督群體》的一首詩歌中，我們得知上帝賜予了我們每個人恩賜，並呼喚我們每個人的名字。我們也得知，上帝絕不會拋棄我們。

請轉頭對坐在你旁邊的人說出他的名字。（如果不知道，就去問問看！）停頓一下，聆聽大家互相呼喚彼此名字的聲音。停頓一下。

請說：今天，請傾聽上帝的呼喚，並準備好回應：「我在這裡。」

講道輔助資料

探索聖經

《出埃及記》中的這十五節經文，闡明了以色列人與上帝之間相互關係的基本要義。上帝對他們的苦難懷有憐憫；祂與他們同行，並呼召領袖將他們從奴役與壓迫中解救出來；祂應許無論在苦難或得勝之時，都必與他們同在。以色列人的上帝，是貫穿過去、現在與未來，那令人敬畏且難以言喻的神聖存在。 神以「我是自有永有的」自稱，這由四字神名 YHWH 所代表。許多英文譯本以「主」取代 YHWH。雖然摩西是《出埃及記》的主角，但這十五節經文著重於 YHWH 的本質及其與神子民的關係。

摩西符合《希伯來聖經》中重要人物的典型模式。他早年的生活充滿艱辛，這段經歷看似與他日後成為重要人物的命運毫無關聯。 在《出埃及記》第二章被介紹之後，我們在第三章看到摩西正過著卑微的牧羊生活，在何烈山照料岳父的羊群。他形容自己為「寄居在異地的外邦人」（《出埃及記》2:22），因為他因殺死一名埃及守衛而自我流放。 在犯下謀殺案之前，摩西是埃及公主的養子。他身處兩個截然不同的世界，既是王子，又是奴隸之子。他生為希伯來奴隸，卻因母親與姊姊的機智行動而免於處決。他的重要性並非源於自身的主動作為，而是源於上帝的呼召。

《出埃及記》3:1 將何烈山描述為「神的山」。這個名稱暗示著一片沙漠。在這座沙漠山巔——也是他日後領受律法的地方——摩西遇見了耶和華。耶和華的使者顯現在一叢不被燒盡的荊棘中。直到摩西選擇「轉身去看這大異象」（第3節），他才聽見神的呼喚，並意識到自己身處聖地。 耶和華對以色列人表達了憐憫，並呼召摩西採取行動。摩西兩度以嚴重的疑慮回應，質疑自己能否勝任這項呼召（在後面的經文中，他還試圖再推辭三次）。耶和華以堅定不移的神聖信實來回應摩西的猶豫。當摩西不情願地接受耶和華的呼召時，他便成為了以色列人的英雄人物。

《出埃及記》第三章對當今侍奉永生上帝的人們具有重要的啟示。我們的生活看似平凡，在世上似乎微不足道。然而，當我們願意將目光轉向神的同在時，我們同樣肩負著造福世界的重任。當我們猶豫不決時，上帝向我們保證，憑著祂那令人敬畏、難以言喻且堅定不移的信實，我們絕非孤身前行。

核心思想

1. 當我們留意那彌燃的荊棘時，便會意識到自己正身處聖地。
2. 上帝的盼望在於憐憫，以及擺脫壓迫。
3. 上帝始終如一的同在，賦予摩西力量，使他即便心存抗拒，仍能盡心事奉。

向發言人提問

1. 何時，神的同在曾強烈地吸引你的注意？
2. 你何時曾試圖將上帝禁錮起來？
3. 上帝是如何不斷向你保證，你並非獨自事奉的？

課程

成人課程

重點經文

出埃及記 3:1–15

本堂課重點

眾人都蒙召；上帝揀選其中一些人，賦予他們神聖的使命。

目標

學習者將……

• 回顧摩西成年後的經歷，這些經歷最終引領他迎來首次上山之行。
• 請說明神顯。
• 將摩西的蒙召與我們個人蒙召的經歷加以比較。

資源

若想了解《舊約》經文的背景，以下資源或許有所幫助：

• 《國際聖經註釋》，明尼蘇達州科利奇維爾：禮儀出版社，1998年
• 任何針對2019-2020年A年的聖經讀經表註釋系列

用品

• 《出埃及記》3:1–15 的聖經或講義
• 基督社區合唱團（CCS）

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：舊約）第105頁中關於《出埃及記》3:1–15的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

《出埃及記》的編纂者們，透過彙整先祖事蹟與歷史片段，勾勒出一種模式，藉此彰顯上帝的神聖臨在——祂揀選子民，協助祂實現解放、守護並塑造上帝子民的應許。

在今天的經文中，我們將回顧那位看似不起眼的英雄——摩西——如何蒙召成為解放的使者。

請演唱《當以色列人在埃及之地》（CCS294）的搖擺樂版本，或演唱或朗誦《當以色列人在埃及之地》（CCS293）的第一節。

參與

背景

關於摩西是希伯來聖經前五卷（《妥拉》或《摩西五經》）唯一作者的理論，已受到廣泛質疑，原因在於這些經文似乎融合了多種相似故事的脈絡：有些記載了被歸因於祭司文獻（P）的族譜； 另一些則混合了被標記為J（耶和華源）與E（以羅欣源）的文獻，其區分依據在於對神的稱謂（耶和華——德語中的Y即為J）與以羅欣。無論來源為何，《創世記》中記載的古代先祖故事，實為傳說、神話與記憶傳統的綜合體，旨在幫助希伯來人更深刻地理解神在他們歷史長河中那看不見卻引導一切的手。 在雅各準備與久別的以掃重逢的故事中，我們看到雅各試圖遵從神聖指引、返回祖先之地的過程中，那份他曾竊取的祝福如何變得名正言順。

請簡要回顧引領我們來到今日重點經文《出埃及記》1:8—2:10 的敘事（摘要如下）。

摩西雖身為埃及統治者家族中受寵的成員而成長，但也自幼便認識自己的同胞——希伯來人。某日，他親眼目睹了同胞所受的壓迫是何等可怕，為保護部分同胞，他甚至犯下了殺人罪。這使得他的同胞們對他心生畏懼。 但他最終也因此惹惱了法老（這是J文獻對他的稱呼），因而逃往米甸地。他依然在目睹不公義時挺身而出，結果獲得了一位祭司及其女兒們的邀請，與他們同住，其中一位女兒更嫁給了他。他在米甸與家人一起生活了許多年。

最後，那位曾企圖殺害摩西的埃及王（E 文獻所用的稱謂）去世了。但希伯來人仍遭受嚴酷的壓迫，便向神呼求幫助。就在此時，摩西重新出現在故事中。

請班上同學簡要分享他們對摩西的記憶：當時他為岳父放牧，帶領羊群穿越曠野，前往一座山。

聽取幾位學員的回應後，請他們將自己記憶中的內容，與正在朗讀的經文進行對照。

請找三位志願者朗讀《出埃及記》3:1–15。

旁白（所有未加引號的詩句）

摩西

主，上帝

討論：

• 今天聽到這段經文時，最先吸引你注意的是什麼？為什麼？
• 那叢燃燒的荊棘是神顯（即人類感官所能感知到的神之顯現）。摩西為何會感到恐懼呢？
• 摩西所領受的神聖使命是什麼？
• 這是上帝的名號「我是」首次被使用。在一個崇拜眾神的世界裡，請探討「我是」的意義。
• 這段經文的主要主題是什麼？它如何延續了這部彙編故事，闡明上帝與希伯來先祖所立的盟約，即要使他們成為一個有使命的民族，並成為應許之地的子民？

回覆

無論以何種形式，被上帝呼召去傳道，都可能引發正反兩面的情緒反應。在《出埃及記》接下來的幾章中——或許你本週可以閱讀這些章節——我們得知摩西起初不願承擔這項任務，並提出了許多藉口來推辭。

• 請描述一次你被委派執行某項任務的經歷，當時你覺得這項任務太過困難，或是遠超出你的舒適圈。
• 如果你曾接獲聖職召喚，請談談你對該召喚的最初反應。
• 摩西意外地被召見至神的面前。我們該如何更好地為這類與三位一體神的相遇做準備呢？
• 《出埃及記》的作者們透過敘事，塑造了一個在信仰與委身方面堅定不移的群體。你認為這在當今的「基督群體」中是如何體現的？

傳送

「基督群體」的永恆原則之一是「人人皆蒙召」。當你思考今天的經文時，試著設身處地想像自己身處摩西的處境。倘若你也像他一樣蒙召，你會如何回應？請與另一位會友簡短地探討這個問題。

祝福

請唱或誦讀《召喚》CCS586。

青年課程

重點經文

出埃及記 3:1–15

本堂課重點

儘管我們有軟弱和恐懼，神仍賦予我們力量來事奉祂。

目標

學習者將……

• 探討聖經中關於摩西蒙召侍奉上帝與以色列人的經文。
• 尋找能定義上帝的詞語。
• 分析「眾人皆蒙召」這項永恆原則，以及它如何涵蓋每位學習者。

用品

• 聖經
• 《在基督的群體中分享》，第四版，Herald House，2018年
• 《教義和聖約》第163、164及165章
• 兩張海報紙和麥克筆，或是一張海報紙、便利貼和原子筆
• 用棕色紙剪出的腳或涼鞋造型
• 普通紙和筆

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：舊約）第105頁中關於《出埃及記》3:1–15的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

徵求領袖

上帝向亞伯拉罕應許，倘若以色列人（亞伯拉罕的家族及其後裔）敬拜上帝，上帝必賜予他們繁榮昌盛與豐盛的祝福。自約瑟在世以來，以色列人便定居於埃及。他們繁衍生息，人口日益增多。約瑟去世後，一位新法老登上了王位。這位法老因以色列人人口的增長與規模而感到威脅。 法老便將他們變為奴隸，強迫他們為埃及人建造新城。以色列人在那樣的環境下飽受苦難，但他們仍忠於上帝，而上帝也信實地與他們同在。上帝聽見了他們的苦難。在今天的課程中，上帝找到了一位不情願的領袖——他們當中的一員——來帶領以色列人離開埃及。倘若上帝聯絡你，要你完成這樣一項任務，你會怎麼做？請討論。

參與

一位牧羊人、一叢灌木，以及一聲服事之召

《出埃及記》講述了摩西的一生。他出生時，埃及正值動盪之際。他的親生母親——後來在法老宮中擔任他的保姆——教導他認識神的事。而他的埃及母親，也就是法老的女兒，則教導他埃及的智慧與學問。

摩西在埃及住了四十年，之後才前往米甸地，為一位名叫葉忒羅的人當牧羊人。他在那裡成家立業。摩西當時年紀已大，但他過得很快樂，對現狀感到滿足，也不想再經歷新的冒險。你是否曾找藉口來迴避某些事情？

請閱讀《出埃及記》3:1–15，了解摩西生命中的轉捩點。然後針對以下問題進行討論。

• 背景是怎樣的？請注意，摩西將會回到這個地方。
• 是什麼不尋常的事引起了摩西的注意？
• 摩西在那裡遇見了誰？
• 這段經文中，誰最先開口說話？
• 這位講者希望被稱為什麼？
• 上帝要摩西做什麼？
• 摩西為什麼要脫下他的鞋？
• 何謂聖地？你以前聽過這個詞嗎？在哪裡聽到的？
• 摩西是如何回應上帝以及那服事呼召的？
• 摩西的一生為何對我們如此重要？

回覆

我是自有永有的

請向每位學習者發放標記筆。請每位學習者在大型海報紙上寫下用以定義「上帝」的詞語。（教師不妨給每位學習者一張便利貼，讓他們寫下自己的定義，然後在將便利貼貼上牆面的同時，請學習者分享自己的想法。）

請回到今天的經文段落，逐節重讀《出埃及記》3：6、13、14、15，並針對每節經文進行討論。如有需要，請將相關詞彙補充至定義清單中。接著閱讀下方的《教義和聖約》經文，針對有助於定義上帝的詞彙進行討論，並將其補充至表格中。

作為一項屬靈的使命，請大膽地跟隨這些行動，深入探索上帝對教會與受造界的異象核心。隨後，隨著對上帝本性與旨意的領悟日益加深，請持續塑造那些活出基督之愛與使命的群體。

—《教義和聖約》第165章第1節b段

透過效法上帝慷慨之心的慷慨，釋放基督使命的全部潛能。

—《教義和聖約》第165章第2節（上）

正如在基督裡所啟示的，作為萬物創造者的上帝，祂最關心的，是那些能彰顯所有人的價值與恩賜、並保護最弱勢群體的行為與關係。

—《教義和聖約》第164章第6節（上）

復興運動中蒙愛的兒女們，你們與神同行的信仰之旅，始終在神的引導下，充滿波瀾、充滿挑戰，有時甚至令你們感到意外。藉著神的恩典，你們已準備好實現神對教會的終極異象。

—《教義和聖約》第164章第9節（上）

耶穌基督是上帝「沙龍」（shalom）的化身，祂邀請所有人，在面對生命中的艱難問題與掙扎時，前來領受這份神聖的平安。跟隨基督，走上通往上帝平安的道路，並領受救恩各層面的祝福。

—《教義和聖約》第163章第2節（上）

深入探討：籃子中的潛力

嬰兒摩西被發現時，正躺在尼羅河岸邊蘆葦叢中的一個籃子裡。無論是摩西的母親、他的姊姊，還是法老的女兒，都未曾料到這小小的生命中蘊藏著何等潛能。當一個嬰兒誕生時，他身上蘊藏著無數的可能性。 多年來，人、事件、學習與抉擇共同塑造了這份潛能。摩西蒙神呼召，肩負著一項艱鉅的任務：帶領以色列人脫離埃及的奴役，進入應許之地。這片土地是神應許給亞伯拉罕的，條件是這百姓要事奉神，而神也應許必與他們同在。

• 上帝或許正在呼召你去做什麼？
• 你準備好了嗎？
• 你該如何事奉上帝？

（用棕色紙張剪出腳印或涼鞋的形狀，讓學員寫下他們將要做的事以及會向誰尋求幫助。）請他們將這些腳印或涼鞋貼在聖經裡。

傳送

不情願的僕人——眾人都蒙召

摩西原本是不情願的僕人。他口吃，也不認為以色列人會跟隨他的領導。法老會當面嘲笑他。但上帝呼召了他，並應許與他同在。正因有上帝堅定不移、信實同在的扶持，摩西才得以克服內心的抗拒，承擔起事奉的重任。摩西返回埃及，帶領以色列人走向自由。

上帝呼召我們所有人。請閱讀《永恆原則：眾人都蒙召》。

眾人皆蒙召

• 上帝恩賜給人們恩賜與機會，使他們能行善，並參與上帝的旨意。
• 耶穌基督邀請人們跟隨祂，成為與祂分享生命與事工的門徒。
• 有些門徒是為了群體、會眾和世界，而被呼召並按立，以承擔特定的聖職職責與事工。
• 在聖靈的幫助下，我們憑著對神呼召的理解，忠心回應。

—CofChrist.org/enduring-principles

試著思考上帝是如何呼召你的。也許是呼召你去食物銀行服務，也許是探訪長者，也許是成為一位好朋友或一位善於傾聽的人。請以「Moses」這個單字的每個字母為開頭，各寫一句話。每句話都應是對自己的挑戰，思考你將如何回應上帝的呼召。

我面臨的首要挑戰，就是每天祈求上帝賜予力量。

O………………

S……………….

E………………

S………………

祝福

差遣

眼前的挑戰與機遇都極為重大。你會繼續在恐懼、不安與相互衝突的忠誠之中猶豫不決嗎？還是會憑藉神所賜的呼召與異象，勇往直前？

—《教義和聖約》第164章第9節e

兒童課程

重點經文

出埃及記 3:1–15

本堂課重點

眾人都蒙神呼召。

目標

學習者將……

• 聆聽《聖經》中關於摩西與燃燒的荊棘的故事。
• 探索「人人皆蒙召」這項永恆原則。

用品

• 《聖經》或《禮儀年經文選》故事聖經，A年，拉爾夫·米爾頓 著，瑪格麗特·凱爾 繪（伍德湖出版社，2007年，ISBN 9781551455471）
• 透明塑膠杯
• 紅色、橘色和黃色的薄紙
• 膠水
• 電池供電的茶蠟燭
• 永久性標記筆

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：舊約）第105頁中關於《出埃及記》3:1–15的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

給孩子們出幾個謎語：

• 如果我喝，我就死；如果我吃，我就沒事。我是什麼？（火）
• 什麼樣的人永遠無法享受熊熊燃燒的火堆？（雪人）
• 我雖非生命，卻在生長；我雖無肺，卻需空氣；我雖無口，卻會被水淹死。我是什麼？（火）
• 有什麼東西既不會被火燒毀，也不會被水淹沒？（冰）
• 你能猜到今天這段經文講的是什麼嗎？（火）

參與

摩西還是嬰兒時，他的母親將他放入一個籃子，再把籃子放在河中，以此拯救他的性命。後來，他被一位埃及公主發現，並以埃及人的身份長大。隨著摩西逐漸長大，他意識到希伯來人在埃及遭受了多麼惡劣的對待，同時他也得知自己其實是希伯來人。

請閱讀《聖經故事集》（A年）第194至195頁的〈摩西重返埃及〉，或閱讀《出埃及記》3:1–15。

討論：

• 上帝吩咐摩西做什麼？
• 摩西對這項呼召有何感想？
• 他覺得自己已經準備好了，也具備能力了嗎？
• 摩西找了什麼藉口？（我不太會說話。難道不能讓別人去嗎？我該跟他們說什麼呢？）
• 上帝的回應是什麼？（我必與你同在。）

回覆

「燃燒的荊棘」工藝

給每個孩子一個透明塑膠杯，以及紅色、橘色和黃色的彩紙條。孩子們可以在杯子內側塗上膠水，將彩紙貼在杯內，讓部分彩紙從杯口垂下來。接著請孩子們用不褪色麥克筆在杯子外側畫一棵樹或一叢灌木。

當他們在杯內放入一盞電池供電的茶蠟燭時，杯子便會像火焰般發光。（關於製作細節，請參閱貝絲·戈登（Beth Gorden）撰寫的《給孩子的燃燒荊棘手工藝》一文，網址為 www.123homeschool4me.com)

傳送

基督群體的永恆原則之一是「人人皆蒙召」。我們相信，上帝賜予所有人特殊的才能與恩賜，而且我們都蒙召跟隨耶穌，並將這些特殊的才能與恩賜分享給世界。

當摩西在燃燒的荊棘中聽見上帝的聲音時，他稍微推諉了一番。他覺得自己不夠格，也不確定該說什麼才對。摩西必須相信上帝最清楚，而且上帝正呼召他去做一件重要的事。

請與孩子們討論那些他們曾被要求去做某事，卻因此感到緊張的時刻。您也可以分享自己的親身經歷。提醒孩子們上週的經文《詩篇》56:3：「我心驚惶的時候，我要倚靠你。」

摩西遵從了上帝的指示，即使當時他感到害怕。

來玩一場「跟隨領袖」的遊戲，提醒大家，我們每個人都蒙召以自己獨特的方式跟隨上帝。

祝福

請關掉房間裡的燈，並請孩子們點燃他們的茶蠟燭。邀請一位或幾位孩子來禱告。