敬拜工具

敬拜大綱

附加經文

詩篇 105:1-6, 23-26, 45c；馬太福音 16:21–28；羅馬書 12:9–21

準備

展示藝術家描繪的燃燒荊棘圖像，或提供燃燒荊棘的著色頁供兒童在禮拜前完成，並將這些作品展示出來。

前奏曲

歡迎

敬拜呼召：詩篇 105:1-4,45c

讚美詩

「源頭與主宰，磐石與雲彩」CCS 4

或「永生、無形、唯神明智」CCS 13

或「帶來許多名字」CCS 5

晨禱

聖詠回應

「靜默」CCS 156

請四重唱以聖詩集頁底「演奏說明」所示方式演唱此曲。

聖哉，聖哉，聖哉／Holy, Holy,Holy至少重複兩次CCS 159

鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。

為和平祈禱

點燃和平蠟燭

專注時刻

講述哈莉特·塔布曼的故事——這位生於奴隸制度的非裔美國人，因感受到上帝的召喚，協助領導了地下鐵路運動。推薦優質資源為兒童故事書《摩西 ：當哈莉特·塔布曼帶領人民走向自由》 ，作者卡蘿·波士頓·韋瑟福德，海珀里昂出版社；ISBN：139780786851751。

為公義與和平的祈禱

分享《交織之造物主》 （CCS 344）的經文 作為禱告。以阿們作結。

聖經誦讀或戲劇表演

出埃及記 3:1-15

以朗誦劇形式呈現經文，由一名敘述者搭配各角色配音。本禮拜後可參閱劇本。

音樂部或社區聖詩

「山岳的雕塑家——神」，第二節 CCS 21，然後直接轉至

《摩西牧放葉忒羅的羊群時》第一節 CCS 595

或「萬世之神」CCS 7

晨間訊息

根據出埃及記 3:1–15

門徒的慷慨回應

經文誦讀：羅馬書 12:9–13

反思時刻

回想一個時刻，你曾以令人驚訝或感動不已的方式，接受過他人的慷慨相贈。那或許是你渴望已久卻始終遙不可及的禮物，也可能是他人奉獻的時間或陪伴。也許是金錢的饋贈，抑或有人為你支付了活動費用，或為你創造了某個機會。

反思問題 

這可以是靜默的反思，或在小組中進行討論，亦可由全體成員共同探討。 請將問題列印或投影顯示，供所有人觀看。

• 你的第一反應是什麼？
  • 這份禮物改變了你的道路，還是你對人生的看法？
  • 你認為捐贈者的動機是什麼？

聲明

這般給予與接受，彰顯了發自內心的慷慨。如此給予與接受的方式，激發了我們最深層的熱情。這正是上帝慷慨之心的寫照。我們被召叫去「效法上帝的慷慨」。         

——節錄自《水與靈》，先驅出版社，第84頁

地方與全球宣教奉獻的祝福與領受

聖詩

「上帝，祂的恩典救贖我們的故事」CCS 570

鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。

此聖詩的西班牙文與法文譯本可於以下連結查閱： www.heraldhouse.org

或「唱出嶄新世界」CCS 576

或「我要活出生命，好讓神能使用我」CCS 581

祝福

差遣：教義和聖約 162：8c

後奏曲

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摩西在燃燒的荊棘前

三位讀者：敘述者、摩西、上帝

將朗讀者安排在禮拜空間的不同位置，或採用朗讀劇形式。

敘述者：摩西當時正替岳父葉忒羅牧羊。他引領羊群越過曠野，來到神的山——何烈山。耶和華的使者從荊棘叢中的火焰中向他顯現。摩西觀看，見荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。摩西便說：

摩西：「我必須轉身去觀看這大異象，看看這荊棘為何沒有燒毀。」

旁白：當耶和華看見他轉身觀看時，神就從荊棘中呼喚他，

上帝：「摩西，摩西！」

摩西：「我在這裡。」

神說：「你不可再近前來！把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」

敘述者：摩西便掩面，因他不敢直視上帝。當時耶和華說：

神說：「我已看見我在埃及的子民所受的苦難，我深知他們的痛苦。我降臨是要將他們從埃及人手中拯救出來，領他們離開那地，進入一塊肥美寬闊之地——那流奶與蜜之地，就是迦南人的國度。現在你來吧，我要差遣你到法老那裡，將我的子民從埃及領出來。」

摩西：「我算什麼人，竟敢去見法老，把以色列人帶出埃及？」

神說：「我必與你同在；這將是你受我差遣的憑據：當你帶領百姓出埃及後，你們要在這座山上敬拜神。」

摩西說：「我若去見以色列人，對他們說：『你們祖宗的神差遣我到你們這裡來』，他們若問我：『祂的名是什麼？』我該對他們說什麼呢？」

神說：「我是自有永有的。你要對以色列人這樣說：『你們祖宗的神，亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，已差遣我到你們這裡來。』這名是我的名，直到永遠；這名是我的稱號，直到萬代。」

—根據《出埃及記》3:1–15

聖潔空間：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

常年期從聖神降臨節延續至將臨期。基督教曆法中的這段時期沒有重大節慶或聖日。在常年期中，我們專注於個人及信仰團體的門徒生活。

為和平祈禱

緩緩敲響鈴鐺或風鈴三次。
點燃和平蠟燭。

永恆的和平締造者，創造之神，您將如此巨大的力量與潛能託付給我們每個人，然而有時我們的視野卻顯得如此渺小。

今日我們將心轉向祢，懇求力量。我們渴求心懷和平渴望的心，渴求心懷羔羊與獅子在孩童引領下同行的異象。願我們的心被引導至行動，創造一個人人都明白自身靈魂價值的世界。

我們祈求世人放下暴力書籍，關閉歌頌人類苦難的媒體。我們祈求在這片容我們棲居的土地上建立新天地。我們祈求眾生和諧共處，遏止氣候變遷之惡——此惡將導致更深的貧困與毀滅。我們期盼更多人能以嶄新視角理解和平真諦。願此願景深植於我們的心靈與思想。阿門。

—蓋兒·舒特利夫

靈性修習

慈愛祝福

請向小組朗讀以下內容：

今日我們聚焦的永恆原則是「眾人之尊」。此原則宣示：「我們致力維護並恢復個人與群體中所有人的尊嚴，挑戰那些貶抑人性價值的不公制度。」透過實踐慈愛祝福，我們時刻提醒自己銘記眾人之尊。

為我們的祝福，我將說一句話，你可以在心中默念這些字句。現在，請花幾分鐘讓自己平靜下來。閉上雙眼。

請向團體朗讀以下內容：讓冥想時刻的字句在你的心靈與思緒中迴盪。

願我蒙受慈愛之福。願我蒙受健康之福。願我蒙受真實幸福之福。願我蒙受平安之福。

暫停。請想起一位你深愛的人。在禱告時將此人映入心靈。你可以在心中將此人的名字融入禱告之中。

願我所愛之人蒙受慈愛之福。願我所愛之人蒙受健康之福。願我所愛之人蒙受真實幸福之福。願我所愛之人蒙受安寧之福。

暫停。現在想想一位摯友。在禱告時，將這個人呈現在你眼前：

願我的朋友蒙受慈愛之福。願我的朋友蒙受健康之福。願我的朋友蒙受真實的幸福。願我的朋友蒙受安寧之福。

暫停。想想某個與你發生衝突或曾傷害你的人。在腦海中勾勒此人的模樣。深呼吸，懷著慈愛之心為此人獻上祝福：

願傷害我的人蒙受慈愛之福。願傷害我的人蒙受健康之福。願傷害我的人蒙受真實的幸福。願傷害我的人蒙受安寧之福。

暫停。思念大地之母與萬物生靈。觀想萬物生靈。將愛意化作祝福，隨吐氣傾注於萬物生靈。

願大地之母蒙受慈愛祝福。願大地之母蒙受康泰祝福。願大地之母蒙受真樂祝福。願大地之母蒙受和平祝福。

暫停。邀請人們分享他們在經歷這段蒙福時光時所感受到的思緒、情感與畫面。

餐桌上的分享

出埃及記 3:1–15 新修訂標準版

3 摩西當時正牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群，他領著羊群越過曠野，來到何烈山，^[[]神的山。²耶和華的使者從荊棘裡火焰中向他顯現，摩西觀看，見荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。³摩西說：「我要過去看這大異象，為何荊棘不燒毀？」 ^{4 耶和華見他轉}身要看，就從荊棘中呼叫他說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裡。」 ^{5 耶和華說}：「不要近前來！你腳上當脫的鞋也當脫去，因為你所站之地是聖地。」^{6 又說}：「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」摩西就掩面，不敢看神。

⁷耶和華說^：「我已看見我在埃及的百姓所受的苦，聽見他們因督工所發的哀聲。 我確實知道他們的^痛苦，8我已下來要拯救他們脫離埃及人的手，領他們出埃及地，到美善寬闊之地，流奶與蜜之地，就是迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。 ⁹以色列人的^哀聲已達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。^{10 你現在}去，我差遣你到法老那裡，要把我的百姓以色列人從埃及領出來。」 ¹¹摩西對神說：「我算什麼，竟能去見法老，將以色列人領出埃及地呢？」^{12 神說}：「我必與你同在。這將是你受差遣的憑據：你將百姓領出埃及後，必在這山上事奉我。」

¹³摩西對神說：「我若去見以色列人，對他們說：『你們祖宗的神差遣我到你們這裡來』，他們若問我：『祂的名是什麼？』我該對他們說什麼呢？」^{14 神對摩西說}：「我是自有永有的。」^[b]又說：「你要這樣告訴以色列人：『我是』差遣我到你們這裡來。』」^{15 神又對摩西說}：「你要這樣告訴以色列人：『耶和華^[c]——你們祖先的神，就是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神——差遣我到你們這裡來。」

這些經文深刻闡述了基督社區對上帝與希伯來人（或以色列人）關係的核心信念。上帝憐憫他們的苦難，與他們同行，並呼召領袖使他們脫離奴役與壓迫。 上帝應許在他們的苦難與勝利中同在。以色列人的上帝是那令人敬畏、難以言喻的神聖存在。上帝揭示祂的名號「YHWH」，在英文中意為「我是」。許多英文譯本以「主」取代這神聖之名。我們看見摩西是故事中的關鍵人物，但這段經文提醒我們：上帝的作為才是故事的核心。

此乃吾永恆之名，
，此亦吾世世代代之尊號。

—出埃及記 3:1–15 新修訂標準版

摩西生為希伯來人，卻被埃及公主收養為子。他身處兩個世界：既是王子，亦是奴隸之子。故事早先，摩西為保護希伯來奴隸而殺死埃及衛兵，隨後逃往荒野。他最終成為牧羊人，此時上帝以永不焚毀的燃燒荊棘之姿向他顯現。 摩西必須回應呼召，轉身面向荊棘，並脫下鞋履以彰顯此事的聖潔性。

上帝對希伯來人展現憐憫之心，並呼召摩西採取行動。摩西兩度以嚴重疑慮回應這項使命。在後續經文中，他更試圖三度推辭。每次耶和華都以神聖信實的保證回應摩西的猶豫。當摩西勉強接受耶和華的呼召時，他便成為希伯來人眼中的英雄人物。

這段出自《出埃及記》的經文，對當代信奉永生上帝的人們具有深刻的啟示。我們的生活看似平凡，在世上似乎微不足道。然而，當我們願意將目光轉向上帝同在時，我們同樣肩負著造福世界的重大使命。 神對摩西與我們每個人懷抱堅定不移的信心。當我們猶豫時，神以祂那令人敬畏、難以言喻、恆久不變的信實向我們保證：我們從不獨自前行。

問題

1. 你如何在生命中感知神聖的存在？
2. 你何時曾感受到某項意義重大卻艱難的工作在召喚你？當時你如何回應？回顧那段經歷，你會對當年的自己說些什麼，那些話對你會有幫助？

發送

慷慨聲明

忠信的門徒因日益體悟上帝豐盛的恩典，便憑著內心的渴望分享；這並非出於命令或強制。

—教義和聖約 163:9

若您願意以慷慨回應支持持續進行的小組事工，奉獻籃現已備妥。

此獻祭禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

我們門徒的上帝，當我們在負債與消費主義的世界中前行，求祢幫助我們明智儲蓄、負責任地消費、慷慨施予。藉此預備未來，為我們的家人、朋友、基督的使命與世界創造更美好的明天。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

CCS595，《摩西牧放葉忒羅的羊群時》

閉幕禱告

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視乎團體而定的可選附加項目

• 聖餐
• 給孩子的思考

主的聖餐聖事

聖餐經文

請從以下經文選讀其中一處：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的聖餐桌歡迎所有人。聖餐禮（或稱聖餐）是我們紀念耶穌基督生平、受難、復活與持續同在的聖禮。在基督共同體中，我們亦將聖餐視為更新洗禮盟約的契機，藉此塑造活出基督使命的門徒。其他信仰傳統中，人們可能對此有不同或更深的理解。 我們邀請所有參與聖餐者，在耶穌基督的愛與平安中領受聖餐。

我們藉著聖餐共融，表達祝福、醫治、平安與群體的團契。預備時，讓我們從《基督群體聖詩集》中選唱一首：

• 515，《在這些時刻我們銘記》
• 516，「為酒與麵包齊聚」
• 521，「讓我們同桌分食」
• 525，《小桌》
• 528，「吃這塊麵包」

為聖餐的餅與酒祝福並奉獻。

給孩子的思考

說：今日的聖經故事是聖經中眾多神呼喚人名並託付使命的篇章之一。在這段敘述裡，神從燃燒的荊棘叢中發聲，呼召摩西帶領以色列人出埃及。其他時候，神的聲音或如夜幕低語，或如颳過山谷的狂風，亦或透過耶穌傳達。無論以何種方式呼召，神都深知被召者的本質，且永不離棄他們。

你認為上帝知道你的名字嗎？請勾選所有答案。

上帝是否曾呼召你去做某件事？請肯定所有答案。

說：上帝按名呼喚我們每一個人。在《基督共同體》的詩歌中，我們得知上帝賜予我們各人恩賜，並按名呼喚我們。我們也被告知，上帝絕不會離棄我們。

轉向你身旁的人，說出他的名字。（若你不知道，就去問清楚！）暫停片刻，聆聽眾人互相呼喚彼此的名字。暫停。

說：今日，請聆聽上帝的呼喚，並準備回應：「我在這裡。」

講道輔助資料

探索聖經

出埃及記這十五節經文闡明了以色列民與上帝之間相互關係的基本認知。上帝憐憫他們的苦難，與他們同行，並呼召領袖使他們脫離奴役與壓迫。上帝應許在他們的苦難與得勝中同在。以色列人的上帝是貫穿過去、現在與未來的威嚴而不可言喻的神聖存在。 神以「我是自有永有的」自我宣告，此名由四字聖名YHWH所代表。許多英文譯本以「主」替代YHWH。儘管摩西是《出埃及記》的主角，這十五節經文的核心在於闡明YHWH的本質及其與神子民的互動關係。

摩西符合希伯來聖經中重要人物的典型模式。他早年的生活充滿掙扎，這段經歷看似與日後成為舉足輕重的人物毫無關聯。 在《出埃及記》第二章初登場後，第三章便見摩西以卑微牧羊人的身分，在何烈山照料岳父的羊群。他自稱「寄居在埃及地的外人」（出埃及記2:22），因殺死埃及衛兵而自我放逐。 在謀殺事件發生前，摩西是埃及公主收養的養子。他身處兩個截然不同的世界：既是王子，亦是奴隸之子。他生為希伯來奴隸，因母親與姊姊的機智舉措才免於被處決。他的重要性並非源於自我啟蒙，而是源於神的呼召。

出埃及記3:1將何烈山描述為「神的山」。此名暗示著一片荒漠。在這座山上的荒漠——亦即他日後領受律法之處——摩西遇見了耶和華。主的使者顯現在不被燒盡的荊棘叢中。唯有當摩西選擇「轉身觀看這大異象」（第3節）時，他才聽見神的呼召，並意識到自己身處聖地。 耶和華對以色列人懷有憐憫之心，並呼召摩西行動。摩西兩度以嚴重疑慮回應這項使命（後續經文記載他還試圖推辭三次）。耶和華以堅定不移的信實回應摩西的猶豫。當摩西勉強接受耶和華的呼召時，他便成為以色列人眼中的英雄人物。

出埃及記第三章對當代永生上帝的子民具有重要啟示。我們的生活看似平凡，在世上似乎微不足道。然而，當我們願意將目光轉向上帝同在時，我們同樣肩負著造福世界的重大使命。在我們猶豫不決之際，上帝以祂那令人敬畏、難以言喻、堅定不移的信實向我們保證：我們從不孤身前行。

核心思想

1. 留意著燃燒的荊棘，使我們意識到自己身處聖地。
2. 上帝的盼望在於憐憫與脫離壓迫。
3. 上帝堅定不移的同在，賦予摩西力量去服事，儘管他心存抗拒。

向發言者提問

1. 何時上帝的臨在曾以強而有力的方式吸引你的注意？
2. 你何時曾試圖限制上帝？
3. 神如何持續向你保證，你並非獨自服事？

課程

成人課程

焦點經文段落

出埃及記 3:1–15

課程重點

眾人都蒙召；神揀選某些人承擔神聖使命。

目標

學習者將……

• 回顧成年後的摩西經歷，直至他在山上首次領受神啟示的敘事。
• 描述神顯。
• 將摩西的蒙召與我們個人蒙召的經歷相比較。

資源

若需了解舊約聖經的背景，以下資源或可提供幫助：

• 《國際聖經註釋》，明尼蘇達州科利奇維爾：禮儀出版社，1998年
• 2019-2020年A年經課註釋系列

物資

• 聖經或《出埃及記》3:1–15的講道手冊
• 基督社區聖詩集（CCS）

教師備註

為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助》年份A：舊約（ Herald House ）第105頁中「探索聖經」單元關於出埃及記3:1-15的內容。

聚集

《出埃及記》的編纂者們，透過拼湊祖先傳說與歷史片段，勾勒出一條軌跡，揭示上帝如何以神聖臨在揀選子民，協助祂實現解放、守護並塑造上帝子民的應許之工。

在今日的經文中，我們將追憶那位看似不可能的英雄——摩西——蒙召成為解放使者的事蹟。

唱《當以色列在埃及之地》搖擺版（CCS294），或唱誦CCS293的第一節。

參與

背景

關於摩西是希伯來聖經前五卷（妥拉或五經）唯一作者的理論，因其內容似融合了多條相似故事脈絡而備受質疑：部分記載的族譜家系圖被歸因於祭司文獻（P）； 另一些則融合了被標記為J（耶和華文獻）與E（以羅欣文獻）的來源，其區別基於對上帝的稱謂差異（耶和華——德語中的Y即J，與希伯來語的J同源）與以羅欣。無論來源為何，《創世記》記載的遠古祖先故事皆由傳說、神話與記憶中的傳統交織而成，旨在幫助希伯來人更深刻理解上帝在歷史長河中那看不見的引導之手。 在雅各歷經多年分離後準備與以掃重逢的故事中，我們見證了雅各如何在遵循神聖指引返回祖先之地的過程中，使他竊取的祝福轉為正當。

簡要回顧以下敘述，這些敘述引導我們聚焦於今日的重點經文《出埃及記》1:8—2:10。

摩西在埃及統治者家族中享有特權成長，卻也自幼認識自己的同胞——希伯來人。某日他親眼目睹同胞遭受的殘酷壓迫，為保護族人竟犯下殺人罪行，致使同胞們對他心生畏懼。 然而他最終惹怒法老（J文獻如此稱呼他），只得逃往米甸地。他持續為目睹的不公義挺身干預，因而受邀寄居於一位祭司家中，並娶了祭司的女兒為妻。他與家人在米甸地生活了許多年。

最後，那位企圖殺害摩西的埃及王（E文獻所稱的頭銜）死了。然而希伯來人仍持續遭受嚴酷壓迫，向神呼求拯救。正是在這個時刻，摩西重新走進了故事。

請班級成員簡要分享他們對摩西經歷的記憶——當時他為岳父放牧羊群，將羊群帶過荒野前往一座山。

聽取幾位回應後，邀請他們將自己記住的內容與經文實際朗讀時所呈現的內容相互對照。

招募三名志願者朗讀《出埃及記》3:1–15。

旁白（所有非引號內的詩節）

摩西

主，神

討論：

• 今天聽到這段文字時，最先吸引你注意的是什麼？為什麼？
• 那燃燒的荊棘是神顯（一種可被人類感官感知的神明顯現）。摩西為何會感到恐懼？
• 摩西所領受的神聖使命是什麼？
• 這是神的名號「我是」首次被使用。在崇拜眾多神明的世界裡，請探討「我是」的深遠意義。
• 本文的核心主題為何？它如何延續了編纂故事中對上帝與希伯來祖先所立之約的肯定——即成為肩負使命的子民，並成為應許之地的子民？

回應

蒙神呼召去傳福音，無論以何種形式，都可能引發正負交織的情緒反應。在《出埃及記》後續章節中（本週不妨閱讀），我們看到摩西對這項使命心存抗拒，並提出諸多推辭的藉口。

• 請分享你曾被要求承擔一項任務的經歷，當時你覺得這項任務過於艱難，或超出了你的舒適圈。
• 若您曾獲召擔任聖職職務，請分享您對該召命的最初反應。
• 摩西意外地被召到神面前。我們該如何更好地預備自己，迎接與三位一體神的這類相遇？
• 《出埃及記》的作者們透過講述故事，塑造出一個以信仰與承諾為核心的民族。你如何看待這件事在當今基督社區教會中的實踐？

發送

基督社區教會的永恆原則之一是「眾人皆蒙召」。當你默想今日經文時，請試著站在摩西的立場思考：若你如他般蒙召，你會如何回應？請與另一位夥伴簡短探討這個問題。

祝福

唱誦或誦讀《召喚》CCS586。

青春課

焦點經文段落

出埃及記 3:1–15

課程重點

神賦予我們能力，使我們能克服軟弱與恐懼，持續事奉祂。

目標

學習者將……

• 探索聖經經文關於摩西蒙召侍奉上帝與以色列民的記載。
• 探索定義上帝的詞語。
• 分析「人人皆蒙召」這項恆久原則，以及它如何涵蓋每位學習者。

物資

• 聖經
• 《在基督社區中分享》，第四版，Herald House，2018年
• 教義和聖約 163、164 與 165
• 兩張海報紙與記號筆，或一張海報紙與便利貼及原子筆
• 棕色紙剪的腳或涼鞋剪影
• 普通紙張與筆

致教師備忘錄

為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助》B年版：舊約（Herald House）第105頁中「探索聖經」單元對出埃及記3:1-15的解讀。

聚集

招募領袖

上帝向亞伯拉罕應許：若以色列人（亞伯拉罕的家族與後裔）侍奉上帝，上帝必賜予他們繁榮昌盛與豐盛的祝福。自約瑟時代起，以色列人便定居埃及，他們繁衍昌盛。約瑟離世後，新法老登基。以色列人口的增長與規模令法老感到威脅。 法老將他們奴役，強迫建造埃及人的新城。以色列人雖在苦難中掙扎，卻始終忠於上帝，而上帝也信實守約。祂聽見了他們的哀聲。今日經文中，上帝揀選了一位不情願的領袖——他們中的一員——帶領以色列人出埃及。若上帝呼召你完成這樣的使命，你會如何回應？請討論。

參與

一位牧人、一叢灌木與一聲服事之召

《出埃及記》記載了摩西的一生。他誕生時埃及正值動盪。生母在法老宮中擔任他的乳母，教導他認識神的事；而他的埃及母親——法老的女兒——則傳授他埃及的智慧與學問。

摩西在埃及生活了四十年，後來前往米甸地，為一位名叫葉忒羅的人當牧羊人。他在那裡成家立業。摩西年紀已長，但生活安逸幸福，不願再尋求新的冒險。你可曾找藉口逃避某件事？

閱讀《出埃及記》3:1–15，了解摩西生命中的轉捩點。隨後討論以下問題。

• 場景設定為何？請注意摩西將會重返此地。
• 是什麼不同尋常的事物吸引了摩西的注意？
• 摩西在那裡遇見了誰？
• 在這個段落中，誰是第一個開口說話的人？
• 這位講者希望被稱作什麼？
• 上帝要求摩西做什麼？
• 摩西為何需要脫下鞋履？
• 何謂聖地？你可曾聽聞此詞？在何處？
• 摩西如何回應上帝的呼召與事奉的使命？
• 摩西的人生故事為何對我們如此重要？

回應

我是我所是

向每位學習者分發標記筆。請每位學習者在一張大圖表紙上寫下定義上帝的詞語。（教師可考慮發給每位學習者一張便利貼，讓他們寫下定義，並在將便利貼貼上牆面時分享內容。）

請回到今日經文段落，逐節重讀《出埃及記》3:6、13、14、15，並針對每節經文進行討論。如有需要，請補充定義清單。繼續閱讀下方《教義和聖約》經文，在討論過程中將有助於定義神的詞彙添加至表格中。

作為一項屬靈的實踐，請勇敢地追隨這些行動，深入上帝對教會與受造界的異象核心。隨後，在對上帝本性與旨意的領悟日益增長之際，持續塑造活出基督之愛與使命的群體。

—教義和聖約 165:1b

透過效法上帝的慷慨，釋放基督使命的全部潛能。

—教義和聖約 165：2a

正如在基督裡所啟示的，萬物的創造主上帝，終究關注那些維護所有人的價值與恩賜、並保護最弱勢群體的行為與關係。

—教義和聖約 164：6a

復興運動中蒙愛的兒女們，你們與神同行的信心之旅始終蒙神引導，充滿波折、充滿挑戰，有時更令你們驚喜不已。藉著神的恩典，你們正蓄勢待發，準備成就神對教會的終極異象。

—教義和聖約 164：9a

耶穌基督，作為上帝平安的化身，邀請眾人在人生艱難的疑問與掙扎中前來領受神聖的平安。跟隨基督踏上通往上帝平安的道路，發掘救恩各個層面的祝福。

—教義和聖約 163:2a

深入探索：籃筐中的潛能

嬰兒摩西被發現時，正躺在尼羅河畔蘆葦叢中的籃子裡。摩西的母親、姊姊，乃至法老的女兒，都未曾料到這微小生命蘊藏的潛能。當嬰兒降生時，萬事皆有可能。 人們、事件、學習與抉擇，在漫長歲月中逐步塑造這份潛能。摩西蒙神呼召肩負重任——帶領以色列人脫離埃及奴役，進入應許之地。這片土地是神應許給亞伯拉罕的，條件是子民須侍奉那位承諾與他們同在的神。

• 上帝可能在呼召你做什麼？
• 你準備好了嗎？
• 你如何能事奉神？

（用棕色紙製作腳印或涼鞋剪紙，讓學員寫下他們將採取的行動以及將向誰尋求幫助。）邀請他們將這些腳印或涼鞋貼在他們的聖經上。

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不情願的僕人——眾人都蒙召

摩西是個不情願的僕人。他口吃，不認為以色列人會追隨他的領導。法老會當面嘲笑他。但上帝呼召了他，應許與他同在。正因上帝堅定不移、信實同在的臨在，摩西才得以克服抗拒之心承擔使命。他重返埃及，帶領以色列人走向自由。

神呼召我們所有人。閱讀永恆原則《眾人皆蒙召》。

眾人皆蒙召

• 神恩慈地賜予人們恩賜與機會，使他們行善並參與神的旨意。
• 耶穌基督邀請人們跟隨祂，成為分享祂生命與事工的門徒。
• 有些門徒蒙召並按立，承擔特定的祭司職責與事工，為的是造就群體、會眾與世界。
• 我們憑著聖靈的幫助，忠實地回應我們對上帝呼召的理解。

—CofChrist.org/永恆原則

思考上帝如何呼召你。或許是去食物銀行服務，或許是探訪長者，或許是成為良友或善聽者。請以「Moses」這個詞的每個字母為首字母，寫下一句對自己提出挑戰的話，思考你將如何回應上帝的呼召。

我首當其衝的挑戰，是每日祈求上帝賜予力量。

噢………………

S……………….

E………………

S………………

祝福

派遣

挑戰與機遇皆舉足輕重。你是否仍將徘徊於恐懼、不安與多重忠誠的陰影之中？抑或將迎著神聖賦予的呼召與異象之光勇往直前？

—教義和聖約 164:9e

兒童課程

焦點經文段落

出埃及記 3:1–15

課程重點

眾人都蒙神所召。

目標

學習者將……

• 聆聽聖經中摩西在荊棘叢前的故事。
• 探索「眾人皆蒙召」的恆久原則。

物資

• 《聖經或禮儀經文故事聖經，甲年》，拉爾夫·米爾頓著，瑪格麗特·凱爾繪（伍德湖出版社，2007年，ISBN 9781551455471）
• 透明塑膠杯
• 紅色、橙色與黃色的薄紙
• 膠水
• 電池供電茶燭
• 永久性標記筆

教師備註

為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助》年份A：舊約（Herald House）第105頁中「探索聖經」單元關於出埃及記3:1-15的內容。

聚集

給孩子們講些謎語：

• 若我飲水，我便死去；若我進食，我便安好。我是誰？（火）
• 何種人永不能享受熊熊烈火？（雪人）
• 我並非活物，卻能生長；我沒有肺，卻需空氣；我沒有口，卻被水所滅。我是什麼？（火）
• 什麼東西既不能被火燒毀，也不能被水淹沒？（冰）
• 你能猜出我們今天的經文段落講的是什麼嗎？（火）

參與

摩西還是嬰兒時，母親將他放入籃中，置於河中以保全性命。他被埃及公主發現，並以埃及人的身分撫養長大。隨著年歲增長，摩西逐漸察覺希伯來人在埃及遭受的惡劣待遇，同時也得知自己身為希伯來人的身分。

請閱讀《聖經故事選集》（年份A）第194至195頁的「摩西重返埃及」，或參閱《出埃及記》3:1–15。

討論：

• 上帝吩咐摩西做什麼？
• 摩西對這呼召有何感受？
• 他是否覺得自己準備好了且有能力？
• 摩西提出了哪些藉口？（我不太會說話。難道不能換別人去做嗎？我該怎麼跟他們說？）
• 神的回應是什麼？（我必與你同在。）

回應

燃燒荊棘工藝

給每個孩子一個透明塑膠杯，以及紅色、橙色和黃色的紙巾條。孩子們可以在杯內側塗上膠水，將紙巾條黏貼在杯內，讓部分紙巾垂掛在杯口外。接著讓孩子們用永久性麥克筆在杯身外側畫上一棵樹或一叢灌木。

當他們在杯中放入電池供電的茶燭時，杯子便會如火焰般熠熠生輝。（製作細節請參閱貝絲·戈登撰寫的〈兒童燃燒荊棘手工藝〉一文，網址： www.123homeschool4me.com））

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基督社區的永恆原則之一是「眾人皆蒙召」。我們相信上帝賦予所有人獨特的才能與恩賜，我們都蒙召跟隨耶穌，並將這些獨特才能與恩賜分享給世界。

當摩西在燃燒的荊棘叢中聽見上帝的聲音時，他稍作抗辯。他自認不夠格，也擔心自己說不出恰當的話語。摩西必須相信上帝最明智，而上帝正呼召他肩負重要使命。

請孩子們分享曾被要求做某事卻感到緊張的經歷，您也可以分享自己的親身經歷。提醒孩子們上週的詩篇經文（詩篇56:3）：「我懼怕的時候要倚靠祢。」

摩西遵從了神的指示，即使他感到害怕。

玩一場「跟隨領袖」遊戲，提醒大家我們都蒙召以獨特的方式跟隨上帝。

祝福

關閉房間內的燈光，請孩子們點燃茶燭。邀請一名或數名孩子進行禱告。