敬拜工具

敬拜大綱

其他經文

詩篇 19；馬太福音 21:33–46；腓立比書 3:4b–14

前奏

歡迎

敬拜呼召：詩篇 19:1、7–9、14

讚美詩

「我們就是世界所期待的人」CCS 306

或「以色列的救贖主」CCS 388

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

認罪禱文

慈愛的上帝，我們的人生充滿了錯誤與不當的抉擇。我們曾不止一次地喪失了正直——做出令人難為情的選擇，說出不當的話語，做出不當的行為。但主啊，我們絕不會放棄生命、良善，也不會放棄祢。我們必會努力做得更好，過上值得尊敬的生活。

主啊，今天我們所做的選擇與行為，表面看來或許不算太糟。偶爾我們會在背後議論他人，或是試圖操縱身邊的人，讓事情按照我們的心意發展。但無論我們的選擇與行為如何，我們都渴望做得更好、成為更好的人。我們渴望知道，我們的行為能為身邊的人，以及祢所創造的一切帶來祝福。

主啊，我們有時會犯錯，但求祢進入我們的心中，幫助我們在接下來的行動中努力做得更好。我們或許無法改變剛才所做的事，但我們可以改變即將要做的事。當我們在生活中尋求祢的引導時，選擇便會更加清晰。求祢賜予我們順服的心志，使我們能誠心選擇遵行祢的誡命。阿們。

回應

聖經誦讀

一位扮成摩西的人正在朗讀一卷羊皮卷。

我是耶和華你的神，曾將你從埃及地、從為奴之家領出來；除了我以外，你不可有別的神。

不可為自己製造偶像，無論是天上、地上，或是地底下水中的任何形像。

不可妄稱耶和華你神的名，因為耶和華必不以妄稱祂名的人為無罪。

你要謹守安息日，將其視為聖日。六日你要勞碌，做你一切的工。

你要孝敬父母，好叫你在耶和華你的神所賜給你的地上得以長壽。

不可殺人。

不可姦淫。

不可偷竊。

不可作假見證陷害你的鄰舍。

不可貪戀鄰舍的房屋；不可貪戀鄰舍的妻子、男僕、女僕、牛、驢，或鄰舍所擁有的一切。

放下卷軸，接著講述故事的後續。

當眾人看見雷電交加、號角聲響、山間煙霧瀰漫時，便惶恐戰慄，退到遠處，對摩西說：「請你對我們說話，我們必聽從；但不要讓神親自對我們說話，否則我們必死無疑。」 摩西對百姓說：「不要害怕；因為神來，不過是要試驗你們，使你們敬畏他，免得你們犯罪。」

—根據《出埃及記》第20章

《抉擇之歌》

「永生上帝」CCS 183

或《但願有個世界》CCS 379

講道

根據《出埃及記》20:1-4、7-9、12-20

或 專注時刻

聲明

今日的重點經文出自《出埃及記》第20章，即「十誡」。「像十誡這樣的道德框架，能為我們的反思提供指引。它們勾勒出一個理想社會的樣貌——一個尊榮上帝與鄰舍的社會。問題在於一個顯而易見的事實：人類——即使是那些善於反思且富有同情心的人——也並非總是以尊榮上帝與鄰舍的方式行事。我們時常既炫耀這些誡命，又違背這些誡命。」

—摘自《進步復興》

在基督社區中，我們從《永恆原則》中獲得額外的指引。細細思量之下，這些原則也能幫助我們在生活中做出抉擇並採取行動。 選擇做正確的事，而非僅僅滿足自己的慾望，往往是件困難的事。我們常能為自己所渴望的事物找出各種理由。但有時，若我們真能花時間為鄰舍著想，並以神的眼光審視自己的選擇，便會意識到，我們被要求選擇的，是一條截然不同、或許更加艱難的道路或決定。

討論或活動

請在Sermons4Kids網站上分享您對《來自上帝的指引》 或《規則很酷，還是規則很殘酷？》一文的感想與相關活動。Sermons4Kids 受版權保護，但其內容可供教會及其他非營利組織免費使用。更多資訊請參閱其網站。

獻給上帝的愛之讚美詩

「聖哉、聖哉、聖哉／聖哉、聖哉、聖哉」，CCS159

至少唱三遍，並鼓勵參與者用母語以外的語言來唱。

主的聖餐聖事

聖餐經文：哥林多前書 11:23–26

聖餐訊息

瀏覽《領聖體禮文》

聖事準備讚美詩

《世界之糧》CCS 527

或《蒙福的身體與靈魂》CCS 238

祝福及奉獻麵包和葡萄酒

門徒慷慨的回應

經文：《教義和聖約》第163章第9節

聲明

一切的給予，始於上帝，也終於上帝。若我們能察覺這一點，並在生活中效法這典範，我們便能從那種總使我們擔憂「是否足夠」的文化中獲得釋放。這將使我們得以成為慷慨的門徒，熱切地給予——並因給予本身而喜樂地給予。當我們看見這份給予轉化為事工，藉著福音祝福他人時，那份喜樂便會倍增……

——史蒂夫·維齊，《總裁問答》第二部分，《先驅報》，2015年7月

為地方及全球宣教奉獻的祝福與領受

差遣頌

「慈愛之神，求賜我們平安」CCS 316

或《蒙神賜福差遣》CCS 648

為和平祈禱

點燃和平蠟燭

差遣宣言

我們點燃和平蠟燭，象徵著我們對這個飽受創傷、四分五裂的世界，那永不言棄的和平追求。

今天——

     讓每一次呼吸都充滿感恩；

     讓每一項善舉都成為正義的管道；

     讓每一個念頭都充滿平和；

願你安息。

尾聲

聖潔空間：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

常年期是基督教曆法中從五旬節到將臨期這段期間。基督教曆法的這段時期沒有重大的節日或聖日。在常年期期間，我們專注於個人以及作為信仰群體的門徒生活。

為和平祈禱

請緩慢地敲響鈴鐺或鐘聲三次。

點燃和平蠟燭。

沉默的上帝。

有時我們會把你的沉默誤認為是缺席，或者覺得自己被忽視了。 

相反地，您的靜默正呼喚我們保持靜默，並認識您。在靜默中，我們聽見您傳遞和平的信息。您引領我們從衡量生命，轉向真正地活出生命。

人與人之間的衝突聲充斥著我們的世界。這不僅令人神經緊繃，更讓我們難以分辨誰是對的。當我們自以為知道什麼是對的時，往往會將對方視為敵人。求祢幫助我們在每個人身上看見上帝的面容，並認出每個人的價值，即使是那些與我們意見相左的人。

各國之間的衝突聲浪充斥著我們的世界。漫長而激烈的爭端已導致許多人喪生與受苦。世界的資源被浪費在軍備與戰爭上，而兒童與窮人卻仍在受苦。求祢幫助我們迫切渴求和平；求祢幫助我們要求我們的領袖尋求和平之路，而非尋找開戰的藉口。

求祢藉那微細柔和的聲音，引領我們走向個人、群體與世界的和平。求祢藉聖靈幫助我們靜默，以致認識祢。我們奉和平之君的名禱告。 

阿門。

靈性修習

Unity

請閱讀以下內容：

本週「永恆原則」的主題是「多元中的團結」。世上沒有兩個人是完全相同的。我們都受到文化、基因、成長環境、家庭、經歷、信仰等因素的形塑。我們唯一共同之處在於，我們都是神所創造的。多元中的團結，既尊重差異，也珍視每種聲音中所蘊含的神聖本質。 

……但神卻這樣安排了身體……使身體內沒有分爭，而是各肢體彼此關懷。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同歡喜。 

—哥林多前書 12:24–26

回想一下過去這一週。當你感到悲傷或受苦時，是誰向你展現了關懷？當你這週遇到好事時，又是誰與你一同歡慶？邀請大家分享。

• 你認識誰這週經歷了苦難嗎？ 
• 你是如何與他們分擔這份重擔的？
• 本週誰有理由感到高興？ 
• 你是怎麼和他們一起慶祝的？ 

邀請大家分享。

獻上一段簡短的合一祝福。以「阿們」作結。

圍桌分享

出埃及記 20:1–4, 7–9, 12–20 NRSVue

於是，上帝說了這一切的話，

「我是耶和華你的神，曾將你從埃及地、從為奴之家領出來；除了我以外，你不可有別的神。」

「不可為自己製造偶像，無論是天上、地上，或地底下水中的任何形像。」

「不可妄稱耶和華你神的名，因為耶和華必不以妄稱祂名的人為無罪。」

「當記念安息日，將其視為聖日。六日你要勞碌，做你一切的工作。

「你要孝敬父母，好叫你在耶和華——你的神所賜給你的地上，得以長壽。」

「不可殺人。」 

「不可姦淫。」

「不可偷盜。」

「不可作假見證陷害你的鄰舍。」

「不可貪戀鄰舍的房屋；不可貪戀鄰舍的妻子、男僕、女僕、牛、驢，或鄰舍所擁有的一切。」

當眾人看見雷電、聽見號角聲，又見山上冒煙，便都懼怕戰兢，遠遠地站著 ¹⁹ 便對摩西說：「你向我們說話，我們必聽從；但不要讓神親自向我們說話，免得我們死亡。」 ²⁰ 摩西對百姓說：「不要害怕，因為神來，不過是要試驗你們，使你們敬畏他，免得你們犯罪。」

—出埃及記 20：1–4、7–9、12–20（NRSVue 版）

今天的經文帶領我們深入探討「十誡」，亦即所謂的「摩西之約」。有些人將這些誡命視為一套字面意義上的行為準則，列舉了該做與不該做的事項，以期在與上帝及他人的共融中忠實地生活。對某些基督教傳統而言，這些誡命是教會信條的一部分，長期以來一直代表著一套文化準則，是引導人類社會的基礎。

為何在《希伯來聖經》記載的613條誡命中，這份「十誡」清單會受到如此多的關注？而且，如果這些是前十條，耶穌為何要在《馬太福音》22:37–39（NRSVue 版）中作出這些陳述？

「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。」這是第一且最偉大的誡命。第二條誡命與此相似：「你要愛人如己。」

仔細觀察便會發現，《十誡》與耶穌所提的「兩大誡命」其實相去不遠。兩者皆強調要無條件、全心全意地將上帝置於一切之上，並在群體中彼此尊重。上帝的子民應當避免任何可能傷害他人，或未能尊榮他人作為上帝兒女之同等價值的言行。

每當我們回應上帝的邀請，來到主的聖餐桌前，我們便更新了在洗禮之水中與上帝所立的盟約。隨之，我們也更新了與基督身體中同行之夥伴，以及上帝整個受造界所共有的內在盟約。 我們不將這盟約視為一長串的「應做」與「不應做」清單，而是視為對上帝信實的紀念之約。作為回應，我們承諾要在與上帝、他人及受造界的關係中，忠實地生活。

問題

1. 當你閱讀《十誡》時，什麼讓你感到驚訝？你認為有哪些重要的內容被省略了？ 
2. 你會以哪些方式，在與上帝、他人及受造物的關係中，致力於忠實地生活？
3. 你如何理解自己與上帝所立的約？

傳送中

慷慨聲明

忠心的門徒因日益體會到上帝豐盛的恩典，便會順從內心的渴望來分享；這並非出於誡命或勉強。

—《教義和聖約》第163章第9節

若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎使用這只奉獻籃。這段奉獻禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

我們門徒生活的上帝，
當我們在這個充滿債務與消費主義的世界中前行時，求祢幫助我們明智地儲蓄、負責任地消費，並慷慨地奉獻。願我們藉此為未來做好準備，並為我們的家人、朋友、基督的使命以及這世界創造更美好的明天。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌 

基督社區唱詩集第322首《願真理在我們言語中發光》

結束禱告 

可選項目（視團體情況而定）

• 聖餐
• 給孩子們的箴言

主的聖餐聖事

聖餐經文

請從以下經文中選取一段閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，或稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在基督群體中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他信仰傳統中，人們可能有不同的理解或額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與。

我們一同領受聖餐，以此表達祝福、醫治、平安與團契。在領受聖餐之前，讓我們從《基督團契聖詩集》中選唱一首：

• 515，《在這些時刻，我們銘記》
• 516，《為酒與麵包齊聚一堂》
• 521，《讓我們一同擘餅》
• 525，《桌子很小》
• 528，《吃這片麵包》

為餅和酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

材料：

• 蠟筆或其他著色工具
• 刊物第36頁刊載的《永恆原則》著色頁。

請問：父母或老師對你有什麼樣的規定？ 

請確認所有答案。

問：為什麼會有這些規定？ 

請確認所有答案。

請說：父母和老師為你們訂立規則，是因為他們愛你們，希望你們能過上最好的生活。以色列人的情況也是如此。上帝愛他們，希望他們能過上最好的生活，因此上帝賜予摩西「十誡」，以幫助他們建立社群。

耶穌向門徒們闡明，愛上帝與愛鄰舍是至關重要的。事實上，耶穌說，愛上帝與愛人乃是最重要的誡命。這幫助早期基督徒建立了群體。在基督群體中，「永恆原則」指引我們建立健康的群體。[展示「永恆原則」填色頁。] 

對年幼的孩子，可以這樣說：「身為耶穌的跟隨者，我們希望做出負責任的選擇，將美好與仁慈帶進這個世界。你們也會做出各種選擇：例如分享什麼、如何分享，選擇和誰一起玩，以及如何表現自己。你們是否能做出一些選擇，讓這個世界充滿仁慈與美好呢？」請肯定孩子們的回答。 

對於較年長的兒童和青少年，請這樣說：我們的「永恆原則」之一是「負責任的選擇」。其中提到：「上帝賦予人類選擇權，讓我們能決定要侍奉誰或什麼。有些人因所處的環境，導致其做出選擇的能力受到限制。」上帝賦予我們每個人做出選擇的自由。有時，生活中那些我們無法掌控的事物，會限制我們所能做的選擇。 人的選擇可能好，也可能壞。人的選擇曾導致世界上發生過一些非常糟糕的事情。與此同時，人的選擇也曾、也能夠促成美好的事情發生。作為門徒，我們的責任是「在我們生活的處境中，做出有助於成就上帝旨意的負責任的選擇。」

請給每個孩子一份《永恆原則》填色頁。並指出「負責任的選擇」這項永恆原則。

講道輔助資料

探索聖經

《十誡》代表了盟約的條款。這部常被稱為「十誡」的文本，闡明了人們對上帝及社群應盡的無條件義務。在教會或社會中，鮮有文本能如《十誡》般發揮如此重大的影響。它們是教會信條的一部分，長期以來更代表著一套文化準則，為引導人類社群奠定了基礎。

然而，除非信徒將十誡銘記於心，否則十誡便無法在他們的生活中發揮重要作用。因此，背誦十誡、《主禱文》和《詩篇》第23篇，在基督教虔敬傳統中歷來佔有特殊地位。

《十誡》的開篇具有奠基性的意義：「除了我以外，你不可有別的神」（第3節）。這段序言揭示了那位對群體提出要求的身份：下達誡命的正是耶和華。 第一誡命承認，世上總有其他具有至高性質的「神明」相互競爭，企圖成為人們生命中意義與價值的中心。這類「神明」必須被拒絕。

第二條誡命宣告：「不可為自己製造偶像」（第4節）。試圖控制上帝、企圖誘使上帝順從我們意願的行為，是被拒絕的。何時、何地以及如何與上帝接觸，全由上帝掌管。

恐怕沒有哪一條誡命，會像第三條誡命那樣，容易被人們以冷漠隨意的態度濫用——這條誡命正是關乎濫用上帝之名（第7節）。如果說第一條誡命是關於不可有別的神，第二條誡命是關於不可用偶像取代耶和華，那麼第三條誡命便是對這兩者的強化。它是一項警告，提醒我們不可因濫用或誤用上帝之名，而危及與上帝建立關係的可能性。

「當記念安息日，守為聖日」（第8節）。安息日的誡命被置於十誡的第一部分，亦即「第一石版」的末尾——這部分的誡命著重於對上帝的正確敬拜與愛。它猶如一座橋樑，連接了關於愛上帝與愛鄰舍的誡命。安息日是上帝賜予的禮物！

「當孝敬父母」（第12節）。孝敬父母是將生命導向除神以外的他人，這與安息日的誡命息息相關。

「不可殺人」（第13節）。沒有什麼比禁止奪取他人生命更基本了。保全生命、避免傷害鄰人，是首要之務。

「不可姦淫」（第14節）。如同殺人，姦淫也是對社會行為規範的違背。這條誡命著重於維護社會秩序，與「孝敬父母」及「不可殺人」的誡命相輔相成。保護生命應從鄰人之權利的角度來看，其中也包含婚姻的神聖性。

「不可偷盜」（第15節）。偷盜是受到譴責的。某種程度上，這既是作假見證的表現，也是貪慾的體現。當人從他人那裡拿取時，便侵犯了鄰舍，也玷污了自身

「不可作假見證陷害鄰舍」（第16節）。對鄰舍的關懷，在言語和談話中顯而易見。這不僅是關於說謊，更是關於言語有能力傷害或危及他人。人必須誠實地說話

「不可貪戀……」（第17節）。貪戀與慾望及其影響息息相關。慾望會扭曲人心，既影響自身，也影響鄰人。

核心思想

1. 自教會傳統的最初時期起，《十誡》便在教會的信條與教導中佔據核心地位。
2. 《十誡》影響了社會的組織與維繫方式，更是基督教見證的核心。
3. 在我們的生活與社群中忠實地實踐「十誡」，正是實現上帝對人類生命的期許。

向發言人提問

1. 「十誡」如何體現盟約的條件？這在群體與教會的生活中如何顯明？
2. 「謹守安息日」（第8節）如何成為連結「愛神」與「愛人如己」之間的橋樑？
3. 貪婪（第17節）會扭曲並影響自身與鄰舍；它會瓦解社群，並違背上帝的旨意。你會如何見證這一點？
4. 你認為在你們的文化中，還有哪些誡命常被忽視？在當今世界又是如此嗎？

課程

成人課程

重點經文

出埃及記 20:1–4, 7–9, 12–20

本堂課重點

上帝渴望與人類以及人類彼此之間建立正確的關係，並賜予人類一套生活準則，使這一切得以實現。

目標

學習者將……

• 將他們記憶中的「十誡」與重點經文中所記載的文字進行對照。
• 探討兩種教導的觀念，分別側重於上帝，以及側重於鄰舍與家庭。
• 針對「持之以恆」原則中的「負責任的抉擇」，探討重點經文所闡述的概念。
• 針對這十項教誨（誡命），為每一項撰寫一段個人箴言。

資源

若想了解《舊約》經文的背景，以下資源或許有所助益。

• 《國際聖經註釋》，明尼蘇達州科利奇維爾：禮儀出版社，1998年，第429–430頁
• 《聖言饗宴》，B年卷二，肯塔基州路易維爾：威斯敏斯特約翰諾克斯出版社，2008年，第74–79頁
• 任何針對2019–2020年A年的聖經讀經年曆註釋系列

用品

• 聖經或《出埃及記》20:1–4、7–9、12–20的複印本。
• 白板或翻頁白板；白板筆或粉筆
• 印有「十誡」的一欄，以及另一欄供書寫的空間（課後使用）；或使用空白紙張
• 鋼筆或鉛筆

教師備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：舊約）第113至114頁中關於《出埃及記》20:1–4、7–9、12–20的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

今日的重點經文出自《出埃及記》，敘述了以色列人駐紮在西奈山腳下時，上帝所賜下的指示。這段敘事講述了摩西領受了一套指示或教導（這正是「妥拉」一詞的涵義）。

請班上同學列舉他們記得的、摩西在西奈山上所領受、並要轉達給以色列人的指示。將這些內容寫在黑板上或海報上。

參與

請分發聖經或《出埃及記》20:1–4、7–9、12–20的經文複印本。請幾位志願者大聲朗讀經文。

學者們認為有兩塊石板：一塊涉及神學議題，另一塊則涉及倫理議題。兩者都被視為重要且相互關聯。兩者都預設了在神面前過著立約生活的歷史。

• 這段經文的重點通常被稱為什麼？（十誡）
• 請將先前製作的清單與經文內容進行比較。兩者之間有哪些差異？
• 哪些教義可以被視為神學性的？哪些教義本質上屬於倫理學範疇？
• 哪一句簡短的話語能概括每一組教導？（例如：如何在神面前生活；如何與人相處）
• 當耶穌被問及哪一條誡命最為重要時，他是如何將兩塊石版上的教導結合在一起的？
• 將這些教義僅視為一套道德準則，為何是錯誤的？
• 這些教導在哪些方面能為社群提供保護？

回覆

這些教導闡述了一種生活方式。它們並非用來換取上帝之愛的手段，也不是通往救贖的門票。

他們是上帝賜予的禮物，旨在幫助我們以榮耀上帝、彼此尊重為準則來塑造生活。

有時，那些簡單卻深刻的真理，卻在關於是否應在公共場所展示「十誡」的激烈文化爭論中被淹沒了。

討論：

• 當人們舉著標語牌，主張在縣法院或公立學校張貼《十誡》時，可能會出現什麼問題？
• 這可能違反教義或誡命中的哪一項原則？
• 將這些原則寫下來與實際實踐它們有何不同？
• 探討這段引文：「……基督徒誦讀十誡並教導子女，是為了明白如何作為上帝的子民而活。這種對十誡的理解方式暗示，十誡與其說是道德準則的清單，不如說是生活之道或生命形態」（喬治·W·斯特勞普，引自 《聖言饗宴》，乙年，第2卷, 肯塔基州路易維爾：威斯敏斯特約翰諾克斯出版社，2008年，第78頁)。
  • 你認為這對今天的你意味著什麼？
  • 這種詮釋如何有助於實踐「負責任的選擇」這一永恆原則？

傳送

請分發筆或鉛筆，以及印有兩欄格式的講義：第一欄列出十項教導／誡命，對應的第二欄則留有空間供寫下個人回應；或者，亦可使用空白紙張書寫個人回應，並參考列有十項教導／誡命的重點經文講義。

請邀請班上學員將每一項教導／誡命改寫成一句肯定語，作為他們回應的表達。例如：「我將讓上帝獨自影響我的生命（而非其他神明，例如電子產品、高爾夫球、安全感等）。」若時間有限，建議他們回家完成這項任務，並鼓勵他們這麼做。

祝福

邀請班上的學員一起進行「爆米花式」禱告。說明由你負責開始和結束禱告，其間鼓勵大家隨機輪流說一句簡短的話語，以此接續禱告。請將禱告的重點放在感謝與讚美那位為我們指引生活方向的上帝。

十誡——出埃及記 20:3–16，NRSVue

除了我以外，你不可有別的神。（第3節）
「不可為自己製造偶像，無論是天上、地上，或地底下水中的任何形像。」（第4節）
你們不可向它們下拜，也不可事奉它們，因為我是耶和華——你們的上帝，是忌邪的上帝，（第5節）
不可妄稱耶和華你神的名，因為耶和華必不以妄稱祂名的人為無罪。（第7節）
「當記念安息日，將其守為聖日……因為耶和華在六日之內造了天地、海洋和其中的一切，第七日便安息了；因此，耶和華賜福於安息日，並將其定為聖日。」（第8、11節）
要孝敬你的父母。（第12節）
不可殺人。（第13節）
不可姦淫。（第14節）
不可偷盜。（第15節）
不可作假見證陷害你的鄰舍。（第16節）

青年課程

重點經文

出埃及記 20:1–4, 7–9, 12–20

本堂課重點

做出負責任的選擇

目標

學習者將……

• 了解十誡，並能將其應用於現代情境中。
• 理解耶穌的新誡命。
• 探索「持之以恆」的永恆原則與「負責任的抉擇」，並思考如何將其融入生活。

用品

• 聖經
• 現代對戰，份數足夠供多個隊伍使用（課程結束）
• 《持久的原則：負責任的抉擇》一書的副本，可於線上取得，或參閱《在基督的群體中分享》（第四版）第30頁。
• 基督社區合唱團（CCS）
• 「Scattergories」記錄表，每人一份（課程結束時）
• 彩紙
• 雜誌或印刷的圖片與文字
• 膠水
• 剪刀
• 鋼筆或鉛筆
• 紙屑

教師備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：舊約）第113至114頁中關於《出埃及記》20:1–4、7–9、12–20的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

詢問學生是否曾玩過「Scattergories」這款遊戲。在這個遊戲中，玩家會收到一個主題，並有一分鐘的時間盡可能多地想出與該主題相關的事物，且必須針對字母表中的每個字母各寫一個詞。例如，如果主題是「食物（FOOD）」，我可以在每個字母對應的位置分別寫下蘋果、香蕉、奶油玉米、甜甜圈等等。 一分鐘結束後，玩家每寫出一個其他人沒有寫過的項目，就能獲得一分。例如，如果另外兩個人都寫了「蘋果」，我就無法因此獲得分數；如果沒有其他人寫到「甜甜圈」，我就能獲得一分。 至於奶油玉米，因為它包含兩個以 C 開頭的單字，所以我會獲得兩分。給每位玩家一張記錄表。告訴他們，他們的題目是「父母和老師對你的規則」。給他們一分鐘寫作時間後，計算本輪分數以決定誰獲勝。

• 父母和老師對你有什麼樣的規定？
• 他們為什麼要訂這些規則？難道只是為了苛刻和嚴厲嗎？

父母和老師之所以為你訂立規則，是因為他們愛你，並希望你能過上最好的生活。以色列人的情況也是如此。上帝愛他們，並希望他們能過上最好的生活，因此上帝將十誡賜給摩西。

參與

請閱讀《出埃及記》20:1–4、7–9 及 12–20。這些經文闡述了「十誡」。閱讀時，請解釋難懂的詞彙，但請避免舉例說明。

上帝與以色列人的關係，與我們今日與上帝的關係大不相同。儘管如此，這些誡命在我們的生活中依然具有實用價值。請將全班分成小組進行競賽。發給每組一份「現代情境對照表」，並挑戰他們為每條誡命想出一個與當代生活相關的例子。哪組能率先為每條誡命想出例子，該組即獲勝。

比賽結束後，請說明：上帝與以色列人的關係之所以與我們與上帝的關係不同，部分原因在於耶穌降臨，是為了與我們建立新的盟約關係。耶穌在《馬太福音》22:34–40 中闡明了新的誡命：

請問：

• 耶穌的新誡命與十誡有何不同？
• 在你的個人生活中，有哪些情況是應該實踐耶穌的新誡命的呢？
• 在你的社區中，有哪些情況是應該實踐耶穌的新誡命的？
• 在國內有哪些情況下，我們應該實踐耶穌的新誡命呢？
• 在世界上有哪些情況，我們應該實踐耶穌的新誡命呢？

看來，耶穌相信應當遵循律法的精神，而非拘泥於律法的字面。正是基於這份理解，我們作為基督群體，才堅守「負責任的抉擇」這一永恆原則。

回覆

許多時候，人們雖做出自認為負責任的選擇，卻未參照傳統、聖經或神的指引。做出負責任的選擇，並非為了用邏輯來為決定辯護，而是要對神在我們生命中的引導保持敞開的心胸，並善用我們的自主權。做出負責任的選擇，並非為了評判他人；而是要邀請他人透過基督，無論過去曾有何種決定，都能過上更豐盛的生命。

負責任的選擇

• 上帝賦予人類選擇權，讓人們能決定要侍奉誰或什麼。有些人因身處某些處境，導致其做出選擇的能力受到限制。
• 人類的抉擇，決定了我們的生活與這個世界是向善還是向惡。
• 由於人類不負責任且充滿罪惡的抉擇，受造之物的許多方面都需要得蒙救贖。
• 我們被呼召要在生命中的各種處境中，做出有助於成就神旨意的負責任抉擇。

做出負責任的選擇，其中一環就是確立心志。透過勤奮的準備，並在聖靈的引導下，學生將更能做好準備，在面對艱難抉擇時做出負責任的決定。 為了開始確立自己的意圖，學生將使用彩紙和雜誌製作一幅拼貼願景板。這幅願景板不應僅僅代表他們對自己生命的期望；而是應該代表上帝對他們生命以及整個受造界的期望。當他們完成願景板的製作後，請邀請他們將願景板翻過來，寫下三項上帝呼召他們去做的負責任的選擇，使這願景能夠成為現實。

傳送

提醒全班同學，門徒之路並非總是輕鬆或受人歡迎的。我們所做的某些選擇將會非常艱難。請每個人在紙條上寫下自己的名字，對摺後放入籃子中。待所有人的名字都放入籃子後，將籃子傳遞給學生，請他們各抽出一張紙條。若抽到自己的名字，請將紙條放回籃子並再抽一張。 待每個人都抽到名字後，說明紙條上的人就是他們要為其禱告的對象。他們將為這個人禱告，祈求他在日常生活中能受上帝引導，做出負責任的抉擇。請先決定這段禱告夥伴關係應持續多久。提醒全班，當他們在生活中面臨艱難抉擇時，他們的禱告夥伴正在為他們禱告，並求上帝引導他們。

祝福

請一同唱誦《我已決心跟隨耶穌》（CCS499），為這次聚會畫下句點。

兒童課程

重點經文

出埃及記 20:1–4, 7–9, 12–20

本堂課重點

上帝賜予以色列人十誡，是為了教導我們所有人如何按照上帝的方式生活。

目標

學習者將……

• 認識並承認規則的重要性。
• 說明十誡是如何被領受的。
• 請按順序列出十誡。

用品

• 《聖經》或《禮儀年經文選》故事聖經，A年，拉爾夫·米爾頓 著，瑪格麗特·凱爾 繪（伍德湖出版社，2007年，ISBN 9781551455471）
• 來自YouTube的「教導孩子十誡」影片（搭配手勢）
• 氣球
• 海報紙和麥克筆
• 膠帶或膠水
• 十誡卡片（課程結束）

教師備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：舊約）第113至114頁中關於《出埃及記》20:1–4、7–9、12–20的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

將一個氣球拋向空中。告訴孩子們，這個遊戲的目標是讓氣球盡可能久地不落地。玩了一分鐘左右後，改變規則並宣布：「哦，你們必須重新開始，因為 _________（在空格中填入一名孩子的名字）用左手碰到了氣球。你們應該把左手放在背後。」

孩子們可能會抱怨你沒有說明這條規則；這時只要道歉，並鼓勵他們繼續玩。過一分鐘後，再次改變規則，並宣布：「哦，停！_________(在空格中填入孩子的名字) 連續碰了氣球兩次。這違反規則，重新開始吧。」

孩子們無疑會抱怨你改變規則，但請繼續鼓勵他們繼續玩。再重複這個模式幾次，直到學員們對這些規則的變動感到相當煩躁。接著引導以下討論：

• 這場比賽最困難的部分是什麼？
• 我大幅修改了規則；這讓事情變得困難嗎？
• 如果你不知道規則，你還能贏得這場比賽嗎？

請向孩子說明，規則雖然不總是令人愉快的，但它們的存在是為了保障我們的安全，並幫助我們達成目標。規則與指引能教導我們如何與他人和諧共處，並符合他人的期望。如果沒有一貫的規則，我們就不知道該怎麼做。

參與

摩西帶領希伯來人輾轉於沙漠之中，已長達許多、許多天。請概述或請全班同學說明截至目前為止發生的事情。請說明，今天的故事將繼續講述他們在沙漠中的旅程。

請閱讀《出埃及記》20:1–4、7–9、12–20，或參閱《聖經讀經本》（A年）第213–214頁的「十誡」。閱讀完故事後，請向班上提出以下討論問題：

• 當摩西攀登山頂時，在山腳下等待，難道會很困難嗎？
• 如果你看見濃煙與烈火，聽見雷鳴，還感覺到地面像地震一樣顫動，你當時會是什麼心情？
• 你對「十誡」有什麼看法？這些規則公平嗎？遵守起來困難嗎？

請解釋說，就像你們在玩氣球遊戲時希望有一套不變的規則一樣，以色列人也很感激終於有一份規則清單，讓他們能按照上帝的心意生活。

回覆

請運用手勢來教導十誡的每一條。可參考影片《教導孩子十誡》（YouTube）。每個手勢所伸出的手指數量，皆對應該誡命的序號。您可以選擇在課堂上播放影片，或於課前預覽並學會手勢，再親自指導。若時間允許，可讓孩子們兩兩一組或分組練習。

傳送

請全班同學回到桌邊。 將海報鋪在桌上。在海報上畫兩塊石板。在左側石板頂端寫下「愛上帝」；在右側石板頂端寫下「愛人如己」。請孩子們全班合作，將所有「十誡」卡片分類至這兩大類別。完成後，用膠帶或圖示將卡片固定在原位，並將海報懸掛在學習空間的顯眼處。

請指出摩西故事中的模式：以色列人（希伯來人）抱怨；摩西禱告；上帝為以色列人預備了所需，他們便歡喜；接著以色列人又開始抱怨，摩西便再次禱告……如此循環往復。

請問：

• 有人還記得今天這個故事的結局嗎？（答案：以色列人正感謝上帝賜予他們十誡）
• 有人能根據這個模式預測接下來會發生什麼事嗎？（答案：以色列人將開始抱怨，並違反其中一條規定）
• 在十誡之中，哪一條對你來說最難遵守？

祝福

當大家選好自己最難遵守的誡命後，請全班同學站起來，手拉手圍成一個圓圈，面向圓心。向大家說明，每個人將透過以下禱告，請求上帝幫助自己遵守那條最難遵守的誡命：

「請幫助我 __________（請在空格中填入誡命），好讓我能按照祢的心意而活。」

圍成圈的每個孩子都會分享。由你作為帶領者開始並結束。請以以下話語開始圈內禱告：

「奇妙且滿有慈愛的上帝，我們要感謝祢供應我們一切所需。

您一直以來都照料著我們，就像您數千年來照料了無數人一樣。

我們是您的兒女，我們願遵照您的吩咐而活。

「請幫助我__________，好讓我能按照祢的心意而活。」

接著處理你右邊的孩子。最後以這句話作結

「上帝，我們願在一切所行之事上事奉祢。非常感謝祢今日在此與我們同在。阿們。」