敬拜工具

敬拜大綱

其他經文

詩篇 19；馬太福音 21:33–46；腓立比書 3:4b–14

前奏

歡迎

敬拜呼召：《詩篇》19:1、7–9、14

讚美詩

「我們就是世界所期待的人」CCS 306

或「以色列的救贖主」CCS 388

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

認罪禱文

慈愛的上帝，我們的人生充滿了錯誤與錯誤的抉擇。我們曾不止一次地喪失了正直——做出令人難為情的選擇、說出不該說的話、做出不該做的事。但主啊，我們絕不會放棄生命、良善，也不會放棄祢。我們必會努力做得更好，並過著值得尊敬的生活。

今天，我們所做的選擇和行為，表面看來或許不算太糟。偶爾我們會在背後議論他人，或是試圖操縱周遭的人，讓事情按照我們的心意發展。但無論我們的選擇和行為為何，主啊，我們都渴望做得更好、成為更好的人。我們渴望知道，我們的行為能為周遭的人以及祢所創造的一切帶來祝福。

我們有時會犯錯，但主啊，請進入我們的心中，幫助我們在接下來的行動中努力做得更好。我們或許無法改變剛才所做的事，但我們可以改變即將要做的事。當我們在生活中尋求祢的指引時，選擇便會更加清晰。求祢賜予我們順服的心志，使我們能誠心選擇遵行祢的誡命。阿們。

回應

聖經誦讀

一位打扮成摩西模樣的人正在朗讀一卷羊皮卷。

我是耶和華——你們的神，曾將你們從埃及地、從為奴之家領出來；除了我以外，你們不可有別的神。

你不可為自己製造偶像，無論是天上、地上，或是地下的水中，任何形狀的偶像都不可製造。

不可妄稱耶和華——你神的名，因為耶和華絕不赦免那妄稱祂名的人。

要謹記安息日，將其視為聖日。六天你要勞碌，做你一切的工作。

你要孝敬父母，好叫你在耶和華——你的神所賜給你的那地，得以長壽。

不可殺人。

不可姦淫。

不可偷盜。

不可對你的鄰舍作假見證。

不可貪戀鄰舍的房屋；不可貪戀鄰舍的妻子、男僕、女僕、牛、驢，或鄰舍所擁有的一切。

放下那卷軸，接著講述故事的後續發展。

當眾人看見雷電、聽見號角聲，又見山上冒煙時，便都懼怕戰兢，遠遠站著，對摩西說：「你向我們說話，我們必聽從；但不要讓神親自向我們說話，免得我們死亡。」 摩西對百姓說：「不要害怕；因為神來，只是要試驗你們，使你們敬畏祂，免得你們犯罪。」

—根據《出埃及記》第20章

《抉擇之歌》

「啊，永活的神」CCS 183

OR《但願有個世界》CCS 379

講道

根據《出埃及記》20:1-4、7-9、12-20

OR 焦點時刻

聲明

今日的重點經文出自《出埃及記》第20章，即「十誡」。「像『十誡』這樣的道德框架，能為我們的反思提供指引。它們勾勒出一個理想社會的藍圖——一個尊榮上帝與鄰舍的社會。問題在於一個顯而易見的事實：人類——即使是那些善於反思且富有同理心的人——也並非總是以尊榮上帝與鄰舍的方式行事。我們時常既炫耀這些誡命，又違背這些誡命。」

—摘自《進步復興》

在基督社群中，我們從《永恆原則》中獲得額外的指引。細細思量之下，這些原則也能協助我們在生活中做出抉擇並採取行動。 選擇做正確的事，而非自己所渴望的事，有時確實很困難。我們往往能找出各種理由來支持自己所渴望的事。但有時，如果我們真的花時間為鄰舍著想，並以神的眼光審視自己的選擇，就會意識到，我們被要求選擇一條不同的、或許更艱難的道路或決定。

討論或活動

請在Sermons4Kids上分享以〈神的引導〉或〈規則很酷，還是規則很殘酷？〉為主題的感想與活動。Sermons4Kids 受版權保護，但教會及其他非營利組織可免費使用其內容。更多資訊請參閱其網站。

《獻給上帝的愛之讚美詩》

「聖哉、聖哉、聖哉／Holy, Holy, Holy」，CCS159

至少唱三遍，並鼓勵參與者用母語以外的語言來唱。

主的聖餐聖事

聖餐經文：哥林多前書 11:23–26

聖餐訊息

瀏覽《領聖體引言》腳本

聖事準備讚美詩

《世界之糧》CCS 527

或《身體與靈魂有福了》CCS 238

祝福及奉獻麵包和葡萄酒

門徒們慷慨的回應

經文：《教義和聖約》第163章第9節

聲明

一切的給予都始於上帝，也終於上帝。若我們能察覺這一點，並在自己的生活中效法這原則，我們便能從那種總使我們擔憂「是否足夠」的文化中獲得釋放。這將使我們得以成為慷慨的門徒，熱切地給予——並因給予本身而歡喜地給予。當我們看見這份給予轉化為以福音祝福他人的事工時，那份喜樂便會倍增……

—史蒂夫·維齊，《總裁問答》第二部分，2015年7月《先驅報》

為地方及全球宣教什一奉獻的祝福與領受

差遣讚美詩

「慈愛之神，求祢賜予我們平安」CCS 316

或《蒙神賜福差遣》CCS 648

為和平祈禱

點燃和平蠟燭

差遣宣言

我們點燃這支象徵和平的蠟燭，以此表達我們對這個飽受創傷、分裂的世界，那份對和平永不放棄的追求。

今天——

     讓每一次呼吸都充滿感恩；

     讓每一項善舉都成為正義的管道；

     讓每一個念頭都充滿平靜；

願你安息。

尾聲

「聖地」：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

常年期是基督教曆法中從聖靈降臨節到將臨期這段期間。基督教曆法的這段時期沒有主要的節日或聖日。在常年期期間，我們專注於個人以及作為信仰群體的門徒生活。

為和平祈禱

請緩慢地敲響鈴鐺或鳴響三聲。

點燃和平蠟燭。

沉默的上帝。

有時候，我們會把你的沉默誤認為是缺席，或者覺得自己被忽視了。 

相反地，祢的靜默正呼召我們保持靜默，並認識祢。在靜默中，我們聽見祢傳達和平的信息。祢引領我們從衡量生命，轉向活出生命。

人與人之間的衝突聲浪充斥著我們的世界。這不僅令我們神經緊繃，更讓我們難以分辨誰才是對的。當我們自以為知道什麼是對的時，往往會將對方視為敵人。求祢幫助我們在每個人身上看見神的面容，並認清每個人的價值，即使是那些與我們意見相左的人。

各國之間的衝突聲浪充斥著我們的世界。漫長而激烈的爭端已導致許多人喪生與受苦。世界的資源被浪費在軍備與戰爭上，而兒童與窮人卻持續承受苦難。求祢幫助我們迫切渴求和平；求祢幫助我們敦促我們的領袖尋求和平之路，而非尋找開戰的藉口。

求祢藉那微細柔和的聲音，引領我們邁向個人、群體與世界的和平。求祢藉聖靈幫助我們靜默，並認識祢。我們奉「和平之君」的名禱告。 

阿們。

靈性修持

Unity

請閱讀以下內容：

本週「永恆原則」的焦點是「多元中的團結」。這世上沒有兩個人是完全相同的。我們每個人都受到文化、遺傳、成長環境、家庭、經歷、信仰等因素的形塑。我們唯一共同之處在於，我們都是神所創造的。多元中的團結，既尊重差異，也珍視每種聲音中所蘊含的神聖本質。 

……但神如此安排這身體……是要使身體內沒有分爭，而是各肢體彼此關顧。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同歡喜。 

—《哥林多前書》12：24–26

回想一下過去這一週。當你感到難過或受苦時，是誰向你展現了關懷？當你這週遇到好事時，又是誰與你一同歡欣？邀請大家分享。

• 你認識誰這週經歷了苦難嗎？ 
• 你是如何與他們分擔這份重擔的呢？
• 本週有誰值得歡欣鼓舞呢？ 
• 你是怎麼和他們一起慶祝的？ 

邀請大家分享。

獻上一段簡短的團結祝福。以「阿們」作結。

圍桌分享

出埃及記 20：1–4、7–9、12–20 NRSVue

於是，上帝說了這一切的話，

「我是耶和華你的神，曾將你從埃及地、從為奴之家領出來；除了我以外，你不可有別的神。」

「不可為自己製造偶像，無論是天上、地上，或是地下的水中，任何形像都不可。」

「不可妄稱耶和華——你神的名，因為耶和華必不以妄稱祂名的人為無罪。」

「當謹守安息日，使它成為聖日。六日你要勞碌，做你一切的工。

「你要孝敬父母，好叫你在耶和華——你的神所賜給你的那地，得以長壽。」

「不可殺人。」 

「不可姦淫。」

「不可偷竊。」

「不可對你的鄰舍作假見證。」

「不可貪戀鄰舍的房屋；不可貪戀鄰舍的妻子、男僕、女僕、牛、驢，或鄰舍所擁有的一切。」

當眾人目睹雷電交加、號角聲響，以及山上冒煙的情景時，他們都懼怕戰慄，便退到遠處站著 ¹⁹ 便對摩西說：「你向我們說話，我們必聽從；但不要讓神親自向我們說話，免得我們死亡。」 ²⁰ 摩西對百姓說：「不要害怕，因為神來，只是要試驗你們，並使你們敬畏祂，免得你們犯罪。」

—出埃及記 20：1–4、7–9、12–20 NRSVue

今天的經文帶領我們深入探討「十誡」，亦即所謂的「摩西之約」。有些人將這些誡命視為一份字面意義上的清單，列出應做與不應做之事，藉此在與上帝及他人的共融中忠實地生活。對某些基督教傳統而言，這些誡命是教會信條的一部分，長期以來一直代表著一套文化準則，是引導人類社會的基礎。

在《希伯來聖經》所記載的 613 條誡命中，這份「十誡」為何能獲得如此多的關注？此外，如果這十條是最重要的，耶穌為何要在《馬太福音》22:37–39（NRSVue 版）中作出這些陳述呢？

「你要盡心、盡性、盡意愛耶和華你的神。」這是第一且最偉大的誡命。第二條誡命與此相似：「你要愛人如己。」

仔細觀察便會發現，《十誡》與耶穌所強調的「前兩條誡命」其實相去不遠。兩者都主張要毫無保留、全心全意地將上帝置於一切之上，並在群體中彼此尊重。上帝的子民應當避免任何可能傷害他人，或未能尊重他人作為上帝兒女之平等價值的行為與舉動。

每當我們回應上帝的邀請，來到主的聖餐桌前時，我們便重申了在洗禮之水中與上帝所立的盟約。隨之，我們也重申了與在基督身體中同行之夥伴，以及上帝整個受造界之間所共有的本質性盟約。 我們不將這盟約視為一長串的「應做」與「不應做」清單，而是視為一項承諾——要銘記上帝對我們的信實。作為回應，我們也承諾要在與上帝、與他人，以及與受造之物的關係中，忠實地生活。

問題

1. 當你閱讀《十誡》時，什麼讓你感到驚訝？你認為有哪些重要的內容被省略了？ 
2. 在與上帝、他人及受造界的關係中，你會以哪些方式致力於忠實地生活？
3. 你如何理解自己與上帝所立的約？

傳送中

慷慨聲明

忠心的門徒因日益深刻體會到上帝豐盛的慷慨，便會順從內心的意願來分享；而非出於誡命或強迫。

—《教義和聖約》第 163 章第 9 節

若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎使用這只奉獻籃。這段奉獻禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

我們門徒生活的上帝，
當我們在充滿債務與消費主義的世界中前行時，求祢幫助我們明智地儲蓄、負責任地消費，並慷慨地奉獻。願我們藉此為未來做好準備，並為我們的家人、朋友、基督的使命以及這個世界創造更美好的明天。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌 

基督社群齊唱第322首《願真理在我們的言語中發光》

結束禱告 

視團體情況而定的可選項目

• 聖餐
• 給孩子們的箴言

主的聖餐聖事

聖餐經文

請從以下經文中選擇一段來閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的筵席歡迎所有人參與。主的晚餐，亦稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在「基督群體」中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他人可能在其信仰傳統中持有不同的理解或額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與這項禮儀。

我們參與聖餐，是為了表達祝福、醫治、平安與團契。在聖餐前，讓我們從《基督團契詩歌集》中選唱一首（請選一首）：

• 515，《在這些時刻，我們銘記》
• 516，《齊聚一堂，共品美酒與麵包》
• 521，《讓我們一起擘餅》
• 525，《小桌》
• 528，《吃這片麵包》

為麵包和葡萄酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

材料：

• 蠟筆或其他著色工具
• 刊物第36頁刊載的《永恆原則》著色頁。

請問：父母或老師對你有什麼樣的規定？ 

請確認所有答案。

提問：為什麼會有這些規則？ 

請確認所有答案。

請說：父母和老師為你們訂立規則，是因為他們愛你們，並希望你們能過上最好的生活。以色列人的情況也是如此。上帝愛他們，並希望他們能過上最好的生活，因此上帝賜予摩西「十誡」，以幫助他們建立社群。

耶穌向門徒們闡明，愛上帝與愛鄰舍是至關重要的。事實上，耶穌說，愛上帝與愛他人是至為重要的誡命。這幫助早期基督徒建立了群體。在「基督群體」中，「永恆原則」幫助我們建立健康的群體。[展示「永恆原則」填色頁。] 

針對年幼的孩子，可以這樣說：「身為耶穌的跟隨者，我們希望做出負責任的選擇，將良善與仁慈帶入這個世界。你們也會做出各種選擇：例如分享什麼、如何分享，選擇和誰一起玩，以及如何表現自己。你們是否能做出一些選擇，讓這個世界充滿仁慈與良善呢？」請肯定孩子們的回答。 

對於年紀較大的孩童和青少年，請這樣說：「我們『永恆原則』之一是『負責任的抉擇』。其中提到：『上帝賦予人類選擇權，讓我們能決定要侍奉誰或什麼。有些人因所處的處境，導致其做出抉擇的能力受到限制。』上帝賦予我們每個人做出抉擇的自由。有時，生活中那些我們無法掌控的因素，會限制我們所能做的選擇。 人的選擇可能有好有壞。人的選擇曾導致世界上發生一些非常糟糕的事情。與此同時，人的選擇也曾、也能夠促成真正美好的事情發生。作為門徒，我們的責任是「在我們生活的處境中，做出有助於實現上帝旨意的負責任的選擇。」

請給每位孩子一份《永恆原則》填色頁。並指出「負責任的選擇」這項永恆原則。

講道輔助資料

探索聖經

《十誡》代表了盟約的條件。它們常被稱為「十條誡命」，代表了對上帝及社群的無條件義務。在教會或社會中，鮮有文本能像《十誡》這般發揮如此重大的作用。它們是教會信條的一部分，長期以來一直代表著一套文化準則，是引導人類社群的基礎。

然而，除非信徒將「十誡」銘記於心，否則這些誡命便無法在他們的生活中發揮重要作用。因此，背誦十誡、《主禱文》和《詩篇》第23篇，在基督教虔誠傳統中歷來佔有特殊地位。

《十誡》的開篇具有奠基性的意義：「除了我以外，你不可有別的神」（第3節）。這段序言揭示了那位對群體提出要求的獨一者的身分：下達誡命的正是耶和華。 第一誡命承認，世上總有其他具有至高性質的競爭性主張——即「別神」——企圖成為人們生命中意義與價值的中心。這類「神」必須被拒絕。

第二條誡命宣告：「不可為自己製造偶像」（第4節）。試圖控制上帝、企圖誘使上帝順從我們意願的行為，是被拒絕的。何時、何地以及如何與上帝接觸，全由上帝掌管。

恐怕沒有哪一條誡命會像第三條誡命那樣，可能被如此冷漠隨意地濫用——這條誡命正是關於濫用上帝之名（第7節）。如果說第一條誡命是關於不可有別的神，第二條誡命是關於不可用偶像取代耶和華，那麼第三條誡命則進一步鞏固了這兩條誡命。它是一項警告，提醒人們切勿因濫用或誤用上帝之名，而危及與上帝之間可能建立的關係。

「當記念安息日，將其分別為聖」（第8節）。安息日的誡命被置於《十誡》的第一部分——亦即「第一石版」——的末尾，這部分的誡命著重於對上帝的正確敬拜與愛。它扮演著連結「愛上帝」與「愛鄰舍」這兩類誡命之間的橋樑。安息日是一份恩賜！

「當孝敬父母」（第12節）。孝敬父母是將生命導向除上帝以外的他人，這與安息日的誡命息息相關。

「不可殺人」（第13節）。沒有什麼比禁止奪取他人生命更基本了。保全生命、避免傷害鄰人，是首要之務。

「不可姦淫」（第14節）。如同殺人一樣，姦淫也是對社會互動規範的違背。這條誡命著重於維護社會秩序，其精神與「孝敬父母」及「不可殺人」的誡命相輔相成。保護生命應從鄰人的權利角度來理解，其中也包含婚姻的神聖性。

「不可偷盜」（第15節）。偷盜是受到譴責的。從某種意義上說，這是一種作假見證、貪戀的表現。當人從他人那裡拿取時，便侵犯了鄰舍，也玷污了自己。

「不可作假見證陷害你的鄰舍」（第16節）。對鄰舍的關懷，在言語和談話中顯而易見。這不僅僅是說謊的問題，更關乎言語有能力傷害或危及他人。人必須誠實地說話

「不可貪戀……」（第17節）。貪戀與慾望及其影響息息相關。慾望會扭曲人心，既影響自己，也影響鄰人。

核心思想

1. 自教會傳統的最初時期起，《十誡》便在教會的信條與教導中佔據核心地位。
2. 《十誡》影響了社會的組織與維繫方式，也是基督教見證的核心。
3. 在我們的生活與社群中忠實地實踐「十誡」，便是實現了上帝對人類生命的期許。

向發言人提問

1. 「十誡」如何體現盟約的條件？這在群體和教會的生活中如何顯明出來？
2. 記念安息日（第8節）如何成為連結「愛上帝」與「愛鄰舍」之間的橋樑？
3. 貪婪（第17節）會扭曲並影響自己與鄰人；它會瓦解社群，並違背上帝的旨意。你會如何為此作見證呢？
4. 你認為在你們的文化中，還有哪些誡命常常被忽視？在當今世界呢？

課程

成人課程

重點經文

出埃及記 20:1–4、7–9、12–20

本堂課重點

上帝渴望與人類以及人類彼此之間建立正確的關係，並賜予人類一套生活模式，使這一切得以實現。

目標

學習者將……

• 將他們記憶中的「十誡」與重點經文中記載的內容加以比較。
• 探討兩種教導的概念，分別著重於上帝，以及著重於鄰舍與家庭。
• 針對「持之以恆的原則：負責任的抉擇」，探討重點經文中所闡述的概念。
• 針對這十項教誨（誡命）中的每一項，撰寫一句個人肯定語。

資源

若想了解《舊約》經文的背景，以下資源或許有所幫助。

• 《國際聖經註釋》，明尼蘇達州科利奇維爾：禮儀出版社，1998年，第429–430頁
• 《以聖言為糧》，B年，第2卷，肯塔基州路易維爾：威斯敏斯特約翰諾克斯出版社，2008年，第74–79頁
• 任何針對 2019–2020 年度 A 年的聖經讀經表註釋系列

用品

• 《聖經》或《出埃及記》20:1–4、7–9、12–20的複印本。
• 白板或翻頁白板；標記筆或粉筆
• 印有「十誡」的一欄，以及另一欄供書寫的空白處（課後使用）；或改用空白紙張
• 鋼筆或鉛筆

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：舊約）第113–114頁中關於《出埃及記》20:1–4、7–9、12–20的「探索聖經」一節，該書可Herald House。

聚集

今日選讀的《出埃及記》經文，敘述了以色列人駐紮在西奈山腳下時，上帝向他們頒布的指示。這段敘事講述了摩西領受了一套指示或教導（這正是「妥拉」一詞的涵義）。

請班上同學說出他們記得摩西在西奈山上所領受、並要轉達給以色列人的指示有哪些。將這些內容列在黑板上或圖表中。

參與

分發聖經或《出埃及記》20:1–4、7–9、12–20的複印本。請幾位志願者大聲朗讀經文。

學者們認為有兩塊石板：一塊涉及神學議題，另一塊則涉及倫理議題。這兩塊石板都被視為重要且相互關聯。兩者皆以在神面前過著立約生活的歷史為前提。

• 這段經文的核心內容通常被稱為什麼？（十誡）
• 請將先前製作的清單與經文內容進行比較。兩者之間有哪些差異？
• 哪些教義可被視為神學性的？哪些教義本質上屬於倫理學範疇？
• 有什麼簡短的詞句可以概括每一組教導呢？（例如：如何在神面前生活；如何與他人相處）
• 當有人問耶穌哪一條誡命是最重要的時，他是如何將兩塊石版上的教導結合在一起的？
• 為何將這些教義僅視為一套道德準則是不對的呢？
• 這些教義在哪些方面能為社群提供保護？

回覆

這些教導闡述了一種生活方式。它們並非用來贏得上帝之愛的手段，也不是通往救贖的門票。

他們是上帝賜予的禮物，旨在幫助我們以榮耀上帝、彼此尊重的方式來塑造生活。

有時，這些簡單卻深刻的真理，卻在關於是否應在公共場所展示「十誡」的文化爭論聲中被淹沒了。

討論：

• 當人們舉著標語牌，主張在縣法院或公立學校張貼《十誡》時，可能會出現什麼問題？
• 這可能違反教義或誡命中的哪一項原則呢？
• 將它們寫下來與實際練習有何不同？
• 深入探討這段引言：「……基督徒誦讀十誡並將其教導給子女，是為了明白該如何作為上帝的子民而活。這種對十誡的理解方式表明，十誡與其說是道德命令的清單，不如說是生活的方式或生命的形式」（喬治·W·斯特勞普，引自 《以聖言為糧》，B年，第2卷, 肯塔基州路易維爾：威斯敏斯特·約翰·諾克斯出版社，2008年，第78頁）。
  • 你認為這對今天的你來說意味著什麼？
  • 這種詮釋如何有助於我們實踐「負責任的抉擇」這項永恆原則？

傳送

分發筆或鉛筆，以及印有兩欄的講義：第一欄列出十項教導／誡命，對應的第二欄則留有空間供學員書寫個人回應；或者，也可使用空白紙張書寫個人回應，並以列有十項教導／誡命的重點經文講義作為參考。

邀請班上學員將每一項教導／誡命改寫成一句肯定語，作為他們回應的表達。例如：「我將讓上帝獨自影響我的生命（而非其他『神』，例如電子產品、高爾夫、安全感等）。」若時間有限，可建議他們回家後完成這項任務，並鼓勵他們這麼做。

祝福

邀請班上同學一起參與「爆米花式」禱告。說明由你負責開始和結束禱告，其間鼓勵大家以隨機順序說出一句簡短的話語，將其加入禱告中。讓這場禱告的重點放在感謝與讚美那位為我們指引生活方向的上帝。

《十誡》——《出埃及記》20：3–16，NRSVue

「除了我以外，你不可有別的神。」（第3節）
「不可為自己製造偶像，無論是天上、地上，或是地底下水中的任何形像。」（第4節）
你們不可向它們下拜，也不可事奉它們，因為我——耶和華你們的上帝——是忌邪的上帝，（第5節）
不可妄稱耶和華——你神的名，因為耶和華必不以妄稱祂名的人為無罪。（第7節）
「當記念安息日，將它當作聖日……因為耶和華在六日之內造了天地、海洋和其中的一切，第七日便安息了；因此，耶和華賜福於安息日，並將它定為聖日。」（第 8、11 節）
要孝敬你的父母。（第 12 節）
不可殺人。（第 13 節）
不可姦淫。（第 14 節）
不可偷盜。（第 15 節）
不可對你的鄰舍作假見證。（第 16 節）

青年課程

重點經文

出埃及記 20:1–4、7–9、12–20

本堂課重點

做出負責任的選擇

目標

學習者將……

• 了解《十誡》，並能將其應用於現代情境中。
• 理解耶穌的新誡命。
• 探索「負責任的抉擇」這項永恆原則，並思考如何將其融入自己的生活中。

用品

• 聖經
• 「現代對決」，份數足夠供多個隊伍使用（本堂課結束）
• 《持久的原則：負責任的抉擇》一書的副本，可於線上取得，或參閱《在基督社群中分享》（第4版）第30頁。
• 基督社群合唱團（CCS）
• 「Scattergories」記錄表，每人一份（課程結束時）
• 彩紙
• 雜誌或印刷的圖片與文字
• 膠水
• 剪刀
• 鋼筆或鉛筆
• 紙屑

給老師的備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：舊約）第113至114頁中關於《出埃及記》20:1–4、7–9、12–20的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

詢問學生是否曾玩過「Scattergories」這款遊戲。在這個遊戲中，玩家會收到一個主題，並有一分鐘的時間盡可能多地列出與該主題相關的事物，且必須針對字母表中的每個字母各寫一個詞。例如，如果主題是「食物（FOOD）」，我可以在每個字母對應的位置分別寫下蘋果、香蕉、奶油玉米、甜甜圈等等。 一分鐘結束後，玩家每寫出一個其他人沒有寫過的項目，即可獲得一分。例如，如果另外兩位玩家都寫了「蘋果」，我便無法因此獲得任何分數；如果沒有其他人寫下「甜甜圈」，我則會獲得一分。 至於「奶油玉米」，因為其中有兩個以 C 開頭的單字，所以我會獲得兩分。給每位玩家一張記錄表，並告訴他們主題是「父母和老師對你的規則」。給他們一分鐘寫作時間後，計算本輪分數以決定誰獲勝。

• 父母和老師對你有什麼樣的規定？
• 他們為什麼要訂這些規則？是為了苛刻和嚴厲嗎？

父母和老師之所以為你訂立規則，是因為他們愛你，並希望你能過上最好的生活。以色列人的情況也是如此。上帝愛他們，並希望他們能過上最好的生活，因此上帝將「十誡」賜給摩西。

參與

請閱讀《出埃及記》20:1–4、7–9 以及 12–20。這些經文闡述了「十誡」。閱讀時，請解釋難懂的詞彙，但請避免舉例說明。

上帝與以色列人的關係，與我們今日與上帝的關係大不相同。儘管如此，這些誡命在我們的生活中依然具有實用價值。請將全班分成若干小組進行競賽。發給每組一份「現代情境對照表」，並挑戰他們為每條誡命想出一個與之相關的現代生活情境。最先為每條誡命都想出一個例子的小組即為勝出。

比賽結束後，請向學生說明，上帝與以色列人的關係之所以與我們與上帝的關係有所不同，部分原因在於耶穌降臨世上，是為了與我們建立新的盟約關係。耶穌在《馬太福音》22:34–40 中闡述了一條新誡命：

請問：

• 耶穌的新誡命與十誡有何不同？
• 在你的個人生活中，有哪些情況應該實踐耶穌的新誡命呢？
• 在你的社區中，有哪些情況是應該實踐耶穌的新誡命呢？
• 在國內有哪些情況下，我們應該實踐耶穌的新誡命呢？
• 在世界上有哪些情況，我們應該實踐耶穌的新誡命呢？

看來耶穌相信應當遵循律法的精神，而非拘泥於律法的字面。正是基於這項理解，我們作為「基督社群」，才堅守「負責任的抉擇」這項永恆原則。

回覆

許多時候，人們雖做出自認為負責任的選擇，卻未參照傳統、經文或神的引導。做出負責任的選擇，並非為了運用邏輯來為決定辯護，而是要對神在我們生命中的引導保持敞開的心胸，並善用我們的自主權。做出負責任的選擇，並非為了評判他人；而是無論他人過去做過什麼決定，都要透過基督邀請他們進入更豐盛的生命。

負責任的選擇

• 上帝賦予人類選擇權，讓他們能決定要侍奉誰或什麼。有些人因身處某些處境，導致其做出選擇的能力受到削弱。
• 人類的抉擇，會影響我們的生活以及這個世界走向善或惡。
• 由於人類不負責任且充滿罪惡的抉擇，受造之物的許多方面都需要得著救贖。
• 我們被呼召要在自己生命所處的處境中，做出負責任的抉擇，藉此促成上帝的旨意。

做出負責任的抉擇，其中一部分在於確立意圖。透過勤勉的準備，並在聖靈的引導下，學生將能更好地面對艱難的抉擇，做出負責任的決定。 為了開始確立自己的意圖，學生將使用彩紙和雜誌製作一幅拼貼式願景板。這幅願景板不應僅僅代表他們對自己人生的期望；而是應該代表上帝對他們的人生以及整個受造界的期望。當他們完成願景板後，請邀請他們將願景板翻過來，寫下上帝呼召他們做出哪三個負責任的選擇，以便讓這個願景成為現實。

傳送

提醒全班同學，作門徒的過程並非總是輕鬆或受人歡迎的。我們所做的某些選擇將會非常艱難。請每個人在紙條上寫下自己的名字，對摺後放入籃子中。待所有人的名字都放入籃子後，將籃子傳遞給學生，請他們各抽出一張紙條。若抽到自己的名字，請將紙條放回籃子並再抽一張。 待每個人都抽到一個名字後，說明紙條上所寫的人就是他們要為之禱告的對象。他們要為這個人禱告，祈求他在日常生活中能受上帝引導，做出負責任的抉擇。請先確定這些禱告夥伴關係應持續多久。提醒全班同學，當他們在生活中面臨艱難抉擇時，他們的禱告夥伴正在為他們禱告，並求上帝引導他們。

祝福

請一同唱《我已決心跟隨耶穌》（CCS499），為這次相聚畫下句點。

兒童課程

重點經文

出埃及記 20:1–4、7–9、12–20

本堂課重點

上帝賜予以色列人「十誡」，是為了教導我們所有人如何按照上帝的方式生活。

目標

學習者將……

• 認識並承認規則的重要性。
• 請說明《十誡》是如何被賜下的。
• 請按順序列出《十誡》。

用品

• 《聖經》或《禮儀經文選讀故事聖經》（A年），作者：拉爾夫·米爾頓，插圖：瑪格麗特·凱爾（伍德湖出版社，2007年，ISBN 9781551455471）
• 來自YouTube的「教導孩子十誡」影片，搭配手勢示範
• 氣球
• 海報紙和記號筆
• 膠帶或膠水
• 《十誡》卡片（課程結束時）

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：舊約）第113至114頁中關於《出埃及記》20:1–4、7–9、12–20的「探索聖經」一節，該書可Herald House。

聚集

將一個氣球拋向空中。告訴孩子們，這個遊戲的目標是讓氣球盡可能長時間不落地。玩了一分鐘左右後，改變規則並宣布：「哦，你們必須重新開始，因為 _________（請在空格中填入一名孩子的名字）用左手碰到了氣球。你們應該把左手放在背後才對。」

孩子們可能會抱怨你沒有事先說明這條規則；這時只要道個歉，並鼓勵他們繼續玩就好。過了一分鐘後，再宣布：「哎，停！_________(在空格中填入孩子的名字) 連續碰了氣球兩次。這違反規則，重新開始吧。」

孩子們無疑會抱怨你改變了規則，但請繼續鼓勵他們玩下去。再重複這個模式幾次，讓班上同學對這些規則的變動感到相當煩躁。接著引導以下討論：

• 這場比賽中最困難的部分是什麼？
• 我大幅修改了規則；這究竟有什麼困難呢？
• 如果你不知道規則，你還能贏得這場遊戲嗎？

請向孩子說明，規則雖然不總是令人開心的，但它們是為了保障我們的安全，並幫助我們達成目標。規則和指示能幫助我們學習如何與他人和諧共處，並符合他人的期望。如果沒有一致的規則，我們就不知道該怎麼做。

參與

摩西帶領希伯來人輾轉於沙漠之中，已長達許多、許多天。請概述或請全班同學說明截至目前為止發生的事情。說明今天的故事將繼續講述他們在沙漠中的旅程。

請閱讀《出埃及記》20:1–4、7–9、12–20，或參閱《聖經讀經表故事聖經》（A年）第213–214頁的「十誡」。閱讀完故事後，請向班上學生提出以下討論問題：

• 當摩西攀登至山頂時，若留在山腳下等待，會很困難嗎？
• 如果你看到濃煙與烈火，聽到雷聲，還感覺到地面像地震一樣顫動，你當時會是什麼感受呢？
• 你對「十誡」有什麼看法？這些規則公平嗎？遵守起來困難嗎？

請解釋說，就像你們在玩氣球遊戲時希望有一套不變的規則一樣，以色列人也很感激終於有一份規則清單，讓他們能按照上帝的旨意生活。

回覆

透過手勢來教導「十誡」的每一條。可參考影片《教導孩子十誡》（YouTube）。每個手勢所伸出的手指數量，皆對應該條誡命的序號。您可以選擇在課堂上播放影片給全班觀看，或於課前預先觀看影片並學習手勢，再親自指導。若時間允許，可讓孩子們兩兩一組或分組練習。

傳送

請全班同學回到桌邊。 將海報鋪在桌上。在海報上畫兩塊石板。在左側石板頂端寫上「愛上帝」；在右側石板頂端寫上「愛人如己」。請孩子們全班合作，將所有「十誡」卡片分類到這兩個類別中。正確分類完成後，用膠帶或圖示將卡片固定在原位，並將海報懸掛在學習空間的顯眼處。

指出摩西故事中的模式：以色列人（希伯來人）抱怨；摩西禱告；上帝為以色列人預備了某些事物，使他們歡喜；接著以色列人又開始抱怨，於是摩西再次禱告……如此循環往復。

請問：

• 有人還記得今天這個故事的結局是怎樣的嗎？（答案：以色列人正感謝上帝賜予他們《十誡》）
• 有人能根據這個模式預測接下來會發生什麼事嗎？（答案：以色列人將開始抱怨，並違反其中一條規定）
• 在「十誡」之中，哪一條對你來說最難遵守？

祝福

當每個人都選好自己最難遵守的誡命後，請全班同學站起來，手牽手圍成一個圓圈，面向圓圈中央。向大家說明，每個人將透過說出以下話語，向神祈求祂幫助自己遵守那條最難遵守的誡命：

「請幫助我 __________（請在空格中填入誡命），好讓我能按照祢的心意而活。」

圍成圈的每個孩子都會輪流分享。由你作為帶領者開始並結束。請以以下話語開始圈內禱告：

「奇妙且滿有慈愛的上帝，我們要感謝祢，因祢供應了我們一切所需。

您一直以來都照料著我們，就像您數千年來一直照料著無數人那樣。

我們是您的兒女，我們願照您的吩咐而活。

「請幫助我 __________，這樣我才能按照你所期望的方式生活。」

接著處理你右邊的孩子。以這句話作為結尾：

「上帝，我們願在一切所行之事上事奉祢。非常感謝祢今天以滿有慈愛的同在與我們同在。阿們。」