以賽亞書 35:1-10

33分鐘閱讀時間

喜悅的承諾

將臨期第三主日
何時使用: 2025年12月14日
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敬拜工具

敬拜大綱

附加經文 

詩篇 146:5-10;雅各書 5:7-10;馬太福音 11:2-11

準備  

展示一個裝有蠟燭的降臨節花環。

製作一個降臨節花環,供降臨節期間的四個主日及聖誕節當日使用。在常青樹枝環中放置四支蠟燭——通常為紫色,或三紫一粉以代表喜樂主日——中央則置一支較大的白色蠟燭作為基督燭,於聖誕節當日點燃。

主日崇拜中的「降臨節焦點」與「降臨節回應禱告」環節,刻意延伸至降臨節其餘三個主日。請每週使用這些部分,以維持連貫性,並在整個降臨節期間建立神聖的節奏與塑造性的重複。

前奏曲  

歡迎與分享社區的喜悅與關懷  

敬拜呼召  

詩篇 146:5-10  

投影或印製經文段落,邀請志願者從所在位置歡欣朗讀一節經文。最後請全體會眾依能力起立,共同高聲誦讀五節經文。隨後請眾人保持站立姿勢,一同唱誦下一首聖詩。  

讚美詩篇  

選擇兩個  

「來吧,來吧,以馬內利」CCS 394  

「星之子」CCS 420  

「讚美上主!」(CCS 106)請唱數遍  

鼓勵參與者用非母語的語言歌唱。  

「可愛的孩童,神聖的孩童」CCS 428  

「基督徒良友,歡欣慶賀」CCS 433  

召喚  

點燃喜樂的降臨節蠟燭  

聲明

今日我們點燃喜樂的降臨節蠟燭。喜樂是持續體悟上帝在世間慷慨作為的覺醒。喜樂能煥新生命、重燃生機、喚醒靈魂。它昭示著我們被深愛著、存在著意義、且永不孤單。喜樂如黑暗中燃起的燭火,熾烈地照亮世界。 

點燃喜悅的蠟燭。

將臨期回應式禱告  

領禱者:上帝,我們將這份降臨節的禱告獻上: 

眾人:願我們能在你的喜樂中等候, 

主啊,求祢垂聽我們的禱告。(暫停片刻,保持靜默) 

願我們能將喜樂視為歸宿, 

領唱:主啊,求祢垂聽我們的禱告。(暫停片刻,靜默) 

眾人:願我們能滋養內心的喜悅, 

領唱:主啊,求祢垂聽我們的禱告。(暫停片刻,靜默) 

眾人:為使我們能將你的喜樂傳遞給他人, 

領唱:主啊,求祢垂聽我們的禱告。(暫停片刻,靜默) 

眾人:願我們活在祢喜樂的光中, 

領唱:主啊,求祢垂聽我們的禱告。(暫停片刻,靜默) 

阿門。 

降臨節歡欣頌  

《聽啊!天使報佳音》CCS423  

或「我們在高天聽見天使」CCS427  

為和平祈禱  

點燃和平蠟燭。  

經文誦讀:《教義和聖約》161:1b  

和平頌歌  

「世人和平」CCS 448  

或「來吧,同唱瑪利亞的先知之歌」CCS308  

禱告  

慈愛的上帝,

當我們沉思聖誕節的真諦

以及祢賜予我們的美好禮物——祢的兒子耶穌

願我們默想這份恩賜帶給世間與心靈的福澤,縱使歲月已逝。

讓那份愛與喜樂滲透我們的存在

為我們帶來希望…… 盼望更光明的明日,並賜予我們平安

願平安降臨於我們的世界、國家、社區

願平安遍及遠近各處的會眾

願平安臨到我們的家庭、朋友

願平安賜予貧窮者、難民、無家者、受迫害者

願平安歸於我們自己…… 願平安始於我身⋯⋯正如聖詩所言

我們與您同歡慶,共築社群

以禱告、音樂、聖經與日常行動建立充滿喜樂、盼望、愛與平安的群體

求您使我們更親近神聖臨在

使我們懷抱喜樂事奉時,充滿靈感與創造力

奉和平之君的名祈求

阿們。  

—羅賓·蘭金,澳洲新南威爾斯州溫寧漢  

聖經誦讀  

以賽亞書 35:1-10  

音樂部或會眾詩歌  

《沒有明顯的天使》 CCS418 

或「願凡有血氣者皆靜默」 CCS405 

訊息  

根據以賽亞書 35:1-10  

門徒的慷慨回應  

感恩頌  

「星之子」CCS 420  

或「在嚴冬時節」CCS 422  

聲明  

基督社區秉持恩典與慷慨的恆久原則。這意味著上帝的恩典——特別是藉著耶穌基督所顯明的——是豐盛且無條件的。這意味著我們既蒙受上帝豐盛的恩典,便當以慷慨之心回應,並以恩慈之心接納他人的慷慨。這意味著我們將自身的一切與所有,全然獻給藉著耶穌基督所顯明的神聖旨意。這意味著我們將按著真實能力,慷慨分享見證、資源、事工與聖禮。 

因著在神裡所領受的恩典與慷慨,我們得以歡欣回應,將那滿溢的感恩與慷慨——因著被尋見的恩典與主所成就的奇工——與他人、教會及大地同享。今日,你將如何慷慨分享?  

地方與全球宣教奉獻的祝福與領受  

差遣頌擇一  

《普世歡騰》CCS408  

或「去,在山上宣告」CCS409  

或「約旦河畔施洗者之聲」CCS391  

派遣  

我們豈無理由歡欣?……我們的喜樂被奪去,因神掌管一切權能、一切智慧、一切明達。此乃我們的喜樂,更是深切的感恩。我們要永遠向神獻上謝恩。歡欣吧!  

—《阿爾瑪書》14:123、124、128,節譯  

後奏曲  

聖潔空間:小組敬拜大綱

聚會

歡迎

在降臨節期間,傳統上會點燃降臨節蠟燭(四支白色蠟燭,每週一支 代表將臨期每週)或將四支蠟燭與一支 中央點燃一支白色蠟燭)。每週點燃一支蠟燭,中央蠟燭則於聖誕節點燃。 點燃降臨節蠟燭的儀式,於靈修活動開始時進行。

將臨期是懷著期待等待光明降臨的時節,這光明將以嬰孩耶穌的形貌,照亮這片黑暗的世界。人們在將臨期中預備心靈,迎接基督聖嬰的降臨。聖經經文、象徵物與聖詩,使將臨期成為期待基督誕生的時節,而非節慶事務的紛擾。

降臨節期始於聖誕節前的第四個星期日,並持續每週日直至聖誕節。人們常以四支蠟燭環繞中央一支基督燭的降臨節花環來標示這段週期。每週點燃一支蠟燭,直至聖誕節當日所有燭火皆熾亮燃燒。

為和平祈禱

緩緩敲響鈴鐺或風鈴三次。
點燃和平蠟燭。

仁慈而慈愛的上帝,

我們是您所鍾愛的孩子們所組成的獨特群體。

我們來自不同的背景,擁有非凡的技能與獨特的視角。
但我們不僅如此。

在這間會議廳內,在世界各地的每個角落,我們都是您忠誠的僕人,
齊心協力,只為實現您對和平的願景。

在我們最美好的日子裡,我們深深吸入祢的靈氣,被那從卑微馬槽傾瀉而出的
深不可測的愛擊倒跪地。而在其他日子裡,我們卻如此
自我膨脹,連巨頭都擠不進馬廄的門。

感謝您如此慷慨賜予這份洶湧的愛,也請原諒我們那些
未盡完美的時光。

當我們持續行經這個降臨節時節並邁向更遠的旅程,我們深信祢的聖靈
將引領我們前行,與我們同行,照亮前路。

願我們由內而外被您的光所照亮,與所有相遇之人分享喜樂、盼望、愛與和平。

奉那位我們在這個季節慶祝祂降生的主之名。阿們。

—珍·基爾帕克

靈性修習

五分鐘休息

材料:紙張、鋼筆或鉛筆

點燃第三支降臨節蠟燭,並誦念:

今日我們點燃將臨期第三支蠟燭。這支蠟燭象徵喜樂。願我們在生活中更親近這份喜樂。

請閱讀以下內容:

喜樂如同痛苦,皆源自我們內心深處。當我們與神同行以醫治傷痛,便能從中發現那始終存在於我們內心的愛與接納。基督嬰孩象徵著喜樂。基督教導我們:眾人皆為神的兒女,人人皆蒙眷愛。 「天使卻對他們說:『不要懼怕!看哪,我報給你們的是大喜的信息,是關乎萬民的……』(路加福音2:10 新修訂標準版)。」

當我們在本季「暫停片刻」表達感謝時,這份心意便為我們的心靈帶來喜悅。

向小組發放紙張和筆,並說:

科學研究顯示,感恩日記能成為我們邁向幸福與喜悅旅程中的重要環節。今天我們將進行「五分鐘練習」,花五分鐘書寫值得感恩的事物。當我啟動計時器時,請開始寫下令你心懷感激的事物。五分鐘結束後,我們將預留時間讓有分享心得的夥伴進行交流。

將計時器設定為五分鐘。時間結束後,邀請小組成員分享他們對感恩的體悟——在專注於感恩的過程中,他們心懷哪些感激之情,又湧現了哪些感受。

餐桌上的分享

以賽亞書 35:1–10 新修訂標準版

荒野與乾旱之地必歡欣,
曠野必歡喜開花;
如番紅花般繁茂綻放,
歡欣雀躍,歌聲四起。

黎巴嫩的榮耀必歸於它,
迦密和沙龍的威嚴。

他們必看見耶和華的榮耀,
我們神的威嚴。

使軟弱的手剛強,
使無力的膝穩固。

對那些心懷恐懼的人說:

要剛強,不要懼怕!

這就是你的神。

他必帶著報應而來,
帶著可怕的報應。

他必前來拯救你。

那時,瞎子的眼睛必睜開,
聾子的耳朵必開通;
那時,瘸子必跳躍如鹿,
啞巴的舌頭必能歌唱。

在曠野必有水湧出,
在沙漠必有溪流湧出;
燒焦的沙地必變為水池,
乾渴之地必有泉源湧出;
豺狼的棲身之處必變為沼澤,
草必長成蘆葦和蘆葦叢。

必有一條大道,
那道必稱為聖道;
污穢之人不得行走其上,
惟有上帝的子民得以通行;
行路者,縱使愚昧之人,亦不致迷途。

那裡必沒有獅子,
也沒有兇猛的野獸上來;
這些都不得在那裡尋見,
惟有蒙救贖的人必在那裡行走。

耶和華所贖的必歸回,
歡然來到錫安,
頭上必有永恆的喜樂;
他們必得著歡喜快樂,
憂愁嘆息都將逃遁。

那些從未對看似不可能之事懷抱希望的人,其實從未真正希望過。若萬事過於輕易或顯而易見,希望便無從生起。在將臨期,我們懷著盼望等待耶穌降生與天主國度的來臨。

學者指出,這段經文似乎與以賽亞書中向巴比倫被擄者傳遞盼望的話語相呼應……那群人如同戰爭的「俘虜」,遭受毆打、殘害,有時甚至被剜去雙眼……是群喪失希望的子民。以賽亞所對的對象不僅是絕望,他們更自認已被遺棄……至少他們是這麼認為的。

今日經文既是對他們的應許,也是對我們的提醒:神的國降臨時,必伴隨著難以想像的逆轉。世間的優先順序將徹底顛覆——軟弱者得著力量,強壯者變得衰微;膽怯者湧現勇氣;瞎子看見,聾子聽見,瘸子「如鹿般躍行」。 若這還不夠震撼,更見「曠野湧出泉水⋯⋯灼熱的沙地化作水池⋯⋯豺狼棲息之地(原文即沙漠)變為沼澤」。萬物無一能逃脫神新時代的覆蓋。

正如巴比倫的流亡者,我們有時會渴望找到一條安全的出路,逃離自己的「荒野」。在將臨期,當我們等待主降臨之際,我們有理由懷抱希望:在看似萬事皆失的時刻,上帝必會開闢一條穿越荒野的轉化之路,使「行路的人,縱使愚昧人,也不致迷途」。

問題

  1. 你的人生中曾如何經歷過荒野時期?
  2. 如何讓將臨期成為你以嶄新、充滿生命力的方式重燃希望的時刻?

發送

慷慨聲明

忠心的門徒因日益體認到上帝豐盛的恩典,便憑著內心的渴望來分享;這並非出於命令或勉強。

—教義和聖約 163:9

若您願意慷慨回應,支持持續進行的小組事工,奉獻籃現已備妥。

將臨期的奉獻禱文改編自《門徒的慷慨回應》:

信實的主啊,當我們規劃開支時,求祢與我們同在。願我們運用資源,與祢、與他人、與大地建立健康喜樂的關係。願我們銘記耶穌的教導,祂挑戰我們作出生活選擇,逆轉這積累與過剩的文化。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

CCS400,《來吧,久盼的耶穌》

閉幕禱告

視團體而定的可選附加項目

主的聖餐聖事

請從以下經文選讀其中一處:哥林多前書 11:23–26;馬太福音 26:17–30;馬可福音 14:12–26;路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的聖餐桌歡迎所有人。聖餐禮(或稱聖餐)是我們紀念耶穌基督生平、受難、復活與持續同在的聖禮。在基督共同體中,我們亦將聖餐視為更新洗禮盟約的契機,藉此塑造活出基督使命的門徒。其他信仰傳統中,人們可能對此有不同或更深的理解。 我們邀請所有參與聖餐者,在耶穌基督的愛與平安中領受聖餐。

在這個降臨節期間,我們同聚一堂分享聖餐的經歷,正是祝福、醫治、平安與團契的體現。

為預備之故,讓我們齊唱《基督社區聖詩》第519首〈在歌唱中〉。

祝福並分送聖餐的餅與酒。

給孩子的思考

在喜樂中等候

材料:自然界的小物件(花朵、樹枝、葉片、蒲公英)或市集採買的幾朵鮮花,以及切成一口大小的水果。

邀請孩子們到戶外散步,並帶回一件能帶來歡樂的物品。這可以是一朵花、一片秋葉、一朵蒲公英、一根樹枝等等。若無法外出散步,請孩子們從您從花園採集或超市購買的物品中挑選一件。

請孩子們坐下並握住花朵或物品,同時請他們回答:

  • 這個物件是從哪裡來的?
  • 這個物件是怎麼製作的?
  • 誰製作了這個物件?
  • 這個物件讓你產生什麼感受?

闡明上帝為我們創造了許多奇妙事物,供我們享受。當我們留意並欣賞周遭自然事物所展現的純粹與美好時,便能獲得喜樂。

帶領孩子們進行正念練習。

請說:舒適地坐下,閉上雙眼,專注於呼吸的聲音。深吸一口氣,再緩緩吐出。感受空氣從口中進出,感受胸腔的擴張與收縮。

解釋:上帝創造了我們奇妙的身體。上帝也賦予我們體驗喜樂的非凡能力。

問:你的身體還能做哪些驚人的事?舉例:奔跑、跳躍、擁抱、睡眠、進食、說安慰的話等等。

解釋:上帝賦予我們的身體許多驚人的能力。我們能感受喜悅,也能透過微笑、擁抱和溫柔的話語為他人帶來歡欣。

給孩子們一些水果,作為上帝為我們創造、讓我們享受的事物之例證。

請孩子們回到座位上。

講道輔助資料

探索聖經

以賽亞書的語言與內容自第四十章起產生轉變。許多聖經學者認為,現存的以賽亞書實為多位古代先知著作的彙編。原始先知以賽亞生活於亞述征服猶大和以色列的時期,並在此期間進行預言。 許多學者認定存在一位「第二以賽亞」(Deutero-Isaiah),其預言活動發生於巴比倫流亡末期,約公元前539年,距原始先知逝世已久。第34章與第35章在面對壓迫與征服之際,宣告了希望與復興的應許。

在神的時機裡,萬物都將如繁茂花園般綻放,見證神的威嚴與大能。這轉化將延伸至所有軟弱、受壓迫與心懷恐懼之人。神必以大能與他們同在,拯救並安慰他們。神將醫治瞎眼、患病、瘸腿、耳聾與失語之人。力量與信心必將重返。

在這療癒與完整之際,一條清晰而誘人的道路將為所有流亡者指引歸家之路。這條大道將是安全的、聖潔的、易於行走的。行走聖道之人將歡欣歌唱,在敬拜上帝時忘卻一切悲傷。 那些渴望歸返故土的流亡者,視此景象為銘心刻骨的慰藉。想到即將脫離囚禁、啟程返鄉,他們便歡欣雀躍。他們深信歸返之日,耶路撒冷必將復興,園圃將綻放繁花,國度必重現榮光。

五百年後,福音書作者從這段經文中看見了上帝在壓迫時期的眷顧與救贖恩典。羅馬征服期間,以色列民在故土中如遭放逐,期盼著應許的彌賽亞降臨。自古以來,以賽亞的預言便向他們發聲。 所有福音書作者都將施洗約翰視為「在曠野呼喊」之人,他將為即將到來的彌賽亞預備「主的道路」。他們援引以賽亞書35:1-10與40:3-5中耳熟能詳的經文,描述聖潔之道與彌賽亞的盼望。

降臨期的數週時光中,對即將降臨的彌賽亞充滿喜悅的期待。今日,我們展望慶祝耶穌誕生的時刻。我們整頓周遭的荒野以迎接祂。我們期盼那醫治與更新的日子——早在亞述與巴比倫時代便已應許的時刻。

道德與靈性的更新時刻,仍是上帝對萬物創造的願景根基。縱然經歷征服、壓迫、不公、疾病與死亡,上帝的子民仍懷抱確信:上帝眷顧著他們。 上帝與他們同在——以馬內利,神與我們同在。對於所有迷失或流亡之人,存在一條清晰而充滿吸引力的道路。耶穌說:「我就是道路⋯⋯」(約翰福音14:6),而我們正是這道路的追隨者。

核心思想

  1. 上帝即將降臨的國度,將是萬物更新與綻放的時節。
  2. 所有悲傷、患病、受壓迫或心煩意亂的人,都能在基督裡找到安慰與平安。
  3. 這段經文應許,人類與自然終將重獲美麗與完整。
  4. 我們是道之追隨者,這條清晰而誘人的道路,引領我們走向敬拜上帝、喜樂歡欣,以及靈魂的療癒。

向發言者提問

  1. 你何時經歷過「綻放的時刻」或重生?那時是怎樣的體驗?你又是如何回應的?
  2. 在世界的種種不公與壓迫中,你從何處看見上帝的轉化與醫治大能?
  3. 跟隨耶穌如何為你與他人帶來轉化、醫治與新生命?
  4. 你如何在靈性上為耶穌在聖誕節的降臨作準備?

課程

成人課程

焦點經文段落

以賽亞書 35:1–10 

課程重點

透過以賽亞書35章的字句,看見福音書作者在耶穌——那道路——裡所發現的盼望與喜樂。 

目標 

學習者將…… 

  • 理解早期流亡者在這段經文中所發現的喜樂。 
  • 將以賽亞書35章與福音書作者在耶穌身上所發現的喜樂相連結。 
  • 探索這段傳統的降臨期經文如何邀請我們在今日歡欣。 

物資 

  • 每位參與者一份聖經或以賽亞書第35章的副本 
  • 紙張與鋼筆或鉛筆 
  • 黑板、白板或紙張用於書寫筆記 
  • 基督社區聖詩集CCS)每位參與者 

教師備註

為預備本課,請閱讀《講道與課堂輔助》A年版:舊約( Herald House第22-23頁中「探索經文」單元關於以賽亞書35:1-10的解讀。 

聚集

啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機(佔總課時15%)

反思將臨期前兩週的主日。 

邀請某人為班級獻上禱告。 

參與

引導探索與互動(佔課堂時間的35%)

以賽亞書三十五章預言以色列從巴比倫歸回之事。當有人朗讀以賽亞書三十五章時,每讀完一節便暫停,請每位參與者分享或寫下經文中反映盼望、平安與喜樂的詞語或短語。 

聖誕故事中包含許多旅程。儘管羅馬帝國修建了道路使旅行稍顯安全,但旅途依然充滿危險。從瑪利亞前往探望伊莉莎白,到聖家從埃及歸返,請學生列舉故事中所有進行旅程的人物,並說明他們啟程的原因。 

  • 以賽亞書35章向古代以色列人傳達了什麼關於他們從巴比倫囚禁歸回的信息?在這段旅程中,何處可見「喜樂」? 
  • 聖誕故事中的每趟旅程是否都充滿喜悅?為什麼? 
  • 請每位班級成員從今早討論的旅程中擇一,並回答以下問題: 
  • 倘若我被召喚踏上這趟旅程呢? 
  • 我該如何回應?若願意的話,歡迎與全班分享。 

回應

引導學習者從聽聞到實踐(佔課堂時間的35%)

基督社區聖詩集CCS)收錄多首關於朝聖的聖詩。請參閱主題索引中「朝聖」項下的列表(第849頁)。請與全班分享你最喜愛的聖詩及其原因。 

  • 你認為教會為何在聖詩集中加入朝聖的章節?朝聖是否是教會歷史中的主題? 
  • 你是否曾參與過朝聖之旅?你去了哪裡?為何前往?途中發生了什麼事? 
  • 您是否想計劃或參與朝聖之旅?為什麼?為什麼不? 
  • 耶穌的其中一個稱號是「道路」。你認為這是為什麼呢? 

發送

探討如何實踐本課內容(佔課堂時間的10%)

共同分享班級成員在人生旅途中可能經歷的旅程,並將這些經歷與聖誕故事進行對照。 

  • 知道自己並非獨自前行,如何能為你帶來希望、平安與喜樂? 

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻(佔課程時間的5%)

手牽手圍成圓圈。由老師開始,順時針方向輪流請每人為眾人的旅程獻上一句祈禱。當每個人結束後,請他們輕輕握住右邊鄰座的手。若有人不願祈禱或選擇默禱,請他們暫停片刻,待結束後再握住右邊鄰座的手。最後由指導者說出「阿門」作結。 

齊唱《普世歡騰》第一段(CCS408)。

青春課

焦點經文段落

以賽亞書 35:1–10 

課程重點

神渴望為那些迷失的人帶來喜樂。 

目標 

學習者將…… 

  • 與古代猶太人同行,領受佳音。 
  • 使用積極正向的詞語和短語,為社區帶來歡樂。 
  • 明白上帝的和平國度帶來新生命與轉化。 

物資 

  • 聖經 
  • 歡欣佳音飾品(每名學生一份,課堂結束時發放) 
  • 彩色建築紙(可選:聖誕節配色) 
  • 標記 
  • 剪刀 
  • 膠水或膠棒 
  • 單孔打孔器 
  • 毛線或繩子 

教師備註

為預備本課,請閱讀《講道與課堂輔助》B年:舊約(由Herald House行)第22-23頁中「探索經文」單元關於以賽亞書35:1-10的解讀 

講師提示

在本課堂開始前,請先完成「歡欣佳音裝飾品」活動,為全班製作範例。若您或班級無法取得彩紙,請列印「歡欣佳音聖誕裝飾品」活動手冊。 

聚集

啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機(佔總課時15%)

「得贖」一詞在基督教與世俗文化中皆為常用詞彙。在聖經某些段落中,「得贖」字面意指從肉體捆綁中獲得釋放,而其他例證則更具靈性或隱喻意義。 

請問: 

當你想到「被救贖」這個概念時,你腦海中的畫面是怎樣的? 

  • 有哪些宗教或靈性層面的救贖範例? 
  • 耶穌接納稅吏撒該,他因此改變了生命 
  • 迫害首批基督追隨者的掃羅,轉變為保羅
  • 耶穌的眾多醫治與神蹟
  • 與耶穌同釘十字架的強盜,曾懇求耶穌「記念我」

歷史或流行文化中有哪些救贖的例子? 

  • 星際大戰》角色達斯·維德拯救其子脫離邪惡皇帝之手 
  • 提姆·羅賓斯飾演的角色安迪·杜弗倫,出自《神鬼傳奇》 
  • 《悲慘世界》中的尚·瓦爾讓 
  • 納爾遜·曼德拉 
  • 約翰·牛頓,《奇異恩典》聖詩作者 

參與

引導探索與互動(佔課堂時間的35%)

今日的經文選自《以賽亞書》。學者認為這部聖經著作是由多位作者共同編纂而成。傳統上將《以賽亞書》前部(通常至第39章)歸功於原始作者以賽亞,其餘篇章則由其他文獻與書卷組成。我們今日探討的經文段落,極可能寫於公元前539年巴比倫流亡時期的尾聲。 

這些詩句是寫給一群迷失、破碎、被逐出家園——流亡異鄉的人民。他們正等待著上帝的呼召,引領他們歸家,得著解放與救贖。 

  • 你的人生中,何時曾感到被放逐或被群體排斥? 
  • 那讓你有什麼感覺? 
  • 你是否渴望被歡迎回來? 

當學生們思考這些問題時,請邀請他們試著站在一位經歷了漫長流亡歲月的古代猶太人立場上。 

請閱讀以賽亞書 35:1–2。稍作停頓,容許個人沉思。 

請閱讀以賽亞書35:3–4。稍作停頓,容許個人反思。 

請閱讀以賽亞書35:5–7。稍作停頓,容許個人反思。 

請閱讀以賽亞書35:8–10。稍作停頓沉思後,請大家一同重讀所有經文。 

請問: 

  • 從流亡猶太人的角度閱讀這段經文,是否讓你獲得了新的領悟? 
  • 身為流亡者,聽聞這些話語時,你會作何感受?你會被喚起怎樣的回應? 
  • 當你沉思時,哪些短語、詞語或圖像會躍入眼簾? 
  • 這些話語會為流亡中的你帶來慰藉或喜悅嗎?為何如此? 

這段經文是向被擄的猶太人傳達的信息:上帝即將降臨,帶來解放與喜樂。他們所熟知的世界將被徹底改變——荒漠將綻放花朵,瞎子重見光明,聾子聽見聲音,瘸子如鹿般跳躍,灼熱的沙地化為水池。這些詩意的詞句象徵著即將到來的劇變,如此轉變必將帶來歡欣、慶祝與喜樂。 

這段經文原是為經歷過五百年前被擄之苦的猶太人而寫;然而,即使身為基督徒,我們仍能從中發現深刻的關聯性。耶穌基督降世,為要釋放人類脫離自身的盲目與聾聵;祂更施行神蹟奇事,關顧他人的物質需求。 神的國度在今日仍涵蓋靈性與肉體的福祉。耶穌挑戰我們成為祂的雙手雙腳,在門徒身份中服事神的創造,建造和平的國度,從而經歷生命轉化。懷抱這般佳音,我們怎能不滿心歡喜! 

回應

引導學習者從聽聞到實踐(佔課堂時間的35%)

將臨期的主題「喜樂!」與今日經文相契,其中四度提及喜樂。這段經文曾為初次聆聽者帶來喜樂,當時他們正經歷破碎、迷失與孤獨。當眾人歡欣慶祝聖誕季節之際,另一些人或許正承受苦難或深陷孤寂。正如這段經文曾為最初的讀者帶來盼望與喜樂,本堂會也有機會傳遞這份喜樂。 

歡欣佳音飾品活動 

所需物資: 

  • 彩色卡紙(或印有「歡欣訊息裝飾品」的活動手冊) 
  • 剪刀 
  • 膠水或膠棒 
  • 標記 
  • 毛線或繩子 
  • 單孔打孔器 

使用說明: 

  1. 分發彩紙製作的「歡欣佳音」裝飾品手冊。 
  2. 請學生剪下與範例手冊尺寸相符的紙條。 
  3. 在每張紙的兩面寫上正向詞語、鼓勵話語或聖誕祝福。 
  4. 請參照範例所示,將紙片黏合在一起。 
  5. 在裝飾品頂部戳一個洞。 
  6. 將線或紗穿過孔洞並打結,形成一個掛鉤。(選用:您也可以將迴紋針拆開彎成掛鉤。) 
  7. 你的歡樂訊息裝飾品已經完成! 

若有時間,請鼓勵班上同學製作更多裝飾品。 

發送

探討如何實踐本課內容(佔課堂時間的10%)

請每位學生分享他們打算將裝飾品送給誰,若他們願意分享的話。若不願具體說明,這也沒關係。  

請問:那個人在你生命中扮演著什麼樣的角色? 

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻(佔課程時間的5%)

以篝火歌曲〈我懷抱喜悅〉作結。 

詩句包括: 

  1. 我心中充滿了喜樂、喜樂、喜樂、喜樂。 
  2. 我心中懷有那超越理解的平安,深藏在心底。 
  3. 我心中懷有救主耶穌基督的愛——或——我心中懷有救主、我蒙福的救贖主的愛。 
  4. 我心中懷抱著上帝的盼望,祂是我們的解放者。 

兒童課程

焦點經文段落

以賽亞書 35:1–10 

課程重點

分享上帝的喜樂。 

目標 

學習者將…… 

  • 透過歌唱《耶穌即將降臨,讓我們歡慶》來闡明耶穌將來臨分享神的喜樂。 
  • 創作並分享一首旋律或動作(舞蹈),以配合以賽亞的話語。 
  • 製作並展示「喜樂螺旋」,與他人分享上帝的喜樂。 
  • 說明某項物品如何能作為提醒,分享上帝的喜樂。 

物資 

  • 《聖經或禮儀經故事聖經,甲年》,拉爾夫·米爾頓著,瑪格麗特·凱爾繪(伍德湖出版社,2007年,ISBN 9781551455471) 
  • 裝有代表每位學生喜悅之物的禮盒(詳見下方「教師注意事項」) 
  • 顯示歌曲歌詞的方式(圖表紙或白板 或是 電腦與投影機) 
  • 一張海報板,尺寸為61 x 91公分/22 x 28英吋 
  • 每名兒童一份《喜悅螺旋》(課程結束時) 
  • 每名兒童一把剪刀 
  • 彩色鉛筆或水彩筆 
  • 膠帶 
  • 基督社區聖詩集CCS)或您最喜愛的《普世歡騰》版本 
  • 鈴鐺、沙鈴、鈴鼓或其他節奏樂器 

教師備註

為預備本課,請閱讀《講道與課堂輔助》年份A:舊約(Herald House)第22-23頁中「探索經文」單元關於以賽亞書35:1-10的內容。 

超前時代 

1.請將以下經文對照句(取自拉爾夫·米爾頓《禮儀故事聖經》甲年版第27-28頁) 書寫於海報紙、黑板上,或以電腦打字以便後續投影: 

    荒漠將歡唱,花朵將綻放,
    萬物生靈皆歡欣。 

    軟弱的人必剛強,
    哀哭的人必不再悲傷。 

    那時,瞎子的眼睛必睜開,
    聾子的耳朵必聽見歌聲。 

    (需為「後備方案」增列行數,詳見下文「參與」部分說明) 

    無法行走者將躍起,
    世界將歡欣雀躍,歡唱慶賀! 

    2. 在海報板上用大字寫下「歡欣歌唱,滿心喜樂!」並加上班級名稱。(參見下方範例。)

    歡欣鼓舞,歡唱讚美!
    以賽亞書 35:2
    由(此處添加班級名稱)班級歡欣製作 

    3. 請準備下列五組物品。我們將在降臨節的每個主日及聖誕節當天各開啟一組。若條件許可,請準備足夠數量,讓每位孩子在課程結束時都能帶走一份。 參考上述清單尋找靈感。將每組物品分別裝箱,置於教室顯眼處。前四個箱子標註「待降期主日序號」(如「待降期首主日」等),而非主題(如「喜樂」、「平安」等),以維持神秘感。第五箱標註「聖誕快樂!」。每週僅開啟一組禮物,為下週營造期待氛圍。  

    五個包裝好的包裹將包含:  

    • 和平項目  
    • 希望項目  
    • 今日開放的歡樂項目 
    • 愛情物品  
    • 耶穌相關物品  

    聚集

    啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機(佔總課時15%)

    說:聖誕期第三主日快樂!誰能提醒我們聖誕期要做什麼?(等待上帝之子耶穌的降臨。)我們將再次唱聖誕期歌曲,但今天會加入新詩節。請仔細聆聽,看看能否發現今日聖誕期的主題。 

    耶穌即將降臨,讓我們歡慶吧! 

    (曲調參照《小星星》) 

    合唱:降臨節是我們等候的時節
    為那令人振奮的慶典而預備!
    奇蹟即將成就
    我們將領受上帝的恩賜
    降臨節是我們等候的時節
    耶穌即將降臨,讓我們歡慶! 

    在第三個降臨節主日
    喜樂將為我們引路。
    那是湧動於深處的喜悅。
    我們根本無法藏匿!
    在第三個降臨節主日
    喜樂將為我們引路。 

    說:你們認為今日的降臨期主題詞是什麼?(喜樂)沒錯,答對了! 今日我們等候耶穌降臨,祂來是要將神的喜樂帶給世界!這是否讓各位想起聖誕節常唱的那首歌?(〈普世歡騰〉)猜猜看?這首歌正是我們今日要談的內容。來自神的喜樂不僅是快樂,更是滿溢心間、無法藏擱的喜悅。課堂結束時,我們將開啟第三份降臨節的喜樂禮物。 

    參與

    引導探索與互動(佔課堂時間的35%)

    請展示《聖經故事讀本(年份A)第12頁中以賽亞與利百加的圖片,作者為拉爾夫·米爾頓 

    請閱讀拉爾夫·米爾頓所著《聖經經課故事集(A年)第27至29頁的〈以賽亞之歌〉。 

    簡要展示並討論以賽亞經改編後的詞句(參見上文「超前一步」第1點)。說明將分為兩組進行選擇:可選擇加入「利百加小組」創作旋律(即演唱方式),或加入「拿但業小組」設計動作或舞蹈來詮釋以賽亞的詞句。 具備音樂、聽覺或動覺學習特質的孩子將熱切期待此機會。其他孩子可能有所猶豫,需給予鼓勵。 

    若無人選擇加入麗貝卡的小組創作曲調,則「備用方案」是將上述歌詞配上〈葡萄樹與無花果樹〉的旋律來唱。 (可於網上搜尋曲調。)若無人願意編排動作(舞蹈),則「備用方案」是運用簡單動作模仿歌詞意象,例如:如綻放的花朵般蹲下再起身、做出歡欣的表情、指著肌肉、皺眉轉為微笑、或遮眼再睜眼。另一種方式是讓全體成員共同合作完成每個環節。 

    待各組準備好樂曲或動作(舞蹈)後,邀請所有人聚集在一起。由麗貝卡的小組教導納撒尼爾的小組樂曲,接著由納撒尼爾的小組教導麗貝卡的小組動作(舞蹈)。可考慮將以賽亞書的詮釋分享給同時段進行的其他班級。 

    回應

    引導學習者從聽聞到實踐(佔課堂時間的35%)

    說:當我們等待幾週後慶祝耶穌誕辰之際,喜悅洋溢在每個角落。我們希望確保每個人都能看見並感受這份喜悅,因此我們將製作一件充滿歡欣的作品,懸掛在眾人皆可瞥見之處。 

    請給每個人一份「喜悅螺旋」(課程結束時)。請依循以下步驟: 

    1. 請孩子們在螺旋圖形內寫下關於喜樂的感想。年幼的孩子可寫:「分享上帝的喜樂」或「普世歡騰」。年長的孩子則可寫:「上帝的喜樂在你心中,無論何處都要分享!」或抄寫今日降臨節詩歌的歌詞:「喜樂如泉湧自心底,我們實在無法獨享!」 
    2. 從三角形開始沿著線條切割,直到到達點為止。 
    3. 沿虛線剪開。撕去多餘的紙張。 
    4. 握住三角錐,看著螺旋歡快地落下又彈跳。 

    用膠帶將他們的「喜悅螺旋」黏貼在海報板底部。將海報懸掛於門框上方或其他能讓會眾看見孩子們喜悅的地方。 

    發送

    探討如何實踐本課內容(佔課堂時間的10%)

    請一位孩子領取「將臨期第三主日」禮物。(每週輪流安排不同孩子協助領取禮物。)在開啟禮盒前,請孩子們預測盒中可能裝著什麼物品。開啟禮盒後,請孩子們解釋為何認為該物品會出現在盒中。 將每件禮物分發給孩子們。說明他們應將禮物放置於整週都能看見之處,以此提醒自己:耶穌即將降臨帶來神的喜樂,而他們需要將這份喜樂與他人分享。 

    註:若可行,請將物品交付給未出席者。 

    若時間許可,請唱今日的詩歌《耶穌將來臨,我們歡慶》(參見上文「聚會」部分)。 

    祝福

    禱告、讚美、祝福與盼望的時刻(佔課程時間的5%)

    鼓勵孩子們透過歌唱、舞蹈及演奏節奏樂器,以喜愛的版本演唱《普世歡騰》(CCS408)來分享上帝的喜樂。若您選擇了鈴鐺等歡樂主題物品,此刻正是讓孩子們試用新禮物的歡樂時刻。 

    喜悅螺旋

    步驟一:寫下關於喜悅的點子。 

    步驟二:沿著線條開始切割,直到到達標點位置。  

    步驟三:沿虛線剪開。去除多餘紙張。  

    步驟四:握住三角形,看吧! 

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