敬拜工具

敬拜大綱

其他經文

詩篇 147:12–20；約翰福音 1:1–18；以弗所書 1:3–14

準備

請在參加者入場時，向每人發放一張 3×5 卡片及書寫用具，供進行「門徒慷慨回應活動」時使用。

前奏

《聚會之歌》

「眾多且偉大」CCS3

或《我將歌唱，我將歌唱》CCS112

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

歡迎辭與邀請經文

《教義和聖約》第161章第1節

不妨考慮請人從陽台或禮拜堂後方朗讀這段經文。請記得使用麥克風，讓線上與現場的聽眾都能聽見。

敬拜呼召

領唱：基督復活了！

會眾：願上帝得榮耀！

領唱：因此，我們相信上帝是生命的上帝，而非死亡的上帝。憑著信心，我們如今便已分享永恆的生命。

會眾：讚美我們生命與萬物之上帝！

領唱：福音是藉著耶穌基督得救贖的好消息：罪得赦免，並從隔絕、破碎，以及暴力與死亡的權勢中得醫治。

會眾：願神得稱頌！

領唱：這醫治是為個人、人類社會，以及全體受造之物。

會眾：願神和我們的主耶穌基督得稱頌！

領唱：祂在基督裡賜給我們各樣屬靈的福分！

會眾：願神得稱頌！

領唱：照著祂豐盛的恩典，赦免了我們的過犯，這恩典是祂慷慨地賜給我們的。

會眾：讚美神，因祂賜下重生的恩典！

領唱：神以一切智慧和聰明，將祂旨意的奧祕向我們顯明，使我們這將盼望放在基督身上的人，得以活出讚美神榮耀的生命！

全體：讚美與榮耀歸給神，我們的盼望！

—摘自《基督社區基本信仰》，並參照《以弗所書》1:3–12，經改編

開場詩歌

《地球與眾星》CCS102

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

或《萬民齊頌耶穌聖名的大能！》CCS105

為和平祈禱

點燃和平蠟燭。

禱告

和平之神，

當我們齊聚一堂，為和平祈禱之際，願我們能真正彼此相伴：

讓我們專注於自己的呼吸。讓身心都放鬆下來。

願我們的身心都安然平和……

讓我們覺察到我們與萬物共有的存在之源。

……讓我們以慈悲之心充滿內心——對待自己，也對待一切眾生。

讓我們祈禱，願我們不再成為彼此痛苦的根源。

讓我們懇求自己，以不剝奪其他生命呼吸的空氣、飲用的水、所需的食物、棲身的住所，或生存機會的方式生活。

懷著謙卑之心，覺知生命的存在，以及我們周遭正在發生的苦難，我們祈禱內心與世間皆能建立和平。阿門。

——《冥想》，釋一行，《大地祈禱》，第381頁

聖經與見證

請每位分享見證的人，先朗讀其分享內容前面的經文選段。

耶利米書 31:7–9

轉化的見證：上帝是如何引領你進入喜樂之中的？

耶利米書 31:10–11

轉變的見證：身為基督徒，這帶給你怎樣的希望？

耶利米書 31:12–14

轉化的見證：你何時曾透過他人感受到神的恩典？

門徒慷慨的回應

活動

邀請會眾在卡片上寫下他們心中所背負的悲傷或苦難。當他們將奉獻物帶到前台呈獻時，請他們將卡片放入籃中，以此象徵他們選擇不再受這些重擔所綁縛。接著，請助手們向每人贈送一份象徵喜樂的小禮物——一個擁抱、一張笑臉貼紙或一朵花——以此彰顯在我們生命中，因慷慨事奉並回應上帝而產生的喜樂。

進行這項活動時，請播放冥想音樂。

為地方及全球宣教奉獻的祝福與領受

主的聖餐聖事

邀請領聖餐

請參閱「領聖體邀請」的講稿。

聖餐講道

聖餐經文：哥林多前書 11:23–26

預備讚美詩

「我聽見耶穌的聲音說」CCS31

或《主啊，這怎麼可能》CCS529

祝福及奉獻麵包和葡萄酒

牧者禱文

請在禱告中為「門徒慷慨回應活動」中提交的卡片所代表的關切事項與需求代禱。不妨將裝有這些關切事項的籃子帶到會中，讓眾人為其「代禱」。負責禱告的人不應逐一朗讀每張卡片，而應根據較為普遍的牧養需求來進行禱告。

讚美詩

「哈利路亞！我們歌頌祢」CCS656

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

或《現在，讓我們內心的火焰燃燒起來》CCS658

或《上帝藉耶穌之名赦免了我的罪》CCS627

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

差遣

請誦讀《這是新起點之日》（CCS 495）的第一節與第四節。最後以「願你們平安而去」作結。

尾聲

聖潔空間：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

為和平祈禱

緩慢地敲響鐘聲或鳴響三聲。
點燃和平蠟燭。

光輝的上帝，我們懷著感恩的心來到祢面前，感謝祢為世界帶來的光明；求祢將祢的靈吹入我們的內心深處。願祢的愛從我們內心放射而出，作為祢持續以希望與平安祝福祢所造萬物的明證。

暫停。

光之源，當我們體會到內在的光芒時，求祢幫助我們將祢的愛與光照耀給周遭的人。願我們的親友、家人、同事和鄰居都能察覺到，那同樣從他們內心散發出的光芒，藉此醫治破碎，並帶來和平。

暫停。

世界的光，願祢在這由自我與朋友所組成的圈子中，將日益增輝的光芒延伸至世界各地的人們。我們記念所有國家，包括尼日利亞——我們今日為之禱告的國家。願祢拯救之光的光芒，穿透那些充滿黑暗與絕望的地方，為人們開闢通往希望與和平的道路。

暫停。

聖者啊，您創造了黑暗與光明，求您以您之光所賜的能量，祝福您的一切受造物。求您繼續維繫一切生命——無論可見或不可見，為您所鍾愛的受造物謀求福祉。願全地得享平安。

暫停。

願那位曾以話語使黑暗中顯出光明、從虛無中創造萬物的神，垂聽我們的禱告。願我們所身處的光之圓環得以擴展，涵蓋一切曾有、現在及將來的一切。阿們。

靈性修習

誦念禮儀禱文

請給每人一份禱文。邀請大家與您一同大聲朗讀這篇禱文。

生命之光，祢化身肉軀降臨，
親歷人類的苦痛與喜樂，
並賜予我們力量，使我們成為祢的兒女。
基督啊，求祢賜予我們信心，使我們能看見祢在我們中間的同在，
好叫萬物都能歡唱新的喜樂之歌，
並行在和平的道路上。阿們。

—范德比爾特神學院圖書館

圍桌分享

耶利米書 31:7–14 NRSVue

因為耶和華如此說：
當為雅各歡呼雀躍，
為萬國之首高聲歡呼；
宣告、讚美，並說：
「耶和華啊，求祢拯救祢的子民，
以色列的餘民。」
看哪，我要從北方之地領他們回來，
從地極聚集他們，
其中有瞎眼的、瘸腿的，
有懷孕的、待產的；
他們要成大群，回到這裡。
他們必哭泣而來，
我必以^安慰a]領他們回來；
我必使他們行在水邊，
在平坦的道路上，他們必不致絆跌，
因為我已成為以色列的父親，
以法蓮是我的長子。

萬國啊，要聽耶和華的話，
並在遠方的海島上傳揚；
說：「那使以色列四散的，必將他聚集，
又像牧人牧養羊群一樣看顧他。」
因為耶和華已經贖回雅各，
從那比他強盛的手中救贖了他^。
 他們必來到錫安的高處歡呼歌唱，
因耶和華的恩惠而歡欣，
因五穀、新酒和油，
以及羊群和牛群的幼崽；
他們的生命必如澆灌的園子，
他們再也不致困乏^。
 那時，少女們必在舞蹈中歡欣，
少年與長者也都歡喜。^b]
我必將他們的哀哭變為喜樂；
我必安慰他們，以喜樂代替他們的悲傷。
我必使祭司飽享肥美，
我的子民也必因我的恩惠而滿足，
這是耶和華說的。

「我要使他們的悲哀轉為喜樂，安慰他們，以喜樂代替他們的悲傷」（耶利米書 31:13）。這番話出自耶利米之口，著實令人意外，因為他通常並不被視為一位快樂或特別鼓舞人心的先知。事實上，耶利米慣常的責備與末日預言如此堅定不移，以致於有一種被稱為「耶利米式懺悔」的講道風格，正是以他為名。

在歷經四十年不斷警告子民災難將至之後，這段被稱為「安慰小書」的經文，猶如一束光芒，穿透了狂風暴雨。在這段經文中，上帝應許要重塑並重建這個支離破碎、流亡異地的子民。 喜樂勝過悲傷，歌聲取代了哭泣。耶利米在其他經文中預言的毀滅與死亡，在此被顛倒過來，宣告了醫治與新生命。這本「微小的安慰之書」為一個正因創傷後遺症而掙扎的群體，提供了亟需的喘息時刻——一絲喘息的空間。

創傷性暴力在個人和群體心中留下深刻烙印，特別是那些在社會中遭受最嚴重歧視的群體。值得注意的是，上帝對以色列復興的願景不僅是回歸舊日模式，而是要重塑社會，讓那些在過去的社會中被排除在上帝面前之外的瘸子與瞎子也能被接納。屆時，不僅年輕女子將起舞，各年齡層的男子都將歡欣鼓舞，社會中最脆弱的成員也將重返以色列。 在這和解之中，人人將共享生命的喜樂與豐盛。上帝宣告一種恢復的完整生命（沙龍），其特徵在於公義、和諧與和平，這不僅是個人的，更是群體的。

關於「群體救贖」的議題，引出了這樣的問題：在我們的群體中，還有誰尚未歡唱？誰被遺忘了？試想今日因戰爭與外國佔領而流亡世界各地的人們；試想那些因膚色、性別、性取向、年齡、能力或宗教信仰的不同，而在我們的社會中遭到忽視或邊緣化的人們；試想那些曾歷經暴力創傷的人們。

與耶利米一樣，我們很容易因當今社會與這段經文所描繪的景象相去甚遠而感到絕望。但讓我們深深汲取這充滿希望的話語：「我要將他們的悲哀轉為喜樂，安慰他們，以歡欣代替他們的憂傷。」在這聖誕季節，願我們將自己的「小小安慰之書」獻給這個飽受困擾的世界，為那些受傷與被遺忘的人們帶來安慰與喜樂的佳音。

問題

1. 在動盪不安的時期，你曾如何感受到上帝那令人安心的愛？
2. 如果耶利米活在今天，你認為他的「安慰小書」裡會收錄哪些人呢？
3. 耶利米的著作蘊含著安慰與希望的話語。在當今這個充斥著戰爭、暴力與邊緣化的時代，你該如何傳揚耶穌的使命與信息，以帶給人們安慰與希望？

傳送中

慷慨聲明

忠心的門徒因日益體會到上帝豐盛的恩典，便會順從內心的渴望來分享；這並非出於誡命或勉強。

—《教義和聖約》第163章第9節

若您願意透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎將奉獻投入奉獻籃中。

愛與光之神，

在這充滿希望、愛與喜樂的季節裡，願祢兒子耶穌的平安在世上得以實現。願我們的內心、思想、雙手與資源，都能為這項事工盡一份心力，將祢的光帶到黑暗之處，將祢的愛帶到絕望、憤怒、恐懼與苦難之地。我們祈求，願我們的奉獻能用於成就祢的旨意。

阿門。

下次會議邀請函

結束詩歌

基督社區詩集第430首，《當眼前毫無希望時》

結束禱告

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可選項目（視團體而定）

主的聖餐聖事

耶穌基督，即「以馬內利」——神與我們同在——誕生於聖誕節；祂引領我們行在真理之道上；向我們彰顯彼此相愛、互相服事之道。在耶穌的降生中，我們體會到神那無盡的大愛。在領受聖餐的聖禮中，我們記念耶穌基督賜予這世界的恩典。

當我們在聖誕節這天慶祝並紀念耶穌的誕生時，我們一同參與聖餐禮的經歷，正是對祝福、醫治、和平與團契的具體展現。

請從以下經文中選取一段閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，或稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在基督群體中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他信仰傳統中，人們可能有不同的理解或額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與。

在準備期間，讓我們一起唱《基督社群聖詩集》第515首詩歌《在這些時刻，我們追憶》。

為餅和酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

聖誕的禮物

注意：在舉辦「兒童心語」活動前，請先徵詢家長意見，確認他們同意讓孩子領取布朗尼（或其他甜點）。

材料：

• 一盤布朗尼或其他甜點
• 餐巾紙

向參與者展示一盤布朗尼（或其他甜點）。

提問：如果我把這些布朗尼送人，會發生什麼事？（我手上的會變少。布朗尼會吃光。肯定所有答案。）

試想：如果我有一盤永遠吃不完的布朗尼，那該有多棒？無論我送出多少塊，總會有更多可以分享！

今天是聖誕節後的第二個主日。請記住，雖然互贈禮物的慶祝活動或許已經結束，但聖誕季節尚未結束。聖誕節從聖誕節當天持續到1月6日的主顯節——整整12天。在這段期間，我們繼續慶祝耶穌帶給世界的恩賜。

請問：有人還記得它們是什麼嗎？[喜樂、盼望、愛、平安]

試著這樣說：這些禮物最棒的地方在於，它們就像一盤永不耗盡的布朗尼。即使我們將它們送人，自己依然擁有。與他人分享喜樂、希望、愛或和平，並不代表我們自己的喜樂、希望、愛或和平會因此減少。這意味著，世界將因此擁有更多的喜樂、希望、愛與和平！

上次我們聚在一起時，曾將這些禮物分享給在場的每個人。但世界上還有許多人，從未領受過喜樂、希望、愛與和平的禮物。就像我打算與你分享一塊布朗尼一樣，我們也可以計劃將喜樂、希望、愛與和平分享給我們遇到的每一個人。

[請發給每位參加者一塊布朗尼和一張餐巾紙。]

試著這樣想：當你享用布朗尼時，想想看，你可以透過哪些不同的方式，將喜悅、希望、愛與和平分享給這個世界。

講道輔助資料

探索聖經

耶利米是巴比倫征服時期，北國以色列（有時也被稱為以法蓮）的一位先知。那些被擄往巴比倫的人，對能否重返以色列已不抱希望。 耶利米將這場征服視為上帝對百姓的懲罰，因他們未能遵守上帝的誡命。他們沒有幫助貧窮的人，忽視了他們當中最弱勢的群體，甚至不公地對待他們。在許多經文中，他預言了耶路撒冷的毀滅，以及上帝對猶大，以及所有拒絕歸向上帝的列國的報應。

數世紀以來，百姓一直相信，上帝將以色列和猶大地賜予他們，是與上帝立約的一部分。他們作為一個民族的身份認同，與這片土地息息相關。他們也相信上帝與這片土地緊密相連。因此，流亡的痛苦更是加倍。他們不僅與故土分離，更與所愛的一切分離。他們以為自己不再享有上帝的保護與眷顧，因為他們相信，上帝的恩典僅限於祂所賜予的這片土地的疆界之內。 然而，毀滅、壓迫與流放並非上帝的最終定論。在耶利米書第30至32章中，耶利米的盼望之言被彙編成一組經文，學者稱之為《安慰書》。今日的經文節選便包含了這些安慰之言的一部分。今日的經文向百姓保證，上帝必將從各國領回以色列人，並使他們重返故土。屆時必有歡慶與感恩。

試想，當他們聽見並思索耶利米所傳的應許時，心中是何等安慰！上帝必帶領他們回到自己的土地！上帝必像牧人照料羊群那樣照料他們。 神必看顧「瞎眼和瘸腿的人」以及孕婦（第8節）。以色列人將享有豐收與豐盛的祝福，彷彿住在水流充沛的園中一般。這在荒漠之地是何等偉大的應許！神必將他們的哀哭化為舞蹈，將他們的悲傷化為喜樂。這就是神為他們預備的未來。

請注意第11節中關於救贖的具體用詞：「贖回」與「救贖」。這兩個詞都指古代的慣例，即支付一筆費用以取回財產，或解救那些因無力償債而被賣為奴隸的人。耶利米使用這些詞語，將以色列人描繪成巴比倫人的財產。 神將支付贖價將他們帶回家，因為祂愛他們，如同父親愛他的長子一般（第9節）。

當我們今日閱讀這些經文時，那些關於繁榮與歸家的畫面，帶來了應許與盼望。我們當中誰沒有迷失過方向，偏離了在神心裏的真正家園呢？有時，我們感覺自己像是在異鄉的流亡者。即使是最忠心的信徒，也有覺得神似乎遠在天邊的時刻，祂彷彿錨定在我們早已離開的那片充滿祝福與豐盛的土地上。但這盼望的異象是確定的！ 歸家之日終將來臨，那信德與盟約之地必將復原。上帝的大能與旨意，遠勝於一切分裂的力量。無論我們在生命中面臨何等艱難，我們都將像古時的以色列人一樣，因上帝的美善而歡欣。我們有一位天父，祂關顧我們，並稱我們為所愛的（參見第3節）。

核心思想

1. 無論我們身在何處，神都與我們同在，即使當我們覺得自己已將神遠遠拋在身後時也是如此。
2. 無論我們走得多遠，或感到多麼迷失，上帝都會引領我們回家。
3. 上帝以一種超越我們理解的永恆之愛來愛我們。
4. 上帝的未來將使萬物復原，我們也將在上帝為我們預備的國度中歡欣喜樂。

向發言人提問

1. 你何時曾覺得自己像個流落異鄉的異客？
2. 上帝是如何一再引導你回到信仰、盟約與寬恕的懷抱中的？
3. 我們該做些什麼，才能與神同工，為周遭那些流離失所的人帶來恢復與更新？

課程

成人課程

重點經文

耶利米書 31:7–14

本堂課重點

上帝的供應

目標

學習者將……

• 探討分離創傷。
• 發現希望。

用品

• 聖經
• 基督社區合唱團(CCS)

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（C年：舊約）第31–32頁中關於耶利米書31:7–14的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之15%）

請一同誦讀《當無意義的暴力》一文，見《基督教聖經彙編》第205章第1至3節。

• 請分享一個曾讓你因無謂的悲劇或事件而質疑對上帝信仰的時刻。

請閱讀《基督教要理問答》第205問第4節。

• 你從何處找到了希望？

獻上一段感恩的禱告。

參與

鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）

請一起閱讀耶利米書 31:7–14。

在基督教傳統中，先知耶利米有時被稱為「哭泣的先知」。 他的事工發生在猶大動盪不安的時期，當時耶路撒冷於西元前587年陷落，巴比倫流放時期也隨之展開。耶利米在此期間並未被流放，而是向那些留在猶大和以色列的人們傳道，這些人的家人、朋友和鄰居已被帶走，他們承受著極度的失落感。此外，許多來自被擄以色列支派的後裔，僅能透過記憶、傳統與希望，與他們過去的生活有所連結。

耶利米書第1至29章述說著審判、絕望、憤怒、流放與死亡。第30章則帶來了焦點的轉變：希望重新燃起，上帝將使失散者歸回，並立下一個超越所有其他盟約的新約。哀慟將轉為喜樂，悲傷將化為歡欣，百姓也將蒙受無以復加的祝福。當一切看似絕望之際，上帝的恩典必豐盛地臨到。

討論：

• 在你的人生、家庭或信仰群體中，有誰曾因錯誤的選擇或無法掌控的處境而迷失方向？
• 這對您或您身邊的人產生了什麼影響？
• 你如何從神的應許中找到盼望？

回覆

引導學習者從聽取轉為實踐（佔課程時間的 35%）

在十一年的婚姻生活中，艾米和胡安育有四名子女，擁有自己的房子、汽車和工作。胡安是個勤奮的人，全家生活安穩。後來，美國移民及海關執法局（ICE）開始大舉搜捕無證移民，將他們遣返墨西哥。胡安當時已開始辦理入籍手續，卻被律師詐騙了1萬美元，正努力存錢準備再次嘗試。 就在他準備申請之前，ICE可能來抓他的威脅令他心生恐懼，於是他為求安全逃回了墨西哥。他的妻子和孩子們隨後也跟了過去，卻發現那裡的生活環境令人難以忍受。

艾米帶著四個孩子中的兩個，搬回了美國的老家。那裡的「繁文縟節」（過度的官僚主義或死守規章）令人窒息；她無力抗爭那道拆散家庭的判決。在她的家鄉州與身在墨西哥的丈夫之間掙扎求生三年後，艾米和胡安最終離婚了。孩子們也依然分居在兩個國家。

因法律手段而被迫分離的家庭，以及隨之而來的痛苦，實屬司空見慣。這只是社會不公導致分離、心碎與關係破裂的眾多例子之一。

討論：

• 請舉出一些導致世界陷入動盪與痛苦的分離與分裂的例子。
• 身為基督的門徒，我們被呼召以何種方式回應呢？
• 你如何理解上帝對你所在社區「完整」的願景？

傳送

探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）

請閱讀下方的《教義和聖約》第 163 章第 4 節（上）。

永恆的造物主上帝，祢為世上那些貧窮、流離失所、受虐待及患病的人們流淚，因為他們承受著本不該有的苦難。這般境況並非上帝的旨意。請敞開祢的耳朵，傾聽各國父母的懇求，他們正拼命為子女尋求充滿希望的未來。請不要背棄他們。因為他們的福祉，正是祢的福祉。

有時候，人生經歷未必會有圓滿的結局。然而，作為耶穌基督的門徒，我們投身於世，以紓解苦難、帶來希望並無條件地付出愛，這其中依然充滿了希望。

• 本週，請花些時間思考世界各地弟兄姊妹所面臨的困境。你該如何帶來改變？
• 考慮在一家致力於滿足社區乃至更廣泛地區需求的援助機構擔任志工。你該如何為這個世界上的「艾米」和「胡安」發聲呢？

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）

耶利米應許，上帝必將悲哀化為喜樂！請讓每位學員分享一句充滿希望與喜樂的話語，作為結束禱告。

青年課程

重點經文

耶利米書 31:7–14

本堂課重點

希望在於上帝的救贖之愛。

目標

學習者將……

• 探討「希望」對全班同學的意義。
• 發掘今日重點經文中首批聽眾所傳達的充滿希望的信息。
• 為最需要的人寫下充滿希望的話語。
• 請記住，儘管我們有缺點，上帝依然愛我們，並呼召我們去愛他人。
• 請謹記這項永恆原則：人人皆有其價值。

用品

• 論文
• 便利貼（或預先裁切好的小紙片）
• 彩色鉛筆（或蠟筆、麥克筆、原子筆）
• 聖經

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（C年：舊約）第31–32頁中關於耶利米書31:7–14的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之15%）

發放紙張和彩色鉛筆。請全班同學回想一次參加慶祝活動的經歷。

• 你們慶祝了什麼？
• 你們為什麼在慶祝？
• 誰參加了這場慶祝活動？
• 你當時有什麼感受？

請全班同學描繪一幅他們記憶中的慶祝活動畫面。這幅畫面可以是活動的素描、運用派對色彩創作的抽象藝術，或是代表慶祝活動中各項活動的符號。

註

如有需要，請列舉他們曾參加過的慶祝活動範例：婚禮、嬰兒祝福儀式、追思會、生日派對、開幕典禮、節日傳統活動。

在學生完成創作後，請安排時間讓同學們分享他們的慶祝經歷與作品。

參與

鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）

提問：你如何定義「希望」？請給全班一些時間，讓大家分享自己對「希望」的看法。

解說：今天的經文選自舊約先知耶利米書，寫於巴比倫流亡時期。在耶利米看來，上帝的子民之所以遭受流亡，是因為他們沒有遵守上帝的誡命。具體來說，他們沒有關顧窮人，並不公正地對待社群中最弱勢的群體。耶利米經常預言耶路撒冷的毀滅；然而，上帝的愛比任何事物都更為強大。 上帝聽見了祂子民的呼求。今日的經文聚焦於在失去之中所帶來的安慰與盼望。慶祝的時刻終將來臨，而且那時刻已近在眼前。

請閱讀耶利米書 31:7–14。

請提醒全班，這些話是對那些曾經歷流放、痛苦與失去的人所說的。請問全班，這段經文整體給人的感覺是什麼？

請分發便條紙。向全班說明，你將再次朗讀耶利米書 31:7–14。這次請他們寫下三個代表「希望」的詞語或短語。

請閱讀耶利米書 31:7–14。

請預留時間，讓每位學生分享自己選擇的詞語以及選擇的原因。

提問：試想，如果你們是那些流亡的人。聽到你們所選擇的這些話語，會如何讓你們從絕望的處境中振作起來？

回覆

引導學習者從聽取轉為實踐（佔課程時間的 35%）

我們從《耶利米書》選讀的經文，是學者們稱為「安慰之書」的一部分，其中蘊含著安慰之言。「安慰」意指給予慰藉或支持。在絕望的處境中，以色列人獲得了希望。具體而言，這段經文描繪了一場前所未有的盛宴，其中不僅有最豐盛的美食，還有歌聲與舞蹈！繁榮與希望處處可見！儘管以色列人的不幸是咎由自取，但上帝仍應許要將他們從苦難中解救出來。

請向每人發放一張紙和一支筆。

我們身邊有許多正在掙扎的人。現代社會的壓力往往令人不堪重負。儘管我們極需鼓勵與肯定，卻很少能聽到這類話語。 耶利米向以色列人傳達的話語，正是當時人們迫切需要的。你身邊有誰正需要上帝充滿愛心的盼望之言呢？你是否認識一位過勞的教師、一位孤獨的朋友、一位支持你的教練，或是與你疏遠的父母？請在你的生活中找出一位具體的人選。讓學生寫一封充滿盼望與鼓勵的信給那個人，並請他們在信中至少包含一句他們在聖經默想時所選出的詞語或短語。

教師須知

我們鼓勵您也撰寫一封信，作為範例。

傳送

探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）

若說有哪一項重要的教訓必須領悟，那就是：希望的根基在於上帝救贖的愛。

在基督群體中，我們相信上帝至今仍在引導我們並向我們說話（持續啟示），幫助我們在此時此地，為地上的上帝國度活出最好的自己。雖然我們都是按著上帝的形像所造，但我們並不完美。正如以色列人曾虐待那些最弱勢的人一樣，有時候我們也會虐待他人。 身為門徒，我們蒙召要克服自身的不足，致力成為人類與受造界的良善管家。即使在我們掙扎著行善之時，上帝對我們的救贖之愛仍賜予我們希望，使我們能活出最好的自己。願我們在一切所行之事上，都銘記我們都是上帝的兒女，並以此心態待人。為此，我們必須恪守「永恆原則」——「人人皆有尊嚴」。

所有人的價值

• 在神眼中，所有人的價值都是無可估量且平等的。
• 上帝希望所有人都能在身體、心靈、靈性及人際關係上獲得全然的滿足。
• 我們致力於維護並恢復每個人在個人層面及社群中的價值，並挑戰那些貶低人類價值的不公義體制。
• 我們與耶穌基督同心，將好消息傳給貧窮、患病、受囚禁及受壓迫的人。

請問：你將如何向需要希望的人展現希望？

請鼓勵每位學生將這封鼓勵信交給信中提到的對象。

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）

請每位學生從「參與」活動中反思過的三個詞語或短語中，選擇其中一個。請他們放鬆身心。引導他們進行簡單的呼吸祈禱。每次與他們一起深呼吸時，請他們在心中默默重複那個詞語或短語。重複數次。最後，提醒他們：當我們最需要的時候，上帝的鼓勵之言能幫助我們感到平靜、安寧，並帶來希望。

兒童課程

重點經文

耶利米書 31:7–14

本堂課重點

在悲傷之時，上帝必會安慰我們。

目標

學習者將……

• 聆聽先知耶利米的一段安慰之言。
• 製作暖心方塊。
• 了解「恆久原則」與「持續啟示」。

用品

• 2 英吋 x 2 英吋 / 5 公分 x 5 公分的毛絨布或毛氈方塊，數量需足夠讓每位孩子各有一組兩塊
• 羊毛絨或毛氈製成的十字架，高度小於 2 英吋／5 公分
• 布用膠水
• （可選）：為每位孩子準備縫紉線或刺繡線及針
• 大張紙、白板或黑板，以及白板筆或粉筆
• 聖經

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（C年：舊約）第31–32頁中關於耶利米書31:7–14的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之15%）

來玩一個「相反詞」遊戲。老師說出一個詞，學生就表演其相反的動作。例如，如果老師說「難過」，孩子們就假裝很高興。其他例子還包括大聲喊叫或輕聲細語、微笑或皺眉、筆直的路或彎曲的路、飢餓或飽足。 今天的經文中充滿了許多對立的概念。這段經文講述的是上帝向祂的子民應許，祂會在他們悲傷的時候安慰他們，並將他們的悲傷轉為喜樂。

參與

鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）

請向孩子們解釋，耶利米是一位先知。他向以色列人傳達了上帝應許的話語。當時以色列人已被擄到巴比倫為奴。換句話說，他們不得不離開自己深愛的土地，儘管他們並不願意。他們擔心自己永遠無法返回家園，心中充滿了恐懼。 在今天的經文中，耶利米告訴他們，上帝必會幫助他們。上帝必會將他們帶回故鄉，屆時將充滿歡慶與感恩。

請閱讀耶利米書 31:7–14。閱讀時，請引導孩子留意上帝所描述的應許。當他們聽到某項應許時，可以舉手，然後您將該應許寫在一張大紙上或黑板上。可參考的應許包括：

• 上帝必將他們領回自己的土地。
• 上帝必像牧人照料羊群那樣照料他們。
• 上帝必看顧盲人、瘸子與孕婦。
• 以色列人將享有豐收與豐盛的祝福，彷彿他們住在一個水源充足、精心耕耘的園子裡一般。
• 上帝必將他們的哀哭化為歡舞，將他們的悲傷化為喜樂。

請孩子們想像，以色列人聽到這些應許時，內心是何種感受。邀請他們分享自己曾像以色列人一樣，在陌生環境中感到害怕或孤單的經歷。是什麼讓他們感到好轉呢？提醒孩子們，當我們在生活中遇到困難時，上帝總是與我們同在，祂會幫助我們並安慰我們。

回覆

引導學習者從聽取轉為實踐（佔課程時間的 35%）

製作「安慰方巾」。這些是印有十字圖案的小巧柔軟布方巾。當孩子們感到難過時，可以握著這些安慰方巾，藉此憶起上帝對他們的愛。耶利米書中的經文曾是安慰以色列人的話語。這些方巾也能成為上帝安慰之言的提醒。

請給每個孩子兩塊絨布或毛氈方塊，以及一個毛氈十字架。請他們使用布用膠水將兩塊布料疊在一起黏合。接著將十字架黏在正面。可選做法：孩子們也可以使用刺繡線和縫紉線將兩塊布料縫合在一起，而不必使用布用膠水。

如果沒有布料和膠水，就發揮創意吧！孩子們可以用哪些材料來製作慰藉小物呢？也許他們可以將光滑的石頭塗上顏料，當作「舒壓石」；或者將幾條柔軟的緞帶編織在一起，做成「慰藉緞帶」。

—「舒適廣場」的概念與照片經April Fiet授權使用

傳送

探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）

「基督群體」的永恆原則之一是「持續啟示」。這意味著我們相信，上帝始終在向我們啟示祂的旨意。換言之，只要我們願意傾聽，上帝就會告訴我們祂希望我們聽見的話。 在今天的經文中，耶利米是一位先知。他被特別揀選，要仔細聆聽上帝希望百姓聽見的話語，然後將這些話傳達給百姓。在這個情境中，上帝希望他們知道，他們將會安然無恙，而且上帝會照顧他們。上帝告訴他們，他們的悲傷將會轉為喜樂。今天我們可以透過哪些方式聆聽上帝呢？邀請孩子們分享他們的想法。可能的回答包括：

• 禱告
• 研讀聖經
• 課程
• 音樂
• 當代的啟示，包括《教義和聖約》（您可能需要向孩子們解釋，《教義和聖約》是一部隨著時間推移而不斷增補的聖經，因為上帝會向教會啟示新的指引與啟示之言。）

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）

請重新閱讀耶利米書 31:13 的經文：「我要使他們的悲哀轉為喜樂，安慰他們，以喜樂代替他們的悲傷。」

請全班一起想出與這段經文相符的動作。例如，聽到「喜樂」一詞時舉起雙臂；聽到「安慰」一詞時擁抱自己；聽到「歡喜」一詞時指向自己的笑容。接著，配合這些動作背誦這段經文數次，幫助孩子們記住經文。