敬拜工具

敬拜大綱

附加經文

詩篇 147:12–20；約翰福音 1:1–18；以弗所書 1:3–14

準備

請在參加者入場時，向每人分發3×5卡片及書寫工具，供「門徒慷慨回應活動」期間使用。

前奏曲

聚會之歌

「眾多而偉大」CCS3

或「我將歌唱，我將歌唱」CCS112

鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。

歡迎詞與邀請經文

教義和聖約 161：1

請考慮在露台或聖殿後方朗讀此文。記得使用麥克風，讓線上與聖殿內的眾人都能聽見。

敬拜呼召

領唱：基督已經復活！

會眾：願榮耀歸於上帝！

領唱：因此我們相信，上帝是生命之神，而非死亡之神。憑著信心，我們此刻便已分享永恆的生命。

會眾：讚美我們生命與萬物之源的上帝！

領唱：福音是藉著耶穌基督得救贖的好消息：罪得赦免，從隔絕、破碎、暴力與死亡的權勢中得醫治。

會眾：願榮耀歸於上帝！

領唱者：這醫治臨及個人、人類社會與萬有受造之物。

會眾：願榮耀歸於上帝與我們的主耶穌基督！

領唱者：祂在基督裡賜下各樣屬靈福分！

會眾：願榮耀歸於上帝！

領唱者：照祂豐盛的恩典，將赦免的恩典傾注於我們身上。

會眾：讚美神賜予復甦的生命！

領唱：神以一切智慧和洞察力向我們啟示了祂旨意的奧秘，使我們這些寄望於基督的人，得以活出榮耀神的生命！

眾：讚美榮耀歸於我們的盼望——神！

—基督社區基本信仰，及《以弗所書》1:3–12，經改編

開場聖詩

「大地與眾星」CCS102

鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。

或「萬民同頌耶穌聖名威能！」CCS105

為和平祈禱

點燃和平蠟燭。

禱告

和平之神，

當我們齊聚祈求和平，願我們真切地彼此相伴：

請專注於我們的呼吸。讓身心皆得放鬆。

願身心皆得安寧……

請覺察那貫穿萬物、與我們共有的存在之源。

……讓慈悲充滿我們的心——對己對萬物皆然。

願我們不再成為彼此痛苦的根源。

願我們懇求自己以不剝奪其他生命空氣、水源、食物、棲所或生存機會的方式生活。

懷抱謙卑之心，覺知生命的存續與世間的苦難，我們祈願和平降臨於心靈與大地。阿門。

——《冥想》，釋一行著，收錄於《大地祈禱》，第381頁

聖經與見證

請每位分享見證的人，在分享前先朗讀其見證前所選的經文。

耶利米書 31:7–9

轉化的見證：神如何引領你進入喜樂？

耶利米書 31:10–11

轉化的見證：成為基督徒如何為你帶來盼望？

耶利米書 31:12–14

轉化的見證：你何時曾透過他人感受到神的恩典？

門徒的慷慨回應

活動

邀請會眾在卡片上寫下他們所背負的悲傷或苦難。當他們將奉獻獻上時，請他們將卡片放入籃中，象徵他們選擇不再被這些重擔束縛。隨後，由助手為每人送上一份微小的喜樂禮物——一個擁抱、笑臉貼紙或鮮花——作為生命中慷慨事奉與回應上帝所帶來的喜樂印記。

在活動期間播放冥想音樂。

地方與全球宣教奉獻的祝福與領受

主的聖餐聖事

邀請領聖餐

參閱聖體聖事邀請文稿。

聖餐講道

聖餐經文：哥林多前書 11:23–26

預備之歌

「我聽見耶穌的聲音說」CCS31

或「主啊，這怎能是真」CCS529

祝福及奉獻麵包和葡萄酒

牧者禱告

請為「門徒慷慨回應活動」中提交的卡片所代表的關切事項與需求代禱。不妨將裝載這些關切事項的籃子帶到現場，讓眾人為其「禱告」。代禱者不應逐讀個別卡片，而應基於更廣泛的牧養需求來禱告。

聖詩

哈利路亞！我們歌頌祢的榮耀CCS656

鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。

或「此刻願我們內心燃起熱忱」CCS658

或「神藉耶穌之名赦免我的罪」CCS627

鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。

派遣

誦讀《這是新開始的日子》第一及第四節（CCS 495）。以「願你們平安而去」作結。

後奏曲

聖潔空間：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

為和平祈禱

緩緩敲響鈴鐺或鳴響三聲。
點燃和平蠟燭。

榮耀之神，我們懷著感恩之心來到祢面前，感謝祢為世界帶來光明；求祢將聖靈吹入我們的靈魂深處。願祢的慈愛從我們內心照耀而出，成為祢持續以可能性與平安祝福受造之物的明證。

暫停。

光照者，當我們體悟內在的光明時，請助我們將祢的慈愛與光芒照耀周遭。願親友、同工與鄰舍皆覺察祢的光亦自其內迸發，使破碎得蒙救贖，和平得以建立。

暫停。

世界的光，願祢的榮光在自我與友伴的圓圈中不斷擴展，照耀遍及全球的眾生。我們記念所有國家，包括今日特別為尼日利亞祈禱。願祢救贖之光的輝芒，穿透黑暗絕望之地，為世人開闢通往盼望與和平的道路。

暫停。

聖者啊，您創造了黑暗與光明，請以您之光所孕育的能量祝福您所有的造物。持續滋養萬物生靈——無論可見或不可見，為您所鍾愛的造物謀福祉。願整片大地永享安寧。

暫停。

願那位在黑暗中宣告光明、在虛無中創造實體的主，垂聽我們的禱告。願我們所處的光之圓環得以擴展，包容過去、現在與未來萬物。阿們。

靈性修習

誦念禮儀禱文

請給每個人一份禱文。邀請大家與您一同大聲誦讀這篇禱文。

生命之光，祢降生為人，
承受世人的苦痛與歡欣，
賜予我們成為祢兒女的權柄。
基督啊，求祢賜我們信心，看見祢在我們中間同在，
使萬有都唱出喜樂的新歌，
行在和平的道路上。阿們。

—范德比爾特大學神學圖書館

餐桌上的分享

耶利米書 31:7–14 新修訂標準版

耶和華如此說：
要為雅各歡呼歌唱，
為萬民之首歡呼歡呼；
宣告、讚美、說：
「耶和華啊，求你拯救你的百姓，
以色列的餘民。」
看哪，我必從北方之地領他們出來，
從地極聚集他們，
其中有瞎眼的、瘸腿的，
有懷孕的、生產的，
他們必成大群，歸回此地。
他們必帶著哀哭而來，
我卻要以^安慰引領他們歸回^；
我必使他們行在溪水旁，
走平坦之路，他們必不致跌倒，
因為我已成為以色列的父親，
以法蓮是我的長子。

萬民啊，要聽耶和華的話，
向遠方的海島宣告：
說：「那分散以色列的必聚集他，
如同牧人看顧羊群。」
因為耶和華已贖回雅各，
救他脫離比他更強者的手^。
 他們必來，在錫安的高處歡呼歌唱，
因耶和華的恩惠而歡欣，
因五穀、新酒、油，
因牛群羊羔的豐盛；
他們的生活必如澆灌的園子，
從此不再枯萎^。
 那時少女必歡然起舞，
少年與老人都必歡欣。^b]
我必將他們的哀哭轉為歡喜；
我必安慰他們，以喜樂代替悲傷。
我必使祭司飽享肥甘，
我的百姓必因我的恩惠而滿足，
這是耶和華說的。

「我要使他們的哀哭變為歡喜，安慰他們，將喜樂代替悲哀」（耶利米書31:13）。這番話出自耶利米之口實屬意外，因他向來不被視為快樂或特別鼓舞人心的先知。事實上，耶利米慣常的責備與末日預言如此堅定不移，甚至有一種名為「耶利米式哀歌」的講道風格因此得名。

歷經四十載向子民預警災厄將至，這段被譽為「小安慰書」的經文，猶如穿透狂風暴雨的光芒。在此處，上帝應許要重塑並重建這支支離破碎、流亡異鄉的子民。 喜樂取代悲傷，歌聲取代哭泣。耶利米在其他經文中宣告的毀滅與死亡，在此處被逆轉為醫治與新生命的宣告。這本「安慰小書」為飽受創傷後遺症折磨的群體，提供了亟需的喘息時刻——一縷氣息。

創傷性暴力在個人與群體心中烙下印記，尤其深植於社會中最受歧視的群體。值得注意的是，上帝對以色列復興的願景不僅是回歸舊制，更是重塑社會結構——讓昔日被排除在神殿之外的跛子與瞎子得以進入。屆時不僅少女將翩然起舞，各年齡層的男子亦歡欣鼓舞，社會中最脆弱的成員也將重返以色列。 在這和解之中，眾人將共享生命的喜樂與豐盛。神宣告的復原生命是完整（shalom）的，其特徵在於公義、和諧與和平，這不僅是個人的，更是群體的。

共同體救贖的問題引發了這樣的思考：在我們的群體中，誰尚未歡唱喜樂？誰被遺落了？想想當今因戰爭與外來佔領而流亡世界各地的人們。想想那些因膚色、性別、性取向、年齡、能力或宗教差異而在社會中遭受忽視或邊緣化的人們。想想那些經歷過暴力創傷的人們。

與耶利米同感，我們不難為當今社會與經文所描繪的景象相去甚遠而深感絕望。但讓我們從這充滿盼望的話語中汲取力量：「我要將他們的哀哭變為歡喜，安慰他們，將憂愁換成喜樂。」值此聖誕時節，願我們能為這個困擾的世界獻上自己的「小安慰書」，將安慰與喜樂的佳音帶給受傷與被遺忘的人們。

問題

1. 在動盪不安的時刻，你如何感受到上帝那份令人安心的愛？
2. 若耶利米在當代寫作，你認為誰會被收錄進他的「小安慰書」？
3. 耶利米的著作帶來安慰與盼望的話語。在當今這個充滿戰爭、暴力與邊緣化的時代，你將如何傳遞耶穌的服事與信息，為世人帶來安慰與盼望？

發送

慷慨聲明

忠誠的門徒因日益體悟上帝豐盛的恩典，便憑著內心的渴望分享；這並非出於命令或強制。

—教義和聖約 163:9

若您願意慷慨回應，支持持續進行的小組事工，奉獻籃現已備妥。

愛與光之神，

在這充滿希望、愛與喜樂的季節，願祢的兒子耶穌的平安在世上真實顯現。願我們的心、意念、雙手與資源，都能成為有用的器皿，將祢的光帶入黑暗之處，將祢的愛帶入絕望、憤怒、恐懼與苦難之中。我們祈求，願我們的奉獻能成就祢的美意。

阿門。

下次會議邀請函

結束詩歌

基督社區聖詩集第430首〈當下若無盼望〉

閉幕禱告

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視團體而定的可選附加項目

主的聖餐聖事

耶穌基督，以馬內利，神與我們同在，誕生於聖誕之日；引領我們行在真理之道；示範如何彼此相愛、互相服侍。在耶穌降生的事蹟中，我們見證了神的浩瀚大愛。透過分享聖餐的聖禮儀式，我們銘記耶穌基督賜予世界的恩典。

當我們在聖誕節慶祝並紀念耶穌的降生時，我們在聖餐中同聚的經歷，正是祝福、醫治、平安與群體的體現。

請從以下經文選讀其中一處：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的聖餐桌歡迎所有人。聖餐禮（或稱聖餐）是我們紀念耶穌基督生平、受難、復活與持續同在的聖禮。在基督共同體中，我們亦將聖餐視為更新洗禮盟約的契機，藉此塑造活出基督使命的門徒。其他信仰傳統中，人們可能對此有不同或更深的理解。 我們邀請所有參與聖餐者，在耶穌基督的愛與平安中領受聖餐。

為預備時刻，讓我們齊唱《基督社區聖詩集》第515首〈此刻我們追憶〉。

祝福並分送聖餐的餅與酒。

給孩子的思考

聖誕的禮物

註：在進行「兒童思想」活動前，請先徵詢家長意見，確認他們同意孩子領取布朗尼（或其他甜點）。

材料：

• 一盤布朗尼或其他甜點
• 餐巾

向參與者展示一盤布朗尼（或其他甜點）。

問：當我把這些布朗尼送人時會發生什麼？（我手邊的布朗尼會變少。我的布朗尼會吃完。請肯定所有答案。）

說：要是有一盤永遠吃不完的布朗尼該有多好？無論我分送多少塊，總會有更多可以繼續分享！

今日是聖誕節後的第二個主日。請記住，儘管互贈禮物的慶典已告一段落，聖誕季節尚未結束。聖誕節從聖誕日持續至一月六日的主顯節——整整十二天。在這段期間，我們持續慶祝耶穌為世界帶來的恩賜。

請問：有人記得它們是什麼嗎？[喜樂、盼望、愛、平安]

說：這些禮物真正酷炫之處在於，它們就像永不枯竭的布朗尼蛋糕盤。即使我們將它們贈予他人，自己依然擁有。與他人分享喜樂、希望、愛或平安，並不意味著我們會減少這些珍貴的禮物。這代表著世界將擁有更多喜樂、希望、愛與平安！

上次我們相聚時，曾將這些禮物分享給在場的每一個人。然而世上仍有許多人從未領受過喜樂、盼望、愛與平安的恩賜。正如我打算與你分享布朗尼蛋糕，我們也能計劃將喜樂、盼望、愛與平安分享給每一位相遇的人。

[給參與者一塊布朗尼蛋糕和一張餐巾紙。]

說：當你品嚐布朗尼時，請思考你能用哪些不同的方式，將喜悅、希望、愛與和平分享給世界。

講道輔助資料

探索聖經

耶利米是巴比倫征服時期以色列北國（有時稱為以法蓮）的先知。被擄至巴比倫的百姓絕望地認為自己永遠無法重返以色列。 耶利米將這場征服視為上帝對百姓違背誡命的懲罰。他們未曾扶助貧窮者，漠視弱勢群體或對其施以不公。在諸多經文中，他預言耶路撒冷的毀滅，宣告上帝將向猶大及所有拒絕歸向上帝的列國施行報應。

數世紀以來，百姓深信上帝將以色列與猶大地賜予他們，作為與神立約的憑據。他們的民族認同與這片土地緊密相繫，更相信上帝亦與這片土地密不可分。因此，流亡之苦倍加煎熬——他們不僅與故土及所愛之人分離，更以為自己已喪失上帝的庇護與眷顧，因他們深信神的恩典僅限於祂所賜之地的疆界。 然而毀滅、壓迫與流亡並非上帝的最終定論。在耶利米書第三十至三十二章中，先知充滿希望的預言被學者們統稱為「安慰之書」。今日經文節錄了其中部分慰藉之言，向百姓宣告上帝必從萬邦中聚集以色列人，使他們歸回故土，屆時必有歡慶與感恩。

想像他們聽見並默想耶利米應許時的安慰！上帝必引領他們歸回故土！上帝必如牧人照料羊群般眷顧他們。 祂必看顧「瞎眼的、瘸腿的」與懷胎的（第8節）。以色列民將享受豐收與豐盛的祝福，彷彿居於水源充足的園圃之中。在荒漠之地，這何等偉大的應許！神必使他們的哀哭變為跳舞，將他們的悲傷轉為歡喜。這正是神為他們預備的未來。

請注意第11節中關於救贖的特定詞彙：「贖回」與「救贖」。這兩詞皆指向古代慣例——支付贖金以取回財產，或釋放因無力償債而遭賣為奴隸之人。耶利米運用這些詞語，將以色列人描繪成巴比倫人的財產。 上帝將支付贖價帶他們歸家，因祂愛他們如同父親愛長子（第9節）。

當我們今日誦讀這些經文時，繁榮與歸鄉的景象帶來應許與盼望。我們當中誰未曾迷失方向，遠離了上帝心中真正的家園？有時我們彷彿流亡在異鄉，即使最虔誠的人也會經歷片刻，覺得上帝遙不可及，彷彿祂仍駐足於我們早已離開的福地。但盼望的異象是確切的！ 歸家之日必將來臨，信心的應許之地終將復興。神的權能與旨意遠勝分裂的勢力。無論生命遭遇何等艱難，我們都將如古以色列人般，因神的良善而歡欣。我們有位神聖的父母，祂關顧我們，稱我們為所愛（參見第3節）。

核心思想

1. 無論我們身在何處，神都與我們同在，即使我們覺得自己已將神遠遠拋在身後。
2. 無論我們流浪多遠，或感到多麼迷失，上帝必將引領我們回家。
3. 神以永恆的愛愛我們，這愛超越我們的理解。
4. 神的未來必將恢復萬物，我們將在神為我們預備的國度中歡欣鼓舞。

向發言者提問

1. 你何時曾感到自己像流亡異鄉的客旅？
2. 神如何反覆引領你歸回信仰、盟約與赦免？
3. 我們能做些什麼，才能參與上帝為我們周遭那些被放逐之人所進行的恢復與更新之工？

課程

成人課程

焦點經文段落

耶利米書 31:7–14

課程重點

神供應

目標

學習者將……

• 探索分離創傷。
• 發現希望。

物資

• 聖經
• 基督社區聖詩集（CCS）

致教師備忘錄

為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助》C年卷：舊約篇第31–32頁所載之《探索聖經》單元，內容為耶利米書31:7–14，該書可Herald House。

聚集

啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機（佔總課時15%）

共同誦讀《當無意義的暴力》CCS205 第1至3節。

• 分享一個時刻：某場毫無意義的悲劇或事件，促使你開始質疑自己對上帝的信仰。

請閱讀《CCS205》第4節。

• 你從何處尋得希望？

獻上一份感恩的祈禱。

參與

引導探索與互動（佔課堂時間的35%）

一同閱讀耶利米書 31:7–14。

在基督教傳統中，先知耶利米有時被稱為「哭泣的先知」。 他的事奉發生在猶大動盪的時期——公元前587年耶路撒冷陷落，巴比倫流放時代拉開序幕。耶利米雖未被流放，卻向那些留守猶大和以色列的民眾發聲：他們的親族、朋友與鄰里已被擄走，承受著沉重的失落感。此外，許多被擄以色列支派的祖先，僅能透過記憶、傳統與盼望，與過往的生活建立連結。

耶利米書第1至29章述說審判、絕望、憤怒、流亡與死亡。第30章轉變了焦點：希望重新燃起，上帝將恢復失喪者，並立下超越一切舊約的新約。哀哭將轉為歡喜，悲傷將變為喜樂，百姓必蒙受無可估量的祝福。當一切看似無望之際，上帝的恩典必豐盛臨到。

討論：

• 在你的生命中、你的家庭裡，或是你的信仰群體中，有誰因錯誤的選擇或無法掌控的處境而迷失了方向？
• 這對你或你身邊的人造成了什麼影響？
• 你如何在上帝的應許中尋得盼望？

回應

引導學習者從聽聞到實踐（佔課堂時間的35%）

在十一年的婚姻中，艾米和胡安育有四名子女，擁有房產、汽車與工作。胡安勤奮工作，家庭生活安穩。然而美國移民及海關執法局（ICE）開始大規模拘捕無證移民並遣返墨西哥。當時胡安已啟動入籍程序，卻遭律師詐騙一萬美元，正努力儲蓄準備重新申請。 尚未完成申請前，ICE的搜捕威脅令他驚惶失措，為求自保逃回墨西哥。妻子與孩子們隨後追返，卻發現當地生活條件難以忍受。

艾美帶著四個孩子中的兩個回到美國老家。繁文縟節（過度官僚主義或死守規章）令人窒息，她無力抗爭那道拆散家庭的判決。歷經三年在故鄉掙扎求生、與丈夫分居墨西哥的煎熬後，艾美和胡安最終離婚。孩子們也持續被分隔在兩個國家之間。

一個家庭因法律手段而被迫分離，隨之而來的痛苦，這類情況實在太過常見。這僅是社會不公導致分離、心碎與關係破裂的眾多案例之一。

討論：

• 找出那些造成世界動盪與痛苦的分離與分裂事例。
• 身為基督的門徒，我們該如何回應這呼召？
• 你如何理解上帝對你所在社區的完整願景？

發送

探討如何實踐本課內容（佔課堂時間的10%）

請閱讀下文《教義和聖約》第163篇第4a節。

永恆的創造主上帝，為世上貧苦、流離失所、受虐與患病之人流淚，因他們承受著本可避免的苦難。這般境況絕非上帝的旨意。請敞開雙耳，傾聽各國父母的哀求——他們正為子女的未來拼命尋求一線希望。切莫背棄他們，因他們的福祉，正是你的福祉所在。

有時人生經歷並不會有圓滿的結局。然而，當耶穌基督的門徒投身於世界時，仍懷抱著希望——他們致力於緩解苦難、帶來盼望，並無條件地施予愛。

• 本週請花些時間思考廣大世界中兄弟姊妹的困境。你該如何帶來改變？
• 探索在服務機構擔任志工的機會，這些機構致力於滿足社區乃至更廣域的需求。你將如何成為我們世界中「艾米與胡安」群體的倡導者？

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的5%）

耶利米應許神必將哀哭變為歡喜！請每位班級成員分享一句充滿盼望與喜樂的話語，作為結束禱告。

青春課

焦點經文段落

耶利米書 31:7–14

課程重點

希望在於上帝的救贖之愛。

目標

學習者將……

• 探討希望對班級的意義。
• 發掘今日焦點經文最初聽眾所領受的盼望信息。
• 為最需要的人寫下充滿希望的話語。
• 請銘記：縱然我們有諸多過失，上帝依然愛我們，並呼召我們去愛他人。
• 謹記永恆原則：人人皆具價值。

物資

• 紙張
• 便利貼（或預先裁切的小紙片）
• 彩色鉛筆（或蠟筆、麥克筆、原子筆）
• 聖經

致教師備忘錄

為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助》C年卷：舊約篇第31–32頁所載之《探索聖經》單元，內容為耶利米書31:7–14，該書可Herald House。

聚集

啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機（佔總課時15%）

發放紙張和彩色鉛筆。請全班同學回想自己參加慶祝活動的經歷。

• 你慶祝了什麼？
• 你為什麼在慶祝？
• 誰參加了慶祝活動？
• 你感受到了什麼樣的情緒？

請全班同學創作一幅他們記憶中慶祝活動的圖像。這幅圖像可以是活動的素描、運用派對色彩的抽象藝術，或是代表慶祝活動中各項環節的象徵圖案。

註

如有需要，可提供他們曾參與的慶典範例：婚禮、嬰兒祝福儀式、生命慶典、生日派對、開幕典禮、節慶傳統。

當全班完成創作後，請給予同學們分享慶祝經歷與藝術作品的機會。

參與

引導探索與互動（佔課堂時間的35%）

提問：你如何定義希望？請給予時間讓全班分享他們對希望的觀點。

解釋：今日經文選自舊約先知耶利米書，寫於巴比倫流亡時期。耶利米認為，上帝的子民之所以遭受流亡，是因他們未能遵守上帝的誡命——具體而言，他們未曾關懷貧窮人，更對社會中最弱勢的群體施以不公。耶利米屢次預言耶路撒冷的毀滅；然而，上帝的慈愛遠勝於一切。 上帝聽見了祂子民的呼求。今日經文聚焦於失落中的安慰與盼望之言。慶典的時刻終將來臨，而那日子正日益臨近。

請閱讀耶利米書 31:7–14。

提醒全班，這些話語是對經歷過流亡、痛苦與失去的人們所說的。請全班思考這段經文整體傳達出什麼樣的情感。

分發便利貼。向全班說明你將再次朗讀耶利米書31:7–14。這次請他們寫下三個代表希望的詞語或短語。

請閱讀耶利米書 31:7–14。

請預留時間讓每位學生分享自己選擇的詞語及其原因。

請設想：若流亡者是你。聽見你選擇的那些話語，將如何助你從絕望境地中脫身？

回應

引導學習者從聽聞到實踐（佔課堂時間的35%）

我們從耶利米書選讀的經文，是學者們稱為《安慰之書》部分內容中的慰藉之言。所謂安慰，即是撫慰與扶持。以色列民在絕望處境中獲得了盼望。具體而言，本段經文描繪了一場前所未有的盛宴——極品佳餚齊備，歌聲舞影繚繞！繁榮與希望充盈其間！儘管以色列人因自身過失遭遇不幸，上帝仍應許將他們從苦難中拯救出來。

向每人發放紙張和一支筆。

我們身邊總有人正經歷掙扎。現代社會的壓力足以使人窒息。儘管我們如此需要，卻鮮少聽見鼓勵或肯定的話語。 耶利米向以色列人傳達的話語，正是當時最迫切需要的。你身邊有誰需要上帝充滿希望的慈愛話語？是否認識一位過勞的教師、孤獨的朋友、支持性的教練，或是疏遠的父母？請具體指出你生命中的某個人。讓學生為那人寫一封充滿希望與鼓勵的信，並要求他們至少運用一段經文默想時所選擇的詞句。

致教師備忘錄

我們鼓勵您同時撰寫一封信函，作為範例參考。

發送

探討如何實踐本課內容（佔課堂時間的10%）

若有一項重要的教訓需要領悟，那就是：希望植根於上帝的救贖之愛。

在基督社區教會中，我們相信上帝至今仍持續引導並向我們啟示（持續啟示），幫助我們在當下為地上的神國活出最美好的生命。儘管我們皆按上帝形象所造，卻非完美無缺。正如以色列人曾虐待最弱勢者，我們有時也會傷害他人。 身為門徒，我們蒙召克服自身缺陷，致力成為人類與受造界的良善管家。即使在行善之路上舉步維艱，上帝救贖之愛仍賜予我們成為最好自我的盼望。願我們在一切作為中銘記：眾人皆為上帝兒女，當以平等之心待人。為此，我們必須恪守永恆原則——「人人皆具尊嚴」。

所有人的價值

• 上帝視所有人的價值皆為無可估量且平等。
• 神希望所有的人都能體驗到身體、心靈、精神與人際關係的完整。
• 我們致力維護並恢復所有人的價值——無論個人或群體——同時挑戰那些貶抑人性價值的不公義體制。
• 我們與耶穌基督同心，將福音傳給貧窮、患病、受囚禁及受壓迫的人。

請問：你將如何向需要希望的人展現希望？

請每位學生將鼓勵信交給信中指定的對象。

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的5%）

請每位學員從「參與」活動中反思的三個詞語或短語中擇一。邀請他們放鬆身心，引導進行簡單的呼吸禱告。每次與您一同深呼吸時，請他們默念所選詞語。重複數次後，提醒眾人：上帝的鼓勵之言能助我們在最需要時感受寧靜、得享平安，並帶來盼望。

兒童課程

焦點經文段落

耶利米書 31:7–14

課程重點

神將在我們悲傷之時安慰我們。

目標

學習者將……

• 聆聽先知耶利米的一節安慰之詩。
• 製作舒適方塊。
• 認識永恆原則與持續啟示。

物資

• 毛氈或氈布方塊，2英寸×2英寸／5公分×5公分，數量需足夠每位孩童各獲兩塊。
• 羊毛氈或毛氈十字架，高度小於2英吋／5公分
• 布料膠水
• 可選：每名兒童需自備縫紉線或刺繡線及針具
• 大尺寸紙張、白板或黑板，以及白板筆或粉筆
• 聖經

致教師備忘錄

為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助》C年卷：舊約篇第31–32頁所載之《探索聖經》單元，內容為耶利米書31:7–14，該書可Herald House。

聚集

啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機（佔總課時15%）

玩個相反動作遊戲。老師說出一個詞語，學生們就表演相反的動作。例如，老師說「悲傷」，孩子們就假裝開心。其他例子還包括大喊或輕聲細語、微笑或皺眉、筆直道路或蜿蜒小徑、飢餓或飽足。 今日的經文段落充滿對比意象。它描述上帝向祂的子民應許：在悲傷時刻必安慰他們，將哀慟化為喜樂。

參與

引導探索與互動（佔課堂時間的35%）

向孩子們解釋耶利米是一位先知。他向以色列人傳達了上帝應許的話語。以色列人曾被擄到巴比倫為奴，換言之，他們被迫離開心愛的故土，儘管他們不情願。他們擔心永遠無法返鄉，心中充滿恐懼。 今日經文中，耶利米告訴他們：上帝必施援手。祂將帶領他們歸回故土，屆時必有歡慶與感恩。

閱讀耶利米書31:7–14。閱讀時請邀請孩子們留意上帝所描述的應許。若聽到應許內容，孩子們可舉手示意，您便能將應許寫在一張大紙或白板上。可能的應許內容包括：

• 上帝將引領他們重返故土。
• 神必照牧人照顧羊群那樣照顧他們。
• 上帝將守護盲者、跛者與孕婦。
• 以色列民必享豐收與豐盛的祝福，如同住在水源充足的園中，四境皆得滋潤。
• 神必將他們的哀哭變為跳舞，將他們的悲哀轉為歡喜。

請孩子們想像以色列人聽到這些應許時的心情。邀請他們分享自己像以色列人那樣，在陌生環境中感到害怕或孤單的經歷。當時是什麼幫助他們感到好轉？提醒孩子們：當我們遭遇人生困境時，上帝永遠與我們同在，祂必幫助我們並安慰我們。

回應

引導學習者從聽聞到實踐（佔課堂時間的35%）

製作安慰方巾。這些是印有十字圖案的小巧柔軟布方巾。當孩子們感到不安時，握著方巾便能憶起上帝對他們的愛。耶利米書中的經文曾是安慰以色列人的話語，這些方巾也能成為上帝安慰之言的提醒。

給每個孩子兩塊絨布或毛氈布方塊和一個毛氈十字架。請他們使用布料膠水將兩塊布料疊在一起黏合，然後將十字架黏貼在正面。可選方案：孩子們也可以使用刺繡線和縫紉線將兩塊布料縫合，代替使用布料膠水。

若沒有布料和膠水可用，就發揮創意吧！孩子們能用哪些材料製作安撫小物？或許他們可以將光滑的石頭塗上色彩，當作「憂慮石」使用；或是將柔軟的緞帶編織在一起，製成「安撫緞帶」。

—Comfort Square概念與照片經April Fiet授權使用

發送

探討如何實踐本課內容（佔課堂時間的10%）

基督社區教會的永恆原則之一是持續啟示。這意味著我們相信上帝始終在向我們顯明祂的旨意。換言之，只要我們願意傾聽，上帝便會告訴我們祂想讓我們聽見的真理。 今日經文中，耶利米身為先知，蒙神特別揀選，要他仔細聆聽神要百姓聽見的話語，再將這些話傳達給百姓。在此情境中，神要他們明白自己終將安然無恙，祂必看顧他們。神宣告他們的悲傷將轉為喜樂。那麼，我們今日該如何聆聽神呢？邀請孩子們分享想法，可能的回應包括：

• 禱告
• 聖經研讀
• 課程
• 音樂
• 當代啟示，包括《教義和聖約》（您可能需要向孩子們解釋，《教義和聖約》是一部隨著時間不斷增長的經書，因為神持續向教會啟示新的指引與靈感之言。）

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的5%）

再讀耶利米書31:13的經文：「我要使他們的哀哭變為歡喜，安慰他們，使他們因憂愁而得喜樂。」

請全班一起思考與經文相符的動作。例如：聽到「喜樂」時舉起雙臂，聽到「安慰」時擁抱自己，聽到「歡欣」時指向自己的笑容。接著配合動作複誦經文數次，幫助孩子們牢記經文內容。