敬拜工具 

敬拜大綱

附加經文 

詩篇 16；約翰福音 20:19–31；使徒行傳 2:14a, 22–32 

 準備  

請自備白色垃圾袋，並為每位參與者準備足夠的紙張與鉛筆，以進行「敬拜呼召」環節。於前方設置小桌，當會眾進入敬拜空間時分發紙張與鉛筆。進行「聆聽與回應」時，請在講台旁放置單張座椅，確保桌子不會遮擋座椅。  

前奏曲   

歡迎聖詩  

「來吧，萬福之源」CCS87  

或「遠離匆忙喧囂」CCS83  

喜悅與憂慮  

歡迎 

敬拜呼召  

說明每個人在生活中都有難以承受的重擔；請他們思考自己的重擔並寫在紙上。這些紙條將被朗讀出來。 紙上請勿寫上姓名。給予足夠時間完成後，請參與者將紙張揉成團置於桌上。待所有參與者完成後，邀請眾人至桌邊抽取紙團。務必為無法至桌邊者預留取紙方式。  

 我們都經歷過艱難時刻與憂慮。有時，要看見生命中的恩典，就必須釋放那些擔憂。但我們無法獨自完成這件事——我們本就不該獨自面對。請上前挑選一張不屬於你的紙張，走到講台前朗讀內容，然後將紙張揉成一團，投入垃圾袋中。 

希望大家都能選一張紙並朗讀出來。這過程可能會相當激烈。請將垃圾袋放在桌邊地板上，供後續儀式使用。完成後請說：  

基督與你同在。我們與你同在。你並不孤單。 

聖詩  

「我們在聖靈裡合而為一」CCS 359  

鼓勵參與者用非母語的語言歌唱。  

或「讓心被破碎」CCS353  

召喚  

回應  

住在神的話語中：彼得前書 1:3–9  

初讀：當你初次聆聽聖經經文時，請清空思緒，讓字句如清泉般洗滌你的心靈。  

第二次閱讀：當你再次聆聽時，哪些詞語、短語或概念吸引了你的注意？  

第三次閱讀：在最後的閱讀中，傾聽聖靈的細語。你聽見了哪些關於你生命的啟示？  

請轉向鄰座，分享你閱讀這段經文的體會。  

聖詩 

「先求」CCS599  

這首歌以英語、西班牙語和法語演唱。請制定計劃並指導團體何時以西班牙語演唱、何時以法語演唱、何時以英語演唱。  

或「歡欣吧，末世的聖徒們」CCS81  

為和平祈禱  

點燃和平蠟燭 

禱告  

慈愛的創造主上帝，  

生活艱難，但我們仍為你歌唱。我們深知你的愛，縱然身處這般世界——它彷彿掌控著我們的本質、所為與認知。但當我們舉起你愛的印記，便知自己從不孤單。願我們的抉擇負起責任，無論多麼不同，仍促進合一。引領我們走向仁慈與和平。阿們。  

音樂部或社區聖詩  

「在基督裡沒有東西之分」CCS 339  

或「為生命獻上感謝」CCS563  

在口語中分享  

根據《彼得前書》1:3–9 

門徒的慷慨回應  

聲明  

彼此合一的一部分，在於認識我們給予的能力。我們不僅彼此給予愛與支持，更奉獻十分之一，使他人得以認識上帝，感受我們的愛與扶持。需求如此迫切，我們只需回應環繞全球社群的需要。  

地方與全球宣教奉獻的祝福與領受  

獻禮時所唱的讚美詩  

「協助我們傳遞您的愛心」CCS621  

或「我從你而領受」 重複數次 CCS 611  

鼓勵參與者用非母語的語言歌唱。  

 齊聲誦讀：彼得前書 1:3–9  

將文本投影或列印出來，以便所有人都能輕鬆地一起朗讀。  

戲劇：《聽見與回應》詳見下文 

結束詩歌  

「我已呼喚你的名字」CCS636  

或「先知教會，未來在等待」CCS362  

或「願盼望之神／Dios de la esperanza」CCS652  

鼓勵參與者用非母語的語言歌唱。  

 差遣：教義和聖約 164：9：d–f  

 後奏曲 

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戲劇：《聽見與回應》  

作者：黛布拉·布魯克，經授權使用。 

角色  

情感  

心靈  

正文  

靈魂  

道具

每位角色都有一張紙，上面醒目地印著其寓言化角色名稱，並別在衣物上（情感、心智、軀體、靈魂）。  

特別說明

年齡與性別未作限定，可自由組合。劇情節奏明快。  

戲劇

身體登場，坐上椅子。情緒緊隨其後，幾乎踩上身體的腳跟，直接坐到身體身上。坐在身體上，情緒發出長長的嘆息，完全癱軟在身體上。心智緊隨其後登場。 

心靈：你還能再誇張一點嗎？  

身體：悶聲不響放開我！  

情緒：無動於衷我累垮了！  

靈體神采飛揚地歡快登場。靈體邊哼唱《上帝的靈如火燎原》的短段落，邊跳起小舞步。  

心靈：你很快樂。  

身體：放開我！！  

靈魂：我們相連。我們相連。我們聽見了話語！……情感，你在做什麼？  

主體：救命啊！  

靈魂：情感，離開身體。  

情緒：誰讓你當家作主？  

靈魂：給我……滾開！  

情緒：離開身體好。好。  

靈體：哎呀。我聽力好像不如剛才靈敏了。怎麼回事？  

正文：沒有。  

情緒：無。  

心靈：無。  

靈魂：你知道嗎？這可能就是問題所在。  

情緒：誰在乎？  

靈魂：你說什麼，誰在乎？情感，你不是玩得很開心嗎？心智，你不是獲得了啟發嗎？身體，你不是感到神清氣爽嗎？  

身體：是啊，但現在都結束了，而且……  

靈魂：這尚未結束。一切都未終結。這才剛剛開始。  

情緒：拜託。你輕鬆多了。你可是與神相連的。  

靈魂：我們與神相連。我們本是一體，你懂的。  

情緒：一個人？  

靈魂：是的，同一個人！情感、心智、靈魂、軀體⋯⋯全都是同一個人！ 

心靈：天啊，我們遇到解離性身份障礙了。  

靈魂：不。不。  

那就像多重人格嗎？  

心靈：嗯。  

情緒：真的嗎？太酷了！  

靈魂：好吧，你完全搞錯了。我們合而為一，我們是完整的整體。  

情感：我們能選擇自己的名字嗎？  

靈魂：我們需要保持健康，而這需要…… 

情感：戲劇性 我將成為 情感，偉大的！  

心靈：你將成為情感，那瘋狂的存在。  

我將沉入夢鄉。  

靈魂：你根本沒在聽！你根本沒在聽！  

身體：好，靈魂。好。我知道你想要什麼。你想要我們持續與神連結。你想要我們回應。  

靈魂：是的，我確實如此。  

問題在於，我靠工作謀生。生活壓力很大，身體狀況時常不佳。現有的責任已讓我應接不暇，實在無力承擔更多壓力與責任。  

情緒：哀怨我實在…實在…太受不了了！  

心境：我時而精力充沛，但隨之而來的低潮，你知道的？我討厭這種感覺。  

靈魂：我知道，這正是我的重點。若我們攜手合作，過著整體性生活，你便不會經歷低潮，也不會感到壓力。  

心靈：這說不通。  

情緒：今天不是最聰明的人吧？  

靈魂：聽著。我們只需將注意力投向外部。不是內在，而是外在。  

情緒：我做不到。  

靈魂：當然可以，情感。我見過你做到的。你曾對他人懷抱同情心。那便是向外專注的表現，你懂的。  

情緒：嘮叨讓我換個說法。我不想。  

心智：你在抱怨，情緒。  

身體：這確實相當有壓力。  

靈魂：環顧四周。萬物皆在此助你。  

心靈：你這是什麼意思？  

靈性：夕陽、天空、樹木、大地本身都將使我們煥然一新。團契使我們煥然一新。敬拜使我們煥然一新。我們只需將目光投向外在，壓力便會減輕。  

正文：就這樣？  

靈魂：你想要能量嗎？你想要一種能與神連結卻不陷入低潮的方式嗎？清晨醒來時問神：「今天祢有什麼計劃，能讓我參與其中？」然後將注意力轉向外在，並期待驚喜的發生。  

情緒：真的嗎？那如果我們不喜歡驚喜呢？  

靈性：我們將焦點投向外界，便能真正幫助他人而不必感到責任加重。一個微笑能帶來幫助。傾聽他人能帶來幫助。單純的關懷便能帶來幫助。善用資源也能帶來幫助。  

情緒：哦，那個。 

靈性：我們越是專注於外在世界，回應所見的各種需求，就越能清晰聽見上帝的聲音。明白嗎？這是一個循環。我們聆聽，我們回應；我們聆聽，我們回應；然後再次聆聽。這正是我們此生能體驗到的至高境界。  

我們竟能聽見上帝的聲音？即使在工作時？  

靈魂：即使在工作中。即使當事情出錯時。我們需要攜手合作。我們需要活出完整的人生。我們需要保持健康。連你也是，身體！  

心靈：好吧。行。那就這麼辦。  

我願意。  

靈魂：「今天有什麼活動能讓我參與？」這可是場大冒險呢！  

情緒：當他們離開時這是否意味著我不能再抱怨了？  

靈魂：哦，當然，你可以抱怨。  

SPIRIT撿起垃圾袋，將其帶離現場。  

心靈：嘿，這就是你該做的。  

至少你還擅長某件事！  

情緒：真好。謝謝。非常感謝。我也愛你！ 

聖潔空間：小組敬拜大綱

即將推出！

講道輔助資料

探索聖經

古語有云：「講道的目的在於安慰憂傷者，使安逸者憂傷。」《彼得前書》為需要安慰之人提供了鼓舞人心的指引。今日經文開啟了對受壓迫者傳遞希望的信息。 聖經學者指出，此書信原意是寫給小亞細亞地區的外邦奴隸與妾室——他們幾乎沒有能力或機會擺脫「主人」的壓迫。彼得前書的開篇經文闡明了何謂在基督裡堅忍的信心：即便處境令人絕望，這信心仍能帶來盼望、永恆的產業、喜樂與救恩。

這段經文給予受苦之人的勸勉是：要持守和平的盼望，因復活的基督為信徒預備了神聖的產業，任何世俗權勢都無法削弱。這勸勉與公元一世紀其他受苦者選擇發動的暴力起義形成鮮明對比。 經文中所述的產業，乃透過恆久堅定的信心顯明——這信心不倚靠經驗證據或對耶穌的肉體體驗，而是源於對復活基督的認識、信念、關係與信靠。上帝應許的這份珍貴產業是永恆的，必勝過信徒的肉體苦難。此等真實，正是擁有神聖喜樂的本質。

貫穿《彼得前書》全篇的，是關於上帝本質的悖論性提問：「全能且充滿慈愛的上帝，怎能容許造成巨大苦難的深重罪惡存在？」這個問題至今仍是神學的核心課題；然而正如書信作者所闡明，信仰群體的苦難使他們與十字架緊密相連。 基督的受難為我們的苦難奠定根基，而基督示範的壓迫與統治應對之道在於非暴力。儘管某些解讀《彼得前書》者（如擁護奴隸制與反對婦女權利的倡議者）斷言被動承受壓迫乃是上帝旨意；先知與耶穌所預言的上帝審判，實則譴責壓迫者與統治者。 神的審判乃是公義，將為萬有帶來謙卑、仁愛、好客、康健與完整。靈魂的救贖與未來事件關聯甚微，更關乎人們當下如何領受並活出神的公義。

以復活為回應而活，呼召人們為所有受苦掙扎於生活處境者促進和平、福祉與慰藉。以復活為回應而活，亦呼召人們挑戰那些製造並延續壓迫與苦難手段者。當我們真切傾聽其信息時，復活——在基督裡的新生命——將為困苦者帶來慰藉，為安逸者帶來顛覆。

核心思想

1. 復活的基督彰顯了上帝的大愛，並為絕望中的人們帶來了希望。
2. 藉著基督，神為受苦的信徒預備了屬天的產業。
3. 世上的權勢無法削弱神對人類所應許的產業。

向發言者提問

1. 當今世上，哪些受壓迫的人群最需要希望的訊息與神聖的繼承？
2. 我們如何經歷神的應許——作為受苦的人？還是作為安逸的人？
3. 我們該如何活出真實的信仰，使我們更倚靠基督，而非安逸與享樂？

課程

成人課程

焦點經文段落

彼得前書 1:3–9 

課程重點

生活的希望 

目標 

學習者將…… 

• 反思使命計劃，培育門徒以服務。 
• 探討「活潑的盼望」這個概念。 
• 探討當人們感到不快樂時，如何維持健康的信仰。 
• 請思考《彼得前書》中的行動呼籲。 

物資 

• 聖經  

教師備註

為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助》年份A：新約（著重書信）第67-68頁，其中「探索聖經」單元針對彼得前書1:3-9的解讀（ Herald House）。

聚集

啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機（佔總課時15%）

培育門徒以事奉是基督社區的宣教計劃。在《參與基督社區》第四版第23頁中，我們讀到： 

培育門徒以服事——裝備個人承擔基督的使命 

我們正蓄勢待發，裝備男女老幼成為基督在世上真實而活潑的彰顯——彰顯祂的生命、事工與永恆同在。 

請兩人一組或以小組形式討論： 

• 這項使命計劃的哪個部分最能引起您的共鳴？為何它如此重要？ 
• 您會如何向剛開始認識基督社區的人解釋這項倡議？ 

參與

引導探索與互動（佔課堂時間的35%）

請閱讀以下復活的定義： 

……敞開胸懷迎接轉變，迎接無數難以想像的可能性在我們中間誕生。 

復活顛覆了一切。復活挑戰我們對人類冒險的認知。復活昭示生命比死亡更為強大，愛終將戰勝仇恨。 

閱讀《彼得前書》1:3–9。 

本週經文以感恩頌讚開篇：「願頌讚歸於我們主耶穌基督的父神」（3a節）。這句是獻給神的祝福，而非祈求之詞。作者藉著書信頌揚神的作為：「祂藉著耶穌基督的復活，使我們重生，得著活潑的盼望」（3b節）。 書信的受眾——外邦基督徒婦女與奴隸群體——皆屬社會階層底層。他們與非基督徒丈夫、主人共同生活，身處難以接納其信仰的社區，日常生活中必然面臨諸多挑戰。 

核心主題迅速聚焦於盼望。請注意，聖經所闡釋的盼望並非建立在人的處境之上。這封書信的首批聽眾，正是每日遭受歧視的受害者。然而縱使身處試煉，他們仍尋得途徑來慶祝這份嶄新的活潑盼望。 

我們生而懷抱的盼望是神聖的盼望，即不僅被動等待終末時刻，更是充滿活力與生機的盼望，它滋養著信徒的生命與行動。盼望正是生命的本質；它使農夫持續駕著拖拉機耕作，囚犯得以存活，學生埋首書本，病患期盼黎明。 盼望使當下的犧牲充滿喜樂，使我們堅持於有價值的任務——縱使回報微薄，道謝者寥寥。這盼望並非在黑暗中自欺，亦非僅因春花綻放而萌發，而是根植於耶穌基督的復活。 

—弗雷德·B·克拉多克，《彼得前書、彼得後書與猶大書》，
系列，威斯敏斯特約翰諾克斯出版社，1995年，第24頁 

• 根據你的經驗，在懷疑或痛苦的時刻，是什麼讓你重燃希望？ 
• 當你發展出個人對「懷抱希望而活」的理解時，哪些具體的經文段落對你具有相關性與意義？ 
• 你生命中有哪些故事或事件，讓你至今仍記憶猶新，並賦予你力量與平靜？ 

1957年版的《聖經詮釋者》將活潑的盼望描述為「活水⋯⋯源自永不枯竭的泉源，因此活潑的盼望是任何試煉與患難都無法熄滅的盼望。」 

經文接著闡明，耶穌的復活為我們每個人帶來重生，引領我們進入神的國度。復活是宇宙生命中最輝煌的成就，因耶穌在世傳道時真實彰顯了神的光與愛。復活正是我們活潑盼望的「源頭」。 

• 在耶穌的生命、事工與復活中，你從何處尋得盼望？ 

彼得前書1:6呼召讀者因前文所應許的而歡喜，並將當下的試煉視為暫時。在《以話語為糧：講解修訂通用禮儀經文集A年卷二》第390頁中，作者彼得·W·馬蒂寫道：「真實的信仰總會懷抱歡欣的動力，無論處境如何⋯⋯ 我們或許口頭宣稱喜樂，但當生活遭遇逆境時，我們能否從靈魂深處歡欣？」 

這個概念對我們而言或許難以理解，甚至難以認同。我們都經歷過艱難時刻，也曾目睹親友鄰居身陷痛苦，當下無法「宣揚喜樂」。當人深陷悲傷或毀滅性打擊，無力表達喜悅時，這並不意味著信仰的缺失。 

• 同時為兩種想法留出空間意味著什麼：並非感到喜悅，卻能認知到這並不削弱你的信仰？ 
• 我們作為個人或教會群體，能以哪些方式支持那些正經歷人生特別艱難時刻的人？ 

回應

引導學習者從聽聞到實踐（佔課堂時間的35%）

本週經文以第八節關於基督徒生命的宣告作結：「雖然你們沒有看見他，卻愛他；如今雖不見他，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。」基督徒因耶穌的復活而歡欣，縱使當今世上無人親眼見過他。 在與未見之基督的連結中，我們宣稱愛慕、信靠並追隨兩千多年前行走於世上之人的教導。1957年版的《聖經詮釋者》再次闡釋第8節：「我們的信心並非建立在模糊的命題體系上，而是奠基於一位真實存在的人物。 基督徒那難以言喻的喜樂之源⋯⋯在於他們與基督的深厚情誼——這位雖不可見卻真實存在的主⋯⋯」（第97頁）。我們懷抱信心，相信未見之事。復活帶來盼望，引領我們看見肉眼所不能及的境界。 

• 為何反思信仰中那些未被看見的面向如此重要？透過這類特定的反思，我們能獲得哪些洞見？ 
• 是誰或什麼事物，對建立你對那看不見的基督的信心與信任起到了關鍵作用？ 
• 在你的生命與社群中，你感受到被呼召去實踐的信仰，具體體現於哪些可觸及的表現？ 

發送

探討如何實踐本課內容（佔課堂時間的10%）

彼得前書1:3-9對你而言有何行動呼籲？你將如何實踐這項呼籲？ 

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的5%）

請一位志工根據團體的討論內容，帶領大家進行感恩與指引的禱告。 

青春課

焦點經文段落

彼得前書 1:3–9 

課程重點

生活的希望 

目標 

學習者將…… 

• 區分兩種希望的類型，並辨識何謂對上帝懷抱希望。 
• 探討當人們感到不快樂時，如何維持健康的信仰。 
• 認識基督社區對末世的基本信仰。 

物資 

• 聖經 
• 硬幣，球 
• 紙張與鋼筆或鉛筆 
• 可選：播放或觀看馬特·雷德曼與貝絲·雷德曼演唱的歌曲〈願祢的名被尊為聖〉之影片 

致教師備忘錄

為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助》B年版：新約（側重書信）第67-68頁，其中「探索聖經」單元針對彼得前書1:3-9的解讀（Herald House）。 

聚集

啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機（佔總課時15%）

希望有不同的類型。 

取出硬幣。進行擲硬幣遊戲。擲出前，請學生預測硬幣會正面朝上（H）或反面朝上（T）。 請學生在紙上寫下「H」或「T」來宣告自己的「希望」。待所有人做出選擇後，開始拋擲硬幣。請猜對的學生在紙上圈選H或T。持續遊戲直至有人累積10次正確（若時間有限則改為5次）。接著提問： 

• 你是如何決定選擇硬幣的哪一面？ 
• 你有多少次是對的？ 
• 當你選錯陣營時，你感覺如何？ 

解釋某種希望就像預測硬幣會落在哪一面。這取決於機率；你永遠無法確知自己期盼的事是否會成真。這就像期盼因下雪而停課、期盼生日收到新遊戲、期盼考試表現優異。然而，你永遠無法確知自己期盼的事是否會實現。 

取出球體。說明我們將進行類似遊戲，這次使用球來玩。現在他們必須預測：當你將球拋向空中後，球是否會落回地面。待所有人做出選擇後，將球拋向空中。正如預測，球體確實落回地面。重複此動作數次。 

• 球會永遠不會再落下來嗎？ 
• 既然你確信球體必然會落下，你是否曾對自己的選擇感到緊張或擔憂？你是否曾對結果感到失望？ 
• 這與擲硬幣有何不同？ 

[此構想經YouTube許可使用] 

首先說明，有時我們必須等待許久，希望才能實現。（例如等待考取駕照）有時希望會隨時間改變。（例如對未來職業的憧憬）還有時，我們期盼的事終究未能成真，但有時卻會迎來更美好的轉機。這就像耶穌的母親瑪利亞與抹大拉的馬利亞發現耶穌的墳墓空了時所經歷的轉變。 

參與

引導探索與互動（佔課堂時間的35%）

請閱讀《彼得前書》1:3–9。 

本週經文以感恩頌讚開篇：「願頌讚、尊榮、權能歸於我們主耶穌基督的父神」（3a節）。此乃獻予神的祝福，非祈求之辭。作者藉著書信頌揚神的作為：「……藉著耶穌基督的復活，使我們重生，得著活潑的盼望」（3b節）。 書信的收信對象——外邦基督徒婦女與奴隸群體——皆屬社會階層底層。她們與非基督徒丈夫、主人共同生活，身處難以接納其信仰的社區，日常處境充滿挑戰。 

今日經文段落的主題是盼望。聖經所闡述的盼望，並非建立在人們所處的境遇之上。這封書信的首批聽眾，每日都遭受著歧視的迫害。然而，縱然身陷試煉，他們仍設法慶祝那活潑的新生盼望。 

在《彼得前書》的註釋中，弗雷德·B·克雷多克寫道： 

我們生而懷抱的盼望是神聖的盼望，即不僅被動等待終末時刻，更是充滿活力與生機的盼望，它滋養著信徒的生命與行動。盼望正是生命的本質；它使農夫持續駕著拖拉機耕作，囚犯得以存活，學生埋首書本，病患期盼黎明。 盼望使當下的犧牲充滿喜樂，使我們堅持於有價值的任務——縱使回報微薄，道謝者寥寥。這盼望並非在黑暗中自欺，亦非僅因春花綻放而萌發，而是根植於耶穌基督的復活。 

——弗雷德·B·克拉多克，《彼得前書、彼得後書與猶大書》，威斯敏斯特約翰諾克斯出版社，1995年，第24頁 

 討論： 

• 在疑惑或痛苦的時刻，是什麼給了你希望？ 
• 你是否記得某些故事、經文片段或生命中的事件，它們能賦予你力量與平安？ 

復活是基督教的核心主題。耶穌的復活為我們每個人帶來重生，引領我們進入上帝的國度。復活是宇宙生命中最輝煌的成就，因耶穌在傳道事工中真實彰顯了上帝的光與愛。 

• 在耶穌的生命、事工與復活中，你從何處尋得盼望？ 

彼得前書1:6呼召讀者因前文的應許而歡喜，並將當下的試煉視為暫時。作者彼得·W·馬蒂寫道：「真實的信仰總會擁有歡欣的動力，無論處境如何⋯⋯ 我們或許口頭宣稱喜樂，但當生活遭遇逆境時，我們能否從靈魂深處歡欣？」（《以聖言為糧：講解修訂共同讀經年曆：甲年卷二》，第390頁） 

我們都經歷過艱難時刻。有時我們也目睹親友或鄰居正承受痛苦，無法在當下「表明喜樂」。當自己身處悲傷或毀滅的時刻，缺乏表達喜樂的力氣，並不代表你缺乏信仰。 

• 同時為兩種想法留出空間意味著什麼：並非感到喜悅，卻能認知到這並不削弱你的信仰？ 
• 我們作為個人（或作為一個教會群體），能以哪些方式支持那些正經歷人生特別艱難時刻的人？ 

回應

引導學習者從聽聞到實踐（佔課堂時間的35%）

本週經文以第八節關於基督徒生命的宣告作結：「雖然你們沒有看見他，卻愛他；如今雖不見他，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。」基督徒因耶穌的復活而歡欣，縱使當今世上無人親眼見過他。 在與未見之基督的連結中，我們宣稱愛慕、信靠並追隨兩千多年前行走於地上的那位。我們的信仰並非建立在模糊的概念體系上，而是奠基於一位真實的人物。我們懷抱信心，信靠未見之事。復活賦予我們超越肉眼所見的盼望。 

• 為何反思信仰中那些未被看見的面向如此重要？ 
• 是誰或什麼事物，對建立你對那看不見的基督的信心與信任起到了關鍵作用？ 

發送

探討如何實踐本課內容（佔課堂時間的10%）

請參閱教會關於末世的基本信仰聲明（見下文），摘自《基督社區分享》第四版，第38頁。 

終結時刻 

我們同心協力事奉上帝，深知我們的勞苦並非徒然。受造之物的未來屬於和平之君，而非那些壓迫、統治或毀滅者。在期盼那未來的同時，我們全心尋求基督的平安並追隨它。 我們雖不知基督降臨的日期時刻，唯知上帝信實無謬。憑著對上帝、基督與聖靈的信心，我們懷著盼望的渴望面對未來，並以耶穌所教導的禱告祈求：「願你的國降臨！願你的旨意行在地上，如同行在天上。」 

深入探索

請全班同學分享他們對這句話的理解。進行全班腦力激盪，直到歸納出一句總結性陳述。 

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的5%）

我們讚美上帝 

詞曲作者麥特·雷德曼與貝絲·雷德曼共同創作了歌曲〈願祢的名被尊崇〉，描述門徒應當讚美上帝的時刻。他們的歌謠如此唱道：我們在豐盛富足之時讚美祂，當「世界如常運轉」之時；更在艱難黑暗的時刻讚美祂，當我們身陷苦難之際。 

可選：閱讀歌詞或聆聽馬特·雷德曼與貝絲·雷德曼演唱的〈願祢的名被尊崇〉，收錄於《天使畏懼踏足之地》專輯，Sonikwire Studios，2002年。 

以禱告作結，願每個人都能經歷上帝那活潑的盼望。 

兒童課程

焦點經文段落

彼得前書 1:3–9 

課程重點

神的應許使我們對未來懷抱希望。 

目標 

學習者將…… 

• 摘要並闡釋《彼得前書》中部分書信內容。 
• 區分兩種希望的類型，並辨識何謂對上帝懷抱希望。 
• 認識基督社區的基本信仰：上帝的未來。 

物資 

• 聖經或兒童故事聖經 
• 裝飾盒頂部橫跨著「獎品」二字 
• 糖果或小型玩具（每名兒童一份），需能放入盒中 
• 海報紙或硬紙板、標記筆 
• 硬幣 
• 球 
• 紙張與鉛筆 
• 索引卡（每名兒童一張） 

教師備註

為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助》年份A：新約（著重書信）第67-68頁中關於《彼得前書》1:3-9的「探索經文」部分，該資源可Herald House。 

基督社區基本信仰闡述了複雜的神學概念，對年幼學習者而言可能頗具挑戰性。這些內容已針對年幼學習者進行調整與簡化，部分章節標題亦更換為更符合年齡特性的表述。莫妮卡·布拉德福德所著《我們共享》（Herald House2012年，ISBN:9780830915224）一書，適合作為向幼童介紹「使命行動」與「恆久原則」概念的教材。 

聚集

啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機（佔總課時15%）

課前請將裝飾過的獎品盒裝滿糖果或小玩具，放置於眾人皆可看見的顯眼處。待全體到齊後，說明今日攜帶了特別的盒子。 詢問他們是否知道盒子上寫了什麼。接著請大家猜測盒子裡可能裝了什麼。解釋道：由於我在盒子上寫了「獎品」二字，大家自然期待裡面會有好東西。這就像我承諾過盒子裡會有獎品。請提出以下問題： 

• 你知道將如何獲得獎品嗎？ 
• 你知道何時能拿到獎品嗎？ 
• 你是否能確定自己是否會獲得獎品？ 

重申他們所知僅止於盒中藏有獎品，因為這是我所說的。你期盼自己能獲得一份。今日的課程講述希望與上帝對我們的應許。請保持盒蓋緊閉；待稍後再行開啟。 

解釋說，有時我們必須等待許久，希望才能實現。有時希望會隨時間改變。還有時候，我們期盼的事根本不會發生。但有時，更具意義的事情會取而代之。耶穌的母親馬利亞和抹大拉的馬利亞，在耶穌離世後就經歷了這樣的事。她們來到耶穌的墳墓前，發現安放耶穌遺體的墳墓竟是空的。 

參與

引導探索與互動（佔課堂時間的35%）

請說明除了使徒保羅的著作外，還有其他人撰寫書信來傳播耶穌的福音。當時沒有我們現在的簡訊、社群媒體或報紙，與遠方的人溝通唯一的方式就是透過書信。這些信件篇幅冗長，且需要很長時間才能送達。在這封信中，作者寫給一群感到絕望的人，其目的正是為了幫助他們重拾希望。 

請指定一名孩子朗讀《彼得前書》1:3–9，或從《兒童故事聖經》中選讀。隨後請提出以下問題： 

• 因耶穌被釘十字架後復活，我們便蒙應許得著不朽壞、不玷污、不衰殘的新生命。何謂「不朽壞」、「不玷污」、「不衰殘」？（不朽壞＝永存不滅；不玷污＝純淨無瑕，不受腐化或玷污；不衰殘＝不喪失光彩、活力或力量） 
• 儘管我們不知道何時，作者仍鼓勵人們因著知道未來屬於神而歡欣，這未來終將在基督再來時顯明。 
• 你曾經為某件期盼已久的事，最長等過多久？ 
• 你何時曾忍受過某件艱難的事？ 
• 懷抱希望如何幫助你度過艱難時刻？ 
• 神不願人們受苦或感到絕望。即使在艱難時刻，我們仍懷抱盼望，因神與我們同在且深愛我們。神如何為你帶來盼望？ 

這封信寫於很久以前，使用的是我們如今已不常用的語言，因此有時讀來頗為費解。這段信件的核心要旨為何？讓我們用自己的話寫下摘要。  

將摘要寫在海報紙或白板上。 

回應

引導學習者從聽聞到實踐（佔課堂時間的35%）

希望有不同的類型。 

在計分用紙上寫下每個孩子的名字。取出硬幣並告知孩子們將進行擲硬幣遊戲。擲幣前，孩子們必須預測硬幣會正面朝上或反面朝上。選擇反面者站到房間一側，選擇正面者站到另一側。待所有人做出選擇後，開始擲硬幣。 在猜對的孩子名字旁做記號。請孩子們再次選擇——猜正面的站房間此側，猜反面的站房間另一側。再次拋擲硬幣，並在猜對的孩子名字旁做記號。持續遊戲直至某位孩子累積十個記號（若時間不足則僅需五個記號）。遊戲結束後，請提出以下問題： 

• 你是如何決定選擇硬幣的哪一面？ 
• 你總是對的嗎？ 
• 等待與期盼硬幣落在你選擇的那一面，是種怎樣的感受？ 
• 當你選錯陣營時，你感覺如何？ 

解釋某種希望就像預測硬幣會落在哪一面。這取決於機率；你永遠無法確知自己期盼的事是否會成真。 例如：期盼下雪停課、期待生日收到新遊戲、希望考試表現出色。儘管你能做準備（看天氣頻道、給父母列禮物清單、考前複習），卻永遠無法確知願望能否實現。這類期盼更接近於祈願。 

取出球。說明我們將進行另一項遊戲，這次改用球代替硬幣。現在他們必須預測：當你將球拋向空中後，球是否會重新落回地面。

注意：當你將球拋向空中時，每次都換種方式拋，讓球以不同的軌跡落下。上帝的計劃無法預測，但將球直直拋向天空的結果卻是可預見的。 

相信球會落回地面的孩子站在房間一側，認為球會懸浮在空中的孩子則站在另一側。待所有人做出選擇後，將球拋向空中。正如預測，球果然落回地面。 在第二次拋球前詢問是否有人想換邊。球再次落地。重複此過程第三次，讓孩子們選擇站立位置。結束後請孩子們回到座位進行後續討論問題。  

• 球會永遠不會再落下來嗎？如果我把它拋向高空，或者換個不同的球呢？ 
• 既然你確信球體必然會落下，你是否曾對自己的選擇感到緊張或擔憂？你是否曾對結果感到失望？ 
• 這與擲硬幣遊戲有何不同？ 

身為基督徒，我們對上帝的未來懷抱盼望。這盼望奠基於上帝的應許，如同那顆球般確鑿無疑。我們或許不知其時、其法、其貌，但深知未來掌握在上帝手中，便能滿心歡喜。這正是《彼得前書》作者試圖闡明的盼望。 

[此構想經YouTube許可使用] 

發送

探討如何實踐本課內容（佔課堂時間的10%）

基督社區擁有許多基本信仰？本週，我們將探討末世（即上帝應許耶穌將重返地球、我們將與上帝永生同在的時期）。 

閱讀關於上帝未來的基本信仰聲明（上帝的國度），此聲明改編自《基督社區分享》，第四版，第38頁。 

神的未來 

神的未來，是當愛、公義、憐憫與和平將擁抱整個受造之物。我們藉著跟隨耶穌——那位和平之君——來協助創造神的未來。 

請孩子們分享他們對這句話的理解。集思廣益，思考這句話在家庭、社區以及地球層面具體呈現的樣貌。 

向每位孩子發放一張索引卡。請孩子們在卡片空白面中央用大字寫下「神的未來」字樣。接著將卡片翻至有橫線的一面，請孩子們寫下總結性句子。若時間允許，他們可在索引卡的空白面繪製圖畫，以幫助自己記住神的未來樣貌。  

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的5%）

最後以祈禱作結，讓每個人都參與其中，每人分享一項他們期盼能讓世界變得更美好的事物。 

以以下內容開始禱告： 

聖潔的上帝，祢是何等威嚴的上帝！

我們渴望追隨耶穌——那位和平之君，並協助您開創充滿希望的未來。我期盼__（請填寫內容）。  

請右邊的孩子以「我希望」開頭表達願望，並填寫完整內容。依序輪流分享，直到全員表達完畢。最後以以下禱告結束： 

感謝您賜予我們希望！奉耶穌的名，阿們。 

當孩子們離開學習空間時，請將獎品箱裡的糖果和小玩具分發給每位孩子。