敬拜工具 

敬拜大綱

其他經文 

詩篇 16；約翰福音 20:19–31；使徒行傳 2:14a, 22–32 

 準備  

請準備一個白色垃圾袋，以及足夠供所有人使用的紙張和小筆，供「呼召敬拜」環節使用。在前方擺放一張小桌子。當會眾進入敬拜空間時，請分發紙張和小筆。在「聆聽與回應」環節，請在講台旁放置一張椅子，並確保桌子不會擋住椅子。  

前奏   

迎賓詩  

「來吧，萬福之源」CCS87  

或《遠離匆忙與忙碌》CCS83  

喜悅與憂慮  

歡迎 

敬拜呼召  

說明每個人在生活中都有難以承受的負擔；請他們思考自己的負擔，並將其寫在紙上。這些紙條將會被大聲朗讀出來。 紙張上請勿寫上姓名。給予他們足夠的時間完成這項任務。待準備就緒後，請他們將紙張揉成一團，並放在桌上。當所有參與者都完成後，邀請大家來到桌邊挑選一張紙。請務必為無法走到桌邊的人預留安排。  

 我們每個人都有過艱難的經歷和煩憂。有時候，為了看見我們所擁有的福氣，我們必須放下這些煩憂。但我們無法獨自做到這一點，也不該獨自面對。請上前來，挑選一張不是你自己的紙條。走到講台前，把它大聲讀出來。然後再把紙條揉成一團，放進垃圾袋裡。 

希望大家都選一篇論文，並大聲朗讀出來。這可能會有些激烈。請將垃圾袋放在桌子旁的地板上，供後續的聚會使用。結束時請說：  

基督與你同在。我們與你同在。你並不孤單。 

讚美詩  

「我們在聖靈裡合而為一」CCS 359  

鼓勵參與者用母語以外的語言歌唱。  

或《讓心碎》CCS353  

祈禱文  

回應  

住在神的話語中：彼得前書 1:3–9  

第一讀經：當你初次聆聽聖經經文時，請放空思緒，讓話語自然滲透心靈。  

第二次閱讀：當你再次聆聽時，哪些詞語、短語或概念吸引了你的注意？  

第三次誦讀：在最後一次誦讀時，請傾聽聖靈的細語。你從中聽見了哪些對你生命有啟發的洞見？  

請轉向鄰座，分享你對這段經文的體會。  

讚美詩 

「你們要先求」CCS599  

這首歌以英語、西班牙語和法語創作。請擬定計畫，並指導團體何時以西班牙語演唱、何時以法語演唱，以及何時以英語演唱。  

或《末世聖徒，歡欣吧》CCS81  

為和平祈禱  

點燃和平蠟燭 

禱告  

慈愛的造物主上帝，  

生活雖艱難，但我們仍向祢獻上歌聲。我們深知祢的愛，即便身處這看似掌控著我們的身分、行為與認知的世界之中。然而，當我們回顧那些體會祢愛的經歷時，便明白自己並不孤單。願我們的抉擇充滿責任感，無論我們有多麼不同，都能促進團結。求祢引導我們走向仁愛與和平。阿們。  

音樂事工或社區詩歌  

「在基督裡，沒有東西之分」CCS 339  

或「為生命獻上感謝」CCS563  

口語文學的分享  

根據《彼得前書》1:3–9 

門徒慷慨的回應  

聲明  

彼此合一的一部分，在於認識到我們有能力給予。我們不僅彼此給予愛與支持，更會奉獻十分之一，讓他人得以認識神，並感受到我們的愛與支持。世上的需要極為迫切。我們所要做的，就是作為全球社群的一員，回應周遭的各種需求。  

為地方及全球宣教奉獻的祝福與領受  

靈修影片

奉獻時所唱的詩歌  

「幫助我們表達您的愛」CCS621  

或《從祢而來》 重複數次 CCS 611  

鼓勵參與者用母語以外的語言歌唱。  

 會眾齊讀：彼得前書 1:3–9  

將文字投影或列印出來，讓大家都能輕鬆地一起朗讀。  

戲劇：《傾聽與回應》詳見下文 

結束詩歌  

「我已按你的名呼喚你」CCS636  

或《先知教會，未來在等待》CCS362  

或「願盼望之神／Dios de la esperanza」CCS652  

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。  

 差遣：教義和聖約 164：9：d–f  

 尾聲 

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戲劇：《傾聽與回應》  

作者：黛布拉・布魯赫，經授權轉載。 

角色  

情感  

心  

正文  

靈魂  

道具

每個角色身上都別著一張紙，上面醒目地印著代表其寓言角色的名稱（情緒、心智、身體、靈魂）。  

特別說明

未指定年齡與性別，可混合參與。這齣戲節奏明快。  

戲劇

「身體」走進來，坐在椅子上。「情緒」緊跟在「身體」身後，幾乎踩到「身體」的腳跟，隨即坐在「身體」身上。坐在「身體」身上後，「情緒」長長地嘆了口氣，隨即完全癱倒在「身體」身上。「心智」緊隨其後走進來。 

心：你還能再誇張一點嗎？  

正文：聲音含糊 滾開！  

情緒：無動於衷 我累壞了！  

SPIRIT 神采飛揚、興高采烈地登場。SPIRIT 一邊哼唱《上帝的靈如火燃燒》中的一小段歌詞，一邊跳起一段小舞。  

心：你很開心。  

正文：滾開！！  

靈魂：我們彼此相連。我們彼此相連。我們聽見了這話！……情感，你在做什麼？  

正文：救命！  

靈魂：情感，離開身體吧。  

情緒：誰讓你當老大的？  

靈魂：滾……開！  

情緒：脫離身體好。好。  

靈魂：哎唷。我現在聽得沒剛才那麼清楚了。怎麼回事？  

正文：無。  

情緒：無。  

心：無。  

靈魂：你知道嗎？這說不定就是問題所在。  

情緒：誰在乎？  

靈魂：你說「誰在乎」是什麼意思？情感，你不是玩得很開心嗎？心智，你不是有所啟發嗎？身體，你不是感到神清氣爽嗎？  

正文：是啊，但現在都結束了，而且……  

靈魂：還沒結束。什麼都還沒結束。這才剛開始。  

情緒：拜託啦。你可輕鬆多了。你與上帝相連。  

靈：我們與上帝相連。你知道的，我們本是一體。  

情緒：只有一個人嗎？  

靈魂：是的，就是一個人！情感、心智、靈魂、身體……全都是一個人！ 

心想：天啊，我們患上了解離性身份障礙。  

靈魂：不。不。  

正文：那是像多重人格那樣嗎？  

Mind：沒錯。  

情緒：真的嗎？太棒了！  

靈魂：好啦，你完全搞錯了。我們在一起，才算完整；我們是一體的。  

Emotion：我們能自己選擇名字嗎？  

靈魂：我們需要保持健康，而這需要…… 

情緒：戲劇性 我就是「壯麗」的情緒！  

心靈：你將成為「情感」，那個瘋狂的存在。  

正文：我會睡著的。  

靈魂：你根本沒在聽。你根本沒在聽！  

正文：好，聖靈。好。我知道祢想要什麼。祢希望我們與神保持連結。祢希望我們有所回應。  

靈魂：是的，我有。  

正文：問題是，我靠工作謀生。生活中壓力很大，我經常感覺不太好。光是現有的事情就已經夠我忙的了，實在不需要再增加壓力，也不需要再多扛任何責任。  

情緒：嗚嗚……我真的……真的……快撐不住了！  

心聲：我有時候會特別有活力，但接著又會陷入低潮，你知道的？我不喜歡這種感覺。  

靈：我知道，這正是我的重點。如果我們齊心協力，過著身心靈和諧的生活，你就不會陷入低潮，也不會感到壓力。  

心想：這說不通。  

情緒：今天腦子好像不太靈光，是吧？  

靈魂：聽著。我們只需要將注意力放在外部。不是內在，而是外部。  

情緒：我做不到。  

靈魂：當然可以，情感。我親眼見過你這樣做。你曾對他人懷有同情心。你知道的，這就是向外關注。  

情緒：抱怨 讓我換個說法。我不想。  

理智：你在發牢騷，情緒。  

正文：這確實挺讓人有壓力的。  

靈性指引：環顧四周。這裡的一切都是為了幫助你。  

心：你這話是什麼意思？  

靈性：落日、天空、樹木，乃至大地本身，都將使我們煥然一新。團契使我們煥然一新。敬拜使我們煥然一新。我們只需將目光投向外界，壓力便會隨之減輕。  

正文：就這樣？  

靈性指引：你想獲得能量嗎？你想找到一種既能與神連結，又不會感到低落的方式嗎？早上醒來時，試著問神：「今天你有什麼安排，讓我也能參與其中？」接著將注意力轉向外界，並期待驚喜的到來。  

情緒：真的嗎？如果我們不喜歡驚喜呢？  

靈性：我們將目光投向外界，這樣便能真正幫助他人，卻不會感到肩負更多責任。一個微笑能帶來幫助。傾聽他人能帶來幫助。單純的關懷就能帶來幫助。善用所託付的資源也能帶來幫助。  

情緒：哦，那個。 

靈性：我們越是將目光投向外界，並回應所見的一切需要，就越能聽見上帝的聲音。明白嗎？這是一個循環。我們聽見，我們回應；我們聽見，我們回應；然後再次聽見。而這正是我們此生能體驗到的最美妙的喜悅。  

正文：我們能聽見上帝的聲音嗎？即使在工作時也是如此嗎？  

精神：即使在工作時。即使事情不順。我們需要齊心協力。我們需要過一種全面的生活。我們需要保持健康。連你也是，身體！  

心：好啦。行吧。那就這麼辦吧。  

正文：我願意。  

靈魂：「今天有什麼活動是我可以一起參加的嗎？」這是一場大冒險！  

情緒：當他們離開時這是不是代表我不能再抱怨了？  

靈魂：哦，當然，你可以抱怨。  

SPIRIT 撿起垃圾袋，把它帶走了。  

心：嘿，這就是你該做的。  

正文：至少你還有一項長處！  

情緒：真好。謝謝。非常感謝。我也愛你！ 

聖潔空間：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

今天是復活節期中的第二個主日。復活節期為期五十天，並以五旬節作為結尾。

為和平祈禱

緩慢地敲響鐘或風鈴三次。
點燃和平蠟燭。

創造之神，願祢今日擁抱那些無力者。保護他們免受世事變幻的擺佈。賜予他們勇氣，使他們能堅守真理，遠離這個毫無希望的世界。願祢良善之光照耀在他們面前，引導他們走向祢為他們預備的未來——那充滿喜樂與滿足的未來，在充滿愛的全球社群中同享生命。求祢幫助我們每個人，在各自的人生旅途中傳揚這好消息。阿們。

靈性修習

中心祈禱

「定心祈禱」是一種基督徒用來在靜默中與上帝相處的冥想方法。這種祈禱有助於我們體驗上帝內在的臨在。

今天我們將聚焦於「喜樂」這個詞。

請仔細閱讀以下說明：

請以放鬆的姿勢坐下，並閉上雙眼。接下來我們將花三分鐘進行「心靈沉澱的祈禱」。

以規律、自然的節奏呼吸。

隨著你吸氣與呼氣，在心中默念「和平」一詞。

深呼吸，專注於你的那句話。

結束後，我們將閉上雙眼，靜坐兩分鐘，聆聽這份寧靜。

時間結束時，請分享以下結束說明：

向神簡短地表達感謝，深呼吸，準備好了就睜開眼睛。

圍桌分享

願頌讚歸於我們主耶穌基督的父神！祂因著大憐憫，藉著耶穌基督從死裡復活，使我們重生，得著活潑的盼望，並得著那在天上為你們存留的基業；這基業是不能朽壞、不能玷污、不能衰殘的，是為你們存留的。你們這靠著神的大能，藉著信心，為要得著那在末世要顯明的救恩，正被保守著。 你們雖然現在必須在百般試煉中暫時受苦，但你們卻因此歡喜；好叫你們那比金子更寶貴的信心——這金子雖會朽壞，卻經火試驗——在耶穌基督顯現的時候，得以顯明，並帶來讚美、榮耀和尊貴。

雖然你們沒有見過祂，卻愛祂；雖然現在看不見祂，卻信靠祂，並且因著這信，以說不盡、極其榮耀的喜樂歡欣，因為你們正領受那因信而得的果效，就是你們靈魂的救恩。

—彼得前書 1:3–9 NRSVue

《彼得前書》為那些需要安慰的人提供了鼓舞人心的建議。今天的經文向受壓迫的人們傳遞了一則希望的信息。聖經學者認為，這段經文的受眾是小亞細亞的外邦奴隸和妾室，他們幾乎沒有能力或機會從那些「擁有」他們的人手中獲得自由。

雖然這些開篇經文闡明了那種對基督持之不渝的信心——即使身處可能令人絕望的處境，這信心仍能帶來盼望、永恆的產業、喜樂與救恩——但這些經文絕非用來為那些與神旨意相悖的處境辯護，或淡化其違背神旨意的事實。

給這些受苦之人的勸勉，是要他們持守和平的盼望，因為復活的基督為信徒預備了神聖的產業，這產業是任何世俗權勢都無法削弱的。經文中所描述的產業，是透過一種持之以恆的信心而顯現的；這信心並非倚靠經驗證據或與耶穌的肉身經歷，而是對復活基督的認識、信念、關係與信靠。這寶貴的產業，終將戰勝信徒所承受的肉體苦難。

正如這封信的作者所提議的，信仰群體的苦難將其與十字架連結起來。基督的苦難為我們的苦難奠定了背景，而效法基督對抗壓迫與統治的回應，便是透過非暴力進行積極的抵抗。

先知們與耶穌所提及的上帝審判，是對壓迫者與統治者的譴責。上帝的審判是公義的彰顯，它為萬物帶來謙卑、愛、好客、健康與完整。靈魂的救贖與未來的事件或「上天堂」關係不大，而更多在於人們如何在當下領受並活出上帝的公義。

問題

1. 在當今世界，哪些受壓迫的人民最需要一則關於希望與神聖遺產的信息？
2. 我們該如何體會神的應許——是作為身處困境的人，還是作為安逸的人？
3. 所謂「在當下領受並活出神的公義」，就是現在、每天、在各方面都活出神國子民的樣式。在你眼中，這會是什麼樣子？這呼召你做出哪些改變？

傳送中

慷慨聲明

親愛的基督群體，不要僅僅談論錫安、歌頌錫安。要活出錫安、愛如錫安、分享如錫安：那是在基督裡竭力活出可見合一的群體，在其中沒有貧窮或受壓迫的人。

—《教義和聖約》第165章第6節（上）

若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎將奉獻投入奉獻籃中。

這篇復活節期的獻祭禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

喜樂之神，我們懷著喜樂與感恩之心獻上這些禮物，以此回應祢賜予我們的豐盛恩典。願我們所獻的禮物能為他人的生命帶來喜樂、盼望、愛與平安，使他們得以體會祢的憐憫與恩典。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

基督社區唱詩集第475首，《舉起歡欣的歌聲》

結束禱告

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可選項目（視團體而定）

• 主的聖餐聖事
• 給孩子們的箴言

主的聖餐聖事

聖餐經文

請從以下經文中選取一段閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

聖餐聲明

基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，或稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在基督群體中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他信仰傳統中，人們可能有不同的理解或額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與。

在這復活節期間，讓我們親身經歷復活的基督。願我們領受聖餐，以此表達祝福、醫治、平安與團契。為此，讓我們從《基督團契聖詩集》中選唱一首（請選一首）：

• 515，《在這些時刻，我們銘記》
• 516，《為酒與麵包齊聚一堂》
• 521，《讓我們一同擘餅》
• 525，《桌子很小》
• 528，《吃這片麵包》

為餅和酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

您需要：

• 一株活植物或活植物的圖片
• 一株枯萎的植物，或是一張枯萎植物的照片
• 種子或種子紙

請說：看看這株活生生的植物。你對有生命的事物了解多少？

• 它們在成長。
• 它們很靈活。
• 他們回饋世界。
• 他們充滿韌性。
• 它們變得越來越大、越來越強壯。
• 它們根深蒂固。

看看這株枯萎的植物。你對沒有生命的事物了解多少？

• 它們不會生長。
• 它們既脆弱又缺乏彈性。
• 它們保持不變。
• 他們很弱。
• 它們尚未生根。

在今天的經文中，我們得知上帝賜予了我們一份「活潑」的盼望。當我們的盼望充滿生機時，就像其他生命體一樣，它既靈活又富有韌性。它不斷成長，變得強大而茁壯。它根深蒂固，並讓世界變得更美好。

我將給你們每人一些種子，讓你們帶回去種植。當你們看著這些植物成長時，請記住那活在你們心中的耶穌基督的盼望！

講道輔助資料

探索聖經

有句古語說：「講道的目的，是為了安慰受苦的人，並使安逸的人感到不安。」《彼得前書》為那些需要安慰的人提供了鼓舞人心的建議。今天的經文向受壓迫的人傳遞了一則希望的信息。 聖經學者認為，這段經文的受眾是小亞細亞地區的外邦奴隸與妾室，他們幾乎沒有能力或機會從那些「擁有」他們之人的支配下掙脫出來。《彼得前書》的開篇經文闡明了何謂對基督的堅定信心——即使身處可能令人絕望的境況中，這份信心仍能帶來盼望、永恆的產業、喜樂與救恩。

給這些受苦之人的勸勉是：要持守和平的盼望，因為復活的基督為信徒預備了神聖的產業，任何世上的權勢都無法削弱。這項勸勉與公元一世紀其他受苦之人選擇發動的暴力起義形成鮮明對比。 經文中所描述的產業，是透過一種持之以恆的信心而顯現的；這信心並非倚靠經驗證據或與耶穌的肉身經歷，而是對復活基督的認識、信念、關係與信靠。這份上帝所應許的寶貴產業是永恆的，並能戰勝信徒所經歷的肉體苦難。這項事實，正是擁有神聖喜樂的本質。

貫穿《彼得前書》全書的，是一個關於上帝本質的悖論性提問：「全能且滿有慈愛的上帝，怎會容許造成巨大苦難的巨大邪惡存在？」這個問題至今仍是神學上的核心課題；然而，正如書信作者所提出的，信仰群體的苦難將他們與十字架連結在一起。 基督的受苦為我們的苦難奠定了背景，而效法基督對抗壓迫與統治的回應之道，在於非暴力。儘管有些閱讀《彼得前書》的人（例如支持奴隸制與反對婦女權益的倡導者）認定被動接受壓迫即是神的旨意；但先知與耶穌所提及的神的審判，實則譴責那些壓迫者與統治者。 神的審判是公義，它為萬物帶來謙卑、愛、好客、健康與完整。靈魂的救贖與未來事件的關聯較少，而更多在於人們如何在當下領受並活出神的公義。

因應復活而活，呼籲人們為所有因生活處境而受苦、掙扎的人們，促進和平、福祉與安慰。因應復活而活，也呼籲人們挑戰那些製造並延續壓迫與苦難手段的人。當我們真誠地關注這訊息時，復活——即在基督裡的新生命——既為受苦者帶來安慰，也為安逸者帶來顛覆。

核心思想

1. 1. 復活的基督彰顯了上帝的大愛，並為絕望中的人們帶來希望。

1. 1. 藉著基督，上帝為那些受苦的信徒預備了屬天的產業。

1. 1. 世上的權勢無法削弱上帝賜予人們的產業之應許。

向發言人提問

1. 1. 在當今世界，哪些受壓迫的人民最需要一則關於希望與神聖遺產的信息？

1. 1. 身為處境艱難的人，我們該如何體會神的應許？身為生活安逸的人，我們又該如何體會呢？

1. 1. 我們該如何激發那份真誠的信仰，使我們更倚靠基督，而非倚靠生活的安逸與享樂？

課程

成人課程

重點經文

彼得前書 1:3–9 

本堂課重點

生活的希望 

目標 

學習者將…… 

• • 反思「使命倡議：培育門徒以服事」。 

• • 探討「活潑的盼望」這個概念。 

• • 探討當人們感到不快樂時，該如何維持健康的信仰。 

• • 請思考《彼得前書》中的行動呼籲。 

用品 

• • 聖經  

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：新約，重點為書信），第67–68頁中關於《彼得前書》1:3–9的「探索聖經」一節，該書可Herald House。

聚集

喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之15%）

「培育門徒以服事」是基督群體的一項宣教計劃。在《參與基督群體》（第四版）第23頁中，我們讀到： 

培育門徒以服事——裝備個人參與基督的使命 

我們致力於裝備男女老少，使他們能成為基督在世上的生命、事工及持續同在的真實且活潑的見證。 

請以兩人一組或小組形式討論： 

• • 這項使命倡議的哪個部分最能引起您的共鳴？為什麼它如此重要？ 

• • 對於剛開始了解「基督群體」的人，您會如何向他們解釋這項倡議？ 

參與

鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）

請閱讀以下關於「復活」的定義： 

……敞開心胸，迎接轉變，並迎接那些在我們身邊誕生的、難以想像的可能性。 

復活顛覆了一切。復活挑戰了我們對人類生命歷程的認知。復活昭示著生命比死亡更為強大，而愛終將戰勝仇恨。 

請閱讀《彼得前書》1:3–9。 

本週的經文以感恩的讚美開篇：「願頌讚歸於我們主耶穌基督的父神」（第3節上）。這些話語是向神獻上的頌讚，而非祈求。作者透過書信頌揚神的作為：「……他藉著耶穌基督的復活，使我們重生，得著活潑的盼望……」（第3節下）。 這封書信的受眾——一群外邦基督徒婦女與奴隸——是社會階層底層的人。她們與非基督徒的丈夫及主人同住，身處不輕易接納她們信仰的社區，生活中想必經常面臨各種挑戰。 

這封信的主題很快便聚焦於「盼望」。請注意，聖經所闡釋的「盼望」並非建立在人們所處的環境之上。這封信最初的收信人，每天都遭受歧視。然而，儘管經歷種種試煉，他們仍設法慶祝這份嶄新的、活潑的盼望。 

我們生而具備的盼望是一種神聖的盼望，也就是說，這不僅是單純等待末世的盼望，而是充滿活力且積極的盼望，它驅動著信徒的生命與行動。盼望正是生命的本質；它讓農夫堅守在拖拉機上，讓囚犯得以存活，讓學生埋首書本，也讓病患期盼著黎明的到來。 希望使當下的犧牲充滿喜樂，並讓我們持續從事有價值的工作，即使回報微薄，道聲「謝謝」的人也寥寥無幾。這份希望並非在黑暗中吹口哨，也並非僅因春花綻放而萌生。它根植於耶穌基督的復活。 

—弗雷德·B·克拉多克，《彼得前書、彼得後書與猶大書》，
，威斯敏斯特約翰諾克斯出版社，1995年，第24頁 

• • 根據您的經驗，在感到疑惑或痛苦的時候，是什麼讓您重拾希望？ 

• • 在你培養對「活在盼望中」的個人體悟時，有哪些具體的經文段落對你具有特別的意義？ 

• • 你生命中有哪些故事或事件讓你至今難忘，並能帶給你力量與平靜？ 

1957年版的《解經者聖經》將「活潑的盼望」描述為「活水……源自永不乾涸的泉源，因此，活潑的盼望是任何試煉與患難都無法熄滅的盼望。」 

經文接著指出，耶穌的復活為我們每個人帶來了重生，使我們得以進入神的國度。復活是我們宇宙中生命最輝煌的成就，因為耶穌在事奉期間真切地彰顯了神的光與愛。復活正是我們活潑盼望的「源頭」。 

• • 你在耶穌的一生、事工與復活中，從何處找到盼望？ 

《彼得前書》1:6 呼籲讀者因前幾節經文的應許而歡喜，並將當前的試煉視為暫時的。在《啖讀聖言：A年修訂通用經文集講道指南》第2卷第390頁中，作者彼得·W·馬蒂寫道：「真正的信心總會擁有歡喜的動力，無論處境如何…… 我們或許能口頭宣稱喜樂，但當人生遭遇逆境時，我們能否從內心深處真正歡喜呢？」 

這個概念對我們來說可能難以理解，甚至難以認同。我們都曾經歷過艱難的時刻。我們也目睹過朋友、家人或鄰居正承受著痛苦，在當下無法「宣揚喜樂」。當自己身處悲痛或毀滅的時刻，沒有餘力表達喜樂，這並不代表信仰的缺失。 

• • 同時為這兩種想法留出空間，究竟意味著什麼：既不感到喜樂，卻也意識到這並不會削弱你的信仰？ 

• • 身為個人或教會群體，我們可以透過哪些方式來支持那些正經歷人生中特別艱難時期的人呢？ 

回覆

引導學習者從聽取轉為實踐（佔課程時間的 35%）

本週的經文在第8節以一段關於基督徒生活的陳述作結：「你們雖然沒有見過祂，卻愛祂；如今雖看不見祂，卻因信祂而喜樂，並以說不盡、極其榮耀的喜樂歡欣。」基督徒因耶穌的復活而歡欣，儘管今日活著的人中無人曾見過祂。 在我們與那位肉眼不可見的基督的連結中，我們宣稱愛祂、信靠祂，並遵行那位兩千多年前行走於世上的人的教導。1957年版的《解經者聖經》再次針對第8節加以闡釋：「我們的信心並非建立在一系列模糊的命題之上，而是建立在一位真人身上。 基督徒那難以言喻的喜樂之源……在於他們與基督之間溫暖的關係，祂雖不可見，卻真實存在……」（第97頁）。我們懷有信心。我們相信未曾見過的事物。復活帶來了希望，讓我們看見超越肉眼所見的景象。 

• • 為何反思信仰中那些看不見的面向如此重要？透過這項具體的反思，我們能獲得哪些啟發？ 

• • 是誰或什麼事物，對您建立對那位肉眼看不見的基督的信心與信靠起到了關鍵作用？ 

• • 在您的生活與社群中，您感到被呼召去實踐的信仰具體表現有哪些？ 

傳送

探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）

對你而言，《彼得前書》1章3至9節中的行動呼籲是什麼？你將如何實踐這項呼籲？ 

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）

請一位志工根據小組的討論內容，領禱一首感恩與指引的禱文。 

青年課程

重點經文

彼得前書 1:3–9 

本堂課重點

生活的希望 

目標 

學習者將…… 

• • 區分兩種希望，並闡明對神懷抱希望是何種感受。 

• • 探討當人們感到不快樂時，該如何維持健康的信仰。 

• • 了解基督社區關於末世的基本信仰。 

用品 

• • 聖經 

• • 硬幣、球 

• • 紙和筆或鉛筆 

• • （可選）：播放或觀看馬特·雷德曼（Matt Redman）與貝絲·雷德曼（Beth Redman）演唱的歌曲《Blessed Be Your Name》的影片 

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：新約，重點為書信），第67–68頁中關於《彼得前書》1:3–9的「探索聖經」一節，該書可Herald House。 

聚集

喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之15%）

希望有不同的類型。 

拿出硬幣。進行一個拋硬幣的遊戲。在拋硬幣之前，請學生預測硬幣會是正面朝上（H）還是反面朝上（T）。 請學生在紙上寫下「H」或「T」，表達他們的「期望」。待所有人都做出選擇後，便擲出硬幣。請猜對的學生在紙上的 H 或 T 旁畫圈。持續進行遊戲，直到有人猜對 10 次為止（若時間不足，則改為 5 次）。接著，請問： 

• • 你是怎麼決定要選硬幣的哪一面？ 

• • 你有多少次是對的？ 

• • 當你選錯了陣營時，你當時是什麼感覺？ 

解釋說，某種希望就像是預測硬幣會落在哪一面。這全憑運氣；你永遠無法確定自己所期待的事情是否會發生。這就像是盼望因下雪而停課、盼望生日能收到新遊戲、盼望考試能考得好。然而，你永遠無法確定自己是否能如願以償。 

拿出球來。向孩子們說明，我們接下來要玩一個類似的遊戲，這次會使用球。現在，他們必須預測當你把球拋向空中後，球是否會落下來。等大家都做出選擇後，就把球拋向空中。正如預測的那樣，球落下來了。重複這個動作幾次。 

• • 這顆球會不會有天不再掉下來呢？ 

• • 既然你確信球一定會落下來，你是否曾因自己的選擇而感到緊張或擔憂？你是否曾對結果感到失望？ 

• • 這跟擲硬幣有什麼不同？ 

[此構想經YouTube 授權使用] 

首先，請向孩子說明，有時候我們必須等待很長一段時間，才能讓希望成真。（例如等待考取駕照）有時候，我們的希望會隨著時間而改變。（例如長大後想做什麼）還有時候，我們所期待的事情根本沒有發生，但取而代之的卻是更美好的事。這就像耶穌的母親馬利亞和抹大拉的馬利亞發現耶穌的墳墓是空的時所經歷的一樣。 

參與

鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）

請閱讀《彼得前書》1：3–9。 

本週的經文以感恩的讚美開篇：「願頌讚歸於我們主耶穌基督的父神」（第3節a）。這些話語是獻給神的祝福，而非祈求。作者透過書信頌揚神的作為：「……他藉著耶穌基督的復活，使我們重生，得著活潑的盼望……」（第3節b）。 這封書信的受眾——一群外邦基督徒婦女與奴隸——是社會階層底層的人。她們與非基督徒的丈夫及主人同住，身處難以接受她們信仰的社區，生活中時常面臨各種挑戰。 

今日經文的主要主題是「盼望」。聖經所闡釋的盼望，並非建立在人們所處的環境之上。這封書信最初的聽眾，每天都遭受歧視；然而，儘管經歷種種試煉，他們仍設法慶祝他們那活潑的新盼望。 

弗雷德·B·克拉多克在《彼得前書》的註釋中寫道： 

我們生而具備的盼望是一種神聖的盼望，也就是說，這不僅是單純等待末世的盼望，而是充滿活力且積極的盼望，它驅動著信徒的生命與行動。盼望正是生命的本質；它讓農夫堅守在拖拉機上，讓囚犯得以存活，讓學生埋首書本，也讓病患期盼著黎明的到來。 希望使當下的犧牲充滿喜樂，並讓我們持續從事有價值的工作，即使回報微薄，道聲「謝謝」的人也寥寥無幾。這份希望並非在黑暗中吹口哨，也並非僅因春花綻放而萌生。它根植於耶穌基督的復活。 

—弗雷德·B·克拉多克，《彼得前書、後書與猶大書》，威斯敏斯特約翰諾克斯出版社，1995年，第24頁 

 討論： 

• • 在充滿疑慮或痛苦的時刻，是什麼讓你重拾希望？ 

• • 你是否記得生命中那些能帶給你力量與平安的故事、經文片段或事件？ 

復活是基督教的核心主題。耶穌的復活賦予我們每個人重生，進入上帝的國度。復活是我們宇宙中生命的最高成就，因為耶穌在傳道期間真切地彰顯了上帝的光與愛。 

• • 你在耶穌的一生、事工與復活中，從何處找到盼望？ 

《彼得前書》1:6 呼籲讀者因前幾節經文的應許而歡喜，並將當前的試煉視為暫時的。作者彼得·W·馬蒂寫道：「真正的信心總會擁有歡喜的動力，無論處境如何…… 我們或許能口頭宣稱喜樂，但當人生遭遇困境時，我們能否從內心深處真正歡喜呢？」（《以聖言為食：講解修訂通用經課年曆：A年，第2卷》，第390頁） 

我們都會經歷艱難的時刻。有時，我們也會目睹朋友、家人或鄰居正承受痛苦，而無法在當下「表現出喜樂」。當自己身處悲痛或絕望之中，無力表達喜樂，並不代表你缺乏信仰。 

• • 同時為這兩種想法留出空間，究竟意味著什麼：既不感到喜樂，卻也意識到這並不會削弱你的信仰？ 

• • 身為個人（或作為一個教會群體），我們可以透過哪些方式來支持那些正經歷人生中特別艱難時期的人呢？ 

回覆

引導學習者從聽取轉為實踐（佔課程時間的 35%）

本週的經文在第8節以一段關於基督徒生活的陳述作結：「你們雖然沒有見過祂，卻愛祂；如今雖看不見祂，卻因信祂而喜樂，並以說不出的、榮耀的喜樂歡欣。」基督徒因耶穌的復活而歡欣，儘管今日活著的人沒有一個見過祂。 在我們與這位肉眼不可見的基督的連結中，我們宣稱愛祂、信靠祂，並遵行那位兩千多年前行走於世上的人的教導。我們的信心並非建立在一系列模糊的概念之上，而是建立在一位具體的人身上。我們有信心。我們相信我們未曾見過的事。復活帶給我們超越肉眼所見的盼望。 

• • 為何反思信仰中那些看不見的面向如此重要？ 

• • 是誰或什麼事物，對您建立對那位肉眼看不見的基督的信心與信靠起到了關鍵作用？ 

傳送

探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）

請閱讀教會關於末世的「基本信仰」聲明（如下），摘自《參與基督群體》（第四版）第38頁。 

末日 

我們一同向前邁進，侍奉上帝，深知我們的勞苦絕非徒然。受造之物的未來屬於和平之君，而非那些壓迫、統治或毀滅他人的人。在期盼那未來之際，我們全心尋求基督的平安，並為之奮力追求。 我們雖不知基督再來之日與時辰，唯知上帝是信實的。憑著對上帝、基督與聖靈的信心，我們懷著充滿盼望的期盼面對未來，並以耶穌教導我們的禱告祈求：「願祢的國降臨！願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」 

深入探討

請全班同學分享他們對這句話的理解。全班一起腦力激盪，直到歸納出一句總結語。 

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）

我們讚美上帝 

詞曲創作者麥特·雷德曼（Matt Redman）與貝絲·雷德曼（Beth Redman）共同創作了歌曲《願祢的名受稱頌》（Blessed Be Your Name），這首歌描述了門徒應當讚美上帝的時刻。歌中提到，我們會在豐盛富足之時讚美祂，那時「世界一切如常」；也會在艱難黑暗的時刻，當我們正經歷苦難時，同樣讚美祂。 

（可選）：閱讀歌詞或聆聽馬特·雷德曼（Matt Redman）與貝絲·雷德曼（Beth Redman）演唱的《願祢的名受讚美》（Blessed Be Your Name），收錄於專輯《天使不敢涉足之處》（Where Angels Fear to Tread），Sonikwire Studios 發行，2002年。 

最後以禱告作結，願每個人都能體驗到上帝那活潑的盼望。 

兒童課程

重點經文

彼得前書 1:3–9 

本堂課重點

上帝的應許賦予我們對未來的盼望。 

目標 

學習者將…… 

• • 請概述並解釋《彼得前書》中的一段經文。 

• • 區分兩種希望，並闡明對神懷抱希望是何種感受。 

• • 了解基督社區的基本信仰——上帝的未來。 

用品 

• • 《聖經》或《兒童聖經故事》 

• • 頂部印有「獎品」字樣的裝飾盒 

• • 糖果或小型玩具（每名兒童一份），尺寸需能放入盒中 

• • 海報紙或硬紙板、麥克筆 

• • 硬幣 

• • 球 

• • 紙和鉛筆 

• • 索引卡（每名兒童一張） 

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：新約，重點為書信），第67–68頁中關於《彼得前書》1:3–9的「探索聖經」一節，該書可Herald House。 

《基督社區基本信仰》探討了複雜的神學概念，這些概念對年幼的學習者而言可能頗具挑戰性。因此，這些內容已針對年幼學習者進行調整與簡化。在某些情況下，書名也已更改，以更符合該年齡層的特質。莫妮卡·布拉德福德（Monica Bradford）所著的《我們共享》（Herald House，2012年，ISBN：9780830915224）一書，非常適合用來向幼童介紹「使命倡議」與「永恆原則」的概念。 

聚集

喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之15%）

上課前，請將裝飾好的獎品盒裝滿糖果或小玩具。將盒子放在顯眼處，讓所有人都能看見。等大家都到齊後，告訴他們今天你帶來了一個特別的盒子。 詢問他們是否知道盒子上寫了什麼。接著問他們希望盒子裡會有什麼。解釋說，因為我在盒子上寫了「獎品」這個字，所以大家會期待裡面有好的東西。這就像是我承諾過盒子裡會有獎品一樣。請提出以下問題： 

• • 你知道該怎麼獲得獎品嗎？ 

• • 你知道什麼時候會收到獎品嗎？ 

• • 你能確定自己是否一定會獲得獎品嗎？ 

重申，他們唯一知道的就是盒子裡有獎品，因為我這麼告訴他們。你們都希望自己能拿到一份。今天的課程是關於希望，以及上帝對我們的應許。請先別打開盒子；等稍後再打開。 

請解釋，有時候我們必須等待很長時間，希望才會成真。有時候，我們的希望會隨著時間而改變。還有時候，我們所盼望的事根本不會發生。但有時，取而代之的卻是更有意義的事。這就是耶穌的母親馬利亞和抹大拉的馬利亞在耶穌死後所經歷的。她們來到耶穌的墳墓，發現原本安放耶穌遺體的墳墓是空的。 

參與

鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）

請說明，除了使徒保羅的著作之外，還有其他人寫信來傳揚耶穌的福音。當時他們沒有像我們這樣的簡訊、社群媒體或報紙。與遠方的人溝通的唯一方式就是寫信。這些信件篇幅冗長，且需要很長時間才能送達。在這封信中，寫信人正寫給一群感到絕望的人。這封信的目的，就是為了幫助他們重拾希望。 

請指定一位孩子朗讀《彼得前書》1:3–9，或從《兒童故事聖經》中選段朗讀。之後，請提出以下問題： 

• • 正因耶穌曾被釘十字架，隨後復活，我們才蒙應許得著那不朽壞、無玷污、不凋謝的新生命。「不朽壞」、「無玷污」和「不凋謝」這幾個詞是什麼意思呢？（不朽壞＝永存；無玷污＝純潔，未受腐敗或穢污；不凋謝＝不失去光彩、活力或力量） 

• • 儘管我們不知道確切的時間，但作者鼓勵人們因著知道未來屬於上帝，且終將在基督再來時顯明，而歡欣鼓舞。 

• • 你曾經為了某件期待已久的事，最長等過多久？ 

• • 你曾經經歷過什麼艱難的時刻嗎？ 

• • 懷抱希望如何幫助你度過難關？ 

• • 上帝不希望人們受苦或感到絕望。即使在艱難時刻，我們仍懷抱著希望，深知上帝與我們同在，並深愛著我們。上帝是怎麼帶給你希望的呢？ 

這封信寫於很久以前，使用的是我們如今已不常使用的語言，因此有時讀起來頗為費解。這段信件的核心訊息是什麼？讓我們用自己的話來寫一份摘要吧。  

請將摘要寫在海報紙或白板上。 

回覆

引導學習者從聽取轉為實踐（佔課程時間的 35%）

希望有不同的種類。 

在紙上寫下每個孩子的名字，用來記錄分數。拿出硬幣，告訴孩子們你們要玩一個擲硬幣的遊戲。在擲硬幣之前，孩子們必須預測硬幣會是正面朝上還是反面朝上。選擇「反面」的孩子站在教室的一側，選擇「正面」的孩子則站在另一側。等大家都做出選擇後，再擲硬幣。 在猜對的孩子名字旁邊畫一個記號。請孩子們再次選擇——猜正面的人站在房間的一側，猜反面的人站在另一側。拋擲硬幣，並再次在猜對的孩子名字旁邊畫一個記號。繼續玩下去，直到有孩子累積到 10 個記號（如果時間不夠，只需累積 5 個記號即可）。遊戲結束後，請提出以下問題： 

• • 你是怎麼決定要選硬幣的哪一面？ 

• • 你一直都是對的嗎？ 

• • 等待並期盼硬幣落在你選擇的那一面，那種感覺是怎樣的？ 

• • 當你選錯了陣營時，你當時是什麼感覺？ 

解釋說，某種希望就像預測硬幣會落在哪一面。這取決於機率；你永遠無法確定自己所期盼的事情是否真的會發生。 例如：盼望下雪放假、盼望生日能收到新遊戲、盼望考試考得好。雖然你可以採取行動做好準備（收看氣象頻道、給父母一份想要的禮物清單、為考試複習），但你永遠無法確定是否能如願以償。這種希望更像是許願。 

拿出球來。告訴他們我們要玩另一個遊戲，這次用球代替硬幣。現在，他們必須預測當你把球拋向空中後，球會不會落下來。

註：當你將球拋向空中時，每次都用不同的方式拋，這樣球落下的軌跡也會不同。上帝的計劃雖難以預測，但將球直直拋向空中的結果卻是可預期的。 

相信球會落回地上的孩子請站在房間的一側，相信球會一直懸在空中的孩子則站在另一側。等大家都做出選擇後，將球拋向空中。正如預測的那樣，球落回了地上。 在第二次將球拋向空中之前，詢問大家是否想換邊。結果，球再次落回地面。重複這個過程第三次，讓孩子們有機會選擇站立的一方。之後，請孩子們回到座位上，進行更多討論問題。  

• • 球會不會永遠不掉下來呢？如果我把它拋得高高的，或者換個不同的球呢？ 

• • 既然你確信球一定會落下來，你是否曾因自己的選擇而感到緊張或擔憂？你是否曾對結果感到失望？ 

• • 這跟擲硬幣遊戲有什麼不同？ 

身為基督徒，我們對上帝的未來懷抱盼望。這份盼望奠基於上帝的應許，是一項確切的保證（就像那顆球一樣）。我們或許不知道時間、方式或具體樣貌，但我們可以因深知自己的未來掌握在上帝手中而歡欣。這正是《彼得前書》的作者試圖闡明的盼望。 

[此構想經YouTube 授權使用] 

傳送

探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）

基督社區有許多基本信仰嗎？本週，我們將探討「末世」（即上帝應許耶穌將重返地球、我們將與上帝永遠同住的那個時期）。 

請閱讀關於「上帝的未來（上帝的國度）」的基本信仰聲明（節錄自《在基督的群體中分享》第四版，第38頁）。 

上帝的未來 

上帝的未來，就是當愛、公義、憐憫與和平擁抱整個受造之物的時候。我們透過跟隨那位和平之主耶穌，來協助成就上帝的未來。 

請孩子們分享他們對這句話的理解。一起腦力激盪，討論這在家庭、社區以及對地球而言具體會是什麼樣子。 

請給每個孩子發一張索引卡。請孩子們在卡片空白面的中間，用大字寫下「上帝的未來」這幾個字。接著將卡片翻到有線格的一面，請孩子們寫下一句總結語。如果時間允許，他們可以在索引卡的空白面畫一幅圖畫，幫助自己記住上帝的未來是什麼樣子。  

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）

最後以一場祈禱作為結尾，讓每個人都參與其中，各自分享一件自己希望能夠讓世界變得更美好的事。 

請以以下內容開始禱告： 

聖潔的上帝，祢是何等威嚴的上帝！

我們渴望跟隨那位帶來和平的耶穌，並協助為您開創充滿希望的未來。我期盼 __（請填空）。  

請示意你右邊的孩子，以「我希望」開頭說出自己的期許，然後補上後面的內容。依順時針方向輪流進行，直到每個人都分享了自己的期許。最後以以下內容結束禱告： 

感謝您賜予我們希望！奉耶穌的名，阿們。 

當孩子們離開學習空間時，請將獎品盒裡的糖果和小玩具分發給每位孩子。