敬拜工具

敬拜大綱

其他經文 

列王紀下 2:1-12；詩篇 50:1-6；馬可福音 9:2-9

準備工作

所需用品請參閱「焦點時刻」。 

前奏

分享與關懷 

請與會者分享今日的禱告事項、擔憂及需求。 

歡迎

敬拜呼召 

領唱者：全能者、主上帝發言，並呼召大地，

人們：從日出到日落。 

領唱：從錫安——那極致的美——上帝的光輝照耀而出。 

《人民》：我們的上帝降臨，祂不會保持沉默。 

眾人：諸天宣揚神的公義。讓我們敬拜我們的神。 

—根據《詩篇》第50篇1至6節

讚美詩 

「歡欣、歡欣，我們敬拜祢」CCS 99 

這首聖詩的西班牙文和法文譯本可於 網路上。

或《現在向我們的上帝歌唱》CCS 108 

開場禱告 

回應

聖經經文選讀：哥林多後書 4:3-6 

請一位參與者從禮拜空間前方以外的地方，朗讀今日的聖經經文。 

專注時刻 

請自備罐子或馬克杯，以及一些可以裝進罐子裡的東西。這些可以是糖果、硬幣、五顏六色的絨球，或是任何能從一個罐子倒入另一個罐子的物品。在實際倒之前，請將這些可傾倒的物品與罐子／馬克杯分開存放。 

請幾位志願者（人數與罐子數量相同）到前面來。給每位志願者一個空罐子。 

這些罐子中的每一個都代表著你和我。我們內心能容納如此之多——無論是我們所學到的，還是我們所感受到的。 

針對我們在教會所學的內容，或是聚會時的心得感受，提出問題。討論我們如何認識耶穌，以及如何感受到上帝的愛。將這些知識與感受，與「被光充滿，這光在黑暗中發光」的意象相比較。 

現在請展示可傾倒的物品。 

當我們認識耶穌或感受到上帝的愛時，我們內心便充滿了這份認知與感受，並將其珍藏於心。我們或許會將這道光留給自己，但…… 

將這些物品倒入你自己的罐子裡，直到裝滿為止。 

……當我們分享上帝的光與愛時，我們所知所感便會照亮他人的生命。 

首先，將罐子裡的部分內容物倒入第一位志工的罐子中。接著走向下一位志工，將內容物倒入他們的罐子或馬克杯裡。此時，請鼓勵前兩位志工跟著你的做法，將內容物分享給所有手持罐子的其他人。 

當我們將上帝的愛與他人分享時，我們的光便照耀了整個世界。

請大家閱讀《哥林多後書》4章5-6節，作為結束。請志願者將他們的罐子／馬克杯放在敬拜場所，讓所有人都能看見。 

懺悔詩歌 

《軟化我的心》唱兩遍，CCS 187

或《當我們蒙召歌唱》CCS 229 

懺悔

現在，我們將進入一段靈修的時光。請花幾分鐘時間，回想你曾經何時感到與上帝疏離。當時你在靈性旅程的哪個階段？上帝又在哪裡？是否有什麼事情是你需要求上帝寬恕的？ 

不妨試著在背景中播放音樂，或者就這樣靜靜地坐一會兒。 

牧靈祈禱 

大家重新聚在一起。請一位佈道家或牧師針對小組的認罪與需要，獻上一段牧養禱告。 

口語詩 

根據《哥林多後書》4:3-6 

沉思之詩 

「來吧，帶來光明」——請從中挑選 2 至 3 節最能反映貴小組情況的詩節，CCS 287

或「基督社群」CCS 354

主的聖餐聖事 

聖餐經文：馬可福音 14:22-25 

邀請領聖餐

祝福及奉獻麵包和葡萄酒 

門徒們慷慨的回應 

經文誦讀：《教義和聖約》第162章第7節（上） 

聲明 

在今天的聖經經文中，我們再次被提醒，必須透過宣揚耶穌基督來分享福音之光。從當代的聖經經文中，我們知道這項呼召正如昔日門徒所經歷的那樣，至今仍與我們同在。當我們參與「門徒的慷慨回應」時，讓我們思考如何更充分地分享我們的時間、才幹、財物與見證，以在世上實現上帝的國度。 

為地方及全球宣教什一奉獻的祝福與領受 

《奉獻之歌》 

「起來吧，你的光已降臨！」CCS 635 

或《錫安啊，發散你的光》CCS 622 

為和平獻上禱告 

點燃和平蠟燭；若是線上參與，請請某人於家中點燃一支蠟燭，並將蠟燭舉到電腦鏡頭前。 

禱告 

親愛的主，光明的創造者，

我們點燃這支蠟燭，作為希望的象徵。世界正處於動盪之中。祢的兒女們對祢呼籲和平的聲音，已心硬不願聽從。衝突、冷漠與過度的懷疑，使許多人遠離了祢聖靈的呼召。我們摀住耳朵、心硬如石，以致於不再認出祢的同在，也不再察覺祢的聖靈在我們生命中引導我們。 

主啊，求祢軟化我們的心，也軟化我們周遭之人的心，使我們能再次聽見祢的呼喚，引領我們邁向嶄新的生活方式——一種充滿和平、建立在正確關係之上，並追求公義的生活；一種透過分享我們內在的光來活出的生命。願祢的聖靈復興全人類的心，使一切衝突與戰爭皆告終止。願這禱告化為呼召，進而化為行動，讓我們致力於在世上建立上帝那和平的國度。 

奉「世上的光」耶穌基督之名，阿們。 

尾聲

「聖地」：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

在變容主日，我們記念耶穌經歷了一次轉化的經歷，藉此向門徒顯明了祂的榮耀。當我們預備與耶穌一同踏上四旬期的旅程時，我們將自己的生命敞開，讓上帝同在、憐憫與恩典的轉化大能來塑造我們。

為和平祈禱

緩慢地敲響鐘或風鈴三次。
點燃和平蠟燭。

親愛的主，正如門徒們在山頂目睹祢的兒子耶穌變像時無言以對，有時候言語也難以表達我們心中對和平的渴望。我們看見祢的榮光與平安，這些帶給某些人安慰。但對於飢餓者、難民和被遺忘的人們來說，這份平安又在哪裡呢？ 我們編織了複雜的體系，有時使和平看似遙不可及。然而，門徒們在那座山上親身經歷了這「不可能」之事。求祢重振我們的生命，使我們成為這受苦世界中的撫慰良藥、飢餓者的甘美果實、無家者的溫暖港灣。提醒我們，即使無法用言語傳達祢的平安，我們仍有許多能做的事，在鄰里之間與心中培育和平。奉那位照亮前路者的名禱告。阿們。

靈性修持

耶穌禱文

這項禱告是東正教中一項古老的靈修實踐。當我們祈求領受基督的憐憫時，這便是與基督那充滿恩典的靈建立連結的一種方式。

這段禱文源自聖經中那位盲人呼求耶穌醫治他的經文。

請這樣做：讓你的呼吸變得緩慢而平穩。最初的幾次呼吸，我會大聲誦念這段禱文；之後，你便要默禱，隨著呼吸重複這些句子：

當你吸氣時，請禱告說：「主耶穌基督。」

當你呼氣時，請禱告說：「求祢憐憫我。」

請說：我們將懷著禱告的心，重複這些話語兩、三分鐘。

以「阿門」作結。

邀請大家分享這段經歷。

——摘自《渴慕上帝：基督社群》

圍桌分享

哥林多後書 4:3-6 NRSVue

^{3 即使}我們的福音被蒙蔽了^，那也是對那些將要滅亡的人^而言。^{4 因為}這世界的神已經使不信之人的心眼昏昧，免得他們清楚看見那福音的光，這福音就是基督的榮耀，而基督正是神的形像。^{5 因為}我們並非宣揚自己，而是宣揚耶穌基督為主，並將自己視為你們的僕人，為耶穌的緣故。 ^{6 因為}那曾說：「光要從黑暗中照出來」的上帝，已經照亮了我們的內心，使我們得以在基督的臉上，看見上帝榮耀的知識之光。

—《哥林多後書》4：3-6 NRSVue

在這幾節經文中，保羅談到那些自稱擁有更高知識和屬靈權柄（在書信後文被稱為「超級使徒」）的詭詐教師，對哥林多教會造成的影響。這些「超級使徒」所傳揚的，是自我為中心的訊息，而非保羅所宣講的以基督為中心的福音。凡願侍奉耶穌的人，都應以謙卑的心來服事，而非為了自我吹噓或追求人的認可。   

保羅突顯了那些在靈性上正在滅亡之人，與領受神真理之光的信徒之間的對比。 對於那些對保羅所傳講的福音之真理與美善心靈與思想閉塞的人來說，福音或許顯得被蒙蔽了。這類人深受「這世界的神」（第4節）所造成的屬靈瞎眼之苦，此處所指的「這世界的神」可能是指撒但，或是各種世俗的影響。這段經文教導我們，屬靈的瞎眼是真實存在的。罪以及世俗對世界的理解，都會蒙蔽我們的視線，阻礙我們認清福音那深奧的信息與改變生命的權能。

保羅援引《創世記》中的創世敘事，指出神曾吩咐光從黑暗中照出來。福音照亮了信徒的心，正如第6節所言，它賜給他們「在耶穌基督面容上所顯明之神榮耀的知識之光」。這道光賜予信徒屬靈的悟性、智慧與啟示，使他們得以明白耶穌不僅僅是一位老師。  祂是上帝榮耀的彰顯。這段經文清楚表明，信心與屬靈的洞見都是來自上帝的恩賜，並非靠人的努力所能達成。

問題：

1. 在當今時代，福音的信息可能會透過什麼方式、又會由誰來「遮蔽」呢？
2. 我們應該如何關注「超級使徒」在我們這個世界中的影響？
3. 信徒該如何在生活中反映出上帝的光芒呢？

傳送中

慷慨聲明

親愛的基督群體，不要只是談論錫安、歌頌錫安。要像錫安那樣生活、去愛、去分享：那是一群致力於在基督裡顯明合一的人，在他們當中沒有窮人，也沒有受壓迫者。

—《教義和聖約》第 165 章第 6 節（a）

若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎將奉獻投入奉獻籃中。

這段獻祭禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

顯明上帝，願我們永遠慷慨大方。祢賜予我們每個人無盡的恩典與永恆的愛。願我們以謙卑地服事他人來回應這份愛與恩典，並願慷慨大方成為我們天性的一部分。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

基督社群唱詩集第280首，《主啊，預備我》

結束禱告

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視團體情況而定的可選項目

主的聖餐聖事

因為我從主所領受的，也傳給你們：主耶穌被出賣的那一夜，拿起一個餅^，祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨的。你們要這樣行，為的是記念我。」 飯後，祂也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」^因為你們每逢吃這餅、喝這杯的時候，就是宣揚主的死，直等到祂來。

—《哥林多前書》11：23–26 新修訂標準版（NRSV）

聖餐聲明

基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，又稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在「基督社群」中，我們也將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他人可能在其信仰傳統中持有不同的理解，或有額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與這項禮儀。

我們一同參與聖餐，以此表達祝福、醫治、平安與團契。

作為準備，讓我們從《基督社群之歌》中選唱一首（請選一首）：

515「在這些時刻，我們銘記」

516 「齊聚一堂，共飲美酒、共食聖餐」

521 「讓我們一起擘餅」

525 《小桌》

528 「吃這片麵包」

為餅和酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

今天是變容主日。在這一天，我們紀念耶穌的變容。耶穌帶著兩位門徒登上山頂。在那裡，耶穌在他們眼前開始發光，有聲音對他們說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」門徒們大為驚訝，並以嶄新的方式認識了耶穌。

在我們的一生中，我們會以不同的方式認識上帝和耶穌。這是因為上帝的偉大與廣博，遠超乎我們所能理解的。 有時，引領我們獲得這些不同觀點的經歷，可能會令人驚訝、恐懼或困惑，使我們不知所措。事實上，我們可能會對認識神的新事物感到猶豫，因為這可能會改變我們看待世界及與世界互動的方式。然而，當神向我們顯明祂自己時，保持開放的心態確實至關重要。

為了幫助我們時刻謹記，要對上帝的奧秘保持敞開的心胸，我們將嘗試一種稱為「身體禱告」的靈修練習。在這次禱告中，我們將運用身體來禱告。隨著禱告的進行，我會示範各種動作並解釋各自的意義，接著我們將一同做出這些動作，並留出一段靜默時光，聆聽上帝的聲音。

請與我一同禱告：

神秘的上帝，我們感謝祢不斷向我們顯明祢本相的新面向。求祢幫助我們保持敞開的心胸，好讓我們能更深入地認識祢。

上帝啊，我們將雙手置於頭頂，懇求祢開啟我們的思維，使我們能以不被自身預期或舒適圈所侷限的方式，對祢有更深的體悟。

（停頓）

上帝啊，我們將手輕輕按在怦怦跳動的心上，懇求祢開啟我們的心，使我們能愛祢所愛的事物，並像祢那樣施予憐憫。

（停頓）

上帝啊，我們將雙手環繞在雙眼周圍，懇求祢開啟我們的雙眼，讓我們能像祢一樣看待這個世界——充滿無限可能與美好。

（停頓）

上帝啊，我們將手從唇邊移開，懇求祢開啟我們的口，使我們能傳揚祢那充滿喜樂、盼望、愛與和平的話語。

（停頓）

神秘的上帝，我們張開雙臂，懇求祢幫助我們保持開放的心胸，以接納關於祢本相的新見解，並願這些見解能幫助我們將祢的愛傳遞給世界。

阿們。

講道輔助資料

探索聖經

今天的經文顯示了使徒保羅與哥林多信徒之間那段複雜的關係。這段關係包含爭論、糾正指引，以及充滿愛的連結。在這封書信中，保羅處於一種防禦姿態，面對所謂「超級使徒」的挑戰，他竭力為自己對福音的詮釋爭取支持。這些人宣揚的是一則以自我為中心的訊息，而非保羅所傳講的以基督為中心的訊息。

保羅指出，「超級使徒」的解釋源自「這世界的神」（第4節）。 學者與神學家對於「這世界的 神」一詞所指的對象或事物意見不一。可能的解釋包括另一種超自然力量、對當代世代的虛假忠誠，或是撒但。神學家 G. 奧利弗·瓦格納（G. Oliver Wagner）提出了其他幾種解釋：對成功的熱愛、對權力與特權的渴求、追求財富、盲目的民族主義，以及教會傳統。

然而，各方都認同，無論這個詞句確切指的是什麼，這位「神」都蒙蔽了不信之人的心，或使他們心眼昏昧，使他們無法「看見基督榮耀福音的光」（第4節）。許多人專注於世上的事，而非專注於神的事。

這或許正是耶穌在《登山寶訓》中所教導內容的其中一個應用。在《馬太福音》第6章19至21節中，記載耶穌曾說：

不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，有鏽蝕，也有賊挖洞來偷；只要為自己積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，沒有鏽蝕，也沒有賊挖洞來偷。因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。

保羅提出的第二個主題是：那些鼓吹這種以自我為中心的福音詮釋的人，其實是想宣揚自己——讓自己成為焦點。他接著說：「因為我們不是宣揚自己，而是宣揚耶穌基督為主，並將自己視為你們的僕人，為耶穌的緣故」（第5節）。這是一個雙重訊息。首先，跟隨耶穌的人不應宣揚或推舉自己，因為唯有一位配得這般敬拜：耶穌基督。

保羅指出，光並非源自我們，而是神聖之光能透過我們照耀，因為神「已經照亮了我們的心，使我們得以在耶穌基督的臉上，認識神的榮耀之光」（第6節）。保羅的話語暗示，基督的門徒应当「為了耶穌的緣故」成為他人的僕人，向所有人施以款待，且不自以為比他人高人一等。

核心思想

1. 我們必須謹慎，務必宣揚耶穌基督，而非宣揚自己。
2. 人類的世俗智慧，與上帝之光相比，根本微不足道。
3. 人应当小心，不要讓「這世界的神」迷惑自己，以致看不清福音的真正信息。

向發言人提問

1. 在當今世界，福音的信息可能會透過什麼方式、又會由誰來「遮蔽」呢？
2. 我們該怎麼做，才能確保自己確實是在聆聽神的智慧，而非將這種衡量標準套用在世俗的智慧上？
3. 你是否曾有過這樣的經歷：正因你具備了屬靈的預備與塑造，而感受到的是上帝的智慧，而非世俗的智慧？
4. 在你的靈性培育過程中，你發現哪些實踐方法對你有幫助？你還能採用哪些其他實踐方法來更深入地探索呢？

課程

成人課程

重點經文

哥林多後書 4：3–6

本堂課重點

我們並非宣揚自己；我們是宣揚耶穌基督——上帝的光正是藉著祂顯明出來的。

目標

學習者將……

• 思考一下，究竟有什麼能阻隔人與上帝之光之間的聯繫。
• 思考傳揚耶穌基督的信息時，傳道者如何可能掩蓋了基督本身的光芒。
• 思考如何運用內在的上帝之光，透過服事來宣揚基督。

用品

• 聖經
• 《教義和聖約》
• 紙和鋼筆或鉛筆
• 白板或大張紙及白板筆，或投影機
• 基督社群合唱團（CCS）

給老師的備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：新約，重點在書信）第48–49頁中關於《哥林多後書》4:3–6的「探索聖經」一節，該資料可透過Herald House 取得。

聚集

在參與者抵達前，請將教會的使命宣言張貼於顯眼處：

我們宣揚耶穌基督，並致力於建立充滿喜樂、盼望、愛與和平的群體。

請參與者分享近期他們親眼見證《使命宣言》如何付諸實踐的實例。

參與

《哥林多後書》是由保羅於五〇年代末期在馬其頓寫成的。這卷書極有可能是保羅在寫完《哥林多前書》後所寫的兩至五封書信的合集。 （雷蒙德・E・布朗，《新約導論》，[紐黑文：耶魯大學出版社，1997年]，Loc 10903，Kindle 版）由於這是一部彙編作品，行文銜接未必總是流暢，且某些主題有時會被擱置，待後續再行銜接。

保羅與哥林多基督徒的關係也不盡順利。在他不在期間，其他傳道人和教師質疑了他的信息，以及他作為使徒的權威。保羅陷入了被動防守的境地。他感到沮喪，因為焦點又一次轉向了傳道人本身，而非信息本身。

在《哥林多前書》1:12–13中，保羅告誡信徒，不要追隨教師和傳道人，而應追隨基督。如今他們又重蹈覆轍，寧可聽從「兜售神的話語之人」，也不願聽從「誠實的人」（《哥林多後書》2:17）。

回覆

請翻開《哥林多後書》4:3–6，或事先將經文寫在海報紙或黑板上。

請邀請一位參與者根據小組的建議，在與「黑暗」相關的詞彙和短語下方劃線或用螢光筆標示。

請邀請另一位參與者，根據小組的建議，使用另一種顏色來劃線或標示與「光」相關的詞彙和短語。

請一位參與者大聲朗讀第3節和第4節：

即使我們的福音被蒙蔽了，那也是對那些正在滅亡的人而言。在他們身上，這世界的神已經使不信之人的心眼昏昧，免得他們清楚看見基督榮耀的福音之光——基督正是神的形像。

在第三章中，保羅提到摩西所戴的面紗，以及這面紗如何藉著基督被除去，使人得以自由地看見神的榮耀。（哥林多後書 3:13–18）

當一位參與者朗讀第6節時，請留意，藉著基督顯明、源自上帝創造大能的完全之光這份恩賜，是如何戰勝那隱晦的信息的：

因為那位曾說：「光要從黑暗中照出來」的上帝，已經照亮了我們的心，使我們得以藉著基督的面容，認識上帝榮耀的光輝。

卡爾文·羅策爾指出，保羅經常將希伯來聖經中的故事賦予屬靈意義，並將其與耶穌的故事聯繫起來，正如他在第6節中所做的那樣，當時他援引了《創世記》1:3。（卡爾文·J·羅策爾，《哥林多後書》，阿賓頓新約註釋系列，[納什維爾：阿賓頓出版社，2007年]，第69頁）

• 請討論，並可列舉：當今「這世界的神」是透過哪些方式使人們眼盲的？
• 當你列舉這些方式時，你心中所想的「那些正在滅亡的人」還是「不信的人」，才是那些被蒙蔽的人嗎？
• 那些聲稱活在神榮耀之光中的人，在哪些方面容易陷入盲目呢？

請一位參與者朗讀第5節：

因為我們並非宣揚自己；我們是宣揚耶穌基督為主，並將自己視為為耶穌的緣故而服事你們的僕人。

請讓參與者花幾分鐘時間，將這節經文用自己的話簡要重述下來。邀請願意分享的人，將他們寫下的內容分享給大家。

提出以下問題，並在每個問題之後留出時間讓大家思考。視情況而定，可讓參與者分享具體例子。在引導分享時，請先提醒大家，切勿透露被負面描述之人的身分。

• 保羅在多封書信中都為自己身為真使徒的權威辯護。本節經文所闡明的觀點，是否使這項論點變得無關緊要？
• 你是否曾目睹過這樣的情形：在傳揚福音的過程中，焦點更多放在傳道者身上，而非福音信息本身？
• 你是否曾目睹過，某些個人或群體因門徒只顧自我宣傳，而非宣揚耶穌基督，而變得心智蒙蔽或視而不見？
• 你是否曾發現自己行為舉止上，竟將維護自身形象或聲譽置於耶穌基督的信息之上？
• 在《羅馬書》1:1中，保羅宣告自己是耶穌基督的僕人。在《哥林多後書》4:5及其他經文（如《哥林多前書》9:19）中，保羅則將自己描述為哥林多基督徒的奴僕。究竟哪一種身份更具挑戰性：成為基督的奴僕，還是成為基督裡弟兄姊妹的奴僕？

請重新閱讀《哥林多後書》4：5，接著閱讀《教義和聖約》156：7b–8a。你能找出這些經文之間的關聯嗎？

因為我們並非宣揚自己；我們是宣揚耶穌基督為主，並將自己視為為耶穌的緣故而服事你們的僕人。

—哥林多後書 4:5

這些年來，確實有部分聖職成員……誤解了他們所蒙召的宗旨。有些人因沉溺於驕傲，竟將此職分用來謀求個人權勢。

另有些人則因缺乏興趣或不夠勤勉，未能充分發揮其呼召，或已變得不活躍。

每當這種情況發生時，教會便會失去屬靈的能力，整個神職體系也隨之受到削弱。

我的意願是，我的聖職團應由那些擁有堅定信仰，並渴望以全心全意、謙卑且極富虔誠之姿來侍奉我的人所組成。

—《教義和聖約》第 156 章：7b-8a 節

請一位參與者在螢幕、白板或大紙上，列出小組腦力激盪出的具體行動清單，這些行動是耶穌的門徒為了實踐《哥林多後書》4章5節的原則所能採取的。

傳送

請閱讀今日經文的最後一節，並參閱隨後的解經：

因為那位曾說：「光要從黑暗中照出來」的上帝，已經照亮了我們的心，使我們得以藉著基督的面容，認識上帝榮耀的光輝。

《人民新約聖經註釋》針對這節經文提出了以下見解：

那位原本呼召光而使光存在的獨一造物主上帝，也已動工在信徒心中創造光明。造物主上帝持續地在創造。正如復活並非對過去事件的抽象概念，而是信徒生命中的現實；同樣地，創造不僅是過去的一樁事件，更是信徒當下親身經歷的現實。 在聖經神學中，心是策劃、意願與行動的中心，而不僅僅是情感的所在。（M. Eugene Boring 與 Fred B. Craddock，《人民新約註釋》，第一版，2004年，第555頁）

討論：

• 我們該如何理解自己作為持續進行中的創造過程的一部分？
• 我們心中的神之光，是如何引導我們制定計畫、下定決心並付諸行動的呢？

如果參與者對這首曲子已經熟悉，請齊唱《來吧，帶來光明》（CCS287）的副歌。如果不熟悉，請邀請一位讀經者朗讀副歌。接著朗誦詩節，每句由參與者輪流誦讀，而「開啟我們的雙眼」以及結尾的句子「教導我們慈悲與愛」，則由全體參與者一同誦讀。

祝福

請邀請一位與會者誦讀以下禱文作為祝福禱文：

光之神，

感謝祢在我們心中發光，並在基督的容顏中向我們顯明祢的榮耀。

當我們每天規劃與行動時，求祢引導我們察覺祢照亮我們內心的光芒。

阿們。

青年課程

重點經文

哥林多後書 4：3–6

本堂課重點

專注於耶穌；傳揚上帝的光。

目標

學習者將……

• 了解「基督社群」使命宣言的涵義。
• 探討我們如何讓上帝的光照耀世人。
• 集思廣益，探討哪些因素阻礙我們傳揚神的愛，以及我們可以做些什麼來傳揚神的愛。

用品

• 聖經
• 《基督社群》的使命宣言，以人人都能讀懂的文字寫成
• 蠟燭、火柴或打火機、一種不透明的物品（紙）、一種透明的物品（玻璃），以及一面鏡子
• 每位學生一份紙張及筆或鉛筆

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：新約，重點在書信）第48–49頁中關於《哥林多後書》4:3–6的「探索聖經」一節，該資料可透過Herald House 取得。

為上課做準備時，請穿著代表某支運動隊伍或你支持的其他社團的服飾。你可以穿上T恤或球衣、戴上帽子、圍巾、配戴飾品，或是穿戴任何其他相關物品。若情況允許，你也可以攜帶相關標語或紀念品，例如泡棉手指或毛絨吉祥物。

聚集

首先，請向學生們詢問關於你穿著打扮的問題：我為什麼會喜歡這樣穿？穿成這樣我會去哪裡？我穿的這身衣服能讓你們從中了解我什麼？有時候，我們的穿著會向他人展現什麼對我們來說很重要。今天我的穿著向你們展現了，我喜歡 __________。可以說，我正在宣示我喜歡並支持 _______________。[請填入你的穿著所支持或代表的內容。]

「宣佈」是什麼意思？（公開宣布）如果你宣佈某件事，就是指你公開地向其他人說出這件事。

「基督社群」的使命宣言中使用了「宣揚」一詞。有人知道「基督社群」的使命宣言內容嗎？（聆聽回應。）讓我們一起來讀一讀：

我們宣揚耶穌基督，並致力於建立充滿喜樂、盼望、愛與和平的群體。

今天我們要談談我們宣講的內容，以及我們如何進行宣講。

參與

在今天的經文中，人們利用福音來宣揚自己，而非宣揚耶穌。一些宗教領袖和講道者，非但沒有將焦點放在上帝身上，反而專注於權力、成功、名望和財富等世俗目標。在這封書信中，保羅囑咐哥林多教會的信徒，要將焦點重新轉向上帝和福音的光芒。」

請閱讀《哥林多後書》4：3–6。

• 聖經中哪裡提到光是從哪裡來的？（耶穌、上帝、福音。）
• 你覺得我們應該怎麼處理這道光呢？（讓它發光；向他人展示。）

點燃一支蠟燭，並請學生觀察其亮度。將不透明的物品（例如一張紙）擋在蠟燭前方，請學生觀察亮度，並請他們分享觀察結果。接著將透明的物品（例如一片玻璃）擋在蠟燭前方，重複進行觀察與討論。 最後，在蠟燭後方放置一面鏡子，讓光線照射向學生。詢問他們對光線有何觀察。哪種物品讓光線最容易被看見？（玻璃還是鏡子）哪種物品讓光線照得最亮？（鏡子）

耶穌就像我們生命中的蠟燭；祂帶給我們光，讓我們感受到上帝的愛。對於這道光，我們有三種選擇。

1. 就像那張紙一樣，我們可以將光芒藏在心底，將它隱藏起來，讓誰也看不見。
2. 就像這面玻璃一樣，我們可以透過向人們傳揚耶穌的愛，讓他人看見我們內在的上帝之光。
3. 就像鏡子一樣，我們可以將耶穌的光映照到他人的生命中，並透過我們的行動讓他們感受到神的愛。映照這道光，就如同發出一項宣告。

回覆

有時候，我們很難專注於上帝。有時我們會分心，無法成為最好的門徒。 也許你因為忙於運動，而沒能幫忙年長的鄰居耙落葉。也許你不敢在學校裡挺身對抗霸凌者。也許你擔心邀請別人去教會或營會時，會被別人怎麼看而感到難為情。也許你真的很想要一款電玩遊戲，卻不想把任何錢拿去繳什一奉獻。

• 請思考生活中那些阻礙你事奉上帝的干擾。將這些干擾寫在一張紙上。

請給學生一些時間寫作，然後邀請他們向全班分享自己會分心的事情。當每位同學分享完後，請他們將紙張放在桌子中央（可以對摺或面朝下）。

我們很容易像哥林多教會的領袖們那樣，只關注自己和世俗的慾望。但身為門徒，我們被呼召要專注於基督。當你以仁慈待人、向他人傳揚上帝、邀請人們認識基督、慷慨分享你的時間和資源，或是幫助有需要的人時，你就是在活出門徒的生命。

• 請思考一件事，這週你可以做什麼來成為一名好門徒。留出時間讓學生們集思廣益，想出具體的行動方案。邀請他們分享自己的計畫。

人很難不分心。這事誰都會遇到。上帝希望我們努力消除這些干擾，並將注意力重新轉向耶穌。

傳送

請收集學生們寫下自己分心事物的紙條。請全班同學在接下來的一週裡為彼此禱告，好讓我們能夠專注於上帝，並克服這些阻礙我們全心事奉上帝的分心之事。

祝福

請邀請一位與會者誦讀以下禱文作為祝福禱文：

光之神，

感謝祢在我們心中發光，並讓我們在我們所跟隨的基督裡看見祢的榮耀。

當我們每天規劃與行動時，求祢引導我們察覺祢照亮我們內心的光芒。

阿們。

兒童課程

重點經文

哥林多後書 4：3–6

本堂課重點

上帝邀請我們專注於耶穌的光並與人分享，以此成為生命的良善管家。

目標

學習者將……

• 了解「基督社群」使命宣言的涵義。
• 探討我們如何讓上帝的光照耀世人。
• 找出阻礙我們傳揚上帝之愛的因素，並集思廣益，思考我們可以做些什麼來傳揚上帝之愛。

用品

• 《基督社群》的使命宣言，以人人都能讀懂的文字寫成
• 聖經
• 蠟燭、火柴或打火機、一種不透明的物品（紙）、一種透明的物品（玻璃），以及一面鏡子
• 透明玻璃罐和小蠟燭，每位學生各一份
• 彩色薄紙、Mod Podge、畫筆、裝水的杯子
• 紙條、鋼筆或鉛筆、蠟燭的圖片（課後完成，可依個人喜好上色）

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：新約，重點在書信）第48–49頁中關於《哥林多後書》4:3–6的「探索聖經」一節，該資料可透過Herald House 取得。

為上課做準備時，請穿著代表某支運動隊伍或你支持的其他社團的服飾。你可以穿上T恤、球衣、帽子、圍巾、飾品，或是任何其他相關物品。若情況允許，你也可以攜帶相關的標語牌或紀念品，例如泡棉手指或吉祥物玩偶。

聚集

問問孩子們關於你的穿著：我為什麼會喜歡這樣穿？你們覺得我穿成這樣會去哪裡？我的穿著讓你們覺得我是什麼樣的人？有時候，我們的穿著會向別人展現什麼對我們來說很重要。今天我的穿著向你們展現了我喜歡 __________。也可以說，我正在宣示我喜歡並支持 _______________。[請填入你的穿著所支持或代表的內容。]

「宣揚」是什麼意思？（意思是公開宣布。）如果你宣揚某件事，就是公開地向其他人說出這件事。基督社群的使命宣言——這句話最能描述我們作為教會的本質——使用了「宣揚」這個詞。有人知道基督社群的使命宣言嗎？（聆聽大家的回答。）讓我們一起來讀一讀：

我們宣揚耶穌基督，並致力於建立充滿喜樂、盼望、愛與和平的群體。

今天我們要談談我們宣講什麼，以及如何宣講。請再告訴我，「宣講」是什麼意思？（公開宣告）那麼，作為教會，我們宣講的是什麼？（耶穌基督！）

參與

請說：在今天的經文中，人們利用福音來宣揚自己，而非宣揚耶穌。某些宗教領袖和講道者，非但沒有將焦點放在上帝身上，反而專注於權力、成功、名望和財富等世俗目標。在這封書信中，保羅囑咐哥林多教會的會眾，要將焦點重新轉向上帝和福音的光芒。

請閱讀《哥林多後書》4：3–6。

• 聖經中哪裡提到光是從哪裡來的？（耶穌、上帝、福音）
• 你覺得我們應該怎麼處理這道光呢？（讓它發光；向他人展示。）

點燃一支蠟燭，並請學生觀察其亮度。將一片紙張等不透明物體擋在蠟燭前方，並請學生觀察亮度。請他們分享自己的觀察結果。

接著，將一件透明的物品（例如一片玻璃）放在蠟燭前方，並重複進行觀察與評論。

最後，將一面鏡子放在蠟燭後方，讓光線照向學生們。請問他們注意到光線有什麼特別之處。

• 哪個物品讓光線最容易被看見？（玻璃還是鏡子）
• 哪個物品讓光線照得最亮？（鏡子）

請說：耶穌就像我們生命中的蠟燭；祂帶給我們光，幫助我們感受到天主的愛。關於這道光，我們有以下三種選擇：

1. 就像那張紙一樣，我們可以將光芒藏在自己心中，並將它隱藏起來，讓誰都看不見。
2. 就像這面玻璃一樣，我們可以透過向人們傳揚耶穌的愛，讓他人看見我們內在的上帝之光。
3. 就像鏡子一樣，我們可以將耶穌的光反射到他人的生命中，並讓他們透過我們的行動感受到神的愛。反射這道光，就像是在宣告一樣。

燭台手工藝

指導孩子們製作一個燭台：

1. 將彩色薄紙撕成或剪成 1 至 2 英吋（2.5 至 5 公分）的小方塊。
2. 在透明罐子上塗上一層薄薄的 Mod Podge。
3. 將方塊狀的紙巾鋪在罐子上，以覆蓋 Mod Podge。
4. 重複步驟 2 和 3，直到整個罐子都被覆蓋為止。
5. 若需如此，可在 Mod Podge 乾燥時，在整個罐子上再塗一層漆。
6. 將其擱置一旁，讓 Mod Podge 乾燥。
7. 將畫筆在一杯水中清洗乾淨。

註：可視時間、學生的能力與意願，在罐子上添加一個十字圖案。先使用顏色較淺且醒目的薄紙，在罐子上貼出十字形狀，再將顏色較深的薄紙貼在罐子的其餘部分。或者，也可以在薄紙乾燥後，用美工刀將其裁剪成十字形狀。 接著，學生可以將這個十字形的孔留白，或用不同顏色的紙張填滿。若沒有這些手工材料，您可以提供本課程末尾的蠟燭圖片作為填色頁。

在玻璃罐晾乾的同時，請在每個罐子裡放一支小蠟燭並點燃。請學生觀察自己的玻璃罐，留意光線如何透過薄紙以及十字架（若他們製作了十字架）透射出來。

• 「宣佈」是什麼意思？（公開宣布）
• 作為教會，我們宣揚的是誰？（耶穌基督）
• 這對你來說意味著什麼？（上帝的光就在我們心中。上帝希望我們將這道光與他人分享，讓他們得以認識並感受到上帝的愛。）

回覆

專注的力量真是令人驚嘆。我們都知道上帝是何等美好，但有時卻很難記住這一點，因為有太多其他事物會分散我們的注意力，例如玩具、遊戲、運動、影片、音樂和朋友。

• 當保羅寫信給哥林多教會時，某些領袖的關注點在哪裡？（自己、權力、財富）
• 保羅告訴他們應該將注意力放在哪裡呢？（上帝、耶穌的光）

顯示那支蠟燭的圖片。

說：有時候很難專注於上帝。我們偶爾都會分心，無法成為最好的門徒。也許你因為忙於運動，而沒能幫忙年長的鄰居耙落葉。也許你不敢在學校裡挺身對抗霸凌者。也許你很在意別人會怎麼想，所以不敢邀請他們去教會或參加營會。 也許你真的很想要一款電玩遊戲，而不願把任何錢捐給教會。想想你生活中那些讓你無法事奉神的干擾。將這些干擾寫在一張紙條上。請給學生們一些時間來寫。

將蠟燭的圖片放在桌上。邀請每位同學向全班分享自己會分心的事情，然後將紙張蓋在蠟燭上，最終將火焰遮住。

請說：遺憾的是，要成為一位好的門徒往往頗具挑戰。我們很容易像哥林多教會的領袖們那樣，只專注於自己想要的。但身為門徒，我們必須專注於基督。

傳送

請思考一件事，這週你可以做什麼來成為一名好門徒。（必要時可提供建議或範例。）請留出時間讓學生們集思廣益，想出具體的行動方案。

邀請他們分享自己的計畫，然後從蠟燭上取下另一個人那條紙條。等所有人都分享完畢後，蠟燭的模樣便會再次顯現。

請說：分心並非壞事。這是我們每個人都會經歷的事。神希望我們努力消除分心之事，同時將注意力重新轉向耶穌。我們曾用分心之事遮蔽了耶穌的光，但當我們專注於身為門徒的目標時，便再次顯明了神的光。

祝福

你們每個人手中都握著某樣東西，這會讓一位同學無法全心全意地事奉上帝。這週，請為那個人禱告，願他能夠專注於上帝，克服這些干擾，成為上帝的門徒。

大家一起唱：《我這小小的光》。