敬拜工具

敬拜大綱

其他經文 

以賽亞書 2:1–5、詩篇 122、羅馬書 13:11–14 

將臨期崇拜安排 

製作一個將在將臨期四個主日以及聖誕節當天使用的將臨期花環。在常青植物環繞的圓圈內擺放四支蠟燭——通常為紫色，或三支紫色搭配一支粉紅色（代表「喜樂主日」）——並在中央放置一支較大的白色蠟燭，作為「基督蠟燭」，將於聖誕節當天點燃。 

崇拜禮拜中的「將臨期焦點」與「將臨期對答禱告」環節，是刻意延續至將臨期的其餘三個主日。請每週運用這些環節，以確保連貫性，並在整個將臨期中建立神聖的節奏與具塑造力的重複。 

準備工作 

請購買或製作「傳教祈禱卡」，分發給每位參與者。可於 HeraldHouse.org。 

前奏 

應景的聖誕頌歌 

「銀色之星，珍貴之星」CCS 419 

「來自榮耀之境的天使」CCS 436 

歡迎 

將臨期焦點 

將臨期是為迎接上帝的光藉著耶穌基督降臨世間而作準備的時節。將臨期帶來這樣的恩賜：一段放緩步調、徐徐展開、靜候的時光，這段時光拒絕以效率、便利與緊迫為名而倉促行事。今天是將臨期的第一個主日——希望的主日。 

希望不僅僅是一廂情願的幻想
也不是一陣短暫的慰藉
更不是一句「沒關係」。 
它不僅是賦予意義
為痛苦賦予目的
或是逃離的出路
在這條充滿不適的道路上
希望不僅僅是快樂的解釋
或是比喻
或是應對的機制
希望不會逃離
它不會試圖逃離現狀
但在那裡卻能找到它
永遠如此
真正的希望存在於黑暗之中
在深淵裡
在最底層
在你從未想過自己’d be
真正的希望不會帶來繃帶
也不會是慰問的花束
更不會點亮人造的光芒
真正的希望就是重力
它將你引向你所在之處
接納你本來的模樣
且不會急於尋求解決之道
真正的希望不在遠方
也不在過去
更不在地平線彼端
與那個 我們尚無法預見的未來之中
真正的希望永遠就在你所在之處
而且它不會離去
它並未在那個地方等待
你認為自己理應身處之處
這份令人驚喜的希望
早已存在
在你最意想不到之處
等待著你發現
無論你身在何處
它正在誕生 

—凱蒂·哈蒙-麥克勞克林 

每週當我們聚集敬拜時，都懷著聖潔的期待而來。期待在被塑造與差遣的過程中，與神相遇。在這將臨期的旅程中，讓我們在敬拜時特別留意放慢腳步的必要性。讓我們向神敞開心扉，並感受基督希望之光在我們內心重新誕生。 

將臨期是我們檢視自身期待的時刻。在這將臨期，那位「與我們同在的上帝」正試圖在你所在之處帶來怎樣的希望呢？讓我們靜默片刻，深呼吸，好使我們能全心專注，聆聽聖者的聲音。請靜默一分鐘。 

《定心讚歌》  

唱三遍 

「哦，我們呼求的上帝」CCS 195 

或《等候耶和華》CCS 399 

點燃「希望」的將臨期蠟燭 

聲明 

今天，我們點燃了象徵希望的將臨期蠟燭。希望在神的異象之光中，喚醒我們去發掘新的可能性。希望引領我們穿越黑暗，並賦予我們力量，使我們能每日活在神的應許之中。 

點燃希望之燭。 

將臨期回應式禱文 

領禱者：天主，我們向祢獻上這篇將臨期禱文： 

眾：好叫我們懷著你的盼望等候， 

領禱者：主啊，求祢垂聽我們的祈禱。請大家靜默片刻。 

眾人：願我們能以希望為家， 

領禱者：主啊，求祢垂聽我們的祈禱。請大家靜默片刻。 

眾人：但願我們能在內心滋養希望， 

領禱者：主啊，求祢垂聽我們的祈禱。請大家靜默片刻。 

眾人：好讓我們能將祢的盼望傳給他人， 

領禱者：主啊，求祢垂聽我們的祈禱。請大家靜默片刻。 

眾人：願我們活在祢盼望的光中， 

領禱者：主啊，求祢垂聽我們的祈禱。請大家靜默片刻。 

阿們。 

《希望之歌》 

「透過應許來審視當下」CCS 401 

或《全地充滿希望／Toda la tierra》CCS 392/393 

將臨期經文：馬太福音 24:36–44 

專注時刻 

在今天的經文中，耶穌告訴門徒們，他們必須隨時準備好迎接祂。無論何時何地、無論有何需要，我們都必須隨時準備好在他人身上看見耶穌，服事任何一位神的兒女，並憑著信心作出回應。需要準備的事情真多，不是嗎？如果我們即將參加音樂會或比賽，我們會透過練習來做準備。那麼，早上準備上學呢？ 

你需要做什麼？讓孩子或會眾回答。例如：穿好衣服、刷牙、吃早餐、拿上書包。

我們該做些什麼，才能做好準備，在生命中迎接耶穌呢？請孩子們或會眾回答。例如：禱告、去教會、閱讀聖經、向他人傳揚耶穌。

將臨期是一個預備的季節，讓我們能更全然地將耶穌迎入心中，並迎入這世界。正如我們每天早晨為即將開始的一天做準備一樣，我們也每天預備自己，好能在我們所遇見的人的生命中與耶穌相遇。當我們這樣做時，便有助於創造一個更美好的世界，就像早晨的準備能讓一天過得更好一樣。

請向每位與會者分發下方所載的《宣教禱文》副本。您可透過Herald House 網站（網址：www.HeraldHouse.org）購買，搜尋關鍵字「mission prayer」。 

我們每天為耶穌保持警醒的一種方式，就是在早晨準備出門時誦念「使命禱文」。現在讓我們一起大聲禱告：

神啊，今天祢的聖靈將引領我前往何處？求祢幫助我保持完全清醒，並隨時預備好回應。求祢賜我勇氣，讓我敢於嘗試新事物，並成為祢的愛與平安的祝福。阿們。

在度過將臨期的這段時間裡，讓我們每個人都記得每天早晨誦念「使命禱文」，好使我們能完全警醒，並隨時預備好回應上帝！

為和平祈禱 

敲響鐘聲九次；點燃和平蠟燭。 

禱告 

永恆預備的上帝，祢在生命的神聖節奏中與我們相遇，呼召我們與祢同行。在這預備的季節裡，求祢將我們的期盼化為行動，引導我們的渴慕轉為回應，激發我們那已預備好的心態，使我們能隨時服事。求祢將祢的平安帶給我們的困惑與焦慮；求祢將祢的平安帶給我們的猶豫與疑問；求祢將祢的平安帶給我們的苦難與空虛。 時刻預備的上帝，祢渴望我們向前邁進，求祢賜下祢那盼望的堅定信念。求祢在我們的黑暗中點亮那在祢裡面活著的每種可能性之光。求祢激勵我們回應祢的呼召，將希望帶往那些已被遺忘之處。求祢使我們放慢腳步，看見希望正在邊緣地帶與塵土飛揚的小巷中誕生。求祢以祢的預備來引導我們的步調，免得我們受誘惑而倉促前行或懈怠落後。 

「已然卻尚未」之神，求祢以祢平安的盼望扶持我們——這盼望在當下生活裡迫切，卻對其終將實現充滿信心。求祢使我們放慢腳步，全神貫注；求祢催促我們，全力回應；求祢藉著我們對祢的全然盼望與祢的全然平安，扶持我們前行。奉那位隨時準備伸手扶助我們、重新點燃我們盼望的獨一真神——就是耶穌基督——的名求，阿們。 

—丹·格雷戈里 

將臨期聖詩 

「來吧，我們久盼的耶穌」CCS 400 

或《安慰啊，安慰吧，我的子民》CCS 407 

訊息 

根據《馬太福音》第24章36至44節 

我們的頌歌回應 

「我們滿懷盼望等候主」CCS 267 

或《全能的上帝，我們正在等待》CCS 397 

門徒們慷慨的回應 

影片 

請播放《門徒的慷慨回應》系列影片《點燃！》，該影片可在YouTube 上觀看。

（請注意，這段影片製作於 2016 年。雖然影片傳達的信息至今仍具參考價值，但其中確實提及了 2015 年發生的事件。）

回應式的祝福 

領唱：主啊，求祢開啟我們的嘴唇， 

會眾： 我們的口必宣揚祢的讚美。 

領唱：哦，主啊，求祢開啟我們的眼睛， 

會眾： 願我們得以瞻仰祢的聖容。 

領唱：主啊，求祢開啟我們的耳朵， 

會眾： 願我們能聽見祢的呼召。 

領唱：主啊，求祢開啟我們的心， 

會眾： 願我們能回應祢的愛。 

領唱：哦，主啊，開啟我們的人生， 

會眾： 願我們能參與您的使命。 

領唱者：阿們。 

—以賽亞書 2:2–5，改編自 

收取本地及全球宣教的什一奉獻 

祝福讚美詩 

「當當下不再充滿希望」CCS 430 

或《轉變之歌》CCS 404 

差遣 

《教義和聖約》第 157 章：16–17 節  

尾聲 

「聖地」：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

在將臨期，傳統上會點燃將臨期蠟燭（四支白色蠟燭， 代表將臨期的每週）或一個將臨期花環（一個由常青植物製成的圓環，配有四支蠟燭及一支 白色蠟燭）。每週點燃一支蠟燭，中央的那支則在聖誕節當天點燃。 點燃將臨期蠟燭的儀式，是在靈修活動開始時進行的。

將臨期是一個滿懷期待的季節，期待光明以嬰孩耶穌的形式降臨這黑暗的世界。在這段期間，人們懷著期待，並在靈性上為基督嬰孩的降臨作好準備。聖經經文、象徵符號和聖詩，有助於讓將臨期成為期待基督降生的時刻，而非被節日瑣事弄得手忙腳亂的時期。

將臨期自聖誕節前的第四個主日開始，並持續至聖誕節為止，每週主日皆會舉行相關禮儀。人們通常會使用一個由四支蠟燭組成、中央插有一支「基督蠟燭」的將臨期花環，來標示將臨期的各個週期。每週點燃一支蠟燭，直到聖誕節當天所有蠟燭都明亮地燃燒著。

為和平祈禱

緩慢地敲響鐘或鐘聲三次。
點燃和平蠟燭。

一切榮耀歸於那推動宇宙運轉，卻又深愛並關懷我們每個人的神聖大能。我們當中有些人正邁入一個特別的時節，藉此宣揚我們對「和平之君」的喜樂與盼望；另一些人則在一年中的其他時節特別記念他們所敬拜的神明，但他們同樣渴望過著和平的生活。求祢幫助我們，將這些特別的時刻延伸至永恆。

每個人都會影響到幾個人，但即使我們齊心協力，所產生的影響仍不足以建立出堪稱和平的關係。我們總沉溺於自身的私慾之中；即使我們宣稱祢是上帝、是全人類的光，卻仍試圖爭取祢的青睞。求祢幫助我們心懷平安，並將平安帶給他人。 我們說地球是為所有人而造的。祢將它託付給我們照管，但我們卻為了個人利益而玷污了它。求祢寬恕我們思想與行為中的自私。願我們能超越自我，為那創造了我們、並每日賦予我們生命意義的大能與大愛，獻上讚美與感謝。

我們為地球以及這顆星球上的每一個人祈求和平。我們不願限制祢的旨意，也不願扼殺祢的創造力。我們渴望按照祢的方式生活，並活在祢的平安之中。求祢幫助我們，在祢世界中的這片土地上，宣揚並活出「和平之君」的信息。阿們。

—維吉尼亞·施倫克

靈性修持

《Take Five》

點燃將臨期第一支蠟燭，並說：

今天，我們點燃將臨期的第一支蠟燭。這支蠟燭象徵著對新生命的盼望。願我們對那正在我們內心萌發的新生命懷抱盼望。

請閱讀以下內容：

禮儀年以期盼「光」的降生為開端。將臨期是一個暫停腳步、反思內心正在孕育之物的時節，正如我們期盼光明與天主之子降生一般。「Take Five」是一種透過暫停腳步來反思的靈修實踐。在節日期間充斥著消費主義的氛圍中，這項實踐能幫助我們專注，並與天主、彼此以及大地建立連結。

請閱讀以下內容：

今天我們要進行五分鐘的「中心祈禱」。「中心祈禱」是指我們選擇一個詞或短語，並在吸氣與呼氣時反覆默念。這有助於我們進入冥想狀態，並讓思緒澄澈。 請選擇一個專注的詞語，吸氣八秒，呼氣八秒。我們將重複這個動作五分鐘。請設定計時器為五分鐘。五分鐘結束時，請說：「阿門。」

邀請小組成員分享這項實踐如何幫助他們重拾希望。

圍桌分享

馬太福音 24:36–44 NRSVue

「但那日子、那時刻，沒有人知道，連天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父知道。 因為挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。那時，在洪水來臨之前，人們照常吃喝、嫁娶，直到挪亞進入方舟的那一天；他們渾然不知，直到洪水來臨，把他們全都沖走；人子降臨也要這樣。那時，兩個人在田裡；一個被接去，一個被留下。 有兩個婦人一同磨糧；一個被接去，一個被留下。所以，你們要警醒，因為你們不知道你們的主哪一天來。但你們要明白這一點：倘若家主知道竊賊在夜間哪個時辰要來，他必會警醒，不讓竊賊闖入他的家。因此，你們也必須預備好，因為人子將在你們意想不到的時刻來臨。」

在將臨期（源自拉丁語，意為「將來」）期間，我們以多種方式慶祝耶穌的降臨：透過預言、降生、受洗，以及未來上帝的國度。乍看之下，相較於耶穌降生前這幾天、幾週所蘊含的那種歡欣期待與盼望之情，今天的經文似乎略顯「陰鬱」。 諸如懸掛綠植、現場活人聖家劇、唱聖誕頌歌，以及尋找那份最合適的禮物等活動，似乎比那些關於「被撇下」的警告，以及將「人子」比作「夜半的盜賊」的比喻，更為合適。

我們必須記住，一世紀聆聽這些話語的人，就像我們一樣，都忙於日常生活的瑣事。他們甚至可能因此而未能察覺並理解，上帝如何臨在他們中間，並在他們當中動工，以建立上帝的國度。

我們無需擔心自己不知道基督再來「的那日那時」。更重要的是，我們要每天睜大雙眼、敞開心扉地生活，這樣才不會錯過神臨近的時刻。我們絕不能讓自己深陷於日常瑣事之中，以致人子來去之間，我們竟渾然不覺。

要迎來神的國度，必須過一種有意識的生活，藉此具體展現人子降臨時的樣貌。耶穌的信息過去如此，如今依然如此，重點在於以警醒、不沉睡的態度活在這個世界上。

問題

1. 你究竟是如何讓自己被瑣事「捲入」，或在生活的混亂中被「拋在後頭」……以致錯過了上帝臨近的時刻？
2. 為了迎接即將來臨的上帝國度，你該如何實踐「有意識的生活」？
3. 在這個將臨期，你預見或期待會發生什麼事呢？

傳送中

慷慨聲明

註：若您正在使用《兒童默想》，請在此安排時間，讓孩子們向全體分享他們畫好的基督圖畫。

忠心的門徒因日益體認到上帝豐盛的慷慨，便會順從內心的意願來分享；而非出於誡命或強迫。

—《教義和聖約》第163章第9節

若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎將奉獻投入奉獻籃中。

這篇為將臨期所作的獻祭禱文，改編自《門徒的慷慨回應》：

信實的上帝，當我們規劃開支時，求祢與我們同在。願我們運用自己的資源，與祢、與他人，以及與這地球建立健康、幸福的關係。願我們銘記耶穌的教導，這教導挑戰我們做出與當今積累與過度消費文化相悖的生活方式選擇。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

CCS392，《全地皆懷希望》

結束禱告

視團體情況而定的可選項目

主的聖餐聖事

 請從以下經文中選擇一處閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，或稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在「基督群體」中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他人可能在其信仰傳統中持有不同的理解，或有額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與這項禮儀。

作為準備，讓我們一起唱《基督社群之歌》第519首〈在歌聲中〉。

為餅和酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

懷抱希望地等待

材料：五張黑白、類似著色頁風格的耶穌基督圖片（Google 搜尋「耶穌基督著色頁」），筆或麥克筆、膠帶、蠟筆。

準備：列印基督的圖片。在每張紙的背面分別寫上一項「宣教行動」。將每種樣式的圖片多列印幾份，分發給孩子們著色。

• 邀請人們歸向基督
• 消除貧困，終結苦難
• 追求世界和平
• 培育門徒以服事
• 體驗「使命中的教會」

在小組抵達之前，請將五張「使命倡議」圖片分別擺放在教室內的不同位置。

告訴孩子們：這是一年中非常特別的時刻，我們會在各處尋找耶穌。

環顧四周，看看你能否在這間房間裡找到耶穌。

請孩子們將每張圖片帶回小組。請每位孩子唸出自己圖片背面的內容。

解釋：透過觀察我們周遭處處可見的耶穌的使命與目的，我們便能看見耶穌就在我們身邊。

請提出以下問題，並鼓勵孩子們分享他們的想法：

• 該如何邀請人們認識耶穌呢？
• 你該如何幫助那些貧窮或飢餓的人呢？
• 你該如何與他人分享和平呢？
• 你該如何進一步了解跟隨耶穌呢？
• 這個團體可以做些什麼，來參與耶穌的使命呢？

帶領孩子們禱告：我們祈求在這段期間，每個人都能在生命中感受到耶穌的光芒。阿們。

分發著色頁和蠟筆，並邀請孩子們回到座位上，為基督的圖畫上色，這些圖畫將在稍後的聚會中與大家分享。

在《門徒的慷慨回應》活動中，請預留時間讓孩子們分享他們彩繪的畫作。

講道輔助資料

探索聖經

在將臨期（源自拉丁文「to come」，意為「將來」）期間，我們透過多種方式慶祝耶穌的降臨：包括預言、降生、受洗，以及未來上帝的國度。馬太福音第24章36至44節著重於未來上帝的國度。

一世紀的農民每天都在為生存而掙扎，幾乎沒有餘力去思考未來。在這段經文中，耶穌向一世紀的聽眾描述了人子降臨時會發生什麼事。就像我們一樣，他們當下的行為展現了他們如何理解並為即將來臨的上帝國度做準備。

耶穌首先以挪亞洪水的比喻（第37節）為開端，藉此凸顯人們缺乏準備。祂引用這個故事，旨在強調生命不僅僅是吃喝。祂教導人們要過有目的的生活，讓日常生活的點滴能具體展現人子降臨時的樣貌。祂的信息過去如此，如今依然如此，重點在於要以警醒的心態活在這個世界上。

耶穌的第二個比喻，呈現了兩位從事類似工作的人之間的對比。其中一人將被接走，另一人則被留下。聽眾可能會推測，其中一人已做好準備，另一人則未做好準備。但究竟誰是誰呢？

當今的流行文化認為，被「遺留下來」的人是毫無準備的，是遭棄絕的罪人，無法進入天國。但在希伯來聖經中，那些被遺留下來的人，正是蒙保守的人（創世記 32:8；創世記 42:38；申命記 4:27；申命記 28:62；路得記 1:5； 列王紀上 19:18；列王紀下 25:12, 22；歷代志上 13:2；尼希米記 1:2, 3；以賽亞書 4:3；以賽亞書 11:11）。 以賽亞書中的經文尤其揭示了對那些留下來之人的救贖與祝福之意。對耶穌而言，被留下而不被帶走，意味著人保持警醒並做好準備，在神的國度中從事有價值且富有成果的事工；而被帶走，則意味著被毀滅並從神的作為範圍中被移除。

最後，耶穌以「竊賊趁著家主熟睡時前來行竊」為喻，鼓勵眾人保持警醒，不要讓自滿、消極和冷漠奪走成為天國一員的機會。

耶穌稱自己為「人子」，就像我們會說自己是「人類」一樣。他不僅指出自己完全是人，更表明他代表全人類——人類的生命、權柄與祝福，皆仰賴上帝。

「人子」也是希伯來聖經中以特殊方式使用的術語。但以理書 7:13–14 描述了一幅異象：有一位形貌如人者（人子）被引到神面前，並獲得統治萬國萬民的權柄與權勢——這位君王的國度將永無止境。一世紀加利利地區的許多猶太人，都會將此解讀為即將到來的彌賽亞。 在這段經文中，耶穌並未對這個詞語下定義，但他藉此指稱一位即將來臨的人物，其降臨如此重要且具轉變性，以致人們必須為祂的來臨做好準備。這降臨是為引領神國降臨而展開的一系列行動所帶來的結果。唯有神知道「人子」降臨的時機與方式。對其他人而言，包括祂自己，這仍是一個未知之數（第36節）。 耶穌呼籲眾人保持警醒，並為那牢牢掌握在神手中的未來之奧秘做好準備。在將臨期期間，我們被呼召為神的未來，以及耶穌進入我們生命之事做好準備。

核心思想

1. 我們相信有一位降臨世間、與我們同在的上帝。
2. 將臨期透過多種方式慶祝耶穌的降臨：包括關於祂降臨的預言、祂的誕生、施洗約翰作為先驅，以及上帝和平國度的來臨。
3. 耶穌強調，在神所創造並深愛的這個世界上度過每一天時，做好準備與保持警醒是何等重要。

向發言人提問

1. 你每天做些什麼，來預備並活出對即將來臨的上帝國度的盼望？你的會眾又做些什麼呢？
2. 哪些活動、態度和行為，會奪走我們本該用於推動上帝國度降臨的時間與精力？
3. 在當今世界，「保持警醒」究竟意味著什麼？這又會如何影響我們迎接將臨期的態度？
4. 活在對所謂毀滅的恐懼之中，與做好準備迎接神和平統治下的新時代，兩者有何不同？

課程

成人課程

重點經文段落

馬太福音 24:36–44 

本堂課重點

門徒懷抱希望而活，並為神的和平國度作準備。  

目標 

學習者將…… 

• 在以賽亞的預言中尋覓充滿希望的信息。 
• 探討這段重點經文，以及它對當今門徒的呼召。 
• 探索充滿希望的生活契機。 

用品 

• 聖經  
• 基督社區合唱團（CCS） 
• 活動白板或大型可擦寫書寫板及白板筆（可選） 

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助資料》（A年：新約，重點為《馬太福音》）第18頁中關於馬太福音24:36–44的「探索聖經」一節，該資料可透過Herald House 取得。 

聚集

喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之 15%）

今天是將臨期（意為「來臨」）的第一個主日，也標誌著教會年曆的開始。將臨期的每個主日都會探討不同的主題。今天我們聚焦於「希望」。本課將引導大家探索門徒被呼召以希望為生活準則的意義。 

請閱讀以賽亞書 2：1–5。 

以賽亞的預言傳達了一則充滿希望的信息。 

• 在這段經文中，你發現了哪些與你所屬教會、社區或當今世界現況相關的希望信息？ 

向以色列人民所作的關於希望、公義與和平的應許，至今仍是對我們的應許。

參與

鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）

今天《馬太福音》中重點探討的經文，摘自耶穌關於末世的講論。這段經文緊接在關於聖殿被毀及人子降臨的警告之後，緊接著便是耶穌受難的敘述。這段經文似乎與我們為迎接基督嬰孩所做的預備時節有些格格不入。 

請閱讀《馬太福音》24:36–44，並針對以下內容進行討論： 

• 讀完或聽完這段話後，你感到恐懼還是充滿希望？請說明。 
• 你認為這段經文在文化或宗教趨勢中體現了哪些方面？ 
• 這段經文與《以賽亞書》中的那段經文相比如何？ 

對未知感到恐懼是人之常情。這段經文中的例子，正反映了我們對失去所珍視之物，以及這些事物遭毀滅的恐懼。有些人曾利用這段經文，煽動人們對「被撇下」的恐懼。但耶穌透過為神國度成真所做的預備行動，向當下傳遞了一則充滿希望的信息。 挪亞的例子顯示，正是因為做好了準備，挪亞一家才能成為新創造的一部分。「被遺留下來」並非對罪的懲罰；而是有機會參與神在世上所成就的新事。在這段經文中，耶穌呼召我們積極為即將來臨的神國作好準備。 

「人子」一詞既可理解為耶穌對自身的指稱，也可視為對耶穌人性及其與全人類團結一致的概括性指稱。一世紀的聽眾或許將其理解為對末世將要來臨的審判者——即彌賽亞——的指稱。 

• 你曾在哪些地方看到人們因預期中的毀滅而活在恐懼中的例子？ 
• 你從哪些例子中看到人們正在為上帝和平的統治做準備？ 
• 哪些活動、態度和行為，會奪走我們本該用於推動上帝國度降臨的時間與精力？ 

回覆

引導學習者從聽取轉為實踐（佔課程時間的 35%）

請朗讀或吟唱《透過應許看當下》（CCS401）的第一節，或《願無事擾你》（CCS241）的第一節。 

若有多一點的書寫空間，請列出你所在的當地或全球社群中，那些反映出這個世界正處於悲痛之中的狀況（例如人權受侵害、貧窮、戰爭或環境惡化）。 

• 這些例子如何體現人們生活在恐懼之中？ 

請暫停片刻，為那些助長恐懼、剝奪人們希望的處境默默祈禱。你們也可以選擇由一人出聲禱告。 

請分成兩到三人的小組，並從所列出的清單中為每個小組分配一個情境。 

請朗讀或吟唱《藉應許觀當下》（CCS401）或《無物擾心》（CCS241）的第二節。 

• 對於你正在思考的處境，哪些體現愛、慷慨、公義與寬恕的日常行動，能為其帶來希望？ 

請將小組的見解分享給全體成員。 

請朗讀或吟唱《藉應許觀當下》（CCS401）的第三節，或《莫讓任何事擾你》（CCS241）。 

• 有哪些教會事工既能契合當前處境，又能傳遞基督裡所賜的盼望？ 

傳送

探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）

身為門徒，我們的呼召是活出積極的盼望、建立充滿盼望的群體，並預備好讓基督在我們的日常生活中顯明出來。請大家一起討論，或以兩三人為一組進行分享。 

• 你將如何以更專注、更認真的態度來迎接這個將臨期呢？ 
• 哪些做法能幫助你懷抱希望地生活？ 
• 你將如何為基督的盼望在你生命中、以及在他人生命中得以實現而作準備？

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）

請邀請每位與會者分享一段經文或詩歌中的句子、一個新的領悟，或是充滿希望的信息，讓這些內容在接下來的一週裡為他們帶來祝福。 

青年課程

重點經文段落

馬太福音 24:36–44 

本堂課重點

在為基督降生作準備之際，我們滿懷希望。 

目標 

學習者將…… 

• 開始為耶穌的降生做準備。 
• 探索上帝的「沙洛姆」。 
• 創作關於基督使命的信息。 

用品 

• 聖經 
• 基督社區合唱團（CCS） 
• 大尺碼服飾系列 
• 論文 
• 標記 
• 彩色鉛筆 
• 選讀：《在基督的群體中分享》（第四版），Herald House ，2018年 

教師須知

為準備本堂課，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：新約，重點為《馬太福音》）第18頁中關於馬太福音24:36–44的「探索聖經」一節，該資料可透過Herald House 取得。 

聚集

喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之 15%）

誰準備好了？ 

上課前，請準備一些寬鬆的上衣、褲子、鞋子、帽子及其他衣物，這些衣物應能讓組員穿在原有衣物外。將衣物均分為兩堆，並請兩名志願者進行比賽，看誰能最快「準備好」上課。這兩位組員將盡可能快速地穿上自己那一堆的所有衣物，爭取率先完成。請讓所有組員都有機會參與這項活動。 

請閱讀《馬太福音》24:36–44，這是今天關於「隨時預備」的經文。 

今天是將臨期的第一週。隨著我們步入將臨期，當我們期待基督降生之際，內心深處便湧現出一股希望。將臨期（Advent）一詞源自拉丁文「advenire」（意為「來臨」），在這段期間，我們慶祝耶穌降臨到我們的生活與世界中。 

參與

鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）

在今天的經文中，耶穌透過囑咐我們要警醒等候人子再來，來幫助我們做好準備。隨著電視節目和書籍將人類大部分消失後的後果虛構化，流行文化已將那些「被遺留下來」的人標籤為犯了錯、因而被拒絕進入天國的人。然而，「基督群體」與許多基督徒一樣，是以充滿愛與恩典的方式來理解上帝的「沙洛姆」（shalom）。 基督社群肯定神對萬物的愛，以及神渴望使萬物恢復完整。門徒被呼召要積極參與這項恢復與完整的工作。這樣的理解改變了我們的視角，使我們不再活在對毀滅與被拒絕的恐懼中，而是預備好去創造一個充滿希望的未來。 

我們可以透過哪些方式，成為充滿希望的未來的一份子呢？ 

• 與懷抱希望地生活相比，活在恐懼中是什麼樣子？ 
• 你希望未來是什麼樣子？該如何讓它成真？ 

深入探討：神的「沙洛姆」 

請閱讀《在基督群體中分享》（第四版）第 30 頁中關於「追求和平（沙洛姆）的永恆原則」一節。 

我們對「沙洛姆」（shalom）的理解，並非指上帝因憤怒或報復而毀滅地球。我們的希望在於，當我們活出上帝的「沙洛姆」時，能在地球上建立錫安（公義與和平的社群）。請根據關於「沙洛姆」的相關資訊，與小組成員討論他們在生活中追求和平的經驗。 

• 是什麼阻礙了我們活出上帝的「沙洛姆」？ 
• 為了在世上建立錫安，我們必須如何改變自己的信念或行為？ 
• 請思考並分享「沙洛姆」在你生命中是何種樣貌。你的生活中若能做出哪些改變，將有助於你更充分地活出神的「沙洛姆」？ 

回覆

引導學習者從聽取轉為實踐（佔課程時間的 35%）

「上帝」的廣告牌

上帝差遣耶穌來為我們指明道路，教導我們何謂愛，以及如何以門徒的身分生活。試想，當你駕車行經道路時，看見一塊廣告牌，上面寫著代表我們對「宣教」理解的訊息。那塊廣告牌上會寫些什麼呢？請準備紙張、麥克筆和彩色鉛筆等材料，讓小組成員創作印有他們訊息的廣告牌。完成後，請他們向小組分享自己的廣告牌，並將作品張貼在房間或教堂建築的各處。 

• 我們該如何成為神的活廣告呢？ 

傳送

探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）

經文提到我們需要警醒並隨時預備，這並非因為若我們不加留意，就會有壞事降臨在我們身上。相反地，這是為了提醒我們做好準備，成為神在世上運行旨意的一部分。我們被呼召要留意周遭環境，並對正在發生的事情保持開放的心態，如此我們才能在門徒的生命中活出有意識的選擇。 

• 你該如何更留意周遭的人與環境？ 
• 當我們不願以充滿憐憫的門徒身分付諸行動時，我們便錯失了基督使命中的哪些機會？ 

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）

最後，以將臨期聖詩《藉著應許看當下》（CCS401）的第一節作為祝福的宣告，或以一則以耶穌基督降生所帶來的盼望為核心的禱告作結。 

兒童課程

重點經文段落

馬太福音 24:36–44 

本堂課重點

上帝在這一生中與我們同在，並希望我們為地上上帝的國度做好準備。  

目標 

學習者將…… 

• 討論「做好準備」的意義。 
• 探討希望與擔憂之間的差異。 
• 在將臨期第一主日，聚焦於「希望」這個主題。 

用品 

• 聖經 
• 基督社區合唱團（CCS） 
• 附有蠟燭的將臨期花環，或將臨期花環的圖片、火柴或打火機 
• 計時器、一個包或行李箱、各種需要打包的物品（例如：衣物、牙膏和牙刷、書籍、零食或玩具） 
• 大張的新聞紙、馬克筆或蠟筆 
• 任何尺寸的空玻璃罐（每名孩童一個）、各種顏色的薄紙、膠水、畫筆、用來鋪設工作區的報紙、盛裝膠水的紙杯或紙盤，以及電池供電的小蠟燭 

教師須知

為準備本堂課，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：新約）第18頁中關於馬太福音24:36–44的「探索聖經」一文，該資料可透過Herald House 取得。 

聚集

喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之 15%）

按名字向孩子們問好，並邀請他們進入教室。向全班展示一個將臨期花環（或將臨期花環的圖片）。告訴全班，今天是將臨期的第一個主日，而在這個主日，我們將聚焦於「希望」這個主題。解釋說，將臨期花環上有五支蠟燭，其中四支分別代表聖誕節前的四個主日，另一支則代表聖誕節當天。 每週日我們都會點燃一支蠟燭，直到聖誕節當天五支蠟燭全都點亮為止。大家一起點燃花環上的第一支蠟燭，並齊聲唱誦《希望是一道光》（CCS398）的第一段歌詞。 

         希望是一盞明燈，（希望是一盞明燈。）
希望是一盞指引前路的明燈，（希望是一盞指引前路的明燈。）
點亮希望之燭，（點亮希望之燭。） 

—丹尼爾·查爾斯·戴蒙，© 2007 希望出版社 

註：請規劃在整個將臨期內點燃將臨期蠟燭。請根據當日的將臨期主題（喜樂、希望、愛與和平），調整《希望是光》（CCS398）的各節歌詞。 

參與

鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）

請讓孩子們想像自己正準備出遊。問問他們會把什麼東西裝進背包或行李箱裡。有沒有什麼東西是他們絕對不能遺漏的？又有哪些東西可以不帶呢？ 

邀請全班同學一起玩「打包遊戲」。上課前，先準備一個袋子或行李箱，以及各種待打包的物品。讓孩子們輪流打包，並在每位孩子開始前設定計時器。為每位孩子設定不同的時間長度。例如，給第一位孩子兩分鐘，第二位孩子30秒，第三位孩子90秒。 不要事先告訴他們有多少時間；計時器一響，他們就必須停止打包。讓每位孩子至少有一次機會來打包這個袋子。 

• 請與全班同學討論，當不知道自己有多少時間時，他們有何感受？他們是否感到沮喪？其中有哪些困難之處？他們是否在規定時間內打包好所有需要的物品？他們是怎麼決定該帶什麼、該留什麼不帶的？ 

今天的經文提醒我們，要透過我們的生活方式和所做的選擇，在此時此地為耶穌做好準備。 

請閱讀馬太福音 24:36–44。這段經文說我們需要為什麼做好準備？（耶穌的再來） 

註：與孩子們一起閱讀這段經文時，他們可能會聚焦於「有些人會被留下，有些人會被帶走」這個概念。這種錯誤的神學觀念可能會讓年幼的孩子感到害怕。年紀較大的孩子則可能從流行文化（例如「被提」的概念）中接觸過這個觀念。我們並不相信上帝會把人帶走。這並非這段經文的本意。這段經文的重點在於要專注並保持警醒。 這更像是當朋友邀請你去看電影，但還不確定具體時間。因此你提早做好準備，這樣當朋友打來電話時，你就能立刻出發。基督社群的神學主張，最重要的是基督的使命——在今生於地上建立神的國度。年長些的孩子可以更深入地探討這個概念。 

我們有許多方式來預備自己迎接耶穌，並將祂的愛傳遞給他人。今天，我們將探討其中的一些方式。 

為每個孩子在地板上鋪上一張長條報紙。讓孩子們選擇夥伴。孩子們輪流躺在自己的報紙上，由夥伴在紙上描繪他們的輪廓。請他們合作，在身體輪廓上寫下可以如何預備自己，以認識並分享耶穌。例如，在頭部可以寫上「研讀聖經」或「閱讀好書」。 在眼睛處，他們可以寫上「觀看正向的電影」或「尋找幫助他人的機會」；在雙手處，他們可以寫下為鄰居種花或彈鋼琴等內容；在雙腳處，則可以寫下參加慈善健走活動或為當地食物銀行募集食物等。當輪廓線內填滿各種想法後，請邀請孩子們向全班分享幾項想法。 

討論：這些例子能如何幫助你為神的降臨作準備？ 

註：若沒有大張的報紙，每個孩子可以在一張紙上畫出一個人的輪廓；或者，您可以畫一個大輪廓，再由全班一起完成。您也可以先說出身體部位的名稱，讓孩子們透過肢體動作來表現如何準備每個部位，而不是寫下想法。 

回覆

引導學習者從聽取轉為實踐（佔課程時間的 35%）

在耶穌的時代，人們期待彌賽亞即將降臨，拯救他們脫離每日面臨的困境。他們活在對他人可能加諸於身的恐懼之中，並懷抱著希望，期待彌賽亞隨時會將他們從艱難處境中解救出來。他們將更多時間花在關注未來上，而非思考當下該做些什麼來為耶穌的到來做準備。 

今天是將臨期的第一個主日。將臨期是期待耶穌降生的特別時節。我們懷抱希望，並深信耶穌降臨世上，是為了與我們同在。 

有時候，我們花費太多時間和精力去擔心生活中可能出錯的一切（例如犯錯、成績不佳，或是發生意外），以致於忘了懷抱希望地生活。 有什麼事情讓你感到擔憂？又有什麼事情讓你感到充滿希望？註：請留意那些生活在艱難環境中或正經歷困境的孩子。對某些人來說，害怕壞事發生是一種生存技能。他們在尋找希望時，可能需要額外的關懷。不妨製作一張「看起來像、聽起來像、感覺像」的圖表，並邀請孩子們分享想法。 

希望的模樣是……	希望聽起來像是……	希望的感覺就像……

今天，我們要談談自己的憂慮，並集思廣益，探討如何在這些憂慮中找到希望。 

請向每位孩子發放一張紙和一支筆或鉛筆（或全班一起在一張大紙或白板上進行這項活動）。畫出兩欄。將第一欄標註為「擔憂」，第二欄標註為「希望」。在「擔憂」欄中寫下你所擔憂或害怕的事情。在標註為「希望」的欄中，寫下能緩解你擔憂的事情。 例如，其中一項擔憂可能是「在黑暗中入睡」。相應的希望可能是「希望有大人來查看一下」或「有夜燈」。另一個擔憂的例子可能是「數學測驗不及格」。相應的希望則是「這是一個從錯誤中學習、下次做得更好的機會」。請在每欄中填寫幾個例子。接著請向孩子們提出以下問題： 

• 這項活動的難處在哪裡？ 
• 對於你列在「擔憂」欄中的每一項，你能為其找到一線希望嗎？ 
• 你能向誰傾訴你的憂慮和恐懼呢？ 
• 是誰讓你感到充滿希望呢？ 

今天我們要製作一盞燈籠，以此提醒自己：即使憂慮和恐懼讓我們感到身處黑暗之中，但我們的盼望仍在耶穌的光中。 

給每個孩子一個任何尺寸的空玻璃罐。分發各種顏色的薄紙、膠水和乾淨的畫筆。讓孩子們將薄紙撕成各種大小的形狀。將紙片貼在玻璃罐外側，並用畫筆將膠水均勻地塗抹在紙片上。當玻璃罐表面完全覆蓋後，將一盞電池供電的祈禱蠟燭放入罐中並點燃。 

註：另一種情境教學的方式是讓每個孩子畫一幅光源的圖畫，例如燈籠、手電筒或蠟燭。其用意在於象徵希望之光。 

傳送

探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）

大家圍成一圈。一起唱《若你準備好服事耶穌》，曲調採用《若你快樂且心知曉》的旋律。（曲調可在YouTube 上找到。） 

如果你準備好服事耶穌，就拍手吧。
如果你準備好服事耶穌，就拍手吧。
如果你準備好服事耶穌，你將活在使我們得自由的盼望中。
如果你準備好服事耶穌，就拍手吧。
如果你準備好服事耶穌，就跺腳吧……
如果你準備好服事耶穌，就高喊「阿們」…… 

如果你已經準備好要服事耶穌，那就把這三件事都做完…… 

讓學生們圍成一圈，輪流分享他們在接下來的一週裡，將如何展現耶穌帶來的希望，藉此製作一個「活生生的」將臨期花環。

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）

請以以下禱告作結： 

親愛的主，
求祢幫助我們隨時預備好事奉祢，
並讓我們的每一天都充滿盼望。
阿們。