敬拜工具

敬拜大綱

其他經文

詩篇 106:1-6, 19-23；馬太福音 22:1–14；腓立比書 4:1–9

前奏

歡迎

敬拜呼召

讚美主！

            要向耶和華獻上感謝，因為耶和華是良善的；

            以那永恆不變的慈愛。

誰能述說上主的偉大作為，

            抑或宣告一切讚美？

遵守公義的人是有福的，

            凡時常行義的人。

—詩篇 106:1–3，改編

為和平祈禱

點燃和平蠟燭

禱告

至聖者，

我們為……祈禱

願奔流的波濤帶給你深沉的寧靜，

願流動的空氣帶給你深沉的寧靜，

願這片寧靜大地的深沉安寧與你同在，

願閃耀的星辰賜予你深沉的平安，

願夜幕的寧靜與您同在。

月亮與星星永遠為你照亮前路。

阿門。

—匿名，中世紀凱爾特禱文

歡欣頌

在歌唱之前，請先討論你們所選的這首歡欣讚美詩的歌詞。指出生活中那些令人心生喜悅的熟悉場景——大地的壯麗、人與人之間的愛所帶來的喜樂、世上的和平、上天賜予的每份恩賜、每一朵花，以及聖靈賜予的每一天。請參與者在歌唱時，將心意專注於這些喜樂之上。

「為大地之美」CCS 130

或「哈利路亞」，請參閱禮拜程序表後的音樂部分

或《聖靈賜予我的諸般恩賜》CCS 45

祈禱文

萬有的上帝，您今日召我們聚集於此，為的是得著醫治、盼望與更新。當我們聆聽聖經、獻上禱告、唱誦詩歌，並聆聽智慧之言時，我們承認自己有時對生活缺乏耐心。求您開啟我們的心，使我們能聽見您對我們生命的呼召；好叫我們能全心全意、滿懷喜樂地事奉您。阿們。

回應

經文誦讀：出埃及記 32:1–14

專注時刻

聲明

正如我們剛才在今日選讀的《出埃及記》經文中所聽到的，以色列人在曠野中感到恐懼，因為他們與領袖摩西失去了聯繫。就在以色列人最需要領袖的時候，摩西卻上山去與上帝同在。 

在我們每個人努力追隨上帝的過程中，領袖是不可或缺的引導者。若沒有領袖，我們可能會試圖躲藏在看似安全的地方，或者自以為無所不能。領袖會對現狀提出挑戰，並邀請我們思考事物未來的可能性。

故事書

閱讀李奧·里奧尼（Leo Lionni）所著的《小泳魚》（Swimmy），由龍蜓出版社（Dragonfly Books）出版；1973年再版，ISBN：13：9780394826202。本書已被翻譯成多種語言。

有一天，一尾大魚吃掉了斯威米所在魚群的其他成員，使他淪為孤身一人。他游啊游，終於發現了一群與他原先的魚群極為相似的魚，卻發現牠們都因害怕而不敢從陰暗處游出來。 斯威米對這個計劃提出質疑，並提出了一個新方案。他提出了一個解決方案，讓魚兒們在從藏身處游出來時也能感到安全。斯威米向朋友們展示了——只要憑藉巧思和團隊合作——他們就能克服任何危險。

後續：

• 請分享你認為斯威米在失去兄弟姊妹時，內心是何種感受。
• 請解釋小魚是如何嚇到大魚的？牠們一起游，合為一條大魚。
• 這個故事中的魚群可以稱為一個群體嗎？你為什麼這麼認為？是的。牠們為了共同利益而聚集在一起。
• 作為一個社群，我們團結在一起比獨自一人更好，這是為什麼呢？

或 個人故事

邀請某人分享一個簡短的見證，談談他們何時像以色列人一樣，無論是字面意義上還是比喻意義上，曾感到迷失與孤獨，以及他們當時是如何解決這個困境的。或者請某人分享一個關於崇拜某人或某物的見證（例如電影或電視明星、運動員、運動隊伍、金錢、電子產品），並說明這對他們的生活產生了什麼影響。

懇求之詩

「軟化我的心」唱兩遍 CCS 187

或「源與主、岩與雲」CCS 4

或《生命之氣》CCS 486

晨間訊息

根據《出埃及記》32:1–14

或分享等待的故事

邀請兩位來賓分享他們等待的故事。例如：等待工作、等待收養孩子或組建家庭、等待實現人生目標、等待康復等等……

請請一位朋友分享一個關於等待終於結束的故事。回顧那段等待的時光，是否能從中體會到等待所帶來的積極意義？

請邀請另一位正處於等待階段的人分享心得。鼓勵分享者坦誠地談論等待過程中的困難與收穫。在等待的階段裡，往往很難找到希望。

答唱式認罪禱文

領唱：仁慈的上帝，我們的祖先犯了罪；

會眾：主啊，我們也是有罪的。

領袖：他們在何烈山鑄了一隻牛犢，並敬拜那鑄造的偶像。

會眾：主啊，我們也是有罪的。

領袖：他們將神的榮耀換成了那吃草的牛的形像。

會眾：主啊，我們也是有罪的。

領袖：他們竟忘了那位曾在埃及行大神蹟、在含地行奇事、在紅海行可畏之事的上帝。

會眾：主啊，我們也是有罪的。

眾人：主啊，求祢赦免我們。阿們。

—詩篇 106:6、19–22，節錄並改寫

門徒慷慨的回應

聲明

今天我們將聚焦於慷慨。在名為「慷慨循環」的模型中，共有四個階段：邀請、發現、回應與反思。這是我們為以慷慨為核心的靈修操練創造空間的良機。這是我們特意留出的時間，用以體認神的恩典，並透過有意識地實踐全人管家職分，在門徒生活中發掘更深層的喜樂。

我們白白領受了上帝的恩賜，並非靠著自己的忠心事奉換取而來。身為門徒，我們蒙召要與他人分享上帝的恩賜。我們的給予不僅祝福了我們自己，更建立了新的關係，從而創造出更多分享的機會。而這個循環持續不斷。「領受」與「回應」是同等重要且相互交織的行動，共同構成了一個持續運轉的循環——這正是「慷慨循環」將為我們勾勒出的圖景。

願我們花些時間，反思上帝在我們生命中所賜下的豐盛恩典，以及我們作為門徒該如何回應這些祝福。

為地方及全球宣教奉獻的祝福與領受

差遣頌              

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

「立足於應許」CCS 257

這首聖詩的西班牙文與法文譯本可於 Herald House。

或《Sizohamba Naye／我們將與神同行》，唱數次（CCS 377）

或《田野的樹木》CCS 645

差遣：教義和聖約 162：3a–b

尾聲

聖潔空間：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

常年期是基督教曆法中從五旬節到將臨期這段期間。基督教曆法的這段時期沒有重大的節日或聖日。在常年期期間，我們專注於個人以及作為信仰群體的門徒生活。

和平祈禱文       

請緩慢地敲響鈴鐺或鐘聲三次。

點燃和平蠟燭。

主啊，我們祈求賜予我們溫柔的力量、寬恕的勇氣、體諒的耐心，以及堅持我們所認為正確之事並承擔其後果的毅力。

願我們相信善的力量能戰勝邪惡，愛的力量能戰勝仇恨。我們祈求能擁有洞察的慧眼與堅定的信念，期盼一個擺脫暴力的世界——一個嶄新的世界，在那裡，恐懼不再驅使人類犯下不公義或自私的行徑，不再為他人帶來苦難。

主啊，求祢幫助我們，將我們的一生、心思與精力，全都奉獻於締造和平的使命。求祢幫助我們時常祈禱，求祢賜下啟發與力量，使我們能實現祢為我們及萬物所預定的命定。奉和平之神的名祈求。 

阿門。

靈性修習

在光中守護

請閱讀以下內容：

本週「永恆原則」的焦點是「群體的祝福」。我們被教導要在家庭、鄰里、教會、國家、族群中建立和平的群體，並 

世界各地。有一種靈修實踐能幫助我們感受到與社群的連結，名為「在光中守護」。這是一種源自貴格會運動的代禱／冥想形式。

請分享以下說明：

我們將圍成一圈。我會點燃手上的蠟燭。其餘的人請將雙手舉在身前，彷彿正在協助我托起這道光。

請預留一些時間讓大家安頓下來。

凝視燭光，覺察自己的呼吸。透過呼吸祈禱，讓心神歸於平靜。吸氣時默念「愛」字，呼氣時默念「光」字。重複這個動作三次。

當我們手持這道光時，請在心中默念那些你希望為其祈禱的摯愛之人、社群或國家的名字。你可以出聲念出他們的名字，也可以在心中默默為他們祈禱。

暫停片刻，讓大家有時間依個人意願大聲說出自己的名字。

現在，試著想像你所呼喚的人們，正被如同蠟燭般明亮的光芒所環繞。請繼續呼吸，並專注於我們這個光圈中，那些你將其置於光芒之中的人們的名字。

經過三分鐘的靜默冥想並將光芒內化後，請分享以下內容：

請為你的摯愛、你的社群，以及這段在光中守候的經歷，獻上一刻的感恩。下次當你看見日落或日出的光芒時，願它提醒你停下腳步，懷著祈禱的心，將你所愛的人置於光中守候。阿門。

圍桌分享

出埃及記 32:1–14 NRSVue

百姓見摩西遲遲不從山上下來，便聚集到亞倫面前，對他說：「來吧，為我們造些神像，引領我們前行；至於那領我們出埃及地的摩西，我們不知道他怎麼了。」 亞倫對他們說：「把你們妻子、兒女耳上的金環摘下來，帶到我這裡來。」於是眾人就摘下耳上的金環，帶到亞倫那裡。亞倫從他們手中接過金環，用鑄模鑄成一隻牛犢的像，他們便說： 「以色列啊，這就是領你們出埃及地的神！」亞倫看見這事，就在牛犢面前築了一座壇，並宣告說：「明天要向耶和華守節。」次日清早，他們就獻上燔祭，又獻上平安祭；百姓坐下吃喝，起來玩樂。

耶和華對摩西說：「你立刻下去吧！你從埃及地領出來的這百姓，行為乖僻；他們很快就偏離了我吩咐他們走的路；他們為自己鑄了一隻牛犢的像，向它下拜，向它獻祭，並說：『以色列啊，這就是領你出埃及地的神！』 」耶和華對摩西說：「我看見這百姓是何等硬頸項。現在你且讓開，好叫我的怒氣向他們發作，將他們滅絕；至於你，我要使你成為大國。」

但摩西懇求他的神耶和華說：「主啊，你為何向你用大能和伸出的手從埃及地領出來的子民發烈怒呢？埃及人豈不說：『他領他們出來，是要在山中殺害他們，將他們從地上除滅』嗎？ 求祢轉離這烈怒，回心轉意，不要降禍於祢的子民。求祢記念祢的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列，祢曾指著自己起誓對他們說：『我要使你們的後裔多如天上的星，我應許的一切地，都要賜給你們的後裔，他們要永遠承受為業。』 」於是耶和華就轉意，不將那災禍降在他子民身上。

—出埃及記 32:1–14 NRSVue

今日的經文選自《出埃及記》第二部分的中段（第20至40章），描述了上帝與以色列人之間的盟約。這段經文以以色列人焦急等待摩西從山上回來為開端。在摩西缺席期間，百姓心神不寧，對正在發生的事情感到迷茫。他們將目光轉向亞倫，要求他「為我們造些神像」。 亞倫回應時，指示眾人將所有的金子交給他，用以鑄造一尊偶像——一頭金牛犢。隨後，百姓開始將他們脫離奴役的功勞歸於這頭金牛犢。當亞倫聽見他們的言論時，便築起一座祭壇，或許是試圖將以色列人的注意力重新引向耶和華。在接下來的經文中，上帝與摩西展開了一場充滿情感的對話。上帝對百姓感到憤怒且沮喪。

從這個故事中，我們可以歸納出幾個重要的原則。首先，作門徒的生活並不意味著一切都會一帆風順。我們既已從捆綁中得釋放，跟隨神的呼召，就必須全心投入這段旅程，即使在艱難時刻也要持守忠心。有時這意味著，當情況不如預期發展，或是當我們需要領袖關注時他們卻無法回應，我們必須展現極大的耐心。

其次，恐懼與偏執往往會導致群體做出背離信仰的行為。在艱難時刻，我們必須個人與群體齊心協力，專注於上帝對世界的異象。我們必須避免建立「金牛犢」。此外，我們也當以禱告支持那些蒙召並被分別為聖的領袖。 

第三，當輪到某人擔任領導時，他或她必須認真看待這項責任，協助眾人專注於基督在世上的使命。為此，領導者必須時刻與神對話，祈求指引與憐憫。

問題

1. 你曾何時經歷過那種讓你渴望立即得到答案的懷疑與恐懼？
2. 你曾何時因為事情的發展方式或進度不如預期，而不得不保持耐心？
3. 在充滿懷疑與恐懼的時刻，你曾創造過哪些「金牛犢」來取代上帝？

傳送中

慷慨聲明

忠心的門徒因日益體會到上帝豐盛的恩典，便會順從內心的渴望來分享；這並非出於誡命或勉強。

—《教義和聖約》第163章第9節

若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎使用這只奉獻籃。這段奉獻禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

我們門徒生活的上帝，
當我們在這個充滿債務與消費主義的世界中前行時，求祢幫助我們明智地儲蓄、負責任地消費，並慷慨地奉獻。願我們藉此為未來做好準備，並為我們的家人、朋友、基督的使命以及這世界創造更美好的明天。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

基督社區合唱團演唱第212首《上帝在哭泣》

結束禱告

可選項目（視團體情況而定）

• 聖餐
• 給孩子們的箴言

主的聖餐聖事

聖餐經文

請從以下經文中選取一段閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，或稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在基督群體中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他信仰傳統中，人們可能有不同的理解或額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與。

我們一同領受聖餐，以此表達祝福、醫治、平安與團契。在領受聖餐之前，讓我們從《基督團契聖詩集》中選唱一首：

• 515，《在這些時刻，我們銘記》
• 516，《為酒與麵包齊聚一堂》
• 521，《讓我們一同擘餅》
• 525，《桌子很小》
• 528，《吃這片麵包》

為餅和酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

材料：

• 四張紙，每張紙上寫著數字 1 至 4（每頁一個數字）
• 磁帶
• 自製旋轉玩具（迴紋針、鉛筆、劃分為四個象限的紙張 [圖片與說明請見下一頁]）

在活動開始之前，請將編有號碼的紙張貼在會議空間的不同角落。 

請說：以色列人在旅途中面臨著未知的挑戰。有一次，摩西上山去見上帝。當他們意識到不知道領袖何時會回來時，便驚慌失措，違背了上帝的命令。他們背棄了上帝為他們所預備的指引。當事情變得艱難時，他們缺乏與上帝一同繼續前行的信心。 

選擇持續專注於上帝，並非總是容易的事。即使我們在信仰上掙扎，上帝依然信實地與我們同在。 

我們要來玩一個遊戲。每輪遊戲中，你們要試著猜測轉盤會停在哪个數字上。遊戲的目標是避免站在與轉盤數字相同的角落。你們可以移動到房間裡你們認為安全的角落。我會給大家幾秒鐘的時間移動，並會倒數計時，讓你們知道何時不得再移動。  

讓孩子們先選擇一個角落。轉動自製的轉盤，並喊出轉盤停下的數字。站在該角落的人即被淘汰。繼續進行多輪遊戲，直到所有人都被淘汰為止。 

請問：你是怎麼決定搬到哪裡的？ 

請確認所有答案。 

請問：有沒有辦法能確定你的選擇是正確的？ 

請預留時間等待回覆。

請說：有時候，要對信仰之事確信不疑確實不容易。有一件事能讓事情變得更清晰，那就是學習一些靈修實踐，這些實踐能幫助我們更深刻地體會上帝與我們同在。靈修實踐的形式多種多樣。今天，讓我們一起來誦念「聖杯禱文」。Chalice 意為「聖杯」。

聖爵禱文 

新聞中充斥著許多關於遭受暴力與戰爭蹂躪的人與地方的故事。我們身邊也常有感到悲傷、生病或受傷的人。 

試著想想一個需要和平的地方，或是你身邊某個感到悲傷、孤獨或生病的人。

將雙手攏成碗狀或杯狀。 

試想將這些人放在你手中。當你禱告時，請將雙手舉向天父。你的禱告可以是：「慈愛的上帝，請以祢的慈愛看顧這個人。阿們。」請告訴家長們：在「萬物皆屬靈」網站上，可以找到更多適合孩子的屬靈操練。

講道輔助資料

探索聖經

今天的經文出自《出埃及記》第二部分（第20至40章）的中段，該段落描述了上帝與以色列人之間的盟約。基督教與猶太教的傳統均認為《出埃及記》是由摩西所寫，但實際作者已不可考。

這段經文開頭提到，以色列人注意到摩西從山頂下來遲遲未歸。《出埃及記》24章18節記載，摩西離去共計四十天四十夜，但人們原本預期他何時歸來，這點則不得而知。

摩西不在之際，百姓心神不寧，對當前局勢感到迷茫。他們將目光轉向亞倫，要求他「為我們造些神像」（出埃及記 32:1）。亞倫吩咐眾人收集全體的金子，並用這些金子鑄造了一頭金牛犢（第 3–4 節）。 百姓將他們從奴役中得釋放的功勞歸於那金牛犢。亞倫聽見他們的言論後，便築了一座壇。亞倫此舉或許是試圖將以色列人的注意力重新引向耶和華（第5–6節）。

為以色列人的行為辯護，某些聖經註釋書認為那頭牛，或至少是祭壇，是為了作為上帝的「寶座」或上帝的象徵。其他註釋書則認為，以色列人之所以缺乏忠心，是因為他們將那頭牛視為摩西的替代品，甚至可能視其為敬拜的中心，取代了上帝。 無論如何，顯然上帝對以色列人的所作所為並不滿意（參見第7節），並命令摩西去處理這群人。上帝也特別將這群人稱為「摩西的百姓」，而非宣稱他們是「上帝的子民」。

在這段經文的其餘部分（第7至14節），上帝與摩西進行了一場充滿情感的對話。上帝對百姓感到憤怒與沮喪。上帝稱他們的行為為「乖僻」，並提到「他們是何等硬頸項」（第9節）。 上帝最後的論述與洪水的故事（創世記6–9章）有著詭異的相似之處，在那段故事中，上帝消滅了惡人，並藉著挪亞建立了一個新民族。摩西為以色列人懇求上帝的憐憫，他懇求上帝記住祂先前向亞伯拉罕、以撒和以色列所作的應許。最終，摩西說服了上帝，上帝便沒有毀滅以色列人。

從這個故事中，我們可以歸納出幾個重要的原則。首先，作門徒的生活並不意味著一切都會一帆風順。我們既已脫離捆綁，跟隨神的呼召，就必須全心投入這段旅程，即使在艱難時刻也要持守忠心。有時這意味著，當情況不如預期發展，或是當我們需要領袖關注時他們卻無法回應，我們必須展現極大的耐心。

其次，恐懼與偏執往往導致群體做出背離信仰的行為。在艱難時刻，我們必須努力在個人與群體層面上，持續專注於上帝對世界的願景。我們必須避免建立「金牛犢」。此外，我們應當以禱告的心支持那些蒙召並被分別為聖的領袖。當我們投票支持聖職成員及其他領袖時，這意味著我們以禱告的心信靠他們，相信他們會成為忠信的領袖，並竭盡所能履行自己的召喚。

第三，當輪到某人擔任領導時，他或她必須認真看待這項責任，協助眾人專注於基督在世上的使命。為此，領導者必須時刻與神對話，祈求指引與憐憫。

核心思想

1. 在艱難時刻，人很容易忘記自己屬於誰。
2. 人們很容易轉而崇拜其他「神明」，例如金牛犢。
3. 當旅程變得艱難時，人們很容易會忘記自己的目標。
4. 若領袖與眾人未能始終以基督的使命為中心，便很容易迷失方向。

向發言人提問

1. 目前在你們的會眾中，有哪些事情正引發人們的疑慮與恐懼？
2. 當人們屈服於自己的疑慮和恐懼時，你觀察到他們會展現出哪些態度和行為？
3. 你或你的會眾目前正在「崇拜」哪些潛在的「金牛犢」？
4. 您能分享哪些充滿鼓勵與希望的話語，提醒人們無論在順境或逆境中，他們都是上帝的兒女，也是在世上實踐基督使命的一份子？

課程

成人課程

重點經文

出埃及記 32:1–14

本堂課重點

人類有時會努力保持對上帝的忠誠。

目標

學習者將……

• 探討這段經文的不同詮釋。
• 探討哪些行為可能被視為使我們遠離上帝。
• 反思如何與神和好。

資源

• 《古代基督教聖經註釋——舊約第三卷——出埃及記、利未記、民數記、申命記》，伊利諾伊州唐納斯格羅夫：InterVarsity Press，2001年，第139–142頁
• 《國際聖經註釋》，明尼蘇達州科利奇維爾：禮儀出版社，1998年，第438–439頁
• 任何針對2019–2020年A年的聖經讀經年曆註釋系列

用品

• 《聖經》或《出埃及記》32:1–14的複本
• 白板或翻頁白板；粉筆或白板筆
• 小卡片或紙片
• 鋼筆或鉛筆
• 基督社區合唱團（CCS）

教師備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：舊約）第115至116頁中關於《出埃及記》32:1–14的「探索聖經」一節，該書可Herald House。

聚集

試想以色列人紮營在西奈山腳下，那裡他們每天早晨仍能吃到嗎哪，傍晚則有鵪鶉可食；在經歷了一段艱辛且時而令人恐懼的旅程後，他們正朝著一個尚未知曉的目的地前行，此刻正在此地歇息。他們當時心中是何種感受？是疲憊？是忐忑？還是焦躁？

現在試想，他們懷著這些心情，只能靜待時機，等待那位帶領他們走到這一步的領袖摩西——此刻他卻下落不明。他正身處某座山巔，但已經離去好幾天了。他身上可能發生了任何事。他還活著嗎？難道他拋棄了他們？他們是否該另尋新領袖？

請帶著這些問題來思考這段重點經文。試著想像自己身處以色列人之中。你會怎麼想呢？

參與

分發聖經或重點經文的複印本。

請徵求志願者，朗讀《出埃及記》32:1–14，詳見下文。

人員（所有集體訴訟成員）

亞倫

主

摩西

旁白（所有未加引號的內容）

一些學者認為，這段敘述顯示出這群人已深深融入埃及文化，其中包括對諸神的崇拜。在他們穿越曠野的旅程中，耶和華上帝一直與他們同在，引導他們成為與獨一真神立約的子民。然而，當處境艱難，懷疑與焦躁開始滋生時，他們便回歸到他們早已拋棄的異教信仰中。

在介紹以下五點時，請將它們寫在黑板或白板上。

基督教聖經註釋對這段經文提出以下見解：

• 放縱自我會導致拜偶像。
• 上帝賜予我們代禱的機會。
• 在禱告中持之以恆是件好事。
• 必須在法律條文之外，加入聖靈的引導。
• 拜偶像的人可以歸信，並成為基督身體的一部分。

討論：

• 請針對上述每一項陳述，結合這段經文進行探討。哪一種解讀方式讓你感到耳目一新？為什麼？
• 以下這些古代基督教註釋中的陳述，哪一項讓你產生共鳴？為什麼？
• 在當今的文化氛圍中，有哪些可能被視為「金牛犢」的事物呢？

回覆

有時，當教會似乎未能足夠迅速地響應呼籲，在更廣泛的文化脈絡中追求和平、公義與和解時，我們信仰群體中的人們可能會感到自己有點像以色列人。也有人則持相反看法：認為教會的步伐太快了。

• 探討如何辨明上帝正引領忠實的跟隨者走向何方。
• 作為一個信仰群體，當我們感到自己前進得太快或太慢時，該如何正面應對這些疑慮、恐懼與不確定感？
• 當我們因各種原因而與上帝疏遠時，我們該如何更新我們作為門徒的盟約呢？

傳送

這段經文在四旬期期間常被視為重點。它有助於引導我們反思：我們曾如何做出使自己遠離上帝的抉擇——那位渴望與我們每個人建立盟約關係的上帝——並促使我們悔改（轉向上帝）。

即使在當前的「常年期」聖經讀經時節，這段經文仍能幫助我們重新聚焦於三位一體的天主及其旨意，並使我們遠離那些耗費我們時間與注意力、引我們偏離正道的東西——例如我們自己所造的偶像；換言之，就是實踐「永恆原則：負責任的抉擇」。

分發小卡片或紙張，以及鋼筆或鉛筆。邀請班上學員寫下一件在他們生活中可能如同偶像般的事物，這件事佔用了本該用於鞏固他們與神之聖約關係的時間與注意力。鼓勵他們寫下自己打算如何改變。

祝福

請班上同學一起重複唱誦《主啊，求祢以聖靈引導我》（CCS209）中的以下歌詞。

祢永遠信實可靠（停頓，讓全班重複這句話）

在滿足我的一切需求方面。（停頓）

我幾乎聽不懂你在說什麼；（停頓）

我經常感到害怕。（停頓）

讓我能尋見你（停頓）

全心全意，（停頓）

並尋求那份安心感（停頓）

在你這份神秘之中。（停頓）

—艾瑞克・L・塞爾登，©1980 基督社區

青年課程

重點經文

出埃及記 32:1–14

本堂課重點

即使在艱難時刻，也要專注於上帝對受造界的異象。

目標

學習者將……

• 理解以色列人為何會崇拜金牛犢，因為他們渴望確定性。
• 了解如何辨明上帝對受造世界的異象。

用品

• 聖經
• 基督社區合唱團（CCS）
• 《渴慕上帝：分辨與靈修實踐》，可於HeraldHouse.org免費索取
• 大張紙和記號筆
• 自製遊戲轉盤（請參閱下方說明）
• 選定之靈性修習所需用品（如有）
• 四張紙，每張紙上寫著數字 1 至 4（每頁一個數字）
• 音樂及其播放方式
• 膠帶

教師備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：舊約）第115至116頁中關於《出埃及記》32:1–14的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

當學生們聚集時，向他們描述一場殭屍末日的場景。向他們解釋，我國及全世界的領導人都下落不明，他們不知道接下來該怎麼做。他們決定必須離開家園，前往更安全的地方。請大家一起列出旅途中所需的物品清單。

• 你為什麼選擇帶這些東西呢？
• 這趟旅程中，是否有任何非實體的物品是你需要的嗎？
• 你需要上帝的庇護與指引嗎？
• 你的人生中是否曾遇到過這種情況：不知該如何是好，只能等待上帝的回應？

以色列人雖然沒有面對殭屍，但在前往應許之地的旅途中，他們卻面臨著未知的挑戰。有一次，摩西上山與上帝交談。當他們面對這種不確定性，且不知領袖何時歸來時，便驚慌失措，違背了上帝的命令。

參與

請閱讀《出埃及記》32:1–14，然後討論以下問題：

• 是什麼讓以色列人感到擔憂？
• 上帝為何對他們發怒？
• 他們本該做些什麼，而不是背棄上帝為他們所定的異象呢？
• 你認為，如果以色列人能夠親自與上帝交談，他們會不會就沒那麼擔心了？為什麼？
• 你的人生中，是否曾有過這樣的時候：感到迷惘，並採取了與上帝的旨意相悖的行動？

請說明，當以色列人感到迷惘時，他們便背離了上帝為他們所定的計劃，轉而回歸過往對神性及其與世界互動方式的理解。上帝之所以發怒，是因為當處境艱難時，他們缺乏繼續前行的信心。

製作一張 T 型表。請學生在表格的一側分享他們目前應對不確定性的方法。例如，當他們感到壓力過大時，會不會一口氣追看 Netflix 影集？當第一側收集到足夠的例子後，請回頭檢視這份清單，並提出一些以神為中心的應對不確定性的替代方案。 舉例來說，若學生在擔心重要考試時會看電視，替代方案可以是禱告求神幫助他們找到動力，並在開始讀書前預備心智以吸收知識。選擇持續專注於神，並非總是容易或愉快的。然而，正如神對以色列人信實一樣，神對我們也是信實的。我們必須對神對我們生命以及對全受造界的異象保持忠心。

回覆

告訴學生們，他們即將進行一場「不確定性」遊戲。將寫有數字 1 至 4 的紙張貼在教室的不同角落。每輪遊戲中，學生們將嘗試猜測轉盤會停在哪个數字上。遊戲目標是避免站在與轉盤數字相同的角落。學生們會移動到他們認為安全的角落。 在學生做出選擇時播放音樂，並在適當時機停止音樂，以示意他們必須做出決定且不得再移動。轉動自製的轉盤，並喊出停下的數字。任何站在該角落的學生即被淘汰。繼續進行多輪遊戲，直到所有人都被淘汰出局。

• 你是怎麼決定搬到哪裡的？
• 有沒有辦法能確定自己的選擇？

請說明，要確切知道上帝呼召我們前往何處，確實相當困難。然而，與遊戲不同的是，即使我們無法確定，仍有方法可以幫助我們更深入理解上帝的異象，並做好準備，以正確的方式回應。

• 我們可以透過哪些方式更貼近上帝呢？
• 有沒有某些地方讓你感到與上帝更親近？你該如何在日常生活中重現那種氛圍？

傳送

請向全班說明，我們能更深入理解上帝旨意的一種方式，就是參與屬靈操練。正如運動和音樂練習能幫助我們更擅長演奏或歌唱，當我們進行屬靈操練時，也能更擅長與上帝同在。屬靈操練的形式多種多樣，有些方法未必適合每個人。重要的是要找到適合自己的屬靈操練，如此才能深化你與上帝的關係。

向班級介紹《渴慕上帝：分辨與靈修》一書中的某項靈修練習。若所選練習需要相關用品，請務必備妥。邀請學生在本週內持續嘗試這項練習。鼓勵他們在面對自身生活及世界上的不確定性時，能轉向靈修練習尋求指引。

祝福

請一同唱《先求祂》CCS599 作為結束。

要製作這個轉盤，請先剪下這個圓形。將迴紋針放在圓圈中心的圓點上，再將鉛筆放入迴紋針內，使鉛筆也對準同一個圓點。現在，當你輕彈迴紋針時，它就會繞著鉛筆旋轉，最後停在一個數字上。

兒童課程

重點經文

出埃及記 32:1–14

本堂課重點

負責任的門徒選擇跟隨並禱告上帝——即使旅途艱難——因為人類所能創造的一切，都比不上上帝的作為。

目標

學習者將……

• 創作雕像。
• 參與關於聖經故事的引導式討論。
• 認清自己生活與社群中的「偶像」。
• 製作一個模型，作為提醒，讓我們時刻轉向上帝。

用品

• 《聖經》或《禮儀年經文選》故事聖經，A年，拉爾夫·米爾頓 著，瑪格麗特·凱爾 繪（伍德湖出版社，2007年，ISBN 9781551455471）
• 培樂多或塑形黏土（每人一份）
• 「偶像物品」——代表學生生活中各種偶像的物品（例如手機、電玩、金錢、名人、運動員及 YouTuber 的照片等）。請將這些物品收在袋中，待需要時再取出。
• 基督社區合唱團（CCS）

教師備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：舊約）第115至116頁中關於《出埃及記》32:1–14的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

當孩子們進來時，請給每位孩子一些培樂多（Play-Doh）或塑形黏土。設定計時器為五分鐘。挑戰全班在五分鐘內盡可能做出最棒的雕塑。說明時間結束後，全班將投票選出最佳作品。

計時器一響，請每位孩子展示自己的「石像」，讓全班同學都能看到。給每位孩子一些時間，讓他們說明自己的創作。進行投票，選出班上最棒的「石像」。將那座「石像」放在顯眼處，讓大家在上課期間都能持續看到。其餘的「石像」則應被砸碎，並放回容器中。

針對這項活動進行簡短討論：

• 製作這些雕像的難處在哪裡？
• 請指向展出的雕像。這座雕像為何堪稱最傑出？
• 會不會有人能做出更好的版本？該怎麼做？
• 我們親手所做的任何事物，能比上帝所創造的更美好嗎？

請說明，以色列人學習了「十誡」之後，便繼續跟隨摩西前往應許之地。在今天的故事中，他們沒過多久就因鑄造了一尊金像，而違背了其中一條誡命。

參與

請閱讀以下《出埃及記》32:1–14 的節選，以及《聖經讀經故事集》（A年）第218–219頁的〈百姓行惡〉一文。

閱讀：

摩西經常登上山頂。當他站在山頂時，總覺得與上帝格外親近。

擔任以色列人的領袖實屬不易。百姓每天都要穿越炎熱的沙漠，每晚則在寒冷中瑟瑟發抖。他們既疲憊又煩躁。

停下來問問自己：

• 你是否曾需要暫時遠離人群，喘口氣？
• 你會去哪裡來親近上帝？

繼續閱讀：

「摩西為什麼這麼常上那座山？」百姓說。

「那裡就是他能與上帝交談的地方，」亞倫說。亞倫是摩西的兄弟。

「我們從來沒機會跟上帝說話，」人們說。「我們其實不太喜歡摩西所說的上帝。我們想要一個看得見的上帝。我們想要一個可以向祂禱告的上帝。」

停下來問問自己：

• 有時候，要相信一位看不見的上帝，是否很困難？
• 你心中是否對上帝的模樣有過想像？那是什麼樣的形象？

繼續閱讀：

亞倫對他們說：「把你們妻子、兒女耳上的金環摘下來，帶到我這裡來。」於是眾人就摘下耳上的金環，帶到亞倫那裡。亞倫從他們手中收了金子，用鑄模鑄成一隻牛犢的像；他們便說： 「以色列啊，這就是領你們出埃及地的神！」亞倫看見這事，就在那牛犢面前築了一座壇；亞倫又宣告說：「明天要向耶和華守節。」次日清晨，他們就獻上燔祭，又獻上平安祭；百姓坐下吃喝，隨後起來歡宴。

停下來問問自己：

• 有人曾將金牛犢視為上帝的形象嗎？
• 你覺得摩西會怎麼反應？
• 你認為上帝會作何反應？
• 請參閱《十誡》。希伯來人違反了《十誡》中的哪一條？

繼續閱讀：

耶和華對摩西說：「你立刻下去吧！你從埃及地領出來的這百姓，行為乖謬；他們很快就偏離了我吩咐他們走的路；他們為自己鑄了一隻牛犢的像，向它下拜，向它獻祭，並說：『以色列啊，這就是領你出埃及地的神！』」 耶和華對摩西說：「我看見這百姓是何等硬頸項的。現在你放著我，好叫我的怒氣向他們發作，將他們滅絕……」

停下來問問自己：

• 你是否曾想過，上帝會對人們如此憤怒，以至於想要殺死他們？
• 是什麼讓上帝如此憤怒？

繼續閱讀：

「千萬別這樣！」摩西說。「如果你這麼做，埃及人會嘲笑我們的。他們會說，以色列人終究不是你特別揀選的子民。『他們的上帝把他們帶到曠野，然後又把他們燒死了！』埃及人就會這麼說。」

「好吧，」上帝說。「但你馬上下去。告訴他們把那金牛犢給除掉！」

於是摩西急忙跑下去。「亞倫！」他大喊。「到底發生什麼事？為什麼百姓在向金牛犢下拜？」

亞倫看起來非常愧疚。「我不知道，」他說。「他們只是把所有的金子都帶給我。我不知道該怎麼處理，所以就把金子扔進火裡了。結果就燒出這頭小牛來了。」

停下來問問自己：

• 亞倫對摩西說的是實話嗎？為什麼不是？
• 你是否曾經因為太害怕而不敢說出真相？你為什麼會感到害怕？

繼續閱讀：

摩西召集了所有的人。「聽好了！」他說：「你們做了件壞事。因此，我把你們那頭金牛犢磨成了粉末，並將粉末混入你們的飲水中。這會讓水變得難喝，也會讓你們感到不適。這就是你們的懲罰。」

「天啊！」人們說。

「哦，是的！」摩西說。「現在聽好了。你們當中為自己所做的事感到後悔的人——那些想要向真神禱告的人——就去那邊站著。至於那些不想向真神禱告的人——好吧，你們就走吧。我再也不想看到你們了！」

停下來問問自己：

• 人們因崇拜金牛犢而受到什麼懲罰？
• 你會選擇追隨那個懲罰你的人，還是決定離開？
• 這些人曾在沙漠中飢渴難耐，漫無目的地遊蕩了許久，如今卻被迫喝下摻有金粉的水作為懲罰。對他們來說，跟隨上帝容易嗎？對你來說，跟隨上帝容易嗎？

閱讀完畢：

有些人對摩西非常生氣。他們喜歡向金牛犢禱告和歌唱，於是便一走了之。

接著，摩西轉身對那些沒有離開的人說：「你們想向真神禱告嗎？你們想向那位帶領你們離開埃及的神禱告嗎？你們想向那位在曠野中賜給你們食物和水的神禱告嗎？你們想嗎？」

「沒錯，我們做得到！」大家齊聲高喊。「沒錯，我們做得到！」

「好。現在我要你禱告。告訴上帝，你為自己做的事感到抱歉。然後你必須向上帝承諾，以後不再做壞事。」

於是，以色列人便安靜下來。他們全都向上帝祈禱。「對不起，上帝，」他們說。「我會盡力按照祢的方式生活。」

請問：

• 請描述一次你必須向某人請求原諒的經歷。那很困難嗎？
• 既然他們已經學到了教訓，你認為以色列人還會繼續犯罪嗎？

回覆

將「偶像物品」從包包裡拿出來，放在孩子們中間。給孩子們一些時間觀察這些不同的物品，並討論它們。鼓勵他們找出這些物品之間的共同點。您可能需要透過回答問題或提供提示，來引導他們的猜測。

當他們想出答案後（所有物品都代表人們喜愛或渴望擁有的東西），請向他們解釋：雖然我們可能不想用黃金打造一頭金牛犢，但今日我們周遭仍有許多其他事物，會使我們忽略了上帝。 偶像是指我們所崇拜、極度欽佩或深愛到不再轉向上帝的事物或人。若不謹慎，這類事物便可能成為偶像，使我們偏離上帝。

請說：做耶穌的門徒並非總是容易的事。有時當生活遭遇困境時，我們會想放棄，轉而依賴眼前看得見或能利用的事物——就像桌子上的那些偶像一樣——而不是繼續跟隨上帝。

將黏土或塑形黏土製成的雕像從原處移開。詢問全班：當摩西從山上下來，發現以色列人正在敬拜金牛犢時，發生了什麼事？（他將金牛犢碾成粉末，混入他們的飲水中。）讓孩子們輪流「砸碎」這座雕像。 解釋說，作為負責任的門徒，我們的責任就是確保不要讓桌上的這些物品等偶像，阻礙我們轉向神。請記住：即使我們看不見神，但神的一切計劃都遠勝於人類所能製造的任何事物。

傳送

請全班列舉希伯來人跟隨摩西從埃及前往應許之地途中所遭遇的幾項艱辛。要強調，上帝從未應許這是一段輕鬆的旅程；有時抱怨，甚至背離上帝，似乎是更容易的選擇。但真正的門徒卻堅持到底，始終信靠上帝的供應。

請向孩子們說明，雖然我們今天或許不必像當年那樣在沙漠中逃離埃及軍隊的追捕，但我們依然面臨各種挑戰。 請全班分享一些他們在努力成為忠實門徒時所面臨的挑戰。（如果孩子們想不出例子，可以提供一些範例，例如：1）即使知道會惹上麻煩，仍堅持說實話；2）聽從父母的話，在他們第一次要求你打掃房間時就照做；3）離開自己的朋友群，在午餐時陪一位孤單的同學一起坐。）

接著說明，當以色列人的旅程變得艱難時，摩西必須不斷提醒他們轉向神。分發彩泥或塑形黏土，讓每個孩子都能拿到一小團。解釋說，這次不要製作會使我們偏離神的偶像或雕像，而是製作一些能提醒你們轉向神的事物。例如十字架、合十的雙手、鴿子、聖經等。如果時間允許，讓孩子們展示並說明自己的作品。

這些作品可以在教室裡放置一週，讓它們自然風乾。完成後，可以留在教室裡，也可以帶回家作為日常的提醒。

祝福

待所有孩子完成作品後，請將全班聚集在一起，齊唱《我已決心跟隨耶穌》（CCS499）。