敬拜工具

敬拜大綱

其他經文 

詩篇 23 篇，使徒行傳 2:42–47，彼得前書 2:19–25 

準備

當參與者進入崇拜場所時，請發給每人一張小紙條和一支筆。請大家在紙條上寫下自己的名字，並將紙條放入崇拜場所入口處的籃子裡。請務必協助年幼的孩子，並向初次參加的人士說明流程，確保所有人都能參與其中。 

前奏

歡迎

請大聲朗讀這段「基督社群」的歡迎聲明： 

對於尋求靈性歸宿的人們而言，「基督群體」是一個充滿接納與愛心的全球性信仰團體。我們珍視每個人作為上帝兒女的價值，並為您提供一個安全的空間，讓您得以探索並深化與耶穌基督以及彼此之間的關係。在「基督群體」中，您將獲得愛與支持，並透過充滿憐憫、效法基督的服務——這項服務旨在終結苦難、促進公義與和平——從而為生命發現嶄新的目標。 

分享喜悅與憂慮 

《聚會之歌》 

「神在此！」CCS 70 

或《遠離匆忙與忙碌》CCS 83 

祈禱文

回應

聚焦時刻：被你的名字呼喚 

請從籃子裡分發紙條。說明今天我們以基督之名歡迎每一位來賓。請邀請每位與會者朗讀紙條上寫著的人名，並說出以下話語：「[姓名]，你受歡迎；你被呼召。」 

《命名之歌》 

「我已按你的名字呼喚你」CCS 636 

鼓勵參與者用母語以外的語言歌唱。 

或「祢滿足飢渴的心」CCS 531 

靈修影片

在復活節期間，請於禮拜中播放這段影片（約4分鐘），作為靈性反思的實踐。這段影片邀請我們思考以下問題：我們將選擇怎樣的世界？我們將如何生活？

https://www.youtube.com/watch?v=Vq9J8qqrGag

聖經誦讀

約翰福音 10:1–10 

坦白時刻 

請使用詩歌《當世界喧囂環繞》（CCS217），邀請會眾誦讀歌詞，並默想自己生命中那些未能聽見或未曾傾聽耶穌聲音的時刻。 

為和平祈禱 

點燃和平蠟燭 

聖經中的禱告 

願上帝的平安臨到你們、臨到你們的房屋與田地、臨到你們的羊群與牛群，以及你們所擁有的一切；……照著你們的信心與善行，從此刻起直到永遠。阿們。 

—《阿爾瑪書》第5章第44節，節錄改編 

見證

禮拜開始前，邀請兩至四位會友分享他們對今日經文的感悟。在每段見證之前及之間，可根據分享人數，唱一節或多節《耶和華是我的牧者》（CCS259）或《哦，主，我的牧者》（CCS264）。  

門徒慷慨的回應 

經文誦讀：《教義和聖約》第164章第4c–5節 

影片：約翰·格拉瑟（John Glaser）在YouTube 上發表的《慷慨與城市的和平》。 

為地方及全球宣教奉獻的祝福與領受  

《聯合確據經文》

詩篇 23 

將經文段落列印出來或投影顯示。請小組成員齊聲朗讀。  

差遣詩 

「立足於應許」CCS 257 

這首聖詩的西班牙文與法文譯本可於 HeraldHouse.org

或《耶穌在呼喚》CCS 578 

祝福 

回應

尾聲

聖潔空間：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

今天是復活節期第四主日。復活節期為期五十天，並以五旬節作為結尾。

為和平祈禱

緩慢地敲響鐘或風鈴三次。
點燃和平蠟燭。

奇蹟與恩典之神，

我們實在無法完全領會祢的愛，這份愛使祢甘願以血肉之軀降臨人間，親身承受人類的苦難。祢在受迫害與被邊緣化的人群中行走，好讓我們能學會以嶄新的方式與祢相交，並彼此建立關係。

求祢開啟我們的雙眼與心靈，使我們能領受祢的信息，領受祢每日賜予我們的機會，讓我們向他人伸出援手，活出祢的愛與慈悲——使我們能真正看見鄰舍，並向他們伸出援手。

主啊，我們暫停片刻，好讓自己靜心聆聽。聆聽祢對我們生命的感召、引導與心意，好使我們能帶來平安，好使我們能聽見祢的聲音並作出回應。

請靜默一至兩分鐘。

我們奉耶穌的名禱告。阿們。

靈性修習

中心祈禱

請向全體成員朗讀以下內容：

我們繼續在復活節的時節中，探討復活的主題。今天，當我們準備進行「中心祈禱」時，請問問自己：上帝是如何在我內心復活的？神聖的存在是如何在我內心獲得更新的？

在「定心禱告」中，我們會選定一個專注詞。我們靜坐，將這個詞語隨著呼吸一吸一吐。今天禱告的專注詞是「更新」。

「定心祈禱」是一種基督徒用來在靜默中與上帝相處的冥想方法。這種祈禱有助於我們體驗上帝內在的臨在。

請仔細閱讀以下說明：

請以放鬆的姿勢坐下，並閉上雙眼。我們將花三分鐘進行「心靈沉澱的祈禱」。請以規律且自然的節奏呼吸。隨著呼吸的進出，請在心中默念「更新」這個詞。請持續呼吸，專注於這個祈禱詞。

三分鐘結束時，我會敲響鈴鐺，接著我們將閉上雙眼，靜坐兩分鐘，聆聽這份寧靜。

請大家一起開始練習，按照上述指示示範「定心禱告」。

請說：請留意自己自然的呼吸，吸氣與呼氣。（深呼吸幾次。）

請說：現在請在心中默念你的祈禱詞。（示範吸氣並輕聲默念「更新」。呼氣時也輕聲默念「更新」。繼續在靜默中進行這項「心靈聚焦祈禱」。示範完第一遍後，請停止出聲念誦祈禱詞。）

三分鐘後，請響起鈴聲。

請靜坐兩分鐘。

時間結束時，請分享以下結束指引：在心中默默向神道一聲簡短的感謝，深呼吸一次，準備好後睜開眼睛。

當大家睜開眼睛時，請分享以下內容：我鼓勵大家在週間於家中實踐這項靈修練習。

圍桌分享

約翰福音 10:1–10 NRSVue

「我實實在在地告訴你們，凡不從門進羊圈，倒從別處爬進去的人，就是盜賊，也是強盜。從門進去的人，才是羊的牧人。看門的會為他開門，羊也聽他的聲音。他按著名字呼喚自己的羊，並領他們出來。 他把自己的羊都領出來以後，就走在羊的前面；羊也跟著他，因為牠們認得他的聲音。牠們不會跟隨陌生人，反而會逃離他，因為牠們不認得陌生人的聲音。」耶穌用這個比喻對他們講，但他們不明白祂對他們所說的是什麼。

耶穌又對他們說：「我實實在在地告訴你們，我就是羊的門。^在我以前來的^，都是賊和強盜^，羊卻不聽他們。我就是門；凡從我進來的^，必然得救，並且出入得草吃。賊來^，無非是要偷竊、殺害、毀壞；我來，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」

約翰福音10章1至18節常被稱為「善牧講論」。在今天的經文中，耶穌闡述了善牧的角色，這是一個源自以西結書34章的比喻，也是約翰福音中主要使用的意象：耶穌就是牧人。耶穌積極運用人們熟悉的牧人形象來教導，這在約翰福音21章中可見一斑，當時祂三次囑咐彼得要照管祂的羊群。

「人人皆具價值」這項永恆原則在這幅圖像中（特別是在「迷失的羊」的比喻中）響亮而清晰地迴盪。牧羊人的關係也指向「負責任的抉擇」、「恩典與慷慨」、「人人皆蒙召」以及「追求和平（沙龍）」等原則。 牧者珍視每隻羊，慶賀牠們的多元性，保護羊群（社群），為羊群犧牲，並持續致力於每隻羊的個別成長以及整個羊群的茁壯。以此方式，牧者的意象亦觸及了「受造之物的神聖性」。

重要的是，牧羊人很少強迫羊群。相反地，好牧人會呼喚羊群，並指引方向、提供可能性，引領牠們前往食物更豐盛、更安全且充滿喜樂的地方。羊群認得牧人的聲音並跟隨他——這反映出建立在關懷關係上的信任，牠們明白牧人是為了牠們的福祉著想。牧人既是引路人，也是道路（在此情境中，即是那道門）。

身為耶穌的門徒，我們同樣被呼召要成為他人的牧者，並彼此牧養。不是像主人那樣支配和發號施令，而是像主一樣引導和鼓勵：指出充滿創造力的可能性，以及新生命的徵兆。 我們不應像那些追求虛榮與個人利益的強盜，而是懷著深刻而感人的愛——因為我們自己曾被深深愛過並因此被改變——真誠地為每一個人及整個群體尋求最好的，並「按名」認識他們（即他們與生俱來的價值與獨特性）。我們不能強求順服，只能盡己所能去愛，並期盼那些能開啟更多可能性的抉擇。

復活節的時節是新生命的季節——在靈性上體現於復活，在現實中則體現於春天的生長（當然，這僅限於北半球）。我們尋求被引領進入新生命，並慶祝至今所經歷的引領。我們因前人抉擇所賜予的機遇而深感榮幸，同時也懷著敬畏與喜悅，思索著我們的抉擇將為後人開啟何種可能。 我們察覺石頭已被挪開，大門已被開啟，並懷著信賴傾聽那呼喚我們邁向新生的聲音。我們珍視他人昔日對聖靈的回應與領導所帶來的恩賜。我們再次立志，要明辨如何為他人開啟大門，並以建立信任、關係與關懷的方式向他們呼喚。在教會中，我們既是羊群，也是受託照管羊群的人。

問題

1. 在哪些方面，你曾受到他人的引導或獲得機會，從而得以更豐盛地體驗生活？
2. 你曾如何面對那些不願見你或他人好的人所發出的呼喚？你當時是如何回應的？這又如何影響你與他人建立聯繫的方式？
3. 你感受到怎樣的呼召，要成為他人的門戶？你察覺到神邀請你分享哪些機會，好讓他人能體驗基督的愛與群體的溫暖？

傳送中

慷慨聲明

註：若您今天使用《兒童心語》，請預留時間讓孩子們在此時段向大家展示他們的著色畫。

忠心的門徒因日益體會到上帝豐盛的恩典，便會順從內心的渴望來分享；這並非出於誡命或勉強。

—《教義和聖約》第163章第9節

若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎使用這只奉獻籃。這段奉獻禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

喜樂之神，我們懷著喜樂的心，因祢兒子的臨在而同心獻上敬拜。願我們所獻的祭物，能為他人的生命帶來喜樂、盼望、愛與平安，使他們得以體會祢的憐憫與恩典。阿們。

下次會議邀請函

 結束詩歌 

CCS259，《耶和華是我的牧者》

結束禱告

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可選項目（視團體而定）

主的聖餐聖事

聖餐經文

請從以下經文中選取一段閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

聖餐聲明

基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，或稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在基督群體中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他信仰傳統中，人們可能有不同的理解或額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與。

在這復活節期間，讓我們親身經歷復活的基督。願我們領受聖餐，以此表達祝福、醫治、平安與團契。為此，讓我們一同唱誦《基督團契聖詩集》第528首《吃這餅》。我們將連續唱誦三遍。

為餅和酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

材料：牧羊人著色頁、蠟筆或可水洗的麥克筆

耶穌常被稱為牧人。何謂牧人？

牧羊人就是照顧羊群的人。你覺得牧羊人會做些什麼來照顧羊呢？如果孩子們不確定，可以問他們該如何照顧寵物。

牧羊人會確保羊群有食物和水。牧羊人會為羊群找尋舒適的休息處。他們會保護羊群的安全。

如果耶穌是牧人，那麼羊群又是誰呢？就是我們！

這意味著耶穌關心我們。耶穌愛我們，並鼓勵我們去愛他人。耶穌向我們示範了如何行善，以及如何與他人分享我們所擁有的。耶穌賜予我們平安，並給予我們希望。

請分發著色頁和蠟筆。

註：若您今天使用《兒童默想》，請在「慷慨時刻」安排時間，讓孩子們向大家展示他們的著色畫。

講道輔助資料

探索聖經

約翰福音 10：1–18 被稱為「好牧人」的講論。在今天的經文（第 1–10 節）中，耶穌闡述了以西結書 34 章所提及的好牧人的角色。 這段經文距離耶穌親自稱自己為「好牧人」僅差一節（約翰福音 10:11；另見《教義和聖約》50:8g 及《阿爾瑪書》3:61–68）。這段經文是約翰福音中主要提及耶穌作為牧人的經文，其後在第 21 章中，記載了耶穌三次鼓勵彼得，若彼得愛耶穌，就要照管祂的羊。

《希伯來聖經》（《詩篇》第23篇）與《對觀福音》（《馬太福音》、《馬可福音》及《路加福音》——「迷失的羊」的比喻）經常使用牧羊人與羊的比喻，來描述我們與上帝的關係。這有助於我們理解上帝的本性，以及祂如何關顧每一個人。 與這段經文相似，《教義和聖約》第163篇第10a節闡明了神對每一個人及群體的願景：「無論是集體或個人，你們都蒙受著永恆的愛，這愛因你們每一步忠信的腳步而喜悅。神渴望將你們拉近，使傷口得以醫治、空虛得以填滿、希望得以堅固。」

我們許多「永恆原則」都體現於牧羊人與羊群的關係之中——恩典與慷慨、所有人的價值、眾人都蒙召、負責任的抉擇，以及追求和平（沙龍）。牧羊人按名認識自己的羊，珍視每隻羊，慶祝牠們的多元性，保護羊群（群體），並為羊群犧牲。 好牧人既是羊群的領袖，也是羊群的僕人。耶穌暗示祂按名認識我們，並呼召我們跟隨祂。祂不會強迫我們跟隨。我們有權選擇跟隨誰。當我們選擇跟隨時，我們與耶穌的關係便日益增長。即使我們迷途，祂也不會放棄我們，而是持續呼喚我們歸來。

然而，當我們成為基督的門徒時，祂便差遣我們去服事，成為他人的牧者。我們與他人建立關係，藉此了解他們，並分享自己的故事。隨著這些關係的成長，我們便能見證那位良善的牧者，並邀請他人與耶穌及教會建立關係。《基督教會聖詩集》第636首〈我已按名呼召你〉，闡述了被呼召、被扶持與被差遣的本質。

在今天的經文中，當聽眾不明白耶穌自比為牧人的比喻時，耶穌便自稱是門。在這比喻的轉變中，耶穌的角色從「牧人」轉變為「為牧人開路者」。這個概念在《約翰福音》後文再次出現，當時耶穌自稱是「道路、真理、生命」（約翰福音 14:6）。 耶穌是通往豐盛生命的門或道路——這並非世人所認知的豐盛生命，而是那在基督裡豐盛的生命。這在基督裡豐盛生命的本質，體現於本教會對耶穌基督的宣告中：「我們相信耶穌基督，永生神的兒子……祂完全是人，也完全是神。藉著耶穌的生命與事工、死亡與復活，神使世界與祂和好，並拆毀了隔斷的牆垣。 基督就是我們的平安」（《分享基督的群體》，第四版，第34頁）。透過走進這扇門並跟隨良善的牧人，我們得以更親近神，也更親近彼此。在良善牧人的看顧下，於神的草場中，我們經歷那超越一切理解的平安——基督的平安，從而找到完整與意義。

核心思想

1. 耶穌既是好牧人，也是門。藉著基督，我們與神、彼此之間，以及世界和好。
2. 我們不僅蒙「善牧」呼召並蒙祂扶持，更被差遣去成為他人的牧者。
3. 門徒的生活既不輕鬆，也免不了痛苦，但這是一段充滿意義、滿足與平安的人生。

向發言人提問

1. 上帝正在呼喚你的名字。你聽見了什麼？
2. 為了更完整地回應你名字的呼喚，你需要放棄什麼，或是承擔什麼？
3. 該如何建立像牧羊人與羊群之間那樣充滿愛與信任的關係？
4. 你在基督裡經歷了何等豐盛的生命？

課程

成人課程

重點經文

約翰福音 10:1–10 

本堂課重點

我們不僅蒙「善牧」呼召並蒙祂扶持，更被差遣去成為他人的牧者。 

目標 

學習者將…… 

• 在禱告中默想《詩篇》第23篇。 
• 請討論《約翰福音》10:1–10 中比喻的重要性。 
• 探討呼召門徒以牧者的身分回應這份邀請。 

用品 

• 聖經  
• 《在基督群體中的分享》，第四版，Herald House，2018年 
• 基督社區合唱團(CCS) 

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：新約，重點為《馬太福音》）第67–68頁中關於《約翰福音》10:1–10的「探索聖經」一節，該書可Herald House。 

聚集

喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之15%）

請閱讀《詩篇》第23篇。在誦讀經文的同時，請懷著禱告的心思考以下問題： 

• 哪些詞語或短語最能帶給你安慰？ 
• 今年復活節，你聽到了什麼嶄新的聲音？ 

參與

鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）

今天的重點經文被稱為「好牧人」的講論。請閱讀約翰福音 10:1–10，並針對以下問題進行討論。 

• 這段經文是如何闡述在耶穌基督裡所顯明的上帝本性的？ 
• 牧者與羊群之間的關係體現了哪些永恆原則（參見《在基督的群體中分享》，第四版，第27–32頁）？ 
• 牧者在哪些方面既是領袖又是僕人？這對門徒的事工有何啟示？ 

在這段經文中，比喻的對象從牧人轉變為門。這一點在《約翰福音》14章6節中得到了進一步闡明，當時耶穌稱自己為「道路、真理、生命」。 

• 從牧羊人轉變為守門人，其意義何在？ 
• 你如何理解耶穌是道路、真理、生命？ 
• 請探討這個比喻如何與「基督群體」的使命宣言相呼應：我們宣揚耶穌基督，並致力於建立充滿喜樂、希望、愛與和平的群體。 

回覆

引導學習者從聽取轉為實踐（佔課程時間的 35%）

我們信靠耶穌基督，永生神的兒子……祂兼具完全的人性與完全的神性。藉著耶穌的一生、事工、受死與復活，神使世界與祂和好，並拆毀了隔斷的牆。基督就是我們的和平。 

——《在基督的群體中分享》，第四版，第34頁 

當我們走過門檻，跟隨善牧，我們便更親近天主，也更親近彼此。 

—《講道與課程輔助資料》，A年：新約，第67頁 

• 這些陳述如何深化我們對「跟隨善牧」的理解？ 
• 這些陳述如何強調了在群體中作為門徒生活的重要性？ 

分成三個小組。請為每個小組分配《我們無法擁有那陽光普照的天空》（CCS301）中的一節經文。討論這節經文如何闡明耶穌是「好牧人」以及通往豐盛生命的門。這節經文對門徒有何呼召？請與全體小組成員分享心得。 

傳送

探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）

身為「善牧」的門徒，我們蒙召透過邀請、款待，以及見證耶穌基督的平安，來成為他人的牧者。請在禱告中思考你對以下承諾聲明的回應。讓這成為你未來一週（或數週）個人靈修實踐的一部分。 

我將以牧者的身分回應他人，具體做法是…… 

我將邀請___進入基督裡豐盛的生命。 

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）

請大家一同朗讀或吟唱《我們無法擁有那陽光普照的天空》（CCS301）的第三節，以此作為我們共同的承諾。 

青年課程

重點經文

約翰福音 10:1–10 

本堂課重點

耶穌呼喚我們的名字。作為耶穌的門徒，我們聆聽祂的聲音，並跟隨祂。 

目標 

學習者將…… 

• 聆聽耶穌關於傾聽祂的聲音並跟隨祂的教導。 
• 想想看，是什麼讓我們無法專注於跟隨耶穌的聲音。 
• 探討「基督群體」的永恆原則如何邀請我們聆聽並跟隨耶穌。 

用品 

• 聖經 
• 《在基督群體中的分享》，第四版，Herald House，2018年 
• 基督社區合唱團(CCS) 
• 將 M&M's 或其他小糖果放入盛裝碗中，並附上湯匙 
• 大張紙或白板及白板筆 
• 紙和筆或鉛筆 
• 影片投影功能及網際網路（選配） 

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：新約，重點為《馬太福音》）第67至68頁中關於《約翰福音》10:1–10的「探索聖經」一節，該書可Herald House。 

聚集

喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之15%）

你的名字背後蘊含著什麼？ 

將一碗 M&M's 或任何小糖果分發給學生，鼓勵他們隨意取用。不過，請告訴他們現在還不能吃這些糖果。待每個人都拿到糖果後，說明每拿一顆糖果，就必須自願分享一個關於自己名字、暱稱或個人背景的有趣小知識。注意：請留意食物過敏問題，並視需要更換其他零食。 

參與

鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）

請一位學生朗讀《約翰福音》10：1–10。請全班同學仔細聆聽，留意故事中包含的隱喻與意象。 

• 請全班一起將學生辨識出的圖像列在海報紙或黑板上。（例如：綿羊、柵門、牧場、牧羊人等） 
• 請問全班同學，他們對綿羊、牧羊人以及養羊有何了解？ 

如果可以的話，請在YouTube 上觀看影片《中東現代牧羊人的迷人生活》。

今天的經文重點在於羊、牧人與門之間的關係。羊群能夠辨認牧人的聲音，正彰顯了牧人與羊之間親密的關係。牧人「按名呼喚自己的羊，並領牠們出去」。 耶穌以「好牧人」自喻的這個意象，塑造了教會的樣貌；但在這個故事的當下，聽眾「卻不明白祂對他們所說的話」。於是耶穌又提出另一個比喻：「我就是門。凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。」 

牧羊人和門這兩個意象，幫助我們理解耶穌是通往生命的道路（門），也是引領我們走向生命的那一位（好牧人）。雖然這兩者密切相關，但並非同一回事。若沒有羊群的存在，無論是門還是牧羊人，都毫無意義。這三者之間的關係至關重要。 信仰群體的本質，取決於牧人與群體之間的關係，以及群體與牧人之間的關係。 

請學生討論耶穌作為「門」的特徵，以及耶穌作為「好牧人」的特徵。請他們比較這兩種意象。 

回覆

引導學習者從聽取轉為實踐（佔課程時間的 35%）

在基督群體中，我們秉持「永恆原則」，藉此幫助我們聆聽並跟隨耶穌。我們的許多「永恆原則」都體現於牧者與羊群的關係之中——恩典與慷慨、人人皆有價值、眾人皆蒙召、負責任的抉擇，以及追求和平（沙洛姆）。 

牧羊人能叫出每隻羊的名字，珍視每一隻羊，欣賞牠們的獨特之處，保護羊群（社群），並為羊群犧牲。同樣地，羊也認得牧羊人的聲音，並樂意跟隨。 

將全班分成三組。請每組列出下列「永恆原則」之一與「羊、牧人及門」這個比喻之間的關聯。請各組分享他們的見解。（參見《基督社群中的分享》，第四版） 

恩典與慷慨（第 28 頁）
所有人的價值（第 29 頁）
眾人都蒙召（第 29–30 頁）

傳送

探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）

就像最初聽聞這個故事的人一樣，我們有時也會錯過重點，尤其是當我們對養羊不太了解的時候。請讓學生們透過角色扮演來演繹這個故事，由一人朗讀下文所引用的《信息版聖經》（The Message）對《約翰福音》10:1–10的詮釋。 

角色： 

• 旁白 
• 耶穌 
• 綿羊 
• 牧羊人 
• 盜羊賊（陌生人、竊賊） 
• 大門 

祂按名呼喚祂的羊 

約翰福音 10:1–5：「讓我盡可能清楚地告訴你們。如果有人不走正門，而是翻越或鑽過羊圈的圍欄，你們就知道他心懷不軌——他就是個偷羊的！ 牧人會直接走到門前。看門人會為他開門，羊群也認得他的聲音。他會按名字呼喚自己的羊，並領牠們出去。當他把羊全都領出來後，他引領牠們，羊群便跟隨他，因為牠們熟悉他的聲音。牠們不會跟隨陌生人的聲音，反而會四散奔逃，因為牠們不習慣那聲音。」 

第6至10節：耶穌講了這個簡單的故事，但他們完全不明白他在說什麼。於是他再次嘗試解釋：「那我就說得再清楚一點吧。 我是羊的門。那些其他人都是心懷不軌的——全都是盜羊的。但羊不聽從他們。我是門。凡從我進來的，必得牧養——可以自由地進出，並找到草場。盜賊來，無非是要偷竊、殺害、毀壞。我來，是要讓他們得著真實且永恆的生命，比他們所夢想的更豐盛、更美好的生命。」 

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）

請唱《Sizohamba Naye／我們將與神同行》（CCS377），或播放錄音。唱完一遍後，將某位學生的名字替換成「我們」。重複演唱，直到所有學生都被點名為止。 

為班上每位同學獻上一段簡短的禱告，逐一呼喚他們的名字：「耶穌，求祢幫助[名字]聽見祢的聲音，並跟隨祢。」 

兒童課程

重點經文

約翰福音 10:1–10 

本堂課重點

耶穌呼喚我們的名字。作為耶穌的門徒，我們傾聽祂的聲音，並跟隨祂。  

目標 

學習者將…… 

• 聆聽耶穌關於傾聽祂的聲音並跟隨祂的教導。 
• 想想看，是什麼讓我們無法專注於跟隨耶穌的聲音。 
• 探討「基督群體」的永恆原則——《眾人皆蒙召》與《負責任的抉擇》——如何邀請我們聆聽並跟隨耶穌。 

用品 

• 聖經  
• 《基督社群之歌》（CCS）或音頻錄音（可Herald House） 
• （可選）：查閱嬰兒名字書，或上網查詢每個孩子名字的含義 
• 為每位孩子準備節奏樂器或能發出聲響的物品（例如：平底鍋和湯匙） 
• 每位孩子一張紙 
• 蠟筆、麥克筆或鉛筆 
• 字典（至少一本，或每名孩童一本，如有） 
• 用作「發言棒」的物品（例如：雨棒、光滑的石頭、軟球） 

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：新約）第67至68頁中關於《約翰福音》10:1–10的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之15%）

請唱《我已按你的名呼喚你》（CCS636）的第一段。若孩子們不熟悉這首詩歌，請以一問一答的形式教導。 

請說：我們每個人都有一個名字。 

• 你叫什麼名字？ 
• 是誰給你取的名字？ 
• 你知道自己為什麼會被取這個名字嗎？（給孩子們一些時間分享故事，例如：「我是以我祖父的名字命名的。」） 
• （可選）：你知道你的名字是什麼意思嗎？如果手邊有嬰兒名字辭典，或可上網查詢，找出每個孩子名字最常見的含義。 

參與

鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）

給每個孩子一件打擊樂器或能發出聲響的物品。告訴他們你即將朗讀今天的經文，並請他們在你朗讀時發出聲響。 

改編自《約翰福音》10:1–6： 

耶穌說：「如果有人不從門進去，卻翻牆進羊圈，那人大概是個盜賊。牧羊人，也就是照顧羊群的人，是從門進去。看門人會為牧羊人開門，羊群也聽得見他的聲音。牧羊人會按著名字呼喚每一隻羊，並領牠們出羊圈，到田野裡去。」  

「當他把所有的羊都領出羊圈後，他便走在羊群前面，羊群也跟隨他，因為牠們認得他的聲音。牠們不會跟隨陌生人，反而會逃走，因為牠們不認得陌生人的聲音。」 

讀完後，請孩子們放下樂器或發聲玩具。 

• 有人能告訴我我剛才在讀什麼嗎？為什麼不呢？ 

請再次朗讀這段經文，這次請邀請孩子們仔細聆聽。  

請問： 

• 有人能告訴我這次我讀的是什麼嗎？有什麼不同之處？ 
• 當父母打電話給你時，你總是立刻接聽，還是有時會「沒聽見」（或假裝沒聽見）？ 
• 什麼可能會分散你的注意力，或讓你無法聽見？ 

耶穌的情況也可能是如此。我們或許聽見耶穌「呼召我們」，或知道自己該作何選擇，但我們可能還是決定另作他選。 

• 還有哪些聲音可能會讓你無法聽見耶穌的聲音，或妨礙你做出負責任的選擇？（朋友、媒體、鄰居或學校裡的人） 

回覆

引導學習者從聽取轉為實踐（佔課程時間的 35%）

請說：在基督群體中，我們秉持「永恆原則」，藉此幫助我們聆聽並跟隨耶穌。我們相信，所有人皆蒙上帝呼召，並擁有可與人分享的恩賜。我們相信，所有人都蒙召作出負責任的抉擇。讓我們思考，該如何運用自己的恩賜並作出負責任的抉擇，以聆聽並跟隨耶穌。 

以聖經經文為題的頭字詩反思

請說：耶穌已經呼喚了你的名字。你該如何聽見並跟隨耶穌呢？ 

請引導孩子們在紙張左側寫下自己的名字。請孩子們思考，他們可以做些什麼，運用自己的恩賜來聆聽或跟隨耶穌，並做出負責任的選擇，這些選擇的關鍵字都以他們名字中的每個字母開頭。請準備至少一本字典，方便孩子們查閱以名字中字母開頭的單字。老師也可以協助孩子們構思點子，孩子們也可以互相幫助。如果孩子們願意，他們可以在名字周圍塗色或畫圖。 

範例： 

P—祈禱
E—同理心
T—嘗試
E—參與
R—回應 

聽力遊戲 

請問：我們能認出彼此的聲音嗎？ 

將一張椅子擺放成背對其他孩子的方向。請一位孩子坐在椅子上並閉上眼睛。指向另一位孩子，請他說出坐在椅子上的孩子的名字。讓坐在椅子上的孩子猜猜是誰在叫他的名字。 

另類遊戲

準備各種能發出聲音的日常物品。請孩子們閉上眼睛，試著辨認這些聲音。（例如：按壓鋼筆、翻動紙張、合上書本） 

深入探討 

請從《永恆原則》中的〈眾人都蒙召〉與〈負責任的抉擇〉兩章中，挑選一至兩句經文來探討。引導孩子思考，被上帝呼召以及為跟隨上帝而做出負責任的抉擇，究竟意味著什麼。提出開放式反思問題： 

• 你認為自己擁有什麼天賦——某種你擅長且樂於做的事，同時也能幫助別人的事？ 
• 你該如何運用你的恩賜來跟隨耶穌？ 
• 你能舉出一個合適的例子，或是缺乏尊重的例子嗎？ 
• 我們的選擇究竟如何幫助我們跟隨耶穌，又如何阻礙我們跟隨耶穌？ 

眾人皆蒙召 

• 上帝恩賜給人們恩賜與機會，使他們能行善，並參與上帝的旨意。 
• 耶穌基督邀請人們跟隨祂，成為與祂分享生命與事工的門徒。 
• 有些門徒是為了群體、會眾和世界，而被呼召並按立，以承擔特定的聖職職責與事工。 
• 在聖靈的幫助下，我們憑著對神呼召的深刻體會，忠心回應。 

負責任的選擇 

• 上帝賦予人類選擇權，讓人們能決定要侍奉誰或什麼。有些人因身處某些處境，導致其做出選擇的能力受到限制。 
• 人類的抉擇，決定了我們的生活與這個世界是向善還是向惡。 
• 由於人類不負責任且充滿罪惡的抉擇，受造之物的許多方面都需要得蒙救贖。 
• 我們被呼召要在生命中的各種處境中，做出有助於成就神旨意的負責任抉擇。 

—《在基督的群體中分享》，第四版，第29–30頁 

傳送

探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）

請說：讓我們透過思考我們可以做出的負責任的選擇，來練習傾聽彼此，並聆聽耶穌的聲音。  

請使用一個物品作為「發言棒」。將物品傳給每個孩子，讓他們有機會回答問題。如果孩子不想回答，可以將物品傳給下一位孩子。為了練習傾聽與聆聽，請提醒孩子們，只有手持發言棒的孩子才能回答，但每個人都會有輪到自己的機會。 

問題建議： 

• 你喜歡做什麼？（孩子可能會回答：看電視、看書、在戶外玩耍）這會幫助你聆聽耶穌，還是會讓你分心而無法聆聽祂呢？ 
• 試想你正在做自己喜歡的事，這時有位家長或大人叫了你的名字，要你過去幫忙洗晚餐的碗盤。（可舉班上某位孩子為例：[孩子名字]，輪到你洗碗了。）你可能會做出哪些選擇？（在傳遞「發言棒」的過程中，鼓勵孩子們列出所有可能的選擇，包括那些不聽從要求的選項。） 
• 你能想到哪些情況下，你需要聆聽耶穌的聲音嗎？（例如：在學校遭受霸凌、與手足或朋友爭執）在這種情況下，你可以做出哪些選擇？哪些選擇能顯示你聽見了耶穌的聲音，並且願意跟隨祂？ 

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）

唱《Sizohamba Naye（我們將與神同行）》（CCS377），或播放錄音。可使用樂器或響器。唱完一遍後，將「我們」替換為某位孩子的名字。重複演唱，直到所有孩子都被點名。 

為每個孩子獻上一段簡短的禱告：耶穌，求祢幫助[孩子名字]聽見祢的聲音，並跟隨祢。