礼拝用具

礼拝の進行概要 1

準備 

礼拝スペースの最前列にある祭壇やテーブルの上に、さまざまな星を飾ってください。星の中には、子どもたちが事前に色紙から切り抜いたものを含めてもよいでしょう。また、金属、ガラス、または木で星の形に作られたものや、星形のキャンドルを使うことも検討してください。 マッチや電池で点灯できる星、あるいはLEDの奉納用キャンドルを少なくとも2つ用意してください。そのうちの1つを祭壇やテーブルに置きます。もう1つは劇の演出で使用します。祭壇やテーブルに置かれた星は、礼拝の前に点灯しておいてください。  

この礼拝に先立ち、可能な方は皆、缶詰や冬用手袋、帽子など、お住まいの地域で最も必要とされている物をお持ちいただき、地域の非営利団体へ寄付するよう呼びかけてください。礼拝堂に飾り付けられたクリスマスツリーがある場合は、それを献金の受け皿としてご利用ください。ない場合は、大きなバスケットや容器をご利用ください。 

演劇については、朗読者8名と俳優3名を募集します。詳細は、礼拝の最後をご覧ください。 

序曲 

聖書の黙想 

前奏曲の間に、これらの言葉を印刷するか、スクリーンに映し出してください。 

そして見よ、あなたがたがこれまで見たことのないような新しい星が現れるであろう。これもまた、あなたがたへのしるしとなるであろう。……そして、その言葉どおり、新しい星が現れたのである。 

—ヘラマン書 5:59（一部改変）および第3ネファイ書 1:24  

ようこそ 

礼拝の招き 

ヘンデルの『メサイア』から、アリア「シオンに良き知らせを告げる者よ」の録音を再生してください。この曲はイザヤ書40章9節と60章1節を引用しています。 

あるいは、聖書の朗読：イザヤ書40章9節および60章1節。 

賛美の歌 

「生ける神を賛美せよ」CCS 8 

または「不滅にして、目に見えず、ただ神のみが知恵ある方」CCS 13 

祈り  

回答 

ドラマ 

マタイによる福音書 2章1～12節に基づく　詳細は以下を参照 

この劇は、事前にリハーサルを行うことも、礼拝の最中にボランティアを募り、朗読者と、朗読に合わせて物語を身振り手振りで表現する役者を務めてもらうことで、その場で即興で演じることもできます。衣装は任意ですが、模造の金、乳香、没薬の「贈り物」を用意しておきましょう。あらゆる年齢層の人々を起用してください。あるいは、役者を置かずに朗読として行うことも可能です。 

説教 

マタイによる福音書2章1～12節に基づき、賢者たちが星に従ったように、キリストの光に従って未知の世界へと歩み出すことについて。 

音楽省 または 会衆賛美歌 

「We Three Kings of Orient Are」CCS 438 

あるいは「遥か彼方の地より」CCS 440 

弟子たちの惜しみない応答 

聖書の朗読：マタイによる福音書 2章10～11節 

贈り物 

会衆に対し、「弟子たちの寛大な応答」の一環として、什一献金に加え、缶詰や生活必需品、帽子、手袋などの献品を持参し、それらをツリーの下やバスケット、容器の中に入れてもらうよう呼びかけましょう。また、明るい音楽を流して、喜びに満ちた雰囲気を醸し出すように手配してください。 

地域および世界規模の宣教献金と、他者への献金の祝福と受け取り 

平和への祈り 

平和のキャンドルに火を灯しましょう。 

公現節の「平和の朗読」 

「賢者たちが旅をしてやって来た」CCS 445 

会衆を工夫を凝らしてグループに分け、各グループにこの賛美歌の歌詞の一部を詩として、他のグループに朗読してもらいます。 

祈り 

平和をもたらす神よ、 

三人の賢者たちのような知恵を私たちにお与えください。彼らのような寛大さを私たちにお与えください。私たちがあなたの光に従うことができますように。困っている人々のために捧げる私たちの供え物を祝福してください。イエスの御名によって、アーメン。 

閉会の賛美歌 

「起きよ、あなたの光が訪れた！」CCS 635 

または「神の愛があなたと共にありますように」を2回歌う（CCS 663） 

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。 

「星に導かれて」による後奏曲と退場曲 

会衆に対し、星に従って礼拝の場から、彼らが召されている世界へと歩み出すよう招きましょう。劇の中で星を運んでいた役者が、礼拝場の最前列に戻り、会衆を出口へと導きます。 

ドラマ – マタイによる福音書 2章1節～12節に基づく 

読者募集 

2人の語り手 

三人の賢者たちは、それぞれ金、乳香、没薬の贈り物を携えていた 

ヘロデ 

大祭司 

スクライブ 

追加の出演者を募集しています 

光る星を掲げる人、たった一人 

メアリー 

子ども（幼児や未就学児など） 

ドラマ 

マリアと幼子は、礼拝堂の前方、片隅に位置しています。ヘロデ役の俳優は反対側に座っています。星を持つ人物と三人の賢者役の俳優たちは、礼拝堂の後方に立っています。 劇は、星を持った人が礼拝スペースの前方に向かって歩き出し、その後に三人の賢者が続く場面から始まります。星を持った人は前方へ到着すると立ち止まり、一方、賢者たちはヘロデの方を向くように移動します。彼らが近づくと、ナレーター1が読み始めます。 

 ナレーター1：ヘロデ王の時代、イエスがユダヤのベツレヘムで生まれた後、東方から賢者たちがエルサレムを訪れ、こう尋ねた。 

賢者1：「ユダヤ人の王として生まれたその子は、どこにいるのか？」 

賢者2：「私たちは、その星が昇るのを見守っていたのだ、 

賢者3：「……そして、彼に敬意を表しに参りました。」 

ナレーター2の台詞が始まると、三賢者はヘロデから離れていく。 

ナレーター2：ヘロデ王はこれを聞いて恐れおののき、エルサレム中も彼と同様に恐れおののいた。そこで、民の祭司長や律法学者たちをすべて呼び集め、 

大祭司と書記役の役者が前に出てくる。 

彼は彼らに、メシアがどこで生まれるのかと尋ねた。彼らは彼にこう答えた…… 

大祭司：「ユダヤのベツレヘムにおいて、預言者がこう記している通りである：」 

書記：「そして、ユダの地にあるベツレヘムよ、あなたは決してユダの指導者たちの中で最も小さい者ではない。なぜなら、あなたから、わたしの民イスラエルを牧する指導者が現れるからである。」 

ナレーター1：そこでヘロデは、密かに東方の三博士を呼び寄せた。三博士役の俳優たちは後ろに下がってヘロデの方を向く。そして、星が現れた正確な時刻を彼らから聞き出した。その後、ヘロデは彼らをベツレヘムへ送り出し、こう言った。 

ヘロデ：「さあ、その子を徹底的に探し出せ。見つけ次第、私に知らせてくれ。そうすれば、私も行って、その子に敬意を表したいのだ。」 

ナレーター2：王の言葉を聞くと、彼らは旅立った。  

三人の賢者は、星を頼りにマリアと幼子のもとへ向かった。 

そして、彼らの前方を、彼らが昇るのを目撃したあの星が進んでいき、やがてその星は、その子がいる場所の上で止まった。 

星を持っている人は、メアリーの後ろに立っています。 

星が止まったのを見て、彼らは喜びで胸がいっぱいになった。 

三賢者はマリアと幼子のもとに立ち、喜びに満ちた様子を見せます。そして、ナレーター2が次の部分を読み上げると、それに合わせてひざまずき、贈り物を捧げます。 

ナレーター2：家に入ると、彼らはその子が母マリアと一緒にいるのを見かけ、ひざまずいてその子にひれ伏した。そして、宝箱を開けて、金、乳香、没薬の贈り物をその子に捧げた。 

二人の語り手：そして、夢の中でヘロデのもとへ戻ってはならないと警告を受けた彼らは、別の道を通って自分たちの国へと帰っていった。 

三賢者は奥へ移動する。朗読者と役者たちは会衆席の元の場所に戻る。 

礼拝の進行概要 2

その他の聖句

詩編 72:1-7、10-14；イザヤ書 60:1-6；エフェソの信徒への手紙 3:1-12

序曲

集会の賛美歌

「ジョセフ、優しいジョセフ」CCS 414

または「ザ・ファースト・ノエル」CCS 424

ようこそ

今日は「エピファニー」を祝います。「エピファニー」とは、一般に、突如として訪れる鮮烈な気づきを指します。キリスト教の伝統において、エピファニーは、神の御子がイエス・キリストとして人間として現れたことを祝う日です。これはクリスマスの12日目に当たります。今日の聖書箇所では、星を頼りに旅をし、生まれたばかりの王に宝物を捧げた三人の王、すなわちマギたちの旅路が語られています。

礼拝の招き：イザヤ書 60章1節～6節

さあ、共に礼拝しましょう。

公現祭の賛歌

「We Three Kings of Orient Are」CCS 438

または「遥か彼方の地から／De tierra lejana venimos」CCS 440/441

これらの賛美歌を取り入れるための提案：

3人のソリストを招き、三人の王様を演じてもらい、各節を歌ってもらう。 

礼拝の参加者たちに、リフレインを歌ってもらうようお願いしてください。

第1節 – 全員で歌う

第2節 – キング1

第3節 – キング2

第4連 – キング3

第5節（CCS 438のみ） – 全員で歌う

あるいは、キングスたちが詩節を読み上げ、礼拝に参加している人々がリフレインを歌ったり、口ずさんだりすることもできます。

王たちは、衣装を着て贈り物を手にしてもよいですし、普段着のまま贈り物を手にしても構いません。もし飼い葉桶に横たわる幼子イエスの像がまだ飾られているなら、その飼い葉桶のそばに贈り物を置くこともできます。

祈願

回答

御言葉に深く留まる：マタイによる福音書 2章1節～12節          

各読解問題に関連する質問を印刷するか、スクリーンに投影してください。

第一読会

準備：参加者に対し、聖書の箇所が読まれる際に、新たな気づきや考えをもたらすかもしれない特定の言葉、フレーズ、あるいはイメージに耳を傾けたり、感じ取ったりするよう促します。 

聖書の箇所を読み、黙想のために少しの間、静寂を保ちましょう。 

参加者に、「この文章の中で、どのような言葉、フレーズ、あるいはイメージがあなたの注意を引きましたか？」という質問について、隣に座っている人と感想を分かち合うよう促してください。

二読

準備：聖書をもう一度読む前に、参加者たちに「賢者たちが伝えた知らせを聞いて、ヘロデはどのような気持ちだったでしょうか」という問いについて考えてもらうように促してください。

この文章をもう一度読み、少しの間、黙って考えを巡らせてください。参加者に、次の質問に対する答えを隣の人と話し合うよう促してください。「私たちがヘロデ王のようになってしまうことはありますか？」

第三読会

準備：聖書を3回目に読む前に、参加者に次の質問について考えてもらうように促してください。「東方の三博士たちが、生まれたばかりの王を求め、自分たちの日常の世界を越えて旅立ったことは、どのような体験だったでしょうか？この箇所は、聖霊の招きに応えて日常の枠を越えて行動することについて、あなたにどのようなことを伝えていますか？」

この文章を3回目として読み、少し間を置いて静かに考えてみてください。次に、次の質問に対する答えを、隣にいる人と話し合ってみてください。「自分の人生の道のりが『普通』とは異なる道を進んだことはありましたか？」

説教

マタイによる福音書 2章1節～12節に基づく

省察の賛歌

「銀色の星、尊き星」CCS 419

または「賢者たちが旅をしてやって来た」CCS 445

または「グランド・エステートには含まれない」CCS 444

弟子たちの惜しみない応答

声明

私たちは、安心感や安定感を得るために、自分の大切なものを手放せないことがあると認めます。時間やお金を分かち合えば、足りなくなってしまうのではないかと心配してしまうのです。 

しかし、私たちも東方の三博士がそうしたように、自分の「宝」を捧げることができます。贈り物には、「時間」「才能」「証し」、そして「宝（金銭的な献金）」という4つの種類があります。東方の三博士は、幼子キリストのために持参した貴重な贈り物を惜しみなく捧げました。 

私たちは毎日、自分の時間、証し、才能、あるいは財産を分かち合い、神から惜しみなく恵みを受ける機会を与えられています。今日の礼拝では、神の寛大さに応えて献金という財産を分かち合うにあたり、自分の真の能力の範囲内で惜しみなく捧げる「什分の一の精神」を通じて、寛大さを実践する時間を持ちたいと思います。東方の三博士が幼子イエスに宝物を捧げた際に感じたであろう、寛大であることの喜びを、私たちも感じることができますように。

地域および世界規模の宣教献金の祝福と受領

「寛大さの賛歌」　献金を受け取る際に歌われる。

「献金額を計算できるか」CCS 617

または「From You I Receive」を少なくとも3回歌う（CCS 611）

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。

平和への祈り

平和のキャンドルに火を灯しましょう

皆さん、立ち上がってください。

平和を願って歌われた祈り

「地球上の人々の間の平和」CCS 448

OR 平和を願う祈り

『地球の人々の間の平和』（CCS448）を読みましょう。最後に「アーメン」を付け加えてください。

送り出し

三人の賢者は、新しく挑戦的な洞察を受け入れる心を持っていたからこそ、自分たちの知る範囲を超えて未知の世界へと踏み出し、星を頼りに幼子イエスのもとへ向かったのです。 

イエス・キリストの愛、メッセージ、そして抱擁は、計り知れないほど広大です。 その本質上、それらは広く分かち合わなければならないものであり、そうでなければ、まったく分かち合われているとは言えない。それらは、私一人や「私のような人々」、あるいは特定の国、文化、人種だけに限定されるものではない。もし私たちが真にイエスに向かって、そしてイエスと共に歩んでいるのであれば、教会共同体は絶えず、あらゆる種類の認識上の境界や地平線を越えて踏み出し、愛に満ちた共同体の中で、他の人々がキリストの命を与える水を深く飲み干せるよう招き続けるだろう。 – スティーブ・ヴィージー

神の世界へと旅立ち、神の光を他の人々と分かち合う方法を探しましょう。

歌による応答

「アレルヤ」CCS 117

または「アレルヤ」CCS116

後奏

礼拝の進行概要 3

その他の聖句 

詩編 72:1-7、10-14；イザヤ書 60:1-6；エフェソの信徒への手紙 3:1-12

準備

礼拝中の「賢き人」の朗読のために、読者3名を募集します。

序曲

歓迎の賛美歌 

「賢者たちが旅をしてやって来た」CCS 445 

または「遥か彼方の地から／De tierra lejana venimos」CCS 440/441 

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。 

「歓迎」「喜び」「悩み」 

礼拝の招き 

賢者1：ああ、この話のこの部分、好きだな！ 

賢い人間2：私も！ 

賢者3：これほど疲れていなければ、ヘロデの家に立ち寄ることさえなかっただろう。 

賢い人間2：うん、彼にはすべて話したよ。 

聖書朗読者：『教義と聖約』163：3c 

公現の賛美歌

「ザ・ファースト・ノエル」CCS424

または「What Child Is This」CCS432

祈願

主よ、私たちに害をもたらしかねない時を見極められるよう、お助けください。そして、光、その光の素晴らしさを見出せるよう、お助けください。アーメン。 

回答

聖書の黙想 

マタイによる福音書2章1節から12節までを声に出して読みましょう。 

参加者に、聖書の言葉を心に染み込ませ、頭の中に浮かぶイメージや言葉に気づき、その後、それらを手放すよう促してください。 

2分間、静かに黙想しましょう。参加者たちに、特に印象に残った言葉やイメージについて考えてもらいます。この聖句は、彼らの霊的な旅路をどのように深め、あるいは照らし出すことができるでしょうか。 

聖書の黙想という体験に対して、感謝の祈りを捧げましょう。 

賛美歌

「We Three Kings of Orient Are」CCS 438 

または「グランド・エステートには含まれない」CCS 444 

賢い人1：あの体験は最高だった！ 

賢者3：ヘロデ王の宮殿にいた時、もっと見極める力があればよかったのに。 

賢者2：でも、僕たちはただ知らなかっただけなんだ。 

賢者1：今こそ、私たちは力のない人々に心と意識を真に向けるべき時です。私たちは奉仕する人々でなければなりません。 

『Wise Human 3』：うん！ 

『賢い人間 2』：賢いということは、声なき人々の代弁者になろうとすることなのかもしれない。 

賢者1：それには創造も含まれるんだ！ 

平和への祈り 

平和のキャンドルに火を灯しましょう 

平和の祈り 

愛に満ちた創造主なる神よ、 

私たちが、あなたが唯一の神であり、私たちがどのような存在であれ、どこにいようとも、私たちを愛してくださっていることを悟ることができますように。私たちがあなたを見出し、あなたを知り、友人や隣人、見知らぬ人、そして被造物に対して、あなたの使者として接するとき、そこに平和が訪れます。どうか、私たちがその声を見極められるようお助けください。あなたこそが唯一の声です。アーメン。 

「言葉の共有」 

マタイによる福音書 2章1節～12節に基づく 

弟子たちの惜しみない応答 

声明 

賢者たちは、飼い葉桶に横たわる赤ん坊のもとへ、金、乳香、没薬が入った宝箱を捧げました。今日、私たちが寛大な心で応えることを考えるにあたり、その馬小屋に近づく姿を想像してみてください。あなたはその子に何を持っていくでしょうか。あなたの時間、才能、財産、そして証のうち、今日、この生まれたばかりの赤ん坊に何を捧げることができるでしょうか。 

地域および世界規模の宣教献金の祝福と受領 

閉会の賛美歌 

「Come and Bring Light」　ご自身のグループに最もふさわしい節を選んでください　CCS 287

または「銀色の星、尊き星」CCS 419 

祝福

回答

後奏

聖なる空間：少人数グループによる礼拝の進行案

集まり

ようこそ

エピファニーは、クリスマスの12日後である1月6日に祝われます。「エピファニー」とは、「明らかにする」あるいは「顕現させる」という意味です。マタイによる福音書に登場する、幼子である王を訪ねて旅立った三人の賢者の物語は、イスラエルの民だけでなく、全世界に神が顕現したことを示しています。

 平和を願う祈り

ベルやチャイムをゆっくりと3回鳴らします。
平和のキャンドルに火を灯してください。

これからガイド付き祈りの時間に入りますので、静寂のひとときには、心の中で祈りを捧げたり、瞑想したりしてください。

世の光であるイエス・キリストが、皆さんを御自身の御許へと招き、御自身の平安へと招いておられます。今、私たちが「民の祈り」を捧げるこの時、深く息を吸い込み、そのすべてを包み込む光の中にいる自分自身を思い描いてください。

15秒間、一時停止します。

輝きに満ちた神よ、私たちは、あなたがこの世にもたらしてくださった光に感謝を捧げながら、あなたの御前に参ります。どうか、私たちの存在そのものに御霊を吹き込んでください。あなたが今もなお、創造物に対して可能性と平安という祝福を与え続けておられることの証しとして、あなたの愛が私たちの内から輝き出ますように。

15秒間、一時停止します。

光なるお方よ、私たちが内なるその光を体験するにつれ、周囲の人々にあなたの愛と光を放つことができるよう、私たちをお助けください。私たちの友人、家族、同僚、そして隣人たちが、彼ら自身の内からも放たれているあなたの光に気づき、その光が傷ついた心を癒やし、平和をもたらすことができますように。

15秒間、一時停止します。

世の光よ、この自分と友人の輪の中で、ますます輝きを増し、世界中のあらゆる国々に住む人々にその光を広めてください。闇と絶望に包まれた場所においても、あなたの救いの光の光線が差し込み、希望と平和への道を開いてくださいますように。

15秒間、一時停止します。

闇と光を創造された聖なるお方よ、あなたの光が生み出すエネルギーをもって、すべての被造物を祝福してください。あなたの愛する被造物の幸福のために、目に見えるものも見えないものも含め、あらゆる生命をこれからも支え続けてください。地球全体が平和でありますように。

15秒間、一時停止します。

闇の中に光を、虚無の中から実体を語られたお方が、私たちの祈りを聞き届けてくださいますように。私たちが生きる光の輪が、かつてあったもの、今あるもの、そしてこれからあるべきものすべてを包み込むほどに広がりますように。アーメン。

スピリチュアルな実践

光の中を歩く

エピファニー（主顕節）およびエピファニー後の期間、私たちの霊的実践は「光の中を歩く」となります。少し時間を取って、心を静めてください。 心が落ち着いたら、まず、光の道を歩いていることを想像してみてください。祈りながら、自分を包み込む光を心に描いてください。祈りを続ける中で、身近な人々、友人や知人、嫌いな人や対立している人、そして地域社会全体へと、光という贈り物を捧げましょう。

グループのメンバーに、静寂に身を委ね、目を閉じ、穏やかな気持ちになり、光の道を歩いている様子を想像するよう促してください。

それぞれの文章を聞くたびに、そこに登場する人々に「光」という贈り物を捧げてください。

私の愛する人たちが、神の光に包まれますように。

15秒間、一時停止します。

私の家族が、キリストの光の中を歩むことができますように。

15秒間、一時停止します。

私の友人たちが、愛と光の贈り物を受け取ることができますように。

15秒間、一時停止します。

私の知り合いの皆さんが、私たちとの関わりを通じて、光の存在を感じてくれることを願っています。

15秒間、一時停止します。

私と対立しているその人が、キリストの光に包まれますように。

15秒間、一時停止します。

私のコミュニティが、神の愛と恵みの永遠の光に祝福されますように。

15秒間、一時停止します。

アーメン。

祈りが終わったら、参加者に、「光の中を歩く」体験の中で感じたこと、感情、あるいは思い浮かんだイメージなどを、各自の気持ちに合わせて自由に分かち合ってもらうよう促してください。

食卓を囲んで分かち合う

マタイによる福音書 2:1–12 NRSVue

ヘロデ王の時代、イエスがユダヤのベツレヘムで生まれた後、東方から賢者たちがエルサレムに来て、「ユダヤ人の王として生まれた子はどこにおられますか。私たちは東方でその星を見ましたので、彼に敬意を表しに来たのです」^と尋ねた。 ヘロデ王はこれを聞いて恐れおののき、エルサレム中も彼と同様に恐れおののいた。そこで、民の祭司長や律法学者たちをすべて呼び集め、メシアがどこで生まれるべきか彼らに尋ねた。彼らは彼に言った。「ユダヤのベツレヘムです。預言者によってこう記されているからです。」

「そして、ユダの地にあるベツレヘムよ、
あなたは決してユダの君主たちの中で最も小さい者ではない。
なぜなら、あなたから、
わたしの民イスラエルを牧する^[d]君主が現れるからである。」

そこで、ヘロデは密かに東方の三博士を呼び寄せ、星が現れた正確な時期を彼らから聞き出した。^そして、彼らをベツレヘムへ送り出し、「行って、その子を熱心に探しなさい。見つけ次第、私に知らせてほしい。そうすれば、私も行って、その子に敬意を表したいからだ」と言った。 彼らは王の言葉を聞くと、旅立った。すると、東の方角で見たあの星が、彼らの前を導くように進み、その子がいる場所の上で止まった。星が止まったのを見て、彼らは大いに喜んだ。 家に入ると、そこには幼子と、その母マリアがいた。彼らはひざまずいて幼子にひれ伏し、宝箱を開けて、金、乳香、没薬の贈り物をささげた。そして、夢の中でヘロデのもとへ戻ってはならないと警告を受けたため、別の道を通って自分たちの国へ帰っていった。

公現祭の聖書箇所は、東方の「賢者たち」の一行とともに旅へと私たちを誘います。この旅人たちは、昇る星を目撃し、その星が指し示す幼子を探し求めた異邦人たちです。東方の者たちは、新たな指導者に敬意を表すため、贈り物を携えていました。

長年にわたり、伝統の多くは「贈り主」や「贈り物」、あるいは「星」に焦点を当ててきました。賢者の実際の数や、そのような「星」の出現を最もよく説明できる現象は何かについて、議論が繰り広げられてきました。さらには、「三人の王」という呼び名まで定着してしまったほどです。

間違いなく、これらの外国人訪問者の人数や職業について推測するほうが、彼らがそもそもなぜこの旅をしたのかというその意味について語るよりも簡単だ。 この世における神の啓示よりも、占星術的な現象に驚嘆するほうがはるかに魅力的だ。また、訪問者たちが幼子キリストに捧げた「敬意」や「賛美」という贈り物よりも、金、乳香、没薬といった高価な贈り物に注目するほうが、確かに華やかである。

私たちがエピファニー、すなわち「啓示」をその真の意味で体験するためには、東方の三博士のように、安住の地を離れ、私たちを神の御前に導く「星」のような瞬間を待ち望む覚悟を持たなければなりません。私たちは、自らの生活の中で現された神に応え、神との絆、奉仕、そして献身を通じて、自分自身を捧げるのです。

質問

1. あなたの人生において、神の啓示や御臨在に集中することを妨げかねないような、どのような気が散る要因がありますか？
2. このエピファニーの季節、皆さんはどのようにして自分の「快適ゾーン」から導き出され、キリストへと向かう旅路を歩んでいるでしょうか？
3. 「キリストに敬意を表する」手段として、どのようにして自分自身をキリストに捧げることができるでしょうか？

注：「Thoughts for Children」を使用している場合は、ここで、子どもたちがキリストの御子への贈り物のイラスト入りリストを皆で共有する時間を設けてください。

送信

寛大さに関する声明

忠実な弟子たちは、神の限りない寛大さに対する認識が高まるにつれて、戒めや強制によってではなく、心の望みに従って分かち合うことでそれに応えるのです。

—『教義と聖約』163：9

皆様の寛大なご支援の一環として、継続的な小グループの活動を支えたいとお考えの方は、献金かごをご利用いただけます。

公現祭の献げ物の祈りは、『弟子の寛大な応答』を基に改編したものです：

神よ、私たちが常に寛大でありますように。あなたは私たち一人ひとりに、限りない恵みと尽きることのない愛を授けてくださいました。その愛と恵みへの私たちの応答が、他者への謙虚な奉仕となりますように。そして、寛大さが私たちの本質の一部となりますように。アーメン。

次回会議へのご招待

閉会の賛美歌

CCS419、「銀色の星、尊き星」

閉会の祈り

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グループに応じて追加可能なオプション

主の晩餐の秘跡

聖餐式の聖句

なぜなら、私が主から受けたことを、あなたがたにも伝えたからです。すなわち、主イエスは、裏切られた夜、パンを一つ取り、感謝をささげてから、それを裂いて、「これは、あなたがたのために捧げるわたしの体である。わたしの記念として、これを行いなさい」と言われたのです。 同じように、夕食の後、主は杯も取り、こう言われました。「この杯は、わたしの血による新しい契約である。あなたがたは、これを飲むたびに、わたしを記念しなさい。」あなたがたがこのパンを食べ、この杯を飲むたびに、主が来られるまで、主の死を宣べ伝えるのです。

—コリントの信徒への手紙一 11:23–26 NRSVue

聖餐に関する声明

キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐式は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐式を、洗礼の契約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として形作られていく機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる、あるいはこれに加えられた理解があるかもしれません。 私たちは、主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちにこれに参加していただくようお招きします。

私たちは、祝福、癒やし、平和、そして共同体という思いを表すものとして、聖餐を分かち合います。

祝福、癒やし、平和、そして共同体という思いを込めて聖餐を分かち合いながら、この世におけるキリストの現れを共に祝いましょう。

準備として、『コミュニティ・オブ・キリスト・シングス』520番の「神は招きを差し伸べられる」を歌いましょう。

パンとワインを祝福し、配る。

子どもたちへのメッセージ

材料：大きな紙またはポスターボード、マーカー、クレヨン。

この共有タイムが終わった後、子どもたちが一緒に塗り絵ができるよう、テーブルを用意するか、床に広いスペースを確保しておきましょう。

次のように言いましょう。「東方の三賢者は、幼子イエスを見つけるために、輝く星をたどりました。彼らはその子に、金、乳香、没薬（木から採れる芳香のある樹脂で、香水や薬として使われていました）という贈り物を捧げました。これらは、東方の三賢者が、幼き王に贈るべき重要な贈り物だと考えたものでした。」

賢者たちは、幼子イエスにどんな贈り物を捧げるべきだったと思いますか？

今日でも、私たちは東方の三博士の寛大さと、彼らがイエスを敬った様子を今も覚えています。

あなたと私は、愛や祈り、分かち合いや寛大さ、そして他者を思いやり、助ける姿勢を通じて、イエス様に贈り物を捧げることができます。

あなたは、愛や寛大さ、そして他者への奉仕という形で、どのような贈り物を捧げることができますか？

子どもたちに、大きな紙に答えを書いたり、書き込んだりするように促しましょう。

リストが完成したら、それをクレヨンと一緒に子どもたちに渡してください。イエスへの贈り物の一環として、そのリストを飾り付けてもらうよう促してください。

「テーブルを囲んでの共有」の授業の最後に、そのリストをグループ全員に見せてください。

説教の参考資料

聖書の探求

キリスト教の暦では、今日は「エピファニー（公現祭）」であり、クリスマスから12日目にあたります。この祝日は、今日の聖書の箇所と深く結びついています。そこには、ユダヤの宗教界や政治界とは無縁の人々が、赤ん坊を通して神が現れたという驚くべき「エピファニー」を体験した様子が描かれています。

東からやって来て、幼子イエスに贈り物を捧げた人々の物語を伝えているのは、マタイだけである。長年にわたり、これらの人々は「王」と見なされてきた。おそらく、イザヤ書に「シオンに金と乳香がもたらされる」という記述があることや、詩篇で「王たちが金という贈り物を携えてやって来る」と宣言されていることによるものだろう。マタイは彼らを「賢者」と位置づけており、これはおそらく、彼らが星を観察するという宗教的慣習を行っていたことを反映しているものと思われる。 しかし、その人数については言及されていません。とはいえ、三つの贈り物（金、乳香、没薬）があることから、伝統的に賢者の数は三人であると言われてきました。

星を頼りに旅を続けた一行は、エルサレムに立ち寄り、その子の居場所を尋ねました。彼らは、その子がエルサレムにいると想定していたのでしょうか。おそらくそうだったでしょう。人口が多く、傑出しており、力強い都市であるエルサレムこそが、この新しい王が生まれた場所であるに違いないと。ほこりだらけの田舎の村で、そのような王にふさわしい出来事が起こるはずがない、と。今日でも、重要なことは人気があり、力強く、華やかなものと結びついていると信じる人々がいます。 聴衆に対し、人生で何を求めているのか考えてみるよう促しましょう。「エルサレム」の方が魅力的に見えるがゆえに、「ベツレヘム」を見逃してはいないでしょうか？

エルサレムでのこの立ち寄り先で、思いがけない出会いが起こりました。エルサレムは、当時の世界、そしてある程度は現代の世界をも象徴する都市でした。その場には、ヘロデ王、宗教指導者たち、そして東方からの求道者たちが集っていました。ヘロデは、権力という目標を達成するために抑圧や武力に訴える人々や制度を体現していました。ヘロデは、この新しい王に関する聖書の解釈を宗教指導者たちに求めました。彼は、自らの動機や目的のために聖書を利用する人々の代表と見なすことができるでしょう。 私たちは、今日の世界における「ヘロデ」たちの偏見に満ちた抑圧的な行為に、敢然と立ち向かう覚悟を持たなければならない。また、私たち一人ひとりは、自らの心の奥底に潜む「ヘロデ」的な性質を認めなければならない。

アブラハムの神を最も熱心に信奉していた宗教指導者たちも、この集まりに参加していました。彼らは、聖書がベツレヘムをメシアの生誕地として定めていることを知っていました。しかし、彼らはそこへ向かう努力を一切しませんでした。彼らは聖書を解釈してはいましたが、メシアに対する先入観ゆえに、聖書が彼らを招いている場所へと足を踏み入れることを拒んでいたのです。 神に対する新たなビジョン、すなわち啓示を得ることは、たいていの場合、私たちが信仰をもって一歩を踏み出し、自らの経験における「ベツレヘム」へと旅立つときに起こります。説教者は、聖書が彼らに呼びかける弟子としての生き方において、新しい場所やアプローチに対して、会衆がより心を開くよう促すことができるでしょう。

その集まりの最後のグループは、「探求者」たち、つまり普段は空を観察し、星の兆しから霊的な導きを見出していた星占い師たちでした。 しかし、この新しい星には何か特別なものがあり、彼らを安住の地から引き出し、「探求者」へと変えたのです。私たちは、王を求めて安住の地を離れることを厭わなかった賢者たちから、手本を得ることができるでしょう。本当にその真意を正しく理解し、神の新たな姿を見出したのが、異邦人だけだったというのは驚くべきことです。マタイによる福音書に描かれているこれらの賢者たちは、ローマやユダヤの世界出身ではなく、当時知られていた帝国の外にある場所からやって来た人々でした。

マタイの著者は、イエスの使命を予示する重要なメッセージを伝えています。イエスがまだ幼子であった頃でさえ、神の恵みはすべての人に向けられているというメッセージが見て取れます。後にエフェソの信徒への手紙に記される、キリストが全人類を一つに結び、隔ての壁を取り払うために来られたという言葉（エフェソの信徒への手紙 2:14–16）は、ベツレヘムで既に形を成し始めていたのです。

中心的な考え方

1. 新たな気づきを得たり、ひらめきを経験したりするには、自分の「快適ゾーン」から一歩踏み出す必要があります。
2. 人々や組織は、依然として自分たちの思惑に都合よく聖書を解釈しようとしている。
3. この世にある分断の壁を取り除くことこそが、キリストの使命の根幹である。
4. 探求者たちの問いに耳を傾けることは、私たちを新たな気づきへと導いてくれるかもしれません。

議長への質問

1. 私は、どのような点でヘロデに似ているのだろうか。私は、どのような点で祭司や律法学者たちに似ているのだろうか。
2. 今日の世界において、「ヘロデ」とは誰のことでしょうか。そして、私たちは彼らに対してどのように対応すべきでしょうか。
3. この聖句は、あなたが宣教において、普段の日常の枠を超えて踏み出す力を与えてくれるでしょうか？
4. キリストの教えは、今日においてもなお、権力構造にとってどのような脅威となっているのでしょうか？

レッスン

大人向けレッスン

注目の聖書箇所

マタイ2:1-12

授業の重点

どんなプレゼントを持っていきますか？

目的

学習者は……

• この伝統的なキリスト降誕後の物語に登場する登場人物たちを発見し、その魅力を探ってみましょう。
• 三賢者が贈り物を捧げた理由について、考えられるものを検討する。
• 私たちの奉仕において、どのような賜物をもたらしているのかを考えてみましょう。

備品

• コミュニティ・オブ・キリスト・シングス（CCS）
• 聖書
• ホワイトボードまたは大きなポスター、マーカー

教師向け注意事項

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year C: New Testament(with focus on the Gospel according to Luke)』の31～32ページに掲載されているマタイによる福音書2章1～12節に関する「聖書の探求」をお読みください。同書はHerald House から入手可能です。

集まる

既習知識を引き出し、授業への準備を整え、学習意欲を高める（授業時間の15％）

参加者には、長い霊的な旅に出ることを考えてもらってください。今日、神様があなたを、幼子イエスを訪ねる旅へと招いてくださったと想像してみてください。その旅に何が必要か、考えてみてください：

• これは精神的な旅です。移動手段にはあまりこだわらないでください。
• 生後数ヶ月から1歳前後の幼児としてイエスに会いに行くには、どのような準備が必要でしょうか？また、どのような霊的な準備が必要でしょうか？
• 今回の旅行では、誰に会いますか？
• この旅行では、どのような結果が予想されますか？
• この出会いは、あなたをどのように変えるでしょうか？

みんなで『We Three Kings of Orient Are』（CCS438）の2番、3番、4番を一緒に読み、あるいは歌いましょう。

参加する

探求や交流を促す（授業時間の35％）

グループでマタイによる福音書2章1節から12節を読み、その箇所から重要な単語やフレーズを覚えておきましょう。

この聖書の箇所は、変化の可能性が迫った際に権力者たちが抱く恐怖を映し出しています。この物語に登場する人物たち、特に私たちにはその「背景」があまり知られていない人物たちについて、グループで話し合ってみましょう。

ヘロデ王

「ヘロデ大王」は、支配者であったローマ人の傀儡王であった。彼はユダヤ人というよりはイドメア人の血筋であり、ユダヤ王家の女性と結婚することでその隔たりを埋めようとした。彼が親族を殺害した事実は、その人柄を垣間見せてくれる。

• ヘロデの動機はどのようなものだったかについて議論してください。
• 第6節で引用されている聖書の箇所は、ミカ書5章2節です。ヘロデはこの聖書の言葉を聞いたとき、何を考えたのでしょうか。
• ヘロデは、東方からやって来た「賢者」たち、すなわち高官たちと同盟を結ぶ。ここでも、彼の発言を読み返し、その動機について議論しよう。

三賢者

これらの人物については、ほとんど知られていません。贈られた贈り物の数から、伝承では「三人の賢者」とされていますが、実際に何人いたかについては聖書には記されていません。彼らは、空で起こった出来事を、ユダヤ人の間で現れた偉大な指導者の誕生と結びつけた天文学者たちであったと考えられています。

• 賢者たちの動機はどのようなものだったのか、話し合ってみましょう。
• 彼らとヘロデとの出会いは、どのようなものだったのでしょうか？
• 一体何が、こうした人々に（数ヶ月、あるいは数年もの間）旅をして、この子に高価な贈り物を贈ろうという動機を与えているのでしょうか？
• この短い聖句の中で、三人の賢者とヘロデ王との関係はどのように変化したのでしょうか。

イエスの家族

この物語は、おそらくイエスの誕生の記述よりもかなり後の出来事として描かれている。物語の舞台は「家」であり、2歳未満の男児をすべて殺すというヘロデ王の勅令についても言及されているため、イエスが2歳未満であったことが知られていた可能性もある。

• イエスの両親は、訪ねてきた東方の三博士とその一行に対して、どのように応じたのでしょうか。
• この聖句の直後、家族はヘロデが幼子たちを殺そうとしているという警告を受け、エジプトへ逃れて難民となる。この東方の三博士の訪問は、彼らの逃亡にどのような助けとなったのだろうか。

返信する

学習者を「聞く」段階から「実践する」段階へと導く（授業時間の35％）

東方の三博士が贈った三つの贈り物は、現代の赤ちゃんにとっては珍しいものです。赤ちゃんへの贈り物としては少し奇妙に思えます。実際、今日の基準からすれば、どれも「赤ちゃんにふさわしい」とは見なされないでしょう。一部の学者は、三博士が幼子イエスに対する神からの承認を表していると指摘しています。それぞれの品が、当時の文脈においてどのような意味を持っていたのか、考えてみましょう。

ゴールド

通貨。金の量は定かではありませんが、イエスのような経済状況の家庭が金を所有していたというのは、珍しいことだったでしょう。たとえ少量であっても、その価値は彼らの年収を上回っていたはずです。赤ん坊にとって、これほど高価な贈り物はほとんど役に立たないでしょう。

• これがイエスの家族にとってどのような意味を持っていたかについて話し合ってみましょう。
• イエスの家族がその金を何に使ったのか、推測してみてください。
• それは、彼らがエジプトへ逃れるのを助けるために使われたのでしょうか？

フランキンセンス

この油は、もともと白い樹脂またはガム状のものです。祭司たちが儀式的に執り行う神殿の儀式において、神への心地よい供え物（出エジプト記 30:34）として燃やされると、非常に芳しい香りが立ち上ります。この供え物は、その意味においても価値においても、極めて貴重なものでした。

• この捧げ物が、イエスの家族にとってどのような意味を持っていたかについて話し合ってみましょう。
• イエスの家族が乳香を何に使っていたのか、推測してみてください。
• 乳香は、イエスに期待されていた役割とどのような関連があるのでしょうか。

ミルラ

この油は、防腐処理の儀式のためにエジプトに大量に輸入され、近隣諸国にも広まっていた。一般に、死や埋葬と結びつけられていた。

• この捧げ物が、イエスの家族にとってどのような意味を持っていたかについて話し合ってみましょう。
• イエスの家族が没薬をどのような用途に使っていたのか、推測してみてください。
• 没薬は、イエスに期待されていた役割とどのような関連があるのでしょうか。

送信

その授業をどのように実践できるかを考察する（授業時間の10％）

私たちの文化圏において、贈り物は重要な役割を果たしています。次のような前提で、ベビーシャワーに招待されたと仮定してみましょう：

• プレゼントを買うための資金は、ほぼ無制限にあります。
• あなたが今、将来の王に謁見しているのだということは分かっている――将来、その王と良好な関係を築きたいと願っているのだ。
• あなたは、遠く離れた場所へ、長い時間をかけてベビーシャワーに参加しに行くのですね。

今日、あなたならどんな贈り物を買いますか？その贈り物は、その家族に何を伝えようとしているのでしょうか？マーカーボードや大きな紙に、その贈り物を書き出してみてください。グループで話し合い、3つだけに絞り込んでみましょう。これらの贈り物は、この新しい王に伝えたいことをどのように表現しているでしょうか？私たちは、キリストの御子に、他にどのような「贈り物」を捧げているでしょうか？もし東方の三博士が象徴的な贈り物を捧げたのなら、イエスの弟子として、私たちは自分の奉仕の場にどのような象徴的な贈り物を捧げているでしょうか？

祝福

祈り、賛美、祝福、そして希望の時間（授業時間の5％）

この時間を、東方の三博士がキリストの御子の前に贈り物を捧げた後に感じたであろう喜びの中で締めくくりましょう。以下について簡単に話し合ってください：

• 賢者たちは、イエスのご家族に贈り物を捧げた後、どのような会話を交わしていたのでしょうか？
• 「ヘロデのもとへ戻ってはならない。国を脱出せよ」と告げられた夢を見た後、彼らの気持ちはどのように変わったのでしょうか。イエスのご家族の安全について、彼らはどのように感じていたのでしょうか。

聖書の多くの物語では、計画を変更せざるを得ない状況に直面したり、悪意を持って私たちを操ろうとする人々がいることに気づかされたりします。授業の締めくくりとして、私たちが「悪」の器ではなく、「良き知らせ」の器として用いられるよう祈りを捧げましょう。

青少年向けレッスン

注目の聖書箇所

マタイ2:1-12 

授業の重点

どんなプレゼントを持っていきますか？

目的

学習者は……

• この伝統的なキリスト降誕後の物語に登場する登場人物たちを発見し、その魅力を探ってみましょう。
• 東方の三博士が贈り物を贈った考えられる理由について考察する。
• 私たちが弟子としての歩みの中で、どのような賜物をもたらすかを考えてみましょう。

備品

• 聖書

教師向け注意事項

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year C: New Testament(with focus on the Gospel according to Luke)』の31～32ページに掲載されているマタイによる福音書2章1～12節に関する「聖書の探求」をお読みください。同書はHerald House から入手可能です。

集まる

既習知識を引き出し、授業への準備を整え、学習意欲を高める（授業時間の15％）

生徒たちに、長い霊的な旅に出ることを考えてもらいましょう。今日、神様があなたを遠く離れた国にいる幼子イエスを訪ねる旅へと招いてくださったと想像してみてください。その旅に必要なものは何かについて、グループで話し合ってみましょう：

• 海外の場所のうち、なかなか行けないような場所を1つ選びましょう（Google Earthやその他の地図ソフトを使って場所を探してください）。
• そこへはどうやって行きますか？どのような交通手段が必要ですか？どれくらいの費用がかかるでしょうか？
• 聖書によると、東方の三博士がイエスを訪ねたとき、イエスは2歳前後だった可能性があります。（これは、一般的に描かれている様子とはかなり異なりますね！！）2歳のイエスを訪ねるには、どのような準備が必要でしょうか？どんな贈り物を持っていけばいいでしょうか？
• この旅行では、どのような結果が予想されますか？
• この出会いは、あなたをどのように変えるでしょうか？

参加する

探求や交流を促す（授業時間の35％）

グループでマタイによる福音書2章1節から12節を読み、その箇所から重要な単語やフレーズを覚えておきましょう。

この聖書の箇所は、変化の可能性が人々の権力を脅かすとき、恐怖がいかに人々に蔓延していくかを示しています。この物語に登場する人物たち、特に私たちにはその「背景」があまり知られていない人物たちについて、グループで話し合ってみましょう。

ヘロデ王

「ヘロデ大王」は、支配者であったローマ人によって擁立された王だった。彼は、統治対象である民と、自分たちを支配する者たちとの間で、政治的な駆け引きを余儀なくされていた。彼は、自分の親族を殺すという癖があったのだ！

• この箇所において、ヘロデの動機は何だったのでしょうか。
• ヘロデは、東方からやって来た「賢者」たちと同盟を結ぶ。ここでも、彼の発言を読み返し、その動機について議論しよう。
• 第6節で引用されている聖書の箇所は、預言者ミカ書5章2節です。ヘロデはこの聖書の言葉を聞いたとき、何を思ったのでしょうか。

三賢者

これらの人々については、ほとんど知られていません。贈られた贈り物の数から、伝承では「三人の賢者」とされていますが、実際には何人いたのかは定かではありません。彼らは天文学者であり、星々の動きと、ユダヤ人の間で現れた偉大な指導者の誕生との間に何らかの関連を見出したと考えられています。

• 賢者たちの動機はどのようなものだったのか、話し合ってみましょう。
• 彼らとヘロデとの出会いは、どのようなものだったのでしょうか？
• 一体何が、こうした人々に（数ヶ月、あるいは数年もの間）旅をして、この子に高価な贈り物を贈ろうという動機を与えているのでしょうか？
• この短い聖句の中で、三人の賢者とヘロデ王との関係はどのように変化したのでしょうか。

イエスの家族

この物語は、おそらくイエスの誕生の記述よりもかなり後の出来事として描かれている。物語の舞台は「家」であり、2歳未満の男児をすべて殺すというヘロデ王の勅令についても言及されているため、イエスが2歳未満であったことは知られていた可能性がある。

• イエスの両親は、訪ねてきた東方の三博士とその一行に対して、どのように応じたのでしょうか。
• この聖句の直後、ヘロデが二歳未満の子供たちを殺そうとしているという計画について家族は警告を受け、エジプトへ逃れて難民となる。この東方の三博士の訪問は、彼らの逃亡にどのような助けとなったのだろうか。

返信する

学習者を「聞く」段階から「実践する」段階へと導く（授業時間の35％）

東方の三博士が贈った三つの贈り物は、現代の赤ちゃんにとっては珍しいものです。少し奇妙に思えるかもしれません。実際、そのどれもが、現代の基準からすれば「赤ちゃんにふさわしい」とは見なされないでしょう。一部の学者は、三博士は幼子イエスに対する神の承認を象徴していると述べています。

これらの贈り物を象徴する品々をテーブルに並べたり、参加者に回したりしてください。

• 金――小さなジュエリー
• フランキンセンス――どの種類のオイルでも
• ミルラ――香水または芳香油

グループで、これらの項目がそれぞれどのような意味を持っていた可能性があるかについて考えてもらいましょう：

ゴールド

これは、当時と同じく、今日でも「お金」を意味しています。どれだけの金が贈られたかは定かではありませんが、イエスのような裕福な家庭が金を所有していること自体が珍しいことだったでしょう。わずかな量でも、彼らの年収を上回る価値があったはずです。赤ん坊にとって、これほど高価な贈り物はほとんど役に立たないでしょう。

• これがイエスの家族にとってどのような意味を持っていたかについて話し合ってみましょう。
• イエスの家族がその金を何に使ったのか、推測してみてください。
• それは、彼らがエジプトへ逃れるのを助けるために使われたのでしょうか？

フランキンセンス

この油は、もともと白い樹脂またはガム状のものです。祭司たちが儀式的に執り行う神殿の儀式において、神への心地よい供え物（出エジプト記 30:34）として燃やされると、非常に芳しい香りが立ち上ります。この供え物は、その意味においても価値においても、極めて貴重なものでした。

• この捧げ物が、イエスの家族にとってどのような意味を持っていたかについて話し合ってみましょう。
• イエスの家族が乳香を何に使っていたのか、推測してみてください。
• フランキンセンスは、イエスに期待されていた役割とどのような関係があるのでしょうか？

ミルラ

この油は、防腐処理の儀式のためにエジプトに大量に輸入され、近隣諸国へと流通していた。一般に、死や埋葬と結びつけられていた。

• この捧げ物が、イエスの家族にとってどのような意味を持っていたかについて話し合ってみましょう。
• イエスの家族が没薬をどのような用途に使っていたのか、推測してみてください。
• 没薬は、イエスに期待されていた役割とどのような関係があるのでしょうか。

送信

その授業をどのように実践できるかを考察する（授業時間の10％）

贈り物は私たちにとって大きな意味を持っています。あなたが、現在お住まいの地域の低所得者地域に住んでいる、将来王となる人物のベビーシャワーに招待されたと仮定してください。その際、以下の点を理解した上で参加してください：

• プレゼントを買うための資金は、ほぼ無制限にあります。
• あなたが今、将来の王に謁見しているのだということは分かっている――将来、その王と良好な関係を築きたいと願っているのだ。
• あなたは、遠く離れた場所へ、長い時間をかけてベビーシャワーに参加しに行くのですね。

ホワイトボードを使って、グループでアイデアを出し合ってもらいましょう：

• 今日なら、どんなプレゼントを買いますか？
• その贈り物は、その家族に何を伝えようとしているのでしょうか？
• 最後に、その家族への願いが込められた贈り物を、3つに絞ってみてください。
• キリストの御子に、他にどのような「贈り物」を捧げているか、皆で分かち合いましょう。
• もし東方の三博士が象徴的な贈り物を捧げたのなら、イエスの弟子として、私たちは自分の奉仕にどのような象徴的な贈り物を捧げるべきでしょうか。

祝福

祈り、賛美、祝福、そして希望の時間（授業時間の5％）

この時間を、東方の三博士がキリストの御子の前に贈り物を捧げた後に感じたであろう喜びの中で締めくくりましょう。以下について簡単に話し合ってください：

• 賢者たちは、イエスのご家族に贈り物を捧げた後、どのような会話を交わしていたのでしょうか？
• 「ヘロデのもとへ戻ってはならない。国を脱出せよ」と告げられた夢を見た後、彼らの気持ちはどのように変わったのでしょうか。イエスのご家族の安全について、彼らはどのように感じていたのでしょうか。

聖書の多くの物語では、計画を変更せざるを得ない状況に直面したり、悪意を持って私たちを操ろうとする人々が存在することに気づかされたりします。授業の締めくくりとして、私たちが「悪」の器ではなく、「良き知らせ」の器として用いられるよう祈りを捧げましょう。

子ども向けレッスン

注目の聖書箇所

マタイ2:1-12 

授業の重点

イエス様にプレゼントを届けよう！

目的

学習者は……

• この伝統的なキリスト降誕後の物語に登場するキャラクターたちを発見し、その魅力を探ってみましょう。
• 東方の三博士がイエスに贈り物を捧げた理由について、考えられるものを考えてみましょう。
• 私たちが弟子としての歩みの中で、どのような賜物をもたらすかを考えてみましょう。

備品

• キリストの幼子への道しるべ（「応答」の項を参照）
• クラスみんなでキリストの幼子のもとを訪れる、紙でできた星
• 「贈り物」として使われる可能性のある品々
• 『旅に出る』（授業の締めくくり）のコピー

教師向け注意事項

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year C: New Testament』の31～32ページに掲載されているマタイによる福音書2章1～12節に関する「聖書の探求」をお読みください。同書はHerald House から入手可能です。

集まる

既習知識を引き出し、授業への準備を整え、学習意欲を高める（授業時間の15％）

子どもたちを輪になって、あるいはテーブルを囲んで集め、クリスマスシーズンももうすぐ終わりだということを一緒に話し合いましょう。次の点について話し合ってみましょう：

• あなたとご家族は、クリスマスの飾り付けをもうすべて片づけましたか？
• もう学校には戻りましたか？教室の飾り付けはどんな風に変わりましたか？
• クリスマスが終わって、どんな気分ですか？ 嬉しいですか、それとも悲しいですか？ なぜですか？

参加する

探求や交流を促す（授業時間の35％）

今日は、三賢者（マギ）の物語について話します。生徒たちに、この物語について何か知っているか尋ねてみましょう。

• 三人の賢者は、イエスに会いに長い旅をしなければなりませんでした。あなたが長い旅をした時のことを話してください。配布資料「旅に出る」に、自分が行った旅のことや、荷造りに何が必要だったかを書き、あるいは絵を描いてください。三人の賢者は、そのような旅に何を持って行ったでしょうか？

返信する

学習者を「聞く」段階から「実践する」段階へと導く（授業時間の35％）

事前に以下の手順を行って、準備をしておきましょう：

• 教室のあちこちに、プレゼントとして使えそうなものを置いておきましょう。
• キリストの幼子がどこにいるか――教会のどこか別の部屋にいるかもしれない――その「地図」を作成しましょう。
• キリストの幼子のいる場所に、紙の星を貼ってください。
• 道中で軽食をとって、旅の準備をしておきましょう。
• 子どもたちに、旅に必要なもののリストを使ってもらい、クラス全員で「三賢者」になりきって、神様から依頼を受けて、キリストの幼子に会いに長い旅に出かけると伝えてください。その準備として、次のように尋ねてみてください：
• 何を持っていく必要があるでしょうか？必要な持ち物を絵に描いてもらい、その絵を旅に持っていきましょう。
• 教室にあるものの中から、イエス様への贈り物として持っていけるものを考えてみましょう。もしもっと良いアイデアが浮かんだら、その持ち帰るものを絵に描いてもらいましょう。

以下をお読みください：

イエスがベツレヘムで生まれた後、東方から来た賢者たち、すなわちマギたちは、昇る星を見て、「王として生まれたその子はどこにいるのか？　私たちは彼に贈り物を捧げたいのだ！」と尋ね始めました。ヘロデ王は、マギたちが生まれたばかりの王について尋ねていることを聞き、この赤ん坊が自分の王位を奪うのではないかと恐れました。 そこで、ヘロデ王はマギたちに「その子を見つけたら、私に知らせてほしい。私も行って、贈り物を捧げたいからだ」と伝言を送りました。しかしその後、神は彼らにヘロデ王には告げないよう命じられました。

星がイエスのいる場所へと導いてくれたとき、三人の賢者は大いに喜びました。彼らは家に入り、イエスと母マリアを見つけました。そして宝箱を開け、金、乳香、没薬の贈り物をイエスに捧げました。

三賢者の物語について話しましょう。

• 東方の三博士は、なぜイエスに贈り物を捧げようとしたと思いますか？
• ヘロデ王は、なぜ幼いイエスを恐れたと思いますか？
• 地図を頼りに旅をしましょう。道中、水飲み場で一休みしたり、軽食をとったり、少し休憩したりしましょう。
• 星に到着したら、子供たちにキリストの幼子へ贈り物を捧げさせましょう。

送信

その授業をどのように実践できるかを考察する（授業時間の10％）

旅の終わりに、子供たちと一緒に、三人の賢者が長い旅やイエスに贈り物を捧げたことについて、どのような気持ちだったか話し合ってみましょう。

イエス様もまた、私たちに自分の弟子になるよう求めておられること、そして私たちは、自分らしさの一部である「賜物」をイエス様に捧げると説明しましょう。子どもたちがイエス様にどのような「賜物」を捧げているかについて話し合います。これらの「賜物」とは、私たち自身の一部であり、神様が私たちをそのように創造してくださった特別なものです。それは才能であったり、誰かの気持ちを和らげることだったり、友として寄り添うことだったりします。生徒たちに、今日、自分たちはイエス様にどのような「賜物」を捧げているか尋ねてみましょう。

祝福

祈り、賛美、祝福、そして希望の時間（授業時間の5％）

生徒たちと一緒に喜びの歌を歌って、この時間を締めくくりましょう。クリスマスシーズンも終わりに近づいているので、生徒たちにお気に入りのクリスマスソングを歌ってもらいましょう。

最後に、一人ひとりがイエスに捧げる贈り物を祝福する短い祈りを捧げましょう。