敬拜工具

敬拜大綱

其他經文 

詩篇 105:1-6, 16-22, 45b；馬太福音 14:22–33；羅馬書 10:5–15 

準備 

當人們進入會場時，請向每位與會者發放問候卡、紙張與信封，並附上書寫用具，供後續的「行動呼籲」環節使用。 

前奏 

《定心頌》 

「在這寧靜的一天」CCS161 

或《遠離匆忙與忙碌》CCS 83 

歡迎 

敬拜呼召 應答誦讀 

領唱： 啊，要向耶和華獻上感謝， 

讓萬民都得知上帝的作為。 

眾人： 要向主歌頌； 

述說上帝奇妙的作為。 

領唱：請記念我們上帝的奇妙作為， 

所預言的奇蹟與審判， 

眾人： 願榮耀歸於上帝聖名； 

願尋求耶和華的人心中歡喜。 

眾人：  讚美主！ 

—詩篇 105:1–3, 5，改編自 

讚美詩 

「主啊，祢引領我們」CCS 76 

或《末世聖徒，歡欣吧》CCS81 

祈禱文 

回應 

門徒慷慨的回應 

影片 

觀看《我愛，所以我給予》影片，請至： www.youtube.com。

為地方及全球宣教什一奉獻的祝福與領受 

聖經誦讀與默想：《創世記》37:1–4, 12–28 

從兒童聖經中選讀一段經文，或將其講述為一個故事。請大家分享對這個故事的感想。 

• 你什麼時候曾感到嫉妒？  
• 嫉妒是什麼感覺？  
• 如果你是約瑟，你會作何感想？  
• 當壞事發生時，上帝在哪裡？  
• 愛能如何轉化嫉妒？ 

源於愛 

閱讀 

請分成兩組，翻開《CCS》第540首〈非為天使之舌〉。每段詩歌由第一組朗讀前兩句，第二組朗讀第三、四句，最後全體一起朗讀最後一句。 

或 音樂部 或 社區詩歌 

「非為天上天使的舌頭」 CCS540 

訊息 

根據《創世記》37:1–4、12–28 

為和平祈禱 

點燃和平蠟燭 

請緩慢地誦讀這篇禱文，並在指定處停頓，讓參與者有時間沉思，並積極投入禱告中。請他們在誦讀過程中進行反思，並將自己內心的默想與心聲融入禱告之中。 

禱告 

和平與公義之神， 

今天，我們為那些曾遭受不公義的人祈禱； 

暫停 

以及那些因貪婪、嫉妒或仇恨而遭受深刻背叛的人。  

他們內心深處的傷痛，正透過你那和解的力量開始癒合  

精神。 

暫停 

讓那些正受苦、感到孤單的人，能真切感受到你的存在。 

暫停 

求賜予那些秉持理性、以友誼之手服務的人們勇氣。 

暫停 

開啟我們的雙眼，使我們能做出更負責任的抉擇。軟化我們的心，使我們能尋求慈悲與和解。 

暫停。 

我們為萬物祈求醫治與完整。 

暫停 

奉那位教導公義、和解、醫治與完整的主——耶穌之名。 

暫停 

阿門。 

祈禱讚美詩 

「永生上帝」CCS 183 

或「讓我們為彼此祈禱」CCS 186 

行動呼籲 

請利用信徒進入禮拜堂時所發放的材料，請參與者為他人寫下一則充滿希望與支持的訊息。進行此活動時，請播放輕柔的背景音樂。鼓勵他們將卡片寄出或親自遞交。 

委任讚美詩 

「主啊，祢視萬民為珍寶」CCS 637 

鼓勵參與者用母語以外的語言歌唱。 

或「上帝，求祢賜予祢的教會力量！」CCS 638 

或「尋回完整的自己」CCS 643 

祝福 

差遣：教義和聖約 154：7b 

尾聲 

聖潔空間：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

常年期從聖神降臨節開始，直至將臨期。基督教曆法中的這段時期沒有重大的節日或聖日。在常年期期間，我們專注於個人以及作為信仰團體的門徒生活。

為和平祈禱

緩慢地敲響鐘或風鈴三次。
點燃和平蠟燭。

我們最仁慈的造物主，我們懷著對和平的盼望聚集在此。為此，我們舉心舉聲禱告。

正如蓄水池匯聚雨水，形成一池賦予生命的活水，願我們領受聖靈的澆灌，使平安的印證臨到我們的生活。既已領受了從上頭來的平安應許，願我們珍藏這應許，在需要之時加以運用。

我們不禁思索，當世上充斥著如此多不公義之事，該如何追求和平。我們祈求自己不要成為傷害他人的根源，而是能為那些需要這份祝福的人帶來醫治。如此一來，那些真正受傷的人，方能獲得治癒。

我們感到痛苦，因為有些人既無援助、也無希望，一無所有。但隨即我們想起，在天使傳遞的「大喜的信息」中，確實有幫助，也有希望。 我們因耶穌的應許而歡欣，祂曾說：「我將這些事告訴你們，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足」（約翰福音 15:11 新修訂標準版）。我們祈求能在自己內心、與他人之間，以及世上實現和平。

在我們最美好的時刻，我們深知愛是建立和平生活的唯一根基，我們相信這樣的愛將幫助我們活出「和平之君」的樣式。

為此，我們奉那位滿有恩典的主——耶穌基督的名，祈求祢的恩典。阿們。

—肯尼斯·斯托鮑

靈性修習

在光中守護

請向全體成員朗讀以下內容：

本週「永恆原則」的焦點是「社群的祝福」。我們被教導要在家庭、鄰里、教會、國家、族群以及世界各地建立和平的社群。有一種靈修實踐有助於我們感受與社群的連結，稱為「在光中守護」。這是一種源自貴格會運動的代禱／冥想形式。

請分享以下說明：

我們將圍成一圈。我會點燃手上的蠟燭。其餘的人請將雙手舉在身前，彷彿正在協助我托起這道光。

請預留一些時間讓大家安頓下來。

凝視燭光，覺察自己的呼吸。透過呼吸祈禱，讓心神歸於平靜。吸氣時默念「愛」字，呼氣時默念「光」字。重複三次。

當我們手持這道光時，請在心中默念那些你希望為其祈禱的摯愛之人、社群或國家的名字。你可以出聲念出他們的名字，也可以在心中默默為他們祈禱。

暫停片刻，讓大家依個人意願出聲分享名字。

現在，請想像你所提及的人們，正被一盞蠟燭般明亮的光芒所環繞。請繼續呼吸，並專注於我們這個光圈中，那些你將其置於光芒之中的人們的名字。

經過三分鐘的靜默冥想並將光芒內化後，請分享以下內容：

請為你的摯愛、你的社群，以及這段在光中守候的經歷，獻上一刻的感恩。下次當你看見日落或日出的光芒時，願它提醒你停下腳步，懷著祈禱的心，將你所愛的人置於光中守候。阿門。

圍桌分享

《創世記》37:1-4, 12–28 NRSVue

37 雅各定居在他父親曾作為寄居者居住的那片土地上，就是迦南地。^{2 以下是}雅各的後裔。

約瑟十七歲的時候，和他的兄弟們一同放羊；他常幫忙他父親的妾——比拉和悉帕的兒子們，並把他們的不當行為告發給父親。 ^{3 以色列因}約瑟是他年老所生的兒子^，就比其他兒女更愛^他，為他做了一件彩衣。⁴他的兄弟們見父親愛約瑟勝過愛他們^，就恨他，不能與他和平相處。

^{12 那時，他的兄弟們去}示劍附近放牧他們父親的羊群。¹³以色列對約瑟說：「你兄弟們不是在示劍放牧羊群嗎？來吧，我要派你去見他們。」他回答說：「我在這裡。」^{14 於是他對}他說：「你現在去看看你兄弟們和羊群是否平安，然後回來告訴我。」 於是，他從希伯崙谷地打發他去。

他^{來到示劍，15 有}一個人看見他在田間徘徊，便問他說：「你在找什麼？」¹⁶他說：^「我在找我的兄弟們，請告訴我，他們在何處放牧羊群。」^{17 那人說}：「他們已經走了，因為我聽見他們說：『我們去多珥吧。』 」於是約瑟追隨他的兄弟們，在多珥找到了他們。^{18 他們}從遠處看見他，在他還未走近之前，就密謀要殺他^{。19 他們}彼此說：「看哪，那個作夢的人來了。 ^{20 來吧}，我們殺了他，把他扔進一個坑裡；然後我們就說是野獸把他吞了，看看他的那些夢究竟會怎麼樣。」^{21 但流便}聽見了，就救他脫離他們的手，說：「我們不要取他的性命。」^{22 流便}對他們說： 「不要流血；把他扔進這曠野裡的坑裡，但不可下手害他」——這是為了要從他們手中救他出來，把他帶回父親那裡^。23約瑟來到他兄弟那裡^的時候，他們^就脫去他的外袍，就是他身上那件繡花的外袍^，24把他抓^起來，扔進坑裡。那坑是空的，裡面沒有水。

²⁵他們^正坐下吃飯的時候，抬頭一看，見有一隊以實瑪利人的商隊從基列過來，他們的駱駝馱著乳香、沒藥和香膏，正要運往埃及。 ²⁶猶大對弟兄們說：「我們殺了我們的兄弟，隱瞞他的血，有什麼益處呢？^{27 來吧}，我們把他賣給以實瑪利人，不要下手害他，因為他是我們的兄弟，是我們骨肉中的一員。」 他的兄弟們都同意了。^{28 正巧有}幾位米甸商^人經過，他們就把約瑟從坑裡拉上來，以二十塊銀子把他賣給了以實瑪利人。於是他們把約瑟帶到了埃及。

—《創世記》37:1-4, 12–28 NRSVue

經文開頭寫道：「這是雅各家譜的故事」，並將約瑟介紹為雅各最喜愛的兒子。緊接著，經文便揭示了家庭秩序與地位的失序。約瑟是雅各與他最寵愛的妻子拉結所生的兒子。雅各其他妻子的長子們對約瑟懷有憎恨與嫉妒。而約瑟的行為，更使這些已然破裂的關係雪上加霜。

他的兄弟們視他為告密者和吹牛大王。他們並未「和睦地」對約瑟說話。更糟的是，那件帶袖子的長袍在故事中扮演了特殊角色，既象徵著雅各與約瑟之間的特殊關係，也賦予了約瑟尊榮與地位。

約瑟的兄弟們原本圖謀殺害他，卻最終將他賣給了遊牧民族。這些極具人性化的情感與行為，讓我們窺見人皆難免有軟弱之處，且在壓力情境下往往會做出負面反應。正是這種人性，提醒我們需要上帝那能帶來和好的同在。

問題

1. 你曾何時獲得某種優待，而這在他人眼中卻顯得不公平？你當時是如何對待他們的？
2. 你曾何時因對某人或某事的負面反應，而未能察覺在混亂之中神的同在？
3. 在你的人生中，有哪些關係需要上帝那能帶來和解的同在？

傳送中

慷慨聲明

註：若您正在使用《兒童心靈之聲》（Thoughts for Children），請現在就安排時間，讓孩子們分享他們的曼荼羅，以及在參與製作曼荼羅這項靈性修習時所產生的任何想法。

忠心的門徒因日益體會到上帝豐盛的恩典，便會順從內心的渴望來分享；這並非出於誡命或勉強。

—《教義和聖約》第163章第9節

若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎使用這只奉獻籃。這段奉獻禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

我們門徒生活的上帝，當我們在這個充滿債務與消費主義的世界中前行時，求祢幫助我們明智地儲蓄、負責任地消費，並慷慨地奉獻。願我們藉此為未來做好準備，並為我們的家人、朋友、基督的使命以及這世界創造更美好的明天。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

CCS 221，《基督之靈，請記念我》

結束禱告

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可選項目（視團體情況而定）

• 聖餐
• 給孩子們的箴言

主的聖餐聖事

聖餐經文

請從以下經文中選取一段閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，或稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在基督群體中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他信仰傳統中，人們可能有不同的理解或額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與。

我們一同領受聖餐，以此表達祝福、醫治、平安與團契。在領受聖餐之前，讓我們從《基督團契聖詩集》中選唱一首：

• 515，《在這些時刻，我們銘記》
• 516，《為酒與麵包齊聚一堂》
• 521，《讓我們一同擘餅》
• 525，《桌子很小》
• 528，《吃這片麵包》

為餅和酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

材料：曼荼羅（由 Adobe Stock Photos 提供的各種範例）、著色工具

試著這樣想：靈修是幫助我們更深刻體會上帝如何在世上運作的工具。數百年來，繪製曼荼羅在許多信仰傳統中一直被視為一種靈修方式。有些人用沙子繪製曼荼羅，完成後便將作品吹散！創作曼荼羅有助於讓我們保持平靜與專注，使心靈沉靜，從而聆聽上帝的聲音。

今天我們相聚的這段時間裡，各位都可以挑選一幅想著色的曼陀羅。當你著色時，請試著專注於將這段時光視為與神同在的時刻。神想對你說什麼？神希望你明白什麼？ 

註：在「門徒的慷慨回應」環節中，請預留時間讓孩子們分享他們的曼陀羅，以及在參與這項靈性修習時所產生的任何想法。

講道輔助資料

探索聖經

約瑟的兄弟們原本圖謀殺害他，卻最終將他賣給了前往埃及的遊牧民族，這段故事為雅各一家遷居埃及鋪墊了背景。 這個故事將約七十人的家族與其後裔——古代以色列人——連結起來，預示他們將遭受法老的壓迫，並最終在摩西帶領下透過出埃及事件獲得解放。這些經文開啟了《創世記》的最後幾章，這段經文最廣為人知的是「約瑟故事」（第37–50章）。這段敘事的 神學信息在於：上帝透過人類的行為，並在世界的運行中施展作為。

為了理解並講解這段經文，講道者應當提醒會眾，將兄弟賣為奴隸這般背信棄義的行徑最終會帶來什麼後果。到了《創世記》的結尾，兄弟們重聚，彼此關係也完全恢復了。 許多學者認為，《創世記》的這部分寫於西元前10世紀，當時所羅門時期的作者們希望彰顯上帝在以色列民族中隱而未顯的作為。這段《創世記》的文學篇章，展現了上帝如何介入一個家庭在權力與偏愛問題上的掙扎，並在兄弟間充滿嫉妒的情況下，仍計劃行善。根本上，這段經文探討了儘管人類有諸多不足，上帝仍意在成就美善。

經文開頭寫道：「這是雅各家史」，並將約瑟介紹為雅各最喜愛的兒子。緊接著，經文便闡述了家庭正常秩序與地位的動盪。約瑟是雅各與他最寵愛的妻子拉結所生的長子。 當雅各的其他兒子察覺到這種偏愛時，來自雅各其他妻子所生長子們的憎恨與嫉妒，便立即滲入了這段已然破裂的關係之中。他們並未「和平地」對約瑟說話（第4節）。那件帶袖子的長袍在故事中扮演了特殊角色，它象徵著雅各與約瑟之間的特殊關係，並賦予約瑟王室的地位。

雖然這段內容未見於今日的經文，但約瑟在第5至11節中關於領導權以及對兄弟們擁有權力的夢境，加劇了兄弟們之間的敵意。在古代，這類夢境被視為神所賜予的未來預言。請注意，在約瑟故事的後續敘述中，特別是第50章，這個夢境最終得以實現。

雖然在這段經文中未曾發言，但上帝才是這故事的主角。約瑟的兄弟們企圖阻撓神的旨意，密謀殺害約瑟並將他的屍體扔進地下的水井。他們在第20節中說：「來吧，我們殺了他，把他扔進其中一個坑裡……然後，我們就看看他的夢會變成怎樣。」在此，作者揭示了這些兄弟正試圖阻撓約瑟的呼召。

多虧了流便和猶大，兄弟們最終決定將約瑟賣給正前往埃及的遊牧民族。這一舉動為《創世記》後續的故事鋪墊了背景。多年後，兄弟們因饑荒前往埃及，並與約瑟重逢。約瑟原諒了他們，兄弟們也因此和解。他們的後代——古代以色列人——最終淪為法老的奴隸，等待著上帝的拯救。他們的故事記載於《出埃及記》中。 即便在兄弟們的敵意、暴力、憤怒、欺騙與嫉妒之中，《創世記》的作者仍將上帝描繪為一位隱而不顯、卻值得信賴的存在，祂的作為不受人類行為或態度的影響，始終在運行。

核心思想

1. 上帝在人類歷史中行事，是出於神聖的旨意。
2. 上帝是值得信賴的。上帝的道路是確切且可靠的。
3. 即使在權力鬥爭、痛苦、嫉妒與傷害的時刻，上帝依然同在並積極介入。基督徒的盼望意味著未來充滿光明。

向發言人提問

1. 在看似艱難的時期，上帝曾在會眾的生命中如何動工？
2. 如同約瑟一樣，我們懷抱著怎樣的夢想？上帝為我們預備了哪些應許？上帝對我們有何神聖的旨意？
3. 就像約瑟的兄弟們一樣，我們在生命中曾如何否定上帝的旨意與夢想？我們是否曾試圖阻撓上帝在我們生命中、在教會裡、在社區中，以及在這個世界上的神聖計劃？

課程

成人課程

重點經文

創世記 37:1–4, 12–28

本堂課重點

很多時候，很難察覺到上帝引導的手。

目標

學習者將……

• 分析經文文本中的互文性差異。
• 找出文本中人際衝突的來源。
• 探尋約瑟夫傳奇背後隱含的細微之處。
• 找出經文與他們自身及教會群體經歷之間的關聯。

用品

• 聖經或經文段落的手冊：《創世記》37:1–4, 12–28

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：舊約）第101–102頁中關於《創世記》37:1–4、12–28的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

請簡要描述一樁你與手足或其他家庭成員之間的往事，當時似乎有人受到偏愛。當時你內心是怎樣的感受？

參與

在今天的經文中，雅各（此時已更名為以色列）定居在他父親以撒曾經居住過的土地上，並在那裡生養了眾多子孫。最小的兒子約瑟成了以色列最寵愛的兒子，這讓約瑟的哥哥們感到十分不滿。

這段敘事延續了希伯來人成為上帝子民的歷史篇章。敘事中有些情節，使得以色列的眾子彼此產生了分歧。

部分學者認為，這段經文中可見不同作者留下的痕跡。第1至4節描述了一場衝突，起因於以色列人透過贈送一件長袖外袍（或有時譯為「斑斕外袍」，這便是其演變為「彩衣」的緣由）來表達對約瑟的偏愛。 這件長袍的樣式表明，這並非約瑟在田間勞作時會穿的服裝，而是特權階級所穿的衣著。但在第12至28節中，則提及了另一種衝突的根源：約瑟被視為「做夢的人」，這激怒了他的兄弟們（第5至11節）。

請一位志願者朗讀《創世記》37章1至4節。請留意其中所呈現的家庭互動。

請簡要概述第5至11節的重點，為經文的下一段落奠定基礎。

• 約瑟做了一些夢，並親自解夢，這使他高於他的兄弟們。
• 他沒有只是默默思考這些夢，而是向兄弟們講述了自己的夢境，並闡述了他對這些夢的解讀。這激起了兄弟們的嫉妒。

請說明你為何同意或不同意以下陳述：「唯有當它（夢）被表達出來，唯有當它被訴說出來，夢中所蘊含的預言才會產生效力」（格哈德·馮·拉德，《創世記》，[肯塔基州路易斯維爾：威斯敏斯特約翰諾克斯出版社，1973年]，第353頁）。

在閱讀第12至28節時，請再次留意其中的家庭互動。這些經文或許展現了約瑟行為所帶來的自然且合乎邏輯的後果。請班上學員根據這個概念，留意能推斷出接下來發生何事的線索。同時也建議他們留意敘事中任何看似不一致之處。請班上學員以輪流朗讀的方式，每人朗讀一節，共同閱讀第12至28節。

• 雅各／以色列的故事所引發的漣漪，至今仍以何種方式影響著世人？
• 這些經文中似乎有何矛盾之處？（約瑟是被送給以實瑪利人，還是被賣給基甸人？）
• 這可能的差異是怎麼回事？（源自口傳傳統的不同來源）
• 在本節中，約瑟的哥哥們心懷敵意的根源是什麼？
• 那兩個哥哥做了某件事來欺騙他們的父親。這在何種程度上可說是雅各先前不義之舉所導致後果的延續？
• 從這個故事中的人類行為，你能歸納出哪些普遍性？
• 在這更宏大的敘事中，上帝身在何處？

回覆

聖經中敘述約瑟的故事時，彷彿讓故事本身成為焦點，而非背後那個在理解上帝之道時備受煎熬的民族所經歷的歷程。

• 請說明你為何同意或不同意上述陳述。
• 在你們身為「基督群體」一員的信仰旅程中，你們看見了哪些與約瑟及其兄弟們對上帝指引的盲目相似之處？
• 身為個人以及信仰群體，我們該如何敞開心胸，以辨明聖靈的引導？

傳送

雖然神確實能將萬事化為美善——正如約瑟故事後續所展現的那樣——但本週請留意那些情境，或許一句溫柔的話語、一個充滿同理心的回應，或是輕柔的介入，就能化解那些充滿傷害或仇恨的局面。同時，也請有意識地投入靈修實踐，敞開心胸與思緒，去領受神在你生命中所行的一切。

請班上同學簡要分享一項他們認為最有幫助的靈修實踐。

祝福

請同學們跟著我一起重複每一句。

上帝是良善的。

只要我們願意，上帝就會引領我們更親近祂。

上帝幫助我們平息怒氣。

上帝引領我們走向充滿希望的未來。

青年課程

重點經文

創世記 37:1–4, 12–28

本堂課重點

我們可以信靠上帝。

目標

學習者將……

• 探討上帝如何在人類歷史中行事。
• 認識到上帝是可靠且值得信賴的。
• 明白即使在艱難時刻，上帝依然與我們同在並在其中動工。

用品

• 聖經
• 播放蒂姆·萊斯（Tim Rice）與安德魯·洛伊德·韋伯（Andrew Lloyd Weber）創作的《約瑟夫的奇幻彩衣》（Joseph’s Amazing Technicolor Dreamcoat）中〈約瑟夫的外套〉（“Joseph’s Coat”）的 CD 或 YouTube 錄音的方法（搜尋www.YouTube.com）
• 使命計畫詳見 CofChrist.org/about-us
• 《教義和聖約》第164和165章，可於 CofChrist.org/doctrine-and-covenants
• 基督社區合唱團（CCS）
• 一個帶蓋的盒子，裡面裝滿了色彩繽紛、質地豐富的布料碎片
• 紙和筆
• 大張紙和記號筆

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：舊約）第101–102頁中關於《創世記》37:1–4、12–28的「探索聖經」一節，該書可透過Herald House。

聚集

一份特別的禮物

將裝滿五顏六色布料的盒子放在大家中間。打開盒子，討論這些剩餘布料可能是來自哪個製作專案。

今天的課程講述的是雅各家族的故事。在雅各的十二個兒子中，約瑟是他最寵愛的兒子。雅各對他的寵愛之深，甚至送給他一份特別的禮物——一件長袍。有些聖經譯本稱它為「彩衣」；另一些則稱它為「長袖長袍」。無論這件長袍被稱為什麼，它必定非常特別，這顯示約瑟比他的任何兄弟都更受重視。 長袖長袍暗示這並非工作服。長袖會妨礙牧羊人照料羊群的工作。這件長袍象徵著王室身份，既是送給這位特別兒子的完美禮物，卻也成了令十一位兄弟心生嫉妒與羨慕的禮物。

（如果你有《約瑟夫與神奇彩衣》中〈約瑟夫的外套〉的CD或YouTube影片，現在就播放吧。）

參與

請閱讀《創世記》37:1–4、12–28。

這個故事以雅各的家族及其兒子約瑟為核心。這是亞伯拉罕、以撒和雅各這段神聖故事的一部分，其中約瑟承繼了與神的聖約。雖然這段經文並未明確提及神，但我們仍能看見，即使當人類違背神的旨意行事時，神的作為始終在人類的生命中運行。 《教義和聖約》第164章第2節b段說：「在耶穌基督裡顯明的上帝恩典，自由地運行於萬物之中，往往超出人的感知，以在人們的生命中成就神聖的旨意。」當學生回答這些問題時，請留意上帝的作為。

• 雅各為何更愛約瑟？
• 為什麼兄弟們不喜歡約瑟？
• 雅各派約瑟去辦一件事。那是什麼事？結果如何？
• 兄弟們看見約瑟走來時，是怎麼稱呼他的？
• 是哪些弟兄減緩了其他弟兄那群體性般的反應？
• 他們各自做了什麼？
• 你是否看見上帝在此動工？是還是不是？
• 把你的兄弟、姊妹或朋友扔進坑裡之後，你還能吃得下飯嗎？
• 金錢或利潤如何改變了情節的發展？
• 約瑟被自己的兄弟們賣為奴隸。他將被帶往何處？
• 來自基列的商隊運送了哪些物品？這些物品是如何使用的？
• 你預測接下來會發生什麼事？請將學生的想法寫下來，隨著故事發展，再來驗證這些想法是否正確。（請將這些筆記保留至下週。）

深入探討：這位夢想家

約瑟的兄弟們看見他走來，便稱他為「這個作夢的人」。今天的聖經經文選讀省略了第5至11節。請閱讀聖經中的這些經文，以了解兄弟們所指的是什麼。

• 約瑟、其他兄弟以及雅各的偏愛，這三者之間的關係對當時的局勢產生了什麼影響？
• 雅各就那些夢，吩咐約瑟該怎麼做？

在古代，夢境被視為預示未來的強大徵兆。如今，「夢想」一詞常與對未來的期許或努力追求的目標相關聯。你對未來有什麼夢想呢？

回覆

手足之爭

• 你認為雅各的家庭存在哪些問題？
• 請描述流便、猶大和約瑟的特徵。
• 你更像誰：流便、猶大，還是約瑟？
• 如果你是一名家庭輔導員，你會給這個家庭什麼建議？
• 倘若約瑟不聽從父親的話，沒有去查看他的兄弟們的情況，會怎樣呢？
• 如果你被這樣對待，你會作何感想？
• 你是否發現了自己在家庭中可以做出哪些改變？

傳送

終結苦難

基督社區「消除貧困、終結苦難」使命倡議表示：

我們立志成為基督的雙手與雙腳，透過充滿憐憫的服事，關懷貧窮與飢餓的人，並終結那些貶低人性的處境。

當我們……時，我們便實現了上帝的終極願景。

• 幫助那些受苦的人
• 餵養飢餓的人
• 支持「慈悲事工」
• 危機時刻的應對之道

—CofChrist.org/關於我們

在雅各家族故事的這個階段，貧窮似乎不是問題，但苦難卻確實存在。兄弟們因父親的疏於關愛而受苦；約瑟則因過度的關愛而受苦，這引發了強烈的嫉妒。在你的社區中，你看到哪些人正在受苦？製作一張表格並填寫完成，藉此了解你可以在哪些地方成為基督的「手」與「腳」。請選擇一個項目，由全班或全教會共同執行。

採取充滿慈悲與正義的行動，以消除貧困並終結不必要的苦難。

追求地球上的和平，並為地球而追求和平。

—《教義和聖約》第165章第1節d款

地點
年齡組別
團體人數
結束苦難的可能途徑
社區資源
服務專案構想

祝福

基列的香膏

這支從基列前往埃及的商隊，運載著乳香、沒藥和樹脂，這些物品有時會用於醫治。試想世上那些正受苦、亟需上帝醫治之臨在的人們。當約瑟從坑中抬頭望向天空時，他必定也正承受著痛苦。當時他在想些什麼？當他被捆綁著帶走，將被當作財產賣到埃及時，他又是何種心情？那時他是否正承受著痛苦？

唱《基列有良藥》（CCS234）。想想世上那些受苦的人。這週每天都為他們禱告。

兒童課程

重點經文

創世記 37:1–4, 12–28

本堂課重點

有時我們會覺得被上帝遺棄，但上帝始終與我們同在。

目標

學習者將……

• 聽聽約瑟被兄弟們出賣的故事。
• 分享我們曾經感到孤單的時刻，以及上帝如何與我們同在，並為我們預備了計劃。
• 思考他們如何能協助實現「消除貧困、終結苦難」的使命倡議。

用品

• 《聖經》或《禮儀年經文選：A年版》，作者：拉爾夫·米爾頓，插圖：瑪格麗特·凱爾（伍德湖出版社，2007年，ISBN 9781551455471）（可選）
• 多種顏色的皺紋紙彩帶
• 《約瑟的外袍》課文複印本（課後）
• 毛線棒、亮片、貼紙、薄紙、和紙膠帶、麥克筆、小糖果，或其他用於裝飾約瑟夫外袍的材料
• 膠水
• 紙張和記號筆或蠟筆

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：舊約）第101–102頁中關於《創世記》37:1–4、12–28的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

請將孩子們分成小組。告訴他們，今天的聖經經文講述的是約瑟和他那件彩衣的故事。在聽故事之前，我們先來製作一些彩衣。 請每個小組選出一名孩子來「穿上」這件「外套」。小組裡的其他孩子將有三分鐘時間，利用五顏六色的皺紋紙彩帶，為那位孩子製作一件「外套」。如果班級人數很少，可以讓孩子們兩兩一組合作，或者讓全班一起合作，為一名孩子製作一件「外套」。

參與

今天的經文講述的是雅各的兒子約瑟的故事。請講述約瑟的故事，內容改編自《創世記》37:1–4、12–28。或者閱讀《聖經故事集》（A年）第174–176頁的「約瑟的彩衣」一文。

約瑟是父親雅各最寵愛的兒子。以色列甚至為約瑟做了一件帶袖子的長袍，這件袍子便以「約瑟的彩衣」聞名於世。約瑟的兄弟們因此嫉妒他。兄弟們遠行去為牲畜尋找牧草，離家已久。雅各開始為他們擔心，於是派約瑟出去尋找他們。 走了很長一段路後，約瑟找到了他的兄弟們。他們看見他走來，因為他是父親最寵愛的兒子而對他生氣。兄弟們抓住約瑟，扯下他那件華麗的外袍，然後把他扔進一個深坑裡。有些兄弟甚至想殺死約瑟。就在此時，有幾位商人路過。這些商人買賣各種物品，甚至買賣奴隸。奴隸是指屬於別人的那個人。 兄弟們把約瑟賣給了那些商人，換取了一些錢。商人們把約瑟帶到了埃及。兄弟們則告訴雅各，約瑟已經死了。

提問：「你認為約瑟在故事的這個階段是什麼心情？」（害怕、孤單、生氣、擔憂）

今天的《聖經讀經》經文到此結束，但你可以向孩子們保證，這個故事會有個美好的結局！約瑟一到埃及，埃及的法老（法老就像國王一樣）便得知約瑟能解夢，而且能藉著夢境預知未來將發生的事。 約瑟警告法老，接下來會有七年豐收，糧食充足；隨後將有七年旱災，幾乎沒有食物。約瑟幫助百姓儲備足夠的糧食，使他們免於飢餓。法老非常高興，便任命約瑟為他的助手。約瑟成為埃及最重要的官員之一，並因此拯救了許多人的性命。上帝從一開始就為約瑟預備了計劃。

回覆

請給每個孩子一份《約瑟的外袍》學習單。 讓他們自行選擇裝飾外套的材料。建議的選項包括：毛根、亮片、貼紙、薄紙、和紙膠帶、麥克筆，甚至小糖果。在他們創作的同時，與他們討論這個故事的寓意。這個故事能教導我們什麼關於生活的道理？我們是否有時覺得上帝已經離棄了我們？雖然有時很難看清艱難時刻會帶來什麼益處，但上帝始終與我們同在，並且總是有祂為我們預備的計劃。

傳送

約瑟在埃及期間，最終得以預警法老即將到來的饑荒（沒有食物的時期）。他協助法老讓百姓做好準備，從而拯救了許多生命。若非約瑟的幫助，許多人和牲畜恐怕都會餓死。

「基督群體」的使命倡議之一是「消除貧困，終結苦難」。這是基督的慈悲使命。該使命倡議指出：「我們準備好成為基督的雙手與雙腳，透過充滿慈悲的服事，向貧窮與飢餓的人伸出援手，並終結那些貶低人性的處境」（《基督群體的分享》，第四版，第23頁）。

多年前，約瑟夫正設法消除埃及的貧困並終結那裡的苦難。邀請孩子們收集罐頭食品，捐贈給當地的食物銀行。今天，他們可以製作標語牌或傳單，並將這些標語張貼在教堂建築周圍。下週，他們可以收集這些捐贈品，送往食物銀行。若您願意，孩子們也可以為其他慈善機構或活動製作標語，這些活動旨在幫助消除社區內的貧困或終結苦難。

祝福

為即將收集的食物獻上一段祝福的禱告。感謝上帝與我們同在，並為我們預備了計劃，即使在我們最艱難的時刻也是如此。