敬拜工具

敬拜大綱

聖餐包含在內 

附加經文 

詩篇 17:1-7, 15；馬太福音 14:13–21；羅馬書 9:1–5 

準備 

展示各類拼圖，例如超過5,000片的傳統拼圖、益智謎題、視覺錯覺、組合拼圖、魔方、金屬拼圖、數獨等。 

前奏曲 

歡迎 

敬拜呼召 

經文誦讀：詩篇 17:1–6（建議使用現代英文聖經譯本） 

歡迎頌 

「聚集我們」CCS72 

或「當我們聚集」唱兩遍 CCS73 

召喚 

回應 

分享時刻 

邀請幾位弟兄姊妹預備分享見證，或規劃讓所有參與者輪流分享：你生命中曾何時遭遇逆境，卻深知神同在，並因此得著祝福？ 

經文誦讀：創世記 32:22–31 

專注時刻 

將幾道較難的謎題分發給有興趣的人。讓他們嘗試解題一分鐘後，問道： 

你覺得自己能處理這個問題多久？能做一小時嗎？那做到晚餐時間呢？如果我告訴你必須不間斷地處理到明天早上，你覺得自己辦得到嗎？ 

預留回應時間。 

在今日的故事中，雅各不僅整夜與那人角力不懈，更主動擁抱這場搏鬥。縱使那人擊打他的大腿，他仍拒絕鬆手。雅各深知，唯有透過這場掙扎，他方能得著祝福。  

人生中難免遭遇不幸。上帝從未承諾我們會走一條平坦之路，但祂應許永遠與我們同在。縱使身處人生最艱難的時刻，我們仍能發現祝福——在對自我的認知中、在他人給予的愛與支持裡、在經歷本身以及我們運用這些經歷幫助他人的能力裡。 

為和平祈禱 

點燃和平蠟燭 

禱告 

恩典與憐憫之神， 

當我們來到祢面前，懇求祢賜下安慰。我們祈願那時刻已然臨近，或不遠將至——屆時我們將不再受世上那些壓迫與分裂之事所左右。為此目標而奮鬥的歷程，成效未如所盼，然我們深信仍有值得堅持的抗爭——憑藉祢的恩典，憑藉祢引導的智慧，必將為我們帶來渴慕已久的平安。 

因此，我們昂首歡欣，將信心寄託於祢——神啊，亞伯拉罕、以撒、雅各的神；和平之神。阿們。 

—根據摩賽亞書 5：27–28 

哀歌頌詩 

「當無意義的暴力」CCS 205 

或「我們的敬拜能帶來何等安慰」CCS 199 

聖餐禮 

聖餐經文：哥林多前書 11:23–26 

聖餐訊息 

預備之歌 

「主，憐憫我們」至少唱三次 《天主教聖詠集》197首 

或「讓我們同享聖餐」CCS 521 

鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。 

聖餐邀請 

參閱聖體聖事邀請詞。

走向餐桌 

我們受邀擁抱生命的掙扎，深知自己並非孤軍奮戰。我們齊聚此桌，承認每個人都有獨特的經歷塑造著生命。然而，我們藉著活著的基督而相連——正是在祂的桌前，我們作為基督的群體聚集。 

聖餐禮：祝福與奉獻餅與酒 

牧者禱告 

門徒的慷慨回應 

聲明 

誦讀《昔日聖徒》詩篇（CCS 620）。  

或邀請參與者朗讀此文本，將各節分給在場人員朗讀。  

出席情況。請務必包含線上參與者。 

地方與全球宣教奉獻的祝福與領受 

派遣之歌 

「蒙基督召叫彼此相愛」CCS 577 

或「若蒙恩典，我願如此」CCS 587 

差遣：教義和聖約 163：2a 

後奏曲 

聖潔空間：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

常年期從聖神降臨節延續至將臨期。基督教曆法中的這段時期沒有重大節慶或聖日。在常年期中，我們專注於個人及信仰團體的門徒生活。

為和平祈禱

緩緩敲響鈴鐺或風鈴三次。
點燃和平蠟燭。

慈愛的上帝，求祢賜下平安。我們深陷不安與恐懼，被諸多困擾所壓垮，這些重擔侵蝕著我們的價值感與完整性。求祢賜下平安，平息我們靈魂深處的動盪，並堅定我們是蒙祢所愛的。

暫停。

生命之神啊，賜予我們祢的平安。我們追求公平、公正且充滿憐憫的關係，卻常發現自己深陷與他人的衝突之中，甚至包括我們所愛之人。求祢賜下力量，使我們先以心聆聽，好讓我們能與那些稱為朋友、同事、鄰舍和家人的人們建立更深的連結。

暫停。

盼望之神，求祢賜下平安。我們已厭倦戰爭、暴力、壓迫與男女老幼受屈的聲響，卻未能回應祢為公義而行動的迫切呼召。求祢賜我們勇氣，以憐憫、服務與和平之舉伸出援手。我們記念萬國。

暫停。

萬物之神啊，賜予我們祢的平安。我們明白自己與萬物同源，卻未能領悟祢眼中造物的神聖本質。求祢開啟我們的覺知，將我們編織成合一的整體。使我們得以窺見祢對萬物形態的慈愛，並賦予我們慈悲之心，以行動尊崇祢宇宙的奇妙智慧。

暫停。

和平之神，我們獻上自己作為你恩典與平安的器皿，願從我們所站立之處，湧流你慈愛的臨在，祝福你的世界。奉耶穌基督的名祈求。阿們。

靈性修習

團結

請向小組朗讀以下內容：

本週我們「恆久原則」的焦點是「多元中的合一」。世上沒有兩個人是完全相同的。我們皆受文化、基因、教養、家庭、經歷、信仰等因素所形塑。但我們共享一項共通點：我們都是神聖所造。多元中的合一既尊重差異，亦在所有聲音中尊崇神聖本質。

但神配搭身體的法度，是叫身體沒有分爭，反倒肢體彼此相顧。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。

—哥林多前書 12:24–26 新修訂標準版

回想過去一週。當你感到悲傷或受苦時，誰展現了同情心？當你本週遭遇好事時，誰與你同歡？邀請大家分享。

• 你認識誰在本週經歷了痛苦？
• 你是如何與那個人分擔這份重擔的？
• 本週誰有值得慶賀的喜事？你如何與那人一同慶祝？

邀請眾人分享。獻上簡短的團契祝福，並以「阿們」作結。

餐桌上的分享

創世記 32:22–31 新修訂標準版

^{22 當夜，他}起來帶著兩個妻子、兩個婢女和十一個孩子，渡過雅博河的渡口。^{23 他}把他們和所有財物都送過河去。^{24 雅各}獨自留下，有一個人與他摔跤，直到天亮。 ^{25 那人見}自己不能勝過雅各，就摸他的大腿窩，雅各的大腿便扭了。^{26 那人說}：「天亮了，容我走吧。」雅各說：「你不賜福給我，我就不放你去。」 ^{27 那人問他}：「你叫什麼名字？」他說：「雅各。」^28那人說：「你不再叫雅各，要叫以色列，因為你與神與人較力，都得了勝。」²⁹雅各問：「請告訴我你的名字。」 那人卻說：「你為何問我的名？」就在那裡為他祝福。^{30 雅各便稱}那地方為毗努伊勒，說：「我親眼看見神，我的性命仍得保全。」³¹雅各經過毗努伊勒的時候，因大腿^{瘸了，日頭正}升起來。

—創世記 32:22–31 新修訂標準版

雅各並非典型的聖經英雄。許多人會認為他缺乏誠信。 表面看來，雅各的故事總是試圖奪取本應屬於他人的特權。例如從整體敘事中我們得知，他竊取了兄長以掃的祝福與產業。雅各身為幼子，按當時社會慣例，長子理應享有諸多優勢。但雅各的故事向我們揭示：神的國度運作的法則，與治理人類社會的規則截然不同。

神對小弟子的福祉深表關切。神不斷顯現並與這個人建立關係——在世人眼中，此人本應是微不足道的存在。

雅各被賜名以色列，成為以色列民族的始祖——這個民族的歷史特徵，正是由無數弱者、小者與卑微者蒙神眷顧的故事所構成。以色列的先知們為貧者伸張正義，為移民、外邦人與婦女發聲。以色列的起源始於雅各的故事，他從未遵循世人關於特權歸屬的規則。

在這段故事中，雅各與神相遇。當他在與神角力的過程中得勝後，雅各要求獲得祝福。 神確實賜福於他，賦予他新名與嶄新的起點。這故事不僅關乎交易或「物品」的交換，更在於以色列（雅各）與神之間建立的關係。以色列離去時跛著腳，每一步都將提醒他與神持續的連結。

這場親密而神聖的相遇，引領雅各踏上嶄新的道路。故事的起點源於上帝的主動，而非雅各的行動。若非上帝親臨顯現，這段故事便無從展開。不禁令人思索：究竟是雅各執意不放手，抑或實為上帝緊握著雅各直至破曉時分？（那介於黑夜與白晝之間的時刻，恰是昭示轉變事件與新開始的完美時機。）

問題

1. 你曾如何與神角力？
2. 你在與上帝的關係中，曾受過哪些創傷？
3. 你與上帝的相遇如何塑造了你的品格？

發送

慷慨聲明

忠信的門徒因日益體悟上帝豐盛的恩典，便憑著內心的渴望分享；這並非出於命令或強制。

—教義和聖約 163:9

若您願意以慷慨回應支持持續進行的小組事工，奉獻籃現已備妥。

此獻祭禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

我們門徒的上帝，當我們在負債與消費主義的世界中前行，求祢幫助我們明智儲蓄、負責任地消費、慷慨施予。藉此預備未來，為我們的家人、朋友、基督的使命與世界創造更美好的明天。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

CCS171，《開啟我的心扉》

閉幕禱告

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視團體而定的可選附加項目

• 主的聖餐聖事
• 給孩子的思考

主的聖餐聖事

聖餐經文

請從以下經文選讀其中一處：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的聖餐桌歡迎所有人。聖餐禮（或稱聖餐）是我們紀念耶穌基督生平、受難、復活與持續同在的聖禮。在基督共同體中，我們亦將聖餐視為更新洗禮盟約的契機，藉此塑造活出基督使命的門徒。其他信仰傳統中，人們可能對此有不同或更深的理解。 我們邀請所有參與聖餐者，在耶穌基督的愛與平安中領受聖餐。

我們藉著聖餐共融，表達祝福、醫治、平安與群體的團契。預備時，讓我們從《基督群體聖詩集》中選唱一首：

• 515，《在這些時刻我們銘記》
• 516，「為酒與麵包齊聚」
• 521，「讓我們同桌分食」
• 525，《小桌》
• 528，「吃這塊麵包」

祝福並奉上聖餐的餅與酒。

給孩子的思考

材料：一袋糖果或其他點心

取出一個糖果袋或其他裝有點心的容器。

說：如果我把所有糖果都留給自己，會是什麼感覺呢？肯定所有答案。

說：當我們不分享時，會傷害他人，使他們錯失我們所擁有的。我們自己也會錯失，因為無法體驗分享的喜悅。

在今天的聖經故事中，一位名叫雅各的人蒙受了上帝的祝福。我們同樣也蒙受上帝的祝福。正因蒙受祝福，我們更應當努力去祝福他人。在你的生活中，你如何能祝福他人呢？請肯定所有答案。

向每個回答問題的孩子分發糖果。即使並非所有孩子都分享答案，也要確保每個人都能獲得糖果。給他們足夠的份量，讓他們能與家人分享，並鼓勵他們這麼做。

講道輔助資料

探索聖經

雅各是個複雜的英雄人物。許多人會認為他缺乏誠信。 熟悉雅各故事的人都知道，他曾竊取兄長以掃的祝福與產業。讀者或許見過不少不誠實之人——甚至英雄——卻能屢屢得勝。但雅各的勝利總是帶著幾分複雜。他戰勝以掃後，被迫逃亡並為舅舅當了二十年僕役。雅各與兄長以掃之間，更幾乎終生處於衝突狀態。

雅各的故事向我們揭示，神的國度運作的法則與人類社會截然不同。雅各身為幼子，按當時的人間規則，長子理應享有諸多優勢。但神卻眷顧了這個被世人視為次要的幼子。神不斷顯現，與這個在世人眼中地位卑微的人建立關係。 雅各獲賜「以色列」之名，成為以色列民族的始祖。這個民族的歷史特徵，正是由無數弱者、小者、卑微者蒙神眷顧的故事所構成。以色列的先知們將為貧者伸張正義，為移民、外邦人與婦女發聲。以色列的根基，正是奠基於這位不遵循世俗特權法則的雅各。

表面上，雅各的故事全在爭奪他人的特權。他起初試圖搶佔先機，出生時緊抓胞弟腳跟，企圖將他拉回母腹，好讓自己成為長子。雅各試圖將與神的相遇轉化為獲取祝福的契機。 表面看來他確實得償所願——那祝福是
的新名號，或許還意味著嶄新的起點。但這故事的核心在於關係，而非「物質」的交換。他跛行著離開，每一步都將提醒他與上帝的羈絆。然而跛行，恐怕並非他心中所想的祝福。

講者應謹慎避免將這個故事簡化為如何從神那裡榨取祝福的教訓。某些現代傳道人曾利用這個故事教導人們如何從神那裡獲得所求。他們告訴人們要緊緊抓住，要求神的祝福，彷彿這種索求能迫使神賜予我們事物。但若我們仔細閱讀，便會發現故事中發生的並非如此。

首先，這個故事並非關乎人的主動與需求。故事始於神的主動，而非雅各。是神親自顯現。若非神顯現，便不會有這段故事。在角力過程中，雅各或許自覺掌控全局，以為自己獲勝。但他換來的卻是腿部殘疾，以及將新名賦予一個民族——在那個民族裡，那些生來沒有特權的人，將與神建立特殊關係。

故事結尾的細節闡明，雅各確實是與神角力，而非僅與某個神秘人物搏鬥。這段敘事令人聯想起摩西在燃燒荊棘前的對話——他追問神的名字，卻發現答案難以捉摸。雅各跛行著與那位不知名的神同行，蒙福於這段錯綜複雜的關係，並成為一個非凡民族的祖先，在那裡，特權的常規法則不再適用。

核心思想

1. 在我們與上帝的關係中，我們往往專注於祈求祝福，
   
2. 上帝渴望賜福於我們，使我們能與神聖奧秘建立真誠而深刻的關係。
3. 上帝賜予我們的最佳祝福之一，或許是讓我們意識到自身的軟弱與無力，無法按原定計劃奮戰——這份跛行提醒著我們與上帝的關係。
4. 神樂見人與神性之間的真摯搏鬥。
5. 與上帝真實的相遇會改變我們。那些與上帝親密相交的人，未必顯得蒙福，反而可能帶著傷痕。
6. 上帝或許會藉著我們去祝福他人，從而賜福於我們

向發言者提問

1. 你何時曾與神角力？
2. 與神的相遇如何塑造了你的品格？
3. 在與上帝的關係中，你曾以何種方式受到傷害？
4. 你何時曾為自己尋求祝福，卻意外發現成為他人的祝福本身就是一種恩典？
5. 你何曾見過上帝選擇與社會眼中的卑微者建立關係？你何曾見過上帝賜福於那些生來毫無特權之人？

課程

成人課程

焦點經文段落

創世記 32:22–31

課程重點

追隨神的引領，既是祝福，也是挑戰。

目標

學習者將……

• 在聖經敘事中辨識出受傷與背叛的情感。
• 描述神如何能引領我們，即使我們有軟弱之處。
• 探討聖靈引導的經歷如何改變我們。

建議資源

若需了解舊約聖經的背景，以下資源或可提供幫助。

• 馮·拉德，格哈德，《創世記》，肯塔基州路易斯維爾；約翰諾克斯威斯敏斯特出版社，1973年
• 《國際聖經註釋》，明尼蘇達州科利奇維爾：禮儀出版社，1998年
• 2019–2020年A年經課註釋系列

物資

• 聖經或經文段落的發放資料：創世記 32:22–31
• 基督社區聖詩集（CCS）

教師備註

為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助》年份A：舊約（ Herald House ）第99-100頁中「探索經文」單元關於創世記32:22-31的解讀。

聚集

試想這樣一個時刻：某個你認識且深愛的人，做了或說了某件事令你受傷。當時你的感受如何？當時你覺得什麼行動才算合理且正當？

現在試著設身處地，站在傷害你的人的立場思考。當時他們可能懷著怎樣的感受？事後如今回想，他們又會產生怎樣的感受？

今日經文選讀中，我們進入以撒雙生子雅各與以掃的故事。當長子以掃為家族狩獵歸來，因在荒野耗盡力氣幾近餓斃時，他向雅各索要食物。 雅各卻提出條件：以掃必須將長子的名分轉讓給他。這意味著雅各將繼承父親的牲畜與財富。雪上加霜的是，母親利百加偏愛雅各，更與他密謀欺騙以撒，使本該屬於以掃的父親祝福落入雅各手中。這雙重背叛本該嚴重破壞雙胞胎兄弟的關係。

試著站在以掃的立場思考。想像他對雅各所作所為可能產生的感受。再設想多年後雅各踏上歸途、準備與兄長重逢時的心情。當兩人歷經歲月與距離的隔閡後終於面對面相見，各自會作何舉措？

參與

關於摩西是希伯來聖經前五卷（妥拉或五經）唯一作者的理論，因其內容似融合了多條相似故事脈絡而備受質疑：部分記載的族譜家系圖被歸因於祭司文獻（P）； 另一些則融合了被標記為J（耶和華文獻）與E（以羅欣文獻）的來源，其區別基於對上帝的稱謂差異——J文獻使用「耶和華」（德語中的Y即J），E文獻則使用「以羅欣」。無論來源為何，《創世記》記載的遠古祖先故事實為傳說、神話與記憶傳統的複合體，旨在幫助希伯來人更深刻理解上帝在歷史長河中那看不見的引導之手。 在雅各睽違多年準備與以掃重逢的故事中，我們見證他如何在遵循神聖指引返回祖先之地的過程中，使當初竊取的祝福轉化為正當繼承。

請三名志願者朗讀《創世記》32:22–31：一人擔任敘述者，一人朗讀雅各的話語，另一人則朗讀與雅各角力的存在之角色。

• 古人相信，名字揭示了人的本質。這對我們理解雅各的新名及其更名緣由有何啟示？這又揭示了什麼關於那位拒絕被命名的神聖存在？
• 摔角事件如何成為雅各為即將到來之事所經歷的一種淨化？
• 你認為雅各獲得新名字後產生了什麼影響？
• 在希伯來歷史中，他新得的名號「以色列」究竟意味著什麼？

要了解故事後續發展，請邀請全班快速瀏覽第33章第1至11節。兩三分鐘後，請自願者總結兄弟重逢時發生的情節。

以掃並非殺人者，他未曾尋求報復。據聖經學者沃爾特·布魯格曼所言，以掃打破了復仇的循環，向其弟雅各提出和平之約。上帝在兩人的生命中同工（《恩賜與使命》，[肯塔基州路易斯維爾：威斯敏斯特約翰諾克斯出版社，2017年]，第74頁）。

回應

有時當我們試圖順從聖靈的引導時，會感受到上帝正帶領我們進入令人不安的處境。雅各便被引領回到祖先之地，儘管這意味著他將與疏遠的兄長以掃重逢。此行迫使他經歷一場角力，這段經歷幫助他深化了與上帝的關係。在當代，我們或可稱之為「培育門徒以備服事」——這正是基督社區永恆原則之一。

以三至四人小組或全班形式討論……

• 有一次，你感受到聖靈引領你走向一個並非你首選的方向，或是讓你感到不安的道路。結果如何？
• 你曾經歷過某種體驗，讓你感覺自己獲得了嶄新的開始，正如雅各的新名字為他所帶來的轉變。
• 當你掙扎於看似阻礙你跟隨聖靈呼召的時刻。
• 當你處於和解的接受方時。

發送

在這段經文中，我們見證了雅各在跟隨神引領時所面臨的挑戰，這也喚起我們自身在門徒訓練旅程中經歷的掙扎時刻。本週請敞開心胸，試著洞察神在你生命中更宏大的作為，以及祂將在未來日子裡引領你走向何方。在接下來的日子裡，請將你的領悟記錄下來，作為未來數週反思的基準。

祝福

一同朗讀或齊唱《立於應許之上》CCS257。

青春課

焦點經文段落

創世記 32:22–31

課程重點

與神的相遇改變了我們。

目標

學習者將……

• 辨識學習者在神聖故事中的定位。
• 探索與上帝的關係究竟是什麼。
• 探討何謂門徒。

物資

• 聖經
• 教義和聖約 165
• 名字含義的來源（嬰兒命名書籍、網路、社群成員）
• 標記
• 三張大紙
• 紙張與鋼筆或鉛筆
• 基督社區聖詩集（CCS）

致教師備忘錄

為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助》B年卷：舊約（Herald House）第99-100頁中「探索經文」單元關於創世記32:22-31的解讀。

聚集

（上課前請查明班上同學名字的含義。請攜帶參考資料以便查閱其他名字的含義。）

詢問學習者是否了解自己名字的含義。 查閱並討論其含義。詢問名字的意義是否代表了他們的本質，或是名字本身是否產生影響。例如，與父母同名者可能感到必須展現相似的特質。維持父母設定的標準或許過於艱難，或因某些原因而對同名感到難為情。在許多文化中，命名之所以重要，正是源於名字所承載的深層意義。

今日的經文講述雅各的故事，他的名字原意是「欺騙者」或「破壞者」。故事結尾時，他的名字被更名為以色列，意為「願神得勝」。若你有機會，你會改名嗎？

參與

雅各是個耐人尋味的人物。他早已聲名狼藉，被視為狡詐甚至不誠實之徒。他竊取了孿生兄弟的長子名分與祝福。（長子名分指人自出生即享有的特定財產權或特權，尤指長子。雅各實為次子。 傳統規定長子繼承權與祝福歸屬長子。）雅各惹禍上身，只得逃離故土投奔舅舅。他的欺詐手段也招致舅舅不滿——他將上等牲畜據為己有，只給舅舅劣質的動物。不久後，雅各不得不帶著家人與牲畜逃回故鄉，深恐遭欺騙的兄長報復。 讓家人與羊群先渡過溪流，是為了保全部分財產的防禦策略。他先前派出的偵察兵回報，兄弟正率領四百人追來。雅各必須為抵禦攻擊做好準備。

閱讀經文段落，了解後續發展。接著討論以下問題。

²²當夜，他起來帶著兩個妻子、兩個婢女和十一個孩子，渡過雅博河的渡口。²³他把他們和所有財物都送過河去。²⁴雅各獨自留下，有一個人與他摔跤，直到天亮。²⁵那人見自己不能勝過雅各，就摸他的大腿窩，雅各的大腿便扭了。²⁶那人說：「天亮了，讓我走吧。」 雅各卻說：「你不賜福給我，我就不放你去。」²⁷那人問他：「你名叫什麼？」他說：「我名叫雅各。」²⁸那人說：「你不再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。」²⁹雅各問他說：「請告訴我你名叫什麼。」 那人卻說：「你為何問我的名？」就在那裡為他祝福。³⁰雅各便稱那地方為毗努伊勒，說：「我面對面見了神，我的性命仍得保全。」³¹雅各經過毗努伊勒的時候，因大腿痍傷，日頭才升起來。

 —創世記 32:22–31

• 雅各怎麼了？發生了什麼變化？
• 你身上有割傷或創傷留下的疤痕嗎？當你凝視它時，是否會想起那道傷痕的來歷？
• 「未能戰勝」某人意味著什麼？
• 雅各從他的經歷中學到了什麼？
• 雅各的對手是誰？
• 你何時、如何與神角力？
• 這段經歷如何塑造了你的人生？

回應

準備，開始！

將這段經文改編成動作電影或短劇。從雅各讓家人和牲畜渡過雅博河、自己獨自留下的情節開始。探討雅各的角色：他當時有何感受？誰主動引發角力？角力持續多久？ 誰獲勝？雅各遇見神後經歷了什麼？他如何回應神的顯現？決定如何透過短劇呈現這些答案。進行短劇演出。（欲延伸劇情，請參閱《創世記》32章後續內容。）

更深的探索：與神獨處的時光

雅各曾獨自與神相處。請學員思考自己與神之間的關係。他們是否在日常行程中為神預留時間？能如何調整時間安排以更多地與神相處？例如：閱讀經文段落、固定安排禱告時段、與朋友探討屬靈話題、學習屬靈操練，或參與敬拜聚會？分發紙筆，請學員擬定每日時間表範例並實踐一週。

發送

神聖的故事

雅各，如今被稱為以色列，是偉大民族的祖先。上帝賜予他新名、眾多子孫與應許之地。身為以色列，他延續了自祖父亞伯拉罕與父親以撒開始的與上帝之約。後來，他的兒子約瑟將繼續這份與上帝的盟約關係。盟約是承諾，是雙方立約持續維繫關係、彼此守約並帶來祝福的約定。 這些古聖先賢因追隨獨一真神，成為子民的福源。《教義和聖約》161：5如此教導：「務要專注聆聽神聖故事的傳述，因經文與信仰的故事賦予力量，照亮前路。」

想想在洗禮時所立的聖約，那承諾要成為上帝之子耶穌基督的門徒，並與賜福我們的上帝建立關係。當我們與上帝對話時，常祈求祂的祝福。當我們蒙福時，我們的門徒身份該如何將這祝福與他人分享？請在大型紙張上列出班級成員認為自己擁有的祝福。 在第二張紙上，寫下如何運用這些祝福去祝福他人的想法。挑選一至兩項構想於未來實踐。第三張紙則列出我們如何成為神聖故事的一部分。

祝福

唱《蒙福的羈絆》CCS 325 。為班級獻上祝福禱告，願他們能建立與上帝的個人關係，成為門徒。

兒童課程

焦點經文段落

創世記 32:22–31

課程重點

與神角力是門徒訓練的一部分，最終能帶來祝福。

目標

學習者將……

• 聽聽雅各與神角力的故事。
• 描述雅各與神角力的過程如何改變了他。
• 探索門徒生活的真諦。

物資

• 《聖經或禮儀經文故事聖經，甲年》，拉爾夫·米爾頓著，瑪格麗特·凱爾繪（伍德湖出版社，2007年，ISBN 9781551455471）
• 每名兒童一份紙張與剪刀
• 「雅各與神角力」學習單（課文結尾）
• 用粉筆、繩子或膠帶將房間從中間劃分。在回應區放置標有「真」與「假」的標誌。
• 小碗
• 寫有「誠實」、「勇氣」和「寬恕」字樣的紙條（數量足夠讓每個孩子各拿一張）

教師備註

為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助》A年版：舊約（Herald House）第99-100頁中「探索聖經」單元關於創世記32:22-31的解讀。

聚集

給每個孩子一張白紙和一把剪刀。挑戰他們在紙上剪出一個洞，讓自己能夠站進去或踏過去。給他們一些時間來應對這個看似不可能的挑戰。若嘗試失敗需要重新開始，你可以再給他們第二張紙。

當孩子們與挑戰搏鬥一陣子後，向他們展示解決方案。請參閱「穿越紙張上的洞」 blog.doublehelix.csiro.au

1. 將紙張對折，如同書本般。
2. 從折疊邊開始切割，距離紙張邊緣約1公分處下刀。沿直線朝對側切割，在距離紙張邊緣約1公分處停止切割。
3. 將紙張翻轉，從未折邊開始朝向折邊方向切割，在距離折邊1公分處停止。
4. 繼續切割，交替方向，直到紙張布滿切割痕跡。
5. 沿著紙張的摺邊，將每個環狀結構剪開，唯獨首尾兩個環狀結構除外。
6. 展開紙張，穿過你所製作的環狀結構。

與孩子們談談面對這項挑戰時內心的掙扎感受。人生中我們時常遭遇困境，感到挫折或孤立無援。今日的聖經故事講述雅各的故事——他曾陷入如此深重的掙扎，甚至與神角力。

參與

閱讀《創世記》32:22–31，或參閱《聖經故事選讀》（年曆A）第168–169頁「雅各與神角力」篇章。 談談雅各在這段故事中的轉變。起初，雅各充滿恐懼，正逃離親生兄弟的追捕。他未能全然信靠上帝的保護與引導。雅各原名「拉結」，意為「欺騙者」，他曾多次說謊欺詐他人。 與神角力後，雅各徹底蛻變。他獲賜新名「以色列」，意為「與神角力者」。他主動面對兄長並獲得寬恕，深知正如以掃赦免他，神也已赦免他的過犯。他領悟到無論遭遇何事，神始終與他同在，更確信神正引領他行在正路上。

邀請孩子們完成「雅各與神角力」工作表（如下）。或讓孩子們將一張紙對摺，在一側繪製或書寫雅各與神角力前的模樣，另一側則繪製或書寫雅各與神角力後的模樣。

回應

用粉筆、膠帶或繩子在房間中央畫一條線。將房間一側標示為「真」，另一側標示為「假」。

基督社區教會的使命計劃之一名為「培育門徒以服務」。此項使命計劃致力於協助各年齡層的人們成為更優秀的耶穌門徒。

• 雅各與神角力的故事如何幫助我們更深入理解門徒的真諦？
• 它能教導我們什麼關於與神建立關係的道理？

玩一個門徒訓練遊戲。在這個遊戲中，孩子們將排成一列站在房間中央的線上。老師會說出一句關於門徒訓練的陳述，孩子們則根據對問題的回答，移動到房間的左側或右側。陳述內容如下：

• 神要我們與祂建立關係。（真）
• 雅各正為自己做過的一些錯誤決定而掙扎。（真實）
• 若你犯錯，上帝便棄你而去。（謬誤）
• 上帝寬恕世人。（真）
• 雅各是個完美的門徒。（錯誤——世上沒有完美的門徒；正因如此，我們才需要上帝的愛！）
• 如同雅各，每個人都有懷疑與恐懼的時刻。（是）
• 門徒訓練總是輕而易舉。（謬誤）
• 雅各總是想遵行上帝的吩咐。（錯誤——雅各其實在努力順服上帝的旨意。）
• 神能改變人並轉變生命。（真）
• 神賜福給雅各。（真）

發送

雅各學到了許多關於誠實、寬恕與勇氣的道理。我們在生活中可以透過哪些方式展現誠實、寬恕與勇氣呢？

在紙條上寫下「誠實」、「寬恕」和「勇氣」這三個詞語。視需要重複書寫這些詞語，確保每名孩童都有足夠的紙條。將紙條放入小碗中。讓孩子們在房間另一端排成一列。 讓孩子們輪流跑向小碗，抓取一張紙條後跑回隊伍。接著孩子必須朗讀品德特質，並分享如何在生活中展現該特質。例如：

• 「當我搞砸事情時，說實話就是展現誠實。」
• 「當我哥哥未經允許就借走我的玩具時，我能透過原諒他來展現寬恕。」
• 「當我感到害怕時，我能透過向上帝禱告展現勇氣。」

祝福

雅各與神角力之後，神便賜福給雅各（創世記32:29）。讓我們思考神曾以何種方式賜福於我們。

請每位孩子用以下句子說一段簡短禱告：「神啊，感謝祢賜予我 _____ 的祝福。」

若孩子需要幫助，您可建議他們說出「我的家人」、「朋友」、「食物」、「教會」或其他事物。