敬拜工具

敬拜大綱 1

其他經文

士師記 4:1-7；詩篇 123；帖撒羅尼迦前書 5:1–11

前奏

歡迎、關懷與分享

代禱

無所不在的上帝，我們將對這名為「地球」的神聖社群中弟兄姊妹的關切，呈獻在祢面前。我們已蒙受祢的恩典，如今為今日表達需求的人們祈禱，也為那些我們尚不知曉、卻仍縈繞在祢兒女心頭的需求祈禱。我們藉著耶穌基督的名祈禱，阿們。

敬拜呼召

主啊，我們將目光仰望祢。懇求祢憐憫我們。                       

——摘自《詩篇》第123篇第1、3節

讚美詩

「讚美上帝，萬福之源」CCS 53

唱兩遍。鼓勵大家嘗試學習母語以外的語言。

或《奇蹟之神，雷霆之神》CCS 18

祈禱文

回應

為和平祈禱

點燃和平蠟燭

禱告

主啊，

當我們憶起那些影響我們生命的人時，目光便轉向內心。 

他們在我們眼前列隊經過，我們滿懷希望地問道：

求祢赦免我們所犯的過錯，以及我們未能展現的憐憫。

請將我們所有人緊緊擁入懷中，視我們為獨一無二且極具價值的靈魂。

願我們彼此和睦。阿們。

經文誦讀：馬太福音 25：14–30

認罪式對讀

兩位誦經員在敬拜場所的後方誦讀。

讀者 1：新的一天來臨……新的開始……新的發現。

第二位誦讀者：主啊，祢照亮了我們的生活，然而我們卻仍活在黑暗中，不敢冒險。懇求祢寬恕我們。

讀者一：我呼喚你的名字，是因為你是我的摯愛。在你出生之前，我就已經認識你了。你是被深愛的。

第二位誦讀者：主啊，有時我們沒有聆聽。這世界的喧囂似乎淹沒了祢那寧靜柔和的聲音所帶來的甘甜。懇求祢寬恕我們。

讀者一：我已在你們面前預備好道路，並為你們的旅程做好了準備。

第二位誦讀者：主啊，有時我們看不見祢的道路，因為我們的注意力都放在這世上的其他事物上。懇求祢寬恕我們。

讀者一：我的孩子們，你們每個人都蒙受了天賦的恩典；當這些天賦匯聚在一起時，便在我所深愛的這世界中，創造出美好的多樣性。請領受我無條件的恩典，並在信靠中成長，深知你們屬於我。

眾人：讚美上帝！主已赦免了我們，並賜予我們力量，使我們能繼續這段旅程，將基督的使命化為我們的使命。

見證

請邀請兩三位來自不同世代的人，分享他們如何在生命中發現上帝賜予的恩賜與才幹，並藉此在基督的使命中不斷前行。

《祝福之詩》

「聖靈賜予我的所有恩賜」CCS 45

或「幫助我們表達您的愛」CCS 621

講道

根據《馬太福音》第25章14至30節

音樂事工 或 社區省思詩歌

「啊，永活的神」CCS 183

《軟化我的心》唱兩次，CCS 187

門徒們慷慨的回應

經文：《教義和聖約》第164章第9節b–c段

聲明

我們在神聖的群體中生活時所作的承諾，意味著要尊重、關懷並愛護神的創造。這意味著要全心全意地將神的愛傳遞給他人。這尤其意味著要認識到每個人都有其價值，保護神的神聖創造，並幫助那些正受苦的人。

影片或故事 

 影片：「為基督種樹」YouTube

OR 使命故事

請分享一個關於透過自身的財務規劃來管理上帝所賜財富的故事。

為地方及全球宣教什一奉獻的祝福與領受

《挑戰之歌》

「基督，祢呼召我們眾人來事奉」CCS 357

或《基督呼召我們擁抱新視野》CCS 566

祝福禱文

差遣

去吧！善用上帝賜予你的恩賜。投入心力在每天遇見的人身上。去愛人、去祝福人——正如你曾被愛、曾蒙福一樣。願上帝與你同在。

尾聲

敬拜大綱 2

其他經文

士師記 4:1-7；詩篇 123；帖撒羅尼迦前書 5:1–11

準備工作

在「專注時刻」環節中，請找出伊索寓言中關於那隻下金蛋的鵝的故事。網路上有多個版本可供參考。

前奏

集會讚美詩

「當晨光點綴天際」CCS 89

或《上帝在此》CCS 70

歡迎

敬拜呼召：《詩篇》123：1–2

讚美詩

「來吧，萬福之源」CCS 87

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

或「讓我們讚美創造之神」CCS 607

開場禱告

回應

為和平祈禱

點燃和平蠟燭

禱告

向神發起挑戰，

你的愛激勵我們像耶穌那樣去愛。你以耶穌的教導激勵我們。你激勵我們活出並追求公義與和平。 

當我們思考這些事情時，人類的局限性使我們感到渺小。與此同時，我們決心遵行祢的旨意，並為和平而努力。求祢藉著聖靈幫助我們，使我們能迎戰這些挑戰。求祢幫助我們辨識周遭建立和平的需求與契機。賜給我們勇氣，為公義發聲。當不公義與暴力存在時，求祢幫助我們成為和平的慰藉。阿們。

《和平頌》

《上帝仍在說話》CCS 282

或《上帝的和平旋律》CCS 319

專注時刻

讓我們來談談我們其中一項「永恆原則」——「負責任的抉擇」。「上帝賦予人類選擇權，讓人們能決定要侍奉誰或什麼。有些人因所處的處境，導致其做出抉擇的能力受到限制。我們被呼召要在自己生命所處的處境中，做出負責任的抉擇，以此促進上帝的旨意。」

—《在基督群體中的分享》，第4版，第30頁。

當我們以耐心且無私的態度做出選擇時，通常會做出更好的決定。與此相反的情況，則可從「殺了下金蛋的母雞」這句諺語中窺見一斑。這句諺語背後的故事據傳出自伊索，收錄於《伊索寓言》中。其中一個版本是這樣的：

分享這個寓言的一個版本。網路上有許多版本可供參考。

故事中的人們很貪婪。他們寧可追求當下的滿足，也不願等待隔天獲得更多的錢。結果，他們做出了錯誤的選擇。 上帝賦予我們做出選擇的能力，並希望我們能做出明智的選擇。當我們如此行時，便能在世界上創造更多美好的事物，建立更美好的友誼，而整個受造界也將更加健康。即使人們做出傷害他人或地球的錯誤選擇，我們仍能與上帝同工，讓一切變得更好。

耶穌要求我們採取與故事中人物不同的優先順序：先為他人著想，並基於上帝對眾人的愛來行事。如此一來，我們便能做出負責任的抉擇。

經文誦讀：馬太福音 25：14–30

音樂事工或社區詩歌

「勤勉且感恩的心」CCS 539

或《請收下我的禮物，讓我愛你》CCS 609

晨間訊息

根據《馬太福音》第25章14至30節

門徒們慷慨的回應

經文誦讀：《教義和聖約》第163章第9節

聲明

請聽聽「基督社群」關於門徒訓練的聲明中的這段話： 

身為基督徒，不僅僅是掌握一套正確的觀念；而是要在生活的每個層面，對耶穌展現徹底的順服。 上帝無邊無際的愛使我們得著自由，得以過著負責任的管家生活，在其中我們慷慨地獻上生命，服事上帝的國度。門徒之道既是一段內在的旅程，也是一段外在的旅程。耶穌呼召我們跟隨祂，並邀請他人體驗祂恩典所帶來的轉化大能（《參與基督的群體》，第四版，第37頁）。

領受上帝的恩典與愛，使我們得以重拾本真。像上帝一樣慷慨，正是我們的本性。上帝慷慨的分享改變了我們，而我們則透過改變生活方式來回應。這種轉化是一個持續的過程，讓我們逐漸成為造物主所創造的模樣。因此，雖然我們已經反思過感恩與慷慨，但這僅僅是個開始。唯有當我們經常且有意識地向上帝敞開生命，才能學會過慷慨的生活。 感謝所有忠心且樂意參與、慷慨奉獻的朋友們。 

反思

現在，真正的使命才剛開始。在今早的「門徒慷慨回應」聚會中，請反思我們在接下來的數月乃至一年裡，該如何持續探索恩典與慷慨的真諦。願上帝祝福並引導我們，在這段不斷展開的尋求之旅中，透過領受上帝的恩賜並忠心回應，實踐全人管家職分，不斷向前邁向錫安。

為地方及全球宣教什一奉獻的祝福與領受

結束詩歌

「差遣我前行」CCS 651

或《現在歡欣前行》CCS 659

結束禱告

回應

尾聲

敬拜大綱 3

其他經文

士師記 4:1-7；詩篇 123；帖撒羅尼迦前書 5:1–11

準備工作

在「專注時刻」環節中，請準備一籃光滑的石頭，每顆石頭上都寫有或刻有「喜樂」、「希望」、「愛」或「和平」字樣。數量請確保足夠供所有參與者使用。

選擇喜樂

前奏

歡迎

敬拜呼召

領袖：你將如何選擇這一天？

人們：我們選擇秉持正義行事，溫柔地去愛，

並謙卑地與祢同行，我們的上帝。

領袖：你會利用窮人嗎？

民眾：不，主啊。我們要服務窮人。

領袖：你會對那些心碎的人視而不見嗎？

民眾：不，主啊。我們願意讓心被撕裂。

領袖：你會對那些飢餓的人置之不理嗎？

民眾：不，主啊。我們選擇準備一場能容納所有人的盛宴。

領袖：你們的選擇很明智，謙卑的僕人們，跟我來吧。

《歡樂頌》

「歡欣、歡欣，我們敬拜祢」CCS99

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

這首讚美詩的西班牙文和法文譯本可於 Herald House上。

或《哦，向主歌唱／Cantad al Señor》CCS88

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

喜樂的禱告

回應

選擇希望

經文誦讀：馬太福音 25：14–30

專注時刻

準備一個裝滿光滑石子的籃子，每顆石子上都寫有或刻有「喜樂」、「希望」、「愛」或「和平」字樣。數量要足夠讓每位參與者都能拿到一顆。請參與者各選一顆石子。當每個人都拿到石子後，分成小組，並分享自己選擇那顆石子的原因。

《希望之歌》

「萬望之主」CCS193

或《世界的希望》CCS29

講道

根據《馬太福音》第25章14至30節

適合沉思的音樂

選擇愛

經文誦讀：《帖撒羅尼迦前書》5:11

《愛的讚美詩》

「上帝啊，求祢使我們成為一個樂於分享的教會」CCS657

或《讓心碎吧》CCS353

門徒們慷慨的回應

聲明

管理我們所擁有的金錢，不論金額多少，都能表達我們愛神、幫助鄰舍、幫助自己、幫助世界的願望。當我們將付出的重點放在神的旨意上時，我們的心就會與神的心更一致。

—《選擇慷慨：探索全人管家之道》，
，先驅出版社，第49頁

為地方及全球宣教什一奉獻的祝福與領受

選擇和平

為和平祈禱

點燃和平蠟燭

禱告

我們給你起了許多綽號—— 

上帝

安拉

偉大之靈—— 

有時候，我們會忘記大家其實都屬於同一個大家庭。

我們用不同的名稱來稱呼自己的家—— 

美國

波士尼亞

日本

斐濟 –                             

歡迎隨時新增目前備受關注的國家

並將焦點放在將我們分隔開來的界線之上。

請幫助我們從您的角度來看待這個世界—— 

讓我想起我們從太空中所見的景象—— 

我們的星球

唯有大地、天空與海洋將其分隔。

創作者，

我們的思緒都聚焦於那些將我們團結在一起的事物。

讓我們不要過度關注界線或分歧。

請與我們一同慶祝我們的多元性—— 

深知祢已將我們每個人都造就為獨一無二的造物。

親愛的父母，

請引領我們更親近祢。

請用您的雙臂將我們環抱。

求祢賜予我們一個以共同目標團結一致的家庭的平安—— 

和平之國。

久已祈求，久已期盼。阿們。

—帕姆·羅賓森

《和平頌》

「和平之日」CCS380

或「哦，慈愛的神，賜予我們祢的平安」CCS316

或「將和平交託在彼此手中」CCS309

或《主啊，求祢使我們成為祢的器皿》CCS364

靈動的差遣：就在你手中

領禱者：上帝，我們將自己交託於祢手中。

右：我們將黑與白、富與貧、老與少，全都交託在你們手中；

左圖：我們將利比亞與黎巴嫩、尼加拉瓜與薩爾瓦多、巴勒斯坦與以色列、俄羅斯與烏克蘭、美國與伊朗交到你們手中。 請根據時事自由調整所列國家

各位：請協助我們搭建橋樑，而非進一步拉大距離；請讓我們正視現實，而非迴避面對現實。

左：請幫助我們在正確與錯誤的選擇之間做出抉擇；以批判性的態度參與其中，並成為「鹽」而非「糖」。

眾人：請啟迪我們的思維。賜予我們遠見。使我們充滿創造力。幫助我們為這個世界——你的世界，你向我們許諾的這個唯一世界——而奮鬥。阿門。

—茱蒂·賈德（Judy Judd）編，《敬拜禱文與經文選讀》（Prayers and Readings for Worship），
，先鋒出版社，第101頁，節錄改編。

尾聲

「聖地」：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

常年期是基督教曆法中從聖靈降臨節到將臨期這段期間。基督教曆法的這段時期沒有主要的節日或聖日。在常年期期間，我們專注於個人以及作為信仰群體的門徒生活。

為和平祈禱 

請緩慢地敲響鈴鐺或鳴響三聲。

點燃和平蠟燭。

貫穿時空的上帝，我在此靜候祢的平安進入我破碎而混亂的靈魂，正如祢等待我暫停片刻，好讓我得以呼吸，單純地存在。願祢的平安充滿我此刻以呼吸與存在所創造的空間。請垂聽我這常帶焦躁的呼求：「和平之君啊，請與我同在，使我得著完全。」

暫停。

萬有的源頭，我們在此等候祢的平安進入我們破碎而混亂的人際關係中，正如祢等候我們停下腳步，留出足夠的時間邀請祢進入。願祢那帶來和解的同在，引領我們來到道歉與寬恕……給予與接受……以及合一的境地。求祢垂聽我們這急切的呼求：「和平之君啊，請與我們同在，使我們合而為一。」

暫停。

萬民的主啊，世界正等待著祢的和平，好讓交戰的國家得以平息，並遏止我們彼此加諸的暴力浪潮；正如祢正等待著我們暫停這瘋狂，好讓我們能將彼此視為家人。 我們記念所有國家，包括聖多美和普林西比——我們今日為之祈禱的國度。願祢對祢兒女那深厚的慈悲，在我們心中流淌。求祢使我們放下仇恨與恐懼，取而代之地充滿祢的慈愛與憐憫。求祢垂聽我們這常帶焦急的呼求：「和平之君啊，請與我們人類大家庭同在，並使我們合而為一。」

暫停。

萬物之創造主，您的造物正靜候您治癒之觸，將一切生靈恢復為合一與完整；正如您正等待我們敬畏您賜予我們的這份神聖禮物。願您慷慨賜予的水、土、空氣，以及一切有生命之物，提醒我們與過去、現在及未來萬物之間，那肉身與靈性上的連結。求您幫助我們履行作為地球管家之職責。 請傾聽我們迫切的呼求：「和平之君啊，請與我們的地球同在。使萬物合而為一。」

暫停。

我們祈求這份藉著耶穌基督而來的平安之恩典。阿們。

靈性修持

懷著感恩之心接受

請閱讀以下內容：

「永恆原則」是基督社群的根基。在常年期期間，我們將輪流探討每一項原則，並搭配相應的靈修實踐。今天，我們將聚焦於「恩典」與「慷慨」。

我們在這一生中做的第一件事就是「接受」。我們的第一口呼吸就是一份禮物，這是一份無償賜予的禮物。今天的靈修練習是「呼吸禱告」。在禱告過程中，我們將用話語來吸氣，也用話語來呼氣。今天，我們將在吸氣時默念「接受生命」，在呼氣時默念「謝謝」。

請仔細閱讀以下說明：

請以放鬆的姿勢坐下，並閉上雙眼。接下來我們將花三分鐘進行呼吸祈禱。

以規律、自然的節奏呼吸。吸氣時，在心中默默默念：「接收生命」。呼氣時，在心中默默回應：「謝謝」。

深呼吸，專注於你吸入的氣息與呼出的氣息。

請留意時間，並鼓勵參與者持續進行呼吸祈禱，直到滿三分鐘為止。

時間到後，請在簡短的小組討論中提出以下問題： 

1. 此刻，你最感激的一件事是什麼？ 
2. 你對「接受」這件事有什麼看法？

討論結束後，請一同誦讀以下禱文：

感謝祢，上帝，又賜予我們新的一天。感謝祢賜予我們與他人建立連結、彼此給予與接受的機會。阿們。

圍桌分享

馬太福音 25:14–30 NRSVue

「這好比一個人要出遠門，便叫來他的僕人，把財產託付給他們；給一個五塔蘭特，給一個兩塔蘭特，給一個一塔蘭特，各按其能力而賜予。然後他就出發了。隨即 那領了五塔蘭特的人立刻出去做生意，又賺了五塔蘭特。」 同樣地，那領了兩塔蘭特的人，也賺了兩塔蘭特。」 但那領了一塔蘭特的人，卻去在地上挖了一個洞，把主人的錢藏起來了。 過了許久，那些僕人的主人回來，要和他們算帳。那領了五塔蘭特的，便上前，帶著另外五塔蘭特，說：「主人，你曾交給我五塔蘭特；看哪，我又賺了五塔蘭特。」 他的主人對他說：「好得很，你這又良善又忠心的僕人；你在少數的事上忠心，我要把許多事交給你管理；進來分享你主人的喜樂吧。」 那領了兩塔蘭特的人也上前說：「主人，你交給我兩塔蘭特；看哪，我又賺了兩塔蘭特。」 主人對他說：「好得很，你這又良善又忠心的僕人；你在少數的事上忠心，我要把許多事交給你；進來分享你主人的喜樂吧。」 接著，那領了一塔蘭特的人也上前說：「主人，我知道你是個嚴厲的人，沒有播種的地方要收割，沒有撒種的地方要收集， 所以我害怕，就去把你的那才藏在地裡。看哪，你的東西在這裡。」但他的主人回答說：「你這惡劣又懶惰的僕人！你明明知道，我是在沒有播種的地方收割，在沒有撒種的地方收集嗎？」 你本該把我的錢存到銀行家那裡，等我回來時，就能連本帶利收回屬於我的錢。所以，把這一個塔蘭特從他那裡拿過來，給那有十個塔蘭特的人。因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；但凡沒有的，連他所有的也要被奪去。」 至於這個無用的僕人，把他扔到外面的黑暗裡去，在那裡必有哀哭切齒。」 

—馬太福音 25:14–30 NRSVue

這個比喻也見於《路加福音》第19章，通常被解讀為關於妥善管理財務資源的教導。然而，它出現在《馬太福音》中的位置，則引導我們對其進行更廣泛的詮釋，即信靠上帝、超越恐懼，並勇於冒險，以在世上建立上帝的國度。

由於害怕主人歸來後會如何處置自己，寓言中的一名僕人選擇了他認為風險最小的做法——將主人託付給他的塔蘭特埋藏起來。倘若他沒有被對未知的恐懼（或是對主人的誤解）所束縛，或許就會做出不同的選擇。 

我們從這個比喻和耶穌的榜樣中學到，做出負責任的抉擇，在於願意承擔風險，為宣揚耶穌基督，並促進充滿喜樂、盼望、愛與和平的群體。這意味著選擇基於上帝對「沙洛姆」（shalom）的異象，投身於改變世界的事工。當我們無法信靠上帝，並害怕上帝會嚴厲審判我們的抉擇時，我們便會因恐懼而坐以待斃、動彈不得。 

當我們將心靈安息在神的無條件之愛與恩典之中時，我們便會體會到，神信賴我們作為選擇的管家，協助建立神的國度。正如那些運用自己的「才幹」創造出奇蹟般收益的僕人一樣，我們也在聖靈的引導下，做出有助於神在世上復興大計的抉擇。 

問題

1. 你如何在神的愛與恩典中找到內心的平衡？
2. 上帝賜予了你哪些「恩賜」，讓你能藉此協助恢復上帝所賜的「沙洛姆」異象？
3. 何時，恐懼曾阻止你為了上帝那和平的國度而冒險？

傳送中

慷慨聲明

註：若您正在使用《兒童默想》，現在正是讓孩子們向小組分享他們對上帝的想像的好時機。

忠心的門徒因日益深刻體會到上帝豐盛的慷慨，便會順從內心的意願來分享；而非出於誡命或強迫。

—《教義和聖約》第 163 章第 9 節

若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎使用這只奉獻籃。這段奉獻禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

我們門徒生活的上帝， 

當我們在充滿債務與消費主義的世界中前行時，求祢幫助我們明智地儲蓄、負責任地消費，並慷慨地給予。願我們藉此為未來做好準備，並為我們的家人、朋友、基督的使命以及這個世界，創造更美好的明天。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

基督社區唱詩集第636首，《我已按你的名呼召你》

結束禱告

視團體情況而定的可選項目

• 聖餐
• 給孩子們的箴言

主的聖餐聖事

聖餐經文

請從以下經文中選擇一段來閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的筵席歡迎所有人參與。主的晚餐，亦稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在「基督群體」中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他人可能在其信仰傳統中持有不同的理解或額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與這項禮儀。

我們參與聖餐，是為了表達祝福、醫治、平安與團契。在聖餐前，讓我們從《基督團契詩歌集》中選唱一首（請選一首）：

• 515，《在這些時刻，我們銘記》
• 516，《齊聚一堂，共品美酒與麵包》
• 521，《讓我們一起擘餅》
• 525，《小桌》
• 528，《吃這片麵包》

為麵包和葡萄酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

今天的聖經故事向我們闡述了關於「恐懼」的道理。故事講述了三位僕人。這三人全都領受了「才幹」（金錢）。前兩位設法讓自己的才幹增值，主人對他們感到驕傲；第三位則將錢藏起來，以為這樣就能確保安全。主人對他感到失望，因為他沒有讓自己的才幹增值。

上帝以無比的愛愛著我們所有人，並希望我們能「發揮」自己的才能，不要害怕冒險。 

提問：你有哪些天賦——不是金錢，而是天賦、才能和技能？ 

請確認所有答案。 

提問：我們該如何發展並分享自己的才華？ 

請預留時間讓孩子們分享。

請說：有時候，我們會因為害怕而隱藏自己的才華。上帝希望我們能鼓起勇氣，敢於嘗試新事物，並成為世上的祝福。與其專注於恐懼，不如將目光轉向上帝，並將我們的恩賜與才華與他人分享。

講道輔助資料

探索聖經

這段經文記載了「才幹的比喻」，在《路加福音》第19章中也有記載。這個比喻通常被解讀為關於妥善管理財務資源的教導。它在《路加福音》中的位置，確實支持這種財務管理的解讀。然而，它在《馬太福音》中的位置，則引向更廣泛的詮釋——即信靠上帝、超越恐懼，並勇於冒險以協助在世上建立上帝的國度。 在《馬太福音》中，這個比喻是耶穌所講述的四個關於神國降臨的寓言中的第三個。透過這個比喻，耶穌試圖幫助人們信靠神已經為我們所做的一切。耶穌教導我們，應當回應神的邀請，協助建立神所預見的「沙洛姆」（shalom）願景，而不必擔心如何贏得神的愛——因為我們早已無條件地擁有這份愛。

那兩個分別領受五塔蘭特和兩塔蘭特的僕人，所創造的投資回報率令人驚嘆。雖然主人稱讚了他們的努力，但考量到他們所獲利潤的重要性，主人的反應似乎有些輕描淡寫。故事的焦點很快轉向了那個選擇將自己唯一的一塔蘭特埋起來的僕人。從試圖妥善保管主人塔蘭特的僕人角度來看，主人對這名僕人的反應似乎過於極端且嚴厲。 但從那位信任奴隸、相信他會對才幹的使用做出負責任抉擇的主人角度來看，這名奴隸的行為顯得既懶惰又失當。

隨著故事深入發展，我們逐漸明白，那位將塔蘭特埋藏起來的僕人，其實是出於恐懼才做出這樣的選擇。這名僕人不信任主人的本性，他害怕主人可能會採取什麼行動，因此選擇了他認為風險最低的途徑——將塔蘭特埋藏起來以保護它。主人問道：如果這名僕人認為主人如此苛刻，為何還要放棄將塔蘭特存入銀行賺取利息這個安全的機會呢？ 諷刺的是，我們意識到這名僕人的恐懼阻礙了他做出負責任的抉擇。至少，他本該選擇安全的途徑，讓那塔蘭特存入銀行以獲得有保障的回報。然而，倘若他能信任那位最初將塔蘭特託付給他的主人，他本會願意冒險，竭盡所能去實踐主人的意圖。

耶穌在世上的最後幾天講了這個比喻。當時他正處於一連串抉擇之中，若以保命為目標，這些抉擇實屬不負責任。 然而，我們從這個比喻的寓意以及耶穌的榜樣中得知，做出負責任的抉擇，在於願意承擔風險，為宣揚耶穌基督，並促進充滿喜樂、盼望、愛與和平的群體。這意味著選擇投身於改變世界，並以上帝所賜的「沙洛姆」（shalom）異象為基礎。

當我們無法信靠上帝，並害怕上帝會嚴厲審判我們的抉擇時，我們便會因恐懼而坐以待斃、動彈不得。就像那位僕人一樣，我們將自己的「才幹」埋藏起來。我們必須時刻專注於上帝藉著耶穌基督所賜予的無條件之愛與恩典。我們必須認清，上帝信賴我們作為抉擇的管家，協助在世上建立上帝的國度。這有助於我們信靠上帝、擺脫恐懼，並像耶穌那樣勇於承擔風險。 就像那些憑藉「才幹」創造奇蹟般收益的僕人一樣，我們在聖靈的引導下，做出負責任的抉擇，為神在世上的復興大計貢獻心力。當我們像耶穌那樣，勇於做出負責任的抉擇時，我們便能分享作為神國度建造者的喜樂。

核心思想

1. 我們必須學會信靠上帝藉著耶穌基督所賜予的無條件的愛與恩典。
2. 上帝信賴我們作為管家，相信我們會就如何運用所領受的一切，做出負責任的抉擇，以追求上帝所賜的「沙洛姆」異象。
3. 要做出負責任的抉擇，我們必須擺脫恐懼與「求穩」的心態，像耶穌那樣勇於承擔風險。

向發言人提問

1. 你該如何專注於上帝透過耶穌基督所賜予的無條件之愛與恩典，藉此加深你對上帝的信靠？
2. 在你的世界裡，上帝正在何處動工，並呼召你冒險參與其中？
3. 上帝賜予了你哪些恩賜，讓你能透過「基督社群」的宣教計畫，協助恢復上帝所賜的「沙洛姆」異象？
4. 對於冒險運用自己的天賦來幫助改變世界，你最害怕的是什麼？
5. 你該如何克服恐懼，並順從聖靈的引導，運用你的恩賜投身於宣教事工呢？

課程

成人課程

重點經文

馬太福音 25：14–30

本堂課重點

要全心投入宣教事工，就必須克服恐懼。

目標

學習者將……

• 理解到，為何對上帝一切受造物的關懷會因恐懼而受阻。
• 更深刻地體會上帝的恩典與慷慨。
• 體會這份宣教呼召的深意，並做好承擔風險的準備。

用品

• 聖經
• 基督社群合唱團（CCS）

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：新約，重點為《馬太福音》）第118–119頁中關於馬太福音25:14–30的「探索聖經」一節，該書可Herald House 。

聚集

請班上同學輪流朗讀《帶上許多名字》（CCS5）的各節詩句。

• 文中呈現了哪些關於上帝的形象？請在清單中補充其他形象。

獻上一篇讚美禱告，以尊榮上帝。

參與

「塔蘭特」的比喻常被用來闡述對時間、才幹與財富的管家職責。馬太福音的記載則提供了第二個值得深思的教訓。

在這個故事中，有三位僕人從主人那裡領受了「塔蘭特」（即金錢），負責替主人管理。這筆錢的數額令人咋舌。 一個「塔蘭特」是等於普通勞工十五年薪資的貨幣單位！他們並未收到關於如何運用這筆錢的指示，但總之明白自己必須為所領受的財物負責。前兩位僕人勤奮地投入工作，將託付給他們的錢財增值了一倍；至於那位領受最少金額的第三位僕人，卻只是把他的塔蘭特埋藏起來。

主人回來後，那兩個將財物翻倍的人得到了稱讚和獎賞。第三個將才藏在地裡的人則遭到責備。他辯解道：「主人啊，我知道你是個嚴厲的人，沒有播種卻要收割，沒有撒種卻要收取；所以我害怕，就把你的才藏在地裡。看哪，這是屬於你的」（粗體為後加）。

恐懼。第三位僕人將主人視為一位嚴厲、殘酷的審判者，而恐懼使他陷入無所作為的境地。他選擇了阻力最小的途徑，並未冒任何風險來增加主人的財產。然而，根據這個比喻，主人其實極為慷慨。他對僕人們深具信任，甚至在自己外出期間，將巨額金錢交給他們管理。

這個比喻給我們的教訓是：我們如何運用——或未能運用——上帝恩賜給我們的恩典，將形塑我們的人生與這個世界。積極的信仰，是為了福音而勇於承擔風險。

我們對上帝的認知或理解至關重要。

請以小組形式或全體討論，探討將上帝視為……所帶來的影響

1. 規則的主要執行者。
2. 一位充滿恩典與慷慨的上帝。

你對上帝的個人認知，如何影響你的行為？

貴教會會眾對上帝的認知，如何影響宣教工作？

回覆

耶穌在被釘十字架前幾天講了這個比喻。祂的死見證了上帝對全體受造物無條件且豐盛的愛。正因上帝的愛如此深厚，耶穌才從死裡復活，好讓我們知道生命比死亡更強大。但正如我們從耶穌的一生所學到的，作門徒的過程必然伴隨著風險與挑戰。請思考《教義和聖約》第164篇第9a至c節的經文。

a. 復興運動中蒙愛的兒女們，你們與神同行的這段持續的信仰旅程，始終在神的引導下，充滿波瀾、充滿挑戰，有時甚至令你們感到意外。藉著神的恩典，你們已準備好實現神對教會的終極異象。

b. 當你願意作為基督的新造之物，活在聖潔的群體中，這份心志超越了你對屬靈與人際關係轉化的天然恐懼時，你便會成為你被呼召要成為的那個人。美麗的錫安的興起，以及基督和平的統治，正等待著你全心回應這呼召——在耶穌基督裡建立並堅定持守神的和平之約。

c. 這項盟約意味著一種聖禮式的生活，這種生活既尊重又彰顯上帝在受造界中的同在及其和解之工。它要求我們以全人全命的管家精神，致力於拓展教會的恢復事工，特別是那些致力於彰顯人的價值、守護受造界的神聖性，以及紓解肉體與靈性痛苦的事工。

請針對以下問題進行討論。

• 上帝要求我們如何運用祂恩賜給我們、豐盛且慷慨的「才幹」呢？
• 作門徒一事本身存在哪些風險？
• 為神冒險能帶來哪些祝福？

傳送

本週，請反思你自身與會眾所擁有的恩賜。這些恩賜是否已被充分運用？在靜思之際，獻上「主啊，我在這裡；請使用我」以及「主啊，我們在這裡；請使用我們」的禱告。專心聆聽，並將浮現腦海的念頭記錄在日記中。試著更深入地體察，你或你的會眾在宣教事工中，該如何勇於承擔風險。並與你的會眾分享這些心得。

祝福

請誦念以下禱文。

慈愛的上帝，萬物之創造者——無論是過去、現在或將來的一切，求祢赦免我們。求祢赦免我們因無知而未能明白；求祢赦免我們因畏懼冒險，以致未能善用祢託付給我們的時間、才幹、財物與見證，來建立那和平的國度。

唯獨祢配受讚美！祢賜予我們的恩典豐盛有餘。願我們被認爲配得。阿們。

青年課程

重點經文

馬太福音 25：14–30

本堂課重點

上帝邀請我們運用自己的恩賜與才幹，來實現上帝所設想的「沙洛姆」。

目標

學習者將……

• 發掘他們天賦的恩賜與才華。
• 探索如何以慷慨的門徒身分，負責任地發展並運用自己的恩賜與才幹。
• 請說明恩賜與才幹如何與宣教事工相結合。

用品

• 聖經
• 《在基督群體中的分享》，第4版，Herald House，2018年
• 圖表紙（9張）
• 標記
• 紙和筆

給老師的備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：新約， 重點為《 馬太福音》） 第118–119頁中關於馬太福音25:14–30的「探索聖經」一節，該書可Herald House。

聚集

決策

詢問小組成員，如果手頭有無限的資金，他們會做些什麼。將他們所想像的事項列成清單，並討論該如何將這些想法付諸實現。

參與

人才

在《馬太福音》第25章14至30節所記載的「塔蘭特」比喻中，那位主人將塔蘭特分給他的僕人。本段經文中所說的「塔蘭特」，是一種貨幣單位，其價值超過一名工人十五年的工資。請閱讀《馬太福音》第25章14至30節。

上帝要求我們善加管理祂所賜予的一切。這意味著我們應當負責任地處理這些事物。無論上帝是賜予我們金錢，還是某項特殊才幹，明智地運用這些恩賜都至關重要。 神呼召我們將這些恩賜用於滿足他人的需要。我們可以在《哥林多前書》4章2節中讀到，神要求我們被認定為忠心的人。太多時候，神託付給我們的恩賜，被用來滿足我們自己的慾望和優先事項，而非神的旨意。就像《馬太福音》24章中那三位被賦予管理才幹責任的僕人一樣，當我們明智地運用恩賜，當我們與神一同承擔風險時，神必會賜下豐盛的供應。 那些揮霍恩賜的人，很快就會發現自己所剩無幾。他們將恩賜用於私心私慾，很快便會發現，神會將這些責任交給那些能善用恩賜的人。

準備將這段文字演繹出來。如果可能的話，不妨為年幼的觀眾表演。另一個選擇是扮演電影導演。決定當今哪些演員最適合擔任各個角色，並說明是哪些特質讓每位演員成為該角色的最佳人選。

回覆

乘法

上帝託付給我們哪些責任？我們可以透過哪些方式，運用上帝所賜予的恩賜來幫助他人？請每位小組成員列出自己擁有的才華與技能。請小組成員提出他們在其他成員身上所觀察到的恩賜與才華，例如幽默感、仁愛、喜樂或組織能力。請每位成員在紙上列出，自己如何運用這些才華來幫助他人。

請將《門徒的慷慨回應》中的原則 3、4、5 和 6 分別寫在四張不同的大紙張上。請小組成員思考，根據他們彙整的清單，小組中的各項恩賜如何能符合這些原則，並將他們的想法寫在對應的頁面上。這些原則如下：

原則三——讓心意與金錢相契合。無論金額多寡，妥善管理我們所擁有的金錢，正是我們渴望去愛並幫助上帝、鄰舍、自己以及這世界的一種表現。當我們將奉獻的焦點放在上帝的旨意上時，我們的心意便會更貼近上帝的心意。

原則四——慷慨分享。奉獻十分之一是一種屬靈的實踐。這是我們對上帝慷慨賜予的回應，也是向祂獻上的感恩之禮。當我們奉獻十分之一時，教會便能將喜樂、盼望、愛與和平傳遍世界各地，讓其他人也能體驗到上帝的慷慨。

原則五——明智儲蓄。儲蓄是為未來做準備的一種方式。它讓我們有機會將愛傳遞出去，並為我們的家人、朋友、教會的使命以及世界創造更美好的明天。

原則六——負責任地花錢。負責任地花錢，是為了與上帝及他人一同過上健康、幸福生活的承諾。耶穌的教導挑戰我們，要做出往往與主流文化背道而馳的生活方式選擇。

—《在基督群體中的分享》，第4版，第41–42頁
（本頁提供更多供討論的資訊。）

• 我該如何讓自己的才華與技能為神發揮更大的效用？
• 我們該如何運用這些天賦來改變世界呢？
• 我們該如何運用這些來傳達上帝的「沙洛姆」使命呢？

深入探討：基督的使命就是我們的使命

耶穌基督的使命，正是未來這段旅程中最為重要的事。

—《教義和聖約》第164章第9節及以下

針對每項「使命行動」，請釐清小組成員哪些恩賜與才幹能運用在耶穌基督的使命上。每位成員該如何像耶穌那樣勇於冒險？請為每項行動製作一張表格，並讓小組成員記錄他們如何在各項行動中運用自己的恩賜與才幹。

邀請人們歸向基督——基督的傳福音使命

消除貧困，終結苦難——基督的慈悲使命

追求世上的和平——基督的公義與和平使命

培育門徒以服事——裝備個人參與基督的大使命

體驗「會眾參與宣教」——裝備會眾實踐基督的使命

傳送

僕人

受到主人稱讚的僕人們認真對待這項挑戰。他們勇於冒險，明智地運用所受託的財產，並創造出更多成果以供分享。由於表現出色，他們不僅獲得更大的責任，更因深知自己正忠心耿耿地服事主人而感到喜樂。請針對以下問題進行反思與討論。

• 身為耶穌基督慷慨的門徒，你願意承擔什麼樣的風險？
• 你正在以哪些方式明智地運用自己的才能？
• 該如何發展自己的天賦和才能呢？
• 這週你可以做些什麼，來運用你的天賦和才能幫助別人呢？
• 你可以在哪裡為基督的使命冒險呢？

祝福

卡里爾·吉布蘭在《先知》一書中寫道：

當你捐出自己的財物時，所給予的其實微不足道。唯有當你捐出自己時，才算真正地給予……有些人樂於給予，而那份喜悅便是他們的回報……應要求而給予固然好，但未被要求時，出於體諒而給予則更為可貴；對慷慨之人而言，尋找受贈者所帶來的喜悅，甚至比給予本身更為美好。

—卡里爾·紀伯倫，（紐約：Knofp），1972年，第20–22頁

本週省思：本週請思考如何發展自己的恩賜與才幹，藉此服事基督的使命。這才是最重要的。

以禱告作結。

兒童課程

重點經文

馬太福音 25：14–30

本堂課重點

上帝相信我們能在運用天賦時做出負責任的抉擇。要做出負責任的抉擇，我們必須擺脫恐懼與「求穩」的心態，像耶穌那樣勇於承擔風險。

目標

學習者將……

• 說明聖經故事需要透過研讀才能理解其涵義。
• 發掘他們所擁有的天賦與才能。
• 探討在分享我們的天賦與才能時，該如何克服恐懼與猶豫。

用品

• 最喜歡閱讀或講述的故事
• 《聖經》或《禮儀經文選讀故事聖經》（A年），作者：拉爾夫·米爾頓，插圖：瑪格麗特·凱爾（伍德湖出版社，2007年，ISBN 9781551455471）
• 各式各樣的飛盤™或其他飛行圓盤（最好是不同尺寸／材質的）
• 紙盤
• 用於裝飾盤子的美術用品（麥克筆、蠟筆、彩色鉛筆、貼紙等）

教師須知

為準備本堂課，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：新約）第118–119頁中關於馬太福音25:14–30的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

歡迎孩子們上課，並發放幾個飛盤™（圓盤）。帶孩子們到戶外，或前往一個能讓他們花幾分鐘時間拋擲飛盤的地方。請孩子們仔細觀察，當他們拋擲不同飛盤時，這些飛盤會產生什麼樣的動作。

參與

回到教室，大家聚集在一起聆聽聖經故事。請閱讀《聖經讀經年曆》（A年），第240–241頁中根據《馬太福音》25:14–30改編的〈一個顛倒的故事〉。

給老師的備註

請將故事在第 241 頁中段結束，以那位富人的話作為結尾：「我再也不想見到你了。你可以去為別人工作。把我的錢還給我，然後立刻滾出去！」若按照原文閱讀故事的最後一段，將會模糊本課的重點。

請問：

• 你對這個故事有什麼看法？請正視學生們對第三位奴隸所受待遇可能產生的疑慮。
• 你認為耶穌想透過這個故事教導人們什麼？

告訴學生，有時候我們必須從經文故事中尋找其中的涵義。即使是老師，也必須透過研讀，才能理解經文段落想要教導我們什麼。請閱讀這段摘自《講道與課堂輔助》的內容：

透過這個比喻，耶穌試圖幫助人們信靠上帝已經為我們所做的一切……

那兩個分別領受五塔蘭特和兩塔蘭特的僕人，所創造的投資回報率令人驚嘆。雖然主人稱讚了他們的努力，但考量到他們所獲利潤的重要性，主人的反應似乎有些輕描淡寫。故事的焦點很快轉移到那個選擇將自己唯一的一塔蘭特埋藏起來的僕人身上。從試圖妥善保管主人塔蘭特的僕人角度來看，主人對這名僕人的反應似乎過於極端且嚴厲。

從那位信任奴僕、相信他會就才幹的使用做出負責任抉擇的主人的角度來看，這名奴僕的行為顯得既懶惰又失當。

隨著故事深入發展，我們逐漸明白，那位將才埋藏起來的奴僕，其實是出於恐懼才做出這樣的選擇。 這名僕人不信任主人的本性。他害怕主人可能會採取什麼行動，因此選擇了他認為風險最低的途徑——將才埋藏起來以保護它。主人問道，如果這僕人認為主人如此苛刻，為何還要放棄在銀行賺取利息的穩妥機會？諷刺的是，我們意識到正是這份恐懼，阻礙了這名僕人做出負責任的抉擇。

請再問一次：

• 你認為耶穌想透過這個故事教導人們什麼？

回覆

請讓孩子們知道，我們剛才讀到的故事版本提到的是「錢袋」，但《聖經》中使用的是「塔蘭特」這個詞。請讓他們明白，聖經中的版本同樣指的是金錢。重要的是要記住，上帝賜給我們的，不僅是金錢，好讓我們慷慨分享；祂也賜給我們恩賜和才幹。

將圓盤拿出來。對孩子們說：「這些圓盤看起來或許沒什麼特別。其中有些可能已經磨損，也用得很舊了。剛才我們玩的時候，你們注意到它們有什麼特別之處嗎？它們能做些什麼呢？」

幫助孩子們理解，飛盤™ 的用途就是用來飛的。問問孩子們，如果把飛盤™ 埋在土裡，牠們還能發揮作用嗎？指出雖然它們看起來不一樣，甚至飛法可能也不一樣，但它們的初衷都是為了飛。

請問：

• 上帝賜予了你哪些可以運用的恩賜？
• 你是否曾因害怕而不敢發揮自己的天賦？該如何克服這種恐懼呢？

分發紙盤和美術用品。告訴孩子們，假裝這個飛盤™（圓盤）就是他們自己。請他們運用自己的才華來裝飾這些飛盤。

深入探討

向學生提出以下補充問題：

• 在你的世界裡，上帝正在何處動工，並呼召你冒險參與其中？
• 對於冒險運用自己的天賦來幫助改變世界，你最害怕的是什麼？
• 你該如何克服恐懼，並順從聖靈的引導，運用你的恩賜投身於宣教事工呢？

傳送

當學生們完成紙圓盤後，請他們分享自己該如何運用天賦，在世上傳揚上帝的愛。

祝福

帶孩子們回到稍早前你們拋擲飛盤™（Discs）的地方。請每個孩子在拋擲飛盤™（Discs）時，向上帝獻上一段感恩禱告，感謝祂賜予的才華。

給老師的備註

進行這項活動時，請使用真正的飛盤™（Frisbees™），而非學生自製的飛盤。紙盤的飛行效果會稍遜一籌，而我們希望他們的禱告能高飛！