敬拜工具

敬拜大綱

其他經文

創世記 12:1–4a；詩篇 121；羅馬書 4:1–5, 13–17

準備

請為每位參加者準備紙張和書寫用具。可在大家進入敬拜場所時分發，或等到「聖經默想」環節需要時再發放。

敬拜環境

今天的主題可能與洗禮和聖靈有關：洗禮的照片、水壺，或是象徵謙卑特質的扇子（代表聖靈之風）。

前奏

社區的分享、關懷與禱告

我們反思

四旬期歡迎詞

四旬期是關於神恩的時節。這是我們反思門徒身份並為復活節作準備的時刻。其精神源於基督在曠野中為事工預備的四十天典範。四旬期是讓我們誠實檢視自我、認清被召叫要成為何種樣式，並為這段旅程領受神恩的時節。四旬期是邀請我們禁食，或以與神相交的時光取代某些行為。

請預先告知，若情況允許，禮拜後段將安排見證分享的時間。

四旬期哀歌

請大家齊聲朗讀。請將這段經文列印出來或投影顯示，讓所有人都能看見。

我的靈因我的罪而憂傷。

我身處誘惑之中，這些誘惑輕易便能影響我。

當我想要歡欣時，我的心卻因我的罪而哀嘆；

儘管如此，我知道我信靠的是誰。

—《尼腓二書》3：32–34，節錄並改寫

四旬期敬拜時刻：兩個國度

當我們跟隨耶穌進入四旬期的曠野時，我們不禁自問：在當今世界，忠信應展現何種樣貌？耶穌向我們指明了一條由「捨己」所塑造的道路——這是一種願意放下權力、特權與過剩的態度，好讓愛與公義得以生根發芽。

在這四旬期，我們被邀請去察覺，我們文化中的經濟體系往往如何將利潤置於人之上，將消費置於受造界之上。 耶穌卻呼召我們走向經濟公義的願景——一種奠基於慷慨、公平與創造性豐盛的「天國經濟」。聖經中充滿了上帝呼召我們進入天國經濟的例子：在那裡，愛勝過恐懼，我們投資於「永不耗損」的珍寶；在那裡，財富與心靈相遇，珍視造物與人類生命的深度，而非那些掠奪與耗竭的體系。

根據聖依納爵·羅耀拉的一項靈修實踐，我們被邀請反思：透過日常的抉擇，我們正活在並建構著哪一個國度。

請花點時間回顧這週，靜靜地反思或寫下心得：這週你的日常行為與抉擇，究竟為哪個國度做出了貢獻？

（暫停一分鐘，默哀）。

本週，你能做一件什麼事，來為上帝國度中那充滿慷慨、公平與創意豐盛的經濟體系盡一份心力呢？

靜靜地思考，然後大聲說出來！

經文誦讀：^{31 你們要先尋求}[神的]國，這些東西也必加給你們。^{32 「}小群啊，^不要害怕，因為[神]樂意把國賜給你們。^{33 變賣}你們的財物，施捨給人。 為自己預備永不朽壞的錢囊，在天上積存永不衰敗的財寶；那裡沒有賊能靠近，也沒有蟲子能蛀壞。^{34 因為}你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。」

—路加福音 12:31-34，NRSVue 版，經改編

齊聲歌唱：《首先尋求》CCS#599

開場詩歌

「謙卑自己」反覆唱幾次 CCS211

或《奇異恩典》CCS 19

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

請根據貴小組最適合的選項，選擇「聖經默想」或「沉浸於聖言」。

聖經默想

請大聲朗讀這些經文。您可以將文字投影出來，或直接使用經文，並用自己的話講述其中的故事。在每個問題之後暫停片刻，讓大家有時間思考，然後鼓勵小組針對該問題進行討論。

經文：創世記 12:1–4a

反思問題

• 你何時曾像亞伯拉罕那樣憑著信心踏出一步？
• 你學到了什麼？
• 你該如何將這一點應用於接下來的一週呢？

經文：約翰福音 3:1–17

反思問題

• 你何時曾像尼哥底母那樣，憑著信心踏出一步？
• 你學到了什麼？
• 你該如何將這一點應用於接下來的一週呢？

或 沉浸於聖言之中：詩篇第121篇

請將詩篇及問題印在通告上或投影顯示。大聲朗讀經文，然後暫停片刻，讓大家靜思。待時間足夠後，針對第二個問題重複此流程。

第一段閱讀：哪個詞語、短語、意象或想法最令你印象深刻？

第二次閱讀：上帝希望你從這段經文中領受什麼？

讚美詩

「Swing Low, Sweet Chariot」CCS255

或《神的愛》 CCS210

我們深信

關於信仰與信賴的見證

見證內容應以敞開心胸迎接神的國度、憑信心踏出一步，或謙卑的特質為基礎。分享者的年齡層及見證的重點應有所變化。

或者，安排一段開放時間，讓會眾分享簡短的個人見證或故事，內容可圍繞敞開心胸迎接上帝的國度、憑著信心踏出一步，或是謙卑的特質。請在聚會開始時預先宣布這項安排，以便大家有所準備。

或 講道

根據《約翰福音》3:1–17

音樂事工或社區信仰詩歌

「我們是旅途中的朝聖者」CCS550

或《耶穌，耶穌，常伴我身旁》CCS 254

主的聖餐聖事

邀請領聖餐

瀏覽《領聖體禮文》

祝福與分送聖餐

門徒慷慨的回應

聲明

我們的「永恆原則」之一《眾人皆蒙召》指出：「上帝恩賜人們恩賜與機會，使人行善並參與上帝的旨意。」（《參與基督群體》，第四版，第29頁）

我們有多少次會想：「我做不到」、「我稍後再幫忙」，或是「讓別人去做或付出吧——我的貢獻並不重要」。當我們貶低自己的恩賜與機會時，便無法全然將生命視為上帝所賜的禮物來領受。

為本地及全球宣教什一奉獻的祝福

親愛的主，求祢赦免我們，因我們曾以為祢賜給我們的恩賜僅供我們獨享。求祢赦免我們，因我們囤積祢的恩賜，卻忽視了分享的機會。求祢在我們心中建立對祢和平國度更深刻的體悟。求祢向我們顯明，該如何透過活出門徒的生命，來挑戰我們所處的世界。

祢呼召我們每一個人。祢呼召我。感謝祢的愛與恩典。感謝祢賜下今日分享的機會，以及這整週的每一次機會。阿們。

收取本地及全球宣教什一奉獻

我們啟程

為和平祈禱

點燃和平蠟燭

閱讀促和平

請將這段文字讀一遍，或者讀三遍：

1. 請閱讀整段文字。
2. 請大家再讀一遍這段文字，並請大家在聽到「和平」這個詞時大聲喊「阿門！」。
3. 請再讀一遍，並讓他們在讀到「公正」或「正義」這幾個字時大聲喊出「哈利路亞！」

上帝渴望「沙龍」（shalom）。當萬物都經歷公義、完整與和平時，「沙龍」便得以實現。上帝的「沙龍」在基督的平安中顯明。當我們花時間去了解他人時，便有助於創造和平，公義隨之臨近，世界也開始改變。要知道，上帝的國度不僅是「你」，也不僅是「我」——而是「我們」，是每一個人。 當你享有平安時，我也便享有平安。神的愛將我們連結在一起。基督的同在引領著「沙龍」。願我們每天都致力於培育公義與和平。

禱告

和平之神，

你為我們的黑暗帶來光明

並將希望寄託於我們堅定的核心。

求祢賜我們勇氣，讓我們懷抱對和平的渴望。

求祢引導我們，使我們能尋求和平。

當我們為和平而努力時，請賜予我們力量。

你就是那道光！

你是我們的平安！

阿門。

社群聲明

請大家齊聲朗讀。請將文字列印出來或投影顯示，讓所有人都能看見。

本週，我們立志傾聽並謙卑地順從祢的引導。如同尼哥底母跟隨耶穌那樣，我們將實踐信心，將信靠寄託於祢。求祢幫助我們辨識這些契機，賜予我們力量，使我們能清楚看見當下的處境，並賜予我們勇氣，踏上祢所指引的道路。我們立志在生命中滋養祢的平安，並恪守這段旅程的神聖性。

默哀時刻

結束詩歌

《舉起每一個聲音，齊聲歌唱》CCS 555

或《我們重頭再來多少次》CCS 560

祝福

社群反應

「謙卑自己」CCS211

尾聲 

聖潔空間：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

四旬期是個人與群體靈性更新的時節。四旬期是指從「聖灰星期三」到「復活節主日」之間的四十天（不含星期日）。當我們與耶穌同行時，我們被召往曠野，為迎接嶄新的事物作準備。在這片曠野中，我們直面內心最痛苦的部分，正視自身的軟弱，並期盼恩典、希望與復活所帶來的轉化力量。

和平祈禱文 

緩慢地敲響鐘或風鈴三次。
點燃和平蠟燭。

在四旬期期間，我們將選用《CCS221》中的經文「基督之靈，請記念我」，作為我們的和平禱文。

我將大聲朗讀第1節。接著我會逐句朗讀，請各位跟著我重複每一句。最後我會以「阿們」作結。

請大聲朗讀《CCS221》第1節：「基督之靈，請記念我」。

請說：「跟著我一起說。」

請大聲朗讀《CCS221》第1節的第一句。請等會眾跟讀。

請按照這種方式逐句進行。

最後以「阿們」作結。

靈性修習

靜默的修習

初次嘗試靜默可能有些困難。思緒可能會紛亂奔馳。請在這個練習中善待自己。待我敲響風鈴時，我們便開始。我們將保持靜默五分鐘。靜默時間結束時，我會再次敲響風鈴。

請記得深呼吸。專注於每一次呼吸，有助於平靜心緒。察覺周遭的環境；感受空氣拂過肌膚的觸感；相信你正身處聖潔之境——那聖潔之氣正全然環繞並擁抱著你。讓內心的思緒暫時停歇，全然地與那位時刻與你同在的至高者同在。

請敲響鈴鐺，宣告開始。

請等五分鐘。

請敲響鐘聲，以結束這段靜默時光。

請問：在寂靜中與神同在，是種什麼樣的感受？

—改編自《四旬期指南》

圍桌分享

馬太福音 4:1–11 NRSVue

隨後，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食了四十晝夜，之後便飢餓難耐。那試探者前來對他說：「你若是神的兒子，就吩咐這些石頭變成餅吧。」耶穌卻回答說：「經上記著說，

「人活著，不是單靠餅，
而是靠上帝口中所出的一切話。」

隨後，魔鬼帶他來到聖城，把他放在聖殿的頂上，對他說：「你若是神的兒子，就跳下去吧，因為經上寫著：

「祂必為你吩咐祂的天使，」
「他們要用手托住你，
免得你的腳碰在石頭上。」

耶穌對他說：「經上又記著說：『不可試探你的神。』」

魔鬼又帶他上了一座極高的山，向他展示世上所有的國度及其榮華，對他說：「這一切我都賜給你，只要你俯伏拜我。」耶穌對他說：「撒但，退去吧！因為經上記著說：

「要敬拜耶和華你的神，
並只侍奉祂。」

於是魔鬼離開了他，忽然有天使前來服侍他。

在這四旬期首個主日，我們受邀跟隨受洗後的基督，一同進入曠野。耶穌剛受洗，身上水珠尚未乾透，便被聖神引領進入曠野。這段時光讓耶穌敞開自己，使祂像我們這些凡人一樣，面臨各種試探。

耶穌所面臨的試探，發生在他禁食四十天之後。耶穌當時飢腸轆轆。第一項試探——將石頭變成餅——似乎意在引誘耶穌專注於自身的需要，從而偏離他更崇高的使命。那句「你若是神的兒子」的話語，挑戰了耶穌對自身身份的認知，企圖在他心中播下懷疑的種子。面對懷疑，勇氣與力量往往會動搖。

第二種試探，是讓耶穌從聖殿上跳下去，任憑天使托住他，這實質上是誘使耶穌試探上帝的信實。耶穌抵擋了這試探，因為試探上帝並非出於信靠，而是源於缺乏信靠。我們人類的傾向往往會使我們在宣稱信靠上帝之前，先對上帝設下條件，要求祂必須符合我們的期待。

在第三次試探中，魔鬼向耶穌許諾，只要他俯伏敬拜除神以外的對象，便賜予他「世上一切國度」的權柄與統治權。這些試探向耶穌提供了安逸、權勢與財富。然而，他卻選擇了一條犧牲之路，為的是讓眾人都得見神的公義。

身為門徒，我們也面臨著類似的掙扎。我們往往會陷入濫用權力的模式，並尋求走捷徑來實踐門徒生活。

對馬太而言，耶穌曾面對並深思的問題是：我在神裡面將成為怎樣的人？神對我生命的旨意是什麼？在這段經文中，我們也面臨這樣的問題：我們會成為與神呼召我們成為的人截然不同的人嗎？我們在日常生活中所面對的誘惑（物質主義、懷疑、誤入歧途、虛假的敬拜、名望與權力），都迫使我們提出類似的問題。

問題

1. 你是否曾想過走一條輕鬆的門徒之路？
2. 為了成為你內心深處感受到上帝呼召你成為的那個人，你生命中有哪些事情需要去面對？是什麼在阻礙你？ 

傳送中

慷慨聲明

忠心的門徒因日益體會到上帝豐盛的恩典，便會順從內心的渴望來分享；這並非出於誡命或勉強。

—《教義和聖約》第163章第9節

若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎將奉獻投入奉獻籃中。

四旬期獻祭禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

無所不在的上帝，當我們未能展現應有的愛、未能充滿希望、未能活出祢所創造的樣式時，求祢赦免我們。祢的憐憫與恩典常與我們同在。願我們在祢的同在中得著力量，並以寬厚的心回應祢的愛。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

CCS453，《當我們面臨考驗時》

結束禱告

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可選項目（視團體而定）

主的聖餐聖事

聖餐經文

請從以下經文中選取一段閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

聖餐聲明

基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，或稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在基督群體中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他信仰傳統中，人們可能有不同的理解或額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與。

在這四旬期，讓我們一同領受聖餐，以此表達祝福、醫治、和平與團契。為此，讓我們齊唱《基督團契聖詩集》第526首：「有誰覺得自己不配？」 

為餅和酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

 請說：人們以各種方式預備自己，迎接上帝的臨在。有些人禁食（從日出到日落不吃東西）；有些人聚集在一起禱告或敬拜；還有些人則找個安靜的地方，在靜默中等候。

我們即將進行「進入寂靜」的靈修練習。這項靈修練習有助於我們感受上帝的臨在。當我們進入寂靜時，請大家盡量保持安靜。

找個舒服的地方坐下。（小朋友可以選擇坐在地板上或躺在地板上。）準備好了嗎？閉上眼睛。我們要慢慢地深呼吸三次。

吸氣……呼氣……

吸氣……呼氣……

吸氣……呼氣……

我將提供一些指引。請試著在心中默默遵循。最後我們會有時間分享心得。

請靜心聆聽，感受這片寂靜。你聽見了什麼？

傾聽並凝視這片寂靜。你看見了什麼？

傾聽並品味這份寂靜。它嚐起來是什麼滋味？

傾聽並嗅聞這份寂靜。你能聞到嗎？

深吸一口氣……然後呼出……

靜心聆聽，張開雙臂擁抱這片寂靜。

現在請將雙手放在膝上。

讓我們睜開眼睛吧。

置身於寂靜之中，是種什麼樣的感受？

在寂靜中，你看到了什麼或聽到了什麼？

沉默有味道或氣味嗎？那是什麼？

你能在寂靜中感受到上帝的存在嗎？

在孩子們分享完畢後，請感謝他們參與這項靈修活動。接著誦念一段簡短的禱文：「天主，感謝祢在今日的靜默中與我們同在。阿們。」

《步入寂靜》源自塞內卡族（原住民）的一項傳統儀式。其意象取材自特威拉·尼奇的詩句

講道輔助資料

探索聖經

學者認為，耶穌當時身在耶路撒冷，正是為了進行《約翰福音》3章1至17節所記載的與尼哥底母的會面。這段經文以兩個不同的重點而聞名。其一是《約翰福音》3章16節的經文：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」

但這段經文也因尼哥底母在夜裡前來見耶穌的故事而聞名。後來，在耶穌死後，他帶著香料和香膏前來，協助將耶穌的遺體安放於墳墓中（約翰福音 19:39–42）。

雖然今天的經文在第17節結束，但如果我們將第18至21節一併納入，便會發現「光與黑暗」的主題再次出現。這個主題似乎與尼哥底母在夜間前來見耶穌，以及他尋求光的事蹟有明確的關聯。這段敘事遵循了《約翰福音》中常見的模式：前半部分講述一個或多個神蹟，接著是相關的討論，最後以耶穌針對該主題的教導作結。

尼哥底母是一位法利賽人，也是猶太人中的領袖。他是位教師、解經家、律法的捍衛者，同時也是公會的成員。他前來與耶穌交談、向祂提問，並親眼確認這位行出諸多神蹟的人究竟是誰。

耶穌在《約翰福音》3章7節提到「從上頭生」，意指賜予我們生命的是上帝。正是上帝邀請我們歸入上帝的國度。上帝正竭力引領我們進入新生命。根據耶穌的教導，人必須藉著水和聖靈從上頭重生。「從上頭」也可以譯為「重新」，但尼哥底母聽了這話，仍不明白耶穌的意思。 耶穌使用「水」這個詞，或許暗指下一章中耶穌所提到的「活水」。我們熟悉聖靈在約翰福音中所扮演的重要角色，約翰稱祂為「保惠師」或「辯護者」，當我們繼續耶穌的工作時，祂將與我們同在。

當尼哥底母質疑身為教師的自己為何無法理解這件事時，耶穌便向他提出挑戰。在第11節中，耶穌再次對尼哥底母說話，但這次「你們」一詞已變成複數形式，他是在對所有人說話。因此，第17節和第18節的話語也是對所有人說的，闡明上帝是何等深愛我們每一個人。 耶穌就是那被差遣到世上的光。我們應當回應這份愛與光，活在其中，而非活在黑暗之中。

核心思想

1. 上帝邀請我們成為耶穌基督的門徒，從而參與上帝的國度。
2. 當我們試圖了解耶穌的一生時，我們就是在尋求那光。
3. 當我們信靠基督時，嶄新的生命正等待著我們，這嶄新的生命是上帝賜予我們的禮物。

向發言人提問

1. 你何時曾試圖透過研讀聖經、傳統、持續的啟示、知識與理性、個人及群體的經驗，以及普遍共識，來發掘並理解上帝的旨意？
2. 在你的人生中，因信靠基督而獲得了哪些喜樂？
3. 你是否覺得自己與尼哥底母有相似之處？上帝是否正在顛覆你的生活，並引領你走向更明亮的光中？

 

課程

成人課程

重點經文

約翰福音 3:1–17 

本堂課重點

上帝呼召門徒，使他們從黑暗中走出來，進入基督裡的新光與新生命。 

目標 

學習者將…… 

• 透過《沉浸於聖言》，繼續這段四旬期的靈修之旅。 
• 討論重點經文。 
• 探討各種視角在理解上帝旨意上的重要性。 

用品 

• 聖經  
• 每位學生的答題紙（課後） 
• 鋼筆或鉛筆 
• 基督社區合唱團 (CCS) 

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：新約，重點為《馬太福音》）第47頁中關於《約翰福音》3:1–17的「探索聖經」一節，該書可Herald House。 

聚集

喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之15%）

今天是四旬期第二主日。我們為期四十天的斋戒，是為了紀念基督在曠野中的斋戒。這段四旬期的旅程，讓我們有機會重新調整生活優先順序，並在生命中騰出空間，以更深的覺知與更明確的意圖，親近上帝。當我們透過禱告、斋戒、克己與慷慨來實踐自我省察與悔改時，我們便敞開心扉，迎接上帝在我們生命與世界中的創造性旨意。 

我們將以《以賽亞書》58:6–12 為經文，開始進行「沉浸於聖言」的操練。請閱讀這段經文（參見回應表），該經文節選自《新修訂標準版聖經》（NRSV）與《信息版聖經》（The Message）。請花幾分鐘時間靜默反思以下問題，並將你的想法記錄在回應表上，或與兩三人小組分享。 

• 你選擇的是哪種禁食？當你思考這段經文時，對於自己的門徒生活，你有了哪些新的體悟？ 

請誦讀或唱誦《主啊，引領我》（CCS450）。 

參與

鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）

今日《約翰福音》的重點經文包含聖經中最廣為人知的一節經文——約翰福音3章16節。《永恆原則：持續啟示》一書挑戰我們以嶄新的領悟來聆聽這些耳熟能詳的話語。 

請閱讀約翰福音 3:1–17，並針對以下內容進行討論。 

尼哥底母是一位備受尊敬的猶太宗教領袖，他的信仰根基在於律法。他之所以「相信」耶穌，是因為他親眼所見。黑暗的象徵意義代表了他的猶豫，以及他對更高真理與光明的渴求。耶穌與尼哥底母之間的對話，反映出尼哥底母對耶穌所教導的「在神裡面的新生命」僅有有限且字面上的理解。 約翰的聽眾，以及今日的門徒，都是從復活節後的視角來聆聽這些話語。在這段經文中，約翰的作者從耶穌與尼哥底母的對話，轉為耶穌以「我們」（3:11）自稱，代表整個基督徒群體。這段經文的信息並非針對某一個人，或某一群特定的信徒，而是面向所有人。 

• 在這段經文中，你覺得自己與尼哥底母有哪些相似之處？ 
• 當你通讀整段經文時，該如何以嶄新的視角來詮釋這段耳熟能詳的經文（3:16–17）？ 
• 你會如何向尋道者或新門徒描述「從上頭而生」的意義？ 
• 你在基督裡經歷了怎樣的嶄新生命？ 

回覆

引導學習者從聽取轉為實踐（佔課程時間的 35%）

正如尼哥底母前來尋求耶穌以求更深的領悟，今日的門徒也面臨著不斷尋求更深理解神旨意的挑戰。一種全面探索神旨意的做法包含六個視角：研讀聖經、傳統、持續的啟示、知識與理性、個人與群體的經驗，以及共同的共識。（更多資訊請參閱 CofChrist.org) 

• 請以兩三人為一組，或全體一起分享，你們是如何透過這六個視角中的其中一個或多個，對神的旨意有了更深刻的體會。 
• 在你們培育門徒以投入服事之際，會眾是如何透過這些視角來體會這些教導的？ 

「持續啟示」的描述如下： 

持續的啟示 

• 聖經是受神啟示的、不可或缺的見證，見證了人類對神啟示其神性之回應。 
• 上帝今日如同往昔，恩典地向我們顯明祂的旨意。 
• 聖靈啟發並見證神聖的真理。 
• 我們懷著謙卑的心，無論是個人或群體，都懷著禱告的心傾聽，以期更全面地領悟上帝對我們生命、教會及受造界的旨意。 

—《在基督的群體中分享》，第四版，第29頁

討論： 

• 你會如何向尋道者或新門徒描述「持續的啟示」？ 
• 約翰福音中從黑暗邁向新生命的意象，與門徒的生活及群體生活息息相關。在你的教會中，需要經歷怎樣的從黑暗邁向新生命的轉變？ 
• 你在群體中經歷過怎樣的轉變，從黑暗走向新的生命？ 

傳送

探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）

「持續啟示」的意義不僅在於擁有開放的聖經正典。要實踐這項恆久原則，必須察覺上帝是如何透過門徒以及效法基督的群體來顯明的。 

請將以下問題作為「省察」（Examen）的練習（欲進一步了解此修習，請參閱 CofChrist.org) 的練習。 

• 今天，我的生活如何彰顯了上帝的旨意？ 
• 我是如何從黑暗中被召，進入基督裡的新生命的？ 
• 誰正在黑暗中等待耶穌基督賜予的平安之邀？我該如何回應？ 

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）

請將《前來帶來光明》（CCS287）的副歌視為一首祝福禱文來誦讀。 

請前來，為身處黑暗中的人們帶來光明。
請前來，將我們從自己所縛的枷鎖中釋放。
我們是祢的子民，是祢所牧養的羊群。
主啊，求祢再次開啟我們的雙眼。 

——《前來帶來光明》，凱文·凱爾 著，©1998 洛倫茨出版社 

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回應單——四旬期第二主日 

沉浸於聖經：以賽亞書 58:6–12（改編自《新修訂標準版聖經》及《信息版聖經》） 

讀者一：這難道不是我所揀選的齋戒嗎？就是鬆開不義的繩索，解開軛上的繩索，使受壓迫者得自由，並折斷一切的軛？ 

讀者二：難道不是該與飢餓的人分享食物、邀請無家可歸的窮人進家門、為瑟瑟發抖、衣不蔽體的人添衣，並隨時陪伴自己的家人嗎？ 

讀者一：那時，你的光必如晨光破曉，你的康復必迅速顯現； 

讀者二：你的公義將為你鋪平道路。榮耀的上帝必為你開路。 

讀者一：那時，你呼求，耶和華必應允；你求救，祂必說：「我在這裡。」 

讀者 2：如果你能杜絕不公平的行為，停止指責受害者，停止在背後議論他人的過錯，  

如果你們對飢餓的人慷慨解囊，並開始將自己奉獻給那些落魄的人，  

你們的生命將在黑暗中綻放光芒，你們那籠罩在陰影中的生命將沐浴在陽光之下。 

讀者一：耶和華必時常引導你，在最荒涼之處滿足你的需要，使你的骨頭強壯；你必像受灌溉的園子，像永不乾涸的泉源。 

讀者 2：你將利用前世的殘骸來重建，從過往中重築根基。 

你們將被視為那些能夠修繕、修復、重建與翻新，並讓社區蓬勃發展的人。 

你選擇的是哪種禁食？
當你思考這段經文時，對於你的門徒生活，你有了哪些新的體悟？ 

青年課程

重點經文

約翰福音 3:1–17 

本堂課重點

對新想法持開放態度，有助門徒在基督的樣式上日益成長。 

目標 

學習者將…… 

• 探討搜尋如何成為理解過程的一部分。 
• 了解我們的恐懼如何阻礙我們前進。 
• 體認到上帝的愛遠勝於我們的恐懼。 
• 闡明成為門徒的各種途徑。 

用品 

• 聖經 
• 基督社區合唱團 (CCS) 
• 索引卡 
• 小鏡子 
• 圖表紙 

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：新約，重點為《馬太福音》）第47頁中關於《約翰福音》3:1–17的「探索聖經」一節，該書可Herald House。 

聚集

喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之15%）

請回答： 你是否 曾經想知道某個問題的答案，或是想了解某件事的運作原理，卻又不敢開口詢問？請描述當時的情況以及你的感受。有人幫助你找到答案嗎？請說明。 

分享完畢後，請一位志願者朗讀約翰福音 3:1–17。 

尼哥底母是猶太社群中一位傑出的領袖，身為法利賽人，也是公會（猶太教最高宗教議會）的成員。 他的教育使他深信，進入天國的唯一途徑就是遵守猶太律法——那些律法「僅有」613條！他既想維護自己在同儕間的聲譽，卻又在耶穌身上認出了神的同在。耶穌所教導的「重生」乃是進入天國的途徑，這令他深感好奇。於是，他趁著夜色掩護，秘密前來尋訪，希望能為那些困擾他的疑問找到答案。 

• 尼哥底母向耶穌表現出怎樣的敬意？（「拉比」是對受人尊敬的老師的稱呼。） 
• 尼哥底母問了什麼問題？ 
• 尼哥底母對「重生」一詞有何理解？ 
• 耶穌是如何回應的？ 

參與

鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）

以問題為導向 

耶穌透過提問，引導尼哥底母找到他所尋求的答案。 

• 你認為耶穌問：「你是以色列的教師，竟不明白這些事嗎？」（第10節）時，是希望尼哥底母明白什麼？ 
• 還有這句話：「我若告訴你們地上的事，你們尚且不信，若告訴你們天上的事，你們怎能信呢？」（第12節） 
• 這是在挑戰尼哥底母的聲譽，還是鼓勵他從新的角度思考？ 

耶穌為尼哥底母，也為我們提供了答案。耶穌闡明了祂為何來到世上，與世人同住。請重新閱讀《約翰福音》3:16–17。在原文的希臘文中，經文所描述的最高形式的愛，所用的詞彙是「agape」。耶穌是神在人類生命中的臨在——也是神的救贖計劃。 

深入探討

尼哥底母那晚或許找到了他所尋求的部分答案，但我們並不知道確切情況。他的名字在《約翰福音》後文中再次出現。請閱讀《約翰福音》7:50–51 和 19:39–40，進一步了解這位尋道者——他或許已成為門徒。 

回覆

引導學習者從聽取轉為實踐（佔課程時間的 35%）

身為尼哥底母，身為耶穌 

尼哥底母趁著夜色前來見耶穌。他究竟在躲避誰呢？就連尼哥底母也曾面臨同儕壓力。無論處於什麼年齡，無論同儕是誰，人們總會面臨要順應群體、與眾人一樣的壓力。就連耶穌也不得不面對周遭群眾和宗教領袖帶來的同儕壓力。 耶穌持續向那些心靈敞開、願意聆聽祂信息的人傳授祂對神的認識。祂吸引人們跟隨祂成為門徒，這些門徒隨後又將他們對耶穌教導的領悟分享給他人。 

• 耶穌是如何回應宗教領袖的壓力？ 
• 耶穌與誰分享？ 

請閱讀《在基督的群體中分享》（第四版）第37頁中關於「門徒生活」這項基本信仰的段落。 

門徒訓練 

身為基督徒，不僅僅是擁有一套正確的觀念；而是要在生活的每個層面，對耶穌展現徹底的順服。上帝無盡的愛使我們得著自由，得以過上負責任的管家生活，在其中我們慷慨地獻上生命，在上帝的國度中服事。門徒之道既是一段內在的旅程，也是一段外在的旅程。耶穌呼召我們跟隨祂，並邀請他人來體驗祂恩典所帶來的轉化大能。 

討論： 

門徒該如何回應？
「使命倡議：培育門徒以服事」指出，我們應當為基督的使命裝備自己。這話是什麼意思？它對你提出了什麼挑戰？
你該如何與那些心胸開闊、正等待聆聽上帝對他們之愛的人分享你的信仰？ 

從黑暗走向光明 

尼哥底母趁著夜色前去見耶穌。他正在尋求能啟迪他的答案。許多聖經學者都指出這段經文中「黑暗與光明」的主題。其他經文將耶穌基督描述為「光」；一種賦予生命的能量；一盞能驅散黑暗的真理之光；以及世上真實、活潑的光。我們可以選擇回應這道光，並反射出它的光芒。 

試想一面鏡子中映出的臉龐。沒有光線，便沒有倒影；光線昏暗時，鏡中的影像便不清晰；當房間或陽光光線充足時，鏡中的影像不僅展現了表層的一切，更透露出影像背後潛藏的可能性。請給每位小組成員一面小鏡子。先將房間變暗，然後慢慢增加光線。 

• 在黑暗中能看見什麼？ 
• 當光線變強時，鏡中的影像會產生什麼變化？ 
• 若鏡中的影像能擁有更強的光芒，其中又蘊藏著何種潛力？ 
• 耶穌在哪些方面像光呢？ 
• 耶穌的光在鏡中是如何映照出來的？ 

唱《Siyahamb’ Ekukhanyen’ Kwenkhos’》（我們在神的光中行進），CCS 95。 

傳送

探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）

尼哥底母曾主動尋訪耶穌，希望能得到他心中疑問的解答。請各小組成員在一張索引卡上，列出幾位同儕或他們認識的人，這些人可能正像尼哥底母一樣提出疑問。在每個名字旁邊，請標註一個可以與該人見面，並分享耶穌所傳講的上帝信息的机会或場合。鼓勵小組成員在接下來的一週內，主動與其中一位見面。 

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）

請全體成員一起閱讀《約翰福音》3章16節，可以使用聖經或寫在海報紙上。鼓勵大家試著背誦這節經文。為每位小組成員發放一張紙，將紙張標題寫為「約翰福音3章16節」，並請成員們透過文字或圖畫，表達他們對這節經文的感想。分享大家在紙上寫下的內容。最後，大家一起再次朗誦《約翰福音》3章16節。 

兒童課程

重點經文

約翰福音 3:1–17 

本堂課重點

門徒是藉著水和聖靈重生的。  

目標 

學習者將…… 

• 探討在水與聖靈中重生究竟意味著什麼。 
• 探討如何闡明聖靈的特質。 
• 投入「讓靈氣流動」的靈性修習。 
• （如有）請分享他們在四旬期日曆中的經歷。 

用品 

• 聖經  
• 基督社區合唱團 (CCS) 
• 風扇（電動或手動）、紙彩帶（可選）、以及被氣流吹動時容易飄動的小物件（例如紙片、羽毛、小布片或其他現成物品） 
• 可選：長約 12 英吋／30 公分的木棍或圓棒、長約 12 英吋／30 公分的紙彩帶、圖釘或透明膠帶 
• 鋼筆或鉛筆 

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課堂輔助》（A年：新約）第47頁中約翰福音3:1–17的「探索聖經」一節，該書可透過Herald House。 

聚集

喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之15%）

當孩子們進來時，請向他們問好，並請他們圍成一個圈。如果這與你們的四旬期靈修旅程相關，請請孩子們從他們的四旬期日曆中分享，這週他們是如何將自己的恩賜與他人分享的。 

請大家一起唱《聖靈啊，求祢降臨》（CCS 154），邀請聖靈臨在課堂中。 

請孩子們分享一個例子：曾經有人告訴他們該怎麼做某件事，但他們卻不明白該怎麼做。 

• 他們當時是什麼感覺？ 
• 他們是怎麼弄清楚的？ 

請說：今天的 經文講述了一位名叫尼哥底母的人，他對耶穌所說他該做的事感到困惑。請仔細聆聽耶穌對他說了什麼。 

參與

鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）

請大家一起閱讀約翰福音 3:1–17。請問全班： 

• 尼哥底母想知道什麼？（如何「重生」） 
• 耶穌的意思是說，尼哥底母必須重新變成嬰兒嗎？（不是） 
• 耶穌說尼哥底母需要做什麼？（「從水和聖靈」重生） 
• 你認為耶穌這話是什麼意思？ 

請說：在 基督群體中 ，人們透過洗禮和堅信禮，立志成為耶穌的門徒。洗禮是在水中進行的。它象徵著拋下舊生活，並「重生」進入一種新的生活方式——耶穌之道。堅信禮在洗禮之後舉行，是對群體的承諾。 教會的長老會將手按在受禮者的頭上，祈求上帝賜予這位新門徒聖靈的恩賜。這是藉著聖靈「重生」的一種方式。 

教師須知

現在正是與班上學員深入探討洗禮和堅振聖事的好時機，特別是如果班上有八歲左右的孩童。《水與聖靈》（ISBN 9780830915699）是一本極佳的資源，可Herald House。這本洗禮前輔導手冊旨在幫助孩子們更深入了解洗禮與堅信禮這兩大聖禮，以及基督群體的教義。若班上有孩子準備探索洗禮，請與您的牧師或基督教教育主任商討開設相關課程。 

請問： 你見過 聖靈嗎 ？在今天的經文中，耶穌將聖靈比作一股看不見的風——雖然你無法看見祂，卻能看見祂所帶來的影響。 

請引導學生注意風扇（電風扇或手持式風扇）。使用風扇將桌上的小物件吹得四處飄動（建議物品請參閱材料清單）。若使用電風扇，請將彩帶繫在風扇外殼上，觀察風如何吹動它們。 

請問： 

• 是什麼原因導致風扇發出嘶嘶聲？ 
• 有人能看見風扇所產生的空氣或風嗎？（不能）上帝的聖靈也是如此。我們看見空氣的運作，也看見聖靈在他人行為中的作為——當聖靈在門徒內並藉著門徒運行，幫助他們回應有需要的情境時。  
• 當人們回應聖靈時，會呈現出什麼樣的情景？他們會如何行事？（憐憫與服事往往是聖靈在門徒生命中工作的結果。）請與全班分享其他例子。 
• 你會做些什麼來向他人彰顯聖靈？請花幾分鐘時間，透過角色扮演來演繹這會是什麼樣子。 

讓孩子嘗試只靠自己的氣息將物品吹動。視需要進行清理。

回覆

引導學習者從聽取轉為實踐（佔課程時間的 35%）

請一同閱讀《教義和聖約》第162章第2節e款（如下）。 

再次提醒各位，這個群體是蒙神呼召而存在的。復興之靈並非侷限於某個特定時刻，而是呼召每一代人，以各自的語言和形式見證至關重要的真理。讓聖靈自由運行吧。 

• 「讓聖靈自由運作」是什麼意思？ 
• 要聽見別人的呼吸，你該做些什麼？（保持安靜、仔細聆聽、給對方空間） 

聖靈也是如此。我們需要花時間靜靜聆聽。這是在我們禱告和默想時發生的。 

四旬期是探索與上帝建立連結的絕佳時機。這些方法被稱為靈修實踐。今天的靈修實踐名為「讓聖靈自由呼吸」。 

請學生們以舒適的姿勢躺下。您不妨調暗燈光。帶領他們進行呼吸練習。請他們緩緩吸氣，專注於觀察腹部隨之隆起。接著請他們緩緩呼氣，透過雙唇輕輕吐出氣息。重複吸氣與呼氣數次。提醒全班同學，每當他們想感受與上帝及聖靈的親近時，都可以進行這項練習。 

請孩子們保持躺臥的姿勢，靜靜地說出他們在呼吸時對聖靈所產生的任何想法、念頭或感受。 

選修活動

請全班製作「聖靈彩帶」。發給每位孩子一根木棍（圓木棒）。請他們將彩帶剪成或撕成小段，並用膠帶或別針將每條彩帶的一端固定在木棍頂端。接著請孩子們搖動或擺動木棍，以象徵聖靈的運行。 

傳送

探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）

若情況適用，請學生拿出他們的四旬期日曆。（詳情請參閱「四旬期第一主日」馬太福音 4:1–11 的課程。）請準備一些備用日曆。討論孩子們在本週內可以透過哪些方式向他人展現聖靈。請他們分享想法，並將這些想法寫在日曆上。 

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）

請大家圍成一圈，一起唱兩遍《永活上帝的聖靈》（CCS 567）。手牽手，蹲低身子，邊吟唱「讓聖靈吹氣」邊一起緩緩起身。最後雙臂高舉。 

註

許多構想取自《Power and Light》兒童版：2005年1月、2月、3月、4月號 © 基督社群。