敬拜工具
敬拜大綱
附加經文
詩篇 139:1-12, 23-24;馬太福音 13:24-30, 36-43;羅馬書 8:12-25
準備
針對焦點活動,請製作並展示標示為1、2、3的三張海報,內容需包含對參與者具重要意義的實體地點照片或插圖。範例如:團聚場地、教堂聖所、野外教堂場景。另製作一張標示為4的海報,上方繪有大型問號。每張海報旁請放置一疊便利貼。
若以電子方式展示圖片,請製作四張幻燈片,內容為上述提及的類似圖片,並標示為1至4號。在專注活動期間,請重複輪播這些電子圖片多於一次。
請提前邀請三位任何年齡層的人士,擔任聖經對話的朗讀者。
前奏曲
歡迎
聖詩敬拜呼召
聖哉,聖哉,聖哉/聖哉,聖哉,聖哉重複數次 CCS159
鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。
或「讚美上帝,萬福源頭」唱兩遍CCS 53
鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。
或「神在神中環繞」重複數次 CCS 20
鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。
此聖詩的西班牙文與法文譯本可於以下連結查閱: www.heraldhouse.org
禱告詩篇:詩篇 139:1-12, 23-24
這可以是:
一位讀者;
數個放置於敬拜空間周圍的讀經台;
整個群體,按經文分段;
一個演講合唱團;或
你為團隊所創造的獨特事物。
緩緩誦讀,留出沉思的餘裕。在最後一節經文後加上「阿們」。
聖詠回應
「神在此處/神今日同在」CCS 150
鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。
或「主啊,祢是我的神」CCS 12
鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。
或「主啊,垂聽我的禱告」CCS192
聖經對話:根據《創世記》28:10-19a
禮拜結束時的三聲部誦讀禮拜程序大綱
專注活動
邀請眾人觀看前方或螢幕上展示的圖片,思考自己是否曾在圖中地點(1-3)或其它情境(問號處)親身感受到上帝的存在。請他們將空白便利貼貼在最符合的選項上。請線上參與者寫下自己選擇的編號。
社群分享
當眾人回到座位後,請他們靜默片刻,回想在貼有便利貼或書寫文字的地點與神相遇的經歷。請他們思考以下問題:
這是否出乎意料,抑或你正在尋求上帝?
這段經歷以何種方式影響了你的人生?
邀請兩三位與會者分享他們的感想。
為和平祈禱
點燃和平蠟燭
聲明
無論我們身處何地,無論人生境遇如何,多數人都有過迷失與迷惘的時刻。 平安似乎遙不可及。但若我們曾參與教會家庭營會(團契聚會)、青年營會、退修會或其他聚會,或許曾在短暫時光裡體驗過平安的祝福。有時這祝福源於團契相交,有時來自敬拜經歷,有時則來自身處能滋養心靈更新的環境。
若你曾感受過神聖的存在在你最需要時賜予平安,請銘記那份感受,並立誓為他人創造同樣的體驗契機。
禱告
神聖者,
我們由衷感恩那些曾感受或窺見您和平國度樣貌的時刻,也感謝您親自賜福,讓我們體會到您的愛與關懷。 今日我們為世人祈禱:願迷失、孤獨、絕望與恐懼的情緒,因感受到您與每個人同行邁向安寧生活而得以平息。求您引領我們邁向您為全人類及其他物種所預備的未來,助我們體悟您與萬民同在、遍及萬處。阿們。
晨間訊息
根據《創世記》28:10-19a
一些建議:
講述《創世記》文本的成書歷史。牛津註釋新修訂標準版聖經在《創世記》開篇處對此有詳盡闡述。
將《創世記》中的故事與基督社區對上帝的基本信仰相連結。「我們相信獨一活著的上帝,祂在以色列的見證中與我們相遇,藉耶穌基督顯明自己,並以聖靈之姿運行於萬有之中。」——《在基督社區中分享:探索身份、使命、信息與信仰》(第四版),先驅出版社(密蘇里州獨立市),2018年,第33頁。
提醒人們注意基督社區教會關於聖經的聲明參見:《在基督社區教會中分享:探索身份、使命、信息與信仰》(第四版),(先驅出版社:密蘇里州獨立市),2018年,第63-65頁。
探討這段經文在口傳傳統中,對最初聽聞者可能具有何種重要意義。
探討這段經文在當今世界以及我們自身的門徒訓練旅程中,可能具有何種意義。
門徒的慷慨回應
聲明
神與我們同在,即使我們常如雅各般渾然不覺。當我們確實感知神同在的時刻,便更能領悟這份同在乃是普世真理。另一項真理是:神以無償的慈愛與憐憫厚待我們及眾人,即便那些看似敵對之人亦不例外。
我們永遠無法與上帝對我們的慷慨相提並論,但我們能以愛心、尊重、憐憫之心,並盡己所能地奉獻資源與時間,來支持教會的使命——這正是基督的使命。
地方與全球宣教奉獻的祝福與領受
結束詩歌
「我不知未來有何」CCS 246
或「進入我心」反覆唱數次CCS 573
鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。
或「我們必與神同行」反覆唱數次 CCS 377
鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。
祝福
派遣
要知道我與你同在,無論你往哪裡去,我必保守你,我必不撇下你,也不丟棄你。
我必完成我向你所應許的事,才離開你。
—創世記 28:15,經改編
後奏曲
聖經對話:根據《創世記》28:10-19a
三聲部的誦讀
敘述者:雅各離開別是巴,往哈蘭去。他來到某處,因日頭已落,就在那裡住宿。他拾起那地方的一塊石頭,放在頭下,就在那裡躺臥。他夢見一個梯子立在地上,梯頂直達天際;神的使者在梯子上上下下。 耶和華站在他旁邊,說:
耶和華說:我是耶和華,你父親亞伯拉罕的神,以撒的神。你現在躺臥之地,我必將這地賜給你和你的後裔;你的後裔必如地上的塵沙,你必向西、向東、向北、向南擴張;地上萬族都必因你和你的後裔得福。 你要知道,我必與你同在,無論你往哪裡去,我必保守你;我必領你歸回這地,因為我必不撇下你,直到我成就我向你所應許的。
旁白:雅各從睡夢中醒來,說道:
雅各:耶和華真在這裡,我卻不知道!
敘述者:他便害怕,說:
雅各:這地方何等威嚴!此處無疑是神的殿宇,更是通往天國的門戶。
敘述者:於是雅各清早起來,把枕頭下的那塊石頭立作柱子,在頂上澆上油。他稱那地方為伯特利。
聖潔空間:小組敬拜大綱
聚會
歡迎
常年期從聖神降臨節延續至將臨期。基督教曆法中的這段時期沒有重大節慶或聖日。在常年期中,我們專注於個人及信仰團體的門徒生活。
為和平祈禱
緩緩敲響鈴鐺或風鈴三次。
點燃和平蠟燭。
語言之主,
「愛」字存在於「暴力」之中。
正如愛存在於暴力的世界之中。
你必須主動尋覓它;它並非與生俱來顯而易見,卻深藏於內心深處。
字符的混亂帶來神聖;字母的遺落帶來安寧。
暴力是反愛的。
反進步,
反多元主義
反基督者;
反你的話語:
「我怎樣愛你們⋯⋯你們也要怎樣彼此相愛」(約翰福音13:34 新修訂標準版)。
萬民之神,您已向近期遭受攻擊的每個社群頒布和平誡命:
「信道的人們啊!你們當進入平安之中。」(《古蘭經》2:208)
以及
「平安,平安,遠近皆享平安」(以賽亞書 57:19)。
亞伯拉罕的子孫們從四面八方呼喊,
提出令人心碎的問題:
「為何在我神聖的空間裡出現暴力?」
「為什麼選擇我們?」
「你去哪了?」
「和平何在?」
正如你的神秘之處——平安無處不在,即便在暴力之中。
我們內省地尋索,深入而遍尋,為要發掘心中那簡單話語所賦予的意義,
平安,平安,
那完整的神,祂住在我們每一個人裡面。
當我們終於在內在的黑暗中尋得光明,無論它是一名詞或一動詞,
我們將以淚水與笨拙的言語,為我們的兄弟姊妹帶來平安:
願平安與你同在。
「願平安與你同在。」
「願平安與你們同在。」
我們伸出雙臂,擁抱他人,將他們化為己有。
這是和平。
願我們能找到你。
阿門。
—麥可·萊特
靈性修習
持於光中
請向小組朗讀以下內容:
本週的「恆久原則」聚焦於「社群的祝福」。我們被教導要在家庭、鄰里、教會、國家、族群乃至全球建立和平的社群。一種名為「持守光明」的靈修實踐,能幫助我們感受與社群的連結。此法源自貴格會運動,是一種代禱/冥想的形式。
請分享以下說明:
我們將圍成一圈。我將點燃手中蠟燭。其餘的人請將雙手舉在身前,彷彿在協助我托起這道光。
請給予時間讓團體安頓下來。
凝視燭光,覺察自己的呼吸。以呼吸祈禱開始沉澱心神。吸氣時默念「愛」字,吐氣時默念「光」字。重複三次。
當我們手持燈光時,請在心中喚起那些您想為其祈禱的摯愛之人、社群或國家的名字。您可以出聲念出他們的名字,或靜靜將他們珍藏於心。
暫停片刻,讓大家依個人意願出聲分享名字。
現在想像那些你所呼喚的名字,正被如同蠟燭般明亮的光芒所環繞。繼續呼吸,並在我們的光圈中,持續冥想那些你所守護之人的名字。
在三分鐘的靜默冥想與持守光輝之後,請分享以下內容:
為摯愛之人、所屬社群,以及這份持守光明的體驗獻上片刻感恩。下次當你看見日落或日出的光芒時,願它提醒你暫停腳步,懷著虔誠之心將所愛之人置於光明之中。阿們。
餐桌上的分享
創世記 28:10-19a 新修訂標準版
10 雅各離開別是巴,往哈蘭去。11 他來到某處,因日頭已落,就在那裡住宿。他拾起那地方的一塊石頭,放在頭下,就在那裡躺臥。 12他夢見一個梯子立在地上,梯頂直達天際,神的使者在梯上上下往來。13耶和華站在梯子旁,說: 『我是耶和華,你父親亞伯拉罕的神,也是以撒的神。你現在躺臥之地,我必將這地賜給你和你的後裔。14你的後裔必如地上的塵沙那樣多,你必向西、向東、向北、向南擴張,地上萬族都必因你和你的後裔得福。 15 你當知道,我必與你同在,無論你往哪裡去,我必保守你,領你歸回這地,因為我必不撇下你,直到我成就了向你所應許的。」16雅各從睡夢中醒來,說:「耶和華真在這地方,我竟不知道!」17 他就懼怕,說:「這地方何等可畏! 這豈不是神的殿?這豈不是天的門嗎?」
18 於是雅各清早起來,把枕頭下的那塊石頭立作柱子,在頂上澆上油。19 他就給那地方起名叫伯特利。
—創世記 28:10-19a 新修訂標準版
在今日經文的前文記載中,我們看見雅各因生命受到威脅而被迫離開家園。雅各曾欺騙父親以撒,奪取了長子以掃應得的祝福。以掃因此勃然大怒,揚言要殺死雅各。當雅各踏上充滿未知的旅程時,他遇見了上帝,並蒙上帝賜福於他、他的家族以及後代子孫。
這場與神明的相遇發生在夢境中。雅各清醒的世界充斥著恐懼、孤獨,或許還有罪惡感。神在雅各安歇之時向他伸出援手。這場夢境並未審視雅各的過失,反而引領他看見與神同行的另一種未來。神向雅各昭示天地之間存在著連結。雅各原專注於自己的旅程,此刻神卻要求成為這旅程中積極的參與者。
神的應許體現於三個層面。首先是「我必與你同在」的承諾。無論人生至此作何抉擇,神仍持續與我們同住,祂不從天際凝視,而是與我們同行。若首個應許是同在,次要應許便是行動:「我必保守你」。神如牧人看顧羊群般應許守護。祝福的第三要素則是歸鄉的應許。 雅各啊,終有一日你必歸回故土。同在、守護與歸鄉三者在雅各身上交匯,他遂驚覺此乃聖地。
問題
- 你究竟是如何身處絕望之地,卻感受到上帝向你伸出援手的?
- 你認為上帝為何想要與我們建立個人關係?
- 你的聖所何在?那使你確知「耶和華真在這裡」之處何在?
發送
慷慨聲明
忠信的門徒因日益體悟上帝豐盛的恩典,便憑著內心的渴望分享;這並非出於命令或強制。
—教義和聖約 163:9
奉獻籃現已備妥,若您願以慷慨回應支持持續進行的小組事工,歡迎使用。此奉獻禱文改編自《門徒的慷慨回應》:
我們門徒的上帝,當我們在債務與消費主義的世界中前行,求祢幫助我們明智儲蓄、負責任地消費、慷慨施予。藉此預備未來,為我們的家人、朋友、基督的使命與世界創造更美好的明天。阿們。
下次會議邀請函
結束詩歌
CCS586,《召喚》
閉幕禱告
視乎團體而定的可選附加項目
- 聖餐
- 給孩子的思考
主的聖餐聖事
聖餐經文
請從以下經文選讀其中一處:哥林多前書 11:23–26;馬太福音 26:17–30;馬可福音 14:12–26;路加福音 22:7–39。
邀請領聖餐
基督的聖餐桌歡迎所有人。聖餐禮(或稱聖餐)是我們紀念耶穌基督生平、受難、復活與持續同在的聖禮。在基督共同體中,我們亦將聖餐視為更新洗禮盟約的契機,藉此塑造活出基督使命的門徒。其他信仰傳統中,人們可能對此有不同或更深的理解。 我們邀請所有參與聖餐者,在耶穌基督的愛與平安中領受聖餐。
我們藉著聖餐共融,表達祝福、醫治、平安與群體的連結。預備時,讓我們從《基督群體聖詩集》中選唱一首:
- 515,《在這些時刻我們銘記》
- 516,「為酒與麵包齊聚」
- 521,「讓我們同桌分食」
- 525,《小桌》
- 528,「吃這塊麵包」
祝福並奉上聖餐的餅與酒。
給孩子的思考
一塊紀念石
(創世記 28:10–19a)
所需材料:供每位孩子保留的小石子
請孩子們上前,並給每個孩子一顆小石子握在手中。
今日我們要聽一個關於雅各的故事。他遠離家鄉旅行,夜幕降臨時疲憊不堪,便停下來在戶外睡覺。他找到一塊石頭——只是一塊普通的石頭——竟當枕頭用了!
雅各睡著的時候,看見一個夢。夢見一座梯子立在地上,直通天際,有天使在梯子上上下下。雅各聽見上帝說:「我必與你同在,無論你往哪裡去,我必保守你。」
雅各醒來時環顧四周,說道:「上帝曾在此處,我竟渾然不覺!」
舉起你的石頭,並邀請孩子們也這樣做。
說:雅各用一塊石頭來記念神曾對他說過的話。今天,我要你們帶著這小石頭。當你們在口袋裡觸摸到它,或看見它在架上時,就讓它提醒你們雅各故事中的一件事。
這塊石頭會讓你想起什麼呢?雅各學到的一些事,或許對你也有幫助。(分享清單並詢問是否有人覺得這些提醒不錯,或者他們是否想到其他想讓石頭提醒自己的事。)
- 上帝與我同在。
- 即使平凡之處,亦可成為聖地。
- 無論我們走到哪裡,上帝都看顧著我們。
- 我隨時都能與上帝對話。
(請預留時間讓孩子們分享他們希望這塊石頭能幫助他們記住什麼。)
帶著這塊小石頭,讓它整週提醒你:神與你同在——無論在你最順遂的日子、最艱難的日子,以及所有其間的日子。
獻上簡短的禱告:
親愛的主啊,求祢幫助我們銘記,祢永遠與我們同在。感謝祢無論我們身在何處,都以慈愛眷顧我們。阿們。
講道輔助資料
探索聖經
聖經記載雅各的故事:他被迫離鄉背井,以難民身分逃亡,為保性命奔向未知的未來。這般處境源於他心懷不軌,從父親以撒手中竊取了兄長以掃的長子名分。以掃怒不可遏,發誓要殺死雅各。旅途中,雅各遇見了上帝,並蒙上帝賜福於他、他的家族及後代子孫。
雅各離去前,父親以撒為他祝福。這份臨別祝福囑咐他前往巴旦亞蘭,娶拉班的女兒為妻。以撒賜予他的祝福,正是當年賜予其父(以撒)與祖父(亞伯拉罕)的應許。以撒告訴雅各,神必賜福於他,使他繁衍昌盛,他的子孫將得著許多地土(創世記28:1-3)。
旅途中,他意外在某處歇宿,並做了一個改變他一生的夢。夢中他看見一座從地上直通天上的梯子,天使們在梯子上上下下。耶和華站在梯子旁對他說:「我是耶和華,你父親亞伯拉罕的神,也是以撒的神。」(第13節) 神隨即祝福他與他的後裔。雅各醒來時驚嘆:「耶和華真在這裡,我竟不知道!」(第16節)。他便將枕頭用的石頭立作柱子,澆上油,將此地命名為伯特利——即「神的殿」。此舉為日後北國以色列的主要聖所伯特利奠定了名稱根基。
這個故事表明,無論我們身處何地,無論我們做出多麼糟糕的決定,上帝都渴望賜福於我們。在我們最絕望的時刻,我們仍能遇見上帝。當雅各在生命危急的時刻,在最黑暗的時刻逃亡時,上帝降臨並與他同在。他確信上帝必與他同在,並在他充滿未知的旅程中賜福於他。
這段話對當代的我們極具力量。神渴望將祝福傾注於我們身上。我們永遠配得與神相遇,配得領受祝福。在生命最低谷的時刻,神與我們同在。祂渴望與我們互動——有時甚至會打亂我們的生活節奏——引領我們走向更美好的境地。
核心思想
- 上帝始終在尋求各種方式,讓我們得以遇見神聖的存在。
- 我們或許曾做出錯誤的選擇,使自己陷入困境,但神渴望與我們建立關係。
- 我們配得神的同在與祝福。神與我們同在。
- 當我們的未來充滿未知時,上帝仍願賜福於我們。
向發言者提問
- 為何神要與我們建立這樣的關係?
- 在你的教會和鄰里中,上帝想與誰同站立並賜福於誰?
- 你那聖潔之處何在?你何時確知「耶和華必在這裡」?
- 你的聖所何在?那處你受邀親歷,得以宣告:「耶和華真在這地方——我竟不知道」(創世記28:16)?
課程
成人課程
焦點經文段落
創世記 28:10–19a
課程重點
神無處不在。
目標
學習者將……
- 回顧聖經中雅各的夢境故事。
- 將自身夢境體驗與聖經記載進行對照。
- 從聖經故事中探尋普世真理。
- 練習各種方法,敞開心扉感知上帝的臨在。
物資
- 列印一張圖像,或尋找藝術家描繪雅各夢見天梯的畫作。例如:sunday-schoollessons.blogspot.com
- 為每位參與者列印一份手冊,內容包含「發送」欄位中列出的三項建議。
- 每位與會者一份聖經或創世記28:10–19a的印刷副本
- 鋼筆或鉛筆
- 基督社區聖詩集(CCS)——班級領唱者用
致教師備忘錄
為預備本課,請閱讀《講道與課堂輔助》年份A:舊約第97頁所載之「探索經文」——創世記28:10-19a段落,該書可Herald House。
聚集
請花幾分鐘回想一個你記憶中的個人夢境。它是否與某個事件或經歷相關,是否源於某種令你焦慮的事物,抑或是你預見的未來事件?當你醒來時,夢境仍鮮明地縈繞心頭,那時你感受如何?
今日我們要探討的經文(出自《創世記》28章)涉及一個夢境。這個故事想必大家耳熟能詳,尤其若您曾參加過青年營或家庭營的營火晚會,當眾人齊唱〈我們正攀登雅各的天梯〉時。請展示圖片。
你對這個故事還有什麼印象?邀請參與者分享。
參與
我們將把對雅各天梯故事的記憶與聖經記載進行對照。但首先,我們需要更深入理解這個故事的背景。
《創世記》這部書,以現今所知的形式,在成文之前已透過口述傳統流傳數世紀。該傳統中流傳著關於希伯來民族建構性經歷的故事。這些根源性經歷幫助他們發展出「對自身身份、以及上帝身份與特質的基本認知」。 [《新牛津註釋聖經:新修訂標準版》(牛津大學出版社:紐約)1991年,xxxv頁]
三個應許不僅編織在《創世記》的故事中,更貫穿於接下來的四卷書:《出埃及記》、《利未記》、《民數記》與《申命記》。這些應許反覆出現:上帝(或耶和華、或以羅欣)將賜予他們眾多子孫、一片土地,以及與上帝的關係。
在創世記的早期篇章中,亞伯拉罕與撒拉年邁之際迎來了以撒的誕生。以撒生下雙胞胎以掃與雅各,以掃為長子,但故事記載雅各出生時緊抓著以掃的腳踝。 您或許聽過其他關於雙胞胎奇異連結的故事,因此這點本可歸類為同類敘事。但這實則預示了雅各日後以各種手段成為所謂「狡詐者」的軌跡——為抹去自己比以掃晚出生數分鐘的事實,他不斷謀求特權與權力。
在今日經文之前,雅各曾以少量食物為代價,說服兄長以掃將長子的名分權轉讓給他,使雅各在法律上成為長子。以掃當日為家人狩獵食物整日,飢腸轆轆;我們不難理解他為何不智地接受了這筆交易。然而他付出的代價極為高昂。
以撒囑咐雅各在他們本族中尋覓妻子,但若要找一位非迦南人,他便需前往他處。今日經文所記載的故事,正是發生在這趟旅程途中。
分發聖經或創世記28:10–19a的影印本。以輪流朗讀方式進行:請一人朗讀第10節,下一人朗讀第11節,依此方式持續至第19a節(若有人選擇不朗讀,則跳過該位)。
- 回想你自身與夢境的經歷,雅各的夢境可能是由什麼觸發的呢?
- 某些譯本使用「梯子」一詞,另一些則譯作「階梯」或「階梯」。這道連接地上與神居所的實體通道,對雅各而言可能意味著什麼?你如何解讀這個意象?
- 當代人如何標記發生靈性體驗的地點?例如雅各使用石頭並為其祝聖的做法。請闡述此舉是否明智或富有意義,並說明理由。
回應
在聖經故事中,雅各或許覺得被命令離開定居點到別處尋覓妻子,意味著他將把上帝拋在身後。這段敘事有助於鞏固這樣的觀念:上帝並非可以被遺棄的地域性神祇,祂無所不在。
我們往往對在出人意表之處感知神的存在視而不見。在聖經故事中,雅各透過夢境經歷了神的啟示。請回想那些你曾覺察神同在的時刻。
討論:你是如何意識到這件事的?你從中獲得了什麼見解?它對你的生活產生了什麼影響?
保羅·克萊恩在2011年7月12日出版的《基督教世紀》期刊中,對這段經文提出如下反思: 「宗教以教堂聖殿為家。跨過門檻,便是踏入無限可能的疆域。對內在的信徒而言,此處是第二故鄉;對內在的尋求者而言,此處是避風港;對懷疑者、憂慮者與失意者而言,此處是蒙救贖者的接待廳⋯⋯我們期待上帝就在此處。」
討論:說明你為何同意或不同意克萊因的論點。
克萊因補充道:「教會常將這通往天堂的門檻,轉變為排斥的堡壘。我們往往將聖殿誤認為殿中供奉之物,或玷污了我們中間神聖事物的根基。」
討論:你認為他那句話的意思是什麼?
雅各在出乎意料之處經歷神,深感驚奇。我們是否也是如此?當在聖所之外、團聚之地之外、或野外教會之外遇見神時,我們是否同樣驚訝?這段故事引領我們與雅各一同領悟:神不受任何場所的拘束,無論我們身處何方、靈性如何,神都在尋覓我們,並將在我們所在之處與我們相遇。
- 若相信上帝正在尋找你——以及我與那些素未謀面的人——這種信念會如何影響我們對上帝的看法?
- 這將如何幫助我們更樂意且更有能力地分享關於上帝恩典與慷慨的聖潔故事,這恩典與慷慨是為所有人的?
發送
分發下列三項建議的傳單及筆具。請學員補充更多想法以擴充第一項建議。
在本週內,請嘗試完成以下事項:
- 刻意創造空間,敞開心扉迎接上帝。建議方式:閱讀聖經或其他優質書籍;參與社區服務;進行禱告、冥想或靈性對話。
- 請在手機、便條卡或日記本上記錄您的經歷。
- 與另一位值得信賴的人分享,當你執行這些事情時所遭遇的狀況。
祝福
帶領全班進行以《神在神中,神在周圍》(CCS20)為基礎的結束連禱。請學員逐句重複你的誦念。若時間允許,至少重複兩遍。若旋律熟悉,可改為吟唱而非誦讀。
領唱:內在的神(全體學員跟唱)
領唱:神在我們中間(全班成員重複)
領唱者:在萬物之中(全班成員重複)
領唱:神被尋見(全體學員重複)
青春課
焦點經文段落
創世記 28:10-19a
課程重點
雅各與神的相遇
目標
學習者將……
- 探索與神相遇的見證。
- 明白神的應許是給雅各和我們的。
- 探索基本信念:啟示。
物資
- 基督社區聖詩集(CCS)
- 聖經
- 手工藝項目所需材料:可裁剪地圖、剪刀、毛線(或細繩、麻繩)、膠水、黑色麥克筆
致教師備忘錄
為預備本課,請閱讀《講道與課堂輔助》年份A:舊約第97頁所載之「探索經文」——創世記28:10-19a段落,該書可Herald House。
聚集
請閱讀托馬斯·H·特羅格的聖詩〈我們多少次重新開始〉(CCS560,見於聖詩集「朝聖」章節)中的以下詩句,並針對後續問題進行討論。
「……然而,一個夢、一聲呼喚、一道光芒,擾亂了我們的安寧與休憩,在我們繃緊的視線前,揭示出追尋路途上的新篇章(第一節)。」
- 描述你曾經歷過的最漫長任務。(任務=對某事物的長期或艱辛尋覓)
- 你何時曾有過一個夢、一聲呼喚,或一道光芒指引你的方向?
「……我們在祢裡面生活、行動、存留。祢如呼吸與禱告般親近,是我們的家:以馬內利,隨處同在的上帝(第四節)。」
- 我們能逃離上帝嗎?你為什麼這麼想?
- 你如何辨識上帝的臨在?
- 你是如何遇見上帝的?
參與
在閱讀今日聖經故事之前,請先提供以下背景說明。
誰:雅各,以撒之子,亞伯拉罕之孫
時間背景:雅各偷取雙胞胎兄長以掃的長子名分祝福後,便啟程前往哈蘭。以掃開始謀劃殺害雅各。為避免雅各遭殺害,母親利百加勸說以撒(雅各與以掃的父親)將雅各遣往他處尋覓妻子。(詳見《創世記》第27章)於是以撒便打發雅各離開。
地點:前往哈蘭的途中。雅各停下來過夜。他把一塊石頭放在頭下休息。
事蹟:雅各在夢中與神相遇。夢中,雅各從神那裡獲得專屬自己的應許;他無需再倚靠神與其父(以撒)及祖父(亞伯拉罕)所立的約。
為何:為使雅各明白,無論身處何地,神都與他同在。
閱讀《創世記》28:10–19a。
討論:
- 這則故事中,什麼最令你印象深刻?
- 神在夢中向雅各說話。請注意那梯子連接天地之間,天使們沿著梯子上下往來。這幅畫面昭示著神聖與人間並非割裂,而是緊密相連。你何時曾感受到與神或神的靈相連?
- 雅各從神那裡領受了什麼應許?(應許得著土地的產業;後裔繁多,要使地上的萬族因他得福;無論雅各往哪裡去,神必與他同在;必領他歸回故土;且必不撇棄雅各)
- 你是否相信上帝與雅各同在的應許,今日仍適用於我們?適用於你?你為何如此認為?
- 雅各醒來後,渴望銘記上帝的應許。他拿起那塊曾當枕頭的尋常石頭,將油澆灑其上。石頭是世間平凡的日常之物,而油象徵著上帝的靈。以油覆蓋石頭,正是彰顯上帝之靈遍及萬物的方式——即使是平凡、不適或陌生的事物,亦無一例外。
在基督社區中,聖油象徵著上帝與我們同在,並流淌於我們的生活之中。 我們在「按手為病者祈禱」聖禮中使用「聖油」,表明上帝與需要禱告之人同在。此油亦象徵上帝的靈如同醫治膏藥,為病患帶來療癒。若課堂中有成員曾親歷或見證按手為病者祈禱聖禮,歡迎自願分享其經歷。
回應
地圖工藝
尋找可裁剪的道路與城市地圖(可從網路列印或於旅遊中心免費索取)。為每位學生準備地圖與剪刀。將地圖剪成三角旗幟,並在旗幟上寫下《創世記》28:15:
要知道,我與你同在,無論你往哪裡去,我必保守你⋯⋯我必不撇下你,也不丟棄你,直到我成就了向你所應許的一切事。
剪取足夠長度的紗線/繩子/麻繩以懸掛三角旗,將三角旗邊緣向內折疊,並在折痕處黏貼紗線固定。根據三角旗尺寸,每人可能需要多於一片三角旗。三角旗可串連成串。完成後邀請全班將作品帶回家,懸掛於適當位置,作為上帝時刻與他們同在的提醒。 團體亦可選擇製作大型花環懸掛於教堂內。
在他們工作時,請討論以下問題:
- 在這段故事中,上帝向雅各顯現。我們從這場相遇中,能從上帝身上學到哪些特質?
- 上帝以何種方式讓雅各知道自己被愛?
- 雅各是否配得這應許?你為何這麼認為?
- 這個承諾對你意味著什麼?
探索基督社區基本信仰:啟示錄
我們堅信永活的上帝不斷自我啟示。上帝藉著以色列的見證向世界顯明,更在耶穌基督裡全然彰顯。今日我們仍藉聖靈持續聆聽上帝的聲音。教會蒙召同心傾聽聖靈的啟示,並以忠信之心回應。
—《在基督社區中分享》,第四版,第36頁
- 你曾在何處遇見上帝?
- 上帝透過這些相遇向你啟示了什麼?

發送
雅各的異夢——這份關於神自我啟示的古老見證——是理解當今神無條件之愛的起點。請細讀《教義和聖約》第163篇第10節前半段的應許,將這話語視為賜予你的承諾。
無論集體或個人,你們都蒙受著永恆之愛的眷顧,這份愛因你們每一步忠信的腳步而歡欣。神渴望將你們拉近,好使傷口得以醫治,空虛得以填滿,盼望得以堅固。
祝福
以CCS195《我們呼求的上帝》作為結束禱告,可朗讀或吟唱。
讀者一:我們呼求上帝
讀者二:我們呼求上帝
讀者三:我們從深處渴望
讀者四:我們從深處渴望
眾人:我們從心底深處渴望著你。
兒童課程
焦點經文段落
創世記 28:10–19a
課程重點
我們能在陌生與平凡中發現上帝。造物的神聖性。
目標
學習者將……
- 認識雅各的夢的故事。
- 領悟神性無所不在。「真主確在這個地方。」
- 明白神應許無論我們走到哪裡,祂都必與我們同在。
- 學習信仰群體中油的象徵意義。
物資
- 多種未經打磨的石頭,最好是拳頭大小、表面光滑、多種顏色的
- 透明礦物油或嬰兒油
- 帶邊托盤,防止食物殘渣溢出
- 擦拭髒手用的毛巾
- 圍裙或工作罩衫
- 聖經
- 基督社區聖詩集(CCS)
教師備註
為預備本課,請閱讀《講道與課堂輔助》年份A:舊約第97頁所載之「探索經文」——創世記28:10–19a段落,該書可Herald House。
本課涵蓋《創世記》第28章第10至22節。
聚集
岩石的奇妙!
向每個孩子問候後,請大家聚集分享。引導他們透過對話,探索地球岩石中蘊藏的造物奇蹟。以下是可分享的提問與知識點:
- 「小朋友們覺得呢?岩石:無聊還是有趣?」讓孩子們自由回答。
- 「有人喜歡收集岩石嗎?為什麼?」
- 「我好奇『岩石』和『石頭』之間是否有區別?你怎麼看?」
事實:
- 地球上存在著超過5,000種岩石。每種岩石都與其他所有岩石截然不同。
- 某些岩石稱為火成岩,是由冷卻的熔岩形成的。它們可能呈現出如閃亮黑玻璃般的外觀,鋒利程度甚至超越鋼製刀具!
- 地球上有些岩石的年齡超過40億年!這比任何恐龍的年代都更久遠,甚至比海洋的形成還要古老。
- 有岩石在太空中飛馳。有時它們會墜落地球。這些被稱為隕石。有些甚至含有微小的鑽石!
- 寶石如鑽石、祖母綠和蛋白石,都是經過切割和拋光的岩石。
- 水晶是一種岩石。世界上最大的水晶長達36英尺(10.97公尺),相當於一輛校車的長度!
- 岩石永遠不會「死亡」——它們只是不斷被循環利用,轉化成各種不同的岩石。
參與
邂逅故事
一同閱讀《雅各在伯特利的夢》的故事,創世記28:10–22(新修訂標準版)。
接下來,請運用想像力用自己的話重新講述這個故事,並突出重點:
- 雅各正行走在陌生的地方,天色漸暗。
- 石枕
- 連接天地的夢幻階梯
- 神應許與雅各同在,無論他往何處去
- 「主實在在這地方」這句話
- 雅各的石碑,澆滿了油
- 雅各承諾將財富的十分之一獻給上帝。
共同想像這個故事
請孩子們分享他們腦海中故事的畫面與感受。雅各行經的新土地是什麼模樣?夜晚是風雨交加還是繁星點點?那場景是否令人心驚?他用作枕頭的石頭是什麼樣子的?你們如何想像雅各夢見天使在通往天國的階梯上上下下的情景?
連結至故事
討論:你何時曾像雅各那樣行事?
- 你何時曾遠離家鄉,前往一個對你而言嶄新的地方?那感覺如何?
- 你可曾獨自一人在深夜裡漫步?
- 你曾用過什麼不尋常的東西做成枕頭嗎?
- 簡述你曾做過的一個特別的夢。
- 你何時曾珍藏過某件紀念品,或留下某件特別事件的提醒物?
- 你何時見過有人在教堂或禱告時使用香油?
解構故事
雅各正遠離他熟悉的一切。他無法確定除了家鄉之外,是否還有其他地方能尋見上帝。他感到不安,就連睡覺時用石頭當枕頭也讓他難以安眠!
神在夢中向雅各說話。請注意,這座天梯將天上的神與地上的雅各相連,即使在這片陌生的新土地上亦然。天使們往來其間。此景象昭示著神聖與人間本為一體,絕非割裂!
神應許雅各,無論他往何處去,神必與他同在。神永不離棄他——也永不離棄我們。整個世界都與神相連,如同階梯上有天使來來往往。萬物皆為神聖。
雅各醒來後,渴望銘記這些特別的應許。他拿起平日當枕頭的普通石頭,將油澆灑其上。石頭是世間尋常的日常之物,而油象徵著神的靈。以油覆蓋石頭,正是彰顯神之靈遍及萬物的方式——即便那些平凡、不適或陌生的事物,也無一例外地被祂的靈所覆蓋。
在基督社區中,油被用作象徵上帝與我們同在,並流淌於我們生命中的媒介。我們在「按手為病人祈禱」的聖禮中使用「聖油」,以彰顯上帝與需要禱告之人同在。這亦象徵著上帝的聖靈如同醫治的膏藥,為病患帶來療癒。
雅各的慷慨回應:雅各將那塊特殊的石頭留在原地,作為他與神相遇經歷及神應許的紀念。這類紀念碑有個有趣的名稱——「以班尼澤」。雅各以建造以班尼澤回應神的應許,同時立下自己的誓約:將從神所得的一切奉獻十分之一。
回應
感官的以馬內利
給每個孩子一件圍裙或工作服穿著。
讓孩子們挑選一顆自己最喜歡的圓滑石頭。
邀請他們仔細觀察這塊石頭,辨識其獨特特徵。試想這塊石頭可能來自地球的哪個角落。
將石頭放在帶邊的托盤上。協助每個孩子倒入少許油,使石頭表面均勻塗抹。
再次審視這塊石頭。它看起來有何不同?或許它似乎閃閃發光,新的色彩更為鮮明,有趣的紋理更為突出。這些變化顯現得如何?
請給予孩子們一些時間,讓他們能共同運用感官進行探索。
再次輕柔地提及油的象徵意義、創造的神聖性、上帝應許隨行於他們所到之處,以及在平凡中辨識上帝聖靈的力量。
用毛巾擦乾油膩的手,再用肥皂洗淨。
發送
我們陌生的土地與平凡的岩石
背誦雅各的話:「耶和華真在這裡!」請孩子們跟著你一起重複這句話。
請孩子們思考生活中某個陌生或令人不安的場景。或許是初次造訪新朋友的家,或置身於體育賽事的人潮之中?在那個時刻,你是否容易或困難地想起上帝與你同在?為什麼呢?
雅各給了我們一個簡單的小禱告,幫助我們記住:當我們身處陌生或不自在的環境時,上帝就在我們身旁。「耶和華真在這個地方!」請孩子們跟著你再重複一次這句話。你可以輕聲將這句提醒禱告默念給自己聽,或在心中默默誦念。
接著請孩子們想想一個他們每天都會去的地方。在這個地方,你是否容易或困難地想起神與你同在?為什麼?有時生活感覺如此平凡——就像一塊枯燥的老石頭——以致我們忘記看見神就在其中。
雅各再次為我們提供簡短的禱告,提醒我們上帝就在平凡之處與我們同在:「耶和華真在這個地方!」請孩子們跟著你再重複一次這句話。你可以輕聲將這句提醒禱告默念於心,或在心中默默誦念。
祝福
祝福我們的下個居所
請逐一邀請每個孩子分享接下來一週左右將要去的地方。是否有特別的新去處?還是都是平常會去的地方?
在每個孩子分享完後,為他們當場獻上簡短的口頭祝福。例如:「神啊,感謝祢下週與迦勒同在祖母家!祢必在那裡同在!」
當每個孩子離開時,請向他們表達感謝,感謝他們為你和其他孩子帶來的特別存在。