敬拜工具

敬拜大綱 1

其他經文 

創世記 9:8–17、詩篇 25:1–10、彼得前書 3:18–22

準備工作

請參閱「重點時刻」以了解所需用品。

前奏 

敬拜呼召 應答式誦讀 

第一聲：聽啊，我教會的子民們！ 

眾人：我就是耶穌基督，你們曾為祂歌唱、為祂作見證，並奉祂的名禱告。 

聲音 2：我是那存於世上、卻不為世人所知的愛與和平之靈。 

聲音 3：我已聽見你們不斷向我獻上的禱告，並已差遣我的醫治事工如鴿子一般降臨在你們中間。 

眾人：因此，請振奮心志，歡欣鼓舞吧！ 

聲音一：因著那些為使你們確信而賜下的應許，當歡欣喜樂。 

聲音 2：我不是已經說過，造物主樂意將這國賜給你們嗎？ 

第三聲：聽啊，我教會的子民們。 

眾人啊：請振奮心志，歡欣鼓舞吧！ 

—《教義和聖約》第 157 章：11–12 節，經改編

歡欣頌 

「上帝在此！」CCS70 

或《建立天國》CCS387 

或「以色列的救贖主」CCS388 

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

祈求禱文 

回應 

為和平祈禱 

在寂靜中，一人手持一支小蠟燭，從聖所後方走向前方，這支小蠟燭將用來點燃一支較大的和平蠟燭，隨後小蠟燭便會熄滅。點燭者接著採取一種祈禱的體態——無論是跪著合十，還是站立並舉起雙手，只要在視覺上具有效果、富有意義且感到舒適即可，因為這個姿勢將維持數秒鐘。 

禱告

當點燭者保持祈禱姿勢時，由獨唱者、小團體或會眾齊聲唱道： 

「慈愛之神，求祢賜予我們平安」CCS316  

或《願世上充滿和平》CCS 307

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

告解與和好之呼應式默想 

齊聲：哦，上帝，我們知道祢始終與我們同在， 

人們：……但有時候我們太過分心，以致於沒能看見你。 

齊聲：哦，上帝，我們知道祢始終與我們同在， 

人們：……但有時候，我們會把你推開，試圖靠自己站穩腳步。 

齊聲：哦，上帝，我們知道祢始終與我們同在， 

人們：……但有時候，我們會心硬起來，不願讓你走進我們的心裡。 

齊聲：上帝啊，求祢寬恕我們，每當我們與祢疏遠的時候。 

天主：求祢幫助我們敞開心扉，接納祢的臨在，使我們能時刻感受到祢與我們同在，並與祢合而為一。阿們。

讚美詩 

「Dios está aquí／God Is Here Today」重複數次CCS150 

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

或《敞開我的心》CCS171 

或《軟化我的心》，重複數次，CCS187 

專注時刻 

展示一碗水，並討論水是否具有強大的力量。示範水如何作用於各種事物並使其產生變化——例如，將一塊硬（乾）海綿放入水中，它便會變軟；將水倒入裝有沙子的盤子中，便會形成一個凹坑；用水清洗髒污的物品，它便會變乾淨；將畫筆浸入水中，乾性水彩便會變成色彩繽紛的顏料。 最後，展示大峽谷或其他由侵蝕作用形成的自然景觀圖片，並討論水如何隨著時間的推移，對世界造成巨大的改變。 

請閱讀《馬可福音》1:9–11，這段經文記述了耶穌受洗的事蹟。請討論：當人們受洗時，水並不會像水改變海綿或大峽谷那樣在物理上改變他們，但它會改變人的內在，因為受洗意味著立志跟隨耶穌。如果我們真心努力效法耶穌，我們的行為和決策就會產生他人能看出的改變。 請簡要討論，在日常生活中跟隨耶穌，可能會如何在我們身上帶來可見的改變（例如，我們變得更仁慈、更快樂，或更樂於助人）。 

宣揚聖言  

根據《馬可福音》1:9–15

聖經與詩歌

經文誦讀：彼得前書 3：18–22 

宋

〈我的救主說我應當如此〉第一節CCS589 

或《上帝所愛的群體》第1節CCS588 

或《讓我成為僕人》CCS597

經文誦讀：《摩西亞書》第9章第35至42節，經改編 

過了許多天，有不少人聚集到摩爾門那裡，要聆聽阿爾瑪的教導。 

所有相信他話語的人都聚集在一起，聆聽他的教導。 

他教導他們，並傳講悔改、救贖以及對主的信心。 

他對他們說：「看哪，這就是摩門水。」 

現在，倘若你們渴望進入神的羊群，被稱為神的兒女，並且願意彼此擔當重擔，使重擔得以輕省； 並願意與哀慟的人同哀慟；安慰那些需要安慰的人；且在任何時候、任何事上、任何地方，甚至直到死亡，都作為神的見證人，好叫你們能被神救贖，被列在第一次復活的人之中，從而得著永生： 

現在我對你們說：倘若這是你們內心的渴望，你們為何不願奉主的名受洗，以此在神面前作見證，表明你們已與祂立約，承諾要事奉祂並遵守祂的誡命，好叫祂能更豐盛地將祂的聖靈傾注在你們身上呢？ 

眾人聽見這些話，便歡喜地拍手，並高呼：「這正是我們心之所願。」 

宋     

《我的救主說我應當》第3節CCS589 

或《上帝所愛的群體》第3節CCS588 

或《讓我成為僕人》CCS597

經文誦讀：《教義和聖約》第164章第5節 

宋                 

〈我的救主說我應當如此〉第五節CCS589 

或《上帝所愛的群體》第5節CCS588 

或《讓我成為僕人》CCS597

四旬期省察：以嶄新方式應對挑戰

四旬期邀請我們放慢腳步、專注當下，為轉化留出空間。「省察」是一種簡單的祈禱實踐，讓我們與天主一同回顧當天或當週的經歷，察覺哪些事物帶來了生命力、哪些地方令人感到艱難，以及我們可以如何以嶄新的方式面對人生的挑戰。

我們深信，聖靈既在我們的喜樂中，也在我們的挑戰中與我們同在。 

我邀請您暫停片刻，深呼吸幾次，將注意力轉向內心，同時請您思考以下這些值得反思的問題：

今天你對什麼心懷感激呢？請留意那些為你帶來生命活力的人、時刻與禮物。

邀請上帝幫助你以誠實、同理心和好奇心，回顧你的一天或一週。

有哪些時刻讓你感到艱難、充滿挑戰、不自在或出乎意料？這些時刻在你心中激起了什麼反應？

你在何處體驗過愛、連結、勇氣、平安或希望？你在何處見證過聖靈的作為？

在哪些情況下，你的反應可能會有所不同？面對挑戰時，還有哪些新的應對方式是可能的？

釋放你需要放下的事物：傷痛、遺憾、恐懼，或是舊有的模式。讓恩典進入心中，並敞開心扉迎接重新開始的可能性。

將明天獻給上帝。祈求能敞開心胸接納新的可能性，並賜予勇氣，讓我們能以愛、慈悲與希望面對一切將要發生的事。

禱告

新機遇之神，

求祢幫助我們以慈悲與誠實的眼光看待自己的生命。
請向我們顯明，何處能以嶄新的方式作出回應。
求祢幫助我們放下那些不再賦予生命力的事物，並讓我們敞開心扉，領受祢的平安。
求祢賜予我們勇氣，讓我們懷著愛、希望與想像力迎接明天。

阿們。

門徒們慷慨的回應 

聲明

在2013年世界大會上與教會分享的勸勉中，我們受到以下話語的挑戰：「親愛的基督群體，不要只是談論錫安、歌頌錫安。要像錫安那樣生活、愛人、分享：努力在基督裡顯明合一，其中沒有貧窮或受壓迫的人。」 這段話透過將錫安定義為一個群體——一個致力於在基督裡顯明合一的群體；一個其中沒有貧窮或受壓迫之人的群體——來挑戰我們。這些話語呼籲我們成為這樣的群體，因而向我們發出了挑戰。 

今早，我們談論並歌頌了錫安。如今，我們有機會以錫安的身份分享，透過以慷慨門徒的姿態回應這項挑戰。我們對本地及全球事工的奉獻，正是我們邁向成為「其中沒有窮人或受壓迫者」之民的重要途徑——一個活出、愛護並分享錫安的群體——一個屬於上帝國度的子民。 

為地方及全球宣教什一奉獻的祝福與領受 

讚美詩 

「Rain Down」CCS260 

或《來吧，吹響錫安的號角》CCS381 

或《成為你的臨在》CCS351 

祝福 

回應 

尾聲 

敬拜大綱 2

其他經文

創世記 9:8–17、詩篇 25:1–10、彼得前書 3:18–22

邀請人們歸向基督

前奏

四旬期歡迎辭

在思考大齋期時，參考「基督群體」關於基督論的聲明《我們宣揚耶穌基督》中的第一點，會有所助益：

身為「基督群體」的成員，我們因著對耶穌基督——永生神的兒子、我們救恩的源頭，以及教會元首——的告白，與各地、各時代的基督徒緊密相連。

—《在基督群體中的分享》，第4版，先驅出版社，2018年，第58頁

這份聲明構成了我們信仰團體守大齋期的基礎，我們與其他基督徒一同遵守這項傳統——數世紀以來，人們一直將大齋期定為從「聖灰星期三」到復活節之間的四十天，其中不包含星期日。 這段期間是讓我們從將臨期與聖誕節的期待與喜悅出發，經由主顯節期間對耶穌作為「世界之光」在世生活的深刻體悟，進而於四旬期與復活節期間專注地回顧耶穌的一生、受難與復活。 

在四旬期期間，當我們追思耶穌的一生與事工時，這段時光有助於我們將注意力集中在耶穌身上。四旬期也提供了一種途徑，讓我們更專注於自己與耶穌的關係。此外，四旬期更鼓勵我們遠離一切會分散我們注意力或阻礙我們委身於門徒生活的因素。願這四旬期能幫助我們與耶穌同行，即使這條路通往十字架。

讚美詩

「上帝在此！」CCS 70

或《現在向我們的上帝歌唱》CCS 108

或《哦，向主歌唱／Cantad al Señor》CCS 88

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

祈禱文

回應

耶穌受洗

當你聆聽關於耶穌受洗的經文時，請反思你自己的受洗與堅信禮。是誰邀請你歸向基督的？你又該如何邀請他人歸向基督呢？

福音經文誦讀：馬可福音 1:9–15

靈性修持：個人反思

請在禱告中思考以下這段話。根據今天馬可福音的經文，這段話如何幫助你進入四旬期？

請將引用的段落列印出來或投影顯示。

耶穌被自己的朋友出賣，被指控犯有褻瀆神明與叛國罪，並被本丟·彼拉多判處死刑，須在兩名普通罪犯之間被釘在十字架上。他原諒了那些殺害他的人，並選擇承擔全世界的罪孽、痛苦與苦難，藉此使全人類與上帝和好。

—《在基督群體中的分享》，第4版，（先驅出版社，2018年），第59頁。

請以鳴響鈴聲或鐘聲來結束這段反思時間。

《大齋期省察》：以嶄新方式應對挑戰

四旬期邀請我們放慢腳步、專注當下，為轉化留出空間。「省察」是一種簡單的祈禱實踐，讓我們與天主一同回顧當天或當週的經歷，察覺哪些事物帶來了生命力、哪些地方令人感到艱難，以及我們可以如何以嶄新的方式面對人生的挑戰。

我們深信，聖靈既在我們的喜樂中，也在我們的挑戰中與我們同在。 

我邀請您暫停片刻，深呼吸幾次，將注意力轉向內心，同時請您思考以下這些值得反思的問題：

今天你對什麼心懷感激呢？請留意那些為你帶來生命活力的人、時刻與禮物。

邀請上帝幫助你以誠實、同理心和好奇心，回顧你的一天或一週。

有哪些時刻讓你感到艱難、充滿挑戰、不自在或出乎意料？這些時刻在你心中激起了什麼反應？

你在何處體驗過愛、連結、勇氣、平安或希望？你在何處見證過聖靈的作為？

在哪些情況下，你的反應可能會有所不同？面對挑戰時，還有哪些新的應對方式是可能的？

釋放你需要放下的事物：傷痛、遺憾、恐懼，或是舊有的模式。讓恩典進入心中，並敞開心扉迎接重新開始的可能性。

將明天獻給上帝。祈求能敞開心胸接納新的可能性，並賜予勇氣，讓我們能以愛、慈悲與希望面對一切將要發生的事。

禱告

新機遇之神，

請幫助我們以慈悲與誠實的心態看待自己的生活。

請向我們展示，哪些地方有可能採取新的應對方式。

求祢幫助我們放下那些不再賦予生命的事物，並使我們敞開心扉，領受祢的平安。

請賜予我們勇氣，讓我們懷著愛、希望與想像力迎接明天。

阿們。

追求世界和平

音樂事工 或 社區詩歌 

「願主與你們同在」CCS 74

安排兩位歌手演唱《願主與你同在》。由一人先唱第一句：「願主與你同在」，接著由第二人唱第二句：「也願主與你同在」。其餘部分，兩人可齊聲或分聲部演唱。

或者，讓我們作為一個社群一起歌唱。

傳遞平安

唱完詩歌後，請邀請參與者互相問候，並引用詩歌中的兩句話：「願主與你們同在」，以及回應句：「也願主與你們同在」。隨後以鈴聲或鐘聲喚回參與者的注意力。

為和平祈禱

點燃和平蠟燭 

禱告

請選讀以下其中一首讚美詩作為禱告，並以「阿們」作結。

「仁慈的上帝，當我們被驅趕時」第一節獨唱；第二至第四節會眾齊唱 CCS 222

或「哦，慈愛的神，賜予我們祢的平安」CCS 316

培育門徒以服事

講道

根據《馬可福音》1:9–15

四旬期聖詠

「耶穌在曠野受試探」CCS 449

或《哦，我們呼求的神》，唱三遍，CCS 195

回應式認罪

領唱：上主，我將我的靈魂舉向祢。

《詩篇》：求祢以祢的真理引導我，並教導我。

領唱：耶和華啊，求祢記念祢的憐憫和祢的慈愛。

眾人：因為祢是我的救恩之神。

—根據《詩篇》第25篇

消除貧困，終結苦難

門徒們慷慨的回應

經文誦讀：《創世記》9：8–9、13

聲明

讀完經文後，請提醒小組成員，這項盟約是普世的。它涵蓋了整個受造之物，而不僅僅是人類。我們可以透過奉獻自己的時間、才幹、見證和財物，來回應上帝這項包羅萬象的盟約，藉此協助在地球上建立上帝的愛與和平之國。

為地方及全球宣教什一奉獻的祝福與領受

體驗「使命中的教會」

《奉獻之歌》

「基督呼召我們擁抱嶄新異象」CCS 566

或《「我的救主說我應當」》CCS 589

或《上帝藉著耶穌的名赦免了我的罪》CCS627

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

祝福

差遣：教義和聖約 158：11a

尾聲

敬拜大綱 3

其他經文 

創世記 9:8-17；詩篇 25:1-10；彼得前書 3:18-22

準備工作 

當每位參與者進入敬拜場所時，請向他們分發紙張和書寫用具。 

在「專注時刻」環節中，請準備一個空的背包或購物袋、幾顆大而重的石頭，以及小紙袋（每位參與者一個）、紙製心形裝飾，還有小蠟燭或茶蠟燭。 

前奏 

歡迎 

敬拜呼召 

領唱：上主，我們將靈魂舉向祢。 

會眾：我們的上帝，我們信靠祢。 

領唱：求祢不要讓我們蒙羞。 

眾人：耶和華啊，求祢使我們明白祢的道路。 

領袖：請教導我們您的道路。 

眾人：求祢以祢的真理引導我們。 

領唱：上主，求祢謹記祢的慈悲。 

眾人：求祢照祢的慈愛記念我們。 

眾人：我們懷著敞開的心，並信靠祢的信實而來。 

—《詩篇》25：1-10，改編自 

讚美詩 

「祢的信實何其大」CCS 11 

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

或《願祢的名受讚美》CCS 252 

開場禱告 

回應

四旬期省思 

聲明 

我們正踏上四旬期的旅程，聚焦於耶穌的受洗以及在曠野中為期四十天的禁食。四旬期是向內探索、深化靈性的時節，我們藉此預備自己，以生命服事基督的使命。在經歷四旬期的過程中，請思考你將如何專注於耶穌基督與屬靈之事。 你將在日常生活中融入哪些實踐、習慣或方法，以確保自己能更與聖靈同調？ 

四旬期音樂事工 或 社區詩歌 

「當我們面臨考驗時」CCS 453 

「神啊，還要多久？還要多久？」CCS 455

為和平祈禱 

點燃和平蠟燭

禱告 

親愛的主， 

地球在暴力與過度的重壓下呻吟，這些正逐漸剝奪祢所創造萬物的生機，以及人類的希望。地球彷彿在追尋和平，卻始終尋不著。願祢的教會能做好準備，回應我們在周遭所見的一切需求。 

願我們將這四旬期視為一個契機，效法祢的兒子耶穌基督在四十天禁食期間所展現的樣式，實踐簡樸而溫和的生活。願我們預備好踏上宣教之路，服事祢所創造的一切受造物。當我們致力於在自己的內心與思想中建立和平，並讓這份和平透過我們的手與腳的行動，流淌在祢為我們眾人所創造的世界中時，願上帝賜福於我們的努力。奉耶穌基督的名祈求。阿們。 

經文、詩歌與故事

聖經經文選讀：馬可福音 1:9-12 

透過歌曲講述的故事 

「當耶穌來到約旦河時」CCS 442

或《耶穌，天使的應許》第1、2節，CCS 32

故事 

請某人分享他／她的受洗經歷。 

聖經經文選讀：馬可福音 1:13-15 

透過歌曲講述的故事 

《耶穌在曠野受試探》第1節與第4節，CCS 449

《主啊，引領我》唱兩次，CCS 450

故事 

請請某人分享一個關於自己曾受試探，並感受到上帝同在與支持的故事。 

四旬期省思：我們的個人斋戒 

四旬期的一項傳統習俗，是戒除某些我們可能過度沉迷的事物，或是那些使我們感到與天主疏遠的事物。例如：某種特定的食物、看電視的時間、衝動購物等等。 

讓我們從更深層的意義來思考禁食。大齋期是我們跟隨耶穌進入曠野，為自己的事工做準備的時期。為了踏上這段內在的旅程，我們必須拋開那些可能分散我們注意力，或使我們將焦點從全心跟隨基督的門徒生活轉移到其他事物上的事物。請使用提供的紙張，思考以下問題。你寫下的內容僅供自己閱讀；請將它帶回家作為提醒。請將問題列印出來或投影顯示，讓所有人都能看見。

問題 1：在你的生活中，有什麼事物常讓你分心？請列出一份清單，列出你在四旬期可能要「禁絕」的分心事項。從清單中挑選一項分心事項。 

請花幾分鐘時間進行靜默反思與書寫。 

既然你已經思考過該捨棄什麼，現在便有餘裕重新投入時間與精力了。 

問題 2：你將如何在生活中最好地運用這片敞開的空間？請寫下哪些事物能觸動你，並以此作為深化你四旬期靈修之旅的方式。 

請花幾分鐘時間進行靜默反思與書寫。 

若要結束這段時間，請切換到下一首歌曲。

四旬期之歌

「讚美上主」CCS575

或《Into My Heart》CCS573

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

繼續唱下去，直到所有人的注意力都重新回到這個房間為止。 

講道 

根據《馬可福音》1:9-15 

《敞開心扉迎接旅程》讚美詩 

「上帝啊，求祢此刻賜福這段旅程」CCS 559 

或《這四十天的榮耀》第1節與第4節，CCS 451

或《De noche iremos／夜行，我們匆匆前行》，重複數次，CCS 551

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

焦點時刻：旅途中該帶些什麼？ 

如果我們要出發旅行，就需要打包一些隨身物品。這裡有幾塊沉重的石頭。把石頭放進背包裡。背包應該會很重。請幾個人試著把它抬起來。 

搬起那個背包真的很容易，還是有點難呢？ 

取出石頭，然後在袋中放入一張紙製的心形卡片和一支蠟燭／茶燭。 

現在請舉起這個背包。容易還是困難？ 

有時候，我們內心深處會背負著沉重的東西，就像石頭一樣。憂慮、憤怒、羞恥感都會壓得我們喘不過氣。在四旬期期間，我們專注於卸下這些重擔，就像我們從背包裡取出石頭那樣。 

請向每位參與者發放一個空袋子。 

當重擔卸下後，我們便能以神的愛與耶穌的光重新裝備自己 

在每個袋子裡放上一顆心形飾物和一支蠟燭／茶蠟燭。

鼓勵參與者將這個袋子帶回家，作為提醒：要卸下那些壓得我們喘不過氣的負擔，並以愛與光明取而代之。 

四旬期省察：以嶄新方式應對挑戰

四旬期邀請我們放慢腳步、專注當下，為轉化留出空間。「省察」是一種簡單的祈禱實踐，讓我們與天主一同回顧當天或當週的經歷，察覺哪些事物帶來了生命力、哪些地方令人感到艱難，以及我們可以如何以嶄新的方式面對人生的挑戰。

我們深信，聖靈既在我們的喜樂中，也在我們的挑戰中與我們同在。 

我邀請您暫停片刻，深呼吸幾次，將注意力轉向內心，同時請您思考以下這些值得反思的問題：

今天你對什麼心懷感激呢？請留意那些為你帶來生命活力的人、時刻與禮物。

邀請上帝幫助你以誠實、同理心和好奇心，回顧你的一天或一週。

有哪些時刻讓你感到艱難、充滿挑戰、不自在或出乎意料？這些時刻在你心中激起了什麼反應？

你在何處體驗過愛、連結、勇氣、平安或希望？你在何處見證過聖靈的作為？

在哪些情況下，你的反應可能會有所不同？面對挑戰時，還有哪些新的應對方式是可能的？

釋放你需要放下的事物：傷痛、遺憾、恐懼，或是舊有的模式。讓恩典進入心中，並敞開心扉迎接重新開始的可能性。

將明天獻給上帝。祈求能敞開心胸接納新的可能性，並賜予勇氣，讓我們能以愛、慈悲與希望面對一切將要發生的事。

禱告

新機遇之神，

求祢幫助我們以慈悲與誠實的眼光看待自己的生命。
請向我們顯明，何處能以嶄新的方式作出回應。
求祢幫助我們放下那些不再賦予生命力的事物，並讓我們敞開心扉，領受祢的平安。
求祢賜予我們勇氣，讓我們懷著愛、希望與想像力迎接明天。

阿們。

門徒們慷慨的回應 

聲明 

禁食期間的一項常見做法，是思考如何更慷慨地運用自己的資源，來幫助有需要的人。如果你正在為四旬期禁食，不妨思考如何將省下來的錢捐出——無論是原本在最喜歡的咖啡店買的咖啡，還是其他開銷。請思考在這段禁食期間，你能如何運用自己的財物，讓社區成為一個對所有人來說更美好的生活環境。 

為地方及全球宣教什一奉獻的祝福與領受 

《朝聖之歌》 

「耶穌曾行經這寂寥的山谷」CCS 452 

或《有一條古老、古老的小徑》CCS 244 

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。 

結束禱告 

差遣 

要信靠那引導人行善、秉公行義、謙卑行事、公正判斷的聖靈；這就是我的聖靈。                  

—《教義和聖約》第10章第6節，經改編 

請懷著信心前行，確信上帝那充滿慈愛的聖靈始終與你同在。 

尾聲

「聖地」：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

今天是四旬期的第一個主日。我們與其他基督徒一同遵守這項傳統，數世紀以來，人們將四旬期定義為從「聖灰星期三」到復活節之間的四十天，其中不包含主日。  

 在四旬期期間，當我們追憶耶穌的一生與事工時，這段時間有助於我們將注意力集中在耶穌身上。四旬期也提供了一種途徑，讓我們更專注於自己與耶穌的關係。此外，四旬期更鼓勵我們遠離一切會分散我們注意力或阻礙我們委身於門徒生活的因素。 

願四旬期能幫助我們與耶穌同行，即使這條路通往十字架。  

為和平祈禱       

緩慢地敲響鈴鐺或風鈴三次。
點燃和平蠟燭

慈愛的造物主與供應者，

我們讚美祢那無條件的恩典與慷慨，這恩典與慷慨遍及地球上所有的居民，以及祢廣袤創造的每個層面。我們深知，包括我們各自所稱之為家園的國家在內，許多國家都極需和平。 求祢與各地的領袖同在，使他們在面對善政的挑戰時，能作出明智的決策。求祢增進他們的悟性，使他們明白妥協與和解的價值，而非訴諸武力與暴力。願他們能完全領會祢對全人類的願景，並致力於促進各國之間的和平。

奉祢親愛的兒子耶穌基督之名，我們如此祈求，阿們。          

—米爾德雷德·喬丹

靈性修持

請在禱告中靜默反思以下陳述（一分鐘）：

耶穌被自己的朋友出賣，被指控犯有褻瀆神明與叛國罪，並被本丟·彼拉多判處死刑，須在兩名普通罪犯之間被釘在十字架上。他原諒了那些殺害他的人，並選擇承擔全世界的罪孽、痛苦與苦難，藉此使全人類與上帝和好。

—《在基督群體中的分享》，第3版，
（先驅出版社，2012年，ISBN 9780830915736），第23頁。

請以鳴響鈴聲或鐘聲來結束這段反思時間。

圍桌分享  

馬可福音 1:9-15 NRSVue

^{9 那時，}耶穌從加利利的拿撒勒來，在約旦河受了約翰的洗。^{10 正}當他從水裡上來的時候，看見天裂開了，聖靈好像鴿子一樣降在他身上。^{11 又有}聲音從天上傳來說：「你是我的愛子，我喜悅你。」

¹²聖靈^隨即把祂趕到曠野去。^{13 祂}在曠野四十天，受撒但的試探；祂與野獸同在，又有天使伺候祂。

¹⁴約翰被捕之後，耶穌來到加利利，傳揚神的福音，¹⁵說：「時候已滿，神的國近了；你們當悔改，信這福音。」

—馬可福音 1:9-15 NRSVue

耶穌來到施洗約翰那裡受洗。當耶穌從水中上來時，天突然裂開，聖靈降臨在他身上。聖靈證實了神在那一刻同在。    

耶穌受洗後，被帶到曠野，在那裡經歷了四十天的試探。後來約翰被捕，隨後耶穌現身於加利利，並宣講「神的福音」。 

人們渴望聽到「好消息」。在這段經文中，我們聽到以耶穌形像顯現的上帝向我們宣告這好消息：天國近了。這個天國是一個嶄新的領域，上帝正在其中動工。人們一直在尋找好消息，而這正是他們所尋覓的。

現在是時候讓我們傳揚這個好消息：神的國度在今天便能成為現實。當我們投身於基督的使命時，便是活出這好消息。當我們邀請人們與基督建立關係、致力消除貧窮並終結不必要的苦難，以及追求地上的和平時，神的國度便近了。

問題

1. 請分享你曾如何體驗聖靈同在的經歷。
2. 你開始看見神國的哪些表現了呢？
3. 你該做些什麼，才能讓上帝那和平的國度在你所居住的社區中成為現實呢？

傳送中

慷慨聲明

「為共同利益而分享，正是錫安的精神」（《教義和聖約》第165章第2節及以下）。

我們領受了神的恩典與慷慨。若您願意以慷慨的回應來支持持續進行的小組事工，現場備有奉獻籃供您使用。

四旬期獻祭禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

永恆的神，願我們成為值得信賴的門徒。祢對我們每個人的無條件之愛，透過耶穌基督的生命與事工得以彰顯。願我們在彼此、向祢以及向自己負責的同時，忠心回應這項事工。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

基督社群唱詩集第450首，《主啊，引領我》（唱兩遍）

結束禱告 

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視團體情況而定的可選項目

主的聖餐聖事

請從以下經文中選擇一處閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，或稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在「基督群體」中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他人可能在其信仰傳統中持有不同的見解或額外的理解。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與這項聖禮。

在這四旬期期間，讓我們一同領受聖餐，以此表達祝福、醫治、和平與團契。 

作為準備，讓我們一起唱《基督社群詩歌集》第527首〈世界的糧〉。

為餅和酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

這項活動將持續進行至四旬期結束。

您需要：

• 鉛筆
• 複印紙
• 著色用品

在整個四旬期期間，參與者將創作一件能反映其四旬期心路歷程的藝術作品。請準備好每週收取這些逐步完成的藝術作品。請務必備妥處於不同完成階段的備用作品，以供缺席一兩週的參與者使用。

請說：今天是四旬期中的第一個主日。四旬期是我們為復活節作準備的時節，在此期間，我們會刻意撥出時間來深化與天主的關係。我們可以透過許多方式深化與天主的關係，但其中有三項尤為重要：斋戒、祈禱和行善。在接下來的幾週裡，我們將分別更詳細地探討這三項內容。

本週，我們要談談禁食。當我們禁食時，我們會捨棄某些事物，為生命中留出更多空間給上帝。試著想想那些佔用你大量時間或注意力的事情。也許玩電玩或吃甜食會消耗你很多注意力。寫下幾件你可以停止做，或是減少做的事情，藉此為上帝騰出更多時間和空間。把這些事情寫滿整張紙。 你不必完全將這些事物從生活中剔除，但不妨思考一下，這些事物究竟佔用了你多少時間。

將這些內容寫下來後，請開始用大地色系——綠色、米色和棕色——將它們塗滿，直到整張紙都被覆蓋為止。待整張紙都塗滿後，請將紙張交給我，這樣我們下週就能使用它了。

這週，在度過每一天時，請有意識地尋找那些能為上帝騰出更多空間的時機與場所。

講道輔助資料

探索聖經

有任何好消息嗎？我們迫切渴望聽到好消息。好消息是什麼？我們需要聽到好消息。今天這個故事中的人們，都迫切渴望著好消息。公元70年的加利利地區，激進的猶太人正在反抗羅馬壓迫者。耶路撒冷正遭受圍攻。 人們備感壓力，夾在兩股勢力之間：一方面是憎恨那些兇殘、威嚇性壓迫者的群眾，另一方面則是本土的恐怖分子。基本生活物資的價格很可能已飆升至普通百姓難以負擔的程度。局勢緊張至極，而上帝即將有所作為！根據馬可福音的記載：「那時，耶穌來到……」（第19節）。上帝明確的旨意即將顯明。

耶穌來到施洗約翰那裡受洗。當耶穌從水中上來時，天忽然裂開，聖靈降臨在他身上。聖靈的降臨證實了神在那一刻同在。這些壯觀的景象是為了應驗古代的預言事件，還是這段記載是基於馬可希望我們了解關於耶穌的哪些事？ 馬可三次以極具戲劇性的方式向我們揭示耶穌的身份——神的兒子（1:11、9:7、15:39節）。這是《馬可福音》的核心信息。在耶穌受洗的事件中，我們看見祂順服神的旨意，以及那將引向十字架的受苦。理解耶穌是神的兒子，並效法祂順服神的榜樣，對我們而言意味著什麼？

耶穌受洗後，被帶到曠野，在那裡經歷了四十天的試探。後來約翰被捕，耶穌隨即現身於加利利，並宣講「神的福音」（第14節）。這位已被宣告為神之子的耶穌，就是這福音本身。

在人生的艱辛與由此帶來的壓力之中，以耶穌形像顯現的上帝向我們宣告：有好消息。生活或許艱難，人們或許覺得毫無希望。但此刻正是上帝發聲並行動的時候。「時候已滿，上帝的國近了，你們當悔改，信這好消息」（第15節）。上帝的國是嶄新的事物，是一種截然不同的生活方式。 人們曾聽說過為赦免罪孽而悔改（約翰的洗禮）。此刻，耶穌宣告神的同在與統治已經臨到。神正在動工，你們需要轉離現有的行為，並相信這個事實。人們一直在尋求好消息，而這好消息就在這裡。

對今日的我們而言，只要我們相信並為此努力，上帝那充滿和平的國度便能成為現實。這或許需要我們作出犧牲（調整我們的優先順序），但上帝的國度正在呼召我們。現在正是時候，要傳揚這好消息：上帝的國度在今天便能成為現實。 為了實現這一切，我們投身於基督的大使命。你如何邀請人們與基督建立關係？我們該如何消除貧窮並終結不必要的苦難？我們該如何追求地上的和平？我們該如何培育門徒來服事？我們該如何在教會中實踐大使命？當我們找到這些問題的答案，並在基督的大使命中作出回應時，神的國度便會成為現實。神就在我們身邊。

在《馬可福音》全書中，我們看到跟隨耶穌——上帝的兒子、彌賽亞——究竟意味著什麼。這條路將引向受苦、死亡與復活。跟隨耶穌並非易事，但這個目標值得付出這一切代價。

核心思想

1. 耶穌是神的兒子。他是神所鍾愛的，我們应当追隨祂。
2. 耶穌受洗的經歷，證實了他順服地將自己的意志交託給上帝。
3. 現在正是傳揚上帝國度好消息的時候。
4. 若要讓神的國成為現實，我們必須重新審視自己的優先順序。

向發言人提問

1. 你所居住的社區環境是怎樣的？你會不自覺地被哪些對話所吸引？
2. 你將採取什麼行動來宣告耶穌是神的兒子？
3. 你將如何邀請人們接受洗禮，使他們成為耶穌的門徒？
4. 你開始看見神國的哪些表現了呢？
5. 你該做些什麼，才能讓上帝那和平的國度在你所居住的社區中成為現實呢？

課程

成人課程

重點經文段落

馬可福音 1：9–15

本堂課重點

盟約關係

目標

學習者將……

• 展開四旬期之旅。
• 深入探討馬可對耶穌事工起初階段的記述。
• 探討基督的和平統治如何能成為現實。

用品

• 聖經
• 基督社區合唱團（CCS）

給老師的備註

為準備這堂課，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：新約）第48–49頁中關於《馬可福音》1:9–15的「探索聖經」一節，該資料可透過Herald House 取得。

聚集

今天是四旬期中的第一個主日。我們將與基督一同踏上為期四十天的斋戒之旅，藉此重新調整生活重心，使生命回歸上帝。這是重新審視人生優先順序，並敞開心扉迎接靈性覺醒的時刻。

請唱或誦讀《這四十天的榮耀》（CCS451）。

請分享你在信仰路上或自身生命中經歷的「曠野」時刻。神的同在如何帶來轉機？

參與

西元70年，世界正處於動盪之中。猶太人夾在羅馬壓迫者與猶太恐怖分子之間。這些緊張局勢導致物價上漲、安全感下降，以及人心不安。人們正渴望著好消息，而上帝即將採取一項激進的行動！

馬可用幾節簡潔直白的經文，敘述了耶穌事工的開端。第一幕是耶穌在約旦河由施洗約翰受洗。聖靈如鴿子般降下，宣告耶穌是神所喜悅的獨生子。這是好消息！那位曾經看似遙不可及的神，如今已親近我們。神的心已向愛敞開，並以可見的方式，變得容易受到痛苦與失去的傷害。

霎時間，那曾如溫柔鴿子般降臨的聖靈，此刻卻以截然不同的力量驅使耶穌進入曠野。正是在這場與試探的搏鬥中，耶穌為即將展開的事工做好了準備。四十天的飢餓、痛苦與內心慾望，與神的呼召相互交鋒，將他塑造成形。他並非倚靠自己的力量，而是倚靠神的應許。

隨著第三幕的展開，約翰已被囚禁。隨著耶穌的傳道事工展開，約翰的事工逐漸式微。耶穌宣告：「時候已滿，神的國近了；你們當悔改，信這福音。」這項宣告邀請聽眾悔改或轉向，並以嶄新的眼光看見神的恩典與愛。現在正是讓地上和平的統治在信徒的心思意念中成為現實的時候了。

• 耶穌在順服受洗並忍受試探時所展現的忠心，如何也成為呼召我們跟隨耶穌的契機？
• 我們的曠野在哪裡？在那些時刻，我們該如何倚靠上帝呢？
• 在接下來的40天裡，我們在個人的四旬期靈修旅程中，會期盼什麼呢？在教會的四旬期靈修旅程中，我們又會期待什麼呢？

回覆

聖經所宣揚的——神藉著耶穌基督所作的啟示，以及透過聖靈持續同在——正是我們信仰、身分、使命、信息與信念的根基。

在教會歷史的早期，這間常被稱為「復興運動」的教會，便領受了將福音的豐盛傳遍全世界的呼召（《教義和聖約》1：4），並要「致力於推動並建立錫安的事工」（《教義和聖約》6：3）。 今日，我們將此理解為一項呼召，即在個人、人際、社群及全球等各個層面，傳揚耶穌基督的平安。

分享耶穌基督的平安，意味著以慷慨與憐憫之心，透過見證、事工、聖禮及群體生活，使人們與上帝、自己、他人以及受造界和好，並恢復與祂們之間正確且公義的關係。這種宣講並彰顯福音的整體性方法，忠實於我們對上帝旨意的最佳理解。這種方法正是「恢復」最完整的意義。

—《在基督群體中的分享》，第4版，第13–14頁

上帝呼召我們與世界建立關係。《馬可福音》的主題是「宣講福音」。

• 在當今世界中，上帝是如何持續臨在並帶來復興的呢？
• 我們應該宣揚什麼好消息呢？

傳送

請閱讀《教義和聖約》第 157 章第 11、12、16–17 節。

11. 聽啊，我教會的子民們，我是耶穌基督——你們曾為祂歌唱、為祂作見證，並奉祂的名禱告的那一位。我是那存於世上、卻不為世人所知的愛與和平之靈。

12. 我已聽見你們不斷向我獻上的禱告，並已差遣我的醫治事工如鴿子一般降臨在你們中間。因此，請舉起你們的心，因那些為使你們得著確據而賜下的應許而歡喜。我豈不是曾說過，父樂意將國度賜給你們嗎？

16a. 在你們受召服事的多處地方，黑暗與毀滅的力量確實活躍，似乎佔據了上風。當你們肩負著將我福音之光帶入這般黑暗中的重任時，你們的心因這任務的艱鉅而倍感沉重。

16b. 儘管如此，當你們向我呼求時，我已聽見你們的禱告；在你們所處之處，我一直與你們同在。我深知你們渴望事奉我，我向你們保證：當你們前行之際，你們以信心和事奉所獻上的祭物，在我眼中都是蒙悅納的。

17. 因此，在你們一切的努力中，要繼續信靠我的恩典，並以愛回應我聖靈的引導。若你們能懷著合一與愛的心來到我面前，我必賜福予你們，使你們對彼此，以及對你們被差遣去的這世界，都湧流出豐盛的憐憫。阿們。

討論：

• 在曠野中，誰正在等待耶穌基督所賜的平安？
• 你會如何回應？
• 不妨考慮開始撰寫四旬期日記，記錄你的經歷與體悟。

祝福

請閱讀以弗所書 2:14、17。

因為祂［耶穌基督］就是我們的和平，祂藉著肉身使兩下歸為一體，拆毀了那隔斷的牆，就是敵意……於是，祂來了，向你們這些遠處的人傳講和平，也向那些近處的人傳講和平……

請獻上一段啟迪之禱告，祈求能有機會在你的世界中實踐或宣揚和平。

青年課程

重點經文段落

馬可福音 1：9–15

本堂課重點

耶穌因全然順服上帝而受洗，其身為上帝之子的身分因而顯明。馬可福音宣告耶穌是上帝之子，這便是給世人的好消息。

目標

學習者將……

• 找出這則故事中的關鍵細節，包括耶穌受洗、在曠野的經歷，以及宣講上帝的國度。
• 請闡述：在洗禮中，我們如何看見耶穌順服神的旨意，以及這對我們效法耶穌的榜樣有何意義。
• 分享他們對「神的國」的理解，視之為一種不同的生活方式。
• 評估「宣教倡議」如何有助於建立神的國度。

用品

• 聖經
• 紙張（半張紙和小紙條）
• 白板或圖表紙及標記筆
• 一個碗
• 鋼筆或鉛筆
• 《在基督群體中的分享》，第4版，Herald House ，2018年

給老師的備註

為準備本堂課，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：新約，重點為《馬可福音》）第48–49頁中關於《馬可福音》1:9–15的「探索聖經」一節，該資料可透過Herald House 取得。

聚集

歡迎同學們，並發給每人半張紙和一支筆或鉛筆。說明今天是四旬期第一主日，你想了解他們對四旬期的認識。給同學兩分鐘時間，讓他們列出或畫出關於四旬期的一切所知。你可以選擇讓同學兩兩一組進行。邀請每位同學默默地比劃出清單上的某項內容，讓其他同學猜猜看。針對同學的回答進行討論，並參考以下資訊引導討論。

四旬期是一個為期40天的時期（不包括星期日），從「聖灰星期三」開始，至「聖週六」結束。四旬期一詞源自盎格魯-撒克遜語「lencten」，意為「春天」。 這四十天象徵耶穌在曠野中受撒但試探，並為展開事工所做的預備。大齋期是悔改、自省、反思，以及為復活節來臨作準備的時節。在早期教會中，大齋期是為新受洗者進行洗禮預備的時期。如今，基督徒則著重於深化與上帝的關係。

在四旬期期間，我們將利用課堂上的片刻時間進行靈修實踐。本週我們將探討禁食的實踐。禁食是指有意識地使自己空虛，藉此為上帝騰出空間。在四旬期中，禁食為期四十天（週日除外），以此紀念基督在曠野中的禁食經歷。這是一段時間，讓你們作為耶穌的門徒，專注於生命中最重要的事物。

請學生在紙張背面寫下或畫出他們日常生活中，若失去會明顯感到想念的事物。這可以是某種食物、電子產品、某項活動，或是他們每天或每週都會購買的東西。也可以是刻意改變他們的日常作息。如果他們願意暫時戒除這項物品、活動或作息，也可以選擇以有意識的善行、慷慨之舉或禱告來取代它。

• 你曾經嘗試過禁食嗎？如果試過，你的體驗如何？
• 在這四旬期，除了放棄某些事物之外，你還會做些什麼呢？
• 這項修習將如何有益於你的靈性生活？

如果你今年決定在四旬期期間禁食，請留意內心的變化。有意識地反思這段經歷：你對所放棄之物的渴望是日益增強，還是逐漸減弱？這段期間你的祈禱生活有多深厚？你是否感到更加專注？

參與

請一位學生朗讀《馬可福音》1：9–15。

請學生找出今日經文中關於耶穌的一些重要跡象。

• 有哪些地點被提及？（拿撒勒、加利利、約旦）
• 耶穌為何要去找約翰受洗呢？（為了向他人示範悔改與受洗）
• 作者如何稱呼耶穌？（兒子、所愛的）
• 倘若你當時在場，目睹耶穌被「聖靈引領到曠野」，你會作何反應？
• 這段經文揭示了耶穌對上帝的委身有何特點？

《馬可福音》的作者直奔主題。書中沒有耶穌誕生的故事，也沒有關於祂童年的記述。相反地，作者一開頭便寫道：

耶穌基督——神的兒子——福音的開端。
正如先知以賽亞所寫的：
「看哪，我要差遣我的使者在你前面，
他必為你預備道路；
曠野中有呼喊者的聲音：
『當預備主的道，
修直他的路。』」

—馬可福音 1:1–3

作者希望我們明白，以賽亞所描述的這位使者就是施洗約翰，他正是這部福音書中首位遇見耶穌的人。雖然在這段情節中，耶穌與約翰並未交談，但耶穌在受洗時所展現的順服，極其鮮明地突顯了馬可福音中從天上傳來的聲音所傳達的信息：「你是我的愛子，我喜悅你。」

• 我們明白耶穌是上帝的兒子，這對我們來說意味著什麼？
• 效法耶穌順服神的榜樣，這意味著什麼？

耶穌憑著順服，並持續信靠與跟隨上帝，進入曠野，抵擋了試探，並與野獸和平共處。《馬可福音》一再將耶穌彰顯為上帝的兒子，祂的生命完全與上帝合而為一。

• 請學生分成兩到三人的小組。邀請學生想像，如果耶穌進入曠野受試探的故事是在今天被記載下來，會是什麼樣子。請每個小組針對這個故事構思一個現代情境。曠野會是什麼樣子？試探會是什麼？耶穌會如何回應？請各小組向全班分享並討論這些情境。

生活有時會很艱難。人在遭遇困境時，很容易失去希望。今天的經文卻向我們講述了一個不同的故事：「耶穌來到加利利，傳揚神的福音，說：『時候已滿，神的國近了；你們當悔改，信這福音。』」耶穌告訴我們，神就在這裡；神正在動工！我們仍有希望。只要跟隨祂，前路必有出路。

耶穌與上帝的關係，正是我們建立自己與上帝之間盟約關係的典範。

回覆

受洗是我們所能做出的最重大的抉擇之一。它肯定了我們作為門徒的生命呼召，並使我們得以領受群體的諸多祝福、神的恩典，以及基督的使命。

當我們立約實踐基督的使命時，上帝國度的福音便能在今日成為現實。請參閱《我們共享的使命》（《在基督的群體中分享》，第四版），第 20–24 頁。

請每位班級成員從五項「使命倡議」中挑選一個問題來回答：

• 該如何邀請人們與基督建立關係呢？
• 該如何消除貧困並終結不必要的苦難？
• 你該如何在地球上並為了地球而追求和平？
• 你該如何協助培育門徒，使他們能投入服事？
• 你可以在哪些方面體驗到教會參與宣教的過程？

傳送

與小組成員一同探討，在生活各種情境中，作為門徒的生活究竟意味著什麼。請小組成員在紙條上寫下各種情境，這些情境會挑戰他們作為門徒時，必須做出負責任的抉擇。將這些紙條放入碗中，由成員抽取，並以兩至三人為一組進行討論，或由全體小組成員共同探討。

情境範例：

• 一群朋友外出吃午餐時，注意到其中一位同學正在獨自用餐。你該如何邀請這位同學，讓他感到被接納呢？
• 你注意到你的家人用水過量且浪費食物。你和家人可以做些什麼來恪守「永恆原則——造物之神聖」呢？
• 你發現一位朋友正因生活處境而陷入困境。身為門徒，你該如何幫助這位朋友呢？

可選活動：請學生將他們對「做出負責任的選擇」的擔憂寫在紙條上。將紙條放入碗中，讓每位學生抽出一張紙條，但抽到的紙條不應是自己寫的。邀請他們為抽到的那個人所擔憂的事項禱告，即使他們不知道那個人的名字。

祝福

請朗讀以下禱文，或邀請一位或多位學生領誦結束禱文。

上帝啊，生活有時艱難，有時甚至充滿悲劇，但祢帶來了好消息。我們與祢同工，致力於帶來和平與公義。我們承認自己的過錯，但深知當我們與祢活在盟約關係中時，祢的國度便近了。

跟隨耶穌並非某種得救的方案，也不是建立社會秩序的手段，而是我們蒙召與祢的兒子同受命運，為要使世界得著生命。我們接受基督的邀請，跟隨祂，親身承擔人類生命、死亡與復活的奧秘。主啊，我們願意承擔並愛祢所愛的一切——無論是好的還是壞的——並為和好付出代價。

神啊，願我們成為祢所能使用的酵、鹽、餘民和芥菜籽，藉此改變世界；並時刻銘記，十字架正是成為神所使用的子民所需付出的代價的鮮明象徵。阿們。

—根據理查德·羅爾（Richard Rohr）的著作，https://cac.org/following-jesus-2016-07-27/

兒童課程

重點經文段落

馬可福音 1：9–15

本堂課重點

耶穌的使命，是向我們展示該如何生活，並實現上帝的「沙洛姆」。

目標

學習者將……

• 閱讀關於耶穌受洗的故事。
• 探討「沙洛姆」以及上帝對受造界的異象。
• 了解與上帝的盟約關係。
• 集思廣益，想出分享好消息的方法。

用品

• 《聖經》（建議使用新修訂標準版，NRSV）或《禮儀經文故事聖經》（B年），作者：拉爾夫·米爾頓，插圖：瑪格麗特·凱爾（伍德湖出版社，2008年，ISBN 9781551455648）
• 白板、黑板或圖表紙
• 彩色美術紙或卡紙，每名孩童一份
• 白色油漆
• （可選）課程附帶的鴿子模板，以及膠水
• 記號筆或蠟筆
• 鋼筆或鉛筆

教師須知

為準備本堂課，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：新約，重點為《馬可福音》）第48–49頁中關於《馬可福音》1:9–15的「探索聖經」一節，該資料可透過Herald House 取得。

聚集

當孩子們進來時向他們問好，並請他們圍成一個圈。一起唱《這就是那一天》。

讓孩子們分享他們生活中的好消息。

• 聽到或分享好消息時，你會有什麼感覺？
• 如果你今天過得不太順心，聽到好消息又有什麼幫助呢？

參與

今天這個故事中的人們極度渴望好消息。故事發生在公元70年的加利利。當時有一群猶太人正在反抗羅馬人（統治他們的政府）。耶路撒冷被一支軍隊包圍。人們備感壓力，夾在反對政府的人與企圖奪取權力的人之間。 由於城池被包圍，糧食和生活必需品的價格極有可能正在上漲。但上帝即將有所作為！

請一同閱讀《馬可福音》1:9–15，或參閱《聖經讀經表故事聖經》（B年）第78–79頁的「你是被揀選的」。

• 耶穌是誰？（神的兒子）
• 耶穌帶來了什麼好消息？（上帝此刻就在這裡。上帝有一項計畫。）

耶穌在說，神的國已經臨到了。神的國是嶄新的事物。神的國並非某個地方，而是一種截然不同的生活方式（《講道與課程輔助》，第 48 頁）。 「基督社群」深知，神對我們應如何生活的願景，正體現於「沙洛姆」（shalom）一詞之中。「沙洛姆」是希伯來文，意指豐盛或圓滿的和平。耶穌向門徒及其他人展示了如何在群體中過著「沙洛姆」的生活。這意味著要遵行神的道路，而非我們自己的道路（《水與聖靈》，第29、56頁）。

• 在你眼中，「沙洛姆」是什麼樣子呢？

在黑板或大張紙上寫下「創造沙洛姆」這幾個字。請孩子們在這幾個字下方寫下相關描述。

回覆

要時刻行正確之事，或知道該如何行事，確實不容易，但我們有耶穌作為榜樣。 上帝邀請我們跟隨耶穌，這意味著與上帝建立盟約關係。所謂盟約，就是「當我們身處一個愛上帝並跟隨耶穌的群體之中」（《水與聖靈》，第58頁）。我們回應上帝邀請的方式之一，就是接受洗禮。當你受洗時，便是立下跟隨耶穌的承諾。

基督社區認為，洗禮是為那些年滿八歲、足以自行決定締結此聖約的人而設（《水與聖靈》，第 59 頁）。一位聖職人員與受洗者一同站在水中，該聖職人員誦讀《教義和聖約》第 17 章第 21c 節中的洗禮禱文： 「我奉耶穌基督之命，以父、子、聖靈的名，為你施洗，阿們。」受洗者會被輕柔地完全浸入水中，隨後迅速被抬出水面。今日的經文段落講述了約翰為耶穌施洗的故事。

• 耶穌受洗後，上帝派了什麼象徵？(鴿子)

上帝始終與我們同在，而我們有耶穌作為引路人，指引我們該如何行事、該做出什麼選擇。鴿子也是上帝聖靈與和平——即上帝的「沙洛姆」（shalom）——的象徵。

給每個孩子一張彩色美術紙或卡紙，並邀請他們用小手印製作一隻鴿子。

要製作一隻鴿子，請將一隻手掌塗成白色，然後將手指張開，將手掌印在海報紙上。待顏料乾透後，用馬克筆畫上腳、眼睛、翅膀和喙。另外，你也可以用白紙剪出一個手印，再添加細節。或者列印本課程末尾的鴿子模板，讓孩子們上色。

傳送

《馬可福音》中的故事向我們展示了如何跟隨耶穌。遵循耶穌的教導並非總是容易，但聖靈能在這條路上幫助我們。

• 你能做些什麼，來協助在身邊建立一個充滿「沙洛姆」的社群呢？
• 你可以和誰分享耶穌的福音呢？

請每位學生腦力激盪，想想這週自己能做些什麼來創造「沙洛姆」（shalom）或傳揚好消息（例如：午餐時和一位新朋友同桌、邀請朋友去教會、主動幫父母做些家務）。每位學生都可以在自己的鴿子圖畫下方，寫下並填完以下句子：「這週我將……」

祝福

請邀請孩子們說說，這週他們會做些什麼來促進「沙洛姆」。

讓我們獻上一段禱告，感謝耶穌向我們顯明如何創造「沙洛姆」。

大家一起高呼：「上帝此刻就在這裡！傳揚這好消息吧！」