敬拜工具

敬拜大綱

其他經文

詩篇 139:1-6, 13-18；約翰福音 1:43-51；哥林多前書 6:12-20

準備工作

《For All Are Called》已備妥著色圖和蠟筆或粉彩，隨時可分發給大家。請在網路上搜尋關鍵字：「Hannah Samuel Eli 著色圖 創用 CC 授權」。接著尋找具備創用 CC 授權、可供使用的著色圖，並務必依照要求標示來源，同時遵守授權條款的其他規定。

前奏

歡迎

敬拜呼召

領禱者：全知全能的上帝，我們今日奉祢的名聚集，敬拜祢。 

我們心懷感恩，因為在我們每個人心中，都蘊藏著一絲來自上帝的火花。

《人》：我們是被造得何等可畏、何等奇妙。

領禱者：永恆的上帝，我們今日奉祢的名聚集，敬拜祢。 

我們慶祝您那充滿愛意的存在，始終伴隨在我們的生活之中。

《詩篇》：祢在母腹中將我們編織而成。祢的作為何等奇妙。

領禱者：奉神的名，我們今日聚集在此，以祢的名敬拜祢。 

我們欣喜於您教導我們關於愛與寬恕的道理。

主啊：祢洞悉我們的意念，察看我們的道路。祢深知我們的行徑。

領禱者：我們認識神，今日奉祢的名聚集，敬拜祢。 

我們因祢所創造的一切——那令人敬畏且奇妙的造物——而讚美祢。

《People》：願祢充滿慈愛的臨在，成為我們生命中強而有力的影響。願我們時刻銘記，祢永遠與我們同在。               

—《詩篇》139：1-6、13-18，改編自

《尋求正義的聖詩》

《舉起每一個聲音，一同歌唱》CCS 555

或《我們必將得勝》CCS 261

或「Senzeni Na？」CCS 200

為和平祈禱

點燃和平蠟燭

禱告

愛之泉與和平之井，

當我們在暴風肆虐的荒漠中流浪時，我們渴慕祢的同在。當孩童遭槍殺、列國相互征戰之際，我們為祢的和平哭泣。祢以美妙之手創造了我們所有人，我們都是祢那「可畏又奇妙」的傑作：形體各異、樣貌各異、個性各異。基於祢所創造的差異而殺戮，這豈非褻瀆？透過槍管散播恐怖，這豈非不義？這場戰爭的瘋狂難道永無止境嗎？我們在祢的同在中，為和平獻上祈求。 哦，上帝，求祢讓我們懷著聖潔的勇氣，將祢和平的旗幟高舉，帶到各國統治者面前。求祢垂聽我們的禱告，並按祢的神聖旨意引導我們的行動，我們如此祈求。阿們。

音樂事工 或 社區詩歌

「歌頌色彩／De colores」CCS 332

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

或《直到所有監獄都空了》CCS 303

或《眾人皆蒙召》CCS 606

《眾人皆蒙召》引導式冥想

在每句話之間暫停或響起一聲鈴聲

請採取一個舒適的姿勢，雙腳平放於地面，保持挺直的姿勢。專注於深長而放鬆的呼吸。將雙手放在大腿上，或採取其他舒適的姿勢。專注於自己的呼吸，並聆聽引導式冥想的指引……

神啊，我在這裡……

我就在這裡……

我聽見你的呼喚……

致各位的呼籲……

我聽見你的呼喚……

我就在這裡……

神啊，我在這裡……

《眾人都蒙召》著色頁

分發蠟筆以及印有《撒母耳記上》中漢娜、撒母耳和以利形象的著色頁。蠟筆可以逐支發放，也可以將裝有數支蠟筆的小籃子或小三明治袋分發給各小組，供小組成員共同使用。

在今日的敬拜中，這些著色頁將幫助我們理解關於漢娜和撒母耳的兩個故事。身為「基督社群」，我們秉持「眾人都蒙召」這項永恆原則。撒母耳的故事是以色列民族的奠基故事。當我們一同分享這些故事時，請思考：無論來自哪個國家、任何性別、任何性取向、任何種族，或是任何社會地位的人，都是蒙神呼召，要回應神的愛。 我們都蒙召回應神的愛：我在這裡！

漢娜的故事，根據《撒母耳記上》1:1—2:36

古以色列曾有一位名叫漢娜的婦人，她為求得一個兒子而禱告。她立誓說，若蒙賜予兒子，便將兒子獻給上帝，讓他在聖殿中服事。她默默禱告，只見嘴唇微動。祭司以利以為她喝醉了，便斥責她。但她解釋說，自己正因心事重重而禱告。以利說：「你平安地回去吧；以色列的上帝必應允你所求的。」

漢娜最終生下了一個兒子，並給孩子取名撒母耳，這個名字的意思是「我向耶和華求了這孩子」。後來，正如她所應許的那樣，她帶著年幼的孩子前往聖殿，在祭司以利門下事奉上帝，由以利撫養他長大。漢娜持續蒙上帝賜福，又生了幾個兒子和兩個女兒。她當時並不知道，撒母耳日後將承擔起先知的使命。

伊萊的故事

後來揭露，祭司以利的兒子們——他們也是祭司——竟利用職權，向那些打算獻燔祭的人索取肉。撒母耳記上 2:12 稱他們為「不敬畏耶和華」的惡徒。雖然以利曾就此事勸誡他們，但他並未採取足夠的措施來制止他們。 有位神的仆人前來探訪以利，並向他發預言，說神必興起一位忠心的祭司。

漢娜和伊萊的故事給我們帶來了幾項啟示：

• 在需要的時候，要透過禱告向神求助。
• 表達感激之情。
• 請信守你對神的承諾。

《母親的讚美詩》

「一位母親在籃子裡鋪了襯墊」CCS 239

或《主啊，還要多久》CCS 201

或《Uthando Lwam’ Kuwe／我對你的愛將永存》，唱兩遍，CCS 82

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

懺悔禱文

上帝啊，當我們像以利的兒子們一樣，不聽從祢的呼召，並索取我們未曾應得的特權時，求祢赦免我們。在這個世界裡，人們往往因膚色而非品格而受到評判；特權也常常基於種族這種虛假的劃分而授予。在這個世界裡，女性——尤其是有色人種女性——因制度性的歧視而被邊緣化；機會則根據性別這種虛假的二分法而分配。 我們為各種虛假的標籤悔改。我們為特權悔改。神啊，求祢幫助我們轉而聆聽祢的聲音。願我們在聖潔的聆聽中，找到回應的信心。我們奉耶穌的名禱告。阿們。

塞繆爾的故事

經文誦讀：撒母耳記上 3：1-20

《呼召之詩》

「上帝在呼喚」CCS 172

或《我要活出生命，好讓神能使用我》CCS 581

或《深陷過往的陰影之中》CCS 64

晨間訊息

根據《撒母耳記上》3:1-20

門徒們慷慨的回應

適應性閱讀

領唱者：上帝是良善的！上帝是偉大的！

人們：就像漢娜一樣，我們知道禱告已經蒙應允了。 

就像撒母耳一樣，我們也感受到神的呼召。

領唱：讓我們感謝我們的上帝！

人們：這好消息為我們的生活帶來了祝福！

眾人：讓我們回應，並將我們的一生全然獻給天主！

聲明

唯有當我們首先領受神的恩典，才能以自身的慷慨來回應。門徒將慷慨視為一種屬靈操練，以此回應神的恩典與愛。耶穌的一生融合了智者、拉比、教師、醫治者以及追求公義之人的角色。門徒會以忠心回應基督的事工。我們給予什麼以及如何給予，都是極其個人化的。 有人將施捨放入奉獻盤中，也有人透過網路奉獻。門徒在財務上的回應，雖然因個人情況而異，卻彰顯了對神、鄰舍、受造之物以及自身的愛。

為地方及全球宣教什一奉獻的祝福與領受

委任讚美詩

「我，海與天的主」CCS 640

或《為此時刻》CCS376

祝福 

差遣：教義和聖約 第164章第5節 

尾聲 

「聖地」：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

為和平祈禱

緩慢地敲響鐘或風鈴三次。
點燃和平蠟燭。

上帝啊，祢是那圓圈中的靜點，萬物皆存於此圓之中。我渴望與祢那和平的靈相連，並在此刻體會祢同在的陪伴。願我能與祢一同安息在造物之圓的中心？

暫停。

開闢地平線的主，求祢幫助我們將這圈圈擴展得更廣，讓其中不僅包含我所認識和所愛的人，甚至還包括那些我難以理解和接納的人。求祢以寬恕、憐憫、慈悲與和平的恩賜，充滿這圈圈。求祢賜予我們這份渴望，將所有與我們人生交會的人，都接納進一個能自由獲得接納的地方。求祢將我們的圈圈擴展得更廣。

暫停。

賜予夢想的主，願我們所夢想的和平得以擴展，環抱祢所有的兒女。我們記念所有國家，包括沙烏地阿拉伯——我們今日為之禱告的國家。願我們在這圈子之中，將彼此視為兄弟姊妹，並成為彼此的守護者。祢呼召我們過一種沒有排他性邊界的生活。求祢幫助我們將這圈子畫得更加寬廣。

暫停。

萬物之神，祢的世界渴望完整與和諧。沙洛姆（shalom）的夢想，包含以一個大家庭的態度，關懷水、大地、空氣以及一切有生命之物。祢在創造我們時，便賦予了我們相互依存的關係。求祢賜予我們彼此尊重，並以溫柔的關愛對待萬物。願這成為我們的歌：祢所創造的大地上，沒有任何事物是孤立存在的，而是與所有其他生命體在沙洛姆中共同生活。求祢將這圈子敞開得更廣闊。

暫停。

生命與和平的締造者，願我們今日蒙受祢「沙洛姆」異象的祝福。願我們的思想、心靈與靈魂都夠寬廣，讓所有人都能在此找到歸宿。我們奉耶穌基督——上帝的「沙洛姆」——的名禱告。阿們。

靈性修持

慈愛之祝福

今天，我們將體驗「慈愛」的祝福。我會大聲說出一句禱詞。每說完一句，請大家在心裡默默重複這些話。

在開始之前，請花幾分鐘靜下心來，讓自己沉澱下來。若您覺得這樣做很自在，不妨閉上眼睛。

讓這些祝福的話語在你的心靈與思緒中迴盪。我會在每句話結束時稍作停頓，讓你有時間在心中默默重複這些話語。 

願我蒙受慈愛與恩惠。                                             

暫停。

願我能蒙賜健康。                                                             

暫停。

願我能獲得真正的幸福。                                                

暫停。

願我蒙受平安的祝福。                                                              

暫停。

試著想想一位你深愛的人。在禱告時，在腦海中浮現這個人的身影。你可以在心中將這個人的名字融入禱告中。

願我所愛之人蒙受慈愛與恩惠。                            

暫停。

願我所愛之人身體康健。                                           

暫停。

願我所愛之人蒙受真正的幸福。                              

暫停。

願我所愛之人蒙受平安的祝福。                                            

暫停。

現在試著想想一位摯友。在默默禱告時，試著在腦海中浮現這個人的模樣。

願我的朋友蒙受仁愛與恩惠的祝福。                               

暫停。

願我的朋友身體康健。                                              

暫停。

願我的朋友能獲得真正的幸福。                                 

停頓了一下。 

願我的朋友蒙受平安的祝福。                                              

 暫停。

試著想想某個與你產生衝突或曾傷害過你的人。在腦海中浮現這個人的模樣。深呼吸，並懷著愛心誦念這段祝福。

願那位傷害我的人能蒙受慈愛與恩惠。        

暫停。

願那個傷害過我的人身體康健。                        

暫停。

願那個傷害過我的人能獲得真正的幸福。          

暫停。

願那個傷害過我的人能獲得平安。                        

暫停。

我們奉耶穌的名禱告。阿們。 

圍桌分享

撒母耳記上 3:1-20 NRSVue

3 那時，少年撒母耳在以利手下侍奉耶和華。那時，耶和華的話很少，異象也不常見。

^{2 那時，}以利因年老，眼睛漸漸昏花，以致看不見，正躺在自己的房間裡；³神的^燈還沒有熄滅，撒母耳則躺在耶和華的殿中，那裡有神的約櫃。^{4 耶和華呼喚說}：「撒母耳！ 撒母耳！」撒母耳回答說：「我在這裡！」^{5 他便}跑去見以利，說：「我在這裡，因為你呼喚我。」以利卻說：「我沒有呼喚你；你回去躺下吧。」於是他回去躺下。^{6 耶和華又呼喚說}：「撒母耳！」撒母耳便起來，去見以利，說：「我在這裡，因為你呼喚我。」 但以利說：「我沒有叫你，我兒；你再躺下吧。」^{7 那時，}撒母耳還不認識耶和華，耶和華的話也還沒有向他顯明。^{8 耶和華第三次呼喚撒母耳}。他便起來，到以利那裡，說：「我在這裡，因為你叫我。」 這時，以利才明白是耶和華在呼喚那孩子。^{9 於是以利對撒母耳說}：「你去躺下吧；倘若他再呼喚你，你就說：『耶和華啊，請說，因為你的僕人在聽。』」撒母耳便去，躺在他原來的位置上。

^{10 那時}，耶和華來到那裡，站在那裡，像先前一樣呼喚說：「撒母耳！撒母耳！」撒母耳說：「請說，因為你的僕人在聽。」 ¹¹耶和華對撒母耳說^：「看哪，我將要在以色列行一件事，凡聽見的人，兩耳都必發癢。^{12 到}那日^，我必向以利成就我一切所說的，從頭到尾，都必應驗在他家身上。 ^{13 因為我曾告訴}他，我必因他明知其子褻瀆神，卻不加制止，而永遠懲罰他的家。^{14 因此，我向以利的家起誓}：以利家的罪孽，永遠不得藉著祭物或供物贖去。」

^{15 撒母耳}在那裡躺臥直到天亮；然後他打開了耶和華殿的門。撒母耳不敢把那異象告訴以利。^{16 但}以利呼喚撒母耳，說：「撒母耳，我兒。」他說：「我在這裡。」 ^{17 以利說}：「祂對你說了什麼？不要向我隱瞞。倘若你向我隱瞞祂所說的一切，願神這樣待你，甚至加倍地待你。」^{18 於是撒母耳}把一切都告訴了他，沒有向他隱瞞任何事。然後他說：「這是耶和華；願祂照祂看為好的去做。」

¹⁹撒^{母耳漸長大，}耶和華與他同在，使他所說的一切話都應驗了。²⁰從但到別是巴^，全以色列都知道撒母耳是耶和華可信賴的先知。

—《撒母耳記上》3：1-20 NRSVue

凌晨時分，上帝三次呼喚撒母耳。他聽見這聲音三次，但以為那一定是他的導師——祭司以利。以利告訴撒母耳自己並沒有呼喚他，並叫他回去睡覺。第三次之後，以利讓撒母耳回去睡覺，並囑咐他說，若再聽見那聲音，就說：「主啊，請說，因為你的僕人在聽。」 

當上帝第四次呼召撒母耳時，撒母耳依照以利的建議作出了回應。撒母耳明白，上帝呼召他是要他挺身而出，指責那些濫用領導職權的祭司和百姓的惡行。 

如今，不公與虐待正接踵而至，壓在那些貧窮、無權無勢且被邊緣化的人身上。環境正遭受濫用，並造成嚴重後果。究竟會是誰——無論是個人、群體或社群——能傾聽並說：「主啊，請說，我們正在聆聽。」？

在基督群體中，我們運用六種「辨明上帝旨意」的視角——聖經、持續啟示、共同共識、傳統、個人與群體的經驗，以及知識與理性。在聖靈的幫助下，我們也能聽見上帝的呼召。

問題

1. 上帝與我們每個人的溝通方式各不相同。你曾如何「聽見」上帝對你說話呢？
2. 有哪些實踐方法能幫助你留意聖靈的呼召？
3. 在我們自己的社群中，有那些貧窮、無權無勢、被邊緣化且遭受虐待的人。上帝呼召你說什麼、做什麼？你將如何回應？

註：若您正在使用《給孩子們的思考》，請在此時段安排時間讓孩子們分享他們的畫作。 

傳送中

慷慨聲明

忠心的門徒因日益深刻體會到上帝豐盛的慷慨，便會順應內心的渴望來分享；而非出於誡命或強迫。

—《教義和聖約》第 163 章第 9 節

若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎將奉獻投入奉獻籃中。

主顯節的獻祭禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

顯明上帝，願我們永遠慷慨大方。祢賜予我們每個人無盡的恩典與永恆的愛。願我們以謙卑地服事他人來回應這份愛與恩典，並願慷慨大方成為我們天性的一部分。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

CCS586，《傳票》

結束禱告

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視團體情況而定的可選項目

主的聖餐聖事

請從以下經文中選擇一處閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，又稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在「基督社群」中，我們也將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他人可能在其信仰傳統中持有不同的理解，或有額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與這項禮儀。

我們一同參與聖餐禮，以此表達祝福、醫治、平安與團契。在禮拜開始前，讓我們從《基督團契詩集》中選唱一首：

515，《在這些時刻，我們銘記》 

516，《齊聚一堂，共品美酒與麵包》

521，《讓我們一起擘餅》

525，《小桌》

528，《吃這片麵包》

為餅和酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

基督的使命，我們的使命

材料：海報板、馬克筆、著色用具。

在會議開始前，請在海報板的中央寫下「基督的使命，我們的使命」。 

請說：在今天的聖經故事中，上帝呼喚撒母耳的名字，並囑咐他傳達一則訊息。當撒母耳聽到上帝呼喚他的名字時，他回應了，並照著上帝的吩咐去行。今天，上帝邀請我們運用自己獨特的恩賜與才幹，共同創造一個更美好的世界。 

請舉起海報板。

請說：我們將為了創造更美好世界所做的一切稱為「基督的使命」。當我們以此方式運用自己的恩賜與才幹時，「基督的使命」便成為「我們的使命」。上帝讓我們自行選擇是否參與「基督的使命」。正如我們有時會舉手自願參與一樣，我們要隨時準備好，當上帝呼召時，便舉手回應：「我在這裡！」

在海報板上，請讓每個孩子將手指張開，沿著手掌和手臂（直到手肘）描繪輪廓。向他們說明，接下來要裝飾自己的手形，以此展現他們如何回應上帝的呼召。如果參與者需要靈感，請鼓勵他們畫一幅畫，描繪他們心目中上帝希望世界呈現的模樣，並在畫中加入自己能做的一件事。 

註：請預留時間，讓孩子們在「圍桌分享」小組課程結束後，分享自己的畫作。

講道輔助資料

探索聖經

這段經文講述了上帝呼召當時還是少年的撒母耳的故事。以色列民族在從被擄之地出發、穿越曠野進入「應許之地」的過程中，曾有摩西和約書亞這兩位偉大的領袖。隨後，以色列人由士師們治理，但部族忠誠心始終是影響局面的重要因素。 在應許之地，生活並非一帆風順，「耶和華的話稀少」（第1節），而且「眾人各行其是」（士師記 21:25）。

凌晨時分，上帝發聲了！上帝三次呼喚撒母耳。撒母耳三次聽見這聲音，都回應說：「我在這裡」，但他以為那一定是他的導師——祭司以利。以利起初告訴撒母耳他並沒有呼喚他，並囑咐他回去睡覺，同時吩咐他若再聽見那聲音，就說：「耶和華啊，請說，因為你的僕人在聽」（第9節）。 因此，神第四次呼喚撒母耳，這次撒母耳照著以利的囑咐回應。於是神對撒母耳說：「看哪，我將要在以色列中行一件事，凡聽見的人耳中必發癢」（第11節）。撒母耳明白，神呼召他發聲，揭露那些濫用領導地位的祭司和百姓的惡行。 撒母耳應聲，又聽見了神的声音。

上帝始終呼召人們為公義發聲。當貧窮、被邊緣化或無權無勢的人們遭受苦難，以及當受造之物遭到濫用時，上帝會因人類之間的分裂而「流淚」。神聖之聲正在向我們說話，呼召我們聆聽那「穿越漫長歲月，卻在此刻嶄新響起」的聲音。 「請傾聽這聲音，因為它無法被平息，它再次呼召你，為那位你所奉之名的主，參與這偉大而奇妙的事工——建立和平的國度，即錫安」（《教義和聖約》162：1b）。

聽見上帝的呼召意味著什麼？我們是否因為未能辨識出這呼召而錯過了它，還是因為太過忙碌而未加留意？這呼召可能針對我們個人，但也可能是針對我們這個群體。 在「基督群體」中，我們運用六種辨明神旨意的視角——聖經、持續啟示、共同共識、傳統、個人與群體的經驗，以及知識與理性。藉著聖靈的幫助，我們便能聽見這呼召。

上帝正在發言！上帝正在呼喚！今日，不公義與虐待正層層堆積在貧窮、無權無勢及被邊緣化的人群身上，而我們的環境正遭到剝削與濫用，並已造成嚴重後果。究竟會是誰——無論是個人、群體或社群——能聽見這呼喚並回應：「主啊，請說，我們正在聆聽」，進而根據這呼喚採取行動呢？

核心思想

1. 上帝始終在說話、在呼喚——而上帝呼喚的，往往是最出人意料的人。
2. 當貧窮、無助或被邊緣化的人遭受虐待時，神聖的聲音便會呼喚。
3. 我們起初或許無法辨認那聲音，但我們可以學會傾聽並付諸行動。

向發言人提問

1. 為什麼上帝想要與我們溝通？為什麼神聖的存在希望與我們建立這種關係？
2. 我們該如何學會專注聆聽神的呼喚呢？
3. 神是如何呼召你，或是呼召你的群體的？神呼召你要對誰說什麼、做什麼？為什麼？
4. 你該如何回應？

課程

成人課程

重點經文

撒母耳記上 3:1–20

本堂課重點

上帝始終呼召人們為公義發聲。

目標

學習者將……

• 闡述他們在為特定目的而「蒙召」時的經歷。
• 探討故事中的象徵意義。
• 體認上帝在歷代以來，始終呼籲社群實踐公義。
• 透過分辨力，預備好去領會上帝何時呼召。

用品

• 聖經
• 基督社群合唱團（CCS）

給老師的備註

為準備本堂課，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：舊約）第34至35頁中關於《撒母耳記上》3:1–20的「探索聖經」一文，該資料可透過Herald House 取得。

聚集

給老師的備註

請重溫《撒母耳記上》1:1–2:11 中關於撒母耳誕生的記載，以了解故事的背景。請上網查閱有關示羅的相關資訊。

• 你何時曾感受到上帝的呼召？祂呼召你成為什麼樣的人，或是去做什麼事呢？

請大家一起唱《敞開我的心》（CCS171），然後邀請一位班上同學以禱告開啟課程。

參與

以利是示羅的先知。雖然那裡是以色列人的敬拜中心，但各支派之間仍存在分裂與紛爭。以利的兒子們本有資格繼任先知之位，但他們貪腐墮落，不符合上帝公義的旨意。在靈性荒蕪之際，上帝呼召了一位少年接替以利，成為先知。非利士人正虎視眈眈；以色列人則背離了上帝。

請閱讀《撒母耳記上》3：1–20。

請針對以下內容進行討論，以加深對經文的理解：

• 第1節的描述有何意義？
• 當時的習俗是睡在約櫃旁邊，以便聆聽上帝的話語。這項傳統如何闡明第1節的內容？
• 請討論第2節中提及以利視力衰退所蘊含的意義。
• 你認為上帝為何會揀選一位年輕的實習生來擔任先知呢？
• 你在自己的呼召中經歷了哪些挑戰？
• 你曾何時不願傳達棘手或壞消息呢？

回覆

這段經文提醒我們，上帝既在起點，也在終點。這段經文講述的正是「終結」。由於社會腐敗與領導力匱乏，人們陷入絕望；各支派之間相互爭鬥，非利士人更帶來威脅。然而，仍有希望——腐敗與壓迫並非必然。上帝為這些分裂而痛心，並呼召人們引領大家邁向一個更公義的社群。

請閱讀《教義和聖約》第 162 章第 1b 節。

請傾聽那穿越漫長歲月、卻在此刻煥發新生之聲。請傾聽這聲音，因為它永不沉寂，此刻正再次呼喚你，為那位你所奉名之主，投身於建立和平之國——即錫安——這偉大而奇妙的事工之中。

討論：

• 在聖經中，還有哪些地方提到上帝呼籲要糾正那些偏離了上帝旨意的人？
• 你對上帝呼召的回應，是如何為他人帶來公義的？
• 並非所有的呼召都像撒母耳那樣戲劇性。上帝是透過哪些方式向你說話呢？
• 你如何傳達神對你所說的話呢？

傳送

撒母耳睡在約櫃旁邊，既是为了守護約櫃，也是為了在神發言時能隨時回應。神很少發言。

• 你會做些什麼來預備自己，好聆聽神的呼召呢？

祝福

請概括本堂課的三大重點。

1. 上帝在呼喚，但我們往往未能察覺這呼喚。
2. 上帝始終與我們的起點和終點同在。
3. 我們用人類的語言傳達上帝的信息。隨後，這個群體便會試圖釐清這信息對當今時代的意義。

請閱讀或吟唱《上帝在呼喚》（CCS172）的歌詞。

青年課程

重點經文

撒母耳記上 3:1–20

本堂課重點

我們蒙召參與基督的大使命。

目標

學習者將……

• 探討被上帝呼召的意義。
• 檢視上帝會指出的我們這個世界中的不公義。
• 設想並辨明他們被召叫在基督的使命中該做些什麼。
• 運用他們獨有的恩賜與才華，回應上帝的呼召。

用品

• 經文節選自《信息版聖經》
• 法律規格紙（8.5 x 14 英吋或 22 x 36 公分）
• 蠟筆、麥克筆或彩色鉛筆
• 海報板
• 剪刀
• 《在基督群體中的分享》（第四版），Herald House ，2018年
• 紙條（約 2 x 11 英吋或 5.08 x 27.94 公分）

給老師的備註

為準備本堂課，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：舊約）第34至35頁中關於《撒母耳記上》3:1–20的「探索聖經」一文，該資料可透過Herald House 取得。

聚集

大多數學生應該都聽過「鬼魂式分手」這個詞。所謂「鬼魂式分手」，是指在未事先警告或說明原因的情況下，突然停止與對方聯繫。這種做法常被用來在約會幾次後結束一段關係。請問學生們對「鬼魂式分手」了解多少？這應該能在小組中引發有趣的討論。待每位學生都有機會分享後，請提出以下問題，將討論與今天的課程連結起來：

• 你曾經被對方「拉黑」過嗎？當時是什麼感覺？
• 你與那個突然失聯的人之間的關係後來如何了？你們還能維持朋友關係嗎？
• 你曾經對上帝「失聯」過嗎？當我們對上帝「失聯」時，會發生什麼事？會錯過哪些機會呢？

參與

請說明，今天的經文講述的是撒母耳的故事——這位年輕的男孩決定不對上帝「失聯」。

邀請學生參與「安住於聖言」的靈修練習。請按以下方式引導他們進行這項練習：

請說：我將大聲朗讀今天的經文片段。當你們聆聽時，讓字句、畫面或片段自然浮現於心。試著不要過度專注於它們，只需讓它們安息在你們心中。靜默片刻後，我會再次朗讀這段經文。當你們再次聽見這段經文時，請留心聆聽上帝的聖靈如何呼喚你們，或是如何吸引你們的注意。

請閱讀《撒母耳記上》3：1–20。特別是這段經文，參考《信息版聖經》會很有幫助。

稍作停頓，然後說：「當我再次閱讀這段經文時，請思考這個問題：『神的聖靈是如何呼喚你，或是吸引你的注意的？』」請再次閱讀這段經文。

邀請小組成員針對以下問題分享他們的回答：

• 你腦海中浮現了哪些詞語、短語或畫面？
• 你認為上帝正在對你說什麼呢？
• 有時是什麼阻礙了我們聆聽上帝的聲音呢？
• 以利幫助撒母耳明白，是上帝在對他說話。在你生命中，有誰能幫助你聆聽上帝的聲音呢？
• 你認為上帝為何選擇向撒母耳說話呢？

通常，當上帝要我們向人們傳達一則訊息時，那往往是好消息。然而，在這段經文中，上帝卻要撒母耳傳達一則嚴厲的訊息，這是一則揭露不公義的訊息。有時候，上帝要我們說的話，未必會受到他人的歡迎。請針對以下觀點與問題進行討論，以加深對聖經的理解：

• 在基督社群中，我們堅信「眾人都蒙召」。上帝賦予每個人獨特的恩賜。我們蒙召成為門徒，跟隨耶穌。我們竭盡所能聆聽並回應上帝的呼召。這項「恆久原則」與撒母耳的經歷有何關聯？它又如何應用於你的生命中呢？
• 撒母耳誠實地傳達了上帝的信息，他並沒有試圖美化自己的話語。與此同時，這段經文並未顯示撒母耳在傳達信息時態度殘酷或充滿批判。我們該如何以愛、恩典與平安來傳達上帝的信息呢？
• 以利是怎麼領受這則訊息的？我們該如何領受上帝和他人向我們揭示的艱難真相呢？
• 上帝今天要求我們對世上的哪些不公義之事發聲反對呢？

回覆

上課前，請在海報板的中央寫上「基督的使命，我們的使命」。

請說明，當我們在生命中聆聽神的呼召時，重要的是要透過反思神對世界的異象，以及我們能如何協助將這個異象化為現實，來預備自己作出回應。就像我們有時會舉手自願參與一樣，我們也希望在神呼召時，能隨時準備好舉手回應：「我在這裡！」

請給每位學生一張法律尺寸的紙，並請他們將手指張開，沿著手掌和手臂（直到手肘）的輪廓描繪。向他們說明，接下來要讓他們以一種能反映自己如何回應上帝呼召的方式來裝飾自己的手。學生們將懷著特定的目的，裝飾手掌和手臂的每個部分。他們可以使用文字或圖畫來進行，但應放慢速度，有意識地填滿整個空間。

手臂：手臂應象徵上帝對造物的異象。不妨與學生討論這可能包含哪些內容。此外，備妥《在基督的群體中分享》一書作為參考資料，或許也會有所幫助。

手指：每根手指應代表學生所擁有的不同天賦或才能。

手：正如手將手指與手臂相連，手也應象徵著，手指上所代表的每項恩賜或才幹，如何能相互連結或被運用，以協助實現手臂上所展現的上帝對受造界的異象。

待每個人都完成自己的作品後，請他們沿著輪廓剪下。邀請他們將自己的手臂貼在海報板上，圍繞著中央寫下的訊息。將這幅作品懸掛在建築物內的某處，作為提醒：每個人都擁有獨特的恩賜，並蒙召參與基督的大使命。

傳送

有時，我們會因恐懼與疑慮而猶豫不決，不敢回應神的呼召。請給每位學生一張紙條和一支筆。 請他們思考這個問題：「如果你知道自己絕不會失敗，你會怎麼做？」特別是針對實現上帝對受造界的異象而言。待他們有足夠時間反思後，請他們將答案寫在紙條上。請他們將紙條對摺，並收在經常能看到的地方（例如錢包或外套口袋），這樣他們就能時常想起自己的呼召，並受到鼓勵去回應。

祝福

請學生們與您一起圍成一個圓圈。依序輪流說出「我被呼召去……」這句話。鼓勵學生根據自己獨有的恩賜與才華，以及如何藉此祝福世界來回答。

以一則禱告作結，祈求學生能聆聽並預備好作出回應。或者，也可以「使命禱告」（如下）作結。

天啊，今天祢的聖靈正引領我們往何處去呢？

請幫助我保持完全清醒，並隨時準備好做出回應。

請賜予我勇氣，讓我敢於嘗試新事物，

並成為你愛與平安的祝福。

阿們。

兒童課程

重點經文

撒母耳記上 3:1–20

本堂課重點

上帝呼喚那個名叫撒母耳的男孩。

目標

學習者將……

• 了解上帝和耶穌是如何呼召人們跟隨祂們的。
• 要明白，他們每天都有機會選擇跟隨上帝。
• 反思他們可以如何回應上帝的呼召。
• 將才華、財富、時間與見證視為全人管家職分。

用品

• 邀請函範例
• 活動單「整個人生的回應」
• 為每位學生準備印在卡紙或厚紙上的《使命禱文》副本
• 《Bibleor聖經讀經表故事聖經：B年》，作者：拉爾夫·米爾頓，插圖：瑪格麗特·凱爾（伍德湖出版社，2008年，ISBN 9781551455648）
• 基督社群合唱團（CCS）

給老師的備註

為準備本堂課，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：舊約）第34至35頁中關於《撒母耳記上》3:1–20的「探索聖經」一文，該資料可透過Herald House 取得。

聚集

詢問學生是否曾收到過邀請。那份邀請是為了什麼？邀請是透過什麼方式傳達的？（卡片、當面邀請、電子郵件或電話）他們當時是如何回應這份邀請的？

人們都收到了跟隨耶穌的邀請。每個人都必須做出選擇。人們可能會透過哪些方式認識耶穌呢？（閱讀聖經、聽別人談論耶穌或上帝、去教堂）請告訴孩子們，在今天的課程中，他們將會聽到一些收到邀請後，決定跟隨上帝的人的故事。

參與

請閱讀《聖經讀經表故事版》（B年），第131至132頁的〈神呼召撒母耳〉，這是一則關於撒母耳回應神呼召的故事。當以利囑咐撒母耳要回答神，而撒母耳回應說「我在聽」之後，請暫停閱讀。

• 問問學生們，如果他們在半夜聽到有人呼喚自己的名字，會是什麼感覺？他們是否曾經感覺到上帝在呼喚他們？要求他們做些什麼？幫助他們回想那些時刻——例如在學校裡，他們曾感到一股衝動，想主動與獨自一人的同學交談，或是幫助有需要的人。有時候，上帝的聲音非常輕柔，只在他們的心中或腦海裡迴盪。

繼續講述這個故事。提醒學生，先知們常常必須向人們傳達壞消息。他們是否曾經有過不想分享的壞消息？（例如在學校考了差的成績，或是弄壞了某樣東西）為什麼他們不想分享呢？

• 請討論以利如何幫助撒母耳明白，傳達壞消息是跟隨上帝的一部分，而且先知也能幫助人們聽見上帝要他們做什麼。然而，人們總是有權選擇自己該怎麼做。這則消息讓以利感到難過，但他知道上帝對撒母耳所說的話是真實的。

耶穌也邀請人們跟隨祂。《聖經讀經表故事版》（B年），第50–51頁的「耶穌結交朋友」這則故事，講述了耶穌先是邀請腓力，隨後又邀請拿但業跟隨祂。

• 請討論耶穌是怎麼邀請他們的。

回覆

撒母耳全心全意地回應了上帝。他將生命獻給上帝，並幫助他人明白上帝的心意。如同許多先知一樣，當人們不順服上帝時，向他們傳達壞消息並非易事。但撒母耳畢生都遵從上帝的呼召，向周遭的人傳達上帝的旨意。這稱為「全人回應」。

「全人管家職分」並非著眼於我們將向神回獻什麼，而是探討我們該如何慷慨地運用一切，以成就神的旨意。這不僅關乎我們透過時間、才幹、財物和見證的十分之一奉獻，向神回獻什麼；更在於我們如何運用所保留的部分，使之始終忠心地聚焦於神的旨意。

—《選擇慷慨：探索全人管家之道》，Herald House ，2019年，第15頁

時間與才華

我們如何運用時間、我們所擁有的恩賜與才幹、我們的財物，以及耶穌在我們生命中的故事，這些都是我們對「跟隨耶穌」這項邀請的回應。我們蒙召的，並非僅將生命的一部分獻給神，而是要讓生命的每個層面都聚焦於耶穌基督的使命。這不僅限於在教會聚會的時間，而是貫穿我們生命的每時每刻。

這涉及選擇。我們每個人每天擁有的時間都一樣多，但如何運用這段時間，則取決於每個人自己。我們如何運用自己的天賦，也是同樣的道理。

• 他們認為自己具備哪些才華？
• 他們在班上其他同學身上看到了哪些才華？
• 該如何運用這些恩賜，向他人彰顯神的愛呢？

寶藏

對許多人來說，「寶藏」就是金錢。許多學生除了自己賺來的錢或別人給的錢（例如做家務的零用錢、生日禮金等）之外，可能並沒有多少錢。請引導他們思考自己如何運用這些金錢，並討論其他哪些事物也能被視為他們的「寶藏」。

證詞

見證是分享耶穌在我們生命中故事的一種方式。

• 詢問他們在教會聽過哪些見證。聽完之後，他們有什麼感受？
• 詢問他們是否曾向任何人分享過自己的故事。
• 見證就一定要用言語表達嗎？
• 請他們想想教會或社區中曾幫助過他們的人。當時他們有什麼感受？那個人是否透過行動見證了信仰？
• 他們的生活該如何成為讓他人見證的榜樣呢？

請給每位學生一份「全人回應」表格。請他們在每個部分寫下文字或畫圖，展現自己所能貢獻的。接著與他們討論：隨著他們對上帝和對自身的認識日益加深，他們的回應也會隨之成長與發展。

分享這篇「使命禱文」。逐行閱讀，並討論每個詞語的含義。向他們說明，隨著他們在門徒生活中不斷成長，這段禱文的意義也會隨之改變。鼓勵他們將這篇禱文放在每天都能看到的地方，並定期誦讀。

傳送

請大家一起朗誦《我，海洋與天空的主》CCS640 的副歌。請問這些歌詞與撒母耳的故事有何關聯？（他雖然蒙召，但起初因自己年紀尚輕，不免疑惑自己能做些什麼。）

接著逐段閱讀，每段讀完前兩行後停下來，討論上帝是如何看待這些人的：

• 第一節：他們身處黑暗之中，並在犯罪。
• 第二節：他們正受苦，卻背離了上帝。（這可以視為先知常常必須傳達的壞消息，即讓人民知道他們並未遵行上帝的道路。）

但上帝愛所有的人。正因如此，每節詩的結尾都傳遞著好消息：

• 第一節：他們的黑暗將被照亮。
• 第二節：他們的心將轉向愛。

第三節則略有不同。那些貧窮和瘸腿的人，或許一生都遭受壓迫或傷害。在這節經文中，好消息再次在於：上帝將透過祂向所有人顯明的愛來供應他們。

請閱讀每節詩的最後一行：

• 誰能將我的光帶給他們？我該派誰去呢？
• 我要向他們傳達我的話語。我該派誰去呢？
• 我願為他們獻上生命。我該派誰去呢？

提醒學生，上帝在世上的工作是由人來完成的，這些人將會分享他們的見證與愛。請重新閱讀副歌，思考他們正是那些在夜裡被呼召的人。他們正是那些將上帝的子民銘記於心的人。

祝福

最後，讓我們一同誦讀「使命禱文」來結束聚會：

上帝啊，今天祢的聖靈將引領我前往何處？
求祢幫助我保持完全清醒，隨時預備回應。
求祢賜我勇氣去嘗試新事物，並
成為祢的愛與平安的祝福。
阿們。

深入探討：請高年級學生通讀《差遣我前行》（CCS651）。這首詩歌的歌詞是以向神禱告的形式，祈求祂賜下力量，使他們能履行所蒙的呼召。請他們挑選對自己而言最為重要的句子。最後一起朗讀副歌，並分享其中「攜手同工」的應許。