敬拜工具
敬拜大綱
附加經文
詩篇 124;馬太福音 16:13–20;羅馬書 12:1–8
前奏曲
歡迎
敬拜呼召
回應詩篇:為以色列得救而獻上感恩
領唱者:詩篇124篇源於上帝從法老手中拯救希伯來人之後的時期,運用意象讚美那位從壓迫者手中拯救百姓的上帝。讓我們一同誦讀這篇詩篇。詩人如此開篇:若非耶和華與我們同在——願以色列如今宣告——
左側: 若非耶和華在我們邊上,當仇敵攻擊我們的時候,
右側: 當時他們就活活吞了我們,當他們的怒氣向我們燃起之時;
左側: 洪水便會將我們沖走,洪流便會漫過我們;
右側: 洶湧的洪水便會漫過我們;
領唱者:我們如同飛鳥脫離了捕鳥者的網羅;網羅已然斷裂,我們得以逃脫。
眾人: 我們的幫助是從造天地的耶和華而來。
—根據《詩篇》124篇
聖詩
「深陷往昔的陰影之中」CCS 64
或「聖經的活潑話語」CCS 65
開場禱告
回應
門徒的慷慨回應
經文誦讀:《教義和聖約》165:2a
聲明
當生命被上帝深深觸動時,我們渴望活出更像基督的生命樣式。身為耶穌基督的門徒,我們在生命中見證上帝的恩典與慈愛。 接受神的恩賜,意味著以忠信門徒的身分將生命全然獻給基督。當我們致力建立充滿喜樂、盼望、愛與和平的群體時,便蒙召踏上全人管家之旅,回應神在我們生命中展現的浩瀚恩典。
—《在基督社區中分享》,第四版,先驅出版社,第43頁
地方與全球宣教奉獻的祝福與領受
經文誦讀:出埃及記 1:8—2:10
專注時刻
在《出埃及記》中,我們得知埃及出現了一位新法老,這位法老不認識約瑟,且心懷畏懼。兩位希伯來助產士——示弗拉與普阿——守護著產婦與嬰兒,當男嬰誕生時為他們掩護。那位將成為摩西的幼童之母,則將他置於籃中順河漂流,以此保護他。 出乎意料的是,新法老的女兒發現了籃子裡的嬰兒,決定保護他並視如己出地撫養他。
促進關於以下主題的討論:
在這則故事中,誰展現了勇氣?
勇敢的行動如何影響以色列的未來?
你能否想到當今哪些情況可能需要我們採取勇敢的行動?
OR見證
請事先邀請兩至三位人士分享關於勇敢行動、捍衛和平與正義的見證。或邀請與會者分享個人見證。
音樂部 或 社區聖詩
《一位母親襯著籃子》CCS 239
或「不安分的織工」CCS 145
或「主耶穌,我要歌頌祢/Jésus, je voudrais te chanter」CCS 556/557
鼓勵參與者用非母語的語言歌唱。
晨間訊息
根據出埃及記 1:8—2:10
為和平祈禱
點燃和平蠟燭
禱告
誦讀《以色列的上帝當受讚美》第一及第三節(CCS 396)。以阿們作結。
勇氣頌歌
「你被呼召去述說故事」CCS 625
或「願您的事工成為我的事工」CCS 639
或「恩典之神與榮耀之神」CCS 624
鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。
派遣
懷抱勇氣與遠見,堅信僅憑寥寥數位充滿活力的見證者,便足以改變世界。請確信,愛終將戰勝恐懼、分裂與欺騙的聲浪。
——節錄自《教義和聖約》第161篇第3節c段
後奏曲
聖潔空間:小組敬拜大綱
聚會
歡迎
常年期從聖神降臨節延續至將臨期。基督教曆法中的這段時期沒有重大節慶或聖日。在常年期中,我們專注於個人及信仰團體的門徒生活。
為和平祈禱
緩緩敲響鈴鐺或風鈴三次。
點燃和平蠟燭。
我們彼此割裂的方式如此之多:政治、神學、經濟、文化,而這些僅是眾多原因中的幾例。似乎我們總能為幾乎所有事物產生衝突。
然而,我們被緊緊連結的方式也如此多元:數千民眾對颶風展現的慈悲回應;鄰里朋友因爆炸事件而團結同心。
請幫助我們共同選擇並實踐繪畫之道。請幫助我們不被分裂的勢力所癱瘓。
當我們面對艱難的疑問時,請幫助我們尋求祢。
請幫助我們看見那些為你服務之人的價值與付出,特別是那些與我們不同的人。
請藉著聖餐提醒我們:我們是基督的身體……祢的雙手與雙腳;祢的心與意念……使我們能為祢的平安而活。
—查爾斯·柯里
靈性修習
身體的祈禱
請閱讀以下內容:
今日我們聚焦於「創造神聖性」的永恆原則。我們的身體是份奇妙的禮物。有時我們未能全然與身體連結。身體常在意識思索前便已知曉某些事物。當我們以全身律動進行祈禱時,所獲得的洞見將有別於慣常的祈禱姿勢。
請閱讀以下內容:我將示範動作並附上說明。接著我們將一起靜默重複這些動作三次。
我們從雙手合十的祈禱姿勢開始(雙手在身前緊貼相合)。這能讓我們保持內心平靜。
我們高舉雙臂。這使我們敞開胸懷,迎接上帝那無所不包的愛。
我們將手放在心口上。這提醒我們傾聽內心的聲音。
我們將雙手張開置於身前。這是在向他人獻上我們的愛。
我們將雙手舉向天空。這提醒我們敞開胸懷接納萬物。
我們將雙手垂下,輕置於心口。此舉有助於我們將萬物聚攏,盡收於心。
我們將雙手收回至祈禱姿勢。這使我們重歸寧靜與平和。
現在,讓我們在靜默祈禱中,將這些動作重複三次。
重複動作三次。彼此鞠躬並說:「Namaste」(我向你致意)。
餐桌上的分享
出埃及記 1:8—2:10 新修訂標準版
8 後來,埃及王位上興起一位不認識約瑟的新王。9 他對百姓說:「看哪,以色列人的數目和力量都比我們多。10 來吧,我們要用智慧對待他們,免得他們繼續繁衍,一旦發生戰爭,他們就與我們的仇敵聯合,攻擊我們,甚至逃離這地。」 11 於是埃及人派督工管轄他們,加重苦役。他們為法老建造儲糧城,就是比頓和拉美西斯。12 然而,埃及人越加苦待他們,以色列人越發繁衍增多,遍滿埃及地,埃及人就因以色列人懼怕。 13 埃及人嚴厲地使以色列人服苦役,14 使他們在泥漿、磚塊和各樣田間勞役中受盡苦楚。凡所加諸的任務,他們都毫不留情地苛待。
15 埃及王對希伯來產婆說——一個名叫施弗拉,另一個名叫普阿——16 「你們為希伯來婦女接生時,若看見她們在產床上生男嬰,就把他殺了;若是女嬰,就讓她存活。」 17 然而,接生婆敬畏神,沒有遵行埃及王的命令,竟讓男孩存活。 18埃及王召了助產士來,對她們說:「你們為何這樣行,放過男孩呢?」19 助產士回答法老說:「因為希伯來婦女不像埃及婦女,她們身強力壯,助產士還沒到,孩子就生了。」 20耶和華待接生婆甚好,她們就生了許多子孫。21因接生婆敬畏神,神就給她們立家室。22 法老吩咐全埃及的百姓說:「希伯來人所生的男孩,你們都要丟在河裡;但女孩可以存活。」
2 當時有位利未人娶了利未女子為妻。2 女子懷孕生了兒子,見他容貌俊美,便將他藏了三個月。 3 無法再隱藏時,她為孩子取了蘆葦籃,用柏油和膠塗抹,將孩子放在籃中,置於河邊的蘆葦叢間。4 孩子的姐姐遠遠站著,要看他將遭遇如何。
5法老的女兒下河沐浴,嬡女們在河邊行走。她看見蘆葦叢中的籃子,就差遣嬡女去取來。6她打開籃子,看見那孩子,孩子正在哭泣,她就憐憫他。 「這必是希伯來人的子孫。」她說。7孩子的姐姐對法老的女兒說:「要我為妳去請希伯來婦女中的一位作奶媽,替妳哺養這孩子嗎?」8 法老的女兒對她說:「可以。」於是那女孩就去叫了孩子的母親來。 9 法老的女兒對她說:「你把這孩子抱去,替我哺養他,我必給你工錢。」婦人就抱了孩子去哺養。10 孩子漸長,婦人就帶他到法老的女兒面前,他就作了她的兒子。她給他起名叫摩西,說:「因我從水中把他拉出來。」
—出埃及記 1:8—2:10 新修訂標準版
以色列人在埃及生活期間繁榮昌盛。但今日經文開篇宣告埃及將有新王登基。法老因希伯來人人口眾多而感到威脅,遂採取殘酷手段:他奴役以色列人從事建築工程,更頒布法令要求所有希伯來男嬰出生時即遭殺害。當此舉未能奏效後,他下令將所有希伯來男嬰拋入尼羅河。
正如聖經中常見的情節,上帝常藉那些看似微不足道之人,推翻掌權者自以為最精妙的計謀。今日經文記載的,正是充滿無畏與仁慈的女性故事——從助產士到摩西的母親與姊姊,乃至法老的女兒。
希伯來產婆首先挫敗法老的企圖,她們聲稱希伯來婦女在她們抵達前已分娩,因而未在出生時殺害希伯來男嬰。隨後摩西的母親與女兒設法將這名男嬰從死亡中拯救出來。 最終,正是法老的親生女兒從尼羅河中救起摩西,並在埃及宮廷的庇護下撫養他成長。隨著摩西日漸長大,我們感受到上帝信實的預備,即將回應受壓迫者呼求公義的吶喊。此刻,更宏大的出埃及記已然鋪陳——以色列人將反抗法老的壓迫政權,並由同族領袖帶領脫離奴役。
在當代社會中,壓迫現象隨處可見——從校園霸凌到種族性別歧視。身為基督的門徒,我們致力於瓦解並推翻那些存在於個人生活與社群中的不公義與壓迫體系。我們信靠上帝的信實——而非貪戀權力的人類——將推動我們與整個受造界邁向自由與盼望。
問題
- 你曾如何參與壓迫或不公義的體系?
- 我們該採取哪些措施來阻止對他人的霸凌、邊緣化與迫害?
- 上帝今日如何透過事件與人來施行公義?
發送
慷慨聲明
忠信的門徒因日益體悟上帝豐盛的恩典,便憑著內心的渴望分享;這並非出於命令或強制。
—教義和聖約 163:9
若您願意以慷慨回應支持持續進行的小組事工,奉獻籃現已備妥。
此獻祭禱文改編自《門徒的慷慨回應》:
我們門徒的上帝,當我們在負債與消費主義的世界中前行,求祢幫助我們明智儲蓄、負責任地消費、慷慨施予。藉此預備未來,為我們的家人、朋友、基督的使命與世界創造更美好的明天。阿們。
下次會議邀請函
結束詩歌
CCS239,《母親襯著籃子》
閉幕禱告
視乎團體而定的可選附加項目
- 聖餐
- 給孩子的思考
主的聖餐聖事
聖餐經文
請從以下經文選讀其中一處:哥林多前書 11:23–26;馬太福音 26:17–30;馬可福音 14:12–26;路加福音 22:7–39。
邀請領聖餐
基督的聖餐桌歡迎所有人。聖餐禮(或稱聖餐)是我們紀念耶穌基督生平、受難、復活與持續同在的聖禮。在基督共同體中,我們亦將聖餐視為更新洗禮盟約的契機,藉此塑造活出基督使命的門徒。其他信仰傳統中,人們可能對此有不同或更深的理解。 我們邀請所有參與聖餐者,在耶穌基督的愛與平安中領受聖餐。
我們藉著聖餐共融,表達祝福、醫治、平安與群體的團契。預備時,讓我們從《基督群體聖詩集》中選唱一首:
- 515,《在這些時刻我們銘記》
- 516,「為酒與麵包齊聚」
- 521,「讓我們同桌分食」
- 525,《小桌》
- 528,「吃這塊麵包」
祝福並奉上聖餐的餅與酒。
給孩子的思考
材料:每位參與者手持的電池式茶燭(可選,但對年幼的團體而言或許是個好主意)
說:在今天的經文中,我們得知埃及人對待以色列人極不公正。雖然人們在公正對待他人方面已有所進步,但我們的世界中仍存在許多不公義之事。
持守在光中,邀請我們將某人或某項關切置於上帝聖靈的光中。今日,我們要為那些遭受不公待遇的人禱告。
若你身邊沒有具體經歷不公義的人,這也沒關係。你可以為那些食不果腹的人、與家人分離的人,或是因暴力而終日惶恐的人祈禱。你也可以為生命中那些你願以光明守護的人禱告——或許是家中患病的人,或是學校裡孤單的孩子。這些人同樣值得你以光明環繞。
若使用茶燭,請在開始禱告前分發給眾人。邀請所有在場者共同參與。
請在心中勾勒出你想為其祈禱之人或事。看見那人或那事被神的光環繞擁抱。即使無法具體想像,也請感受這療癒之光的存在。敞開心扉接納神對這人的愛,持續將那人置於光中,直到你聽見我說「阿們」。
請等待30至60秒,讓孩子們有時間思考與禱告。結束時說:「阿們。」
講道輔助資料
探索聖經
以色列人居於埃及時,生活興旺。但今日經文開篇宣告埃及將有新王登基。法老因希伯來人眾多而感到威脅,遂採取殘酷手段:
- 使以色列人淪為奴隸,從事建築工程
- 下令殺死所有希伯來男嬰
與這駭人背景形成對比的是,兩名英勇的助產士拒絕殺害新生兒。她們的藉口是希伯來婦女體格健壯(與埃及婦女不同),往往在助產士抵達前便已分娩。法老察覺此事後,下令將所有希伯來男嬰拋入尼羅河。
一名名叫約基別的希伯來婦女盡可能地藏匿她的男嬰(估計長達三個月)。 隨後她製作防水籃筐,在長女米利暗的監視下,將嬰兒順尼羅河漂流至法老女兒附近。當公主救起孩子(很可能知曉其希伯來血統)時,米利暗推薦了一位可用的希伯來乳母。法老之女遂僱用嬰兒生母哺育孩子,並為其取名摩西,此名可解為「被拈出者」。
因王室公主的仁慈與憐憫,摩西在埃及宮廷中成長,同時由生母哺育。今日經文講述了充滿無畏與慈悲的女性故事——從接生婆到摩西的母親與姊姊,乃至法老的女兒。 法老的陰謀屢遭挫敗,諷刺的是,阻撓者皆是微不足道之人。這為更宏大的出埃及記鋪陳了舞台——以色列人將反抗壓迫,並由同族領袖帶領脫離囚禁。
隨著摩西的成長,我們感受到上帝信實的作為,祂正預備回應受壓迫者所發出的公義呼聲。上帝正透過種種事件與人物,在強盛的世俗君王對立中,引領以色列人走向自由。
在當代社會中,壓迫現象層出不窮——從校園霸凌到種族性別歧視皆然。我們信靠上帝的信實,而非權力慾旺盛的人類,來推動受造之物邁向自由與盼望。
核心思想
- 神對祂的立約子民始終信實。
- 掌權者基於對自身權力可能受到威脅的恐懼,因而壓迫他人。
- 法老的權力因勇敢而富有同情心的女性發動的公民抗命而削弱。
- 上帝透過事件與人來施行公義。
向發言者提問
- 在我們不耐煩之際,或許會質疑上帝耗費數年鋪陳以色列脫離囚禁的舞台。你如何理解這段故事中上帝的信實?
- 你是否認識像故事中那些女性一樣展現勇氣與同情心的女性?
- 你從這個故事中看到了哪些諷刺之處?例如,法老下令將希伯來男嬰扔進尼羅河——而摩西的母親正是利用這條河,將他漂流至法老女兒面前。
- 在當今世界中,你看到哪些行為與法老的行為相呼應?
- 我們能做些什麼來阻止霸凌、壓迫與迫害?
- 上帝今日如何透過事件與人來施行公義?
課程
成人課程
焦點經文段落
出埃及記 1:8—2:10
課程重點
勇敢之人的微小舉動,可能產生巨大影響。
目標
學習者將……
- 從熟悉的聖經故事中發掘新的見解。
- 探討當代的相似之處。
- 探討為公益事業工作的人們所能產生的影響。
- 為他們或會眾能採取的行動擬定策略,以實踐「消除貧困、終結苦難」的使命倡議。
資源
若需了解舊約聖經的背景,以下資源或可提供幫助:
- 《國際聖經註釋》,明尼蘇達州科利奇維爾:禮儀出版社,1998年
- 2019-2020年A年經課註釋系列
物資
- 《出埃及記》1:8—2:10的聖經或講章
- 活動白板、黑板或白板
- 小卡片,每位班級成員一張
- 鉛筆或鋼筆
- 基督社區聖詩集(CCS)
教師備註
為預備本課,請閱讀《講道與課堂輔助》A年版:舊約( Herald House )第104頁,其中「探索聖經」單元針對出埃及記1:8—2:10的經文解讀。
聚集
《創世記》(意為起源)闡述了兩個主要主題:創世的遠古傳說,以及上帝與世界互動的戲劇性故事。該書特別追述上帝如何與某個家族血脈同工,這支家族將發展出與上帝的關係,進而造福世人。
今日我們開始探索《出埃及記》,這卷書延續了宏大的敘事脈絡。約瑟的後裔定居埃及並繁衍昌盛,導致埃及帝國王朝對他們心生畏懼,遂迫使他們從事繁重勞役,並試圖控制其人口增長。
朗讀或吟唱《母親襯著籃子》CCS239的第一節。
參與
今日的經文講述了一個多數人耳熟能詳的故事。有時,我們難以在熟悉的事物中發現新意。當經文被誦讀時,請仔細聆聽那些觸動你心靈的詞句,並準備好分享你的體悟。
請志願者以以下方式朗讀經文(出埃及記1:8—2:10)。
- 埃及國王
- 助產士
- 法老的女兒
- 嬰兒的姊妹
- 兩位敘述者(一位朗讀第一章第8節起所有非引號標示的經文;另一位朗讀第二章第1至10節相同內容)
討論:
- 哪個詞語或短語最令你印象深刻?
- 你獲得了哪些新的見解?
外來希伯來人人口的急速增長,使埃及統治者對其數量感到恐懼,更憂心國內希伯來人可能超越埃及人的數量所帶來的潛在後果。在制定計劃使希伯來人生活艱難並強制限制其人口增長的過程中,有一群人選擇了反抗。
討論:
- 誰抵抗了?為什麼?
- 請一位志願者再次朗讀CCS239的第一節。
- 他們的行為帶來了什麼後果?
- 你如何看見上帝的作為?
回應
在我們當代的世界裡,仍迴盪著與埃及法老王當年相似的恐懼。
- 請舉出當今世界中反映對他人恐懼的狀況,特別是對外星人的恐懼。
- 識別在那些情況中觀察到的不公義現象。
- 列舉人們為恢復正義所採取的行動。
- 哪項(些)使命計劃與此議題相關?
- 邀請人們歸向基督
- 消除貧困,終結苦難
- 追求世界和平
- 培育門徒以服事
- 體驗使命中的教會群體
- 你認為你個人或你的教會團體能採取哪些行動來實踐這些使命計劃?
- 使用黑板、白板或活動式白板記錄意見,並集思廣益提出具體、可衡量、可達成、切實可行且時效明確的實用構想。
分發小卡片和鉛筆或原子筆,請學員寫下他們有共鳴的行動方案之一。
發送
請讓學員花一兩分鐘靜默反思寫在卡片上的想法。邀請他們簡要記錄個人可採取的行動步驟,以實踐該想法。
祝福
請一位自願者為我們獻上禱告,祈求指引與勇氣,使我們能實踐耶穌基督的使命。
青春課
焦點經文段落
出埃及記 1:8—2:10
課程重點
希伯來人的受壓迫與摩西的誕生,為他們向應許之地出埃及奠定了基礎。
目標
學習者將……
- 在神聖故事中持續領悟上帝的信實。
- 透過人類事件辨識上帝的工作。
- 認識到公民抗命實踐如何能為不公義帶來改變。
物資
- 聖經
- 世界地圖或埃及地圖
- 《在基督社區中分享》,第四版,Herald House,2018年
- 籃子
- 娃娃
- 包裹玩偶的布料
- 用以覆蓋玩偶的草或蘆葦
- 紙條、鋼筆、鉛筆
- 圖表紙與標記筆
- 摩西字謎遊戲複印本(課末)
致教師備忘錄
為預備本課,請閱讀《講道與課堂輔助》B年版:舊約(Herald House)第104頁,其中「探索聖經」單元針對出埃及記1:8—2:10的經文解析。
聚集
一籃子與一個嬰兒
課前將籃子置於學員可見的桌面上。籃內放入素白紙條與筆具。以蘆葦或新鮮綠枝覆蓋籃面,再於蘆葦上放置裹著布巾的布娃娃。
請問:
- 籃子裡有什麼潛力?
- 倘若那娃娃是真實的,孩子長大後會成為什麼樣的人呢?
- 為了確保這個孩子發揮潛能,你願意付出什麼?
分享一些想法。
參與
從自由到奴役與一個嬰兒
今日的課文講述一個自由民族如何被受威脅的法老壓迫為奴隸,同時也講述一名名為摩西的嬰孩。我們將認識他的母親、他的姊姊,以及一位埃及公主。請閱讀出埃及記1:8–22,然後回答問題。
- 故事發生在什麼國家?(請準備地圖以協助定位今日埃及與尼羅河的位置。)
- 這位法老害怕某件事。究竟是什麼呢?
- 描述法老的計劃。
- 埃及人如何看待希伯來人?哪節經文揭示了他們的感受?這是否為嶄新概念?
- 希伯來助產士是誰?
- 法老對助產士頒布了什麼法令?
現在請閱讀《出埃及記》2:1–10,然後回答以下問題。
- 摩西的母親對她的嬰兒做了什麼?為什麼?
- 是誰發現他的?
- 是誰照顧了嬰兒?
- 當嬰兒長大後,母親做了什麼?
- 「摩西」這個名字的含義是什麼?
- 為何摩西當時被放在籃子裡置於尼羅河中?
- 你認為這個故事為何被收錄在《聖經》中?
- 上帝對亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟的應許是什麼?
- 這項應許如何適用於摩西?
從籃子中取出玩偶和蘆葦。請每位學習者從籃子中各取一張紙條和一支筆。請他們預測摩西作為法老孫子的生活將會如何。分享見解。
分發《摩西》字謎遊戲,並給予學生完成的時間。
回應
深入探索:英雄女性
再次閱讀出埃及記1:8–2:10,並將故事中的主要人物列於海報紙上。(法老或國王、希伯來產婆或西普拉與普阿、法老之女、利未人夫婦或母親、姊妹、男嬰或摩西)在每位人物旁描述其扮演的角色。 你會發現多數角色是女性——這些強而有力的女性違抗法老殺害所有希伯來男嬰的命令,拯救了嬰兒!請參照經文段落,探索在女性幾乎毫無權力、對自身生命掌控甚微的時代,上帝如何藉著她們成就此事。
公民抗命是一種策略,人們以非暴力方式拒絕服從政府或權力機構的不公正決策。實踐公民抗命的典範包括馬丁·路德·金恩、蘿莎·帕克斯、二戰期間庇護猶太難民的挪威人,以及納爾遜·曼德拉。你還能想到其他例子嗎?面對不公的制度與法律,你是否有勇氣參與公民抗命?請討論。
事奉上帝
許多學員已知曉摩西的故事,以及人們如何透過保護幼年的他來事奉上帝。思考事奉上帝的議題時,請製作五項宣教計劃的表格,並在每項下方預留書寫空間。請學員針對每項計劃列出可實踐的事奉活動。以下提供部分範例:
- 邀請人們認識基督——在教會舉辦青年聚會、邀請人們參加社區晚餐、邀請參加課程、讓教會家庭與其他家庭共同參與活動
- 消除貧困,終結苦難——為需要幫助的人募集衣物與食物,為其他組織籌辦募款活動,協助補充食物儲藏室的存貨,在庇護所提供餐點服務
- 追求地上的和平——探訪社區中的長者,看望病患,無償照顧幼童,為愛付出,給予擁抱,閱讀聖經中關於和平的經文
- 培育門徒以服務他人——閱讀聖經中耶穌服務他人的經文,與朋友分享想法,為班級設計實踐本圖表理念的專案,教導年幼孩童
- 體驗使命中的會眾——為會眾設計一項活動,探索每個人如何服事上帝
發送
我是誰?
摩西成長過程中將經歷許多事。今日我們憶起,摩西原是埃及人,被法老的女兒收養。他在王室家庭中長大,卻後來得知自己實為希伯來人。這真相或許令他陷入深思,對自身身分產生諸多疑問。若換作是你,會提出哪些問題?這真相將如何改變你的抉擇?你的生活?你會如何調整人生方向?請分享並共同探討。
祝福
說:生命中總有未曾預料之事發生。事件變遷,場所更迭,人心轉移,友誼亦然。我們該如何面對變遷?聖經告訴我們,在人生故事的轉折中,上帝始終與我們同在。當法老更迭使希伯來人淪為奴隸時,上帝與他們同在;在摩西的故事裡,國度新法威脅他的家族,但上帝使他們得以用嶄新的方式維繫親情。 我們也在雅各與約瑟的生命中看見神。神對祂的子民始終信實。神與我們同在。
為學習者們每日面對生活變遷時,祈求上帝同在他們生命中。
兒童課程
焦點經文段落
出埃及記 1:8—2:10
課程重點
當我們感到恐懼時,我們可以信靠上帝。
目標
學習者將……
- 聽聞摩西誕生的故事。
- 探索「所有人的價值」這項恆久不變的原則。
- 背誦詩篇56:3:「我懼怕的時候要倚靠你。」
物資
- 《聖經或禮儀經文故事聖經,甲年》,拉爾夫·米爾頓著,瑪格麗特·凱爾繪(伍德湖出版社,2007年,ISBN 9781551455471)
- 一大碗水
- 各種可放入水中的物品(有些會沉入水底,有些會浮在水面上)
- 每名孩童一份紙張,外加若干備用紙張
- 講述摩西在籃子中的故事所需道具:玩具人偶、藍色布料、綠色紙張
- 藍色紙盤(或純白色)、藍色薄紙、綠色紙張、黏土或陶土、白紙、麥克筆或蠟筆
- 本課經文印本
- 小球
教師備註
為預備本課,請閱讀《講道與課堂輔助》年份A:舊約(Herald House)第104頁中「探索聖經」單元關於出埃及記1:8—2:10的內容。
聚集
在桌中央擺放一個裝滿水的大碗,讓孩子們能清楚看見。展示數個物品,請他們預測每個物品會沉沒或浮起。 接著驗證他們的預測。可選物品包括:球、迴紋針、木塊、石頭(火山岩多孔性會浮起!)、黏土塊或鉛筆。最後詢問孩子們:一張平整的紙會浮起嗎?當紙張沉入水中時,給每位孩子一張紙,觀察他們能否將其塑造成能浮起的形狀。
告訴孩子們,今天的經文講述了一個被放入漂流籃子、置於河上的嬰兒!他倖存下來,並成為聖經中最著名的人物之一。他的名字叫摩西。
參與
今日經文選自《出埃及記》1:8—2:10。以色列人,或稱「希伯來人」,最終淪為埃及人的奴隸。隨著希伯來人日益增多,埃及人開始憂慮他們將奪取政權。法老遂下令士兵將所有希伯來男嬰投入河中溺斃。摩西的故事便由此展開。
若您願意,可運用道具來演繹摩西的故事。選用小型人偶或玩具人物扮演角色:嬰兒摩西、約基別(摩西之母)、米利暗(摩西之姊)以及埃及公主。以藍色布條代表河流,並用綠色紙張在河岸邊緣製作蘆葦叢。
使用道具,透過朗讀《出埃及記》2:1–10 講述摩西在籃子中的故事,或參閱《聖經故事選集》(甲年版)第186–188頁的「米利暗拯救兄長」篇章。
回應
神照管摩西,正如神照管我們。你認為摩西的母親是否感到害怕?《詩篇》56:3說:「我懼怕的時候要倚靠你。」摩西的母親將他放入籃子裡,想必需要極大的勇氣與信心。神照管摩西,並為他的未來預備了偉大的計劃。
- 請談談學生們曾經感到害怕的時刻。將信心託付給上帝是否有所幫助?
籃子裡的摩西手工藝品
使用藍色紙盤(或將普通紙盤塗成藍色)與藍色薄紙代表水面。協助孩童在綠色長方形紙上剪出流蘇邊,製成蘆葦。讓孩童用黏土或塑膠黏土製作籃子。引導他們運用普通紙張創作籃中嬰兒與籃蓋。(詳見 lettheirlightshine.com 獲取更多製作靈感,或搜尋「嬰兒摩西紙盤手工藝」探索其他設計方案。)
複製經文(如下)並黏貼於每塊盤子上。或於小紙片上書寫:「我雖懼怕,仍要倚靠你。」——詩篇56:3。將經文黏貼於盤子上。
| 我懼怕的時候,要倚靠你。——詩篇 56:3 | 我懼怕的時候,要倚靠你。——詩篇 56:3 |
| 我懼怕的時候,要倚靠你。——詩篇 56:3 | 我懼怕的時候,要倚靠你。——詩篇 56:3 |
| 我懼怕的時候,要倚靠你。——詩篇 56:3 | 我懼怕的時候,要倚靠你。——詩篇 56:3 |
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法老認為希伯來人不如埃及人重要。大多數希伯來人都是奴隸,被迫為埃及人無償勞作,如同財產般被對待。法老甚至認為殺害希伯來嬰兒是理所當然。我們知道上帝深愛希伯來人,所有生命在祂眼中都彌足珍貴。
在基督社區教會中,我們永恆的原則之一是「眾人之尊」。我們相信上帝視所有人的價值皆平等。上帝願眾人皆能體會認識上帝與耶穌基督所帶來的喜樂。昔日嬰孩摩西對上帝至為重要,而你們每一位對上帝同樣珍貴!
圍成一圈坐下。在圈內傳遞球。當孩子拿到球時,應說:「提姆很有價值!」或「莎拉很有價值!」並將球傳給自己所說名字的孩子。
祝福
進行一問一答的禱告。每次你指向孩子時,請他們說:「當我感到害怕時,我將我的信靠交託於祢。」
領袖:神啊,有時我們感到害怕。
孩子們:當我感到害怕時,我將我的信靠託付於你。
領袖:有時我們會覺得自己不重要。
孩子們:當我感到害怕時,我將我的信靠託付於你。
領袖:有時我們無法預知未來會是什麼模樣。
孩子們:當我感到害怕時,我將我的信靠託付於你。
領袖:感謝祢,上帝,讓我們明白每個人都有價值,我們可以信靠祢。
眾人:我懼怕的時候,就倚靠你。阿們。