敬拜工具
敬拜大綱
其他經文
詩篇 31:1–5、15–16；使徒行傳 7:55–60；彼得前書 2:2–10
準備工作
當會眾進入敬拜場所時，請向每人發放一張剪成腳印形狀的紙片。
敬拜中心
使用長度與顏色各異的布料，鋪設從祭壇延伸至敬拜空間的小徑。在布料上擺放各式各樣的鞋子，象徵不同的人生旅程。
前奏
歡迎與 P. I. E. S. 分享
邀請參與者向身邊的人或以小組為單位，分享他們在身體（P）、智力（I）、情緒（E）和靈性（S）方面的感受。
為和平祈禱
點燃和平蠟燭
請為上述所表達的情感獻上一段祈求和平的禱告。
讚美詩
「這位耶穌是誰」CCS 38
或「讚美永活的神」CCS 8
祈禱文
回應
聖經誦讀
約翰福音 14:1–14
專注時刻
請參與者靜心反思自己的生命與事工。告訴他們，這些布製小徑與鞋子象徵著每個人獨一無二的故事，以及我們身為門徒，各自身處生命旅程的不同階段。在靜默反思結束時，邀請參與者將自己的腳印印在通往祭壇的小徑之一上。
《蒙召之歌》
「我已決心跟隨耶穌」CCS 499
鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。
或《傳票》CCS 586
講道
根據《約翰福音》第14章1至14節
靈性修持影片
在復活節期間，請於禮拜中播放這段影片（約4分鐘），作為靈性反思的實踐。這段影片邀請我們思考以下問題：我們將選擇什麼樣的世界？我們將如何生活？
https://www.youtube.com/watch?v=Vq9J8qqrGag
主的聖餐聖事
邀請領聖餐
瀏覽《領聖體邀請詞》腳本
祝福與分送聖餐的餅與酒
門徒們慷慨的回應
聖經誦讀
……每天都要懷著感恩的心生活，為上帝賜予你的諸多恩典與祝福而感恩。
—《阿爾瑪書》16:238，經改編
影片：Shane Adams 在YouTube上發布的《慷慨的「派」原則》
懺悔禱文
主啊，我們為您賜予的諸多恩典心懷感恩。您在我們生命中賜予了愛、接納與分享的恩賜。我們坦承，有時我們並未將您慷慨賜予的豐盛，與最需要的人分享。 我們知道祢的呼喚，卻未曾傾聽。求祢賜予我們勇氣與力量，使我們能聽見祢的聲音，並尋得方法將祢的愛與平安與他人分享。求祢幫助我們慷慨地奉獻金錢、時間，以及充滿愛心的支持。今日我們懷著甘願服事並跟隨祢的心志來到祢面前，因為祢是道路、真理、生命。阿們。
收取本地及全球宣教的什一奉獻
宣教禱告
請大家齊聲朗讀；可將文本列印出來或投影顯示，或發放「使命禱告卡」。這些物品可向 Herald House購買。 搜尋「傳教祈禱」。
上帝啊，今天祢的聖靈會引領我們去哪裡呢？
請幫助我保持完全清醒，並隨時準備好做出回應。
請賜予我勇氣，讓我敢於嘗試新事物
並成為你愛與平安的祝福。
阿們。
《奉獻之歌》
「基督，祢呼召我們眾人來事奉」CCS 357
或「去，使萬民作門徒」CCS 363
差遣
《教義和聖約》第 163 章：1–2 節
回應
尾聲
「聖地」：小組敬拜大綱
聚會
歡迎
今天是復活節期第五個主日。復活節期為期五十天，並以五旬節作為結尾。
為和平的祈禱
緩慢地敲響鐘或鐘聲三次。
點燃和平蠟燭。
仁慈的上帝與珍貴的朋友，
請讓祢的平安如流動的愛之緞帶，遍及整個受造界。願所有尋求祢的人都能感受到祢的同在，並在他們的社群中被激勵去實踐更偉大的和平之舉。願他們在尋求更深認識祢的同時，也能體會祢無盡的溫柔與親密的友誼。請將祢的同在帶給那些正與孤獨和不確定感掙扎的人，使他們能明白祢渴望與他們相伴，並在愛中向祢伸出雙手。 請與那些感到軟弱無用的人同在，使他們能在試煉中找到力量，並有信心將這份力量與他人分享。
最重要的是，我們祈求祢的平安、愛與恩典，能將事奉祢的渴望深深銘刻在我們心中。當我們離開這聖地時，願我們能將祢的平安與愛帶往世界的每個角落。我們奉耶穌那至寶貴的名禱告。阿們。
—莫莉·巴格利
靈性修持
中心祈禱
請向全體成員朗讀以下內容：
我們繼續迎接復活節的時節，並圍繞「復活」這個主題。在「靜心祈禱」中，我們會選擇一個焦點詞。我們靜坐，在寂靜中將這個詞語隨著呼吸吸入、呼出。今天祈禱的焦點詞是「光」。
「定心禱告」是一種基督徒用來在靜默中與上帝同在的默想方式。這種禱告能幫助我們體驗上帝在我們內心的同在。今年復活節當天，我們將聚焦於「光」這個詞。
請仔細閱讀以下說明：
請以放鬆的姿勢坐下，並閉上雙眼。我們將花三分鐘進行「中心祈禱」。請以規律且自然的節奏呼吸。隨著呼吸的進出，請在心中默念「光」這個詞。請持續呼吸，專注於這個祈禱詞。
三分鐘結束時，我會敲響一聲鈴，接著我們將閉上雙眼，靜坐兩分鐘，聆聽這份寂靜。
請大家一起開始這項修習，並依照上述指示，以「定心禱告」為範例進行。
請說：請留意自己自然的呼吸，吸氣與呼氣。（進行幾次吸氣與呼氣。）
請說：現在請在心中默默默誦你的祈禱詞。（示範：吸氣時靜靜默誦「光」，呼氣時也靜靜默誦「光」。繼續在靜默中進行「定心祈禱」。示範完第一遍後，請停止出聲默誦祈禱詞。）
三分鐘後，請敲響鈴鐺。
請靜坐兩分鐘。
時間結束後，請分享以下結束指引：在心中默默向神簡短致謝，深呼吸一次，準備好後睜開眼睛。
當大家睜開眼睛後，請分享以下內容：我鼓勵各位在週間於家中實踐這項靈性修習。
圍桌分享
約翰福音 14:1–14 NRSVue
「你們心裡不要憂愁。你們要信神，也要信我。在我父的家中，有許多住處；若是沒有，我豈會告訴你們，我去為你們預備地方嗎？我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，使你們也在我所在的地方。 你們也知道我將要去的地方，那條路在哪裡。」多馬對他說：「主啊，我們不知道你要往哪裡去，怎麼能知道那條路呢？」耶穌對他說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。你們若認識我，也就認識我的父；從今以後，你們認識祂，並且已經看見祂了。」
腓力對他說：「主啊，求祢將父顯給我們看，我們就知足了。」耶穌對他說：「腓力，我與你們同在這麼久，你還不認識我嗎？看見了我，就是看見了父。你怎麼說『將父顯給我們看』呢？你難道不相信我在父裡面，父在我裡面嗎？ 我對你們所說的話，並非出於我自己；乃是住在我裡面的父在行祂的作為。你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；若不信，就因這些作為而信吧。 我實實在在地告訴你們：信我的人，也必做我所做的工；而且，他所做的，必比這些更大，因為我要回到父那裡去。你們奉我的名無論求什麼，我必成就，使父在子裡面得著榮耀。你們若奉我的名求什麼，我必成就。
這段經文屬於所謂的「告別演說」的一部分。耶穌在其中談及自己的離去、安慰門徒、為他們規劃未來，並應許會再來。這段對話發生在「最後的晚餐」期間。耶穌以鼓勵的話語對他們說：「你們心裡不要憂愁」（第1節），並提醒他們要信靠上帝和祂自己。 祂向門徒保證，祂將在父家為他們預備地方——這是一個象徵性的居所，代表著能與神永久且親密同在。雖然門徒此刻無法跟隨祂，但他們將與耶穌保持持續的關係。祂的離去終究不應成為悲傷的緣由；相反地，這正是領受安慰與信靠的契機，因為耶穌往哪裡去，我們也要往那裡去（第3節）。
這段經文為即將到來的事提供了安慰與闡明之言。儘管與耶穌共處了許久，門徒們對耶穌的信息、異象與使命仍缺乏成熟的理解。他們曾受教導，認識耶穌就是認識天父。然而，腓力仍請求耶穌向他顯明天父，這顯示出即使在耶穌剛宣告「我就是道路、真理、生命。 「若不藉著我，沒有人能到父那裡去」（第6節）——這段經文清楚闡明了神與耶穌的一體性。
「這條路」通往某處。對耶穌信息抱持的信念與信靠，將引領我們歸向天父。這段經文的核心要點在於：耶穌是上帝在世上的彰顯／啟示；透過認識耶穌，我們便認識了上帝，這使我們有機會體驗與神聖本體之間親密的關係。
門徒——作為耶穌當代的同路人及未來的繼承者——受命以耶穌之名行事，並忠心延續事工，行出比耶穌所行更大的神蹟。耶穌勾勒出這樣的願景：在未來的歲月裡，門徒將在聖靈的引導與啟發下持續前行。當許多人共同傳揚耶穌的事工與信息時，所帶來的轉變將遠遠超過耶穌獨自所能成就的。
問題
- 是什麼讓門徒們心煩意亂？他們又該如何擺脫這份悲傷？
- 身為門徒或事工人員，你曾有過哪些不確定之處？你又是透過哪些方式獲得安慰與鼓勵的？
- 對你而言，與神建立關係意味著什麼？
- 你認為早期基督徒為何自稱是「道」的追隨者？
傳送中
慷慨聲明
忠心的門徒因日益深刻體認到上帝豐盛的慷慨，便會順從內心的意願來分享；而非出於誡命或勉強。
—《教義和聖約》第 163 章第 9 節
若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎使用這只奉獻籃。這段奉獻禱文改編自《門徒的慷慨回應》：
喜樂之神，我們懷著喜樂的心，因祢兒子的臨在而同心獻上這份敬拜。願我們所獻的祭物，能為他人的生命帶來喜樂、盼望、愛與平安，使他們得以體會祢的憐憫與恩典。阿們。
下次會議邀請函
結束詩歌
CCS230，《疲憊的旅人啊，到我這裡來》
結束禱告
視團體情況而定的可選項目
主的聖餐聖事
聖餐經文
請從以下經文中選擇一段來閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。
聖餐聲明
基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，或稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在「基督群體」中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他人可能在其信仰傳統中持有不同的理解，或有更深入的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與這項禮儀。
在這復活節期間，讓我們親身經歷復活的基督。願我們領受聖餐，以此表達祝福、醫治、平安與團契。為此，讓我們從《基督團契詩歌集》中選唱一首（請選一首）：
- CCS515，《在這些時刻，我們銘記》
- CCS516，《齊聚一堂，共品美酒與麵包》
- CCS521，《讓我們一同擘餅》
- CCS525，《桌子很小》
- CCS528，《吃這片麵包》
為餅和酒祝聖並分送。
給孩子們的思考
材料：一個裝有中型石頭的籃子，石頭上用不褪色記號筆寫著「喜樂」、「希望」、「愛」或「和平」等字樣
關於一塊石頭，我們可以說些什麼呢？該如何描述它呢？（堅實、不易破碎、堅固、可以隨身攜帶，因此它總是陪伴在你身邊）
《詩篇》第31篇的作者稱上帝為「我的磐石」。上帝為何像磐石呢？（上帝大有能力，且時刻與我們同在。）
我們還能用什麼來形容上帝呢？上帝就像：光、愛、朋友、（鼓勵孩子們補完這句話）。
今天我們準備了一些寫有「喜樂」、「盼望」、「平安」和「愛」字樣的石頭。各位可以各選一顆石頭。請將籃子在大家之間傳一圈，讓每個人都能拿到一顆石頭。這些石頭提醒我們，上帝大有能力，且永遠與我們同在。上帝是我們喜樂、盼望、愛與平安的磐石。
請孩子們分發石頭。請留意確保每個人都拿到一顆。
講道輔助資料
探索聖經
這段經文是《約翰福音》中所謂「告別演說」的開端。在此，耶穌為門徒做好準備並堅固他們，使他們在耶穌不再親身與他們同在時，仍能忠心持續事奉。耶穌向門徒給予保證，並以一種旨在帶來安慰與鼓勵的方式，描述即將發生的事情。祂差遣他們奉祂的名行事。 耶穌提到祂父的家，並告訴門徒祂將在那裡為他們預備地方。這應理解為比喻，而非字面意義。說要前往「我父的家」，是為了表明耶穌與上帝之間有著親密無間的關係。耶穌為門徒預備地方，正是告訴他們：他們同樣被邀請進入與上帝的親密關係，並分享上帝永無止境的款待。
當耶穌告訴門徒們，他們知道通往這種關係的道路時，門徒們卻難以理解。事實上，就像今日許多門徒一樣，他們將耶穌的話語當作字面意思來理解，卻未能領會耶穌是在以象徵的方式說話。宣告「我是道路」，就是說：「我就是與神保持親密關係的生活樣貌。」 耶穌所談論的，是一種能成就神旨意、並藉此榮耀神的生活方式。門徒們被邀請進入這種生活方式。
《約翰福音》的核心要點在於：耶穌是上帝在世上的彰顯。透過認識耶穌，我們便認識了上帝。在耶穌裡，我們有機會體驗與上帝親密的關係，甚至包括那些來自其他信仰群體的人。 神以祂自己的方式，並按照祂的神聖旨意，使所有的人與祂和好。約翰只是透過他自己的視角——一個跟隨耶穌之人的視角——來寫作。約翰所闡述的關於神聖關係的理解，是早期基督徒群體中獨一無二的真理。約翰並非在撰寫關於其他信仰傳統的評論，而是闡明核心原則與理解，使基督徒能夠確立自己在基督裡的新身分，並更深入地理解自己與神之間的關係。
今日經文的結尾幾節，記載了耶穌對跟隨者所作的應許。祂差遣門徒去行「比耶穌所行的更偉大的神蹟」。然而，這並不意味著門徒將行出比耶穌更出色或更神蹟的事工。 更貼近原文的詮釋應是：門徒將完成比耶穌單獨所能完成的更多事工。換言之，隨著更多門徒傳揚耶穌的事工與信息，對他人生命所產生的影響將會倍增（更加深遠）。
我們提醒門徒，務必時刻以耶穌之名進行這項事工。以耶穌之名祈求，不僅僅是將禱告以「奉耶穌之名」作結；以耶穌之名祈求，是指獻上與耶穌的旨意和目的相符的禱告與事工。在基督群體中，我們可能會說，這是指獻上與基督使命相符的事工。
門徒的生活根基在於藉著耶穌基督與神相連。透過這份關係，基督徒得以被賦予力量，以耶穌的名施行事工。這項事工涵蓋所有的人，並透過基督在世上的使命來成就神的旨意。
核心思想
- 住在神的家中，就是領受神的款待，並與神建立關係。
- 「我就是道路、真理、生命」所指的，是透過耶穌基督與神建立親密關係，而非抵達某個目的地。
- 門徒們將被預備好，過上忠心且充滿能力的事奉生活，以此體現基督的使命。
向發言人提問
- 你曾在身為門徒或事工人員的生活中感到迷惘嗎？你曾以何種方式獲得安慰與鼓勵？
- 對你而言，與神建立關係意味著什麼？
- 在當今世界，基督教與其他信仰群體之間往往存在著有害的隔閡。這段經文該如何運用，以促進搭建橋樑、進行相互尊重的對話，並建立健康的關係呢？
- 信徒被呼召以反映耶穌事工的方式來服事。這在你的生命中是如何實踐出來的呢？
課程
成人課程
重點經文
約翰福音 14:1–14
本課重點
耶穌為門徒展現了一種生活方式，讓他們在基督的使命中，與上帝及他人建立關係。
目標
學習者將……
- 探討《約翰福音》第14章1至14節中的主題。
- 深入探討耶穌基督的整個使命。
- 以嶄新的方式回應基督的使命。
物資
- 聖經
- 基督社群合唱團（CCS）
致教師的說明
為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：新約）第69–70頁中關於《約翰福音》14:1–14的「探索聖經」一節，該書可Herald House。
聚集
喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之 15%）
請以兩至三人為一組，或以較大團體的形式，分享你們對以下問題的回答。
- 耶穌所說的「我就是道路、真理、生命」這句話，對你來說意味著什麼？
- 是什麼形塑了你對這些詞彙的理解？
參與
鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）
耶穌所說的「我就是道路、真理、生命」，是今日經文的一部分，這段經文正是《約翰福音》中所謂「告別演說」的開端（《講道與課程輔助》，A年：新約，第69頁）。在今日的經文中，無論是當時的門徒還是今日的門徒，都能從中找到安慰之言與使命之言。
請閱讀《約翰福音》14:1–14，並針對以下主題進行討論。你們可以選擇分成四個小組，分別討論每個主題並分享見解；或者由全體成員一起進行討論。
- 「在我父的家中，有許多住處。」
「房屋」一詞最好譯為「家庭」或「家」，而非「建築物」。「許多居所」意指有足夠的空間容納所有人，無論是猶太人還是外邦人。
- 這一點在基督教信仰中是如何被字面意義上體現出來的？
- 若將「上帝的款待」理解為一種隱喻，其意義何在？
- 這段經文對門徒和群體有何呼召？
2. 「我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」
根據約翰的神學觀點，耶穌代表上帝。耶穌對多馬提問的回應，不應被解讀為基督教排他主義——即認為其他宗教的信徒注定要下地獄。相反地，這正是好消息：正因上帝在耶穌基督裡所成就並所啟示的一切，所有人都能親近這位獨一無二的上帝。
- 這段經文在基督教的信仰與實踐中，是如何被曲解的？
- 這段經文在哪些方面肯定或挑戰了你對耶穌身分所抱持的理解？
- 這段經文對門徒和群體有何呼召？
3. 「看見了我，就是看見了父。」
腓力向耶穌提出的請求，顯示門徒們仍是以字面意義、世俗的理解來聆聽耶穌的話語。耶穌對腓力的回應，再次印證了約翰所闡述的「耶穌與神合而為一」的神學觀點。
- 這段經文揭示了關於上帝本性的什麼？
- 這對你對耶穌是誰的理解，是予以肯定還是提出質疑呢？
- 這段經文對門徒和群體有何呼召？
4. 「……『那信我的……必行比這些更大的事……』」
這是向約翰所針對的早期教會聽眾傳達的一則希望信息。它是接下來闡述聖靈工作的經文的序曲。這段經文既是對門徒在世時所受的使命宣告，也是對永生應許的邀請。
- 那麼，無論是過去還是現在，教會的「更偉大的事工」有哪些呢？
- 這段經文揭示了基督的使命是什麼？
- 這段經文對門徒和群體有何呼召？
回覆
引導學習者從聽懂到實踐（佔課程時間的 35%）
基督的使命就是我們的使命
正如《約翰福音》所描述的，天國在耶穌的傳道事工中已然顯現。首批信徒繼承了基督的使命，宣揚那活著的基督，邀請所有人加入這個群體，珍視每個人的價值，以慷慨與憐憫之心滿足他們的需求，並為所有人追求公義與和平。
我們的呼召，是透過五項能改變生命、改變教會、並改變世界的「宣教行動」，在今日重新找回對耶穌基督整個使命的相同異象與熱情：
- 邀請人們歸向基督——基督的傳福音使命
- 消除貧困，終結苦難——基督的慈悲使命
- 追求世上的和平——基督的公義與和平使命
- 培育門徒以服事——裝備個人參與基督的大使命
- 體驗「會眾參與宣教」——裝備會眾參與基督的使命
我們將成為一個先知性的群體，其特徵在於對耶穌基督所啟示的上帝的憐憫與和平懷有非凡的奉獻精神！
—「我們擁有共同的使命」，《在基督的群體中分享》，第4版，第22-23頁
討論：
- 「使命倡議」是如何闡述作為門徒的新生活方式的？作為一個會眾或群體？作為一間教會？
- 採納「宣教倡議」後，教會發展出了哪些新的事工？
- 你該如何重新構思過往的生活方式（舊習慣或傳統的教會運作模式），以提升你自身或會眾在回應基督大使命方面的能力？
傳送
探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）
在接下來的一週（或數週）裡，請將「使命禱告」納入你的個人靈修實踐中。請留意自己會以哪些嶄新的方式回應以下問題。
- 聖靈正如何呼召你，讓你參與基督使命中的新契機呢？
- 你被呼召要與誰分享基督的愛與平安呢？
- 為了回應耶穌基督的整體使命，你需要放棄什麼，又該承擔什麼？
祝福
禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）
讓我們一起誦念傳教禱文：
上帝啊，今天祢的聖靈將引領我前往何處？
求祢幫助我完全清醒，並隨時準備回應。
求祢賜我勇氣，敢於嘗試新事物
，並成為祢的愛與平安的祝福。
阿們。
青年課程
重點經文
約翰福音 14:1–14
本課重點
住在神的家中，就是領受神的愛，並將神的愛與他人分享。
目標
學習者將……
- 聆聽耶穌向門徒講述為他們在神的殿中預備地方的故事。
- 要明白，耶穌要求我們效法祂的作為。
- 當我們分享「門徒的慷慨回應」時，便會明白我們也能像耶穌一樣行事。
物資
- 聖經
- 《在基督群體中的分享》，第4版，Herald House，2018年
- 家居雜誌（可選）
- 網際網路連線（可選）
- 大張紙和記號筆
- 「瑪拿袋」所需物資（請參閱「寄送」部分的清單。）
給老師的備註
為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：新約，重點為《馬太福音》）第69–70頁中關於《約翰福音》14:1–14的「探索聖經」一節，該書可Herald House。
聚集
喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之 15%）
請小組成員描述他們心中的「夢想之家」，並從雜誌或手機中尋找能展現這棟房子可能樣貌的圖片。將這些圖片與全班同學分享。
接著，請他們思考並搜尋世界各地的住宅可能是什麼樣子。請他們分享自己的發現，或是他們對其他國家生活水準的了解。
提問：其他地方的人可能會把什麼視為「夢想之家」呢？
參與
鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）
有時我們研讀聖經時，往往傾向於關注那些對我們而言具有具體意義的故事部分，卻只記住經文所呈現的整體畫面中的片段。今天的經文正是容易讓人聚焦於具體內容的一段。其中提到了「我父的房子」、「許多住處」（在《欽定本》中譯為「豪宅」）以及「我將要去的地方」。 正如我們即將讀到的，這些意象讓門徒們感到困惑。
請大聲朗讀《約翰福音》第14章第1至4節。
故事開頭便使用了形容詞「憂慮」。這個詞指的是耶穌面對死亡時的焦躁與不安，而非門徒們因祂被處決而感到的個人悲傷。耶穌鼓勵他們在祂離去後仍要堅定不移，並應許會照顧他們。
- 請學生對第2至4節進行字面解讀，並融入豪宅、金門等象徵極大財富與富貴的意象。
請研讀「基督社群」的聲明《基督社群中的聖經》（載於《基督社群中的分享》，第四版，第63–67頁），重點關注第5、6及7項「肯定聲明」。
肯定語 5
聖經對教會至關重要且不可或缺，但並非因為它毫無謬誤（意指每個細節在歷史或科學上都完全正確）。聖經本身並未如此宣稱。相反地，歷代基督徒發現，聖經確實值得信賴，能使他們穩固地立足於啟示之中、促進對基督的信心，並培育門徒的生命。就這些目的而言，聖經是絕對可靠的（提摩太後書 3:16–17）。
肯定語句 6
信心、經驗、傳統與學術研究，各自都能為我們對聖經的理解作出貢獻。在努力聆聽並回應聖經的見證之際，教會必須珍視這些來源所能提供的啟示。
肯定語第7條
教會在試圖以負責任的態度詮釋聖經時，會尋求聖靈的幫助。耶穌應許，聖靈將引導門徒進入新的真理（約翰福音 16:12–15）。藉著聖靈，聖經中古老的言語便能成為啟示，使我們得以領悟那些過去或許未曾看見或聽聞的事物。
學者們指出，在詮釋耶穌的話語時，關鍵在於不應將「我父的房子」視為「天堂」的同義詞。相反地，這應置於神與耶穌彼此內住的脈絡中來理解。《約翰福音》多次提到神在耶穌裡面，耶穌在神裡面，彼此內住。這種「所在」的概念，實則象徵著兩者之間的關係。
- 若將「我父的家」理解為一種關係，這會如何改變你對這段經文的理解？
請學生大聲朗讀《約翰福音》第14章第5至7節。
耶穌對多馬的回應：「除了藉著我，沒有人能到父那裡去」，有時被用來排斥其他世界宗教，在我們這個多元化的世界中，這番話似乎顯得心胸狹隘。在《約翰福音》作者的語境中，這其實是基督教群體對上帝的一種喜樂宣告——他們是在耶穌的生與死中認識了這位上帝。《約翰福音》的作者並不關心誰對誰錯，也不在乎不同宗教信仰的優劣。
作者在此表達了該群體對自身的獨特理解：「這就是我們的本質。我們是那些相信那位在耶穌基督裡向我們明確顯現的上帝的人。」
請一位學生大聲朗讀《約翰福音》第14章第8至14節。
- 耶穌對腓力的回應，當時心裏是怎麼想的呢？
- 請說明你對耶穌這番回應的理解。
回覆
引導學習者從聽懂到實踐（佔課程時間的 35%）
耶穌說：「看見了我，就是看見了父。」透過認識耶穌，我們對上帝有何了解？耶穌採取了哪些行動，向我們展現了上帝的樣貌？耶穌說了哪些話，向我們展現了上帝的樣貌？請將全班的回答列在海報紙上。
- 我們該如何做與耶穌所做同樣的事呢？
- 這週我們可以採取哪些具體行動，讓自己更像耶穌呢？
- 作為一個班級，我們可以一起做些什麼，才能更像耶穌呢？
我們為了活出耶穌的樣式所做的一切，正是門徒慷慨的回應。作門徒是我們為回應上帝奇妙的恩典，而甘願作出的全人委身。門徒重視慷慨地分享自己的時間、才幹、財物與見證，好讓他人認識耶穌，並被邀請與祂建立關係。活出耶穌的樣式並與他人分享上帝的愛，挑戰我們將圖表中所列的構想付諸實踐。
傳送
探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）
Manna Bags
製作「Manna Bags」，或將製作說明複印給學生，供他們在家準備
「瑪拿袋」（有時也被稱為「祝福袋」）是對那些向你索要食物或金錢的人展現同情心的一種方式。請準備一個（或幾個）袋子，放在你的車上、背包裡等處。在將瑪拿袋遞給對方時，不妨與對方交談，以此傳遞善意。問問他們的名字。 當您以「瑪拿袋」回應他人索取食物或金錢的請求時，請謹記《教義和聖約》第 163 章第 4a 節的教導：
永恆的造物主上帝，因世上貧窮、流離失所、遭受虐待及身患疾病的人們所承受的不必要苦難而流淚。這般處境並非上帝的旨意……切勿對他們置之不理。因為他們的福祉，正是你們的福祉。
請使用加侖容量的塑膠袋或小型可重複使用袋。將下列任一項物品裝入每個袋子中：
- 襪子
- 瓶裝水
- 金槍魚或雞肉罐頭——易開蓋式（附湯匙或叉子）
- 花生、向日葵籽、綜合堅果的袋裝產品
- 小盒裝的葡萄乾
- 格蘭諾拉/穀物棒
- 包裝好的餅乾包
- 水果杯——拉蓋式（附湯匙或叉子）
- 硬糖或薄荷糖
- 旅行裝濕紙巾
- 手部消毒液
- 牙刷／牙膏
- 其他旅行裝洗漱用品
請勿攜帶自製食品、任何需冷藏的物品、未包裝的物品、巧克力、新鮮水果、碳酸飲料、袋裝飲料、帶有可拆式瓶蓋的瓶裝飲品、玻璃瓶、現金、香菸，或任何包裝破損或已過期的物品。
請附上一張鼓勵的小紙條。紙條上可寫上教會的聯絡資訊，並附上一段簡短的鼓勵與關懷話語。請勿署上全名，亦勿包含任何個人資料。
祝福
禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）
請一位學生以禱告作結，並謹記上帝愛所有的人，並為我們每個人預留了空間。
兒童課程
重點經文
約翰福音 14:1–14
本課重點
住在神的家中，就是領受神的愛，並將神的愛與他人分享。
目標
學習者將……
- 聆聽耶穌向門徒講述為他們在神的殿中預備地方的故事。
- 要明白，耶穌要求我們效法祂的作為，包括體認所有人的價值。
- 當我們分享「門徒的慷慨回應」時，便會明白我們也能像耶穌一樣行事。
物資
- 《聖經》或《禮儀經文選讀故事聖經》（A年），作者：拉爾夫·威爾頓，插圖：瑪格麗特·凱爾（伍德湖出版社，2007年，ISBN 9781551455471）
- 每位孩子一張紙
- 蠟筆、麥克筆或鉛筆
- 奉獻信封
- 可選：床單或毯子，用來搭成遮蔽處或小型帳篷
- 選讀：《房屋與家園》（Houses and Homes），安·莫里斯（Ann Morris）著，ISBN 9780688135782，哈珀柯林斯出版社
- 可選：製作「瑪拿袋」所需的材料（請參閱本課末尾的「瑪拿袋」講義。）
- 可選：為每位兒童準備一份《Manna Bag》講義的影印本
教師須知
為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：新約）第69–70頁中關於《約翰福音》14:1–14的「探索聖經」一節，該書可Herald House。
聚集
喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機（佔總課時之 15%）
當孩子們走進教室時，請他們畫一幅簡單圖畫，描繪自己居住的地方。這間房子有幾個房間？請孩子們在圖中標註各房間的名稱。如果房間不只一個，請他們寫下或畫出每個房間裡睡的是誰。如果房子只有一個房間，請畫出或寫下每個人睡在哪裡。
註
如果這在某些情況下是個敏感話題，不妨帶一些來自世界各地的不同住所範例，並討論人們可能在何處睡覺。
請說：在今天的經文中，我們將探討「住在神的家中」究竟意味著什麼。
參與
鼓勵探索與互動（佔課程時間的 35%）
可選
將床單或毯子蓋在椅子或層架上（或掛在戶外的樹枝上），以此搭建一個遮蔽處。邀請孩子們坐在遮蔽處裡聽故事。
請閱讀《聖經讀經表故事版》（A年），第110–111頁。（若無《聖經讀經表故事版》，請閱讀重點經文：約翰福音14:1–14。）
給老師的備註
耶穌談到祂天父的家，並告訴門徒祂將在那裡為他們預備地方。這應從比喻的角度來理解，而非字面意義。說要前往「我天父的家」，是為了表明耶穌與上帝之間有著親密無間的關係。耶穌為門徒預備地方，正是告訴他們：他們同樣被邀請進入與上帝的親密關係，並分享上帝永無止境的款待。 （《講道與課程輔助資料》，A年：新約，第69頁）
請說：耶穌的門徒們對耶穌想告訴他們什麼感到困惑。耶穌所說的「神的家」，並非指他即將前往的某個實體場所。他告訴門徒，他所談論的是自己與神之間的關係，而且神的愛涵蓋了所有人。當我們認識耶穌，就是認識神。當我們認識耶穌，我們就會像耶穌那樣待人。當我們認識耶穌，我們就會做耶穌所做的事！
- 你能想到耶穌做過哪些事呢？（餵養人們、愛人們、為人們挺身而出、醫治人們）
回覆
引導學習者從聽懂到實踐（佔課程時間的 35%）
耶穌說，神的家中有許多住處。我們已經住在神那充滿愛的家中。而神的愛涵蓋了每一個人！每個人都有被愛的權利，也有一個安全的生活場所。耶穌還說，我們將會做與祂所做同樣的事。
- 我們該如何做與耶穌所做的事同樣的事呢？
- 我們該如何以愛與尊重對待他人呢？
- 我們該如何幫助那些需要愛、食物或安全居所的人呢？
當我們分享「門徒的慷慨回應」時，我們也正在效法耶穌的作為。當我們將金錢奉獻給「本地宣教什一奉獻」和「全球宣教什一奉獻」時，我們便支持了本地事工（請列舉貴教會可能支持的任何事工）以及世界各地的事工。 向孩子們展示奉獻信封，並指出其中「本地宣教什一奉獻」與「全球宣教什一奉獻」的分類。詢問孩子們是否已有奉獻信封。（若孩子們沒有奉獻信封，請教會財務負責人為每位孩子準備一份。）
您也可以向孩子們介紹「基督社群」的附屬機構、相關組織及事工，這些單位在各地致力於「實踐耶穌所行之事」，例如「國際外展組織」（Outreach International）、HealthEd Connect，以及各會眾或宣教中心的事工。
若您的教會正在贊助某個計畫，或定期為這些事工收取奉獻，請告知孩子們。如果教會內有放置奉獻的專區，或是有照片或其他資訊記錄該計畫的相關內容，不妨帶孩子們去參觀，讓他們了解教會正在進行哪些事工。
教師須知：如欲進一步了解這些組織，請瀏覽其網站：
可選
閱讀安·莫里斯（Ann Morris）所著的《房子與家》。與孩子們討論世界各地的人們雖然居住在不同類型的住所中，但每個人都需要一個安全的地方居住。
可選
Manna Bags
若您居住的地區常有無家可歸者上前向您討要金錢或食物，不妨讓孩子們（在成人陪同下）協助組裝「瑪拿袋」，以此展現愛與同情心。若籌備「瑪拿袋」所需物資不切實際，可讓孩子們帶回一個內附說明的袋子，作為家庭在家中共同完成的小活動。請複印本課程末尾的講義，讓孩子們帶回家。
深入探討：探索所有人的永恆原則價值
- 上帝認為所有人的價值都是無可估量且平等的。
- 上帝希望所有人都能在身體、心智、靈性以及人際關係上獲得全然的完整。
- 我們致力於維護並恢復所有人在個人及社群層面上的價值，並挑戰那些貶低人類價值的不公正體制。
- 我們與耶穌基督同心協力，向貧窮、患病、被囚禁及受壓迫的人傳遞好消息。
「身體、心靈、精神與人際關係的完整性」包含所有人都有權擁有一個安全的生活場所、足夠的食物，以及關愛他們的人。
請問孩子們，他們能否想到一些人們未受到公平對待或未被視為有價值的情況（例如在學校發生的情況，或是他們從新聞中聽說過的本地或全球議題）。對我們每個人來說，「與耶穌基督一同傳揚好消息」究竟意味著什麼呢？
傳送
探討如何將這堂課付諸實踐（佔課程時間的 10%）
「相同與不同」遊戲
透過一個遊戲，幫助孩子思考人們之間的相似之處與不同之處。儘管我們各有不同，但在上帝眼中，我們每個人都同樣寶貴，我們可以懷著愛與尊重來對待彼此。
說出一句話，然後請孩子們若這句話適用於他們，就站起來。每說完一組句子後，請肯定地說：「我們既有相似之處，也有不同之處。我們每個人都有價值。」
範例：
- 如果你是個「人」，就站起來吧。
- 如果你個子高，請站起來。如果你個子矮，請站起來。
- 如果你有眼睛，就站起來。如果你的眼睛是（說出各種顏色），就站起來。
- 如果你有皮膚，請站起來。如果你有（皮膚的各種特徵——膚色、雀斑、胎記等），請站起來。
- 如果你曾經過生日，請站起來。如果你今年（年齡）歲，請站起來。
遊戲結束後，請孩子們提出想法，或協助他們思考世界各地的人們在哪些方面相似、又有哪些不同（居住在不同的國家、信奉不同的宗教、食用不同的食物、居住在不同類型的住所、穿著不同的服裝）。
再次重申：每個人都有其價值。上帝的愛足以容納所有人。
祝福
禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的 5%）
請唱《為所有新生兒》（CCS285）的第一段。若孩子們不熟悉這首詩歌，請以一問一答的方式引導他們學習。
最後以一則禱告作結，肯定上帝對所有人的愛與關懷，從班上每一位孩子開始，並涵蓋家人、朋友、鄰居、社區中的陌生人，以及世界各地的人們。
Manna Bags
「瑪拿袋」是對那些向你索要食物或金錢的人展現憐憫心的一種方式。請準備一個（或幾個）袋子，放在你的車上、背包裡等處。當你將「瑪拿袋」遞給對方時，不妨與其交談以表達善意。詢問對方的名字。在回應時，請謹記《教義和聖約》第 163 章第 4a 節的教導：
「永恆的造物主上帝，因世上貧窮、流離失所、受虐待及患病之人所承受的不必要苦難而流淚。這般處境並非上帝的旨意……切勿對他們置之不理。因為他們的福祉，正是你們的福祉。」
請使用加侖容量的塑膠袋或小型可重複使用袋。將下列物品裝入每個袋子中：
- 襪子
- 瓶裝水
- 金槍魚或雞肉罐頭——易開蓋式（附湯匙或叉子）
- 花生、向日葵籽、綜合堅果的袋裝產品
- 小盒裝的葡萄乾
- 格蘭諾拉/穀物棒
- 包裝好的餅乾包
- 水果杯——拉蓋式（附湯匙或叉子）
- 硬糖或薄荷糖
- 旅行裝濕紙巾
- 手部消毒液
- 牙刷／牙膏
- 其他旅行裝洗漱用品
請勿攜帶自製食品、任何需冷藏的物品、未包裝的物品、巧克力、新鮮水果、碳酸飲料、袋裝飲料、帶有可拆式瓶蓋的瓶裝飲品、玻璃瓶、現金、香菸，或任何包裝破損或已過期的物品。
請附上一張鼓勵的小紙條。紙條上可寫上教會的聯絡資訊，並附上一段簡短的鼓勵與關懷話語。請勿署上全名，亦勿包含任何個人資訊（僅需寫上名字；若是兒童，可附上年齡）。
