敬拜工具
敬拜大綱
附加經文
創世記 24:34-38, 42-49, 58-67;詩篇 45:10-17;羅馬書 7:15–25a
前奏曲
歡迎
敬拜呼召
領唱者:耶和華有恩惠,有憐憫,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。耶和華對萬物都好,祂的慈愛遍及祂所造的一切。
眾人: 耶和華啊,祢一切所造的都要稱謝祢,祢的聖民都要稱頌祢。他們要述說祢國度的榮耀,傳揚祢的大能,
領袖:要向萬民彰顯祢的大能作為,並祢國度的榮耀輝煌。祢的國度是永恆的國度,祢的權柄存到萬代。
眾人: 耶和華在祂一切的話語上都是信實的,在祂一切的作為上都是恩慈的。耶和華扶持所有跌倒的人,扶起所有彎腰的人。
—詩篇 145:8–14
聚會聖詩
「神在此處!」CCS 70
或「歡欣、歡欣,我們敬拜祢」CCS 99
召喚
回應
見證與靈修實踐
請事先邀請某位成員分享見證,談談他/她如何透過特定靈修實踐來尋求靈魂的安息。這實踐或許與讀經或禱告略有不同,例如寫詩、舞蹈、園藝等。請探詢:這位實踐者為何選擇此方式?這項實踐如何幫助他/她與神建立連結?若情況許可,可邀請該成員帶領全體參與這項靈修實踐。
為和平祈禱
點燃和平蠟燭
唱禱文:「當我們被召歌唱」CCS 229
演唱建議:
- 第一節:左側
- 第二段:右側
- 第三節:全部
經文誦讀:馬太福音 11:16–19, 25–30
音樂部 或 社區認罪與專注詩歌
「我的平安」 唱兩遍 CCS 149
或「前來尋覓寧靜中心」CCS 151
訊息
根據《馬太福音》11:16–19, 25–30
影片
「框架」www.youtube.com
你可覺察聖靈在你內心攪動?
回應之頌
「如風穿林之歌」CCS 42
或「主啊,預備我」 重複數次 CCS 280
門徒的慷慨回應
經文誦讀:《教義和聖約》第163篇第9節
聲明
真正的慷慨並非將金錢從一個銀行帳戶轉移到另一個帳戶。作為委身於基督使命的門徒,我們的慷慨始終是對神那日益顯明的奇妙恩典所作出的回應。衡量慷慨的真正尺度,實則是衡量我們內心渴望的尺度。
—豐盛慷慨之路,第十二日,十七。
地方與全球宣教奉獻的祝福與領受
共同祈禱時刻
請參與者分享個人喜樂與憂慮,以及敬拜群體的關切事項。眾人同心為這些關切事項禱告。務必讓孩童與青少年參與分享與禱告。鼓勵參與者在整個星期持續於個人禱告時間中為這些關切事項代禱。
遣送聖詠
「願平安與你同在」 唱兩遍 CCS 662
或「我已呼喚你的名字」CCS 636
鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。
祝福
回應
後奏曲
聖潔空間:小組敬拜大綱
聚會
歡迎
常年期從聖神降臨節延續至將臨期。基督教曆法中的這段時期沒有重大節慶或聖日。在常年期中,我們專注於個人及信仰團體的門徒生活。
為和平祈禱
緩緩敲響鈴鐺或鳴響三聲。
點燃和平蠟燭。
至仁慈的造物主,
我們今日前來,尋求唯有您能賜予的智慧與平安。眼前充斥著與和平背道而馳的景象——數以千計的異鄉男女老幼,在塵土飛揚的道路上艱難跋涉,在火車站裡輾轉難眠;這些與我們無異的生靈,承受著我們從未經歷過的疲憊,因飢餓、挫折與悲慟而哭泣。只因在他們的故土,生活已變得無法忍受。
那些他們企圖定居的國家,同樣憂心工作機會被新移民奪走、生活空間面臨競爭,以及「匈牙利人」、「德國人」或「奧地利人」的身份認同將隨之改變。這問題並非他們獨有,因為在我們居住的地方,同樣的憂慮也時有所聞。這往往是恐懼與疑慮的聲音。
我們的政客們高聲疾呼、爭相討好,描繪出若不選擇他們領導,生活將何等可怕的駭人景象。我們搖頭嘆息,困惑這般局面何以形成。然而某種程度上,世事向來如此。每個時代、每代人都有其恐懼,都有其複雜抉擇,都有其頑固的協作失敗。而我們不知該何去何從。
然而我們確實如此。當我們尋求祢的智慧,真切傾聽內心那微小的聲音時,祢已應許賜予我們超越一切理解的平安。我們深知無法對世間的苦難視而不見。無論身處何方,我們都必須為公義與慈悲挺身而出。我們必須在自己的社群中播撒希望的種子,培育祝福的善行。
請除去我們心中的恐懼,教導我們在形成觀點、力求公正回應、並採取正確行動時,聆聽祢的聲音。無論身處何方,願我們能在他人身上看見祢的蹤影。指引我們以積極的方式分享,而非散播負面情緒、憤怒與恐懼。
我們祈求祢賜下平安與聖潔的洞察力,使我們能擁抱這個需要幫助的世界。奉耶穌的名祈求。阿們。
—雪瑞爾·夏夫特·彼得曼(改編)
靈性修習
為和平祈禱
請向小組朗讀以下內容:
今日的永恆原則聚焦於「追求和平(沙龍)」。基督社區對沙龍的定義是:「在聖靈引領下,我們與上帝及眾人同工,為受造界恢復沙龍。」當我們為所愛之人、世界、各國乃至意見相左者獻上和平祈禱時,正將心意專注於關係修復與和解之道。
請誦讀以下由亞西西的聖方濟所寫的和平禱文:
主啊,請讓我成為祢和平的工具;
在仇恨之處,讓我播撒愛;
在傷害之處,讓我給予寬恕;
在懷疑之處,讓我堅守信念;
在絕望之處,讓我點燃希望;
在黑暗之處,讓我引領光明;
在悲傷之處,讓我傳遞歡欣。
阿門。
再次誦讀禱文,讓眾人跟著你逐句誦讀。
主啊,請讓我成為祢和平的工具;
在仇恨之處,讓我播撒愛;
在傷害之處,讓我給予寬恕;
在懷疑之處,讓我堅守信念;
在絕望之處,讓我點燃希望;
在黑暗之處,讓我引領光明;
在悲傷之處,讓我傳遞歡欣。
阿門。
邀請小組成員分享他們對生命中和平與和解的盼望。以以下禱告作結:
願平安降臨此屋,願平安臨於所有關係,願平安遍及全世界。阿們。
餐桌上的分享
馬太福音 11:16–19, 25–30 新修訂標準版
16 「我當拿這世代比作什麼呢?好像孩童坐在街市上,彼此呼喚,
17 「我們為你們吹笛,你們卻不跳舞;
我們哀號,你們卻不悲慟。」
18 「約翰來了,不吃不喝,他們就說:『他有鬼附身』;19 人子來了,也吃也喝,他們又說:『看哪,這是個貪食好酒之徒,是稅吏和罪人的朋友!』然而智慧必因她的作為得著稱許。」
25 那時,耶穌說:「父啊,天地的主,我感謝你,因為你將這些事向聰明通達的人隱藏,卻向嬰孩顯明;26父啊,是的,因為這是你美意的旨意。 27 凡物都是我父交給我的,除了父,沒有人認識子;除了子和子所願意顯明的人,沒有人認識父。
28凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。29我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裡就必得享安息。30 因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」
—馬太福音 11:16–19, 25–30 新修訂標準版
耶穌告訴眾人,上帝不斷透過派遣各類使者向他們伸出援手,但這些使者卻未獲善待。約翰被稱為隱士,耶穌親身與人相處,人們卻仍抱怨他本該選擇不同的人選。耶穌的教導因挑戰文化規範而遭誤解與嘲諷。
耶穌隨即為那些領受祂信息的人向神獻上感謝,這些人甘願為神的國度捨棄一切。
耶穌邀請眾人「到我這裡來」。祂特別呼喚那些勞苦擔重擔的人。在人群中,必有受政治與宗教壓迫所困的貧苦之人。耶穌邀請他們與祂同負一軛,從中得著寬慰與安息。
今日的經文提醒我們,耶穌在表達對人們不理解的沮喪時展現了人性,隨後又以恩典接納人們來到祂面前。
問題
- 耶穌的訊息與你所屬文化或社會群體的訊息有何不同?
- 耶穌的教導中,哪部分對你而言最難接受?
- 你為何如此疲憊,需要休息?
發送
慷慨聲明
忠信的門徒因日益體悟上帝豐盛的恩典,便憑著內心的渴望分享;這並非出於命令或強制。
—教義和聖約 163:9
奉獻籃現已備妥,若您願以慷慨回應支持持續進行的小組事工,歡迎使用。此奉獻禱文改編自《門徒的慷慨回應》:
我們門徒的上帝,當我們在債務與消費主義的世界中前行,求祢幫助我們明智儲蓄、負責任地消費、慷慨施予。藉此預備未來,為我們的家人、朋友、基督的使命與世界創造更美好的明天。阿們。
下次會議邀請函
結束詩歌
CCS230,《疲憊的旅人啊,到我這裡來》
閉幕禱告
視乎團體而定的可選附加項目
- 聖餐
- 給孩子的思考
主的聖餐聖事
聖餐經文
請從以下經文選讀其中一處:哥林多前書 11:23–26;馬太福音 26:17–30;馬可福音 14:12–26;路加福音 22:7–39。
邀請領聖餐
基督的聖餐桌歡迎所有人。聖餐禮(或稱聖餐)是我們紀念耶穌基督生平、受難、復活與持續同在的聖禮。在基督共同體中,我們亦將聖餐視為更新洗禮盟約的契機,藉此塑造活出基督使命的門徒。其他信仰傳統中,人們可能對此有不同或更深的理解。 我們邀請所有參與聖餐者,在耶穌基督的愛與平安中領受聖餐。
我們藉著聖餐共融,表達祝福、醫治、平安與群體的團契。預備時,讓我們從《基督群體聖詩集》中選唱一首:
- 515,《在這些時刻我們銘記》
- 516,「為酒與麵包齊聚」
- 521,「讓我們同桌分食」
- 525,《小桌》
- 528,「吃這塊麵包」
祝福並奉上聖餐的餅與酒。
給孩子的思考
材料:兩個可重複使用的購物袋、多罐食品
先將幾罐食物放入袋中。
說:今天我們要談論負擔。這個袋子裡裝了幾罐食物。這是沉重的負擔還是輕盈的負擔呢?讓孩子們舉起袋子,親自感受它的重量。
再添上幾罐。再次問問,這是沉重的負擔還是輕省的負擔?
最後,將罐頭食品裝入袋中。讓孩子們試著提起袋子,詢問他們感覺是重還是輕?
說:當我們背負沉重負擔時,可以請求幫助,或將部分負擔卸下。
我們能否分送這袋中的部分負擔(罐頭食品)?分送給誰?朋友、家人,或是食物銀行來餵養飢餓的人?
取出一些罐頭,將它們放入第二個袋子裡。
說:在此例中,我們的背包因裝滿罐頭食品而沉重。有時我們背負的重擔並非外在的物品,而是內心的負擔。我們時常背負著悲傷、憂慮、羞恥或憤怒的沉重枷鎖。當我們長期試圖扛起這類重擔時,便會陷入情緒耗竭的狀態。
我們可以將內心的重擔交託給耶穌。我們可以請求耶穌幫助分擔這些沉重的負擔。這能幫助我們擺脫內心的重擔,重新活出喜樂與愛。
感謝孩子們的參與。
講道輔助資料
探索聖經
這段經文開頭,耶穌指出人們常將他與他所結交的對象相提並論。這幾乎像是耶穌在說,他已厭倦因「連坐」而遭指責。當他回應時,告訴眾人上帝持續透過派遣各類使者向他們伸出援手。施洗約翰被指責過於孤僻,甚至被稱為隱士。 耶穌與人相處,眾人卻仍抱怨他該選擇不同對象。當時人們聽的是某種信息,耶穌傳遞的卻是另一種信息;正因他的信息逆流而上,眾人便嘲笑他。
隨著經文繼續,耶穌的情緒驟然轉變。或許祂領悟到人無法取悅所有人,於是為那些甘願為神的國捨棄一切的人向神獻上感謝。祂是牧人——是牧者——邀請人們來到祂身邊,來到能開始信靠、進而認識神的地方。祂洞悉人們的每項需求,但祂的訊息並非關乎滿足所有願望。
靈性之旅常因人們生活中更迫切的優先事項而被忽視。在這段經文中,耶穌邀請聽道的人們——甚至包括今日的我們——重新定義何謂迫切之事。祂的邀請是:「到我這裡來。」耶穌特別呼喚那些勞苦擔重擔的人。當日的人群中,有受政治與宗教壓迫所束縛的貧窮者。 耶穌邀請他們與祂同負一軛,從而獲得解脫與安息。
願意與耶穌同負一軛,要求每個人敞開心扉接納神,這份敞開使人明白:每個人都應在生命中為神的旨意預備好自己。為此,他們需要從日常重擔中得釋放,因此耶穌兩度邀請他們歇息——既為滿足肉體需求,也為滋養靈魂。第28節是對安息日歇息的邀請,這歇息使人踏上康復之路。 在這安息中,他們將體驗基督所賜的自由。
今日的經文提醒我們,耶穌在表達對人們不理解的沮喪時展現了人性,隨後又以恩典接納眾人來到祂面前。我們同樣常有不解之處,但耶穌仍以寬廣的懷抱迎接我們歸家。願我們今日來到耶穌面前,得著安慰、平安與力量。
核心思想
- 耶穌的追隨者未能理解他的信息,正如我們也常誤解他的信息。
- 藉著祂的恩典與憐憫,耶穌仍邀請我們將一切憂慮和擔憂卸給祂,並在祂裡面得享安息。
- 當我們帶著疲憊與重擔前來,卻滿懷平安與愛意離開時,便再次體悟到耶穌的人性,以及祂賜予我們的恩典、憐憫與慈愛。
向發言者提問
- 你曾以哪些方式抗拒休息,最終卻感到疲憊不堪?
- 你曾以哪些方式安息在神裡面,並在神的靈裡發現自己全然活著?
- 這段經文談及如何使靈魂得著生命;當你與耶穌同工時,你能做些什麼來幫助他人得著生命呢?
- 這段經文同樣關乎信靠。本週在事奉中,你如何向神敞開脆弱的心,讓祂自由地動工?
課程
成人課程
焦點經文段落
馬太福音 11:16–19, 25–30
課程重點
文化潮流常使門徒難以領會耶穌所傳的訊息。好消息是,藉著祂的恩典與憐憫,耶穌邀請我們向祂學習,將一切憂慮和擔憂卸給祂,從而得享安息。
目標
學習者將……
- 承認他們曾誤解耶穌的信息。
- 反思基督的信息與事工為何。
- 探索與基督同行的契機,以帶來他人與自身平安的方式。
物資
- 聖經
- 基督社區聖詩集(CCS)
教師備註
為預備本課,請閱讀《講道與課堂輔助》A年版:新約(重點為馬太福音)第89頁,其中「探索經文」單元針對馬太福音11:16-19、25-30的解讀(Herald House)。
聚集
今日經文談及領悟基督的訊息,並尋得與傳遞其中所帶來的平安。請齊唱或朗誦《飢渴的人啊,前來吧》(CCS227)。請以小組或全體形式分享您對以下問題的回應:
- 這首歌的哪個部分最能打動你?為什麼?
- 今日這首歌的歌詞,對你而言是何等邀請?
參與
閱讀馬太福音第十一章第十六至十九節、第二十五至三十節。
今日經文中,耶穌正對著群眾講話。門徒在第1節消失,直至第12章才再度出現。前文揭示施洗約翰已被囚禁,他派使者詢問耶穌是否為彌賽亞。耶穌回應要他們回報所見所聞——許多人得醫治,死人復活,貧窮人聽聞福音。 祂接著稱讚施洗約翰,並以「有耳可聽的,就應當聽!」作結(第15節)。根據第16至19節,似乎「這世代」無人具備聽道之心。耶穌所指的世代是祂所處的時代;馬太的記述彷彿是針對他所處的時代;而當我們今日閱讀時,這段經文同樣指向我們所處的世代。
人們似乎同時指責約翰和耶穌犯了相反的過錯。今日經文之間的段落,繼續描述耶穌對那些拒絕祂及其信息之人的沮喪。請以小組形式討論以下問題:
- 根據耶穌對約翰使者的回應,祂傳遞了什麼信息?
- 當代的門徒們以何種方式聆聽並實踐這則信息?
耶穌在第25至30節中突然從否定轉向肯定。這段經文包含禱告、宣告與道德教導。在禱告中,耶穌提及「嬰孩」——指初信者。祂承認有少數人曾聆聽並持續傾聽,努力理解並跟隨祂的呼召。 所謂「聰明人」指的是受過教育的以色列領袖階層,他們自認掌握所有真理,因而拒絕承認耶穌是彌賽亞(參見尤金·榮春·朴,《飽享聖言:甲年卷三》,大衛·巴特利特與芭芭拉·布朗·泰勒合編[路易斯維爾:威斯敏斯特約翰諾克斯出版社,2011年],215–216頁)。
耶穌記得要感謝上帝,因祂藉著基督顯明了祂的本性與旨意。祂以向疲乏重擔之人賜下安息作為結語,並進一步分享:若我們與祂同擔重擔,從祂身上學習,便能為靈魂尋得平安。
請兩人一組或以小組形式思考以下問題:
- 我們這一代的「嬰孩」是誰?那些曾傾聽並理解的人?
- 耶穌賜予我們靈魂的平安與安息。請分享你如何領受、體現並傳遞基督的平安。
回應
當我們將憂慮卸給上帝,靈魂便得享安息。這份平安降臨於我們生命中,是唯有上帝能賜予的平安。基督社區將「追求和平」奉為其永恆原則之一。
- 神願賜下沙龍(公義、和解、福祉、完整與平安)給萬有。
- 耶穌基督,作為上帝平安(shalom)的化身,在生活的各個層面揭示了上帝平安的真諦。
- 錫安的願景是透過公正和平的社群發揮發酵作用,促進耶穌基督所宣告的上帝在世上的統治。
- 我們勇敢而慷慨地與他人分享耶穌基督的平安。
- 在聖靈的引領下,我們與神及眾人同工,為要將平安(shalom)恢復於受造之物。
- 我們慶祝上帝的平安,無論它出現在何處,或被善良的人們所追求。
—《在基督社區中分享》,第四版,第30頁
討論:
- 今日經文的哪些部分呼應了這項恆久原則?
- 你或你的教會團體正與誰合作以恢復和平?
發送
請以兩至三人小組或全體成員形式回應以下問題。在未來一週的個人靈修實踐中,請花時間為這些問題禱告。
- 我有耳朵聽嗎?我在傾聽嗎?
- 上帝的平安在我生命中的意義為何?
- 本週我該如何、與誰分享這份平安與邀請?
祝福
獻上結束禱告,為上帝豐盛的慈愛與恩典獻上感恩;願眾人皆能領受、體現並分享耶穌基督的平安。
青春課
焦點經文段落
馬太福音 11:16–19, 25–30
課程重點
誠邀眾人領受、體現並分享耶穌基督的平安。
目標
學習者將……
- 探索有助於抬起和搬運重物的工具。
- 理解基督如何幫助我們擔負重擔。
- 討論他們所擔負的重擔,以及如何領受並分享基督的平安。
物資
- 聖經
- 多種不重的物品,以及幾件重的物品
- 汽車千斤頂圖片(可選)
- 軛的圖片(課文結束)
- 紙張與鋼筆、鉛筆、蠟筆或麥克筆
致教師備忘錄
為預備本課,請閱讀《講道與課堂輔助》B年版:新約( 重點為馬太福音)第89頁,其中「探索經文」單元針對馬太福音11:16-19、25-30的解讀,該資源可Herald House。
聚集
準備多種物品(重物與輕物)供學生舉起。重物應具挑戰性,但舉起時不應對學生造成受傷風險。
- 你認為自己有多強壯?你會說自己完全不強壯、有點強壯,還是非常強壯?
- 你們當中多少人認為自己能舉起這個重物(請選擇一項)?那麼像這樣另一個重物呢(請選擇一項)?若能舉起這些物品,那你們的力氣一定很強。
- 你們當中多少人認為自己能舉起一輛車?你們覺得這可能嗎?許多工具能協助我們舉起單憑人力無法搬動的重物。舉例來說,要舉起汽車時,可以使用汽車千斤頂。(若可行,請展示圖片。)只要將千斤頂置於車底並抽動手柄,就能輕鬆舉起整輛車!
- 還有哪些工具或技巧能幫助我們搬運重物?
展示軛的圖片,詢問學生是否認識此物及其用途。告知學生這是軛,並請他們聆聽經文段落中如何使用此器具。
參與
請學生輪流朗讀馬太福音第11章第16至19節、25至30節的經文。
人們將耶穌與施洗約翰相提並論。
- 人們對約翰和耶穌有何評價?(他們批評約翰不吃不喝,卻又批評耶穌與稅吏和罪人同吃同喝。)
- 耶穌為何對此感到沮喪?(人們未能理解耶穌的本質,也未能明白他的事工是面向所有人的。)
- 在第25至26節中,耶穌指出有時孩童對祂事工的理解甚至勝過成人。你見過哪些孩童與青少年參與基督使命的實例?
耶穌對人們對待祂事工的方式表達了沮喪,但隨即為那些藉著祂認識神的人獻上感謝。最後的經文揭示耶穌的事工充滿了憐憫與慈悲。
- 在最後幾節經文中,軛是如何被用來彰顯耶穌的憐憫?(它被描述為一種紐帶,將人們連結、維繫或繫緊在一起。)
- 有人曾如何向你展現這般慈悲?
回應
你們當中有些人或許正背負著沉重的負擔。霸凌、同儕壓力、家庭或學校的困擾,以及諸多其他事物都可能令你不堪重負。有些人承受著身體上的挑戰,或許你的家人有人患病,令你憂心忡忡。你可能正為在學校取得及格成績而苦惱。無論你生命中的重擔是什麼,有些負擔或許過於沉重,無法獨自承擔。 不過,猜猜怎麼著?你不必獨自承擔!這正是今日經文所傳遞的美好訊息!
耶穌說:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。」你無需獨自掙扎於過重的負擔。聖經充滿應許,在患難時扶持我們。這些鼓勵的話語,正是我們面對可能來臨的艱難時刻所需要的。
請一位或多位學生朗讀《教義和聖約》第163篇第2a節。
耶穌基督,作為上帝平安的化身,邀請眾人在人生艱難的疑問與掙扎中前來領受神聖的平安。跟隨基督踏上通往上帝平安的道路,發掘救恩各個層面的祝福。
- 這段經文與馬太福音11:28–30相比如何?
- 耶穌如何體現上帝的平安?(祂的服事涵蓋所有人;祂為邊緣群體伸張正義;祂促進和平;祂關懷那些被他人忽視的人。)
- 什麼能引領我們進入神的平安與全方位的救贖(個人、社會、環境)?(跟隨耶穌、活出耶穌的生命、為眾人促進公義與和平、分享耶穌的平安、關懷大地與萬物)
- 你見過哪些人活出並分享耶穌的平安?
發送
耶穌是否應許,只要我們祈求,神就會將我們的煩惱一掃而空?不,但神必會幫助我們。真正的挑戰在於辨識神的同在與基督的平安。事實上,某些掙扎或許能助我們成長茁壯,更可能引領我們學會信靠耶穌。然而當重擔過於沉重時,祂必扶持我們肩負——對耶穌而言,沒有任何重擔是過於沉重的。
為每位學生提供一張紙(為節省用紙,可發放半張紙)及書寫、繪圖或著色的工具。請學生在紙上繪製T形圖表:左側列出他們肩負的重擔(5至10項),右側則列出可能減輕這些重擔的「軛」(人、靈修實踐、負責任的選擇)。
邀請他們與更廣大的群體同擔一項重擔,同負一項軛。
祝福
分享這篇禱告,為你們共度的時光畫下句點。
永恆的上帝,我們感恩當我們在生活的重擔下掙扎時,您總在身旁協助分擔。耶穌教導我們如何彼此相愛、顧念他人而非只顧自己。求您幫助我們卸下壓垮我們的自私心態,使我們能將他人的需求置於自身之上,從而提振心靈。阿們。
兒童課程
焦點經文段落
馬太福音 11:16–19, 25–30
課程重點
誠邀眾人領受並分享耶穌基督的平安。
目標
學習者將……
- 描述當耶穌幫助我們承擔重擔或克服挑戰時,內心的感受。
- 列舉領受並分享耶穌平安的方法。
物資
- 聖經
- 兩件「重物」(大型、笨重或異形物品)供孩童在爬行時背負於背上
- 經文拼圖:將馬太福音11:28–30與教義和聖約163:2a的經文分別書寫於不同顏色的紙張上,裁切成拼圖碎片。
- 《聖經經課故事集:甲年版》作者:拉爾夫·米爾頓插畫:瑪格麗特·凱爾(伍德湖出版社,2007年,ISBN 9781551455471)(可選)
- 代表耶穌平安的物件或象徵
- 基督社區聖詩集(CCS)
教師備註
為預備本課,請閱讀《講道與課堂輔助》年份A:新約第89頁所載之「探索經文」部分,內容為馬太福音11:16–19、25–30節,該書可Herald House。
聚集
課堂開始前,請預先準備「聚集與互動」活動的場地。進行「沉重負擔接力」時,需準備兩件「負擔物」(體積龐大、笨重或形狀奇特的物品:登山背包、超大塑膠桶、大型紙箱、捲起的地毯等),讓孩子們背負這些物品進行匍匐前進。物品應具一定負重感,但不可過重以致造成傷害。 請標示接力賽的起點與轉彎點。準備經文拼圖(詳見「物資準備」說明),並將拼圖碎片藏於教室各處。
以名字稱呼孩子們,並歡迎他們進入教室空間。
沉重負擔接力賽
分成兩組,讓隊員在起點列隊。給予每組需背負的「重擔」,隊員須依序背負重擔,以匍匐姿勢前進至折返點後返回。若「重擔」脫落,該隊員必須重新開始。 持續進行遊戲,直至所有孩子皆有機會背負隊伍的「重擔」往返折返點。再次進行遊戲時,要求每隊指定一人扮演耶穌。這位「耶穌」可協助隊員背負「重擔」避免掉落。觀察當耶穌協助分擔重擔時,遊戲完成速度將顯著提升。
請孩子們描述獨自承擔重擔的感覺,以及當耶穌伸出援手時的心情。
參與
聖經謎題搜尋
說:今天我們將探討兩段經文,它們闡明耶穌如何幫助我們承擔生活中的重擔與挑戰。一段出自新約《馬太福音》,另一段則來自《教義和聖約》。每段經文已被剪成拼圖碎片,並藏在房間各處。
告訴每組要尋找的顏色,讓各組找出對應的拼圖碎片並拼湊出經文片段。當他們完成聖經拼圖後,請他們朗讀出來;若孩子年紀較小,則由您代為朗讀。
對於年幼的孩子,協助各組設計動作來配合段落朗讀。對於較大的孩子,則可比較兩段文字,討論其中的相似之處與差異之處。
請說明每段文字與「沉重負擔接力賽」的關聯性。
這些經文幫助我們理解,神渴望所有的人都能經歷耶穌的平安(即安全感與歸屬感;從壓力、憂慮或沉重負擔中得釋放)。作為耶穌的跟隨者,我們領受耶穌的平安,並將這份平安與他人分享。
教導孩子們在說以下內容時配合動作:
領受耶穌的平安(將雙手合十置於心口)
分享耶穌的平安(將雙手向外伸展至兩側)
針對年幼孩童,請閱讀《聖經故事集》(A年)第150-151頁的「孩子們知道這件事」。針對較年長孩童,請閱讀《馬太福音》11:16-19。討論下列問題:
- 耶穌為何感到沮喪?(人們不相信他的身份或教導,因為他吃喝的樣子與常人無異。)
- 為何人們對耶穌感到不滿?(因為他與他們不喜歡或不認可的人交朋友。)
- 我們從耶穌與眾人同吃同喝的行為中學到了什麼?(耶穌是人,與我們無異,祂為我們示範了上帝期望我們如何待人接物。)
- 孩子們知道些什麼,是大人有時會忘記的呢?(耶穌希望我們善良待人,幫助所有人!)
- 故事中的孩子是如何幫助別人的?(亞比蓋爾在湯瑪斯腳趾受傷時幫助了他。)
回應
正如故事中亞比該幫助了托馬斯,我們也能透過幫助他人來分享耶穌的平安。無論我們是年輕或年長,體型高大或嬌小,每個人都能分享耶穌的平安!
你能用多少種方式分享耶穌的平安?
針對年幼孩童:請每位孩子表演如何將耶穌的平安分享給家中、學校、教會或社區中的某個人。讓其他孩子猜測表演內容。確保每位孩子至少有一次表演機會。
針對較年長的孩子:給每位孩子一張紙和一支筆。設定時間限制(三至五分鐘),請他們盡可能列出與他人分享耶穌平安的各種方式。讓學生分享各自的清單,觀察有多少想法相同,以及每位孩子提出了多少獨特的點子。
發送
再次閱讀聖經謎題搜尋中的經文段落。再次背誦(配合動作)我們從這些經文中所學到的內容。
領受耶穌的平安(將雙手合十置於心口)
分享耶穌的平安(將雙手向外伸展至兩側)
要分享耶穌的平安,我們必須先領受耶穌的平安。由於基督的平安包含公義的層面,有時這意味著我們需要為此奮鬥或「爭戰」。
在地板上圍成一個圓圈。選擇一件物品或符號(任何你選擇的物件,或事先準備好的物品)來代表耶穌的平安。告訴學生們,我們即將練習領受並分享耶穌的平安。以以下禱告開始,隨後留出一分鐘靜默聆聽。
親愛的耶穌,感謝祢在我們受傷、悲傷或孤獨時扶持我們。當我們需要挺身而出,用勇敢的聲音支持有需要的人時,請幫助我們。當我們靜默安歇時,求祢讓我們領受祢平安同在的臨在。
片刻靜默後,讓每個孩子在傳遞象徵耶穌平安的物品時,對下一位孩子說一句善意的話語。必要時可重複進行!
祝福
唱誦《和平禱文》(CCS164),配合動作。