敬拜工具

敬拜大綱 1

其他經文

約書亞記 24:1-3a, 14-25；詩篇 78:1-7；帖撒羅尼迦前書 4:13–18

前奏曲與沉思

在輕柔的音樂聲中，投影顯示以下經文的幻燈片。請讓經文在前奏期間循環播放。或者，也可以將經文印在崇拜手冊上。

箴言 3:7、箴言 13:20、馬太福音 25:1–2、教義和聖約 46:7a–b、f

歡迎

敬拜呼召

讀者一：諸天啊，請聽；大地啊，請側耳；世上的居民啊，請歡欣，因為耶和華是神，除祂以外別無救主；神的智慧何其大；神的作為何其奇妙……

誦讀員二：我的子民啊，請聽我的教導；請側耳傾聽我口中的話語。

—根據《教義和聖約》第76章第1節；《詩篇》第78篇第1節

讚美詩

「讚美永活的神」CCS 8

或《永恆、無形、惟有上帝是智慧》CCS 13

或《祢的作為何等偉大奇妙》CCS 118

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

祈禱文

回應

分享喜悅與憂慮

代禱禱文

請提醒參與者，禱告過程中將暫停片刻，讓大家能默默為那些需要上帝祝福的人祈禱。

慈愛且睿智的造物主，我們彼此分享了喜樂與憂慮，也向祢傾訴了這些心聲。祢已聽見我們為那些亟需得著完整的人代禱。我們祈求祢賜下安慰、同在與醫治的祝福，不僅是為那些被提及的人，也為此刻我們在心中默默向祢舉起的其他名字。 

暫停一下，讓大家有時間補充其他名字。

我們深信您對子女的慈愛，特此獻上這份祈禱，懇求您為他們賜下特別的祝福。奉耶穌基督之名——祂在傳道期間曾醫治許多人——阿們。

懺悔詩

「聖靈，開啟我的心」CCS 564

或「天啊！當人與人之間的羈絆斷裂時」CCS 236

門徒慷慨的回應

聲明

明智的門徒會選擇將初熟的果子獻給神。這可能是透過教導來幫助門徒學習服事，也可能是協助當地的食物銀行，以助於「消除貧窮、終結苦難」。明智的門徒明白，初熟的果子——即金錢上的奉獻——也有助於使宣教工作化為現實。今天，你將如何慷慨回應呢？

為地方及全球宣教奉獻的祝福與領受

為和平祈禱

點燃和平蠟燭

聖經誦讀

現在，你們要敬畏耶和華，誠心誠意地事奉祂；……今天你們要選擇所要事奉的對象……至於我和我的全家，我們要事奉耶和華。

—根據《約書亞記》24:14-15

禱告

聖者，我們太常以教會的繁忙取代了行公義、好憐憫。求祢賜予我們勇氣，讓我們敢於嘗試新事物，成為和平之子。阿們。

默想經文：馬太福音 25:1–13

以以下建議引介今天的經文 Sermons4Kids

或者，閱讀這則出自兒童聖經的故事 

音樂事工或社區詩歌

「要常點燈」CCS633

或營火歌：《請為我的燈添油》 

講道

根據《馬太福音》25章1至13節

《委身之歌》

重唱版《Keep Your Lamps Trimmed》CCS633

或「基督教會現已重整旗鼓」CCS 373

祝福

回應

尾聲

敬拜大綱 2

其他經文

約書亞記 24:1-3a, 14-25；詩篇 78:1-7；帖撒羅尼迦前書 4:13–18

準備

在敬拜空間的前方擺放各式各樣的燈具、蠟燭及其他光源。至少要將一盞油燈置於顯眼處。當會眾進入時，或在「門徒慷慨回應」環節結束後，向每人分發一支茶蠟燭。

在「門徒的慷慨回應」環節中，請於會眾進入崇拜會場時，分發承諾卡及書寫用具。

前奏

聚會之歌

「遠離匆忙與忙碌」CCS 83

或「來尋找內心的寧靜」CCS 151

歡迎

分享聚集在此的社區成員的喜悅與關切。

敬拜呼召

聽啊。請聽我口中所說的話。

我要講比喻和箴言，

以及代代相傳的故事。

我們不會對孩子隱瞞這些事，

但要將我們上帝所行的榮耀事蹟、大能與奇事，傳給萬代。

這是我們要分享的故事，而我們的法律要求我們教導子女，

讓他們也能了解這些，以便能將這些傳承給他們的孩子。

這樣，他們也能將盼望寄託在神身上，不忘記神的作為，並持守

神的誡命。

—詩篇 78:1–7，改編

《為主預備的詩篇》

唱兩三遍《主啊，預備我》（CCS 280）

或《歡迎，耶穌，您是受歡迎的》CCS 277

祈禱文

回應

為和平祈禱

點燃和平蠟燭

《和平頌》

「來，帶來光明」請選擇幾段最能反映你所處情境的詩節 CCS 287

或《讓心碎》CCS 353

禱告

萬物之創造者，

今天我們齊聚於此，無須聽見槍聲、孩童驚恐的哭喊，或是死亡的哀號——這些在戰火肆虐的城鎮中本是司空見慣的景象。 環顧四周，我們看見這美好的一天，以及我們這個群體所提供的堅實結構與庇護。但是，我們是否也看見了門外的不平等？我們是否看見了社會邊緣人群所經歷的黑暗，或是那些與多數人定義的「正常」不同之人的掙扎？

讓我們暫且停下腳步，想想那些生活在貧窮「氣味」中的人們——他們的皮膚和衣物並不乾淨，居住的地方鄰近腐爛的垃圾或污水。

即使此刻我們正在禱告，心思或許早已轉向敬拜結束後接下來要做的事，或是下一頓飯。主啊，求祢提醒我們，世上有許多祢的兒女缺乏足夠且營養的食物，也喝不到乾淨的水。求祢使我們內心的飢渴，轉向追求公義與建立和平。

在我們為能與摯愛共度的時光心懷感激之際，也願我們在心中為那些因親人失去安全感、健康或機會而悲慟的人們，留出一席之地。 

主啊，雖然我們為所蒙的諸多恩典心懷感恩，但求祢幫助我們明白：他人的福祉正是我們自身福祉的根基。求祢幫助我們傾聽弟兄姊妹的呼求，將我們的關懷化為行動，為人們創造安全的空間。求祢引導我們倡導政治變革，使每一個生命都受到尊重。主啊，求祢打破我們的安逸，賜予我們勇氣，使我們能像耶穌為邊緣化與受壓迫者挺身而出那樣，為他人挺身而出。  主啊，這是我們的禱告。阿們。

經文誦讀：馬太福音 25:1–13

音樂事工或社區主題詩歌

「要常點燈」CCS 633

這是一首充滿活力的靈歌。不妨考慮加入打擊樂和拍手聲。

訊息

根據《馬太福音》25章1至13節

門徒慷慨的回應

經文誦讀：《教義和聖約》第165章第2節b段

聲明

當我們意識到自己是上帝那份無條件、慷慨賜予的奇妙愛與恩典的接受者時，我們便渴望將這些恩賜與他人分享。感恩之心指引我們走向慷慨。

當我們明白上帝的愛與恩典是白白賜予我們的，這便使我們得以自由地將它們回贈給他人。我們慷慨的能力源於感恩的心，而非負債的負擔。

隨著我們對上帝所賜的「沙龍」（shalom）異象，以及我們如何協助實現這異象，有了更深刻的理解，上帝的祝福便會改變我們。我們是出於感恩而非負債心態來回應。當我們出於感恩回應時，便會明白上帝的祝福是白白賜下的。 

身為門徒，我們蒙召要將這些白白賜予的恩賜與他人分享。

無論是個人還是群體，我們都蒙受上帝的祝福，而我們也藉此祝福他人。當我們同心回應時，便透過忠信且慷慨的生活，將上帝對「沙洛姆」（shalom）的願景化為具體的形貌。

承諾

各位今天進場時都領到了一張卡片。當我們默想上帝賜予我們生命中的恩典時，請花一點時間在卡片上寫下個人的心願與承諾。這些內容不會與任何人分享，純粹是您與上帝之間的私密交流。我們填寫這些卡片並將其放入奉獻籃中，純粹是為了向上帝表達感謝，感謝祂賜予我們的一切。接下來的一年裡，您將如何反思並銘記這些承諾，全由您自行決定。

請預留兩分鐘完成這些卡片。

今天早上，當我們將卡片連同奉獻放入籃子或盤子時，讓我們向神獻上感謝。對於透過電子奉獻（e-Tithing）奉獻的弟兄姊妹，感謝你們對宣教事工持續不斷的支持。

為地方及全球宣教奉獻的祝福與領受

點亮我們的燈，為迎接主作好準備

請將茶蠟燭分發給每位參與者，並在房間四周圍成一個圓圈。

或者請大家站起來，手持茶蠟燭面向房間中央。

聲明

在日常生活中，我們致力於為主做好準備。我們點燃這些蠟燭，以此作為象徵，提醒我們：若缺乏這份準備，我們的光芒便會熄滅。

點燃茶蠟燭。 

我們致力於將這份光芒分享給他人。

歌曲：《我的小燈光》詳見下文

第二節：把它藏在斗底下？不！我要讓它發光……

第三節：在我的社區四處，我要讓它閃耀……

第四節：讓它發光直到耶穌再來，我要讓它發光……

重複第一段。

祝福禱文

回應

尾聲

敬拜大綱 3

其他經文

約書亞記 24:1-3a, 14-25；詩篇 78:1-7；帖撒羅尼迦前書 4:13–18

各就各位

前奏

讚美詩

「現在向我們的上帝歌唱」CCS108

「我將歌唱，我將歌唱」 可依需要重複 聖詩集112

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

歡迎

敬拜呼召 應答式誦讀

領袖：噢，我的子民，你們準備好了嗎？

眾人：我們立於這聖地，唇間迴盪著剛獻上的禱告，心中迴響著嶄新的詩歌，懷著懺悔的心靈，等候祢的恩典。

領袖：你準備好見我了嗎？

人們：我們已為燈盞添滿了油；我們已餵飽了飢餓的人；我們準備了充足且有餘的糧食，既可播種，亦可分享。

領袖：你是否已經放下那些會使我們分離的事物了？

眾人：是的，主啊，我們已擺脫了疑慮，擺脫了貪婪，我們正身處您所期望我們所在之處。

領袖：歡迎回家，我親愛的。

集會詩歌

「蒙召聚集為神的子民」CCS79

或《在聖地相會》CCS162

臨在之禱文

回應

焦點時刻：各就各位   

請參閱本敬拜大綱後面的講章

準備就緒

經文誦讀：馬太福音 25:1-13

音樂事工 或 社區詩歌

「要常點燈」CCS 633 

或「我們滿懷盼望等候主」CCS267

講道

根據《馬太福音》25章1至13節

沉思之樂

為和平祈禱

點燃和平蠟燭

禱告

和平之神，

求祢教導我們，以預備好迎接祢的心來生活，懷著能堅忍等候的信心，以及永不熄滅的光。願我們成為那些透過言語與行動傳遞平安的人。願世上充滿平安。阿們。

門徒慷慨的回應

《慷慨之歌》：「我在此等候」CCS298

聖經誦讀

現在，你們要敬畏耶和華，誠心誠意地事奉祂；……今天你們要選擇所要事奉的對象……至於我和我的全家，我們要事奉耶和華。

—根據《約書亞記》24:14-15

為地方及全球宣教奉獻的祝福與領受

出發！

讚美詩

「現在歡欣前行」CCS 659

或《建立天國》CCS387

祝福

發送

現在就派我們出發吧，我們已訓練有素、準備就緒

找出那些需要幫助的人，以及他們所承受的重擔。

蒙受我們蒙召、使命與目標的恩典，

現在就差遣我們出去，成為關懷他人的門徒。

尾聲

---

各就各位

你們當中多少人參加過比賽？當播音員喊出「各就各位！」時，這代表什麼意思呢？比賽現場通常設有起跑線，有時還會劃分跑道。參賽者可能尚未進入賽道，而是站在一旁進行心理準備或伸展肌肉，以迎接即將到來的衝刺。當指令發出時，參賽者便知道必須趕往自己的位置，準備起跑。 很多時候，這是一個實際畫在地上的標記。「各就各位！」正是呼喚大家加入比賽的號令！

當選手們就位後，播報員會喊道：「預備！」這表示他們必須進入起跑姿勢。如果是短跑，就得趴在「起跑器」上，雙手撐地，準備猛然蹬地衝出；若是長跑，選手則會將一腳踏在起跑線上，身體微微前傾——做好準備——以免浪費時間。他們的注意力全神貫注。

這兩條指令是為了讓跑者做好比賽準備……出發！

我們必須做好準備，不僅要在賽場上，更要在人生中竭盡所能。究竟有哪些好的方法，能幫助我們做好準備，活出最好的自己——成為上帝所命定我們該成為的那樣？

聖潔空間：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

常年期是基督教曆法中從五旬節到將臨期這段期間。基督教曆法的這段時期沒有重大的節日或聖日。在常年期期間，我們專注於個人以及作為信仰群體的門徒生活。

為和平祈禱       

請緩慢地敲響鈴鐺或鐘聲三次。

點燃和平蠟燭。

和平之神啊，我們今日聚集在此，在祢寧靜的同在中稍作歇息。我們為此深感感恩，並祈求當我們專注於這些帶來和平的事物時，祢的聖靈能與我們同在。

上帝啊，我們知道，祢創造我們是為了祢自己，也是為了彼此。我們祈求能擁有勇氣與智慧，去關注他人的需求——願我們願意傾聽，並與那些有需要的人分享我們的關懷。我們祈求能成為富有同情心的人——願我們能從內心深處理解他人的需求。

因為我們知道，祢透過賜下祢的兒子耶穌基督，向我們展現了憐憫；祂來到我們中間，以與我們同樣的方式生活，並與我們感同身受。我們知道，祂全然投入了人類的生活，在為我們帶來和平的希望之際，也親身經歷了我們內心的不安。

上帝啊，今日世上，有許多人需要祢的平安。在戰爭、迫害與饑荒之中，有許多人正處於極度困頓之中。我們為他們祈求祢的祝福。還有一些人因遭人嫉恨或人際關係破裂而陷入困境。我們為他們祈求祢的醫治。更有一些人因感到自身的不完整而陷入絕望。我們為他們祈求祢的完整。

當我們今日在這寧靜祥和的時刻齊聚一堂，我們深知世上與我們內心深處都有著巨大的需求。願我們心中的不安成為重新委身於祢的契機，也願祢的聖靈呼召我們成為祢和平的使者。求祢教導我們和平；賜予我們和平；使我們成為和平的使者。奉祢的兒子耶穌基督的名求，阿們。

—布魯斯·林德格倫

靈性修習

在光中守護

請閱讀以下內容：

本週「永恆原則」的焦點是「社群的祝福」。我們被教導要在家庭、鄰里、教會、國家、族群以及世界各地建立和平的社群。有一項靈修實踐能幫助我們感受到與社群的連結，稱為「在光中守護」。這是一種源自貴格會運動的代禱／冥想形式。

請分享以下說明：

我們將圍成一圈。我會點燃手上的蠟燭。其餘的人請將雙手舉在身前，彷彿正在協助我托起這道光。

請預留一些時間讓大家安頓下來。

凝視燭光，覺察自己的呼吸。透過呼吸祈禱，讓心神歸於平靜。吸氣時默念「愛」字，呼氣時默念「光」字。重複這個動作三次。

當我們手持這道光時，請在心中默念那些你希望為其祈禱的摯愛之人、社群或國家的名字。你可以出聲念出他們的名字，也可以在心中默默為他們祈禱。

暫停片刻，讓大家有時間依個人意願大聲說出自己的名字。

現在，試著想像你所呼喚的人們，正被如同蠟燭般明亮的光芒所環繞。請繼續呼吸，並專注於我們這個光圈中，那些你將其置於光芒之中的人們的名字。

經過三分鐘的靜默冥想並將光芒內化後，請分享以下內容：

請為你的摯愛、你的社群，以及這段在光中守候的經歷，獻上一刻的感恩。下次當你看見日落或日出的光芒時，願它提醒你停下腳步，懷著祈禱的心，將你所愛的人置於光中守候。阿門。

圍桌分享

馬太福音 25:1–13 NRSVue

「那時，天國就好像這樣：有十個童女^拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。那愚拙的拿著燈，卻沒有帶油；那聰明的除了拿著燈，還帶了油瓶。 新郎遲遲不來，她們都打瞌睡睡著了。半夜有人喊著說：『看哪，新郎來了！出來迎接他吧！』那些童女就都起來，收拾燈。愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要熄了。』 但聰明的回答說：『不行！我們的油不夠你們和我們用的；你們最好去商人那裡買些給自己。』正當她們去買的時候，新郎來了，那些預備好了的就和他一同進了婚筵，門就關上了。 後來，那些其餘的童女也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門吧。』但他回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』所以，你們要警醒，因為你們不知道那日子、那時刻。 

—馬太福音 25:1–13 NRSVue

誰不喜歡一場精彩的婚禮呢？如今，人們通常有充裕的時間來籌備這場盛事。從「預留日期」的通知到精心策劃的婚禮，幾乎沒有什麼意外。 

《馬太福音》所針對的群體，正期待著基督應許的再來。那則關於十個童女的比喻提醒他們，耶穌的再來可能出乎意料。這是對耶穌門徒的一項呼召，要他們時刻預備自己，時時活在期待耶穌「降臨」的盼望中。

理解這個比喻的一種方式是：新郎代表耶穌，伴娘代表教會，而油則象徵我們在日常生活中展現的愛與憐憫之舉。 這並非能向他人借來的東西（就像那些未作準備的侍女試圖借油一樣）；相反地，我們的盼望是透過我們自己忠心回應——去愛人並服事他人——而展現出來的。只要我們預備好自己，成為謙卑的僕人，就能隨時準備好傳遞耶穌的事工與信息。

問題

1. 你曾何時在與他人的互動中，出乎意料地遇見了基督？
2. 你所領受的憐憫與慈悲，是如何塑造你作為門徒的生命？
3. 你會如何預備自己，以便在他人身上看見耶穌基督的面容？

傳送中

慷慨聲明

註：若您正在使用《兒童默想》，現在正是讓孩子們向小組分享他們對上帝的想像的好時機。

忠心的門徒因日益體會到上帝豐盛的恩典，便會順從內心的渴望來分享；這並非出於誡命或勉強。

—《教義和聖約》第163章第9節

若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎使用這只奉獻籃。這段奉獻禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

我們門徒生活的上帝，
當我們在這個充滿債務與消費主義的世界中前行時，求祢幫助我們明智地儲蓄、負責任地消費，並慷慨地奉獻。願我們藉此為未來做好準備，並為我們的家人、朋友、基督的使命以及世界創造更美好的明天。
阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

基督社區唱詩集第633首，《修整你的燈》

結束禱告

可選項目（視團體情況而定）

• 聖餐
• 給孩子們的箴言

主的聖餐聖事

聖餐經文

請從以下經文中選取一段閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，或稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在基督群體中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他信仰傳統中，人們可能有不同的理解或額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與。

我們一同領受聖餐，以此表達祝福、醫治、平安與團契。在領受聖餐之前，讓我們從《基督團契聖詩集》中選唱一首：

• 515，《在這些時刻，我們銘記》
• 516，《為酒與麵包齊聚一堂》
• 521，《讓我們一同擘餅》
• 525，《桌子很小》
• 528，《吃這片麵包》

為餅和酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

材料：玩泥膠、黏土或模塑魔力

請說：今天的聖經故事提醒我們，時刻準備好在日常生活中與耶穌相遇是十分重要的。我們可以透過靈修來為此做準備。正如參加體育或音樂練習對我們能更好地發揮或表現至關重要一樣，靈修之所以重要，是因為它能幫助我們更敏銳地察覺上帝的所在，以及祂在我們周遭世界中的作為。靈修的方式多種多樣，並非每種方式都適合每個人。 

今天，我們要嘗試一種使用彩泥進行的靈性修習。 

請用你的彩泥創作一件作品，來表達你心中上帝的模樣。無論在你的眼中或心中，祂是什麼樣子、是什麼感覺。你能表現出上帝的愛嗎？你能塑造出上帝的平安嗎？ 

請使用你的彩泥，創作一件能代表你心中上帝形象的作品。希望在聚會結束前，你能願意將你的作品與大家分享。 

在小團體聚會結束前，請預留一些時間，讓孩子們向大家分享他們對上帝的描繪。

講道輔助資料

探索聖經

誰不喜歡一場美好的婚禮呢？即使在耶穌的時代，婚禮也是非常特別的場合。如此特別，甚至連文士這樣的重要領袖，當天也能獲准休假來參加慶祝。

耶穌在《馬太福音》中講述的這個比喻，對當時的人來說應該是個耳熟能詳的故事，因為這源自他們自身參加婚禮的經驗。這個比喻以十位拿著燈的童女為開端，她們去迎接新郎。她們的任務是護送新郎和新娘從新娘的家前往新郎的家，在那裡他們將開始共同的生活。 （你會注意到，在你的聖經中，有些古代抄本會在第1節末尾加上「和新娘」。原文則省略了這部分，或許是為了更強烈地象徵耶穌就是新郎。）這類迎親隊伍通常在深夜進行。伴娘們並不知道這對新人究竟何時會踏上這趟前往新家的慶典之旅。

一半的伴娘帶了沒有油的燈，這使得她們若在新郎半夜到來時便措手不及。 聰明的伴娘們有備而來，隨身攜帶了燈油。當眾人開始打瞌睡——大約在午夜時分——伴娘們接到通知，說新郎要來了。那些沒有燈油的伴娘懇求有燈油的分享，卻被告知燈油不夠分給所有人，沒有燈油的人應該去找商人買一些。當五個伴娘去尋找燈油時，新郎來了，那些有備而來、等候著的伴娘便隨他一同進入婚宴。 當其餘的人回來時，耶穌不認得她們，並告誡她們要警醒：「因為你們不知道那日子，也不知道那時刻」（馬太福音 25:13）。

這是一個象徵意義相當明確且無爭議的比喻。新郎是耶穌；伴娘們則代表教會。新郎的到來就是基督的再臨（在希臘文中亦稱為「帕魯西亞」）。擁有油，象徵著在基督再臨時最為重要的事物，即愛與憐憫的善行（參見馬太福音 25:31–46）。 在猶太傳統中，油既是善行的象徵，也代表《妥拉》，因此這對早期猶太人而言，同樣是一個熟悉的象徵。

若要總結這個比喻的象徵意義，我們可以說，教會被呼召要透過負責任的愛與憐憫之舉，為基督的再來做好準備。這並非能向他人借來的東西（就像那些未作準備的童女試圖借油一樣）；相反地，這是我們應盡的責任，因為我們不知道何時會再次見到耶穌。 我們蒙召要藉著愛神與愛鄰舍來預備自己。這絕非臨時抱佛腳之事，而是形塑我們的人格、塑造我們的信仰，並決定我們如何理解神的國度。這正是「預備好」的真義。

當某件事對我們很重要時，我們就會做好準備。試想你即將展開一趟期待已久的假期。你會等到出發當天才買巴士或飛機票嗎？你會等到出發當天的早上才打包行李嗎？難道你不會花時間思考要做些什麼，以及需要帶些什麼嗎？不，你會花時間做好準備。 我們是否也花時間為上帝國度的來臨做好準備呢？當我們回應呼召去服事他人——展現愛與憐憫的行動時——我們正在為國度的來臨預備心志，好讓我們能再次見到基督。

核心思想

1. 這則耶穌的比喻充滿象徵意義，並運用了一個當時猶太人所熟悉的例子。
2. 我們蒙召要為上帝國度的來臨做好準備。
3. 為天國作準備，需要以實際行動實踐門徒之道，其中包含展現愛與憐憫的行為。

向發言人提問

1. 你是否曾發現自己對某個重要活動毫無準備？結果如何？
2. 對你或你的會眾而言，「做好準備」意味著什麼？
3. 你能想到哪些充滿憐憫與愛的舉動，曾在你的生命旅程中為你鋪路嗎？這些舉動如何塑造了你作為門徒的生命，以及你從他人身上看見耶穌基督面容的能力？

課程

成人課程

重點經文

馬太福音 25:1–13

本堂課重點

做好準備。

目標

學習者將……

• 探討這則比喻中的象徵意義。
• 找出方法，以預備並全然活出耶穌的身份、信息與使命。
• 跨越舒適圈，走向神所呼召的地方。

用品

• 聖經
• 基督社區合唱團（CCS）

教師備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：新約，重點為《馬太福音》）第116至117頁中關於馬太福音25:1–13的「探索聖經」一節，該書可Herald House。

聚集

請大聲朗讀《阿摩司書》5章18節、20至24節的經文。

¹⁸唉，你們這些盼望耶和華的日子的人啊！

    你為何渴望耶和華的日子？

耶和華的日子豈不是黑暗，而非光明嗎，

    以及那片毫無光亮可言的陰鬱？

我厭惡、我鄙視你們的節日，

    我對你們的莊嚴聚會毫無喜悅。

即使你們向我獻上燔祭和素祭，

    我不會接受它們；

    以及你們用肥畜獻上的平安祭

    我不會看。

請將你們歌聲的喧囂從我身邊帶走；

    我不會聆聽你們豎琴的旋律。

但願公義如江河奔流，

    公義如潺潺長流。

討論：

• 哪些畫面激發了你的想像力？

再讀一遍。

• 你聽到的主要訊息是什麼？

請為我們能更深入地理解今日《馬太福音》的福音經文祈禱。

參與

正如在我們這個時代一樣，在耶穌所處的文化中，婚禮也是一項特別的活動。要理解《馬太福音》中經文的涵義，了解當時的婚禮習俗會有所幫助。 新娘的父母會在娘家款待聚集的賓客，等待新郎的到來。當新郎臨近時，伴娘和其他賓客會點燃火把，匆匆出門迎接他。整個婚禮隊伍會穿過街道，前往新郎家。隨後的婚禮儀式與婚宴會持續數日。

在這則比喻中，無論出於何種原因，新郎並未如期而至。隨著時間流逝，伴娘們漸漸睡著了。午夜時分，一聲「他來了」的呼喊將她們驚醒。 十位伴娘立刻跳起來點亮燈籠，準備迎接新郎。其中五位備有足夠的油。由於新郎遲遲未到，另外五位伴娘的油已經用盡，也沒有備用。等她們在半夜匆忙四處尋找油時，已經錯過了在新郎家舉行的婚宴。

《馬太福音》前幾章闡述了作為基督門徒的生活原則。如今，耶穌開始談論如何為末世作準備。在這則比喻中，耶穌是新郎。早期門徒曾預期耶穌會在他們有生之年重返世間，但此事並未發生。即使在今天，耶穌也尚未以肉身重返世間。然而，透過更深刻的體悟，我們得以將這則比喻與當今時代相連結。

伴娘象徵教會或基督的跟隨者。使燈火得以點燃的油，代表著所有門徒都必須實踐的愛、憐憫與公義之舉。要保持警醒，必須透過研讀、禱告與服事，持續做好準備。這些並非那些準備不足之人可以「借用」的事物，而是需要終生持之以恆的操練與門徒訓練。

請思考以下問題：

• 這個比喻如何打破我們的舒適圈？
• 這個比喻對等待耶穌再來有何教導？

回覆

「基督社區」關於末世的《基本信仰聲明》指出：

我們一同向前邁進，侍奉上帝，深知我們的勞苦絕非徒然。受造之物的未來屬於和平之君，而非那些壓迫、統治或毀滅他人的人。當我們期盼那未來之時，我們全心致力於尋求基督的平安，並為之奮力追求。 我們雖不知基督再來之日與時辰，唯知上帝是信實的。憑著對上帝、基督與聖靈的信心，我們懷著充滿盼望的期盼面對未來，並以耶穌教導我們的禱告祈求：「願祢的國降臨！願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」

——《在基督的群體中分享》，第四版，第38頁

每當我們彼此分擔重擔、為公義而努力、為貧窮或受壓迫者發聲、向孤獨者伸出援手、施予憐憫，或是以任何方式致力於讓世界變得更美好時，我們便親身經歷了那活著的基督。

我們很容易因行善而感到倦怠，因看不到明顯的改變而沮喪，因周遭世界的殘酷而心灰意冷，或是被生活的繁忙所分散注意力。時刻保持準備，手邊備有裝滿「油和儲備」的燈，這件事確實令人望而生畏。有時，我們都會變成那個「愚蠢的伴娘」。 但在群體中，我們彼此扶持、互相鼓勵，並從中獲得更新的希望與力量，得以繼續這段旅程。

迪特里希·朋霍費爾寫道：「我們領悟得太遲了，行動並非源於思想，而是源於承擔責任的準備」（《獄中書信與文稿》[紐約：Touchstone，1953年]）。

• 請分享一次你未做好準備卻仍需服務他人的經歷。當時是誰或什麼幫助了你？

傳送

請思考你與你的會眾在事奉上，是如何「備好油」並「預備好燈」的。

• 本週有誰能從你的幫助中受益？試著為這個人提供關懷與幫助。
• 請提出一些可在您教會中立即付諸實行的構想。您的燈火該如何為他人照亮前行的道路？

祝福

請如此禱告：

你們知道時候已到；現在正是你們該從睡夢中醒來的時刻。因為我們得救的日子，比我們初信的時候更近了；黑夜已深，白晝將近（羅馬書 13:11–12）。

主啊，求祢幫助我們明智地運用時間，讓我們明白，今天正是我們要在祢的世界中帶來改變的日子。阿們。

青年課程

重點經文

馬太福音 25:1–13

本堂課重點

我們預備成為耶穌基督的門徒。

目標

學習者將……

• 響應這呼召，為基督的再來作好準備。
• 理解做好準備的重要性。
• 發掘門徒的特質。
• 設計一則訊息，闡述何謂耶穌的門徒。

用品

• 聖經（建議使用 NRSVue 版本，並可參考其他版本進行對照）
• 基督社區合唱團（CCS）
• 《在基督群體中的分享》，第四版，Herald House，2018年
• 大張紙（2張）、膠帶
• 標記
• 紙和筆
• 「Mission Possible」所需物資

教師備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課堂輔助》（B年：新約， 重點為《 馬太福音》） 第116至117頁中關於馬太福音25:1–13的「探索聖經」一節，該書可Herald House。

聚集

哎呀！我還沒準備好！

請小組成員分享他們曾遲到參加活動，或未做好作業或考試準備的經歷。

當我們準備參加派對、遊戲或考試時，通常會做一些事情來為即將發生的事情做好準備。我們會做些什麼來準備呢？

參與

準備好了沒？我來了！

請閱讀《馬太福音》第25章1至13節的不同聖經譯本。

這段經文是一則比喻，是耶穌為闡明並傳授屬靈教訓而講述的故事之一。請思考以下問題：

• 這段經文描述的是什麼情況？
• 伴娘的職責是什麼？
• 為什麼有些伴娘會跟著新郎和新娘去參加婚宴，而有些則沒有？
• 倘若那五位油量充足的伴娘願意分享她們的油，會怎樣呢？屆時會有什麼樣的可能性？
• 這是否意味著我們不應該分享？
• 你認為每組伴娘都獲得了哪些新的體悟？
• 你認為耶穌是對誰講述這個故事的？（耶穌的聽眾是猶太人。門徒們對這個故事中的意象和傳統應該非常熟悉。）
• 耶穌在描述什麼？請參閱《馬太福音》第24章，了解這個比喻的緣由。
• 這個比喻極具象徵意義。新郎代表誰呢？（耶穌）
• 伴娘代表誰？（教會）
• 新郎的再來象徵什麼？（基督的再臨）
• 油象徵什麼？（愛與憐憫的善行）（參見馬太福音 25:31–46。猶太傳統中，油被用作善行的象徵。）
• 你認為耶穌想傳達什麼教訓？

回覆

是時候做準備了

在聖經中關於十個童女與油燈的故事裡，所有童女都期待新郎的到來，也都帶了燈。然而，其中有些人預見了需要更周全的準備。她們很明智，隨身帶了額外的油。如果燈裡的油用完了，至少還有備用的油。 另一些人則因興奮而分心，沒有考慮到若新郎遲到會發生什麼事。但正因她們必須外出購買更多油，結果錯過了婚宴。她們無法理解為何不被允許進入，畢竟她們已經做了該做的事。她們的準備不足，導致未能達成目標。這裡的教訓是——良好的意圖並不總能帶來好的結果。

若我們能從伴娘們身上學到什麼，那就是：即使我們懷抱著某種目標或志向，仍必須為自己的行為負責，並隨時做好應對各種突發狀況的準備。我們需要明智地運用自己的才能、時間和金錢。我們必須盡可能做好準備、學習和鑽研，才能應對任何可能發生的狀況——即使是那些我們無法預見的狀況。

集思廣益，討論身為上帝子民的我們，為了活出智慧並做好準備，需要採取哪些想法與行動。將這些想法寫在海報上。請每位小組成員從海報上挑選一項內容，並擬定他們認為能幫助人為基督的使命做好準備的計畫。分享這些計畫。

傳送

使命必達

請從上述所擬的計畫中挑選一至兩項，並從下列清單中選擇一種方式，傳達為迎接基督的使命而作準備的必要性。

• 社群媒體
• 電視、廣播或報紙廣告
• 海報、小冊子或傳單
• 詩、短篇小說或歌詞
• 激勵演說家、牧師或教練

請準備紙張、筆、麥克筆、經文、美術用品及其他相關物品，供小組成員創作訊息時使用。請邀請有意願與小組分享的人士，向大家展示他們的創作。若小組成員希望將作品分享給會眾，請向崇拜協調員確認，是否可在未來的崇拜聚會中使用這些作品。

深入探討：門徒訓練

身為基督徒，不僅僅是擁有一套正確的觀念，更在於在生活的每個層面都徹底順服耶穌。上帝無盡的愛使我們得以自由，讓我們能以負責任的管家精神生活，慷慨地獻上生命，服事上帝的國度。門徒之道既是一段內在的旅程，也是一段外在的旅程。耶穌呼召我們跟隨祂，並邀請他人親身體驗祂恩典所帶來的轉化大能。

—《在基督的群體中分享》，第四版，第37頁

馬太闡述了全心奉獻的人，必須做好準備，並懷抱期待地迎接每一次服務的機會。這並非被動的承諾，而是積極的實踐。所謂的準備，包含一切必要的行動：研讀、禱告、禁食與服事。在「十個童女」的比喻中，新郎並未在預定時間抵達。唯有那些預備了額外油燈的童女，才得以迎接他。

• 你會如何說服某人成為耶穌基督的門徒？
• 請評析「十個童女」的比喻及其對當代門徒生活的意義。

祝福

明智行事，未雨綢繆

請閱讀《教義和聖約》第162章第7節。

7a. 有許多生命正等待聆聽福音那拯救人心的話語，或是盼望能藉著充滿愛心的僕人們的雙手，從絕望中被拯救出來。然而，若沒有門徒們慷慨的回應——願他們從自己的豐盛中分享，使他人也能認識天國的喜樂——這些生命便會與你們失之交臂。

b. 許多人心懷恐懼，認為積累財物才能獲得安全感。你所尋求的答案，並非蘊藏於世上的事物之中，而在於一種將信靠寄託於耶穌基督所賜應許的信仰——這應許是賜給所有跟隨祂的人的。

c. 你們已領受了慷慨的原則，這些原則已針對新時代作了正確的詮釋。這些原則呼籲每位門徒都應根據自己的經濟狀況與能力，忠心地奉獻十分之一。這些價值觀深深植根於復興信仰之中，闡明管家職分與門徒生活不可分割，且彼此依存。

d. 回應這呼召刻不容緩。請關注你們自己會眾的需求，但也要目光超越教會的圍牆，望向教會必須前往的遙遠之地。每位門徒都需要一個屬靈的家。你們被呼召去建立這個家並照管它，同時也要平等地參與教會的宣教事工。如此一來，福音便能傳遞給那些同樣渴望屬靈安息之所的靈魂。

鼓勵小組成員要明智、保持警醒、預備心志，並將生命塑造成充滿愛與憐憫的門徒。唱《這世界是怎樣的》CCS385 或《耶穌，天上的光》CCS71。以禱告結束聚會。

兒童課程

重點經文

馬太福音 25:1–13

本堂課重點

我們蒙召要為上帝國度的來臨做好準備。為國度做準備，意味著要實踐真正的門徒生活，其中包含愛與憐憫的行動。

目標

學習者將……

• 說明該如何做好準備。
• 我們要明白，我們蒙召要透過愛上帝、愛鄰舍來預備自己。
• 說明如何向他人表達愛心。

用品

• 《聖經》或《禮儀年經文選》故事聖經，A年，拉爾夫·米爾頓 著，瑪格麗特·凱爾 繪（伍德湖出版社，2007年，ISBN 9781551455471）
• 未裝飾的餅乾
• 裝飾餅乾所需的物品（糖霜、糖珠、盤子、塑膠刀、餐巾紙等）
• 論文
• 鉛筆
• 用於裝飾餅乾的桌布和紙巾

教師備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：新約）第116至117頁中關於馬太福音25:1–13的「探索聖經」一文，該書可Herald House。

聚集

上課前，請務必將裝飾用品收好，不要讓它們露在眼前。

歡迎孩子們加入這個團體，並請他們圍成一圈。告訴孩子們，這週你們將舉辦一場餅乾裝飾派對，並希望他們能幫忙列出所需的物品清單。 給每個孩子一張紙和一支鉛筆，請他們列出所需物品的清單。大多數孩子會寫下餅乾、糖霜，甚至可能提到裝飾糖粒，但他們可能會忘記刀具、盤子或餐巾紙。等大家都完成清單後，收起紙張，並感謝孩子們的協助，讓您能為這場餅乾派對做好萬全準備。

選修活動：

與其準備餅乾和裝飾材料，不如準備其他點心或手工藝品的材料——任何學生都熟悉的東西。

參與

請告訴孩子們，在今天的經文中，耶穌講了一個關於為婚宴做準備的故事。請閱讀《聖經故事集》（A年），第236至237頁，其中收錄了根據《馬太福音》25章1至13節改編的《婚宴》。

請問：

• 你是否曾經發現自己對某個重要活動毫無準備？（如果孩子們對這個問題感到困惑，你可以提供幾個例子：學校作業、體育賽事或派對。）
• 發生了什麼事？

讓孩子們知道，你們的餅乾派對現在就要開始了！請大家交回餅乾派對的準備清單，並請他們將清單帶到桌子旁。給每個孩子清單上列出的物品，除此之外什麼都不要給。讓他們開始裝飾餅乾。如果有人缺少需要的東西，他們可能會想向別人借。但此刻請不要允許這樣做。請微笑著告訴他們，他們只能使用清單上列出的物品。

回覆

讓學生們花些時間裝飾餅乾後，暫停這場「派對」。請他們重新圍成一圈，並討論以下問題：

• 有沒有人對這場餅乾派對感到有些措手不及？那種感覺如何？
• 當我說你們不能互相分享物資時，你們當時怎麼想的？
• 你認為耶穌在今天的比喻中教導了我們什麼？

請與孩子們分享這段摘自《講道與課堂輔助》（第116頁）的改編內容：

教會蒙召要透過負責任的愛與憐憫之舉，為基督的再臨做好準備。這並非能從他人那裡借來的東西；相反地，這是我們必須回應的責任，因為我們不知道何時能再次見到耶穌。 我們蒙召要藉著愛神與愛鄰舍來預備自己。這絕非臨時抱佛腳之事，而是塑造我們生命本質、形塑我們的信仰，並決定我們如何理解神國度的關鍵。這正是「預備好」的真義。

請問：大家有沒有過這樣的經驗？當有人對你態度惡劣，但只要有大人出現，對方立刻就變好？或者你向別人借一支鉛筆，對方起初拒絕，但當老師走過來時，卻答應了？這種「最後一刻」的幫助，給你什麼感覺？

請讓孩子們回到座位上，詢問他們能如何以愛心行動來關懷鄰舍，並確保每個人都能享受這場餅乾派對。協助他們提出點子，確保每個人都有所需的材料來完成餅乾裝飾。完成後，孩子們就可以享用自己的餅乾了。鼓勵孩子們展現愛心，包括在派對結束後協助收拾場地。

傳送

請與孩子們討論，今天他們可以如何在教會中實踐愛心。如果還有多餘的餅乾，或許他們可以準備一些與他人分享。無論他們提出什麼點子，都請鼓勵孩子們在下課後付諸實踐。

祝福

請以《Sarasponda》的曲調唱這首歌，作為結束禱告。若你選擇了選修活動，請將歌詞中的「餅乾」替換成你製作的物品。

這些是餅乾，這些是餅乾，這些是用愛製作的餅乾。

這些是餅乾，這些是餅乾，這些是用愛製作的餅乾。

我們會與我們所愛的人分享這些。

基督呼籲我們要隨時準備好，並將我們的愛分享給所有人。