敬拜工具

敬拜大綱

附加經文 

創世記 2:15–17, 3:1–7；詩篇 32；羅馬書 5:12–19  

準備  

為每位參與者準備便利貼或小紙片及筆。同時在出口附近騰出牆面空間，於海報板上以粗體空心字母寫上「蒙福！」字樣。指定專人於尾聲音樂播放前收集便利貼並貼於此處，確保貼紙置於字母輪廓內。若屬線上禮拜，可改以聊天室留言方式提交感言。  

前奏曲  

歡迎與聚焦我們的思想  

四旬期始於聖灰星期三，距復活節前四十日（週日除外），並於聖週六結束。此乃個人反思、內省自省與悔罪的時節，我們藉此紀念基督的犧牲。  

我們領受神的恩典是作為一份禮物；這恩典並非靠我們自己賺取而得。請花片刻時間回想，你曾何時意外收到一份不勞而獲的「禮物」。以下是一些例子：  

• 因超速30英里遭攔檢後，警官決定僅給予口頭警告。
• 那位以在假期前突然發考卷而惡名昭彰的老師，這次卻為大家規劃了一整天有趣的活動。
• 出乎意料的健康證明。
• 因下雪而停課或停工的日子。
• 在舊外套口袋裡發現現金，正好趕上繳付帳單。

神聖的恩典也常以各種令人驚奇的方式降臨，卻往往被我們忽略。請在便利貼上寫下你曾收到的某份不配得的禮物。  

預留時間。  

 我們將前來收取您的便利貼。當您完成後，歡迎與周遭的人交流您所憶起的「禮物」。  

預留時間。  

讚美經文誦讀

詩篇 32:10b–11  

經文開頭寫道：「…慈愛環繞著那些…」 

 神的同在頌  

「內在的神，周遭的神」 CCS 20以泰澤風格歌唱。  

泰澤（發音：tay-zay）是一種源自法國泰澤的祈禱式音樂形式。其風格簡樸而富有冥想性，泰澤風格的歌曲常以反覆吟唱的旋律為主軸，宛如透過音樂進行的中心化祈禱。這類音樂易於學習與記憶，正因刻意保持簡約，這些歌曲成為將祈禱從頭腦體驗轉化為心靈感受的絕佳媒介。 

泰澤風格可比擬運動員專注賽事、屏蔽干擾的狀態。這類冥想音樂能助我們放下繁忙事務與外界干擾，專心仰望主。 

鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。 

此聖詩的西班牙文與法文譯本可於以下網址查閱： HeraldHouse.org。

或「創造主上帝，我們歌唱／Cantemos al Creado」CCS114  

鼓勵參與者用非母語的語言歌唱。  

四旬期敬拜時刻：兩個國度

當我們跟隨耶穌進入四旬期荒野時，我們不禁自問：在當今世界，忠信應當呈現何種樣貌？耶穌為我們指明一條由「捨棄」所塑造的道路——甘願放下權力、特權與過剩之物，好讓愛與公義得以生根。

今年四旬期，我們被邀請察覺當今文化中的經濟體系如何常將利潤置於人之上，將消費凌駕於創造之上。 耶穌卻引領我們邁向經濟公義的願景——一個奠基於慷慨、公平與創造性豐盛的「國度經濟」。聖經中充滿上帝呼召實踐國度經濟的例證：在那裡，愛勝過恐懼，我們投資於「不朽壞」的珍寶；在那裡，財富與心靈相遇，珍視創造與生命的深度，而非榨取耗竭的體系。

根據聖依納爵·羅耀拉的實踐，我們被邀請反思：透過日常的選擇，我們正生活於並創造著哪個國度。

花片刻時間回顧這週，靜默反思或寫下日記：你每日的行動與抉擇，究竟為哪個國度貢獻了力量？

（暫停一分鐘默哀）。

本週你能做哪一件事，為上帝國度中慷慨、公平與創造性豐盛的經濟體系作出貢獻？

靜默沉思，然後大聲說出這些名字！

經文誦讀： ^{31 你們要先求}祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。^{32 不要懼怕}，小群羊啊！因為祂樂意把國賜給你們^{。33 變賣}你們的財物，施捨給人。 為自己造永不朽壞的錢囊，在天上積存無盡的財寶——那裡沒有賊能偷，沒有蟲能蛀。^{34 因為}你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。

—路加福音 12:31-34，新修訂標準版，經改寫

同聲齊唱：《先求》CCS#599

讚美禱告  

聖經誦讀    

將讀取器放置於房間內不同位置。  

馬太福音 4:1–11  

第一聲：馬太福音 4:1–3  

聲音二：馬太福音 4:4  

第三聲：馬太福音 4:5–6  

聲音四：馬太福音 4:7  

聲音二：馬太福音 4:8–9  

聲音四：馬太福音 4:10  

眾聲：馬太福音 4:11  

四旬期聖詠  

請選擇一項  

「耶穌在曠野受試探」CCS 449  

《耶穌走過這孤寂山谷》CCS 452  

《這四十日的榮耀》CCS 451  

 為和平祈禱  

點燃和平蠟燭。  

聲明  

今日我們點燃這支蠟燭，期盼它的光芒提醒我們每個人成為「照耀的光」——向眾人彰顯基督之愛的典範。  

禱告  

親愛的主啊，  

在匆忙奔忙中，我們常忽略祢在日常生活的臨在。請幫助我們：在繼續閱讀前，先深吸氣，數到三再呼氣。 

停下腳步，留意；  

用你的雙眼看見⋯⋯你的創造與世界；  

用你的耳朵聆聽⋯⋯這世界的歡欣與悲傷之歌；  

用你的肌膚感受……近在咫尺與遠在天邊之人的痛苦與煎熬；  

運用您賜予我們的手、腳與靈魂……去觸及那些需要幫助的人；  

在當下此刻，創造「那」份差異。  

我們誠心祈禱，阿門。 

 神聖時刻之歌  

「聖神，求祢降臨」（CCS 154）請唱數遍   

鼓勵參與者以非母語的語言歌唱。 

或「在寂靜中傾聽」 唱數遍。 CCS 153   

或「前來尋覓寧靜中心」CCS 151  

四旬期聖善時刻  

請花幾分鐘思考，接下來幾週你將如何選擇「進入荒野」。請投影或列印以下問題。  

• 在您與上帝的關係中，哪些改變會帶來益處？  
• 你如何能在一天中找到或騰出時間來記念神？  
• 你選擇每日培養哪種基督般的態度？又是如何實踐的？  

播放以下其中一首聖詩作為背景音樂，讓參與者有時間沉思。  

「殘留之地上的殘留之人」CCS275  

「萬世之神」CCS270  

「我將與心對話」CCS168   

門徒的慷慨回應  

感恩專注時刻  

請花幾分鐘時間請參與者分享「爆米花式」的回應——他們對什麼心懷感激？  

經文誦讀：《教義和聖約》163：10b 

以「來到你永恆的造物主面前……」開頭  

地方與全球宣教奉獻的祝福與領受  

慷慨頌——於奉獻禮時吟唱  

「讓你的心破碎」CCS353  

或「我們能否計算奉獻」CCS 617  

或「前來帶來光明」CCS 287  

訊息  

根據《馬太福音》4:1–11  

感恩化為行動  

「此刻請收下我的感恩，上帝啊／感謝您，主啊」CCS 614/615  

鼓勵參與者用非母語的語言歌唱。  

或「蒙基督呼召彼此相愛」CCS577   

旅途祈禱文  

後奏曲  

請將「蒙福！」海報與便利貼展示於敬拜空間出口處，讓眾人離場時皆能看見。  

聖潔空間：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

四旬期是個人與群體靈性更新的時節。這段四旬期涵蓋從聖灰星期三至復活主日之間四十天（不含主日）。當我們與耶穌同行，便被召入荒野預備迎接新事。在這片荒野中，我們直面自身最深的痛楚，正視軟弱之處，並等候恩典、盼望與復活的轉化大能。

為和平祈禱

緩緩敲響鈴鐺或風鈴三次。
點燃和平蠟燭。

在四旬期期間，我們將採用《聖詩集》第221首〈基督聖靈，請記念我〉中的一節經文作為我們的平安禱文。

我將朗讀第1節經文。接著我會逐句誦讀，請各位跟著我複誦每一句。最後以「阿們」作結。

請大聲朗讀CCS221號詩篇第1節：「基督的靈啊，請記念我。」

說：「跟著我重複。」

請大聲朗讀《基督教聖經》第221章第1節的第一句話。請等候會眾重複。

請依此方式處理整節經文。

以「阿們」作結。

靈性修習

靜默的實踐

初學靜默或許不易，思緒可能紛擾不息。請在修習中善待自己。待我敲響鈴鐺時，我們便開始靜默五分鐘。靜默結束時，我將再次敲響鈴鐺。

記得深呼吸。專注於每一次呼吸能幫助平靜心緒。覺察周遭環境；感受空氣拂過肌膚的觸感；相信你正身處神聖之境——那神聖全然環繞著你，擁抱著你。暫且停止內心的絮語，全然與那位與你同在的唯一者共處。

敲響鈴鐺以開始。

請等五分鐘。

敲響鐘聲，宣告靜默時段結束。

請問：在寂靜中與神同在，是何等感受？

—節錄自《四旬期指南》

餐桌上的分享

馬太福音 4:1–11 新修訂標準版

耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。祂禁食四十晝夜，後來就餓了。誘惑者前來對祂說：「你若是神的兒子，就吩咐這些石頭變成食物吧。」祂卻回答：「經上記載：

「人活著，不是單靠食物，
乃是靠神口裡所出的一切話。」

魔鬼又帶他到聖城，把他放在殿頂上，對他說：「你若是神的兒子，就跳下去吧！因為經上記載著：

「他必吩咐他的使者保護你，」
「他們必用手托住你，
免得你的腳碰在石頭上。」

耶穌對他說：「經上又說：『不可試探主你的神。』」

魔鬼又帶他上了一座極高的山，將世上眾國的榮華都指給他看，對他說：「你若俯伏拜我，這一切我都賜給你。」耶穌說：「撒但退去吧！因為經上記著：

「要敬拜耶和華你的神，
單單事奉他。」

於是魔鬼離開了他，忽然有天使前來伺候他。

值此四旬期首個主日，我們受邀跟隨受洗後的基督踏入荒野之旅。耶穌甫受洗後仍濕漉漉地被聖靈引領至荒野。這段時光是耶穌敞開自我的時刻，祂在此變得脆弱，面臨著我們人性中同樣會遭遇的誘惑。

耶穌經歷的試探發生在四十天禁食之後。祂已飢腸轆轆。首個試探——將石頭變成麵包——似乎意在引誘耶穌關注自身需求，使其偏離更崇高的使命。那句「你若是神的兒子」的質問，直指耶穌的身份認同，企圖在其心中埋下懷疑的種子。面對懷疑，勇氣與力量往往會逐漸消退。

第二個試探，要他從聖殿頂上跳下去，讓天使托住他，實則誘使耶穌試驗上帝的信實。耶穌抵擋了這試探，因為試驗上帝並非出於信靠，而是源於不信。我們的人性傾向常使我們對上帝附加條件——要求祂先滿足我們的期待，才肯承認對祂的信心。

在第三次試探中，耶穌被許諾若俯伏敬拜除神以外的任何事物，便可獲得「世間諸國」的一切權柄與統治權。這些試探向耶穌提供了安逸、權勢與財富。然而他選擇了一條犧牲之路，這條路終將為萬民帶來神的公義。

身為門徒，我們面臨著相似的掙扎。我們太常陷入濫用權力的模式，並尋求走捷徑來實踐門徒生活。

對馬太而言，耶穌所面對並掙扎的疑問是：我在神面前將成為何等樣的人？神對我生命的旨意為何？在這段經文中，我們被直面這樣的問題：我們是否會成為與神呼召我們成為的樣式截然不同的人？日常生活中遭遇的誘惑（物質主義、懷疑、誤導、虛假敬拜、名望與權力）迫使我們提出相似的追問。

問題

1. 你會如何被誘惑而選擇門徒訓練的捷徑？
2. 在你的生命中，有哪些事物需要你直面，才能成為你感受到上帝呼召你成為的那個人？是什麼在阻礙你前進？ 

發送

慷慨聲明

忠信的門徒因日益體悟上帝豐盛的恩典，便憑著內心的渴望分享；這並非出於命令或強制。

—教義和聖約 163:9

若您願意以慷慨回應支持持續進行的小組事工，奉獻籃現已備妥。

四旬期奉獻禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

永在的上帝，當我們未能展現足夠的愛心、未能懷抱足夠的盼望、未能活出祢所創造的樣式時，求祢赦免我們。祢的憐憫與恩典常與我們同在。願我們在祢同在中得著力量，並以慷慨的心靈回應祢的慈愛。阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

CCS453，《當我們受試煉時》

閉幕禱告

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視團體而定的可選附加項目

主的聖餐聖事

聖餐經文

請從以下經文選讀其中一處：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

聖餐聲明

基督的聖餐桌歡迎所有人。聖餐禮（或稱聖餐）是我們紀念耶穌基督生平、受難、復活與持續同在的聖禮。在基督共同體中，我們亦將聖餐視為更新洗禮盟約的契機，藉此塑造活出基督使命的門徒。其他信仰傳統中，人們可能對此有不同或更深的理解。 我們邀請所有參與聖餐者，在耶穌基督的愛與平安中領受聖餐。

值此四旬期，讓我們藉領聖餐表達祝福、醫治、平安與團契之情。預備之際，請齊唱《基督教會聖詩》第526首〈豈有人自覺不配？〉。 

祝福並分送聖餐的餅與酒。

給孩子的思考

 人們以各種方式為神的臨在做準備。有人禁食（從日出到日落不進食）；有人聚集禱告或敬拜；也有人找尋靜謐之處，在寂靜中等候。

我們即將進行「進入寂靜」的靈修練習。這項靈修實踐有助於我們感受上帝的臨在。當我們進入寂靜時，請各位盡可能保持安靜。

找個舒適的位置坐下。（孩子們可以選擇坐在地板上或躺著。）準備好了嗎？閉上眼睛。我們將緩緩地深呼吸三次。

進……出……

進……出……

進……出……

我將提供一些指引。請試著靜默地遵循。我們將在最後留出分享的時間。

傾聽並感受這片寂靜。你聽見了什麼？

傾聽並看見寂靜。你看見了什麼？

傾聽並品嚐寂靜。它是什麼滋味？

傾聽並嗅聞寂靜。你聞到了嗎？

吸氣……呼氣……

傾聽，並張開雙臂擁抱這片寂靜。

現在請將雙手放在膝蓋上。

讓我們睜開眼睛。

在寂靜中靜坐是怎樣的體驗？

在寂靜中，你看見或聽見了什麼？

沉默是否具有滋味或氣味？它究竟是什麼？

你能否在寂靜中感受到上帝的存在？

孩子們分享完畢後，請感謝他們參與這項靈修練習。獻上簡短禱告：「神啊，感謝祢在這寂靜的日子與我們同在。阿們。」

《進入寂靜》源自塞內卡（原住民）民族的傳統實踐。其意象取材自特威拉·尼奇的文字。

講道輔助資料

探索聖經

這是四旬期首個主日。在這四旬期中，我們受邀與基督同行。我們花時間實踐靈修操練，因這能使我們更親近天主，藉著祂，我們期待復活節那榮耀的盼望。

我們的福音課文取自馬太福音，記述耶穌受洗後進入曠野的經歷。受洗後渾身濕漉漉的耶穌，在聖靈引領下進入曠野，接受魔鬼的試探。這段時光本該是耶穌敞開心扉而非自我封閉的時刻。然而當他將生命全然獻給上帝時，也同時暴露在人性所面臨的誘惑之中。

那些誘惑究竟是什麼？幫助聽眾更深入理解這些誘惑，以及耶穌的經歷對我們門徒生活的啟示至關重要。首先，誘惑發生在耶穌禁食四十天之後，此時祂已飢腸轆轆。 這四十天期與希伯來聖經中的故事相呼應——無論是摩西與以利亞的四十日禁食，抑或諾亞等待脫離災禍的四十日等待。

初次誘惑

「你若是神的兒子，就吩咐這些石頭變成餅吧」（第3節）。將石頭變成餅有何特別之處？石頭常呈現麵包的形狀。在這項試探中，我們看見魔鬼企圖引導耶穌關注自身需求，使其偏離為人類帶來救贖的崇高呼召與使命。

但撒但在這場試探中還做了另一件事。「你若是神的兒子」，他以質疑耶穌身分的方式挑戰耶穌，企圖在耶穌心中埋下懷疑的種子。當我們開始懷疑時，勇氣與力量竟會如此消逝，著實令人驚嘆。

第二誘惑

「你若是神的兒子，就跳下去吧！因為經上記著：『他要為你吩咐他的使者，用手托著你，免得你的腳碰在石頭上』」（5-6節）。

那麼，耶穌為何要抗拒這個證明自己身份的問題？耶穌抗拒試探上帝的誘惑，因為試探上帝的態度並非源於信靠；試探上帝的行為，正源於我們內心的不信。

在我們的人性中，往往過於頻繁地對上帝附加條件，要求祂先實現我們所期盼的期望，才肯宣稱自己的信仰。

第三次誘惑

魔鬼帶他上極高的山，將世上諸國與榮華都指給他看，說：「這一切我都要給你，如果你俯伏拜我」（8-9節）。

虛假的敬拜與權力是第三項試探。耶穌面臨著兩條道路：要麼俯伏敬拜魔鬼，輕鬆成為被呼召的模樣；要麼踏上犧牲之旅，為眾人帶來神的公義。我們在門徒生活中同樣面臨這場掙扎。我們太常陷入濫用權力的模式，尋求走捷徑來實踐門徒生活。

耶穌所面對的誘惑，以及我們所面臨的物質主義、懷疑、誤導、虛假崇拜、名望與權力的誘惑，都迫使我們提出更深層的疑問。對馬太而言，耶穌必須面對並掙扎的關鍵問題是：我在神面前將成為怎樣的人？神對我生命的旨意為何？在這段經文中，我們被直面這樣的提問：我們是否會成為與神呼召我們成為的模樣截然不同的人？

核心思想

1. 在這則關於耶穌受試探的故事中，核心問題在於耶穌身為神之子的身份，以及他被呼召成為何等樣的人。當我們願意踏入這個故事時，便會直面自身的問題：在神裡面，我們將成為怎樣的人？
2. 在這個四旬期，我們與耶穌同行，邁向復活節的恩典。然而在這段旅程中，我們或許會發現自身人性中的局限——那些使我們偏離神所召命之人的懷疑、迷途與虛假敬拜。

向發言者提問

1. 在四旬期期間，會眾成員曾有過哪些經歷，使他們感受到聖靈的引領，得以克服艱難的挑戰？
2. 耶穌所經歷的試探——物質主義、懷疑、誤導、濫用權力、虛榮心與虛假崇拜——如何存在於會眾之中及我們的生活裡？這些試探對會眾與我們產生了何種影響？
3. 你認為聖靈會在何處邀請他人進入曠野沉思的時刻，去發掘上帝呼召他們成為怎樣的人？
4. 貴教會該如何回應人類的行為與誘惑，以助他人更充分地活出復活節所彰顯的上帝恩典？

 

課程

成人課程

教師背景資料

焦點經文段落

馬太福音 4:1–11

課程重點

耶穌是神的兒子。我們將選擇在神裡面成為怎樣的人？

目標

學習者將……

• 參與靈修實踐「駐足於聖言」。
• 討論重點經文段落。
• 將重點經文段落與基督社區基本信仰聲明建立連結。
• 思考四旬期在預備門徒承擔基督公義與和平使命中的重要性。

物資

• 聖經 
• 每位學生的回應表（課堂結束時）
• 鋼筆或鉛筆
• 《在基督社區中分享》，第四版，Herald House，2018年
• 基督社區聖詩集（CCS）

教師備註

為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助資料》（A年：新約聖經，重點為《馬太福音》）第45-46頁，其中「探索經文」單元針對《馬太福音》4:1-11的解讀，該資料可Herald House。

聚集

啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機（佔總課時15%）

今日是四旬期首個主日。我們將進行四十日斋戒，追憶基督在荒野禁食的經歷。這段四旬期旅程讓我們有機會重新釐清生活優先順序，在生命中騰出空間，以更覺醒的意識與更深的覺知，親近天主的臨在。當我們透過祈禱、斋戒、克己與慷慨施予實踐自我反省與轉化時，便為天主在我們生命與世界中的創造性旨意敞開胸懷。

我們以「住在神的話語中」的操練開啟四旬期，經文選自《以賽亞書》58:6-12。請閱讀以下節錄自《新修訂標準版聖經》與《信息版聖經》的經文（見課程末尾）。花幾分鐘靜默默想以下問題，將你的回應記錄下來，或與兩至三人的小組分享。

• 你在門徒的旅程中行至何處？當你步入四旬期時，這段經文向你發出怎樣的邀請？

請誦讀或吟唱《主啊，引領我》CCS450。

參與

引導探索與互動（佔課堂時間的35%）

閱讀馬太福音4:1–11，並討論以下問題。 

馬太對耶穌受洗後在曠野經歷的記載，與路加的記述相呼應（參見路加福音4:1-13）。馬太和路加皆援引馬可福音（參見馬可福音1:12-13）及Q文獻（源自德語「quelle」一詞，意為「源頭」；指記載耶穌言行的文獻集）作為資料來源。 耶穌在曠野的經歷並非偶然，此舉彰顯祂順服神旨意，並在預備事工期間深刻體認自身身為神之子的身份。 在此段落中，馬太對耶穌作為彌賽亞的描繪並未超越其人性界限。與世俗王國（如一世紀巴勒斯坦的羅馬帝國）所彰顯的豐盛糧食、神蹟奇事及政治權力不同，耶穌呈現了上帝國度的另類願景。此願景奠基於與上帝的盟約關係，既不試探神，亦不要求以超自然方式偏離真實人性。

請思考經文中這些關鍵短語與陳述。可選擇全體討論，或將每項分配給兩至三人小組研討，再向全體分享見解。這些短語或陳述如何關聯舊約中的以色列子民？每項內容又如何連結你對當代門徒生活的理解，特別是在四旬期這段時節？

• 「……被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探……」
• 他禁食四十晝夜……
• 人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。（參見申命記 8:3）
• 「不可試探耶和華你的神。」（參見《申命記》6:16）
• 「要敬拜耶和華你的神，單單事奉他。」（參見《申命記》6:13）

回應

引導學習者從聽聞到實踐（佔課堂時間的35%）

請閱讀以下摘錄自《我們共享基本信念》（《在基督社區中分享》，第四版，第33–34頁、第37頁）的陳述：

上帝
耶穌基督
聖靈
人類
門徒訓練

您可選擇以全體小組形式討論以下內容，或組成兩至三人的小組，並為每個小組分配一項（或多項）基本信仰聲明進行討論。最後請與全體小組分享見解。

• 基本信仰宣言如何在重點經文中顯明？
• 當你思考每項基本信仰聲明及其對應的重點經文時，你對門徒訓練與宣教有了哪些新的領悟？

發送

探討如何實踐本課內容（佔課堂時間的10%）

耶穌在曠野的經歷彰顯了他對神旨意的徹底順服。在這四旬期旅程中，我們被邀請以禱告的心思索：我們將在神裡面成為怎樣的人？我們將如何活出基督的使命？在這四旬期，神對你的邀請是什麼？你又將向他人發出怎樣的邀請？

欲深入研讀，請於未來一週每日擇讀下方附加經文之一。在日記中記錄該段經文如何揭示關於上帝、耶穌基督、聖靈、人類或門徒生活的啟示。

*附加經文：創世記 2:15–17, 3:1–7；詩篇 32；羅馬書 5:12–19

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的5%）

請朗讀或吟唱《當我們受試煉》CCS453，作為結束時的委身禱告。

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答題紙

住在神的話語中：以賽亞書 58:6–12（改編自新修訂標準版聖經與《信息版聖經》）

讀者一：我所揀選的禁食豈不是要鬆開不義的繩索，解開軛上的繩索，使被壓迫者得自由，折斷一切的軛？

讀者二：難道不是與飢餓者分享食物，邀請無家可歸的窮人進入你的家門，為顫抖的衣衫襤褸者披上外衣，並隨時為自己的家人付出嗎？

讀者一：那時你的光必如晨光破曉，你的醫治必迅速萌發；

讀者二：你的公義必為你鋪平道路。榮耀之神必為你確保通途。

讀者一：你呼求，耶和華必應允；你求救，祂必說：「我在這裡。」

讀者二：若你杜絕不公的行徑，停止責怪受害者，停止議論他人的過失， 

若你慷慨施予飢餓者，開始將自己獻給窮困潦倒之人， 

 你們的生命將在黑暗中開始發光，你們陰影籠罩的生活將沐浴在陽光之下。

讀者一：耶和華必引導你，使你飽足在荒蕪之地，使你的骨頭強壯；你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。

讀者二：你將運用前世的殘垣斷壁重新建造，從過往的根基中重建基石。

你們將被譽為那些能夠修復、復原、重建與翻新的人，並使社區蓬勃發展。

你在門徒的旅程中行至何處？當你步入四旬期之際，這段經文向你發出怎樣的邀請？ 

青春課

焦點經文段落

馬太福音 4:1–11

課程重點

我們每日預備自己，成為耶穌基督的門徒。

目標

學習者將……

• 定義人類成長的各個面向。
• 探究準備的意義。
• 評估選擇。
• 探索作為耶穌基督門徒的信任與信仰之角色。

物資

• 聖經
• 基督社區聖詩集（CCS）
• 不同成長階段的人物照片（若可行，請小組成員為此活動帶上自己不同年齡的照片。）
• 圖表紙
• 紙張
• 鋼筆、鉛筆或麥克筆

教師備註

為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助資料》B年版：新約（重點為馬太福音）第45-46頁，其中「探索經文」單元針對馬太福音4:1-11的解讀，該資源可Herald House。

聚集

啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機（佔總課時15%）

我們成長

展示人們從孩童到年長者的不同成長階段照片。

• 你觀察到每個人的哪些特質？哪些不同？哪些相同？
• 你能否觀察到他們在智力與精神層面上的成長？
• 人還能透過哪些其他方式成長？
• 如何衡量一個人的身體成長？智力成長？精神成長？

參與

引導探索與互動（佔課堂時間的35%）

基督教大齋期

今日是四旬期首主日。未來五個主日，我們將探索靈性成長之道，領悟何謂與天主更親近，以及如何活出耶穌門徒的生命。這是靈性自我省察與重新委身的時節。 四旬期象徵著《馬太福音》4:1-11所述耶穌四十日的受試探。這段時期介於祂受洗與開始傳道之間。在整部聖經中，數字「四十」皆代表著轉化的重要階段。

四旬期一詞最早見於十三世紀，源自中古英語「lente」或「春季」，意指萬物復甦的時節。復活節前的四十天（週日除外），被眾多基督教教會視為靈性更新的時節。

預備，開始！

在球隊踏上籃球場、獨奏家舉行音樂會、演員登上舞台、學生參加考試之前，他們都會為即將面臨的挑戰做好準備。他們透過與教練、導師、老師或任何能指引方向的人士共同訓練，以精進技巧與技術，為全力以赴做好準備。

• 請描述一次你與指導者或導師共同籌備活動的經歷。
• 描述在比賽、演奏會或其他活動前夕，你最後一次練習時發生的情況。
• 你是如何知道自己準備好要表演或參賽的？
• 您的教練、導師或支持者的參與有多重要？

今日的經文段落描述了耶穌開始事工前的最後經歷，透過對話呈現他如何經歷試煉，以及他的回應如何彰顯其本質與使命。請輪流朗讀這段經文。

• 耶穌如何預備自己，以抵擋擺在他面前的試探？
• 本段落中的角色如何像導師在測試個人執行任務的準備程度？
• 這段經文如何與你的靈命成長產生連結？

回應

引導學習者從聽聞到實踐（佔課堂時間的35%）

選擇

在聖經經文中，耶穌面臨抉擇。祂基於與上帝的關係及對祂的委身作出選擇。當你面臨抉擇時，你會與誰溝通？將「老師」、「教練」、「父母」或「上帝」等稱謂寫在紙條上，對摺後放入容器。若需更多分類，可使用數張紙條。所有紙條放入容器後，展開分類並展示於眾人可見之處。

• 最常諮詢的對象是哪些人？
• 人們為何要前往那些地方？
• 這種關係如何影響選擇？

請閱讀以下節選自《永恆原則：負責任的抉擇》（社區基督教會共享資源，第四版，第30頁）。

負責任的選擇

• 上帝賦予人類選擇權，讓人們能決定自己將侍奉誰或什麼。有些人經歷的處境會削弱其選擇能力。
• 人類的抉擇，決定了我們生命與世界中的善惡。
• 創造界的許多層面需要得著救贖，皆因人類不負責任且充滿罪惡的抉擇所致。
• 我們蒙召在人生境遇中作出負責任的抉擇，這些抉擇將促進神的旨意得以實現。

討論：

• 是什麼阻礙了我們回應上帝的呼召？
• 我們需要在生活中做出哪些改變，才能更妥善地跟隨那位和平的主耶穌？
• 我們該如何更忠實地回應耶穌的邀請：「跟隨我」？

發送

探討如何實踐本課內容（佔課堂時間的10%）

你侍奉的是誰？

耶穌開始事工，是為了「敬拜主他的神，單單事奉他」（第10節）。身為基督徒，我們宣告立志成為耶穌的門徒，學習並遵行祂所教導和實踐的一切。

• 你如何預備自己成為耶穌忠心的門徒？
• 基督社區的五項使命計劃（邀請人們認識基督；消除貧困，終結苦難；追求地上的和平；培育門徒以服務他人；體驗在使命中的教會群體）如何為門徒提供成長的機會？

製作一張標題為「邀請人們認識基督」的表格。共同列出未來幾週內可邀請參加教會活動的人士。

• 請思考你作為個人與班級成員，需要採取哪些行動才能展現邀請的意願。
• 請自問：「我展現的基督形象，是否會讓人願意跟隨我？」
• 你如何在日常生活中活出耶穌——那位和平之君的樣式？

本週請懷著禱告的心思考這些問題，並邀請某人與你一同參加教會活動。

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的5%）

以歌唱作結，或由各小組成員輪流朗讀《耶穌在曠野受試探》（CCS449）中的不同詩節或詞句；亦可齊唱《神聖之氣，吹拂我心》（CCS190）第一至三節作為結束禱告。 

兒童課程

焦點經文段落

馬太福音 4:1–11 

課程重點

耶穌所受的試探，與今日誘惑我們的事物相同。  

目標 

學習者將…… 

• 重述耶穌在曠野受試探的故事。 
• 了解四旬期。 
• 製作一個四旬期儲蓄罐，作為四旬期期間的靈修實踐。 
• 闡述「培育門徒以服務」的使命計劃。 

物資 

• 《聖經或禮儀經文故事聖經，甲年》，拉爾夫·米爾頓著，瑪格麗特·凱爾繪（伍德湖出版社，2007年，ISBN 9781551455471） 
• 裝有零食或其他物品的小碗（例如糖果、餅乾、貼紙或橡皮擦）以及額外備品 
• 每個孩子一個玻璃罐頭瓶（若無玻璃罐可用，紙杯或透明塑膠杯亦可） 
• 膠水 
• 畫筆（可選） 
• 繽紛的薄紙 

教師備註

為預備本課，請閱讀《講道與課堂輔助資料》（A年：新約）第45-46頁所載之「探索經文」——馬太福音4:1-11，該書可Herald House。 

聚集

啟動背景知識、進行課前準備並激發學習動機（佔總課時15%）

召集孩子們聚成一團。傳遞一碗小糖果、餅乾或其他受歡迎的物品，例如貼紙或橡皮擦。告訴孩子們他們可以隨意取用，直到碗裡空空如也。 可能出現兩種情況：前幾位孩子會拿取超過公平份量的物品，導致其他孩子一無所獲；也可能前幾位孩子會意識到需要為其他孩子留些東西，因此只拿取少量。 無論發生何種情況，都可藉此活動引導孩子探討「誘惑」的課題。（誘惑意指做某事的渴望，尤其指不當或不明智之事。）有時我們會受誘惑而多拿不屬於自己的份額，或拿取不屬於自己的物品，甚至做出不該做的事。今日經文記載的就是耶穌受誘惑的經歷。  

註

請務必準備額外的點心或其他物品，確保每個人都能獲得公平的份量。 

參與

引導探索與互動（佔課堂時間的35%）

閱讀《聖經故事集：年曆版》（年份A）第78-79頁的〈耶穌預備自己〉（作者：拉爾夫·米爾頓）。或閱讀《馬太福音》4:1-11。討論： 

• 耶穌在曠野時發生了什麼事？ 
• 耶穌面臨了哪些誘惑？ 
• 耶穌為何能抵擋誘惑？（他深知神與他同在，且神深愛他。他渴望事奉神，更渴望取悅神。） 
• 這個故事與我們的開場活動有何關聯？ 
• 你何時曾感到被誘惑去做不該做的事？ 
• 我們與上帝的關係如何幫助我們抵擋誘惑？ 

回應

引導學習者從聽聞到實踐（佔課堂時間的35%）

耶穌在曠野中度過了四十天。他將這段時間用於禱告與禁食（不進食）。今日是四旬期首個主日。四旬期是教會年曆中包含復活節前四十天（不含主日）的時節。人們常藉此時節實踐禱告、禁食與奉獻，重新聚焦於與上帝的關係。有些人選擇在四旬期放棄某些事物。 此為禁食的一種形式。他們常選擇那些可能阻礙自己與上帝關係的事物，例如放棄看電視或使用社群媒體，將節省的時間用於讀經或禱告。也有人選擇戒除不良習慣，並以更健康的生活方式取代。另有人專注於四旬期中的「施捨」，即捐贈金錢、食物或其他物品予有需要的人。 

手作：四旬期儲物罐 

每個孩子將用彩色薄紙條黏貼裝飾罐子。建議將膠水加水稀釋，並使用畫筆塗抹。 

向孩子們分發紙條。每張紙條上，他們將寫下一件能在四旬期內實踐的事。年幼的孩子可以畫出自己的想法，由成人或年長的孩子代為書寫。鼓勵孩子們與全體分享他們的構想。可能的構想包括： 

• 捐贈玩具 
• 捐贈衣物 
• 在對方開口前就伸出援手 
• 和朋友分享玩具
• 誦讀經文 
• 為某人祈禱 
• 謝天謝地總算有點好事 
• 多做一項家務 
• 選擇健康的點心代替糖果 
• 運動 
• 清理垃圾 
• 種植一棵樹或花卉 
• 擁抱一位朋友 
• 選擇可重複使用的水瓶，而非一次性水瓶 

孩子們可以根據時間允許製作任意數量的紙條。他們將完成的紙條放入裝飾過的罐子中，在四旬期期間每隔幾天抽取一張，並完成紙條上的任務。 

發送

探討如何實踐本課內容（佔課堂時間的10%）

基督社區教會的使命計劃之一是「培育門徒以服務」。耶穌在曠野的時光為我們示範了成為耶穌門徒的途徑之一。祂抽離世俗紛擾，專注於禱告與禁食。我們可透過實踐四旬期罐中寫下的承諾，深化門徒身份。 

玩一場猜謎遊戲。邀請孩子們表演他們如何成為耶穌門徒的方式；其他孩子則猜測他們正在做什麼。 

祝福

禱告、讚美、祝福與盼望的時刻（佔課程時間的5%）

為四旬期獻上祝福禱告。祈求上帝的恩典與孩子們同在，引領他們在深化門徒生活的過程中，尋得屬靈的成長之道。