敬拜工具
敬拜大綱
其他經文
創世記 2:15–17、3:1–7;詩篇 32;羅馬書 5:12–19
準備工作
請為每位參與者準備便利貼或小紙條以及筆。此外,請在出口附近的牆面騰出空間,並在海報板上用粗體、留白字體寫下「BLESSED!」一詞。指定一人負責在禮拜結束前的後奏樂段開始前,收集便利貼並將其貼在此處,並確保便利貼都貼在字母輪廓內。若禮拜是線上進行,則可考慮讓參與者在聊天室中發表留言。
前奏
歡迎並集中我們的思緒
大齋期始於「聖灰星期三」,即復活節前40天(不包括星期日),並於「聖週六」結束。這是一段個人省思、內心自省與懺悔的時節,我們藉此追念基督的犧牲。
我們所領受的上帝恩典是一份禮物;並非靠自己努力換來的。請花一點時間回想一下,曾經有哪一次你意外收到一份「不勞而獲的禮物」。以下是一些例子:
- 因超速 30 英里而被攔下後,警員決定只對你口頭警告。
- 那位以在假期前突然安排突擊測驗而臭名昭著的老師,這次卻規劃了一整天的趣味活動。
- 出乎意料地獲得了健康證明。
- 因下雪而不用上班或上學的一天。
- 在舊夾克的口袋裡剛好找到一些現金,正好能幫忙支付帳單。
神的恩典也常以許多令人驚訝的方式降臨,卻往往被我們忽略。請在便利貼上寫下你曾收到的一份不求而得的禮物。
請預留時間。
我們稍後會過來收走你們的便利貼。寫完之後,歡迎與身邊的人交流,分享你們記住了哪些「禮物」。
請預留時間。
讚美經文誦讀
詩篇 32:10b–11
這段經文以「……慈愛環繞著那些……」開頭。
《神的同在之讚美詩》
「內在的神,周遭的神」 CCS 20以泰澤風格歌唱。
泰澤(發音:tay-zay)是一種源自法國泰澤的祈禱式音樂,風格簡約且富於冥想。泰澤風格的音樂通常包含一段反覆迴響的旋律,作為一種透過音樂進行的「專注祈禱」。泰澤風格的音樂通常容易學習且容易記憶。正因其刻意保持簡約,這些歌曲為將祈禱從頭腦層面的體驗轉化為心靈層面的體驗,提供了一種絕佳的方式。
泰澤(Taizé)的風格,可以比作運動員專注於比賽、屏蔽周遭干擾的方式。這種冥想式的音樂能幫助我們暫時放下繁忙的生活與外界的紛擾,專注於主。
鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。
這首讚美詩的西班牙文和法文譯本可於以下網址查閱: HeraldHouse.org。
或《我們頌讚造物主/Cantemos al Creado》CCS114
鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。
四旬期敬拜時刻:兩個王國
當我們跟隨耶穌進入四旬期曠野之行時,我們不禁自問:在當今世界中,忠信應展現何種樣貌?耶穌向我們指明了一條由「虛己」所塑造的道路——即甘願放下權力、特權與過剩,好讓愛與公義得以生根發芽。
在這四旬期,我們被邀請去察覺,我們文化中的經濟體系往往如何將利潤置於人之上,將消費置於受造界之上。 耶穌卻呼召我們邁向經濟公義的願景——一種奠基於慷慨、公平與創造性豐盛的「天國經濟」。聖經中充滿了上帝呼召我們進入天國經濟的實例:在那裡,愛勝過恐懼,我們投資於「永不耗損」的珍寶;在那裡,財富與心意相遇,珍視造物與人類生命的深度,而非那些只知掠奪與耗竭的體系。
根據聖依納爵·羅耀拉的一項靈修實踐,我們被邀請反思:透過日常的抉擇,我們正活在並建構著哪一個國度。
花點時間回顧這週,靜靜地反思或寫下心得:這週你的日常行為與選擇,究竟為哪個國度做出了貢獻?
(暫停一分鐘,默哀)。
本週,你能做哪一件事,來為上帝國度中那充滿慷慨、公平與創造性豐盛的經濟體系盡一份心力呢?
先在心中靜靜思考,然後大聲說出來!
經文誦讀: 31 你們要先尋求[神的]國,這些東西也必加給你們。32 「小群啊,不要懼怕,因為[神]樂意將國賜給你們。33 變賣你們的財物,施捨給人。 為自己預備不朽壞的錢囊,在天上積存永不耗盡的財寶;那裡沒有賊能靠近,也沒有蟲能蛀損。34 因為你們的財寶在哪裡,你們的心也在那裡。」
—《路加福音》12:31-34,NRSVue 版,經改編
齊聲歌唱:《首先尋求》CCS#599
讚美禱告
聖經誦讀
將讀物擺放在教室內的不同位置。
馬太福音 4:1–11
第一聲:馬太福音 4:1–3
聲音 2:馬太福音 4:4
聲音 3:馬太福音 4:5–6
《馬太福音》第4章第7節
聲音 2:馬太福音 4:8–9
第四段經文:馬太福音 4:10
《萬聲》:馬太福音 4:11
四旬期聖詠
請選擇一項
「耶穌在曠野受試探」CCS 449
「耶穌曾行經這寂寥的山谷」CCS 452
「這四十天的榮耀」CCS 451
為和平祈禱
點燃和平蠟燭。
聲明
今天,我們點燃這支蠟燭,期盼它的光芒能提醒我們每一個人,要成為「發光之光」——向所有人彰顯基督之愛的榜樣。
禱告
親愛的主,
在我們匆忙忙碌的生活中,我們常常忽略了祢在我們日常生活中同在的事實。請幫助我們:在繼續閱讀之前,先深呼吸三次。
停下來並留意;
用你的雙眼去看見……你的創造與世界;
用你的雙耳聆聽……這世界裡歡欣與悲傷的歌聲;
用你的肌膚去感受……無論近在咫尺或遠在天邊的人們所承受的痛苦與煎熬;
運用祢賜予我們的雙手、雙腳與靈魂……去幫助那些有需要的人;
在當下……創造「那」種改變。
我們誠心祈禱,阿們。
《神聖時刻之歌》
「來吧,聖靈,來吧」反覆唱了好幾次 CCS 154
鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。
或《在寂靜中聆聽》 唱幾遍。 CCS 153
或「來尋找那寧靜的中心」CCS 151
四旬期神聖時刻
請花幾分鐘時間思考,接下來這幾週你打算如何「進入曠野」。請將這些問題投影或列印出來。
- 在您與上帝的關係中,哪些改變會對您有所裨益?
- 你該如何在一天之中找到或騰出時間來記念上帝呢?
- 你選擇每天培養哪種像基督一樣的態度,又是如何實踐的呢?
請播放以下其中一首聖詩作為背景音樂,讓參與者有時間靜思。
「殘餘之地中的殘餘之人」CCS275
「萬世之神」CCS270
「我要與我的心對話」CCS168
門徒們慷慨的回應
感恩專注時刻
花幾分鐘時間請參與者分享「隨口一說」的回答——他們對什麼心懷感激?
經文誦讀:《教義和聖約》第163章第10節b
開頭是「來,站在你永恆的造物主面前……。」
為地方及全球宣教什一奉獻的祝福與領受
《慷慨之歌》——於收受奉獻時唱誦
「讓你的心破碎吧」CCS353
或「我們能否計算自己的奉獻?」CCS 617
或《來吧,帶來光明》CCS 287
訊息
根據《馬太福音》4:1–11
感恩化為行動
「神啊,請收下我此刻的感恩/Gracias, Señor」CCS 614/615
鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。
或《蒙基督呼召彼此相愛》CCS577
旅途禱文
尾聲
請將「蒙福!」的海報和便利貼張貼在顯眼處,讓大家離開敬拜場所時都能看見。
「聖地」:小組敬拜大綱
聚會
歡迎
四旬期是個人與群體靈性更新的時節。四旬期是指從「聖灰星期三」到「復活節主日」之間的四十天(不包括星期日)。當我們與耶穌同行時,我們被召往曠野,為迎接嶄新的事物作準備。在這片曠野中,我們直面內心最痛苦的部分,正視自身的軟弱,並期盼恩典、希望與復活所帶來的轉化力量。
為和平祈禱
緩慢地敲響鐘或鐘聲三次。
點燃和平蠟燭。
在四旬期期間,我們將選用《CCS221》中的一節經文〈基督之靈,請記念我〉,作為我們的和平禱文。
我將大聲朗讀第1節。接著我會一句一句地讀,請大家跟著我重複每一句。最後我會以「阿們」作結。
請大聲朗讀《CCS221》第1節〈基督之靈,請記念我〉。
說:「跟著我一起說。」
請大聲朗讀《CCS221》第1節的第一句。等待會眾跟著重複。
請以這種方式逐句分析整節經文。
最後以「阿們」作結。
靈性修持
沉默的修習
起初,練習靜默可能會有些困難。思緒可能會馳騁不息。請在這個練習中善待自己。等我敲響風鈴時,我們便開始。我們將保持靜默五分鐘。靜默時間結束時,我會再次敲響風鈴。
請記得深呼吸。專注於每一次呼吸,有助於讓心靈平靜下來。察覺周遭的環境;感受空氣拂過肌膚的觸感;相信你正身處聖潔之境——那聖潔之氣正完全環繞並擁抱著你。讓內心的思緒暫時停歇,全然地與那位時刻與你同在的「那位」同在。
敲響風鈴以宣告開始。
請等五分鐘。
請敲響鈴鐺,以結束這段靜默時間。
請問:在寂靜中與上帝同在,是什麼樣的感受?
—改編自《四旬期指南》
圍桌分享
馬太福音 4:1–11 NRSVue
後來,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜,之後就飢餓了。那試探者前來對他說:「你若是神的兒子,就吩咐這些石頭變成餅吧。」但他回答說:「經上記著說,
「人活著,不是單靠餅,
而是靠上帝口中所出的一切話。」」
接著,魔鬼帶他到聖城,把他放在聖殿的頂端,對他說:「你若是神的兒子,就跳下去吧,因為經上記著說:」
「祂必為你吩咐祂的天使,
」以及「他們要用手托著你,
免得你的腳碰在石頭上。」」
耶穌對他說:「經上又寫著說:『不可試探你的神——耶和華。』」
魔鬼又帶他上了一座極高的山,向他顯明世上所有的國度及其榮華,對他說:「這一切我都要賜給你,只要你俯伏敬拜我。」耶穌對他說:「撒但,退去吧!因為經上記著說:」
「要敬拜耶和華你的神,
並只事奉祂。」」
隨後,魔鬼離開了他,天使們便突然前來侍奉他。
在四旬期首個主日這天,我們受邀跟隨受洗後的基督,一同進入曠野。耶穌剛受洗,身上還滴著水,便被聖靈引領進入曠野。那是一段耶穌敞開心扉的時光,祂因此變得脆弱,面臨著我們身為人類所面臨的各種試探。
耶穌所面臨的試探,發生在他禁食四十天之後。當時耶穌飢腸轆轆。第一項試探——將石頭變成餅——似乎是為了引誘耶穌專注於自身的需要,從而使他偏離更崇高的使命。那句「如果你是神的兒子」的話語,挑戰了耶穌對自身身份的認知,意在使他心中產生懷疑。面對懷疑時,勇氣與力量都可能隨之消退。
第二項試探——從聖殿上跳下去,讓天使托住他——是誘使耶穌試探上帝信實的誘因。耶穌抵擋了這項試探,因為試探上帝並非出於信靠,而是源於缺乏信靠。我們人類的傾向往往會使我們在宣稱對上帝的信心之前,先對上帝設定條件,要求祂必須符合我們的期望。
在第三次試探中,魔鬼向耶穌許諾,只要他俯伏敬拜除上帝以外的其他對象,便賜予他「世上一切國度」的權柄與統治權。這些試探向耶穌提供了安逸、權勢與財富。然而,他卻選擇了一條犧牲之路,藉此為所有人帶來上帝的公義。
身為門徒,我們也面臨類似的掙扎。我們往往會陷入濫用權力、並尋求走捷徑來實踐門徒生活的模式。
對馬太而言,耶穌曾面對並深思的問題是:我在神裡面將成為怎樣的人?神對我生命有何旨意?在這段經文中,我們也面臨這樣的問題:我們會成為與神呼召我們成為的人截然不同的人嗎?我們在日常生活中所面臨的誘惑(物質主義、懷疑、誤入歧途、虛假的敬拜、聲望與權力),都促使我們提出類似的問題。
問題
- 你會如何被誘惑,而選擇走一條輕鬆的門徒之路呢?
- 為了成為你覺得上帝呼召你成為的那個人,你生活中有哪些事情需要去面對?是什麼在阻礙你呢?
傳送中
慷慨聲明
忠心的門徒因日益深刻體認到上帝豐盛的慷慨,便會順從內心的意願來分享;而非出於誡命或勉強。
—《教義和聖約》第 163 章第 9 節
若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工,歡迎將奉獻投入奉獻籃中。
四旬期獻祭禱文改編自《門徒的慷慨回應》:
無所不在的上帝,當我們未能展現應有的愛、未能充滿希望、未能活出祢所創造的樣式時,求祢赦免我們。祢的憐憫與恩典時刻與我們同在。願我們在祢的同在中得著力量,並以慷慨的心回應祢的愛。阿們。
下次會議邀請函
結束詩歌
CCS453,《當我們面臨考驗時》
結束禱告
視團體情況而定的可選項目
主的聖餐聖事
聖餐經文
請從以下經文中選擇一段來閱讀:哥林多前書 11:23–26;馬太福音 26:17–30;馬可福音 14:12–26;路加福音 22:7–39。
聖餐聲明
基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐,或稱聖餐,是一項聖禮,藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在「基督群體」中,我們亦將聖餐視為一個機會,藉此更新我們的洗禮盟約,並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他人可能在其信仰傳統中持有不同的理解,或有更深入的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人,都在耶穌基督的愛與平安中參與這項禮儀。
在這四旬期中,讓我們一同領受聖餐,以此表達祝福、醫治、和平與團契。作為預備,讓我們齊唱《基督團契詩歌集》第526首〈有誰覺得自己不配嗎?〉。
為餅和酒祝聖並分送。
給孩子們的思考
請說:人們會以各種方式為迎接上帝的臨在做準備。有些人禁食(從日出到日落都不進食);有些人聚集在一起禱告或敬拜;還有些人則找個安靜的地方,在靜默中等候。
我們即將進行「進入寂靜」的靈修練習。這項靈修練習有助於我們感受上帝的同在。當我們進入寂靜時,請大家盡量保持安靜。
找個舒服的地方坐下。(孩子們可能想坐在地板上或躺在地板上。)準備好了嗎?閉上眼睛。我們要慢慢地深呼吸三次。
吸氣……呼氣……
吸氣……呼氣……
吸氣……呼氣……
我將提供一些指引。請試著在心中默默遵循這些指引。最後我們會有時間分享心得。
請靜心聆聽,感受這片寂靜。你聽見了什麼?
請靜心聆聽,並觀察這片寂靜。你看到了什麼?
傾聽並品味這份寂靜。它嚐起來是什麼滋味?
傾聽並嗅聞這份寂靜。你能聞到嗎?
吸氣……然後呼氣……
請靜心聆聽,並張開雙臂擁抱這份寂靜。
現在請將雙手放在膝上。
讓我們睜開眼睛吧。
置身於那片寂靜之中,是什麼感覺呢?
在那片寂靜中,你看到了什麼或聽到了什麼?
沉默有味道或氣味嗎?那是什麼?
你能否在寂靜中感受到上帝的存在?
在孩子們分享完畢後,請感謝他們參與這項靈修練習。接著誦念一段簡短的禱文:「上帝,感謝祢在今日這片靜默中與我們同在。阿們。」
《步入寂靜》源自塞內卡族(原住民)的一項傳統實踐。其意象改編自特威拉·尼奇(Twylah Nitsch)的文字
講道輔助資料
探索聖經
今天是四旬期的第一個主日。在這四旬期中,我們受邀與基督一同踏上這段旅程。我們花時間實踐靈修操練,因為這能使我們更親近天主,藉著祂,我們期待著復活節那光榮的希望。
今天的福音經文選自《馬太福音》,記述了耶穌受洗後進入曠野的經歷。耶穌身上還滴著受洗時的水珠,聖靈便引領祂進入曠野,接受魔鬼的試探。那正是耶穌敞開自己、而非自我封閉的時刻。然而,當祂將生命向天主敞開時,祂也因此面臨著我們身為人類所會遭遇的各種試探。
那些試探究竟是什麼?重要的是要幫助聽眾更深入地理解這些試探,以及耶穌的經歷對我們的門徒生活有何啟示。首先,這些試探發生在耶穌禁食四十天之後,因此耶穌當時已飢腸轆轆。 這四十天的時期與希伯來聖經中的故事相呼應,其中有人曾禁食四十天(摩西和以利亞),或等待四十天以求從邪惡中得救(挪亞)。
第一次誘惑
「你若是神的兒子,就吩咐這些石頭變成餅吧」(第3節)。把石頭變成餅有何特別之處?石頭的形狀往往像餅一樣。在這場試探中,我們看到有人試圖讓耶穌專注於自身的需要,從而使他偏離了拯救人類這更崇高的呼召與使命。
但在這次試探中,撒但還做了另一件事。「如果你是神的兒子,」他以此質疑耶穌的身分,企圖在耶穌心中種下懷疑的種子。當我們開始懷疑時,我們的勇氣與力量會發生何等驚人的變化,這實在令人驚嘆。
第二次誘惑
「你若是神的兒子,就從這裡跳下去吧;因為經上記著:『祂必為你吩咐祂的天使』,又說:『他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上』」(第5–6節)。
那麼,耶穌為何要抗拒這個用來證明他身分的問題呢?耶穌之所以抗拒試探上帝的誘惑,是因為試探上帝的態度與信靠無關;試探上帝源於我們缺乏信靠。
人類的天性往往是,在宣稱自己的信仰之前,先對上帝設定條件,要求祂必須符合我們所期望的標準。
第三次誘惑
「魔鬼帶他上了一座極高的山,向他顯明世上所有的國度及其榮華;……『你若俯伏敬拜我,我就把這一切都賜給你』」(第8–9節)。
虛假的敬拜與權力,便是第三項試探。耶穌面臨著兩種選擇:其一是屈膝敬拜魔鬼,藉此輕鬆地成為他被呼召要成為的那位;其二是踏上犧牲之路,為所有人帶來神的公義。身為門徒,我們在生命中也面臨著同樣的掙扎。我們往往會陷入濫用權力、並尋求輕鬆方式來實踐門徒生活的模式中。
耶穌所面對的試探,以及我們所面臨的物質主義、懷疑、誤導、虛假敬拜、聲望與權力的試探,都促使我們提出更深層的問題。對馬太而言,耶穌必須面對並掙扎的問題是:我在神裡面將成為怎樣的人?神對我生命有何旨意?在這段經文中,我們也面臨這樣的問題:我們會成為與神呼召我們成為的人截然不同的人嗎?
核心思想
- 在這則關於耶穌受試探的故事中,核心問題在於耶穌作為上帝之子的身分,以及祂被呼召要成為怎樣的人。當我們願意走進這個故事時,我們便會面對自己內心深處的疑問:在上帝裡面,我們將成為怎樣的人?
- 在這四旬期中,我們與耶穌一同前行,邁向復活節的祝福。但在這段旅程中,我們可能會發現自己作為人類的局限——包括懷疑、迷失方向以及虛假的敬拜——這些都阻礙我們成為天主呼召我們成為的那樣的人。
向發言人提問
- 會眾在四旬期期間,曾有過哪些經歷,讓他們感到在聖靈的引導下,得以克服艱難的挑戰?
- 耶穌所面臨的各種試探——物質主義、懷疑、誤導、濫用權力、追求聲望以及虛假的敬拜——在會眾中以及我們的生活中以何種形式存在?這些試探對會眾和我們產生了什麼影響?
- 你認為聖靈是在何處邀請他人進入曠野的反思時光,以發現神呼召他們成為怎樣的人呢?
- 你們的教會該如何回應人類的行為與誘惑,以幫助他人更充分地活出復活節希望中所彰顯的上帝恩典?
課程
成人課程
教師參考背景資料
重點經文
馬太福音 4:1–11
本課重點
耶穌是神的兒子。我們將選擇在神裡面成為怎樣的人呢?
目標
學習者將……
- 修習「安住於道」的靈修法門。
- 討論這段重點經文。
- 將重點經文與「基督社群」的基本信仰聲明建立關聯。
- 思考四旬期在為門徒預備參與基督的公義與和平使命方面所具有的意義。
物資
- 聖經
- 每位學生的答題紙(課程結束時)
- 鋼筆或鉛筆
- 《在基督群體中的分享》,第4版,Herald House,2018年
- 基督社群合唱團(CCS)
教師須知
為準備本堂課程,請閱讀《講道與課程輔助》(A年:新約,重點為《馬太福音》)第45–46頁中關於馬太福音4:1–11的「探索聖經」一節,該書可Herald House。
聚集
喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機(佔總課時之 15%)
今天是四旬期第一個主日。我們為期四十天的禁食,是為了紀念基督在曠野中的禁食。這段四旬期的旅程,讓我們有機會重新調整生活優先順序,並在生命中騰出空間,以更深的覺知與更明確的意圖,親近上帝。當我們透過禱告、禁食、自我克制與慷慨施予來實踐自我省察與悔改時,我們便敞開心扉,接納上帝在我們生命與世界中的創造性旨意。
我們以「沉浸於聖言」的靈修實踐,配合《以賽亞書》58:6–12 來展開四旬期。請閱讀這段經文(見本課末尾),該經文改編自《新修標準版聖經》(NRSV)與《信息版聖經》(The Message)。請花幾分鐘時間,針對以下問題進行靜默反思。請將您的回答記錄下來,或與兩至三人小組分享。
- 你在門徒的旅程中處於什麼階段?當你步入四旬期之際,這段經文向你發出怎樣的邀請?
請誦讀或吟唱《主啊,引領我》(CCS450)。
參與
鼓勵探索與互動(佔課程時間的 35%)
請閱讀《馬太福音》4:1–11,並針對以下內容進行討論。
馬太對耶穌受洗後在曠野經歷的記述,與路加的記述相呼應(參見路加福音 4:1–13)。馬太和路加的記載皆源自馬可福音(參見馬可福音 1:12–13)以及「Q 文獻」(源自法語「quelle」,意為「來源」;即耶穌言論的書面彙編)。 耶穌在曠野的經歷並非偶然。這代表祂順服神的旨意,並在預備事工之際,深刻體認自己身為神之子的身分。 在這段經文中,馬太對耶穌作為彌賽亞的描繪,並未超越耶穌人性所設的界限。耶穌沒有展現世上王國(例如一世紀巴勒斯坦的羅馬帝國)所特有的豐盛食物、神蹟奇事與政治權力,而是呈現了關於上帝國度的一種另類願景。這願景奠基於與上帝的盟約關係,既不試探上帝,也不要求在真實的人類生活中出現神蹟般的例外。
請思考這段經文中的關鍵詞句與陳述。你們可以全體一起討論,或將每項內容分配給兩至三人一組;之後再向全體分享心得。這些詞句或陳述與《舊約》中的以色列子民有何關聯?每項詞句或陳述又如何與你們對當今門徒生活的理解相關,特別是在四旬期期間?
- 「……被聖靈引到曠野受試探……」
- 「他禁食了四十天四十夜……」
- 「人活著,不是單靠餅,而是靠上帝口中所出的一切話。」(參見《申命記》8:3)
- 「不可試探耶和華你的神。」(參見《申命記》6:16)
- 「要敬拜耶和華你的神,單單事奉祂。」(參見《申命記》6:13)
回覆
引導學習者從聽懂到實踐(佔課程時間的 35%)
請閱讀以下摘自《我們共享的基本信念》(《在基督的群體中分享》,第4版,第33–34頁、第37頁)的陳述。
上帝
耶穌基督
聖靈
人類
門徒訓練
各位可以全體一起討論以下內容,或者分成兩三人一組的小組,並指派每組討論其中一項(或多項)基本信念陳述。討論後請將心得分享給全體成員。
- 這段重點經文是如何揭示這項基本信仰宣言的?
- 當你思考每一項基本信仰聲明及相關的重點經文時,你對門徒生活與宣教有了哪些新的體悟?
傳送
探討如何將這堂課付諸實踐(佔課程時間的 10%)
耶穌在曠野的經歷,彰顯了他對上帝旨意的徹底順服。在我們的大齋期旅程中,我們被邀請在禱告中反思:我們將在上帝裡面成為怎樣的人,以及我們將如何實踐基督的使命。在這大齋期,上帝向你發出了什麼邀請?而你又將向他人發出什麼邀請呢?
若欲進一步研讀,請從以下額外的聖經經文中選取一篇,於未來一週內每天閱讀。請在日記中寫下該段經文所揭示關於上帝、耶穌基督、聖靈、人類或門徒生活的內容。
*其他經文選讀:創世記 2:15–17、3:1–7;詩篇 32;羅馬書 5:12–19
祝福
禱告、讚美、祝福與盼望的時刻(佔課程時間的 5%)
請朗讀或吟唱《當我們受試煉時》(CCS453),作為結束時的委身禱告。
答題紙
沉浸於神的話語:以賽亞書 58:6–12(改編自《新修標準版聖經》(NRSV)與《信息版聖經》(The Message))
讀者一:這難道不是我所揀選的齋戒嗎?就是鬆開不義的繩索,解開軛上的繩索,使受壓迫者得自由,並折斷一切的軛?
讀者 2:這難道不是與飢餓者分享食物、邀請無家可歸的窮人進入家中、為瑟瑟發抖、衣不蔽體的人提供衣物,以及隨時陪伴自己的家人嗎?
讀者一:那時,你的光必如晨光破曉,你的康復也必迅速顯現;
讀者 2:你的公義將為你鋪平道路。榮耀的上帝必為你保障前路。
讀者一:那時,你呼求,耶和華必應允;你求救,祂必說:「我在這裡。」
讀者 2:如果你能杜絕不公平的行為,停止指責受害者,停止八卦他人的過錯,
倘若你們慷慨接納飢餓的人,並開始將自己奉獻給落魄之人,
你們的生命將在黑暗中綻放光芒,你們那籠罩在陰影中的生命將沐浴在陽光之下。
讀者一:耶和華必時時引導你,在最荒涼之處滿足你的需要,使你的骨頭強壯;你必像受灌溉的花園,像永不乾涸的泉源。
讀者 2:你將利用前世留下的殘骸來重新建造,從過去中重建根基。
你們將被視為那些能夠修繕、修復、重建與翻新,並讓社區蓬勃發展的人。
你在門徒之路的旅程中,目前處於什麼階段?當你進入大齋期之際,這段經文向你發出怎樣的邀請?
青年課程
重點經文
馬太福音 4:1–11
本課重點
我們每天都為成為耶穌基督的門徒而做準備。
目標
學習者將……
- 闡明人類成長的各個面向。
- 探討「做好準備」的真正含義。
- 評估各種選擇。
- 作為耶穌基督的門徒,探討信任與信仰所扮演的角色。
物資
- 聖經
- 基督社群合唱團(CCS)
- 不同成長階段的人的照片(若可行,請請小組成員為這項活動帶上自己不同年齡時的照片。)
- 圖表紙
- 論文
- 鋼筆、鉛筆或記號筆
教師須知
為準備本堂課程,請閱讀《講道與課程輔助》(B年:新約,重點為《馬太福音》)第45–46頁中關於馬太福音4:1–11的「探索聖經」一節,該書可Herald House。
聚集
喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機(佔總課時之 15%)
我們成長
展示從兒童到老年人在不同成長階段的照片。
- 你觀察到每個人有哪些特徵?有什麼不同之處?又有什麼相同之處?
- 你能從中觀察到他們在智力和靈性方面的成長有何表現嗎?
- 人還可能透過哪些其他方式成長呢?
- 該如何衡量一個人的身體成長?智力成長?精神成長?
參與
鼓勵探索與互動(佔課程時間的 35%)
基督教的大齋期
今天是四旬期的第一個主日。在接下來的五個主日裡,我們將探討靈性成長的課題,藉此領悟何謂與上帝更親近,以及如何活出耶穌門徒的生命。這是靈性自我省察與重新委身的一段時期。 這四十天的時期,象徵著《馬太福音》4章1至11節所記載的耶穌受試探的四十天。這是祂受洗後至開始傳道之間的這段時間。在整本聖經中,「四十」這個數字具有重要意義,代表著一個轉變的時期。
「四旬期」(Lent)一詞最早出現在13世紀,源自中古英語「lente」,意為「春天」——一個萬物復甦的季節。復活節前的這四十天(不包括星期日),被許多基督教教會視為靈性更新的時期。
預備、起跑、出發!
在球隊踏上籃球場、獨唱家舉行獨唱會、演員登台演出,以及學生參加考試之前,他們都會為即將面臨的挑戰做好準備。他們透過與教練、導師、老師,或是任何能為他們指點迷津、在技巧與技術方面給予指導的人士一同訓練,以期在關鍵時刻發揮最佳表現。
- 請描述一次你與曾指導或輔導過你的人一起為某項活動做準備的經歷。
- 請描述你在比賽、音樂會或其他活動前最後一次練習時發生了什麼事。
- 你是怎麼知道自己已經準備好上台表演或參賽的?
- 您的教練、導師或支持者的參與有多重要?
今天的經文是一段對話,描述了耶穌開始傳道前最後的經歷。這段經文講述了祂如何受到試探,以及祂的回應如何彰顯了祂的本性與使命。請大家輪流朗讀這段經文。
- 耶穌是如何為抵禦面前的試探做好準備的呢?
- 這段經文中的角色,在哪些方面類似於一位導師在測試某人是否已準備好承擔某項任務?
- 這段經文與你的屬靈成長有何關聯?
回覆
引導學習者從聽懂到實踐(佔課程時間的 35%)
選擇
在這段經文中,耶穌面臨抉擇。他根據自己與上帝的關係及對上帝的承諾,做出了這些抉擇。當你面臨抉擇時,會向誰尋求指引呢?請在紙條上寫下「老師」、「教練」、「父母」或「上帝」等稱謂,將紙條對摺後放入容器中。如有需要,可多準備幾張紙條。待所有紙條都放入容器後,將其展開、分類,並展示給大家看。
- 最常被諮詢的對象是哪些人?
- 為什麼人們會去找他們呢?
- 這種關係如何影響選擇?
請閱讀以下摘自《基督社群的分享》(第四版)第 30 頁「永恆原則:負責任的抉擇」一節的內容。
負責任的選擇
- 上帝賦予人類選擇權,讓他們能決定要侍奉誰或什麼。有些人因身處某些處境,導致其做出選擇的能力受到削弱。
- 人類的選擇,會影響我們的生活以及這個世界走向善或惡。
- 由於人類不負責任且充滿罪惡的抉擇,受造之物的許多方面都需要得蒙救贖。
- 我們被呼召要在自己生命所處的處境中,做出負責任的抉擇,藉此促進上帝的旨意。
討論:
- 是什麼阻礙了我們回應神的呼召?
- 為了能更好地跟隨那位賜平安的主耶穌,我們的生活需要做出哪些改變呢?
- 我們該如何更忠實地回應耶穌「跟從我」的邀請呢?
傳送
探討如何將這堂課付諸實踐(佔課程時間的 10%)
你為誰服務?
耶穌開始他的事工,是為了「敬拜主——他的神,並單單事奉祂」(第10節)。身為基督徒,我們宣告要成為耶穌的門徒,學習並遵行祂所教導和實踐的一切。
- 你該如何預備自己,成為耶穌忠心的門徒呢?
- 「基督群體」的五項使命倡議(邀請人們歸向基督;消除貧窮、終結苦難;追求地上和平;培育門徒以服務他人;以及體驗參與使命的會眾)如何為門徒提供成長的機會?
製作一張標題為「邀請人們歸向基督」的表格。大家一起列出接下來幾週內可以邀請參加教會活動的人選。
- 請思考身為個人及班級,該做些什麼才能營造出「開放參與」的氛圍。
- 問問自己:「我是否以一種能讓他人願意跟隨我的方式來代表耶穌呢?」
- 你如何在日常生活中活出耶穌——那位賜平安的主——的樣式呢?
本週請在禱告中思考這些問題,並邀請某人與你一同參加教會活動。
祝福
禱告、讚美、祝福與盼望的時刻(佔課程時間的 5%)
以歌唱作結,或由各組成員輪流朗讀《耶穌在曠野受試探》(CCS449)中的不同詩節或句子;亦可演唱《上帝的氣息,請吹拂我》(CCS190)第1至3節,作為結束禱告。
兒童課程
重點經文
馬太福音 4:1–11
本課重點
耶穌所受的試探,正是今天我們所面臨的試探。
目標
學習者將……
- 重述耶穌在曠野受試探的故事。
- 了解四旬期。
- 製作一個「四旬期罐」,作為四旬期期間的一項靈修實踐。
- 請說明「培育門徒以服事」事工倡議的內容。
物資
- 《聖經》或《禮儀經文選讀故事聖經》(A年),作者:拉爾夫·米爾頓,插圖:瑪格麗特·凱爾(伍德湖出版社,2007年,ISBN 9781551455471)
- 一碗給孩子們的小點心或其他小禮物(例如糖果、餅乾、貼紙或橡皮擦),外加一些備用的小禮物
- 每位孩子一個玻璃罐頭瓶(若沒有玻璃罐頭瓶,用紙杯或透明塑膠杯亦可)
- 膠水
- 畫筆(可選)
- 五彩繽紛的薄紙
教師須知
為準備本堂課程,請閱讀《講道與課程輔助》(A年:新約)第45至46頁中關於馬太福音4:1–11的「探索聖經」一節,該書可Herald House。
聚集
喚起背景知識、為課程做準備並激發學習動機(佔總課時之 15%)
將孩子們聚集在一起。傳遞一碗小糖果、餅乾或其他受歡迎的小物,例如貼紙或橡皮擦。告訴孩子們,他們可以隨意拿取,直到碗裡空了為止。 有可能前幾位孩子會拿走超過應得份量的物品,導致其他孩子一無所獲;也有可能前幾位孩子會意識到需要為其他孩子留一些,因此只拿取少量。 無論發生哪種情況,都請利用這個活動作為契機,來談論「誘惑」。(誘惑是指想要做某件事的慾望,尤其是做錯事或不明智的事。)有時候,我們會受到誘惑,想要拿超過自己應得的部分,或是拿不屬於自己的東西,又或是做不該做的事。我們今天的經文段落,講述的就是耶穌曾受誘惑的那次經歷。
註
請務必多準備一些零食或其他物品,確保每個人都能分到公平的份量。
參與
鼓勵探索與互動(佔課程時間的 35%)
請閱讀拉爾夫·米爾頓(Ralph Milton)所著《聖經讀經表故事版》(A年)第78至79頁的〈耶穌做準備〉。或者,閱讀《馬太福音》4:1–11。討論:
- 耶穌在曠野時發生了什麼事?
- 耶穌面臨了哪些試探?
- 耶穌為何能夠抵擋試探呢?(因為他知道上帝與他同在,而且上帝愛他。他想要事奉上帝,也想要取悅上帝。)
- 這個故事與我們的開場活動有什麼關聯呢?
- 你曾何時感到有衝動去做一些不該做的事?
- 我們與上帝的關係如何能幫助我們抵禦誘惑?
回覆
引導學習者從聽懂到實踐(佔課程時間的 35%)
耶穌在曠野中度過了四十天。這段期間,祂專注於禱告和禁食(不吃東西)。今天是四旬期的第一個主日。四旬期是教會曆中的一個時期,涵蓋了復活節前四十天(不包括主日)。通常,人們會將四旬期視為禱告、禁食和施捨的時節。這是讓我們重新聚焦於與上帝關係的時刻。有些人選擇在四旬期期間放棄某些事物。 這也是一種禁食的形式。通常,他們會選擇那些可能阻礙他們與上帝關係的事物。例如,他們可能會放棄看電視或在社群媒體上花費時間,並將這段時間用於閱讀聖經或禱告。也有人會戒除不健康的習慣,並以更健康的習慣取而代之。有些人則在四旬期期間專注於「施捨」。這意味著向有需要的人捐贈金錢、食物或其他物品。
手作:四旬期玻璃罐
每個孩子將透過將彩色薄紙條黏貼在罐子上,來裝飾一個罐子。您不妨將膠水加水稀釋,並使用畫筆來塗抹。
請向孩子們發放紙條。讓他們在每張紙條上寫下一件自己在四旬期可以做的事。年紀較小的孩子可以畫出自己的想法,再由大人或年長的孩子幫他們寫下來。鼓勵孩子們將自己的想法與大家分享。想法可能包括:
- 捐贈玩具
- 捐贈衣物
- 在對方開口之前就伸出援手
- 和朋友分享一個玩具
- 閱讀經文
- 為某人禱告
- 感謝上帝賜予某件事
- 多做一項家務
- 選擇健康的點心,而不是糖果
- 運動
- 清理垃圾
- 種一棵樹或種些花
- 擁抱一位朋友
- 選擇可重複使用的水瓶,而不是一次性水瓶
孩子們可以根據時間允許的範圍,製作任意數量的紙條。他們可以將做好的紙條放入自己裝飾過的罐子裡,並在四旬期期間每隔幾天抽出一張,完成紙條上所寫的任務。
傳送
探討如何將這堂課付諸實踐(佔課程時間的 10%)
「基督群體」的使命倡議之一是「培育門徒以服事」。耶穌在曠野的經歷,為我們示範了作為耶穌門徒的一種成長途徑。耶穌曾遠離各種干擾,專心禱告和禁食。我們可以透過實踐我們在「大齋期儲蓄罐」中寫下的部分內容,來深化我們的門徒生活。
來玩一場猜動作遊戲。邀請孩子們透過肢體動作表現他們如何成為耶穌的門徒;其他孩子則試著猜猜他們在做什麼。
祝福
禱告、讚美、祝福與盼望的時刻(佔課程時間的 5%)
為四旬期獻上一段祝福的禱告。祈求上帝的祝福與孩子們同在,願他們能找到方法深化自己的門徒生活。