敬拜工具

敬拜大綱

其他經文

《申命記》34:1-12；《詩篇》90:1-6, 13-17；《馬太福音》22:34–46

準備

這場敬拜旨在營造一個適合沉思的氛圍。我們鼓勵敬拜領袖為參與者營造寧靜的環境。環境布置的考量包括播放柔和的音樂、調暗燈光、播放預錄的水聲、點燃蠟燭等。請留意敬拜參與者在場地內移動時的安全需求。

我們齊聚一堂

前奏

聚會讚美詩

「我們上帝與君王的一切受造物」CCS98

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

或「讚美永活的神」CCS8

或「蒙召聚集為神的子民」CCS152

歡迎

敬拜呼召：詩篇 90:1-2

我們以人為本

《定心頌》

「在聖地與我相會」CCS162

或《敞開我的心》CCS171

或《聖靈啊，求祢降臨》至少唱兩遍（CCS154）

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

或《Ubi Caritas et Amor》，唱數次。CCS152

祈禱文

回應

為和平祈禱

點燃和平蠟燭   

按鈴／鳴鈴並暫停

禱告

願世上充滿和平……

就讓這一切從那些願意冒險去實踐勇敢之愛的人開始吧。

按鈴並暫停。

願世上充滿和平……

就讓我們從一個致力於追求正義與平等的社群開始吧。

按鈴並暫停。

讓我們彼此相伴前行……

讓我們將您的光輝照進世界的黑暗之中。

按鈴並暫停。

讓和平從我開始……

就讓此刻成為我們踏上通往療癒與和解新道路的起點吧。

按鈴並暫停。

阿門。

—萊恩·皮特（Ryan Pitt），
，節錄自《願世上充滿和平》（CCS 307），

作者：Sy Miller 與 Jill Jackson ©1981 Jan Lee Music

我們反思

沉思之歌

「上帝啊，教我學會驚嘆」CCS176

或《心靈的探尋者》CCS178

或《縱使我以最熾烈的熱情訴說》CCS166

經文誦讀：帖撒羅尼迦前書 2:1–8

音樂事工或社區詩歌

「他懷著愛而來」CCS226

或「我們就是世界所期待的人」CCS305

或《上帝藉耶穌之名赦免了我的罪》CCS627

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

訊息

根據《帖撒羅尼迦前書》2:1–8

我們分享

門徒慷慨的回應

聲明

上帝的慷慨體現在絢麗的日出、岸邊的浪濤、新生嬰兒的臉龐，以及觸動我們靈魂的音樂之中。但祂的慷慨也體現在諸如我們坐的椅子或穿的衣服這般簡單的事物上。來發掘你已經領受了什麼、這些恩賜從何而來，以及你該如何運用它們，以成就上帝對受造界的旨意與異象。

分享

請分享你對從神那裡所領受的豐盛恩典的感想。

經文誦讀：《教義和聖約》第165章第2節b段

為地方及全球宣教奉獻的祝福與領受

我們回應

《更新之歌》

「永生上帝之靈」 唱數次 CCS567

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

或《蒙基督召叫，彼此相愛》CCS577

或《當聖靈大有能力降臨》CCS628

牧者禱文

差遣

《教義和聖約》第161章第1節b段，開頭為：「要忠信……。」後奏

聖潔空間：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

常年期是基督教曆法中從五旬節到將臨期這段期間。基督教曆法的這段時期沒有重大的節日或聖日。在常年期期間，我們專注於個人以及作為信仰群體的門徒生活。

和平祈禱文       

請緩慢地敲響鈴鐺或鐘聲三次。

點燃和平蠟燭。

我們由衷感謝生命這份恩賜，以及祢賜予我們一切維繫生命的恩典。我們承認，我們的行為並不總是反映出祢對兒女的期望——即活出基督和平的見證。

求祢幫助我們在努力成為祢所呼召的愛之典範時，更能體察他人的需要。我們渴望在自身生命中經歷平安，並將這份平安與生命旅途中所遇見的人分享。 

願您每日與我們同在，讓我們在您的聖靈引領下、在您的愛指引中，一同前行。

奉祢寶貴的獨生子之名。阿們。

—密西根州事工培訓聚會

靈性修習

慈愛祝福

請閱讀以下內容：

今日的「永恆原則」聚焦於「所有人的價值」。這項原則指出：「我們致力於維護並恢復每個人在個人層面及社群中的價值，並挑戰那些貶低人類價值的不公義體制。」透過實踐「慈愛祝福」，我們提醒自己每個人都具有獨特的價值。

在祝福時，我會說一句話，接著請你在心中默默地重複這句話。

請花幾分鐘讓自己靜下來。如果覺得這樣做很自在，不妨閉上眼睛，專注於感受呼吸的自然節奏。

讓這段靜思時間的話語在你的心靈中迴盪。

願我蒙受慈愛之福。 [留出時間靜默誦念]
願我蒙受健康之福。 [留出時間靜默誦念]
願我蒙受真幸福之福。 [留出時間靜默誦念]
願我蒙受平安之福。 [留出時間靜默誦念]

暫停。

試著想想一位你深愛的人。在禱告時，將這個人形像浮現在腦海中。如果你願意，可以在禱告中提及這個人的名字，同時讓這些話語靜靜地縈繞在你的心頭與腦海之中。

願我所愛之人蒙受慈愛之福。
願我所愛之人蒙受健康之福。
願我所愛之人蒙受真幸福之福。
願我所愛之人蒙受平安之福。

暫停。

現在想想一位摯友。在禱告時，試著在腦海中描繪出這個人的模樣：

願我的朋友蒙受慈愛之福。
願我的朋友蒙受健康之福。
願我的朋友蒙受真幸福之福。
願我的朋友蒙受平安之福。

暫停。

試著想想某個與你產生衝突的人，或是曾傷害過你的人。在腦海中浮現這個人的身影。深呼吸，並懷著愛心為他祈禱這份祝福：

願傷害我的人蒙受慈愛之福。
願傷害我的人蒙受健康之福。
願傷害我的人蒙受真正的幸福之福。
願傷害我的人蒙受平安之福。

暫停。

請想一想地球與萬物。在心中描繪出萬物的景象。在為萬物祝福時，將愛隨呼氣傳遞出去：

願大地蒙受慈愛之福。
願大地蒙受健康之福。
願大地蒙受真幸福之福。
願大地蒙受和平之福。

暫停。

邀請大家分享在這段靈修過程中湧現的思緒、情感、感悟與意象。為這段蒙福時光中所有分享的內容，獻上一段簡短的感恩禱告。

圍桌分享

《帖撒羅尼迦前書》2:1-8 NRSVue

弟兄姊妹們，你們自己也知道，我們到你們那裡去，並非徒勞， 雖然我們在腓立比已經受過苦，也遭受了羞辱的虐待，正如你們所知，但我們憑著我們神的勇氣，在極大的抵擋中仍向你們傳講神的福音。因為我們的勸勉並非出於詭詐、不純的動機或詭計， 而是正如我們蒙神認可，受託傳揚福音的信息一樣，我們也是這樣說話，不是要取悅人，而是要取悅那察驗我們心腸的上帝。 正如你們所知，神也為我們作見證，我們從來沒有用花言巧語，也沒有以貪婪為藉口， 我們也未曾尋求世人的稱許，無論是來自你們，還是來自其他人， 雖然我們作為基督的使徒，本可向你們提出要求。但我們在你們中間卻是溫柔的，如同哺乳的母親，溫柔地照顧自己的孩子。 我們對你們的關愛如此深切，以致我們決心不僅要與你們分享神的福音，還要將我們自己也獻給你們，因為你們已成為我們極其親愛的人。

—《帖撒羅尼迦前書》2:1-8 NRSVue

《帖撒羅尼迦前書》被視為一封溫暖、充滿關愛且具牧養性質的書信，旨在回應那些新信主的、信仰尚淺的耶穌信徒所感到的焦慮。他們大多是生活在文化多元城市中的外邦歸信者，在保羅首次造訪帖撒羅尼迦並建立教會後，因保羅的缺席以及他們所感受到的被遺棄感而深感不安。儘管沒有證據顯示該教會群體內部存在重大問題，保羅仍表達了他對這群信徒持續的關切。 

在表達感謝之後（帖前 1:2-10），保羅說：「你們自己也知道」（2:1），以此提醒信徒，他的使命源自神，且其動機是真誠而純潔的。  保羅從神那裡得了勇氣，得以對抗他在腓立比所遭遇的抵擋與羞辱。同樣地，當他在帖撒羅尼迦再次面臨抵擋時，他也沒有退縮。驅動他的，是他立志要討神喜悅——那位將福音託付給他，並已結出美好果實的神（「我們到你們那裡去，並非徒然」）。  

保羅並不將「使徒」視為一個官方頭銜，而是視為任何受神差遣傳揚福音之人的稱謂。他強調，凡是受基督的聖靈差遣去傳揚福音的人，都可以被視為使徒。

像帖撒羅尼迦這樣的國際大都會，吸引了許多四處遊走的拉比、教師和哲學家，其中許多人素有貪婪、欺騙和動機不純的惡名。他們各自宣稱掌握真理，並向追隨者索求舒適的住宿和優待。 保羅則將自己的行事方式與之對比，強調其根基在於正直，並以端正無瑕的品行為準則。他傳講真誠的話語，旨在取悅上帝，而非取悅世人。他將自己比作一位溫柔照料孩童的保姆。他與同工們與帖撒羅尼迦人同甘共苦，這展現了他們的關懷，以及他們何等珍視與信徒共度的時光。    

保羅的傳福音方法不僅是隨意的回憶，更是帖撒羅尼迦人向他人傳福音時應效法的典範。 「要像我一樣行，」保羅對他們說。不要追求特權和地位。要謙卑無懼地服事，即使面對逼迫也不退縮。要到人群中生活，並認識他們。在他們成長的過程中滋養他們。在聖靈的引導下，溫柔地傳講真理。為神的榮耀作見證，而非為了人的利益。神必如過去一樣，在未來也必賜福這工作。  

問題

1. 保羅提醒我們，即使在面對抵擋時，我們仍需作福音的見證人。在當今世界，你感受到哪些抵擋？你會如何描述這些抵擋？
2. 保羅將使徒比作護士，這是一個帶有女性意象的比喻。護士是服侍他人的人，她們悉心照料孩童，使他們成長為強健、健康且自信的人。這個比喻對你有什麼啟發？   
3. 您會如何評價保羅的服事倫理在當今世界中的相關性？ 

傳送中

慷慨聲明

忠心的門徒因日益體會到上帝豐盛的恩典，便會順從內心的渴望來分享；這並非出於誡命或勉強。

—《教義和聖約》第163章第9節

若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎使用這只奉獻籃。這段奉獻禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

我們門徒生活的上帝，
當我們在這個充滿債務與消費主義的世界中前行時，求祢幫助我們明智地儲蓄、負責任地消費，並慷慨地奉獻。願我們藉此為未來做好準備，並為我們的家人、朋友、基督的使命以及世界創造更美好的明天。
阿們。

下次會議邀請函

結束詩歌

基督社區唱詩集第657首，《上帝啊，求祢使我們成為一個樂於分享的教會》

結束禱告

可選項目（視團體情況而定）

• 聖餐
• 給孩子們的箴言

主的聖餐聖事

聖餐經文

請從以下經文中選取一段閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，或稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在基督群體中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他信仰傳統中，人們可能有不同的理解或額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與。

我們一同領受聖餐，以此表達祝福、醫治、平安與團契。在領受聖餐之前，讓我們從《基督團契聖詩集》中選唱一首：

• 515，《在這些時刻，我們銘記》
• 516，《為酒與麵包齊聚一堂》
• 521，《讓我們一同擘餅》
• 525，《桌子很小》
• 528，《吃這片麵包》

為餅和酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

材料：氣球（未充氣）

請問：有人知道「轉化」是什麼意思嗎？ 

Affirm 的回覆。

「轉化」意指從某種形態或存在方式轉變為另一種形態或存在方式。

聖靈中上帝的同在，能幫助人們獲得轉化。有時人們在生命中經歷了極其艱難或悲傷的事，他們的心需要幫助，才能轉化為充滿愛與喜樂的心。

我想進行一項實驗，藉此向大家展示實際情況是怎樣的。 

（舉起氣球。）

這個氣球代表一個人。我的呼吸代表聖靈。 

(把氣球吹脹。)

聖靈以愛充滿我們的生活，而我們也像氣球一樣被改變了。

當我們跟隨耶穌，並邀請聖靈進入我們的生活時，我們的心便會像這個氣球一樣經歷轉變。我們也能透過愛他人，讓別人的心感受到這種轉變。

你能為他人做些什麼充滿愛心的事情呢？ 

Affirm 的回覆。

讓我們簡短地祈禱，願所有的心都能在愛中得到轉化。

講道輔助資料

探索聖經

在保羅的時代，當教師、哲學家或父母寫信給孩子或學生提出勸誡時，他們常會提及彼此的關係與共同的經歷。今天的經文段落便聚焦於這類回憶，保羅在其中追憶了他首次前往帖撒羅尼迦的經歷。

《使徒行傳》16:16-40記載了保羅在前往帖撒羅尼迦之前，於腓立比所遭遇的困難。腓立比人指控他貪婪、非法傳教及欺騙。保羅在寫給帖撒羅尼迦人的書信中，提到了他在腓立比所經歷的苦難與抵擋。儘管面臨抵擋，神仍賜給他勇氣去傳揚福音。 當他在帖撒羅尼迦作見證時，並未使用任何詭詐或詭計來說服他們。保羅是發自內心地講說真理，為要討神的喜悅，而非討人的喜悅。他們就是見證，證明他沒有奉承他們、追求個人利益，也沒有試圖藉著尋求他們的認可與讚美來抬高自己的身價。他對自身行為的辯護，讓我們得以洞察那些藉著傳福音來追求名利之人的行徑。

在第7節中，保羅將自己、西拉和提摩太稱為「使徒」。希臘文中的「使徒」一詞意為「被差遣的人」，並非教會的頭銜或職位。凡是受基督之靈差遣去傳揚福音的人，都可以稱為使徒。 保羅常以此稱呼外邦教會中那些傑出的男女，他們是勤勉且充滿聖靈的領袖。他深知自己與同伴本可像巡迴的拉比、哲學家和教師那樣提出各種要求。這類人會索取講道報酬、要求舒適的住宿，並向追隨者索求特權待遇。然而，保羅選擇自力更生，以免因個人需求而給初生的教會增添負擔。

有些哲學家是透過斥責和侮辱學生來教導的。但保羅的團隊卻溫柔地說話，就像護理師照顧孩子或餵養嬰兒一樣。在本章後段，保羅轉而使用一位父親慈愛地照顧孩子的意象。這兩種意象都強化了這樣的觀點：帖撒羅尼迦的新門徒在信仰上尚屬稚嫩，必須在福音中持續成長。保羅已準備好並樂意在這段旅程中幫助他們。

保羅的事工不僅止於言語，更昇華為「同在」的事工。他與團隊在帖撒羅尼迦停留了足夠長的時間，以便深入了解當地民眾。唯有當他們真正洞悉人們的心思意念，才能有效地激勵從帖撒羅尼迦向外擴展至其他地區的見證。若事工者在傳揚福音時，未能獻上自我與同在的恩賜，這項事工便只是一具空殼。

保羅對自己傳福音方法的回顧，絕非只是隨意的追憶。這些經驗成為了帖撒羅尼迦信徒在向他人傳福音時應效法的榜樣。 「要照我所做的去做，」保羅這樣囑咐他們。不要追求特權與地位。要謙卑無懼地服事，即使面對逼迫也不退縮。要深入人群生活，並與他們建立關係。在他們成長的過程中悉心培育。在聖靈的引導下，以溫柔且坦誠的態度傳講真理。為神的榮耀作見證，而非為了人的利益。神必如往昔一般，在未來也必賜福這項事工。

核心思想

1. 保羅的團隊在腓立比遭受迫害後，儘管在帖撒羅尼迦面臨反對，仍在那裡展開了宣教工作。
2. 保羅的團隊在傳揚福音時，避免了詭計、欺騙、奉承和虛假的驕傲。他們旨在取悅上帝，而非取悅人。
3. 保羅和他的領袖們並未索取報酬或特權，而是靠自己的勞力謀生，言談溫和，並以慈愛之心培育新信徒。
4. 帖撒羅尼迦人延續這種事工模式，持續傳揚福音。

向發言人提問

1. 是什麼幫助帖撒羅尼迦人從事工的模仿者轉變為事工的典範？
2. 你會如何將保羅在第一世紀所提出的牧職倫理模式，應用於當今世界？
3. 你曾何時動過念頭，想利用自己身為牧師的職分來謀取私利？
4. 你曾何時發現，儘管自己想迴避地位與榮譽，卻仍被人們奉若神明？

課程

成人課程

重點經文

帖撒羅尼迦前書 2:1–8

本堂課重點

讓我們彼此扶持，忠心傳揚這好消息。

目標

學習者將……

• 探討重點經文中所呈現的保羅的特質。
• 探討具備某些特質如何有助於勇於嘗試新事物。
• 制定策略，思考如何互相鼓勵，專注於最重要的事情。

用品

• 聖經，以及視需要準備的《帖撒羅尼迦前書》2:1–8的額外副本
• 地圖（世界地圖、現代希臘地圖或保羅傳教旅程地圖）；上課前請先找出腓立比的位置；註：研讀聖經中附有保羅旅程的地圖
• 白板或翻頁白板、白板筆

教師備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：新約，重點為書信），第112–113頁中關於《帖撒羅尼迦前書》2:1–8的「探索聖經」一節，該書可Herald House。

聚集

許多人認為《帖撒羅尼迦前書》是迄今為止發現的最早的新約文獻。這也是保羅寫的第一封書信。這卷書在正典中的位置恰好位於中段，這或許令人感到奇怪。從某種意義上說，以聚焦於耶穌的誕生、生平、受難與復活來開啟正典確實合情合理，因為這正是後續一切的開端。正因這些事件，保羅才得以歸信，並受差遣向他人傳講這些事。 保羅在傳揚福音的過程中面臨許多挑戰。在今日的重點經文中，我們可以窺見他所受苦難的某些線索。更完整的細節記載於《使徒行傳》中。然而，保羅寫信給帖撒羅尼迦人時，焦點並非在自己身上。他並非在講述自己的故事，而是始終堅定地在各種處境中傳講耶穌基督的福音。

在這八節經文中，保羅展現了一面引人入勝的特質，這或許會讓人感到意外。試著看看你能否發現這究竟是什麼。

參與

保羅與帖撒羅尼迦信徒之間牧養性的連結，支持他們分享新獲得的信仰。本週的重點經文語氣有所不同。當我們閱讀時，試著找出其中的差異。

請閱讀《帖撒羅尼迦前書》2章1至8節。

回覆

請班上同學思考，在今日傳揚福音信息時，哪些特質是有幫助的。將這些特質寫在黑板或白板上。

• 探索您的會眾作為見證群體所能實現的可能性。請發揮創意。透過媒體（線上崇拜與活動、社群媒體群組等）發送邀請，往往會更加容易。
• 針對其中一項特質，擬定具體行動方案，以鼓勵並促進分享好消息。
• 探討在執行使命時，應如何應對可能面臨的逆境。

傳送

保羅並沒有放棄他在傳教旅程中所接觸的人。他透過書信來鼓勵、教導，有時也糾正那些在他協助建立的群體中的人。這正是我們「培育門徒以服事」這項永恆原則的早期體現。

培育門徒以服事——裝備個人參與基督的使命

我們致力於裝備男女老少，使他們能成為基督在世上的生命、事工及持續同在的真實且活潑的見證。

—《在基督的群體中分享》，第四版，第23頁

鼓勵學員花一分鐘靜靜思考，想想該寄給誰一張卡片或一封信，附上鼓勵或肯定的話語。請他們在接下來的一週內，將寫信和寄信列為優先事項。若時間允許，請在課堂上預留時間進行這項活動。

祝福

請說明，您將為這項寫信與寫卡片的工作獻上禱告。在禱告過程中，您會暫停片刻，讓班上同學在靜默中默念他們將要寫信對象的名字。

青年課程

重點經文

帖撒羅尼迦前書 2:1–8

本堂課重點

要有勇氣宣揚耶穌的真諦。

目標

學習者將……

• 探討福音的「純正版本」與「較不純正版本」之間的差異。
• 推動一種能包容所有聲音的基督教群體。
• 明白作門徒的一部分是涉及風險的。
• 專注於「眾人皆蒙召」這項永恆原則。

用品

• 聖經
• 基督社區合唱團（CCS）
• 白板紙或圖表紙，以及白板筆
• 在YouTube上觀看影片《Risk Something New》的方法

教師備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：新約，重點為書信），第112–113頁中關於《帖撒羅尼迦前書》2:1–8的「探索聖經」一節，該書可Herald House。

聚集

兩真一假

請向全班說明，今日的聖經經文選自保羅寫給帖撒羅尼迦人的書信。這封書信的重點之一，在於以真誠的方式傳揚福音，同時也對那些虛假或誤導的方式提出挑戰。

請參與者各想出兩件關於自己的獨特且有趣的事實（真實故事）或短篇故事，然後再編造一個（謊言）。請他們向全體分享這兩個真實故事和一個謊言，並讓其他人試著猜猜這三則故事中哪一個是謊言。

參與

背景：保羅在致帖撒羅尼迦人的這封書信開頭，首先提及他在腓立比所經歷的艱難與逼迫。這種遭遇與帖撒羅尼迦人對他的熱烈歡迎和款待形成鮮明對比。保羅藉此對比，旨在彰顯他使徒工作的價值與真實性，並宣稱：「我們倚靠我們的神，在極大的逼迫中，仍敢於向你們傳講神的福音」（帖撒羅尼迦前書 2:2）。 保羅明確表明，他從事這項工作的意圖，是為了取悅神並傳揚基督的福音。

保羅所處的時代，許多人自稱掌握宗教真理與權威。他列舉了可能驅使其競爭對手的一些動機。 他聲明，自己的意圖並非「出於詭詐，或出於詭詐的邪惡動機」（第3節），也不是「要討人的喜悅」（第4節），而且「從未用花言巧語，或藉貪婪的藉口」（第5節）。 雖然保羅確實渴望透過事工在世上擴展上帝的國度，但其他同樣聲稱如此的人，卻是懷著操縱他人與自私自利的意圖而為。

保羅的另一項獨特特質在於他富有說服力的寫作風格。他並未假設存在權力階層，而是設想與帖撒羅尼迦人之間存在更平等的互動關係。他追求的是說服，而非強迫。在這種教會模式中，所有門徒都具有價值與重要性，並作為基督身體的一部分而受到愛護。 雖然基督教中有許多形式是排他性的，並貶低人的價值，但我們必須記住，福音的核心本質是包容的，並支持所有神的兒女。

請閱讀《帖撒羅尼迦前書》2章1至8節。

活動：花些時間觀察你的社區裡有哪些人，以及有哪些人缺席或不在場。利用黑板或大張紙，記錄你對社區中缺席者的思考。這可能包括不同種族、經濟狀況、年齡或其他背景的鄰居。

• 我們該如何將這些人視為基督身體的一部分呢？
• 我們該如何建立一個更具包容性的社群，以便邀請他人加入？

回覆

勇於嘗試新事物

保羅事工的某些面向涉及風險。即使面對迫害與反對，保羅仍堅持從事他深感蒙召要奉獻的事工。我們將從兩個角度來探討風險。首先，我們將反思上帝在我們生命中發出的個人邀請，呼召我們承擔風險，走出舒適圈，參與上帝在世上的工作。在基督群體中，我們透過《使命禱文》來闡述這項邀請：

上帝啊，今天祢的聖靈將引領我們去往何處？

求祢讓我完全清醒，並隨時準備好回應。

請賜予我勇氣，讓我敢於嘗試新事物，

並成為祢的愛與平安的祝福。

阿門。

這篇禱文邀請我們敞開心扉迎接上帝，並在度過每一天的過程中，以敞開的雙眼去觀察。

請大家回答：在接下來的日子裡，上帝可能會邀請你們承擔哪些新的風險？在家中？在學校？在人際關係中？在社區裡？

我們面臨風險的另一種方式，在於門徒生活的代價之高。往往，基督那和平的道路與當今的文化潮流背道而馳。 倡導公義、和平與平等，有時意味著必須勇敢地挑戰貪婪、腐敗與不公義。《帖撒羅尼迦前書》1:2中，保羅提倡這類門徒之道，他說：「我們在神裡面，儘管遭遇極大的抵擋，仍敢於向你們傳講神的福音。」《教義和聖約》163:3b也邀請我們承擔這類風險：

最重要的是，務要忠於基督關於地上和平之神國的異象。勇敢地挑戰那些與神和解與復興旨意相悖的文化、政治及宗教趨勢。追求和平。

請全體成員回應：

• 你認為當今世界有哪些文化、政治和宗教趨勢，與上帝對和平與完整的願景背道而馳？
• 為了挑戰這些趨勢，我們可以採取哪些大膽的舉措並承擔哪些風險？

傳送

「人人皆蒙召」是基督群體中一項恆久不變的原則，其內容指出：「上帝恩賜人們恩賜與機會，使人行善並參與上帝的旨意。」（參見《參與基督群體》，第四版，第29-30頁。）

請參加者輪流朗讀《我已呼喚你的名字》（CCS636）的各節詩句。

請一同思考以下問題：在接下來的日子裡，上帝正呼召你如何成為世上的和平使者？

祝福

觀看影片《Risk Something New》，為投身新使命的行動帶來祝福與鼓勵。您可在YouTube 上找到這部影片。

兒童課程

重點經文

帖撒羅尼迦前書 2:1–8

本堂課重點

保羅示範了如何發自內心地事奉上帝，而非為了個人榮耀。

目標

學習者將……

• 請說明保羅的教學方法與動機。
• 了解何謂良好的門徒訓練，以及如何實踐。
• 辨識教會領袖及其職責。
• 列舉身為門徒，以真誠之心事奉上帝的各種方式。

用品

• 聖經
• 「偷偷送禮」遊戲的道具（請參閱「收集」部分。）
• 堆疊用的杯子或積木
• 每位學生一份紙張及筆或鉛筆
• 下課時的照片
• 歷任及現任會眾領袖名單
• 白板或海報紙、白板筆
• 每位學生一份紅紙心形
• 基督社區合唱團（CCS）

教師備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（A年：新約，重點為書信）第112至113頁中關於《帖撒羅尼迦前書》2:1–8的「探索聖經」一節，該書可透過Herald House。

聚集

歡迎學生們上課，並請他們圍成一圈坐下。進行「悄悄送禮」遊戲。選一名學生擔任「送禮者」，並給他/她一個隨機物品。指示其餘同學閉上眼睛。送禮者應將隨機物品放在圈內其中一名同學面前。目標是必須悄無聲息地進行，以免被對方聽見。 如果該學生聽見聲響，可以伸手試圖觸碰「送禮者」。若有人觸碰到「送禮者」，則該回合「送禮者」輸了；若「送禮者」成功不被察覺，則贏得該回合。當「送禮者」成功放置物品或被觸碰後，所有學生即可睜開眼睛。面前有物品的學生，或是觸碰到「送禮者」的學生，將成為下一位「送禮者」。進行數輪遊戲。 [來源：https://ministry-to-children.com/lesson-do-not-let-your-right-hand-know-what-your-left-hand-is-doing/]

請說：要在這個遊戲中獲勝，你必須狡猾且保持安靜，不要讓別人知道你在做什麼。生活中，人們有時並不會這樣做。相反地，有些人喜歡告訴別人自己在做什麼，並大肆宣揚自己的行為。如果你認識這樣的人——就是那種總愛炫耀、成天吹噓的人——請舉手。 當你聽到別人吹噓時，你會想到什麼？（請聽聽大家的回答。）當保羅造訪帖撒羅尼迦人時，他並非為了讓他們讚美自己或謀取私利，而是發自內心地分享，為了傳揚福音並取悅上帝。

參與

請閱讀《帖撒羅尼迦前書》2:1–8。以下是根據《國際兒童聖經》改編的簡化版本：

弟兄姊妹們，你們知道我們去探訪你們，並非徒勞無功。在前往你們那裡之前，我們在腓立比受了苦。當地的人侮辱我們，你們都知道這件事。當我們來到你們這裡時，也有許多人反對我們。但我們的神幫助我們剛強起來，向你們傳講祂的福音。我們所傳的，是為了鼓勵你們。 我們並非試圖說謊，也沒有任何惡意，更不是想欺騙你們。我們傳揚福音，是因為神已經考驗我們，並信賴我們去傳揚。我們說話時，並非為了取悅人，而是為了取悅那位察驗我們內心的神。你們知道，我們從來沒有試圖用好話來討好你們，也不是為了索取你們的錢財，更沒有任何私心要向你們隱瞞。 神知道這是真的。我們並非為了從你們或任何人那裡獲得讚美。我們是基督的使徒。當我們與你們同在時，本可以運用我們的權柄，強迫你們做某些事。

但我們待你們卻十分溫柔，就像母親照顧自己的孩子一樣。因為我們愛你們，所以樂意與你們分享上帝的福音。不僅如此，我們甚至樂意將自己的生命也與你們分享。

說：並非所有人都樂於聽保羅講道，許多人甚至試圖給他製造困難。但神賜給他勇氣，使他即便面對反對，仍能傳揚福音。保羅和他的同伴們知道，他們可以向所教導的人索取食宿。但保羅不願讓新建立的教會因他的需求而感到負擔。 有些領袖教導時會斥責和侮辱學生。但保羅的團隊卻溫柔地說話，就像父母關愛孩子一樣。保羅不只是對帖撒羅尼迦人說話，他更花時間與他們相處，建立關係，使他們能彼此學習、互相信任。

為全班準備杯子或積木。告訴學生，你將計時，看看他們能多快堆起一座塔。嘗試設定不同的（較短）時間，例如 15 秒或 30 秒。每次都觀察他們的塔有多高、有多穩固。 接著告訴他們，這次請他們盡可能搭建一座最堅固、最高的塔，且不設時間限制。鼓勵他們仔細思考搭建計畫，並花時間打造一座優質的塔。當他們用完材料或想不出新點子時，請記錄下他們的作品。塔有多高？它的搭建方式是否與快速搭建的塔有所不同？

試想：你可以快速搭建一座塔，但它並不十分穩固。當你花時間規劃塔的結構時，它就會堅固得多。 人際關係也是如此。你可以在初次見面時就與某人相處，但唯有透過時間、誠實與付出，才能建立起互信且穩固的關係。我們的門徒生活也是如此。身為基督徒，不僅僅是照著行為準則清單逐項勾選。身為基督徒——就像建造一座穩固的塔或建立一段堅實的關係一樣——意味著每天都要努力跟隨耶穌，並活出祂的樣式。

回覆

為每位學生安排一位夥伴，並讓兩兩一組的學生背對背坐下。若學生人數為奇數，您也可以參與其中。 給每組中的一名學生一張白紙和一支筆（鋼筆或鉛筆），並給另一名學生一份本課末尾圖片的複印本。手持圖片的學生應指導夥伴如何畫出該圖。待學生完成繪畫，或經過足夠時間嘗試繪製後，讓學生展示並比較彼此的畫作。若時間允許，可交換角色。學生若願意，亦可創作自己的原創畫作。

討論：

• 你是否成功地引導伴侶複製你的照片了呢？
• 如果再有一次機會，你會用不同的方式來解釋嗎？
• 如果你是第二位「解說者」，你從擔任聽眾的角色中學到了什麼，這些經驗是否有助於你向夥伴解釋你的圖片？
• 你覺得只要多加練習，就能更擅長教別人畫畫嗎？

請說：門徒之道並非某種終點，而是一段旅程。我們可以不斷更深入地認識上帝，並邀請他人歸向耶穌。基督社群的使命倡議之一是「培育門徒以服事」。教會希望預備人們（包括兒童），使他們成為世上活出的基督見證。

上課前，請在腦海中或紙上列出教會中歷任及現任的領袖名單，包括牧師、敬拜策劃者、詩班指揮、音響／影像技術人員、教師等。

上課時，請孩子們列出他們所認識的會眾領袖，包括過去和現在的。必要時，可使用您事先準備好的名單作為參考。 將這些名字寫在黑板或大紙上。詢問學生們對每位領袖的了解。他們為會眾做了什麼？在教會中扮演什麼角色？他們是否是聖職成員？他們是否曾為學生進行過祝福、洗禮或堅信禮？若沒有這個人服務，教會可能會面臨哪些挑戰？這個人擁有哪些支持其事工的恩賜與才幹？這個人是否曾教導過孩子們某些他們願意與全班分享的內容？

請說：基督群體相信，每個人都有蒙召事奉上帝的使命。我們的「永恆原則」——《眾人皆蒙召》——告訴我們，上帝恩賜給人們恩賜與機會，使我們能跟隨耶穌並在事工中服事。我們以此回應，竭盡所能去理解並跟隨上帝的呼召。（參見《基督群體的分享》，第四版，第29–30頁。）

傳送

請思考：你是否感受到上帝的呼召？你能成為門徒嗎？你該如何服事我們的教會？

幫助學生集思廣益：邀請朋友來教會、邀請新同學坐在你的午餐桌旁、自願在課堂或營會中協助年幼的孩子、在崇拜時向會眾展示才藝等等。

請給每個孩子一張紅色的紙心。

請說：我們在上課之初就學到，保羅事奉他人並非為了自己的榮耀，而是因為他想要事奉上帝，並傳揚上帝的愛。保羅的言行皆發自內心。身為蒙上帝呼召的門徒，你能做些什麼來傳揚這好消息呢？（如有需要，請提醒學生剛才列出的幾點想法。）請在心中寫下一個具體的行動，這週你可以全心全意地以此來事奉上帝。

祝福

讓我們一起唱《我們在聖靈裡合而為一》（CCS359）。

為紙心上的想法祈求祝福，並祈求孩子們能感受到聖靈的引導，並有勇氣作為門徒來事奉上帝。