礼拝用具

礼拝の進行表

その他の聖句 

創世記 24:34-38、42-49、58-67；詩編 45:10-17；ローマの信徒への手紙 7:15–25a 

序曲 

ようこそ 

礼拝の招き 

導き手：主は恵み深く、あわれみ深く、怒ることを遅くし、慈しみに満ちておられます。主はすべての人に対して善であり、そのあわれみは、主が造られたすべてのものの上に注がれています。 

一同：  主よ、あなたのすべての御業はあなたに感謝をささげ、あなたのすべての聖徒はあなたを賛美します。彼らはあなたの御国の栄光を語り、あなたの御力を告げ知らせるでしょう。 

主よ、あなたの力強い御業と、あなたの御国の栄光と輝きを、すべての人々に知らしめてください。あなたの御国は永遠の御国であり、あなたの支配は代々続くのです。 

皆：  主は、そのすべての言葉に真実であり、そのすべての行いに恵み深い。主は、倒れそうになっている者をすべて支え、打ちひしがれている者をすべて起こしてくださる。 

—詩篇145:8–14 

集いの賛美歌 

「神はここにおられる！」CCS 70 

または「喜びよ、喜びよ、われら主を礼賛す」CCS 99 

祈り 

回答 

証言と霊的実践 

事前に、誰かに、自分の魂の安らぎを見つけるために実践している特定の霊的行いについて、体験談を語ってもらえるよう依頼しておきましょう。聖書の朗読や祈りとは少し異なるもの、例えば詩の創作、ダンス、ガーデニングなどが考えられます。その人はなぜその行いをしているのでしょうか？それは、その人が神とつながる上でどのように役立っているのでしょうか？可能であれば、その人にグループを率いて、その霊的行いを実践してもらいましょう。 

平和への祈り 

平和のキャンドルに火を灯しましょう 

賛美歌：「歌うように招かれたとき」CCS 229 

歌い方のヒント：  

• 第1節：左側  

• 第2節：右側  

• 第3連：すべて 

聖書の朗読：マタイによる福音書 11章16～19節、25～30節 

音楽部　または　共同の懺悔と心を一つにする賛美 

「マイ・ピース」　2回歌う　CCS 149 

または「静寂の中心を見つけよう」CCS 151 

メッセージ 

マタイによる福音書11章16～19節、25～30節に基づく 

動画 

「Frames」www.youtube.com 

あなたの内側で聖霊が働きかけていることに気づいていますか？ 

応答の賛歌 

「木々の間を吹き抜ける風の歌のように」CCS 42 

または「主よ、私を備えてください」を数回繰り返す CCS 280 

弟子たちの惜しみない応答 

聖書の朗読：教義と聖約 163：9 

声明 

真の寛大さとは、単に銀行口座から別の口座へお金を移すことではありません。キリストの使命に献身する弟子として、私たちの寛大さは、常に、ますます明らかにされる神の驚くべき恵みへの応答なのです。寛大さの真の尺度は、私たちの心の願いの大きさにあるのです。 

—『豊かな寛大さへの道』、12日目、17。 

地域および世界宣教のための什一献金の祝福と受領 

共同祈祷の時間 

参加者には、自分自身の喜びや悩み、そして礼拝共同体の喜びや悩みを分かち合うよう促してください。そして、それらの事柄について共に祈りましょう。この分かち合いと祈りには、必ず子どもや若者も参加させるようにしてください。また、参加者には、一週間を通して、個人の祈りの時間においても、これらの事柄を心に留め続けるよう促してください。 

送別賛美歌 

「平安あれ」　2回歌う　CCS 662 

または「私はあなたの名を呼んだ」CCS 636 

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促してください。 

祝福 

回答 

後奏

聖なる空間：少人数グループ礼拝の進行案

集まり

ようこそ

「通常時」は、ペンテコステから待降節までの期間を指します。キリスト教暦において、この時期には主要な祭日や聖日はありません。通常時においては、私たちは個人として、また信仰共同体として、弟子としての歩みに焦点を当てます。

平和への祈り

ベルやチャイムをゆっくり3回鳴らしてください。

平和のキャンドルに火を灯しましょう。

慈愛に満ちた創造主よ、

今日、私たちは、あなただけが与えてくださる知恵と平安を求めてここに参りました。私たちの心は、平和とは程遠い光景に打ちのめされています。遠く離れた地で、何千人もの男女や子どもたちが、埃っぽい道を歩き続け、駅で眠りにつく姿。私たちと同じ人間である彼らが、これまで経験したことのないほどの疲れを身にまとい、飢えや絶望、悲しみのあまり涙を流しているのです。そのすべては、彼らの母国での生活が耐え難いものになってしまったがゆえなのです。

彼らが定住しようとしている国々でも、新参者による雇用の奪い合いや居住空間をめぐる競争、そして「ハンガリー人であること」「ドイツ人であること」「オーストリア人であること」の意味が変化することへの懸念が広がっている。この問題は彼らだけの問題ではない。私たちが暮らす場所でも、同様の懸念が聞かれるからだ。多くの場合、そこには恐怖や不安の声が込められている。

政治家たちは、自分たちを支持しなければ生活がどれほど悲惨なものになるかといった恐ろしいイメージを振りまきながら、我々の支持を争って高らかに演説を繰り広げる。我々は首を横に振り、どうしてこんなことになってしまったのかと首をかしげる。しかし、ある意味では、昔からずっとこうだったのだ。どの時代、どの世代にも、それぞれの恐怖があり、複雑な決断があり、協力し合うことがどうしてもできないという頑固な壁があった。そして、我々はどこへ頼ればいいのか分からない。

それでも、私たちはそうします。私たちがあなたの知恵を求め、心の中の静かで小さな声に真摯に耳を傾ける時、あなたは「人の理解を超える平安」を約束してくださいました。私たちは、この世の苦しみから目を背けることはできないと知っています。正義と慈しみのために、できる限り立ち上がらなければなりません。そして、自分たちの地域社会に希望の種を蒔き、祝福の行いを育んでいかなければなりません。

私たちの心から恐れを取り除き、意見を形成し、公正に対応し、正しく行動する際に、あなたの声に耳を傾けることができるよう導いてください。どこに住んでいようとも、他者の中にあなたを見出せますように。否定的な感情や怒り、恐れを広めるのではなく、前向きな方法で分かち合う方法を教えてください。

私たちの中に平和と聖なる洞察が宿りますよう、どうかお祈りください。そうして、助けを必要としている世界を受け入れられますように。イエスの御名によって。アーメン。

—シェリル・シャフト・ピーターマン（改作）

精神修養

平和への祈り

グループ全員に次の文章を読み上げてください：

今日の「不変の原則」では、「平和（シャローム）の追求」に焦点を当てます。コミュニティ・オブ・クライストにおけるシャロームとは、「聖霊に導かれ、私たちは神や他の人々と協力して、被造物にシャロームを取り戻す」と定義されています。愛する人々、世界、各国、さらには意見の合わない人々をも含めて「平和のための祈り」を捧げることで、私たちは心を「関係」と「和解」に向けるのです。

アッシジの聖フランチェスコによる以下の平和の祈りをお読みください：

主よ、私をあなたの平和の道具としてください。
憎しみのあるところに、愛を蒔かせてください。
傷つけられたところには、赦しを。
疑いのあるところには、信仰を。
絶望のあるところには、希望を。
闇のあるところには、光を。
そして、悲しみのあるところには、喜びを。

アーメン。

祈りの言葉をもう一度読み上げ、あなたが一節ずつ読み上げるたびに、グループ全員にその後に続いて言わせてください。

主よ、私をあなたの平和の道具としてください。
憎しみのあるところに、愛を蒔かせてください。
傷つけられたところには、赦しを。
疑いのあるところには、信仰を。
絶望のあるところには、希望を。
闇のあるところには、光を。
そして、悲しみのあるところには、喜びを。

アーメン。

グループのメンバーに、自分たちの生活における平和と和解への希望について語り合うよう促してください。最後に、次の祈りで締めくくってください：

この家に平安あれ。すべての絆に平安あれ。全世界に平安あれ。アーメン。

食卓を囲んで

マタイによる福音書 11:16–19, 25–30 NRSVue

^{16 「しかし、}この世代を何に例えようか。それは、市場に座って互いに呼びかけ合う子供たちのようだ。

^{17 「}私たちはあなたのために笛を吹いたが、あなたは踊らなかった。
私たちは嘆き悲しんだが、あなたは悲しんでくれなかった。」

^{18 「}ヨハネは食べもせず、飲んでもいなかったが、人々は『彼は悪霊に取りつかれている』と言う。^{19 人の子は食べ}、飲んでいるが、人々は『見よ、大食漢で酒飲みだ。取税人や罪人の仲間だ』と言う。しかし、知恵はその行いによって正当化される。^」

^{25 そのとき、}イエスはこう言われた。「天と地の主である父よ、私はあなたに感謝します。あなたは、これらのことを知恵ある者や賢い者からは隠し、幼子たちに現わしてくださいました。^{26 そうです}、父よ。それは、あなたの恵み深い御心であったからです。 ²⁷父は^すべてのものをわたしに委ねておられる。子を知るのは父だけであり、父を知るのは子と、子がそれを現そうと望む人だけである。

^{28 「}疲れた者、重荷を負っている者は、だれでもわたしのもと^{に来なさい}。わたしがあなたがたを休ませてあげよう。^{29 わた}しの^{くびきを負い}、わたしから学びなさい。わたしは心優しく、へりくだっているから。そうすれば、あなたがたの魂に安らぎが与えられる。³⁰わたしのくびきは負いやすく、わたしの荷は^{軽いからである}。^」

—マタイによる福音書 11:16–19, 25–30 NRSVue

イエスは人々に、神がさまざまな使者を遣わして繰り返し手を差し伸べているにもかかわらず、人々はそれを快く受け入れなかったと語ります。ヨハネは「世捨て人」と呼ばれました。イエスは人々と共に過ごしましたが、それでも人々は、もっと別の者を選ぶべきだったと不平を漏らしました。イエスのメッセージは当時の文化的な規範に反していたため、誤解され、嘲笑されたのです。

そしてイエスは、御言葉を受け入れた人々、すなわち神の御国のためにすべてを捧げる覚悟のある人々について、神に感謝をささげられた。

イエスは人々に「わたしのもとに来なさい」と呼びかけます。イエスは特に、過労に苦しんだり重い荷を背負ったりしている人々に語りかけています。群衆の中には、政治的・宗教的な抑圧の下で苦しむ貧しい人々もいたでしょう。イエスは彼らに、自分と結びつき、安らぎと休息を見出すよう招いているのです。

今日の聖書の箇所は、人々の理解のなさに苛立ちを露わにするイエスの人間らしさと、人々に「私のもとに来なさい」と招き入れるその恵みを、私たちに思い起こさせてくれます。

質問

1. イエスの教えは、あなたの文化や社会集団の教えとどのように異なるのでしょうか？
2. イエスの教えの中で、あなたにとって最も受け入れがたい部分はどこですか？
3. どのような点で疲れを感じ、休息が必要ですか？

送信

寛大さに関する声明

忠実な弟子たちは、神の限りない寛大さに対する認識が深まるにつれ、戒めや強制によってではなく、心の望みに従って分かち合うことでそれに応えるのです。

—教義と聖約 163：9

皆様の寛大な献金の一環として、継続的な小グループの働きを支えたいという方には、献金かごをご用意しております。この献金の祈りは、『弟子としての寛大な献金』を基に改変したものです：

弟子としての歩みを導いてくださる神様。借金と消費主義が蔓延するこの世を生きる私たちを、賢く貯蓄し、責任を持って支出し、惜しみなく分かち合えるようお導きください。そうすることで、私たちは未来に備え、家族や友人、キリストの宣教、そして世界のために、より良い明日を築くことができますように。アーメン。

次回会議へのご案内

閉会の賛美歌

CCS230、「疲れた旅人よ、わたしのもとに来なさい」

閉会の祈り

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グループに応じて追加可能なオプション

• 聖餐式
• 子どもたちへのメッセージ

主の晩餐の秘跡

聖餐式の聖句

以下の聖句の中から一つを選んでお読みください：コリントの信徒への手紙一 11:23–26、マタイによる福音書 26:17–30、マルコによる福音書 14:12–26、ルカによる福音書 22:7–39。

聖体への招待

キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐式は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐式を、洗礼の契約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として形作られる機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる理解や、これに加えられた理解があるかもしれません。 主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちに、この聖餐に与ってくださるようお招きします。

私たちは、祝福、癒やし、平和、そして共同体への思いを表すものとして、聖餐を分かち合います。その準備として、『Community of Christ Sings』から一曲歌いましょう（以下から一つ選んでください）：

• 515、「こうした時こそ、私たちは思い出す」
• 516、「ワインとパンを求めて集う」
• 521、「共にパンを分かち合いましょう」
• 525、「小さな食卓」
• 528、「このパンを食べて」

パンとぶどう酒を祝福し、配る。

子どもたちへのメッセージ

材料：再利用可能な買い物袋2枚、缶詰数個

まず、袋に缶詰を数個入れてください。

「さあ、今日は『重さ』について話しましょう。この袋には缶詰がいくつか入っています。これは重い荷物でしょうか、それとも軽い荷物でしょうか？」と尋ねます。子どもたちに袋を持ち上げてもらい、重いのか軽いのかを確認させます。

さらに数缶追加してください。もう一度尋ねます。これは重い負担ですか、それとも軽いですか？

最後に、袋に缶詰を詰めます。子どもたちに袋を持ち上げてみてもらいます。「重いかな、軽いかな？」と尋ねてみましょう。

こう言ってみましょう。「重い荷物を背負っているときは、助けを求めることもできますし、その荷物を誰かに分け与えることもできます。」

この袋に入っている荷物（缶詰）を、誰かに譲ってもいいでしょうか？誰に？友人や家族、あるいは飢えた人々を支援するフードバンクなどでしょうか？

缶をいくつか取り出して、2つ目の袋に入れてください。

例えば、この例では、私たちのバッグは缶詰で重くなっていました。私たちの抱える重荷は、外側に背負うものではなく、内側に抱えているものであることもあります。時には、悲しみや心配、恥、あるいは怒りといった重い重荷を背負っていることもあります。こうした重荷を長い間背負い続けようとすると、精神的に疲れ果ててしまうのです。

私たちは心の中の重荷をイエス様に委ねることができます。そして、その重い荷を代わりに背負ってくださるよう、イエス様に願うことができます。そうすることで、心の中の重荷から解放され、再び喜びと愛に満ちた心を取り戻すことができるのです。

参加してくれた子どもたちに感謝します。

説教の参考資料

聖書の探求

この箇所は、人々がイエスと、イエスが付き合ってきた人々との間を引き合いに出して比較していることに、イエスが言及する場面から始まります。まるでイエスが、付き合う相手によって罪を被せられることにうんざりしているかのように語っているかのようです。イエスはそれに応えて、神はさまざまな使者を遣わすことで、絶えず人々に手を差し伸べ続けていると語ります。ヨハネは、人付き合いを好まず、世捨て人呼ばわりされていました。 イエスは人々と共に過ごしているにもかかわらず、人々は「もっと別の仲間を選ぶべきだった」と不満を漏らします。人々は一つのメッセージに耳を傾けていましたが、イエスはそれとは異なるメッセージを伝えていました。人々は、イエスのメッセージが当時の風潮に逆らうものであるとして、イエスを嘲笑したのです。

物語が進むにつれ、イエスの様子は一変する。おそらくイエスは、すべての人を満足させることはできないと悟り、神の国のためにすべてを捧げようとする人々に対して神に感謝を捧げているのだろう。イエスは羊飼い――牧師――として、人々を自分のもとへ招き入れ、そこで信頼を築き始め、ひいては神を知ることができるように導いている。イエスは人々の抱えるあらゆる必要を感じ取っているが、そのメッセージは、あらゆる願いを叶えることについてではない。

人々の生活において、霊的な旅路は、より差し迫った優先事項のために軽視されがちです。この聖句の箇所で、イエスは御言葉を聞く人々、そして今日の私たちさえも、何が差し迫っているのかという捉え方を改めるよう招いておられます。その招きとは、「わたしのもとに来なさい」というものです。イエスは特に、過労に苦しんだり、重い荷を背負ったりしている人々に語りかけています。その日の群衆の中には、政治的・宗教的な抑圧という状況に縛られ、貧しい人々がいました。 イエスは彼らに、自分と結びつき、安らぎと休息を見出すよう招かれたのです。

イエスと一つになる意志を持つには、一人ひとりが神に対して心を開くための「弱さ」を受け入れることが必要です。それは、各自が自分の人生において神の御心に従う用意があるという理解へと導きます。そのためには、彼らが日々抱えている重荷から解放される必要があります。そこでイエスは、彼らの肉体の必要と魂のために、二度も「休みなさい」と招いておられます。28節は、安息日の休息への招きであり、その休息こそが人を回復への道へと導くのです。 その安息の中で、彼らはキリストが与える自由を体験することになるでしょう。

今日の聖書の箇所は、人々の理解のなさに苛立ちを露わにするイエスの人間らしさと、人々に「私のもとに来なさい」と招き入れるその恵みを私たちに思い起こさせてくれます。私たちもまた、しばしば理解に欠けることがありますが、それでもイエスは広い胸を広げて私たちを「家」へと迎え入れてくださいます。今日、イエスのもとへ歩み寄る中で、慰めと平安、そして力を得ましょう。

中心的な考え方

1. イエスの弟子たちは、イエスの教えを理解できていなかった。それは、私たちがしばしばイエスの教えを誤解しているのと同じことだ。
2. イエスは、その恵みと憐れみによって、今も私たちに、すべての心配や悩みをイエスに委ね、安らぎを見出すよう招いておられます。
3. 疲れや重荷を背負って訪れた私たちは、イエスの人間性、そして私たちへの恵み、憐れみ、愛を改めて思い起こし、平安と愛に満たされてその場を後にします。

議長への質問

1. 休息をとらずに過ごした結果、疲れを感じたことはありますか？
2. 神に身を委ね、神の御霊の中で生き生きとした自分を見出した経験はありますか？
3. この箇所は、私たちの魂に命を吹き込むことについて語っています。イエスと共に奉仕する中で、命を吹き込むためにあなたは何ができるでしょうか？
4. この箇所は、信頼についても語っています。今週、あなたは奉仕の中で、どのように神に対して心を開き、神に寄り添う姿勢を示しましたか？

レッスン

大人向けレッスン

注目の聖句

マタイによる福音書 11章16～19節、25～30節

授業の重点

文化的な傾向が、弟子たちがイエスが伝えるメッセージを理解するのを妨げることがよくあります。しかし、幸いなことに、イエスはご自身の恵みと憐れみによって、私たちに御自身から学び、すべての心配や悩みをイエスに委ね、安らぎを見出すよう招いてくださっています。

目的

学習者は……

• イエスの教えを誤解してしまったことがあると認める。
• キリストのメッセージと働きとは何かを深く考えてみましょう。
• 他者だけでなく、私たち自身にも平安をもたらすような形で、キリストと一つになる機会を探求しましょう。

備品

• 聖書
• コミュニティ・オブ・クライスト・シングス（CCS）

教師用メモ

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: New Testament (with focus on the Gospel according to Matthew)』（ Herald House ）の89ページにある、マタイによる福音書11章16～19節および25～30節に関する「聖書の探求」をお読みください。

集まる

今日の聖書の箇所は、キリストのメッセージを理解し、そこからもたらされる平安を見出し、またそれを分かち合うことについて語っています。「Come Now, You Hungry」（CCS227）を歌ったり、読んだりしましょう。小グループまたは全体で、以下の質問に対する感想を分かち合いましょう。

• この曲のどの部分が特に心に響きましたか？また、その理由は何ですか？
• この歌の歌詞を通して、今日あなたに届けられているメッセージは何でしょうか？

参加する

マタイによる福音書11章16～19節、25～30節を読みなさい。

今日の箇所では、イエスが群衆に語りかけています。弟子たちは第1節で姿を消し、第12章になるまで再び登場しません。今日の箇所の前の節では、洗礼者ヨハネが投獄され、イエスがメシアであるかどうかを尋ねるために使者を送ったことが明らかになっています。イエスは、彼らが見聞きしたことを報告するようにと答えました。すなわち、多くの人々が癒やされ、死者がよみがえり、貧しい人々に福音が伝えられているということです。 イエスはさらにヨハネについて称賛の言葉を述べ、「耳のある者は聞きなさい」（15節）という言葉で締めくくります。16～19節によると、「この世代」には聞く耳を持つ者がいないようです。イエスが言及している「この世代」とは、イエス自身の世代のことです。マタイは、あたかもそれが自分（マタイ）の世代であるかのように記しており、今日私たちがこれを読むとき、それは私たちの世代でもあります。

人々は、ジョンとイエスの両方を、正反対の理由から非難していたようです。今日の聖句の間の箇所では、イエスがご自身とご自身のメッセージを拒んだ人々に対して抱く苛立ちが引き続き描かれています。以下の質問について、小グループで話し合ってください。

• ヨハネの使者たちへのイエスの応答から、イエスのメッセージとは何でしょうか。
• 今日の弟子たちは、このメッセージをどのように聞き、実践しているのでしょうか。

イエスは25～30節で、突然、否定的な表現から肯定的な表現へと転換します。この箇所のこの部分には、祈り、宣言、そして道徳的な教えが含まれています。祈りの中で、イエスは「幼子たち」、すなわち信仰の道を歩み始めたばかりの人々について言及しています。イエスは、自分の呼びかけに耳を傾け、理解しようと努め、それに従おうとしている人々が少数ながら存在することを認めているのです。 「賢く知恵のある者たち」とは、イスラエルの教養ある指導者たちであり、自分たちがすべての答えを知っていると信じ、イエスをメシアとして拒絶した者たちである（ユージン・ウン・チュン・パーク著、『Feasting on the Word: Year A, Vol. 3』、デイヴィッド・L・バートレット、バーバラ・ブラウン・テイラー編［ルイビル：ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス、2011年］、215–216頁）。

イエスは、キリストを通して御自身の性質と御心を示してくださった神に感謝を捧げます。そして、疲れ果て、重荷を負っている人々に安らぎを与えると語り、締めくくります。さらに、もし私たちがイエスのくびきを負い、イエスから学ぶならば、魂の平安を見出すことができると語ります。

2人組または少人数のグループに分かれて、次の点について話し合ってください：

• 私たちの世代において、耳を傾け、理解した「幼子たち」とは、いったい誰のことでしょうか。
• イエスは私たちの魂に平安と安らぎを与えてくださいます。あなたがキリストの平安を受け取り、それを体現し、分かち合ってきた方法を共有してください。

返信する

私たちの悩みを神に委ねるとき、魂に安らぎがもたらされます。それによって、私たちの生活には、神だけが与えてくださる平和が訪れます。キリストの共同体は、「平和の追求」をその不変の原則の一つとして掲げています。

• 神は、すべての被造物に対してシャローム（正義、和解、幸福、完全さ、そして平和）を望んでおられます。
• 神のシャローム（平和）の体現者であるイエス・キリストは、人生のあらゆる側面において、神の平和の意味を明らかにしてくださいます。
• ザイオンのビジョンは、正義と平和に満ちた共同体の発酵作用を通じて、イエス・キリストが宣べ伝えた神の御国を地上に広めることです。
• 私たちは勇気と寛大さをもって、イエス・キリストの平和を人々と分かち合います。
• 聖霊に導かれ、私たちは神や他の人々と共に、被造物に平和（シャローム）を取り戻すために働きます。
• 私たちは、神の平和が現れる場所、あるいは善意ある人々がそれを追い求めている場所であればどこであれ、それを祝福します。

—『コミュニティ・オブ・クライストにおける分かち合い』第4版、30ページ

議論する：

• 今日の聖書の箇所の中で、この不変の原則を反映しているのはどの部分でしょうか。
• あなたやあなたの教会は、誰と協力して平和の回復に取り組んでいますか？

送信

以下の質問について、2～3人の小グループで、あるいは全員で話し合ってください。また、来週はこれらの質問を心に留めながら祈りの時間を持ち、個人の霊的実践の一環としてください。

• 私には聞く耳があるだろうか？ 私は耳を傾けているだろうか？
• 私の人生において、神の平安とはどのような意味を持つのでしょうか？
• 今週、どのように、そして誰と平和と招きを分かち合えるでしょうか？

祝福

神の寛大な愛と恵みに感謝し、また一人ひとりがイエス・キリストの平安を受け入れ、体現し、分かち合えるよう、閉会の祈りを捧げましょう。

若者向けレッスン

注目の聖句

マタイによる福音書 11章16～19節、25～30節

授業の重点

皆様、どうぞイエス・キリストの平和を受け入れ、体現し、分かち合ってください。

目的

学習者は……

• 重い物を持ち上げたり運んだりするのに役立つ道具を見つけましょう。
• キリストがどのようにして私たちの重荷を背負うのを助けてくださるのかを理解する。
• 自分たちが抱えている重荷について話し合い、どうすればキリストの平安を受け取り、分かち合うことができるかについて話し合う。

備品

• 聖書
• 軽いものがいくつか、重いものがいくつか
• 自動車用ジャッキの写真（任意）
• ヨークの写真（授業の終わり）
• 紙とペン、鉛筆、クレヨン、またはマーカー

先生への注意

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: New Testament ( with focus on the Gospel according to Matthew)』（Herald House）の89ページにある、マタイによる福音書11章16～19節および25～30節に関する「聖書の探求」をお読みください。

集まる

生徒が持ち上げられるよう、さまざまな重さの物（重いものや軽いもの）を用意してください。重いものは、生徒が怪我をするリスクがない範囲で、持ち上げるのに少し苦労するような重さのものにしてください。

• 自分はどれくらい強いと思いますか？「全然強くない」「そこそこ強い」「とても強い」のどれに当てはまりますか？
•  この重い物を持ち上げられると思う人はどれくらいいますか（1つ選んでください）？ これと同じくらい重い物ならどうですか（1つ選んでください）？ もしこれらの物を持ち上げられるなら、あなたはかなり力持ちですね。
• 「車を持ち上げられると思う人はいますか？　そんなこと、本当にできると思いますか？　自分一人では持ち上げられないものを持ち上げるのに役立つ道具はたくさんあります。例えば、車を持ち上げるには、ジャッキを使います。（可能であれば、写真を見せてください。）このジャッキを車の下に差し込み、ハンドルをポンプのように動かせば、簡単に車を持ち上げることができます！」
• 重い物を持ち上げるのに役立つ他の道具や方法は何がありますか？

「ヨーク」の写真を見せ、生徒たちにそれが何か、何に使われるものか知っているか尋ねてください。それが「ヨーク」であることを伝え、聖書の箇所の中でどのように使われているかに注意して聞いてもらうようにしてください。

参加する

生徒たちに、マタイによる福音書11章16～19節、25～30節を順番に読んでもらってください。

人々はイエスと洗礼者ヨハネとを比べ合っていた。

• 人々はヨハネとイエスについて、どう言っていたのでしょうか。（人々は、ヨハネが飲食しないことを非難しましたが、一方でイエスが徴税人や罪人たちと飲食することを非難しました。）
• なぜイエスはこれに苛立ったのでしょうか？（人々は、イエスがどのような方であるか、またイエスの働きがすべての人を包み込むものであることを理解していなかったからです。）
• 25～26節で、イエスは、時には大人よりも子供たちの方が、イエスの働きをよりよく理解していることがあると示しています。子供や若者がキリストの使命に取り組んでいる例を、あなたはどのようなものを見てきましたか。

イエスは、人々が自分の働きに対して示した反応に不満を漏らしますが、その一方で、自分を通して神を知るようになった人々に対して感謝の意を表しています。最後の数節からは、イエスの働きが慈しみと憐れみに満ちていることがうかがえます。

• 最後の数節において、「くびき」という言葉は、どのようにしてイエスの慈しみを表しているのでしょうか。（それは、人々を結びつけ、一つに保つものとして描かれています。）
• 誰かがあなたに対して、どのような形でこのような思いやりを示してくれましたか？

返信する

皆さんの中には、重い負担を抱えている人もいるかもしれません。いじめや仲間からの圧力、家庭や学校での悩みなど、さまざまなことが重くのしかかっているかもしれません。身体的な困難に苦しんでいる人もいるでしょう。あるいは、ご家族が病気で、そのことを心配している人もいるかもしれません。学校で合格点を取るのに苦労している人もいるかもしれません。人生における負担が何であれ、自分一人では抱えきれないほど重いものもあるでしょう。 でも、知っていますか？　そんな重荷を一人で背負う必要はないのです！　それが、今日の聖書の箇所が伝える素晴らしいメッセージなのです！

イエスはこう言われました。「疲れた人、重荷を負っている人は、だれでもわたしのところに来なさい。わたしがあなたがたを休ませてあげよう。」自分に重すぎる重荷を抱えて、一人で苦闘する必要はありません。聖書には、困難な時に私たちを助けてくださるという約束が満ち溢れています。これらの励ましの言葉は、これから訪れるかもしれない困難な状況に立ち向かうために、まさに私たちに必要なものです。

生徒を1人または数人指名して、『教義と聖約』163章2節（前半）を読んでもらいましょう。

神のシャロームを体現されたイエス・キリストは、人生の困難な問いや苦闘の只中にいるすべての人々を招き、神の平安を受け取るよう招いておられます。神の平安へと導く道を歩み、救いのあらゆる側面がもたらす祝福を見出しましょう。

• この箇所は、マタイによる福音書11章28～30節とどのように比較できるでしょうか。
• イエスはどのようにして神のシャロームを体現したのでしょうか？（イエスの働きはすべての人を包み込み、社会から疎外された人々のために正義を求め、平和を推進し、他者が顧みない人々を大切にしました。）
• 何が神の平和と、救いのあらゆる側面（個人的、社会的、環境的）をもたらすのでしょうか？（イエスに従うこと、イエスのように生きること、すべての人々のための正義と平和を推進すること、イエスの平和を分かち合うこと、地球とすべての被造物を大切にすること）
• イエスの平和を生き、分かち合っている人々の例として、どのようなものが見られますか？

送信

イエスは、私たちが願えば、神が私たちの悩みを取り除いてくださると約束しておられるのでしょうか。いいえ、そうではありませんが、神は私たちを助けてくださいます。私たちにとっての課題は、神の臨在とキリストの平安を認識することです。実際、私たちが直面する苦難の中には、私たちが成長し、より強くなる助けとなるものもあるでしょう。また、それらは私たちがイエスを信頼することを学ぶ助けにもなるかもしれません。しかし、その重荷があまりにも重すぎる時には、イエスがそれを背負うのを助けてくださいます。イエスにとって、重すぎる重荷などないのです。

生徒一人ひとりに紙（紙を節約するため、半分のサイズを配る）と、書き物や絵、塗り絵ができる道具を配ります。その紙にT字表を作成させます。左側には、自分が抱えている重荷（5～10個）を挙げさせます。右側には、それらの重荷を軽くしてくれる可能性のある「くびき」（人、霊的な実践、責任ある選択など）を挙げさせます。

彼らに、より大きなグループと一つの重荷と軛を分かち合うよう招きましょう。

祝福

この祈りを分かち合い、集まりを締めくくりましょう。

永遠の神よ、私たちが人生の重荷に押しつぶされそうになる時、あなたがその重荷を共に担ってくださることに感謝いたします。イエス様は、自分だけでなく互いに愛し合い、他者を思いやることを教えてくださいました。私たちを重く圧迫する自己中心的な心を捨て去ることができますように。他者の必要を自分の必要よりも優先することで、私たちの心が励まされますように。アーメン。

子供向けレッスン

注目の聖句

マタイによる福音書 11章16～19節、25～30節

授業の重点

皆様、どうぞイエス・キリストの平和を受け取り、分かち合ってください。

目的

学習者は……

• イエス様が私たちの重荷や困難を助けてくださる時、どのような気持ちになるか説明してください。
• イエスの平安を受け取り、分かち合う方法を挙げてください。

備品

• 聖書
• 子供が這いながら背中に背負う2つの「荷物」（大きくてかさばるもの、または形が変わったもの）
• 聖書のパズル：マタイによる福音書11章28～30節と『教義と聖約』163章2a節の言葉をそれぞれ別の色の紙に書き、パズルのピースに切り分けます
• 『レクションアリー・ストーリー・バイブル　A年』（著：ラルフ・ミルトン、絵：マーガレット・カイル、ウッド・レイク・パブリッシング、2007年、ISBN 9781551455471）（任意）
• イエスの平安を表すもの
• コミュニティ・オブ・クライスト・シングス（CCS）

教師用メモ

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: New Testament』（Herald House）の89ページにある、マタイによる福音書11章16～19節および25～30節に関する「聖書の探求」をお読みください。

集まる

授業が始まる前に、「集まりと導入」のアクティビティを行うための準備を整えておきましょう。「重い荷物のリレー」には、子どもたちが這いながら背中に背負うための「荷物」（大きくてかさばるもの、あるいは変わった形の物：ハイキング用リュックサック、特大のプラスチック容器、大きな箱、丸めたラグなど）が2つ必要です。これらは運ぶのが大変であるべきですが、怪我をするほど重くあってはなりません。 リレーのスタート地点と折り返し地点を決めてください。聖書のパズル（「準備物」の項に記載）を用意し、パズルのピースを教室のあちこちに隠しておきます。

子どもたちの名前を呼んで挨拶し、教室へ迎え入れましょう。

重荷リレー

2つのチームを作り、スタート地点に並ばせます。各チームに「重荷」を渡し、生徒たちはそれを背負って、1人ずつ這って折り返し地点まで行き、戻ってきます。「重荷」が落ちてしまった場合、その生徒は最初からやり直さなければなりません。 全員がチームの「荷物」を折り返し地点まで運んで戻ってくるまで遊びます。もう一度同じゲームをしますが、今度は各チームから一人ずつ「イエス」役を任命します。「イエス」は、チームのメンバーが「荷物」を運ぶのを手伝うことができ、そうすることで荷物が落ちないようにします。イエスが荷物を運ぶのを手伝うと、ゲームがどれほど早く終わるかを確かめてみましょう。

子どもたちに、一人でその重荷を背負っていたときの気持ちと、イエス様が助けてくださったときの気持ちを話してもらってください。

参加する

聖書パズル検索

「さあ、今日は、イエス様が私たちの人生の重荷や困難をどのように助けてくださるかを示す、二つの聖句を見ていきましょう。一つは新約聖書のマタイによる福音書から、もう一つは『教義と聖約』からのものです。それぞれの聖句はパズルのピースに切り分けられ、部屋のあちこちに隠されています。」

各チームに探すべき色を伝え、パズルのピースを見つけて文章を完成させてもらいましょう。聖書のパズルが完成したら、子どもたちに声に出して読ませるか、年齢が低い場合は先生自身が読んであげてください。

低学年の児童には、各チームが文章を読みながら行う動作を考えられるよう手助けをしてください。高学年の児童には、2つの文章を比較し、共通点や相違点について話し合わせてください。

各文章が「重い荷物のリレー」とどのように関連しているか尋ねてください。

これらの聖句は、神がすべての人々にイエスの平安（安全と受け入れられているという実感、そしてストレスや心配、重荷からの解放）を味わってほしいと願っておられることを、私たちに理解させてくれます。イエスに従う者として、私たちはイエスの平安を受け取り、その平安を他の人々と分かち合います。

子どもたちに、次の言葉を言いながら動作を覚えさせましょう：

イエスの平安を受け取りましょう（両手を合わせて胸に当ててください）

イエスの平安を分かち合いましょう（両手を前に、そして横へ広げましょう）

低学年の子どもたちには、『レクションナリー・ストーリー・バイブル（年A）』の「子どもたちは知っている」の章（150～151ページ）を読み聞かせてください。高学年の子どもたちには、マタイによる福音書11章16～19節を読み聞かせてください。そして、以下の質問について話し合ってください。

• なぜイエスは苛立ったのでしょうか。（イエスは他の人と同じように食べたり飲んだりしていたため、人々はイエスが誰であるか、またイエスの教えを信じようとしなかったからです。）
• なぜ人々はイエスに腹を立てたのでしょうか？（イエスは、彼らが嫌っていた人や、認めていなかった人たちと親しくしていたからです。）
• イエスが私たちと同じように食べたり飲んだりされたことから、私たちはイエスについて何を学びましたか？（イエスは私たちと同じように人間であり、神様が私たちに他者をどのように扱うことを望んでおられるかという模範を示してくださいました。）
• 子どもたちは、大人が時々忘れてしまうことを何を知っているでしょうか？（イエス様は、私たちが親切にして、みんなを助けることを望んでおられます！）
• この物語の中で、ある子どもはどのように他の人を助けたでしょうか？（アビゲイルは、トーマスが足の指を痛めたときに彼を助けてあげました。）

返信する

物語の中でアビゲイルがトーマスを助けたように、私たちも他の人を助けることで、イエスの平安を分かち合うことができます。若かろうが年老いていようが、体が小さかろうが大きかろうが関係ありません。誰でもイエスの平安を分かち合うことができるのです！

イエスの平安を、あなたはいくつもの方法で分かち合うことができますか？

低学年の子どもたち向け：それぞれの子どもに、家庭や学校、教会、地域社会で、どのようにしてイエスの平和を誰かと分かち合えるかを身振り手振りで表現してもらいます。他の子どもたちに、その表現が何を表しているのか当ててもらいます。すべての子どもが少なくとも一度は発表できるようにします。

年長の子どもたち向け：子ども一人ひとりに紙とペンまたは鉛筆を配ります。時間を決めて（3～5分間）、イエスの平和を他の人と分かち合う方法を、できるだけ多く書き出してもらいます。その後、各自のリストを共有してもらい、どのくらいのアイデアが重なっていたか、また一人ひとりがどんな独自のアイデアを出したかを確認しましょう。

送信

「聖書のパズル・サーチ」の箇所をもう一度読み返しましょう。これらの箇所から学んだことを、身振り手振りを交えてもう一度復唱しましょう。

イエスの平安を受け取りましょう（両手を合わせて胸に当ててください）

イエスの平安を分かち合いましょう（両手を前に、そして横へ広げましょう）

イエスの平安を分かち合うためには、まず私たち自身がイエスの平安を受け入れなければなりません。キリストの平安には正義の側面も含まれているため、時にはその実現に向けて努力したり、「戦ったり」することも必要になるのです。

床の上に円を作ります。イエスの平安を表すための物やシンボル（好きな物を選んでもよいですし、あらかじめ用意しておいても構いません）を選びます。生徒たちに、これからイエスの平安を受け取り、分かち合う練習をすることを伝えます。まず次の祈りから始め、その後1分間、静かに耳を傾ける時間を設けます。

親愛なるイエス様、私たちが傷ついたり、悲しんだり、孤独を感じたりする時、助けてくださりありがとうございます。誰かのために立ち上がり、勇気を持って声を上げ、助けを必要としている人を支える必要がある時、どうか私たちをお助けください。私たちが静かに心を落ち着かせている時、あなたの安らぎに満ちた御臨在を受け入れられますように。

少しの間、静かに過ごした後、子どもたちに、イエスの平和を象徴する物を隣の人に渡しながら、その人に優しい言葉をかけさせましょう。必要に応じて繰り返してください！

祝福

CCS164番の「平和の祈り」を、手振り付きで歌いましょう。