礼拝用具
礼拝の進行概要 1
その他の聖句
詩編96篇；イザヤ書9章2～7節；テトスへの手紙2章11～14節
準備
アドベントのキャンドル点灯と瞑想のために、5本のキャンドルを並べてください。リースに飾ったり、緑の植物と組み合わせたり、スペースが許す限り他の装飾を加えたりしても構いません。 キャンドルの伝統的な配色は、紫3本、ピンク（喜び）1本、白（キリスト）1本ですが、お好みの色を選んでいただいても構いません。毎週日曜日、礼拝が始まる前に前の週に灯したキャンドルに火を灯し、アドベントキャンドルの点灯式に合わせて新たに1本のキャンドルに火を灯します。キリストのキャンドルはクリスマス当日に灯します。ハイブリッド形式の礼拝を行う場合は、ご自宅からご覧になる方々に、ご自身でアドベントの飾り付けをされるようお勧めしてください。
「フォーカス・モーメント」を行うために、以下の道具を用意してください：はさみ、穴あけパンチ、のり、マーカーまたはクレヨン（パステル）。各馬小屋には、白い厚紙1枚、クラフトスティック4本、馬小屋を吊るすための紐またはリボン、そして小さな星が必要です。参加者に、クレヨンやマーカーを使ってページを飾り付けるよう促してください。活動をスムーズに進めるために、礼拝スペースのあちこちに工作コーナーを設けてください。
序曲
クリスマス・キャロル
「ザ・ファースト・ノエル」CCS424
または「O Come, All Ye Faithful」（CCS431）
または「Hark! The Herald Angels Sing」CCS423
ようこそ
アドベントキャンドルの点灯と黙想の時間
進行役へのメモ：状況に応じて、参加者にインデックスカードとペンを配り、各自が回答を書き込んでからカードの内容を声に出して発表してもらう方法もあれば、何も書き留めずにその場で発表してもらう方法もあります。
私たちはイエス・キリストを宣べ伝え、喜び、希望、愛、そして平和に満ちた共同体を築き上げています。クリスマスの日、私たちは、共同体がいかにしてキリストの光に満ちた場所となり、「神は私たちと共におられる」という状態が実現するのかについて考えを巡らせます。あなたが暮らす場所で、「神は私たちと共におられる」ということは、具体的な行動としてどのような姿となるのでしょうか。
神が私たちと共におられるとき、
なんだか……
何か匂いがする……
味わうのは……
私は触れる……
聞いたところによると……
私たちはキリストのろうそくに火を灯し、私たちと共にいる神のしるしを大切に育むよう祈ります。その揺らめく炎が、私たちの周囲や内なる新たな創造に気づき、それを育み、その名を呼び出す勇気を私たちに与えてくれますように。
キリストのキャンドルに火を灯す。
アーメン
礼拝の招き：詩編96篇1～4節
開会の賛美歌
「What Child Is This」CCS432
または「聖なる夜、祝福された夜」CCS410
または「栄光の御国より来たる天使たち」CCS436
祈願
回答
フォーカス・モーメント
ルカによる福音書第2章1～20節を用いて、イエスの誕生の物語を読み聞かせながら、その背景で「Away in a Manger」（CCS 426）を静かに流してください。 聖書の物語を簡略化して読むか、子ども向け聖書、あるいは ノーマ・ルイス著『Where Jesus Slept』（WorthyKids/Ideals、2016年、ISBN 9780824956790）などの本から読みましょう。
物語のあと、参加者たちに礼拝スペースの周りに設けられた工作テーブルへ移動してもらい、キリスト降誕の物語を題材に、自分だけの馬小屋の絵を作ってもらいましょう。キリスト降誕のイラストのプリントアウトを使用してください。
平和への祈り
平和の歌
「クリスマスの日に鐘の音を聞いた」CCS415
または「きよしこの夜！聖なる夜！／Stille Nacht, heilige Nacht！」CCS421
参加者に、自分の母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。
懺悔 応答式朗読
リーダー：喜びましょう！イエス・キリスト、インマヌエル、すなわち「私たちと共におられる神」が、今日、この世に生まれました。主は、真理の道を歩むよう私たちを導き、互いに愛し合い、仕え合う方法を示してくださいます。
人々：私たちは準備を整え、愛し、奉仕したいと願っていますが、忙しすぎてそれに気を配る余裕がないことがよくあります。
司会者：今日はひと息ついて、イエス・キリストをこの地上に遣わしてくださった神の偉大な愛に思いを馳せましょう。
人々：私たちはイエスの誕生を祝いたいと思っていますが、あまりにも多くの場合、その物語に耳を傾ける余裕がないのです。
リーダー：神は私たちを落ち着かせ、招いてくださいます。神は、私たちがその物語に耳を傾け、注意を払えるよう助けてくださいます。また、真理の道を歩むよう、愛するよう、互いに仕え合うよう、助けてくださいます。
人々：私たちは立ち止まり、
ねえ、
聞いて、
歩く、
愛、そして
提供する。
神に感謝します。
リーダー：今日、この世に生まれてくださった神に感謝を捧げましょう！
平和のキャンドルに火を灯しましょう
祈り
主なる神よ、
1年にわたる旅路を経て、私たちは再び皆様の御前に集い、御子イエス・キリストの御誕生を祝うために参りました。
過ぎ去ったこの一年を振り返ると、私たちの心には喜びと感謝の気持ちが溢れ出ます。ここに集まっている人の中には、痛みや悲しみを乗り越えてきた人もいるでしょう。また、過去数年よりも良い一年を過ごせた人もいるかもしれません。さらに、最も幸せで充実した一年を過ごした人もいるでしょう。それぞれの歩みがどのようなものであったにせよ、私たちはこの美しい聖堂で御前に集い、共に御臨在を体験できることに、皆、心から感謝しています。
今日、世界の多くの場所で喜びの歌声が響き渡っています。子供たちは合唱団でクリスマスキャロルを歌い、若者たちは教会でクリスマス劇を上演しています。クリスマスツリーを囲んで集まる子供たちの瞳には喜びときらめきが宿り、両親の顔には幸せの輝きが満ちています。
主よ、私たちが今体験しているこの喜び、幸せ、そして平安に、心から感謝いたします。子どもたちの目が戦争への恐怖によって曇ることなく、両親の顔に悲しみの涙が流されることのないよう、お祈りいたします。 私たちの記憶は今も鮮明で、決して忘れることができません――飢えと渇きに泣き叫ぶ無垢な子供たちの涙、乳の出ず、赤ん坊に授乳することのできない母親たちの顔に浮かぶ苦痛。私たちは、豊かさの中に乏しさを、平和の中に悲劇を目の当たりにしてきました。
主よ、私たちは、この喜びのさなかにあっても、これらの叫びをまるで自分の子供たちの叫びのように、またこれらの苦しみをまるで自分の仲間の苦しみのように心に留めておきます。 主よ、あなたは世を愛し、私たちすべてを愛されたゆえに、御子を遣わしてくださいました。それは、私たちすべてが命を得て、滅びることのないようにするためでした。それゆえ、主よ、今日、私たちは、傷つき苦しむ人々に献身し、奉仕することを通じて、あなたに感謝を捧げます。そうして、彼らが束縛から解放されるようにと願って。
新しい年へと歩みを進める私たちを、どうか祝福し、導いてください。私たちは、御子イエス・キリストの御名によって、これらを祈ります。アーメン。
—山田 弘
クリスマスに思いを馳せて
以下のヒントを参考に、3人に自分の人生から短いクリスマスストーリーを語ってもらうよう依頼してください。それらのストーリーを 、CCS430「When the Present Holds No Promise」の歌唱の合間に織り交ぜ 、音楽奉仕やコミュニティ賛美歌として取り入れてください。
「現在に希望が見出せないとき」第1節 CCS430
ストーリー1
「現在がもたらす課題と、イエスがもたらす希望」についての考察。
「現在に希望が見出せないとき」第2節 CCS430
ストーリー2
イエスに現された神の愛という理解を通して捉えることで、過去の苦闘が新たな視点からどのように見えたかについての考察。
「現在に希望が見出せないとき」第3節 CCS430
ストーリー3
未来は不確実であるものの、イエスが常に共にいてくださり、平安をもたらしてくださると約束してくださっていることについて、思いを巡らせる。
「現在に希望が見出せないとき」第4節 CCS430
弟子たちの惜しみない応答
質問を全員に見えるように掲示するか、印刷してください。 参加者が各質問について考えを巡らせている間、音楽担当者にCCS 609「Take My Gifts and Let Me Love You」を静かに演奏してもらいます 。
聖書の朗読：『教義と聖約』165：6a
- コミュニティは、シオンとしてどのように惜しみなく分かち合っているのでしょうか。
- このクリスマスの朝、皆さんはどんな贈り物を分かち合いますか？
聖書の朗読：『教義と聖約』165：2以下
- どのようにすれば、公共の利益のために貢献できるでしょうか？
- 私たちのグループという状況において、それは具体的にどのような形になるのでしょうか？
地域および世界規模の宣教献金の祝福と受領
クリスマス・チャレンジ
ルカによる福音書 2章1節～20節に基づく
祝賀の賛歌
「Joy to the World!」CCS408
または「銀色の星、尊き星」CCS419
または「親愛なるキリスト教徒の友よ、喜びなさい」CCS433
閉会の祈り
送り出しの御言葉：イザヤ書 9章2節、6節
「平和の君」の名において、進み出よ！アーメン。
後奏
礼拝の進行概要 2
その他の聖句
詩編96篇；イザヤ書9章2～7節；テトスへの手紙2章11～14節
準備
アドベントのキャンドル点灯と瞑想のために、5本のキャンドルを並べてください。リースに飾ったり、緑の植物と組み合わせたり、スペースが許す限り他の装飾を加えたりしても構いません。 キャンドルの伝統的な配色は、紫3本、ピンク（喜び）1本、白（キリスト）1本ですが、お好みの色を選んでいただいても構いません。毎週日曜日、礼拝が始まる前に前の週に灯したキャンドルに火を灯し、アドベントキャンドルの点灯式に合わせて新たに1本のキャンドルに火を灯します。キリストのキャンドルはクリスマス当日に灯します。ハイブリッド形式の礼拝を行う場合は、ご自宅からご覧になる方々に、ご自身でアドベントの飾り付けをされるようお勧めしてください。
「三人の賢者」、聖書朗読者、そして羊飼いをそれぞれ1人ずつ募集します。性別、人種、年齢は問いません。台詞を練習し、堅苦しく読み上げるのではなく、自然に話せるようにしてください。
序曲
「歓迎」「喜び」「悩み」
アドベントキャンドルの点灯と黙想の時間
進行役へのメモ：状況に応じて、参加者にインデックスカードとペンを配り、各自が回答を書き込んでからカードの内容を声に出して発表してもらう方法もあれば、何も書き留めずにその場で発表してもらう方法もあります。
私たちはイエス・キリストを宣べ伝え、喜び、希望、愛、そして平和に満ちた共同体を築き上げています。クリスマスの日、私たちは、共同体がいかにしてキリストの光に満ちた場所となり、「神は私たちと共におられる」という状態が実現するのかについて考えを巡らせます。あなたが暮らす場所で、「神は私たちと共におられる」ということは、具体的な行動としてどのような姿となるのでしょうか。
神が私たちと共におられるとき、
なんだか……
何か匂いがする……
味わうのは……
私は触れる……
聞いたところによると……
私たちはキリストのろうそくに火を灯し、私たちと共にいる神のしるしを大切に育むよう祈ります。その揺らめく炎が、私たちの周囲や内なる新たな創造に気づき、それを育み、その名を呼び出す勇気を私たちに与えてくれますように。
キリストのキャンドルに火を灯す。
アーメン
平和への祈り
平和のキャンドルに火を灯しましょう
祈り
イエス、平和の君。
エマヌエル、私たちと共におられる神。
一息。
愛と喜びと希望と平和が、私たちとともにありますように。アーメン。
礼拝の呼びかけ
賢い人1：今日はクリスマスですね！
賢い人間2：わーい！
賢者1：イエスの誕生を祝おう！
賢い人間2：わーい！
賢者1～2：少し落ち着いて！……我らは「三賢者」であり、ここに賢明であるために来ているのだ。
『ワイズ・ヒューマン』3対1：本当？
賢者1：聖歌を歌い、聖書の言葉を聴き、この神聖な夜を思い起こしましょう。
賢い人間2：わーい！
歓迎の賛美歌
「Joy to the World!」CCS408
あるいは「現在に希望が見出せないとき」CCS430
祈願
回答
読書
『賢者3』：当時、ローマ人がその世界を支配していた。そして、すべての人が登録を受けなければならないと命じた。多くの人々にとって、それは旅を意味した。
聖書朗読：ルカによる福音書 2章1節～2節
キャロル
「クリスマスの日に鐘の音を聞いた」CCS415
または「O Come, O Come, Emmanuel」CCS394
読書
賢者1：でも、その前にいろんなことがあったんですよ。マリアは身ごもっていて、ヨセフは彼女の夫で、二人はナザレに住んでいました。
聖書朗読：ルカによる福音書 2章3節～5節
『Wise Human 2』：これの本当にすごいところは、ヨセフがダビデ王の末裔だったということです！
賢者1：そうだな。あれほど遠くまで旅してきたのに、泊まる場所が見つからなかったんだ。それでも、それは聖なる夜であり、素晴らしい夜だった。
キャロル
「オ・リトル・タウン・オブ・ベツレヘム」CCS434
または「きよしこの夜！聖なる夜！」CCS421
参加者に、自分の母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。
読書
『ワイズ・ヒューマン』第3話：馬小屋で赤ちゃんを産まなければならない状況を想像できますか？
賢い人 2：多くの人が、決して理想的とは言えない状況下で赤ちゃんを産まなければならないのです。
賢者1：そうだな、イエスは最初から、あまり恵まれていない人々の気持ちに寄り添うことができたようだ。
聖書朗読者：ルカによる福音書 2章6～7節
キャロル
「Away in a Manager」CCS426
または「What Child Is This」CCS432
読書
賢者2：よし、ここで羊飼いたちの話に移ろう。彼らはこの世の僕たちだったのだ。
賢者1：かなり下品だな。
賢者3：どうでもいいよ。
賢者1：どうでもいいさ。でも、なんて素晴らしい体験だろう！
聖書朗読：ルカによる福音書 2章8節
キャロル
「In the Bleak Midwinter」CCS422
または「聖なる夜、祝福された夜」CCS410
読書
賢い人1：これを見られたらよかったのに！
賢い人2：きっと怖くなると思うよ。
聖書朗読：ルカによる福音書 2章9節～12節
キャロル
「ザ・ファースト・ノエル」CCS424
または「Go, Tell It on the Mountain」CCS409
読書
『賢者3』：すると、天が開け……
『Wise Human 2』：割り込み 雨が降ったの？
『ワイズ・ヒューマン3』：うわぁっ！ 彼らはたくさんの天使を見ることができたんだ！
賢い人間2：わあ！
聖書朗読者：ルカによる福音書 2章13節～14節
キャロル
「聴け！天使たちの賛歌」CCS423
あるいは「見よ、いかにして薔薇は咲き続けるか」CCS437
読書
賢者2：たぶん気絶しちゃうね。みんな気絶しちゃったのかな？
賢者1：いいえ。彼らは天使たちに頼まれたことをしただけです。
聖書朗読：ルカによる福音書 2章15節～17節
キャロル
「天の天使たち」CCS427
または「栄光の御国より来たる天使たち」CCS436
読書
聖書朗読：ルカによる福音書 2章18～19節
賢者2：これも大切にしようと思う。
賢い人1：私もそう思う。
賢い人間3：私もそう思う。
弟子たちの惜しみない応答
声明
私たちの捧げ物を通して、私たちは神の御存在をこの世に現すことに加わることができます。
今日、飼い葉桶に何を捧げますか？
地域および世界規模の宣教献金の祝福と受領
独白
これは、キリストとの出会いによって和解に至る物語です。独白は任意です。
登場人物：羊飼いの格好をした10代の若者または20代前半の若者。
『羊飼いの証し』
あの夜、僕は父と本気で言い争った。そう、いつものことだったのかもしれない。でも、父はまったく理解してくれなかった。父と同じような生き方を、本当に続けたいのか、自分でもわからなかった。羊たちは元気だし、守り手であることも嫌いじゃない。でも、どこにも自分が居場所があるとは思えなかった。どこにも。どこにも、自分が属しているという感覚が持てなかったのだ。
あの感覚、わかる？ 場違いだ、周りと歩調が合わないと感じるあの感覚。本当はそうじゃないのに、不器用だと感じてしまうあの感覚。そして、父はただそれを理解してくれなかったんだ。父の目には、私がうまくやっていけない姿しか映っていなかった。私は……どこにも居場所がないような気がした。そして、率直に言って、父のことをあまり好きじゃなかった……だって、父は私のことを理解してくれなかったから。まるで、父は私のことを気にかけてもいなかったかのようだった。
しかし、その夜、ある出来事が起こった。私は自分の目ではそれを見なかった。父も見ていなかったが、父の友人たちは目撃していた。彼らは、天使が現れ、周囲が不思議な光に包まれたと言った。最初は怖かったが、天使が「恐れる必要はない。今夜は喜びの夜、驚くべき喜びの夜なのだ」と告げたのだという。
その天使は、ダビデの町に救い主、主キリストが生まれたと私たちに告げました。メシアです。メシア！そして、羊飼いたちは、おくるみに包まれて飼い葉桶に寝かされている赤ん坊を見つけるだろうとも告げました。するとその直後、天が開き、大勢の天使たちが現れてこう言いました。「いと高きところには神に栄光あれ。地には平和、すべての人々に善意あれ。」
あれを見ておけばよかった。見ることができていればよかった。でも、見られなかった。父の友人たちが、赤ちゃんを探しに行く間、羊の世話を頼んできたんだ。だから父はそうするつもりだったんだけど、私を起こして、一緒に来いと言ったんだ。 私はかなり不機嫌だった。だって、父はいつも私に何をすべきか指図してくるような気がするし。それに、真夜中に起こされるなんて、正直言ってあまり好きじゃないんだ。でも、私は一緒に行った。
私たちは赤ん坊を見つけた。救い主。イエスだ。僕は戻ってきた。父のもとへ駆け戻り、そのことを話した。いや、話そうとしたんだ。でも、できなかった……。あの体験は、本当に特別なものだったんだ。僕は……それでも、本当に話そうとしたんだ。「僕はここに居場所がある」と父に伝えた。あの子を見て、ここに居場所があるんだと確信した。「メシアを見た」と父に言った。イエスを。彼は今、まさにここにいる！今この瞬間だ！そしてね、父は僕を信じてくれたんだ。 父は私を信じてくれたんだ！ しかも、父は実際にその光景を目撃したわけでもないのに！
彼は、イエスを実際に目にすることなく、イエスを信じていました。その瞬間、私は父の本当の姿を見ました。父は私の言葉を信じ、私を信じてくれました。私は父の目を見つめ、これまでとは違った父の姿――その思いやり、その愛――を見出したのです。父は私を信じてくれたのです！ はっきり言います。私にとってこれ以上の父親はいないし、誰にとってもそうでしょう。私は世界で一番幸せな子供です。
—デブラ・ブルック
閉会の賛美歌
「親愛なるキリスト教徒の友よ、喜びなさい」CCS433
あるいは「目に見える形となった神の愛！」CCS411
祝福の言葉
送り出し
『銀色の星、尊き星』（CCS419）の第4節を読みましょう 。
最後に、「星の光に従って。安らかに旅立ってください」と締めくくる。
後奏
聖なる空間：少人数グループによる礼拝の進行案
集まり
ようこそ
平和への祈り
ベルやチャイムをゆっくりと3回鳴らしてください。
平和のキャンドルに火を灯してください。
典礼の祈りを捧げるということは、他者が書いた祈りを唱えることです。今日は、同じ祈りを3回聞きます。まずは平和のための祈りとして：
栄光の神よ、
あなたの輝きはベツレヘムの飼い葉桶から放たれ、
そこでは「世の光」が、
人間の夜の闇の中に、謙虚に生まれ出でられました。
私たちの世界の影の中にいるキリストの御臨在に、私たちの目を開いてください。
そうして、私たちもキリストのように、あなたの正義の灯台となり、
居場所のないすべての人々の守り手となることができますように。アーメン。
スピリチュアルな実践
典礼の祈りを捧げる
参加者全員に祈りの文を1部ずつ配ってください。そして、グループの皆さんに、あなたと一緒にその祈りを声に出して読むよう促してください：
栄光の神よ、
あなたの輝きはベツレヘムの飼い葉桶から放たれ、
そこでは「世の光」が、
人間の夜の闇の中に、謙虚に生まれ出でられました。
私たちの世界の影の中にいるキリストの御臨在に、私たちの目を開いてください。
そうして、私たちもキリストのように、あなたの正義の灯台となり、
居場所のないすべての人々の守り手となることができますように。アーメン。
食卓を囲んで分かち合う
ルカによる福音書 2:1–20 NRSVue
2 そのころ、カエサル・アウグストゥスから、全世界の住民登録を行うという勅令が出された。2 これは初めての住民登録であり、シリア総督キリニウスの在任中に行われた。3 人々は皆、登録を受けるためにそれぞれの町へと向かった。4 ヨセフもまた、ダビデの家系に属していたため、ガリラヤのナザレの町からユダヤへ、ダビデの町と呼ばれるベツレヘムへと向かった。 5 彼は、婚約者であり、身ごもっていたマリアと共に、戸籍登録のためにそこへ行った。6彼らがそこに滞在している間に、マリアの出産の時が訪れた。7彼女は長男を産み、布でくるみ、飼葉おけに寝かせた。宿屋には泊まる場所がなかったからである。
8その地方には、野原に住み、夜通し羊の群れを見守っていた羊飼いたちがいた。9 すると、主の御使いが彼らの前に現れ、主の栄光が彼らを取り囲んだので、彼らはひどくおののいた。 10 しかし、御使いは彼らに言った。「恐れてはならない。見よ、わたしは、すべての民に大きな喜びをもたらす良い知らせを告げに来る。11今日、ダビデの町で、あなたがたのために救い主がお生まれになった。その方はメシアであり、主である。12 これがあなたがたへのしるしである。布にくるまれて飼い葉桶に寝かされている幼子を見つけるであろう。」 13 すると、突然、その御使いのそばに、天の軍勢の大群が現れ、神を賛美してこう言った。
14 「いと高き天において神に栄光あれ。
そして、地においては、神に愛される人々の間に平和あれ！」
15天使たちが彼らを離れて天に帰ると、羊飼いたちは互いに言った。「さあ、ベツレヘムへ行って、主が私たちに知らせてくださった、この出来事を確かめよう。」16 そこで彼らは急いで行き、マリアとヨセフ、そして飼い葉桶に寝かされている幼子を見つけた。 17彼らはそれを見て、この子について告げられていたことを人々に伝えた。18それを聞いた人々は皆、羊飼いたちの話に驚いた。19 マリアはこれらの言葉をすべて心に留め、深く思索にふけった。20 羊飼いたちは、告げられていたとおり、自分たちが聞いたり見たりしたすべてのことを、神を賛美し、賛美しながら帰っていった。
—ルカによる福音書 2:1–20 NRSVue
イエスは、故郷から遠く離れた、過密状態の村で、貧しく未婚の両親のもと、馬小屋で生まれました。イエスの誕生を告げた天使の言葉は、富や権力を持つ者たちではなく、羊飼いたち――つまり、身分の低い野外の労働者たち――に向けられたものでした。これほど重要なメッセージを伝える相手として、彼らほど意外な存在はなかったでしょう。それでも、ルカは、羊飼いたちが喜び、この良き知らせを他の人々に広めていった様子を伝えています。
神は、メシアをこの世に送り出すために、謙虚な人々と状況を選び、私たちを驚かせてくださいます。イエスの働きと御言葉を通して、神が貧しい人々、移民、社会から疎外された人々、そして周縁に追いやられた人々を大切にしておられることが明らかになっています。クリスマスの物語は、神が思いがけない方法で働いてくださることを私たちに思い出させてくれます。
質問
- クリスマスの物語は、この世の疎外された人々や社会から疎外された人々に、どのように希望を語りかけているのでしょうか？
- あなたの人生において、神様はどのような思いがけない働きをなさったでしょうか？
- このクリスマスの日、苦しみ、悲しみに暮れ、落ち込んでいる人々に、あなたはどのようなメッセージを伝えられますか？ 馬小屋の周りで、すべての人を喜ばせるような「良き知らせ」とは、どのようなものでしょうか？
送信
寛大さに関する声明
「公共の利益のために分かち合うこと、それがシオンの精神である」（『教義と聖約』165：2以下）。
私たちは神の恵みと寛大さを受けています。継続的な小グループの働きを支援したいとお考えの方は、献金かごをご利用ください。
愛と光の神よ、
希望と喜びに満ちたこの季節に、御子イエス・キリストの平和が、この世に現実のものとなりますように。闇のある場所に御光を、絶望、怒り、恐れ、そして苦しみのある場所に御愛をもたらすという大義のために、私たちの心、思い、手、そして資源が役立てられますように。私たちの捧げ物が、御心のままに用いられますように、祈ります。アーメン。
次回会議へのご招待
閉会の賛美歌
CCS415、「クリスマスの日に鐘の音を聞いた」
閉会の祈り
栄光の神よ、
あなたの輝きはベツレヘムの飼い葉桶から放たれ、
そこでは「世の光」が、
人間の夜の闇の中に、謙虚に生まれ出でられました。
私たちの世界の影の中にいるキリストの御臨在に、私たちの目を開いてください。
そうして、私たちもキリストのように、あなたの正義の灯台となり、
居場所のないすべての人々の守り手となることができますように。アーメン。
グループに応じて追加可能なオプション
主の晩餐の秘跡
イエス・キリスト、すなわち「インマヌエル」、すなわち「私たちと共におられる神」は、今日この世に生まれました。主は、真理の道を歩むよう導き、互いに愛し合い、仕え合う方法を私たちに示してくださいます。イエスの誕生を通して、私たちは神の偉大な愛を認識します。聖餐式という秘跡の儀式において、私たちは、この世に与えられたイエス・キリストという賜物を思い起こします。
このクリスマスの日、聖餐を分かち合いながら共に過ごすこの体験は、祝福、癒やし、平和、そして共同体というものを体現するものです。
彼らが食事をしているとき、イエスはパンを一つ取り、祝福してそれを裂き、弟子たちに与えて言われた。「これを受け取り、食べなさい。これはわたしの体である。」それから、杯を取り、感謝をささげてから、彼らに与えて言われた。「皆、これから飲みなさい。これは、罪の赦しのために多くの人のために注がれる、わたしの契約の血である。 『まことに、あなたがたに告げます。私が父の御国で、あなたがたと共に新しいぶどう酒を飲むその日が来るまで、私は二度とこのぶどうの実から造られたものを飲むことはありません。』
—マタイによる福音書 26:26–29 NRSV
聖体への招待
キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐式は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐式を、洗礼の誓約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として成長する機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる、あるいはこれに加えられた理解があるかもしれません。 私たちは、主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちにこれに参加されるようお招きします。
準備として、『コミュニティ・オブ・キリスト・シングス』527番の「世界のパン」を歌いましょう。
パンとぶどう酒の祝福と配り。
子どもたちへのメッセージ
このクリスマス・アクティビティは、アドベント・アクティビティの続きとなります。
材料：先週使った、星が描かれた濃い青色の大きなポスターボード、高さ2フィートの小さなクリスマスツリー、またはポスターボードから切り抜いた木、イエスと書かれた大きな星、ポスターボードや布に貼り付けるためのテープまたはピン。
星が全部描かれたポスターを見せてください。
イエス様の到来を待ち望む間、私たちの夜空にたくさんの星が加わりましたね。さて、最後に「ベツレヘムの星」という星を加えましょう（星を見せます）。この星は、イエス様が生まれた時に空に現れました（ポスターボードに星を貼ります）。
今日は、アドベントの空に輝く星たちを、クリスマスツリーに飾ってみましょう。そうしながら、私たちが世界に希望、平和、愛、そして喜びをもたらすためにできることを、すべて思い起こしましょう。
大人に、小さな子どもたちが星を描いたりテープで貼ったりするのを手伝ってもらいましょう。
説教の参考資料
聖書の探求
この一節は、過密状態の村で、また一人、貧しい家庭に生まれた、ごくありふれた子供の誕生について詳述している。両親となる二人は、ローマ帝国の勅令により、故郷のナザレを離れ、父親の故郷であるベツレヘムへと向かい、正式な人口調査と登録を受けるよう命じられた。 マリアが妊娠中だったことを考えれば、マリアとヨセフにとってそれは困難な旅だったと推測されます。しかし、抑圧された民として、彼らには選択の余地はほとんどなく、勅令に従うしかなかったのです。
より深いレベルで見ると、この文章の目的の一つは、読者が、ダビデの家系（ベツレヘムを中心とする）に属するヨセフの系譜と、預言されたメシアの到来（ミカ書5章2節）との関連性を理解できるようにすることです。また、物語の冒頭部分のもう一つの目的は、マリアとヨセフが置かれていた不公正な政治的状況を、私たちが想像し、理解できるようにすることです。
この物語の質素な舞台は続き、野原にいる羊飼いたちは天使の知らせに圧倒されます。羊飼いは最も卑しい職業と見なされていました。生まれたばかりのメシアを目撃することになる者たちにとって、これは実に興味深い選択です。マリアとヨセフに加え、羊飼いたちの状況や社会的地位は、神の「逆転した王国」――「最後の者が第一となり、第一の者が最後となる」（マタイによる福音書 20:16）――を暗示しています。
この記述の中で、羊飼いたちは天の出来事を目の当たりにし、起こったことの重要性を証言しています。証人という観点から言えば、羊飼いたちは信頼性や重要性の面で、最上位に挙げられるような存在ではなかったでしょう。ルカの記述に登場する人々は皆、貧しく謙虚な者たちと見なされていますが、それにもかかわらず、神が成し遂げられたことに対する彼らの喜びと賛美は決して損なわれることはありません。 天の軍勢と同様に、羊飼いたちも「自分たちが聞いたり見たりしたすべてのことを、神を賛美し、称えながら」（20節）、家路につきます。これは、メシアであるイエスの誕生を祝うものでした。神は、社会的に受け入れられない者たちを通じて伝えられる「受肉」というメッセージによって、日常的で予想通りの流れに突如として介入されたのです。
「エマヌエル」という名は、「神は我らと共におられる」という意味です。キリストがすべての人の救い主としてこの世に来られたことは知られていますが、神は当時その地で、謙虚な人々、社会から疎外された人々、そして貧しい人々の間に住まわれることを選ばれたようです。これは、イエスが貧しい人々、社会から疎外された人々、そして追放された人々と共に歩むことを選ぶことになるという、イエスの宣教活動を予示しています。 イエスというお方を通して、神は、生来の権利や教育、あるいは世俗的な成功とは無関係な、希望と恵みのメッセージをこの世に与えてくださいます。イエスは、すべての人々にとって「目に見える形となった神の愛！」（アイオラ・ブルーベック、『コミュニティ・オブ・キリスト・シングス』411）なのです。
中心的な考え方
- マリアとヨセフは、抑圧されていた民族と文化の一員でした。羊飼いたちは、社会階層の最下層にいました。
- イエスの誕生は、神が貧しい人々、社会から疎外された人々、周縁に追いやられた人々と「共に住む」ことを選んだことを示しています。「インマヌエル」とは「神は我らと共におられる」という意味です。
- イエスは、すべての人々に希望をもたらすために来られました。イエスは、目に見える形となった神の愛そのものです。
議長への質問
- 今日の世界において、抑圧され、社会から疎外されている人々を特定してください。キリストにあって、神は彼らにどのように希望を語りかけておられるのでしょうか。
- この文章は、どのようにして神の「逆さまの王国」の例となっているのでしょうか。
- この物語は、「なんと静かに、なんと静かに、この素晴らしい贈り物が与えられていることか！」（フィリップス・ブルックス作『オ・リトル・タウン・オブ・ベツレヘム』、『コミュニティ・オブ・キリスト・シングス』434）という賛美歌の歌詞を、どのような点で説明しているのでしょうか？
- なぜ、マリア、ヨセフ、そして羊飼いたちがこの物語において重要な登場人物となっていると思いますか？
- このクリスマスの日、苦しみ、悲しみに暮れ、落ち込んでいる人々に、あなたはどのようなメッセージを伝えられますか？ 飼い葉桶の前で、すべての人を喜ばせる「良き知らせ」とは何でしょうか？
レッスン
大人向けレッスン
注目の聖書箇所
ルカによる福音書 2:1–20
授業の重点
弟子たちは、神の愛が具現化されたイエス・キリストを宣べ伝えます。
目的
学習者は……
- アドベントの旅での体験を分かち合いましょう。
- ルカによる福音書に記されたキリストの誕生の物語について論じ、マタイによる福音書の誕生の物語と比較する。
- キリストが、一人ひとりの人生や、教会、そして地域社会において、どのように新たに生まれつつあるかを考えてみましょう。
備品
- 聖書
- 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス（CCS）」
教師向け注意事項
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: New Testament (with focus on the Gospel according to Matthew)』（ Herald House から入手可能）のルカによる福音書 2:1–20 に関する「聖書の探求（Exploring the Scripture）」をを読んでおいてください。
集まる
アドベントの日曜日は毎年祝われますが、クリスマスを日曜日に祝うことはそれほど頻繁にはありません。
人々が集まったら、次の言葉で互いに挨拶を交わしましょう：
神は ________ （希望、喜び、平安、愛）である
________（希望、喜び、平和、愛）に恵まれますように。
アドベントの道のりの中で、祝福や気づきを感じた瞬間を分かち合いたいという方、どなたでもぜひご参加ください。
参加する
ルカによる福音書2章1節から20節を読み、以下の質問について話し合ってください。
- ルカによる福音書とマタイによる福音書に記されたイエスの誕生の物語を比較してください。これらの物語にはどのような重要な違いがありますか。
- それぞれの出産体験記において、著者はどのような点を強調しているのでしょうか？
- 今日の弟子たちが、各著者が強調している点について理解しておくべき重要なことは何でしょうか。
次の段落を読んでください。3つのグループ、あるいはペアに分かれ、各グループに提示されたテーマを1つずつ割り当ててください。各テーマの後に続く質問について、小グループやペアで話し合い、その答えを全体で共有してください。その後、小グループでの話し合いの中で挙げられた状況と、皆さんの教会がそれに対してどのように対応しているかをリストアップしてください。
マタイによる福音書と同様、ルカによる福音書の著者も、復活後の視点から執筆しています。キリストの誕生の物語は、ルカによる福音書の著者の神学的観点から、キリストの物語への導入として機能しています。ルカによる福音書の誕生の物語は、政治的な権力と過酷な課税を背景に描かれています。ヨセフとマリアは貧しく、ベツレヘムへの旅路も困難を極めましたが、彼らはローマ政府に従順でした。
ルカによる福音書の誕生の物語では、イエスの誕生の知らせを最初に受けたのは羊飼いたちでした。1世紀のパレスチナにおいて、羊飼いたちは貧しく、軽蔑されていた人々の象徴でした。天使たちは「すべての民にとって大きな喜びの福音」を告げ、これはルカによる福音書全体に貫かれている以下のテーマを裏付けています：
イエスを通して明らかにされた神の愛は、社会的、政治的、そして個人的な苦難のさなかに、私たちのもとに届きます。イエスの受胎や誕生の経緯は、イエスが人間の境遇の中に生まれ落ちたという事実ほど重要ではありません。
- あなたの地域社会において、どのような社会的・政治的状況の中で、キリストは新たに生まれ得るのでしょうか？
- あなたの教会や地域社会は、こうした状況にどのように対応していますか？
メシアのための「居場所がない」というのは、単なる物理的な空間の問題にとどまりません。イエスは、そのメッセージや使命を拒む個人や組織の選択によって、今もなお追いやられ続けているのです。
- あなたのコミュニティにおいて、イエスはどのような点で「疎外」されているのでしょうか？
- あなたの教会や地域社会は、こうした状況にどのように対応していますか？
神は、貧しい人々、社会から疎外され、周縁に追いやられた人々と「共に住む」ことを選ばれます。神の恵みは、身分や出自にかかわらず、すべての人々に与えられています。
- あなたのコミュニティの中で、神が共に住まわれることを選ばれた、疎外されたり、社会から取り残されたりしている人々とは、いったい誰でしょうか？
- あなたの教会や地域社会は、社会から疎外され、周縁に追いやられている人々に対して、どのように対応していますか？
返信する
小グループでの話し合いから挙げられた、地域社会の状況や、そうした状況に対する教会の対応について考えてみましょう。
- あなたの教会の信徒たちは、地域社会においてどのような活動に最も多くの時間とエネルギーを注いでいますか？
- あなたの教会は、地域社会で疎外され、周縁に追いやられている人々に、どのような奉仕活動を行うことができるでしょうか？
- あなたの教会が、地域社会において具現化された神の愛の希望を分かち合うことを妨げている障壁は何でしょうか？
送信
以下の質問に対するご自身の答えを、祈りを込めて考えてみてください。その答えを書き留め、2～3人のグループで話し合ったり、全員の前で発表したりしてください。
- あなたの人生において、キリスト・イエスはどのように新たに生まれ変わったのでしょうか？
- あなたは、誰に対して神の愛を現すよう召されているのでしょうか？
祝福
お気に入りのクリスマス賛美歌やキャロル（『Community of Christ Sings』408～437ページ参照）の中から、神の愛が具現化された様子を最もよく表している一節やフレーズを選んでください。締めくくりの祝福として、互いに分かち合いましょう。
青少年向けレッスン
注目の聖書箇所
ルカによる福音書 2:1–20
授業の重点
キリストの誕生は、この世界に喜び、希望、愛、そして平和をもたらします。
目的
学習者は……
- イエスの誕生とともに訪れる「逆さまの王国」について読んでみましょう。
- イエスの誕生の物語について、さらに深く掘り下げてみましょう。
- クリスマスシーズンの喜び、希望、愛、そして平和を分かち合いましょう。
備品
- 聖書
- 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス（CCS）」
- クリスマスツリー
- 中が空っぽで、透明なオーナメント
- グリッター、小さな漏斗
- パフペイント
先生への注意
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: New Testament（マタイによる福音書に重点を置いた）』の25ページにある、ルカによる福音書2章1～20節に関する「聖書の探求」をお読みください。同書はHerald House から入手可能です。
集まる
逆さまの王国
授業の前に、教室に逆さまのクリスマスツリーを用意しましょう。壁に吊るした大きなツリーでも、テーブルの中央に置いた小さなツリーでも構いません。手元にある材料を何でも使ってください。グループのメンバーが集まってきたら、そのツリーについて考えさせましょう。なぜ逆さまになっているのかについては、グループが今日の聖書の箇所を読み終えてから説明するようにしてください。
ルカによる福音書2章1節から20節までを読みましょう。
イエスの誕生の経緯は、神が私たちのために思い描いておられる御国について多くのことを物語っています。イエスは王ですが、卑しい馬小屋で生まれた王であり、抑圧され、社会から疎外された人々を代表する存在です。イエスは預言されたメシアであり、神の御国を現実のものとする方法を私たちに示すために来られましたが、その生涯は典型的な王のそれとは異なります。 逆さまの木は、イエスが他の王たちとは異なり、イエスが明らかにする御国も他の王国とは異なることを表しています。それは「逆さまの御国」であり、「最後の者が第一となり、第一の者が最後となる」（マタイ20:16）のです。
参加する
物語を比較する
ルカによる福音書（ルカ 2:1–20）とマタイによる福音書（マタイ 1:18–25）に記されているイエスの誕生の物語を比較し、以下の質問について、共通点と相違点に留意しながら話し合ってください。
- この話には、どこがひっくり返っているように見えるのでしょうか？
- 王の誕生には、どのようなことが予想されるでしょうか。それは、イエスの誕生とどのように対照的でしょうか。（身分の低い生まれ、未婚の十代の母、馬小屋での誕生）
- イエスの誕生の経緯は、その生涯や使命とどのように結びついているのでしょうか。
さらに深く掘り下げる：受肉
「受肉の神秘によって、マリアから生まれたイエスは、神の本質と御心を明らかにするために、この世に来て、私たちの間に住み、共に生きられた」（『キリストの共同体における分かち合い』第4版、58ページ）。受肉は、マリアとヨセフの信仰の旅路における物語を形作り、この世におけるキリストの立場を築き上げる土台となる。受肉という概念に戸惑い、それがイエスや自らの信仰にとって何を意味するのかと疑問を抱く人々もいる。
- イエスの誕生の物語の中で、最も重要な部分はどこでしょうか。なぜですか。
- もしイエスの誕生の経緯が異なっていたとしたら、イエスの生涯と宣教における使命やメッセージは変わっていたでしょうか。その理由を説明してください。
- その物語のどこかが変更された場合、あなたが知っているイエスはどのように変わるのでしょうか？
イエスの誕生の経緯について疑問を抱くのは当然のことです。科学や理性の観点からすれば、そのようなことがあり得ると信じるのは難しいかもしれません。しかし、イエスの誕生の経緯がどうであれ、イエスはメシアであり、神が思い描く「シャローム」を実現する方法を私たちに示すためにこの世に来られました。今日、私たちはイエスの誕生を祝い、キリストが私たちの生活にもたらしてくれる喜び、希望、愛、そして平和を称えます。
返信する
喜び、希望、愛、そして平和の装飾品
今日はクリスマス、イエス様の誕生を祝う日です。クリスマスシーズンに感じる喜び、希望、愛、そして平和の気持ちを思い出せるよう、ツリーに飾るオーナメントを作りましょう。空のプラスチック製オーナメント（手芸店などで購入可能）を用意し、パフペイントやグリッターをグループのメンバーに配って、各自がオーナメントを制作できるようにします。 漏斗を使ってオーナメントの中に色とりどりのグリッターを入れ、パフペイントを使ってオーナメントの外側に「喜び」「希望」「愛」「平和」という言葉を書き込むことができます。これらの材料が手に入らない場合は、紙でオーナメントを作り、マーカーや絵の具で飾り付けてもよいでしょう。オーナメントを作りながら、グループの皆さんとアドベントの歩みについて語り合いましょう。
- アドベントは、弟子としてのあなたの人生をどのように変えましたか？
- アドベントの期間中、どのような重要な発見がありましたか？
- アドベントは、クリスマスに向けてあなたをどのように準備させてくれましたか？
送信
イエスの誕生は、全世界に対する神の愛の象徴でした。グループの皆さんに、「どうすれば神の愛を目に見える形にできるでしょうか？」と尋ねてください。そして、その答えを実践して、この一週間を過ごせるよう、皆さんに働きかけてください。
祝福
CCS275「Leftover People in Leftover Places」を歌い、私たちが忘れがちだったり置き去りにしてしまったりする人々、すなわちキリストが尊く、愛すべき存在として支えてくださっている人々を思い起こしましょう。その後、グループのメンバーに、「逆さまの王国」に象徴される、自分たちの生活の中にいる誰かのために、祈りを書き留めたり、捧げたりするよう促しましょう。
子ども向けレッスン
注目の聖書箇所
ルカによる福音書 2:1–20
授業の重点
イエスは、すべての人々に希望をもたらすために来られました。
目的
学習者は……
- イエスの誕生の物語を学びましょう。
- イエスの誕生について歌われた歌に盛り込まれた情報と、聖書の本文とを比較してください。
- 神の「ひっくり返った」王国という概念について論じる。
- イエスの誕生という良き知らせによって、誰が恵みを受けることになるのかについて話し合いましょう。
備品
- 聖書
- アドベントリースとアドベントキャンドル5本、マッチまたはライター
- 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス（CCS）」
- 錯視画像（「Bless」のセクションに続く）
- 任意：スクラッチアート用紙、爪楊枝、またはフォーク（コーティングを削り取るため）
- 任意（手作りスクラッチアート用紙）：はがきサイズに切った白い厚紙、クレヨン、ペインターテープ、小さなローラーブラシまたは絵筆、黒のテンペラ絵の具、液体洗濯洗剤、浅いボウル
教師向け注意事項
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: New Testament』の25ページにあるルカによる福音書2章1～20節の「聖書の探求」をお読みください。同書はHerald House から入手可能です。
集まる
生徒一人ひとりに挨拶をし、神の「逆さまの王国」へようこそと歓迎しましょう。
アドベントリースの周りに集まりましょう。4本のろうそくがそれぞれ何を象徴しているか（希望、喜び、平和、愛）を振り返りましょう。ろうそくを1本ずつ灯すたびに、CCS398番の「Hope Is a Light」の最初の4節を皆で歌いましょう。
希望は光です…
喜びとは歌のようなもの……
平和とは祈りである……
愛は贈り物です…
リースの中央に最後のキャンドルを立てましょう。今日は、イエスの誕生を祝って「キリストのキャンドル」に火を灯すのだと説明してください。最後のキャンドルに火を灯しながら、CCS398の最後の節をみんなで歌いましょう：
イエスが生まれた。（イエスが生まれた。）
今日、イエスが私たちの内に生まれます。（今日、イエスが私たちの内に生まれます。）
キリスト、世の光。（キリスト、世の光。）
—ダニエル・チャールズ・デイモン、© 2007 ホープ・パブリッシング・カンパニー
注：生徒たちを円になって座らせ、次の1週間、イエスの希望、喜び、平和、愛をどのように表現できるかを順番に話し合ってもらうことで、「生きたアドベントリース」を作ることも検討してみてください。これは、授業の「集い」または「送り出し」のセクションで行うことができます。
参加する
このレッスンの最後に掲載されている錯視画像を、子ども一人ひとりに配ってください。指示を声に出して読み上げた後、全員に自分の画像に集中してもらいます。 「イエスの姿が見えるはずだ」と事前に教えないでください。驚きとして残しておきましょう。もし見られない子がいたら、もう一度試させてください。今度は、目を閉じたときに光源（窓やランプなど）の方を向くよう子どもたちに指示してください。そうすれば、まぶたの裏に像が見えるはずです。この活動について話し合ってください。
- この画像を初めて見たとき、何が見えましたか？
- その画像に集中してから視線を外したとき、何が見えましたか？
- イエスの絵が出てくると思っていましたか？ 一体何を期待していたのですか？
- 今日の聖書の物語は、イエスが多くの人々にとって予期せぬ形で現れた時の出来事を伝えています。
今日の聖書箇所では、多くの人々から王として期待されていたメシアであるイエスが、馬小屋で生まれた赤ん坊としてこの世にやって来ました。天使たちは、まず指導者たちではなく、野原で羊の番をしていた羊飼いたちに、イエスの誕生を告げました。
今日の聖書の箇所は、ほとんどの生徒にとってお馴染みのものかもしれません。ルカによる福音書2章1節から20節を、順番に声に出して読みましょう。クラスに物語を演じるのに十分な人数がいる場合は、物語を読み進めながら、子どもたちに演じたい役を選ばせてあげましょう。どの役が最も人気があるか、注意深く観察してください。
物語を読んで劇にした後、子どもたちに、この物語の「主役」は誰だと思うか尋ねてみましょう。マリアでしょうか？ヨセフでしょうか？イエスでしょうか？天使でしょうか？それとも羊飼いたちでしょうか？
今日の聖書の箇所では、メシアが到来したという知らせを伝えるために天使が現れました。しかし、その天使が訪れたのは、多くの人が予想もしなかったような人々――丘の上にいる身分の低い羊飼いたち――でした。なぜこれが予想外なこと、あるいは常識を覆すことなのでしょうか。
その日の嬉しい出来事を誰かに話したいとき、真っ先に誰に話しますか？ご両親？親友？先生？
もしあなたが、イエスの誕生という吉報を伝える天使だったとしたら、まず誰に話しかけるでしょうか？家族でしょうか？テレビや新聞でしょうか？それとも大統領でしょうか？
返信する
今日の聖書の箇所では、天使はまず羊飼いたちのもとを訪れました。イエスの時代、羊飼いたちは裕福でもなければ権力者でもありませんでした。実際、彼らは人気があるわけでも、重要な立場にあるわけでもありませんでした。なぜ天使はまず羊飼いたちを訪ねたのでしょうか。
羊飼いのところへ天使が現れたという物語は、イエスが人々の予想とは異なる存在になることを示しています。イエスはやがて、貧しい人々、病める人々、社会から疎外された人々、ユダヤ人、非ユダヤ人、そして、救う価値もない、あるいは時間を割く価値もないと一部の人々が考えていた多くの人々に、福音を伝え、奉仕することになったのです。イエスが教えたことはすべて、従来の常識を覆すものでした。
生徒たちに、イエスの生涯や宣教活動に関する以下の場面（あるいは先生が追加したい場面）を順番に演じてもらいます。それぞれの場面が、神の国がいかに「常識とは逆」あるいは「予想外」であるかをどのように示しているか、生徒たちに尋ねてみてください。
- イエスはハンセン病患者に出会い、彼に触れて癒やしました。
- イエスは井戸のほとりで、社会から疎外されていた女性に出会い、彼女を慰めた。
- イエスは漁師たちを弟子になるよう招きました。
- イエスは徴税人と夕食を共にした。
- イエスは、誰かに傷つけられたときは、もう一方の頬を差し出してその人を許すべきだと教えています。
私たちはさまざまな方法でイエスについて学びます。その一つが賛美歌です。「星の子」（CCS420）の歌詞を読み、この賛美歌が、イエスについて聞く必要があると示唆している人々をリストアップしてみましょう。このリストに挙げられている人々は、あなたが予想していたような人々ですか？もしそうなら、なぜですか？そうでないなら、なぜですか？このような人々に、イエスの誕生という福音をどのように伝えればよいでしょうか？このリストに、他にどのような人々を追加しますか？
オプションのアクティビティ：「神の愛が形になった」スクラッチアート
まず、子ども一人ひとりにスクラッチアート用紙と、爪楊枝、フォーク、鉛筆などの先の尖った道具を1つずつ配ります。子どもたちに、神様の「逆さまの王国」を表すデザイン（例えば、星、天使、馬小屋の情景、鳩、アドベントリースなど）を紙に引っかいて描いてもらうよう促します。黒い部分を引っかくと、色鮮やかなデザインが現れてきます。 手作りのスクラッチアート用紙を使う場合は、1～2日前に作っておいてください（作り方は下記を参照）。子どもたちに、自分の描いたシンボルをクラスで発表してもらい、なぜそれを選んだのか説明してもらいましょう。
手作りのスクラッチアート用紙
- 白いカードストック（約4×6インチ／10×15cm）を、カバーを敷いた作業台にペインターテープで貼り付け、0.5インチ／1.2cmの余白を設け、はがきほどの大きさの白い部分が残るようにします。
- 1色または複数の色を使い、ワックスクレヨンでカードの白い部分をすべて塗りつぶしてください。
- 黒のテンペラ絵の具と液体洗剤を1：1の割合で混ぜ合わせ、浅いボウルに注ぎます。例えば、絵の具1カップに対して洗剤1カップという具合です。
- 絵筆やローラーを使って、カード全体に塗料を塗ります。色を塗ってテープを貼った部分をすべて塗りつぶしてください。乾くまで待ちます。
- 必要に応じて手順4を繰り返して、カード全体を覆うようにしてください。
- 塗料が乾いたら、マスキングテープを慎重にはがしてください。
送信
一人ひとりが、どのようにして神の「ひっくり返った王国」の一員となっているかを振り返りましょう。子どもたち一人ひとりに、自分がどのようにして神の「ひっくり返った王国」の一員となっているかを話してもらいましょう。
みんなで「Joy to the World!」CCS408、「Star-Child」CCS420、または「Hope Is a Light」CCS398を歌いましょう。
子どもたちに、次の文を完成させてください。「今週、私は__________に、_____________________という方法で、神様の『ひっくり返った王国』の福音を伝えようと思います。」
祝福
賛美と希望を込めた「ポップコーンの祈り」を捧げましょう。子どもたちが心に動かされた時に、賛美や希望の言葉を、好きなだけ何度でも語れるようにしましょう。最後に「アーメン」で締めくくります。
