礼拝用具

礼拝の進行概要

その他の聖句 

創世記 2:15–17、3:1–7；詩編 32；ローマの信徒への手紙 5:12–19  

準備  

参加者一人ひとりに付箋や小さな紙、ペンを用意してください。また、出口付近の壁のスペースを空けておき、ポスターボードに「BLESSED!」という文字を太く、中空の文字で書いて貼っておきます。誰か一人を指定して、礼拝の締めくくりの前に付箋を集め、文字の輪郭の中に収まるようにここに貼ってもらいます。オンライン礼拝の場合は、チャットにコメントを投稿してもらうのも良いでしょう。  

序曲  

ようこそ、そして心を一つにしましょう  

四旬節は、イースターの40日前（日曜日を除く）の灰の水曜日に始まり、聖土曜日に終わります。これは、キリストの犠牲を偲びながら、自己省察や内省、そして悔い改めを行う時期です。  

神の恵みは「贈り物」として与えられるものであり、私たちが努力して得るものではありません。少し時間を取って、努力せずに「贈り物」を突然もらって驚いた時のことを思い出してみてください。例えば、次のようなことがあります：  

• 制限速度を30マイル超過したとして停車させられた後、警官はあなたに警告だけで済ませることにした。
• 休み前に突然の小テストを出すことで悪名高かった先生ですが、その日は代わりに楽しいアクティビティを盛り込んだ一日を計画していました。
• 思いがけない健康診断の結果。
• 仕事や学校が休みになる「雪の日」。
• 古いジャケットのポケットから現金が見つかり、ちょうど請求書の支払いに間に合った。

神の恵みは、見過ごされがちな、さまざまな意外な形でももたらされます。あなたが受け取った、何の功績もないのに与えられた贈り物を、付箋に書き出してみてください。  

余裕を持ってください。  

 後ほど、皆さんの付箋を回収に伺います。書き終わったら、周りの人たちと、どんな「贈り物」を思い出したか、気軽に話し合ってみてください。  

余裕を持ってください。  

賛美　聖書の朗読

詩篇 32:10b–11  

この聖句は、「…その人々を慈しみが包み込む…」という言葉から始まります。 

 神の臨在の賛歌  

「内なる神、周囲の神」 CCS 20タイゼ様式で歌おう。  

タイゼ（発音：テイゼ）は、フランスのタイゼで生まれた、祈りを込めた音楽の形式です。その音楽はシンプルで瞑想的です。タイゼ様式の音楽には、同じメロディーが繰り返し歌われることが多く、音楽を伴った「中心に立ち返る祈り」のような役割を果たします。タイゼ様式の音楽は、覚えやすく、記憶にも残りやすい傾向があります。意図的にシンプルに作られているため、これらの歌は、祈りを頭での体験から心での体験へと移すための素晴らしい手段となります。 

タイゼのスタイルは、アスリートが試合に集中し、周囲の雑音を遮断する様子に例えることができるでしょう。この瞑想的な音楽は、私たちが日々の忙しさや外の世界を忘れ、主だけに心を向ける助けとなります。 

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。 

この賛美歌のスペイン語版およびフランス語版は、以下のサイトで閲覧できます。 HeraldHouse.orgでご覧いただけます。

または「創造主なる神を讃えよう／Cantemos al Creado」CCS114  

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。  

四旬節の礼拝のひととき：二つの王国

イエスに導かれて四旬節の荒野へと歩みを進める中で、私たちはこう問いかけます。「今日の世界において、忠実さとはどのような姿なのでしょうか？」イエスは、愛と正義が根付くように、権力や特権、そして余剰を手放す覚悟――すなわち「空しくなること」によって形作られる道を、私たちに示してくださいます。

この四旬節、私たちは、自分たちの文化における経済システムが、しばしば「人」よりも「利益」を、「創造」よりも「消費」を重視していることに目を向けるよう招かれています。 その代わりに、イエスは私たちを経済的正義というビジョン――寛大さ、公平さ、そして創造的な豊かさに根ざした「神の国の経済」――へと招いておられます。聖書には、愛が恐れに打ち勝ち、私たちが「朽ちることのない」宝に投資する「神の国の経済」への神の招きを示す例が数多くあります。そこでは、奪い尽くすシステムよりも、創造と人間の命の深みを尊ぶ心と宝が一つになるのです。

ロヨラの聖イグナチオの修行に倣い、私たちは日々の選択を通じて、どのような王国の中で生き、どのような王国を築き上げているのかについて、深く考えるよう招かれています。

少し時間を取って、この一週間を振り返り、心の中で静かに考えを巡らせたり、日記に書き留めたりしてみてください。今週、あなたの日々の行動や選択は、どの「王国」に貢献したでしょうか？

（1分間の黙祷）。

今週、寛大さ、公平さ、そして創造的な豊かさに満ちた神の御国の経済に貢献するために、あなたができることは何でしょうか？

静かに考えを巡らせ、それから声に出して言ってみてください！

聖書の朗読： ^{31 むしろ}、[神の]御国を求めなさい。そうすれば、これらのものもみな与えられる。^{32 「}小さな群れよ、恐れて^{はならない}。あなたがたに御国を与えることは、[神の]御心だからである。³³持ち物を^売り払い、施しをしなさい。 朽ちることのない財布を自分たちのために作りなさい。それは天にある尽きることのない宝であり、そこには盗人が近づかず、虫も食い荒らすことがない。³⁴あなたがたの宝のあるところ^には、あなたがたの心^{もあるからである}。

—ルカによる福音書 12:31-34、NRSVue、一部改変

みんなで歌おう：「まず神の国を求めよ」CCS#599

賛美の祈り  

聖書の朗読    

読者を教室内のさまざまな場所に配置してください。  

マタイによる福音書 4:1–11  

声1：マタイによる福音書 4章1～3節  

声2：マタイによる福音書 4章4節  

声3：マタイによる福音書 4章5～6節  

声4：マタイによる福音書 4章7節  

声2：マタイによる福音書 4章8～9節  

声4：マタイによる福音書 4章10節  

すべての声：マタイによる福音書 4章11節  

四旬節の賛美歌  

いずれか1つを選んでください  

「荒野でのイエスの誘惑」CCS 449  

「イエスはこの孤独な谷を歩まれた」CCS 452  

「この40日間の栄光」CCS 451  

 平和への祈り  

平和のキャンドルに火を灯しましょう。  

声明  

今日、私たちはこのろうそくに火を灯します。その光が、私たち一人ひとりに、「輝く光」――すなわち、キリストの愛をすべての人々に示す模範――であり続けるよう、思い出させてくれることを願って。  

祈り  

主よ、  

慌ただしい毎日の中で、私たちはしばしば、日常生活におけるあなたの存在を見過ごしてしまいます。どうか私たちをお助けください。読み進める前に、3つ数える間、深く息を吸ってください。 

立ち止まって、注意を払うために；  

自分の目で……自分の創造したものと世界を見るために；  

自分の耳で聴く……この世界の喜びと悲しみの歌を；  

肌で感じる……身近な人々や遠く離れた人々の痛みや苦しみを；  

あなたが私たちに与えてくださった手と足、そして魂を用いて……助けを必要とする人々に手を差し伸べるために；  

「決定的な」違いを生み出すために……今この瞬間に。  

私たちは心から祈ります。アーメン。 

 「聖なる瞬間の歌」  

「来てください、聖霊よ、来てください」を数回歌う CCS 154   

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。 

または「Listen in the Silence」を数回歌う。CCS 153   

あるいは「静寂の中心を見つけよう」CCS 151  

四旬節の聖なるひととき  

これから数週間、自分がどのように「荒野へ入る」ことを選ぶのか、少し時間をとって考えてみてください。これらの質問を画面に表示するか、印刷してください。  

• 神との関係において、どのような変化があれば良いと思いますか？  
• 一日のうちに、神を思い起こす時間をどうやって見つけたり、作ったりすればよいでしょうか？  
• あなたは毎日、どのようなキリストのような心構えを身につけるよう心がけていますか？また、どのように取り組んでいますか？  

参加者が静かに思いを巡らせる時間を設けるため、以下の賛美歌のいずれかをBGMとして流してください。  

「残された場所に残された人々」CCS275  

「すべての時代の神」CCS270  

「I Will Talk to My Heart」CCS168   

弟子たちの惜しみない応答  

「感謝に思いを巡らせるひととき」  

少し時間を取って、参加者から「ポップコーン」のような即座の反応を引き出してみましょう――彼らは何に感謝しているのでしょうか？  

聖書の朗読：『教義と聖約』163：10b 

「永遠の創造主の御前に進み出よ……」という一節から始まる  

地域および世界規模の宣教献金の祝福と受領  

「寛大さの賛歌」――献金を受け取る際に歌う  

「Let Your Heart Be Broken」CCS353  

あるいは「献金額を計算できるか」CCS 617  

または「Come and Bring Light」CCS 287  

メッセージ  

マタイによる福音書 4章1節～11節に基づく  

感謝は行動へと変わる  

「主よ、今、私の感謝をお受けください／Gracias, Señor」CCS 614/615  

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。  

あるいは「キリストに招かれて互いに愛し合う」CCS577   

旅の祈り  

後奏  

礼拝会場を出る際、誰もが目に留まるように、「BLESSED!」のポスターと付箋を掲示しておきましょう。  

聖なる空間：少人数グループによる礼拝の進行案

集まり

ようこそ

四旬節は、個人および共同体の霊的な再生のための時期です。四旬節とは、灰の水曜日から復活祭の日曜日までの40日間（日曜日を除く）を指します。私たちはイエスと共に歩む中で、新たな何かを迎える準備をするために荒野へと招かれます。この荒野において、私たちは自分の中にある最も痛ましい部分と向き合い、自らの弱さと直面し、恵みと希望、そして復活による変容の力を待ち望むのです。

平和への祈り

ベルやチャイムをゆっくりと3回鳴らしてください。
平和のキャンドルに火を灯してください。

四旬節の間、私たちはCCS221番の賛美歌「キリストの御霊よ、私をお忘れなきように」の一節を、平和のための祈りとして用います。

第1節を声に出して読みます。その後、一節ずつ読み進めますので、皆さんは私の後に続いて各節を繰り返してください。最後は「アーメン」で締めくくります。

CCS221「キリストの御霊よ、私をお忘れなく」の第1節を声に出して読みましょう。

「『私の後に続けて言ってください』と言ってください。」

CCS221の第1節の最初のフレーズを声に出して読み上げてください。会衆が繰り返すのを待ってください。

その方法で、その節全体を順に読み進めてください。

最後に「アーメン」と言って締めくくってください。

スピリチュアルな実践

沈黙の実践

沈黙を実践するのは、最初は難しいかもしれません。心があちこちと飛び回ってしまうこともあるでしょう。この実践においては、自分に寛容でありましょう。私がチャイムを鳴らしたら始めます。5分間、沈黙を守りましょう。沈黙の時間が終わったら、もう一度チャイムを鳴らします。

深く呼吸することを忘れないでください。一呼吸一呼吸に意識を向けることで、心を静めることができます。周囲の状況に意識を向け、肌に触れる空気の感触を感じ取り、聖なる存在があなたを完全に包み込み、抱きしめていることを信じてください。しばらくの間、心の中の独り言を止めて、あなたと完全に共にある「その方」と、今この瞬間に完全に寄り添いましょう。

開始の合図としてチャイムを鳴らしてください。

5分待ってください。

沈黙の時間を終えるためにチャイムを鳴らしてください。

問い：静寂の中で神と共にいるとは、どのような感覚でしょうか？

—四旬節のガイドを基に作成

食卓を囲んでの分かち合い

マタイによる福音書 4:1–11 NRSVue

その後、イエスは御霊に導かれて荒野へ行き、悪魔による試練を受けられた。イエスは四十日四十晩断食され、その後、ひどく空腹になられた。すると、誘惑者がやって来て、イエスに言った。「もしあなたが神の子なら、これらの石をパンに変えなさい。」しかし、イエスは答えて言われた。「『こう書かれている』と、

「人はパンだけで生きるのではなく、
神の口から出るすべての言葉によって生きるのだ。」」

それから、悪魔はイエスを聖都に連れて行き、神殿の屋上に立たせて、こう言った。「もしあなたが神の子なら、ここから飛び降りなさい。聖書にはこう書いてあるから、

「主は、あなたについて御使いたちに命じられる」
「彼らは、その手のひらであなたを支え、
あなたの足が石にぶつからないようにする」と。」

イエスは彼に言われた。「また、『あなたの神、主を試してはならない』と書いてある。」

再び、悪魔はイエスを非常に高い山に連れて行き、世のすべての国々とその栄華を見せながら、こう言った。「もしあなたがひれ伏してわたしを拝むなら、これらすべてをあなたに与えよう。」すると、イエスは彼に言われた。「去れ、サタンよ。聖書にこう書いてある。」

「あなたの神、主を礼拝し、
ただ主のみに仕えなさい。」」

すると、悪魔は彼から離れ、たちまち天使たちがやって来て、彼に仕えた。

四旬節の最初の日曜日である今日、私たちは、洗礼を受けたキリストとともに荒野へと旅立つよう招かれています。洗礼の水分がまだ滴り落ちる中、イエスは御霊に導かれて荒野へと向かいました。それはイエスが自らを開き、私たち人間が直面する誘惑に対して無防備な姿を見せる時でした。

イエスが直面した誘惑は、40日間の断食の後に訪れました。イエスは飢えに苦しんでいました。最初の誘惑、すなわち石をパンに変えるという誘惑は、イエスに自分の必要にばかり目を向けさせ、より大きな使命から目をそらさせることを意図していたようです。「もしあなたが神の子なら」という言葉は、イエス自身のアイデンティティに疑問を投げかけ、心に疑いを抱かせるものでした。疑いに直面すると、勇気や力は衰えてしまうものです。

第二の誘惑、すなわち神殿から身を投げ下ろし、天使たちに支えてもらおうとする誘惑は、イエスに神の誠実さを試すよう促すものでした。イエスはこの誘惑に抵抗しました。なぜなら、神を試すことは信頼の表れではなく、むしろ信頼の欠如だからです。私たち人間には、神への信仰を公言する前に、神が自分の期待通りに振る舞うという条件を課してしまう傾向がしばしばあるのです。

三番目の誘惑では、イエスは、ひれ伏して神以外のものを礼拝することを条件に、「この世の王国」に対するすべての権力と支配権を提示されました。これらの誘惑は、イエスに安らぎ、権力、そして富をもたらすものでした。しかし、イエスはそれではなく、すべての人々に神の正義をもたらす犠牲の道を歩むことを選びました。

弟子として、私たちも同様の葛藤に直面しています。あまりにも頻繁に、私たちは権力を濫用したり、弟子としての道を歩む上で楽な道を選んだりするというパターンに陥ってしまいがちです。

マタイにとって、イエスが直面し、苦悩した問いとは、「神の御前で、私はどのような存在となるのか？」そして「神は私の人生に何を望んでおられるのか？」というものでした。この聖書の箇所では、私たちも次のような問いに直面します。「私たちは、神が私たちに求めておられる姿とは異なる存在になってしまうのだろうか？」私たちが日常生活で直面する誘惑（物質主義、疑い、誤った方向への導き、偽りの礼拝、名声、権力）は、私たちに同様の問いを投げかけます。

質問

1. あなたは、弟子としての道を歩む上で、どのような誘惑に駆られて「楽な道」を選びたくなってしまいますか？
2. 神様が自分に求めておられるような人になるために、自分の人生においてどのような事柄と向き合う必要があるでしょうか？何があなたの足を引っ張っているのでしょうか？ 

送信

寛大さに関する声明

忠実な弟子たちは、神の限りない寛大さに対する認識が高まるにつれて、戒めや強制によってではなく、心の望みに従って分かち合いを行うのです。

—『教義と聖約』163：9

皆様の寛大なご支援の一環として、継続的な小グループの奉仕活動を支援したいとお考えの方は、献金かごをご利用いただけます。

四旬節の献げ物の祈りは、『弟子の寛大な応答』を基に改編したものです：

常に私たちと共におられる神様、私たちが愛に欠け、希望に満ちておらず、あなたが私たちを創造された本来の姿からかけ離れているとき、どうか私たちをお赦しください。あなたの憐れみと恵みは、常に私たちと共にあるのです。私たちがあなたの御臨在の中に力を得、寛大な心をもってあなたの愛に応えられますように。アーメン。

次回会議へのご招待

閉会の賛美歌

CCS453、「試練に直面するとき」

閉会の祈り

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グループに応じて追加可能なオプション

主の晩餐の秘跡

聖餐式の聖句

以下の聖書箇所の中から、1つを選んで読んでください：コリントの信徒への手紙一 11:23–26、マタイによる福音書 26:17–30、マルコによる福音書 14:12–26、ルカによる福音書 22:7–39。

聖餐に関する声明

キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐式は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐式を、洗礼の契約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として成長する機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる、あるいはこれに加えられた理解があるかもしれません。 私たちは、主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちにそれを行ってくださるようお招きします。

この四旬節の期間中、祝福、癒やし、平和、そして共同体という思いを込めて、聖餐を共に分かち合いましょう。その準備として、『コミュニティ・オブ・キリスト・シングス』526番「自分に値しないと感じる人はいますか？」を歌いましょう。 

パンとワインに祝福を授け、配る。

子どもたちへのメッセージ

 「人々はさまざまな方法で、神の御前に出る準備をします。断食をする人（日の出から日没まで食事を摂らない）もいれば、祈りや礼拝のために集まる人もいます。また、静かな場所を見つけて、黙って待つ人もいます。」

これから「静寂の中へ入る」という瞑想を行います。この瞑想は、神の臨在を感じる助けとなります。静寂の中へ入る際、皆さんはできるだけ静かに過ごすよう心がけてください。

座り心地の良い場所を見つけてください。（子どもたちは床に座ったり、寝転んだりしたくなるかもしれません。）準備はいいですか？目を閉じてください。ゆっくりと3回、息を吸って吐きましょう。

吸って……吐いて……

吸って……吐いて……

吸って……吐いて……

いくつか指示を出します。黙ってそれに従ってみてください。最後には話し合う時間を設けます。

耳を澄まして、静寂に耳を傾けてみてください。何が聞こえますか？

耳を澄まして、その静寂を見つめてみてください。何が見えますか？

静寂に耳を傾け、その味を味わってみてください。どんな味がするでしょうか？

静寂に耳を澄まし、その香りを嗅いでみてください。その香りを感じられますか？

息を吸って……吐いて……

耳を澄まし、両腕を広げて静寂を抱きしめてください。

さあ、両手を膝の上に置いてください。

さあ、目を開けましょう。

その静寂の中に座っているのは、どんな感じでしたか？

その静寂の中で、何を見たり聞いたりしましたか？

沈黙には味や匂いがあるのでしょうか？　それは一体何なのでしょうか？

その静寂の中に、神の存在を感じることができましたか？

子どもたちがそれぞれの思いを分かち合った後、この霊的な実践に取り組んでくれたことに感謝を伝えましょう。そして、次のような短い祈りを捧げます。「神様、この日の静寂の中で私たちと共にいてくださり、ありがとうございます。アーメン。」

『Entering the Silence』は、セネカ族（先住民）の慣習に基づいています。そのイメージは、トゥイラ・ニッチの言葉を基にしています。

説教の参考資料

聖書の探求

今日は四旬節の最初の日曜日です。この四旬節の期間中、私たちはキリストとともに歩むよう招かれています。私たちは霊的な修練に時間を費やします。それは、その修練を通じて神に近づき、神によってイースターの栄光に満ちた希望を待ち望むことができるからです。

今日の福音書の箇所はマタイによる福音書からで、イエスが洗礼を受けた後、荒野へと向かった体験が記されています。洗礼の水分がまだ滴り落ちる中、聖霊はイエスを荒野へと導き、悪魔による試練にさらされました。それは、イエスが心を閉ざすのではなく、自らを開く時でした。しかし、イエスが自分の人生を神に委ねたとき、同時に、私たち人間が直面する誘惑に対して無防備な状態にもなってしまったのです。

その誘惑とはどのようなものだったのでしょうか。聴衆が、その誘惑について、またイエスの体験が私たちの弟子としての歩みに何を示唆しているのかについて、より深く理解できるよう導くことが重要です。まず、この誘惑はイエスが40日間断食した後にもたらされたものであり、イエスは飢えに苦しんでいました。 この40日という期間は、ヘブライ聖書に登場する、人々が40日間断食した（モーセやエリヤ）あるいは40日間、悪から救い出されるのを待った（ノア）という物語と結びついています。

最初の誘惑

「もしあなたが神の子なら、これらの石をパンに変えなさい」（3節）。石をパンに変えることには、どのような特別な意味があったのだろうか。石はしばしばパンのような形をしていた。この誘惑には、イエスに自分の必要に目を向けさせ、人類を救うというより大きな召命や使命から目をそらさせようとする意図が見て取れる。

しかし、サタンはこの誘惑の中で、さらに別のことを行います。「もしあなたが神の子なら」と、サタンはイエスの正体を問いただし、イエスの心に疑いを抱かせるよう仕向けます。疑い始めると、私たちの勇気や力にどのような変化が起こるかは、実に驚くべきことです。

第二の誘惑

「もしあなたが神の子なら、ここから飛び降りなさい。聖書には、『神は、あなたについて御使いたちに命じられる』とあり、『彼らはその手であなたを支え、あなたの足が石にぶつからないようにする』と書かれているからだ」（5～6節）。

では、なぜイエスは、自分が誰であるかを証明するために、この問いを拒んだのでしょうか。イエスが神を試そうとする誘惑に抵抗したのは、神を試そうとする態度には信頼が欠けているからです。神を試そうとするのは、私たちの信頼の欠如から生じるものなのです。

私たち人間は、信仰を公言する前に、神が自分の望む通りの期待に応えてくれるよう、神に条件を課してしまうことがあまりにも多いのです。

第三の誘惑

「悪魔は彼を非常に高い山に連れて行き、世のすべての国々とその栄華を見せ……『もしあなたがひれ伏してわたしを拝むなら、これらすべてをあなたに与えよう』」（8～9節）。

偽りの礼拝と権力こそが、三つ目の誘惑です。イエスは、ひざまずいて悪魔を礼拝することで、自分が召された者となる「安易な道」と、すべての人々に神の正義をもたらすための「犠牲を伴う道」との間で、選択を迫られました。私たちも、弟子としての生活において、同じ葛藤に直面しています。あまりにも頻繁に、私たちは権力を濫用し、弟子としての道を歩む上で「安易な道」を求めがちです。

イエスが直面した誘惑、そして私たちが直面する物質主義、疑い、誤った方向性、偽りの礼拝、名声、権力といった誘惑は、私たちにさらに深い問いを投げかけます。マタイにとって、イエスが直面し、格闘しなければならなかった問いは、「私は神の中でどのような存在となるのか？」そして「神は私の人生に何を望んでおられるのか？」というものでした。この聖書の箇所では、私たちは次のような問いに直面します。「私たちは、神が私たちに求めておられる姿とは異なる存在になってしまうのだろうか？」

中心的な考え方

1. イエスの誘惑の物語において、問われているのは、イエスが神の子であるという正体と、イエスがどのような存在となるよう召されているかという点です。この物語の中に自ら足を踏み入れるとき、私たちは「神の中で、自分自身がどのような存在となるのか」という、自分自身の問いと向き合うことになるのです。
2. 四旬節のこの期間、私たちはイエスとともに、イースターの祝福へと向かって歩みを進めます。しかし、その道のりの中で、私たちは、神が私たちに求めておられる姿になることを妨げている、疑いや迷い、誤った礼拝といった、人間としての限界に気づくかもしれません。

議長への質問

1. 会衆の皆さんは、四旬節の期間中、困難な試練を乗り越えるために御霊に導かれたと感じたような体験を、どのようなものがありましたか？
2. イエスが直面した誘惑――物質主義、疑い、誤った導き、権力の乱用、名声、そして偽りの礼拝――は、会衆や私たちの生活の中でどのように現れてきたでしょうか。これらの誘惑は、会衆や私たちにどのような影響を与えてきたのでしょうか。
3. 聖霊は、神が人々をどのような存在として召しておられるのかを見出すために、荒野での黙想のひとときへと、どこで人々を招いておられると思いますか？
4. あなたの教会は、人々の行動や誘惑に対して、イースターの希望に表される神の恵みの中で、人々がより充実した人生を送れるよう助けるような形で、どのように対応できるでしょうか。

 

レッスン

大人向けレッスン

教員向け背景情報

注目の聖書箇所

マタイによる福音書 4:1–11

授業の重点

イエスは神の子です。私たちは、神の中でどのような存在になることを選ぶのでしょうか。

目的

学習者は……

• 「御言葉に留まる」という霊的実践に取り組む。
• その聖句について話し合います。
• 焦点となる聖書箇所と、キリストの共同体の基本信条との関連性を明らかにする。
• キリストの正義と平和の使命に向けて弟子たちを備える上で、四旬節が持つ意義について考えてみましょう。

備品

• 聖書 
• 生徒一人ひとりの回答用紙（授業終了時）
• ボールペンか鉛筆か
• 『Sharing in Community of Christ』第4版、Herald House、2018年
• 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス（CCS）」

教師向け注意事項

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: New Testament（マタイによる福音書に焦点を当てたもの）』の45～46ページに掲載されている、マタイによる福音書4章1～11節に関する「聖書の探求」をお読みください。 Herald Houseから入手可能です。

集まる

既知の知識を引き出し、授業への準備を整え、学習意欲を高める（授業時間の15％）

今日は四旬節の最初の日曜日です。私たちは、キリストが荒野で断食されたことを思い起こし、40日間の断食を行います。四旬節を歩むこの期間は、優先順位を見直し、より深い自覚と意図を持って神の御前にいるための時間を生活の中に確保する機会となります。祈り、断食、自己否定、そして寛大さを通じて自己省察と回心を実践する中で、私たちは、自分たちの生活やこの世界における神の創造的な御計画に心を開いていくのです。

四旬節の始まりにあたり、イザヤ書58章6～12節を用いて「御言葉に留まる」という実践を始めます。NRSVと『ザ・メッセージ』を基に改編されたこの箇所（レッスンの末尾を参照）を読んでください。以下の問いについて、しばらく静かに黙想してください。自分の答えを書き留めるか、2～3人のグループで分かち合ってください。

• 弟子としての道のりにおいて、あなたは今、どの段階にいますか？四旬節を迎えるにあたり、この聖書の箇所はあなたにどのような招きを投げかけているでしょうか？

CCS450「主よ、私を導いてください」を読んで、あるいは歌ってください。

参加する

探求や交流を促す（授業時間の35％）

マタイによる福音書4章1節から11節を読み、以下の点について話し合ってください。 

マタイによる、イエスが洗礼を受けた後に荒野で過ごした期間に関する記述は、ルカによる記述と並行している（ルカ 4:1–13 参照）。マタイとルカは、マルコ（マルコ 1:12–13 参照）および Q（quelle、すなわち「源」を意味する語に由来し、イエスの言葉を集めた文書）という資料を基にしている。 イエスが荒野で過ごした期間は、決して偶然のものではない。それは、宣教に備えて、神の御心に従い、御子としての自らの正体を理解したことを表している。 この箇所において、マタイによるイエスをメシアとして描く描写は、イエスの人間性という限界を無視するものではありません。世の王国（例えば、1世紀のパレスチナにおけるローマ帝国など）に帰属する、豊富な食糧、奇跡的な偉業、政治的権力といったものとは対照的に、イエスは神の国に関する別のビジョンを提示しています。このビジョンは、神を試したり、真の人間生活に対する奇跡的な例外を求めたりすることのない、神との契約関係に根ざしています。

聖書のこの箇所にある重要なフレーズや記述について考えてみましょう。全員で話し合うか、それぞれを2～3人のグループに割り当て、その後、全体で気づきを共有してもよいでしょう。このフレーズや記述は、旧約聖書のイスラエルの民とどのように関連しているでしょうか。また、それぞれのフレーズや記述は、今日の弟子としての生き方、特に四旬節の期間におけるあなたの理解とどのように関連しているでしょうか。

• 「…御霊に導かれて荒野へ行き、試みを受けるために……」
• 「彼は四十日四十晩、断食をした……」
• 「人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出るすべての言葉によって生きる。」（申命記8章3節参照）
• 「あなたの神、主を試してはならない。」（申命記 6:16 参照）
• 「あなたの神、主を礼拝し、主のみに仕えなさい。」（申命記 6:13 参照）

返信する

学習者を「聞く」段階から「実践する」段階へと導く（授業時間の35％）

『We Share Basic Beliefs』（『キリストの共同体における分かち合い』第4版、33～34ページ、37ページ）から、以下の記述を読んでください。

神
イエス・キリスト
聖霊
人類
弟子としての生き方

以下の内容について、全員で話し合うか、2～3人の小グループに分かれて、各グループに基本的な信念の記述を1つ（または複数）割り当て、それについて話し合ってください。その後、得られた気づきを全員で共有しましょう。

• その基本信条は、焦点となる聖書箇所においてどのように示されているのでしょうか。
• それぞれの基本信条と重点聖句を検討する中で、弟子としての生き方や宣教について、どのような新たな気づきを得ましたか？

送信

その授業をどのように実践できるかを考察する（授業時間の10％）

イエスの荒野での体験は、神の御心に対するイエスの徹底した従順さを示していました。四旬節の歩みの中で、私たちは祈りを込めて、神の御心の中で自分たちがどのような存在となるべきか、またキリストの使命をどのように生きていくべきかを深く考えるよう招かれています。この四旬節の期間、神はあなたにどのような招きをかけておられるでしょうか。そして、あなたは他の人に対してどのような招きをかけるでしょうか。

さらに深く学ぶために、以下の追加の聖書箇所の中から1つを選び、来週の毎日それを読んでください。その箇所が、神、イエス・キリスト、聖霊、人間、あるいは弟子としての生き方について何を示しているかを、日記に書き留めてください。

*その他の聖書朗読箇所：創世記 2:15–17、3:1–7；詩編 32；ローマの信徒への手紙 5:12–19

祝福

祈り、賛美、祝福、そして希望の時間（授業時間の5％）

「試練に直面するとき」（CCS453）を読み上げたり歌ったりして、決意の締めくくりの祈りとして捧げましょう。

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回答用紙

御言葉に留まる：イザヤ書 58:6–12（NRSVおよび『ザ・メッセージ』を基に改編）

読者1：これこそが、わたしが選ぶ断食ではないか。すなわち、不義の絆を解き、くびきのひもをほどき、虐げられた者を自由の身とし、あらゆるくびきを打ち砕くことではないか。

読者2：それは、飢えた人々に食べ物を分け与え、ホームレスの貧しい人々を自分の家に招き入れ、震えている身なりが粗末な人々に衣服を着せ、自分の家族のために時間を割くことではないでしょうか？

読者1：そうすれば、あなたの光は夜明けのように輝き、あなたの癒やしは急速に現れるでしょう。

読者2：あなたの義があなたの道を切り開く。栄光の神が、あなたの行く手を守ってくださる。

読者1：そうすれば、あなたが呼び求めれば、主は答えてくださる。助けを求めて叫べば、主は「ここにいる」とおっしゃる。

読者2：不公正な慣行をなくし、被害者を責めるのをやめ、他人の過ちについて噂話をやめるなら、 

もしあなたが飢えた人々に惜しみなく施し、落ちぶれた人々に自らを捧げ始めれば、 

 皆さんの人生は暗闇の中で輝き始め、影に覆われていた人生は陽光に包まれるでしょう。

読者1：主は絶えずあなたを導き、最も荒涼とした場所でもあなたの必要を満たし、あなたの骨を強めてくださいます。そうすれば、あなたは水を与えられた庭のようになり、水が尽きることのない泉のようになるでしょう。

読者2：あなたは過去の人生で残された瓦礫を糧として、新たなものを築き上げ、自らの過去から土台を再構築していくのです。

皆さんは、修復し、復元し、再建し、改修を行い、地域社会を活気づけることができる人々として知られるようになるでしょう。

弟子としての歩みのどの段階にいますか？四旬節を迎えるにあたり、この聖書の箇所は私たちにどのような招きを投げかけているのでしょうか？ 

青少年向けレッスン

注目の聖書箇所

マタイによる福音書 4:1–11

授業の重点

私たちは、イエス・キリストの弟子となるために、日々備えています。

目的

学習者は……

• 人間の成長の側面を定義する。
• 「準備する」とはどういうことかを考察する。
• 選択肢を検討する。
• イエス・キリストの弟子として、信頼と信仰が果たす役割について探求する。

備品

• 聖書
• 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス（CCS）」
• 成長のさまざまな段階にある人々の写真（可能であれば、この活動のために、グループのメンバーにさまざまな年齢の自分の写真を持参してもらうよう依頼してください。）
• チャート用紙
• 論文
• ボールペン、鉛筆、またはマーカー

教師向け注意事項

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: New Testament（マタイによる福音書に焦点を当てたもの）』の45～46ページに掲載されている、マタイによる福音書4章1～11節に関する「聖書の探求」をお読みください。Herald Houseから入手可能です。

集まる

既知の知識を引き出し、授業への準備を整え、学習意欲を高める（授業時間の15％）

私たちは成長しています

子供から高齢者まで、成長のさまざまな段階にある人々の写真を展示する。

• それぞれの人のどのような点に気づきますか？何が違うのでしょうか？何が同じなのでしょうか？
• 彼らの知的・精神的な成長について、何か気づくことはありますか？
• 人は他にどのような点で成長するのでしょうか？
• 人は身体的にどのように成長しているかを、どのように測るのでしょうか？知的には？精神的には？

参加する

探求や交流を促す（授業時間の35％）

キリスト教の四旬節

今日は四旬節の最初の日曜日です。これからの5週間の日曜日、私たちは、神に近づくことの意味や、イエスの弟子としてどのように生きるべきかを発見しながら、霊的な成長について探求していきます。これは、霊的な自己省察と、信仰への再献身の時期です。 この40日間の期間は、マタイによる福音書4章1節から11節に記されている、イエスが受けた40日間の試練を象徴しています。これは、イエスの洗礼から宣教の始まりまでの期間です。40という数字は、聖書全体を通じて、変容の時期として重要な意味を持っています。

13世紀に初めて使われた「Lent（四旬節）」という言葉は、中英語の「lente（春）」に由来しており、これは「目覚め」の季節を意味します。イースター前のこの40日間（日曜日を除く）は、多くのキリスト教教会において、霊的な再生の時期として認識されています。

「準備、スタート！」

バスケットボールチームがコートに立つ前、ソリストがリサイタルを行う前、俳優が舞台に上がる前、そして学生が試験を受ける前には、皆、これから待ち受ける挑戦に備えます。彼らは、コーチやメンター、教師、あるいは道を示し、スキルやテクニックについて指導してくれる人とともに練習を重ね、ベストを尽くせるよう準備を整えるのです。

• あなたを指導したり、メンターとして支えてくれた人と一緒に、あるイベントに向けて準備をした時のエピソードについて話してください。
• 大会、発表会、その他のイベントの直前の最後の練習で何が起きたか、説明してください。
• パフォーマンスや競技に臨む準備ができたと、どうやってわかったのですか？
• コーチ、メンター、あるいは支援者の関与は、どれほど重要でしたか？

今日の聖書箇所は、イエスが宣教活動を始める前の最後の出来事を描いた会話です。そこでは、イエスがどのように試練にさらされ、その反応からイエスの本質と使命がどのように明らかになったかが語られています。順番にこの箇所を読み合いましょう。

• イエスは、自分に突きつけられた誘惑に打ち勝つために、どのような準備をしておられたのでしょうか。
• この一節に登場する役割は、ある任務に就くための準備が整っているかどうかをメンターが試す様子と、どのように似ているでしょうか。
• この聖書の箇所は、あなたの霊的な成長とどのように結びついているでしょうか？

返信する

学習者を「聞く」段階から「実践する」段階へと導く（授業時間の35％）

選択肢

この聖書の箇所では、イエスは選択を迫られていました。イエスは、神との関係と神への献身に基づいて、その選択を下しました。あなたが選択を迫られたとき、誰と相談しますか？「先生」「コーチ」「親」「神」などの言葉を紙片に書き、半分に折って容器に入れてください。必要に応じて、紙片を何枚か用意してください。すべての紙片を容器に入れたら、広げて分類し、皆に見えるように並べてください。

• 最もよく相談を受けるのはどのような人たちですか？
• なぜ人々はそこに行くのでしょうか？
• この関係は、選択にどのような影響を与えるのでしょうか？

『コミュニティ・オブ・キリストの分かち合い』第4版、30ページに掲載されている「不変の原則：責任ある選択」の以下の節を読んでください。

責任ある選択

• 神は、人間に、誰や何に仕えるかについて選択する能力を与えました。しかし、中には、選択する能力が損なわれてしまう状況に置かれる人々もいます。
• 人間の選択は、私たちの生活や世界において、善にも悪にもつながります。
• 人間の無責任で罪深い選択のせいで、被造物の多くの側面が贖いを必要としている。
• 私たちは、それぞれの生活状況の中で、神の御旨に資するような責任ある選択をするよう求められています。

議論：

• 何が私たちを、神の呼びかけに応えることから遠ざけているのでしょうか？
• 「平和の御方」であるイエスによりよく従うために、私たちは生活の中でどのような変化をもたらすべきでしょうか。
• 「わたしについてきなさい」というイエスの招きに、どうすればより忠実に応えることができるでしょうか。

送信

その授業をどのように実践できるかを考察する（授業時間の10％）

あなたは誰に仕えているのですか？

イエスは、「主である自分の神を礼拝し、ただその方だけに仕える」ために、宣教活動を始められました（10節）。クリスチャンとして、私たちはイエスの弟子となり、イエスが教え、実践されたことを学び、それに従うという誓いを立てます。

• イエスの忠実な弟子となるために、どのように備えればよいでしょうか？
• 「キリストの共同体」の5つの宣教イニシアチブ（「人々をキリストへと招く」、「貧困の撲滅と苦しみの解消」、「地上の平和の追求」、「奉仕する弟子たちの育成」、「宣教に取り組む会衆の体験」）は、どのようにして弟子たちの成長の機会を提供できるのでしょうか。

「キリストへ招く」というタイトルの表を作成しましょう。これから数週間の間に、教会の活動に招待できる人々をみんなでリストアップしてください。

• 「招待型」の授業を実現するために、個人として、またクラス全体として何をする必要があるか考えてみましょう。
• 「私は、他の人たちが『この人と一緒に行きたい』と思えるような形で、イエスを表しているだろうか？」と自問してみてください。
• 「平和の御方」であるイエスを体現するために、あなたは日々どのように生きていますか？

今週は、これらの質問について祈りを込めて考えてみてください。そして、誰かを誘って、一緒に教会の活動に参加してみましょう。

祝福

祈り、賛美、祝福、そして希望の時間（授業時間の5％）

締めくくりとして、歌を歌うか、グループの各メンバーが『砂漠で誘惑されたイエス』（CCS449）の異なる節やフレーズをそれぞれ読み上げるか、あるいは『神の息よ、私を吹き渡れ』（CCS190）の第1～3節を締めくくりの祈りとして歌ってください。 

子ども向けレッスン

注目の聖書箇所

マタイによる福音書 4:1–11 

授業の重点

イエスは、今日私たちを誘惑するのと同じものによって誘惑されました。  

目的 

学習者は…… 

• 荒野でのイエスの誘惑の物語を語り直してください。 
• 四旬節について理解する。 
• 四旬節の期間中、霊的な実践として活用するための「四旬節の瓶」を作ってみましょう。 
• 「弟子を育て、奉仕させる」というミッション・イニシアチブについて説明してください。 

備品 

• 『聖書、あるいは礼典用ストーリー聖書　A年』ラルフ・ミルトン著、マーガレット・カイル絵（ウッド・レイク・パブリッシング、2007年、ISBN 9781551455471） 
• 子供たちへのおやつやその他の品（キャンディ、クラッカー、ステッカー、消しゴムなど）を入れた小さなボウルと、予備分 
• 子供一人につきガラス製の保存瓶を1つ（ガラス瓶がない場合は、紙コップや透明なプラスチックコップでも代用できます） 
• 接着剤 
• 絵筆（任意） 
• 色とりどりのティッシュペーパー 

教師向け注意事項

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: New Testament』（Herald House）の45～46ページに掲載されている、マタイによる福音書4章1～11節に関する「聖書の探求」をお読みください。 

集まる

既知の知識を引き出し、授業への準備を整え、学習意欲を高める（授業時間の15％）

子どもたちをひとまとめに集めます。小さなキャンディやクラッカー、あるいはステッカーや消しゴムなど、子どもたちが喜ぶものを入れたボウルを回します。ボウルの中身がなくなるまで、好きなだけ取っていいと子どもたちに伝えます。 最初の数人の子どもが、公平な分け前以上の量を取ってしまい、他の子どもたちに何も残らない可能性があります。また、最初の数人の子どもが、他の子どもたちのために少し残しておく必要があると気づき、少量だけ取る可能性もあります。 どちらのケースであっても、この活動を「誘惑」について話す機会として活用しましょう。（誘惑とは、何かをしたいという欲求、特に間違ったことや賢明でないことをしたいという欲求のことです。）時には、自分への公平な分け前よりも多く取ったり、自分のものではないものを取ったり、してはいけないことをしたりしたくなる誘惑に駆られることがあります。今日の聖書の箇所は、イエスが誘惑に遭われた時の出来事について語っています。  

注記

おやつやその他の品物は、全員が公平な量を受け取れるよう、必ず余分を用意しておきましょう。 

参加する

探求や交流を促す（授業時間の35％）

ラルフ・ミルトン著『レクションナリー・ストーリー・バイブル（A年）』の78～79ページにある「イエスの準備」を読んでください。あるいは、マタイによる福音書4章1～11節を読んでください。話し合いましょう： 

• イエスが荒野にいたとき、何が起こったのでしょうか？ 
• イエスはどのような誘惑に直面したのでしょうか？ 
• なぜイエスは誘惑に打ち勝つことができたのでしょうか？（イエスは、神が自分と共にいてくださり、神が自分を愛してくださっていることを知っていたからです。イエスは神に仕えたいと願っていました。神を喜ばせたいと願っていたのです。） 
• この物語は、冒頭のアクティビティとどのように関連しているのでしょうか？ 
• 「してはいけないこと」をやりたくなってしまったのは、いつのことですか？ 
• 神との関わりは、どのようにして私たちが誘惑に打ち勝つのを助けてくれるのでしょうか？ 

返信する

学習者を「聞く」段階から「実践する」段階へと導く（授業時間の35％）

イエスは砂漠で40日間を過ごしました。その間、イエスは祈りと断食（食事を摂らないこと）に専念しました。今日は四旬節の最初の日曜日です。四旬節とは、イースターに至るまでの40日間（日曜日は含まない）を含む、教会暦上の期間のことです。多くの場合、人々は四旬節を祈り、断食、そして施しの期間として過ごします。これは、神との関係を改めて見つめ直す時期です。四旬節の間、何かを控えることを選ぶ人もいます。 これは断食の一形態です。多くの場合、自分と神との関係の妨げになりかねないものを選びます。例えば、テレビを見たりソーシャルメディアに時間を費やしたりすることを控え、その時間を聖書を読んだり祈ったりすることに充てることもあります。また、不健康な習慣を断ち、より健康的な習慣に置き換える人もいます。四旬節の間、「施し」に重点を置く人もいます。これは、困っている人々に金銭や食料、その他の物資を寄付することを意味します。 

工作：四旬節の瓶 

子どもたちはそれぞれ、色とりどりのティッシュペーパーを細長く切って瓶に貼り付け、瓶を飾り付けます。のりを水で薄めて、筆を使って塗るとよいでしょう。 

子どもたちに紙の細長い切れ端を配ります。それぞれの紙に、四旬節の間にできることを一つずつ書いてもらいます。年少の子どもは自分のアイデアを絵に描き、大人や年上の子どもが代わりに文字で書き留めてあげてもよいでしょう。子どもたちに、自分のアイデアをグループで発表するよう促してください。アイデアの例としては、次のようなものがあります： 

• おもちゃを寄付する 
• 衣類を寄付する 
• 相手が頼む前に手助けをする 
• おもちゃを友達と分け合う
• 聖書を読む 
• 誰かのために祈る 
• 何か一つでも神様に感謝したい 
• いつもより一つ多く家事をこなす 
• お菓子ではなく、健康的なおやつを選びましょう 
• 運動 
• ゴミを片付ける 
• 木や花を植える 
• 友達を抱きしめる 
• 使い捨ての水筒の代わりに、繰り返し使える水筒を選びましょう 

子どもたちは、時間の許す限り、紙の細長い帯を何本でも作ることができます。完成した紙の帯は、飾り付けた瓶に入れておき、四旬節の間、数日おきに1本ずつ取り出して、そこに書かれた課題をこなせばよいのです。 

送信

その授業をどのように実践できるかを考察する（授業時間の10％）

「キリストの共同体」の宣教活動の一つに、「奉仕する弟子を育てる」というものがあります。イエスが荒野で過ごされた時間は、私たちがイエスの弟子として成長するための手本となっています。イエスは、他の雑念から離れて、祈りと断食に時間を費やされました。私たちは、四旬節の瓶に書き留めたことの一部を実践することで、弟子としての歩みを深めることができます。 

ジェスチャーゲームをしましょう。子どもたちに、イエスの弟子としてどう振る舞うかを身振り手振りで表現してもらい、他の子どもたちがその動作を当てます。 

祝福

祈り、賛美、祝福、そして希望の時間（授業時間の5％）

四旬節の期間に、祝福の祈りを捧げましょう。子どもたちが弟子としての歩みを深める道を見出せるよう、神の祝福が彼らに注がれるよう願いましょう。