礼拝用具
礼拝の進行概要
その他の聖句
詩編133篇；マタイによる福音書15章10～28節； ローマ人への手紙 11:1–2a, 29–32
準備
「フォーカス・モーメント」の時間には、可能であれば、ドリュー・デイウォルト著、フィロメル・ブックス刊の『クレヨンがストライキをした日』を用意してください。
序曲
ようこそ
礼拝の招き：詩編133篇1節
あるいは、CCS50番の「鳩のさえずりのように」を、独唱として、あるいは指導者が詩を朗読し、参加者が「聖霊よ、来てください」と応答する形式で用いる。最後に詩篇133篇1節を朗読する。
賛美歌
「Jesu, Tawa Pano／イエスよ、私たちはここにいます」を数回繰り返す CCS 71
人々に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。
あるいは「私たちは創造の子ら」CCS 340
または「O May Your Church Build Bridges」CCS 224
賛美の祈り
回答
平和と和解のための祈り
平和のキャンドルに火を灯しましょう
祈り
『キリストの御霊よ、私を覚えてください』（CCS 221）または『慈愛に満ちた神よ、私たちが追い詰められたとき』（CCS 222）を、各節の間に黙想と内省のための間を空けながら読みましょう。
聖書の朗読：創世記 45章1節～15節
フォーカス・モーメント
ドリュー・デイウォルト著、フィロメル・ブックス刊『クレヨンがストライキをした日』をシェアしましょう。
ダンカンは絵を描くのが大好きな男の子ですが、ある日、自分のクレヨンたちが辞めてしまったことに気づきます。 クレヨンたちはそれぞれ、なぜ辞めることにしたのか、そしてなぜダンカンが自分たちを使えないのかを記した手紙を彼に送ってきました。つまり、ダンカンは再びクレヨンで絵を描くためには、それぞれのクレヨンをなだめる方法を見つけ出さなければならないのです。手紙を読み進めるうちに、ダンカンはすべてのクレヨンをなだめ、美しい芸術作品を作り上げるためのアイデアを思いつき始めます。
『創世記』の箇所には、「神は、命を救うために、あなたがたより先にわたしを遣わされた……わたしをここに遣わしたのは、あなたがたではなく、神である」と記されています。ダンカンは、一人ひとりに思いやりを持ちつつ、かつ皆のために美しいものを生み出すような方法で、自分のクレヨンを使わなければならないと気づきます。クレヨンやダンカンと同様に、ヨセフも兄弟たちと和解します。結局のところ、クレヨンもヨセフも、創造と和解という目的のために用いられるのです。
OR 和解の証言
2、3人に、自分たちの生活の中で和解がもたらした力を示す短い体験談を話してもらってください。
和解の賛歌
「霊の癒しの川」CCS 232
または「神の御業に畏敬の念を抱くとき」CCS 283
朝のメッセージ
創世記45章1節～15節に基づく
弟子たちの惜しみない応答
聖書：創世記 45章11節
声明
ヨセフは、賢明に貯蓄するために責任ある支出を行うことで、エジプトの人々が将来に備える手助けをしました。ヨセフは自分の幸運を家族と分かち合い、自分を奴隷として売った兄弟たちを赦し、こう言いました。「私があなたがたを養ってあげよう……そうすれば、あなたがたとその家族が……貧困に陥ることはないだろう。」（創世記 45:11）
「弟子たちの寛大な応答」の原則は、今日でもなお通用しています：
神からの賜物を受け取る
誠実に答える
心とお金を調和させる
惜しみなく分かち合いましょう
賢く貯めよう
責任を持ってお金を使いましょう
地域および世界規模の宣教献金の祝福と受領
賛美歌
「私たちは御霊において一つ」CCS 359
参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。
OR「オソソ」CCS 225
「Sing」を数回歌い、人々に自分の母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。あるいは、Herald Houseから入手可能な『Communityof Christ Sings Audio Recordings』に収録されているボーカル音源に合わせて歌ってください。
または「あなたの愛を伝えるお手伝いをさせてください」CCS 621
祝福
応答の朗読の指名
導師：私たちの神の御名がほめたたえられますように。……私たちは、人がどこにいようとも、神がそのことを心に留めておられることを知っています。神の憐れみは全地を満たしています。
人々：これこそが私たちの喜びであり、大きな感謝です。私たちは、永遠に私たちの神に感謝を捧げます。アーメン。
—アルマ書 14:126–128（一部改変）
後奏
聖なる空間：少人数グループによる礼拝の進行案
集まり
ようこそ
「通常期」は、ペンテコステから待降節まで続きます。キリスト教暦のこの期間には、主要な祭日や聖日はありません。通常期の間、私たちは個人として、また信仰共同体として、弟子としての歩みに焦点を当てます。
平和への祈り
ベルを3回、ゆっくり鳴らしてください。
平和のキャンドルに火を灯しましょう。
創造主なる神よ、私たちは平和のために、いったいどれほど多くの方法で祈ることができるのでしょうか。毎日、私たちはこの静かな場所で声を上げています。特定の場所や、多くの場所のために祈ります。特定の集団や全人類を心に留めながら、祈るその瞬間にも、あらゆる場所の誰もが平和を切望していることを痛感しています。
私たちの祈りは毎日異なるものの、その本質は常に同じです。平和を阻む利己心、貪欲、不公正、そして権力の乱用が、常に存在し、常に根強いものであることを私たちは知っています。それゆえ、私たちの毎日の祈りは、新たな情熱と切迫感をもってあなたへと捧げられます。なぜなら、平和への渇望は絶え間なく続く痛みであり、それが日々、私たちに、あなたの癒やしと平和をもたらす愛が必要であることを思い起こさせてくれるからです。
今日、私たちは、公正で正義感あふれる指導者たち、見識ある市民、健全な経済、豊かな食糧、そして効果的な医療によって実現される平和を祈ります。まことに、私たちは、あなたが御自身の被造物に対して願っておられるすべてのことを祈ります。それらは、邪悪な不正や残酷な状況によって、あまりにも多くの人々から奪われてしまっているのです。
全地の神よ、いかなる形であれ、争いや不平等、不正の一因となっている私たちの行いや願いをお赦しください。私たちをより思いやりのある者とし、義務をより深く自覚させてください。そして、全地にあなたの平和を築くために、私たちにできることを成し遂げるという決意を強めてください。
日々、あなたの平安を私たちに思い起こさせてくださる方、すなわちイエス・キリストの御名によって、私たちは祈ります。アーメン。
—ウォレス・B・スミス
スピリチュアルな実践
感謝の気持ちを込めて受け取る
今日は、「恵みと寛大さ」という不変の原則に焦点を当てます。
この人生で私たちが最初にすることは、「受け取る」ことです。最初の息は贈り物です。それは無償で与えられる贈り物です。今日のスピリチュアルな実践は、「呼吸の祈り」です。この祈りでは、息を吸いながらある言葉を唱え、息を吐きながら別の言葉を唱えます。今日は、息を吸いながら「命を受け取る」という言葉を、息を吐きながら「ありがとう」という言葉を唱えます。
以下の説明をじっくりと読んでください：
リラックスした姿勢で座り、目を閉じてください。これから3分間、呼吸の祈りを捧げます。
規則的で自然なリズムで呼吸しましょう。息を吸いながら、心の中で「命を受け取る」と唱えてください。息を吐きながら、心の中で「ありがとう」と応えてください。
息を吸い、吐きながら、何を吸い込み、何を吐き出しているかに意識を向けましょう。
時間を確認してください。参加者には、3分間ずっと呼吸の祈りを続けるよう促してください。
時間が来たら、短いグループディスカッションで次の質問を投げかけてみてください。「今この瞬間、感謝していることは何ですか？」「何かを受け取るということについて、どう感じますか？」
話し合いのあと、次の祈りを共に捧げましょう：
神様、今日も一日を過ごさせてくださり、ありがとうございます。他の人々とつながり、互いに与え合い、受け取ることができる機会をくださり、ありがとうございます。アーメン。
食卓を囲んでの分かち合い
創世記 45:1–15 NRSVue
45 そこで、ヨセフは自分のそばに立っていた者たちの前で、もはや感情を抑えきれなくなり、「皆を私のところから退けなさい」と叫んだ。 こうして、ヨセフが兄弟たちに自分の正体を明かしたとき、彼のそばに誰も残っていなかった。2ヨセフは声をあげて泣き、その声はエジプト人たちに聞こえ、ファラオの宮廷の人々にも聞こえた。3 ヨセフは兄弟たちに言った。「私はヨセフです。父はまだお元気ですか。」しかし、兄弟たちは彼の姿を見てあまりに動揺していたため、答えることができなかった。
4 そこでヨセフは兄弟たちに言った。「私のそばに来てください。」すると、彼らは近づいてきた。ヨセフは言った。「私は、あなたがたがエジプトに売った兄弟、ヨセフです。5 さて、私をここに売ったことを、今になって悔やんだり、自分を責めたりしてはなりません。神が、命を救うために、あなたがたより先に私をここへ遣わされたのです。 6 この地にはこの二年間、飢饉が続いており、さらに五年間は、耕作も収穫もないだろう。7 神は、あなたがたのために地上に残る者たちを守り、多くの生き残りを生かし続けるために、わたしをあなたがたより先に遣わされたのだ。8 だから、わたしをここに送ったのはあなたがたではなく、神である。神はわたしをファラオの父とし、その家の全権者とし、エジプト全土の支配者となさったのだ。 9 急いで父のもとへ上り、こう告げなさい。『あなたの息子ヨセフがこう言います。神は私をエジプト全土の支配者となさりました。遅れることなく、私のところへ下って来てください。10 あなたはゴシェンの地に定住し、あなたとあなたの子供たち、そしてその子供たちの子供たち、さらにあなたの羊の群れ、牛の群れ、そしてあなたが所有するすべてのものを連れて、私のそばにいてください。 11これからさらに五年の飢饉が続くので、私がそこであなたたちを養い、あなたとあなたの家族、そしてあなたが所有するすべてのものが貧困に陥らないようにする。」12 「さあ、あなたと私の弟ベニヤミンの目には、私自身の口があなたたちに語っていることがはっきりと見えるはずだ。 13父に、私がエジプトでどれほど尊ばれているか、またあなたがたが見たすべてのことを伝えてください。急いで父をここへ連れてきてください。」14 すると、彼は弟ベニヤミンの首に抱きついて泣き、ベニヤミンも彼の首に抱きついて泣いた。15彼はすべての兄弟たちに口づけをし、彼らの上に泣き伏した。その後、兄弟たちは彼と語り合った。
—創世記 45:1–15 NRSVue
今日の聖書箇所は、ヨセフの物語のクライマックスです。嫉妬と憎しみから、ヨセフの兄弟たちは彼を誘拐し、奴隷として売り飛ばしました。ヨセフはエジプトに連れて行かれ、そこでファラオの寵愛を受け、ファラオに次ぐ権力の座に任命されました。
広範囲にわたる飢饉がこの地を襲った。生き延びるため、ヨセフの父は兄弟たちに、食糧を買い求めるためにエジプトへ行くよう命じた。ヨセフは、ファラオの備蓄にある食糧を配給する責任を担っていた。兄弟たちが到着すると、ヨセフは彼らを認識したが、兄弟たちはヨセフに気づかなかった。 ヨセフは、自分の正体を明かし、許しを伝える前に、兄弟たちを巧みに操った。彼は兄弟たちを罠にはめ、彼らが金とヨセフの銀の杯を盗んだかのように見せかけた。さらに、ベニヤミンがエジプトで奴隷になる可能性もほのめかした。その後、ヨセフは自分の正体を明かし、兄弟たちに恵みと赦しを与えた。
赦しは、相手を操ることによって実現するものではありません。和解は、報復や、相手に土下座をさせることによって成し遂げられるものでもありません。そのような手段は、人間関係に不信感を生み出し、常に心からの赦しの妨げとなります。神は私たちを操ったり、赦しを受けるために土下座することを期待したりはしません。それどころか、神はすべての人に惜しみなく赦しと恵みを与えてくださるのです。
この物語は、人生において最も困難な状況でさえ、聖霊によって変えられることを示しています。神は兄弟たちに罪を犯させたわけでもなく、祝福をもたらすために飢饉を招いたわけでもありません。むしろ、試練に満ちた状況の中で、私たちは神の臨在を認識することを学ぶのです。誤った選択や壊れた人間関係、あるいは危機的状況という暗闇の中にあっても、聖霊は新たな希望、癒やし、そして回復の種を蒔いてくださるのです。
質問
- 不当な扱いを受けたとき、どのようにして許すことが難しかったですか？
- あなたはいつ、神の寛大な赦しと恵みを体験しましたか？そのとき、どのように応えましたか？
- 心からの許しの言葉は、傷つけられた人と傷つけた人の双方に、どのように癒やしをもたらすのでしょうか。
送信
寛大さに関する声明
忠実な弟子たちは、神の限りない寛大さに対する認識が高まるにつれて、戒めや強制によってではなく、心の望みに従って分かち合いを行うのです。
—『教義と聖約』163：9
皆様の寛大なご支援の一環として、継続的な小グループの奉仕活動を支援したいとお考えの方は、献金かごをご利用いただけます。
この献げ物の祈りは、『弟子の寛大な応答』を基に改編したものです：
弟子としての歩みを導いてくださる神様。借金と消費主義がはびこるこの世を生きる私たちを、賢く貯蓄し、責任を持って支出し、惜しみなく与えることができるようお助けください。そうして、私たちが未来に備え、家族や友人、キリストの使命、そして世界のために、より良い明日を築くことができますように。アーメン。
次回会議へのご招待
閉会の賛美歌
CCS230、「疲れた旅人よ、わたしのもとに来なさい」
閉会の祈り
グループに応じて追加可能なオプション
- 聖餐式
- 子どもたちへのメッセージ
主の晩餐の秘跡
聖餐式の聖句
以下の聖書箇所の中から、1つを選んで読んでください：コリントの信徒への手紙一 11:23–26、マタイによる福音書 26:17–30、マルコによる福音書 14:12–26、ルカによる福音書 22:7–39。
聖体への招待
キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐式は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐式を、洗礼の契約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として成長する機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる、あるいはこれに加えられた理解があるかもしれません。 私たちは、主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちにそれを行ってくださるようお招きします。
私たちは、祝福、癒やし、平和、そして共同体という思いを表すものとして、聖餐式に与ります。その準備として、『Community of Christ Sings』から歌を歌いましょう（1曲を選んでください）：
- 515、「こうした瞬間に私たちは思い出す」
- 516、「ワインとパンを求めて集う」
- 521、「共にパンを分かち合いましょう」
- 525、「小さな食卓」
- 528、「このパンを食べて」
パンとワインを祝福し、供えましょう。
子どもたちへのメッセージ
材料：羽（全員が1つずつ持てる分）、石（複数の子供が同時に石を持てるよう、1つ以上用意しておくと便利です。）
こう言ってみましょう。「ヨセフが兄弟たちに再会したとき、彼が怒るのも当然でした。兄弟たちは彼にひどい仕打ちをしたのですから。しかし、彼は彼らを許し、一人ひとりと関係を修復することを選んだのです。」
それは簡単だったと思いますか、それとも難しかったと思いますか？なぜですか？どの答えに対しても肯定的な反応を示してください。
ジョセフは、それが辛いことだったにもかかわらず、なぜ許すことを選んだと思いますか？すべての答えを肯定してください。
片方の手に羽を、もう片方の手に石を持ってください。
「これらの物について、何か知っていますか？」と尋ねます。どんな答えでも肯定してあげてください。子どもたちに、その物に触れたり手に取ったりさせてあげましょう。
「さあ、私がこの2つの物を同時に落としたら、どうなると思いますか？」と尋ねます。実際に何が起こるかを見せる前に、生徒の回答を聞きましょう。
石はあっという間に落ち、羽はゆっくりと舞い降りていきました。許せないとき、私たちは傷つきや怒りを抱え続けているため、まるで石のように重く感じることがあります。しかし、許すことができれば、私たちを傷つけたものを手放すことができ、羽のように軽やかになれるのです。許すことは、必ずしも簡単なことではありません。神様は、ヨセフが許せるように助けてくださったのと同じように、私たちも許せるよう助けてくださいます！
子供たちに手伝ってもらい、出席者全員（大人も子供も）に羽を配ってもらいましょう。祈りの間、参加者にその羽を瞑想の道具として使うよう促してください。そして、そこにいるすべての人が、自分に悪意を持った人々を許せるようになり、恨みを抱き続けるという重荷から心と精神が解放されるよう、皆のために祈りを捧げましょう。
説教の参考資料
聖書の探求
今日の聖書箇所は、兄弟たちに奴隷として売られてしまったヨセフの物語のクライマックスです。会衆に、今日の聖書箇所の背景を改めて思い出させてください。憎しみから、ヨセフの兄弟たちは彼を拉致し、奴隷として売ってしまいました。ヨセフはエジプトに連れて行かれ、そこでファラオの寵愛を受けるようになりました。ファラオはヨセフを、自分次に立つ要職に任命しました。
広範囲にわたる飢饉がこの地を覆っていた。生き延びるために、ヨセフの父は兄弟たちに、食糧を買い求めるためにエジプトへ行くよう命じた。ヨセフは、ファラオの所有する食糧を配給する責任を担っていた。兄弟たちが到着したとき、ヨセフは彼らを認識したが、兄弟たちはヨセフに気づかなかった。 ヨセフは、自分の正体を明かし、許しを伝える前に、兄弟たちを巧みに操った。彼は兄弟たちを罠にはめ、彼らが金とヨセフの銀の杯を盗んだかのように見せかけた。さらに、ベニヤミンがエジプトで奴隷になる可能性もほのめかした。その後、ヨセフは自分の正体を明かし、兄弟たちに恵みと許しを与えた。
赦しは、相手を操ったり、報復を恐れたり、へりくだらせたりすることによって行われるものではありません。そのような手口は、常に真摯な赦しの妨げとなり、人間関係に不信感を生じさせる恐れがあります。神は私たちを操ったり、赦しを受けるためにへりくだることを期待したりはしません。会衆に対し、「恵みと寛大さ」という不変の原則、そして神がすべての人に惜しみなく赦しと恵みを授けてくださることを改めて伝えましょう。
ヨセフが兄弟たちを許したとき、それは兄弟たちが許しを求めたからという条件に基づくものではありませんでした。講演者は、傷つけた側が許しを求めてこなくても、傷つけられた側の心の中で許しが生まれるという考えについて掘り下げてみるのもよいでしょう。 許しは、許す側にも許される側にも等しく癒やしをもたらすものです。相手が許しを請うのを待っているだけでは、自分の痛みは長引くばかりです。会衆には、許すという行為が、許しを求める要請があって初めて成り立つものなのかどうか、深く考えてみるよう促すべきです。
イエスが十字架にかけられていたとき、イエスの処刑に関与した者たちは、赦しを求めてはいなかった。しかし、イエスはこう言われた。「父よ、彼らをお赦しください。彼らは、自分が何をしているのか分かっていないのです」（ルカによる福音書 23:34）。
この物語は、人生において最も困難な状況でさえ、聖霊によって変えられることを示しています。『創世記』の執筆が最終的に形作られたのは、バビロン捕囚の時代でした。捕囚の地で暮らす人々は意気消沈し、希望を失っていました。彼らの物語と、ヨセフとその家族の物語との間には共通点がありました。憎しみによってヨセフは追放され、その後、飢餓の危機に直面したことで、彼の家族もまた追放を余儀なくされたのです。
こうした状況の中で、神は彼らと共におられ、悲劇と困難の只中から新たな命が芽生えました。聴衆にとって重要なのは、神が兄弟たちを罪に導いたわけでも、祝福をもたらすために飢饉をもたらしたわけでもないことを理解することです。むしろ、苦しみの中にあっても、私たちは神の希望の種を見出さなければなりません。そこから、新たな命と自由が生まれるのです。会衆に対し、自分たちの地域社会の中で、まるで追放されたかのように感じ、希望と受容の言葉を必要としている人々がどのグループに属しているかを考えてみるよう促してください。
中心的な考え方
- 許しには条件などない。
- 神は、必要な結果をもたらすために罪深い行いを引き起こされるわけではありませんが、神の愛と恵みによって、いかなる状況においても新たな希望が湧き起こることがあります。
- 私たちは、和解の使徒となるよう召されています（コリントの信徒への手紙二 5:16–20）。
議長への質問
- なぜ他人を許すのは難しいのでしょうか？
- 加害者が許しを求めない場合、どうして許しは生まれるのでしょうか？
- あなたの教会では、どのようにして会衆全体で和解のひとときを共有することができるでしょうか？
- あなたの地域社会の人々が、どのような形で「追放された生活」を送っている可能性があるでしょうか
レッスン
大人向けレッスン
注目の聖書箇所
創世記 45:1–15
授業の重点
神は、すべての人類が互いに、そして神と和解することを望んでおられます。
目的
学習者は……
- ジョセフの物語を探求する。
- 重要な神学上の論点を論じる。
- 和解を促進するための戦略を策定する。
- 「神殿の人」となることを誓いましょう。
リソース
旧約聖書の背景を理解する上で、以下の資料が参考になるかもしれません。
- 『国際聖書注解』（ミネソタ州カレッジビル：ザ・リチュアル・プレス、1998年）
- 2019-2020年度のA年向けの聖書日課解説シリーズ
備品
- 聖書、または聖書箇所（創世記45章1～15節）の配布資料
- 各クラスのメンバー一人ひとりに配る、あらかじめ用意されたしおりで、その表面には『教義と聖約』161：2aが印刷されている。
- 小さなメモカード。クラス全員分、一人一枚ずつ
- 鉛筆かペン
- ベルまたはチャイム
- 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス（CCS）」
教師向け注意事項
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament』（ Herald House刊）の103ページにある、創世記45章1～15節に関する「聖書の探求」をお読みください。
集まる
『創世記』の前の部分（創世記37章1～4節、12～28節）では、ヨセフがなぜ、そしてどのようにして兄たちによって家族から無理やり連れ去られることになったのかが記されています。 結局、彼はエジプトへと連れて行かれ、やがてエジプト王の信頼を厚くする高官となりました。かつて兄弟たちとの間で大きなトラブルの原因となった「夢を見ること」と「夢を解き明かすこと」という能力は、エジプトの人々に恩恵をもたらす資産となり、長年にわたる飢饉の期間においても、彼らが繁栄するための備えを整えることにつながったのです。
今日は、この物語の第2幕について掘り下げていきます。
- 聖書を見ずに、この物語の次の展開を、どのようなものだったか覚えていますか？
参加する
『創世記』の聖書の物語の最後の部分には、降雨不足によって中東の多くの地域で飢饉が発生したという記述があります。 ヨセフは数年間、家族と疎遠になっていましたが、飢饉の最中、父はエジプトに穀物があるという話を聞き、ヨセフがそこにいることを知らずに、助けを求めるためにヨセフの兄弟たちをエジプトへ送り出しました。兄弟たちは、王から任命され、人々と家畜のための食糧倉庫を管理する総督を務める人物のもとへ案内されました。彼らは、その人物が自分たちの兄弟であるヨセフであることに気づきませんでした。
ヨセフは兄弟たちを見て、彼らだと気づいたにもかかわらず、見知らぬ人のように振る舞った。ヨセフは彼らをカナンからのスパイだと非難し、投獄するよう命じた。さらに、他にもいくつかの措置を命じたが、その中には兄弟たちに対して残酷なものもあった。例えば、自分が売った穀物の袋の中に自分の持ち物を仕込んでおき、それを盗んだと告発したこともあった。
ヨセフは、兄のユダが、同じ母から生まれた実の弟ベニヤミンを、ヨセフの失踪と推定された死を今も悲しんでいる父イサクの元へ帰らせてほしいと懇願したとき、心変わりした。今日の物語は、ここから始まる。
ボランティアの方々に、創世記45章1節から15節を、一人ずつ一節ずつ読み上げてもらいます。
- どの節が、最も重要な神学的メッセージを伝えていると思いますか？（4～8節）
- そのメッセージとは何だと思いますか？（神が民を形作るという、壮大な全体的な物語を思い浮かべてみてください）
- ジョセフと彼の兄弟たちが和解に至った要因について、あなたの考えを述べなさい。
- 和解において、涙はどのような役割を果たすのでしょうか？
返信する
ヨセフと兄弟たちの関係において、双方に傷があったことが見て取れます。それは、彼ら全員に損害を与えるような決断につながりましたが、それでも和解が実現し、関係は修復されました。
家族や友人の間で人間関係が壊れてしまった、という状況を、自分が経験したことや目撃したことを思い返してみてください。
- 和解をどのように経験したか、話してください。
- 人々が互いに傷つけ合う状況において、教会が直面する課題について考察しましょう。和解の奉仕を行うための具体的な方法にはどのようなものがあるでしょうか。
小さなメモ用紙と鉛筆またはペンを配り、生徒たちに、教会内の関係や家族との関係において和解を促進するために自分たちができる行動案を1つ書き出してもらう。
送信
『教義と聖約』161：2aが印刷されたしおりを配布してください。
「神殿の民」となりましょう――暴力を見ながらも平和を宣言し、対立を感じながらも和解の手を差し伸べ、傷ついた魂と出会い、癒やしの道を見出す人々となりましょう。
受講生に、しおりに印刷された文章について1分間、静かに思いを巡らせるよう促し、チャイムやベルが鳴ったら、そのような人になるという決意を表す言葉を一つ、発表できるように準備させてください。（例：「新しい視点で物事を見るよう努めます」、「もっと寛容になるよう努めます」など。）
祝福
「O May Your Church Build Bridges」（CCS224）を一緒に歌ったり、読んだりしましょう。
青少年向けレッスン
注目の聖書箇所
創世記 45:1–15
このレッスンの焦点：他者を赦し、和解する能力は、私たちが神のために働く自由を与えてくれます。
目的
学習者は……
- 人類の中で神が今もなお行っておられる御業を見出す。
- 他者や自分自身を許すことができるという自覚を持つことで、私たちはより良い弟子となることができるのです。
- 弟子が神の恵みと寛大さにどのように応えることができるかを学びましょう。
備品
- 聖書
- 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス（CCS）」
- 『コミュニティ・オブ・キリストにおける分かち合い』第4版、Herald House、2018年
- 『www.YouTube.com』または『ジョセフ・アンド・ザ・アメージング・テクニカラー・ドリームコート』のCD収録曲「Brothers Come to Egypt/Grovel」
- パン、トルティーヤ、ナン、ピタ、あるいはグルテンアレルギーの方向けのグルテンフリーのパンやコーントルティーヤ
- 紙、ペン
- ポスターボード、チャート用紙、マーカー
- パソコンまたはタブレット
- CDプレーヤー
先生への注意
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: Old Testament』（Herald House）の103ページにある、創世記45章1～15節に関する「聖書の探求」をお読みください。
集まる
飢えた人々のためのパン
受講者一人につき、パン（トルティーヤ、ナン、ピタパン、必要に応じてグルテンフリーのパン）を1つずつ授業に持参してください。受講者に、世界中にいる飢えている人々について考えてもらいます。パンを小さくちぎってもらいます。受講者がちぎったパンをゆっくりと噛みしめる間、その味、香り、食感に意識を向けてもらいます。そのパンと、それを作った人のために祈りを捧げましょう。 神様が、各学習者が飢えている人々を助ける方法を見つけられるよう、お導きくださるようお祈りしましょう。
CCS521「Let Us Break Bread Together」の第1節と第3節を歌いましょう。続いて、「今日の物語は、飢饉に直面した人々、彼らがとった行動、そして誰が彼らを助けたかについてです。また、神が人類を通して働きかけ、神の御心を成し遂げられたことについても語られています。」と続けましょう。
参加する
「許し」についての教訓
ヨセフは、嫉妬深い兄弟たちによって奴隷として売られました。彼はエジプトへと連れて行かれました。エジプトでの生活の中で、多くの出来事が起こりました。これらの要点をポスターに書き写し、学習者にヨセフの人生で何が起こったのかを把握させてください。
- ファラオの近衛隊長ポティファルは、ヨセフがエジプトに到着した際、彼を買い取り、やがて自分の家と財産のすべてを管理する役職に就かせた。
- ヨセフはポティファルの下で働いていた際、冤罪を着せられ、投獄された。
- 刑務所の看守長はヨセフを気に入り、彼に他の囚人たちの監督を任せた。
- ヨセフは、囚人たちの間で夢の解釈者として評判を博した。
- ファラオは、ヨセフが夢を解き明かす才能を持っていると聞き、彼を牢から釈放し、自分の夢を解き明かしてもらうことにした。
- ファラオはヨセフの解釈を信じ、ヨセフをエジプト全土の統治者に任命し、ファラオに次ぐ地位に就かせた。
創世記45章1節から15節までを読みなさい。
可能であれば、『ジョセフ・アンド・ザ・アメージング・テクニカラー・ドリームコート』の「Brothers Come to Egypt/Grovel」を聴いたり、観たりしてみてください（CDまたはYouTube www.youtube.com）を聴いたり、視聴したりしてみてください。歌詞については、 www.stlyrics.comをご覧ください。
なぜ許すのか？
ヨセフは「許し」と「和解」の模範であったと評されることもあります。学習者に「許し」と「和解」の定義を尋ねてみてください。以下の考え方を提示するとよいでしょう。許しには恨みや復讐は伴わない。何か悪いことをされたからといって、それを「忘れる」ことではない。人は責任を問われる必要がある。その人自身や人間関係に何らかの変化が期待される。
- もしヨセフを自分のクラスに招くことができるとしたら、彼がなぜ兄弟たちを許し、和解したのかについて、どのような質問を投げかけますか？
- 「許し」と「和解」について、私たちはまだ何を学ぶ必要があるのでしょうか？
さらに深く掘り下げる：恵みと寛大さ
「不変の原則：恵みと寛大さ」について挙げられている各項目（以下）をご覧ください。
- 神の恵み、とりわけイエス・キリストに現された恵みは、寛大で無条件なものです。
- 神の豊かな恵みを受けた私たちは、寛大に応え、他者の寛大さを感謝して受け入れます。
- 私たちは、イエス・キリストに示された神の御心のために、私たちのありのままの姿と持っているすべてのものを捧げます。
- 私たちは、自らの真の実力に応じて、証し、資源、奉仕、そして聖礼典を惜しみなく分かち合います。
—『コミュニティ・オブ・キリストにおける分かち合い』第4版、28ページ
ヨセフに関する聖書の箇所から、どこに恵みと寛大さを見出せますか？今日のあなたのコミュニティの中で、どこに恵みと寛大さを見出せますか？人の真の能力は、年齢や状況によって時とともに変化することを踏まえると、今のあなたの人生において、何ができるでしょうか？
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神は働かれている
今日の聖書箇所の中で、ヨセフは何度か、神が人間の出来事の中で自分を通してどのように働かれているかを指摘しました。神が働かれていたことを示す言葉や表現を探してみてください。それらの言葉や表現をチャートに書き出し、神がどのように働かれていたかについて話し合ってみましょう。今日、神は人間を通してどのように働かれていると思いますか。
送信
弟子の寛大な応答
ヨセフはファラオに次ぐ権力者であり、その統治手腕により、飢饉が訪れた際、家族を含む周辺諸国を助ける立場にありました。 『弟子としての寛大な応答』に掲げられた各原則について、あなたがすでに実践していること、あるいは寛大に応答できるようどのように準備できるかを考えてください。（『キリストの共同体における分かち合い』第4版、40～42ページ。回答を書くための紙とペンを用意してください。書き終わったら、誰か発表したい人はいないか尋ねてください。）
- 神の恵みと愛はすべての人に注がれており、イエス・キリストの生涯と働きを通して表されています。私は_______________________によって、神の寛大さを体現することができます。
- 弟子とは、他者に仕えることによって、キリストの働きに応えて忠実である者です。私は、_______________________ によって他者に仕えることができます。
- 弟子としての経済的な対応は、個々の状況によって異なりますが、それは神、隣人、被造物、そして自分自身への愛を表しています。私は_______________________によって、その愛を示すことができます。
- 弟子は、他の人々が神の寛大さを体験できるよう、什一献金を通じて惜しみなく分かち合います。私は、_______________________ によって、惜しみなく什一献金を行うことを霊的な実践とすることができます。
- 弟子は、自分自身、家族、教会のメッセージ、そして世界のために、より良い明日を築くべく賢く貯蓄します。私は_______________________によって、将来に備えることができます。
- 弟子は、神や世界と調和を保ちながら健やかに生きるという誓いのもと、責任を持って支出を行います。私は、_______________________によって、必要と欲求のバランスを見出すことができます。
祝福
ひとときの祈り
1分間、学習者に、何らかの形で自分を傷つけた人のために祈ってもらいます。
CCS567番の「生ける神の御霊」を一緒に歌いましょう。赦すことを心がけ、弟子として仕えることを心がけましょう。
子ども向けレッスン
注目の聖書箇所
創世記 45:1–15
授業の重点
神様は、私たちが他人を許すことを望んでおられます。
目的
学習者は……
- ヨセフが兄弟たちと再会した物語を聞いてください。
- ボードゲームを楽しみながら、ヨセフの物語について学びましょう。
- 「恵みと寛大さという不変の原則」の意味を探求する。
備品
- 『聖書、あるいは礼典用ストーリー聖書 A年』ラルフ・ミルトン著、マーガレット・カイル絵（ウッド・レイク・パブリッシング、2007年、ISBN 9781551455471）
- 聖書の衣装（任意）
- ボードゲーム『ジョセフの旅』とカード（印刷用）、ゲームの駒として使う小さなトークン
- 「送信」セクション用の紙とマーカー（任意）
教師向け注意事項
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament』（Herald House）の103ページにある、創世記45章1～15節に関する「聖書の探求」をお読みください。
集まる
「かくれんぼ」をさっとやってみましょう。1人の子どもが隠れて、他の子どもたちがその子を探します。今日の聖書の箇所では、ヨセフが兄弟たちに見つけられると子どもたちに伝えてください。
参加する
今日の授業の冒頭で、以下の要約を提示してください：
ヤコブの息子ヨセフは、兄弟たちに奴隷として売られてしまいました。彼はエジプトに連れて行かれ、そこでファラオ（王）の側近となりました。ヨセフは、これから訪れる7年間の飢饉（食糧がなくなる時期）についてファラオに警告することで、多くの人々の命を救うことができました。今日の物語は、この話の続きから始まります。
『創世記』45章1節から15節を読むか、『レクションナリー・ストーリー・バイブル』（A年）の182～183ページにある「ヨセフと彼の兄弟たち」を読む。
ヨセフがついに兄弟たちに再会したとき、彼らに会えて嬉しかっただけでなく、父がまだ健在であるという知らせを聞いてさらに喜んだ。兄弟たちは、自分たちがヨセフにしたことのせいで、ヨセフが怒るのではないかと恐れていた。しかしヨセフは、「恐れることはない」と彼らに言った。神がヨセフをエジプトに留まらせたのは、人々に助けを与えるためだったからだ。ヨセフは、家族全員がエジプトに来て十分な食糧を確保できるよう、兄弟たちを再び送り出した。
子どもたちに、ヨセフと兄弟たちの再会の場面を演じてもらいます。彼らは互いにどんな会話を交わしたと思いますか？ 久しぶりに再会したとき、彼らはどのような反応を見せたでしょうか？ 聖書の衣装があれば、子どもたちにそれを着せてみてもよいでしょう。かつて兄弟たちにひどい仕打ちを受けたにもかかわらず、ヨセフがいかに親切で寛容であったかを強調してください。
返信する
ボードゲーム「ジョセフの旅」（下記）を遊びましょう。ゲームの駒を最初のマスに置きます。プレイヤーはカードを1枚引き、そのカードに書かれた指示に従います。カードがすべて使い切られた場合は、カードをシャッフルして再び使用しても構いません。 各プレイヤーが最後のマスに到達したら、その都度お祝いしましょう。クラスの児童数が多い場合は、ゲームボードを複数枚コピーして、少人数のグループに分かれて遊ぶとよいでしょう。また、ゲーム用のカードも数枚コピーしておくことをお勧めします。コピー機がない場合は、既製のボードゲームを使用するか、紙に簡単なゲームボードを描いてください。
送信
恵みとは、神の愛と赦しのことです。私たちは、神の恵みが寛大で、無条件であると信じています。
- ヨセフはどのようにして兄弟たちに慈しみを示したのでしょうか。
「寛大さ」とは、自分が持っているものをすべて他の人と分かち合うことです。私たちは、神が私たちに恵みを示し、惜しみなく祝福してくださったと信じており、そのお返しとして、私たちも他の人と惜しみなく分かち合うことができるのです。
- ヨセフは兄弟たちにどのように寛大さを示したのでしょうか。
祝福
祝福の祈りを捧げましょう。時間があれば、「かくれんぼ」をもう一回遊びましょう。
