礼拝用具
礼拝の進行表
その他の聖句
詩編133篇；マタイによる福音書15章10節～28節； ローマの信徒への手紙 11:1–2a, 29–32
準備
「フォーカス・モーメント」の時間には、可能であれば、ドリュー・デイウォルト著、フィロメル・ブックス刊の『クレヨンが辞めた日』を用意してください。
序曲
ようこそ
礼拝の招き：詩編133篇1節
あるいは、「鳩のさえずりのように」（CCS50）を、独唱として、あるいは指導者が詩を朗読し、参加者が「来てください、聖霊よ、来てください」と応答する形式で用いる。最後に詩篇133篇1節を朗読する。
賛美歌
「Jesu, Tawa Pano／イエスよ、私たちはここにいます」を数回繰り返す CCS 71
人々が母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。
または「私たちは創造の子ら」CCS 340
または「主よ、あなたの教会が架け橋となりますように」CCS 224
賛美の祈り
回答
平和と和解のための祈り
平和のキャンドルに火を灯しましょう
祈り
『キリストの御霊よ、私をお覚えください』（CCS 221）または『優しい神よ、私たちが追い詰められたとき』（CCS 222）を、各節の間に黙想と内省のための間を置いて歌ってください。
聖書の朗読：創世記45章1節～15節
注目の一瞬
ドリュー・デイウォルト著『クレヨンがストライキをした日』（フィロメル・ブックス）をシェアしましょう。
ダンカンは絵を描くのが大好きな男の子ですが、ある日、自分のクレヨンたちが辞めてしまったことに気づきます。 クレヨンたちはそれぞれ、なぜ辞めることにしたのか、そしてなぜ彼に使ってもらえないのかを記した手紙をダンカンに送ってきました。つまり、ダンカンは再びクレヨンで絵を描く前に、それぞれのクレヨンをなだめる方法を見つけなければならないのです。手紙を読み進めるうちに、ダンカンはすべてのクレヨンをなだめ、美しい作品を作り上げるためのアイデアを思いつき始めます。
『創世記』の箇所には、「神は、命を守るために、あなたがたより先にわたしを遣わされた……わたしをここに遣わしたのは、あなたがたではなく、神である」と記されています。ダンカンは、一人ひとりに思いやりを持ちつつ、かつ皆のために美しいものを作り出すような方法で、クレヨンを使わなければならないと気づきます。クレヨンやダンカンと同様に、ヨセフも兄弟たちと和解します。結局のところ、クレヨンもヨセフも、創造と和解という目的のために用いられたのです。
OR 和解の証言
2、3人に、自分の人生における和解の力について、短い体験談を話してもらってください。
和解の賛歌
「霊の癒しの川」CCS 232
または「神の御業に畏敬の念を抱いて」CCS 283
朝のメッセージ
創世記45章1節～15節に基づく
弟子たちの惜しみない応答
聖書：創世記45章11節
声明
ヨセフは、賢明に貯蓄するために責任ある支出を行い、エジプトの人々が将来に備える手助けをしました。ヨセフは自分の幸運を家族と分かち合い、自分を奴隷として売った兄弟たちを赦し、こう言いました。「私があなたたちを支えてあげよう……そうすれば、あなたたちとあなたの家族が……貧しさに陥ることはないだろう。」（創世記45:11）
「弟子たちの寛大な応答」の原則は、今日でもなお通用しています：
神からの贈り物を受け取る
誠実に答える
心とお金の調和
惜しみなく分かち合いましょう
賢く貯めよう
責任を持ってお金を使いましょう
地域および世界宣教のための什一献金の祝福と受領
賛美歌
「私たちは御霊において一つ」CCS 359
参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促してください。
OR「オソソ」CCS 225
自分の母国語以外の言語で歌うよう皆を励ましながら、何度か歌ってみてください。あるいは、Herald House入手可能な『Communityof Christ Sings Audio Recordings』に収録されているボーカル音源に合わせて歌ってみてください。
または「あなたの愛を伝えるお手伝いを」CCS 621
祝福
朗読の時間
導者：私たちの神の御名がほめたたえられますように。……神は、人々がどこにいようとも、そのことを心に留めておられることがわかります。神の憐れみは、全地を満たしています。
人々：これこそが私たちの喜びであり、大きな感謝です。私たちは、いつまでも私たちの神に感謝を捧げます。アーメン。
—アルマ書14章126～128節（要約）
後奏
聖なる空間：少人数グループ礼拝の進行案
集まり
ようこそ
通常期は、ペンテコステから待降節までの期間を指します。キリスト教暦において、この期間には主要な祭日や聖日はありません。通常期の間、私たちは個人として、また信仰共同体として、弟子としての歩みに焦点を当てます。
平和への祈り
ベルやチャイムをゆっくり3回鳴らしてください。
平和のキャンドルに火を灯しましょう。
創造主なる神よ、私たちは平和のために、いったいどれほど多くの方法で祈ることができるでしょうか。私たちは毎日、この静かな場所で声をあげます。特定の場所や、多くの場所のために祈ります。特定の集団や、すべての人類を心に留めながら、どこにいても誰もが平和を切望していることを、祈りながら痛感しています。
私たちの祈りは日ごとに異なるものの、その本質は常に同じです。平和を阻む利己心、貪欲、不平等、そして権力の乱用が、常に存在し、常に根強いものであることを私たちは知っています。だからこそ、私たちの毎日の祈りは、新たな情熱と切迫感をもってあなたへと捧げられます。なぜなら、平和への渇望は絶え間ない痛みであり、それは日々、私たちに、あなたの癒やしと平和をもたらす愛が必要であることを思い出させるからです。
今日、私たちは、公正で正義感あふれる指導者たち、見識ある市民、健全な経済、豊かな食糧、そして効果的な医療によって実現される平和を祈ります。そして、悪しき不正や残酷な状況によって、あまりにも多くの人々から奪われている、あなたが御自身の創造物に対して願っておられるすべてのものを、私たちは心から祈ります。
全地の神よ、いかなる形であれ、争いや不平等、不正を招くような私たちの行いや願いをお赦しください。私たちをより思いやりのある者とし、自らの義務をより深く自覚させてください。そして、全地にあなたの平和を築くために、私たちにできることを成し遂げる決意を強めてください。
日々、あなたの平安を私たちに思い出させてくださる方、すなわちイエス・キリストの御名によって、お祈りいたします。アーメン。
—ウォレス・B・スミス
精神修養
感謝の気持ちを込めて受け取る
今日は、「恵みと寛大さ」という不変の原則について取り上げます。
この人生で私たちが最初にすることは、「受け取る」ことです。最初の呼吸は贈り物です。それは無償で与えられる贈り物です。今日のスピリチュアルな実践は、「呼吸の祈り」です。祈りの間、息を吸うときに言葉を口にし、息を吐くときに言葉を口にします。今日は、息を吸うときに「命を受け取ります」という言葉を、息を吐くときに「ありがとう」という言葉を口にします。
以下の説明をじっくりと読んでください：
リラックスした姿勢で座り、目を閉じてください。これから3分間、呼吸の祈りを行います。
自然なリズムで、規則正しく呼吸しましょう。息を吸いながら、心の中で「命を受け取ります」と唱えましょう。息を吐きながら、心の中で「ありがとう」と応えてください。
息を吸い、吐く。その際、吸い込んでいるものと吐き出しているものに意識を向けましょう。
時間を確認してください。参加者に、3分間しっかり呼吸の祈りを続けるよう促してください。
時間が来たら、短いグループディスカッションで次の質問を投げかけてみてください。「今この瞬間、感謝していることは何ですか？」「受け取るということについて、どう感じますか？」
話し合いの後に、次の祈りを共に捧げましょう：
神様、今日も一日を過ごさせてくださり、ありがとうございます。他の人々とつながり、互いに与え合い、受け取ることができる機会をくださり、ありがとうございます。アーメン。
食卓を囲んで
創世記 45:1–15 NRSVue
45 そこでヨセフは、自分の周りに立っていた人々の前で、もはや感情を抑えきれなくなり、叫んで言った。「皆をここから退け。」 こうして、ヨセフが兄弟たちに自分の正体を明かしたとき、彼のそばに誰も残っていなかった。2ヨセフは声をあげて泣き叫んだので、エジプト人たちはそれを聞き、ファラオの家来たちもそれを聞いた。3 ヨセフは兄弟たちに言った。「私はヨセフです。父はまだ生きておられますか。」しかし、兄弟たちは彼の前に立ち尽くし、あまりにも驚いて、答えることができなかった。
4 そこでヨセフは兄弟たちに言った。「私のそばに来なさい。」すると、彼らは近づいてきた。ヨセフは言った。「私は、あなたがたがエジプトに売った兄弟、ヨセフです。5 さて、私をここに売ったことを、今になって悔やんだり、自分を責めたりしてはなりません。神が、命を守るために、あなたがたより先に私をここへ遣わされたのです。 6 この地には二年間、飢饉が続いており、さらに五年間は、耕作も収穫もないだろう。7 神は、あなたがたのために地上に残る者たちを守り、多くの生き残りを生かし続けるために、わたしをあなたがたより先に遣わされたのだ。8 だから、わたしをここに送ったのはあなたがたではなく、神である。神はわたしをファラオの父とし、その家の全権者とし、エジプト全土の支配者となさった。 9 急いで父のもとへ上り、彼にこう言いなさい。『あなたの息子ヨセフがこう言います。神は私をエジプト全土の支配者となさりました。私のもとへ下って来てください。遅れることなく。10 あなたはゴシェンの地に定住し、私のもとに近寄ってください。あなたと、あなたの子供たち、そしてその子孫たち、さらにあなたの羊の群れ、牛の群れ、そしてあなたが持っているすべてのものを連れて来てください。 11これからさらに五年の飢饉が続くので、私がそこであなたを養い、あなたとあなたの家族、そしてあなたの持ち物すべてが貧しさに陥らないようにします。」12 さて、あなたと私の弟ベニヤミンの目には、私自身の口があなたに語っていることがはっきりと見えているはずです。 13 父に、私がエジプトでどれほど尊ばれているか、またあなたがたが見たすべてのことを伝えなさい。急いで父をここへ連れて来なさい。」14 そこで彼は弟ベニヤミンの首に抱きつき、泣き、ベニヤミンも彼の首に抱きついて泣いた。15彼はすべての兄弟に口づけし、彼らに抱きついて泣いた。その後、兄弟たちは彼と語り合った。
—創世記 45:1–15 NRSVue
今日の聖書箇所は、ヨセフの物語のクライマックスです。嫉妬と憎しみから、ヨセフの兄弟たちは彼を誘拐し、奴隷として売ってしまいました。ヨセフはエジプトに連れて行かれ、そこでファラオの寵愛を受け、ファラオに次ぐ権力の座に就くことになりました。
広範囲にわたる飢饉が国を襲った。生き延びるため、ヨセフの父は兄弟たちにエジプトへ行って食糧を買うよう命じた。ヨセフはファラオの備蓄食糧を配給する責任者であった。兄弟たちが到着すると、ヨセフは彼らを認めたが、兄弟たちはヨセフを認識しなかった。 ヨセフは正体を明かし、赦しを伝える前に、兄弟たちを巧みに操った。彼は兄弟たちを罠にはめ、彼らが金とヨセフの銀の杯を盗んだかのように見せかけた。さらに、ベニヤミンがエジプトで奴隷になる可能性もほのめかした。その後、ヨセフは正体を明かし、兄弟たちに恵みと赦しを与えた。
赦しは、相手を操ることによって実現するものではありません。和解は、報復や相手を屈服させることによって成し遂げられるものでもありません。そのような手段は人間関係に不信感を生み出し、常に心からの赦しの妨げとなります。神は私たちを操ったり、赦しを得るために屈服することを求めたりはしません。それどころか、神はすべての人に惜しみなく赦しと恵みを与えてくださるのです。
この物語は、人生においていかに困難な状況であっても、聖霊によって変えられることを示しています。神は兄弟たちに罪を犯させたわけでもなければ、祝福をもたらすために飢饉をもたらしたわけでもありません。むしろ、試練に満ちた状況の中で、私たちは神の臨在を認識することを学ぶのです。誤った選択や壊れた人間関係、あるいは危機的な状況という暗闇の中にあっても、聖霊は新たな希望と癒やし、そして回復の種を蒔いてくださるのです。
質問
- 不当な扱いを受けたとき、どのようにして許すことが難しく感じましたか？
- あなたはいつ、神の寛大な赦しと恵みを体験しましたか？そのとき、どのように応えましたか？
- 心から許すという行為は、傷つけられた人と傷つけた人の双方に、どのように癒やしをもたらすのでしょうか。
送信
寛大さに関する声明
忠実な弟子たちは、神の限りない寛大さに対する認識が深まるにつれ、戒めや強制によってではなく、心の望みに従って分かち合うことでそれに応えるのです。
—教義と聖約 163：9
ご厚意によるご献金の一部として、継続的な小グループの活動を支援したい方は、献金かごをご利用ください。
この献金の祈りは、『弟子の寛大な応答』を基に改編したものです：
弟子としての歩みを導く神様。借金と消費主義が蔓延するこの世を生きる私たちを、賢く貯蓄し、責任を持って支出し、惜しみなく分かち合えるようお導きください。そうして、私たちは未来に備え、家族や友人、キリストの宣教、そして世界のために、より良い明日を築くことができますように。アーメン。
次回会議へのご案内
閉会の賛美歌
CCS230、「疲れた旅人よ、わたしのもとに来なさい」
閉会の祈り
グループに応じて追加可能なオプション
- 聖餐式
- 子どもたちへのメッセージ
主の晩餐の秘跡
聖餐式の聖句
以下の聖句の中から一つを選んでお読みください：コリントの信徒への手紙一 11:23–26、マタイによる福音書 26:17–30、マルコによる福音書 14:12–26、ルカによる福音書 22:7–39。
聖体への招待
キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐式は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐式を、洗礼の契約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として形作られる機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる理解や、これに加えられた理解があるかもしれません。 主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちに、この聖餐に与ってくださるようお招きします。
私たちは、祝福、癒やし、平和、そして共同体への思いを表すものとして、聖餐を分かち合います。その準備として、『Community of Christ Sings』から一曲歌いましょう（以下から一つ選んでください）：
- 515、「こうした時こそ、私たちは思い出す」
- 516、「ワインとパンを求めて集う」
- 521、「共にパンを分かち合いましょう」
- 525、「小さな食卓」
- 528、「このパンを食べて」
パンとぶどう酒を祝福し、配る。
子どもたちへのメッセージ
材料：羽（全員に1つずつ配れる量）、石（複数の子供が同時に持てるよう、いくつか用意しておくと便利です。）
こう言ってみましょう。「ヨセフが兄弟たちに再会したとき、彼が怒るのも無理はありませんでした。兄弟たちは彼にひどい仕打ちをしたのですから。しかし、彼は彼らを許し、一人ひとりと関係を修復することを選びました。」
それは簡単だったと思いますか、それとも難しかったと思いますか？なぜですか？どの答えに対しても肯定的な反応を示してください。
なぜヨセフは、それが辛いことだったにもかかわらず、許すことを選んだと思いますか？すべての答えを肯定してください。
片方の手に羽根を持ち、もう片方の手に石を持ちます。
「これらの物について、何か知っていることはある？」と尋ねてください。どんな答えでも肯定してあげてください。子どもたちに、その物に触れたり手に取ったりさせてあげてください。
「さあ、私がこの2つの物を同時に落としたら、どうなると思いますか？」と尋ねてください。実際に何が起こるかを見せる前に、生徒の答えを聞きましょう。
石はあっという間に落ち、羽はゆっくりと舞い降りてきました。許せないとき、私たちは傷つきや怒りを抱え込んでいるため、石のように重く感じることがあります。しかし、許すことができれば、自分を傷つけたものを手放すことができ、羽のように軽やかになれるのです。許すことは、いつも簡単なことではありません。神様は、ヨセフが許せるように助けてくださったように、私たちも許せるよう助けてくださいます！
子供たちに手伝ってもらい、参加している全員（大人も子供も）に羽根を配りましょう。祈りの間、参加者にその羽根を瞑想の道具として使うよう促してください。そして、そこにいるすべての人が、自分に害をなした人々を赦すことができ、恨みを抱き続けるという重荷から心と精神が解放されるよう、祈りを捧げましょう。
説教の参考資料
聖書の探求
今日の聖書箇所は、兄弟たちに奴隷として売られたヨセフの物語のクライマックスです。会衆に、今日の聖書箇所の背景を改めて思い出させてください。憎しみから、ヨセフの兄弟たちは彼を拉致し、奴隷として売ってしまいました。ヨセフはエジプトに連れて行かれ、そこでファラオの寵愛を受けるようになりました。ファラオはヨセフを、自分次に立つ権力の座に任命しました。
広範囲にわたる飢饉が国を襲い、生き延びるために、ヨセフの父は兄弟たちにエジプトへ行って食糧を買うよう命じた。ヨセフはファラオの所有する食糧を配給する責任を担っていた。兄弟たちが到着したとき、ヨセフは彼らを認めたが、兄弟たちはヨセフを認識しなかった。 ヨセフは自分の正体を明かし、赦しを伝える前に、兄弟たちを巧みに操った。彼は兄弟たちを罠にはめ、彼らが金とヨセフの銀の杯を盗んだかのように見せかけた。さらに、ベニヤミンがエジプトで奴隷になる可能性もほのめかした。その後、ヨセフは自分の正体を明かし、兄弟たちに恵みと赦しを与えた。
赦しは、相手を操ったり、報復を恐れたり、土下座させたりすることによって実現するものではありません。そのような手段は、常に心からの赦しの妨げとなり、人間関係に不信感を生む恐れがあります。神は私たちを操ったり、赦しを得るために土下座することを求めたりはされません。会衆に対し、「恵みと寛大さ」という不変の原則、そして神がすべての人に惜しみなく赦しと恵みを授けてくださることを改めて伝えましょう。
ヨセフが兄弟たちを許したとき、それは彼らが許しを求めたからではありませんでした。講演者は、傷つけた側が許しを求めなくても、傷つけられた側の心の中で許しが生まれるという考えについて掘り下げてみるのもよいでしょう。 赦しは、相手と同様に自分自身にも癒やしをもたらすものです。相手が赦しを請うのを待っていると、自分の痛みは長引くばかりです。会衆には、赦しの行為は赦しを求める要請があって初めて可能なのか、という問いを投げかけるべきでしょう。
イエスが十字架にかけられていたとき、イエスを処刑した者たちは赦しを求めてはいなかった。しかし、イエスはこう言われた。「父よ、彼らをお赦しください。彼らは、自分が何をしているのか分かっていないのです」（ルカによる福音書23章34節）。
この物語は、人生において最も困難な状況でさえ、聖霊によって変えられることを示しています。『創世記』の執筆が最終的に形作られたのは、バビロン捕囚の時代でした。捕囚の地で暮らす人々は意気消沈し、希望を失っていました。彼らの物語と、ヨセフとその家族の物語との間には共通点がありました。憎しみによってヨセフは追放され、その後、飢饉の危機が彼の家族を捕囚の地へと追いやったのです。
こうした状況の中、神は彼らと共におられ、悲劇と困難の只中から新たな命が芽生えました。聴衆にとって重要なのは、神が兄弟たちを罪に導いたわけでも、祝福をもたらすために飢饉をもたらしたわけでもないということを理解することです。むしろ、苦しみの中にあっても、私たちは神の希望の種を見出さなければなりません。そこから、新たな命と自由が生まれるのです。会衆に対し、自分たちの地域社会の中で、まるで追放されたかのように感じ、希望と受け入れられる言葉を求めている人々がどのグループにいるか、考えてみるよう促してください。
中心的な考え方
- 許しには条件などない。
- 神は、必要な結果をもたらすために罪深い行いを引き起こされるわけではありません。しかし、神の愛と恵みによって、いかなる状況においても新たな希望が芽生えるのです。
- 私たちは和解の使徒となるよう召されています（コリントの信徒への手紙二 5:16–20）。
議長への質問
- なぜ他人を許すのは難しいのでしょうか？
- 加害者が許しを求めない場合、どうして許しは生まれるのでしょうか？
- あなたの教会では、どのようにして会衆全体で和解の瞬間を共有することができるでしょうか？
- あなたの地域社会の人々が、どのような形で「流浪の生活」を送っているのでしょうか
レッスン
大人向けレッスン
注目の聖句
創世記 45:1–15
授業の重点
神は、すべての人類が互いに、そして神と和解することを望んでおられます。
目的
学習者は……
- ジョセフの物語を探求する。
- 主要な神学上の論点を議論する。
- 和解を促進するための戦略を策定する。
- 神殿の人となることを誓いましょう。
リソース
旧約聖書の背景を理解する上で、以下の資料が参考になるかもしれません。
- 『インターナショナル・バイブル・コメンタリー』（ミネソタ州カレッジビル：ザ・リチュアル・プレス、1998年）
- 2019-2020年度のA年向けの聖書日課解説書シリーズ
備品
- 聖書、または聖書箇所（創世記45章1節～15節）の配布資料
- 各クラスのメンバー用に用意された既製のしおりで、その表面には『教義と聖約』161：2aが印刷されています。
- クラス全員分、一人一枚の小さなメモカード
- 鉛筆かペン
- ベルまたはチャイム
- コミュニティ・オブ・クライスト・シングス（CCS）
教師用メモ
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament』（ Herald House）の103ページにある、創世記45章1節～15節に関する「聖書の探求」をお読みください。
集まる
『創世記』の冒頭（創世記37章1～4節、12～28節）では、ヨセフがなぜ、そしてどのようにして兄たちによって家族から無理やり連れ去られることになったのかが描かれています。 結局のところ、彼はエジプトへと連れて行かれ、やがてエジプト王の信頼する高官となりました。かつて兄弟たちとの間で大きなトラブルの原因となった、夢を見たりその解釈をしたりする能力は、エジプトの人々にとって有益な資質となり、長きにわたる飢饉の時代に備えて繁栄する基盤を築くことにつながったのです。
今日は、この物語の第2幕について見ていきましょう。
- 聖書を見ずに、この話の続きを思い出してみてください。
参加する
『創世記』の聖書の物語の最後の部分には、降雨不足により中東の多くの地域で飢饉が発生したという記述があります。 ヨセフは数年間、家族と疎遠になっていましたが、飢饉の最中、父はエジプトに穀物があるという話を聞き、ヨセフがそこにいることを知らずに、助けを求めるためにヨセフの兄弟たちをエジプトへ送りました。彼らは、人々と家畜のための食糧倉庫を管理する、王から任命された総督のもとへと案内されました。しかし、彼らはその人物が自分たちの兄弟であるヨセフであることに気づきませんでした。
ヨセフは兄弟たちを見て、彼らだと気づいたにもかかわらず、見知らぬ人のように振る舞った。ヨセフは彼らをカナンからのスパイだと非難し、投獄するよう命じた。彼は他にもいくつかのことを命じたが、その中には兄弟たちに対して残酷なものもあった。例えば、自分が売った穀物の袋の中に自分の持ち物を仕込んでおき、それを盗んだと告発したのだ。
ヨセフは、兄のユダが、同じ母から生まれた実弟ベニヤミンを、ヨセフの失踪と推定された死を今も悲しんでいる父イサクの元へ帰らせるよう懇願したとき、心変わりした。今日の物語はここから始まる。
ボランティアの方々に創世記45章1節から15節までを読んでもらい、一人ずつ一節ずつ担当してもらいましょう。
- どの節が、最も重要な神学的メッセージを伝えていると思いますか？（4～8節）
- そのメッセージとは何だと思いますか？（神が民を形作るという、壮大な全体像を思い描いてみてください）
- ヨセフと彼の兄弟たちが和解に至った要因について、あなたの考えを述べなさい。
- 和解において、涙はどのような役割を果たすのでしょうか？
返信する
ヨセフと兄弟たちの関係において、双方に傷つきがあったことは明らかです。その結果、彼ら全員に傷を残すような決断が下されましたが、それでも和解が訪れ、関係は修復されました。
家族や友人の関係が壊れてしまった、という状況を、自分が経験したり目撃したりしたことがあるかどうか考えてみてください。
- 和解をどのように経験したか、お話しください。
- 人々が互いに傷つけ合う状況において、教会が直面する課題について考察しましょう。和解の奉仕を行うための具体的な方法にはどのようなものがあるでしょうか。
小さなメモ用紙と鉛筆またはペンを配り、会衆内や家族との関係において和解を深めるために自分たちができる行動案を一つ、書き出してもらう。
送信
『教義と聖約』161：2aが印刷されたしおりを配布してください。
神殿の民となりましょう――暴力を見ながらも平和を宣言し、対立を感じながらも和解の手を差し伸べ、傷ついた魂と出会い、癒やしの道を見出す人々となりましょう。
受講生に、しおりに印刷された文章について1分間静かに思いを巡らせてもらい、チャイムやベルが鳴ったら、そのような人になるという決意を表す言葉を一つ、発表できるように準備させてください。（例：「新しい視点で物事を見るようにします」「もっと寛容になれるよう努めます」など）
祝福
「O May Your Church Build Bridges」（CCS224）を一緒に歌ったり、読んだりしましょう。
若者向けレッスン
注目の聖句
創世記 45:1–15
このレッスンの要点：他者を赦し、和解する能力こそが、私たちが神のために働く自由を与えてくれるのです。
目的
学習者は……
- 人類の中に現れ続ける神の御業を見出す。
- 他者や自分自身を許すことができるという自覚は、私たちをより良い弟子として生きる自由を与えてくれます。
- 弟子が神の恵みと寛大さにどのように応えることができるかを学びましょう。
備品
- 聖書
- コミュニティ・オブ・クライスト・シングス（CCS）
- 『コミュニティ・オブ・クライストにおける分かち合い』第4版、Herald House、2018年
- 『ジョセフと驚くべきテクニカラー・ドリームコート』の「www.YouTube.com」またはCD、「Brothers Come to Egypt/Grovel」
- パン、トルティーヤ、ナン、ピタ、またはグルテンアレルギーの方向けのグルテンフリーパンやコーントルティーヤ
- 紙、ペン
- 画用紙、チャート用紙、マーカー
- パソコンまたはタブレット
- CDプレーヤー
先生への注意
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: Old Testament』（Herald House）の103ページにある「聖書の探求（創世記45章1～15節）」をお読みください。
集まる
飢えた人々のためのパン
授業に、生徒一人につきパン（トルティーヤ、ナン、ピタパン、必要に応じてグルテンフリーのパン）を一つずつ持参してください。生徒たちに、世界中にいる飢えている人々について考えてもらいます。パンを小さくちぎってもらいます。生徒たちが一つひとつをゆっくりと噛みしめる間、その味、香り、食感に意識を向けるよう促してください。そのパンと、それを作った人のために祈りを捧げましょう。 神様に、各学習者が飢えている人々を助ける方法を見つけられるよう、お助けくださるようお祈りしましょう。
CCS521番『共にパンを分かち合いましょう』の第1節と第3節を歌いましょう。続いて、「今日の物語は、飢饉に直面した人々、彼らがとった行動、そして誰が彼らを助けたかについてです。また、神が人類を通して働きかけ、神の御心を成し遂げられたことについても語っています。」と続けましょう。
参加する
「許し」についての教訓
ヨセフは、嫉妬深い兄弟たちによって奴隷として売られました。彼はエジプトへと連れて行かれました。エジプトでの生活の中で、多くの出来事が起こりました。これらの要点をポスターに書き写し、ヨセフの人生で何が起こったのかを学習者に理解させましょう。
- ファラオの親衛隊長ポティファルは、ヨセフがエジプトに到着した際、彼を買い取り、やがて自分の家と財産のすべてを管理する役職に就かせた。
- ヨセフはポティファルの下で働いていた際、冤罪を着せられ、投獄された。
- 看守長はヨセフを気に入り、彼に他の囚人たちの監督を任せた。
- ヨセフは囚人たちの間で、夢の解釈者として評判を築いた。
- ファラオは、ヨセフが夢を解き明かす才能を持っていると聞き、彼を牢から釈放し、自分の夢を解き明かしてもらうことにした。
- ファラオはヨセフの解釈を信じ、ヨセフをエジプト全土の統治者に任命し、ファラオに次ぐ地位を与えた。
創世記45章1節から15節を読みなさい。
可能であれば、『ジョセフ・アンド・ザ・アメージング・テクニカラー・ドリームコート』の「Brothers Come to Egypt/Grovel」を聴いたり、観たりしてみてください（CDまたはYouTube www.youtube.com）を聴いたり、視聴したりしてください。歌詞については、 www.stlyrics.comをご覧ください。
なぜ許すのか？
ヨセフは、許しと和解の模範であったと評されることがあります。学習者に「許し」と「和解」の意味を定義させてください。その際、次のような考え方を提示するとよいでしょう。許しには恨みや復讐は含まれません。また、過ちがあったからといってそれを忘れることでもありません。人は責任を負わなければなりません。そして、その人自身や関係性に何らかの変化が期待されます。
- もしヨセフを自分のクラスに招くことができるとしたら、なぜ彼が兄弟たちを許し、和解したのかについて、どんな質問をしますか？
- 「許し」と「和解」について、私たちはまだ何を学ぶ必要があるのでしょうか？
さらに深く：恵みと寛大さ
「不変の原則：恵みと寛大さ」（下記）に挙げられている各項目をご覧ください。
- 神の恵み、とりわけイエス・キリストに現された恵みは、寛大で、無条件のものです。
- 神の豊かな恵みを受けた私たちは、寛大に応え、他者の寛大さを感謝して受け入れます。
- 私たちは、イエス・キリストに示された神の御心のために、私たちのすべてを捧げます。
- 私たちは、自らの真の実力に応じて、証し、資源、奉仕、そして聖礼典を惜しみなく分かち合います。
—『コミュニティ・オブ・クライストにおける分かち合い』第4版、28ページ
ヨセフに関する聖書の箇所の中で、どこに恵みと寛大さを見出せますか？今日のあなたのコミュニティの中で、どこに恵みと寛大さを見出せますか？人の真の能力は、年齢や状況によって時とともに変化するものだと考えると、今のあなたには何ができるでしょうか？
返信する
神は働かれている
今日の聖書の箇所の中で、ヨセフは何度か、神が人間の出来事の中で自分を通してどのように働かれているかを指摘しています。神が働かれていることを示す言葉や表現を探してみてください。それらをチャートに書き出し、神がどのように働かれていたかについて話し合ってみましょう。今日、神は人間を通してどのように働かれていると思いますか？
送信
弟子の寛大な応答
ヨセフはファラオに次ぐ地位にあり、その統治能力も備えていたため、飢饉が訪れた際、家族を含む周辺諸国を助ける立場にありました。 『弟子としての寛大な応答』の各原則について、あなたがすでに実践していること、あるいは寛大に応答できるようどのように備えることができるかを書き出してください。（『キリストの共同体における分かち合い』第4版、40～42ページ参照。回答を書くための紙とペンを用意してください。書き終わったら、誰か発表したい人はいないか尋ねてください。）
- 神の恵みと愛はすべての人に注がれており、イエス・キリストの生涯と働きを通して示されています。私は_______________________を通じて、神の寛大さを表すことができます。
- 弟子とは、他者に仕えることによって、キリストの御業に応えて忠実である者です。私は_______________________によって、他者に仕えることができます。
- 弟子としての経済的な対応は、個々の状況によって異なりますが、それは神、隣人、被造物、そして自分自身への愛を表しています。私は_______________________によって、その愛を示すことができます。
- 弟子は、他の人々が神の寛大さを体験できるよう、十分の一献金を通して惜しみなく分かち合います。私は、_______________________ によって、惜しみなく十分の一献金を行うことを霊的な実践とすることができます。
- 弟子は、自分自身、家族、教会のメッセージ、そして世界のために、より良い明日を築くべく賢く貯蓄します。私は_______________________によって、将来に備えることができます。
- 弟子は、神と世界と調和し、健やかに生きるという誓いのもと、責任を持って支出を行います。私は_______________________によって、必要と欲求のバランスを見出すことができます。
祝福
短い祈り
1分間、学習者に、何らかの形で自分を傷つけた人のために祈ってもらいます。
一緒に「生ける神の御霊」CCS567を歌いましょう。赦しを求め、弟子として仕えることを求めましょう。
子供向けレッスン
注目の聖句
創世記 45:1–15
授業の重点
神様は、私たちが他人を許すことを望んでおられます。
目的
学習者は……
- ヨセフが兄弟たちと再会した物語を聞いてください。
- ボードゲームを楽しみながら、ヨセフの物語を学びましょう。
- 「恵みと寛大さという不変の原則」の意味を探求する。
備品
- 『聖書、あるいは礼典用ストーリー聖書 A年』ラルフ・ミルトン著、マーガレット・カイル絵（ウッド・レイク・パブリッシング、2007年、ISBN 9781551455471）
- 聖書の衣装（任意）
- ボードゲーム『ジョセフの旅』とカード（印刷用）、ゲームの駒として使う小さなトークン
- 「送信」セクション用の紙とマーカー（任意）
教師用メモ
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament』（Herald House）の103ページにある、創世記45章1～15節に関する「聖書の探求」をお読みください。
集まる
「かくれんぼ」をさっとやってみましょう。1人の子が隠れて、他の子たちがその子を探します。今日の聖書の箇所では、ヨセフが兄弟たちに見つかったのだと子どもたちに伝えてください。
参加する
今日の授業を始めるにあたり、以下の概要を説明してください：
ヤコブの息子ヨセフは、兄弟たちに売られて奴隷となりました。彼はエジプトに連れて行かれ、そこでファラオ（王）の側近となりました。ヨセフは、これから訪れる7年間の飢饉（食糧がなくなる時期）についてファラオに警告し、多くの人々の命を救うことができました。今日の物語は、この話の続きから始まります。
『創世記』45章1節から15節を読むか、『レクションナリー・ストーリー・バイブル（年A）』の182～183ページにある「ヨセフと兄弟たち」を読む。
ヨセフがついに兄弟たちに再会したとき、彼らに会えて嬉しかっただけでなく、父がまだ健在であることも知り、喜びに満たされた。兄弟たちは、自分たちがヨセフにしたことのせいで、ヨセフが怒るのではないかと恐れていた。しかしヨセフは、神がエジプトの人々を助けるために自分をエジプトに留まらせたのだと語り、恐れる必要はないと彼らに告げた。そしてヨセフは、家族全員がエジプトに来られるよう、兄弟たちを再び遣わし、十分な食糧を確保できるようにした。
子どもたちに、ヨセフと兄弟たちの再会の場面を演じてもらいましょう。彼らは互いにどんな会話を交わしたと思いますか？長い間会っていなかった相手と再会したとき、彼らはどんな反応を見せたでしょうか？聖書の登場人物の衣装があれば、子どもたちにそれを着せてみてもよいでしょう。かつて兄弟たちにひどい仕打ちを受けたにもかかわらず、ヨセフがいかに親切で寛容であったかを強調してください。
返信する
ボードゲーム「ジョセフの旅」（下記）を遊びましょう。ゲームの駒を最初のマスに置きます。プレイヤーはカードを1枚引き、そのカードに書かれた指示に従います。カードがすべて使い切られたら、カードをシャッフルして再び使用しても構いません。 各プレイヤーが最後のマスに到達したら、お祝いしましょう。クラスに子供が多い場合は、ゲームボードを複数枚用意して、少人数のグループに分かれて遊ぶとよいでしょう。また、ゲーム用のカードも数枚コピーしておくといいでしょう。コピー機がない場合は、既製のボードゲームを使用するか、紙に簡単なゲームボードを描いてください。
送信
恵みとは、神の愛と赦しです。私たちは、神の恵みが豊かで、無条件のものであると信じています。
- ヨセフはどのようにして兄弟たちに慈しみを示したのでしょうか。
寛大さとは、自分たちが持っているすべてを他の人と分かち合うことです。私たちは、神が私たちに恵みを示し、惜しみなく祝福してくださったと信じています。そのお返しとして、私たちも他の人と惜しみなく分かち合うことができるのです。
- ヨセフはどのようにして兄弟たちに寛大さを示したのでしょうか。
祝福
祝福の祈りを捧げましょう。時間があれば、もう一度「かくれんぼ」をしましょう。
