礼拝用具
礼拝の進行表
その他の聖句
創世記 1:1—2:4a、詩編 8、コリントの信徒への手紙二 13:11–13
準備
礼拝の前に、「キリストへの招待状」を、礼拝に参加する全員分用意し、「フォーカス・モーメント」で使えるようにしておきましょう。これは、「キリストへようこそ」と書かれたメモカードのようなシンプルなものでも、市販の招待状でも構いません。また、この礼拝の1～2週間前に、子供たちに授業の時間を使って招待状を作ってもらうのも一つの方法です。
序曲
ようこそ
礼拝の招き
部屋の中に4人の朗読者を配置し、生き生きとした流れるようなテンポで礼拝の招きの言葉を朗読できるように準備させてください。
読者1：皆さん、兄弟姉妹の皆さん、聞いてください！
読者2：元気を出そう！
読者3：元気を出そう！
読者4：平和のうちに一つになりなさい！
読者1：そして、愛と平和の神がここに宿られるでしょう。
朗読者2：神の聖さをもって互いに挨拶し合いなさい。
朗読者3：互いに神の愛をもって挨拶し合いなさい。
朗読者4：互いに、神の平安をもって挨拶し合いなさい。
読者1：キリストの驚くべき恵み、
読者2：神の限りない愛、
読者3：そして、聖霊の親密な交わりが私たちと共にあるのです！
読者4：私たち全員が招待されています！
読者の皆様：ハレルヤ！アーメン！
—コリントの信徒への手紙二 13:11–13（一部改変）
招きの賛歌
「暁の神、日々新たなる」CCS 51
あるいは「聖なる、聖なる、聖なる！全能の主よ！」CCS 52
招きの祈り
歌による応答
「すべての祝福の源である神を賛美しましょう」CCS 53または 54
または 器楽による応答
聖書の朗読
マタイによる福音書 28章16節～20節
「フォーカス・モーメント」：立ち止まって考えてみよう
参加者に招待状の束を見せ、「なぜ私たちは人に招待状を渡すのでしょうか？」と尋ねてください。どんな答えでも受け入れてください。招待状は通常、何か特別な行事に参加してほしいという願いを込めて送られます。人を招待するとき、どんな言葉を使いますか？
マタイによる福音書28章16節から20節の箇所について考えてみましょう。イエスは弟子たちに、行ってすべての人をキリストの弟子となり、バプテスマを受け、自分に従うよう招くようにと命じられました。イエスは、御霊がいつも彼らと共にあると約束されました。私たちは、人々を招くというイエスの教えを実践してみましょう。数名のボランティアの方に前に出てきて、皆の方を向いて立ってください。
ボランティアの方々に招待状を配ってください。
私が「スタート」と言ったら、グループの誰かのところへ移動して、特別な招待状を1枚渡してください。でも、私が「ストップ」と言ったら、私が再び「スタート」と言うまで、その場でじっとしていてください。キリストへの招待状をすべて配りきれるか、試してみましょう。準備はいいですか？
全員が招待状を受け取るまで、「ストップ・アンド・ゴー」のゲームを続けてください。参加者に、今週誰に招待状を渡すか考えてもらうように促してください。
招きの賛歌
「キリストに招かれて互いに愛し合う」CCS 577
または「O God of Vision」の第1、第2、第5節 CCS 78
平和への祈り
平和のキャンドルに火を灯しましょう
祈り
平和の君よ、
主よ、あなたは私たちに、平和を追い求め、シオンの御業を確立するよう召してくださいました。私たちはこれを、個人的、対人的、地域社会、そして世界的なあらゆる側面において、あなたの平和を分かち合うという召しであると受け止めています。私たちが正義と平等を求めるこの歩みに、他の人々を招き入れることができるよう、お助けください。主よ、私たちの祈りを聞き入れてください。アーメン。
—アンソニー・J・チヴァラ＝スミス著『Understanding the Way』（
、Herald Publishing House、2011年、67ページ）より、一部改変。
回答
「主よ、私たちの祈りを聞いてください」CCS 196
または「Soften My Heart」CCS187
メッセージ
マタイによる福音書28章16節～20節に基づく
悔い改めと献身の祈り
これらの言葉を印刷するか、スクリーンに映し出してください。参加者がこの祈りと問いについて各自でじっくり考える時間を設けてください。
主よ、私たちは、世に出て行き、あなたの恵みへの招きを分かち合うことを、あまりにも頻繁にためらってしまうことを告白します。私たちの恐れや気晴らしが、あなたの御名によって前進することを妨げています。今日、私たちはこの招きに応え、人々に惜しみなくキリストへと招きたいと願っています。この使命を果たすための勇気と大胆さを、私たちにお与えください。アーメン。
あなたは誰をキリストのもとへ招きますか？
献身の賛歌
「行って、すべての民を弟子としなさい」CCS 363
または「キリスト教会、新たな出発の時」CCS 373
弟子たちの惜しみない応答
聖書の朗読
皆さんにお願いしたいのですが……すべての良い賜物はキリストから来るということを、どうか忘れないでください。
—モロナイ書 10:13（一部改変）
声明
一人ひとりがキリストに招かれることが大切であるのと同様に、あらゆる賜物もまた、神と教会の働きにとって大切なものです。私たちは、神の招きと恵みに応えて捧げることで、喜びをもって祝うことができるのです。
地域および世界宣教のための什一献金の祝福と受領
派遣の賛歌
「今、喜びのうちに」CCS 659
または「Send Me Forth」CCS 651
祝福
送り出す
教義と聖約 163：2a–b
後奏
聖なる空間：少人数グループ礼拝の進行案
集まり
ようこそ
ペンテコステとは「50日目」を意味します。過越祭の50日後、ユダヤ人は祭りを祝いました。キリスト教徒にとって、ペンテコステは復活節の50日目であり、その締めくくりとなる日です。ペンテコステの日に、聖霊は弟子たちや見物人の群衆の間を巡りました。弟子たちが聖霊に満たされて宣教活動を始めたのも、このペンテコステの日でした。ペンテコステにおいて、聖霊はしばしば炎や、人々の上に降り立つ鳩として描かれます。
平和への祈り
ベルやチャイムをゆっくりと3回鳴らします。
平和のキャンドルに火を灯してください。
平和を吹き込む方よ、あなたは私たちに聖霊をお与えになると約束してくださいました。そして今日、私たちはこの場所で、聖霊が私たちの間に臨在しておられることを喜び祝います！この助け主をありがとうございます。その御臨在は、時に目に見え、時に感じられ、しかし常に私たちの心に刻まれています。
風が季節の移ろいを告げ、
炎が寒さを和らげ、
そよ風が蝶の渡りを運び、
燃えさしが再生への希望を宿すように、
必要な場所すべてに平和をもたらすよう、私たちを鼓舞してくれます。
あらゆる言葉に平和が満ちる中、平和を必要としている小さな場所へと私たちの目を開かせてください。互いを抱きしめるために腕を広げ、喧騒の中で耳を傾けるために声を静め、これから待ち受ける困難な仕事のために肩を強めてください。
イエスの優しく、公正な御名によって。アーメン。
精神修養
息の祈り
グループ全員に次の文章を読み上げてください：
今日のスピリチュアルな実践は、「呼吸の祈り」です。祈りの間、息を吸うときと吐くときでそれぞれ異なる言葉を使います。息を吸いながら、受け取りたいものを心に呼び起こしてください。息を吐きながら、手放したいものを心に呼び起こしてください。（例：息を吸うときは「平和」、吐くときは「恐怖」）。
呼吸の祈りを行う際は、リラックスした姿勢で座り、目を閉じてください。この瞑想には5分間を費やします。まず、自分が受け取りたいものを表す言葉を少し考えてみてください。（15秒間、静寂の中で間を置きます。）次に、手放したいものを表す言葉を考えてみてください。（15秒間、静寂の中で間を置きます。）
以下の指示に従って、練習を進行してください：
リラックスした姿勢で座ってください。もし気楽にできるなら、目を閉じてください。
自分の呼吸に意識を向けてみましょう。その規則正しく自然なリズムに気づいてみてください。
呼吸をしながら、吸い込むものと吐き出すものに意識を向けてみてください。
自分の自然なリズムのまま続けてください。息を吸って……受け入れる。息を吐いて……手放す。
時間を計ってください。時折、「息を吸って……受け入れる。息を吐いて……手放す」と指示を出してください。
5分経ったら、以下の指示を伝えてください：
呼吸の祈りを終える際は、心の中で神に感謝の祈りを捧げましょう。準備ができたら、深呼吸をして目を開けてください。
食卓を囲んで
マタイによる福音書 28:16–20 NRSVue
そこで、十一人の弟子たちは、イエスが指示されたガリラヤの山へと向かった。彼らはイエスを見ると、ひれ伏して礼拝したが、なお疑いを持っていた。 イエスは近づいて来て、彼らに言われた。「天と地の一切の権威は、わたしに与えられている。だから、行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい。父と子と聖霊の名によって彼らにバプテスマを授け、わたしがあなたがたに命じたすべてのことを守るように教えなさい。見よ、わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる。」
使徒行伝第2章に記されている五旬節の日、聖霊の賜物は、あらゆる言語、文化、民族、場所、そして地球全体を包み込みます。マタイによる福音書の結語で発せられた呼びかけは、「さて、これからどうするのか？ 私たちはどのようにあるべきか？」という問いに応えています。この箇所はしばしば「大宣教命令」と呼ばれます。これは他の三つの福音書の結末とは対照的です。マルコは恐怖と空の墓を残し、ルカは最後の出現と昇天を描き、ヨハネは非常に個人的な出会いを詳述しています。
マタイによる福音書によれば、彼らはここにいた。天と地が交わる、名もなき山の上にいる十一人の弟子たちである。この場面は、マタイによるイエスの物語に登場する他の山上の場面を彷彿とさせる。「天と地」という言葉は、創世記に記された創造の物語へと私たちを導く。その物語は、天から地が引き裂かれたという古代の伝承や、その修復への希望に満ちた切望と深く結びついている。
十一人もの弟子たちが、あれほど多くのことを経験してきたにもかかわらず、今こうして彼の姿を目の当たりにしてもなお、疑いを抱いている。なんと人間らしいことか。結局のところ、私たちも彼らとそれほど変わらないのだ。
政治、人種、富、宗教、そして希望そのものによって分断されたこの世界で、マタイは私たちを招き入れ、福音を聞かせてくれます。「天と地の一切の権威」と、「わたしはいつもあなたがたと共にいる」という約束をもって、イエスの生涯、宣教、死、そして復活を通して私たちに届いた神の愛の物語を分かち合うために遣わされたのです。渇きを求めるすべての人々に、回復的な正義をもたらす新たな希望、新たな生き方が与えられます。 平和。神の和解の愛によって生み出された平和。
弟子たちの使命は身近な場所から始まり、そこから波紋のように広がっていきます。私たちもまた、今いるその場所から召され、新しい創造の生きたしるしとなり、愛が死よりも強いことを証しするよう求められています。私たちは、天と地の交差点に生き、あるがままの現実とまだ訪れていない未来との聖なる「間」に身を置きながら、神の物語の次の章を綴る一翼を担っているのです。 私たちは、平和、和解、そして霊の癒やしという、神の絶え間ない回復の業に結ばれ、キリストと共に歩むよう招かれているのです。
ペンテコステは、イエスの道を歩む生活のあらゆる側面に聖なる息吹を吹き込む祝福です。私たちは祝福され、この世においてイエスの臨在となるよう遣わされたのです。
質問
- マタイは、弟子たちが礼拝すると同時に疑いも抱いていたと記しています。信仰と疑いが共存し得ることを知って、どのような気持ちになりますか？イエスに従う中で、あなたはどのようにして礼拝や信仰と、疑いの両方を抱いていると感じますか？私たち共同体として、確信だけでなく疑問を抱く余地をどのようにして作り出していけばよいでしょうか？
- マタイは弟子たちを、天と地の交差点に置いています。今日、私たちの世界に神の新しい創造が差し込み始めている様子を、どこに見出せますか？
- 今、あなたがいるその場所で、愛が死よりも強いということを、どのように証しすることができますか？ 私たちコミュニティとして、愛が死よりも強いということを、どのように証しすることができるでしょうか？
送信
寛大さに関する声明
忠実な弟子たちは、神の限りない寛大さに対する認識が深まるにつれ、戒めや強制によってではなく、心の望みに従って分かち合うことでそれに応えるのです。
—教義と聖約 163：9
皆様の寛大な献金の一環として、継続的な小グループの働きを支えたいという方には、献金かごをご用意しております。この献金の祈りは、『弟子としての寛大な献金』を基に改変したものです：
情熱と目的の神よ。私たちが持ち得る資源を用いて責任ある選択をする際、御霊が私たちの決断を導いてくださいますように。私たちが支出においては賢明に、貯蓄においては慎重に、分かち合いにおいては寛大であり、あなたの癒やし、完全さ、そして幸福という御心がすべての人々に及ぶように。アーメン。
次回会議へのご案内
閉会の賛美歌
CCS42、「木々の間を吹き抜ける風の歌のように」
閉会の祈り
グループに応じて追加可能なオプション
主の晩餐の秘跡
聖餐式の聖句
以下の聖句の中から一つを選んでお読みください：コリントの信徒への手紙一 11:23–26、マタイによる福音書 26:17–30、マルコによる福音書 14:12–26、ルカによる福音書 22:7–39。
聖餐に関する声明
キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐式は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐式を、洗礼の契約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として形作られる機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる理解や、これに加えられた理解があるかもしれません。 主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちに、この聖餐に与ってくださるようお招きします。
このペンテコステの日、私たちは聖霊が私たちと共におられることを心から祝います。聖餐を分かち合う中で、私たちは祝福、癒やし、平和、そして交わりを通して、新たな命を体験します。
準備として、『コミュニティ・オブ・クライスト・シングス』532番「友として食卓を囲んで」を歌いましょう。
祝福と、パンとワインの配り。
子どもたちへのメッセージ
以下のものが必要です：
- 鳩の写真
- 火のついたろうそく（電気式のものでも可）
- 毛布
神は、御霊がいつも私たちと共におられると約束してくださいました。私たちはこれを「聖霊」と呼びます。聖書には、神の御霊について書かれています。聖霊を表す言葉は数多くあります。
鳩（絵を見せる）――聖霊は、どうして鳩に似ているのでしょうか？子どもたちの答えを聞いてから、こう言いましょう。「イエス様が洗礼を受けたとき、聖霊が鳩のように舞い降りて、イエス様の頭にとまりました。」
炎（ろうそくに火を灯す）――御霊はどのようにして炎に似ているでしょうか。子どもたちに自分の考えを話す時間を与え、その後こう言いましょう。「それは炎のように揺らめき、皆の心に触れたのです。」
「慰め手」（子どもたちに毛布に触れたり、体に巻きつけたりさせてください）―御霊は、どのように「慰め手」のような存在なのでしょうか。子どもたちからの答えをすべて肯定してから、次のように話してください。「御霊が私たちと共におられるのを感じるとき、私たちはまるで神の愛に包まれているかのように感じるのです。」
息／風（息を吐く）――御霊は、どのようにして息や風のようなものなのでしょうか。子どもたちが答えを考える時間を与えてから、次のように話しましょう。「御霊は、時には激しい風のようなこともあれば、イエスが弟子たちに御霊を吹きかけられた時のように、静かなこともあります。私たちの息の中にも、御霊の声を聞くことができます。両手を口の前にかざして、その中に息を吹き込んでみてください。耳を澄ませて……御霊の声が聞こえますか？」
神は、聖霊がいつも私たちと共におられると約束されています。自分の人生の中で、聖霊の御声を聞き、その御業に目を向けてください。
説教の参考資料
聖書の探求
マタイによる福音書の主なメッセージは、イエスを単なる非凡で才能豊かな人間としてではなく、神が被造物と関わる際の中心的存在であり、その働きの道具として描くことにある。 著者の主な目的は、イエスにおいて、またイエスを通して、神が地上に天の御国の支配を再び確立されたこと、イエスにおいて、またイエスを通して、神の赦しがすべての人に与えられていること、そしてすべての人が弟子としての生活、ひいては神の御国へと招かれているという福音を伝えることにあるようです。
これは、一般に「大宣教命令」として知られる今日の聖句に明確に表れています。著者が単にイエスの言葉を伝えているのではなく、この書の最後にイエスの言葉を直接引用している点に注目してください。おそらく、イエスの地上の働きが終わりに近づいていた時期に与えられたこれらの指示に、より強い力を与えることができると考えたからでしょう。この「大宣教命令」は通常、全体として捉えられますが、いくつかのテーマに分けることができ、それぞれがそれ自体で説教の題材となり得ます。
まず、イエスは「行け」と語られたと伝えられています。これは、キリストの使命がただその場に留まることではなく、意図的に出かけて行き、イエスの福音を証し、その福音を生きることにあることを、かなり明確に示唆しています。最近の啓示において、私たちは「また、教会の壁を越えて、教会が進まなければならない遠く離れた場所にも目を向けるべきである」（『教義と聖約』162：7d）と改めて思い起こされています。
次に、読者は、この「行く」ことがすべての「国々」に向けられるべきであると告げられています。「国々」という言葉は「民族集団」を意味します。イエスが言及していたのは、今日の言葉で一般的に「国」と呼ばれるような政治的な境界ではありません。イエスが指していたのは、文化的・民族的な集団、外国人、自分とは異なる人々、つまり「他者」のことでした。 つまり、イエスの指示は、地理的な地域へ行くことというよりも、民族、性別、生活状況、性的指向にかかわらず、すべての人々のもとへ行くことについてであったのです。ここでもまた、私たちは最近の啓示によってこのことを思い起こさせられています。「理解をもって手を差し伸べ、彼らの手を握り、すべての人のために苦しまれたお方の御名によって築かれた共同体の祝福を分かち合うよう、すべての人を招きなさい」（『教義と聖約』161：3a）。このテーマは、キリストの共同体（Community of Christ）の「不変の原則」の中でも、いくつかの項目で掲げられています。「すべての人の尊厳」、「すべての人が召されていること」、「多様性の中の統一」、そして「平和（シャローム）の追求」です（『Sharing in Community of Christ』第4版）。
今日の聖句に見られる3つ目のテーマは、「弟子をつくる」ことです。これには、洗礼と教えが含まれます。イエスは、洗礼者ヨハネからこの聖礼典を受けようとしたことで、洗礼の重要性を示されました。洗礼とは、イエスが受けたのと同じ洗礼を通じて、個人が弟子として共同体の一員となる道です。定義上、弟子とは、教師や指導者、あるいは哲学者に従う者、あるいはその教えを受ける者のことです。弟子であるということは、学び手であるということです。 イエスの使命は、弟子たちに人々をバプテスマに与えるだけでなく、彼らを教えるよう命じています。これは「両方とも」という命題であり、それぞれが明らかに同等に重要です。「私があなたがたに命じたすべてのことを守るように、彼らを教えなさい」（マタイ28:20）と弟子たちに告げることで、イエスは被造物に平和の王国をもたらすための青写真を提供しているのです。
最後のテーマは、弟子たちが宣教の旅に出る際、イエスが常に共にいると約束されたことです。「見よ、わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる。」 ここでイエスは、弟子たちが単に自分への記憶を薄れさせていくだけではないことを明らかにしています。むしろ、イエスは常に共にいることを約束し、「天と地の一切の権威」（マタイ28:18）を携え、それを弟子たちに与えると約束しています。これは力強く、広範囲にわたる権威です。イエスが何度も語ったように、弟子たちは、イエスの使命に従って出かけていく際、恐れたり躊躇したりしてはなりません。
中心的な考え方
- キリストの使命は、信徒たちが歩み出すことを求めています。その使命は、じっとして自分自身の世話ばかりしているだけでは果たすことはできません。
- 意図的な証し、招き、そして宣教の実践は、例外なくすべての人に向けられなければならない。
- 弟子としての務めは、単に人々に洗礼を授けることだけではありません。その秘跡がいかに重要で価値あるものであっても、それは人々がイエスの真の弟子となるよう助けることと結びついていなければなりません。
- 弟子たちは、天と地の一切の権威を授けられたイエスが、歩む道のあらゆる一歩一歩に共にいてくださるという確信を持って、宣教の旅に出ることができるのです。
議長への質問
- この教会は、教会の外にある新たな場所へと踏み出す機会を、どのように意図的に見出しているのでしょうか？
- この教会では、個人がイエスの弟子として成長できるよう、具体的にどのような方法を採用していますか？また、教会がそのような弟子育成の機会をさらに広げるための方法を模索するよう促すには、どうすればよいでしょうか？
- どのようにすれば、人々が弟子としてさらに成長するよう促すことができるでしょうか？
- 「だから、行って、すべての国の人々を弟子としなさい」という命令に対し、機会が豊富にあると言われているこの状況下で、どのように人々に挑戦を促せばよいのでしょうか？
レッスン
大人向けレッスン
注目の聖句
マタイによる福音書 28章16節～20節
授業の重点
弟子たちは、イエスが共にいてくださるという確信を持って、宣教へと出かけていく。
目的
学習者は……
- 三位一体の神に関するさまざまな説明について考察する。
- 「大宣教命令」のテーマについて論じ、最近の教会への助言と比較する。
- キリストの使命を実践するための新たな可能性を探求する。
- 「大宣教命令」の現代版を書きなさい。
備品
- 聖書
- 教義と聖約
- 紙とペンまたは鉛筆
教師用メモ
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: New Testament (with focus on the Gospel according to Matthew)』（ Herald House）の78～79ページにあるマタイによる福音書28章16～20節の「聖書の探求」をお読みください。
集まる
既習知識を引き出し、授業への準備と意欲を高める（授業時間の15％）
キリスト教の典礼暦において、ペンテコステ後の最初の日曜日は「三位一体の日」です。この日は、教会が三位一体、すなわち三位一体の神を信じるということの意味について思いを巡らせるよう招いています。
私たちは、イスラエルの証しの中で私たちと出会い、イエス・キリストにおいて現れ、聖霊としてすべての被造物の中に働かれる、唯一の生ける神を信じます。私たちは、三つの位格からなる共同体である神、すなわち三位一体を確信します。存在するすべてのものは、理解を超えた神秘であり、想像を超える愛である神にその存在を負っています。この神のみが、私たちの礼拝に値するお方です。
—「私たちは基本的な信念を共有しています」、『コミュニティ・オブ・クライストにおける分かち合い』（
、第4版）、33～34ページ
以下の質問に対する回答を、全員で話し合うか、2～3人の小グループに分かれて話し合ってください。注：三位一体は複雑な神学的概念です。各自が無理のない範囲で回答できるよう促してください。また、すべての回答を、議論することなく受け入れてください。
三位一体、あるいは三位一体の神を表すために、以下の表現が用いられてきた：
父、子、聖霊
神、イエス・キリスト、聖霊
創造主、贖い主、維持者
愛する者、愛される者、すべてを愛する者
与える者、賜物、与えること
- どの説明に最も共感しますか？それは神の本質をどのように表していますか？
- 新しい信徒に三位一体についてどのように説明しますか？あなた自身は、どのように説明されましたか？
- 三位一体について語る際、私たちは言語によってどのような制約を受けるのでしょうか？
参加する
探求と交流を促す（授業時間の35％）
マタイによる福音書の終わりにある今日の箇所は、「大宣教命令」として知られています。短い箇所ではありますが、すべての弟子にとって重要なテーマが込められています。マタイによる福音書28章16節から20節をお読みください。以下のテーマについて話し合い、最近の「キリストの共同体」への助言と比較してみてください。4つの小グループに分かれてそれぞれについて話し合い、その後全体で共有するという方法も考えられます。
「行く」：イエスの弟子であるということは、キリストの招きの使命に、能動的かつ意図的に関わっていくことを意味します。
『教義と聖約』162章7節dを読みなさい。
- このテーマにおいて、弟子たちへの招きとは何でしょうか？
- このテーマは、『教義と聖約』162章7節d項においてどのように裏付けられているのでしょうか。
- このテーマは、キリストの共同体（Community of Christ）の「不変の原則」および「ミッション・イニシアティブ」においてどのように表現されているのでしょうか？
「すべての国民」：ここでは、政治的な境界や国を指すのではなく、文化的・民族的な集団、見知らぬ人々、あるいは「他者」と見なされる人々を意味します。
『教義と聖約』161章3節（前半）を読んでください。
- このテーマにおいて、弟子たちへの招きとは何でしょうか？
- このテーマは、『教義と聖約』161章3節a項においてどのように裏付けられているのでしょうか。
- このテーマは、キリストの共同体（Community of Christ）の「不変の原則」および「ミッション・イニシアティブ」においてどのように表現されているのでしょうか？
弟子を育てる：弟子を育てることには、洗礼や堅信式だけでなく、教えを伝えることも含まれます。
『教義と聖約』163章4節cを読みなさい。
- このテーマにおいて、弟子たちへの招きとは何でしょうか？
- このテーマは、『教義と聖約』163章4節c項においてどのように裏付けられているのでしょうか。
- このテーマは、キリストの共同体（Community of Christ）の「不変の原則」および「ミッション・イニシアティブ」においてどのように表現されているのでしょうか？
「わたしはいつもあなたがたと共にいる」――イエスは、宣教の途にある弟子たちを力づけるために、聖霊を約束された。
『教義と聖約』161章7節を読んでください。
- このテーマにおいて、弟子たちへの招きとは何でしょうか？
- このテーマは、『教義と聖約』162章7節d項においてどのように裏付けられているのでしょうか。
- このテーマは、キリストの共同体（Community of Christ）の「不変の原則」および「ミッション・イニシアティブ」においてどのように表現されているのでしょうか？
返信する
学習者を「聞く」段階から「実践する」段階へと導く（授業時間の35％）
『教義と聖約』165：1a～fを読み、以下の質問について話し合ってください。
- この箇所と「大宣教命令」との間には、どのような関連性が見出せるでしょうか。
- この箇所では、大宣教命令に示された上記のテーマがどのように表現されているでしょうか。
- この箇所において、今日の弟子たちや教会に対する使命とは何でしょうか。
- あなたの地域社会には、弟子たちがキリストの使命に応えるためのどのような機会が豊富にあるでしょうか？
送信
その授業をどのように実践できるかを探る（授業時間の10％）
「大宣教命令」の現代版を書いてください。それは誰に向けられたものですか？ 今日の弟子たちは、どのような使命を帯びているのでしょうか？ それはどのように伝えられるべきでしょうか？
祝福
祈り、賛美、祝福、そして希望の時（授業時間の5％）
締めくくりの祝福として、コリントの聖徒たちへのパウロの使命であるコリントの信徒への手紙第二13章11～13節をお読みください。
最後に、兄弟姉妹の皆さん、さようなら。すべてを整え、私の願いに耳を傾け、互いに和解し、平和のうちに歩んでください。そうすれば、愛と平和の神があなたがたと共におられます。聖なる口づけをもって互いに挨拶し合いなさい。すべての聖徒たちがあなたがたに挨拶を送っています。主イエス・キリストの恵み、神の愛、そして聖霊の交わりが、あなたがたすべての上にありますように。
若者向けレッスン
注目の聖句
マタイによる福音書 28章16節～20節
授業の重点
イエスは弟子たちに、「行け！」と言い、人々に洗礼を授け、弟子となるよう教えなさいと命じました。イエスは私たちにも、「行け！」と命じておられます。
目的
学習者は……
- 「大宣教命令」として知られる聖書の箇所を聞いてください。
- ミッション・イニシアチブについて探求し、人々をキリストへと招き、奉仕する弟子を育成します。
- 弟子となるには行動が必要であり、他の人々に福音を伝えることが求められるということを理解してください。
備品
- 聖書
- 『コミュニティ・オブ・クライストにおける分かち合い』第4版、Herald House、2018年
- 地理、人口、経済などを示した世界地図
- 街の地図（学生の居住地域を示す地図、入手可能な場合）
- 1世紀のパレスチナ地図
- YouTubeで公開中の動画招待状（任意）
先生への注意
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: New Testament(with focus on the Gospel according to Matthew)』（Herald House）の78～79ページにあるマタイによる福音書28章16～20節の「聖書の探求」をお読みください。
集まる
既習知識を引き出し、授業への準備と意欲を高める（授業時間の15％）
生徒たちが到着したら、用意した地図を自由に見て回ってもらってください。自分の家や、行ったことのある場所、行きたい場所、友人や家族の住んでいる場所を探してもらうように促してください。
全員が揃ったら、生徒たちに現代の地図上でイエスが暮らしていた地域を探してもらいます。現在、その地域を構成している国々を特定しましょう。1世紀のパレスチナの地図を見て、イエスの宣教活動が行われた限られた地域を確認してください。当時、ローマ帝国こそが「知られている世界」そのものでした。初代弟子たちは、エルサレムからどれほど離れた場所まで福音を広めたのでしょうか。
参加する
探求と交流を促す（授業時間の35％）
今日はマタイによる福音書の最後の数節を学びます。この箇所は、しばしば「大宣教命令」と呼ばれています。このイエスの御出現には、教え、礼拝、そして派遣、すなわち使命の授与が組み合わされています。「使命」とは、教えを授けること、あるいは任務を委ねることを意味します。
クラス全員でマタイによる福音書28章16節から20節を読みましょう。
イエスの使命は、弟子たちを遣わして、すべての国々にイエスについて伝え、弟子として生きるよう招くことです。人々は単なる個人の信者となるよう召されているのではなく、すべての人々が共同体の一員として弟子となるよう召されているのです。洗礼は、キリスト教共同体における弟子としての歩みへの移行を象徴するものです。弟子として、イエスの使命は私たちにも向けられているのです。
- 友人や新しい弟子に、弟子としての生き方をどのように説明しますか？
- 友人や新しい弟子に、「大宣教命令」についてどのように説明しますか？
キリストの共同体は、弟子としての生き方について次のような定義を掲げています：
クリスチャンであるということは、正しい考えを羅列することにとどまりません。それは、人生のあらゆる場面においてイエスに徹底的に従うことです。神の限りない愛は、私たちを解放し、神の御国に仕えるために惜しみなく自らを捧げる、責任ある管理者の生き方へと導いてくださいます。弟子としての歩みは、内面と外面の両方における旅路です。イエスは私たちに、御自身に従うよう招き、他の人々にも、御恵みの変革の力を体験するよう招くよう求めておられます。
—『コミュニティ・オブ・クライストにおける分かち合い』第4版、37ページ
- 「弟子としての生き方」について、あなたが抱くイメージに合う言葉やフレーズは何ですか。その理由を説明してください。
- 「弟子としての生き方」に対するあなたの理解を、どのような点が揺るがしていますか。その理由を説明してください。
返信する
学習者を「聞く」段階から「実践する」段階へと導く（授業時間の35％）
2つのグループに分かれ、各グループに以下の「ミッション・イニシアティブ」のいずれかを割り当ててください。説明文を読み、その後に続く質問について話し合わせてください。その後、全員の前でそれぞれの回答を共有しましょう。
人々をキリストへと招く――キリストの伝道の使命
「行って、弟子を作りなさい」というこの使命は、私たちの宣教活動の一つ、「人々をキリストのもとへ招く」ことです。人々は、この良き知らせを待ち望んでいます！
『水と霊』115ページ
私たちは、福音の救いの言葉を待ち望んでいる人々に、イエス・キリストの平安を分かち合う準備ができています。私たちが……するとき、神の究極のビジョンを成就するのです。
- 多くの新会員に洗礼と堅信を授ける。
- 新しい教会を開設する。
- 新たな国々で教会を設立する。
弟子として、私たちは皆、人々をキリストのもとに招くという使命に参与する責任があります。
議論する：
- 誰かがあなたをキリストへと招いてくれた経緯について話してください。
- あなたが他の人をキリストのもとへ招くきっかけとなるものは何ですか？
- なぜ他の人をキリストのもとへ招くことができないのでしょうか？なぜそれが難しいのでしょうか？
- あなたの教会では、このミッション・イニシアチブをどのように実践していますか？教会がより「迎え入れる」姿勢を持つためには、どのような取り組みができるでしょうか？
奉仕する弟子を育てる――キリストの使命のために一人ひとりを備える
弟子であるということは、他の人々を弟子として招き入れ、聖なる共同体の中で弟子としての生き方を実践することでもあります。そのような共同体は、近隣地域や村、町、そして都市に前向きな変化をもたらします。
『水と霊』115ページ
私たちは、女性、男性、そして子どもたちが、この世におけるキリストの生涯、働き、そして絶え間ない御臨在を、真実かつ生き生きとした姿で体現できるよう、彼らを支えていく所存です。私たちは、次のようにして神の究極のビジョンを実現していきます……
- あらゆる年齢層の人々が、より深くキリストに従う生き方を深められるよう支援する。
- 宣教のために聖職者の力を高める。
- 宣教のために牧師やリーダーを育成する。
- 世界中の宣教地へ派遣する牧師を養成し、送り出す。
議論する：
- キリストの使命に奉仕する弟子として、あなたはどのような点で成長していますか？
- あなたが「この世におけるキリストの真の、生きた現れ」となることを支えているものは何ですか？
- あなたの教会では、このミッション・イニシアチブをどのように実践していますか？
- あなたは、他の人を弟子として成長させるために、どのような助けをしてきましたか、あるいはどのような助けができますか？
送信
その授業をどのように実践できるかを探る（授業時間の10％）
人をキリストに招くことは、映画や食事、あるいは教会への招待と混同されがちです。確かに、映画館やレストラン、教会でも、人々はキリストの平安を体験することができます。しかし、この招きは、それよりもはるかに深いものへのものです。聖霊の力を与えられ、私たちが手と足、言葉と心――文字通り全身全霊をもって「大宣教命令」を実践するとき、キリストは私たちを通して生きておられるのです。 人々をキリストに招くことは、売り込みではありません。人々をキリストに招くことは、街角で威圧的な説教をすることでもありません。人々をキリストに招くことは、弟子たちの共同体の中に見出される、人を変える神の愛を分かち合うことなのです。
誰を招待しますか？何を目的に招待するのですか？
動画を見て、招待を行い、その後、以下の質問について話し合ってください：
- イエスが彼を招いた理由について、詳しく説明していただけますか？
- なぜ、あなたの周りの人たちは、あなたが彼らをキリストのもとへ招くことを必要としているのでしょうか？
- それにはどうすればいいでしょうか？
動画をご覧になれない場合は、以下のアクティビティを使って、「人々をキリストに招く」ためのロールプレイを行ってください。
次のようなシナリオを3～5種類、あらかじめ用意しておきましょう：
- 学校に新しい人がいて、その人は昼食の時間を一人で過ごしている。
- あなたのクラスの誰かが、異なる宗教や民族の人々に対して差別的な発言をしています。
- あなたの姉や弟は、自尊心の低さに悩んでいる。
与えられたシナリオを演じるために、2人を選んでください。このシナリオの中で、彼らはキリストの平和を分かち合うために、どのような言葉や行動をとるでしょうか。キリストの平和を分かち合うことは、親切心から始まるものの、より深い人間関係へと広がっていくことについて話し合ってください。
ご家族、学校、あるいはご近所の中で、キリストの平安を分かち合える人を一人思い浮かべてみてください。そして、この1週間（あるいは数週間）のうちに、どのようにそれを実践するか計画を立てましょう。その計画をグループの別のメンバーと共有し、あなたが他の人をキリストへと招く際に、支えとなる祈りのパートナーになってもらってください。
祝福
祈り、賛美、祝福、そして希望の時（授業時間の5％）
『教義と聖約』164章9節以降で締めくくります。（なお、聖句は逆の順序で読み進めますので、ご注意ください。）
f. これからの道のりにおいて、最も重要なのはイエス・キリストの使命である。
e. 私たちを待ち受ける課題と機会は計り知れないものです。あなたは、恐れや不安、そして相反する忠誠心の影に隠れて躊躇し続けるのでしょうか？それとも、神から授かった使命とビジョンの光のもと、前進していくのでしょうか？
d. もしあなたが真に「キリストの共同体」であるならば、キリストの思いと情熱を体現し、それを実践してください。
c. この契約は、被造物の中に現れる神の臨在と和解の働きを尊び、明らかにする「秘跡的な生き方」を伴うものである。それは、教会の「回復の奉仕」――とりわけ、人間の尊厳を擁護し、被造物の神聖さを守り、肉体的・霊的な苦しみを和らげることに専心する奉仕――を広めることに捧げられた、全人生にわたる奉仕を必要とする。
b. キリストによる新しい被造物として、聖なる共同体の中で生きるというあなたの意志が、霊的・人間関係における変容に対する自然な恐れを上回ったとき、あなたは神に召された本来の姿となるでしょう。美しいシオンの到来、すなわちキリストの平和な統治は、イエス・キリストにおける神の平和の契約を結び、それを揺るぎなく守り抜くという召しに対し、あなたが心を尽くして応えることを待っています。
a. 回復の愛する子供たちよ、あなたがたが神と共に歩んできた信仰の旅路は、神の導きにより、波乱に富み、困難に満ち、時に予想外の出来事に満ちたものでした。神の恵みにより、あなたがたは今、教会に対する神の究極のビジョンを成就する準備が整っています。
子供向けレッスン
注目の聖句
マタイによる福音書 28章16節～20節
授業の重点
イエスは弟子たちに、「行け！」と言い、人々に洗礼を授け、弟子となるよう教えなさいと命じました。イエスは私たちにも、「行け！」と命じておられます。
目的
学習者は……
- 「大宣教命令」として知られる聖書の箇所を聞いてください。
- ミッション・イニシアチブについて探求し、人々をキリストへと招き、奉仕する弟子を育成します。
- 霊的な実践として「ミッション・プレイヤー」を学びましょう。
備品
- 聖書
- 地球儀または世界地図
- 辞書
- 画用紙（または厚紙）
- 周辺地図（可能であれば、子供たちが住んでいる地域の地図）
- 子供一人ひとりに配る「ミッションの祈り」の印刷物（授業の最後）
- スティックのり
- 粘着式マグネットストリップ
- 必要に応じて：子供一人につきハサミ
- 『コミュニティ・オブ・クライスト・シングス（CCS）』または音声録音（Herald Houseより入手可能）
教師用メモ
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: New Testament』（Herald House）の78～79ページに掲載されているマタイによる福音書28章16～20節の「聖書の探求」をお読みください。
集まる
既習知識を引き出し、授業への準備と意欲を高める（授業時間の15％）
子どもたちが集まったら、地球儀や地図を観察するよう促しましょう。自分が住んでいる場所や、行ったことのある場所、友達や家族が住んでいる場所を探してみるよう促してください。
全員が揃ったら、地球儀や地図を使って、イエス様が住んでいたと思われる場所を子どもたちに示しましょう。次に、イエス様が住んでいた場所と子どもたちが住んでいる場所の間の距離がどれくらいあるかを、道順をたどって説明してください。その二つの場所の間には、どのような地形が広がっているか、子どもたちに尋ねてみましょう。また、イエス様が住んでいた場所から子どもたちが住んでいる場所まで、どうやって移動できるかについて、アイデアを出してもらってください。
参加する
探求と交流を促す（授業時間の35％）
要約された聖書の箇所、マタイによる福音書28章16節から20節を読みましょう。
そこで、十一人の弟子たちは、イエスが指示されたガリラヤの山へと向かった。彼らがイエスを見ると、ひれ伏して礼拝したが、中には疑う者もいた。 イエスは近づいて来て、彼らに言われた。「天と地の一切の権威は、わたしに与えられている。だから、あなたがたは行って、あらゆる国の人々を弟子とし、父と子と聖霊の名によって彼らにバプテスマを授け、わたしがあなたがたに命じたすべてのことを守るように教えなさい。見よ、わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる。」
「この聖書の箇所は『大宣教命令』として知られています。『命令』とは、指示を与えたり、任務を委ねたりすることを意味します。イエスのこの命令は、弟子たちを遣わして人々にイエスについて伝え、弟子として生きるよう招くというものです。」
地球儀や地図を参照してください。
イエス様とその弟子たちは、私たちが今暮らしている場所から遠く離れた場所で暮らしていましたが、弟子たちがイエス様の言葉を真剣に受け止め、人々にそのことを伝えたおかげで、私たちはイエス様や「愛せよ」という教えを知ることができました。すべての人々に対する神の愛という素晴らしい知らせは、世界中に広まったのです！
辞書で「弟子」という言葉を調べてみてください。イエスが「行って、弟子を作りなさい」と私たちに求めたとき、どの意味を指しているのか、みんなで話し合って決めましょう。
「神は、私たちを他の弟子たちとの聖なる共同体の中で弟子となるよう招いておられます。私たちは他の人々と共に学び、成長します。そうすることで、より多くのことを学び、より多くのことを成し遂げ、その過程で弟子としての歩みをさらに深く楽しむことができるのです。そうして、私たちは神が私たちに求めておられる者となることができるのです」（『水と霊』90ページ）。
イエスは、すべての人々が弟子となり、御自分の戒めを守ることを望んでおられます。イエスの弟子として、私たちは神を愛し、他者を愛し、そして自分自身を愛するよう命じられています。
返信する
学習者を「聞く」段階から「実践する」段階へと導く（授業時間の35％）
「『行って弟子を作りなさい』というこの使命は、私たちの宣教活動の一つ、『人々をキリストのもとへ招く』ことです。人々は福音を聞くのを待ち望んでいます！」（『水と御霊』115ページ）。
「奉仕する弟子を育てる」は、もう一つの宣教イニシアチブです。「弟子であるということは、他の人々を弟子として招き入れ、聖なる共同体の中で弟子としての生き方を実践することを含みます。そのような共同体は、近隣地域や村、町、都市に前向きな変化をもたらします」（『水と御霊』115ページ）。
さらに深く掘り下げる
「ミッション・イニシアティブ」の「人々をキリストに招き、奉仕する弟子を育てる」という取り組みについて、子どもたちと一緒に確認しましょう。
人々をキリストへと招く――キリストの伝道の使命
私たちは、福音の救いの言葉を待ち望んでいる人々に、イエス・キリストの平安を伝える準備ができています。
私たちは……することで、神の究極のビジョンを実現します。
- 多くの新会員に洗礼と堅信を授ける。
- 新しい教会を開設する。
- 新たな国々で教会を設立する。
奉仕する弟子を育てる――キリストの使命のために一人ひとりを備える
私たちは、男性、女性、そして子どもたちが、この世におけるキリストの生涯、働き、そして絶え間ない御臨在を、真実かつ生き生きとした姿で体現できるよう、彼らを支えていく所存です。
私たちは……することで、神の究極のビジョンを実現します。
- あらゆる年齢層の人々が、より深くキリストに従う生き方を深められるよう支援する。
- 宣教のために聖職者の力を高める。
- 宣教のために牧師やリーダーを育成する。
- 世界中の宣教地へ派遣する牧師を養成し、送り出す。
辞書で「poised」という単語を調べてください。ミッション・イニシアティブではどの意味が使われているか、みんなで話し合って決めてください。（何かをする準備ができている）
「poised」という言葉は、『教義と聖約』164：9aにも使われており、「神の恵みにより、あなたがたは、教会に対する神の究極のビジョンを成就する準備が整っている」と記されています。
議論：人々を洗礼し、神と他者、そして自分自身を愛するよう教えることは、教会が神の究極のビジョンを実現する上で、どのように役立つのでしょうか。
アクションゲーム：イエスが「行け！」と言う！（「シモン・セズ」と同じルールで遊びましょう。）
「イエス様が『行こう！』とおっしゃいました」という合図を聞いたら、子どもたちに動きをさせてください。「イエス様が『行こう！』とおっしゃりました」という合図が聞こえない場合は、じっとしていなければなりません。「イエス様が」の合図では、他の人と交流できるような動きを取り入れましょう。動きの例：
イエス様が言います。「友達と握手しなさい！」
イエス様が言います。「ハイタッチしなさい。」
「つま先を触ってみなさい。」（子どもたちが動いたら、「『イエス様が言います』とは言ってないよ……」と注意してあげてね。）
イエス様が言います。「クラスの誰かに手を振ってみなさい。」
「くるっと回ってみなさい。」
イエス様が言います。「ハグしなさい。」
霊的実践：ミッション・プレイヤー（改訂版）
こう言いましょう。「私たちが人々に洗礼を受けるよう招くとき、それは彼らを私たちの共同体や家族の一員として迎え入れることを意味します。つまり、私たちは彼らとつながりを持っており、共に弟子となる道を学んでいくよう招いているのです。イエスは弟子たち――そして私たち――に、すべての人がイエスに従い、神と自分自身、そして隣人を愛するという戒めを守るよう招かれていると語っています。」誰を招くか考えるのは、時には簡単です。友人や他の家族、学校の同級生などです。しかし、イエス様が気にかけておられ、その輪に迎え入れたいと願っておられる人々の中には、私たちがまだ知らない人たちもいます。「宣教の祈り」は、私たちが新しい関係や、招くことができる人々に対して心を開く助けとなります。
子どもたちに、キリストの共同体（Community of Christ）の多くの人が、この祈りを通して神の御声を聞き、すべての人にとってより良い世界にするための選択をしていることを伝えてください。この祈りの実践は、私たちを世界的な共同体として結びつけてくれます。「ミッション・プレイヤー」のさまざまな言葉を読んで、提示された質問について話し合ってみましょう。
神様、今日、御霊は私をどこへ導いてくださるのでしょうか。
聖霊は、私たちが神の御声に耳を傾け、選択をするのを助けてくださいます。
- 聖霊がどのようなお方なのかを学んだ方法を、いくつか覚えていますか？
- 「リード」とはどういう意味ですか？
- 聖霊はどのように私たちを導いてくださると思いますか？
私が完全に目を覚まし、いつでも対応できるよう助けてください。
- 朝、目が覚めた直後はどんな気分ですか？
目が覚めたばかりの時は、やるべきことをすぐに実行するのが難しいことがあります。親に「服を着なさい」と言われても、まだ完全に目が覚めていないので、しばらくベッドに横たわったままになってしまうかもしれません。頭がはっきりしていないと、人の言うことを聞くのも難しいものです。この祈りの部分は、神様が注目されるようなことに、私たちも注意を向けることができるよう、神様に助けてくださるよう願うものです。
新しいことに挑戦する勇気をください……
- 「勇気」とはどういう意味でしょうか？
- 新しい学校に通うことや、水中で泳ぐことなど、何か新しいことに挑戦するのが怖かったことはありますか？
勇気とは、どうなるかわからないときでも、挑戦しようと決心することです。勇気とは、怖くないということではありません。怖いと思っても、それでも行動を起こすということです。
- いつ、新しいことに挑戦する勇気を持てましたか？
…そして、あなたの愛と平和の祝福となりますように。アーメン。
誰かを祝福するとは、その人のことを「称える」ことを意味します。
- どうすれば人々を祝福できるでしょうか？
- どうすれば愛を分かち合えるでしょうか？
- どうすれば平和を分かち合うことができるでしょうか？
送信
その授業をどのように実践できるかを探る（授業時間の10％）
ミッション・プレイヤー・マップ・マグネット
授業の前に、各児童用に、画用紙と街の地図を同じ大きさの円形（地球を表すもの）に切り抜いておきます。また、「ミッションの祈り」を各児童分コピーし、画用紙や地図の円よりも小さい長方形に切り抜いておきます。各児童に、画用紙、地図の切り抜き、「ミッションの祈り」、スティックのり、粘着マグネットを配ります。児童に、マグネットを作るよう指示します：
- 地図を画用紙に貼り付けましょう。
- 「ミッションの祈り」を地図に貼り付けてください。
- 磁石を裏側に貼ってください。
- 裏面に名前を書いてください。
年長の子供向けオプション
画用紙や地図の切り抜き、あるいは円形の型紙を用意します。子どもたちに、その形を切り取ってマグネットを作ってもらいます。
子どもたちに、このマグネットを家に持ち帰り、冷蔵庫や学校のロッカーなど、毎日目につく場所に貼るよう促しましょう。
子どもたちが「ミッション・プレイヤー」を霊的な実践として続けていくための方法を考えてみましょう：
- 毎朝、学校に行く前にそのお祈りを唱えましょう。
- 毎日、家族と一緒に祈りを捧げましょう。
- 日曜学校でみんなで一緒に祈りを捧げましょう。
- 礼拝の中で「ミッションの祈り」を朗読することを申し出てください。
祝福
祈り、賛美、祝福、そして希望の時（授業時間の5％）
CCS661「Thuma Mina」のコサ語／ズールー語の歌詞を読みましょう。この言葉は「神よ、私をお遣わしください」という意味であることを説明してください。子供たちに、この賛美歌を「呼びかけと応答」の形式で教えたり、録音した音声を流して一緒に歌ってもらったりしましょう。
子どもたちに、みんなで「ミッションの祈り」を声に出して読むよう促しましょう。小さな子ども向けに、次のような言い回しに変えてみるのも良いでしょう：
神様、今日は何に気を配ればいいでしょうか？
あなたのように人々を思いやれる勇気をください。
あなたが私にしてくださるのと同じように、私も他の人たちに親切で愛情深く接することができますように。
アーメン
子供たちに依頼する
ご家族や学校、ご近所の方々のところへ行きましょう！イエス様が皆を愛しておられることを伝えてください。そして、弟子となることを学ぶために、皆をあなたと一緒に来てもらえるよう誘ってください。平安のうちに。
