礼拝用具

礼拝の進行表

その他の聖句 

詩編 105:1-6、16-22、45b；マタイによる福音書 14:22–33；ローマの信徒への手紙 10:5–15 

準備 

参加者が入室してきたら、アクションの呼びかけの際に使用してもらうため、一人ひとりに挨拶カード、あるいは紙と封筒、そして筆記用具を配ってください。 

序曲 

「中心への賛歌」 

「この日の静けさの中で」CCS161 

または「慌ただしさから離れよう」CCS 83 

ようこそ 

礼拝の招き　応答の朗読 

導き手：　主を賛美せよ、 

諸国民の間に神の御業を宣べ伝えよ。 

皆さん： 主を賛美せよ； 

神の素晴らしい御業を語り伝える。 

指導者：私たちの神の素晴らしい御業を思い出しましょう、 

語られた奇跡と裁き、 

人々： 神の聖なる御名をあがめよ； 

主を求める人々の心が喜びに満ちますように。 

一同：  主を賛美しましょう！ 

—詩篇105篇1～3節、5節（一部改変） 

賛美の歌 

「主よ、あなたは私たちを導いてくださいました」CCS 76 

または「喜びよ、終わりの日の聖徒たちよ」CCS81 

祈り 

回答 

弟子たちの惜しみない応答 

動画 

「ILove, So I Give」の動画はこちらでご覧ください： www.youtube.com。

地域および世界宣教のための什一献金の祝福と受領 

聖書の朗読と黙想：創世記37章1～4節、12～28節 

子供向けの聖書を読み聞かせたり、物語として語ったりしましょう。その物語について、子供たちの感想を聞いてみましょう。 

• いつ嫉妬したことがありますか？  
• 嫉妬するって、どんな気分ですか？  
• もしあなたがヨセフだったら、どう感じるでしょうか？  
• 悪いことが起きた時、神様はどこにいるのでしょうか？  
• 愛によって、嫉妬はどのように変容するのでしょうか？ 

愛に突き動かされて 

読書 

2つのグループに分かれ、CCS 540番「Notfor Tongues of Heaven’s Angels」を開いてください。各節ごとに、最初のグループが最初の2フレーズを、2番目のグループが3番目と4番目のフレーズを読み、最後のフレーズは全員で一緒に声に出して読みましょう。 

または 音楽省 または コミュニティ賛美歌 

「天の天使たちの舌のためではない」 CCS540 

メッセージ 

創世記37章1～4節、12～28節に基づく 

平和への祈り 

平和のキャンドルに火を灯しましょう 

祈りの言葉をゆっくりと読み上げ、指定された箇所で一呼吸置き、参加者が思いを巡らせ、祈りに積極的に参加できるようにしましょう。読み上げられている間、参加者に思いを巡らせ、それぞれの静かな思いや言葉を祈りに捧げるよう促してください。 

祈り 

平和と正義の神よ、 

今日、私たちは不当な扱いを受けた人々のために祈ります。 

一時停止 

そして、貪欲や嫉妬、あるいは憎しみによって深い裏切りを経験した方々へ。  

彼らの抱える深い痛みは、あなたの和解の力によって癒やされ始めている  

スピリット。 

一時停止 

傷つき、孤独を感じている人々の前に、あなたの存在を明らかに示してください。 

一時停止 

理性の証人であり、友情の手をもって奉仕する者たちに、勇気を与えてください。 

一時停止 

私たちの目を開き、より責任ある選択ができるようにしてください。私たちの心を和らげ、思いやりと和解を求めることができますように。 

一息入れる。 

私たちは、すべての被造物の癒しと完全な回復を祈ります。 

一時停止 

正義、和解、癒やし、そして完全さを説かれた方――イエスの御名において。 

一時停止 

アーメン。 

祈りの賛歌 

「おお、生ける神よ」CCS 183 

または「互いのために祈りましょう」CCS 186 

行動喚起 

礼拝会場に入場する際にお配りした用紙を使い、参加者には他の方への希望と励ましのメッセージを書いてもらいます。この活動中は、静かなBGMを流してください。書いたカードは、郵送するか、直接手渡すように促してください。 

任命の賛歌 

「主よ、すべての人を尊くお見なす方」CCS 637 

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促してください。 

あるいは「神よ、あなたの教会に力を与えてください！」CCS 638 

または「Find Your Wholeness」CCS 643 

祝福 

「遣わされること」：教義と聖約 154：7b 

後奏 

聖なる空間：少人数グループ礼拝の進行案

集まり

ようこそ

通常期は、ペンテコステから待降節までの期間を指します。キリスト教暦において、この期間には主要な祭日や聖日はありません。通常期の間、私たちは個人として、また信仰共同体として、弟子としての歩みに焦点を当てます。

平和への祈り

ベルやチャイムをゆっくりと3回鳴らします。
平和のキャンドルに火を灯してください。

慈愛に満ちた創造主よ、私たちは平和への希望を胸に集いました。その願いを込めて、心を一つにし、声を合わせて祈りを捧げます。

貯水槽が雨滴を溜めて命の源となる水を蓄えるように、私たちも聖霊の注ぎを受け、私たちの生活に訪れる平安のしるしとすることができますように。天からの平安の約束を受け取った私たちは、それを大切にし、必要な時に用いることができますように。

世の中にこれほど多くの不正が存在する中で、果たしてどのようにして平和を追求できるのか、私たちは疑問に思います。私たちが他者を傷つける原因となることなく、むしろ癒やしを必要としている人々にその恵みをもたらすことができるよう、祈ります。そうして、真に傷ついた人々が癒やされるように。

助けも、希望も、何一つ持たない人々がいることに、私たちは心を痛めます。しかし、天使たちが告げた「大いなる喜びの福音」の中に、助けがあり、希望があることを思い起こすのです。 私たちは、イエスの約束に喜びを見出します。イエスはこう言われました。「これらのことをあなたがたに話したのは、わたしの喜びがあなたがたの中にあるためであり、あなたがたの喜びが満ちあふれるためである」（ヨハネによる福音書 15:11 新改訳）。私たちは、自分自身の内なる平安、他者との調和、そして世界における平和が実現するよう祈ります。

私たちが最も輝いている時、愛こそが平和な生活を築くための唯一の礎であることを知っています。そして、そのような愛こそが、私たちを「平和の君」に似た姿へと導いてくれると信じています。

このため、恵みそのものであるイエス・キリストの御名によって、御恵みを祈ります。アーメン。

—ケネス・ストボー

精神修養

光の中に抱きしめる

グループ全員に次の文章を読み上げてください：

今週の「不変の原則」のテーマは「コミュニティの恵み」です。私たちは、家族、地域社会、教会、国家、民族、そして世界中で、平和に満ちたコミュニティを築くよう教えられています。コミュニティとのつながりを感じるのに役立つ霊的な実践として、「光の中に抱きしめる（holding in the light）」というものがあります。これは、クエーカー教徒の運動に由来する、執り成しの祈りや瞑想の一形態です。

以下の手順を共有してください：

みんなで輪になって立ちましょう。私が手にしたろうそくに火をつけます。それ以外の皆さんは、まるで私と一緒にその光を支えているかのように、両手を体の前に差し出してください。

グループが落ち着くまで少し時間を取ってください。

ろうそくの灯りを見つめ、自分の呼吸に意識を向けてください。呼吸の祈りを通じて、心を落ち着かせていきましょう。「愛」という言葉を吸い込み、「光」という言葉を吐き出してください。これを3回繰り返します。

光を掲げながら、祈りを捧げたい大切な人、地域、あるいは国の名前を心に思い浮かべてください。声に出して呼んでもよいですし、心の中で静かに思い浮かべても構いません。

ここで一旦間を置き、希望する人が自分の名前を声に出して言えるようにします。

さあ、あなたが名指しした人々が、ろうそくと同じくらい明るい光に包まれている様子を想像してみてください。呼吸を続けながら、私たちの輪の中で光に包まれている人々の名前を心に留めて瞑想してください。

3分間の静かな瞑想と光を心に留めた後、次のことを分かち合いましょう：

愛する人々、地域社会、そしてこの「光の中に包み込む」という体験に、感謝の気持ちを捧げましょう。次に夕焼けや朝焼けの光を見たとき、その光があなたに立ち止まり、愛する人を祈りの心で光の中に包み込むことを思い出させてくれますように。アーメン。

食卓を囲んで

創世記 37:1-4、12–28 NRSVue

37 ヤコブは、父が寄留者として住んでいた地、すなわちカナンの地に定住した。^{2 以下は}、ヤコブの子孫である。

ヨセフは十七歳になり、兄弟たちと一緒に羊の群れを飼っていた。彼は父の妻であるビルハとジルパの息子たちの世話をしていたが、彼らについて父に悪口を告げ口した。 ³イスラエル^は、ヨセフを他のどの子よりも愛していた。彼は年老いてから授かった子であったからである。そして、イスラエルは彼のために刺繍の施された上着を作った。^{4 しかし、}兄弟たちは、父が自分たちよりもヨセフを愛しているのを見て、彼を憎み、彼に親しく話しかけることもできなかった。

^{12 さて、}ヨセフの兄弟たちは、シェケムの近くで父の羊の群れを放牧していた。¹³イスラエルはヨセフに言った。「お前の兄弟たちは、シェケムで羊の群れを放牧しているのではないか。さあ、彼らのもとへお前を遣わそう。」ヨセフは「はい、行きます」と答えた。^{14 そこでイスラエルは}彼に言った。「さあ、行って、兄弟たちと羊の群れが元気かどうか確かめ、その様子を私に報告しなさい。」 こうして、彼はヨセフをヘブロンの谷から遣わした。

彼はシェケムに着いた。^{15 すると、}ある男が野原をさまよっている彼を見つけ、尋ねた。「何を探しているのか。」^{16 「}兄弟たちを探しているのです」と彼は答えた。「どうか、彼らがどこで羊の群れを放牧しているか教えてください。」^{17 その男は}言った。「彼らはもう出て行ってしまった。彼らが『ドタンへ行こう』と言っているのを聞いたからだ。」 」そこでヨセフは兄弟たちを追いかけ、ドタンで彼らを見つけた。^{18 彼らは}遠くから彼を見て、彼が近づく前に、彼を殺そうと謀った^{。19 彼らは}互いに言った。「あの夢見がちな奴が来た。 ^20さあ、彼を殺して穴の一つに投げ込み、野獣が彼を食い殺したと言おう。そうすれば、彼の夢がどうなるか見てやろう。」^21しかし、ルベンはそれを聞いて、彼を兄弟たちの手から救い出し、「彼を殺してはならない」と言った。^{22ルベンは彼らに言った}。 『血を流してはならない。この荒野にあるこの穴に彼を投げ込め。しかし、彼に手を下してはならない』――それは、彼を彼らの手から救い出し、父のもとに連れ戻すためであった^{。23 そこで、}ヨセフが兄弟たちのところに来ると、彼らは彼が着ていた装飾の施された上着を脱がせ、²⁴彼を捕ら^えて穴に投げ込んだ。その穴は空で、中には水が一滴もなかった。

^{25 そこで彼らは}食事をとっていたが、ふと顔を上げると、ギレアデからイシュマエル人の隊商がやってくるのが見えた。彼らのラクダは、エジプトへ運ぶために、乳香、バルサム、樹脂を積んでいた。 ^{26 そこでユダ}は兄弟たちに言った。「兄弟を殺してその血の責任を隠したところで、何の得があるだろうか。^{27 さあ}、彼をイシュマエル人に売ろう。手を下すのはやめよう。彼は私たちの兄弟、私たちの肉親なのだから。」 兄弟たちはその言葉に同意した。^{28 そこ}へミディアンの商人^{たちが通りかかったので}、彼らはヨセフを穴から引き上げ、イシュマエル人たちに銀二十枚で売った。そして彼らはヨセフをエジプトへ連れて行った。

—創世記 37:1-4, 12–28 NRSVue

この聖書の箇所は「これはヤコブの家系に関する物語である」という言葉で始まり、ヨセフをヤコブのお気に入りの息子として紹介しています。そしてすぐに、本来あるべき家族の秩序や立場が乱れていることが示されます。ヨセフは、ヤコブと彼が最も愛した妻ラケルとの間に生まれた息子です。ヤコブの他の妻たちから生まれた兄たちの中には、ヨセフに対する憎しみや嫉妬を抱く者たちがいました。こうした亀裂のある関係は、ヨセフの振る舞いによってさらに悪化することになります。

兄弟たちは彼を「告げ口屋」で「自慢屋」だと思っている。彼らはヨセフに「穏やかに」接しようとはしない。さらに悪いことに、袖付きの長い上着という贈り物は、ヤコブとヨセフの特別な関係を象徴し、ヨセフに威信や地位を与えるという点で、この物語において特別な役割を果たしている。

ヨセフの兄弟たちは彼を殺そうと企てたが、結局は遊牧民に売り渡してしまった。こうした極めて人間らしい感情や行動は、私たち誰もが人間の弱さにさらされやすく、ストレスの多い状況ではしばしば否定的な反応を示してしまうことを示唆している。まさにこの人間のあり方が、私たちに神の和解をもたらす御臨在が必要であることを思い起こさせるのである。

質問

1. 他の人には不公平に思えるような形で、あなたが特別に優遇されたことはありますか？そのとき、あなたは彼らをどう扱いましたか？
2. 人や出来事に対する否定的な反応が、混乱の中にあっても神の御存在に気づくことを妨げたことはありますか？
3. あなたの人生において、どのような人間関係に神の和解をもたらす御手が必要でしょうか？

送信

寛大さに関する声明

注：『Thoughts for Children』を使用している場合は、今すぐ時間を取って、子どもたちにマンダラを披露してもらい、マンダラ制作というスピリチュアルな実践に参加しながら抱いた思いを語ってもらいましょう。

忠実な弟子たちは、神の限りない寛大さに対する認識が深まるにつれ、戒めや強制によってではなく、心の望みに従って分かち合うことでそれに応えるのです。

—教義と聖約 163：9

皆様の寛大な献金の一環として、継続的な小グループの働きを支えたいという方には、献金かごをご用意しております。この献金の祈りは、『弟子としての寛大な献金』を基に改変したものです：

弟子としての歩みを導いてくださる神様。借金と消費主義が蔓延するこの世を生きる私たちを、賢く貯蓄し、責任を持って支出し、惜しみなく分かち合えるようお導きください。そうすることで、私たちは未来に備え、家族や友人、キリストの宣教、そして世界のために、より良い明日を築くことができますように。アーメン。

次回会議へのご案内

閉会の賛美歌

CCS 221、「キリストの御霊よ、私をお覚えください」

閉会の祈り

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グループに応じて追加可能なオプション

• 聖餐式
• 子どもたちへのメッセージ

主の晩餐の秘跡

聖餐式の聖句

以下の聖句の中から一つを選んでお読みください：コリントの信徒への手紙一 11:23–26、マタイによる福音書 26:17–30、マルコによる福音書 14:12–26、ルカによる福音書 22:7–39。

聖体への招待

キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐式は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐式を、洗礼の契約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として形作られる機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる理解や、これに加えられた理解があるかもしれません。 主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちに、この聖餐に与ってくださるようお招きします。

私たちは、祝福、癒やし、平和、そして共同体への思いを表すものとして、聖餐を分かち合います。その準備として、『Community of Christ Sings』から一曲歌いましょう（以下から一つ選んでください）：

• 515、「こうした時こそ、私たちは思い出す」
• 516、「ワインとパンを求めて集う」
• 521、「共にパンを分かち合いましょう」
• 525、「小さな食卓」
• 528、「このパンを食べて」

パンとぶどう酒を祝福し、配る。

子どもたちへのメッセージ

材料：マンダラ（Adobe Stock Photosから提供された各種サンプル）、塗り絵用具

こう言ってみましょう。「霊的な実践とは、神がこの世でどのように働かれているかをより深く自覚するための手段です。マンダラを描くことは、何世紀にもわたり、多くの信仰の伝統において霊的な実践とされてきました。砂を使ってマンダラを作り、完成したらその作品を吹き飛ばしてしまう人もいるほどです！マンダラを描くことは、心を落ち着かせ、集中力を高め、心を静める助けとなり、それによって神の声を聞くことができるようになるのです。」

今日は皆さんと一緒に過ごす時間の中で、各自が色を塗りたいマンダラを一つ選んでください。マンダラに色を塗っている間、この時間を神様と過ごす時間として大切に過ごしてみてください。神様はあなたに何を伝えようとしておられるのでしょうか？神様はあなたに何を知ってほしいと願っておられるのでしょうか？ 

注：「弟子としての寛大な応答」の時間には、子どもたちがマンダラを披露し、この霊的実践に参加しながら感じたことを話し合う時間を設けてください。

説教の参考資料

聖書の探求

ヨセフの兄弟たちが彼を殺そうと企てたものの、結局はエジプトへ向かう遊牧民に彼を売ったという物語は、ヤコブの家族がエジプトへ移住するきっかけとなります。 この物語は、およそ70人からなる一族と、その子孫である古代イスラエル人を結びつけ、ファラオによる圧政と、やがてモーセによる出エジプトでの解放を予見している。これらの節は、『創世記』の最終章、いわゆる「ヨセフ物語」（第37章～第50章）の始まりである。この記述が伝える神学的メッセージは、神が人間の行いや世の営みを通して働かれるということである。

この一連の聖句を理解し説教するために、説教者は、兄弟を奴隷として売り渡したというこの裏切り行為が、どのような結末を迎えたか会衆に思い起こさせるべきである。創世記の終わりまでに、兄弟たちは再び団結し、健全な関係が完全に回復する。 多くの学者は、創世記のこの部分が紀元前10世紀、ソロモン時代の著者がイスラエル民族の中に隠された神の御業を明らかにしようとした時期に書かれたと考えています。創世記のこの文学的区間は、権力や偏愛をめぐる家族の葛藤に神がいかに関与し、兄弟間の嫉妬にもかかわらず善を行うことを計画されているかを示しています。根本的に、この箇所は人間の欠点にもかかわらず、神が意図される善を探求するものです。

本文は「これはヤコブの家系に関する物語である」という言葉で始まり、ヨセフをヤコブのお気に入りの息子として紹介しています。そしてすぐに、本来あるべき家族の秩序や地位が乱れていることが示されます。ヨセフは、ヤコブと彼のお気に入りの妻ラケルとの間の長男です。 ヤコブの他の妻たちから生まれた兄たちの中には、ヤコブがヨセフを特別に寵愛していることに気づくと、すぐに憎しみと嫉妬が滲み出し、家族関係は崩壊していきます。彼らはヨセフに「穏やかに語りかける」ことはありませんでした（4節）。袖付きの長い上着という贈り物は、ヤコブとヨセフの特別な関係を象徴し、ヨセフに王族としての地位を与えるという点で、この物語において特別な役割を果たしています。

今日の聖書箇所には含まれていませんが、5節から11節に登場する、ヨセフが兄弟たちを支配し、権力を握るという夢は、兄弟間の確執をさらに深めることになります。当時、このような夢は、神から与えられた未来の予言と見なされていました。なお、ヨセフの物語の後半、具体的には第50章において、この夢は現実のものとなります。

この箇所では沈黙を保っているものの、神こそがこの物語の主役である。ヨセフの兄弟たちは、ヨセフを殺してその遺体を地下の井戸に投げ込むという陰謀を企て、神の摂理を阻もうとした。彼らは20節で、「さあ、彼を殺して、井戸の一つに投げ込んでしまおう……そうすれば、彼の夢がどうなるか見てやろう」と述べている。ここで著者は、兄弟たちがヨセフの召しを妨げようとしていたことを示している。

ルベンとユダの影響により、兄弟たちは最終的に、エジプトへ向かう遊牧民たちにヨセフを売ることを決める。この出来事が、『創世記』のその後の物語の幕開けとなる。数年後、飢饉のためエジプトへと向かった兄弟たちは、そこでヨセフと再会する。ヨセフは彼らを許し、兄弟たちは和解する。彼らの子孫である古代イスラエル人は、ファラオの支配下で奴隷となり、神による解放を待つことになる。彼らの物語は『出エジプト記』に記されている。 兄弟たちの敵意、暴力、怒り、欺瞞、嫉妬といった行為さえも通じて、『創世記』の著者は、神を「隠れておられるが、信頼に値する方」として描き、人間の行いや態度にかかわらず、神は常に働かれていると示している。

中心的な考え方

1. 神は、神の御心に従って人類の歴史の中に働きかけられる。
2. 神は信頼に値するお方です。神の御業は確かで、頼りになります。
3. 権力争いや苦しみ、嫉妬、傷つきといった時でさえ、神は常に私たちと共にいて、私たちに寄り添ってくださいます。キリスト教の希望とは、未来が明るいということを意味します。

議長への質問

1. 一見困難に見える時期において、神は会衆の生活の中でどのような働きをなさったのでしょうか。
2. ヨセフのように、私たちはどのような夢を見ているのでしょうか。神は私たちのためにどのような約束を与えてくださっているのでしょうか。神が私たちに定められた神聖な目的とは何でしょうか。
3. ヨセフの兄弟たちのように、私たちは自分の人生において、神の御心や夢をどのように拒んできたでしょうか。私たちは、自分の人生や教会、地域社会、そしてこの世界において、神の御計画を妨げようとしてきたのではないでしょうか。

レッスン

大人向けレッスン

注目の聖句

創世記 37:1–4、12–28

授業の重点

神の導きは、見分けがつかないことがよくあります。

目的

学習者は……

• 聖書の本文を分析し、テキスト間の不一致を洗い出す。
• 本文中の対人関係の対立の原因を特定しなさい。
• ジョセフの物語に潜む微妙なニュアンスを探る。
• 聖書と、自分自身の経験や教会の経験との関連性を発見する。

備品

• 聖書、または聖書箇所（創世記37章1～4節、12～28節）の配布資料

教師用メモ

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament』（ Herald House）の101～102ページにある、創世記37章1～4節および12～28節に関する「聖書の探求」をお読みください。

集まる

兄弟姉妹やその他の家族との間で、誰かが他の人より特別に優遇されているように感じた出来事を、思い出せる範囲で簡単に話してください。そのとき、どのような気持ちでしたか？

参加する

今日の物語では、ヤコブ（後にイスラエルと名付けられた）は、父イサクが住んでいた地に戻り、そこで大家族を築いていました。末っ子のヨセフはイスラエルのお気に入りとなり、そのことがヨセフの兄たちを大いに苛立たせました。

この物語では、ヘブライ人が神の民となるまでの歴史の物語が綴られています。物語の中には、イスラエルの息子たちが互いに対立する場面も描かれています。

一部の学者は、この本文の中に異なる執筆者の痕跡を見出している。1～4節では、イスラエルが長袖の上着（あるいは「色とりどりの上着」と訳されることもあり、これが後に「七色の上着」という表現へと変化した）を贈ることでヨセフを特別に寵愛したことに端を発する対立が描かれている。 この上着の様式から、ヨセフが畑仕事をする際に着るようなものではなかったことがうかがえる。むしろ、それは特権階級の人物が着用する衣服であった。しかし、12～28節では、別の対立の原因が言及されており、そこではヨセフが「夢想家」と見なされ、それが兄弟たちを激怒させた（5～11節）。

『創世記』37章1～4節を読んでくれる人を募ってください。そこに描かれている家族間の関係に注目してください。

5～11節の要点を簡潔にまとめ、本文の次の部分への導入としてください。

• ヨセフは夢を見てそれを解き明かし、それによって兄弟たちより優位に立った。
• ただ考え込むだけでなく、彼は自分の夢の内容や、その夢が何を意味していると思うかを兄弟たちに話した。これが兄弟たちの嫉妬を招いた。

次の主張に賛成か反対かを、その理由を述べてください。「（夢が）表現され、語られたときのみ、その夢に含まれる預言は力を発揮する」（ゲルハルト・フォン・ラッド『創世記』[ケンタッキー州ルイビル：ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス、1973年]、353頁）。

12～28節を読む際、家族間の力関係に改めて注目してください。これらの節には、ヨセフの行動がもたらした当然かつ論理的な結果が示されているかもしれません。その点を踏まえ、次に何が起こったのかを示す手がかりを探しながら読むよう、受講生に促してください。また、物語の中で矛盾していると思われる点がないか、注意深く読むよう提案してください。受講生に、12～28節を1節ずつ順番に読み進めてもらいましょう。

• ヤコブ／イスラエルの物語がもたらした波紋は、いまだにどのような形で感じられていたのでしょうか？
• これらの節には、どのような矛盾が見られますか？（ヨセフはイシュマエル人に引き渡されたのでしょうか、それとも売られたのでしょうか、それともギデオン人に引き渡されたのでしょうか？）
• この潜在的な相違の原因は何でしょうか？（口承伝承における情報源の違い）
• この箇所において、ヨセフの兄たちが彼に抱いた敵意の根底には何があったのでしょうか。
• 兄たちは父を欺くようなことをした。それは、ヤコブの不正な行いの結果が引き継がれたという点で、どのような意味を持つだろうか。
• この物語における人間の行動から、どのような一般的な傾向が読み取れますか？
• この大きな物語の中で、神はどこにおられたのでしょうか？

返信する

聖書におけるヨセフの物語は、神の御心への理解に苦悩した民の歩みという背景よりも、物語そのものが主役であるかのように描かれています。

• 上記の記述に賛成か反対か、その理由を述べなさい。
• キリストの共同体の一員としての自身の歩みの中で、神の導きに対するヨセフとその兄弟たちの無知と重なるような点は、何だと思いますか？
• 私たち一人ひとりが、また信仰共同体として、聖霊の導きに耳を傾け、その御心を悟るために、何ができるでしょうか。

送信

神はあらゆることを善きものに変えてくださるというのは事実ですが（ヨセフの物語の結末がそれを証明しています）、今週は、優しい言葉や思いやりのある対応、あるいは穏やかな介入によって、傷つけたり憎しみを招いたりするような状況を和らげられる場面がないか、注意深く見極めてください。また、神があなたの人生においてなされていることに心と魂を開くために、意識的に霊的な実践に取り組むよう心がけてください。

受講生に、自分にとって最も役立つと感じる霊的な実践を一つ、簡単に話してもらってください。

祝福

クラスの皆さんに、私の後に続いてそれぞれのフレーズを言ってもらってください。

神は慈愛に満ちている。

私たちが受け入れるなら、神は私たちを御自身に近づけてくださる。

神様は、私たちが怒りを鎮めるのを助けてくださいます。

神は私たちを希望に満ちた未来へと導いてくださいます。

若者向けレッスン

注目の聖句

創世記 37:1–4、12–28

授業の重点

私たちは神を信頼することができます。

目的

学習者は……

• 神が人類の歴史の中でどのように働かれるかを考察する。
• 神は頼りになり、信頼できる方であることを認めましょう。
• たとえ困難な時であっても、神は常に共にいて、働いておられるということを理解しましょう。

備品

• 聖書
• ティム・ライスとアンドルー・ロイド・ウェバーによる『ジョセフの驚くべきテクニカラー・ドリームコート』の「ジョセフのコート」のCDやYouTube音源を聴く方法（www.YouTube.comで検索）
• ミッション・イニシアチブについては、以下のサイトをご覧ください CofChrist.org/about-us
• 『教義と聖約』第164章および第165章は、以下のURLからご覧いただけます。 CofChrist.org/doctrine-and-covenants
• コミュニティ・オブ・クライスト・シングス（CCS）
• ふた付きの箱。色とりどりで、風合い豊かな布の切れ端がぎっしり詰まっている
• 紙とペン
• チャート用紙とマーカー

先生への注意

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: Old Testament』（Herald House）の101～102ページにある、創世記37章1～4節、12～28節に関する「聖書の探求」をお読みください。

集まる

特別な贈り物

色とりどりの布の切れ端が入った箱を、みんなの真ん中に置きます。箱を開けて、どんな作品を作った時にこうした端切れが出たのか、話し合ってみましょう。

今日のレッスンは、ヤコブの家族についての物語です。ヤコブには12人の息子がいましたが、ヨセフは中でも特に寵愛を受けていました。それほど寵愛されていたため、ヤコブは彼に特別な贈り物、すなわち上着を贈りました。聖書の翻訳によっては「色とりどりの上着」と記されているものもあれば、「長袖の上着」と記されているものもあります。その上着が何と呼ばれようと、それはきっと非常に特別なものであったに違いなく、ヨセフが他のどの兄弟よりも重要視されていたことを示唆しています。 長袖のローブということは、仕事用の服ではなかったことを示唆しています。長袖は、羊の群れを世話する羊飼いの仕事を妨げてしまうからです。このローブは王族のような身分の者を連想させ、非常に特別な息子への完璧な贈り物であると同時に、11人の兄弟にとっては羨望と嫉妬の的となる贈り物でもあったのです。

（『ジョセフ・アンド・ザ・アメージング・テクニカラー・ドリームコート』の「ジョセフズ・コート」のCDやYouTube動画をお持ちの方は、今すぐ再生してください。）

参加する

創世記37章1～4節、12～28節を読みなさい。

この物語は、ヤコブの家族と彼の息子ヨセフを中心に描かれています。これは、アブラハム、イサク、ヤコブにまつわる神聖な物語の一部であり、ヨセフが神との契約を受け継いでいます。この箇所では神の名が具体的に挙げられてはいませんが、たとえ人間が神の御心に背く行動をとったとしても、神が常に人々の生活の中で働かれていることが見て取れます。 『教義と聖約』164：2bには、「イエス・キリストに現された神の恵みは、人々の生活において神の御旨を成し遂げるために、しばしば人間の知覚を超えた形で、被造物全体に自由に働きかけている」と記されています。生徒たちがこれらの質問に答える中で、神がどのように働かれているかを探してみてください。

• ヤコブがヨセフをより愛した理由は何だったのでしょうか？
• なぜ兄弟たちはヨセフを嫌ったのでしょうか？
• ヤコブはヨセフに用事を頼みました。それはどのような用事だったのでしょうか。また、その結果はどうなったのでしょうか。
• 兄弟たちは、ヨセフがやってくるのを見て、彼を何と呼んだでしょうか？
• どの兄弟たちが、兄弟たちの暴徒のような反応を鎮めたのでしょうか？
• 彼らはそれぞれ何をしたのですか？
• ここには神の働きが見えますか？ どのような形で、あるいはどのような形でないのでしょうか？
• 兄弟や姉妹、あるいは友人を穴に突き落とした後、平気で食事ができるだろうか？
• お金や利益は、その行動をどのように変えたのでしょうか？
• ヨセフは実の兄弟たちに売られて奴隷となった。彼はどこへ向かうのだろうか？
• ギレアデからのキャラバンは、どのような品々を運んでいたのでしょうか？それらの品々はどのように使われるのでしょうか？
• 次に何が起こると思いますか？学習者の予想を書き留め、物語が進むにつれてその予想が当たっているか確認しましょう。（このメモは来週まで取っておいてください。）

さらに深く：この夢想家

ヨセフの兄弟たちは、彼がやってくるのを見て、「あの夢見がちなやつ」と呼んだ。今日の聖書朗読箇所では、5節から11節が省略されている。兄弟たちが何を指していたのかを知るために、聖書でこれらの節を読んでみよう。

• ヨセフと他の兄弟たち、そしてヤコブの偏愛という状況は、この事態にどのような影響を与えたのでしょうか。
• ヤコブはヨセフに、その夢についてどうするよう言ったのでしょうか。

古代において、夢は未来を予言する強力な手段と考えられていました。今日、「夢」という言葉は、未来への希望や目指すべき目標と結びつけられることがよくあります。あなたの将来の夢は何ですか？

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兄弟間の競争

• ジェイコブの家族には、どのような問題があると思いますか？
• ルベン、ユダ、ヨセフの特徴を説明しなさい。
• あなたはルーベン、ユダ、それともヨセフの誰に似ていますか？
• もしあなたが家族カウンセラーなら、この家族にどのようなアドバイスをしますか？
• もしヨセフが父の言うことを聞かず、兄弟たちの様子を見に行かなかったらどうなっていたでしょうか？
• もし自分がこんな風に扱われたら、どう思いますか？
• ご自身の家族の中で、何か変えてみたいと思う点を見つけましたか？

送信

苦しみを終わらせる

「コミュニティ・オブ・キリスト」のミッション・イニシアティブ「貧困をなくし、苦しみを終わらせる」は次のように述べています：

私たちは、貧しい人々や飢えた人々を助け、人間の尊厳を損なう状況を是正する、思いやりに満ちた奉仕活動を通じて、キリストの手足となるべく準備を整えています。

私たちは……することで、神の究極のビジョンを実現します。

• 傷ついた人々を助けよう
• 飢えた人々に食事を
• 「コンパッション・ミニストリーズ」を支援する
• 危機的状況における対応

—CofChrist.org/about-us

ヤコブの家族の物語のこの段階では、貧困は問題になっていないようですが、苦しみは存在しています。兄弟たちは父親からの関心が足りないことに苦しんでおり、ヨセフは過度な関心に苦しみ、それが激しい嫉妬を引き起こしています。皆さんの地域社会では、どこで人々が苦しんでいるのを見かけますか？表を作成し、それを埋めて、自分がどこでキリストの手足として奉仕できるか考えてみましょう。クラスや教会として取り組むプロジェクトを一つ選びましょう。

貧困を根絶し、不必要な苦しみを終わらせるために、思いやりに満ちた公正な行動をとろう。

地球の上で、そして地球のために平和を追求しよう。

—教義と聖約 165：1d

場所
年齢層
グループの人数
苦しみを終わらせるための方法
地域資源
奉仕活動のアイデア

祝福

ギレアデの香油

ギレアデからエジプトへ向かうキャラバンは、治療に用いられることもあるガム、バルサム、樹脂を積んでいました。この世で苦しみ、神の癒しの御手が必要としている人々のことを考えてみてください。きっと、ヨセフも穴の中から空を見上げながら、苦しんでいたことでしょう。その時、彼は何を考えていたのでしょうか。エジプトで奴隷として売られるために、束縛された身でその地を去る時、彼はどのような気持ちだったのでしょうか。その時、彼は苦しんでいたのでしょうか。

CCS234番「ギレアデには癒しの油あり」を歌いましょう。世の中で苦しんでいる人々のことを思い浮かべてください。今週は毎日、彼らのために祈りを捧げましょう。

子供向けレッスン

注目の聖句

創世記 37:1–4、12–28

授業の重点

時には神に見捨てられたように感じることもあるけれど、神はいつも私たちと共にいてくださる。

目的

学習者は……

• ヨセフが兄弟たちに裏切られた物語を聞いてください。
• 孤独を感じた経験について語り合い、神様がいつも私たちと共にいてくださり、私たちのために計画を立ててくださっていることを考えましょう。
• 「貧困を撲滅し、苦しみを終わらせる」というミッション・イニシアティブの実現に、どのように貢献できるかを検討してください。

備品

• 『聖書、あるいは礼拝用聖書物語集（Year A）』ラルフ・ミルトン著、マーガレット・カイル絵（ウッド・レイク・パブリッシング、2007年、ISBN 9781551455471）（任意）
• 数色のクレープ紙のストリーマー
• 『ジョセフのコート』のプリント（授業の最後）
• パイプクリーナー、スパンコール、シール、ティッシュペーパー、和紙テープ、マーカー、小さなキャンディ、その他ヨセフのコートを飾るための小物
• 接着剤
• 紙とマーカー、またはクレヨン

教師用メモ

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament』（Herald House）の101～102ページにある、創世記37章1～4節および12～28節に関する「聖書の探求」をお読みください。

集まる

子どもたちを少人数のグループに分けてください。今日の聖書の箇所は、ヨセフと彼の色鮮やかな上着についての話だと伝えてください。物語を聞く前に、みんなで色鮮やかな上着を作ってみましょう。 各グループから1人ずつ、「上着」を着る子を選んでください。そのグループの他の子どもたちは、色とりどりのクレープ紙のストリーマーを使って、その子のための「上着」を作るのに3分間を使います。クラスの人数が非常に少ない場合は、2人1組で作業させたり、クラス全員で協力して1人の子に1枚の「上着」を作ったりしてもよいでしょう。

参加する

今日の聖書の箇所は、ヤコブの息子ヨセフについてです。『創世記』37章1～4節、12～28節をもとに、ヨセフの物語を語りましょう。あるいは、『レクションアリー・ストーリー・バイブル（年A）』の174～176ページに掲載されている「ヨセフの美しい上着」という物語を読んでください。

ヨセフは父ヤコブのお気に入りの子でした。イスラエルはヨセフのために、袖のついた長い上着を作ったほどで、それは「ヨセフの彩り豊かな上着」としてよく知られています。ヨセフの兄弟たちは、このことを理由に彼を憎んでいました。兄弟たちは家畜の餌となる草を探しに、遠くへ出かけていきました。彼らは長い間帰ってきませんでした。ヤコブは彼らのことが心配になり、ヨセフを遣わして彼らを探させました。 長い道のりを歩いて、ヨセフは兄弟たちを見つけました。兄弟たちはヨセフが近づいてくるのを見て、父の寵愛を受けていることに腹を立てました。兄弟たちはヨセフを捕まえ、その立派な上着を引き裂き、穴の中に投げ込みました。兄弟の中には、ヨセフを殺そうとする者もいました。ちょうどその時、商人たちが通りかかりました。彼らは物々交換や売買をしており、奴隷の売買さえも行っていました。奴隷とは、他人の所有物となっている人のことです。 兄弟たちはヨセフを商人たちに金と引き換えに売った。商人たちはヨセフをエジプトへ連れて行った。兄弟たちはヤコブに、ヨセフが死んだと告げた。

「この場面で、ヨセフはどんな気持ちだったと思いますか？」と尋ねてみましょう（怖がっていた、孤独だった、怒っていた、心配していた）

今日の聖書朗読箇所はここで終わりますが、子供たちには「ハッピーエンド」があることを伝えてあげてください！ヨセフがエジプトに到着すると、エジプトのファラオ（ファラオは王のような存在です）は、ヨセフが夢を解き明かすことができ、その夢を通じて将来起こることを予見できることを知りました。 ヨセフはファラオに、7年間は豊作で食べ物が豊富にあるが、その後7年間は雨が降らず、食べ物がほとんどなくなるだろうと警告しました。ヨセフは人々が飢え死にしないよう、十分な食糧を蓄えるのを助けました。ファラオはとても喜び、ヨセフを自分の側近にしました。ヨセフはエジプトで最も重要な人物の一人となり、多くの人々の命を救うことができました。神様は最初からヨセフのために計画を立てておられたのです。

返信する

子供たち一人ひとりに『ヨセフのコート』のワークシートを配ります。 コートを飾るための材料を、子どもたちに選んでもらいます。パイプクリーナー、スパンコール、シール、ティッシュペーパー、和紙テープ、マーカー、あるいは小さなキャンディーなどがおすすめです。作業をしながら、この物語の意味について話し合いましょう。この物語は、私たちの生活について何を教えてくれるでしょうか？神様が私たちを見捨ててしまったように感じることがあるでしょうか？困難な時期からどんな良いことが生まれるのか、見通せないこともありますが、神様はいつも私たちと共にいて、私たちのために計画を立ててくださっています。

送信

ヨセフがエジプトにいたとき、彼はやがて訪れる飢饉（食糧がなくなる時期）についてファラオに警告することができました。彼はファラオが民を備えさせるのを助け、それによって多くの命が救われました。もしヨセフの助けがなかったら、多くの人々や家畜が飢えで死んでいたことでしょう。

「キリストの共同体」の宣教イニシアティブの一つに、「貧困の撲滅、苦しみの終焉」があります。これは、キリストの慈愛に満ちた使命です。この宣教イニシアティブでは、次のように述べられています。「私たちは、貧しい人々や飢えた人々に奉仕し、人間の尊厳を損なう状況を終わらせるための慈愛に満ちた奉仕活動を通じて、キリストの手足となる準備ができています」（『Sharing in Community of Christ』第4版、23ページ）。

何年も前、ヨセフはエジプトの貧困をなくし、苦しみを終わらせる方法を模索していました。子どもたちに、地元のフードパントリーへ寄付するための缶詰を集めるよう呼びかけましょう。今日は、看板やチラシを作成し、教会の建物周辺に掲示することができます。来週は、フードパントリーへ届けるための寄付品を集めましょう。もしご希望であれば、地域社会の貧困解消や苦しみの解消に貢献する、他の慈善団体やイベントのための看板を作成してもよいでしょう。

祝福

集められる食糧のために、感謝の祈りを捧げましょう。どんなに困難な時であっても、神様が私たちと共にいてくださり、私たちのために計画を立ててくださっていることに感謝しましょう。