礼拝用具

礼拝の進行概要

その他の聖句 

詩編 105:1-6、16-22、45b；マタイによる福音書 14:22–33；ローマの信徒への手紙 10:5–15 

準備 

参加者が入ってきたら、アクションの呼びかけの際に使用してもらうため、一人ひとりに挨拶カード、あるいは紙と封筒、それに筆記用具を配ってください。 

序曲 

「中心への賛歌」 

「この日の静けさの中で」CCS161 

あるいは「慌ただしさやせわしさから離れよう」CCS 83 

ようこそ 

礼拝の呼びかけ　応答式朗読 

導き手：　主を賛美せよ、 

諸国民の間に神の御業を宣べ伝えよ。 

人々： 主を賛美せよ； 

神の素晴らしい御業を語り伝える。 

指導者：　私たちの神の素晴らしい御業を思い起こしましょう、 

語られた奇跡と裁き、 

人々： 神の聖なる御名を賛美せよ； 

主を求める人々の心が喜びに満ちますように。 

全員：  主を賛美しましょう！ 

—詩篇 105:1–3、5（一部改変） 

賛美の歌 

「主よ、あなたは私たちを導いてくださいました」CCS 76 

または「喜びよ、終わりの日の聖徒たちよ」CCS81 

祈願 

回答 

弟子たちの惜しみない応答 

動画 

「ILove, So I Give」の動画はこちらでご覧ください： www.youtube.com。

地域および世界規模の宣教献金の祝福と受領 

聖書の朗読と黙想：創世記 37章1～4節、12～28節 

子供向け聖書を読み聞かせたり、物語として語ったりしましょう。その物語について、子供たちの感想を聞いてみましょう。 

• いつ嫉妬したことがありますか？  
• 嫉妬するって、どんな気分ですか？  
• もしあなたがヨセフだったら、どんな気持ちになるでしょうか？  
• 悪いことが起こるとき、神はどこにいるのでしょうか？  
• 愛によって、嫉妬はどのように変容するのでしょうか？ 

愛に突き動かされて 

読書 

2つのグループに分かれ、CCS 540番「Notfor Tongues of Heaven’s Angels」を開いてください。各節について、最初のグループが最初の2フレーズを、2番目のグループが3番目と4番目のフレーズを、そして最後のフレーズを全員で一緒に声に出して読み上げてください。 

OR 音楽省 OR コミュニティ賛美歌 

「天の天使たちの舌にはふさわしくない」CCS540 

メッセージ 

創世記37章1～4節、12～28節に基づく 

平和への祈り 

平和のキャンドルに火を灯しましょう 

祈りの言葉をゆっくりと読み上げ、指定された箇所で一呼吸置き、参加者が思いを巡らせ、祈りに積極的に参加できるようにしましょう。祈りの言葉が読み上げられている間、参加者に思いを巡らせ、それぞれの心の中で静かに祈りを捧げるよう促してください。 

祈り 

平和と正義の神よ、 

今日、私たちは不当な扱いを受けた人々のために祈ります。 

一時停止 

そして、貪欲や嫉妬、憎しみによって深い裏切りを経験した方々へ。  

彼らの抱える深い痛みは、あなたの和解をもたらす力によって癒やされ始めている。  

スピリット。 

一時停止 

傷つき、孤独を感じている人々の前に、あなたの存在がはっきりと現れるようにしてください。 

一時停止 

理性の証人であり、友情の手をもって奉仕する者たちに、勇気を与えてください。 

一時停止 

より責任ある選択ができるよう、私たちの目を開かせてください。思いやりと和解を求めることができるよう、私たちの心を柔らかくしてください。 

一息。 

私たちは、すべての被造物の癒しと完全な回復を祈ります。 

一時停止 

正義、和解、癒やし、そして完全さを説かれたお方――イエスの御名において。 

一時停止 

アーメン。 

祈りの賛美歌 

「おお、生ける神よ」CCS 183 

あるいは「互いのために祈りましょう」CCS 186 

行動喚起 

礼拝会場に入場する際に配布された材料を使い、参加者には他の誰かへの希望と励ましのメッセージを書いてもらいます。この活動の間は、静かなBGMを流してください。書いたカードは、郵送するか、直接手渡すよう参加者に促してください。 

委任の賛歌 

「主よ、すべての人を尊くお見なす方」CCS 637 

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。 

あるいは「神よ、あなたの教会に力を与えてください！」CCS 638 

または「Find Your Wholeness」CCS 643 

祝福 

「遣わし」：『教義と聖約』154：7b 

後奏 

聖なる空間：少人数グループによる礼拝の進行案

集まり

ようこそ

「通常期」は、ペンテコステから待降節まで続きます。キリスト教暦のこの期間には、主要な祭日や聖日はありません。通常期の間、私たちは個人として、また信仰共同体として、弟子としての歩みに焦点を当てます。

平和への祈り

ベルやチャイムをゆっくりと3回鳴らしてください。
平和のキャンドルに火を灯してください。

慈愛に満ちた創造主よ、私たちは平和への希望を胸にここに集まりました。その願いを込めて、心を一つにし、声を合わせて祈りを捧げます。

貯水槽が雨滴を溜めて命の源となる水を形成するように、私たちも聖霊の注ぎを受け、私たちの生活に訪れる平安のしるしとすることができますように。天からの平安の約束を受け取った私たちは、それを大切に守り、必要な時に活用することができますように。

世の中にこれほど多くの不正が存在する中で、果たしてどのようにして平和を追求できるのか、私たちは疑問に思います。私たちが他者を傷つける原因とならず、むしろそのような祝福を必要としている人々に癒やしをもたらせるよう、祈ります。そうして、真に傷ついている人々が癒やされるように。

助けも、希望も、何もない人々が存在することに、私たちは心を痛めます。しかし、天使たちが伝える「大いなる喜びの福音」の中に、助けがあり、希望があることを思い起こすのです。 私たちは、イエスの約束に喜びを見出します。イエスはこう言われました。「わたしがこれらのことをあなたがたに話したのは、わたしの喜びがあなたがたの中にあるためであり、あなたがたの喜びが満ちあふれるためである」（ヨハネ15:11 NRSV）。私たちは、自分自身の内なる平安、他者との調和、そして世界における平和が実現されるよう祈ります。

私たちが最高の瞬間を迎えるとき、愛こそが平和な生活を築くための唯一の基盤であることを悟り、そのような愛こそが、私たちを「平和の君」に似た姿へと導いてくれると信じているのです。

この目的のために、恵みそのものであるイエス・キリストの御名によって、御恵みを祈り求めます。アーメン。

—ケネス・ストボー

スピリチュアルな実践

光の中に抱きしめる

以下の文章をグループに読み上げてください：

今週の「不変の原則」のテーマは「コミュニティの恵み」です。私たちは、家族、地域社会、教会、国家、部族、そして世界中で、平和なコミュニティを築くよう教えられています。コミュニティとのつながりを感じるのに役立つ霊的な実践として、「光の中に抱きしめる（holding in the light）」というものがあります。これは、クエーカー運動に由来する、執り成しの祈り／瞑想の一形態です。

以下の手順を共有してください：

みんなで輪になって立ちます。私が手に持っているろうそくに火を灯します。それ以外の皆さんは、まるで私が持つ光を支えてくれているかのように、両手を体の前に差し出してください。

グループが落ち着くまで少し時間を取っておきましょう。

ろうそくの灯りを見つめ、自分の呼吸に意識を向けてください。呼吸の祈りを通じて、心を落ち着かせていきましょう。「愛」という言葉を吸い込み、「光」という言葉を吐き出してください。これを3回繰り返してください。

光を抱きしめながら、祈りを捧げたい愛する人、地域、あるいは国の名前を心に思い浮かべてください。声に出して名前を呼んでもよいですし、心の中で静かに思い浮かべていても構いません。

参加者が希望に応じて、自分の名前を声に出して紹介できるよう、少し間を空けてください。

さあ、あなたが名指しした人たちが、ろうそくと同じくらい明るい光に包まれている様子を想像してみてください。呼吸を続けながら、私たちの輪の中で光に包まれている人々の名前を心に留めて瞑想してください。

3分間の静かな瞑想と「光」を心に留めた後、次のことを皆で分かち合いましょう：

愛する人々、地域社会、そしてこの「光の中に包み込む」という体験に、感謝の気持ちを捧げましょう。次に夕焼けや日の出の光を見たとき、その光がきっかけとなって、立ち止まり、祈りの心で愛する人を光の中に包み込むことを思い出せますように。アーメン。

食卓を囲んでの分かち合い

創世記 37:1-4、12–28 NRSVue

37 ヤコブは、父が寄留者として住んでいた地、すなわちカナンの地に定住した。^{2 以下は}、ヤコブの子孫である。

ヨセフは十七歳になり、兄弟たちと一緒に羊の群れを飼っていた。彼は、父の妻であるビルハとジルパの息子たちの助手となっていたが、ヨセフは彼らの悪口を父に告げ口した。 ³イスラエル^は、ヨセフを他のどの子よりも愛していた。彼は老いてから授かった子であったから^である。そこで、イスラエルはヨセフのために装飾を施した上着を縫って与えた。^{4 しかし、}兄弟たちは、父が自分たちよりもヨセフを愛しているのを見て、彼を憎み、彼に親しく話しかけることもできなかった。

^{12 さて、}ヨセフの兄弟たちは、シェケムの近くで父の羊の群れを放牧しに行っていた。¹³イスラエルはヨセフに言った。「お前の兄弟たちは、シェケムで羊の群れを放牧しているのではないか。さあ、お前に彼らのもとへ行ってこい。」ヨセフは「はい、行きます」と答えた。^{14 そこでイスラエルは彼に}言った。「さあ、行って、兄弟たちや羊の群れが元気かどうか確かめ、その様子を私に報告してきなさい。」 こうして、彼はヨセフをヘブロンの谷から送り出した。

彼はシェケムに着いた。^{15 すると、}ある男が野原をさまよっている彼を見つけ、「何を探しているのか」と尋ねた。^{16 「}兄弟たちを探しているのです」と彼は答えた。「どうか、彼らがどこで羊の群れを放牧しているのか教えてください。」^{17 その男は}言った。「彼らはもう出て行ってしまいました。私が『ドタンへ行こう』と彼らが言うのを聞いたからです。」 」そこでヨセフは兄弟たちを追いかけて行き、ドタンで彼らを見つけた。^{18 兄弟たちは}遠くから彼を見て、彼が近づく前に、彼を殺そうと謀った。^{19 彼らは}互いに言った。「あの夢見屋がやってくる。 ^20さあ、彼を殺して、どこかの穴に投げ込んでしまおう。そうすれば、野獣が彼を食い殺したと言うことができる。そうすれば、彼の夢がどうなるか見てみよう。」^{21 しかし}、ルベンはそれを聞いて、彼を兄弟たちの手から救い出し、「彼の命を奪ってはならない」と言った。^{22 ルベンは彼らに言った}、 「血を流してはならない。この荒野にあるこの穴に彼を投げ込め。しかし、彼に手を下してはならない」――それは、彼を兄弟たちの手から救い出し、父のもとへ連れ戻すためであった^{。23 そこで、}ヨセフが兄弟たちのところに来ると、彼らは彼が着ていた装飾の施された上着を剥ぎ取り、²⁴彼を^捕らえて穴に投げ込んだ。その穴は空で、中には水はなかった。

^{25 そこで彼らは}食事をとっていたが、ふと顔を上げると、ギレアデからイシュマエル人の隊商がやってくるのが見えた。彼らのラクダは、ガム、バルサム、樹脂を積んでおり、それらをエジプトへ運ぶ途中だった。 ^{26 そこでユダは}兄弟たちに言った。「兄弟を殺してその血の責任を隠したところで、何の得があるというのか。^{27 さあ}、彼をイシュマエル人に売り渡そう。彼に手を下すのはやめよう。彼は私たちの兄弟、私たちの肉親なのだから。」 兄弟たちはそれに同意した。^{28 そこへ、}ミディアンの商人たちが^{通りかかったので}、彼らはヨセフを穴から引き上げ、二十枚の銀でイシュマエル人たちに売った。そして、彼らはヨセフをエジプトへ連れて行った。

—創世記 37:1-4、12–28 NRSVue

この本文は「これはヤコブの家系に関する物語である」という言葉で始まり、ヨセフをヤコブのお気に入りの息子として紹介しています。そしてすぐに、本来あるべき家族の秩序や地位が乱れていることが示されます。ヨセフは、ヤコブとその最愛の妻ラケルとの間に生まれた息子です。ヤコブの他の妻たちから生まれた年上の兄弟たちの間には、ヨセフに対する憎しみや嫉妬が渦巻いています。こうした亀裂が生じた関係は、ヨセフの振る舞いによってさらに悪化しています。

彼の兄弟たちは、彼を「告げ口屋」であり「自慢屋」だと見なしている。彼らはヨセフに対して「穏やかに話す」ことはしない。さらに悪いことに、袖付きの長い上着という贈り物は、ヤコブとヨセフの特別な関係を象徴し、ヨセフに威信や地位を与えるという点で、この物語において特別な役割を果たしている。

ヨセフの兄弟たちは彼を殺そうと企てましたが、結局は遊牧民に売り渡してしまいました。こうした極めて人間らしい感情や行動は、私たち誰もが人間の弱さにさらされやすく、ストレスの多い状況ではしばしば否定的な反応をしてしまうことを示唆しています。まさにこの人間のあり方が、私たちに、和解をもたらす神の臨在が必要であることを思い起こさせてくれるのです。

質問

1. 他の人から見て不公平に思えるような形で、あなたが特別に優遇されたことはありますか？その際、あなたは彼らにどのように接しましたか？
2. 人や出来事に対する否定的な反応が、混乱の中にあっても神の臨在に気づくことを妨げたことは、いつありましたか？
3. あなたの人生において、どのような人間関係に、神の和解をもたらす御臨在が必要でしょうか？

送信

寛大さに関する声明

注：『Thoughts for Children』を使用している場合は、今すぐ時間を取って、子どもたちにマンダラを披露してもらい、マンダラ作りというスピリチュアルな実践に参加しながら抱いた思いを語ってもらいましょう。

忠実な弟子たちは、神の限りない寛大さに対する認識が高まるにつれて、戒めや強制によってではなく、心の望みに従って分かち合いを行うのです。

—『教義と聖約』163：9

皆様の寛大な献金の一環として、継続的な小グループの働きを支援したいという方には、献金かごをご用意しております。この献金の祈りは、『弟子としての寛大な応答』を基に改変したものです：

弟子としての歩みを導いてくださる神様。借金と消費主義がはびこるこの世を生きる私たちを、賢く貯蓄し、責任を持って支出し、惜しみなく与えることができるようお助けください。そうすることで、私たちが未来に備え、家族や友人、キリストの使命、そして世界のために、より良い明日を築くことができますように。アーメン。

次回会議へのご招待

閉会の賛美歌

CCS 221、「キリストの御霊よ、私を覚えてください」

閉会の祈り

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グループに応じて追加可能なオプション

• 聖餐式
• 子どもたちへのメッセージ

主の晩餐の秘跡

聖餐式の聖句

以下の聖書箇所の中から、1つを選んで読んでください：コリントの信徒への手紙一 11:23–26、マタイによる福音書 26:17–30、マルコによる福音書 14:12–26、ルカによる福音書 22:7–39。

聖体への招待

キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐式は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐式を、洗礼の契約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として成長する機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる、あるいはこれに加えられた理解があるかもしれません。 私たちは、主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちにそれを行ってくださるようお招きします。

私たちは、祝福、癒やし、平和、そして共同体という思いを表すものとして、聖餐式に与ります。その準備として、『Community of Christ Sings』から歌を歌いましょう（1曲を選んでください）：

• 515、「こうした瞬間に私たちは思い出す」
• 516、「ワインとパンを求めて集う」
• 521、「共にパンを分かち合いましょう」
• 525、「小さな食卓」
• 528、「このパンを食べて」

パンとワインを祝福し、供えましょう。

子どもたちへのメッセージ

材料：マンダラ（Adobe Stock Photosから提供されたさまざまなサンプル）、着色用具

こう言ってみましょう。「霊的な実践とは、神がこの世でどのように働かれているかをより深く自覚するための手段です。マンダラを描くことは、何世紀にもわたり、多くの信仰の伝統において霊的な実践として行われてきました。砂を使ってマンダラを作り、完成したらその作品を吹き飛ばしてしまう人もいるほどです！マンダラを描くことは、心を落ち着かせ、集中力を高め、心を静める助けとなり、それによって神の声を聞くことができるようになるのです。」

今日は、皆さんがそれぞれ、一緒に過ごす時間の中で、色を塗りたいマンダラを1つ選んでください。マンダラに色を塗っている間、この時間を神様と過ごす時間として大切に過ごしてみてください。神様はあなたに何を伝えようとしておられるのでしょうか？ 神様はあなたに何を知ってほしいと願っておられるのでしょうか？ 

注：「弟子としての寛大な応答」の時間の中で、子どもたちが自分のマンダラや、この霊的実践に参加しながら感じたことを共有できる時間を設けてください。

説教の参考資料

聖書の探求

ヨセフの兄弟たちが彼を殺そうと企てたものの、結局はエジプトへ向かう遊牧民たちに彼を売り渡してしまったという物語は、ヤコブの家族がエジプトへ移住するきっかけとなります。 この物語は、およそ70人からなる一族と、その子孫である古代イスラエル人を結びつけ、ファラオによる抑圧と、やがてモーセによる出エジプトでの解放を予見しています。これらの節は、『創世記』の最終章、いわゆる「ヨセフ物語」（第37章～第50章）の始まりを告げるものです。この記述が伝える神学的メッセージは、神が人間の行いや世の営みを通して働かれるということです。

この一連の聖句を理解し説教するためには、説教者は、兄弟を奴隷として売り渡したというこの裏切り行為がどのような結果をもたらしたかを会衆に思い起こさせるべきである。創世記の終わりには、兄弟たちは再び団結し、健全な関係が完全に回復している。 多くの学者は、創世記のこの部分が紀元前10世紀、ソロモン時代の著者がイスラエル民族の中に隠された神の御業を明らかにしようとした時期に書かれたと信じています。創世記のこの文学的区間は、権力や偏愛をめぐる家族の葛藤に神がいかに関与し、兄弟間の嫉妬にもかかわらず、善を行うことを計画しておられるかを示しています。根本的に、この箇所は、人間の欠点にもかかわらず、神が意図される善について探求しているのです。

この本文は「これはヤコブの家系に関する物語である」という言葉で始まり、ヨセフをヤコブのお気に入りの息子として紹介しています。そしてすぐに、本来あるべき家族の秩序や地位が乱されていることが示されます。ヨセフは、ヤコブとその最愛の妻ラケルとの間の長男です。 ヤコブの他の妻たちから生まれた兄たちの間には憎しみと嫉妬が渦巻いており、ヤコブの他の息子たちがこの偏愛に気づくと、その壊れた関係にすぐに憎しみが滲み出ます。彼らはヨセフに「穏やかに話しかける」ことはありませんでした（4節）。袖付きの長い上着という贈り物は、ヤコブとヨセフの特別な関係を象徴し、ヨセフに王族としての地位を与えるという点で、この物語において特別な役割を果たしています。

今日の聖書箇所には含まれていませんが、5節から11節に登場する、ヨセフが兄弟たちを統率し、権力を振るうという夢は、兄弟間の確執をさらに深めることになります。当時、このような夢は、神から与えられた未来の予言であると信じられていました。なお、ヨセフの物語の後半、具体的には第50章において、この夢が現実のものとなることに注目してください。

この箇所では沈黙を保っているものの、神こそがこの物語の主役である。ヨセフの兄弟たちは、ヨセフを殺してその遺体を地下の井戸に投げ込むという陰謀を企て、神の摂理を阻もうとした。彼らは20節で、「さあ、彼を殺して、井戸の一つに投げ込んでしまおう……そうすれば、彼の夢がどうなるか見てやろう」と述べている。ここで著者は、兄弟たちがヨセフの召しを妨げようとしていたことを示している。

ルーベンとユダの影響により、兄弟たちは最終的に、エジプトへ向かう遊牧民たちにヨセフを売ることを決める。この出来事が、『創世記』のその後の物語の舞台を整えることになる。数年後、飢饉のためエジプトへと向かった兄弟たちは、ヨセフと再会する。ヨセフは彼らを許し、兄弟たちは和解する。彼らの子孫である古代イスラエル人は、ファラオの支配下で奴隷となり、神による解放を待つことになる。彼らの物語は『出エジプト記』に記されている。 兄弟たちの敵意、暴力、怒り、欺瞞、嫉妬といった状況さえも通じて、『創世記』の著者は、神を「隠された存在」でありながらも信頼でき、人間の行いや態度にかかわらず常に働きかけておられる存在として描いている。

中心的な考え方

1. 神は、神の御計画に従って、人類の歴史の中に働きかけられる。
2. 神は信頼に値するお方です。神の御業は確かで、頼りになります。
3. 権力争いや苦しみ、嫉妬、傷つきといった時でさえ、神は常にそばにいて、私たちと関わってくださっています。キリスト教の希望とは、未来が明るいということを意味します。

議長への質問

1. 一見困難に見える時期において、神は会衆の生活の中でどのような働きをなさったのでしょうか。
2. ヨセフのように、私たちはどのような夢を見ているのでしょうか。神は私たちのために、どのような約束を与えてくださっているのでしょうか。神が私たちに定められた神聖な目的とは何でしょうか。
3. ヨセフの兄弟たちのように、私たちは自分の人生において、どのようにして神の御心や夢を否定してきたのでしょうか。私たちは、自分の人生や教会、地域社会、そしてこの世界において、神の御計画を妨げようとしてきたのではないでしょうか。

レッスン

大人向けレッスン

注目の聖書箇所

創世記 37:1–4、12–28

授業の重点

神の導きの手は、しばしば見分けがつきにくいものです。

目的

学習者は……

• 聖書の本文を分析し、テキスト間の不一致を洗い出す。
• 本文中の対人関係の葛藤の原因を特定しなさい。
• ジョセフの物語に潜む微妙なニュアンスを探る。
• 聖書と、自分自身の個人的な経験や会衆としての経験とのつながりを認識する。

備品

• 聖書、または聖書箇所（創世記37章1～4節、12～28節）の配布資料

教師向け注意事項

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament』（ Herald House ）の101～102ページに掲載されている、創世記37章1～4節、12～28節に関する「聖書の探求」をお読みください。

集まる

兄弟姉妹やその他の家族との間で、誰かが他の人よりも特別に優遇されているように感じた出来事を、覚えている範囲で簡単に話してください。そのとき、どのような気持ちでしたか？

参加する

今日の物語では、ヤコブ（後にイスラエルと名付けられた）は、父イサクがかつて住んでいた土地に戻り、そこで大家族を築いていました。末っ子のヨセフはイスラエルのお気に入りとなり、それに対してヨセフの兄たちは強い不満を抱いていました。

この物語では、ヘブライ人が神の民となっていく歴史の物語が綴られています。物語の中には、イスラエルの息子たちが互いに対立する場面も描かれています。

一部の学者は、このテキストに複数の著者が関わった証拠を見出している。1～4節では、イスラエルが長袖の上着（あるいは「斑入りの上着」と訳されることもあり、これが後に「色とりどりの上着」という表現へと変化した）を贈ることでヨセフを特別に寵愛したことに端を発する対立が描かれている。 この上着の様式から、ヨセフが畑仕事をする際に着るようなものではなかったことがうかがえる。むしろ、それは特権階級の人物が身につける衣服であった。しかし、12～28節では、別の対立の原因が言及されており、そこではヨセフが「夢想家」と見なされ、それが兄弟たちを激怒させた（5～11節）。

『創世記』37章1～4節を読むボランティアを募ってください。そこに描かれている家族間の力学に注目して聞いてください。

5～11節のこれらの要点を簡潔に要約し、本文の次の節への導入としてください。

• ヨセフは夢を見てそれを解釈し、それによって兄弟たちより優位に立った。
• ただそれについて考えを巡らせるだけでなく、彼は自分の夢の内容や、その夢が何を意味していると思うかを兄弟たちに話した。これが兄弟たちの嫉妬を招いた。

次の主張に賛成か反対かを、その理由を述べてください。「（夢が）表現され、語られたときのみ、その夢に込められた預言は力を発揮する」（ゲルハルト・フォン・ラッド『創世記』［ケンタッキー州ルイビル：ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス、1973年］、353頁）。

12～28節を読む際は、家族間の力関係に改めて注意を払ってください。これらの節には、ヨセフの行動がもたらした自然かつ論理的な結果が示されているかもしれません。その点を踏まえ、次に何が起こったのかについての手がかりを探しながら読むよう、受講生に促してください。また、物語の中で矛盾していると思われる点がないか、注意深く読むよう提案してください。受講生に、12～28節を1節ずつ順番に読み進めてもらいましょう。

• ヤコブ／イスラエルの物語がもたらした波紋は、どのような形で今もなお感じられていたのでしょうか？
• これらの節には、どのような矛盾が見られますか？（ヨセフはイシュマエル人に引き渡されたのか、それとも売られたのか、それともギデオン人に引き渡されたのか、それとも売られたのか？）
• この潜在的な相違の原因は何だろうか？（口承伝承とは異なる情報源）
• この節において、ヨセフの兄たちが彼に敵意を抱いた理由は何だったのでしょうか。
• 兄たちは父親を欺くようなことをしました。それは、ヤコブの不正な行いの結果の延長線上にあると言えるのは、どのような点においてでしょうか。
• この物語に登場する人間の行動から、どのような一般的な傾向を導き出すことができますか？
• この大きな物語の中で、神はどこにいたのでしょうか？

返信する

聖書に記されたヨセフの物語は、神の御心に対する理解に苦悩した民の、その背後にある歩みではなく、物語そのものが主役であるかのように描かれています。

• 上記の発言に賛成か反対かを、その理由を述べてください。
• 「キリストの共同体」の一員としての皆さんの歩みの中で、神の導きに対するヨセフとその兄弟たちの盲目さになんらかの共通点を見出すことはありますか？
• 聖霊が私たちを導いてくださるのを識別できるよう、個人として、また信仰共同体として、私たちには何ができるでしょうか。

送信

神はあらゆることを善へと用いてくださるというのは事実ですが（ヨセフの物語のその後の展開がそれを証明しています）、今週は、優しい言葉や思いやりのある対応、あるいは穏やかな介入によって、人を傷つけたり憎しみを招いたりするような状況を和らげられるような場面がないか、注意深く見極めてください。また、神があなたの人生においてなされていることに心と魂を開くために、意識的に霊的な実践に取り組むよう心がけてください。

受講生たちに、自分にとって最も役に立っていると思う霊的な実践を一つ、簡単に共有してもらうようにしてください。

祝福

クラスの皆さんに、私の後に続いて各フレーズを復唱してもらってください。

神は慈愛に満ちている。

私たちがそれを受け入れるなら、神は私たちをさらに身近に引き寄せてくださる。

神は、私たちが怒りを振り払えるよう助けてくださいます。

神は私たちを希望に満ちた未来へと導いてくださいます。

青少年向けレッスン

注目の聖書箇所

創世記 37:1–4、12–28

授業の重点

私たちは神を信頼することができます。

目的

学習者は……

• 神が人類の歴史の中でどのように働きかけているかを考察する。
• 神は頼りになり、信頼できるお方であることを認識する。
• たとえ困難な時期であっても、神は常にそばにいて、働きかけておられることを理解しましょう。

備品

• 聖書
• ティム・ライスとアンドルー・ロイド・ウェバーによる『ジョセフの素晴らしいテクニカラー・ドリームコート』の「ジョセフのコート」のCDやYouTube音源を再生する方法（www.YouTube.comで検索）
• ミッション・イニシアチブについては、以下のサイトをご覧ください。 CofChrist.org/about-us
• 『教義と聖約』第164章および第165章は、以下のURLからご覧いただけます。 CofChrist.org/doctrine-and-covenants
• 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス（CCS）」
• ふた付きの箱。色とりどりで、質感豊かな布の切れ端がぎっしり詰まっている
• 紙とペン
• チャート用紙とマーカー

先生への注意

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: Old Testament』（Herald House）の101～102ページに掲載されている、創世記37章1～4節、12～28節に関する「聖書の探求」をお読みください。

集まる

特別な贈り物

色とりどりの布の切れ端が入った箱を、グループの中央に置きます。箱を開けて、どのような作品を作った際に、こうした切れ端が残ったのかについて話し合います。

今日の授業は、ヤコブの家族についての物語です。ヤコブには12人の息子がいましたが、その中でもヨセフはヤコブのお気に入りの息子でした。それほど寵愛されていたため、ヤコブは彼に特別な贈り物、すなわち「上着」を贈りました。聖書の翻訳によっては、これを「色とりどりの上着」と呼ぶものもあれば、「長袖の上着」と呼ぶものもあります。その上着が何と呼ばれようとも、それはきっと非常に特別なものであったに違いなく、ヨセフが他のどの兄弟よりも重要視されていたことを示唆しています。 長袖のローブということは、仕事用の服ではなかったことを示唆しています。長袖は、羊の群れを世話する羊飼いの仕事を妨げてしまうからです。このローブは王族のような身分の者を連想させ、非常に特別な息子への完璧な贈り物であると同時に、11人の兄弟にとっては羨望と嫉妬の的となる贈り物でもあったのです。

（『ジョセフ・アンド・ザ・アメージング・テクニカラー・ドリームコート』の「ジョセフのコート」のCDやYouTube動画をお持ちの方は、今すぐ再生してください。）

参加する

創世記37章1～4節、12～28節を読んでください。

この物語は、ヤコブの家族と彼の息子ヨセフを中心に描かれています。これは、アブラハム、イサク、ヤコブにまつわる神聖な物語の一部であり、ヨセフが神との契約を受け継いでいます。この箇所では神について具体的に言及されてはいませんが、たとえ人間が神の御心に反して行動したとしても、人間の生活の中で一貫して神の御業が働いていることが見て取れます。 『教義と聖約』164：2bには、「イエス・キリストに現された神の恵みは、人々の生活において神の御目的を成し遂げるために、しばしば人間の知覚を超えた形で、被造物全体に自由に働きかけている」と記されています。生徒たちがこれらの質問に答える中で、神の働きを探してみてください。

• ヤコブがヨセフをより愛した理由として、どのような説明がなされたのでしょうか？
• なぜ兄弟たちはヨセフを嫌っていたのでしょうか。
• ヤコブはヨセフに用事を頼みました。それはどのような用事だったのでしょうか。また、その結果はどうなったのでしょうか。
• 兄弟たちは、ヨセフがやってくるのを見て、彼を何と呼んだのでしょうか。
• どの兄弟たちが、兄弟たちの暴徒のような反応を鎮めたのでしょうか？
• 彼らはそれぞれ何をしたのですか？
• この出来事の中に、神の働きが見えますか？ どのような点で、あるいはどのような点で見えないのでしょうか？
• 兄弟や姉妹、あるいは友人を穴に突き落とした後でも、食事をとることができますか？
• お金や利益は、その行動をどのように変えたのでしょうか？
• ヨセフは実の兄弟たちに売られて奴隷となりました。彼はどこへ向かうのでしょうか？
• ギレアデからのキャラバンは、どのような品々を運んでいたのでしょうか？それらの品々はどのように使われるのでしょうか？
• これから何が起こると思いますか？学習者の予想を書き留め、物語が進むにつれてその予想が当たっているかどうか確認しましょう。（これらのメモは来週までとっておいてください。）

さらに深く掘り下げる：この夢想家

ヨセフの兄弟たちは、彼がやってくるのを見て、彼を「あの夢見がちなやつ」と呼んだ。今日の聖書日課では、5～11節が省略されている。兄弟たちが何を指していたのかを知るために、聖書からこれらの節を読んでみよう。

• ヨセフと他の兄弟たち、そしてヤコブの偏愛というこの状況は、事態にどのような影響を与えたのでしょうか。
• ヤコブは、その夢についてヨセフに何をすべきだと告げたのでしょうか。

古代において、夢は未来を予言する強力な手段と考えられていました。今日、「夢」という言葉は、未来への希望や目指すべき目標と結びつけられることがよくあります。あなたの将来の夢は何ですか？

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兄弟間の競争

• ジェイコブの家族には、どのような問題があると思いますか？
• ルーベン、ユダ、ヨセフの特徴について述べなさい。
• あなたは、ルーベン、ユダ、それともヨセフのどれに似ていますか？
• もしあなたが家族カウンセラーだったら、この家族にどのようなアドバイスをしますか？
• もしヨセフが父親の言うことを聞かず、兄弟たちの様子を見に行かなかったらどうなっていたでしょうか？
• もし自分がこんな風に扱われたら、どう思いますか？
• ご自身の家族の中で、何か変えてみたいと思う点を見つけましたか？

送信

苦しみを終わらせる

「コミュニティ・オブ・キリスト」のミッション・イニシアチブ「貧困をなくし、苦しみを終わらせる」は次のように述べています：

私たちは、キリストの手と足となるべく準備を整え、貧しい人々や飢えた人々に奉仕し、人の尊厳を損なう状況を是正する、思いやりに満ちた奉仕活動を通じて、人々に手を差し伸べていきます。

私たちは、次のようにして、神の究極のビジョンを実現していきます……

• 苦しんでいる人を助けよう
• 飢えた人々に食事を提供しよう
• 「コンパッショネート・ミニストリーズ」を支援しましょう
• 危機的状況における対応

—CofChrist.org/about-us

ヤコブの家族の物語のこの段階では、貧困は問題になっていないようですが、苦しみは存在しています。兄弟たちは父親からの関心が足りないことに苦しんでおり、ヨセフは過度な関心に悩まされ、それが激しい嫉妬を引き起こしています。皆さんの地域社会では、どこで人々が苦しんでいるのを見かけますか？表を作成し、それを埋めて、自分がキリストの手や足として奉仕できる場所を探してみましょう。クラスや教会として取り組むプロジェクトを一つ選びましょう。

貧困を根絶し、不必要な苦しみを終わらせるために、思いやりに満ちた公正な行動をとろう。

地球上で、そして地球のために平和を追求しよう。

—『教義と聖約』165：1d

場所
年齢層
グループの人数
苦しみを終わらせるための考えられる方法
地域資源
奉仕活動のアイデア

祝福

ギレアデの香油

ギレアデからエジプトへ向かうキャラバンは、治療に用いられることもあるガム、バルサム、樹脂を運んでいました。この世で苦しみ、神の癒しの御臨在を必要としている人々のことを考えてみてください。きっと、ヨセフも穴の中から空を見上げながら、苦しんでいたことでしょう。その時、彼は何を考えていたのでしょうか。エジプトで奴隷として売られるために、束縛されたままその地を去る時、彼はどのような気持ちだったのでしょうか。そのとき、彼は苦しんでいたのでしょうか。

「ギレアデには癒やしがある」を歌いましょう（CCS234）。この世で苦しんでいる人々のことを思い浮かべてください。今週は毎日、彼らのために祈りを捧げましょう。

子ども向けレッスン

注目の聖書箇所

創世記 37:1–4、12–28

授業の重点

時には神に見捨てられたように感じることもありますが、神はいつも私たちと共にいてくださいます。

目的

学習者は……

• ヨセフが兄弟たちに裏切られた物語を聞いてください。
• 孤独を感じた経験について語り合い、神様が私たちと共にいてくださり、私たちのために計画を立ててくださっていることについて話し合いましょう。
• 「貧困を撲滅し、苦しみを終わらせる」というミッション・イニシアティブの達成に、自分たちがどのように貢献できるかを考えてみてください。

備品

• 『聖書、あるいは礼典用ストーリー聖書　A年』ラルフ・ミルトン著、マーガレット・カイル絵（ウッド・レイク・パブリッシング、2007年、ISBN 9781551455471）（任意）
• 数色のクレープ紙のストリーマー
• 『ジョセフのコート』のプリント（授業の最後）
• パイプクリーナー、スパンコール、ステッカー、ティッシュペーパー、和紙テープ、マーカー、小さなキャンディ、その他、ヨセフのコートを飾るための小物
• 接着剤
• 紙とマーカー、またはクレヨン

教師向け注意事項

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament』（Herald House）の101～102ページに掲載されている、創世記37章1～4節、12～28節に関する「聖書の探求」をお読みください。

集まる

子どもたちを少人数のグループに分けましょう。今日の聖書の箇所は、ヨセフと彼の色鮮やかな上着についての話だと伝えてください。物語を聞く前に、色鮮やかな上着をいくつか作ってみましょう。 各グループから1人の子どもを選び、「上着」を着てもらいます。そのグループの他の子どもたちは、色とりどりのクレープ紙のストリーマーを使って、その子のための「上着」を作るのに3分間かけます。クラスの人数が非常に少ない場合は、子どもたちに2人1組で作業させたり、クラス全員で協力して1人の子ども用の「上着」を1つ作ったりしてもよいでしょう。

参加する

今日の聖書箇所は、ヤコブの息子ヨセフについてです。『創世記』37章1～4節、12～28節をもとに、ヨセフの物語を語りましょう。あるいは、『レクションナリー・ストーリー・バイブル（A年）』の174～176ページに掲載されている「ヨセフの美しい上着」という物語を読んでください。

ヨセフは父ヤコブのお気に入りの子でした。イスラエルはヨセフのために、袖のついた長いローブまで作ってあげたほどで、これは「ヨセフの七色の外套」としてよく知られています。このため、ヨセフの兄弟たちは彼を憎むようになりました。兄弟たちは家畜の餌となる草を探しに遠くへ出かけました。彼らは長い間帰ってきませんでした。ヤコブは彼らの安否を心配し始め、ヨセフを兄弟たちを探しに行かせました。 長い道のりを歩いて、ヨセフは兄弟たちを見つけた。兄弟たちはヨセフが近づいてくるのを見て、父に一番寵愛されていることを恨み、怒りを露わにした。兄弟たちはヨセフを捕まえ、その立派な上着を引き裂き、穴の中に放り込んだ。兄弟の中には、ヨセフを殺そうとする者もいた。ちょうどその時、商人たちが通りかかった。彼らは物々交換や売買をしており、奴隷の売買さえも行っていた。奴隷とは、他人の所有物となっている人のことだ。 兄弟たちはヨセフを商人たちに金と引き換えに売った。商人たちはヨセフをエジプトへ連れて行った。兄弟たちはヤコブに、ヨセフが死んだと告げた。

「この物語のこの場面で、ヨセフはどんな気持ちだったと思いますか？」と尋ねてみてください（怖がっていた、孤独だった、怒っていた、心配していたなど）。

今日の聖書日課の箇所はここで終わりますが、子どもたちには「ハッピーエンドになるよ！」と伝えてあげてください。ヨセフがエジプトに到着すると、エジプトのファラオ（ファラオは王のような存在です）は、ヨセフが夢を解き明かすことができ、その夢を通じて将来起こることを予見できることを知りました。 ヨセフはファラオに、7年間は豊作で食べ物が豊富にあるが、その後7年間は雨が降らず、食べ物がほとんどなくなるだろうと警告しました。ヨセフは、人々が飢え死にしないよう、十分な食料を蓄える手助けをしました。ファラオは大変喜び、ヨセフを側近に任命しました。ヨセフはエジプトで最も重要な人物の一人となり、多くの人々の命を救うことができました。神は最初からヨセフのために計画を立てておられたのです。

返信する

子供たち一人ひとりに『ジョセフのコート』のワークシートを1枚ずつ配ります。 コートを飾るための材料を、子どもたちに選んでもらいます。パイプクリーナー、スパンコール、ステッカー、ティッシュペーパー、和紙テープ、マーカー、あるいは小さなキャンディーなどもアイデアとして挙げられます。子どもたちが作業をしている間、この物語の意味について話し合いましょう。この物語は、私たちの生活について何を教えてくれるでしょうか？神様が私たちを見捨ててしまったように感じることがあるでしょうか？困難な時期からどんな良いことが生まれるのか、すぐには見えないこともありますが、神様はいつも私たちと共にいてくださり、常に私たちのために計画を立ててくださっています。

送信

ヨセフがエジプトにいたとき、彼はやがて訪れる飢饉（食糧がなくなる時期）についてファラオに警告することができました。彼はファラオが民を備えさせるのを助け、それによって多くの命が救われました。もしヨセフの助けがなかったら、多くの人々や家畜が飢えで死んでしまったことでしょう。

「キリストの共同体」の宣教イニシアチブの一つに、「貧困の撲滅、苦しみの終焉」があります。これは、キリストの慈愛に満ちた使命です。この宣教イニシアチブでは、「私たちは、キリストの手と足となり、貧しい人々や飢えた人々に奉仕し、人の尊厳を損なう状況を終わらせるための慈愛に満ちた奉仕活動を通じて、手を差し伸べる準備ができています」と述べられています（『Sharing in Community of Christ』第4版、23ページ）。

何年も前、ヨセフはエジプトの貧困をなくし、苦しみを終わらせる方法を模索していました。子どもたちに、地元のフードパントリーへ寄付するための缶詰を集めるよう呼びかけましょう。今日は、看板やチラシを作成し、教会の建物周辺に掲示することができます。来週は、フードパントリーへ届けるための寄付品を集めましょう。もしご希望であれば、子どもたちは、地域社会における貧困の解消や苦しみの終わりに貢献する、別の慈善団体やイベントのための看板を作成してもよいでしょう。

祝福

集められる食べ物に、祝福の祈りを捧げましょう。最も困難な時でさえ、神様が私たちと共にいてくださり、私たちのために計画を立ててくださっていることに感謝しましょう。