礼拝用具

礼拝の進行表

その他の聖句 

詩編116編1～2節、12～19節；ローマの信徒への手紙5章1～8節；マタイによる福音書9章35節～10章23節 

準備 

「Chime」と表示されている箇所」 と書かれている箇所では、チャイムやベルを鳴らし、一呼吸置いてから朗読に進んでください。司会者と聖書朗読者は同一人物でも、別の人でも構いません。  

短いジョークや駄洒落を紙に印刷し、「フォーカス・モーメント」の時間に配りましょう。 

序曲 

ようこそ 

聖書の朗読：創世記18章1節～5節 

リーダー：この家には、どなたでも歓迎いたします。アブラハムとサラが三人の旅人を天幕に迎え入れたように、私たちも主の家にすべての人をお迎えします。疲れを癒したい方は、ここで安らぎを見出せるでしょう。孤独を感じている方は、ここで友情を見出せるでしょう。霊的な居場所をお探しの方のために、私たちはこの家を建てました。主の御名において、すべての方を歓迎いたします。 

歓迎の賛歌 

「どなたでも歓迎」CCS 276 

または「アブラハムの神を賛美せよ」CCS 94 

聖書の朗読：創世記18章6～8節 

祝賀の賛歌 

「Sizohamba Naye／私たちは神と共に歩む」CCS 377 

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促してください。 

または「イスラエルの神を賛美せよ」CCS 396 

祈り 

聖歌の応答：「All Are Welcome」の繰り返し部分のみ CCS 276  

平和への祈り 

聖書の朗読：教義と聖約 164：9b 

チャイム 平和のキャンドルに火を灯しましょう 

祈り 

恵みの神よ、サラとアブラハムが見知らぬ人々を迎え入れたように、私たちもあなたを心の中に迎え入れます。見知らぬ人々の目を見つめる時、私たちはあなたを、私たちすべてを創造された主として認めます。私たちがあなたから授かった恵みを惜しみなく分かち合い、私たちの道に現れるすべての人々と平和に生きることができますように。見知らぬ人に対して、私たちが温かく迎え入れられますように。 難民には、避難所を与えましょう。孤児には、家を与えましょう。主よ、あなたの家において、もてなしは平和の核心です。私たちがいつまでも、あなたの歓迎の僕となり、あなたの祝福の担い手となり、あなたの御言葉の実行者となりますように。私たちは、平和の君、イエス・キリストの御名によって祈ります。アーメン。 

注目の一瞬 

聖書の 朗読：創世記18章9節～15節 

楽しみを分かち合う 

短いジョークや駄洒落を紙に印刷し、参加者に配ります。そのユーモアがこの場の雰囲気にふさわしいもの（例えば、すべての人々の尊厳を尊重するもの）であることを確認してください。参加者が2～3人の小グループに分かれて、ジョークや駄洒落を語り合う時間を設けてください。参考：margaretfeinberg.com 

あるいは、グループの中から2、3人に、年齢を問わず楽しめる聖書にちなんだ駄洒落やジョークを話してもらってください。 

チャイムリーダー：サラは主を笑いました。自分の年齢で子供を授かるなんて、彼女には滑稽に思えたのです。主が「なぜサラは笑ったのか」とお尋ねになると、彼女は恥ずかしそうに「私は笑っていません」と答えました。 すると主は温かくこうお答えになりました。「いや、確かに笑ったよ。」家に客を招き、共に食事をし、語り合い、笑い合うとき――それこそが楽しいひとときを過ごせた証です。アブラハムとサラは客をもてなしましたが、それによって、彼らは主をもてなしたのです。 

笑いの賛歌 

「恵みの神、笑いの神」CCS 100 

または「互いを受け入れるために」CCS 333 

聖書の 朗読：創世記21章1節～7節 

待ち望みの賛歌 

「神よ、いつまで、いつまで？」CCS 455 

または「私たちは主を待ち望む」CCS 267 

省察の祈り 

各祈りの言葉の後に、参加者が黙想し、祈る時間を設けてください。 

あるいは、全員で自分の答えを声に出して言うアクティビティとして進めてください。 

主よ、私は……の時、あなたの御存在を感じました。 

主よ、今日、私は……に感謝しています。 

主よ、私は……について、自分の気持ちを自覚しています…… 

主よ、私はとりわけ……のために祈るよう召されています。 

主よ、私は明日のためにあなたの御光を求めます。 

アーメン。 

朝のメッセージ 

創世記18章1～15節、21章1～7節に基づく 

OR 体験談 

見知らぬ人として誰かを迎え入れたり、あるいは自分が見知らぬ人として迎えられたりした時の体験談を分かち合いましょう。その経験を通して、どのような恵みを受けましたか？どのような形で神の恵みと寛大さを感じることができましたか？ 

弟子たちの惜しみない応答 

寛大さの賛歌 

「時には、神を待ち望む」CCS 304 

あるいは「私たちは旅の仲間」CCS 552 

あるいは「私の兄弟姉妹は飢えている」CCS 616 

指導者：見知らぬ人々と分かち合うことで、アブラハムとサラは主を迎え入れました。神は私たちに、恵みと寛大さに満ちた人生を送るよう招いておられます。詩編の作者が宣言したように。 

チャイム 聖書 朗読：詩編116篇1～2節、12～14節 

声明 

神の愛と恵みが私たちに無償で与えられていることを理解するとき、私たちは感謝の気持ちからそれに応え、そのお返しとして、自由に分かち合うことができるようになるのです。 

地域および世界宣教のための什一献金の祝福と受領 

チャイムによる誓約の宣言、聖書朗読：『教義と聖約』163：3b–4a 

祝福の歌 

「トゥマ・ミナ」CCS 661 

何度か歌ってみましょう。参加者は、母国語以外の言語で歌うことをお勧めします。 

または、 Herald Houseから入手可能な『Communityof Christ Sings』の音声録音に合わせて歌ってみてください。 

または「シャローム、ハヴェリム」CCS 653 

2声または3声の輪唱で歌いましょう。 

または、Herald Houseから入手可能な『Communityof Christ Sings』の音声録音に合わせて歌ってみてください。 

後奏 

聖なる空間：少人数グループ礼拝の進行案

集まり

ようこそ

「通常時」は、ペンテコステから待降節までの期間を指します。キリスト教暦において、この時期には主要な祭日や聖日はありません。通常時においては、私たちは個人として、また信仰共同体として、弟子としての歩みに焦点を当てます。

平和への祈り

ベルやチャイムをゆっくり3回鳴らしてください。

平和のキャンドルに火を灯しましょう

平和の神よ、

今日、私たちは心を開き、平和を求めて歩む兄弟姉妹たちの切なる願いを感じ取ります。一人ひとりの悩みをすべて知ることはできませんが、すべての人のために苦しみを受けられた「平和の君」の名において築かれたこの共同体の恵みを、皆さんと分かち合いたいと願っています。

たとえその道のりが傷つき、不確かなものであっても、私たちは一人ひとりの人生の歩みを尊重するよう努めています。時には誰もが独り歩まなければならないこともあるのです。どうか私たちを励ましてください。そして、私たちの耳を傾ける姿勢を保ち、批判を控えることができるよう助けてください。そうしてこそ、不当で救いをもたらさないような判断を下すことを避けられるのです。

私たちがあなたの御手であり御足であることを、どうか私たちに思い出させてください。そして、平和が訪れるとすれば、それは私たちの行動によってもたらされるものであることを。キリストの御名によってお祈りします。アーメン。

—『教義と聖約』161：3a–bに基づく

精神修養

御言葉に留まる

以下をお読みください：

今日は、「継続的な啓示」という不変の原則に焦点を当てます。これを「御言葉に留まる」という実践を通じて行っていきます。

聖書の箇所を声に出して読みます。それを聞きながら、言葉やイメージ、あるいはフレーズが心に浮かんでくるのをそのまま受け止めてください。それらに意識を集中させすぎず、ただ心に留めておいてください。少しの間、静寂を保った後、その箇所をもう一度読みます。言葉を再び聞くとき、神の御霊がどのようにあなたに語りかけ、あるいは注意を向けさせようとしているのかに耳を傾けてください。

『教義と聖約』163章4節（前半）を読んでください：

永遠の創造主である神よ、この世の貧しい人々、故郷を追われた人々、不当な扱いを受ける人々、そして病に苦しむ人々が、不必要に苦しみ続けていることを、神は悲しまれています。このような状況は、神の御心ではありません。あらゆる国の、子供たちに希望に満ちた未来を必死に求めている父母たちの切実な願いに、耳を傾けてください。彼らから目を背けないでください。彼らの幸福こそが、神の幸福そのものだからです。

一息入れる。

聖書をもう一度読んでください。

一息入れる。

グループのメンバーに、以下の質問について感想を共有するよう促してください。「どのような言葉やフレーズ、イメージが思い浮かびましたか？」「神の御霊は、あなたにどのような働きかけをされていますか？」「御言葉に深く留まることは、あなたの中でどのようにして絶え間ない啓示を生み出していますか？」

食卓を囲んで

創世記 18:1–15 NRSVue

18 ある日の真昼、アブラハムが天幕の入り口に座っていると、主がマムレの樫^{の木々のところで彼に}現れた。^{2 彼は}顔を上げると、三人の男が自分のそばに立っているのを見た。彼らを見ると、天幕の入り口から駆け寄って出迎え、地にひれ伏した。^{3 そして言った}。「主よ、もし私があなたの目にかなう者ならば、どうかこのしもべのそばを通り過ぎないでください。 ^{4 少し水を運ばせて}、足を洗っていただき、木陰で休んでください。⁵少しパン^{を持ってきて}、お腹を満たしていただき、それからお進みください。あなたがたは、このしもべのところに来られたのですから。」すると、彼らは言った。「あなたの言うとおりにしましょう。」^{6 そこでアブラハムは}急いで天幕に入り、サラに言った。 『急いで上等の小麦粉三セアを用意し、こねてパンを焼いてくれ。』^{7 アブラハムは}群れのもとへ走り、若くて良い子牛を一頭取り、それを僕に与えた。僕は急いでそれを調理した。^{8 それから彼は}、凝乳と乳、そして調理した子牛を取り、彼らの前に並べた。そして彼らが食べている間、木の下で彼らのそばに立っていた。

^{9 彼らは彼に言った}。「あなたの妻サラはどこにいるのか。」彼は言った。「あそこに、天幕の中にいます。」^{10 すると}、そのうちのひとりが言った。「私は定められた時期に必ずあなたのもとに戻ってくる。そして、あなたの妻サラは男の子を産むだろう。」サラは彼の後ろで、天幕の入り口に立ってそれを聞いていた。^{11 さて}、アブラハムとサラは年老いており、サラにはもはや女としての生殖能力がなくなっていた。 ^{12 そこで}サラ^は心の中で笑って言った。「私が年老いて、夫も年老いているのに、どうして子を産むことができるでしょう。」^{13 主は}アブラハムに言われた。「なぜサラは笑って、『私が年老いているのに、どうして子を産むことができるでしょう』と言ったのか。¹⁴主にとって不可能なこと^{などあるだろうか}。 定められた時、すなわち期日が来れば、わたしはあなたのもとに戻り、サラには男の子が生まれる。」^{15 しかし}、サラは恐れて、「私は笑っていません」と否定した。主は言われた。「いや、あなたは笑ったのだ。」

—創世記 18:1–15 NRSVue

今日の聖句は、神がアブラムとサライ（アブラハムとサラ）に、年老いた身でありながら子供に恵まれるという知らせを伝え、彼らを驚かせた様子に焦点を当てています。当然のことながら、サラはそのような「あり得ない」知らせを聞いて、笑ってしまいました。

神の恵みと寛大さは、関わるすべての人にとって命を与えるものとして現れています。この箇所は、三人の訪問者に対するアブラハムの並外れた寛大さから始まります。アブラハムは、彼らの身分や目的を知らぬまま、貴賓として客人を迎え入れました。アブラハムは家族全員を動員して、訪問者たちのために盛大な宴を催しました。それは、皆が参加して成し遂げた贈り物でした。その見返りとして、神は、その考えを笑い飛ばしたサラに息子を授けられました。このようにして、感謝はさらなる感謝を生み出し、代々にわたって祝福をもたらしたのです。

神の寛大さは、私たち自身の生活や地域社会においても、時に驚くべき形で現れることがあります。神の宣言を聞いたサラの笑いは、すぐに喜びへと変わりました。サラのように、私たち一人ひとりにも、神の祝福を通して明らかにされ、喜びをもって他者に分かち合うべき可能性が秘められています。時には、神の導きに笑ったり、その可能性を疑ったりすることもあるでしょう。しかし、一歩踏み出して神の恵みを受け入れるとき、私たちは喜びという祝福に満たされるのです。 神は変わらず私たちを訪ねてくださいます。受け取り、応えるのに遅すぎるということは決してありません。

質問

1. あなたは、神からの導きに対して、いつ「笑って」しまったことがありますか？
2. 疑いの渦中にいるあなたに、神様はどのような恵みを与えてくださいましたか？
3. 神様は、あなたの中にどんな新しいものを生み出そうとしておられるのでしょうか？

送信

寛大さに関する声明

忠実な弟子たちは、神の限りない寛大さに対する認識が深まるにつれ、戒めや強制によってではなく、心の望みに従って分かち合うことでそれに応えるのです。

—教義と聖約 163：9

皆様の寛大な献金の一環として、継続的な小グループの働きを支えたいという方には、献金かごをご用意しております。この献金の祈りは、『弟子としての寛大な献金』を基に改変したものです：

弟子としての歩みを導いてくださる神様。借金と消費主義が蔓延するこの世を生きる私たちを、賢く貯蓄し、責任を持って支出し、惜しみなく分かち合えるようお導きください。そうすることで、私たちは未来に備え、家族や友人、キリストの宣教、そして世界のために、より良い明日を築くことができますように。アーメン。

次回会議へのご案内

閉会の賛美歌

CCS246、「未来がどうなるか私にはわからない」

閉会の祈り

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グループに応じて追加可能なオプション

• 聖餐式
• 子どもたちへのメッセージ

主の晩餐の秘跡

聖餐式の聖句

以下の聖句の中から一つを選んでお読みください：コリントの信徒への手紙一 11:23–26、マタイによる福音書 26:17–30、マルコによる福音書 14:12–26、ルカによる福音書 22:7–39。

聖体への招待

キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐式は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐式を、洗礼の契約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として形作られる機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる理解や、これに加えられた理解があるかもしれません。 主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちに、この聖餐に与ってくださるようお招きします。

私たちは、祝福、癒やし、平和、そして共同体への思いを表すものとして、聖餐を分かち合います。その準備として、『Community of Christ Sings』から一曲歌いましょう（以下から一つ選んでください）：

• 515、「こうした時こそ、私たちは思い出す」
• 516、「ワインとパンを求めて集う」
• 521、「共にパンを分かち合いましょう」
• 525、「小さな食卓」
• 528、「このパンを食べて」

パンとぶどう酒を祝福し、配る。

子どもたちへのメッセージ

用意するもの：コップ、お皿、ナプキン（子供一人につき1枚ずつ）、テーブルクロス

小さなテーブルや床の上に、テーブルクロス、コップ、お皿、ナプキンを並べます。お皿にフルーツとゴールドフィッシュ・クラッカー（またはグルテンフリーのクラッカー）を盛り付けます。コップに水を入れます。

「このテーブル、とても素敵ね。おやつも美味しそう。誰をこのテーブルに誘おうかな？」

子供たちにテーブルへ来るように言いましょう。

「皆さん、お越しいただきありがとうございます。このおやつを皆さんと分かち合えて、本当に嬉しいです。皆さんが来て、一緒に食べてくださったおかげで、今日は特別な日になりました。」

アブラハムは数人を招いて、自分の食卓に同席してもらいました。人を招くことは、もてなしの心を見せること――つまり、自分の家や食卓で、その人を温かく迎え入れることです。

どのようにおもてなしの心を示せばよいでしょうか？

誰を（学校の友達、実家の家族、教会の友達など）一緒にテーブルにつくように誘えますか？

今週は、誰かを誘って一緒に軽食を楽しんだり、テーブルを囲んだりしましょう。他の人をもてなしましょう。

説教の参考資料

聖書の探求

『創世記』は、大きく二つの部分に分けることができます。第一部は、神による世界の創造と、人々の初期の文化的・宗教的発展について記されています（創世記18:1–11）。第二部は、人間の争いや苦難の中で繁栄を遂げた、神に選ばれた民の系譜についてです（12–50節）。 創世記の著者たちは、自分たちの時代より以前、あるいは自分たちの記憶や経験の及ばない時代に生きた先祖たちの、代々語り継がれてきた歴史を書き留めました。彼らは、この書物を真実の物語とするために、良い話も悪い話も、困難な話もすべて盛り込みました。彼らにとって、先祖やその詳細が完璧であったり正確であったりする必要はなく、彼らの歩みが神聖で真実なものであれば十分だったのです。創世記は、彼らの存在、系譜、そして彼らの共同体と神との永遠の契約の始まりであり、その発祥の地なのです。

アブラハムとサラは、『創世記』の系図の章（第12章～第25章）の冒頭に登場する。 アブラハムは、戒めに従い、神の御心に従うことによって、神との契約を守りました。アブラハムの系譜は、イサク（21章1～4節）とヤコブ（25章21～26節）を通じてユダヤ教とキリスト教に、またイシュマエル（16章9～13節）を通じてイスラム教に受け継がれています。 アブラハムは血筋を残しただけでなく、神から与えられた地（12章1～3節）に定住するために旅立ち、忠実さの模範ともなりました。

今日の聖書箇所は、神がアブラハムとサラに、年老いた身でありながら子供に恵まれるという知らせを伝え、二人を驚かせた様子に焦点を当てています。神は、三人の旅人の姿をとってアブラハムの前に現れます。アブラハムは来訪者を丁重にもてなし、水とご馳走を振る舞いました。食事を終えた後、来訪者たちはアブラハムに妻のサラについて尋ねます。そして、時が満ちた後に再び訪れ、サラに息子が与えられると告げました。 天幕の中でその話を聞いていたサラは、その知らせに心の中で笑いました。神である訪問者は彼女の思いを聞き取り、なぜサラが笑ったのかと尋ねて、アブラハムとサラを驚かせました。サラは恐れから、「私は笑っていません」と否定しました。「いや、確かに笑った」と神は答えられました（18章15節）。

定められた時が過ぎ、サラは高齢にもかかわらず、男の子を産んだ。アブラハムは、ヘブライ語で「笑い」を意味する言葉にちなんで、その子をイサクと名付け、神の命じられたとおり、生後8日目に割礼を施した（17章10～12節）。 サラは、神が彼女に笑いを与えてくださったのは、他の人々も彼女と共に笑うためだと宣言した。なぜなら、彼女がこれほど高齢になってアブラハムに息子を産むなど、誰も想像できなかったからである（21:6–7節）。

この箇所では、神の恵みと寛大さが、関わるすべての人々にとって命を与えるものであることが示されています。この箇所は、三人の訪問者に対するアブラハムの並外れた寛大さから始まります。私たちは、この訪問者たちが神を体現しているものと理解しています。しかし、アブラハムは彼らの身分や正体を知らずに、貴族として彼らを歓迎しました。アブラハムは家来たちに足を洗い、飲み物を振る舞い、休息をとらせるよう命じ、サラも進んで軽食やご馳走を用意しました。 それは、皆が参加した贈り物でした。その見返りとして、神は、その考えに笑ってしまったにもかかわらず、サラに息子を授けられました。アブラハムは息子イサクを受け入れ、彼を長子として扱いました（25章5～6節）。このようにして、感謝は感謝を生み出し、世代を超えて祝福をもたらすのです。

神の寛大さは、私たち自身の生活やコミュニティにおいても、時に驚くべき形で現れることがあります。神の宣言を聞いたサラの笑いは、すぐに喜びへと変わりました。サラのように、私たち一人ひとりにも、神の祝福を通して明らかにされ、他者に喜びをもって分かち合われるのを待っている可能性が秘められています。時には、神の導きに笑ったり、その可能性を疑ったりすることもあるでしょう。しかし、一歩踏み出して神の恵みを受け入れるとき、私たちは喜びという祝福に満たされるのです。 神は変わらず私たちを訪ねてくださいます。受け入れて応えるのに、遅すぎるということは決してありません。

中心的な考え方

1. あなたの人生と教会のために、神が与えてくださる驚きに心を開いてください。
2. 神の寛大さを受け入れる準備をしておきましょう。
3. 神の呼びかけに応えられるよう、備えをしておきましょう。

議長への質問

1. あなたの人生、教会、そして地域社会において、神様がどのようなものを生み出しておられると思いますか？
2. あなたや教会の方々は、神の寛大さをどのように体験していますか？
3. あなたと会衆は、聖霊が導いておられる方向へ、どのようにして『
   』に忠実に応えていくことができるでしょうか。

レッスン

大人向けレッスン

注目の聖句

創世記 18章1節～15節；21章1節～7節

授業の重点

神の摂理において、恵みと寛大さは互いに調和して働きます。

目的

学習者は……

• イサクの誕生を、神の寛大さの現れと見なす。
• 神の恵みと愛を、寛大さの源として理解する。
• 神の恵みと寛大さに対して、私たちはどのように応えるべきかを探求する。

備品

• 参加者一人につき、聖書、または『創世記』18章1～15節および21章1～7節の写し
• 紙、ペン、または鉛筆
• 参加者全員への配布用資料：恵みの定義、「恵みと寛大さという不変の原則」、および「基本的な信仰」に関する声明――「弟子としての歩み」と「神」
• コミュニティ・オブ・クライスト・シングス（CCS）

教師用メモ

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament』（ Herald House）の89ページにある「聖書の探求（創世記18章1～15節、21章1～7節）」をお読みください。

この授業は、生徒たちがもう一つの複雑な神学的概念である「恵み」を理解する手助けとなるものです。また、寛大さこそが神の恵みに対するふさわしい応答であるという考えも伝えています。

集まる

授業の冒頭は、呼吸の祈りから始めましょう。静かに座り、1分ほど自然に呼吸を続け、その後、呼吸を深くしていきます。

息を吸いながら、心の中で「神の恵みを吸い込む」と静かに唱えてください。

息を吐きながら、心の中で「寛大さを吐き出す」と静かに唱えてください。

これを数分間繰り返してください。

参加する

「恵み」の以下の定義を共有してください：名詞――人間の再生や聖化のために与えられる、自力では得られない神の助け。神から来る徳。神の助けによって享受される聖化の状態。

—www.merriam-webster.com

• この「恵み」の定義は、あなたの神に対する理解にどのように反映されていますか？
• あなたの人生において、神の恵みが働いているのを感じたことはありますか？具体的にはどのような形でですか？

「不変の原則」とは、教会が過去、現在、そして未来を通じて常に真実であると見なす資質のことです。「恵みと寛大さ」という不変の原則を一緒に読みましょう。

優しさと寛大さ

• 神の恵み、とりわけイエス・キリストに現された恵みは、寛大で、無条件のものです。
• 神の豊かな恵みを受けた私たちは、寛大に応え、他者の寛大さを感謝して受け入れます。
• 私たちは、イエス・キリストに示された神の御心のために、私たちのすべてを捧げます。
• 私たちは、自らの真の実力に応じて、証し、資源、奉仕活動、そして聖礼典を惜しみなく分かち合います。

—『コミュニティ・オブ・クライストにおける分かち合い』第4版、28ページ

議論する：

• 上記の「恵み」の定義に基づいて、この「不変の原則」は何を述べているのでしょうか。
• 「恵み」と「寛大さ」にはどのような関係があるのでしょうか？片方だけが存在することはあり得るのでしょうか？
• 自分の人生を振り返ってみてください。神の恵みは、あなたの寛大さにどのような影響を与えましたか？

「恵み」の定義と、「恵みと寛大さ」という不変の原則を心に留めながら、創世記18章1～15節および21章1～7節にある今日の重点聖句を読んでください。

• この物語では、恵みはどのように描かれているでしょうか？
• この物語では、寛大さはどのように描かれているでしょうか。
• 恵みと寛大さは、どのようにして喜びをもたらしたのでしょうか？
• 神の恵みを体験したとき、喜びも感じましたか？恵みと喜びが相まって、寛大さにどのような影響を与えるのでしょうか？
• 寛大さは喜びをもたらすものだろうか？

返信する

「弟子としての生き方」と「神」に関する基本信条を確認してください。

弟子訓練

クリスチャンであるということは、正しい考えを羅列することにとどまりません。それは、人生のあらゆる場面においてイエスに徹底的に従うことです。神の限りない愛は、私たちを解放し、神の御国に仕えるために惜しみなく自らを捧げる、責任ある管理者の生き方へと導いてくださいます。弟子としての歩みは、内面と外面の両方における旅路です。イエスは私たちに、御自身に従うよう招き、他の人々にも、御恵みの変革の力を体験するよう招くよう求めておられます。

—『コミュニティ・オブ・クライストにおける分かち合い』第4版、37ページ

神

私たちは、イスラエルの証しの中で私たちと出会い、イエス・キリストにおいて現れ、聖霊としてすべての被造物の中に働かれる、唯一の生ける神を信じます。私たちは、三つの位格からなる共同体である神、すなわち三位一体を確信します。存在するすべてのものは、理解を超えた神秘であり、想像を超える愛である神にその存在を負っています。この神のみが、私たちの礼拝に値するお方です。

—『コミュニティ・オブ・クライストにおける分かち合い』第4版、33～34ページ

議論する：

• これらがどのように組み合わさって、優しさと寛大さをもたらすのでしょうか？
• これらはあなたの日常生活にどのような影響を与えていますか？
• この2つの「基本的な信念」を、恵みと寛大さにとって不可欠な要素だとお考えですか？
• あなたの人生における神の恵みと寛大さに対して、どのように応えていますか？

送信

少しの間、静かに祈りを捧げ、神の恵みと寛大さにどう応えていくか、心に留めておきましょう。

祝福

閉会の祈りとして、CCS380「O, Day of Peace」を一緒に読み、あるいは歌いましょう。

若者向けレッスン

注目の聖句

創世記 18章1節～15節、21章1節～7節

授業の重点

寛大さは、弟子としての生き方において欠かせない要素です。私たちは、見知らぬ人に対しても与えるよう求められています。

目的

学習者は……

• アブラハムとサラの物語における旅。
• 弟子として、寛大であることの重要性を理解する。
• 仲間のために尽くす。
• 地域の人々に配るためのギフトバッグを作成する。

備品

• 聖書
• 『創世記』18章1～15節および21章1～7節の写し、ならびに各生徒用の「御言葉に留まる」配布資料（授業の最後）
• 論文
• 色付きマーカー
• コミュニティ・オブ・クライスト・シングス（CCS）
• ペン
• 水の入ったボウル
• きれいなタオル
• ブドウ
• 小皿料理
• 水
• 小さな紙コップ
• 1ガロンのビニール袋（生徒一人につき1枚ずつ）
• 「ギビングバッグ」用の各種用品（以下に挙げるものに限らず、あくまで一例です）：
  • 小さなティッシュのパック
  • 靴下
  • お菓子かプロテインバー
  • カイロ
  • 手袋か帽子
  • 歯ブラシと歯磨き粉
  • デオドラント
  • ミネラルウォーター

先生への注意

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: Old Testament』（Herald House）の89～90ページにある「聖書の探求（創世記18章1～15節、21章1～7節）」をお読みください。

授業の前に、水を入れたボウル、布、ブドウ、そしてコップ数個を用意して、小さな礼拝スペースを設けておきましょう。他の装飾品や小物を使って、自由に工夫を凝らしてみてください。水を入れたボウルと布は、生徒たちが簡単に手が届く場所に置いておくようにしてください。

授業の終盤には、生徒たちが「贈り物バッグ」を作り、互いに交換する機会を設けます。必要な材料は高価だったり、調達に時間がかかったりする場合があります。会衆に寄付を呼びかけるか、事前にクラスと協力して材料を集めておくことをお勧めします。また、会衆全体が参加できる方法を見つけるよう心がけてください。電話連絡網、教会の告知、Facebookなどは、会衆のメンバーに寄付を呼びかけるのに適した手段です！

集まる

生徒全員に紙とマーカーを配ります。それぞれに、自分の人生で「驚いた」瞬間を描いた絵を描いてもらいます。プレゼントをもらって驚いた場合は、その品物を描いても構いません。軍人である家族が任務から予定より早く帰宅して驚いた場合は、その思い出を描いてもいいでしょう。パーティーで驚いた場合は、その体験を描いても構いません。自分が「アーティスト」だと思っていない生徒でも、問題ありません。

参加する

先生への注意

このレッスンの最後に掲載されている聖書の箇所と「御言葉に留まる」を印刷しておいてください。

生徒たちに、教室の中でくつろげる場所を見つけるよう促してください。座っても横になっても構いません。リラックスしていいことを伝えておきましょう。そして、今回の授業では「御言葉に留まる」という霊的実践を行うことを説明してください。この実践は、生徒たちが聖書をいつもとは違った視点から探求する機会となります。目を閉じて、ただ耳を傾けるように伝えてください。

創世記18章1節から15節、および21章1節から7節をお読みください。読み終えたら、静かに思いを巡らせる時間を持ちましょう。その後、以下の文章をお読みください：

この文章をもう一度声に出して読みながら、物語に登場する人物――アブラハム、サラ、神、あるいは神の二人の伴侶であるイサク――の中から一人を選んでみてください。その人物の立場に身を置いて、その人が何を考えているか、どんな気持ちなのかを想像してみてください。その人物の視点から物語を見てみましょう。

さらに静かに黙想する時間を取った後、聖書と『Dwelling in the Word』の配布資料を配り、生徒一人ひとりが手元に持てるようにします。また、生徒全員が筆記用具を持っていることを確認してください。3回目の朗読を行う際、生徒たちに聖書の配布資料のみにハイライトや下線を引いたり、メモを書き込んだりするように促します。3回目の朗読が終わったら、生徒たちに『Dwelling in the Word』の質問について考えさせます。 この体験を通じて得た気づきを、クラス全体で分かち合う機会を設けてください。

先生への注意

授業がうまく進んでいない場合は、まず小グループに分かれて話し合わせてください。

返信する

授業が始まる前に、ボウルに水を入れて、教室内の適切な場所に「礼拝コーナー」として設置してください。ボウルの横には、清潔な手ぬぐいを用意しておきましょう。このアクティビティの後半では、小さなコップに入った水とブドウが十分に用意されていることを確認してください。これらのアイテムを「礼拝コーナー」に配置してもよいでしょう。

今日の聖書の箇所は、アブラハムとサラの天幕を訪れた三人の男たちについて語っています。アブラハムはすぐに彼らに頭を下げて、もてなしの心を示しました。そして、旅人たちが必要とするものを提供しようと申し出ました。 私たち読者は、この三人の訪問者が神と、神の二人の従者であることを知ることになります。しかし、アブラハムは当初、そのことを知りませんでした。それでも構いません。なぜなら、アブラハムとサラは二人とも、この見知らぬ人々を敬い、食事を用意して振る舞い、体を清めてもてなすことで、彼らに歓迎の気持ちを示したからです。彼らは、見知らぬ人々とその安否を心から気にかけていたのです。

「今日はクラスメートのお世話をします」とクラスに説明しましょう。クラス全員に、アブラハムが見知らぬ旅人の手を洗ったように、クラスメートやリーダーに手を洗ってもらう機会があります。このような行為は、その人が神の御国の一員として持つ価値を象徴しています。 まず、水の入ったボウルへ行き、生徒を一人招いて手を洗ってもらいましょう。終わったらすぐに席に着き、次に礼拝センターへ手を洗いに来た人の手を、その生徒に洗ってもらいます。この活動を、全生徒の手が洗われるまで続けます。スタッフにもこの活動に参加するよう促してください。

アブラハムとサラは、3人の客を清潔に整えただけでなく、食事を用意して彼らをもてなしました。クラスでは「アガペーの食事」を行います。この活動を通じて、参加者は慰めや励ましの言葉を贈り合い、受け取る機会を得るとともに、（希望や励ましの言葉を通じて、肉体的にも精神的にも）栄養を補給することができます。 生徒の一人に、礼拝コーナーへ行き、ブドウとコップ一杯の水を持ってくるよう頼んでください。その生徒に、クラスの誰かにその食べ物を渡すよう促してください。贈り物を渡す前に、その生徒に、相手に対して肯定や支援、あるいは希望の言葉をかけさせてください。食事を締めくくる前に、すべての生徒が食事を分かち合う機会を得られるようにしてください。

送信

これからは、より広い地域社会に貢献できるようになりました。クラス全員で、物資を詰めた「寄付バッグ」を作ります（提案内容は上記を参照）。

1ガロンサイズの袋を用意し、集めた品々を詰めましょう。生徒一人ひとりが持ち帰るために、少なくとも1袋ずつ必要です。生徒たちに、その袋を困っている見知らぬ人に渡すよう促しましょう。今日の聖書の箇所は、人間へのもてなしだけでなく、神へのもてなしについても語っています。 マタイによる福音書25章45節には、「…あなたがたが、これらの最も小さい者の一人にしなかったことは、わたしにもしなかったのです」とあります。その前の節では、「これらの最も小さい者」に食べ物や水、衣服などを与えなかったことについて語られています。神は、私たちの隣人、見知らぬ人、そして私たちとは違う人々の中に、そして彼らと共にいます。私たちが他者に仕え、奉仕を行うとき、それは神への奉仕となるのです。

祝福

CCS304「時には待ち望み、神を仰ぎ見る」を読んで、または歌ってください。

創世記 18:1–15――アブラハムとサラに約束された息子

¹ある日の真昼、アブラハムが天幕の入り口に座っていると、主がマムレの樫の木々のところで彼に現れた。²彼は顔を上げると、三人の男が自分のそばに立っているのを見た。彼らを見ると、天幕の入り口から駆け寄って出迎え、地にひれ伏した。³そして言った。「主よ、もし私があなたの目にかなう者ならば、どうかこのしもべのそばを通り過ぎないでください。⁴少し水を運ばせて、足を洗っていただき、木陰で休んでください。⁵少しパンを持ってきて、お腹を満たしていただき、それからお進みください。あなたがたは、このしもべのところに来られたのですから。」すると、彼らは言った。「あなたの言うとおりにしましょう。」⁶そこでアブラハムは急いで天幕に入り、サラに言った。「急いで上等の小麦粉三セアを用意し、こねて、パンを焼いてください。」⁷アブラハムは群れのもとへ走り、柔らかくて良い子牛を一頭取り、それを僕に与えた。僕は急いでそれを調理した。⁸それから彼は、凝乳と乳、そして調理した子牛を取り、彼らの前に並べた。そして、彼らが食べている間、木の下で彼らのそばに立っていた。

⁹彼らは彼に言った。「あなたの妻サラはどこにいるのか。」彼は言った。「あそこに、天幕の中にいます。」¹⁰すると、そのうちのひとりが言った。「私は定められた時期に必ずあなたのところに戻ってくる。あなたの妻サラは男の子を産むだろう。」サラは彼の後ろで、天幕の入り口に耳を澄ませて聞いていた。¹¹さて、アブラハムとサラは年老いており、サラにはもはや女としての生殖能力がなくなっていた。¹²そこでサラは心の中で笑って言った。「私が年老いて、夫も年老いているのに、どうして喜びを得られるというのか。」¹³主はアブラハムに言われた。「なぜサラは笑って、『私が年老いているのに、本当に子を産むことができるだろうか』と言ったのか。¹⁴主にとって不可能なことなどあるだろうか。定められた時、すなわち時が来れば、わたしはあなたのもとに戻り、サラには男の子が生まれる。」¹⁵しかし、サラは恐れて、「私は笑っていません」と否定した。主は言われた。「いや、あなたは確かに笑った。」

創世記 21:1–7—イサクの誕生

¹主はサラに、お告げになったとおりにしてくださり、主はサラに、約束されたとおりにしてくださった。²サラは身ごもり、アブラハムが年老いた時、神が彼に告げられたその時期に、アブラハムに息子を産んだ。³アブラハムは、サラが産んだその息子に、イサクという名をつけた。⁴そして、アブラハムは、神が命じられたとおり、生後八日目の息子イサクに割礼を施した。⁵アブラハムが息子イサクを授かったとき、彼は百歳であった。⁶そこでサラは言った。「神は私に喜びをもたらしてくださった。これを聞く者は皆、私と共に笑うでしょう。」⁷また彼女は言った。「誰がアブラハムに、『サラが子供を乳飲み子にする』などと言うことがあっただろうか。それなのに、私は彼の老齢のときに、彼のために息子を産んだのだ。」

子供向けレッスン

注目の聖句

創世記 18章1節～15節；21章1節～7節

授業の重点

アブラハムとサラの場合と同じように、神は私たちに惜しみなく贈り物を与えてくださいますが、弟子として、私たちはそれを他の人々と分かち合うことを学ばなければなりません。

目的

学習者は……

• アブラハムとサラが子供を授かったという神聖な物語を学びましょう。
• 自分たちの生活の中で受け取る思いがけない贈り物や才能と、神がアブラハムとサラに与えた驚きとの関連性を考えてみましょう。
• 自分の教会や信徒グループの大人の方と、神の恵みと寛大さについて大切なメッセージを分かち合いましょう。

備品

• 気球実験の説明が掲載されているウェブサイト： brightside.me
• 『礼拝暦物語聖書　A年』 ラルフ・ミルトン著、マーガレット・カイル絵（ウッド・レイク・パブリッシング、2007年、ISBN 9781551455471）
• 風船 1個（空気を入れ、口を縛ったもの）
• 数本の画鋲か、それとも釘の敷き詰められた床か
• 子供一人ひとりに配る塗り絵（授業の最後に）
• マーカー、クレヨン、または色鉛筆
• スティックのりまたはテープ
• お子様一人ひとりのための絵（授業の最後に）
• はさみ
• 鮮やかな包装紙とリボンで包まれた、大きくて空の箱。箱の中には、「サプライズ！神様があなたに用意してくださった贈り物に心を開いてください！」と書かれたメモだけが入っているはずだ。
• ギフトバッグ――お子様お一人につき1つ
• 無地の紙の細長い帯

教師用メモ

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament』（Herald House）の89～90ページにある「聖書の探求（創世記18章1～15節、21章1～7節）」をお読みください。

集まる

子どもたちが集まってきたら、みんなが見えるようにテーブルの周りに座るよう指示してください。テーブルの上には、平らな面を下にして、針先がまっすぐ上を向くように置かれた画鋲が数本あるようにしておきます。全員が揃ったら、「この風船を、この画鋲全部で刺しても、破れないよ」と言ってください。 子供たちが反応するまで少し時間を置きます（目的は、子供たちが驚きや疑いの反応を示すことです。あなたの「とんでもない」発言に疑問を抱き、笑ってくれるのが望ましいです）。子供たちが適切な反応を示したら、風船を持って、すべての画鋲の上に非常に慎重に押し付けます。その際、風船がすべての画鋲に均等に押し付けられるようにしてください。風船は破裂しないはずです。画鋲の数を増やすことで、1本あたりの負荷が軽減されるからです。

子どもたちが驚いた様子を見せられるようにし、その後、次の質問を投げかけてください：

• 最初に、画鋲をたくさん使って風船を刺すって言った時、風船が破裂すると思った？
• 「破裂したりしないよ」って言った時、信じてくれた？　そんなことあり得ると思った？
• 私が約束した通り、弾けなかったことに驚きましたか？

実験と同じように、聖書のこの物語も、神からの知らせに驚かされた夫婦が主人公です……皆さんと同じように、彼らも最初はそれを信じられませんでした。

参加する

生徒一人ひとりに塗り絵を配り、色を塗らせます。これから読む物語は、この夫婦についての話だと説明します。生徒たちが絵に色を塗っている間に、『Lectionary Story Bible, Year A』の133～134ページに掲載されている「諸国民の母」という物語を声に出して読み聞かせます。物語を読み終えたら、次の質問を投げかけます：

• 神はアブラハムとサラにどのような約束をされたのでしょうか。
• その知らせを聞いたとき、彼らはどう反応したのでしょうか？
• なぜ、サラが赤ちゃんを授かるなんて、そんなに信じられなかったのだろう？

生徒一人ひとりに赤ちゃんの絵を配ってください。色を塗らせ、切り取らせた後、その赤ちゃんの絵を、アブラハムかサラの腕の中に抱かれているように、各自の塗り絵に貼り付けさせてください。

返信する

アブラハムとサラに関する聖書の物語のように、神様は時に、私たちが想像もできないような贈り物で私たちを驚かせてくださることを説明しましょう。神様は常に、私たちのために用意してくださった祝福を示してくださりたいと願っておられますが、それが実現可能だと信じることが難しい時もあります。私たちの「不変の原則」の一つに、「恵みと寛大さ」があります。「神様の本質そのものが恵みと寛大さです。寛大さとは、神様が私たちを愛し、私たちにも他者を愛してほしいと願っておられる方法です。 すべては神から、神の偉大な愛から来るのです」（『水と霊』ファシリテーターガイド、51ページ）。たとえ信じることが難しい時があっても、私たちは人生における神の驚きに対して心を開いていなければなりません。

大きなラッピングされた箱をクラスの前に置き、「みんなへのサプライズがあるよ」と伝えます。生徒たちに箱を開けて中身を確かめさせます。中には紙切れしか入っていないのを見て、子供たちの何人かは驚いて笑うことでしょう。生徒の一人にその紙を声に出して読んでもらいましょう。その後、以下の質問を投げかけ、話し合います：

• 神様があなたに与えてくださる恵みに「心を開く」とは、どういうことでしょうか？
• 神様が自分にどのような賜物や才能を与えてくださったのかを知るには、どうすればよいでしょうか？
• これまでに、神様から思いがけない才能や賜物を授かったことはありますか？その理由を説明してください。

送信

キリストの弟子として、私たちの務めは、常に神の呼びかけに応えられるよう備えておくことです。「私たちは神の恵みと寛大さを受け取ります。イエスに従うとき、私たちも愛を分かち合い、他者を寛大に扱う人となります。これこそが、神が私たちを創造されたままの、ありのままの自分であるということです。 神は愛に満ち、寛大です。私たちもそうあり得ます」（『水と御霊』ファシリテーターガイド、51ページ）。弟子たちは、神から与えられた賜物にただ喜ぶだけではありません。むしろ、その賜物を惜しみなく用い、他者を祝福することを選ぶのです。

子供たち一人ひとりに、細長い紙とギフトバッグを配ります。「サプライズ！神様からの贈り物に心を開いてね！」という言葉を紙に書き写し、ギフトバッグに入れてもらいます。子供たちを会衆の中へ送り出し、大人の方にギフトバッグを渡してもらいます。子供たちが教室に戻る前に、大人が贈り物を開ける様子を見届けるようにしてください。

祝福

「神様からの思いがけない贈り物のおかげで、アブラハムとサラにはたくさんの子供が授かりました。そして、その子供たちにも子供が生まれ、その子供たちにもまたたくさんの子供が生まれ、その繰り返しでした。私たちがいつも神様の寛大さに耳を傾け、それを受け入れることを忘れないように、手振り付きで『ファーザー・アブラハム』を一緒に歌いましょう。」

動きのヒント付き、一緒に歌える歌詞はこちら www.youtube.com