礼拝用具

礼拝の進行概要

その他の聖句

詩篇 147:12–20；ヨハネによる福音書 1:1–18；エフェソの信徒への手紙 1:3–14

準備

参加者が入場する際、一人ひとりに3×5カードと筆記用具を配布し、「弟子たちの寛大な応答」アクティビティで使用するよう促してください。

序曲

集いの歌

「数多き偉大なるもの」CCS3

または「I Will Sing, I Will Sing」CCS112

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。

歓迎の辞と招きの聖句

『教義と聖約』161：1

バルコニーや礼拝堂の後方からこの文章を読み上げてもらうことを検討してください。オンラインと礼拝堂の両方で、全員が聞き取れるよう、マイクを使用することを忘れないでください。

礼拝への招き

司式者：キリストはよみがえられました！

会衆：神に賛美あれ！

司式者：それゆえ、私たちは、神が死の神ではなく、いのちの神であると信じます。信仰によって、私たちは今この時からすでに永遠のいのちに与かっています。

会衆：私たちのいのち、そしてすべてのいのちの神に賛美あれ！

司式者：福音とは、イエス・キリストによる救いの良き知らせです。それは、罪の赦しであり、分離や断絶、そして暴力と死の力からの癒やしです。

会衆：神を賛美しましょう！

司会者：この癒しは、個人、人間社会、そしてすべての被造物のためです。

会衆：神と、私たちの主イエス・キリストを賛美しましょう！

司会者：キリストにおいて、あらゆる霊的な祝福をもって私たちを祝福してくださった方！

会衆：神を賛美しましょう！

司会者：私たちに惜しみなく注がれた神の恵みの豊かさに応じて、私たちの罪が赦されました。

会衆：命が回復されたという賜物に、神を賛美しましょう！

司会者：神は、すべての知恵と洞察をもって、御心の奥義を私たちに明らかにしてくださいました。それは、キリストに希望を置く私たちが、神の栄光を賛美するために生きるためです！

全員：私たちの希望である神に、賛美と栄光あれ！

—「キリストの共同体」の基本信条、およびエフェソの信徒への手紙 1:3–12（一部改変）

開会の賛美歌

「Earth and All Stars」CCS102

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。

あるいは「イエスの御名の力に栄光あれ！」CCS105

平和への祈り

平和のキャンドルに火を灯しましょう。

祈り

平和の神よ、

私たちが共に集い、平和を祈るこの時、互いに真に寄り添い合えるように：

自分の呼吸に意識を向けましょう。心と体をリラックスさせましょう。

心と体が安らぎに満ちるように……

私たちすべて、そしてすべての生き物に共通する「存在の源」に意識を向けましょう。

……自分自身と、すべての生き物に対する思いやりで、心を満たしましょう。

私たち自身が、互いに苦しみの原因となることをやめられるよう祈りましょう。

他の生き物たちから、空気、水、食べ物、住処、あるいは生きる機会を奪うことのない生き方を、自分自身に懇願しましょう。

謙虚な心で、命の存在と、私たちの周りで起きている苦しみを自覚しつつ、私たちの心とこの地球に平和が訪れることを祈ります。アーメン。

—『Earth Prayers』所収、ティク・ナット・ハン著『瞑想』p. 381

聖書と証言

証を語る一人ひとりに、自分の証の直前にある聖句を読み上げてもらってください。

エレミヤ書 31:7–9

変容の証し：神様はどのようにしてあなたを喜びへと導いてくださいましたか？

エレミヤ書 31:10–11

「変容の証し」：クリスチャンであることは、あなたにどのような希望をもたらしましたか？

エレミヤ書 31:12–14

変容の証し：他者を通して神の恵みを感じたことはありますか？

弟子たちの惜しみない応答

アクティビティ

会衆に、自分たちが抱えている悲しみや苦しみをカードに書き留めるよう呼びかけましょう。献金を捧げるために前に進み出た際、そのカードをバスケットに入れてもらいます。これは、もはやそれらに縛られることを選ばないという意思表示です。その後、助手たちが一人ひとりに、喜びのささやかなしるし――ハグ、スマイルステッカー、あるいは花――を贈ります。これは、私たちの生活の中で、神への惜しみない奉仕と応答から生まれる喜びの表れです。

アクティビティ中は、瞑想用の音楽を流してください。

地域および世界規模の宣教献金の祝福と受領

主の晩餐の秘跡

聖体への招待

「聖餐式への招き」の台本をご覧ください。

聖餐式の説教

聖餐式の聖書箇所：コリントの信徒への手紙一 11章23～26節

準備の賛歌

「イエスの声を聞いた」CCS31

あるいは「主よ、どうしてそんなことが」CCS529

パンとワインの祝福と給仕

牧会の祈り

「弟子たちの寛大な応答」アクティビティで提出されたカードに記された懸念事項や必要について、祈りを捧げましょう。必要に応じて、それらの懸念事項をまとめたバスケットを持ち込み、「その内容について祈る」ようにしてもよいでしょう。祈りを捧げる人は、個々のカードの内容を読み上げるのではなく、より一般的な牧会的必要に基づいて祈りを捧げるようにしてください。

賛美歌

「ハレルヤ！　私たちはあなたを賛美します」CCS656

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。

または「今、私たちの心の中で炎を燃え上がらせよう」CCS658

または「神はイエスの御名によって私の罪を赦してくださった」CCS627

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。

送り出す

『これは新たな始まりの日』の1番と4番（CCS 495）を読みましょう。最後に「平安のうちに去りなさい」と締めくくります。

後奏

聖なる空間：少人数グループによる礼拝の進行案

集まり

ようこそ

平和への祈り

ベルを3回、ゆっくりと鳴らしてください。
平和のキャンドルに火を灯してください。

輝きに満ちた神よ、私たちは、あなたがこの世にもたらしてくださった光に感謝を捧げながら、あなたの御前に参ります。どうか、私たちの存在そのものに、あなたの御霊を吹き込んでください。あなたが今もなお、創造物に対して可能性と平安という祝福を与え続けておられることの証しとして、あなたの愛が私たちの内から輝き出ますように。

一息。

「光なるお方よ、私たちが内なる光を体験するにつれ、周囲の人々にあなたの愛と光を放つことができるよう、私たちをお助けください。私たちの友人、家族、同僚、そして隣人たちが、彼ら自身の内からも放たれているあなたの光に気づき、傷ついた心を癒やし、平和がもたらされますように。」

一息。

「世の光よ、この自分と友人の輪の中で、ますます輝きを増し、世界中のすべての人々にその光を広めてください。私たちは、今日祈りを捧げるナイジェリアをはじめ、すべての国々を心に留めています。闇と絶望に包まれた場所においても、あなたの救いの光の光線が差し込み、希望と平和への道を開いてくださいますように。」

一息。

闇と光を創造された聖なるお方よ、あなたの光が生み出すエネルギーをもって、すべての被造物を祝福してください。あなたの愛する被造物の幸福のために、目に見えるものも見えないものも含め、あらゆる生命をこれからも支え続けてください。地球全体が平和でありますように。

一息。

闇に光を、虚無から実体を語られたお方が、私たちの祈りを聞き届けてくださいますように。私たちが生きる光の輪が、かつてあったもの、今あるもの、そしてこれからあるべきものすべてを包み込むほどに広がりますように。アーメン。

スピリチュアルな実践

典礼の祈りを捧げる

参加者全員に祈りの文を1部ずつ配ってください。そして、皆さんに一緒に声に出してその祈りを読んでいただくよう促してください。

命の光よ、あなたは肉体をまとって来られ、
人間の苦しみと喜びの中に生まれ、
私たちにあなたの子供となる力を与えてくださいました。
キリストよ、私たちの中にあなたの御臨在を見出す信仰を授けてください。
そうして、すべての被造物が喜びの新しい歌を歌い
平和の道を歩むことができますように。アーメン。

—ヴァンダービルト神学図書館

食卓を囲んでの分かち合い

エレミヤ書 31:7–14 NRSVue

主はこう言われる。「
ヤコブのために喜びの声を高らかに上げよ、
諸国の首長のために歓声を上げよ。
告げ知らせ、賛美し、こう言え。
『主よ、あなたの民、
イスラエルの残りの者を救ってください。』」
見よ、わたしは彼らを北の国から連れ出し
地の果てから集める。
その中には、目の見えない者や足の不自由な者、
身ごもっている者や産みの苦しみにあえぐ者たちがいる。
彼らは大いなる群れとなって、ここへ戻ってくる。
彼らは泣きながらやって来るが、
わたしは^慰めa]をもって彼らを導き戻す。
わたしは彼らを水のほとりを歩ませ、
つまずくことのないまっすぐな道を歩ませる。
わたしはイスラエルの父となり、
エフライムはわたしの長子だからである。

諸国民よ、主の御言葉を聞きなさい。
遠く離れた島々にもそれを告げ知らしめよ。
「イスラエルを散らした方が、彼を集め、
羊飼いが羊の群れを守るように、彼を守ってくださる」と告げよ。
主はヤコブを贖い、
彼には太刀打ちできない強者の手から彼を救い出されたからである^。
 彼らはシオンの高き所にやって来て、声を高らかに歌い、
主の恵みによって輝き、
穀物、ぶどう酒、オリーブ油、
そして羊や牛の若き子らによって喜び、
彼らの生活は水を与えられた庭のようになり、
彼らは二度と衰えることはない^。
 そのとき、若い女たちは踊りの中で喜び、
若者も老人も喜びに満ちる。^b]
わたしは彼らの嘆きを喜びに変え、
彼らを慰め、悲しみの代わりに喜びを与える。
わたしは祭司たちに豊かな恵みを満たし、
わたしの民はわたしの恵みによって満たされる、
と主は言われる。

「わたしは彼らの嘆きを喜びに変え、彼らを慰め、悲しみの代わりに喜びを与える」（エレミヤ書 31:13）。これは、通常、陽気な預言者とも、特に励ましの言葉をかける預言者とも見なされていないエレミヤから発せられた言葉としては、意外なものだ。実際、エレミヤのいつもの叱責や終末を説く説教は、あまりにも容赦がないため、「エレミヤ風説教（Jeremiad）」と呼ばれる説教様式そのものが、彼にちなんで名付けられているほどである。

40年にわたり、民に災いが迫っていることを警告し続けてきた後、この「慰めの小さな書」として知られる箇所は、荒れ狂う嵐を切り裂く光のように輝いています。この箇所で、神は、分裂し、追放された民を新たに造り直し、再建することを約束されます。 悲しみは喜びに、泣き声は歌声に取って代わられる。エレミヤが他の箇所で告げていた破壊と死は、ここでは癒しと新たな命の宣言へと逆転している。この「慰めの小さな書」は、トラウマの後遺症に打ちひしがれている共同体に向けられ、切実に必要とされていた一息つく時間――息継ぎ――をもたらしてくれる。

トラウマとなるような暴力は、個人や共同体、とりわけ社会で最も差別を受けている人々に深い傷跡を残します。驚くべきことに、イスラエルの回復に関する神のビジョンは、単に昔の状態に戻るということにとどまらず、かつての社会では神の御前に出ることを拒まれていた足の不自由な者や目の見えない者をも包み込むように社会を再構築することにあります。若い女性たちが踊り、あらゆる年齢の男性たちが喜びを分かち合うだけでなく、社会で最も弱い立場にある人々もまた、イスラエルへと帰ってくるのです。 この和解において、すべての人が喜びと豊かな命を分かち合うことになる。神は、正義、調和、そして平和を特徴とする、完全さ（シャローム）に満ちた回復された命を宣言しておられる。それは、個人レベルだけでなく、共同体レベルにおいても実現されるものである。

「共同体の救い」という問いは、次のような問題を提起します。私たちの共同体の中で、まだ喜びの歌を歌えていない人は誰でしょうか。誰が見捨てられてしまっているのでしょうか。今日、戦争や外国による占領のために世界各地で亡命生活を余儀なくされている人々のことを考えてみてください。また、肌の色、性別、性的指向、年齢、能力、宗教の違いを理由に、社会から無視されたり、周縁に追いやられたりしている人々のことを考えてみてください。さらに、暴力のトラウマを経験した人々のことも考えてみてください。

エレミヤと同様に、私たちの社会がこの聖句に描かれた姿とはかけ離れていることに、絶望してしまうのも無理はありません。しかし、希望に満ちたこの言葉を深く心に刻みましょう。「わたしは彼らの嘆きを喜びに変え、彼らを慰め、悲しみの代わりに喜びを与える」。このクリスマスシーズンに、私たちもまた、苦悩に満ちた世界に向けて、自分たちなりの「小さな慰めの書」を捧げ、傷つき、見捨てられた人々に、慰めと喜びの知らせを届けましょう。

質問

1. 困難な時期において、あなたはどのようにして神の心強い愛を感じましたか？
2. もしエレミヤが今日、この文章を書いていたとしたら、彼の「慰めの小さな本」には、誰が登場すると思いますか？
3. エレミヤの書には、慰めと希望の言葉が記されています。戦争や暴力、社会的疎外が横行する現代において、どのようにしてイエスの働きとメッセージを分かち合い、人々に慰めと希望を与えることができるでしょうか。

送信

寛大さに関する声明

忠実な弟子たちは、神の限りない寛大さに対する認識が高まるにつれて、戒めや強制によってではなく、心の望みに従って分かち合いを行うのです。

—『教義と聖約』163：9

皆様の寛大なご支援の一環として、継続的な小グループの活動を支えたいという方には、献金かごをご用意しております。

愛と光の神よ、

希望と愛と喜びに満ちたこの季節に、御子イエスの平安が、この世に現実のものとなりますように。闇のある場所に御光を、絶望や怒り、恐れ、そして苦しみのある場所に御愛をもたらすという大義のために、私たちの心、思い、手、そして資源が役立てられますように。私たちの捧げ物が、御心のままに用いられますよう、祈ります。

アーメン。

次回会議へのご招待

閉会の賛美歌

キリストの共同体による賛美歌430番「今に希望が見出せないとき」

閉会の祈り

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グループに応じて追加可能なオプション

主の晩餐の秘跡

イエス・キリスト、すなわち「インマヌエル（我らと共におられる神）」は、クリスマスの日に生まれ、真理の道を歩むよう導き、互いに愛し合い、仕え合う方法を私たちに示してくださいました。イエスの誕生を通して、私たちは神の偉大な愛を認識します。聖餐を分かち合う聖礼典の儀式において、私たちはイエス・キリストがこの世に与えてくださった賜物を思い起こします。

クリスマスにイエスの誕生を祝い、そのことを思い起こすとき、聖餐式を共に分かち合いながら共に過ごすこの体験は、祝福、癒やし、平和、そして共同体というものを体現するものです。

以下の聖書箇所の中から、1つを選んで読んでください：コリントの信徒への手紙一 11:23–26、マタイによる福音書 26:17–30、マルコによる福音書 14:12–26、ルカによる福音書 22:7–39。

聖体への招待

キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐式は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐式を、洗礼の契約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として成長する機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる、あるいはこれに加えられた理解があるかもしれません。 私たちは、主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちにそれを行ってくださるようお招きします。

その準備として、『Community of Christ Sings』の賛美歌515番「In These Moments We Remember」を歌いましょう。

パンとワインに祝福を授け、配る。

子どもたちへのメッセージ

クリスマスの贈り物

注：「Thoughts for Children」の実施前に、お子さんがブラウニー（またはその他の甘いお菓子）を受け取ることについて、保護者に確認し、問題がないか確認してください。

材料：

• ブラウニーやその他のスイーツが入ったトレイ
• ナプキン

参加者に、ブラウニー（またはその他の甘いお菓子）が載ったトレイを見せます。

問いかけ：「このブラウニーを人にあげたらどうなる？」（自分の分が減る。ブラウニーがなくなってしまう。すべての答えを肯定する。）

「ねえ、決して尽きることのないブラウニーのトレイがあったら、最高じゃない？いくら配っても、いつもまだ配れる分が残っているんだもの！」

今日はクリスマス後の第2日曜日です。贈り物を交換するお祝いは終わったかもしれませんが、クリスマスの季節はまだ終わっていないことを忘れないでください。クリスマスは、クリスマス当日から1月6日の公現祭まで、丸12日間続きます。この期間中、私たちはイエスがこの世にもたらしてくださった恵みを祝い続けます。

質問：これらが何だったか覚えている人はいますか？［喜び、希望、愛、平和］

こう言ってみましょう。「これらの贈り物の本当に素晴らしいところは、まるで尽きることのないブラウニーの盛り合わせのようなものなんです。たとえ誰かにあげたとしても、私たちの手元にはまだ残っているのです。喜びや希望、愛、そして平和を誰かと分かち合うことは、私たち自身の喜びや希望、愛、平和が減るということではありません。それどころか、世界全体にとって、喜びや希望、愛、そして平和がさらに増えることになるのです！」

前回、私たちが一緒に過ごしたとき、私たちは一緒にいたみんなとこれらの贈り物を分かち合いました。しかし、この世界には、喜び、希望、愛、そして平和という贈り物を一度も受け取ったことのない人々が大勢います。私が皆さんとブラウニーを分かち合うつもりであるのと同じように、私たちも、出会うすべての人と喜び、希望、愛、そして平和を分かち合うことを心がけましょう。

[参加者にブラウニーとナプキンを配る。]

「ブラウニーを食べながら、この世界に喜びや希望、愛、そして平和を分かち合うためのさまざまな方法を考えてみてください。」

説教の参考資料

聖書の探求

エレミヤは、バビロニアによる征服の時代、北イスラエル王国（エフライムとも呼ばれる）の預言者でした。バビロンへ捕囚として連行された人々は、イスラエルへ戻れることなど決してないだろうと絶望していました。 エレミヤは、この征服を、神の戒めに従わなかった民に対する神の懲罰であると見なした。彼らは貧しい人々を助けようとしなかった。彼らは、自分たちのうちで最も弱い立場にある人々を無視したり、不当に扱ったりしていたのである。多くの箇所で、彼はエルサレムの滅亡と、ユダ、そして神に立ち返ることを拒んだすべての国々に対する神の報復を預言した。

何世紀にもわたり、民は、神が彼らと結んだ契約の一環として、イスラエルとユダの地を授けてくださったと信じてきました。彼らの民族としてのアイデンティティは、その土地と密接に結びついていました。また、神もその土地に深く結びついていると信じていました。それゆえ、追放は二重の苦難でした。彼らは故郷から、そして愛するすべてのものから引き離されてしまったのです。彼らは、もはや神の保護と慈しみを受けることはできないと考えていました。なぜなら、それらは神が与えてくださった土地の境界内に限られていると信じていたからです。 しかし、破壊、抑圧、そして追放は、神の最終的な御心ではありません。第30章から第32章にかけて、エレミヤの希望に満ちた言葉が、学者たちが「慰めの書」と呼ぶ一連の聖書箇所にまとめられています。今日の聖書箇所には、その慰めの言葉の一部が含まれています。今日の朗読は、神があらゆる国からイスラエル人を導き出し、彼らを故郷に回復してくださることを民に確約しています。そこには祝賀と感謝の声が響き渡るでしょう。

彼らがエレミヤの約束を聞き、それについて考えたとき、どれほど心安らぐ思いを抱いたことか！神は彼らを故郷の地へと導き戻してくださる！神は、羊飼いが羊の群れを世話するように、彼らを慈しんでくださるのだ。 神は「目の見えない者や足の不自由な者」、そして妊婦たちを見守ってくださる（8節）。イスラエルの民は、まるで水が豊富な手入れの行き届いた庭園に住んでいるかのように、豊かな収穫とあふれんばかりの祝福を享受することになるでしょう。砂漠の地において、なんと素晴らしい約束でしょう！神は彼らの嘆きを踊りに、悲しみを喜びに変えてくださるのです。これこそが、神が彼らのために用意しておられる未来なのです。

11節にある「贖われた」「買い戻された」という救いに関する具体的な言葉に注目してください。これらの言葉はいずれも、所有物を取り戻すため、あるいは借金を返済できず奴隷として売られた人々を解放するために代価を支払うという、古代の慣習を指しています。エレミヤはこれらの言葉を用いて、イスラエル人をバビロニア人の所有物であるかのようなイメージを描き出しています。 神は、父が長子を愛するように彼らを愛しておられるため（9節）、彼らを故郷へ連れ戻すためにその代価を支払われるのです。

今日、これらの聖句を読むとき、繁栄と帰郷のイメージが、約束と希望をもたらしてくれます。私たちのうち、神の御心という真の故郷から迷い出て、道に迷ったことがない人はいるでしょうか。時には、見知らぬ土地で追放された者のように感じることもあります。最も信仰深い人でさえ、神が遠く感じられ、私たちがはるか昔に去った祝福と豊かさの地に留まっているように思える瞬間があります。しかし、希望のビジョンは確かなものです！ 帰郷の時が訪れ、信仰と契約の地は回復されるでしょう。神の力と御心は、分裂をもたらす力よりもはるかに強大です。私たちが人生でどのような困難に直面しようとも、かつてのイスラエルの民のように、神の恵みを喜び祝うことになるでしょう。私たちには、私たちを慈しみ、「愛する者」と呼んでくださる神なる親がおられるのです（3節参照）。

中心的な考え方

1. 私たちがどこにいようとも、たとえ神を遠く置き去りにしてしまったと感じるときでさえ、神は私たちと共におられます。
2. どんなに遠くへ迷い出ても、どんなに道に迷ったように感じても、神様は私たちを家へと導いてくださいます。
3. 神は、私たちの理解を超える永遠の愛をもって私たちを愛しておられます。
4. 神の未来によって、すべてのものが回復され、私たちは神が私たちのために備えてくださる御国で喜びを分かち合うことになるでしょう。

議長への質問

1. 見知らぬ土地で、まるで追放されたような気分になったことはありますか？
2. 神様は、どのようにしてあなたを信仰、契約、そして赦しへと繰り返し導いてこられたのでしょうか？
3. 私たちの周囲で追放されている人々のために、神と共に回復と再生の働きに加わるには、何ができるでしょうか。

レッスン

大人向けレッスン

注目の聖書箇所

エレミヤ書 31:7–14

授業の重点

神は与えてくださる

目的

学習者は……

• 分離によるトラウマについて探求する。
• 希望を見つけよう。

備品

• 聖書
• 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス（CCS）」

先生への注意

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year C: Old Testament』（Herald House）の31～32ページに掲載されている、エレミヤ書31章7～14節に関する「聖書の探求」をお読みください。

集まる

既知の知識を引き出し、授業への準備を整え、学習意欲を高める（授業時間の15％）

『When Senseless Violence』（CCS205）の1～3節を一緒に読みましょう。

• 理不尽な悲劇や出来事がきっかけで、神への信仰に疑問を抱いた経験を共有してください。

CCS205章4節を読んでください。

• どこで希望を見出したのですか？

感謝の祈りを捧げましょう。

参加する

探求や交流を促す（授業時間の35％）

エレミヤ書31章7節から14節までを一緒に読みましょう。

キリスト教の伝統において、預言者エレミヤは「泣く預言者」と呼ばれることがあります。 彼の宣教活動は、紀元前587年のエルサレムの陥落とバビロン捕囚の始まりにより、ユダが混乱に陥っていた時期に展開されました。エレミヤ自身はこの時期に捕囚に遭うことはありませんでしたが、家族や友人、隣人を連れ去られ、深い喪失感に苛まれていた、ユダとイスラエルに残った人々に語りかけました。さらに、捕囚となったイスラエルの諸部族の多くの先祖たちは、記憶や伝統、そして希望を通じてのみ、かつての生活とつながっていたのです。

エレミヤ書の第1章から第29章までは、裁き、絶望、怒り、追放、そして死について語られています。第30章では焦点が移り、希望が再び灯され、神は失われた者たちを回復させ、他のあらゆる契約を凌ぐ新しい契約を結ばれることが示されています。嘆きは喜びへと変わり、悲しみの代わりに喜びがもたらされ、民は計り知れないほどの祝福を受けることになります。すべてが絶望的に思える時こそ、神の恵みは豊かに注がれるのです。

議論：

• あなたの人生や家族、あるいは信仰の共同体の中で、誤った選択や、本人の力ではどうにもできない状況のせいで、この世を去ってしまった人はいますか？
• これはあなたや周囲の人々にどのような影響を与えましたか？
• 神の約束の中に、どのように希望を見出すのでしょうか？

返信する

学習者を「聞く」段階から「実践する」段階へと導く（授業時間の35％）

結婚して11年の間に、エイミーとフアンには4人の子供が生まれ、家と車、そして仕事も手に入れました。フアンは働き者で、家族は安定した生活を送っていました。しかし、その後、米国移民税関捜査局（ICE）が、メキシコへ強制送還するために不法滞在者を一斉に摘発し始めました。フアンは米国市民権取得の手続きを始めていましたが、弁護士に1万ドルを騙し取られ、再挑戦のために貯金をしていたところでした。 申請を行う前に、ICEに捕まるかもしれないという恐怖に駆られた彼は、安全を求めてメキシコへ逃亡した。妻と子供たちも後を追ったが、現地の生活環境は耐え難いものだった。

エイミーは4人の子供のうち2人を連れて、米国の実家に戻った。「煩雑な手続き」（過度な官僚主義や規則への固執）は厳しく、家族を引き裂く判決に抗うことはできなかった。故郷の州で、そしてメキシコにいる夫と連絡を取り合いながら、3年間にわたり生き抜くための苦闘を続けた末、エイミーとフアンは離婚した。子供たちもまた、2つの国に分かれて暮らすことになった。

法的な手段によって引き裂かれた家族、そしてそれに伴う苦しみは、あまりにもよくあることです。これは、分離や心の痛み、人間関係の喪失をもたらす社会的不公正の一例にすぎません。

議論：

• 私たちの世界に混乱や苦痛をもたらす「分離」や「分断」の具体例を挙げてください。
• キリストの弟子として、私たちはどのように応えるよう求められているのでしょうか。
• あなたのコミュニティにおける「完全さ」という神のビジョンを、どのように理解していますか？

送信

その授業をどのように実践できるかを考察する（授業時間の10％）

以下の『教義と聖約』163：4aをお読みください。

永遠の創造主である神よ、世界の貧しい人々、故郷を追われた人々、虐待を受けた人々、そして病に苦しむ人々が、不必要に苦しんでいることを嘆いておられます。このような状況は、神の御心ではありません。子供たちに希望に満ちた未来を必死に求めている、あらゆる国の母親や父親たちの切実な嘆きに、耳を傾けてください。彼らから目を背けないでください。彼らの幸福こそが、あなたの幸福なのですから。

人生における経験には、必ずしもハッピーエンドが待っているとは限りません。しかし、イエス・キリストの弟子たちが、苦しみを和らげ、希望をもたらし、無条件の愛を注ぐためにこの世で活動している限り、希望は依然としてあります。

• 今週は、世界中の兄弟姉妹が直面している苦境について考えてみましょう。あなたには、どのような形で変化をもたらすことができるでしょうか？
• 地域社会やその先にあるニーズに対応している支援団体でのボランティア活動を検討してみましょう。私たちの世界にいる「エイミーやフアン」のような人々のために、あなたはどうやって支援者になれるでしょうか？

祝福

祈り、賛美、祝福、そして希望の時間（授業時間の5％）

エレミヤは、神が悲しみを喜びに変えてくださると約束しています！ 各クラスの参加者に、締めくくりの祈りとして、希望と喜びに満ちた言葉を一つずつ語ってもらいましょう。

青少年向けレッスン

注目の聖書箇所

エレミヤ書 31:7–14

授業の重点

希望は、神の贖いの愛にある。

目的

学習者は……

• このクラスにとって「希望」とはどういう意味なのかを探ってみましょう。
• 今日の注目箇所の最初の聴衆が受け取った希望に満ちたメッセージを明らかにする。
• 最も必要としている人に、希望の言葉を贈りましょう。
• 私たちの欠点があるにもかかわらず、神は依然として私たちを愛しておられ、他者を愛するよう私たちに呼びかけておられることを、心に留めておきましょう。
• 「すべての人の尊厳」という不変の原則を忘れないでください。

備品

• 論文
• 付箋（またはあらかじめ切り分けられた小さな紙片）
• 色鉛筆（またはクレヨン、マーカー、ペン）
• 聖書

先生への注意

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year C: Old Testament』（Herald House）の31～32ページに掲載されている、エレミヤ書31章7～14節に関する「聖書の探求」をお読みください。

集まる

既知の知識を引き出し、授業への準備を整え、学習意欲を高める（授業時間の15％）

紙と色鉛筆を配ります。生徒たちに、お祝いの席に出席した時のことを思い出してもらうよう促します。

• 何を祝ったのですか？
• なぜお祝いしていたの？
• 祝賀会には誰が参加しましたか？
• どんな感情を抱きましたか？

生徒たちに、自分たちが覚えているお祝いの場面を表現した作品を作ってもらいます。その作品は、その出来事を描いた絵でも、パーティーで使われた色を使った抽象画でも、あるいはお祝いの場であった活動を象徴するものでも構いません。

注記

必要に応じて、参加したことがあるお祝いの例を挙げました：結婚式、赤ちゃんのお祝い、追悼式、誕生日パーティー、開店式、祝日の恒例行事など。

生徒たちが作品制作の時間を終えたら、クラスメート同士でお祝いの体験や作品について語り合う機会を設けてください。

参加する

探求や交流を促す（授業時間の35％）

質問：「希望」とはどのようなものだと思いますか？ 生徒たちが「希望」についてそれぞれの考えを話し合う時間を設けてください。

解説：今日の聖書箇所は、バビロン捕囚の時代に書かれた旧約聖書の預言者エレミヤの書からのものです。エレミヤによれば、神の民が捕囚を経験したのは、神の戒めに従わなかったためでした。具体的には、彼らは貧しい人々を顧みず、共同体の中で最も弱い立場にある人々を不当に扱ったのです。エレミヤはエルサレムの滅亡について頻繁に語りましたが、神の愛は何よりも力強いものです。 神は神の民の叫びを聞き入れられました。今日の聖書箇所は、喪失の中にある慰めと希望の言葉に焦点を当てています。喜び祝う時があり、その時がまもなく訪れます。

エレミヤ書31章7節から14節を読んでください。

この言葉は、追放や苦悩、喪失を経験した人々に語られたものであることを生徒たちに思い出させてください。そして、この聖書の箇所から全体としてどのような印象を受けるか、生徒たちに尋ねてみてください。

付箋を配ります。クラスに、エレミヤ書31章7節から14節をもう一度読むことを伝えます。今回は、希望を表す3つの単語やフレーズを書き出してもらいます。

エレミヤ書31章7節から14節を読んでください。

生徒一人ひとりが自分の選んだ言葉とその理由を話す時間を確保しましょう。

問いかけ：もしあなたがたが追放された立場だったとしたら、自分たちで選んだ言葉を聞くことで、絶望的な状況からどのように立ち直ることができるでしょうか？

返信する

学習者を「聞く」段階から「実践する」段階へと導く（授業時間の35％）

エレミヤ書から引用した今日の聖書の箇所は、学者たちが「慰めの書」と呼ぶ部分に含まれる、慰めの言葉です。「慰める」とは、心を和らげたり支えたりすることです。絶望的な状況にあるイスラエルの民に、希望が与えられています。具体的には、この箇所では、世界がこれまで見たこともないような祝宴――最高の料理が振る舞われ、歌や踊りが繰り広げられる――が描かれています！繁栄と希望があふれています！イスラエルの民は自らの行いによって不幸に見舞われていますが、神は彼らの苦しみからの解放を約束しておられるのです。

参加者全員に紙とペンを配ってください。

私たちの周りには、苦境に立たされている人々がいます。現代社会のプレッシャーは、人を押しつぶしかねないほどです。私たちは、それをどれほど必要としているかに関わらず、励ましや肯定の言葉にめったに接することがありません。 エレミヤがイスラエルの民に語った言葉は、まさに切実に必要とされていたものでした。あなたの周りには、神の愛に満ちた希望の言葉が必要な人はいますか？ 過労気味の先生、孤独な友人、支えてくれるコーチ、あるいは疎遠になっている親などはいませんか？ あなたの生活の中で、具体的な一人を思い浮かべてください。生徒たちに、その人への希望と励ましの手紙を書かせましょう。聖書の黙想の時間中に選んだ言葉やフレーズを、少なくとも一つは手紙に盛り込ませてください。

先生への注意

また、参考例となるような手紙を書いてみることをお勧めします。

送信

その授業をどのように実践できるかを考察する（授業時間の10％）

もし理解すべき重要な教訓が一つあるとすれば、それはこれです。希望は、神の贖いの愛に根ざしているのです。

キリストの共同体では、神が今日もなお私たちを導き、語りかけてくださっている（継続的啓示）と信じており、それによって、今この地上で、神の御国のために最善の自分であり続けることができるよう助けられています。私たちは皆、神のかたちに造られていますが、完璧というわけではありません。イスラエルの民が最も弱い立場にある人々を不当に扱ったように、私たちも時に他者を不当に扱ってしまうことがあります。 弟子として、私たちは自らの欠点を克服し、人類と被造物の良き管理者となるよう努めるよう召されています。正しいことを行うのに苦労する時でさえ、私たちに対する神の贖いの愛は、最善の自分になるための希望を与えてくれます。私たちが何をするにせよ、私たちは皆神の子であることを忘れず、他者も同様に扱うようにしましょう。そのために、私たちは「すべての人の尊厳」という不変の原則を堅持しなければなりません。

すべての人々の尊厳

• 神は、すべての人を計り知れないほど尊く、かつ平等な価値を持つ存在として見ておられます。
• 神は、すべての人々が、肉体、心、霊、そして人間関係において、完全な状態を体験することを望んでおられます。
• 私たちは、一人ひとりの人間としての尊厳、そして共同体における人間の尊厳を守り、回復することを目指し、人間の尊厳を損なう不公正な体制に立ち向かいます。
• 私たちはイエス・キリストと共に、貧しい人々、病める人々、囚われの身にある人々、そして抑圧されている人々に福音を伝えます。

質問：希望を必要としている人に、どのように希望を伝えようと思いますか？

生徒一人ひとりに、その手紙が宛てられた相手に、その励ましの手紙を渡すよう促しましょう。

祝福

祈り、賛美、祝福、そして希望の時間（授業時間の5％）

生徒一人ひとりに、「エンゲージ」のアクティビティで振り返った3つの言葉やフレーズのうち、1つを選んでもらいます。リラックスした姿勢をとってもらいます。簡単な呼吸の祈りを一緒に実践します。皆と一緒に深呼吸をするたびに、その言葉やフレーズを心の中で繰り返してもらいます。これを数回繰り返します。最後に、神様の励ましの言葉は、私たちが落ち着きや平安を感じられるよう助け、最も必要とされている時に希望を与えてくれることを、生徒たちに伝えましょう。

子ども向けレッスン

注目の聖書箇所

エレミヤ書 31:7–14

授業の重点

悲しみの時、神は私たちを慰めてくださいます。

目的

学習者は……

• 預言者エレミヤによる慰めの御言葉を聞いてください。
• 「コンフォート・スクエア」を作ろう。
• 「不変の原則」と「継続的な啓示」について学びましょう。

備品

• フリースまたはフェルトの正方形（2インチ×2インチ／5cm×5cm）。子供1人につき2枚ずつ用意できるだけの量
• フリースまたはフェルト製の十字架で、高さが2インチ／5cm未満のもの
• 布用接着剤
• 任意：子供一人につき、糸または刺繍糸と針
• 大判の紙、ホワイトボード、または黒板とマーカーやチョーク
• 聖書

先生への注意

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year C: Old Testament』（Herald House）の31～32ページに掲載されている、エレミヤ書31章7～14節に関する「聖書の探求」をお読みください。

集まる

既知の知識を引き出し、授業への準備を整え、学習意欲を高める（授業時間の15％）

「反対言葉ゲーム」をしてみましょう。先生が単語を言うと、子どもたちはその反対の行動を真似します。例えば、先生が「悲しい」と言ったら、子どもたちは「嬉しい」ふりをします。他にも、「大声で叫ぶ」か「ささやき声で話す」、「笑顔」か「しかめっ面」、「まっすぐな道」か「曲がりくねった道」、「お腹が空いている」か「お腹がいっぱい」といった例があります。 今日の聖書の箇所には、多くの「反対」が登場します。この箇所は、神がご自分の民に対し、悲しみの時には慰めを与え、その悲しみを喜びに変えてくださると約束されていることについて語っています。

参加する

探求や交流を促す（授業時間の35％）

子どもたちに、エレミヤは預言者だったことを説明しましょう。彼はイスラエルの民に、神からの約束の言葉を伝えていました。イスラエルの民は捕虜としてバビロンに連行されていました。つまり、彼らは望んでいなかったにもかかわらず、愛する土地を離れなければならなかったのです。彼らは、もう二度と故郷に戻れないのではないかと心配していました。そして、恐れていました。 今日の聖書の箇所では、エレミヤが彼らに、神様が助けてくださると伝えています。神様は彼らを故郷へ連れ戻してくださり、そこでは喜びと感謝の祝いが行われるでしょう。

エレミヤ書31章7～14節を読みましょう。読み進めながら、子どもたちに、神様が語っておられる約束に気づくよう促してください。約束を聞き取れたら、手を挙げてもらい、その約束を大きな紙やボードに書き出しましょう。例としては次のようなものがあります：

• 神は彼らを故郷へと導き戻してくださる。
• 神は、羊飼いが羊の群れを世話するように、彼らを世話してくださる。
• 神は、目の見えない人、足の不自由な人、そして妊婦を見守ってくださる。
• イスラエルの民は、まるで水が豊富な手入れの行き届いた庭園に住んでいるかのように、豊かな収穫とあふれるほどの祝福に恵まれるだろう。
• 神は、彼らの嘆きを踊りに、悲しみを喜びに変えてくださる。

子どもたちに、イスラエルの民がこれらの約束を聞いたとき、どんな気持ちだったかを想像してもらいます。そして、イスラエルの民のように、新しい場所で怖かったり、孤独を感じたりした経験について話してもらうよう促しましょう。そのとき、何が気持ちを楽にしてくれましたか？ 人生で困難な時があっても、神様はいつも私たちと共にいて、助けてくださり、慰めてくださることを子どもたちに伝えましょう。

返信する

学習者を「聞く」段階から「実践する」段階へと導く（授業時間の35％）

「慰めの布切れ」を作りましょう。これは、十字の模様が入った小さくて柔らかい布の四角い切れ端です。子どもたちは、落ち込んだときにこの「慰めの布切れ」を手に取り、神様が自分たちを愛してくださっていることを思い出すことができます。エレミヤ書にある聖句は、イスラエルの民にとって慰めとなる箇所でした。この布切れは、神様の慰めの御言葉を思い起こさせるものとなるでしょう。

子供たち一人ひとりに、フリースまたはフェルトの正方形を2枚と、フェルト製の十字架を1つずつ配ります。布用接着剤を使って、2枚の正方形を上下に重ねて貼り合わせるよう促します。その後、十字架を前面に貼り付けます。オプション：布用接着剤の代わりに、刺繍糸や縫い糸を使って2枚の布を縫い合わせることもできます。

もし布や接着剤が手に入らない場合は、工夫を凝らしてみましょう！子どもたちは、どんな材料を使って安心感を与えてくれるものを作れるでしょうか？例えば、滑らかな石に絵の具で絵を描いて「心配石」にしたり、柔らかいリボンを編み合わせて「安心リボン」を作ったりできるかもしれません。

—「コンフォート・スクエア」のコンセプトおよび写真は、エイプリル・フィエット氏の許可を得て使用しています。

送信

その授業をどのように実践できるかを考察する（授業時間の10％）

「キリストの共同体」の不変の原則の一つに、「継続的な啓示」があります。これは、神が常に私たちに御心を明らかにしてくださっていると私たちが信じていることを意味します。言い換えれば、私たちが耳を傾ける用意さえあれば、神は私たちに聞かせたいことを伝えてくださるのです。 今日の聖書の箇所に登場するエレミヤは預言者でした。彼は、神が民に聞かせたいと願う言葉を注意深く聞くために、特別に選ばれたのです。そしてエレミヤは、その言葉を民に伝えました。この場合、神は民に「大丈夫だ」ということ、そして神が彼らを見守ってくださるということを聞かせたかったのです。神は、彼らの悲しみが喜びに変わるだろうと告げられました。今日、私たちはどのような方法で神の御声に耳を傾けることができるでしょうか？子どもたちに、それぞれの考えを話してもらうように促しましょう。考えられる回答としては、次のようなものがあります：

• 祈り
• 聖書の学び
• 授業
• 音楽
• 『教義と聖約』を含む現代の啓示（子どもたちに、『教義と聖約』は、神が教会に新たな指針や霊感に満ちた御言葉を啓示されるにつれて、時とともに増え続けている聖典であることを説明する必要があるかもしれません。）

祝福

祈り、賛美、祝福、そして希望の時間（授業時間の5％）

エレミヤ書31章13節の聖句をもう一度読み返してみましょう。「わたしは彼らの嘆きを喜びに変え、彼らを慰め、悲しみの代わりに喜びを与える。」

クラス全員で、この聖句にふさわしい動作を考えてみましょう。例えば、「喜び」という単語では両手を上げ、「慰め」という単語では自分を抱きしめ、「嬉しさ」という単語では自分の笑顔を指さします。そして、子どもたちが聖句を覚えやすいように、動作を交えながら聖句を何度か唱えてみましょう。