礼拝用具

礼拝の進行表 1

その他の聖句

士師記 4:1-7；詩編 123；テサロニケの信徒への手紙一 5:1–11

序曲

ようこそ、思いやりと分かち合い

とりなしの祈り

常に私たちと共におられる神様、私たちは「地球」と呼ばれる聖なる共同体の中にいる兄弟姉妹たちへの思いを、あなたの御前に捧げます。私たちはあなたの恵みを受けています。今日、その必要を訴えた人々のため、また、私たちには知らされていないものの、あなたの子供たちの心に留まっている必要のためにも、祈ります。イエス・キリストによって祈ります。アーメン。

礼拝の招き

主よ、私たちはあなたに目を向けます。どうか私たちを憐れんでください。                       

―詩篇123篇1節、3節に基づく

賛美の歌

「すべての祝福の源である神を賛美しましょう」CCS 53

2回歌ってみましょう。母国語以外の言語に挑戦するよう、皆を励ましましょう。

あるいは「驚異の神、雷の神」CCS 18

祈り

回答

平和への祈り

平和のキャンドルに火を灯しましょう

祈り

主よ、

私たちの視線は内側へと向かい、私たちの人生に影響を与えてくれた人々を思い起こす。 

彼らは私たちの目の前を次々と通り過ぎていき、私たちは期待を込めてこう問いかける。

私たちが犯した過ちと、示さなかった慈しみを、どうかお赦しください。

私たち一人ひとりを、唯一無二で尊い魂として、しっかりと抱きしめてください。

私たちがお互いに平和でありますように。アーメン。

聖書の朗読：マタイによる福音書 25章14節～30節

聖書朗読（応答式）

礼拝堂の後方から、二人の読者が朗読を行います。

読者1：新しい一日が明け……新たな始まり……新たな発見。

読者2：主よ、あなたは私たちの生活を照らしてくださっているのに、私たちはなおも暗闇の中に生き、リスクを冒すことを恐れています。どうかお赦しください。

読者1：私はあなたの名前を呼んだ。なぜなら、あなたは私の最愛の人だからだ。あなたが生まれる前から、私はあなたを知っていた。あなたは愛されている。

朗読者2：主よ、私たちは時にあなたの御言葉に耳を傾けません。この世の喧騒が、あなたの静かで優しい声の優しさをかき消してしまっているようです。どうか私たちをお赦しください。

読者1：私はあなたの前に道を整え、旅に必要なものを備えさせておきました。

朗読者2：主よ、私たちはこの世の他のことに目を奪われてしまい、あなたの道が見えなくなることがあります。どうかお赦しください。

読者1：私の子供たちよ、あなた方一人ひとりは、それぞれに才能に恵まれています。その才能が一つに結ばれるとき、私が愛するこの世界に美しい多様性が生まれるのです。私の無条件の恵みを受け入れ、私のものであるという確信と信頼を深めていってください。

皆さん：神を賛美しましょう！主は私たちを赦してくださり、キリストの使命を私たちの使命とする旅を続ける力を与えてくださいます。

体験談

世代の異なる2、3人に、キリストの使命を前進させる原動力となった、自分たちの人生における神からの賜物や才能という祝福について語ってもらってください。

祝福の賛歌

「主が私に与えてくださったすべての賜物」CCS 45

または「あなたの愛を伝えるお手伝いを」CCS 621

説教

マタイによる福音書25章14節～30節に基づく

音楽省 または 省察の共同賛美歌

「おお、生ける神よ」CCS 183

「Soften My Heart」を2回歌う（CCS 187）

弟子たちの惜しみない応答

聖句：教義と聖約 164：9b–c

声明

聖なる共同体の中で生きるという誓いは、神の創造物を尊重し、慈しみ、愛することを意味します。それは、私たちのありのままの姿をもって、神の愛を人々に届けることを意味します。とりわけ、すべての人が尊い存在であることを認識し、神の聖なる創造物を守り、苦しんでいる人々を助けることを意味します。

動画またはストーリー 

 動画：「Plant Trees for Christ」YouTube

OR ミッション・ストーリー

私たち自身の財務計画を通じて、神の富を管理することについて、体験談を共有してください。

地域および世界宣教のための什一献金の祝福と受領

挑戦の賛歌

「キリストよ、あなたは私たちすべてを奉仕へと招いておられます」CCS 357

あるいは「キリストは私たちを新たなビジョンへと招いておられる」CCS 566

祝福

送り出す

さあ、行こう！神があなたに与えてくださった賜物を大切にしなさい。毎日出会う人々に心を注ぎなさい。あなたが愛され、祝福されたように、他の人々を愛し、祝福しなさい。神と共に歩みなさい。

後奏

礼拝の進行表 2

その他の聖句

士師記 4:1-7；詩編 123；テサロニケの信徒への手紙一 5:1–11

準備

「フォーカス・モーメント」では、金の卵を産むガチョウに関するイソップ物語を探してみてください。この物語の様々なバージョンはオンラインで閲覧できます。

序曲

集いの賛美歌

「朝が空を黄金色に染める時」CCS 89

または「神はここにおられる」CCS 70

ようこそ

礼拝の招き：詩編123篇1～2節

賛美の歌

「来たりたまえ、すべての祝福の泉よ」CCS 87

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促してください。

または「創造の神を賛美しよう」CCS 607

開会の祈り

回答

平和への祈り

平和のキャンドルに火を灯しましょう

祈り

神に挑む、

あなたの愛は、私たちにイエスのように愛するよう促してくれます。あなたはイエスの教えをもって私たちに問いかけます。あなたは私たちに、正義と平和を求め、それを実践するよう促してくれます。 

こうしたことを思うとき、私たちは人間の限界を痛感し、謙虚な気持ちになります。同時に、私たちはあなたの御心に従い、平和のために尽力する決意を新たにします。聖霊によって、私たちがこれらの課題に立ち向かえるよう助けてください。私たちの周囲で平和を築くための必要と機会を見極められるよう導いてください。正義のために声を上げる勇気を与えてください。不正や暴力があるとき、私たちが平和の癒やしとなれるよう助けてください。アーメン。

平和の賛歌

「神は今も語りかけておられる」CCS 282

または「神の平和の調べ」CCS 319

注目の一瞬

私たちの「不変の原則」の一つである「責任ある選択」について考えてみましょう。「神は、人間に、誰に仕えるか、何に仕えるかを選択する能力を与えておられます。しかし、状況によっては、その選択能力が損なわれてしまう人々もいます。私たちは、それぞれの置かれた状況の中で、神の御旨にかなうような責任ある選択をするよう召されているのです。」

—『コミュニティ・オブ・クライストにおける分かち合い』第4版、30ページ。

忍耐強く、利己的でない心持ちで下した決断は、たいていより良い結果をもたらします。その反対の例として、「金の卵を産むガチョウを殺す」という表現があります。このことわざの由来は、『イソップ物語』に収録されているイソップの物語に遡るとされています。その一説は次のようなものです：

その寓話のバージョンを共有してください。ネット上には多くのバージョンがあります。

この物語に登場する人々は欲深かった。彼らは、翌日になってもっとお金が手に入るのを待つよりも、今すぐの快楽を望んだ。その結果、彼らは誤った選択をしてしまった。 神は私たちに選択する力を与え、私たちが正しい選択をすることを望んでおられます。私たちが正しい選択をすれば、世の中に良いことが増え、より良い友情が生まれ、すべての被造物がより健やかになります。たとえ人々が他者や地球を傷つけるような悪い選択をしたとしても、私たちは神と共に働き、状況をより良くしていくことができるのです。

イエスは、この物語に登場する人々とは異なる優先順位を持つよう私たちに求めています。つまり、まず他者を思いやり、すべての人に対する神の愛に基づいて行動することです。そうして初めて、私たちは責任ある選択ができるのです。

聖書の朗読：マタイによる福音書 25章14節～30節

音楽省、あるいは共同体の賛美歌

「勤勉で感謝の心」CCS 539

または「私の贈り物を受け取り、あなたを愛させてください」CCS 609

朝のメッセージ

マタイによる福音書25章14節～30節に基づく

弟子たちの惜しみない応答

聖書の朗読：教義と聖約 163：9

声明

「キリストの共同体」の弟子としての生き方に関する声明から、次の言葉に耳を傾けてください： 

クリスチャンであるということは、正しい考えを並べるだけではありません。それは、人生のあらゆる場面において、イエスに徹底的に従うことです。 神の限りない愛は、私たちを自由にし、神の御国に仕えるために惜しみなく自らを捧げる、責任ある管理者の生活へと導きます。弟子としての歩みは、内面と外面の両方における旅路です。イエスは私たちに、御自身に従うよう、また他の人々を招き、御恵みの変革の力を体験させるよう呼びかけておられます（『キリストの共同体における分かち合い』第4版、37ページ）。

神の恵みと愛を受け入れることで、私たちは本来の自分を取り戻すことができます。神のように寛大であることは、私たちの本質なのです。神の寛大な分かち合いは、私たちを変容させます。私たちはそれに応え、生き方を変えていきます。この変容とは、私たちが創造された本来の姿へと向かう、絶え間ないプロセスなのです。ですから、感謝と寛大さについて考えてきたとはいえ、これはまだ始まりに過ぎません。寛大な生き方を学ぶには、頻繁に、そして意識的に、自分の人生を神に委ねていくことが必要です。 寛大な献金者として、誠実に、そして進んで参加してくださったすべての方々に感謝いたします。 

振り返る

さあ、ここからが本当の始まりです。今朝の「弟子たちの寛大な応答」の時間を通じて、今後数ヶ月、そしてこの一年、私たちがどのようにして恵みと寛大さを探求し続けていけるか、考えてみましょう。神の賜物を受け取り、忠実にそれに応えながら、シオンへと歩みを進める中で、人生全体を通じた奉仕の精神を実践していくという、私たちの歩み続ける探求の旅に、神の祝福と導きがありますように。

地域および世界宣教のための什一献金の祝福と受領

閉会の賛美歌

「Send Me Forth」CCS 651

または「今、喜びのうちに」CCS 659

閉会の祈り

回答

後奏

礼拝の進行表 3

その他の聖句

士師記 4:1-7；詩編 123；テサロニケの信徒への手紙一 5:1–11

準備

「フォーカス・モーメント」では、滑らかな石を入れたバスケットを用意し、それぞれの石に「喜び」「希望」「愛」「平和」のいずれかの言葉を書き込んだり、刻んだりしておきます。参加者全員分を用意してください。

喜びを選びましょう

序曲

ようこそ

礼拝の招き

リーダー：今日はどのように過ごしますか？

人々：私たちは、正義に基づいて行動し、優しく愛することを選びます、

そして、私たちの神よ、あなたと共に謙虚に歩みますように。

リーダー：貧しい人々を利用するのか？

人々：いいえ、主よ。私たちは貧しい人々のために尽くします。

リーダー：傷ついた人々を見過ごしますか？

人々：いいえ、主よ。私たちは心を打ち砕かれることを受け入れます。

リーダー：飢えている人々を見捨てるつもりですか？

人々：いいえ、主よ。私たちは、誰もが参加できるご馳走を用意することにします。

指導者：賢明な選択をしたな、謙虚な僕たちよ。私について来い。

喜びの歌

「喜び、喜び、われら主を礼賛す」CCS99

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促してください。

この賛美歌のスペイン語版およびフランス語版は、以下のサイトで閲覧できます Herald Houseでご覧いただけます。

または「ああ、主に歌え／Cantad al Señor」CCS88

参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促してください。

喜びの祈り

回答

希望を選ぼう

聖書の朗読：マタイによる福音書 25章14節～30節

注目の一瞬

「喜び」「希望」「愛」「平和」のいずれかが書かれたり刻まれたりした、滑らかな石が入ったバスケットを用意してください。参加者が一人一つずつ選んでも余るくらいの数を用意しましょう。参加者に石を一つ選んでもらいます。全員が石を手にしたら、小グループに分かれて、なぜその石を選んだのかを話し合ってください。

希望の賛歌

「すべての希望の主」CCS193

または「世界の希望」CCS29

説教

マタイによる福音書25章14節～30節に基づく

静かに思いを巡らせるための音楽

愛を選びましょう

聖書の朗読：テサロニケの信徒への手紙一 5章11節

愛の賛歌

「神よ、私たちを分かち合う教会としてください」CCS657

または「心を打ち砕かれよ」CCS353

弟子たちの惜しみない応答

声明

私たちが持っているお金を管理することは、その金額にかかわらず、神、隣人、自分自身、そして世界を愛し、助けたいという私たちの願いを表します。私たちの献金を神の目的に集中させるとき、私たちの心はより神の心と一致するようになる。

『寛大さを選ぶ：全人生を貫く管理の実践』、
、ヘラルド出版社、49ページ

地域および世界宣教のための什一献金の祝福と受領

平和を選びましょう

平和への祈り

平和のキャンドルに火を灯しましょう

祈り

私たちはあなたをいろんな呼び方で呼んでいる―― 

神

アッラー

偉大なる精霊―― 

そして、私たちは皆、同じ家族の一員であることを忘れてしまうことがあります。

私たちは自分の家をさまざまな名前で呼んでいます―― 

アメリカ

ボスニア

日本

フィジー –                             

現在懸念されている国があれば、遠慮なく追加してください

そして、私たちを隔てる境界線に注目する。

あなたの視点から世界を見る手助けをしてください―― 

宇宙から見た景色を思い出させてくれる―― 

私たちの惑星

そこには、大地、空、海だけが広がっている。

制作者、

私たちの思いは、私たちを結びつけるものに向けられています。

境界や分断に目を向けるのはやめましょう。

私たちの多様性を共に喜びましょう―― 

あなたが私たち一人ひとりを、唯一無二の存在として造ってくださったことを知っています。

愛情深い親御さん、

私たちをあなたのもっと近くに引き寄せてください。

私たちをあなたの腕に抱きしめてください。

一つの目標に向かって団結した家族の平和を、私たちに与えてください―― 

平和な王国。

長い間祈り、長い間待ち望んできたことです。アーメン。

—パム・ロビソン

平和の賛歌

「平和の日」CCS380

または「愛の神よ、御平和を授けたまえ」CCS316

あるいは「互いの手に平和を」CCS309

または「主よ、私たちを御用の道具としてください」CCS364

レスポンシブな「送り出し」：あなたの手の中に

導師：神よ、私たちはあなたに身を委ねます。

右：私たちは、黒人と白人、富裕層と貧困層、若者とお年寄りを、あなた方の手に委ねます；

左：リビアとレバノン、ニカラグアとエルサルバドル、パレスチナとイスラエル、ロシアとウクライナ、アメリカとイランを、皆様にお任せします。 時事情勢に応じて、対象国を自由に変更してください

皆さん：距離をさらに広げるのではなく、架け橋を築く手助けをしてください。現実から目を背けず、真正面から向き合う手助けをしてください。

左：正しいことと間違ったことのどちらを選ぶべきか、私たちを導いてください。批判的な視点を持って社会に参加し、砂糖ではなく塩のような存在となれるよう助けてください。

皆で：私たちの心を啓発してください。私たちに洞察力を与えてください。私たちを創造的な存在にしてください。世界、すなわちあなたの世界、あなたが私たちに約束してくださったその一つの世界のために、私たちが奮闘できるよう助けてください。アーメン。

—ジュディ・ジャッド編『礼拝のための祈りと朗読』
、ヘラルド出版社、101ページ、一部改変。

後奏

聖なる空間：少人数グループ礼拝の進行案

集まり

ようこそ

「通常時」とは、キリスト教暦において、ペンテコステから待降節までの期間を指します。この期間は、主要な祭日や聖日がない時期です。通常時の間、私たちは個人として、また信仰共同体として、弟子としての歩みに焦点を当てます。

平和への祈り 

ベルやチャイムをゆっくり3回鳴らしてください。

平和のキャンドルに火を灯しましょう。

時と空間の神よ、私は、あなたが私が息をつき、ただ在るために立ち止まるのを待ってくださるのと同じように、あなたの平安が、傷つき、混乱した私の魂に満ちてくるのを待ち望んでいます。私の息と存在によって今、創り出されるこの空間を、どうかあなたの平安で満たしてください。しばしば焦りに満ちた私の叫びを聞いてください。「平和の君よ、私と共にいてください。そして、私を完全な者にしてください。」

一息入れる。

私たちの存在の源である主よ、私たちは、主が私たちの中に招き入れられるよう、私たちが立ち止まるのを待っておられるのと同じように、主の平和が、私たちの傷つき、混乱した人間関係の中に満ちてくるのを待ち望んでいます。主の和解をもたらす御臨在が、私たちを、謝罪と赦し、与え合いと受け入れ合い、そして一致へと導いてくださいますように。私たちの焦りのこもった叫びをお聞きください。「平和の君よ、私たちと共におられ、私たちを一つにしてください。」

一息入れる。

全人類の主よ、世界は、争う国々を鎮め、私たちが互いに加える暴力の波を食い止めるあなたの平和を待ち望んでいます。それは、私たちが互いを家族として見ることができるほどに、この狂気を止めるのをあなたが待ち望んでおられるのと同じです。 私たちは、今日祈りを捧げるサントメ・プリンシペを含む、すべての国々を心に留めています。あなたの子供たちへの深い憐れみが、私たちの中に満ち溢れますように。私たちが憎しみと恐れを手放し、その代わりにあなたの慈愛と憐れみに満たされるよう、お導きください。「平和の君よ、私たち人類の家族と共にいてください。そして私たちを一つにしてください」という、しばしば焦りに満ちた私たちの叫びをお聞きください。

一息入れる。

万物の創造主よ、あなたの創造物は、すべての生き物を再び一つに、完全な姿へと回復させるあなたの癒しの御手を待ち望んでいます。それは、あなたが私たちに神聖な贈り物として与えてくださったものを、私たちが敬うのを待っておられるのと同じです。水、大地、空気、そして命あるすべてのものというあなたの寛大な恵みが、過去・現在・未来のあらゆるものとの、私たちの肉体的かつ霊的なつながりを思い出させてくれますように。私たちが地球の管理者としての使命を全うできるよう、お助けください。 「平和の君よ、どうか私たちの地球と共にいてください。すべてのものを一つにしてください」という、私たちの切なる叫びをお聞きください。

一息入れる。

イエス・キリストにあって、またイエス・キリストを通して、あなたの平安という恵みをお与えください。アーメン。

精神修養

感謝の気持ちを込めて受け取る

以下をお読みください：

「不変の原則」は、キリストの共同体の基盤となるものです。通常期の間、私たちは各原則を順番に取り上げ、それに合わせた霊的実践を行っていきます。今日は、「恵み」と「寛大さ」に焦点を当てます。

この人生で私たちが最初にすることは、「受け取る」ことです。最初の呼吸は贈り物です。それは無償で与えられる贈り物です。今日のスピリチュアルな実践は、「呼吸の祈り」です。祈りの間、息を吸うときに言葉を使い、息を吐くときに言葉を使います。今日は、「命を受け取ります」という言葉を吸い込み、「ありがとう」という言葉を吐き出しましょう。

以下の説明をじっくりと読んでください：

リラックスした姿勢で座り、目を閉じてください。これから3分間、呼吸の祈りを捧げます。

自然なリズムで、規則正しく呼吸しましょう。息を吸いながら、心の中で「命を受け取ります」と唱えましょう。息を吐きながら、心の中で「ありがとう」と応えてください。

息を吸い、吐く。その際、吸い込むものと吐き出すものに意識を向けましょう。

時間を計り、参加者が3分間ずっと呼吸の祈りを続けられるよう促してください。

時間が来たら、短いグループディスカッションで以下の質問を投げかけてください： 

1. 今この瞬間、あなたが感謝していることは何ですか？ 
2. 受け取るということについて、どう思いますか？

話し合いの後に、次の祈りを共に捧げましょう：

神様、今日も一日を過ごさせてくださり、ありがとうございます。他の人々とつながり、互いに与え合い、受け取ることができる機会をくださり、ありがとうございます。アーメン。

食卓を囲んで

マタイによる福音書 25:14–30 NRSVue

「ある人が旅に出る際、しもべたちを呼び集めて自分の財産を彼らに託した。ある者には五タラント、ある者には二タラント、またある者には一タラントを、それぞれの能力に応じて与えた。そして彼は旅立った。するとすぐに 五タラントを受け取った者は、すぐに出かけて行ってそれを商売に使い、さらに五タラントを儲けた。」 同じように、二タラントを受け取った者も、さらに二タラントを儲けた。」 しかし、一タラントを受け取った者は、行って地面に穴を掘り、主人の金を隠した。 長い時が経って、その僕たちの主人が帰ってきて、彼らと決算をした。すると、五タラントを受け取った者が、さらに五タラントを持って進み出て、言った。「ご主人様、あなたは私に五タラントをお預けになりました。ご覧ください、私はさらに五タラントを儲けました。」 主人は彼に言った。「よくやった、良い忠実な僕だ。わずかなことに忠実であったから、多くのことを任せるつもりだ。主人の喜びにあずかれ。」 また、二タラントを受け取った者も進み出て、『ご主人様、あなたは私に二タラントをお預けになりました。ご覧ください、私はさらに二タラントを儲けました』と言った。 主人は彼に言った。『よくやった、良い忠実な僕だ。わずかなことに忠実であったから、多くのことを任せるつもりだ。主人の喜びにあずかれ。』 それから、一タラントを受け取った者も進み出て言った。『ご主人様、あなたは厳しい人だと知っていました。蒔いてもいないところで刈り取り、撒いてもいないところで集める人ですから、 そこで私は恐れ、行って、あなたのタラントを地中に隠しておきました。さあ、あなたのものはこれです。」しかし、主人は答えて言った。「お前は、悪くて怠惰な僕だ。私が蒔かなかった所で刈り取り、撒かなかった所で集めることを知っていたのか。」 それなら、私の金を銀行に預けておくべきだった。そうすれば、私が戻った時に、元金に加えて利子も受け取れたはずだ。だから、彼からそのタラントを取り上げて、十タラント持っている者に与えなさい。持っている者にはさらに与えられ、豊かになるが、持たない者からは、持っているものさえも取り上げられるからだ。」 この無益なしもべについては、外側の暗闇に放り出せ。そこでは泣き叫び、歯ぎしりするだろう。」 

—マタイによる福音書 25:14–30 NRSVue

このたとえ話は、ルカによる福音書第19章にも記されていますが、しばしば金銭的な資源を適切に管理することについて語ったものと解釈されます。しかし、マタイによる福音書におけるこの箇所の位置付けは、神への信頼、恐れを乗り越えること、そして地上に神の御国を築くためにリスクを冒すことについて、より広い解釈へと導いてくれます。

主人が帰ってきたときに何をするか不安に思ったため、このたとえ話に登場する奴隷の一人は、自分に与えられたタラントを地中に埋めてしまうという、自分にとって最もリスクが低いと思われる道を選んだ。もし未知のもの（あるいは主人に対する自分の誤解）への恐怖に押しつぶされていなければ、彼は別の選択をしていたかもしれない。 

このたとえ話とイエスの模範から、責任ある選択とは、イエス・キリストを宣べ伝え、喜びと希望、愛と平和に満ちた共同体を築くために、進んでリスクを冒すことであると学びます。それは、神の「シャローム」というビジョンに基づき、世界を変えるために自ら進んで関わることを選ぶことなのです。神を信頼できず、自分の選択が神によって厳しく裁かれるのではないかと恐れると、私たちは恐怖に囚われて、ただじっと座り込んでしまうのです。 

私たちが神の無条件の愛と恵みに心を据えるとき、神は私たちを、神の御国を築くために自らの選択を行う「管理者」として信頼しておられることに気づきます。「タラント」を用いて奇跡的な利益を生み出した僕たちのように、私たちも聖霊に導かれ、この地上における神の回復の御計画に貢献する選択をしていくのです。 

質問

1. どのようにして、神の愛と恵みの中に自分の心を落ち着かせますか？
2. 神があなたに与えてくださった「才能」のうち、神の「シャローム」というビジョンを回復するために役立てられるものは何ですか？
3. 神の平和な御国のためにリスクを冒そうとしたとき、いつ恐怖がそれを阻んだことがありますか？

送信

寛大さに関する声明

注：もし『Thoughts for Children』を使用している場合は、今が子供たちに、自分なりの神のイメージをグループで発表してもらうのに良い機会です。

忠実な弟子たちは、神の限りない寛大さに対する認識が深まるにつれ、戒めや強制によってではなく、心の望みに従って分かち合うことでそれに応えるのです。

—教義と聖約 163：9

皆様の寛大な献金の一環として、継続的な小グループの働きを支えたいという方には、献金かごをご用意しております。この献金の祈りは、『弟子としての寛大な献金』を基に改変したものです：

私たちの弟子としての歩みの神よ、 

借金と消費主義が蔓延するこの世を生きる私たちを導き、賢く貯蓄し、責任を持って支出し、惜しみなく分かち合えるようお助けください。そうすることで、私たちは未来に備え、家族や友人、キリストの御業、そして世界のために、より良い明日を築くことができますように。アーメン。

次回会議へのご案内

閉会の賛美歌

キリストの共同体による賛美歌636番「あなたの名を呼んだ」

閉会の祈り

グループに応じて追加可能なオプション

• 聖餐式
• 子どもたちへのメッセージ

主の晩餐の秘跡

聖餐式の聖句

以下の聖句の中から一つを選んでお読みください：コリントの信徒への手紙一 11:23–26、マタイによる福音書 26:17–30、マルコによる福音書 14:12–26、ルカによる福音書 22:7–39。

聖体への招待

キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐式は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐式を、洗礼の契約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として形作られる機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる理解や、これに加えられた理解があるかもしれません。 主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちに、この聖餐に与ってくださるようお招きします。

私たちは、祝福、癒やし、平和、そして共同体への思いを表すものとして、聖餐を分かち合います。その準備として、『Community of Christ Sings』から一曲歌いましょう（以下から一つ選んでください）：

• 515、「こうした時こそ、私たちは思い出す」
• 516、「ワインとパンを求めて集う」
• 521、「共にパンを分かち合いましょう」
• 525、「小さな食卓」
• 528、「このパンを食べて」

パンとぶどう酒を祝福し、配る。

子どもたちへのメッセージ

今日の聖書の物語は、恐れについて教えてくれます。この物語には、三人の使用人が登場します。三人の全員にタラント（お金）が与えられました。最初の二人はタラントを増やす方法を見つけ、主人は彼らを誇りに思いました。三番目の使用人は、お金を安全に守れると考え、それを隠してしまいました。彼はタラントを増やせなかったため、主人は失望しました。

神様は私たち一人ひとりを深い愛で愛しておられ、私たちが自分の才能を「伸ばし」、リスクを恐れないでほしいと願っておられます。 

質問：あなたにはどんな才能がありますか？お金のことではなく、生まれ持った資質や能力、スキルについてです。 

すべての回答を承認してください。 

問いかけ：どうすれば自分の才能を伸ばし、分かち合うことができるでしょうか？ 

子どもたちが意見を述べる時間を確保しましょう。

こう言ってみましょう。「私たちは、怖がって自分の才能を隠してしまうことがあります。神様は、私たちが勇気を持って新しいことに挑戦し、この世の祝福となることを望んでおられます。恐れに目を向けるのではなく、神様に目を向け、自分の賜物や才能を他の人と分かち合いましょう。」

説教の参考資料

聖書の探求

この箇所は「タラントのたとえ」を記したもので、ルカによる福音書19章にも収録されています。このたとえ話は、しばしば「経済的資源の適切な管理」について語ったものと解釈されます。ルカによる福音書におけるこのたとえ話の配置は、経済的管理という解釈を裏付けるものと言えます。しかし、マタイによる福音書における配置は、神への信頼、恐れを乗り越えること、そして地上で神の御国を築くためにリスクを冒すことといった、より広い解釈へと導きます。 マタイによる福音書において、このたとえ話は、神の御国の到来について洞察を与える、イエスが語った四つの物語のうちの三番目です。このたとえ話を通して、イエスは人々が、神がすでに私たちのために成し遂げてくださったことを信頼できるよう導こうとしています。イエスは、私たちがすでに無条件に与えられている神の愛を勝ち取ろうと心配するのではなく、神の「シャローム」というビジョンを築くために、神の招きに応えるべきであると教えています。

5タラントと2タラントを受け取った奴隷たちの投資収益率は驚くべきものでした。主人は彼らの努力を称賛していますが、その収益の大きさを考えれば、主人の反応は控えめすぎるように思えます。物語の焦点はすぐに、たった1つのタラントを地中に埋めてしまった奴隷へと移ります。主人のタラントを安全に守ろうとした奴隷の立場からすれば、主人のこの奴隷に対する反応は過激で厳しすぎるように映るでしょう。 一方、その才能の使い道について責任ある判断を下すことを信頼していた主人の視点から見れば、その奴隷の行動は怠惰で、見当違いなものに映る。

物語が進むにつれ、タラントを地中に埋めた奴隷が、恐怖からその選択をしたことが分かってきます。この奴隷は、主人の本質を信じていません。主人が何をするか分からないと恐れたため、タラントを守るために地中に埋めるという、自分にとって最もリスクの少ない道を選んだのです。主人は、もし自分がそれほど厳しい人物だと考えていたのなら、なぜ銀行に預けて利息を得るという安全な機会を逃したのかと問いただします。 皮肉なことに、この奴隷の恐怖心が、責任ある選択を妨げていたことがわかります。少なくとも、銀行に預けてタレントから確実な利益を得るという、安全な選択をするべきでした。しかし、もし奴隷が、最初にタレントを託してくれた主人を信頼していたなら、主人の意図を実現するために全力を尽くすという、リスクを伴う選択をしたことでしょう。

イエスは、この世での生涯の最後の数日間、このたとえ話を語られました。イエスは、生き延びることだけを目的とするならば、決して賢明とは言えない一連の選択を迫られていたのです。 しかし、このたとえ話の意味とイエスの模範から、私たちは、責任ある選択とは、イエス・キリストを宣べ伝え、喜び、希望、愛、そして平和に満ちた共同体を築くために、進んでリスクを負うことであると学びます。それは、神の「シャローム」というビジョンに基づいて、世界を変えることに自ら進んで関わることを選ぶことなのです。

神を信頼できず、自分の選択に対して神が厳しい裁きを下すのではないかと恐れると、私たちは恐怖に囚われて身動きが取れなくなり、ただ座り込んでしまう。あの僕のように、私たちは自分の「タラント」を地中に埋めてしまうのだ。私たちは、イエス・キリストを通して示される神の無条件の愛と恵みに、常に心を留めていなければならない。神は、この地上に神の御国を築くために、私たちに選択の責任を委ねておられることを認識しなければならない。そうすることで、私たちは神を信頼し、恐怖から解放され、イエスが背負われたようなリスクを背負うことができるようになる。 「タラント」を用いて奇跡的な利益を生み出した奴隷たちのように、私たちも聖霊に導かれ、地上で神の回復の御業に貢献する責任ある選択をするのです。イエス様のように責任ある選択をするというリスクを冒すとき、私たちは神の御国を築く者としての喜びを分かち合うことができるのです。

中心的な考え方

1. 私たちは、イエス・キリストを通して、神の無条件の愛と恵みを信頼することを学ばなければなりません。
2. 神は、私たちが受けたすべてのものをどのように用いて神の「シャローム」というビジョンを追求するかについて、責任ある選択をする管理者として、私たちを信頼しておられます。
3. 責任ある選択をするためには、恐れや「無難に済ませたい」という気持ちから脱却し、イエスのようにリスクを冒さなければなりません。

議長への質問

1. イエス・キリストを通して示される神の無条件の愛と恵みに心を留め、神への信頼を深めるにはどうすればよいでしょうか。
2. あなたの世界の中で、神はどこで働きかけ、あなたにリスクを冒して関わっていくよう呼びかけているでしょうか？
3. 「コミュニティ・オブ・キリスト」の宣教活動を通じて、神の「シャローム」というビジョンを回復するために、神から与えられたあなたの賜物をどのように生かすことができますか？
4. 自分の才能を活かして世界を変えるためにリスクを冒すことについて、何が怖いですか？
5. どうすれば恐れを乗り越え、聖霊の導きに従って、自分の賜物を用いて宣教活動に取り組むことができるでしょうか？

レッスン

大人向けレッスン

注目の聖句

マタイによる福音書 25章14節～30節

授業の重点

宣教に全力を注ぐためには、恐れを乗り越えなければならない。

目的

学習者は……

• 神のすべての被造物を慈しむことが、いかに恐怖によって阻まれているかを理解する。
• 神の恵みと寛大さをより深く理解する。
• 宣教への召しの深さを理解し、リスクを冒す覚悟を持つこと。

備品

• 聖書
• コミュニティ・オブ・クライスト・シングス（CCS）

教師用メモ

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: New Testament (with focus on the Gospel according to Matthew)』（ Herald House）の118～119ページにある、マタイによる福音書25章14～30節に関する「聖書の探求」をお読みください。

集まる

生徒たちに、CCS5番の「Bring Many Names」の各節を順番に読んでもらいます。

• どのような神のイメージが表現されていますか？リストに他のイメージを追加してください。

神を称える賛美の祈りを捧げましょう。

参加する

「タラントのたとえ」は、しばしば時間、才能、財産の管理と関連づけられます。マタイによる福音書の記述からは、検討に値するもう一つの教訓が読み取れます。

この物語では、3人の使用人が主人から「タレント」、つまりお金を預けられ、それを管理するよう命じられます。その金額は途方もないものでした。 1タラントとは、一般の労働者が15年働いた分の賃金に相当する金額だったのです！彼らにはそのお金の使い道についての指示は与えられませんでしたが、受け取ったものに対して責任を負わなければならないことは、どういうわけか理解していました。最初の2人の使用人は熱心に働き、託されたお金の利益を2倍にしました。一方、最も少ない額を受け取った3人目の使用人は、ただ自分のタラントを地中に埋めてしまったのです。

主人が戻ってくると、財産を倍増させた二人の者は称賛と報いを受けた。一方、自分のタラントを地中に埋めてしまった三番目の者は叱責された。彼はこう言い訳した。「ご主人様、あなたは厳しい方だと知っていました。蒔いてもいないところで刈り取り、撒いてもいないところで集める方ですから。それで私は恐れて、あなたのタラントを地中に隠しておきました。さあ、ご主人様のものはこれです」（太字は筆者による）。

恐怖。三番目の使用人は、主人を厳格で冷酷な審判者と見なし、その恐怖が行動を阻んだ。彼は最も抵抗の少ない道を選び、主人の財産を増やすために何のリスクも冒そうとしなかった。しかし、このたとえ話によれば、主人は極めて寛大だった。主人は、自分が留守の間、使用人たちに多額の金を預けて管理させるほど、彼らを信頼していたのである。

このたとえ話から得られる教訓は、神が恵みによって私たちに託してくださったものを、私たちがどう扱うか、あるいはどう扱わなかったかが、私たちの人生と世界を形作るということです。積極的な信仰とは、福音のためにリスクを冒すことです。

神に対する私たちの認識や理解は重要です。

少人数のグループで、あるいは全員で、神を次のように捉えることの影響について話し合ってください。

1. 規則の主な執行者。
2. 恵みと寛大さに満ちた神。

神に対するあなた自身の認識は、あなたの行動にどのような影響を与えていますか？

あなたの教会における神への認識は、宣教活動にどのような影響を与えていますか？

返信する

イエスは、十字架上で亡くなる数日前に、このたとえ話を語られました。イエスの死は、すべての被造物に対する神の無条件で豊かな愛を証しするものです。神の愛はそれほど深いものであり、私たちが「命は死よりも強い」ということを知ることができるように、イエスは死からよみがえられました。しかし、イエスの生涯から学んだように、弟子となる道にはリスクと試練が伴います。『教義と聖約』164章9a～c節の聖句を考えてみましょう。

a. 回復の愛する子供たちよ、あなたがたが神と共に歩んできた信仰の旅路は、神の導きにより、波乱に富み、困難に満ち、時に予想外の出来事に満ちたものでした。神の恵みにより、あなたがたは今、教会に対する神の究極のビジョンを成就する準備が整っています。

b. キリストによる新しい被造物として、聖なる共同体の中で生きるというあなたの意志が、霊的・人間関係における変容に対する自然な恐れを上回ったとき、あなたは神に召された本来の姿となるでしょう。美しいシオンの到来、すなわちキリストの平和な統治は、イエス・キリストにおける神の平和の契約を結び、それを揺るぎなく守り抜くという召しに対し、あなたが心を尽くして応えることを待っています。

c. この契約は、被造物の中に現れる神の臨在と和解の働きを尊び、明らかにする「秘跡的な生き方」を伴うものである。それは、教会の「回復の奉仕」――とりわけ、人間の尊厳を擁護し、被造物の神聖さを守り、肉体的・霊的な苦しみを和らげることに専心する奉仕――を広めることに捧げられた、全人生にわたる奉仕を必要とする。

以下の質問について話し合ってください。

• 神は、私たちに惜しみなく豊かに与えてくださった「才能」を、どのように用いるよう求めておられるのでしょうか。
• 弟子としての歩みには、どのようなリスクが伴うのでしょうか？
• 神のためにリスクを冒すことには、どのような恵みがあるのでしょうか？

送信

今週は、ご自身の賜物と会衆の賜物について思いを巡らせてください。それらの賜物は十分に活かされているでしょうか。黙想の時間には、「主よ、ここに私がいます。私をお使いください」と、「主よ、ここに私たちがいます。私たちをお使いください」と祈りましょう。心を込めて耳を傾け、頭に浮かんだ考えを日記に書き留めてください。あなた自身や会衆が、宣教においてどのようにリスクを冒せるかについて、より深い洞察を求めてください。そして、その気づきを会衆と分かち合ってください。

祝福

次の祈りを捧げましょう。

すべての過去、現在、そして未来を創造された愛に満ちた神よ、私たちをお赦しください。知らず、理解できなかったことをお赦しください。リスクを恐れたこと、また、平和の王国を築くためにあなたが私たちに託してくださった時間、才能、財産、そして証しを十分に生かし切ることができなかったことをお赦しください。

主よ、あなただけが賛美に値します！あなたは私たちに、必要以上に豊かな恵みを与えてくださいました。どうか私たちがその恵みにふさわしい者とされますように。アーメン。

若者向けレッスン

注目の聖句

マタイによる福音書 25章14節～30節

授業の重点

神は、私たちが神の描くシャロームのビジョンを築くために、与えられた賜物や才能を用いるよう招いておられます。

目的

学習者は……

• 神から授かった賜物や才能を見出す。
• 寛容な弟子として、与えられた賜物や才能を責任を持って育み、活用する方法を模索する。
• 「賜物」と「才能」が、ミッション・イニシアティブとどのように結びつくかを説明してください。

備品

• 聖書
• 『コミュニティ・オブ・クライストにおける分かち合い』第4版、Herald House、2018年
• チャート用紙（9枚）
• マーカー
• 紙とペン

先生への注意

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: New Testament ( with focus on the Gospel according to Matthew)』（Herald House）の118～119ページにあるマタイによる福音書25章14～30節の「聖書の探求」をお読みください。

集まる

決定

グループのメンバーに、もしお金が無限にあったら何をするか尋ねてみましょう。彼らが思い描いたことをリストアップし、そのアイデアをどのように実現するかについて話し合ってみましょう。

参加する

タレント

マタイによる福音書25章14節から30節にある「タラントのたとえ」では、ある主人が僕たちにタラントを配りました。この箇所における「タラント」とは、労働者が15年間働いて得られる賃金よりも高い価値を持つ通貨単位でした。マタイによる福音書25章14節から30節を読んでください。

神は、私たちに与えられたものを良き管理者として守るよう求めておられます。つまり、私たちは責任を持ってそれらを扱うことが期待されているのです。神が私たちの人生に富を授けてくださったにせよ、特定の才能を授けてくださったにせよ、それらを賢く用いることが大切です。 神は、それらを他者の必要のために用いるよう私たちに求めておられます。コリント人への手紙第一4章2節には、私たちが忠実であると認められることが求められていると記されています。神が私たちに託してくださった賜物が、神の御心ではなく、私たち自身の欲望や優先事項のために使われることがあまりにも多いのです。マタイによる福音書24章に登場する、才能を活かす責任を任された三人の僕たちのように、私たちが賜物を賢く用い、神と共にリスクを冒すとき、神は豊かさを与えてくださいます。 しかし、賜物を浪費する者は、すぐに手元に残るものがほとんどなくなってしまうことに気づきます。彼らは自分の都合のために賜物を使い、やがて神が、それらをうまく活用する者にその責任を委ねることを悟るのです。

この文章を劇にして演じてみましょう。可能であれば、子供たちに向けて上演してみてください。あるいは、映画監督になってみるのもいいでしょう。今日の俳優の中から、それぞれの役にふさわしい人物を選び、その俳優がその役に最適だと考えた理由を説明してください。

返信する

乗算

神様が私たちに託してくださった責任には、どのようなものがあるでしょうか。神様から与えられたものを、他の人を助けるためにどのように活用できるでしょうか。グループのメンバー一人ひとりに、自分の持っている才能やスキルをリストアップしてもらいます。また、他のメンバーに見られる「ユーモア」「慈愛」「喜び」「組織力」といった賜物や才能について、提案してもらいます。さらに、自分の才能を他の人を助けるためにどのように活用できるかを、紙にリストアップしてもらいます。

「弟子としての寛大な応答」の原則3、4、5、6を、それぞれ別の大きな紙に書き出してください。グループのメンバーに、各自がまとめたリストにあるグループ内のそれぞれの賜物が、これらの原則の中でどのように活かせるか尋ね、それぞれの適切なページに意見を書き加えてもらいましょう。原則は以下の通りです：

原則3――心とお金の調和。手元にあるお金の額に関わらず、それを管理することは、神、隣人、自分自身、そして世界を愛し、助けたいという私たちの願いを表しています。私たちの献金を神の御心に沿うように向けるとき、私たちの心は神の御心にますます調和していくのです。

原則4—惜しみなく分かち合う。什一献金は霊的な実践です。それは、神が私たちに与えてくださった豊かな恵みへの感謝として、神に捧げる贈り物です。私たちが什一献金を捧げることで、教会は世界中に喜び、希望、愛、そして平和を広め、他の人々もまた神の寛大さを体験できるようになります。

原則5—賢く貯蓄しましょう。貯蓄は将来に備える手段です。それによって、私たちは愛を広め、家族や友人、教会の宣教活動、そして世界のために、より良い明日を築くことができるのです。

原則6――責任を持って支出する。責任ある支出とは、神や他の人々と共に、健全で幸せな人生を送るという決意の表れです。イエスの教えは、時に世の常識に逆らうような生き方を選ぶよう、私たちに求めています。

—『Sharing in Community of Christ』第4版、41～42ページ
（このページには、ディスカッションのための追加情報が掲載されています。）

• どうすれば、自分の才能やスキルを神のためにさらに生かすことができるでしょうか？
• これらの才能を、どのように活用して世界を変える手助けができるでしょうか？
• これらを用いて、どのようにして神の「シャローム」の使命を伝えることができるでしょうか？

さらに深く：キリストの使命は私たちの使命です

これからの道のりにおいて、最も重要なのはイエス・キリストの使命です。

—教義と聖約 164：9以下

各ミッション・イニシアチブについて、イエス・キリストの使命に活かせるグループメンバーの賜物や才能を特定しましょう。各メンバーは、イエスのようにどのようにリスクを冒すことができるでしょうか。各イニシアチブごとに表を作成し、メンバーがそれぞれのイニシアチブにおいて、自分の賜物や才能をどのように活用できるかを記入してもらいましょう。

人々をキリストへと招く――キリストの伝道の使命

貧困をなくし、苦しみを終わらせる――キリストの慈しみの使命

地上の平和を追求せよ――キリストの正義と平和の使命

奉仕する弟子を育てる――キリストの使命のために一人ひとりを備える

「宣教に生きる教会」を体験する――キリストの宣教のために教会を備えさせる

送信

使用人

主人に称賛された僕たちは、その使命を真剣に受け止めました。彼らはリスクを冒し、与えられたものを賢く運用し、分かち合えるほど多くの実りを生み出しました。その功績に対し、彼らはより大きな責任を任されるとともに、主人のためにしっかりと仕えているという喜びを得ました。以下の質問について考え、話し合ってみましょう。

• イエス・キリストの寛大な弟子として、あなたはどのようなリスクを冒す覚悟がありますか？
• あなたは自分の才能をどのように賢く活かしていますか？
• 才能や資質をどのように伸ばせばよいでしょうか？
• 今週、自分の持ち味や才能を誰かのために活かすために、何ができるでしょうか？
• キリストの宣教のために、あなたはどこで身を捧げることができますか？

祝福

カリル・ギブランは著書『預言者』の中で、次のように記している。

自分の所有物を与えるだけでは、与えることにはならない。真に与えるとは、自分自身を捧げることである……。喜びをもって与える者もおり、その喜びこそが彼らの報いとなる……。求められて与えるのも良いが、求められずとも、思いやりをもって与えるほうがさらに良い。そして、寛大な人にとって、受け取るべき人を探すことこそが、与えること以上に大きな喜びとなる。

—カリー・ジブラン、（ニューヨーク：クノップ）、1972年、20～22ページ

今週の思い：今週は、キリストの使命に奉仕するために、自分の賜物や才能をどのように活かせるか考えてみましょう。それこそが最も大切なことです。

祈りで締めくくりましょう。

子供向けレッスン

注目の聖句

マタイによる福音書 25章14節～30節

授業の重点

神は、私たちが自分の才能を活かすにあたり、責任ある選択ができると信じておられます。責任ある選択をするためには、恐れや「無難に済ませたい」という気持ちから解放され、イエス様のようにリスクを冒す必要があります。

目的

学習者は……

• 聖書の物語の意味を理解するには、研究が必要であることを説明してください。
• 自分たちが持っている才能や特技を見極める。
• 自分の才能や能力を人々に伝える際に生じる恐れや躊躇を乗り越える方法について話し合います。

備品

• 読むのも話すのも大好きな話
• 『聖書、あるいは礼典用ストーリー聖書　A年』ラルフ・ミルトン著、マーガレット・カイル絵（ウッド・レイク・パブリッシング、2007年、ISBN 9781551455471）
• さまざまな種類のフリスビー™やその他のフライングディスク（できればサイズや素材の異なるもの）
• 紙皿
• お皿を飾るための画材（マーカー、クレヨン、色鉛筆、シールなど）

教師用メモ

この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: New Testament』（Herald House）の118～119ページにあるマタイによる福音書25章14～30節の「聖書の探求」をお読みください。

集まる

子どもたちを教室に迎え入れ、フリスビー™（ディスク）を数枚配ります。子どもたちを屋外、あるいは数分間ディスクを投げられる場所へ連れて行きます。子どもたちに、投げたときにそれぞれのディスクがどう動くかをよく観察するように促します。

参加する

教室に戻り、集まって聖書の物語を聞きましょう。『Lectionary Story Bible, Year A』の240～241ページに掲載されている、マタイによる福音書25章14～30節に基づく「逆さまの物語」を読みましょう。

先生への注意

241ページの中盤で、金持ちの「二度と顔を見たくない。他の誰かのところで働けばいい。金を返して、さっさと出て行け！」という台詞で物語を終わらせてください。もし物語の最後の部分を原文のまま読めば、この授業の焦点が曖昧になってしまいます。

質問：

• この物語についてどう思いましたか？　3人目の奴隷が受けた扱いについて、生徒たちが抱くかもしれない懸念に配慮しましょう。
• イエスはこの話を通して、人々に何を伝えようとしていたと思いますか？

生徒たちに、聖書の物語には、その意味を探さなければならない場合もあると伝えてください。聖書の箇所が私たちに何を教えようとしているのかを理解するためには、教師でさえも学びを深めなければなりません。『説教と授業の助け』からの以下の抜粋を読んでください：

このたとえ話を通して、イエスは、神がすでに私たちのために成し遂げてくださったことを、人々が信頼できるよう導こうとされているのです……

5タラントと2タラントを受け取った奴隷たちの投資収益率は驚くべきものでした。主人は彼らの努力を称賛していますが、その収益の大きさを考えれば、主人の反応は控えめすぎるように思えます。物語の焦点はすぐに、たった1タラントを地中に埋めてしまった奴隷へと移ります。主人のタラントを安全に守ろうとした奴隷の立場からすれば、主人のこの奴隷に対する反応は過激で厳しすぎるように映るでしょう。

その才能の使い道について、責任ある判断を下すと信じていた主人の目から見れば、その奴隷の行動は怠惰で、見当違いなものに映る。

物語が進むにつれて、才能を地中に埋めた奴隷が、恐怖からその選択をしたのだと気づかされる。 その奴隷は、主人の本質を信じていない。主人が何をするか分からないと恐れたため、奴隷はタラントを守るためにそれを地中に埋めるという、自分にとって最もリスクの少ない道を選んだのだ。主人は、もし自分がそれほど厳しい人物だと考えていたのなら、なぜ銀行で利息を得るという確実な機会を逃したのかと問う。皮肉なことに、奴隷の恐怖が、責任ある選択をすることを妨げていたのだと私たちは気づく。

もう一度聞いてください：

• イエスはこの話を通して、人々に何を伝えようとしていたと思いますか？

返信する

子どもたちに、私たちが読んだ物語では「金の袋」について語られていましたが、聖書では「タラント」という言葉が使われていることを伝えてください。聖書の物語でも、やはり「お金」のことを指しているのだと伝えてください。神様が私たちに与えてくださるものは、惜しみなく分かち合うためのお金だけではないということを覚えておくことが大切です。神様は私たちに、才能や賜物も与えてくださっているのです。

ディスクをまた取り出してください。子どもたちにこう尋ねてみましょう。「このディスクは、見た目は大したことないかもしれません。中には擦り切れて、よく使われたものもあるでしょう。さっき遊んでいたとき、このディスクについて何に気づきましたか？ どんな動きをしたでしょうか？」

子どもたちに、フリスビー™は飛ぶためにあるのだということを理解させてあげましょう。子どもたちに、「もしフリスビー™が土に埋もれてしまったら、本来の役割を果たせるでしょうか？」と尋ねてみてください。見た目は違っても、飛び方も違うかもしれませんが、どれも飛ぶために作られたものだということを伝えてあげましょう。

質問：

• 神様があなたに与えてくださった、活用できる賜物は何ですか？
• 自分の才能を使うことに不安を感じたことはありますか？その不安を乗り越えるにはどうすればよいでしょうか？

紙皿と画材を配ります。子どもたちに、このフリスビー™（円盤）が自分だと思い込むよう伝えます。そして、自分たちが持っている才能を表現して飾り付けをするよう促します。

さらに深く掘り下げる

生徒たちに、以下の追加の質問を投げかけてみてください：

• あなたの世界の中で、神はどこで働きかけ、あなたにリスクを冒して関わっていくよう呼びかけているでしょうか？
• 自分の才能を活かして世界を変えるためにリスクを冒すことについて、何が怖いですか？
• どうすれば恐れを乗り越え、聖霊の導きに従って、自分の賜物を用いて宣教活動に取り組むことができるでしょうか？

送信

生徒たちが紙の円盤を作り終えたら、自分の才能を活かして、どのようにしてこの世に神の愛を広めていけるか、話し合ってみましょう。

祝福

先ほどフリスビー™（ディスク）を投げた場所へ、子どもたちを連れて行ってください。子どもたちに、フリスビー™（ディスク）を飛ばしながら、自分の才能を授けてくださった神様に感謝の祈りを捧げてもらいましょう。

先生への注意

この活動では、生徒たちが作ったものよりも、本物のフリスビー™（ディスク）を使ってください。紙皿ではあまりうまく飛ばないでしょうし、何よりも、生徒たちの祈りが高く舞い上がるようにしたいですから！