礼拝用具
礼拝の進行概要
その他の聖句
詩編 139:1-6、13-18;ヨハネによる福音書 1:43-51;コリントの信徒への手紙一 6:12-20
準備
『For All Are Called』では、配布用のぬりえ用紙とクレヨンやパステルを用意しておいてください。オンラインで「Hannah Samuel Eli ぬりえ クリエイティブ・コモンズ・ライセンス」というキーワードを検索してください。その後、クリエイティブ・コモンズ・ライセンスの下で使用できるぬりえを探し、指定されたクレジット表記を必ず行い、ライセンスのその他の条件も遵守してください。
序曲
ようこそ
礼拝の呼びかけ
導師:全知全能の神よ、私たちは今日、御名のもとに集い、あなたを礼拝いたします。
私たち一人ひとりの内に、神の小さな火花が宿っていることに感謝します。
人々:私たちは、畏敬の念を抱かせるほど素晴らしく造られています。
導師:忍耐強い神よ、私たちは今日、御名のもとに集い、あなたを礼拝いたします。
私たちの生活の中に、あなたの愛に満ちた存在があることを心から感謝しています。
人々よ:あなたは私たちを母胎の中で編み上げてくださいました。あなたの御業はなんと素晴らしいことでしょう。
導師:神よ、私たちは今日、御名のもとに集い、あなたを礼拝いたします。
あなたが私たちに愛と許しについて教えてくださることを、私たちは心から喜びます。
主よ:あなたは私たちの思いを見抜き、私たちの歩む道を調べられます。あなたは私たちの行いをご存知です。
導師:神よ、私たちはあなたを理解し、今日、あなたの御名のもとに集い、あなたを礼拝いたします。
畏れ多く、また驚くほどに造られたすべてのものについて、私たちはあなたを賛美します。
主よ:あなたの愛に満ちた御臨在が、私たちの生活に力強い影響をもたらしますように。あなたがいつも私たちと共にいてくださることを、私たちが忘れませんように。
—詩編 139:1-6、13-18(一部改変)
正義を求める賛美歌
「Lift Every Voice and Sing」CCS 555
または「We Shall Overcome」CCS 261
または「Senzeni Na?」CCS 200
平和への祈り
平和のキャンドルに火を灯しましょう
祈り
愛の泉、平和の井戸よ、
荒れ狂う砂漠の地をさまよう私たちには、あなたの御臨在が切実に求められています。子供たちが銃弾に倒れ、国々が戦争を繰り広げる中、私たちはあなたの平和を切に願います。あなたは私たちすべてを美しく創造してくださいました。私たちは畏れ多くも、驚くほど見事に造られています。大きさも、形も、個性もそれぞれ異なります。あなたが創造されたその違いを理由に人を殺すこと、これほど冒涜的なことがあるでしょうか。銃口を通じて恐怖を振りまくこと、これほど不義なことがあるでしょうか。戦争という狂気は、いつまで続くのでしょうか。私たちはあなたの御前で、平和を願って祈りを捧げます。 おお神よ、聖なる勇気をもって、あなたの平和の旗を掲げ、諸国の統治者たちの元へ進ませてください。私たちの祈りを聞き入れ、あなたの神聖な御心に従って私たちの行いを導いてください。アーメン。
音楽省 または コミュニティ賛美歌
「Sing of Colors/De colores」CCS 332
参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。
あるいは「すべての刑務所が空になるまで」CCS 303
あるいは「すべての人は召されている」CCS 606
「すべての人に呼びかけられる」ガイド付き瞑想
各発言の間に一呼吸置くか、チャイムを鳴らす
床に足を着け、背筋を伸ばして、楽な姿勢をとってください。深くリラックスした呼吸に意識を向けましょう。両手は膝の上か、その他の楽な位置に置いてください。呼吸に意識を向け、ガイド付き瞑想の言葉を聞いてください……
神様、私はここにいます……
ここにいます…
君の呼び声が聞こえる……
皆さんへの呼びかけ…
君の呼び声が聞こえる……
ここにいます…
神様、私はここにいます……
「All Are Called」ぬりえ
『サムエル記上』に登場するハンナ、サムエル、エリを描いた塗り絵とクレヨンを配ります。クレヨンは一人ずつ配ってもよいですし、小さなバスケットや小さなサンドイッチ袋に数本のクレヨンを入れて、小グループで共有できるように配ってもよいでしょう。
本日の礼拝を進めるにあたり、これらのぬりえは、ハンナとサムエルに関する二つの物語を分かりやすく伝える助けとなります。「キリストの共同体」として、私たちは「すべての人が召されている」という不変の原則を掲げています。サムエルの物語は、イスラエル民族にとって基礎となる物語です。これらの物語を共に分かち合う中で、あらゆる国、あらゆる性別、あらゆる性的指向、あらゆる人種、そしてあらゆる社会的立場にある人々が、神の愛に応えるよう神から召されていることを考えてみてください。 私たちは皆、神の愛に応えるよう召されています。「はい、ここにいます!」
『ハンナの物語』 サムエル記上 1章1節~2章36節に基づく
かつて、古代イスラエルにハンナという名の女性がおり、彼女は息子を授かるよう祈っていました。彼女は、もし息子を授かったら、その子を神殿の奉仕者として神に捧げると誓いました。彼女は口だけ動かして、声を出さずに祈っていました。祭司のエリは、彼女が酔っていると思い込み、叱責しました。しかし、彼女は深い悩みを抱えて祈っていたのだと説明しました。エリは、「安らかに帰りなさい。イスラエルの神が、あなたの願いを叶えてくださるでしょう」と言いました。
ハンナはやがて息子を授かり、その子に「主から願って授かった」という意味の「サムエル」と名付けました。やがて、約束通り、彼女は幼い息子を神殿へ連れて行き、彼を育ててくれる祭司エリのもとで神に仕えさせました。ハンナはその後も神の祝福を受け続け、さらに息子たちと二人の娘を授かりました。彼女には思いもよらなかったことですが、サムエルは後に預言者の役割を引き継ぐことになるのでした。
イーライの物語
その後、祭司エリの息子たち(彼らもまた祭司であった)が、全焼のいけにえとして捧げようとしていた人々から肉を要求し、その職権を私利私欲のために利用していたことが明らかになった。サムエル記上2章12節では、彼らを「主を顧みない」悪党たちと呼んでいる。エリは彼らにそのことについて諭したが、彼らの行為を止めるには十分な措置を講じなかった。 ある神の人がエリを訪ねてきて、彼に対して預言し、神が忠実な祭司を立てられると告げた。
ハンナとイーライの物語からは、いくつかの教訓が得られます:
- 困難な時には、祈りをもって神に心を向けてください。
- 感謝の気持ちを表しましょう。
- 神との約束を守りなさい。
『母の賛歌』
「かごに布を敷いた母」CCS 239
あるいは「主よ、いつまで」CCS 201
または「Uthando Lwam’ Kuwe/あなたへの愛は永遠に」を2回歌う(CCS 82)
参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。
悔い改めの祈り
神よ、私たちがエリの息子たちのように、あなたの呼びかけに耳を傾けず、自らが勝ち得ていない特権を求めるとき、どうか私たちをお赦しください。人々がその人柄ではなく、肌の色によって判断されがちなこの世界では、人種という誤った区分に基づいて特権が与えられがちです。女性、とりわけ有色人種の女性が、制度的な差別によって周縁化されているこの世界では、機会が性別という誤った二分法に基づいて配分されています。 私たちは、あらゆる種類の誤ったレッテル貼りを悔い改めます。特権を悔い改めます。神よ、その代わりに、私たちがあなたの御声に耳を傾けることができるよう助けてください。聖なる傾聴の中で、私たちが応答する信仰を見出せますように。イエス・キリストの御名によって祈ります。アーメン。
サミュエルの物語
聖書の朗読:サムエル記上 3章1節~20節
召命の賛歌
「神は呼んでおられる」CCS 172
あるいは「神様が私をお使いになれるように、私は生きていくつもりです」CCS 581
あるいは「過去の影の奥深く」CCS 64
朝のメッセージ
『サムエル記上』3章1節~20節に基づく
弟子たちの惜しみない応答
レスポンシブ・リーディング
リーダー:神は素晴らしい!神は偉大だ!
人々:ハンナと同じように、私たちも祈りが聞き届けられたことを知っています。
サムエルと同じように、私たちも神の召しを感じ取ります。
指導者:私たちの神に感謝を捧げましょう!
人々:私たちの人生は、この良き知らせによって祝福されています!
皆さん:応えて、私たちの全生涯を神に捧げましょう!
声明
私たちが神の恵みを最初に受け取ったとき初めて、その恵みに応えて自らの寛大さを示すことができるのです。弟子とは、神の恵みと愛に応えて、寛大さを実践する霊的修行者です。イエスが歩まれた生涯は、賢者、ラビ、教師、癒し手、そして正義を求める者としての働きが融合したものでした。弟子とは、キリストの働きに応えて忠実である者のことです。私たちが何を、どのように捧げるかは、極めて個人的なものです。 献金箱に施しを捧げる人もいれば、オンラインで献金する人もいます。弟子による経済的な応答は、個々の状況によって異なりますが、そこには神、隣人、被造物、そして自分自身への愛が表れています。
地域および世界規模の宣教献金の祝福と受領
委任の賛歌
「われ、海と空の主」CCS 640
または「For Such a Time」CCS376
祝福の言葉
「遣わし」:『教義と聖約』164:5
後奏
聖なる空間:少人数グループによる礼拝の進行案
集まり
ようこそ
平和への祈り
ベルやチャイムをゆっくりと3回鳴らしてください。
平和のキャンドルに火を灯してください。
神よ、あなたは、すべての被造物が包み込まれている円の、静寂の中心です。私は、あなたの平和の御霊とつながり、この瞬間にあなたの臨在の交わりを体験したいと切に願っています。どうか、私があなたと共に、被造物の円の中心にとどまることができますように。
一息。
地平線をお創りになった方よ、私たちが知る人々や愛する人々、さらには理解したり受け入れたりするのが難しい人々までも含めるよう、この輪をさらに広げてくださるようお助けください。この輪を、赦し、憐れみ、思いやり、そして平和という賜物で満たしてください。私たちの道と交わるすべての人々を、無条件に受け入れられる場所へと迎え入れたいという願いを、私たちに与えてください。私たちの輪をさらに広げてください。
一息。
夢を与えるお方よ、私たちが夢見てきた平和が、あなたのすべての子供たちを包み込むように広がりますように。私たちは、今日祈りを捧げるサウジアラビアをはじめ、すべての国々を心に留めています。この輪の中で、互いを兄弟姉妹として見なし、互いに支え合う存在となることができますように。あなたは、誰をも排除するような境界線のない生き方を私たちに求めておられます。この輪を、さらに広く広げることができるよう、私たちをお助けください。
一息。
すべての生き物の神よ、あなたの世界は、完全で調和のとれた状態になることを切に願っています。シャロームの夢には、水、大地、空気、そして一つの大きな家族として生きるすべての生き物への思いやりが含まれています。あなたは私たちを互いに依存し合う関係の中で創造してくださいました。私たちに、すべてに対する相互の尊重と優しい思いやりをお与えください。これが私たちの歌となりますように:あなたの創造されたこの地球上のいかなるものも、単独で存在するのではなく、他のすべての生き物とシャロームの中で共に生きているのです。その輪を広く開いてください。
一息。
命と平和の創造主よ、今日、あなたの「シャローム」というビジョンによって、私たちに祝福が注がれますように。私たちの心と魂が、すべての人が安らぎを見出せるほど広く開かれますように。神の「シャローム」であるイエス・キリストの御名によって祈ります。アーメン。
スピリチュアルな実践
慈愛の祝福
今日は「慈愛」の祝福を体験しましょう。私が一文ずつ声に出して読み上げます。読み上げた後、その言葉を心の中で静かに繰り返してみてください。
始めに、少しの間静かにして、心を落ち着かせてください。もし気兼ねがなければ、目を閉じてください。
祝福の言葉を、心と頭の中に深く響かせてください。各フレーズの終わりに一息入れ、皆さんが心の中でその言葉を繰り返せるよう時間を取ります。
私に慈愛が授かりますように。
一息。
どうか健康に恵まれますように。
一息。
私が真の幸せに恵まれますように。
一息。
私に平安が授かりますように。
一息。
あなたにとって大切な人を思い浮かべてください。祈りながら、その人の姿を心に描いてみてください。心の中で、その人の名前を祈りに織り交ぜてもよいでしょう。
私の最愛の人が、慈愛に満ちた祝福を受けられますように。
一息。
私の最愛の人が健康でいられますように。
一息。
私の最愛の人が、真の幸せに恵まれますように。
一息。
私の最愛の人が平安に恵まれますように。
一息。
さあ、親しい友人を思い浮かべてください。心の中で祈りながら、その人の姿を思い描いてみてください。
私の友人が、慈愛に満ちた恵みに包まれますように。
一息。
私の友人が健康でいられますように。
一息。
私の友人が、真の幸せに恵まれますように。
一呼吸置く。
私の友人が平安に恵まれますように。
一息。
あなたと対立している人、あるいはあなたを傷つけた人を思い浮かべてください。その人の姿を心に描いてください。深く息を吸い込み、愛情を込めてこの祝福の言葉を祈ってください。
私を傷つけた人が、慈愛に満ちた恵みを受けられますように。
一息。
私を傷つけた人が、健康でいられますように。
一息。
私を傷つけた人が、真の幸せに恵まれますように。
一息。
私を傷つけた人が、安らぎに恵まれますように。
一息。
イエス様の御名によってお祈りします。アーメン。
食卓を囲んで分かち合う
サムエル記上 3:1-20 NRSVue
3 その頃、少年サムエルはエリのもとで主に仕えていた。その頃、主の御言葉はめったになく、幻もあまり見られなかった。
2 そのとき、目の力が衰え、もう何も見えなくなっていたエリは、自分の部屋で横になっていた。3神の灯はまだ消えておらず、サムエルは神の箱が安置されていた主の宮で横になっていた。4 すると、主が「サムエル! サムエル!」と主が呼びかけられた。サムエルは「はい、ここにいます」と答えた。5 サムエルはエリのところへ駆け寄り、「お呼びになりましたので、ここに参りました」と言った。しかしエリは、「私は呼んでいない。また寝なさい」と言った。そこでサムエルは戻って横になった。6 主は再び、「サムエル!」と呼びかけられた。サムエルは起き上がってエリのところへ行き、「お呼びになりましたので、ここに参りました」と言った。 しかし、エリは言った。「私は呼んでいない、わが子よ。また横になっていなさい。」7 さて、サムエルはまだ主を知らず、主の御言葉も彼にはまだ啓示されていなかった。8 主は三度目もサムエルを呼んだ。そこで彼は起き上がり、エリのところへ行って言った。「はい、ここにいます。あなたが私を呼んだのですから。」 そこでエリは、主がその少年を呼んでおられることに気づいた。9 そこでエリはサムエルに言った。「行って、横になりなさい。もし主があなたを呼んだら、『主よ、お話しください。あなたのしもべは聞いています』と言いなさい。」そこでサムエルは行って、自分の場所に横になった。
10 すると、主がやって来て、その場に立ち、以前と同じように「サムエルよ、サムエルよ」と呼びかけられた。サムエルは、「お話しください。あなたのしもべは聞いております」と言った。 11 すると、主はサムエルに言われた。「見よ、わたしは今、イスラエルにおいて、それを聞く者の両耳がズキズキと痛むようなことを行おうとしている。12 その日、わたしはエリの家について語ったすべてのことを、初めから終わりまで、エリに対して成就させる。 13わたしは彼に告げた。『彼の息子たちが神を冒涜していたのに、彼が彼らを制止しなかったという、彼が知っていた不義のゆえに、わたしは彼の家を永遠に罰しようとしている。』14 それゆえ、わたしはエリの家に誓う。エリの家の不義は、いかなる犠牲や供え物によっても、永遠に贖われることはない。」
15 サムエルは朝までその場に横たわっていた。それから、主の宮の扉を開けた。サムエルは、その幻をエリに話すのを恐れていた。16 しかし、エリはサムエルを呼び、「サムエル、わが子よ」と言った。サムエルは「はい、ここにいます」と答えた。 17 エリは言った。「主はあなたに何を告げられたのか。私から隠してはならない。もし主が告げられたことのうち、何か一つでも私から隠すなら、神があなたにその報いを、それ以上に下されるように。」18 そこでサムエルはすべてをエリに告げ、何も隠さなかった。そして言った。「それは主です。主が良しとされることをなさるように。」
19サムエルが成長するにつれ、主は彼と共におられ、彼の言葉は一つとして空しく終わることはなかった。20ダンからベエル・シェバに至るまで、イスラエル全土の人々は、サムエルが主の信頼できる預言者であることを知った。
—サムエル記上 3:1-20 NRSVue
早朝、神はサムエルを三度呼びかけました。サムエルはその声を三度聞きましたが、それは自分の師である祭司エリの声に違いないと思いました。エリはサムエルに、自分は彼を呼んでいないと言い、ベッドに戻るよう告げました。三度目の呼びかけの後、エリはサムエルをベッドに戻し、もしまたその声を聞いたら、「主よ、お語りください。あなたのしもべは聞いております」と言うようにと指示しました。
神がサムエルを4度目に呼びかけると、サムエルはエリの助言通りに応答した。サムエルは、神が自分に、指導者の立場を悪用していた祭司たちや民の悪行を公然と指摘し、糾弾するよう求めていることを知った。
今日、貧しく、力を持たず、社会から疎外された人々に、不正や虐待が次々と降りかかっています。環境もまた、甚大な影響を伴う形で破壊され続けています。「主よ、お語りください。私たちは耳を傾けています」と聞き入れ、そう告げる人物、人々、あるいはコミュニティは、いったい誰になるのでしょうか。
「キリストの共同体」では、神の御心を識別するための6つの視点――聖書、継続的な啓示、共通の合意、伝統、個人および共同体の経験、そして知識と理性――を用いています。聖霊の助けを借りれば、私たちもまた、神の呼びかけを聞くことができるのです。
質問
- 神様は、一人ひとりに対して異なる方法で語りかけてくださいます。あなたは、神様が自分に語りかけているのをどのように「聞き取った」でしょうか?
- 御霊の呼びかけに耳を傾けるのに役立つ実践には、どのようなものがありますか?
- 私たちのコミュニティの中には、貧しく、力を持たず、社会から疎外され、虐待を受けている人々がいます。神はあなたに、何を語り、何をするよう求めておられるのでしょうか。あなたはどのように応えていきますか。
注:「Thoughts for Children」を使用している場合は、このタイミングで子どもたちが自分の絵をみんなに見せる時間を設けてください。
送信
寛大さに関する声明
忠実な弟子たちは、神の限りない寛大さに対する認識が高まるにつれて、戒めや強制によってではなく、心の望みに従って分かち合いを行うのです。
—『教義と聖約』163:9
皆様の寛大なご支援の一環として、継続的な小グループの奉仕活動を支えていただきたい場合は、献金かごをご利用いただけます。
公現祭の献げ物の祈りは、『弟子としての寛大な応答』を基に改編したものです:
神よ、私たちが常に寛大でありますように。あなたは私たち一人ひとりに、限りない恵みと尽きることのない愛を授けてくださいました。その愛と恵みへの私たちの応答が、他者への謙虚な奉仕となりますように。そして、寛大さが私たちの本質の一部となりますように。アーメン。
次回会議へのご招待
閉会の賛美歌
CCS586、「召喚状」
閉会の祈り
グループに応じて追加可能なオプション
主の晩餐の秘跡
以下の聖書箇所の中から、1つを選んで読んでください:コリントの信徒への手紙一 11:23–26、マタイによる福音書 26:17–30、マルコによる福音書 14:12–26、ルカによる福音書 22:7–39。
聖体への招待
キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐を、洗礼の契約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として育てられる機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる、あるいはこれに加えられた理解があるかもしれません。 私たちは、主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちにこれに参加されるようお招きします。
私たちは、祝福、癒やし、平和、そして共同体という思いを表すものとして、聖餐式に与ります。その準備として、『Community of Christ Sings』から歌を歌いましょう(1曲を選んでください):
515、「こうした瞬間に、私たちは思い出す」
516、「ワインとパンを求めて集う」
521、「共にパンを分かち合いましょう」
525、「小さな食卓」
528、「このパンを食べて」
パンとぶどう酒の祝福と配り。
子どもたちへのメッセージ
キリストの使命、私たちの使命
材料:ポスターボード、マーカー、色付け用の道具。
集会の前に、ポスターボードの中央に「キリストの使命、私たちの使命」と書いてください。
こう言いましょう。「今日の聖書の物語では、神様がサムエルの名を呼び、あるメッセージを伝えるよう頼まれました。サムエルは神様が自分の名を呼ぶのを聞くと、それに応え、神様が求めたことを行いました。今日、神様は私たち一人ひとりに、それぞれに与えられた特別な賜物や才能を活かして、より良い世界を築くよう招いておられます。」
ポスターボードを掲げてください。
こう言いましょう。「より良い世界を築くために行うことを、私たちは『キリストの使命』と呼びます。私たちが自分の賜物や才能をそのように用いるとき、『キリストの使命』は『私たちの使命』となります。神は、私たちが『キリストの使命』に参加するかどうかを、自ら選ぶことを許してくださっています。私たちが時々手を挙げてボランティアに名乗り出るのと同じように、神が呼びかけてくださる時に、手を挙げて『はい、ここにいます!』と言えるよう、常に準備をしておきたいものです。」
ポスターボードの上に、子ども一人ひとりの手と腕(ひじまで)を、指を広げた状態でなぞらせます。そして、神様の呼びかけにどう応えることができるかを表現するように、自分の手を飾り付けていくのだと説明してください。参加者がアイデアに困っている場合は、神様が世界にどのような姿を求めていると思うかを描き、その絵の中に自分たちにできることを何か一つ加えてみるよう促してください。
注:「テーブルを囲んでの発表」というグループ授業の後、子どもたちが描いた絵について発表する時間を確保してください。
説教の参考資料
聖書の探求
この聖書の箇所は、まだ幼かったサムエルに神が召しを授けた物語を伝えています。イスラエルの民は、捕囚の地から脱出し、荒野を経て「約束の地」へと向かう過程で、モーセやヨシュアといった力強い指導者たちに導かれてきました。その後、イスラエル人たちは士師たちによる統治を受けましたが、部族への忠誠心が常に影響を及ぼしていました。 約束の地での生活は決して完璧なものではなく、「主の御言葉は稀であった」(1節)上、「民は皆、自分の目には正しいと思うことを行っていた」(士師記21:25)のです。
早朝、神が語りかけられた!神はサムエルを三度呼びかけられた。サムエルはその声を三度聞き、「はい、ここにいます」と答えたが、それは自分の師である祭司エリの声に違いないと思った。エリは最初、サムエルに「私は呼んでいない」と言い、再び声が聞こえたら「主よ、お語りください。あなたのしもべは聞いております」と言うようにと指示して、ベッドに戻るよう告げた(9節)。 そこで、神は四度目にサムエルを呼び、サムエルは今回、エリの助言通りに応答した。すると神はサムエルに、「見よ、わたしは今、イスラエルにおいて、それを聞く者の耳がぴりっとするほどのことを行おうとしている」(11節)と言われた。サムエルは、神が、指導者の立場を悪用していた祭司たちや民の悪行を、声を大にして告発するよう、自分を召しておられることを悟った。 サムエルが応えると、再び神の声が聞こえた。
神は一貫して、人々に正義のために声を上げるよう呼びかけておられます。貧しい人々、社会から疎外された人々、あるいは無力な人々が苦しめられ、被造物が虐待されているとき、神は人類の分断を嘆き、「涙を流される」のです。神は今日も語りかけ、私たちに、「時の流れを超えて響き渡り、しかもこの瞬間に新たに語られる」その声に耳を傾けるよう呼びかけておられます。 その声に耳を傾けてください。その声は沈黙することなどなく、あなたがたが名乗る御方のために、平和の王国、すなわちシオンを築き上げるという偉大で驚くべき業へと、再びあなたがたを招いているのです」(『教義と聖約』162:1b)。
神の呼びかけを聞くとは、どういうことでしょうか。私たちはその呼びかけに気づかないために聞き逃しているのでしょうか、それとも忙しすぎて注意を払っていないのでしょうか。その呼びかけは個人に向けられることもあれば、共同体全体に向けられることもあります。 「キリストの共同体」では、神の御心を識別するための六つの視点――聖書、継続する啓示、共通の合意、伝統、個人および共同体の経験、そして知識と理性――を用いています。聖霊の助けを借りて、私たちはその呼びかけを聞き取ることができるのです。
神が語っておられる! 神が呼びかけておられる! 今日、貧しく、無力であり、社会から疎外された人々に、不正や虐待が次々と降りかかっており、私たちの環境も利用され、乱用され、深刻な結果を招いている。その呼びかけに耳を傾け、「主よ、お語りください。私たちは聞いています」と言い、その呼びかけに基づいて行動を起こすのは、いったい誰か、あるいはどのような人々や共同体だろうか。
中心的な考え方
- 神は常に語りかけ、呼びかけておられます。そして、神は最も思いがけない人々を呼びかけるのです。
- 貧しい人々、無力な人々、あるいは社会から疎外された人々が虐待を受ける時、神の御声が響き渡る。
- 最初はその「声」に気づかないかもしれませんが、耳を傾け、行動を起こすことを学ぶことはできます。
議長への質問
- なぜ神は私たちとコミュニケーションを取りたいと願うのでしょうか?なぜ神は私たちとのこのような関係を望まれるのでしょうか?
- どうすれば、神の呼びかけに耳を傾けるようになれるのでしょうか?
- 神は、あなたやあなたのコミュニティにどのような呼びかけをなさっているのでしょうか?神は、あなたに何を語り、何を行うよう求めておられ、その相手は誰なのでしょうか?なぜでしょうか?
- どう対応すればよいでしょうか?
レッスン
大人向けレッスン
注目の聖書箇所
サムエル記上 3:1–20
授業の重点
神は、人々に正義のために声を上げるよう、絶えず呼びかけておられます。
目的
学習者は……
- 特定の目的のために「召された」という自身の体験を明らかにする。
- この物語に込められた象徴性を考察する。
- 時代を超えて、神が地域社会における正義を求めて呼びかけてこられたことを認識する。
- 神が御心を示される時を見極める力を養い、その御声を理解できるよう備えましょう。
備品
- 聖書
- 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス(CCS)」
先生への注意
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: Old Testament』の34~35ページに掲載されている「聖書の探求(1サムエル記3章1~20節)」をお読みください。同書はHerald House から入手可能です。
集まる
先生への注意
物語の背景を理解するために、『サムエル記上』1章1節~2章11節にあるサムエルの誕生の記述を読み返してください。また、シロに関する情報をインターネットで調べてください。
- いつ、神からの召しを感じたことがありますか? どのような存在になるよう、あるいはどのようなことを行うよう、召されていたのでしょうか?
CCS171の「Open My Heart」をみんなで歌った後、クラスの誰かに祈りで授業を始めてもらいます。
参加する
エリはシロの預言者でした。そこはイスラエル人の礼拝の中心地でしたが、それでも部族間の対立や争いは絶えませんでした。エリの息子たちは預言者となる資格を持っていましたが、彼らは堕落しており、神の正義という御心に適う者ではありませんでした。霊的な荒廃のさなかに、神はエリの後を継ぐ預言者として一人の少年を召されました。ペリシテ人が脅威となっていました。イスラエル人は神に背を向けていたのです。
サムエル記上 3章1節から20節までを読みなさい。
聖書の理解を深めるために、以下の点について話し合ってください:
- 第1節の記述にはどのような意味があるのでしょうか。
- 当時、神の御言葉を聞くために、契約の箱のそばで眠るという習慣がありました。この伝統は、第1節の内容にどのように関連しているのでしょうか。
- 第2節で言及されているエリの視力の衰えが意味するところについて論じなさい。
- なぜ神様は、若いインターンを預言者に召されたと思いますか?
- 召しにおいて、どのような試練に直面してきましたか?
- 難しいニュースや悪いニュースを伝えるのをためらったことはありますか?
返信する
この聖句は、神が「始まり」と「終わり」の両方に臨在しておられることを私たちに思い起こさせてくれます。この聖句は「終わり」について語っています。腐敗や指導者の不在によって絶望が広がっています。部族間の対立や、ペリシテ人からの脅威もあります。しかし、腐敗や抑圧は必ずしも避けられないものではないという希望があります。神はこうした分裂を嘆き、より公正な共同体へと導く指導者たちを呼びかけておられます。
『教義と聖約』162:1bを読んでください。
時の流れを超えて響き渡り、今この瞬間にも新たに語りかけるその声に耳を傾けてください。その声に耳を傾けてください。なぜなら、その声は決して沈黙することなく、あなたがたの名を掲げるお方のために、平和の王国、すなわちシオンを築き上げるという偉大で驚くべき業へと、再びあなたを招いているからです。
議論:
- 聖書の中で、神の御心から逸れてしまった人々を正すよう、神が呼びかけている箇所は他にどこがありますか?
- 神の呼びかけに応えたことが、どのようにして他の人々に正義をもたらしましたか?
- すべての召しが、サミュエルの召しのように劇的なものとは限りません。神様は、あなたにどのような形で語りかけておられますか?
- 神様があなたに語られた言葉を、どのように伝えていますか?
送信
サミュエルは、契約の箱を守るため、また神が語りかけられた時に備えて、そのそばで眠っていた。神の御言葉はめったに聞かれなかった。
- 神様からの呼びかけに耳を傾ける準備として、あなたはどのようなことをしていますか?
祝福
この授業の3つのポイントをまとめてください。
- 神は私たちを呼びかけておられますが、私たちはしばしばその呼びかけに気づかないものです。
- 神は、私たちの始まりと終わりの瞬間に常に寄り添ってくださっています。
- 私たちは、神のメッセージを人間の言葉で伝えます。そして、その共同体は、自分たちの時代に向けたそのメッセージを見極めようと努めます。
CCS172「神は呼んでおられる」の歌詞を読んで、あるいは歌ってみましょう。
青少年向けレッスン
注目の聖書箇所
サムエル記上 3:1–20
授業の重点
私たちは、キリストの使命に参与するよう招かれています。
目的
学習者は……
- 神に召されることの意味を探求する。
- 神が私たちの世界において指摘されるであろう不正について考察する。
- キリストの使命の一環として、自分たちが何をするよう召されているのかを思い描き、見極めること。
- 神の召しに応えるために、それぞれの特別な賜物や才能を活かしていく。
備品
- 『ザ・メッセージ』聖書からの聖句
- リーガルサイズの用紙(8.5×14インチまたは22×36センチ)
- クレヨン、マーカー、または色鉛筆
- ポスターボード
- はさみ
- 『コミュニティ・オブ・キリストにおける分かち合い』第4版、Herald House 、2018年
- 紙の細長い帯(約2×11インチ、または5.08×27.94センチメートル)
先生への注意
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: Old Testament』の34~35ページに掲載されている「聖書の探求(1サムエル記3章1~20節)」をお読みください。同書はHerald House から入手可能です。
集まる
ほとんどの生徒は「ゴースト」という言葉を知っているでしょう。誰かを「ゴースト」するとは、何の予告も理由もなしに、その相手との連絡を絶つことを意味します。これは、数回デートをした後に、関係を終わらせるためによく使われます。生徒たちに、ゴーストについてどのような知識があるか尋ねてみましょう。そうすれば、グループ内で盛り上がる議論が生まれるはずです。全員が意見を述べた後、議論を今日の授業の内容に結びつけるために、以下の質問を投げかけてください:
- 「ゴースト」されたことはありますか? そのときはどんな気持ちでしたか?
- あなたを「ゴースト」した相手との関係はどうなりましたか? 友達のままでいられましたか?
- あなたは神を無視したことはありますか?神を無視すると、どうなるのでしょうか?どんな機会を逃してしまうのでしょうか?
参加する
今日の聖書の箇所は、神を無視しないことを決心した少年、サムエルについての話であることを説明してください。
生徒たちに、「御言葉に留まる」という霊的実践に参加するよう呼びかけましょう。次のように、この実践を指導してください。
「では、今日の聖書の箇所を声に出して読みます。聞いていて、言葉やイメージ、フレーズなどが頭に浮かんでくるのをそのまま受け止めてください。それらに意識を向けすぎないようにし、ただ心の中に静かに留めておいてください。少しの間、静寂を保った後、もう一度その箇所を読みます。もう一度その箇所を聞く際、神の御霊がどのようにあなたを呼びかけたり、あなたの注意を引きつけたりしているかに耳を傾けてください。」
『サムエル記上』3章1節から20節を読みましょう。特にこの箇所については、『ザ・メッセージ』訳を参照すると理解の助けになります。
少し間を置いてから、次のように言います。「この箇所をもう一度読みながら、『神の御霊は、あなたにどのように呼びかけ、あるいはあなたの注意を惹きつけるのでしょうか』という問いについて考えてみてください。」その一節をもう一度読みます。
グループのメンバーに、以下の質問に対する回答を共有するよう呼びかけてください:
- どのような言葉やフレーズ、あるいはイメージが思い浮かびましたか?
- 神様はあなたに何を伝えようとしていると思いますか?
- 私たちが神の声を聞くのを妨げることがあるのは、一体何でしょうか?
- イーライは、サミュエルが神が自分に語りかけていることを悟れるよう手助けしました。あなたの人生において、神の声を聞く手助けをしてくれる人は誰ですか?
- なぜ神はサムエルに語りかけることを選ばれたと思いますか?
神様が私たちに人々にメッセージを伝えるよう求めるとき、それはたいてい良い知らせです。しかし、この箇所では、神様はサムエルに、不正を糾弾するような厳しいメッセージを伝えるよう求めておられます。時には、神様が私たちに語ってほしいと求めておられることが、他の人たちに快く受け入れられないこともあります。聖書の理解を深めるために、以下の考察や問いについて話し合ってみましょう。
- 「キリストの共同体」では、「すべての人が召されている」ということを確信しています。神は一人ひとりに独自の賜物を与えておられます。私たちは弟子となることで、イエスに従うよう召されています。私たちは、神の呼びかけに耳を傾け、それに応えるよう最善を尽くしています。この「不変の原則」は、サミュエルの経験とどのように関連しているでしょうか。また、それは皆さんの人生においてどのように活かせるでしょうか。
- サムエルは神のメッセージを率直に伝え、言葉を美化しようとはしませんでした。同時に、この箇所からは、サムエルがその言葉を伝える際に冷酷であったり、人を裁くような態度をとっていたりしたとは読み取れません。では、私たちはどのようにすれば、愛と恵みと平安をもって神のメッセージを伝えることができるでしょうか。
- イーライはどのようにそのメッセージを受け止めたのでしょうか。神や他の人々から伝えられる厳しい真実を、私たちはどのように受け止めることができるでしょうか。
- 今日、神は私たちに、この世のどのような不正に対して声を上げるよう求めておられるのでしょうか?
返信する
授業の前に、ポスターボードの中央に「キリストの使命、私たちの使命」と書いてください。
私たちの人生において神の呼びかけに耳を傾ける際、神が世界に対して抱いておられるビジョンや、そのビジョンを実現するために自分たちがどのように貢献できるかを深く考えることで、その呼びかけに応える準備をすることが重要であることを説明しましょう。私たちが時々、ボランティアとして手を挙げるのと同じように、神が呼びかけてくださった時に手を挙げて、「はい、ここにいます!」と言えるよう、常に準備をしておきたいものです。
生徒一人ひとりにリーガルサイズの紙を1枚ずつ配り、指を広げた状態で自分の手と腕(ひじまで)の輪郭をなぞってもらいます。そして、神の呼びかけにどのように応えることができるかを表現するように、自分の手を飾り付けていくのだと説明します。生徒たちは、それぞれの部分について具体的な目的を念頭に置いて、手や腕の各部分を飾り付けていきます。言葉や絵を使って構いませんが、時間をかけて、意図的にそのスペースを埋めていくようにします。
「腕」:腕は、創造に対する神のビジョンを表すべきです。これにはどのような要素が含まれるかについて、生徒たちと話し合うとよいでしょう。また、『Sharing in Community of Christ』を参考資料として用意しておくと役立つかもしれません。
指:それぞれの指は、その生徒が持つ異なる才能や特技を表すようにします。
手:手が指と腕をつなぐのと同じように、手は、指に表されたそれぞれの賜物や才能が、腕に描かれた創造に対する神のビジョンを実現するために、どのように結びつけられたり、用いられたりし得るかを象徴すべきです。
全員が作品を作り終えたら、輪郭に沿って切り取らせましょう。そして、中央に書かれたメッセージの周りに、その「腕」をポスターボードに貼り付けるよう促してください。これを建物内のどこかに掲示し、すべての人がそれぞれ独自の賜物を持っており、キリストの使命に参加するよう召されていることを思い起こさせるようにしましょう。
送信
時には、恐れや疑いから、神の呼びかけに応えることをためらってしまうことがあります。生徒一人ひとりに紙の細長い切れ端と筆記用具を配ってください。 「失敗しないことが分かっていたら、あなたはどうしますか?」という問いについて、特に神の創造のビジョンを実現するという観点から、考えを巡らせてみるよう促してください。十分に考えた後、その答えを紙片に書き出してもらいます。その紙を折りたたみ、よく目にする場所(財布やコートのポケットなど)にしまっておくよう指示してください。そうすることで、自分への召命を思い出し、それに応える勇気を得られるでしょう。
祝福
生徒たちに、先生と一緒に輪になって座るよう促してください。輪になって、順番に「私は……になるよう召されている」という文を完成させていきます。生徒たちが、自分だけの賜物や才能、そしてどのようにして世界に祝福をもたらせるかを基に、答えを述べるよう促してください。
最後に、生徒たちが御言葉を聞き、それに応える準備ができるよう祈りを捧げて締めくくってください。あるいは、以下の「使命の祈り」で締めくくってもよいでしょう。
神様、今日、御霊は私たちをどこへ導いてくださるのでしょうか?
私が完全に目を覚まし、いつでも対応できるよう助けてください。
新しいことに挑戦する勇気をください、
そして、あなたの愛と平和の祝福となりますように。
アーメン。
子ども向けレッスン
注目の聖書箇所
サムエル記上 3:1–20
授業の重点
神は少年サムエルを呼びかけられた。
目的
学習者は……
- 神とイエスが、人々に自分たちに従うよう招いてこられたさまざまな方法について学びましょう。
- 毎日、神に従うという選択肢があるのだと考えましょう。
- 神の招きにどう応えていくかについて考える。
- 才能、財産、時間、そして証しを、人生全体にわたる管理として捉える。
備品
- 招待状の例
- アクティビティシート「人生全体を通じた対応」
- 生徒一人ひとりに配るための、厚紙または厚手の紙に印刷した「ミッションの祈り」のコピー
- 『BibleorLectionary Story Bible, Year B』、著:ラルフ・ミルトン、イラスト:マーガレット・カイル(ウッド・レイク・パブリッシング、2008年、ISBN 9781551455648)
- 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス(CCS)」
先生への注意
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: Old Testament』の34~35ページに掲載されている「聖書の探求(1サムエル記3章1~20節)」をお読みください。同書はHerald House から入手可能です。
集まる
生徒たちに、これまでに招待を受けたことがあるかどうか尋ねてみましょう。その招待は何のためのものだったのでしょうか?招待はどのような方法で伝えられましたか?(カード、直接の招待、メール、それとも電話など)その招待に対して、どのように返事をしましたか?
人々はイエスに従うよう招かれています。一人ひとりが選択をしなければなりません。人々はどのような方法でイエスについて知ることができるでしょうか?(聖書を読む、誰かがイエスや神について話すのを聞く、教会に行くなど)今日の授業では、招きを受け、その後、神に従うという決断をした人々の話を聞くことになることを伝えましょう。
参加する
『レクションナリー・ストーリー・バイブル』B年版(131~132ページ)に掲載されている、サムエルが神の呼びかけに応える物語「神はサムエルを召された」を読んでください。エリがサムエルに「神に答えなさい」と言い、サムエルが「聞いています」と答えたところで読みを止めてください。
- 生徒たちに、夜に誰かが自分の名前を呼んでいるのを聞いたら、どんな気持ちになるか尋ねてみましょう。神様に呼ばれていると感じたことはありますか?何かをしてほしいと頼まれたことはありますか?学校で、一人でいる人に話しかけたくなったり、困っている人を助けたいという衝動を感じたことがあるかどうか、考えてみるよう促しましょう。神様の声は、時にはとても静かで、心の中や頭の中で聞こえてくることもあります。
物語を読み進めましょう。預言者たちは、しばしば人々に悪い知らせを伝えなければならなかったことを生徒たちに思い出させましょう。生徒たちは、伝えたくないような悪い知らせを受けたことはありますか?(学校での成績が悪かった、何かを壊してしまったなど)なぜ伝えたくなかったのでしょうか?
- エリが、悪い知らせを伝えることも神に従うことの一部であることをサムエルに理解させるのにどのように役立ったか、また、預言者は人々が神の御心を知ることができるよう手助けをする存在でもあることについて話し合ってください。そうすれば、人々は常に、自分たちがどう行動するかという選択をすることができます。その知らせを聞いてエリは悲しくなりましたが、神がサムエルに告げられたことが真実であることを彼は知っていました。
イエスもまた、人々に自分についてくるよう招きました。『レクションナリー・ストーリー・バイブル』(B年、50~51ページ)に収録されている「イエスが友を見つける」という物語では、イエスがフィリポ、そしてナタナエルを自分についてくるよう招いた様子が描かれています。
- イエスが彼らをどのように招いたかについて話し合ってください。
返信する
サムエルは神に全身全霊で応えました。彼は自分の人生を神に捧げ、人々が神の御心を理解できるよう助けました。多くの預言者たちと同様、人々が神に従っていない時に、悪い知らせを伝えることは容易なことではありませんでした。しかし、サムエルは、周囲の人々に神の御心を伝えるという神の召しに従って、生涯を捧げました。これを「全人生による応答」と呼びます。
「神に何を返すか」と悩むのではなく、「全人生のスチュワードシップ」とは、神の御旨のためにあらゆるものをいかに惜しみなく用いるかを問うものです。それは、時間、才能、財産、そして証しを十分の一として神に捧げることだけにとどまりません。神の御旨に忠実に焦点を合わせ続けながら、自分たちが手元に残したものをどのように用いていくか、という点も含まれるのです。
—『寛大さを選びなさい:人生全体にわたるスチュワードシップの発見』、Herald House 、2019年、15ページ
時間と才能
私たちがどのように時間を過ごすか、与えられた賜物や才能、所有物、そして私たちの人生におけるイエスとの歩み――これらすべてが、イエスに従うという招きに対する私たちの応答なのです。私たちは、人生の一部だけを神に捧げるよう召されているのではなく、人生のあらゆる側面をイエス・キリストの使命に注ぐよう召されているのです。それは、教会にいる時間だけでなく、人生のあらゆる瞬間においてです。
そこには「選択」が関わっています。私たち一人ひとりに与えられる一日の時間は同じですが、その時間をどう過ごすかは、その人次第です。自分の才能をどう活かすかについても、同じことが言えます。
- 彼らは自分たちにどのような才能があると考えているのでしょうか?
- 彼らはクラスの他の生徒たちにどのような才能を見出しているのでしょうか?
- その才能を、どのように活用すれば、他の人々に神の愛を示すことができるでしょうか?
宝物
多くの人にとって、「宝物」とはお金のことを指します。生徒たちの多くは、自分で稼いだお金や他人からもらったお金(家事を手伝ったお小遣い、誕生日のお祝い金など)以外には、ほとんどお金を持っていないかもしれません。生徒たちが、もらったお金をどのように使っているかについて考えさせ、その他に自分にとっての「宝物」となり得るものについて話し合ってみましょう。
証言
証しとは、私たちの生活の中でイエス様の御業を分かち合う方法です。
- 教会で聞いた証しについて尋ねてみてください。それを聞いた後、どのような気持ちになりましたか?
- その話を誰かに話したことがあるかどうか尋ねてみてください。
- 証言は必ずしも言葉である必要があるのでしょうか?
- 教会や地域社会の中で、自分に助けてくれた人を思い浮かべてみましょう。そのとき、どんな気持ちになりましたか?その人は、行動を通じて証しを示していたでしょうか?
- 彼らの人生は、どのようにして他の人々が見てわかるような証しとなるのでしょうか?
生徒一人ひとりに「人生全体を通じた応答」というシートのコピーを配ります。各欄に、自分には何ができるかを文章や絵で表現させます。その後、神や自分自身についてさらに学ぶにつれて、その応答も成長し、発展していくことを話し合います。
「ミッションの祈り」を共有しましょう。一行ずつ読み進めながら、言葉の意味について話し合います。弟子としての成長に伴い、その意味も変わっていくことを説明してください。また、毎日目につく場所にこの祈りを置いて、定期的に読むよう促しましょう。
送信
CCS640「われ、海と空の主」の繰り返し部分を一緒に読みましょう。この歌詞がサムエルの物語とどのように結びつくか、話し合ってみましょう。(彼は召されましたが、まだ幼かったため、最初は自分に何ができるのか戸惑っていました。)
次に、各節を順に読み進め、最初の2行ごとに一息入れて、神が人々をどのように見ているかについて話し合ってください:
- 第1節:彼らは闇の中にいて、罪を犯している。
- 第2節:彼らは苦しんでいるにもかかわらず、神から背を向けている。(これは、預言者がしばしば伝えなければならない「悪い知らせ」とみなすことができる。つまり、人々が神の道に従っていないことを知らせることである。)
しかし、神はすべての人を愛しておられます。そのため、各節は良い知らせで締めくくられています:
- 第1節:彼らの闇は明るくなるだろう。
- 第2節:彼らの心は愛へと向かうだろう。
第3節は少し趣が異なります。貧しい人や足の不自由な人は、人生を通じて抑圧されたり、傷つけられたりしてきたのかもしれません。この節でも、神がすべての人々に示される愛を通じて、彼らを養ってくださるという福音が再び語られています。
各節の最後の行を読んでください:
- 誰が彼らに私の光を届けてくれるのか。誰を遣わすべきだろうか。
- わたしは彼らにわたしの言葉を告げよう。誰を遣わそうか。
- 私は彼らに自分の命を捧げよう。誰を遣わそうか。
生徒たちに、この地における神の御業は人々によって成し遂げられること、すなわち、自らの証しと愛を分かち合う人々によって成し遂げられることを改めて伝えましょう。リフレインの部分を読み返し、夜に呼びかけられているのは彼ら自身であることを考えさせましょう。神の民を心の中に抱きしめるのは、まさに彼らなのです。
祝福
最後に、皆で「ミッションの祈り」を一緒に読み上げましょう:
神様、今日、御霊は私をどこへ導いてくださるのでしょうか?
私が完全に目を覚まし、応える準備ができるよう助けてください。
新しいことに挑戦する勇気を与えてください。そして、
あなたの愛と平安の祝福となることができますように。
アメン。
さらに深く掘り下げる:高学年の生徒たちに、CCS651「Send Me Forth」を最後まで読ませましょう。この賛美歌の歌詞は、神への祈りとして、自分たちが召されている使命を果たすための助けを求めています。生徒たちに、自分にとって最も重要なフレーズを選ばせましょう。最後に、リフレインを読み上げ、「手を取り合って共に働く」という約束があることを分かち合って締めくくりましょう。