礼拝用具
礼拝の進行概要
その他の聖句
詩編96篇、ルカによる福音書2章1～20節、テトスへの手紙2章11～14節
序曲
ようこそ。コミュニティの喜びや悩みを分かち合いましょう
礼拝への招き
「Four 4」の読者各位――この朗読は、「平和の祈り」の際にも再び用いられます。
読者1：暗闇の中を歩んでいた民は、大きな光を見た。
読者2：深い闇の地に住んでいた者たちの上に、光が輝いた。
読者3：私たちのために、ひとりの子が生まれたからである。
読者4：私たちに与えられた息子である。
読者3：その肩には、支配の重責がのしかかっている。
読者2：そして、その名はこう呼ばれる。
全員4：驚くべき助言者、力ある神、
永遠の父、平和の君。
朗読者1：その権威は絶えず増し加わり、
朗読者2：ダビデの王座と彼の王国には、果てしない平和がもたらされる。
朗読者3：彼は、今より永遠に、正義と公正をもってそれを確立し、支える。
朗読者4：万軍の主の熱意がこれを成し遂げる。
朗読者3：私たちのために、ひとりの子が生まれたからである。
朗読者2：私たちに与えられた息子。
朗読者1：その肩に、支配の重荷がのしかかる。
朗読者2：その名はこう呼ばれる。
全員4：驚くべき助言者、力ある神、永遠の父、平和の君。
—イザヤ書9章2～7節に基づく
集いの賛歌
「栄光の御国より来たる天使たち」CCS436
または「Joy to the World」CCS408
または「O Come, All Ye Faithful」（CCS431）
祈願
アドベントキャンドル
「希望は光」CCS 398
1番の節では希望のろうそくに火を灯し、2番の節では平和のろうそくに火を灯し、3番の節では喜びのろうそくに火を灯し、4番の節では愛のろうそくに火を灯します。5番の節では、キリストのろうそくに火を灯します。
声明
私たちは、来るべきキリストを待ち望み、その到来に備えるアドベントの季節を、喜び、希望、愛、そして平和のろうそくを灯しながら過ごしてきました。
今日、私たちはキリストのろうそくに火を灯します。
今日、イエスは私たちの内に生まれられます。プレゼントの準備や食事の支度、家族や愛する人たちとのひとときといった忙しさの中にあっても、この季節、とりわけ今日という日には、立ち止まって、心からキリストを思い起こしましょう。神は、私たちに神への道を示し、神の国を生き抜くために、人となってこの世に来られました。 抑圧と不正義の体制に立ち向かうためです。
喜び、希望、愛、そして平和への道を私たちに示すためです。抑圧され、奴隷とされた人々への喜び。迷い、傷ついた人々への希望。社会から疎外され、愛されぬ人々への愛。思いやりと癒やしを必要とする世界への平和。私たちが生きる世界に立ち向かい、すべての人々に喜び、希望、愛、そして平和をもたらすこの同じ炎を、私たちの内に灯してください。
アクティビティ
これは、少人数のグループで行うことも、全員で集まって行うこともできますが、その際はまず子どもたちの回答に焦点を当ててください。ハイブリッド形式やオンライン形式の礼拝を行う場合は、参加を希望するオンライン参加者のことも考慮に入れて計画を立ててください。彼らにも意見を述べる機会を設けてあげましょう。
小グループ用の備品：各グループごとに大きな紙1枚、マーカー
大人数のグループ向けの備品：グループ全員が確認できる場所に貼られた大きな紙、マーカー
少人数グループでの学習：これから5分間、クリスマスの物語について、知っていること、あるいは知っていると思うことをすべて書き出してください。思いつく限りの詳細をできるだけ多く書き出してください。箇条書きでも構いませんし、順番は問いません。例えば、「赤ちゃんが生まれた」といった具合です。
または、大グループでの指導：これから5分間、クリスマスの物語について、知っていること、あるいは知っていると思うことをすべて書き出してみましょう。思いつく限りの詳細をできるだけ多く書き込んでください。箇条書きでも構いませんし、順番は問いません。例えば、「赤ちゃんが生まれた」などです。
少人数のグループに分ける場合は、各グループに、自分たちが書いた内容を全員の前で発表させましょう。
一緒に考えてみましょう：私たちは実際に何を知っているのでしょうか？
クリスマスの物語は興味深いものです。私たちがその物語について「知っている」こと、あるいは頭の中に描いているイメージの多くは、大衆文化や歌、クリスマスカード、あるいは現代の文化や時代に合わせて脚色されたものから生まれているのです。
皆さんの頭の中にあるイメージの多くは、聖書に記された物語に基づいたものではないかもしれません。イエスはあの最初の夜、泣いたのでしょうか？ 数ヶ月間、ラクダに乗って星を追いかけてきた東方の三賢者は、生まれたばかりの赤ん坊を訪ねたとき、清潔で、デイジーのような爽やかな香りを漂わせていたのでしょうか？ マリアは、出産が近づいたため、道中で緊急の宿泊先を探さなければならなかったのでしょうか？ マリアとヨセフは、裏手の納屋にいて、わらや様々な家畜、羊飼いに囲まれていたのでしょうか？
正直なところ、ロバやニワトリがいたか、部屋がわらで埋め尽くされていたかどうかなんて、実は大した問題ではありません。東方の三博士の頭に冠があったか、あるいはラクダの匂いがしたかどうかも問題ではありません。彼らが訪れたのが、ふにゃふにゃの新生児だったか、もぞもぞ動く幼児だったかも、問題ではないのです。
今この時に重要なこと、そして私たちが祝うべきことは、ある赤ん坊が生まれ、やがて一人の男へと成長したということです。その人は、抑圧や不正に対して沈黙を貫くことを拒み、周囲の人々に新しい愛の在り方を教え、自らの命が脅かされる状況にあってもその愛の在り方を教え続け、神が愛するように――誰をも区別せず、心を尽くし、利己的でない愛で――愛したのです。
可能であれば、皆さんに部屋の中を回りながら、互いにクリスマスの祝福を贈り合うよう促してください。全員が参加できるようにしてください。
このクリスマスの日に、私たちがクリスマスの愛に満ち溢れ――イエスが教えてくださったように愛することができるよう、そしてその愛が一年中続くよう、祈ります。アーメン。
クリスマス賛美歌
「オ・リトル・タウン・オブ・ベツレヘム」CCS434
または「ザ・ファースト・ノエル」CCS424
平和への祈り
平和のキャンドルに火を灯しましょう。
聖書の朗読
イザヤ書9章2～7節に基づく「礼拝への招き」の朗読を繰り返してください。
祈り
恵みと驚異の神よ、
今日、私たちはあなたの御子の誕生を祝います。御子が来られ、人間の中に歩み、教えを説き、私たちが知るこの世界を一変させたその日を。
私たちは、たとえその隣人が私たちが軽蔑すべき相手であったとしても、隣人を思いやる方法について御子が教えてくださった教訓を祝います。御子は、たとえ彼らが社会から疎外された者や罪人であっても、社会が私たちに背を向けるよう求めてくるような人々であっても、すべての人を受け入れ、愛するよう教えてくださいました。 主は、たとえそれが虐待や抑圧の体制に立ち向かうことを意味する場合でも、正しく公正なことを擁護するよう私たちに教えてくださいました。たとえそうすることが、私たち自身の安全や社会的な地位を脅かすことになってもです。
イエスは、貧しい人々に福音を宣べ伝えるためにここに来たと宣言されました。主は、捕らわれの身にある人々に自由をもたらすために遣わされました。盲人の目を開き、抑圧された人々を解放し、主の恵みの年を告げ知らせるために。
主よ、私たちを助けてください。キリストがそうされたように、私たちも道を探し求められますように。抑圧と不正の体制に立ち向かい、私たちが生きるこの世界を変革できますように。すべての人を愛し、受け入れられますように。隣人を思いやることができますように。
これが、このクリスマスの日、平和の君の名において捧げる私たちの祈りです。アーメン。
—カサンドラ・ウンガー、オーストラリア、ニューサウスウェールズ州、シドニー
平和の賛歌
「クリスマスの日に鐘の音を聞いた」CCS415
または「きよしこの夜！聖なる夜！／Stille Nacht, heilige Nacht！」CCS421
参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。
メッセージ
イザヤ書9章2～7節と、ルカによる福音書2章1～20節のクリスマス物語を関連付けて考えてみましょう。
音楽省、あるいは会衆賛美歌
「スター・チャイルド」CCS420
または「見よ、いかにして薔薇は咲き続けるか」CCS437
弟子たちの惜しみない応答
朗読：「In the Bleak Midwinter」第4節 CCS422（子供が朗読）
声明
キリストの誕生は、この世に光をもたらしました。それは、東方の三博士がたどった空に現れた新しい星を通じてだけでなく、道に迷い、抑圧されている人々に「希望」という形で現れたのです。 キリストは今もその光をもたらし続けていますが、私たち一人ひとりに、その希望を運び、担うよう求めておられます。
今回の献金の集いは、教会の働きや必要に捧げることに焦点を当てていますが、弟子としての寛大な応答は、この場所をはるかに超えて広がります。私たちが真に目を開き、傷つき、助けを必要としている人々を見出し、思いやりと愛をもって応えるよう心を動かされるように。今日、献金をする際、キリストの喜び、希望、愛、そして平和を他の人々と分かち合う方法も見出せますように。
地域および世界規模の宣教献金の祝福と受領
送別賛美歌
「ジョセフ、優しいジョセフ」CCS414
あるいは「No Obvious Angels」CCS418
または「Angels We Have Heard on High」CCS427
祝福
後奏
聖なる空間：少人数グループによる礼拝の進行案
集まり
ようこそ
平和への祈り
ベルを3回、ゆっくりと鳴らしてください。
平和のキャンドルに火を灯してください。
平和の母、
このクリスマスの日、私たちは喜びに満ちています。なぜなら、マリアは、嘆きに満ちたこの世界に、御子イエスという姿で、新しい命、新しい希望、新しい喜び、そして新しい愛をもたらしてくださったからです！
イエス：育てられ、抱きしめられ、揺りかごに揺られ、おくるみに包まれることを必要とする赤ん坊。
イエス：とても小さくて柔らかな赤ちゃんなのに、可能性と力に満ちあふれている！
イエス――世界の希望！
一見不可能でありながら、実にありふれた「新しい命の誕生」が、私たちの町や馬小屋に平和をもたらすよう、私たちを奮い立たせてくれますように。
平和：育む必要のある苗。
平和――ほんの小さな苗でありながら、可能性に満ち溢れている！
平和：世界の希望！
母が助産師に寄りかかるように、私たちもあなたに寄りかからせてください。助産師が母を導くように、私たちも平和が生まれるよう導かせてください。そして、平和の君であるあなたの御子イエスの誕生を喜ぶように、私たちも平和を喜び祝わせてください！
アーメン。
—ティファニーとケイレブ・ブライアン
スピリチュアルな実践
典礼の祈りを捧げる
参加者全員に祈りの文を1部ずつ配ってください。そして、皆さんに一緒に声に出してその祈りを読んでいただくよう促してください。
栄光の神よ、
あなたの輝きはベツレヘムの飼い葉桶から放たれ、
そこで「世の光」が、
人間の夜の闇の中に、謙虚に生まれ出でました。
私たちの世界の影の中にいるキリストの御臨在に、私たちの目を開かせてください。
そうして、私たちもキリストのように、あなたの正義の灯台となり、
居場所のないすべての人々の守り手となることができますように。
アメン。
—https://lectionary.library.vanderbilt.edu/prayers.php?id=54
食卓を囲んでの分かち合い
イザヤ書 9:2–7 NRSVue
暗やみの中を歩んでいた民は
大いなる光を見た。
深い暗闇の地に住んでいた者たち――
その上に光が輝いた。
あなたは国民を増やし、
その喜びを増し加えられた。
彼らはあなたの御前で喜び踊る
まるで収穫の喜びのように、
まるで戦利品を分け合うときの人々の歓喜のように。
彼らの重荷のくびき、
彼らの肩にかかる横木、
彼らの抑圧者の杖、
あなたはミディアンの日のようにそれらを打ち砕かれた。
踏み荒らす戦士たちのすべての靴、
そして血に染まったすべての衣、
は、火の燃料として焼き尽くされる。
私たちのために、ひとりの子が生まれた。
私たちに与えられた息子。
その肩に統治の権威がのしかかる。
その名は
「驚くべき助言者、力ある神、
永遠の父、平和の君」と呼ばれる。
その権威は絶えず増し加わり、
ダビデの王座とその王国には
終わりのない平和がもたらされる。
主は、正義と公正をもって、
これを確立し、支えてくださる。
今より永遠に。
万軍の主の熱意がこれを成し遂げられる。
「ひとりの子が、わたしたちのために生まれた」（イザヤ書 9:6）。クリスマスに関連する聖句の中で、おそらくこの言葉ほど、私たちの心に優しい感動を呼び起こすものはないでしょう。しかし、クリスマスショッピングや飾り付け、料理や焼き菓子作り、キャロルの合唱、友人や家族との集まり――そして、プレゼントを待ちきれない子供たちに早朝に起こされてしまうことなど、その忙しさのあまり、この大切なことを見失ってしまいがちです。 そんな時、床に散らばった破れた包装紙の真ん中で、この季節ならではの魔法が始まる。バスローブを羽織り、色紙で作ったひげをつけた元気な子供たちが集まり、段ボールで切り抜かれたダビデの星の下で、キリストの誕生の物語を情熱的に演じ始めるのだ――しかし、しぶしぶ羊の格好をさせられた飼い犬が、毛布と椅子で作った飼い葉桶を倒してしまい、その場面はたちまち大混乱に陥ってしまう。
混沌とした人生の中で、希望、愛、喜び、そして平和――これこそがクリスマスのメッセージです。あらゆる騒ぎ（そして喜び）の中で、何も持たない人々――抑圧的な占領下で暮らし、エルサレムの王座を取り戻し、すべてを正してくれるダビデの家系に属する油注がれた王の到来を待ち望んでいた人々――にとって、キリストの誕生がどのような意味を持っていたのかを見失いがちです。
イザヤ書9章2～7節に記された戴冠の儀式は、数世紀後に起こったキリストの誕生の情景と見事に符合している。初期のキリスト教徒たちが、イザヤによる王の誕生の予告を、生まれたばかりのメシアに当てはめたのも不思議ではない。この箇所は、イスラエルとユダにとって暗黒の時代について言及している。アッシリアはこの地域を組織的に支配し始めていた。数年も経たないうちに、ユダは現地での捕囚状態となり、イスラエルは消滅することになる。
ヒゼキヤの誕生は、平和、正義、公正、そしてダビデ王朝の支配の回復という新たな時代の幕開けを告げるものでした。どちらの時代においても、人々は抑圧からの解放を切望し、イスラエルを政治的自立へと導く王、すなわちメシアが現れることを待ち望んでいました。
イエスが生まれた当時、ユダヤはローマの支配下にあった。ダビデの血筋ではないヘロデが、エルサレムの王座に就いていた。ルカによる福音書に登場する羊飼いたちのような、社会の周縁に追いやられた人々は、このイザヤ書の箇所で謳われるような解放を切望していた。冬の最も暗い日々を乗り越えた後に、この「新たな光」の物語を祝うことは、なんとふさわしいことだろうか。光は、私たちの最も暗い日々を徐々に打ち破り始めている。
「大いなる光」は、神の臨在を表し、混沌の中にもたらされる希望、愛、喜び、そして平和を象徴しています。しかし、「大いなる光」は、この世の闇を打ち消すものではありません。 イエスは、すべてを解決するために来られるという人々の期待に応えることはしませんでした。キリストの誕生は、平和を築き、正義を確立するという困難な働きを担う責任から、私たちを解放したわけではありません。むしろ、イエスは、イスラエルの王座を回復する以上のことを成し遂げる神の道を明らかにされたのです。すなわち、傷ついたこの世界を癒やす道を明らかにされたのです。
受肉とは、現実の世界――その苦しみ、試練、そして喜びのすべてを帯びたこの世――に、実在する人間の子供として生まれ出た神の神秘です。キリストの誕生の場面を見つめるとき、暗闇の中を、あの偉大なる光へと、そして世界の希望である「祝福された救い主」、平和の御方イエス・キリストへと向かって歩みを進めた羊飼いたちに、私たちの視線を留めましょう。
質問
- これまで、神様に「ただ問題を解決してほしい」と願ったことはありますか？ 思いがけない形で、神様が自分のそばにいてくださることに気づいたことはありますか？
- 私たちは今もなお、闇の時代に生きています。戦争、抑圧、不正、貧困、そして病が私たちを取り囲んでいます。皆さんは、この世の中で「大いなる光」（神の臨在）をどのような形で感じていますか？
- 「偉大なる光」に向かって歩むことが、あなたの人生にどのような変容をもたらしたと感じていますか？
送信
寛大さに関する声明
忠実な弟子たちは、神の限りない寛大さに対する認識が高まるにつれて、戒めや強制によってではなく、心の望みに従って分かち合いを行うのです。
—『教義と聖約』163：9
皆様の寛大なご支援の一環として、継続的な小グループの活動を支えたいという方には、献金かごをご用意しております。
このアドベントの祈りは、『弟子としての寛大な応答』を基に改編したものです：
誠実な神よ、
私たちが支出の計画を立てる際、どうか私たちと共にいてください。私たちが、あなたや他の人々、そして地球との健全で幸せな関係を築くために、与えられた資源を用いることができますように。また、蓄積と過剰を重んじるこの文化に逆らうような生き方を選ぶよう、私たちに呼びかけるイエスの教えを、私たちが忘れないようにしてください。
アーメン。
次回会議へのご招待
閉会の賛美歌
コミュニティ・オブ・キリストが419番「銀色の星、尊き星」を歌う
閉会の祈り
グループに応じて追加可能なオプション
主の晩餐の秘跡
イエス・キリスト、すなわち「インマヌエル（我らと共におられる神）」は、今日この世に生まれました。主は、真理の道を歩むよう導き、互いに愛し合い、仕え合う方法を私たちに示してくださいます。イエスの誕生を通して、私たちは神の偉大な愛を悟ります。聖餐を分かち合う聖礼典の儀式において、私たちは、この世に与えられたイエス・キリストという賜物を思い起こします。
このクリスマスの日、聖餐を分かち合いながら共に過ごすこの体験は、祝福、癒やし、平和、そして共同体というものを体現するものです。
以下の聖書箇所の中から、1つを選んで読んでください：コリントの信徒への手紙一 11:23–26、マタイによる福音書 26:17–30、マルコによる福音書 14:12–26、ルカによる福音書 22:7–39。
聖体への招待
キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐式は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐式を、洗礼の契約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として成長する機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる、あるいはこれに加えられた理解があるかもしれません。 私たちは、主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちにそれを行ってくださるようお招きします。
準備として、『Community of Christ Sings』527番の「Bread of the World」を歌いましょう。
パンとワインに祝福を授け、配る。
子どもたちへのメッセージ
イエスのクリスマススター
注：このクリスマスアクティビティは、アドベントの期間中に取り入れることで、アドベントの延長として活用することもできます。
材料：
- アドベントの各週の星が貼られたポスターボードや布（あるいは、今日分として自作したもの）
- 小さなクリスマスツリー（高さ約2フィート）か、ポスターボードで切り抜いたツリー
- 「イエス」と書かれた大きな星
- 星をポスターボードや布に貼り付けるためのテープまたはピン
星が全部描かれたポスターや布を見せてください。
「こう言ってみてください：」
イエス様の到来を待ち望む間、私たちが夜空に追加してきた星たちを見てください。そして今、最後の星、ベツレヘムの星を加えましょう。
[大きな「イエスの星」を見せましょう。]
この星は、イエスが生まれたときに空に現れました。[ボードや布に星を描き加える。]
今日は、アドベントの空に輝く星たちを、クリスマスツリーに飾ってみましょう。そうしながら、私たちが世界に希望、平和、愛、そして喜びをもたらすためにできることを、すべて思い起こしましょう。
[大人たちに協力してもらい、小さな子どもたちが星を小さなツリーに移せるように手助けしてもらいましょう。]
説教の参考資料
聖書の探求
聖書の箇所は単独で存在するものではありません。それらは互いに補い合い、積み重ねられていくものです。例を挙げましょう。サムエル記第二7章1～17節で、神はダビデ王の子孫を祝福し、ダビデの王国を永遠に確立すると約束されています。それまでのすべての契約は、神への従順を条件としていました。しかしここでは、たとえ民が不従順であっても、神は彼らを愛すると約束されています。これは、無条件の新しい約束です。イザヤは、今日の聖書箇所において、その約束を民に思い起こさせました。 紀元前734年、神の民はアッシリアによる征服の苦悩に苛まれていました。イザヤ書の最初の39章において、預言者は民に対し、戦争や抑圧の恐怖は彼らの罪の結果であると告げています。しかし、神の裁きについて述べた後、預言者はサムエルがダビデに与えた約束を何度も民に思い起こさせます。 イザヤ書9章2～7節は、その一例です。民は絶望や苦痛を感じているかもしれませんが、神は彼らを見捨ててはいません。神の永遠の契約とは、彼らを愛し、ダビデの王座を永遠に確立するというものです。この契約こそがメシアへの希望であり、恵みの神学の発展を告げるものです。
古代、人々はイスラエルとユダのすべての「油注がれた王」を「メシア」と呼んでいました。これは「油注がれた者」を意味します。イザヤ書9章2～7節は将来のメシアに関する預言ですが、イザヤが新たな王子のことを指していたのか、それとも理想的なダビデ王朝の王に対する未来のビジョンを描いていたのかは定かではありません。この箇所は、戦争と破壊による暗闇から始まります。そして、光と命のビジョンが続きます。 人々が喜び祝う時が来る。その理由は三つある。（1）抑圧が終わったこと、（2）戦いの装いが打ち砕かれたこと、（3）新しい王家の子が生まれたことである。イザヤは、この新しい王を、壮大な理想的な称号を用いて描写している。 新しい王は、臣民に知恵を与えるでしょう。彼は、神のみが与えることのできる力を享受するでしょう。王は父のように民を愛し、国に平和と繁栄をもたらすでしょう。これらは崇高な称号ですが、超自然的な意味合いを持つものではありません。イザヤは、王が神に忠実であるゆえに、正義と公正を確立すると断言しています。この箇所は、その約束が永遠に続くことを想起させながら、未来を指し示しています。
キリスト教徒たちがこの聖句を、生まれたばかりのメシアに当てはめたことは驚くべきことではない。冒頭の節は、ナザレのイエスの故郷であるガリラヤに注目を集めている。マタイによる福音書4章15～16節はイザヤ書9章1～2節を引用しており、アッシリア支配下での抑圧が、ローマ支配下での苦難と類似していたことを示唆している。ここに、この聖句にさらなる意味の層が加わっている。新たな王の子の特徴は、神聖な次元を帯びてくるのである。 イザヤ書9章6節において、賢明な助言者は、すべての民にとっての「驚くべき助言者」となる。神から与えられた力を持つ者は、「力ある神」となる。父のように民を慈しむ王は、今や「永遠の父なる神」と見なされる。自国に平和をもたらす王子は、「平和の君」となり、戦争を永遠に終わらせ、すべての人々を、神の平和と義と正義の御国へと招き入れるのである。
古来より、キリスト教徒にとって、イザヤ書の詩的な言葉は、ナザレのイエスの降臨、生涯、そして使命にふさわしいものとされてきました。毎年クリスマスには、私たちの闇の中に光がもたらされたこと、そして、私たちの愛する救い主であり「平和の君」であるキリストの御子がこの世に生まれてこられたことを祝います。
中心的な考え方
- メシアに関する神の約束は、愛と恵みと赦しに基づいた、無条件のものでした。
- 私たちは信仰によって、ナザレのイエスがこの無条件の約束を成就されたと宣言します。
- かつては古代の新生王子を称える詩として始まったものが、今や「驚くべき助言者」、「全能の神」、「平和（そして正義）の君」であるイエス・キリストを称える賛美歌となっている。
議長への質問
- 私たちは、神の愛や、私たちと共にいて祝福してくださるという神の約束に、時としてどのような条件をつけてしまうのでしょうか？
- イエスがメシア、すなわち「油注がれた者」、そして「平和の君」であるというあなたの証しは何ですか？
- もし、神の御国への希望や、神があなたと結ばれた契約が成就することへの願いを込めた賛美の詩を書くとしたら、どのような言葉を綴りますか？
- 今年のクリスマス、この世で平和と正義をもたらすために、神の御霊がどこで働いていると思いますか？
レッスン
大人向けレッスン
注目の聖書箇所
イザヤ書 9:2–7
授業の重点
イエスの誕生は、賛美と希望をもたらします。
目的
学習者は……
- イザヤ書9章2～7節の預言の言葉と、イエスの誕生との関連性を探ってみましょう。
- 後の教訓が、単に「聞く者」であるだけでなく、預言的な約束に基づいて行動することで、「行う者」であるということをどのように明らかにしているかについて論じなさい。
- イエスの誕生を、神が世界のために立てられた計画に参加するためのきっかけとするために、自分なりの計画を立てましょう。
備品
- ヘンデルの『メサイア』第12番の合唱曲「For Unto Us a Child is Born」の動画、CD、または音声ファイル
- 電池式のティーライト、ボティブキャンドル、あるいは通常のティーライトとライター（クラスの全員分を用意する）、あるいは、全員に見える場所に大きなキャンドルを1本用意する
- 聖書、および必要に応じて『イザヤ書』9章2～7節のコピー数部
- ホワイトボードまたはフリップチャート、マーカー
- クリスマスカード（全員に1枚ずつ配れる分）、ペンまたは鉛筆
教師向け注意事項
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament』（Herald House）の26～27ページに掲載されている、イザヤ書9章2～7節に関する「聖書の探求」をお読みください。
集まる
既知の知識を引き出し、授業への準備を整え、学習意欲を高める（授業時間の15％）
ヘンデルの『メサイア』から、「For Unto Us a Child is Born」の録音を再生してください。
この曲の歌詞は、イザヤ書第9章6節に基づいています。生まれるべき「子」への言及は、ダビデ王家の歴史に由来しており、イザヤ書におけるこの記述は、苦境に立たされた民にとっての理想的な王であるメシアの誕生を予言したものでした。
受講生に目を閉じて、あなたがイザヤ書の指定箇所を読み上げるのを聞くよう促してください。先ほど演奏された『メサイア』の合唱曲で使われている言葉を耳にしたら、手短に手を挙げてくれるよう伝えてください。
生徒たちに目を凝らすよう促しましょう。合唱曲で聖書のどの箇所が使われたかを確認しましょう。
参加する
探求や交流を促す（授業時間の35％）
聖書や聖書の文章の写しを配布し、一人ひとりが読むことができるようにします。
アドベントの期間中にろうそくを灯す場合、今日――クリスマス当日――は、イエスの誕生を象徴する5本目にして最後のろうそくに火を灯す日です。これまでの4つの日曜日ごとに光は次第に強まり、今日その頂点に達します。イザヤが記したように、暗闇の中を歩んでいた人々と同じように、私たちもまた暗闇の中を歩いてきましたが、今や光が私たちの上に輝いています。
受講生に、イザヤ書9章2～7節を黙読するよう促してください。
議論：
- 3～4節の全体的なテーマは何ですか？
- 7節で言及されている「未来」とは、どのようなものなのでしょうか。
- もし、北イスラエル王国がアッシリア帝国に併合され、ユダ王国の安定が危機に瀕していた時代に、あなたがユダに住んでいたとしたら、この言葉を聞いたとき、どのような気持ちになるでしょうか？
- 王の伝統の一部であり、ヒゼキヤ王の即位について言及しているこの文章は、どのような点からイエスを指し示していると解釈できるでしょうか。
返信する
学習者を「聞く」段階から「実践する」段階へと導く（授業時間の35％）
私たちの多くは、自分たちが暮らす社会が、イザヤ書9章5節と7節に描かれている姿により近づくような変化を願っています。しかし、聖書学者のジェフリー・M・セント・ジョン・ホア牧師が指摘しているように、問題は、物事が変わってほしいという願いがある一方で、自分たちは何もせず、ただその変化を歓迎するだけで済むという、ある種の漠然とした期待も抱いてしまっている点にあります。
キリストの共同体の聖典は、人々や国家間の敵対行為の終結を訴え、正義の実現に向けて取り組むよう、私たちに備え、その活動に参加するよう指し示しています。
『教義と聖約』140：5c。「準備の業とわたしの聖徒たちの完全化はゆっくりと進んでいる。シオンの状態は、わたしの民の霊的な状態が許す範囲を超えて遠くにあるわけでも、近くにあるわけでもない。」（1947年4月7日）
『教義と聖約』155：8。「シオンの大義のために働く者たちが求められている。それゆえ、ためらうことなく、またわたしが存在することを疑ってはならない。わたしはあなたがたの困惑を知っており、あなたがたの不安も承知している。しかし、もしあなたがたがわたしの名を呼び求めるならば、あなたがたが遣わされるいかなる場所へでも、わたしの御霊があなたがたに先立って行き、あなたがたが必要とする限り、わたしは引き続きあなたがたを祝福するであろう。」（1982年3月29日）
『教義と聖約』156：11。 「愛する聖徒たちよ、シオンの大義を成し遂げるという、あなたがたに課せられた任務に勇気を持って臨みなさい。多くの学びと熱心な祈りを通じて、自らを備えなさい。そうすれば、あなたがたが、すべての人々に対するわたしの愛と配慮を証しするために出かけていくとき、王国の業に全身全霊を捧げることから生まれる喜びを知るでしょう。この目的のために、わたしの御霊があなたがたと共にいるでしょう。」（1984年4月3日）
受講生に、シオン、すなわち神の平和な統治という大義のために活動することに進んで取り組むようになるにはどうすればよいか、そのアイデアについて考えてもらうよう促してください。そのアイデアの要点を、黒板やフリップチャートに簡潔にまとめてください。
送信
その授業をどのように実践できるかを考察する（授業時間の10％）
クリスマスカードとペンまたは鉛筆を配ってください。
先ほど話し合ったアイデアの中から一つを選び、私たちのために生まれてくださった方への贈り物として、来年、自分自身が実行したいと思う具体的な行動計画を立てるよう、皆に呼びかけてください。そのアイデアを、名前を書かずにクリスマスカードに記入するよう提案し、集めたカードは次回の授業で確認することになると説明してください。
完成したカードを集めて、来週の日曜日に使いましょう。
クリスマスカードを提出する一人ひとりに、ティーライトや電池式のボティブキャンドルを配りましょう。あるいは、大きなキャンドルに火を灯し、全員に見える場所に置いてもよいでしょう。参加者たちに自分のキャンドルに火を灯すよう（あるいは大きなキャンドルに火を灯すよう）促し、これが「もはや闇の中を歩むことはなく、私たちは大きな光を見た」ことを象徴していると伝えましょう。
祝福
祈り、賛美、祝福、そして希望の時間（授業時間の5％）
祝福のひとときとして、皆さんにキャンドルの灯りに目を向けながら、あなたがクリスマス賛美歌「聖なる夜、祝福された夜」（CCS410）の歌詞を朗読するのを聞いていただくよう促してください。
青少年向けレッスン
注目の聖書箇所
イザヤ書 9:2–7
授業の重点
イエスの誕生は、この地上に神の平和な御国が到来したことを意味します。
目的
学習者は……
- キリストの誕生を祝う。
- 神が、平和という別の現実をどのように与えてくださるのか、そのことを発見しましょう。
- 「貧困をなくし、苦しみを終わらせる」というミッション・イニシアティブについて詳しく見てみましょう。
備品
- 3Dメガネ、または片方のレンズが赤、もう片方が青のメガネの写真
- 紙と鉛筆、ペン、またはクレヨン
- ホワイトボードまたは書き込み用の広い面、マーカー
- 聖書
- 動画「ハレルヤ――ヘンデルの『メサイア』――ビヨンド・ザ・ウォールズ合唱団」を視聴するには、こちらをご覧ください。https://youtu.be/elI8W37PYWA
教師向け注意事項
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament』（Herald House）の26～27ページに掲載されている、イザヤ書9章2～7節に関する「聖書の探求」をお読みください。
集まる
既知の知識を引き出し、授業への準備を整え、学習意欲を高める（授業時間の15％）
メリークリスマス！今日は、アドベントの季節の締めくくりである、キリストの誕生を祝います！
この4週間、私たちは聖書に記されている「アドベント」のテーマである「平和」「希望」「喜び」「愛」について探求してきました。イエスは、この世に神の平和、希望、喜び、愛をもたらすために、マリアとヨセフのもとに生まれました。
この動画をシェアしましょう。「ハレルヤ」―ヘンデルの『メサイア』―ビヨンド・ザ・ウォールズ合唱団https://youtu.be/elI8W37PYWA
ディスカッション：この曲にはどのような雰囲気が漂っていますか？サビに織り込まれたお祝いの雰囲気を感じ取れますか？
参加する
探求や交流を促す（授業時間の35％）
待降節が終わり、今、私たちは待ち望んでいたイエスの誕生を祝っています。今週の聖書箇所は、読者をイエスに現れる「逆転した神の国」の祝賀へと招き入れています。イザヤは、イエスにおいて体験される喜びを伝えるために、意味深い比喩を用いています。
イザヤ書9章2節から7節を読んでください。
この聖書の箇所で、イザヤは良き知らせと喜びを告げています。暗闇の中で生きてきた人々は光を受け、戦争は平和へと変わるでしょう。これらの比喩は、私たちに世界を二つの視点から同時に見つめるよう呼びかけています。 一方で、イザヤは私たちの周囲に依然として存在する闇を見据え、それを描写していますが、それと同時に、計り知れない喜びと祝賀も宣言しています。イザヤのビジョンは、神の来るべき御国が、私たちの暗い現実の中に切り込み、自由と平和をもたらす様子を描き出しています。
3Dメガネ（片方のレンズが青、もう片方が赤になっているもの）は、この世の困難の只中にあって、神が切り開いてくださる未来を理解する上で役立つかもしれません。片方のレンズ、おそらく赤のレンズを通して、私たちは知っている通りの現在の現実を見ます。 そこには戦争や貧困、そして苦しみが見えます。しかし、もう一方のレンズ――おそらく赤のレンズ――を通しては、神の約束が成就し、新しい秩序が生まれつつある姿が見えます。キリストの誕生という約束が成就しつつある姿が見えるのです。キリストの弟子として、私たちは両方のレンズを通して同時に物事を見るよう招かれています。それによって、喜び、希望、愛、そして平安にさらなる深みがもたらされ、神の御国が完全に到来する前から、私たちは自由にその喜びを祝うことができるのです。 片方の目ではこの世の現実を、もう片方の目では到来しようとしている神の平和な御国を見据えます。困難はあるものの、私たちは、キリストの喜びと平和が私たちの周囲に完全に現れる前から、それに参与するのに十分なものをすでに目にしてきたのです。
イザヤもまた、イエスの誕生によってもたらされる神の力を表現するために比喩を用いています。イエスは、賢明な助言者であり、力強い神であり、養い主である父であり、平和をもたらすお方となるでしょう。イエスは、これまでに見たことのないような王となるでしょう。イエスは正義に満ちており、その民は正義を受けることになるでしょう。
[3Dレンズの比喩は、パトリック・W・T・ジョンソン著『Homiletical Perspective』（『Feasting on the Word: Preaching the Revised Common Lectionary, Year A, Volume 1』所収、ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス、2010年、101ページ）を参考にしたものである]
返信する
学習者を「聞く」段階から「実践する」段階へと導く（授業時間の35％）
イザヤ書の聖句の中で、この世の闇に焦点を当てた視点から私たちが見るかもしれないものを描写するために用いられている比喩を特定してください。例えば、「重荷のくびき」や「抑圧者の杖」などです。
この聖書箇所の中で、イエスの誕生によって訪れる神の御国に見出される喜びを描写するために用いられている比喩を挙げてください。そのうちのどれが、別の視点からも読み取れるでしょうか？（収穫前の喜び、深い闇の地における光など）
皆で一緒に作成した比喩のリストを用いて、若者たちを2人1組に分け、それぞれの「視点」について新しい比喩を1つずつ考えさせましょう。1つの比喩は、現在の世界が抱える困難（戦争、貧困、飢餓など）を表し、もう1つの比喩は、闇の中でも神の御国がどのようにして訪れつつあるかを私たちに見せてくれる「視点」を表すものです。グループの人数が少ない場合は、全員で一緒にこれらの比喩を作り上げることも可能です。
送信
その授業をどのように実践できるかを考察する（授業時間の10％）
アドベントの旅は終わりました。私たちは、聖書全体や私たちの世界において、神の約束がいかにしてなされ、果たされていくのかを探求してきました。
「キリストの共同体」のミッション・イニシアチブ――「貧困をなくし、苦しみを終わらせる」――は、神の御国における私たちの役割を物語っています。私たちは、苦しむ人々を助け、飢えた人々に食糧を与え、思いやりに満ちた奉仕活動を支援し、危機的状況に迅速に対応することで、神の究極のビジョンを実現しています。
イザヤの幻は、神の到来する御国と、この世の苦難とを同時に見据えています。私たちは、この世を「あるがまま」の姿として、また「ありうるべき」姿として捉えるよう招かれています。この「不変の原則」が、イエスの誕生によって祝われ、明らかにされた神の御国を、この地上に実現させることに私たちがどのように関わるよう招いているかについて、話し合ってみましょう。
祝福
祈り、賛美、祝福、そして希望の時間（授業時間の5％）
YouTubeで「ハレルヤ」――ヘンデルの『メサイア』――「ビヨンド・ザ・ウォールズ」合唱団の演奏をもう一度聴いてみてください
イザヤ書のこの聖句の場面を思い描いてみてください。人々はイエスの誕生を祝っています。その誕生によって、いつの日か苦しみはなくなり、闇に光が差し込む、神による究極の平和な統治がもたらされるのです。
子ども向けレッスン
注目の聖書箇所
イザヤ書 9:2–7
授業の重点
イエスは「平和の君」としてこの世に来られ、世界に光をもたらされました。
目的
学習者は……
- イエスの誕生日パーティーに参加する。
- 「イエスが来られる、お祝いしよう」と歌いながら、イエスが、神が私たちにどのように生きてほしいと願っておられるかを示すために来られたことを理解しました。
- イザヤ書9章6節の内容に親しむために、競争を伴わない「椅子取りゲーム」を行います。
- イエスの名前を使ってパーティーハットを作る。
- イエスを象徴する品を受け取り、それをきっかけとして、神の平安、希望、喜び、そして愛を分かち合うようにしましょう。
備品
- イエスを象徴する品々が入ったラッピング済みの箱（「教師用メモ」の「第1課」にあるリストを参照）
- 歌詞や聖書の節を表示する方法（チャート用紙、ホワイトボード、コンピューター、プロジェクター）
- 誕生日パーティーの飾り付け（「Happy birthday」の看板、ストリーマー、ラテックスフリーの風船）
- 懐中電灯
- クラスで、ヘンデルの『メサイア』から「For Unto Us a Child is Born」の演奏を聴く方法
- 明るい色の既製のパーティーハット（できれば表面が滑らかでないもの）または、それを作るための材料（30.5 × 30.5 cm / 12 × 12 インチの明るい色の厚紙またはスクラップブック用紙、およびゴムひも）
- 水彩マーカー（表面が滑らかな既製のパーティーハットの場合は、油性マーカーが必要になる場合があり、また、作業着を着用することをお勧めします）
- 任意：ポンポン、リボン、ステッカー、ホットグルーガン（大人専用）など、パーティーハットの飾り付けに使える追加アイテム
- ホッチキス
- 『聖書（NRSV）』または『レクションアリー・ストーリー・バイブル（A年）』（著：ラルフ・ミルトン、イラスト：マーガレット・カイル、ウッド・レイク・パブリッシング、2007年、ISBN 9781551455471）
教師向け注意事項
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament』（Herald House）の26～27ページに掲載されている、イザヤ書9章2～7節に関する「聖書の探求」をお読みください。
時代を先取りして
- お部屋を誕生日パーティーのような雰囲気に飾り付けましょう。（「準備」のセクションを参照してください。）
- 既製のパーティーハットを使う場合は、上に書き込みやすいように、丁寧に平らに伸ばしておきましょう。後でホッチキスで留めることもできます。
- 子どもたちが自分だけのパーティーハットを作る場合は、2つ以上のハットの型紙をコピーして切り取り、組み立てておき、子どもたちがそれをなぞれるようにしてください（レッスンの最後を参照）。幼い子どもには、30.5 × 30.5 cm / 12 × 12 インチの厚紙に型紙を置き、あらかじめ輪郭をなぞっておいてください。（型紙の詳しい作り方は、レッスンの最後を参照してください。）
- イザヤ書9章6節の本文（「Engage」のセクションを参照）を書き、または入力して、ホワイトボード、チャート用紙、またはスクリーンに表示してください。
- 「Engage」セクションにある、競争を伴わない「椅子取りゲーム」の準備として、子供一人ひとりに十分な数の丈夫な椅子（折りたたみ椅子は不可）を用意してください。丈夫な椅子が用意できない場合は、安全のため、カーペットの切れ端や段ボールの四角い板を使用してください。
集まる
既知の知識を引き出し、授業への準備を整え、学習意欲を高める（授業時間の15％）
「メリークリスマス！」と声をかけてみましょう。今日、この場所の何かが違うことに気づいた人はいますか？（飾り付け） そうですね、まるで誕生日パーティーが開かれるような雰囲気ですね。でもちょっと待って、クリスマスにはツリーやイルミネーションで飾るはずじゃなかったですか？ なぜ誕生日パーティーのように見えると思いますか？ （イエス様の誕生日だからです！）もう待降節ではないので、待降節の合唱は歌いませんが、クリスマスの日の最後の節を歌います。
イエスが来られます。喜びましょう
（『きらきら星』のメロディーに合わせて歌う）
この聖なるクリスマスの日
イエスは今も私たちに道を示してくださいます
すべての人々が真理を見出せるよう、この世に生まれ
あなたと私に神の姿を映し出しています。
この聖なるクリスマスの日
イエスは今も私たちに道を示してくださいます。
さあ、今日はその日です！今日、私たちは、神様の平安、希望、喜び、そして愛を私たちにもたらすために来られたイエス様の誕生日を祝います！イエス様ははるか昔に生きていらっしゃいましたが、イエス様の教えは、今でも神様が私たちに望んでおられる生き方を示してくれています。今日の授業の最後に、最後のクリスマスプレゼントを開けます。
参加する
探求や交流を促す（授業時間の35％）
注：可能であれば、その場の照明を消してください。暗がりを怖がる子どもがいる場合は、その子たちがドアのそばに立てるように配慮してください。
「考えてみてください。洞窟の奥深くにいて、周囲が真っ暗闇しか見えないという状況が、どんな気分か想像できますか？ 皆さんが、まるで暗い洞窟の中にいるかのように感じるほど悲しくなった経験がないことを願いますが、イザヤの時代の人々（ユダヤ人）は、まさにそのような気持ちでした。ラルフ・ミルトンは、今日の聖書箇所のうち最初の4節を詩に綴りました。イザヤが、彼らの悲しみと暗闇に包まれた気持ちに何が起こるかについて語っている言葉に耳を傾けてください。」
「レクションアリー・ストーリー・バイブル（年A）」の52ページにある詩の各節を、それぞれ1人ずつ、計3人のボランティアに読んでくれるよう依頼します（ページの下部には別の聖句が掲載されています）。最初の読み手には懐中電灯を用意してください。子供が「大いなる光」と言ったところで、室内の照明を点けてください。
読み終えたら、イザヤが、神が民と共におられるという約束をどのように伝えたかについて話し合いましょう。そうすれば、民は光を見出し、再び幸せを感じられるようになるでしょう。毎年クリスマスには、イエスの誕生によってこの世に光がもたらされたことを祝います。
次のように説明してください。この箇所の後半で、イザヤは民に、神が偉大な指導者となる人物を遣わすと告げました。イザヤはこの人物を、平和をもたらし、民を愛し、知恵（賢さ）に富み、神だけが与えることのできる力を持つ王として描きました。聖書には次のように書かれています：（準備した資料を見せながら）
「見よ、私たちのために、ひとりの子が生まれた。私たちのために、ひとりの息子が与えられた。その肩に、支配の重荷がのしかかる。その名は『不思議な助言者、力ある神、永遠の父、平和の君』と呼ばれる。」
—イザヤ書 9章6節、KJV
イザヤがこう語ってから何年も後、聖書やイザヤの教えを知っていたイエスの弟子たちは、イエスこそが、2,000年以上も前にイザヤが語った「約束された指導者」であることに気づきました。すごい！神様は本当に素晴らしいですね！
競争のない椅子取りゲーム
ヘンデルの『メサイア』から「For Unto Us a Child Is Born」を使って、競争要素のない「椅子取りゲーム」を楽しみましょう。注：選択したバージョンによっては、イザヤ書9章6節の歌詞が登場するのは曲の1分15秒頃になります。このため、ゲーム開始前に、少なくとも1分地点まで曲を早送りしておくことをお勧めします。 このゲームに参加することに抵抗を感じる子どももいるかもしれません。全員が、参加するか見ているか、自分の希望に応じて選べるようにしてください。
始める前に、一部の国では、オーケストラの演奏と合唱団によるゲオルク・フリードリヒ・ヘンデルの『メサイア』の演奏を聴きに行くことがクリスマスの伝統となっていることを説明しましょう。ヘンデルは『メサイア』の曲の一つで、イザヤ書9章6節の言葉を引用しています。子どもたちに、ゲームをしながらその言葉に耳を傾けるよう促しましょう。
子ども一人につき椅子を一つずつ並べて円を作ります（または、前述の「事前の準備」の5番で提案されているように、他の目印となる場所でも構いません）。子どもたちに、楽しく遊ぶことは大切ですが、安全にも気をつけて、遊びを続けられるようにと伝えてください。
「Unto Us a Child Is Born」という曲を流し始めます。音楽を止めて、全員に席を探すよう合図します。各ラウンドの終わりに、音楽を再開する前に椅子を1脚取り除きます。従来の「椅子取りゲーム」とは異なり、席が見つからない場合は、その椅子を誰かと共有するか、慎重に他の人の膝の上に座るようにします。時間や子供の人数に応じて、全員が同じ席に座るまでゲームを続ける必要はありません。
返信する
学習者を「聞く」段階から「実践する」段階へと導く（授業時間の35％）
「キリストの共同体」の信仰の中心にあるのは、イエスに従うという私たちの決意です。これは非常に重要であるため、当教会のミッションステートメントの冒頭4語は「私たちはイエス・キリストを宣べ伝える」となっています。この信仰に基づき、私たちはイエスの誕生というこの喜びに満ちた日を祝い、そのお祝いのためにこの場所を飾り付けました。
誕生日パーティーは、誕生日帽子があればさらに盛り上がりを感じられます。子供たちには、丁寧に平らに伸ばした既製のパーティーハットを配り、手順3、4、5、8のみを行うか、あるいは30.48 × 30.48 cm / 12 × 12 インチの明るい色の厚紙を配り、手順1～8を順番に実行させてください。
- あらかじめ用意しておいた帽子の型紙（レッスンの最後を参照）を、厚紙の裏面になぞります。
- やめてよ。
- 表には、「イエス様、お誕生日おめでとう！」といったメッセージや、今日の聖書の箇所から「平和の君が生まれた！」、「素晴らしい助言者様、お誕生日おめでとう！」といったフレーズを書いてください。
- お好みで、絵を描いたり、飾りを追加したりしてください。
- 平らな形を円錐形に折り、ホッチキスで留めて形を固定します。
- 必要な長さより5cm／2インチ長めにゴム紐を切り、両端に結び目を作ります。（この紐があご紐になります。）
- 帽子の両側にコードを留める際、片側につき少なくとも2つのステープルを使って留めてください。
- お祝いの雰囲気を出したい場合は、大人に先端にホットグルーを少しつけてもらい、ポンポンやカールリボンを貼り付けてみてください。
送信
その授業をどのように実践できるかを考察する（授業時間の10％）
子どもに「クリスマス当日のプレゼント」を取りに行ってもらいます（プレゼントの取り出しを手伝う子は毎週交代で決めましょう）。箱を開ける前に、中に何が入っているか予想を立ててもらいましょう。開けた後、その品物が箱に入っていた理由を子どもたちに説明してもらいます。 子ども一人ひとりに一つずつ品物を配ります。その品物を、一週間を通して目につく場所に置いておくよう説明してください。それは、イエス様が神の平和、希望、喜び、愛を世界に届けるために生まれたこと、そして自分たちも神の平和、希望、喜び、愛を他の人と分かち合う必要があることを思い出すためです。
注：可能であれば、その品を、その場にいない誰かに渡してください。
時間が許せば、今日の「イエスが来られる、お祝いしよう」の聖句を歌いましょう（上記の「集い」のセクションを参照）。子どもたちに、イエスは神を映し出す存在としてこの世に来られたことを伝えましょう。イエスは今も、神が私たちに望まれる生き方を示してくださっています。
祝福
祈り、賛美、祝福、そして希望の時間（授業時間の5％）
みんなでパーティーハットをかぶり、イエス様に「ハッピーバースデー」を歌いましょう。あるいは、歌詞を変えて「平和の君」に「ハッピーバースデー」を歌い、神が闇を取り除き、世界に光をもたらすという約束を思い起こしましょう。
パーティーハットのテンプレート
- 以下のページにある型紙をコピーしてください。
- 各型紙を実線に沿って切り取り、それぞれの型紙にある小さな四角と円は残しておいてください。
- 2つの型紙を、12×12インチ／30.5×30.5cmの厚紙の上に、それぞれの型紙の四角と円が揃うように置きます。こうすることで円錐形ができます。
- 組み合わせた型紙の外周に沿ってなぞります。（なぞりやすくするために、各パーツをテープで貼り合わせると便利です。）
- 型紙上の、その模様と同じ位置に点線を引いてください。
- 点線に沿って型紙をホチキスで留めてください。
