礼拝用具
礼拝の進行概要 1
その他の聖句
ヨシュア記 24:1-3a、14-25；詩編 78:1-7；テサロニケの信徒への手紙一 4:13–18
前奏曲と瞑想
静かな音楽を流しながら、以下の聖句のスライドを投影します。前奏の間、聖句を繰り返し表示させてください。あるいは、礼拝プログラムに聖句を印刷しておくのも良いでしょう。
箴言 3:7、箴言 13:20、マタイによる福音書 25:1–2、教義と聖約 46:7a–b、f
ようこそ
礼拝への招き
読者1：天よ、聞きなさい。地よ、耳を傾けなさい。地に住む者たちよ、喜びなさい。主こそは神であり、主以外に救い主はいない。神の知恵は偉大であり、神の御業は驚くべきものである……
読者2：わが民よ、わたしの教えに耳を傾けよ。わたしの口から出る言葉に耳を傾けよ。
—『教義と聖約』76：1、『詩篇』78：1に基づく
賛美の歌
「生ける神を賛美せよ」CCS 8
または「不滅にして、目に見えず、ただ賢き神よ」CCS 13
あるいは「主の御業は偉大で、驚くべきものです」CCS 118
参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。
祈願
回答
喜びや悩みを分かち合う
とりなしの祈り
参加者に、神の祝福を必要とする人々の名を心の中で唱えることができるよう、祈りの途中で一時中断があることを伝えてください。
愛に満ち、英知ある創造主よ。私たちは互いに、そしてあなたと、喜びや悩みを分かち合いました。あなたは、癒やしを必要としている人々の名を私たちが挙げたのを聞いてくださいました。私たちは、その人々のほか、今、静かにあなたの御前にその名を捧げる人々のために、慰めと御臨在、そして癒やしの祝福を願います。
ここで少し間を空けて、皆が他の名前を挙げる時間を与えましょう。
私たちは、あなたがたが子供たちに対して抱く慈愛を信じ、子供たちのために特別な祝福を願ってこの祈りを捧げます。宣教の期間中、多くの人々を癒やされたイエス・キリストの御名によって、アーメン。
懺悔の賛美歌
「スピリット、私の心を開いて」CCS 564
あるいは「ああ、神よ！ 人間の絆が断たれたとき」CCS 236
弟子たちの惜しみない応答
声明
賢明な弟子たちは、初穂を神に捧げることを選びます。それは、弟子たちが奉仕することを学べるよう教えを授けることかもしれませんし、あるいは「貧困の撲滅、苦しみの終焉」に貢献するために、地元のフードパントリーの手伝いをすることかもしれません。賢明な弟子たちは、初穂としての献金もまた、宣教を現実のものにする助けとなることを理解しています。今日、あなたはどのように惜しみなく応えていきますか？
地域および世界規模の宣教献金の祝福と受け取り
平和への祈り
平和のキャンドルに火を灯しましょう
聖書の朗読
さあ、主を畏れ、誠実と忠実をもって主に仕えなさい。……今日、あなたがたは、誰に仕えるかを選びなさい……。私と私の家族は、主に仕えるつもりです。
—ヨシュア記24章14～15節に基づく
祈り
聖なるお方よ、私たちは正義を行い、憐れみを愛することの代わりに、教会の雑事に追われることをあまりにも頻繁に選んできました。平和の使者となるために、新しいことに挑戦する勇気を私たちに与えてください。アーメン。
「フォーカス・モーメント」：マタイによる福音書 25章1節～13節
今日の聖書の箇所を紹介するにあたっては、以下の提案を参考にしてください。 Sermons4Kids
または、子ども向け聖書物語を読んでみましょう
音楽奉仕活動、あるいは共同賛美
「ランプの芯を整えなさい」CCS633
OR キャンプファイヤーの歌：「Give Me Oil in My Lamp」
説教
マタイによる福音書25章1節～13節に基づく
献身の賛歌
リプライズ「Keep Your Lamps Trimmed」CCS633
あるいは「キリストの教会、今再び新たな一歩を踏み出す」CCS 373
祝福
回答
後奏
礼拝の進行概要 2
その他の聖句
ヨシュア記 24:1-3a、14-25；詩編 78:1-7；テサロニケの信徒への手紙一 4:13–18
準備
礼拝スペースの前方に、さまざまなランプやキャンドル、その他の光源を配置してください。少なくとも1つのオイルランプを目立つ場所に飾ってください。参列者が入場する際、あるいは「弟子たちの寛大な献金」の直後に、一人ひとりにティーライトを配ってください。
「弟子たちの寛大な応答」のコーナーでは、礼拝会場に入場する際に、参加者に献金カードと筆記用具を配布してください。
序曲
集いの歌
「慌ただしさやせわしさから離れよう」CCS 83
あるいは「静寂の中心を見つけよう」CCS 151
ようこそ
集まったコミュニティの喜びや悩みを分かち合う。
礼拝への招き
よく聞いて。私の口から出る言葉に耳を傾けてほしい。
私はたとえ話やことわざを語ろう。
そして、代々語り継がれてきた物語。
私たちは子供たちからそれらを隠したりはしません、
しかし、私たちの神が成し遂げられた栄光ある御業と力と奇跡を、すべての世代に伝えなさい。
これは私たちが分かち合うべき物語であり、法律では子供たちに教えることが義務付けられています。
そうすれば、彼らもそれらを知ることができ、自分の子供たちに伝えることができるようになるでしょう。
そうすれば、彼らもまた、神に希望を置き、神の御業を忘れず、守り続けることができるでしょう
神の戒め。
—詩篇78:1–7（一部改変）
主を迎えるための賛美歌
「主よ、私を備えてください」を2～3回歌う（CCS 280）
または「ようこそ、イエス様、あなたを歓迎します」CCS 277
祈願
回答
平和への祈り
平和のキャンドルに火を灯しましょう
平和の賛歌
「Come and Bring Light」から、自分の状況に最も関連する節をいくつか選んでください CCS 287
あるいは「心を打ち砕かれよ」CCS 353
祈り
万物の創造主、
今日、私たちがここに集まっている今、戦争で荒廃した町や都市で日常茶飯事となっている銃声や、子供たちの恐怖に震える叫び声、あるいは死の嘆き声を耳にすることは免れています。 周囲を見渡せば、この日の美しさや、私たちのグループが提供する堅固な基盤と保護が見て取れます。しかし、私たちは、その扉のすぐ外にある不平等にも目を向けているでしょうか。社会の周縁に置かれた人々が経験する暗闇や、多くの人が「普通」と定義するものとは異なる人々が抱える苦闘に、私たちは気づいているでしょうか。
ここでひと息ついて、貧困の「臭い」にさらされながら暮らしている人々――肌や衣服が汚れていたり、腐ったゴミや下水のすぐそばに住んでいる人々――について思いを馳せてみましょう。
今、私たちが祈っているこの瞬間でさえ、私たちの心はすでに、この礼拝の後に何をするか、あるいは次の食事のことへと移ってしまっているかもしれません。主よ、十分な栄養のある食べ物や、飲むためのきれいな水さえも得られない、あなたの多くの子供たちのことを、私たちに思い出させてください。私たちの飢えと渇きを、正義と平和の構築へと向かわせてください。
愛する人たちと過ごした時間に感謝しつつ、失われた安心感、健康、あるいは愛する人のための機会を嘆き悲しむ人々のために、私たちの心の中にそのための場所を空けておきたいものです。
主よ、私たちは多くの恵みに感謝しつつも、他者の幸福の中にこそ、私たち自身の幸福があるということを理解できるよう、どうかお助けください。兄弟姉妹たちの切実な願いに耳を傾けることができるよう、私たちをお導きください。私たちの思いやりを、人々に安全な場を提供する行動へと変えてください。すべての命を尊ぶ政治的変革を提唱できるよう、私たちを導いてください。主よ、私たちの安逸を打ち破り、イエスが疎外され抑圧された人々のために立ち上がったのと同じように、私たちも他者のために立ち上がれるよう、勇気を与えてください。 主よ、これが私たちの祈りです。アーメン。
聖書の朗読：マタイによる福音書 25章1節～13節
音楽省、あるいはコミュニティのテーマ賛美歌
「ランプの芯を整えなさい」CCS 633
これはエネルギッシュなスピリチュアル曲です。パーカッションや手拍子を加えてみてはいかがでしょうか。
メッセージ
マタイによる福音書25章1節～13節に基づく
弟子たちの惜しみない応答
聖書の朗読：『教義と聖約』165：2b
声明
私たちが、何の条件も付けられずに無償で与えられる神の驚くべき愛と恵みの受け手であることに気づくと、その賜物を他の人々と分かち合いたくなるものです。感謝の心は、私たちに寛大さへの道を示してくれます。
神の愛と恵みが私たちに無償で与えられていることを理解するとき、私たちはそれに応じてそれらを惜しみなく分かち合うことができるようになります。私たちが寛大になれるのは、恩義という重荷からではなく、感謝の心から生まれるのです。
神のビジョンである「シャローム」とは何か、そして私たちがその実現にどのように貢献できるかをより深く理解するにつれて、神の祝福は私たちを変容させていきます。私たちは「借り」からではなく、「感謝」の気持ちから応えます。感謝から応えるとき、私たちは神の祝福がただで与えられていることを理解するのです。
弟子として、私たちは、無償で与えられたその賜物を他の人々と分かち合うよう召されています。
私たちは、個人としても集団としても、神の祝福を受け、その一方で、他の人々を祝福します。私たちが共に応えるとき、忠実で寛大な生き方を通じて、神の「シャローム」というビジョンに具体的な形を与えるのです。
コミットメント
本日、ご入場の際にお一人ずつカードをお配りしました。私たちの生活における神からの恵みを振り返りながら、少し時間を取って、このカードに各自の願いや決意を書き込んでください。これらの内容は誰にも公開されることはありません。これはあなたと神との間のものです。このカードに記入し、献金かごに入れるのは、私たちが受けたすべての恵みに対して神に感謝を示すためだけです。今後1年間、これらの決意をどのように振り返り、心に留めておくかは、あなた次第です。
カードの記入には2分ほどお時間をください。
今朝、献金と一緒にカードをバスケットや皿に入れていく際、神様に感謝の気持ちを捧げましょう。e-Tithingを通じて献金してくださっている皆様、宣教活動への継続的かつ絶え間ないご支援に心より感謝申し上げます。
地域および世界規模の宣教献金の祝福と受け取り
主の到来に備えて、私たちの灯をともす
各参加者にティーライトキャンドルを配り、部屋の周囲に円を描くように並んでください。
あるいは、参加者に立ち上がり、ティーライトを手に持ちながら部屋の中央の方を向いてもらう。
声明
私たちは日々の生活の中で、主を迎える準備を怠らないよう努めています。このろうそくに火を灯すのは、その準備がなければ私たちの光が消えてしまうことを思い起こさせるための象徴なのです。
ティーライトキャンドルに火をつけてください。
私たちは、自分たちの光を他の人々と分かち合うことを誓います。
曲：「This Little Light of Mine」 詳細は以下を参照
2番：それを隠してしまう？ いや！ 私はそれを輝かせてみせる……
3番：近所のあちこちで、輝きを放ってやる…
4番：イエスが来られるまで輝かせよう、私は輝かせ続ける…
第1節を繰り返す。
祝福の祈り
回答
後奏
礼拝の進行概要 3
その他の聖句
ヨシュア記 24:1-3a、14-25；詩編 78:1-7；テサロニケの信徒への手紙一 4:13–18
準備はいいか
序曲
賛美の歌
「さあ、私たちの神に歌おう」CCS108
「I Will Sing, I Will Sing」 好きなだけ繰り返してください CCS112
参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。
ようこそ
礼拝の呼びかけ 応答式朗読
指導者：おお、わが民よ、準備は整ったか？
人々：私たちは今、この聖なる場所に立ち、口には新たな祈りを、心には新しい歌を宿し、悔い改めた魂をもって、あなたの恵みを待ち望んでいます。
リーダー：僕に会う準備はできた？
人々：私たちはランプに油を注ぎ、飢えた人々に食べ物を与えました。種まきにも分かち合いにも十分すぎるほど、余るほど用意しました。
リーダー：私たちを分断しようとするものを、あなたは手放しましたか？
人々：はい、主よ。私たちは疑いからも、貪欲からも解放されています。私たちは、主が望まれる場所にいます。
リーダー：おかえりなさい、愛しい人。
集会の賛美歌
「神の民として集められる」CCS79
または「聖なる場所で会いましょう」CCS162
「在り」の祈り
回答
「フォーカス・モーメント」：準備はいいか
この礼拝の進行表に続く台本をご覧ください
準備はいいか
聖書の朗読：マタイによる福音書 25章1節～13節
音楽省 または コミュニティ賛美歌
「ランプの芯を整えなさい」CCS 633
または「私たちは希望をもって主を待ち望む」CCS267
説教
マタイによる福音書25章1節～13節に基づく
リフレクション・ミュージック
平和への祈り
平和のキャンドルに火を灯しましょう
祈り
平和の神よ、
主よ、あなたに心を向けて生きることを教えてください。待ち続ける信仰と、決して消えることのない光を授けてください。私たちが、言葉と行いを通して平和を分かち合う者たちの一人となれますように。地上の至る所に平和がありますように。アーメン。
弟子たちの惜しみない応答
「寛大さ」の賛美歌：「私は立って待っている」CCS298
聖書の朗読
さあ、主を畏れ、誠実と忠実をもって主に仕えなさい。……今日、あなたがたは、誰に仕えるかを選びなさい……。私と私の家族は、主に仕えるつもりです。
—ヨシュア記24章14～15節に基づく
地域および世界規模の宣教献金の祝福と受け取り
行こう！
賛美歌
「今、喜びのうちに歩め」CCS 659
あるいは「御国を現せ」CCS387
祝福
送信
さあ、熟練し、準備万端な者たちを今すぐ送り出してください
支援を必要としている人々を見つけ出し、彼らが抱える重荷を把握すること。
私たちの召命、使命、そして目的によって祝福され、
今、私たちを、他者を思いやる弟子として送り出してください。
後奏
準備はいいか
皆さんの中で、レースに出たことがある人はどれくらいいますか？アナウンサーが「位置について！」と言うとき、それはどういう意味でしょうか？レースにはスタートラインがあり、場合によってはレーンが設けられています。選手たちはコース上にいるわけではなく、これから始まる激しい動きに備えて、心の準備をしたり、筋肉をほぐしたりするために、コースの脇に立っていることがあります。アナウンスが流れると、選手たちはスタート位置につかなければならないことを理解します。 多くの場合、これは地面に実際に引かれたマークのことです。「On your mark!」という掛け声は、レースに参加するよう呼びかける合図なのです！
選手たちが所定の位置につくと、アナウンサーが「セット！」と叫ぶ。これは、スタートの姿勢をとるよう指示する合図だ。短距離走の場合は、「スタートブロック」に身を沈め、両手を地面につけて、一気に飛び出す準備をする。長距離走の場合は、片足をスタートラインに置き、少し前かがみになって準備を整え、時間を無駄にしないようにする。選手たちは集中力を高めている。
この2つのコマンドは、ランナーがレースに備え、スタートの準備を整えるためのものです……さあ、スタート！
私たちにとって、レースだけでなく人生においても最善を尽くせるよう、心構えを整え、準備をしておくことが大切です。最善の人生を送るために――つまり、神様が私たちに定められたあり方そのものになるために――どのような準備をすればよいでしょうか。
聖なる空間：少人数グループによる礼拝の進行案
集まり
ようこそ
「通常期」とは、キリスト教暦において、ペンテコステから待降節までの期間を指します。キリスト教暦のこの期間には、主要な祭日や聖日はありません。通常期の間、私たちは個人として、また信仰共同体として、弟子としての歩みに焦点を当てます。
平和への祈り
ベルやチャイムをゆっくりと3回鳴らしてください。
平和のキャンドルに火を灯しましょう。
平和の神よ、今日、私たちはあなたの安らかな御前に集い、しばらくの間、安らぎを得たいと願っています。そうできる機会を感謝するとともに、私たちが平和をもたらすこれらの事柄に心を向けるとき、あなたの聖霊が私たちに寄り添ってくださるよう祈ります。
神よ、私たちは、あなたが私たちをあなた自身のために、そして互いのために造ってくださったことを知っています。他者の必要に寄り添う勇気と知恵を私たちに与えてください。そうして、耳を傾け、困っている人々とその思いを分かち合える者となれますように。また、思いやりのある人となれますように。他者の必要を、心の奥底から深く理解できるようになりますように。
なぜなら、私たちは、あなたが御子イエス・キリストを私たちと分かち合ってくださり、私たちに思いやりを示してくださったことを知っているからです。イエス・キリストは、私たちと同じように生き、私たちと同じように感じながら、私たちの間においでになり、共に生きてくださいました。私たちは、イエス・キリストが人間の生活に完全に身を置き、私たちに平和の可能性をもたらしてくださった一方で、私たち自身が抱える心の平安の欠如をも体験されたことを知っています。
神よ、今日の世界には、あなたの平安を必要としている人々が数多くいます。戦争や迫害、飢饉によって、深い苦しみの中にいる人々が大勢います。私たちは、そうした人々のために、あなたの祝福が与えられるよう祈ります。また、他者からの悪意や人間関係の断絶によって苦しんでいる人々もいます。私たちは、そうした人々のために、あなたの癒しが与えられるよう祈ります。さらに、自分自身の不完全さを感じ、絶望に陥っている人々もいます。私たちは、そうした人々のために、あなたの完全さが与えられるよう祈ります。
今日、この静寂に満ちたひとときを共に過ごす中で、私たちは世界中に、そして私たち自身の心の中に存在する大きな必要を痛感しています。私たちの不安が、新たな決意を新たにするきっかけとなりますように。そして、聖霊よ、私たちをあなたの平和の使者となるよう招いてください。私たちに平和を教え、平和をもたらし、私たちを平和の使者にしてください。御子イエス・キリストの御名によって、アーメン。
—ブルース・リンドグレン
スピリチュアルな実践
光の中に抱きしめる
以下をお読みください：
今週の「不変の原則」のテーマは「コミュニティの恵み」です。私たちは、家族、地域社会、教会、国家、部族、そして世界中で、平和なコミュニティを築くよう教えられています。コミュニティとのつながりを感じるのに役立つ霊的実践の一つに、「光の中に抱きしめる（holding in the light）」というものがあります。これは、クエーカー運動に由来する、執り成しの祈り／瞑想の一形態です。
以下の手順を共有してください：
みんなで輪になって立ちます。私が手に持っているろうそくに火を灯します。それ以外の皆さんは、まるで私が持つ光を支えてくれているかのように、両手を体の前に差し出してください。
グループが落ち着くまで、少し時間を取っておきましょう。
ろうそくの灯りを見つめ、自分の呼吸に意識を向けてください。呼吸の祈りを通じて、心を落ち着かせていきましょう。「愛」という言葉を吸い込み、「光」という言葉を吐き出してください。これをあと3回繰り返してください。
光を掲げながら、祈りを捧げたい愛する人、地域社会、あるいは国の名前を心に思い浮かべてください。声に出して名前を呼んでもよいですし、心の中で静かに思い浮かべていても構いません。
参加者が希望に応じて自分の名前を声に出して紹介できるよう、少し間を空けてください。
さあ、あなたが名前を挙げた人たちが、ろうそくと同じくらい明るい光に包まれている様子を想像してみてください。呼吸を続けながら、私たちの輪の中で光に包まれている人々の名前を心に留めて瞑想してください。
3分間の静かな瞑想と「光」を心に留めた後、次のことを皆で分かち合いましょう：
大切な人々、地域社会、そしてこの「光の中に包み込む」という体験に、感謝の気持ちを捧げましょう。次に夕焼けや日の出の光を見たとき、その光がきっかけとなって、立ち止まり、祈りの心で愛する人を光の中に包み込むことを思い出せますように。アーメン。
食卓を囲んでの分かち合い
マタイによる福音書 25:1–13 NRSVue
「それなら、天の国は次のようなものになる。十人の乙女が、ランプを持って花婿を迎えに出かけた。そのうち五人は愚かで、五人は賢かった。愚かな者たちはランプだけを持って行き、油は持っていかなかったが、賢い者たちはランプと一緒に油の壺も持っていった。 花婿が遅れたため、彼女たちは皆、うとうとして眠ってしまった。しかし、真夜中になって、『見よ、花婿が来た！ 出迎えてあげなさい』という叫び声が上がった。そこで、すべての乙女たちは起き上がり、ランプの火を整えた。愚かな乙女たちは賢い乙女たちに言った。『私たちのランプの火が消えかけているから、あなたの油を少し分けてください。』 しかし、賢い者たちは答えた。「いいえ、私たちとあなたたち分には足りません。売り場に行って、自分たちで買うほうがいいでしょう。」彼女たちが買いに行っている間に、花婿がやって来た。準備ができていた者たちは、花婿と共に婚礼の宴に入り、戸は閉ざされた。 その後、残りの乙女たちもやって来て、『主よ、主よ、開けてください』と言った。しかし、花婿は答えて言った。『まことに、あなたがたに告げます。私はあなたがたを知りません。』ですから、目を覚ましていなさい。あなたがたは、その日もその時間も知らないからです。
—マタイによる福音書 25:1–13 NRSVue
素敵な結婚式が好きじゃない人なんていないでしょう？最近では、この大切なイベントに向けて準備する時間はたいていたっぷりあります。「Save the Date」の告知から入念に計画された式当日まで、予期せぬ出来事はほとんどありません。
マタイによる福音書で語られている共同体は、キリストが約束された再臨を待ち望んでいました。「十人の花嫁の侍女」のたとえ話は、イエスの再臨が予期せぬ時に訪れるかもしれないことを彼らに思い起こさせました。これは、イエスの弟子たちに対し、イエスが「現れる」ことを常に期待して生き、身構えておくよう呼びかけるものでした。
このたとえ話を理解する一つの方法は、花婿がイエスであり、花嫁の付き添いたちが教会であり、油は私たちの日常生活における愛と憐れみの行いを象徴している、というものです。 これは他人から借りられるようなものではありません（準備ができていなかった花嫁の付き添いたちが油を借りようとしたように）。むしろ、他者を愛し、仕えるという私たち自身の忠実な応答を通して、その期待が示されるのです。謙虚なしもべとして自らを備えることで、私たちはいつでもイエスの奉仕とメッセージを伝える準備ができるのです。
質問
- 他の人との関わりを通じて、思いがけずキリストに出会ったことはありますか？
- あなたが受けた憐れみと慈しみは、弟子としての人生をどのように形作ってきたでしょうか。
- 他者にイエス・キリストの御顔を見出すために、どのような準備をしていますか？
送信
寛大さに関する声明
注：『Thoughts for Children』を使用している場合は、今が子どもたちに、自分なりの「神様」のイメージをグループで発表してもらうのに良い機会です。
忠実な弟子たちは、神の限りない寛大さに対する認識が高まるにつれて、戒めや強制によってではなく、心の望みに従って分かち合いを行うのです。
—『教義と聖約』163：9
皆様の寛大な献金の一環として、継続的な小グループの働きを支援したいという方には、献金かごをご用意しております。この献金の祈りは、『弟子としての寛大な応答』を基に改変したものです：
私たちの弟子としての歩みを導く神よ、
借金と消費主義がはびこるこの世を生きる私たちを、賢く貯蓄し、責任を持って支出し、惜しみなく与えることができるようお助けください。そうすることで、私たちが未来に備え、家族や友人、キリストの使命、そして世界のために、より良い明日を築くことができますように。
アメン。
次回会議へのご招待
閉会の賛美歌
キリストの共同体、賛美歌633番「ランプの火を絶やさないで」を歌う
閉会の祈り
グループに応じて追加可能なオプション
- 聖餐式
- 子どもたちへのメッセージ
主の晩餐の秘跡
聖餐式の聖句
以下の聖句の中から1つを選んで読んでください：コリントの信徒への手紙一 11:23–26、マタイによる福音書 26:17–30、マルコによる福音書 14:12–26、ルカによる福音書 22:7–39。
聖体への招待
キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐式は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐式を、洗礼の契約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として成長する機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる理解や、これに加えられた理解があるかもしれません。 私たちは、主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちにそれを行ってくださるようお招きします。
私たちは、祝福、癒やし、平和、そして共同体という思いを表すものとして、聖餐式に与ります。その準備として、『Community of Christ Sings』から歌を歌いましょう（1曲を選んでください）：
- 515、「こうした瞬間に私たちは思い出す」
- 516、「ワインとパンを求めて集う」
- 521、「共にパンを分かち合いましょう」
- 525、「小さな食卓」
- 528、「このパンを食べて」
パンとぶどう酒を祝福し、供えなさい。
子どもたちへのメッセージ
材料：プレイ・ドウ、粘土、またはモデルマジック
こう言いましょう。「今日の聖書の物語は、日々イエスと出会う準備をしておくことが大切であることを私たちに思い出させてくれます。その準備の一つとして、霊的な実践があります。スポーツや音楽の練習に行くことが、より上手にプレーしたり演奏したりするために重要であるのと同じように、霊的な実践も、神がどこにおられ、私たちの周りの世界で何をなさっているかをより深く自覚できるようになるために重要なのです。霊的な実践にはさまざまなものがありますが、すべての人がどの実践でも効果を得られるわけではありません。」
今日は、粘土を使ったスピリチュアルな実践に挑戦してみましょう。
粘土を使って、あなたが思う「神様とはどんな存在か」を表現する作品を作ってみましょう。その形や感触は、あなた次第です。神様の愛を表現できますか？神様の平安を形にできますか？
粘土を使って、あなたにとっての神様を象徴する何かを作ってみてください。集まりが終わる前に、皆さんにその作品をぜひ披露していただければと思います。
小グループの集まりが終わる前に、子どもたちが自分なりの「神様」のイメージをグループの皆と分かち合える時間を設けてください。
説教の参考資料
聖書の探求
素敵な結婚式が好きじゃない人なんていないでしょう？イエスの時代でさえ、結婚式はとても特別な行事でした。それほど特別だったため、律法学者のような重要な指導者たちでさえ、祝うためにその日は休みを許されていたほどです。
マタイの福音書に記されているイエスのたとえ話は、当時の人々にとって、自分たちの結婚式での経験からくる、馴染み深い物語だったでしょう。このたとえ話は、ランプを持って花婿を迎えに出かけた10人の花嫁の付き添い人たちの話から始まります。彼女たちの役目は、花婿と花嫁を花嫁の家から花婿の家まで送り届け、そこで二人が共に新しい生活を始めるのを手助けすることでした。 （聖書をご覧になると、一部の古代の写本では、1節の最後に「そして花嫁」という語句が追加されていることに気づくでしょう。本文ではこれが省略されていますが、おそらくイエスが花婿であることをより強く象徴的に示すためだったと思われます。）このような行列が真夜中に行われるのはよくあることでした。花嫁の付き添いたちは、二人がいつ新居へと向かうこの祝いの旅に出るのか、正確には知りませんでした。
花嫁の付き添いのうち半数は、油の入っていないランプを持っていったため、もし夜中に花婿がやって来ても、その準備ができていなかった。 賢明な者たちは備えを怠らず、ランプ用の油を持参していた。皆が眠りにつこうとしていた頃――真夜中頃――、花婿が来るという知らせが花嫁の付き添いたちに届いた。油を持っていない者たちは、油を持っている者たちに分け与えてくれるよう懇願したが、「全員分には足りない。油を持っていない者は、売っている店を探して買ってくるべきだ」と言われた。五人が油を探しに出かけた間に、花婿が到着し、備えをして待っていた者たちは彼と共に婚礼の宴へと向かった。 残りの者たちが戻ってきたとき、イエスは彼女たちを認めず、「あなたがたは、その日もその時間も知らないのだから」（マタイ25:13）と、目を覚ましていなさいと戒めました。
これは、その象徴性がかなり明確で、異論の余地のないたとえ話です。花婿はイエスであり、花嫁の付き添いたちは教会を表しています。花婿の到来は、キリストの再臨（ギリシャ語では「パロシア」とも呼ばれる）です。油を持っていることは、パロシアにおいて最も重要となるもの、すなわち愛と憐れみの行いを表しています（マタイによる福音書 25:31–46 参照）。 ユダヤ教の伝統では、油は善行の象徴であると同時に、トーラーを表すものでもあったため、これもまた、初期のユダヤ人にとっては馴染み深い象徴であったでしょう。
このたとえ話の象徴的な意味を要約すると、教会は、愛と憐れみに基づく責任ある行いを通じて、キリストの再臨に備えるよう召されていると言えるでしょう。これは他人から借りられるようなものではありません（油を借りようとした、準備不足の花嫁の付き添いたちのように）。むしろ、いつ再びイエスに会えるかわからないからこそ、それに応えるのは私たちの責任なのです。 私たちは、神を愛し、隣人を愛することによって備えを固めるよう召されています。これは土壇場になってできることではありません。むしろ、それは私たちの人格を形成し、信仰を形作り、神の御国に対する理解を築き上げるものです。これこそが、「備えを固める」ということの意味なのです。
何かが私たちにとって大切であれば、私たちは準備をします。待ちに待った休暇に出かけると想像してみてください。旅行当日にバスや飛行機のチケットを購入しますか？出発当日の朝に荷造りをしますか？何をするか、何を持っていくべきかについて、じっくり考える時間を割かないでしょうか？いいえ、私たちは時間をかけて準備をするものです。 私たちは、神の御国の到来に備えるために時間を割いているでしょうか。他者に仕えるという呼びかけに応え――愛と憐れみの行いを示すとき――私たちは、御国の到来に備え、再びキリストに会えるように、心と精神を整えているのです。
中心的な考え方
- このイエスのたとえ話は象徴性に富んでおり、イエスの時代のユダヤ人にとって馴染み深い例えが用いられています。
- 私たちは、神の御国の到来に備えるよう召されています。
- 御国のための備えには、愛と憐れみの行いを含む、真の弟子としての行いが伴います。
議長への質問
- 重要なイベントに、準備が整っていない状態で臨んだことはありますか？その結果はどうなりましたか？
- あなたやあなたの教会にとって、「備えをしておく」とはどういう意味でしょうか？
- これまでの歩みの中で、あなたを準備させてくれた「憐れみ」や「愛」の行いをいくつか思い浮かべることができますか？ それらの行いは、弟子としてのあなたの人生や、他者にイエス・キリストの御顔を見出す能力に、どのような影響を与えてきましたか？
レッスン
大人向けレッスン
注目の聖書箇所
マタイによる福音書 25章1節～13節
授業の重点
心の準備をしておきましょう。
目的
学習者は……
- このたとえ話に込められた象徴性を探ってみましょう。
- イエスのアイデンティティ、メッセージ、そして使命を備え、それを十分に生き抜くための方法を明らかにする。
- 自分の居心地の良い場所から一歩踏み出し、神が招いておられる場所へと向かいましょう。
備品
- 聖書
- 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス（CCS）」
教師向け注意事項
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: New Testament（マタイによる福音書に焦点を当てたもの）』の116～117ページに掲載されている、マタイによる福音書25章1～13節に関する「聖書の探求」をお読みください。 Herald House入手可能です。
集まる
アモス書5章18節、20～24節の聖句を声に出して読み上げてください。
18主の日の到来を待ち望む者たちよ、ああ、あなたたちは哀れだ！
なぜ、主の日を待ち望むのですか？
主の日は、光ではなく、闇ではないのか、
そして、明るさのかけらもない暗闇とは？
私は、君たちの祭りを憎み、軽蔑する、
そして、私はあなたがたの厳粛な集まりを喜ばない。
たとえあなたがたが、わたしに全焼のいけにえや穀物のいけにえをささげても、
私はそれらを受け入れません；
そして、あなたがたが肥えた家畜を捧げる供え物
私はそれを見ようとはしない。
あなたの歌の騒音を、私から取り除いてください；
私は、あなたがたのハープの調べなど聞くつもりはない。
しかし、正義が水のように流れ下るように、
そして、正義は絶え間なく流れる川のごとく。
議論：
- どのような画像があなたの想像力をかき立てましたか？
もう一度読んでみてください。
- そこから伝わる主なメッセージは何ですか？
今日のマタイによる福音書の箇所をより深く理解できるよう、祈りを捧げましょう。
参加する
現代と同じように、イエスの時代においても結婚式は特別な行事でした。マタイによる福音書の聖句の意味を理解するには、当時の結婚式の慣習を知っておくと役立ちます。 花嫁の両親は、花婿の到着を待つ間、花嫁の家に集まった客をもてなしました。花婿が近づくと、花嫁の付き添いや他の客たちは松明に火を灯し、彼を出迎えるために急いで外へ駆け出しました。一行は通りを練り歩き、花婿の家へと向かいました。その後行われた式典と祝宴は、数日間続きました。
このたとえ話では、何らかの理由で、花婿が予定された時間に現れません。時間が経つにつれて、花嫁の付き添いたちは眠り込んでしまいます。真夜中、「花婿が来たぞ」という叫び声で彼女たちは目を覚まします。 十人の花嫁の付き添いたちは飛び起きて、彼を迎えるためにランプに火を灯した。そのうち五人は十分な油を用意していた。しかし、花婿の到着が遅れたため、残りの五人は油を使い果たしてしまい、予備もなかった。真夜中に慌てて油を探し回っている間に、彼女たちは花婿の家での祝宴に間に合わなくなってしまった。
マタイによる福音書のこれまでの章では、キリストの弟子として生きるための原則が教えられてきました。さて、イエスは今、終わりの時の備えについて語り始めます。このたとえ話において、イエスは花婿に例えられています。初期の弟子たちは、自分たちの生きている間にイエスが地上に再臨すると期待していましたが、それは実現しませんでした。今日に至るまで、イエスは肉体的に再臨されてはいません。しかし、より深い洞察を得ることで、このたとえ話を現代の私たちに当てはめることができるのです。
花嫁の付き添い人たちは、教会、すなわちキリストの弟子たちを象徴しています。ランプを灯し続けるための油とは、すべての弟子に求められる、愛、憐れみ、そして正義に基づく責任ある行いを指します。目を覚まし、警戒を怠らないためには、学び、祈り、奉仕を通じて絶えず備えを固めておく必要があります。これらは、備えが不十分な他者が「借りる」ことのできるようなものではありません。そこには、生涯にわたる鍛錬と弟子としての歩みが求められるのです。
次の質問について考えてみてください：
- このたとえ話は、私たちの「安心圏」をどのように揺るがすのでしょうか？
- このたとえ話は、イエスの再臨を待つことについて、どのようなことを語っているのでしょうか。
返信する
「キリストの共同体」の「終末」に関する基本信条には、次のように記されています。
私たちは、自分たちの労苦が無駄ではないことを確信し、神に仕えるために共に前進します。被造物の未来は、抑圧し、支配し、破壊する者たちのものではなく、平和の君のものであるからです。その未来を待ち望みながら、私たちはキリストの平和を求め、それを追い求めることに身を捧げます。 キリストの再臨の日や時刻は知りませんが、ただ神が真実であられることだけは知っています。神、キリスト、そして聖霊への信仰をもって、私たちは希望に満ちた切なる願いを胸に未来に向き合い、イエスが私たちに教えてくださった祈りを捧げます。「御国が来ますように。天におけるごとく、地にも御心が成りますように。」
—『コミュニティ・オブ・キリストにおける分かち合い』第4版、38ページ
互いの重荷を担い合い、正義のために働き、貧しい人や抑圧された人々のために声を上げ、友のない人々に手を差し伸べ、憐れみを示し、あるいは世界をより良い場所にするために何らかの形で尽力するたびに、私たちは生けるキリストを体験するのです。
善行を続けることに疲れを感じたり、目に見える変化がないことに苛立ちを感じたり、身の回りの世界の残酷さに落胆したり、あるいは日々の忙しさに気を取られたりすることはよくあることです。常に備えを怠らず、「油と予備」をたっぷり満たしたランプを手元に用意しておくというのは、気が遠くなるようなことかもしれません。時には、私たち誰もが「愚かな花嫁の付き添い人」になってしまうこともあります。 しかし、共同体の中で、私たちは互いに支え合い、励まし合い、旅を続けるための新たな希望と力を得ることができるのです。
ディートリヒ・ボンヘッファーは次のように記している。「行動は思考からではなく、責任を引き受ける覚悟から生まれるということを、私たちは少しばかり遅すぎる時期に学んだ」（『獄中書簡と論文集』［ニューヨーク：タッチストーン、1953年］）。
- 奉仕活動に十分な準備ができていなかった時のエピソードを教えてください。その際、何が、あるいは誰が助けになりましたか？
送信
あなた自身とあなたの会衆が、奉仕のために「油を用意し」、「ランプを準備する」ための方法を考えてみましょう。
- 今週、あなたの助けを必要としている人は誰でしょうか？その人に奉仕をしてみてください。
- あなたの教会で、今すぐ実践できるアイデアを挙げてください。あなたの「灯」は、他の人たちが歩むべき道をどのように照らすことができるでしょうか？
祝福
次の祈りを捧げましょう：
その時は、あなたがたもご存じの通り、今こそ眠りから目覚めるべき時です。なぜなら、私たちの救いは、私たちが最初に信仰を持った時よりも、今やさらに近づいているからです。夜は深まり、日は近づいています（ローマ人への手紙 13:11–12）。
主よ、今日こそが、あなたの世界において変化をもたらすべき日であることを自覚し、私たちが時間を賢く使えるようお助けください。アーメン。
青少年向けレッスン
注目の聖書箇所
マタイによる福音書 25章1節～13節
授業の重点
私たちは、イエス・キリストの弟子となる準備をしています。
目的
学習者は……
- キリストの再臨に備えるという呼びかけに応えましょう。
- 準備を整えておくことの重要性を理解する。
- 弟子としての資質を見出す。
- イエスの弟子であるとはどういうことかを伝えるメッセージを考案してください。
備品
- 聖書（NRSVueを推奨、比較用に他の版も用意）
- 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス（CCS）」
- 『Sharing in Community of Christ』第4版、Herald House、2018年
- チャート用紙（2枚）、テープ
- マーカー
- 紙とペン
- 「ミッション・ポッシブル」の備品
先生への注意
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: New Testament（ マタイによる福音書に焦点を当てたもの）』の116～117ページに掲載されている、マタイによる福音書25章1～13節に関する「聖書の探求」をお読みください。Herald House入手可能です。
集まる
おっと！まだ準備ができてない！
グループのメンバーに、イベントに遅刻したことや、課題やテストの準備ができていなかった時の体験談を話してもらうようにしてください。
パーティーやゲーム、テストに備えるとき、私たちはたいてい、これから起こることに備えて、ある特定の行動をとります。では、その準備として何をするのでしょうか？
参加する
準備ができてるかどうかにかかわらず、さあ、行くぞ！
マタイによる福音書25章1節から13節を、いくつかの聖書訳で読んでみましょう。
この一節はたとえ話であり、イエスが霊的な教訓を説明し、教えるために語った物語の一つです。次の質問について考えてみてください。
- この聖書の箇所では、どのような状況だったのでしょうか？
- ブライズメイドの仕事は何だったのでしょうか？
- なぜ、花嫁介添人のうち、新郎や花嫁と一緒に披露宴に行った人もいれば、行かなかった人もいたのでしょうか？
- もし、油を十分に持っていた5人の花嫁介添人が、自分たちの油を分け合っていたらどうなったでしょうか？ どんな可能性があったのでしょうか？
- これは、共有してはいけないということですか？
- 各グループのブライズメイドたちは、どのような新たな気づきを得たと思いますか？
- イエスは、この話を誰に向けて語っていたと思いますか？（イエスの聴衆はユダヤ人でした。弟子たちは、この話に登場するイメージや伝統に非常に馴染みがあったはずです。）
- イエスは何を説明していたのでしょうか？このたとえ話が語られた理由を知るには、マタイによる福音書第24章をご覧ください。
- このたとえ話は非常に象徴的です。花婿は誰を表しているのでしょうか？（イエス）
- ブライズメイドは誰を象徴しているのでしょうか？（教会）
- 花婿の到来は何を象徴しているのでしょうか？（キリストの再臨）
- 油は何を象徴しているのでしょうか？（愛と憐れみの行い）（マタイによる福音書25章31～46節を参照。ユダヤ教の伝統では、油は善行の象徴として用いられていました。）
- イエスが伝えようとした教訓は何だったと思いますか？
返信する
準備の時間
聖書に登場する「十人の花嫁の付き添い人と油のランプ」の物語では、すべての付き添い人が花婿の到着を待ちわび、皆ランプを持参しました。しかし、中にはより万全の準備が必要だと予見した者たちもいました。彼女たちは賢明で、予備の油も持参していたのです。もしランプの油が尽きてしまっても、少なくとも予備の油があったからです。 一方、他の花嫁介添人たちは、興奮のあまり気が散り、花婿の到着が遅れた場合にどうなるかなど考えもしませんでした。しかし、油を買いに行かなければならなかったため、結婚の宴に間に合わなくなってしまいました。彼女たちは、なぜ入場を許されなかったのか理解できませんでした。何しろ、自分たちは期待されていたことを果たしていたのですから。準備不足が、彼女たちを目標から遠ざけてしまったのです。ここでの教訓は、善意が必ずしも良い結果をもたらすとは限らない、ということです。
ブライズメイドたちから何かを学ぶとすれば、それは、たとえ目的や目標があったとしても、自分の行動に責任を持ち、どんな事態が訪れてもそれに対応できるよう備えておかなければならない、ということでしょう。私たちは、自分の才能や時間、お金を賢く使う必要があります。予見できない事態を含め、起こりうるあらゆる状況に対処できるよう、可能な限り準備をし、学び、研究を重ねる必要があります。
神の民として、知恵を持ち、備えを整えるために私たちが行うべきアイデアや活動をブレインストーミングしましょう。そのアイデアをチャートに書き出してください。各グループのメンバーに、チャートから1つ項目を選んでもらい、キリストの使命に向けて人が備えることができると思う計画を立ててもらいましょう。それぞれの計画を共有しましょう。
送信
ミッション・ポッシブル
上記で作成した計画の中から1つまたは2つを選び、以下のリストから、キリストの使命に備える必要性を伝える方法を選んでください。
- ソーシャルメディア
- テレビ、ラジオ、または新聞の広告
- ポスター、パンフレット、またはチラシ
- 詩、短編小説、あるいは歌詞
- モチベーション・スピーカー、牧師、あるいはコーチ
グループのメンバーがメッセージを作成するために使用できるよう、紙、ペン、マーカー、聖典、画材、その他の備品を用意しておきましょう。グループで発表したい人は、そのメッセージを発表するよう促してください。グループのメンバーが自分の作品を会衆に披露したい場合は、今後の礼拝でその作品を使用することについて、礼拝コーディネーターに確認してください。
さらに深く：弟子としての歩み
クリスチャンであるということは、単に正しい考えを並べるだけではありません。それは、人生のあらゆる場面においてイエスに徹底的に従うことです。神の限りない愛は、私たちを解放し、神の御国のために惜しみなく自分の人生を捧げる、責任ある管理者の生き方を可能にしてくれます。弟子としての歩みは、内面と外面の両方における旅です。イエスは、私たちに御自身に従うよう招き、他の人々にも、御恵みの変革の力を体験するよう招くよう求めておられます。
—『コミュニティ・オブ・キリストにおける分かち合い』第4版、37ページ
マタイは、奉仕に献身する者は、奉仕の機会が訪れるたびに備えを整え、それを心待ちにして生きなければならないと語っています。それは受動的な献身ではなく、能動的な献身です。その備えとは、学び、祈り、断食、奉仕など、必要なあらゆることを行います。「十人の花嫁の侍女」のたとえ話では、花婿は予定された時間に到着しませんでした。余分な油を用意して備えていた者たちだけが、花婿を出迎えることができました。
- どうすれば、誰かをイエス・キリストの弟子になるよう説得できるでしょうか？
- 「十人の花嫁の侍女」のたとえ話と、弟子としての献身が、現代においてどのような意義を持つかを考察しなさい。
祝福
賢くあり、備えよ
『教義と聖約』162章7節を読んでください。
7a. 福音の救いの言葉を待ち望んでいる人々、あるいは愛に満ちた奉仕者たちの手によって絶望から救い出されるのを待ち望んでいる人々が数多くいます。しかし、他の人々が御国の喜びを知ることができるよう、自らの恵みを分かち合う弟子たちの寛大な応答がなければ、そうした人々はあなたにとって失われてしまうでしょう。
b. 多くの人は恐れを抱き、財産を蓄えることこそが自分の安心につながると信じています。あなたが求めている答えは、この世の物事の中にあるのではなく、イエス・キリストに従うすべての人に与えられた約束に信頼を置く信仰の中にあるのです。
c. あなた方には、新しい時代にふさわしく正しく解釈された「寛大さ」の原則が示されています。これらの原則は、すべての弟子に対し、それぞれの経済状況や能力に応じて、忠実に十分の一を捧げるよう求めています。回復の信仰に深く根ざしたこれらの価値観は、管理責任と弟子としての生き方は切り離すことができず、互いに依存し合っていることを明らかにしています。
d. 応答すべき呼びかけは差し迫っています。ご自身の教会の必要に目を向けるだけでなく、教会の壁を越えて、教会が進まなければならない遠く離れた場所にも目を向けてください。すべての弟子には、霊的な居場所が必要です。あなたがたは、その居場所を築き、それを大切にするよう召されていますが、同時に、教会の伝道活動にも等しく参与するよう召されています。そうすることで、霊的な安息の場を切望している他の魂たちにも、福音が届けられるようになるのです。
グループのメンバーに対し、賢明であり、常に備えを怠らず、心と精神を整え、愛と憐れみの弟子として人生を築いていくよう促しましょう。「What Is the World Like」（CCS385）または「Jesu, Tawa Pano」（CCS71）を歌いましょう。最後に祈りを捧げて締めくくります。
子ども向けレッスン
注目の聖書箇所
マタイによる福音書 25章1節～13節
授業の重点
私たちは、神の御国の到来に備えるよう召されています。御国への備えには、愛と憐れみの行いを含む、真の弟子としての行いが伴います。
目的
学習者は……
- 準備の仕方を説明してください。
- 私たちは、神を愛し、隣人を愛することによって備えを整えるよう召されていることを理解しましょう。
- 他の人たちに愛の行いを伝える方法を説明してください。
備品
- 『聖書、あるいは礼典用ストーリー聖書 A年』ラルフ・ミルトン著、マーガレット・カイル絵（ウッド・レイク・パブリッシング、2007年、ISBN 9781551455471）
- デコレーションなしのクッキー
- クッキーのデコレーションに必要なもの（アイシング、スプリンクル、お皿、プラスチック製のナイフ、ナプキンなど）
- 論文
- 鉛筆
- クッキーのデコレーション用のテーブルクロスとペーパータオル
教師向け注意事項
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year A: New Testament』（Herald House）の116～117ページに掲載されている、マタイによる福音書25章1～13節に関する「聖書の探求」をお読みください。
集まる
授業が始まる前に、飾り付け用の道具が人目につかない場所に片付けておいてください。
子どもたちをグループに迎え入れ、輪になって座らせましょう。今週、クッキーのデコレーションパーティーを行う予定であることを伝え、何が必要になるかを一緒に考えるために、子どもたちの協力を求めてください。 子どもたちにそれぞれ紙と鉛筆を配り、必要なもののリストを書いてもらいます。ほとんどの子どもはクッキーやアイシング、場合によってはスプリンクルなどを書き出すでしょうが、ナイフやお皿、ナプキンを書き忘れるかもしれません。全員がリストを書き終えたら、それらを集め、クッキーパーティーの準備が万全になるよう協力してくれたことに感謝を伝えましょう。
任意のアクティビティ：
クッキーやデコレーション用品の代わりに、別のスナックや工作プロジェクトに必要な材料を用意しましょう。生徒たちが慣れ親しんでいるものであれば何でも構いません。
参加する
今日の聖書の箇所で、イエス様が婚礼への備えについて語られた話を、子どもたちに伝えてください。『レクションナリー・ストーリー・バイブル』（A年、236～237ページ）に掲載されている、マタイによる福音書25章1～13節に基づく「婚礼の宴」という物語を読み聞かせてください。
質問：
- 大切な行事の前に、準備ができていないことに気づいたことはありますか？（子どもたちがこの質問に答えにくいようであれば、学校の課題、スポーツの試合、パーティーなど、いくつか例を挙げてあげてもよいでしょう。）
- 何が起きたの？
子供たちに、クッキーパーティーが今まさに始まっていることを伝えましょう！クッキーパーティーの準備リストを回収し、各自がそのリストを持ってテーブルへ行くように促します。各子供に、リストに書かれているものだけを渡し、それ以外は一切渡さないでください。子供たちにクッキーのデコレーションを始めさせてください。もし必要なものが足りない子がいても、他の人から借りたがるかもしれません。この段階では、それを許可しないでください。笑顔で、リストに書かれているものしか使えないことを伝えてください。
返信する
生徒たちがクッキーの飾り付けにしばらく時間を費やしたら、「パーティー」を一時中断しましょう。生徒たちを再び円になって集め、次の質問について話し合います：
- クッキーパーティーの準備がちょっと足りなかった人はいましたか？ そのとき、どんな気分でしたか？
- 「お互いに備品を共有してはいけない」と言ったとき、どう思いましたか？
- 今日の話に登場するたとえ話を通して、イエス様は私たちに何を教えていると思いますか？
『Sermon & Class Helps』116ページから引用・改変した以下の言葉を、子どもたちに伝えてください。
教会は、愛と憐れみに満ちた責任ある行いを通じて、キリストの再臨に備えるよう召されています。これは他人から借りてくることのできるものではありません。むしろ、いつイエスに再び会えるかわからないからこそ、これに応えることが私たちの責任なのです。 私たちは、神を愛し、隣人を愛することによって備えるよう召されています。これは土壇場になってできることではありません。むしろ、それは私たちという人間を形作り、私たちの信仰や、神の御国に対する理解を形作るものです。これこそが、「備える」ということの意味なのです。
質問：誰かに意地悪をされたのに、大人が現れるとすぐに態度が優しくなったという経験はありますか？あるいは、誰かに鉛筆を貸してほしいと頼んだとき、最初は「ダメ」と言われたのに、先生がやってくると「いいよ」と言われたことはありませんか？そんな土壇場での助けは、どんな気分になりますか？
子どもたちを席に戻させ、隣人を思いやり、クッキーパーティーを皆が楽しめるようにするために、どのような「愛ある行動」ができるか尋ねてみましょう。クッキーのデコレーションを最後まで楽しめるよう、必要なものが全員に揃うよう、子どもたちがアイデアを出し合えるよう手助けしてください。デコレーションが終わったら、子どもたちは自分のクッキーを食べることができます。パーティーが終わった後の片付けも含め、愛ある行動をとるよう促しましょう。
送信
今日、子どもたちが教会で愛の行いを実践する方法について話し合ってみましょう。クッキーが余っているなら、他の人たちと分け合えるように、いくつか用意してみるのもいいかもしれません。どんなアイデアが出ても、授業が終わって帰る際に、子どもたちがそれを実行するよう励ましてあげてください。
祝福
この歌を「サラスポンダ」のメロディーに合わせて、締めくくりの祈りとして歌ってください。オプションのアクティビティを選んだ場合は、「クッキー」という言葉を、自分で作ったものに置き換えてください。
これらはクッキー、これらはクッキー、これらは愛情を込めて作られたクッキーです。
これらはクッキー、これらはクッキー、これらは愛情を込めて作られたクッキーです。
私たちは、それらを愛する人たちと分かち合います。
キリストは、私たちに備えを怠らず、すべての人と愛を分かち合うよう呼びかけられました。
