Outils de culte

Plan du culte

Autres passages bibliques 

Genèse 2, 15-17 ; 3, 1-7 ; Psaume 32 ; Romains 5, 12-19  

Préparation  

Fournissez des post-it ou des petits bouts de papier ainsi que des stylos à chaque participant. Prévoyez également un espace libre sur le mur près de la sortie, où sera inscrit le mot « BLESSED ! » en grosses lettres vides sur un ou plusieurs panneaux d’affichage. Désignez une personne chargée de récupérer les post-it et de les placer à cet endroit avant le postlude, en veillant à ce qu’ils soient placés à l’intérieur des contours des lettres. Si le service se déroule en ligne, les commentaires pourraient être publiés dans les chats.  

Prélude  

Bienvenue et concentrons nos pensées  

Le Carême a commencé le mercredi des Cendres, quarante jours avant Pâques, sans compter les dimanches, et se termine le samedi saint. C'est une période de réflexion personnelle, d'introspection et de repentance, durant laquelle nous commémorons le sacrifice du Christ.  

Nous recevons la grâce de Dieu comme un don ; nous ne la méritons pas. Prenez un instant pour vous remémorer un moment où vous avez eu la surprise de recevoir un « cadeau » immérité. En voici quelques exemples :  

• Après vous avoir arrêté pour avoir dépassé la limite de vitesse de 50 km/h, le policier décide de se contenter de vous donner un avertissement.
• Votre professeur, connu pour ses petits tests surprise avant les vacances, avait prévu à la place une journée pleine d'activités sympas.
• Un bilan de santé inattendu et sans problème.
• Un jour de congé à cause de la neige, que ce soit au travail ou à l'école.
• Trouver de l'argent dans la poche d'une vieille veste, juste à temps pour aider à payer les factures.

La grâce divine se manifeste aussi de multiples façons surprenantes, souvent méconnues. Je vous invite à noter sur votre post-it un cadeau que vous avez reçu sans l'avoir mérité.  

Prévoyez suffisamment de temps.  

 Nous passerons récupérer vos post-it. Une fois que vous aurez terminé, n’hésitez pas à échanger avec vos voisins sur les « cadeaux » dont vous vous souvenez.  

Prévoyez suffisamment de temps.  

Louange et lecture des Écritures

Psaume 32, 10b-11  

La lecture commence ainsi : « …l'amour fidèle entoure ceux qui… » 

 Hymne à la présence de Dieu  

« Dieu en nous, Dieu autour de nous » CCS 20–Chantez à la manière de Taizé.  

La musique de Taizé (prononcé : « tay-zay ») est un genre musical contemplatif né à Taizé, en France. Elle est simple et propice à la méditation. Le style de Taizé se caractérise souvent par une mélodie qui se répète sans cesse et qui fait office de prière de recentrage accompagnée de musique. La musique de Taizé est généralement facile à apprendre et à retenir. Grâce à leur simplicité volontaire, ces chants constituent un excellent moyen de faire passer la prière de l’intellect au cœur. 

On pourrait comparer le style de Taizé à la façon dont un athlète se concentre sur la compétition, en faisant abstraction de tout ce qui pourrait le distraire. Cette musique méditative peut nous aider à laisser derrière nous le tourbillon de nos occupations et le monde extérieur pour nous concentrer sur le Seigneur. 

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur. 

Vous trouverez les traductions en espagnol et en français de cet hymne sur HeraldHouse.org.

OU « Creator God We Sing / Cantemos al Creado »CCS114  

Encouragez les participants à chanter dans une autre langue que la leur.  

Moment de recueillement du Carême : Les deux royaumes

Alors que nous suivons Jésus dans le désert du Carême, nous nous demandons :à quoi ressemble la fidélité dans notre monde d’aujourd’hui ?Jésus nous montre une voie qui passe parle dépouillement— une volonté de renoncer au pouvoir, aux privilèges et à l’excès afin que l’amour et la justice puissent s’enraciner.

En ce Carême, nous sommes invités à prendre conscience de la manière dont les systèmes économiques de notre culture privilégient souvent le profit au détriment des personnes et la consommation au détriment de la création. Jésus nous appelle plutôt vers une vision dejustice économique— une « économie du Royaume » fondée sur la générosité, l’équité et l’abondance créative. Les Écritures regorgent d’exemples de l’appel de Dieu à une économie du Royaume où l’amour règne sur la peur et où nous investissons dans les trésors « qui ne s’usent pas », là où le trésor et le cœur se rencontrent pour valoriser la profondeur de la création et de la vie humaine plutôt que des systèmes qui prennent et épuisent.

En nous inspirant d'une pratique de saint Ignace de Loyola, nous sommes invités à réfléchir au royaume dans lequel nous vivons et que nous construisons à travers nos choix quotidiens.

Prenez un moment pour passer en revue votre semaine et réfléchissez en silence ou écrivez dans votre journal : à quel royaume vos actions et vos choix quotidiens ont-ils contribué cette semaine ?

(Pause d'une minute de silence).

Quelle est la chose que vous pouvez faire cette semaine pour contribuer à l'économie du royaume de Dieu, fondée sur la générosité, l'équité et l'abondance créative ?

Réfléchissez en silence, puis exprimez-les à voix haute !

Lecture biblique : ³¹Cherchez^plutôtle royaume de Dieu, et ces choses vous seront données par surcroît.^{32 « Ne}craignez rien, petit troupeau, car il plaît à Dieu de vous donner le royaume.^{33 Vendez}vos biens et faites l’aumône. Faites-vous des bourses qui ne s’usent pas, un trésor inépuisable dans les cieux, où aucun voleur ne s’approche et où aucune teigne ne détruit.^{34 Car}là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.

—Luc 12, 31-34, NRSVue, adapté

Chantons ensemble: « Cherchez d’abord » CCS n° 599

Prière de louange  

Lecture des Écritures    

Disposez les lecteurs à différents endroits dans la pièce.  

Matthieu 4, 1-11  

Voix 1 : Matthieu 4,1-3  

Voix 2 : Matthieu 4, 4  

Voix 3 : Matthieu 4,5-6  

Voix 4 : Matthieu 4, 7  

Voix 2 : Matthieu 4,8-9  

Voix 4 : Matthieu 4, 10  

Toutes les voix : Matthieu 4, 11  

Hymne de Carême  

Choisissez-en un  

« Jésus tenté dans le désert »CCS 449  

« Jésus a parcouru cette vallée solitaire »CCS 452  

« La gloire de ces quarante jours »CCS 451  

 Prière pour la paix  

Allumez la bougie de la paix.  

Déclaration  

Aujourd’hui, nous allumons cette bougie dans l’espoir que sa lumière nous rappelle à chacun d’être « la lumière qui brille » — un exemple de l’amour du Christ pour tous.  

Prière  

Cher Seigneur,  

Dans le tourbillon de nos journées, nous passons si souvent à côté de ta présence au quotidien. Aide-nous, s'il te plaît :respire profondément en comptant jusqu'à trois avant de poursuivre ta lecture. 

pour s'arrêter et prendre note ;  

pour voir de tes propres yeux… ta création et ton monde ;  

pour écouter de tes propres oreilles… les chants de joie et de tristesse de ce monde ;  

ressentir dans sa chair… la douleur et la souffrance de ceux qui sont près de nous ou loin de nous ;  

pour utiliser les mains, les pieds et l'âme que tu nous as donnés… afin d'aller à la rencontre de ceux qui sont dans le besoin ;  

pour faire « la » différence… ici et maintenant.  

Nous prions sincèrement. Amen. 

 Chant du moment sacré  

« Viens, Esprit Saint, viens »,chanté plusieurs fois CCS 154   

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur. 

OU « Écoute le silence » à chanter plusieurs fois. CCS 153   

OU « Venez découvrir le havre de paix »CCS 151  

Moments sacrés du Carême  

Prenez quelques instants pour réfléchir à la manière dont vous comptez « vous retirer dans le désert » au cours des prochaines semaines.Affichez ou imprimez ces questions.  

• Quels changements seraient bénéfiques dans votre relation avec Dieu ?  
• Comment trouver ou prendre le temps de penser à Dieu tout au long de la journée ?  
• Quelle attitude inspirée du Christ choisissez-vous de cultiver au quotidien, et comment ?  

Jouez l'un des hymnes suivants en fond sonore afin de laisser aux participants le temps de réfléchir.  

« Des gens laissés pour compte dans des endroits délaissés »CCS275  

« Dieu de tous les temps »CCS270  

« Je parlerai à mon cœur »CCS168   

La réponse généreuse des disciples  

Un moment dédié à la gratitude  

Prenez quelques instants pour demander aux participants de donner des réponses spontanées : de quoi sont-ils reconnaissants ?  

Lecture des Écritures : Doctrine et Alliances 163:10b 

en commençant par « Viens devant ton Créateur éternel… »  

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale  

Hymne à la générosité —à chanter pendant la collecte  

« Laisse ton cœur se briser »CCS353  

OU « Peut-on calculer le montant de nos dons ? »CCS 617  

OU « Viens apporter la lumière »CCS 287  

Message  

D'après Matthieu 4, 1-11  

La gratitude se traduit en action  

« Accepte maintenant ma gratitude, ô Dieu / Gracias, Señor »CCS 614/615  

Encouragez les participants à chanter dans une autre langue que la leur.  

OU « Appelés par le Christ à s'aimer les uns les autres »CCS577   

Prière pour le voyage  

Postlude  

Veillez à ce que l'affiche « BLESSED ! » et les post-it soient bien visibles pour que tout le monde puisse les voir en sortant de la salle de culte.  

Espace sacré : plan pour un culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

Le Carême est un temps de renouveau spirituel, tant personnel que communautaire. La période du Carême s’étend sur les 40 jours (hors dimanches) qui séparent le mercredi des Cendres du dimanche de Pâques. En cheminant aux côtés de Jésus, nous sommes appelés à nous retirer dans le désert pour nous préparer à quelque chose de nouveau. Dans ce désert, nous sommes confrontés à nos aspects les plus douloureux, nous faisons face à nos faiblesses et nous attendons la puissance transformatrice de la grâce, de l’espoir et de la résurrection.

Prière pour la paix

Faites sonner une cloche ou un carillon trois fois, lentement.
Allumez la bougie de la paix.

Pendant le Carême, nous utiliserons un verset tiré duCCS221, « Esprit du Christ, souviens-toi de moi », comme prière pour la paix.

Je vais lire à haute voix le verset 1. Ensuite, je le lirai phrase par phrase, et vous répéterez chaque phrase après moi. Je terminerai par « Amen ».

Lisez à haute voix le verset 1 du recueilCCS221, « Esprit du Christ, souviens-toi de moi ».

Dis : « Répète après moi. »

Lisez à haute voix la première phrase duCCS221, verset 1. Attendez que l'assemblée la répète.

Procédez ainsi tout au long du verset.

Terminez par « Amen ».

Pratique spirituelle

La pratique du silence

Au début, il peut être difficile de pratiquer le silence. L'esprit risque de s'emballer. Soyez indulgent envers vous-même dans cette pratique. Nous commencerons lorsque je ferai tinter la clochette. Nous resterons en silence pendant cinq minutes. Je ferai tinter la clochette à nouveau à la fin de notre moment de silence.

N'oubliez pas de respirer profondément. Se concentrer sur chaque respiration peut aider à apaiser l'esprit. Prenez conscience de ce qui vous entoure ; remarquez la sensation de l'air sur votre peau ; ayez confiance en la présence du sacré qui vous entoure et vous enveloppe entièrement. Laissez vos pensées s'arrêter un instant, et soyez pleinement présent avec Celui qui est pleinement présent avec vous.

Faites tinter une clochette pour commencer.

Attends cinq minutes.

Sonnez la cloche pour marquer la fin du moment de silence.

Demandez-vous : qu'est-ce que cela fait d'être en présence de Dieu dans le silence ?

—Adapté d'unguide pourle Carême

Partager autour de la table

Matthieu 4, 1-11 (NRSVue)

Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert pour être mis à l’épreuve par le diable. Il jeûna quarante jours et quarante nuits, et ensuite il eut faim. Le tentateur s’approcha et lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. » Mais il répondit : « Il est écrit :

« L’homme ne vit pas seulement de pain,
mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. »

Alors le diable l'emmena dans la ville sainte, le plaça au sommet du temple et lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas, car il est écrit :

« Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet »,
et « Ils te porteront sur leurs mains,
afin que tu ne heurtes pas ton pied contre une pierre. » »

Jésus lui dit : « Il est aussi écrit : “Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu.” »

Le diable l'emmena de nouveau sur une très haute montagne et lui montra tous les royaumes du monde et leur splendeur. Puis il lui dit : « Je te donnerai tout cela, si tu te prosternes et m’adores. » Alors Jésus lui répondit : « Retire-toi, Satan ! Car il est écrit :

« Adorez le Seigneur votre Dieu,
et ne servez que lui. »

Puis le diable le quitta, et soudain des anges vinrent prendre soin de lui.

En ce premier dimanche de Carême, nous sommes invités à nous rendre dans le désert avec le Christ, au lendemain de son baptême. Encore ruisselant d’eau après son baptême, Jésus est conduit par l’Esprit dans le désert. C’était pour lui l’occasion de s’ouvrir, et il s’est ainsi exposé aux tentations auxquelles nous sommes confrontés en tant qu’êtres humains.

Les tentations auxquelles Jésus a été confronté sont survenues après quarante jours de jeûne. Jésus était affamé. La première tentation, celle de transformer des pierres en pain, semblait avoir pour but de l’inciter à se concentrer sur ses propres besoins et à se détourner de sa mission plus importante. Par ces mots : « Si tu es le Fils de Dieu », l’identité même de Jésus était remise en question afin de semer le doute dans son esprit. Le courage et la force peuvent s’affaiblir face au doute.

La deuxième tentation, celle de se jeter du haut du temple et de laisser les anges le soutenir, invitait Jésus à mettre à l'épreuve la fidélité de Dieu. Jésus a résisté à cette tentation, car mettre Dieu à l'épreuve n'est pas un signe de confiance, mais plutôt de manque de confiance. Nos tendances humaines nous poussent souvent à imposer à Dieu des conditions, exigeant qu'il réponde à nos attentes avant que nous ne revendiquions notre foi en lui.

Lors de la troisième tentation, on a proposé à Jésus tout pouvoir et toute domination sur « les royaumes du monde » en échange de ce qu’il se prosterne et adore autre chose que Dieu. Ces tentations offraient à Jésus le confort, le pouvoir et la richesse. Au lieu de cela, il a choisi un chemin de sacrifice qui apporterait la justice de Dieu à tous.

En tant que disciples, nous sommes confrontés à des difficultés similaires. Trop souvent, nous tombons dans le piège de l'abus de pouvoir et cherchons la facilité pour vivre notre vie de disciple.

Pour Matthieu, les questions auxquelles Jésus avait été confronté et avec lesquelles il avait lutté étaient les suivantes : « Qui serai-je en Dieu ? » et « Quel est le dessein de Dieu pour ma vie ? ». Dans ce texte, nous sommes confrontés à la question suivante : « Serons-nous quelqu’un d’autre que ce que Dieu nous appelle à être ? » Les tentations auxquelles nous sommes confrontés dans notre vie quotidienne (matérialisme, doute, égarement, faux culte, prestige et pouvoir) nous poussent à nous poser des questions similaires.

Questions

1. En quoi êtes-vous tenté de choisir la voie de la facilité dans votre vie de disciple ?
2. Quels aspects de votre vie devez-vous affronter pour devenir la personne que vous sentez que Dieu vous appelle à être ? Qu'est-ce qui vous retient ? 

Envoi

Déclaration de générosité

Les disciples fidèles répondent à la prise de conscience croissante de l'abondante générosité de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou par contrainte.

—Doctrine et Alliances 163:9

Si vous souhaitez soutenir les activités des petits groupes dans le cadre de votre généreuse contribution, vous pouvez faire un don dans le panier prévu à cet effet.

La prière d’offrande pour le Carême est adaptée de *La réponse généreuse d’un disciple* :

Dieu toujours présent, pardonne-nous lorsque nous ne sommes pas assez aimants, pas assez remplis d’espoir, pas tout à fait ce que tu as voulu que nous soyons. Ta miséricorde et ta grâce nous accompagnent toujours. Puissions-nous trouver la force en ta présence, et puissions-nous répondre à ton amour avec un cœur généreux. Amen.

Invitation à la prochaine réunion

Hymne de clôture

CCS453, « Quand nous sommes mis à l'épreuve »

Prière de clôture

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Suppléments facultatifs selon le groupe

Sacrement de la Cène

Écriture de la communion

Choisissez un passage à lire parmi les suivants : 1 Corinthiens 11, 23-26 ; Matthieu 26, 17-30 ; Marc 14, 12-26 ; Luc 22, 7-39.

Déclaration sur la communion

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène, ou communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence permanente de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et de nous former en tant que disciples qui vivent la mission du Christ. D’autres peuvent avoir des interprétations différentes ou complémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent au Repas du Seigneur à le faire dans l’amour et la paix de Jésus-Christ.

En cette période de Carême, partageons la communion comme une expression de bénédiction, de guérison, de paix et de communauté. En guise de préparation, chantons le cantique n° 526 du recueil «Community of Christ Sings» : « Is There One Who Feels Unworthy ? » 

Bénir et distribuer le pain et le vin.

Réflexions pour les enfants

 Dis: «Les gens se préparent à la présence de Dieu de différentes manières. Certains jeûnent (en s’abstenant de manger du lever au coucher du soleil). D’autres se réunissent pour prier ou rendre culte. D’autres encore trouvent un endroit tranquille pour attendre en silence. »

Nous allons pratiquer « l'entrée dans le silence ». Cette pratique spirituelle nous aide à ressentir la présence de Dieu. Lorsque nous entrons dans le silence, chacun devrait s'efforcer de rester aussi silencieux que possible.

Trouvez un endroit confortable où vous asseoir. (Les enfants peuvent s'asseoir ou s'allonger par terre.) Prêts ? Fermez les yeux. Nous allons inspirer et expirer lentement trois fois.

Inspire… expire…

Inspire… expire…

Inspire… expire…

Je vais vous donner quelques consignes. Essayez de les suivre en silence. Nous aurons le temps d'échanger à la fin.

Écoutez et prêtez l'oreille au silence. Qu'entendez-vous ?

Écoutez et observez le silence. Que voyez-vous ?

Écoutez et goûtez le silence. Quel goût a-t-il ?

Écoute et respire le silence. Le sens-tu ?

Inspire… et expire…

Écoute et ouvre les bras pour embrasser le silence.

Maintenant, posez vos mains sur vos genoux.

Ouvrons les yeux.

Qu'est-ce que ça faisait d'être assis dans le silence ?

Qu'as-tu vu ou entendu dans le silence ?

Le silence a-t-il un goût ou une odeur ? De quoi s'agit-il ?

Avez-vous senti la présence de Dieu dans le silence ?

Une fois que les enfants se sont exprimés, remerciez-les d’avoir pris part à cette pratique spirituelle. Faites une courte prière : « Dieu, merci d’être avec nous dans le silence de cette journée. Amen. »

« Entrer dans le silence » s'inspire d'une pratique de la nation sénèque (peuple autochtone). L'imagerie est tirée des paroles de Twylah Nitsch

Aides à la prédication

À la découverte des Écritures

C'est le premier dimanche de Carême. Au cours de cette période de Carême, nous sommes invités à cheminer aux côtés du Christ. Nous consacrons du temps à la pratique des disciplines spirituelles, car celles-ci nous rapprochent de Dieu, en qui nous espérons la gloire de Pâques.

Notre lecture de l’Évangile est tirée de Matthieu, qui nous raconte le récit du départ de Jésus dans le désert après son baptême. Encore ruisselant d’eau, l’Esprit conduit Jésus dans le désert pour qu’il y soit tenté par le diable. C’était pour Jésus l’occasion de s’ouvrir plutôt que de se refermer sur lui-même. Pourtant, en ouvrant sa vie à Dieu, il s’est également exposé aux tentations auxquelles nous sommes confrontés en tant qu’êtres humains.

Quelles étaient ces tentations ? Il est important d’aider les auditeurs à approfondir leur compréhension des tentations et de ce que l’expérience de Jésus nous apprend sur notre vie de disciple. Tout d’abord, la tentation survient après quarante jours de jeûne, Jésus est donc affamé. Cette période de quarante jours fait écho à des récits de l’Ancien Testament où des personnages ont jeûné pendant quarante jours (Moïse et Élie) ou ont attendu quarante jours pour être délivrés du mal (Noé).

Première tentation

« Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à ces pierres de se changer en pains » (v. 3). En quoi le fait de transformer des pierres en pain était-il particulier ? Les pierres avaient souvent la forme d’un pain. Dans cette tentation, on voit une tentative visant à amener Jésus à se concentrer sur ses propres besoins, au détriment de sa vocation et de sa mission plus importantes, celles du salut de l’humanité.

Mais Satan recourt à une autre stratégie dans cette tentation. « Si tu es le Fils de Dieu », lance-t-il à Jésus, remettant en question son identité afin de semer le doute dans son esprit. C’est incroyable de voir ce qu’il advient de notre courage et de notre force lorsque nous commençons à douter.

Deuxième tentation

« Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : “Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet”, et “Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre” » (vv. 5–6).

Alors, pourquoi Jésus aurait-il résisté à cette tentation de prouver qui il est ? Jésus résiste à la tentation de mettre Dieu à l'épreuve, car cette attitude ne relève pas de la confiance ; mettre Dieu à l'épreuve est le signe d'un manque de confiance.

Trop souvent, notre nature humaine nous pousse à imposer des conditions à Dieu, exigeant qu’il réponde à nos attentes avant de nous déclarer croyants.

Troisième tentation

« Le diable l’emmena sur une très haute montagne et lui montra tous les royaumes du monde et leur splendeur ; … “Je te donnerai tout cela, si tu te prosternes et m’adores” » (vv. 8–9).

La fausse adoration et le pouvoir constituent la troisième tentation. Jésus a dû choisir entre la voie facile, qui consistait à se prosterner devant le diable pour devenir celui qu’il était appelé à être, et son chemin de sacrifice visant à instaurer la justice de Dieu pour tous. Nous sommes confrontés au même dilemme dans notre vie de disciples. Trop souvent, nous tombons dans le piège de l’abus de pouvoir et cherchons la facilité pour vivre notre vie de disciples.

Les tentations auxquelles Jésus a été confronté, tout comme celles auxquelles nous sommes confrontés aujourd’hui – le matérialisme, le doute, les fausses pistes, le culte des idoles, le prestige et le pouvoir – nous poussent à nous poser des questions plus profondes. Pour Matthieu, les questions auxquelles Jésus a dû faire face et avec lesquelles il a dû lutter étaient les suivantes : qui serai-je en Dieu ? Et quel est le dessein de Dieu pour ma vie ? Dans ce texte, nous sommes confrontés à cette question : serons-nous quelqu’un d’autre que ce que Dieu nous appelle à être ?

Idées principales

1. Dans ce récit des tentations de Jésus, la question porte sur l’identité de Jésus en tant que Fils de Dieu et sur ce qu’il est appelé à être. Lorsque nous acceptons de nous plonger dans ce récit, nous sommes confrontés à notre propre question : qui serons-nous en Dieu ?
2. Au cours de cette période de Carême, nous cheminons avec Jésus vers la bénédiction de Pâques. Mais au cours de ce cheminement, nous pouvons découvrir nos propres limites humaines : le doute, les égarements et les fausses formes de culte qui nous empêchent d’être ce que Dieu nous appelle à être.

Questions à l'intervenant

1. Quelles expériences les membres de la communauté ont-ils vécues pendant le Carême, au cours desquelles ils se sont sentis guidés par l'Esprit pour surmonter des épreuves difficiles ?
2. De quelle manière les tentations de Jésus — le matérialisme, le doute, l’égarement, l’abus de pouvoir, le prestige et le faux culte — se sont-elles manifestées au sein de la communauté et dans nos vies ? Quel effet ces tentations ont-elles eu sur la communauté et sur nous ?
3. Où voyez-vous le Saint-Esprit inviter d'autres personnes à un temps de recueillement dans le désert pour découvrir qui Dieu les appelle à être ?
4. Comment votre communauté peut-elle aborder les comportements humains et les tentations de manière à aider les autres à vivre plus pleinement la grâce de Dieu qui s’exprime dans l’espérance de Pâques ?

 

Leçons

Cours pour adultes

Informations générales à l'intention des enseignants

Passage biblique à méditer

Matthieu 4, 1-11

Thème de la leçon

Jésus est le Fils de Dieu. Qui choisirons-nous d'être en Dieu ?

Objectifs

Les apprenants vont…

• pratiquer la méditation « Demeurer dans la Parole ».
• Discutez du passage biblique à l'étude.
• établir des liens entre le passage biblique à l'étude et les principes fondamentaux de la Communauté du Christ.
• réfléchir à l'importance du Carême dans la préparation des disciples à la mission de justice et de paix du Christ.

Fournitures

• La Bible 
• Fiche de réponse pour chaque élève (à la fin du cours)
• Stylos ou crayons
• Partager au sein de la Communauté du Christ, 4e édition, Herald House, 2018
• La Communauté du Christ chante(CCS)

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Matthieu 4, 1-11 dansle guide Sermon & Class Helps, Année A : Nouveau Testament (axé sur l’Évangile selon Matthieu),pp. 45-46, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Permet de mobiliser les connaissances de base, de préparer les élèves et de les motiver pour le cours (15 % de la durée totale du cours)

Aujourd’hui, c’est le premier dimanche de Carême. Nous jeûnons pendant quarante jours en souvenir du jeûne du Christ dans le désert. Ce cheminement à travers le Carême nous offre l’occasion de redéfinir nos priorités et de faire de la place dans nos vies pour être en présence de Dieu avec une conscience et une intention plus profondes. En nous livrant à l’introspection et à la conversion par la prière, le jeûne, le renoncement et la générosité, nous nous ouvrons aux desseins créateurs de Dieu dans nos vies et dans notre monde.

Nous entamons le Carême par un temps de méditation sur la Parole, à partir d’Ésaïe 58, 6-12. Lisez le passage (voir en fin de leçon), adapté de la NRSV et de The Message. Prenez quelques instants pour réfléchir en silence à l’aide des questions suivantes. Notez vos réponses ou partagez-les en petits groupes de deux ou trois.

• Où en êtes-vous dans votre cheminement de disciple ? Quel message ce texte vous adresse-t-il à l'aube du Carême ?

Lisez ou chantez « Lead Me, Lord » (CCS450).

Participer

Encourage l'exploration et l'interaction (35 % du temps de cours)

Lisez Matthieu 4:1-11 et discutez des points suivants. 

Le récit de Matthieu sur le séjour de Jésus dans le désert après son baptême est similaire à celui de Luc (voir Luc 4, 1-13). Matthieu et Luc s’inspirent des sources de Marc (voir Marc 1, 12-13) et de Q (du mot « quelle », qui signifie « source » ; recueil écrit des paroles de Jésus). Le séjour de Jésus dans le désert n’est pas le fruit du hasard. Il symbolise sa soumission à la volonté de Dieu et sa prise de conscience de son identité en tant que Fils de Dieu, en préparation de son ministère. Dans ce passage, la description que fait Matthieu de Jésus en tant que Messie ne défie pas les limites de l’humanité de Jésus. Au lieu d’une abondance de nourriture, d’exploits miraculeux et du pouvoir politique attribués aux royaumes terrestres (tels que l’Empire romain de la Palestine du Ier siècle), Jésus présente une vision alternative du royaume de Dieu. Cette vision est fondée sur une relation d’alliance avec Dieu qui ne met pas Dieu à l’épreuve ni ne demande d’exceptions miraculeuses à une vie humaine authentique.

Réfléchissez à ces phrases et affirmations clés tirées du passage biblique. Vous pouvez en discuter en grand groupe ou attribuer chacune d’elles à un groupe de deux ou trois personnes, puis partager vos réflexions avec l’ensemble du groupe. En quoi cette phrase ou cette affirmation s’applique-t-elle aux enfants d’Israël dans l’Ancien Testament ? En quoi chaque phrase ou affirmation s’applique-t-elle à votre conception de la vie de disciple aujourd’hui, en particulier pendant le temps de Carême ?

• « …conduit par l’Esprit dans le désert pour être tenté… »
• « Il jeûna quarante jours et quarante nuits… »
• « L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » (cf. Deutéronome 8, 3)
• « Ne mettez pas à l'épreuve le Seigneur votre Dieu. » (voir Deutéronome 6:16)
• « Adorez le Seigneur, votre Dieu, et ne servez que lui. » (voir Deutéronome 6:13)

Répondre

Permet aux apprenants de passer de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Lisez les passages suivants tirés de « Nous partageons des convictions fondamentales »,Sharing in Community of Christ, 4e édition, p. 33-34 et 37.

Dieu
Jésus-Christ
Le Saint-Esprit
L'humanité
La vie de disciple

Vous pouvez aborder les points suivants en grand groupe ou former des petits groupes de deux ou trois personnes et attribuer à chaque groupe une (ou plusieurs) des affirmations de base à discuter. Partagez ensuite vos réflexions avec l'ensemble du groupe.

• Comment cette déclaration de foi fondamentale transparaît-elle dans le passage biblique retenu ?
• Quelles nouvelles perspectives vous apparaissent concernant le discipulat et la mission lorsque vous examinez chacune des déclarations de foi fondamentales et le passage biblique correspondant ?

Envoyer

Examine comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

L’expérience de Jésus dans le désert a démontré son obéissance totale aux desseins de Dieu. Au cours de notre cheminement de Carême, nous sommes invités à réfléchir dans la prière à qui nous serons en Dieu et à la manière dont nous vivrons la mission du Christ. Quelle est l’invitation que Dieu vous adresse en cette période de Carême ? Quelle sera votre invitation à l’égard d’autrui ?

Pour approfondir votre réflexion, choisissez l'un des textes supplémentaires du lectionnaire (ci-dessous) à lire chaque jour au cours de la semaine à venir. Notez dans un journal ce que ce passage vous révèle sur Dieu, Jésus-Christ, le Saint-Esprit, l'humanité ou la vie de disciple.

*Textes supplémentaires du lectionnaire : Genèse 2, 15-17 ; 3, 1-7 ; Psaume 32 ; Romains 5, 12-19

Bénis

Moment de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)

Lisez ou chantez « When We Are Tested » (CCS453) en guise de prière finale d'engagement.

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Feuille de réponses

Méditation sur la Parole : Ésaïe 58, 6-12 (adapté de la NRSV et de The Message)

Lecteur 1 : N’est-ce pas là le jeûne que je choisis : dénouer les liens de l’injustice, défaire les liens du joug, renvoyer libres les opprimés et briser tous les jougs ?

Lecteur 2 : N'est-ce pas partager sa nourriture avec ceux qui ont faim, accueillir chez soi les pauvres sans abri, vêtir ceux qui grelottent de froid, être présent pour sa propre famille ?

Lecteur 1 : Alors ta lumière jaillira comme l'aurore, et ta guérison s'épanouira rapidement ;

Lecteur 2 : Ta justice te frayera un chemin. Le Dieu de gloire te garantira un passage sûr.

Lecteur 1 : Alors tu appelleras, et le Seigneur te répondra ; tu crieras au secours, et il dira : « Me voici. »

Lecteur 2 : Si vous mettez fin aux pratiques injustes, si vous cessez de blâmer les victimes, si vous arrêtez de colporter des ragots sur les fautes des autres, 

Si vous faites preuve de générosité envers ceux qui ont faim et que vous commencez à vous consacrer aux plus démunis, 

 Vos vies commenceront à rayonner dans l'obscurité, vos vies plongées dans l'ombre seront baignées par la lumière du soleil.

Lecteur 1 : Le Seigneur te guidera sans cesse, il pourvoira à tes besoins même dans les endroits les plus désolés, et il fortifiera tes os ; tu seras comme un jardin arrosé, comme une source dont les eaux ne tarissent jamais.

Lecteur 2 : Tu utiliseras les décombres de tes vies passées pour construire à nouveau, pour rebâtir les fondations à partir de ton passé.

On vous connaîtra comme ceux qui savent réparer, restaurer, reconstruire et rénover, et qui font prospérer les communautés.

Où en êtes-vous dans votre cheminement de disciple ? Quel message ce texte vous adresse-t-il à l'aube du Carême ? 

Cours pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Matthieu 4, 1-11

Thème de la leçon

Nous nous préparons chaque jour à devenir des disciples de Jésus-Christ.

Objectifs

Les apprenants vont…

• définir les aspects de la croissance humaine.
• réfléchir à ce que signifie se préparer.
• évaluer les options.
• explorer le rôle de la confiance et de la foi en tant que disciple de Jésus-Christ.

Fournitures

• La Bible
• La Communauté du Christ chante(CCS)
• Des photos de personnes à différentes étapes de leur croissance (Si possible, demandez aux membres du groupe d'apporter des photos d'eux-mêmes à différents âges pour cette activité.)
• Papier graphique
• Papier
• Stylos, crayons ou feutres

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Matthieu 4, 1-11 dans*Sermon & Class Helps, Année B : Nouveau Testament* (axé sur l’Évangile selon Matthieu), pp. 45-46, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Permet de mobiliser les connaissances de base, de préparer les élèves et de les motiver pour le cours (15 % de la durée totale du cours)

Nous grandissons

Affichez des photos de personnes à différentes étapes de leur vie, de l'enfance à la vieillesse.

• Que remarquez-vous chez chacune de ces personnes ? Quelles sont les différences ? Quels sont les points communs ?
• Remarquez-vous quelque chose concernant leur développement intellectuel et spirituel ?
• De quelles autres manières une personne peut-elle s'épanouir ?
• Comment mesure-t-on la croissance physique d'une personne ? Et sa croissance intellectuelle ? Et sa croissance spirituelle ?

Participer

Encourage l'exploration et l'interaction (35 % du temps de cours)

Le Carême, période liturgique chrétienne

Aujourd’hui, c’est le premier dimanche de Carême. Au cours des cinq prochains dimanches, nous explorerons notre cheminement spirituel en découvrant ce que signifie se rapprocher de Dieu et comment vivre en tant que disciples de Jésus. C’est un temps d’introspection spirituelle et de renouvellement de notre engagement. Cette période de quarante jours fait référence aux quarante jours de tentation de Jésus, tels que décrits dans Matthieu 4, 1-11. Il s’agit de la période comprise entre son baptême et le début de son ministère. Le chiffre quarante revêt une importance particulière dans toute la Bible, symbolisant un temps de transformation.

Apparu pour la première fois au XIIIe siècle, le mot « Carême » vient du mot d’anglais moyen« lente », qui signifie « printemps », une saison de renouveau. Ces quarante jours qui précèdent Pâques (sans compter les dimanches) sont considérés par de nombreuses Églises chrétiennes comme une période de renouveau spirituel.

À vos marques, prêts, partez !

Avant que l'équipe ne foule le parquet, que le soliste ne donne son récital, que l'acteur ne monte sur scène ou que l'étudiant ne passe son examen, chacun se prépare à relever le défi qui l'attend. Ils s'entraînent avec un entraîneur, un mentor, un professeur ou toute autre personne capable de leur montrer la voie et de les guider dans le perfectionnement de leurs compétences et de leurs techniques, afin de donner le meilleur d'eux-mêmes.

• Racontez-nous une situation où vous vous êtes préparé(e) à un événement avec une personne qui vous a encadré(e) ou guidé(e).
• Décrivez ce qui s'est passé lors de votre dernier entraînement, juste avant la compétition, le récital ou tout autre événement.
• Comment as-tu su que tu étais prêt à monter sur scène ou à participer à une compétition ?
• Dans quelle mesure l'implication de votre entraîneur, mentor ou soutien a-t-elle été importante ?

Le passage biblique d’aujourd’hui est un dialogue qui décrit la dernière expérience vécue par Jésus avant le début de son ministère. Il raconte comment il a été mis à l’épreuve et ce que ses réponses ont révélé de sa nature et de sa mission. Lisez ce passage à tour de rôle.

• Comment Jésus s'était-il préparé à résister aux tentations qui lui étaient présentées ?
• En quoi les rôles décrits dans ce passage s'apparentent-ils à ceux d'un mentor qui évalue si une personne est prête à accomplir une tâche ?
• En quoi ce passage biblique est-il lié à votre cheminement spirituel ?

Répondre

Permet aux apprenants de passer de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Choix

Dans ce passage des Écritures, Jésus devait faire des choix. Il a pris ces décisions en s’appuyant sur sa relation avec Dieu et son engagement envers Lui. À qui vous adressez-vous lorsque vous devez faire des choix ? Écrivez des titres tels que « enseignant », « entraîneur », « parent » ou « Dieu » sur des bouts de papier, pliez-les en deux et placez-les dans un récipient. Utilisez plusieurs bouts de papier si nécessaire. Une fois tous les papiers dans le récipient, dépliez-les, classez-les par catégorie et affichez-les à la vue de tous.

• Quelles sont les personnes les plus fréquemment consultées ?
• Pourquoi les gens s'y rendent-ils ?
• En quoi cette relation influence-t-elle les choix ?

Lisez le passage ci-dessous, tiré de la section « Principes durables : des choix responsables » de l'ouvrage*Sharing in Community of Christ*(4e édition), p. 30.

Des choix responsables

• Dieu a donné aux êtres humains la capacité de choisir qui ou quoi ils veulent servir. Certaines personnes se trouvent dans des situations qui limitent leur capacité à faire des choix.
• Les choix que nous faisons contribuent au bien ou au mal dans nos vies et dans le monde.
• De nombreux aspects de la création ont besoin d'être rachetés en raison des choix irresponsables et pécheresses des êtres humains.
• Nous sommes appelés à faire, dans les circonstances de notre vie, des choix responsables qui contribuent à la réalisation des desseins de Dieu.

Discutez :

• Qu'est-ce qui nous empêche de répondre à l'appel de Dieu ?
• Quels changements devons-nous apporter à notre vie pour mieux suivre Jésus, celui qui apporte la paix ?
• Comment pouvons-nous répondre plus fidèlement à l'invitation de Jésus : « Suis-moi » ?

Envoyer

Examine comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

Au service de qui êtes-vous ?

Jésus a commencé son ministère afin « d’adorer le Seigneur, [son] Dieu, et de ne servir que lui » (v. 10). En tant que chrétiens, nous nous engageons à être les disciples de Jésus, à apprendre et à suivre ce qu’il a enseigné et mis en pratique.

• Comment se prépare-t-on à devenir un disciple fidèle de Jésus ?
• Comment les cinq initiatives missionnaires de la Communauté du Christ (Inviter les gens à venir au Christ ; Éradiquer la pauvreté, mettre fin à la souffrance ; Œuvrer pour la paix sur terre ; Former des disciples au service ; et Vivre des communautés en mission) peuvent-elles offrir aux disciples des occasions de grandir ?

Créez un tableau intitulé « Inviter des personnes à venir vers le Christ ». Dressez ensemble la liste des personnes que vous pourriez inviter à vos activités paroissiales au cours des prochaines semaines.

• Réfléchissez à ce que vous devez faire, tant à titre individuel qu'en tant que classe, pour créer une ambiance accueillante.
• Demande-toi : « Est-ce que je représente Jésus de telle manière que les autres aient envie de me suivre ? »
• Comment vivez-vous au quotidien pour incarner Jésus, celui qui apporte la paix ?

Réfléchis à ces questions dans la prière cette semaine et invite quelqu'un à t'accompagner à une activité paroissiale.

Bénis

Moment de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)

Terminez en chantant ou en demandant à chaque membre du groupe de lire un couplet ou une phrase différente tirée de « Jésus, tenté dans le désert » (CCS449), ou chantez « Souffle sur moi, souffle de Dieu » (CCS190, strophes 1 à 3) en guise de prière de clôture. 

Cours pour enfants

Passage biblique à méditer

Matthieu 4, 1-11 

Thème de la leçon

Jésus a été tenté par les mêmes choses qui nous tentent aujourd’hui.  

Objectifs 

Les apprenants vont… 

• Racontez l'histoire de la tentation de Jésus dans le désert. 
• comprendre ce qu'est le Carême. 
• Fabriquez un bocal de Carême pour l'utiliser comme pratique spirituelle pendant cette période. 
• Expliquez en quoi consiste l'initiative missionnaire « Former des disciples pour servir ». 

Fournitures 

• La Bible ouBible illustrée du lectionnaire, année A, par Ralph Milton, illustrée par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471) 
• Un petit bol contenant des friandises ou d'autres petits cadeaux pour les enfants (comme des bonbons, des biscuits, des autocollants ou des gommes), ainsi que des petits extras 
• Un bocal en verre par enfant (si vous n'en avez pas, des gobelets en papier ou en plastique transparent feront l'affaire) 
• Colle 
• Pinceaux (facultatif) 
• Papier de soie coloré 

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Matthieu 4:1-11 dans*Sermon & Class Helps*, Année A : Nouveau Testament, pp. 45-46, disponible auprès de Herald House. 

Rassembler

Permet de mobiliser les connaissances de base, de préparer les élèves et de les motiver pour le cours (15 % de la durée totale du cours)

Rassemblez les enfants en groupe. Faites passer un bol contenant des petits bonbons, des biscuits salés ou tout autre objet attrayant, comme des autocollants ou des gommes. Dites aux enfants qu’ils peuvent en prendre autant qu’ils le souhaitent, jusqu’à ce que le bol soit vide. Il est possible que les premiers enfants prennent plus que leur part, ne laissant rien aux autres. Il est également possible que les premiers enfants se rendent compte qu’ils doivent en laisser aux autres et ne prennent qu’une petite quantité. Quelle que soit l’issue, profitez de cette activité pour parler de la tentation. (La tentation est le désir de faire quelque chose, en particulier quelque chose de mal ou d’imprudent.) Parfois, nous sommes tentés de prendre plus que notre juste part, ou de prendre quelque chose qui ne nous appartient pas, ou de faire quelque chose que nous ne devrions pas faire. Notre passage d’Écriture d’aujourd’hui raconte un moment où Jésus a été tenté.  

Remarque

Veillez à prévoir des collations ou d'autres articles en plus afin que chacun en ait une part équitable. 

Participer

Encourage l'exploration et l'interaction (35 % du temps de cours)

Lisez « Jésus se prépare » aux pages 78-79 dela Bible illustrée du Lectionnaire, année A, de Ralph Milton. Vous pouvez également lire Matthieu 4, 1-11. Discutez : 

• Que s'est-il passé lorsque Jésus était dans le désert ? 
• À quelles tentations Jésus a-t-il été confronté ? 
• Pourquoi Jésus a-t-il pu résister aux tentations ? (Il savait que Dieu était avec lui et qu’Il l’aimait. Il voulait servir Dieu. Il voulait plaire à Dieu.) 
• Quel est le lien entre cette histoire et notre activité d'introduction ? 
• Quand avez-vous eu envie de faire quelque chose que vous n'auriez pas dû faire ? 
• Comment notre relation avec Dieu peut-elle nous aider à résister à la tentation ? 

Répondre

Permet aux apprenants de passer de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)

Jésus a passé 40 jours dans le désert. Il a consacré ce temps à la prière et au jeûne (en s’abstenant de manger). Aujourd’hui, c’est le premier dimanche de Carême. Le Carême est une période du calendrier liturgique qui comprend les 40 jours (sans compter les dimanches) précédant Pâques. Souvent, les gens vivent le Carême comme un temps de prière, de jeûne et de générosité. C’est l’occasion de se recentrer sur notre relation avec Dieu. Certaines personnes choisissent de renoncer à quelque chose pendant le Carême. C'est une forme de jeûne. Souvent, elles choisissent quelque chose qui pourrait faire obstacle à leur relation avec Dieu. Par exemple, elles peuvent renoncer à regarder la télévision ou à passer du temps sur les réseaux sociaux, et utiliser ce temps pour lire les Écritures ou prier. D'autres peuvent renoncer à des habitudes malsaines et les remplacer par des habitudes plus saines. Certaines personnes se concentrent sur l'« aumône » pendant le Carême. Cela signifie donner de l'argent, de la nourriture ou d'autres articles à ceux qui en ont besoin. 

Bricolage : bocaux de Carême 

Chaque enfant décorera un bocal en y collant des bandes de papier de soie coloré. Vous pouvez diluer la colle avec un peu d'eau et utiliser des pinceaux pour l'appliquer. 

Distribuez des bandes de papier aux enfants. Sur chaque bande, ils devront noter une chose qu’ils peuvent faire pendant le Carême. Les plus jeunes peuvent dessiner leurs idées, et un adulte ou un enfant plus âgé pourra les noter à leur place. Encouragez les enfants à partager leurs idées avec le groupe. Voici quelques exemples d’idées : 

• faire don de jouets 
• faire don de vêtements 
• aider quelqu'un avant même qu'il ne le demande 
• partager un jouet avec un ami
• lire les Écritures 
• prier pour quelqu'un 
• Dieu merci 
• faire une tâche supplémentaire 
• Optez pour une collation saine plutôt que pour des bonbons 
• exercice 
• ramasser les déchets 
• planter un arbre ou des fleurs 
• fais un câlin à un ami 
• optez pour une bouteille d'eau réutilisable plutôt qu'une bouteille jetable 

Les enfants peuvent confectionner autant de bandes de papier que le temps le leur permet. Ils peuvent ensuite les placer dans leur bocal décoré et en tirer une tous les quelques jours pendant le Carême pour accomplir la tâche indiquée dessus. 

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Examine comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)

L’une des initiatives missionnaires de la Communauté du Christ s’intitule « Former des disciples au service ». Le séjour de Jésus dans le désert nous montre une façon dont nous pouvons grandir en tant que disciples de Jésus. Jésus s’est retiré loin de toute distraction pour prier et jeûner. Nous pouvons approfondir notre vie de disciple en mettant en pratique certaines des choses que nous avons notées dans nos bocaux de Carême. 

Jouez à un jeu de mimes. Invitez les enfants à mimer différentes façons d'être des disciples de Jésus ; les autres enfants devront deviner ce qu'ils font. 

Bénis

Moment de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)

Prions pour que cette période de Carême soit bénie. Demandons à Dieu d’accompagner les enfants dans leur cheminement vers un engagement plus profond en tant que disciples.