Hilfsmittel für den Gottesdienst

Ablaufplan für den Gottesdienst

Weitere Bibelstellen 

Genesis 2,15–17, 3,1–7; Psalm 32; Römer 5,12–19  

Vorbereitung  

Stellen Sie für jeden Teilnehmer Haftnotizen oder kleine Zettel sowie Stifte bereit. Sorgen Sie außerdem dafür, dass in der Nähe des Ausgangs Platz an der Wand frei ist, auf dem das Wort „BLESSED!“ in fetten, hohlen Buchstaben auf einer Plakatwand steht. Beauftragen Sie jemanden damit, die Haftnotizen einzusammeln und sie vor dem Nachspiel dort anzubringen, wobei darauf zu achten ist, dass die Haftnotizen innerhalb der Buchstabenumrisse platziert werden. Falls der Gottesdienst online Gottesdienst , könnten die Kommentare vielleicht im Chat gepostet werden.  

Vorspiel  

Begrüßung und Gedanken bündeln  

Die Fastenzeit begann am Aschermittwoch, 40 Tage vor Ostern (Sonntage nicht mitgerechnet), und endet am Karsamstag. Es ist eine Zeit der persönlichen Besinnung, der inneren Selbstreflexion und der Buße, in der wir des Opfers Christi gedenken.  

Gottes Gnade erhalten wir als Geschenk; wir verdienen sie uns nicht. Nimm dir einen Moment Zeit und erinnere dich an eine Situation, in der du mit einem unverdienten „Geschenk“ überrascht wurdest. Hier sind einige Beispiele:  

• Nachdem Sie angehalten wurden, weil Sie 30 Meilen über dem Tempolimit gefahren sind, beschließt der Polizist, Ihnen lediglich eine Verwarnung zu erteilen.
• Euer Lehrer, der dafür bekannt war, vor den Ferien immer wieder überraschende Tests zu schreiben, hatte stattdessen einen Tag voller lustiger Aktivitäten geplant.
• Ein unerwartet einwandfreies Gesundheitszeugnis.
• Ein „Schneetag“ – frei von der Arbeit oder von der Schule.
• Gerade noch rechtzeitig Bargeld in der Tasche einer alten Jacke zu finden, um die Rechnungen bezahlen zu können.

Göttliche Gnade zeigt sich auch auf viele überraschende Weisen, die oft übersehen werden. Du bist eingeladen, auf deinen Haftzettel ein unverdientes Geschenk zu schreiben, das du erhalten hast.  

Nehmen Sie sich Zeit.  

 Wir kommen vorbei, um Ihre Haftnotizen einzusammeln. Wenn Sie fertig sind, können Sie sich gerne mit den Menschen in Ihrer Umgebung darüber austauschen, an welche „Gaben“ Sie sich erinnert haben.  

Nehmen Sie sich Zeit.  

Lobpreis – Schriftlesung

Psalm 32,10b–11  

Die Lesung beginnt mit den Worten: „…Gnade umgibt jene…“ 

 Hymne an die Gegenwart Gottes  

„Gott in uns, Gott um uns herum“ CCS 20–Im Taizé-Stil singen.  

Taizé (ausgesprochen: tay-zay) ist eine andächtige Musikform, die ihren Ursprung in Taizé, Frankreich, hat. Sie ist schlicht und meditativ. Der Taizé-Stil zeichnet sich oft durch eine Melodie aus, die sich immer wieder wiederholt und als eine Art Zentrierungsgebet mit Musik dient. Musik im Taizé-Stil lässt sich in der Regel leicht erlernen und einprägen. Da sie bewusst schlicht gehalten ist, bieten die Lieder eine hervorragende Möglichkeit, das Gebet vom Verstand ins Herz zu verlagern. 

Den Taizé-Stil könnte man damit vergleichen, wie sich ein Sportler ganz auf das Spiel konzentriert und Ablenkungen ausblendet. Diese meditative Musik kann uns helfen, unsere Hektik und die Außenwelt hinter uns zu lassen, um uns ganz auf den Herrn zu konzentrieren. 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

Übersetzungen dieses Liedes ins Spanische und Französische finden Sie unter HeraldHouse.org.

ODER „Creator God We Sing/Cantemos al Creado“CCS114  

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in einer anderen Sprache als ihrer Muttersprache zu singen.  

Gottesdienstmoment in der Fastenzeit: Zwei Königreiche

Wenn wir Jesus in die Wüste der Fastenzeit folgen, fragen wir uns:Wie sieht Treue in unserer heutigen Welt aus?Jesus zeigt uns einen Weg, der vonSelbstentäußerunggeprägt ist – von der Bereitschaft, Macht, Privilegien und Überfluss loszulassen, damit Liebe und Gerechtigkeit Wurzeln schlagen können.

In dieser Fastenzeit sind wir dazu aufgerufen, darauf zu achten, wie die Wirtschaftssysteme unserer Kultur oft den Profit über den Menschen und den Konsum über die Schöpfung stellen. Jesus ruft uns stattdessen zu einer Visionwirtschaftlicher Gerechtigkeitauf – einer „Ökonomie des Reiches Gottes“, die auf Großzügigkeit, Fairness und kreativer Fülle gründet. Die Heilige Schrift ist voller Beispiele für Gottes Aufruf zu einer solchen Ökonomie des Reiches Gottes, in der Liebe über Angst herrscht und wir in Schätze investieren, „die nicht vergehen“; in der sich Reichtum und Herz vereinen, um die Tiefe der Schöpfung und des menschlichen Lebens höher zu schätzen als Systeme, die nur nehmen und erschöpfen.

In Anlehnung an eine Praxis des heiligen Ignatius von Loyola sind wir dazu eingeladen, darüber nachzudenken, in welchem Reich wir durch unsere täglichen Entscheidungen leben und das wir gestalten.

Nimm dir einen Moment Zeit, um deine Woche Revue passieren zu lassen, und denke still darüber nach oder schreibe es in dein Tagebuch: Zu welchem Reich haben deine täglichen Handlungen und Entscheidungen in dieser Woche beigetragen?

(Pause für eine Schweigeminute).

Was kannst du diese Woche tun, um zu Gottes Reich der Großzügigkeit, Gerechtigkeit und kreativen Fülle beizutragen?

Denke still darüber nach und nenne diese dann laut!

Bibellesung: ³¹Trachtet^vielmehrnach dem Reich Gottes, dann wird euch das alles dazugegeben.^{32 „Fürchtet euch nicht}, ihr kleine Herde, denn es ist [Gott] ein Wohlgefallen, euch das Reich zu geben.^{33 Verkauft}euren Besitz und gebt Almosen. Macht euch Geldbeutel, die nicht veralten, einen unvergänglichen Schatz im Himmel, wo kein Dieb hinkommt und keine Motte ihn zerfrisst.^{34 Denn}wo euer Schatz ist, da wird auch euer Herz sein.

—Lukas 12,31–34, NRSVue, in freier Übersetzung

Gemeinsam singen: „Seek Ye First“ CCS Nr. 599

Lobpreisgebet  

Bibellesung    

Stellen Sie die Lesegeräte an verschiedenen Stellen im Raum auf.  

Matthäus 4,1–11  

Stimme 1: Matthäus 4,1–3  

Stimme 2: Matthäus 4,4  

Stimme 3: Matthäus 4,5–6  

Stimme 4: Matthäus 4,7  

Stimme 2: Matthäus 4,8–9  

Stimme 4: Matthäus 4,10  

Alle Stimmen: Matthäus 4,11  

Fastenlied  

Wähle eine Option aus  

„Die Versuchung Jesu in der Wüste“CCS 449  

„Jesus Walked This Lonesome Valley“CCS 452  

„Die Herrlichkeit dieser vierzig Tage“CCS 451  

 Gebet für den Frieden  

Zünde die Friedenskerze an.  

Erklärung  

Heute zünden wir diese Kerze an, in der Hoffnung, dass ihr Licht jeden von uns daran erinnert, „das Licht zu sein, das leuchtet“ – ein Vorbild für alle in der Liebe Christi.  

Gebet  

Lieber Gott,  

In unserer Hektik und Eile übersehen wir so oft deine Gegenwart in unserem Alltag. Bitte hilf uns dabei:Atme einmal tief ein – zähle dabei bis drei –, bevor du weiterliest. 

innezuhalten und zur Kenntnis zu nehmen;  

um mit deinen eigenen Augen zu sehen … deine Schöpfung und deine Welt;  

mit deinen Ohren zu hören … die Lieder dieser Welt – Lieder der Freude und der Trauer;  

mit der eigenen Haut zu spüren … den Schmerz und das Leid derer, die nah und fern sind;  

die Hände, Füße und die Seele, die du uns geschenkt hast, einzusetzen … um den Bedürftigen zu helfen;  

um „den“ Unterschied zu machen … hier und jetzt.  

Wir beten von ganzem Herzen: Amen. 

 Lied vom heiligen Augenblick  

„Komm, Heiliger Geist, komm“wird mehrmals gesungen CCS 154   

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen. 

ODER „Listen in the Silence“ mehrmals singen. CCS 153   

ODER „Komm und finde die stille Mitte“CCS 151  

Heilige Momente in der Fastenzeit  

Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um darüber nachzudenken, wie Sie sich in den nächsten Wochen dafür entscheiden, „in die Wildnis zu gehen“.Zeigen Sie diese Fragen auf dem Bildschirm an oder drucken Sie sie aus.  

• Welche Veränderungen wären für deine Beziehung zu Gott von Vorteil?  
• Wie kannst du dir Zeit nehmen oder schaffen, um dich den ganzen Tag über an Gott zu erinnern?  
• An welcher christlichen Haltung möchtest du täglich arbeiten und wie?  

Spielen Sie eines der folgenden Kirchenlieder als Hintergrundmusik ab, um den Teilnehmern Zeit zum Nachdenken zu geben.  

„Übriggebliebene Menschen an übriggebliebenen Orten“CCS275  

„Gott aller Zeiten“CCS270  

„Ich werde mit meinem Herzen sprechen“CCS168   

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger  

Moment der Dankbarkeit  

Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um die Teilnehmer um „Popcorn“-Antworten zu bitten – wofür sind sie dankbar?  

Schriftlesung: Lehre und Bündnisse 163:10b 

beginnend mit „Tritt vor deinen ewigen Schöpfer…“  

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission  

Hymne der Großzügigkeit –wird gesungen, während die Opfergabe entgegengenommen Opfergabe   

„Let Your Heart Be Broken“CCS353  

ODER „Können wir unsere Spenden berechnen?“CCS 617  

ODER „Komm und bring Licht“CCS 287  

Nachricht  

Nach Matthäus 4,1–11  

Dankbarkeit wird zum Handeln  

„Nimm nun meine Dankbarkeit an, o Gott/Gracias, Señor“CCS 614/615  

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in einer anderen Sprache als ihrer Muttersprache zu singen.  

ODER „Von Christus dazu berufen, einander zu lieben“CCS577   

Gebet für die Reise  

Nachspiel  

Stellt das „BLESSED!“-Poster und die Haftnotizen so auf, dass sie für alle sichtbar sind, wenn sie den Gottesdienstraum verlassen.  

„Heiliger Raum“: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen

Versammlung

Willkommen

Die Fastenzeit ist eine Zeit der persönlichen und gemeinschaftlichen geistlichen Erneuerung. Die Fastenzeit umfasst die 40 Tage (ohne Sonntage) zwischen Aschermittwoch und Ostersonntag. Auf unserem Weg mit Jesus werden wir in die Wüste gerufen, um uns auf etwas Neues vorzubereiten. In dieser Wüste werden wir mit den schmerzhaftesten Seiten unseres Selbst konfrontiert, stellen uns unseren Schwächen und warten auf die verwandelnde Kraft der Gnade, der Hoffnung und der Auferstehung.

Gebet für den Frieden

Läute die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.
Zünde die Friedenskerze an.

Während der Fastenzeit werden wir einen Vers ausCCS221, „Geist Christi, gedenke meiner“, als unser Friedensgebet verwenden.

Ich werde Vers 1 vorlesen. Dann werde ich ihn Satz für Satz vorlesen, und ihr werdet jeden Satz nach mir wiederholen. Zum Schluss sage ich „Amen“.

Lies Vers 1 ausCCS221, „Geist Christi, gedenke meiner“, laut vor.

Sag: „Sprich mir nach.“

Lesen Sie den ersten Satz vonCCS221, Vers 1, laut vor. Warten Sie, bis die Gemeinde ihn wiederholt.

Gehen Sie auf diese Weise den gesamten Vers durch.

Beende den Gottesdienst mit „Amen“.

Spirituelle Praxis

Die Praxis der Stille

Das Üben der Stille mag anfangs schwierig sein. Die Gedanken können wild umherwandern. Seien Sie nachsichtig mit sich selbst bei dieser Übung. Wir beginnen, sobald ich die Glocke läute. Wir werden fünf Minuten lang schweigen. Am Ende unserer Schweigepause werde ich die Glocke erneut läuten.

Denk daran, tief zu atmen. Wenn du dich auf jeden einzelnen Atemzug konzentrierst, kann das helfen, den Geist zur Ruhe zu bringen. Nimm deine Umgebung wahr; spüre, wie sich die Luft auf deiner Haut anfühlt; vertraue darauf, dass du in der Gegenwart des Heiligen bist – der dich vollständig umgibt und umarmt. Lass deine inneren Gedanken für eine Weile zur Ruhe kommen und sei ganz bei dem Einen, der ganz bei dir ist.

Läuten Sie zum Auftakt ein Glöckchen.

Warte fünf Minuten.

Läuten Sie die Glocke, um die Schweigeminute zu beenden.

Frage: Wie fühlt es sich an, in Stille mit Gott zu sein?

—Nach einemLeitfaden fürdie Fastenzeit

Gemeinsam am Tisch essen

Matthäus 4,1–11 NRSVue

Da wurde Jesus vom Heiligen Geist in die Wüste geführt, um vom Teufel versucht zu werden. Er fastete vierzig Tage und vierzig Nächte, und danach war er am Verhungern. Da trat der Versucher an ihn heran und sprach: „Wenn du der Sohn Gottes bist, so befiehl diesen Steinen, dass sie zu Broten werden.“ Er aber antwortete: „Es steht geschrieben:

„Der Mensch lebt nicht vom Brot allein,
sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt.“

Da führte ihn der Teufel in die heilige Stadt und stellte ihn auf die Zinne des Tempels und sprach zu ihm: „Wenn du der Sohn Gottes bist, so stürze dich hinab; denn es steht geschrieben:

„Er wird seinen Engeln Befehl über dich geben“,
und „auf ihren Händen werden sie dich tragen,
damit du deinen Fuß nicht an einen Stein stößt.““

Jesus sagte zu ihm: „Auch hier steht geschrieben: ‚Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht auf die Probe stellen.‘“

Wieder führte ihn der Teufel auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Reiche der Welt und ihre Pracht; und er sprach zu ihm: „All das will ich dir geben, wenn du niederfällst und mich anbetest.“ Da sprach Jesus zu ihm: „Weg mit dir, Satan! Denn es steht geschrieben:

„Verehrt den Herrn, euren Gott,
und dient nur ihm.“

Da verließ ihn der Teufel, und plötzlich kamen Engel und dienten ihm.

An diesem ersten Sonntag der Fastenzeit sind wir eingeladen, mit Christus nach seiner Taufe in die Wüste zu gehen. Noch tropfnass von seiner Taufe wird Jesus vom Heiligen Geist in die Wüste geführt. Es war eine Zeit, in der Jesus sich öffnete und sich den Versuchungen aussetzte, denen wir in unserer Menschlichkeit begegnen.

Die Versuchungen, denen Jesus ausgesetzt war, folgten auf 40 Tage Fasten. Jesus war ausgehungert. Die erste Versuchung, Steine in Brot zu verwandeln, schien darauf abzuzielen, Jesus dazu zu verleiten, sich auf sein eigenes Bedürfnis zu konzentrieren und sich von seiner größeren Mission abzuwenden. Mit den Worten „Wenn du der Sohn Gottes bist“ wurde Jesu eigenes Selbstverständnis in Frage gestellt, um Zweifel in ihm zu wecken. Mut und Kraft können angesichts von Zweifeln schwinden.

Die zweite Versuchung, sich vom Tempel hinabzustürzen und sich von den Engeln auffangen zu lassen, forderte Jesus dazu auf, Gottes Treue auf die Probe zu stellen. Jesus widerstand dieser Versuchung, denn Gott auf die Probe zu stellen hat nichts mit Vertrauen zu tun, sondern zeugt vielmehr von Misstrauen. Unsere menschlichen Neigungen verleiten uns oft dazu, Gott Bedingungen zu stellen, damit er unsere Erwartungen erfüllt, bevor wir unser Vertrauen in ihn bekennen.

In der dritten Versuchung wurde Jesus alle Macht und Herrschaft über „die Reiche der Welt“ angeboten, wenn er sich niederwerfen und etwas anderes als Gott anbeten würde. Diese Versuchungen versprachen Jesus Trost, Macht und Reichtum. Stattdessen entschied er sich für einen Weg des Opfers, der Gottes Gerechtigkeit für alle bringen würde.

Als Jünger stehen wir vor ähnlichen Herausforderungen. Allzu oft verfallen wir in das Muster, Macht zu missbrauchen und nach dem einfachen Weg zu suchen, unser Leben als Jünger zu führen.

Für Matthäus lauteten die Fragen, mit denen sich Jesus auseinandergesetzt und gerungen hatte: Wer werde ich in Gott sein? Und was ist Gottes Wunsch für mein Leben? In diesem Text werden wir mit der Frage konfrontiert: Werden wir jemand anderes sein als der, zu dem Gott uns beruft? Die Versuchungen, denen wir in unserem Alltag begegnen (Materialismus, Zweifel, Irreführung, falsche Anbetung, Prestige und Macht), drängen uns dazu, ähnliche Fragen zu stellen.

Fragen

1. Inwiefern bist du versucht, den einfachen Weg der Nachfolge einzuschlagen?
2. Mit welchen Aspekten deines Lebens musst du dich auseinandersetzen, um der Mensch zu werden, zu dem Gott dich seiner Meinung nach berufen hat? Was hält dich davon ab? 

Senden

Erklärung zur Großzügigkeit

bereitwillig reagieren auf ein wachsendes Bewusstsein für die überfließende Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aufgrund eines Gebots oder aus Zwang.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der Opfergabe steht Ihnen zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten.

Das Opfergabe für die Fastenzeit ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung“:

Allgegenwärtiger Gott, vergib uns, wenn wir nicht liebevoll genug sind, nicht hoffnungsvoll genug, nicht so, wie du uns geschaffen hast. Deine Barmherzigkeit und Gnade sind immer bei uns. Mögen wir Kraft in deiner Gegenwart finden und auf deine Liebe mit Großzügigkeit antworten. Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung

Schlusslied

CCS453, „Wenn wir auf die Probe gestellt werden“

Schlussgebet

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Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

Sakrament des Abendmahls

Abendmahlsschrift

Wählen Sie einen Schriften aus dieser Auswahl Schriften Lesen aus: 1. Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.

Erklärung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

Lasst uns in dieser Fastenzeit gemeinsam das Abendmahl feiern – als Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft. Zur Vorbereitung singen wir aus„Community of Christ Sings“, Nr. 526: „Is There One Who Feels Unworthy?“ 

Das Brot und den Wein segnen und austeilen.

Gedanken für Kinder

 Sag:Die Menschen bereiten sich auf vielfältige Weise auf Gottes Gegenwart vor. Manche fasten (essen von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang nichts). Andere versammeln sich zum Gebet oder zum Gottesdienst. Wieder andere suchen sich einen ruhigen Ort, um in Stille zu warten.

Wir werden nun die Übung „Eintauchen in die Stille“ durchführen. Diese spirituelle Übung hilft uns, Gottes Gegenwart zu spüren. Während wir in die Stille eintauchen, sollte jeder versuchen, so still wie möglich zu bleiben.

Such dir einen bequemen Platz zum Sitzen. (Kinder möchten vielleicht auf dem Boden sitzen oder liegen.) Bist du bereit? Schließ die Augen. Wir atmen jetzt dreimal langsam ein und aus.

Ein…aus…

Ein…aus…

Ein…aus…

Ich werde euch einige Anweisungen geben. Versucht, diese still für euch zu befolgen. Am Ende werden wir Zeit haben, uns darüber auszutauschen.

Hör hin und lausche der Stille. Was hörst du?

Hör hin und nimm die Stille wahr. Was siehst du?

Hör hin und schmecke die Stille. Wie schmeckt sie?

Hör hin und rieche die Stille. Kannst du sie riechen?

Einatmen … und ausatmen …

Hör hin und strecke deine Arme aus, um die Stille zu umarmen.

Legen Sie nun Ihre Hände in den Schoß.

Lasst uns die Augen öffnen.

Wie war es, in der Stille zu sitzen?

Was hast du in der Stille gesehen oder gehört?

Hat Stille einen Geschmack oder einen Geruch? Was ist das?

Konntest du in der Stille die Gegenwart Gottes spüren?

Nachdem die Kinder ihre Gedanken geteilt haben, danken Sie ihnen für diese spirituelle Übung. Sprechen Sie ein kurzes Gebet: „Gott, wir danken dir, dass du in der Stille dieses Tages bei uns bist. Amen.“

„Entering the Silence“ basiert auf einer Tradition der Seneca (First People). Die Bildsprache ist an die Worte von Twylah Nitsch angelehnt.

Hilfen für Predigten

Die Heilige Schrift erkunden

Heute ist der erste Sonntag der Fastenzeit. Während dieser Fastenzeit sind wir eingeladen, gemeinsam mit Christus einen Weg zu gehen. Wir widmen uns spirituellen Übungen, denn sie bringen uns Gott näher, durch den wir die herrliche Hoffnung auf Ostern vorwegnehmen.

Unsere Evangeliumslesung stammt aus dem Matthäusevangelium, in dem von der Reise Jesu in die Wüste nach seiner Taufe berichtet wird. Noch tropfnass von seiner Taufe führt der Heilige Geist Jesus in die Wüste, wo er vom Teufel versucht wird. Es war eine Zeit, in der Jesus sich öffnen musste, anstatt sich abzuschotten. Doch als er sein Leben Gott öffnete, wurde er auch anfällig für die Versuchungen, denen wir in unserer Menschlichkeit ausgesetzt sind.

Was waren das für Versuchungen? Es ist wichtig, den Zuhörern zu helfen, ein tieferes Verständnis für die Versuchungen zu entwickeln und zu erkennen, was die Erfahrung Jesu über unsere Nachfolge aussagt. Erstens kam die Versuchung nach 40 Tagen, in denen Jesus gefastet hatte, sodass er ausgehungert war. Der Zeitraum von 40 Tagen steht in Verbindung mit Geschichten aus der hebräischen Schrift, in denen Menschen 40 Tage lang fasteten (Mose und Elija) oder 40 Tage lang darauf warteten, vom Bösen befreit zu werden (Noah).

Die erste Versuchung

„Wenn du der Sohn Gottes bist, so befiehl diesen Steinen, dass sie zu Broten werden“ (V. 3). Was war das Besondere daran, Steine in Brot zu verwandeln? Steine hatten oft die Form eines Brotlaibs. In dieser Versuchung erkennen wir den Versuch, Jesus dazu zu bringen, sich auf seine eigenen Bedürfnisse zu konzentrieren und sich von seiner höheren Berufung und Mission die Menschheit Mission erlösen, abzuwenden.

Doch Satan geht bei dieser Versuchung noch einen Schritt weiter. „Wenn du der Sohn Gottes bist“, fordert er Jesus hinsichtlich seiner eigenen Identität heraus, um Zweifel in ihm zu wecken. Es ist erstaunlich, was mit unserem Mut und unserer Kraft geschieht, wenn wir anfangen zu zweifeln.

Die zweite Versuchung

„Wenn du der Sohn Gottes bist, so stürze dich hinab; denn es steht geschrieben: ‚Er wird seinen Engeln deinetwegen Befehl geben‘, und: ‚Auf ihren Händen werden sie dich tragen, damit du deinen Fuß nicht an einen Stein stößt‘“ (V. 5–6).

Warum also sollte Jesus dieser Frage widerstehen, um zu beweisen, wer er ist? Jesus widersteht der Versuchung, Gott auf die Probe zu stellen, denn die Haltung, Gott auf die Probe zu stellen, hat nichts mit Vertrauen zu tun; Gott auf die Probe zu stellen entspringt unserem Mangel an Vertrauen.

Allzu oft neigen wir in unserer menschlichen Natur dazu, Gott Bedingungen aufzuerlegen, damit er unsere Erwartungen erfüllt, bevor wir unseren Glauben bekennen.

Dritte Versuchung

„Der Teufel führte ihn auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Reiche der Welt und ihre Pracht; … ‚All das will ich dir geben, wenn du niederfällst und mich anbetest‘“ (V. 8–9).

Falsche Anbetung und Macht sind die dritte Versuchung. Jesus stand vor der Wahl zwischen dem einfachen Weg, dem zu werden, wozu er berufen war – indem er niederfiel und den Teufel anbetete –, und seinem Weg des Opfers, um Gottes Gerechtigkeit für alle zu verwirklichen. Wir stehen in unserem Leben als Nachfolger vor demselben Kampf. Allzu oft verfallen wir in das Muster, Macht zu missbrauchen und den einfachen Weg zu suchen, um unsere Nachfolge zu leben.

Die Versuchungen, denen Jesus ausgesetzt war, und die Versuchungen, denen wir ausgesetzt sind – Materialismus, Zweifel, Irreführung, falsche Anbetung, Prestige und Macht –, drängen uns dazu, tiefgreifendere Fragen zu stellen. Für Matthäus lauteten die Fragen, denen sich Jesus stellen und mit denen er ringen musste: Wer werde ich in Gott sein? Und was ist Gottes Wunsch für mein Leben? In diesem Text werden wir mit der Frage konfrontiert: Werden wir jemand anderes sein als der, zu dem Gott uns beruft?

Zentrale Gedanken

1. In dieser Erzählung von den Versuchungen Jesu geht es um die Frage nach der Identität Jesu als Sohn Gottes und darum, wozu er berufen ist. Wenn wir bereit sind, in diese Geschichte einzutauchen, werden wir mit unserer eigenen Frage konfrontiert: Wer werden wir in Gott sein?
2. In dieser Fastenzeit begeben wir uns gemeinsam mit Jesus auf den Weg hin zum Segen von Ostern. Doch auf diesem Weg entdecken wir vielleicht unsere eigenen menschlichen Grenzen – Zweifel, Irrwege und falsche Anbetung –, die uns davon abhalten, so zu sein, wie Gott uns dazu beruft.

Fragen an den Redner

1. Welche Erfahrungen haben Gemeindemitglieder während der Fastenzeit gemacht, bei denen sie sich vom Heiligen Geist dazu geführt fühlten, schwierige Herausforderungen zu meistern?
2. Inwiefern waren die Versuchungen Jesu – Materialismus, Zweifel, Irreführung, Machtmissbrauch, Prestige und falsche Anbetung – in der Gemeinde und in unserem Leben präsent? Welche Auswirkungen hatten diese Versuchungen auf die Gemeinde und auf uns?
3. Wo siehst du, dass der Heilige Geist andere zu einer Zeit der Besinnung in der Wildnis einlädt, um herauszufinden, wozu Gott sie beruft?
4. Wie kann Ihre Gemeinde auf menschliches Verhalten und Versuchungen so reagieren, dass sie anderen hilft, Gottes Gnade, die sich in der Hoffnung von Ostern ausdrückt, noch intensiver zu erfahren?

 

Unterrichtsstunden

Unterricht für Erwachsene

Hintergrundinformationen für Lehrkräfte

Schlüsselstelle aus der Bibel

Matthäus 4,1–11

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Jesus ist der Sohn Gottes. Wen werden wir wählen, um in Gott zu sein?

Ziele

Die Lernenden werden…

• sich der spirituellen Praxis „Im Wort verweilen“ widmen.
• Besprechen Sie die Schriften aus Schriften “.
• Verbindungen zwischen der Schriften und den grundlegenden Glaubensbekenntnissen der Gemeinschaft Christi herstellen.
• Denken Sie darüber nach, welche Bedeutung die Fastenzeit für die Vorbereitung der Jünger auf Mission Christi Mission Gerechtigkeit und Frieden hat.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel 
• Erwiderung für jeden Schüler (am Ende der Unterrichtsstunde)
• Kugelschreiber oder Bleistifte
• „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018
• „Community of Christ Sings“(CCS)

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Matthäus 4,1–11 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament“ (mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium),S. 45–46, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

Heute ist der erste Sonntag in der Fastenzeit. Wir fasten 40 Tage lang in Erinnerung an das Fasten Christi in der Wüste. Unsere Reise durch die Fastenzeit gibt uns die Gelegenheit, unsere Prioritäten neu zu ordnen und in unserem Leben Raum zu schaffen, um mit größerer Achtsamkeit und Bewusstheit in der Gegenwart Gottes zu sein. Indem wir durch Gebet, Fasten, Selbstverleugnung und Großzügigkeit Selbstprüfung und Umkehr praktizieren, öffnen wir uns für Gottes schöpferische Absichten in unserem Leben und in unserer Welt.

Wir beginnen die Fastenzeit mit der Übung „Im Wort verweilen“ anhand von Jesaja 58,6–12. Lest den Text (siehe Ende der Lektion), der auf der Grundlage der NRSV und der Übersetzung „The Message“ bearbeitet wurde. Nehmt euch einen Moment Zeit für stille Besinnung und denkt über die folgenden Fragen nach. Haltet eure Antworten fest oder tauscht euch in Zweier- oder Dreiergruppen darüber aus.

• Wo stehst du auf deinem Weg als Nachfolger? Was ist die Botschaft dieses Textes für dich zu Beginn der Fastenzeit?

Lest oder singt „Lead Me, Lord“ (CCS450).

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Lest Matthäus 4,1–11 und besprecht die folgenden Punkte. 

Matthäus’ Bericht über die Zeit Jesu in der Wüste nach seiner Taufe entspricht dem von Lukas (siehe Lukas 4,1–13). Matthäus und Lukas stützen sich auf die Quellen Markus (siehe Markus 1,12–13) und Q (vom Wort „quelle“, was „Quelle“ bedeutet; eine schriftliche Sammlung der Aussprüche Jesu). Jesu Zeit in der Wüste ist kein Zufall. Sie steht für seine Unterwerfung unter Gottes Willen und sein Selbstverständnis als Sohn Gottes in Vorbereitung auf seinen Dienste. In dieser Passage sprengt Matthäus’ Darstellung Jesu als Messias nicht die Grenzen der Menschlichkeit Jesu. Anstelle von Nahrungsüberfluss, Wundertaten und politischer Macht, wie sie weltlichen Königreichen (wie dem Römischen Reich im Palästina des ersten Jahrhunderts) zugeschrieben werden, präsentiert Jesus eine alternative Vision vom Reich Gottes. Diese Vision gründet auf einer Bundesbeziehung zu Gott, die Gott nicht auf die Probe stellt oder nach wundersamen Ausnahmen von einem authentischen menschlichen Leben verlangt.

Denkt über diese Schlüsselbegriffe und Aussagen aus der Schriften nach. Ihr könnt dies in der großen Gruppe besprechen oder jeweils einen Begriff bzw. eine Aussage einer Gruppe von zwei oder drei Personen zuweisen; tauscht anschließend eure Erkenntnisse in der großen Gruppe aus. Inwiefern bezieht sich dieser Begriff oder diese Aussage auf die Kinder Israels im Alten Testament? Inwiefern steht jeder Begriff oder jede Aussage mit eurem Verständnis von Jüngerschaft heute in Zusammenhang, insbesondere während der Fastenzeit?

• „…vom Heiligen Geist in die Wüste geführt, um dort versucht zu werden…“
• „Er fastete vierzig Tage und vierzig Nächte …“
• „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt.“ (siehe Deuteronomium 8,3)
• „Stellt den Herrn, euren Gott, nicht auf die Probe.“ (siehe Deuteronomium 6,16)
• „Verehrt den Herrn, euren Gott, und dient nur ihm.“ (siehe Deuteronomium 6,13)

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Lesen Sie die folgenden Aussagen aus „We Share – Grundlegende Glaubensaussagen“,Sharing in Community of Christ, 4. Auflage, S. 33–34, 37.

Gott
Jesus Christus
Der Heilige Geist
Die Menschheit
Jüngerschaft

Sie können die folgenden Punkte entweder in der Großgruppe besprechen oder kleine Gruppen zu je zwei oder drei Personen bilden und jeder Gruppe eine (oder mehrere) der grundlegenden Glaubensaussagen zur Diskussion zuweisen. Tauschen Sie die gewonnenen Erkenntnisse anschließend mit der Großgruppe aus.

• Inwiefern kommt das Grundbekenntnis in der ausgewählten Schriften zum Ausdruck?
• Welche neuen Erkenntnisse gewinnen Sie über Nachfolge und Mission Sie sich die einzelnen Grundsatzerklärungen und die dazugehörigen Schriften genauer ansehen?

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde in die Praxis umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Jesu Erfahrung in der Wüste zeigte seinen radikalen Gehorsam gegenüber Gottes Plänen. Auf unserem Weg durch die Fastenzeit sind wir eingeladen, im Gebet darüber nachzudenken, wer wir in Gott sein wollen und wie wir Mission Christi leben wollen. Was ist Gottes Einladung an dich in dieser Fastenzeit? Was wird deine Einladung an andere sein?

Um weiter Lernen, wähle einen der zusätzlichen Texte aus dem Lektionar (unten) aus, den du in der kommenden Woche jeden Tag lesen möchtest. Schreibe in ein Tagebuch, was dir dieser Text über Gott, Jesus Christus, den Heiligen Geist, die Menschheit oder das Leben als Jünger offenbart.

*Weitere Lesungstexte: Genesis 2,15–17; 3,1–7; Psalm 32; Römer 5,12–19

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Lesen oder singen Sie „When We Are Tested“ (CCS453) als abschließendes Bekenntnisgebet.

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Erwiderung

Im Wort verweilen: Jesaja 58,6–12 (in Anlehnung an die NRSV und „The Message“)

Leser 1: Ist das nicht das Fasten, das ich mir erwählt habe: die Fesseln der Ungerechtigkeit zu lösen, die Riemen des Jochs zu zerreißen, die Unterdrückten freizulassen und jedes Joch zu zerbrechen?

Leser 2: Bedeutet es nicht, das eigene Essen mit den Hungrigen zu teilen, die obdachlosen Armen in die eigenen vier Wände einzuladen, den zitternden, schlecht gekleideten Menschen Kleidung zu geben und für die eigene Familie da zu sein?

Leser 1: Dann wird dein Licht wie die Morgenröte erstrahlen, und deine Heilung wird rasch voranschreiten;

Leser 2: Deine Gerechtigkeit wird dir den Weg ebnen. Der Gott der Herrlichkeit wird dir den Weg sichern.

Leser 1: Dann wirst du rufen, und der Herr wird dir antworten; du wirst um Hilfe schreien, und er wird sagen: „Hier bin ich.“

Leser 2: Wenn ihr unfaire Praktiken abschafft, aufhört, den Opfern die Schuld zu geben, und aufhört, über die Sünden anderer zu tratschen, 

Wenn ihr großzügig zu den Hungrigen seid und anfangt, euch den Notleidenden zu widmen, 

 Euer Leben wird in der Dunkelheit zu leuchten beginnen, eure von Schatten geprägten Leben werden in Sonnenlicht getaucht sein.

Leser 1: Der Herr wird dich stets leiten, deine Bedürfnisse auch an den kargsten Orten stillen und deine Gebeine stärken; und du wirst sein wie ein bewässerter Garten, wie eine Wasserquelle, deren Wasser niemals versiegt.

Leser 2: Du wirst die Trümmer vergangener Leben nutzen, um etwas Neues zu erschaffen, um aus deiner Vergangenheit heraus die Grundlagen neu zu errichten.

Man wird euch als diejenigen kennen, die reparieren, restaurieren, wiederaufbauen und renovieren können und die dafür sorgen, dass Gemeinschaften gedeihen.

Wo stehst du auf deinem Weg als Nachfolger? Was ist die Botschaft dieses Textes für dich zu Beginn der Fastenzeit? 

Unterricht für Jugendliche

Schlüsselstelle aus der Bibel

Matthäus 4,1–11

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Wir bereiten uns jeden Tag darauf vor, Jünger Jesu Christi zu werden.

Ziele

Die Lernenden werden…

• Aspekte des menschlichen Wachstums definieren.
• untersuchen, was es bedeutet, sich vorzubereiten.
• Entscheidungen abwägen.
• Erforsche die Rolle von Vertrauen und Glauben als Nachfolger Christi.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• „Community of Christ Sings“(CCS)
• Fotos von Menschen in verschiedenen Entwicklungsstadien (Bitten Sie die Gruppenmitglieder nach Möglichkeit, für diese Aktivität Fotos von sich selbst in unterschiedlichen Altersstufen mitzubringen.)
• Flachpapier
• Papier
• Kugelschreiber, Bleistifte oder Filzstifte

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Matthäus 4,1–11 in„Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament“ (mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium), S. 45–46, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

Wir wachsen

Zeigen Sie Bilder von Menschen in verschiedenen Entwicklungsstadien, vom Kind bis zum älteren Erwachsenen.

• Was fällt dir an jeder Person auf? Was ist anders? Was ist gleich?
• Kannst du irgendetwas über ihre intellektuelle und spirituelle Entwicklung feststellen?
• Auf welche anderen Arten entwickelt sich ein Mensch weiter?
• Wie misst man, wie sich ein Mensch körperlich entwickelt? Intellektuell? Spirituell?

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Die christliche Fastenzeit

Heute ist der erste Sonntag in der Fastenzeit. An den nächsten fünf Sonntagen werden wir uns mit unserem spirituellen Wachstum auseinandersetzen und dabei entdecken, was es bedeutet, Gott näherzukommen, und wie wir als Jünger Jesu leben können. Es ist eine Zeit der spirituellen Selbstprüfung und der erneuten Hingabe. Die vierzigtägige Zeit steht für die vierzig Tage der Versuchung Jesu, wie sie in Matthäus 4,1–11 beschrieben werden. Dies ist die Zeit zwischen seiner Taufe und dem Beginn seines Dienste. Die Zahl vierzig hat in der gesamten Bibel eine besondere Bedeutung als Zeit der Verwandlung.

Das Wort „Fastenzeit“, das erstmals im 13. Jahrhundert verwendet wurde, leitet sich vom mittelenglischen Wort„lente“ab, was „Frühling“ bedeutet – eine Zeit des Wiedererwachens. Diese vierzig Tage vor Ostern (ohne die Sonntage) werden von vielen christlichen Kirchen als Zeit der geistlichen Erneuerung angesehen.

Auf die Plätze, fertig, los!

Bevor die Mannschaft das Basketballfeld betritt, der Solist sein Konzert gibt, der Schauspieler die Bühne betritt und der Schüler eine Prüfung ablegt, bereiten sie sich auf die vor ihnen liegende Herausforderung vor. Sie bereiten sich darauf vor, ihr Bestes zu geben, indem sie mit einem Trainer, einem Mentor, einem Lehrer oder jemandem trainieren, der ihnen den Weg weisen und sie bei ihren Fähigkeiten und Techniken anleiten kann.

• Erzählen Sie von einer Situation, in der Sie sich gemeinsam mit jemandem, der Sie gecoacht oder betreut hat, auf eine Veranstaltung vorbereitet haben.
• Beschreiben Sie, was bei Ihrem letzten Training kurz vor dem Wettkampf, der Aufführung oder einer anderen Veranstaltung passiert ist.
• Woran hast du erkannt, dass du bereit warst, aufzutreten oder an einem Wettkampf teilzunehmen?
• Wie wichtig war die Unterstützung durch Ihren Trainer, Mentor oder Förderer?

Schriften heutige Schriften ist ein Gespräch, das Jesu letzte Erfahrung beschreibt, bevor er seinen Dienste aufnahm. Sie erzählt, wie er auf die Probe gestellt wurde und was seine Antworten über sein Wesen und Mission verrieten. Lest die Passage abwechselnd vor.

• Wie hatte sich Jesus darauf vorbereitet, den Versuchungen zu widerstehen, denen er ausgesetzt war?
• Inwiefern ähneln die Rollen in diesem Abschnitt einem Mentor, der die Bereitschaft einer Person für eine Aufgabe prüft?
• Inwiefern steht diese Schriften mit deinem spirituellen Wachstum in Verbindung?

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Entscheidungen

In der Schriften stand Jesus vor Entscheidungen. Er traf diese Entscheidungen auf der Grundlage seiner Beziehung zu Gott und seiner Hingabe an ihn. An wen wendest du dich, wenn du Entscheidungen treffen musst? Schreibe Bezeichnungen wie „Lehrer“, „Trainer“, „Eltern“ oder „Gott“ auf Zettel, falte sie in der Mitte und lege sie in einen Behälter. Verwende bei Bedarf mehrere Zettel. Nachdem alle Zettel im Behälter sind, falte sie auf, ordne sie in Kategorien ein und hänge sie so auf, dass alle sie sehen können.

• Wer wird am häufigsten konsultiert?
• Warum gehen die Leute dorthin?
• Wie wirkt sich diese Beziehung auf Entscheidungen aus?

Lesen Sie den folgenden Abschnitt aus dem Kapitel „Enduring Principle: Responsible Choices“ aus dem Buch„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 30.

Verantwortungsbewusste Entscheidungen

• Gott hat den Menschen die Fähigkeit gegeben, selbst zu entscheiden, wem oder was sie dienen wollen. Manche Menschen befinden sich in Lebensumständen, die ihre Entscheidungsfähigkeit einschränken.
• Die Entscheidungen der Menschen tragen zum Guten oder zum Bösen in unserem Leben und in der Welt bei.
• Viele Aspekte der Schöpfung bedürfen der Erlösung aufgrund unverantwortlicher und sündhafter Entscheidungen der Menschen.
• Wir sind dazu aufgerufen, unter den gegebenen Lebensumständen verantwortungsbewusste Entscheidungen zu treffen, die zu Gottes Plänen beitragen.

Diskutieren:

• Was hält uns davon ab, auf Gottes Ruf zu reagieren?
• Welche Veränderungen müssen wir in unserem Leben vornehmen, damit wir Jesus, dem Friedensstifter, besser nachfolgen können?
• Wie können wir der Aufforderung Jesu „Folge mir nach!“ treuer nachkommen?

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde in die Praxis umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Wem diene ich?

Jesus begann seinen Dienste „den Herrn, [seinen] Gott, anzubeten und nur ihm zu dienen“ (V. 10). Als Christen bekennen wir uns dazu, Jesu Jünger zu sein, von ihm zu lernen und dem zu folgen, was er gelehrt und vorgelebt hat.

• Wie bereitet man sich darauf vor, ein bereitwillig Nachfolger zu sein?
• Inwiefern können die fünf Missionsinitiativen der Gemeinschaft Christi (Menschen zu Christus einladen; Armut beseitigen, Leid beenden; Frieden auf Erden anstreben; Jünger zum Dienst ausbilden; und Gemeinden in der Mission erleben) den Jüngern Möglichkeiten zum Wachstum bieten?

Erstellt eine Tabelle mit dem Titel „Menschen zu Christus einladen“. Listet gemeinsam Personen auf, die ihr in den nächsten Wochen zu euren kirchlichen Veranstaltungen einladen könnt.

• Überlegt euch, was ihr als Einzelperson und als Klasse tun müsst, um einladend zu wirken.
• Frag dich selbst: „Vertrete ich Jesus so, dass andere Lust hätten, mir zu folgen?“
• Wie lebst du deinen Alltag so, dass du Jesus, den Friedensstifter, verkörperst?

Denke diese Woche im Gebet über diese Fragen nach und lade jemanden ein, dich zu einer kirchlichen Veranstaltung zu begleiten.

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Beenden Sie die Stunde mit einem Lied oder indem jedes Gruppenmitglied eine andere Strophe oder einen anderen Vers aus „Jesus, in der Wüste versucht“ (CCS449) vorliest, oder singen Sie „Breathe on Me, Breath of God“ (CCS190, Strophen 1–3) als Abschlussgebet. 

Kindergottesdienst

Schlüsselstelle aus der Bibel

Matthäus 4,1–11 

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Jesus wurde von denselben Dingen in Versuchung geführt, die auch uns heute in Versuchung führen.  

Ziele 

Die Lernenden werden… 

• Erzähle die Geschichte von der Versuchung Jesu in der Wüste noch einmal. 
• etwas über die Fastenzeit verstehen. 
• Basteln Sie ein Fastenglas, das Sie während der Fastenzeit als spirituelle Übung nutzen können. 
• Erläutern Sie die Missionsinitiative „Jünger ausbilden, um zu dienen“. 

Verbrauchsmaterialien 

• „Bible orLectionary Story Bible“, Jahr A, von Ralph Milton, illustriert von Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471) 
• Eine kleine Schale mit Leckereien oder anderen Kleinigkeiten für die Kinder (z. B. Bonbons, Cracker, Aufkleber oder Radiergummis) sowie zusätzliche Kleinigkeiten 
• Ein Einmachglas für jedes Kind (falls keine Einmachgläser zur Verfügung stehen, eignen sich auch Pappbecher oder durchsichtige Plastikbecher) 
• Kleber 
• Pinsel (optional) 
• Buntes Seidenpapier 

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Matthäus 4,1–11 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament“, S. 45–46, erhältlich bei Herald House. 

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

Versammeln Sie die Kinder in einer Gruppe. Reichen Sie eine Schale mit kleinen Bonbons, Crackern oder anderen begehrten Dingen wie Aufklebern oder Radiergummis herum. Sagen Sie den Kindern, dass sie so viele nehmen dürfen, wie sie möchten, bis die Schale leer ist. Es kann sein, dass die ersten paar Kinder mehr als ihren gerechten Anteil an den Leckereien nehmen und für die anderen Kinder nichts mehr übrig bleibt. Es ist aber auch möglich, dass die ersten paar Kinder erkennen, dass sie etwas für die anderen Kinder übrig lassen müssen, und nur eine kleine Menge nehmen. Egal, was passiert: Nutzen Sie die Übung als Gelegenheit, über Versuchung zu sprechen. (Versuchung ist der Wunsch, etwas zu tun, insbesondere etwas Falsches oder Unkluges.) Manchmal sind wir versucht, mehr als unseren gerechten Anteil zu nehmen, etwas zu nehmen, das uns nicht gehört, oder etwas zu tun, was wir nicht tun sollten. In unserer heutigen Schriften geht es um eine Begebenheit, bei der Jesus in Versuchung geführt wurde.  

Anmerkung

Achte darauf, dass du von den Snacks oder anderen Sachen etwas mehr zur Verfügung hast, damit am Ende jeder eine angemessene Menge bekommt. 

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Lest „Jesus macht sich bereit“ auf den Seiten 78–79 inder „Lectionary Story Bible, Jahr A“ von Ralph Milton. Oder lest Matthäus 4,1–11. Besprecht: 

• Was geschah, als Jesus in der Wüste war? 
• Welchen Versuchungen war Jesus ausgesetzt? 
• Warum konnte Jesus den Versuchungen widerstehen? (Er wusste, dass Gott bei ihm war und dass Gott ihn liebte. Er wollte Gott dienen. Er wollte Gott gefallen.) 
• Inwiefern steht diese Geschichte mit unserer Einführungsaktivität in Zusammenhang? 
• Wann hattest du schon einmal das Verlangen, etwas zu tun, was du nicht tun solltest? 
• Wie kann uns unsere Beziehung zu Gott helfen, Versuchungen zu widerstehen? 

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Jesus verbrachte 40 Tage in der Wüste. Er nutzte diese Zeit zum Beten und Fasten (ohne zu essen). Heute ist der erste Sonntag der Fastenzeit. Die Fastenzeit ist eine Zeit im Kirchenkalender, die die 40 Tage (ohne Sonntage) bis Ostern umfasst. Oft begehen die Menschen die Fastenzeit als eine Zeit des Gebets, des Fastens und des Gebens. Es ist eine Zeit, in der wir uns wieder auf unsere Beziehung zu Gott besinnen. Manche Menschen entscheiden sich dafür, während der Fastenzeit auf etwas zu verzichten. Das ist eine Form des Fastens. Oft wählen sie etwas aus, das möglicherweise zwischen ihnen und ihrer Beziehung zu Gott steht. Zum Beispiel verzichten sie vielleicht darauf, fernzusehen oder Zeit in sozialen Medien zu verbringen, und nutzen diese Zeit stattdessen, um in der Bibel zu lesen oder zu beten. Andere geben vielleicht ungesunde Gewohnheiten auf und ersetzen diese durch gesündere. Manche Menschen konzentrieren sich während der Fastenzeit auf das „Almosengeben“. Das bedeutet, Geld, Lebensmittel oder andere Dinge an Bedürftige zu spenden. 

Bastelidee: Fastengläser 

Jedes Kind wird ein Glas verzieren, indem es Streifen aus buntem Seidenpapier auf das Glas klebt. Vielleicht möchten Sie den Kleber etwas mit Wasser verdünnen und ihn mit Pinseln auftragen. 

Verteilen Sie Papierstreifen an die Kinder. Auf jeden Zettel sollen sie eine Sache schreiben, die sie während der Fastenzeit tun können. Jüngere Kinder können ihre Ideen zeichnen, und ein Erwachsener oder ein älteres Kind kann ihre Ideen für sie aufschreiben. Ermutigen Sie die Kinder, ihre Ideen der Gruppe vorzustellen. Mögliche Ideen sind zum Beispiel: 

• Spielzeug spenden 
• Kleidung spenden 
• Jemandem helfen, bevor er darum bittet 
• ein Spielzeug mit einem Freund teilen
• die Heilige Schrift lesen 
• für jemanden beten 
• Gott sei Dank für irgendetwas 
• eine zusätzliche Aufgabe erledigen 
• Wähle einen gesunden Snack statt Süßigkeiten 
• Übung 
• Abfall aufsammeln 
• einen Baum oder Blumen pflanzen 
• Umarme einen Freund 
• Entscheiden Sie sich für eine wiederverwendbare Wasserflasche statt für eine Einwegflasche 

Die Kinder können so viele Papierstreifen basteln, wie es die Zeit erlaubt. Die fertigen Papierstreifen können sie in ihr verziertes Glas legen und während der Fastenzeit alle paar Tage einen herausziehen, um die darauf stehende Aufgabe zu erledigen. 

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde in die Praxis umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Eine der Missionsinitiativen der Gemeinschaft Christi lautet: „Jünger zum Dienst ausbilden“. Die Zeit, die Jesus in der Wüste verbrachte, zeigt uns einen Weg auf, wie wir uns als Nachfolger Jesu weiterentwickeln können. Jesus nahm sich Zeit fernab von allen Ablenkungen, um zu beten und zu fasten. Wir können unsere Nachfolge vertiefen, indem wir einige der Dinge tun, die wir in unsere Fastengläser geschrieben haben. 

Spielt eine Runde „Scharade“. Lade die Kinder ein, darzustellen, wie sie Jünger Jesu sein können; die anderen Kinder dürfen dann raten, was sie darstellen. 

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Sprechen Sie ein Segensgebet für die Fastenzeit. Bitten Sie darum, dass Gottes Segen die Kinder begleite, während sie Wege finden, ihre Nachfolge in Christus zu vertiefen.