Hilfsmittel für den Gottesdienst
Ablaufplan für den Gottesdienst
Weitere Bibelstellen
Genesis 2,15–17; 3,1–7; Psalm 32; Römer 5,12–19
Vorbereitung
Stellen Sie für jeden Teilnehmer Haftnotizen oder kleine Zettel sowie Stifte bereit. Halten Sie außerdem in der Nähe des Ausgangs etwas Platz an der Wand frei, auf dem in fetten, ausgefüllten Buchstaben das Wort „BLESSED!“ auf einer Plakatwand steht. Beauftragen Sie jemanden damit, die Haftnotizen einzusammeln und sie vor dem Nachspiel dort anzubringen, wobei darauf zu achten ist, dass die Haftnotizen innerhalb der Buchstabenumrisse platziert werden. Falls der Gottesdienst online Gottesdienst , könnten die Kommentare vielleicht im Chat gepostet werden.
Vorspiel
Willkommen und lasst uns unsere Gedanken bündeln
Die Fastenzeit begann am Aschermittwoch, 40 Tage vor Ostern (Sonntage nicht mitgerechnet), und endet am Karsamstag. Es ist eine Zeit der persönlichen Besinnung, der inneren Selbstprüfung und der Buße, in der wir des Opfers Christi gedenken.
Gottes Gnade ist ein Geschenk; wir verdienen sie uns nicht. Nimm dir einen Moment Zeit und erinnere dich an eine Situation, in der du mit einem unverdienten „Geschenk“ überrascht wurdest. Hier sind einige Beispiele:
- Nachdem Sie wegen einer Geschwindigkeitsüberschreitung von 30 Meilen pro Stunde angehalten wurden, beschließt der Polizist, Ihnen lediglich eine Verwarnung zu erteilen.
- Dein Lehrer, der dafür bekannt war, vor den Ferien immer wieder mit Überraschungstests aufzufallen, hatte stattdessen einen Tag voller lustiger Aktivitäten geplant.
- Ein unerwartet einwandfreies Gesundheitszeugnis.
- Ein „Schneetag“ in der Arbeit oder in der Schule.
- Gerade noch rechtzeitig Geld in der Tasche einer alten Jacke zu finden, um die Rechnungen bezahlen zu können.
Göttliche Gnade zeigt sich auch auf viele überraschende Weisen, die oft übersehen werden. Du bist eingeladen, auf deinen Haftzettel ein unverdientes Geschenk zu schreiben, das du erhalten hast.
Nehmen Sie sich Zeit.
Wir kommen vorbei, um Ihre Haftnotizen einzusammeln. Wenn Sie fertig sind, können Sie sich gerne mit den Menschen in Ihrer Umgebung darüber austauschen, an welche „Geschenke“ Sie sich erinnert haben.
Nehmen Sie sich Zeit.
Lobpreis und Schriftlesung
Psalm 32,10b–11
Die Lesung beginnt mit den Worten: „…Gnade umgibt jene…“
Hymne an die Gegenwart Gottes
„Gott in uns, Gott um uns herum“ CCS 20–Im Taizé-Stil singen.
Taizé (ausgesprochen: tay-zay) ist eine andächtige Musikform, die ihren Ursprung in Taizé in Frankreich hat. Sie ist schlicht und meditativ. Der Taizé-Stil zeichnet sich oft durch eine Melodie aus, die sich immer wieder wiederholt und als eine Art Zentrierungsgebet mit Musik dient. Musik im Taizé-Stil lässt sich in der Regel leicht erlernen und im Gedächtnis behalten. Da sie bewusst einfach gehalten ist, bieten die Lieder eine hervorragende Möglichkeit, das Gebet vom Kopf ins Herz zu tragen.
Den Taizé-Stil könnte man damit vergleichen, wie sich ein Sportler ganz auf das Spiel konzentriert und alle Ablenkungen ausblendet. Diese meditative Musik kann uns helfen, unsere Hektik und die Außenwelt hinter uns zu lassen, um uns ganz auf den Herrn zu konzentrieren.
Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.
Übersetzungen dieses Liedes ins Spanische und Französische finden Sie unter HeraldHouse.org.
ODER „Creator God We Sing/Cantemos al Creado“CCS114
Ermutigen Sie die Teilnehmer, in einer anderen Sprache als ihrer Muttersprache zu singen.
Gottesdienstmoment in der Fastenzeit: Zwei Königreiche
Wenn wir Jesus in die Wüste der Fastenzeit folgen, fragen wir uns:Wie sieht Treue in unserer heutigen Welt aus?Jesus zeigt uns einen Weg, der vonSelbstentäußerunggeprägt ist – von der Bereitschaft, Macht, Privilegien und Überfluss loszulassen, damit Liebe und Gerechtigkeit Wurzeln schlagen können.
In dieser Fastenzeit sind wir dazu aufgerufen, darauf zu achten, wie die Wirtschaftssysteme unserer Kultur oft Profit über Menschen und Konsum über die Schöpfung stellen. Jesus ruft uns stattdessen zu einer Visionwirtschaftlicher Gerechtigkeitauf – einer „Ökonomie des Reiches Gottes“, die auf Großzügigkeit, Fairness und kreativer Fülle gründet. Die Heilige Schrift ist voller Beispiele für Gottes Ruf zu einer Ökonomie des Reiches Gottes, in der Liebe über Angst herrscht und wir in Schätze investieren, „die nicht vergehen“, wo Reichtum und Herz zusammenkommen, um die Tiefe der Schöpfung und des menschlichen Lebens höher zu schätzen als Systeme, die nur nehmen und erschöpfen.
In Anlehnung an eine Praxis des heiligen Ignatius von Loyola sind wir dazu eingeladen, darüber nachzudenken, in welchem Reich wir durch unsere täglichen Entscheidungen leben und welches wir gestalten.
Nimm dir einen Moment Zeit, um deine Woche Revue passieren zu lassen, und denke still darüber nach oder schreibe es in dein Tagebuch: Welchem Reich haben deine täglichen Handlungen und Entscheidungen diese Woche gedient?
(Eine Schweigeminute).
Was kannst du diese Woche tun, um zu Gottes Reich der Großzügigkeit, Fairness und kreativen Fülle beizutragen?
Denke still darüber nach und nenne sie dann laut!
Bibellesung: 31Trachtetvielmehrnach dem Reich Gottes, dann wird euch das alles dazugegeben.32 Fürchtet euch nicht, ihr kleine Herde, denn es ist [Gott] ein Wohlgefallen, euch das Reich zu geben.33 Verkaufteuren Besitz und gebt Almosen. Macht euch Geldbeutel, die nicht veralten, einen unvergänglichen Schatz im Himmel, wo kein Dieb hinkommt und kein Mottenfraß ihn zerstört.34 Dennwo euer Schatz ist, da wird auch euer Herz sein.
—Lukas 12,31–34, NRSVue, in freier Übersetzung
Lasst uns gemeinsam singen: „Seek Ye First“ (CCS Nr. 599)
Lobpreisgebet
Bibellesung
Stellen Sie die Lesegeräte an verschiedenen Stellen im Raum auf.
Matthäus 4,1–11
Stimme 1: Matthäus 4,1–3
Stimme 2: Matthäus 4,4
Stimme 3: Matthäus 4,5–6
Stimme 4: Matthäus 4,7
Stimme 2: Matthäus 4,8–9
Stimme 4: Matthäus 4,10
Alle Stimmen: Matthäus 4,11
Fastenlied
Wähle eine Option aus
„Jesus wird in der Wüste versucht“CCS 449
„Jesus Walked This Lonesome Valley“CCS 452
„Die Herrlichkeit dieser vierzig Tage“CCS 451
Gebet für den Frieden
Zünde die Friedenskerze an.
Erklärung
Heute zünden wir diese Kerze an, in der Hoffnung, dass ihr Licht jeden von uns daran erinnert, „das Licht zu sein, das leuchtet“ – ein Vorbild für alle in der Liebe Christi.
Gebet
Lieber Gott,
In unserer Hektik und Eile übersehen wir so oft deine Gegenwart in unserem Alltag. Bitte hilf uns:Atme tief ein – zähle dabei bis drei –, bevor du weiterliest.
innehalten und zur Kenntnis nehmen;
mit deinen eigenen Augen zu sehen … deine Schöpfung und deine Welt;
mit deinen Ohren zu hören … die Lieder dieser Welt, voller Freude und Leid;
mit der eigenen Haut zu spüren … den Schmerz und das Leid derer, die nah und fern sind;
die Hände, Füße und die Seele, die du uns geschenkt hast, zu nutzen … um den Bedürftigen zu helfen;
um „den“ Unterschied zu machen … hier und jetzt.
Wir beten aufrichtig, Amen.
Lied vom heiligen Augenblick
„Komm, Heiliger Geist, komm“ –mehrmals gesungen CCS 154
Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen.
ODER „Listen in the Silence“ mehrmals singen. CCS 153
ODER „Komm und finde die innere Ruhe“CCS 151
Heilige Momente in der Fastenzeit
Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um darüber nachzudenken, wie Sie sich in den nächsten Wochen dafür entscheiden, „in die Wildnis zu gehen“.Drucken Sie diese Fragen aus oder zeigen Sie sie auf dem Bildschirm an.
- Welche Veränderungen wären für deine Beziehung zu Gott von Vorteil?
- Wie kannst du dir Zeit nehmen oder schaffen, um im Laufe des Tages an Gott zu denken?
- An welcher christlichen Haltung möchtest du täglich arbeiten und wie?
Spielen Sie eines der folgenden Kirchenlieder als Hintergrundmusik, damit die Teilnehmer Zeit zum Nachdenken haben.
„Übriggebliebene Menschen an übriggebliebenen Orten“CCS275
„Gott aller Zeiten“CCS270
„Ich werde mit meinem Herzen sprechen“CCS168
Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger
Ein Moment der Dankbarkeit
Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um die Teilnehmer nach „Spontanantworten“ zu fragen – wofür sind sie dankbar?
Schriftlesung: Lehre und Bündnisse 163:10b
beginnend mit „Tritt vor deinen ewigen Schöpfer…“
Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission
Hymne der Großzügigkeit –wird gesungen, während die Opfergabe entgegengenommen Opfergabe
„Lass dein Herz brechen“CCS353
ODER „Können wir unsere Spenden berechnen?“CCS 617
ODER „Komm und bring Licht“CCS 287
Nachricht
Nach Matthäus 4,1–11
Dankbarkeit wird zum Handeln
„Nimm nun meine Dankbarkeit an, o Gott / Gracias, Señor“CCS 614/615
Ermutigen Sie die Teilnehmer, in einer anderen Sprache als ihrer Muttersprache zu singen.
ODER „Von Christus dazu berufen, einander zu lieben“CCS577
Gebet für die Reise
Nachspiel
Stellt das „BLESSED!“-Poster und die Haftnotizen so auf, dass sie für alle sichtbar sind, wenn sie den Gottesdienstraum verlassen.
Heiliger Raum: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen
Versammlung
Willkommen
Die Fastenzeit ist eine Zeit der persönlichen und gemeinschaftlichen geistlichen Erneuerung. Die Fastenzeit umfasst die 40 Tage (ohne Sonntage) zwischen Aschermittwoch und Ostersonntag. Auf unserem Weg mit Jesus werden wir in die Wüste gerufen, um uns auf etwas Neues vorzubereiten. In dieser Wüste stellen wir uns den schmerzhaftesten Seiten unseres Selbst, sehen unseren Schwächen ins Auge und warten auf die verwandelnde Kraft der Gnade, der Hoffnung und der Auferstehung.
Gebet für den Frieden
Läute dreimal langsam eine Glocke oder ein Glockenspiel.
Zünde die Friedenskerze an.
Während der Fastenzeit werden wir einen Vers ausCCS221, „Geist Christi, gedenke meiner“, als unser Friedensgebet verwenden.
Ich werde Vers 1 vorlesen. Dann werde ich ihn Satz für Satz vorlesen, und ihr wiederholt jeden Satz nach mir. Ich schließe mit „Amen“.
Lies Vers 1 ausCCS221, „Geist Christi, gedenke meiner“, laut vor.
Sag: „Sprich mir nach.“
Lesen Sie den ersten Satz vonCCS221, Vers 1, laut vor. Warten Sie, bis die Gemeinde ihn wiederholt.
Gehen Sie auf diese Weise den gesamten Vers durch.
Beende den Satz mit „Amen“.
Spirituelle Praxis
Die Praxis der Stille
Stille zu üben, mag anfangs schwierig sein. Die Gedanken können wild umherwandern. Seien Sie nachsichtig mit sich selbst bei dieser Übung. Wir beginnen, sobald ich die Glocke läute. Wir werden fünf Minuten lang still sein. Am Ende unserer Stillephase werde ich die Glocke erneut läuten.
Denk daran, tief zu atmen. Wenn du dich auf jeden Atemzug konzentrierst, kann das helfen, den Geist zur Ruhe zu bringen. Nimm deine Umgebung wahr; spüre, wie sich die Luft auf deiner Haut anfühlt; vertraue darauf, dass du in der Gegenwart des Heiligen bist – der dich ganz und gar umgibt und umarmt. Lass deine inneren Gedanken für eine Weile zur Ruhe kommen und sei ganz und gar bei dem Einen, der ganz und gar bei dir ist.
Läuten Sie zur Einleitung eine Glocke.
Warte fünf Minuten.
Läuten Sie die Glocke, um die Schweigeminute zu beenden.
Frage: Wie fühlt es sich an, in der Stille bei Gott zu sein?
—Nach einemLeitfaden fürdie Fastenzeit
Gemeinsam am Tisch
Matthäus 4,1–11 NRSVue
Da wurde Jesus vom Geist in die Wüste geführt, um vom Teufel versucht zu werden. Er fastete vierzig Tage und vierzig Nächte, und danach war er hungrig. Da trat der Versucher an ihn heran und sagte: „Wenn du der Sohn Gottes bist, so befiehl diesen Steinen, dass sie zu Broten werden.“ Er aber antwortete: „Es steht geschrieben:
„Der Mensch lebt nicht vom Brot allein,
sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt.“
Da führte ihn der Teufel in die heilige Stadt und stellte ihn auf die Zinne des Tempels und sprach zu ihm: „Wenn du Gottes Sohn bist, so stürze dich hinab; denn es steht geschrieben:
„Er wird seinen Engeln deinetwegen Befehl geben“,
und „auf ihren Händen werden sie dich tragen,
damit du deinen Fuß nicht an einen Stein stößt.“
Jesus sagte zu ihm: „Es steht auch geschrieben: ‚Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht auf die Probe stellen.‘“
Wieder führte ihn der Teufel auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Reiche der Welt und ihre Pracht; und er sprach zu ihm: „All das will ich dir geben, wenn du niederfällst und mich anbetest.“ Da sprach Jesus zu ihm: „Weg mit dir, Satan! Denn es steht geschrieben:
„Verehre den Herrn, deinen Gott,
und diene nur ihm.“
Da verließ ihn der Teufel, und plötzlich kamen Engel und dienten ihm.
An diesem ersten Fastensonntag sind wir eingeladen, mit Christus nach seiner Taufe in die Wüste zu gehen. Noch tropfnass von seiner Taufe wird Jesus vom Heiligen Geist in die Wüste geführt. Es war eine Zeit, in der Jesus sich öffnete und sich den Versuchungen aussetzte, denen wir in unserer Menschlichkeit begegnen.
Die Versuchungen, denen Jesus ausgesetzt war, kamen nach 40 Tagen Fasten. Jesus war ausgehungert. Die erste Versuchung, Steine in Brot zu verwandeln, schien darauf abzuzielen, Jesus dazu zu verleiten, sich auf seine eigenen Bedürfnisse zu konzentrieren und sich von seiner größeren Mission abzuwenden. Mit den Worten „Wenn du Gottes Sohn bist“ wurde Jesu Selbstverständnis in Frage gestellt, um Zweifel in ihm zu wecken. Mut und Kraft können angesichts von Zweifeln schwinden.
Die zweite Versuchung, sich vom Tempel hinabzustürzen und sich von den Engeln auffangen zu lassen, forderte Jesus dazu auf, Gottes Treue auf die Probe zu stellen. Jesus widerstand dieser Versuchung, denn Gott auf die Probe zu stellen, zeugt nicht von Vertrauen, sondern von Misstrauen. Unsere menschlichen Neigungen verleiten uns oft dazu, Gott Bedingungen zu stellen, damit er unsere Erwartungen erfüllt, bevor wir unseren Glauben an ihn bekennen.
In der dritten Versuchung wurde Jesus alle Macht und Herrschaft über „die Reiche der Welt“ angeboten, wenn er sich niederwerfen und etwas anderes als Gott anbeten würde. Diese Versuchungen versprachen Jesus Bequemlichkeit, Macht und Reichtum. Stattdessen entschied er sich für einen Weg des Opfers, der Gottes Gerechtigkeit für alle bringen würde.
Als Jünger stehen wir vor ähnlichen Herausforderungen. Allzu oft verfallen wir in das Muster, Macht zu missbrauchen und nach dem einfachen Weg zu suchen, unser Leben als Jünger zu führen.
Für Matthäus lauteten die Fragen, mit denen sich Jesus auseinandergesetzt hatte: Wer werde ich in Gott sein? Und was ist Gottes Wunsch für mein Leben? In diesem Text werden wir mit der Frage konfrontiert: Werden wir jemand anderes sein als der, zu dem Gott uns beruft? Die Versuchungen, denen wir in unserem Alltag begegnen (Materialismus, Zweifel, Irreführung, falsche Anbetung, Prestige und Macht), drängen uns dazu, ähnliche Fragen zu stellen.
Fragen
- Inwiefern bist du versucht, den einfachen Weg der Nachfolge zu wählen?
- Mit welchen Aspekten deines Lebens musst du dich auseinandersetzen, um zu der Person zu werden, zu der Gott dich seiner Meinung nach berufen hat? Was hält dich davon ab?
Senden
Erklärung zur Großzügigkeit
bereitwillig reagieren auf das wachsende Bewusstsein für die überfließende Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aus Pflichtgefühl oder unter Zwang.
—Lehre und Bündnisse 163:9
Der Opfergabe steht Ihnen zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung die laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten.
Das Opfergabe für die Fastenzeit ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung“:
Allgegenwärtiger Gott, vergib uns, wenn wir nicht liebevoll genug sind, nicht hoffnungsvoll genug, nicht so, wie du uns geschaffen hast. Deine Barmherzigkeit und Gnade sind immer bei uns. Mögen wir Kraft in deiner Gegenwart finden und auf deine Liebe mit Großzügigkeit antworten. Amen.
Einladung zur nächsten Sitzung
Schlusslied
CCS453, „Wenn wir auf die Probe gestellt werden“
Schlussgebet
Optionale Ergänzungen je nach Gruppe
Das Abendmahl
Abendmahlsschrift
Wählen Sie einen Schriften folgenden Schriften : 1. Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.
Erklärung zur Kommunion
Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und uns zu Jüngern zu entwickeln, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.
Lasst uns in dieser Fastenzeit gemeinsam das Abendmahl feiern als Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft. Zur Vorbereitung singen wir aus„Community of Christ Sings“Nr. 526: „Is There One Who Feels Unworthy?“
Brot und Wein segnen und austeilen.
Gedanken für Kinder
Sag:Die Menschen bereiten sich auf vielfältige Weise auf Gottes Gegenwart vor. Manche fasten (essen von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang nichts). Andere versammeln sich zum Gebet oder zum Gottesdienst. Wieder andere suchen sich einen ruhigen Ort, um in Stille zu warten.
Wir werden nun die Übung „Eintauchen in die Stille“ machen. Diese spirituelle Übung hilft uns, Gottes Gegenwart zu spüren. Während wir in die Stille eintauchen, sollte jeder versuchen, so still wie möglich zu sein.
Such dir einen bequemen Platz zum Sitzen. (Kinder können sich gerne auf den Boden setzen oder hinlegen.) Bist du bereit? Schließ die Augen. Wir atmen jetzt dreimal langsam ein und aus.
Ein…aus…
Ein…aus…
Ein…aus…
Ich werde euch einige Anweisungen geben. Versucht, diese still für euch zu befolgen. Am Ende werden wir Zeit haben, uns darüber auszutauschen.
Hör hin und lausche der Stille. Was hörst du?
Hör hin und nimm die Stille wahr. Was siehst du?
Hör zu und schmecke die Stille. Wie schmeckt sie?
Hör zu und nimm die Stille wahr. Kannst du sie riechen?
Einatmen … und ausatmen …
Hör hin und strecke deine Arme aus, um die Stille zu umarmen.
Leg nun deine Hände in den Schoß.
Lasst uns die Augen öffnen.
Wie war es, in der Stille zu sitzen?
Was hast du in der Stille gesehen oder gehört?
Hat Stille einen Geschmack oder einen Geruch? Was ist das?
Konntest du in der Stille Gottes Gegenwart spüren?
Nachdem die Kinder ihre Gedanken geteilt haben, danken Sie ihnen für diese spirituelle Übung. Sprechen Sie ein kurzes Gebet: „Gott, wir danken dir, dass du in der Stille dieses Tages bei uns bist. Amen.“
„Entering the Silence“ basiert auf einer Tradition der Seneca (Ureinwohner). Die Bildsprache ist an die Worte von Twylah Nitsch angelehnt
Hilfen für Predigten
Die Heilige Schrift erkunden
Heute ist der erste Sonntag der Fastenzeit. In dieser Fastenzeit sind wir eingeladen, mit Christus auf Pilgerreise zu gehen. Wir widmen uns spirituellen Übungen, weil sie uns Gott näherbringen, durch den wir die herrliche Hoffnung auf Ostern vorwegnehmen.
Unser Evangelium stammt aus dem Matthäusevangelium, das von Jesu Weg in die Wüste nach seiner Taufe berichtet. Noch tropfnass von der Taufe führt der Heilige Geist Jesus in die Wüste, wo er vom Teufel versucht wird. Es war eine Zeit, in der Jesus sich öffnen musste, anstatt sich abzuschotten. Doch als er sein Leben Gott öffnete, wurde er auch anfällig für die Versuchungen, denen wir in unserer Menschlichkeit ausgesetzt sind.
Was waren das für Versuchungen? Es ist wichtig, den Zuhörern zu helfen, ein tieferes Verständnis für die Versuchungen zu entwickeln und zu erkennen, was die Erfahrung Jesu über unsere Nachfolge aussagt. Erstens kam die Versuchung nach 40 Tagen, in denen Jesus gefastet hatte, sodass er ausgehungert war. Die Zeitspanne von 40 Tagen steht in Verbindung mit Geschichten in der hebräischen Schrift, in denen Menschen 40 Tage fasteten (Mose und Elija) oder 40 Tage darauf warteten, vom Bösen befreit zu werden (Noah).
Die erste Versuchung
„Wenn du Gottes Sohn bist, so befiehl diesen Steinen, dass sie zu Broten werden“ (V. 3). Was war das Besondere daran, Steine in Brot zu verwandeln? Steine hatten oft die Form eines Brotlaibs. In dieser Versuchung erkennen wir den Versuch, Jesus dazu zu bringen, sich auf seine eigenen Bedürfnisse zu konzentrieren und sich von seiner höheren Berufung und Mission für die Menschheit abzuwenden.
Doch Satan tut in dieser Versuchung noch etwas anderes. „Wenn du der Sohn Gottes bist“, fordert er Jesus hinsichtlich seiner eigenen Identität heraus, um Zweifel in ihm zu wecken. Es ist erstaunlich, was mit unserem Mut und unserer Kraft geschieht, wenn wir anfangen zu zweifeln.
Die zweite Versuchung
„Wenn du Gottes Sohn bist, so stürze dich hinab; denn es steht geschrieben: ‚Er wird seinen Engeln deinetwegen Befehl geben‘, und: ‚Auf ihren Händen werden sie dich tragen, damit du deinen Fuß nicht an einen Stein stößt‘“ (V. 5–6).
Warum also wehrt sich Jesus gegen diese Frage, mit der er beweisen könnte, wer er ist? Jesus widersteht der Versuchung, Gott auf die Probe zu stellen, denn diese Haltung hat nichts mit Vertrauen zu tun; das Auf-die-Probe-Stellen Gottes entspringt unserem Mangel an Vertrauen.
Allzu oft neigen wir Menschen dazu, Gott Bedingungen zu stellen, damit er unsere Erwartungen erfüllt, bevor wir unseren Glauben bekennen.
Die dritte Versuchung
„Der Teufel führte ihn auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Reiche der Welt und ihre Pracht; … ‚All das will ich dir geben, wenn du niederfällst und mich anbetest‘“ (V. 8–9).
Falsche Anbetung und Macht sind die dritte Versuchung. Jesus stand vor der Wahl zwischen dem einfachen Weg, dem zu werden, wozu er berufen war – indem er niederfiel und den Teufel anbetete –, und seinem Weg des Opfers, um Gottes Gerechtigkeit für alle zu verwirklichen. Wir stehen in unserem Leben als Nachfolger vor demselben Kampf. Allzu oft verfallen wir in das Muster, Macht zu missbrauchen und den einfachen Weg zu suchen, um unsere Nachfolge zu leben.
Die Versuchungen, denen Jesus ausgesetzt war, und die Versuchungen, denen wir ausgesetzt sind – Materialismus, Zweifel, Irreführung, falsche Anbetung, Prestige und Macht –, drängen uns dazu, tiefere Fragen zu stellen. Für Matthäus lauteten die Fragen, denen sich Jesus stellen und mit denen er ringen musste: Wer werde ich in Gott sein? Und was ist Gottes Wunsch für mein Leben? In diesem Text werden wir mit der Frage konfrontiert: Werden wir jemand anderes sein als der, zu dem Gott uns beruft?
Zentrale Gedanken
- In dieser Erzählung von den Versuchungen Jesu geht es um die Frage nach der Identität Jesu als Sohn Gottes und darum, wozu er berufen ist. Wenn wir bereit sind, in diese Geschichte einzutauchen, werden wir mit unserer eigenen Frage konfrontiert, wer wir in Gott sein werden.
- In dieser Fastenzeit begeben wir uns gemeinsam mit Jesus auf den Weg hin zum Segen von Ostern. Doch auf diesem Weg entdecken wir vielleicht unsere eigenen menschlichen Grenzen – Zweifel, Irrwege und falsche Anbetung –, die uns davon abhalten, so zu sein, wie Gott uns dazu berufen hat.
Fragen an den Redner
- Welche Erfahrungen haben Gemeindemitglieder während der Fastenzeit gemacht, bei denen sie sich vom Heiligen Geist dazu geführt fühlten, schwierige Herausforderungen zu meistern?
- Inwiefern waren die Versuchungen Jesu – Materialismus, Zweifel, Irreführung, Machtmissbrauch, Prestige und falsche Anbetung – in der Gemeinde und in unserem Leben präsent? Welche Auswirkungen hatten diese Versuchungen auf die Gemeinde und auf uns?
- Wo siehst du, dass der Heilige Geist andere zu einer Zeit der Besinnung in der Wildnis einlädt, um herauszufinden, wozu Gott sie beruft?
- Wie kann Ihre Gemeinde auf menschliches Verhalten und Versuchungen so reagieren, dass sie anderen hilft, Gottes Gnade, die sich in der Hoffnung von Ostern zeigt, noch intensiver zu leben?
Unterricht
Unterricht für Erwachsene
Hintergrundinformationen für Lehrkräfte
Bibelstelle
Matthäus 4,1–11
Schwerpunkt der Lektion
Jesus ist der Sohn Gottes. Wen werden wir wählen, um in Gott zu sein?
Ziele
Die Lernenden werden…
- sich der spirituellen Praxis „Im Wort verweilen“ widmen.
- die zentrale Schriften besprechen.
- Verbindungen zwischen dem ausgewählten Schriften und den grundlegenden Glaubensbekenntnissen der Gemeinschaft Christi herstellen.
- die Bedeutung der Fastenzeit bei der Vorbereitung der Jünger auf Mission Christi Mission Gerechtigkeit und Frieden zu bedenken.
Verbrauchsmaterial
- Bibel
- Erwiderung für jeden Schüler (am Ende der Unterrichtsstunde)
- Kugelschreiber oder Bleistifte
- „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018
- „Community of Christ Sings“(CCS)
Hinweise für Lehrkräfte
Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Matthäus 4,1–11 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament“ (mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium),S. 45–46, erhältlich bei Herald House.
Sammeln
Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)
Heute ist der erste Sonntag in der Fastenzeit. Wir fasten 40 Tage lang in Erinnerung an das Fasten Christi in der Wüste. Unsere Reise durch die Fastenzeit gibt uns die Gelegenheit, unsere Prioritäten neu zu ordnen und in unserem Leben Raum zu schaffen, um bewusster und zielgerichteter in der Gegenwart Gottes zu sein. Indem wir uns durch Gebet, Fasten, Selbstverleugnung und Großzügigkeit der Selbstprüfung und Umkehr widmen, öffnen wir uns für Gottes schöpferische Absichten in unserem Leben und in unserer Welt.
Wir beginnen die Fastenzeit mit der Übung „Im Wort verweilen“ anhand von Jesaja 58,6–12. Lies den Text (siehe Ende der Lektion), der auf der Grundlage der NRSV und der Übersetzung „The Message“ bearbeitet wurde. Nimm dir einen Moment Zeit für stille Besinnung und denke über die folgenden Fragen nach. Schreibe deine Antworten auf oder tausche dich in Zweier- oder Dreiergruppen aus.
- Wo befindest du dich auf deinem Weg als Nachfolger? Was ist die Botschaft dieses Textes für dich zu Beginn der Fastenzeit?
Lies oder singe „Lead Me, Lord“ (CCS450).
Mitmachen
Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)
Lest Matthäus 4,1–11 und bespricht die folgenden Punkte.
Matthäus’ Bericht über die Zeit Jesu in der Wüste nach seiner Taufe entspricht dem von Lukas (siehe Lukas 4,1–13). Matthäus und Lukas stützen sich auf die Quellen Markus (siehe Markus 1,12–13) und Q (vom Wort „quelle“, was Quelle bedeutet; eine schriftliche Sammlung von Jesus’ Aussprüchen). Jesu Zeit in der Wüste ist kein Zufall. Sie steht für seine Unterwerfung unter Gottes Willen und sein Verständnis davon, wer er als Sohn Gottes ist, in Vorbereitung auf seinen Dienste. In dieser Passage sprengt Matthäus’ Darstellung von Jesus als Messias nicht die Grenzen der Menschlichkeit Jesu. Anstelle von Nahrungsüberfluss, Wundertaten und politischer Macht, wie sie weltlichen Königreichen (wie dem Römischen Reich im Palästina des ersten Jahrhunderts) zugeschrieben werden, präsentiert Jesus eine alternative Vision vom Reich Gottes. Diese Vision gründet auf einer Bundesbeziehung mit Gott, die Gott nicht auf die Probe stellt oder nach wundersamen Ausnahmen von einem authentischen menschlichen Leben verlangt.
Denkt über diese Schlüsselbegriffe und Aussagen aus der Schriften nach. Ihr könnt sie in der großen Gruppe besprechen oder jeweils einer Zweier- oder Dreiergruppe zuweisen; tauscht anschließend eure Erkenntnisse mit der gesamten Gruppe aus. Inwiefern bezieht sich dieser Begriff oder diese Aussage auf das Volk Israel im Alten Testament? Inwiefern steht jeder Begriff oder jede Aussage mit eurem Verständnis von Jüngerschaft heute in Verbindung, insbesondere in der Fastenzeit?
- „…vom Geist in die Wüste geführt, um versucht zu werden…“
- „Er fastete vierzig Tage und vierzig Nächte …“
- „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt.“ (siehe Deuteronomium 8,3)
- „Stellt den Herrn, euren Gott, nicht auf die Probe.“ (siehe Deuteronomium 6,16)
- „Verehre den Herrn, deinen Gott, und diene nur ihm.“ (siehe Deuteronomium 6,13)
Antworten
Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)
Lesen Sie die folgenden Aussagen aus „We Share: Grundlegende Glaubensaussagen“,Sharing in Community of Christ, 4. Auflage, S. 33–34, 37.
Gott
Jesus Christus
Der Heilige Geist
Die Menschheit
Jüngerschaft
Sie können die folgenden Punkte im Plenum besprechen oder kleine Gruppen zu je zwei oder drei Personen bilden und jeder Gruppe eine (oder mehrere) der grundlegenden Glaubensaussagen zur Diskussion zuweisen. Tauschen Sie die gewonnenen Erkenntnisse im Plenum aus.
- Wie kommt die Grundüberzeugung in der Schriften aus Schriften zum Ausdruck?
- Welche neuen Erkenntnisse gewinnen Sie über Jüngerschaft und Mission Sie sich die einzelnen Grundsatzerklärungen und die dazugehörigen Schriften ansehen?
Senden
Untersucht, wie die Unterrichtsstunde umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)
Jesu Erfahrung in der Wüste zeugte von seinem radikalen Gehorsam gegenüber Gottes Plänen. Auf unserem Weg durch die Fastenzeit sind wir eingeladen, im Gebet darüber nachzudenken, wer wir in Gott sein wollen und wie wir Mission Christi leben wollen. Was ist Gottes Einladung an dich in dieser Fastenzeit? Was wird deine Einladung an andere sein?
Wenn Lernen weiter Lernen, wähle einen der zusätzlichen Texte aus dem Lektionar (unten) aus, den du in der kommenden Woche jeden Tag lesen möchtest. Schreibe in ein Tagebuch, was dir dieser Text über Gott, Jesus Christus, den Heiligen Geist, die Menschheit oder die Nachfolge offenbart.
*Weitere Lesungstexte: Genesis 2,15–17; 3,1–7; Psalm 32; Römer 5,12–19
Segne
Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)
Lesen oder singen Sie „When We Are Tested“ (CCS453) als abschließendes Bekenntnisgebet.
Erwiderung
Im Wort verweilen: Jesaja 58,6–12 (nach der NRSV und „The Message“)
Leser 1: Ist nicht das das Fasten, das ich erwähle: die Fesseln der Ungerechtigkeit zu lösen, die Stricke des Jochs zu zerreißen, die Unterdrückten freizulassen und jedes Joch zu zerbrechen?
Leser 2: Bedeutet es nicht, das eigene Essen mit den Hungrigen zu teilen, die obdachlosen Armen in die eigenen Häuser einzuladen, den zitternden, schlecht Gekleideten Kleidung zu geben und für die eigene Familie da zu sein?
Leser 1: Dann wird dein Licht hervorbrechen wie die Morgenröte, und deine Heilung wird schnell voranschreiten;
Leser 2: Deine Gerechtigkeit wird dir den Weg ebnen. Der Gott der Herrlichkeit wird dir den Weg sichern.
Leser 1: Dann wirst du rufen, und der Herr wird dir antworten; du wirst um Hilfe schreien, und er wird sagen: Hier bin ich.
Leser 2: Wenn ihr unfaire Praktiken abschafft, aufhört, den Opfern die Schuld zu geben, und aufhört, über die Sünden anderer zu tratschen,
Wenn ihr großzügig zu den Hungrigen seid und euch den Bedürftigen zuwendet,
Euer Leben wird in der Dunkelheit zu leuchten beginnen, eure schattenhaften Leben werden in Sonnenlicht getaucht sein.
Leser 1: Der Herr wird dich stets leiten, deine Bedürfnisse an den trostlosesten Orten stillen und deine Gebeine stärken; und du wirst sein wie ein bewässerter Garten, wie eine Wasserquelle, deren Wasser nie versiegt.
Leser 2: Du wirst die Trümmer vergangener Leben nutzen, um Neues zu errichten, und die Fundamente aus deiner Vergangenheit wieder aufbauen.
Ihr werdet als diejenigen bekannt sein, die reparieren, restaurieren, wiederaufbauen und renovieren können und die dafür sorgen, dass Gemeinschaften gedeihen.
Wo befindest du dich auf deinem Weg als Nachfolger? Was ist die Botschaft dieses Textes für dich zu Beginn der Fastenzeit?
Unterricht für Jugendliche
Bibelstelle
Matthäus 4,1–11
Schwerpunkt der Lektion
Wir bereiten uns jeden Tag darauf vor, Jünger Jesu Christi zu werden.
Ziele
Die Lernenden werden…
- Aspekte des menschlichen Wachstums beschreiben.
- untersuchen, was es bedeutet, sich vorzubereiten.
- Entscheidungen abwägen.
- die Rolle von Vertrauen und Glauben als Nachfolger Christi erkunden.
Verbrauchsmaterial
- Bibel
- „Community of Christ Sings“(CCS)
- Bilder von Menschen in verschiedenen Entwicklungsstadien (Bitten Sie die Gruppenmitglieder nach Möglichkeit, für diese Übung Bilder von sich selbst in unterschiedlichen Altersstufen mitzubringen.)
- Flachpapier
- Papier
- Kugelschreiber, Bleistifte oder Filzstifte
Hinweise für Lehrkräfte
Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Matthäus 4,1–11 in„Sermon & Class Helps, Jahr B: Neues Testament“ (mit Schwerpunkt auf dem Matthäusevangelium), S. 45–46, erhältlich bei Herald House.
Sammeln
Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)
Wir wachsen
Zeige Bilder von Menschen in verschiedenen Entwicklungsstadien, vom Kind bis zum älteren Erwachsenen.
- Was fällt dir bei jeder Person auf? Was ist anders? Was ist gleich?
- Können Sie irgendetwas über ihre geistige und seelische Entwicklung feststellen?
- Auf welche anderen Arten entwickelt sich ein Mensch weiter?
- Wie misst man, wie sich ein Mensch körperlich entwickelt? Intellektuell? Spirituell?
Mitmachen
Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)
Die christliche Fastenzeit
Heute ist der erste Sonntag in der Fastenzeit. An den nächsten fünf Sonntagen werden wir uns mit unserem spirituellen Wachstum auseinandersetzen und dabei entdecken, was es bedeutet, Gott näherzukommen, und wie wir als Jünger Jesu leben können. Es ist eine Zeit der spirituellen Selbstprüfung und der Erneuerung unseres Bekenntnisses. Die vierzigtägige Zeit steht für die vierzigtägige Versuchung Jesu, wie sie in Matthäus 4,1–11 beschrieben wird. Dies ist die Zeit zwischen seiner Taufe und dem Beginn seines Dienste. Die Zahl vierzig ist in der gesamten Bibel als Zeit der Verwandlung von Bedeutung.
Das Wort „Fastenzeit“, das erstmals im 13. Jahrhundert verwendet wurde, leitet sich vom mittelenglischen Wort„lente“ab, was „Frühling“ bedeutet – eine Zeit des Erwachens. Diese vierzig Tage vor Ostern (ohne die Sonntage) werden von vielen christlichen Kirchen als Zeit der geistlichen Erneuerung angesehen.
Auf die Plätze, fertig, los!
Bevor die Mannschaft auf den Basketballplatz geht, der Solist sein Konzert gibt, der Schauspieler die Bühne betritt oder der Schüler eine Prüfung ablegt, bereiten sie sich auf die vor ihnen liegende Herausforderung vor. Sie bereiten sich darauf vor, ihr Bestes zu geben, indem sie mit einem Trainer, einem Mentor, einem Lehrer oder jemandem trainieren, der ihnen den Weg weisen und ihnen bei ihren Fähigkeiten und Techniken zur Seite stehen kann.
- Erzählen Sie von einer Situation, in der Sie sich gemeinsam mit einer Person, die Sie gecoacht oder betreut hat, auf eine Veranstaltung vorbereitet haben.
- Beschreibe, was bei deinem letzten Training kurz vor dem Wettkampf, dem Vorspiel oder einer anderen Veranstaltung passiert ist.
- Woher wusstest du, dass du bereit warst, aufzutreten oder an einem Wettkampf teilzunehmen?
- Wie wichtig war die Unterstützung durch Ihren Trainer, Mentor oder Förderer?
Schriften heutige Schriften ist ein Gespräch, das Jesu letzte Erfahrung beschreibt, bevor er seinen Dienste aufnahm. Sie erzählt, wie er geprüft wurde und was seine Antworten über sein Wesen und Mission verrieten. Lest die Schriftstelle abwechselnd vor.
- Wie hatte sich Jesus darauf vorbereitet, den Versuchungen zu widerstehen, denen er ausgesetzt war?
- Inwiefern ähneln die Rollen in diesem Abschnitt einem Mentor, der prüft, ob jemand für eine Aufgabe bereit ist?
- Inwiefern steht diese Schriften mit deinem spirituellen Wachstum in Verbindung?
Antworten
Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)
Auswahlmöglichkeiten
In der Schriften stand Jesus vor Entscheidungen. Er traf diese Entscheidungen auf der Grundlage seiner Beziehung zu Gott und seiner Hingabe an ihn. An wen wendest du dich, wenn du Entscheidungen treffen musst? Schreibe Begriffe wie „Lehrer“, „Trainer“, „Eltern“ oder „Gott“ auf Zettel, falte sie in der Mitte und lege sie in einen Behälter. Verwende bei Bedarf mehrere Zettel. Wenn alle Zettel im Behälter sind, falte sie auf, ordne sie nach Kategorien und hänge sie so auf, dass alle sie sehen können.
- Wer wird am häufigsten konsultiert?
- Warum gehen die Leute dorthin?
- Wie wirkt sich diese Beziehung auf Entscheidungen aus?
Lies den folgenden Abschnitt aus dem Kapitel „Enduring Principle: Responsible Choices“ aus dem Buch„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 30.
Verantwortungsbewusste Entscheidungen
- Gott hat den Menschen die Fähigkeit gegeben, selbst zu entscheiden, wem oder was sie dienen wollen. Manche Menschen befinden sich in Situationen, die ihre Entscheidungsfähigkeit einschränken.
- Die Entscheidungen der Menschen tragen zum Guten oder zum Bösen in unserem Leben und in der Welt bei.
- Viele Aspekte der Schöpfung bedürfen der Erlösung aufgrund unverantwortlicher und sündiger Entscheidungen der Menschen.
- Wir sind dazu aufgerufen, unter den gegebenen Lebensumständen verantwortungsbewusste Entscheidungen zu treffen, die zu Gottes Plänen beitragen.
Diskutieren:
- Was hält uns davon ab, auf Gottes Ruf zu reagieren?
- Welche Veränderungen müssen wir in unserem Leben vornehmen, damit wir Jesus, dem Friedensstifter, besser nachfolgen können?
- Wie können wir der Aufforderung Jesu „Folge mir nach“ treuer nachkommen?
Senden
Untersucht, wie die Unterrichtsstunde umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)
Wem dienen Sie?
Jesus begann seinen Dienste „den Herrn, seinen Gott, anzubeten und nur ihm zu dienen“ (V. 10). Als Christen bekennen wir uns dazu, Jesu Jünger zu sein, seine Lehren und sein Vorbild zu befolgen.
- Wie bereitet man sich darauf vor, ein bereitwillig Nachfolger zu sein?
- Inwiefern können die fünf Missionsinitiativen der Gemeinschaft Christi (Menschen zu Christus einladen; Armut beseitigen, Leid beenden; Frieden auf Erden anstreben; Jünger für den Dienst ausbilden; und Gemeinden in der Mission erleben) den Jüngern Möglichkeiten zum Wachstum bieten?
Erstellt eine Tabelle mit dem Titel „Menschen zu Christus einladen“. Schreibt gemeinsam eine Liste mit Personen auf, die ihr in den nächsten Wochen zu euren kirchlichen Veranstaltungen einladen könnt.
- Überlege dir, was du als Einzelperson und als Klasse tun musst, um einladend zu wirken.
- Frag dich selbst: „Vertrete ich Jesus so, dass andere Lust hätten, mir zu folgen?“
- Wie lebst du deinen Alltag so, dass du Jesus, den Friedensstifter, verkörperst?
Denke diese Woche im Gebet über diese Fragen nach und lade jemanden ein, dich zu einer kirchlichen Veranstaltung zu begleiten.
Segne
Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)
Beenden Sie die Stunde mit einem Lied oder lassen Sie jedes Gruppenmitglied eine andere Strophe oder einen anderen Vers aus „Jesus, in der Wüste versucht“ (CCS449) vorlesen, oder singen Sie als Abschlussgebet die Strophen 1–3 von „Breathe on Me, Breath of God“ (CCS190).
Kindergottesdienst
Bibelstelle
Matthäus 4,1–11
Schwerpunkt der Lektion
Jesus wurde von denselben Dingen in Versuchung geführt, die uns heute in Versuchung führen.
Ziele
Die Lernenden werden…
- Erzähle die Geschichte von der Versuchung Jesu in der Wüste nach.
- etwas über die Fastenzeit erfahren.
- Bastle ein Fastenglas, das du während der Fastenzeit als spirituelle Übung nutzen kannst.
- Erläutern Sie die Missionsinitiative „Jünger ausbilden, um zu dienen“.
Verbrauchsmaterial
- „Bible orLectionary Story Bible“, Jahr A, von Ralph Milton, illustriert von Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
- Eine kleine Schale mit Leckereien oder anderen Kleinigkeiten für die Kinder (z. B. Bonbons, Cracker, Aufkleber oder Radiergummis) sowie zusätzliche Kleinigkeiten
- Ein Einmachglas für jedes Kind (falls keine Einmachgläser zur Verfügung stehen, eignen sich auch Pappbecher oder durchsichtige Plastikbecher)
- Kleber
- Pinsel (optional)
- Buntes Seidenpapier
Hinweise für Lehrkräfte
Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Lektion den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Matthäus 4,1–11 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Neues Testament“, S. 45–46, erhältlich bei Herald House.
Sammeln
Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)
Versammeln Sie die Kinder in einer Gruppe. Reichen Sie eine Schale mit kleinen Bonbons, Crackern oder anderen begehrten Dingen wie Aufklebern oder Radiergummis herum. Sagen Sie den Kindern, dass sie so viele nehmen dürfen, wie sie wollen, bis die Schale leer ist. Es besteht die Möglichkeit, dass die ersten paar Kinder mehr als ihren gerechten Anteil an den Leckereien nehmen und für die anderen Kinder nichts übrig bleibt. Es ist aber auch möglich, dass die ersten paar Kinder erkennen, dass sie etwas für die anderen Kinder übrig lassen müssen, und nur eine kleine Menge nehmen. Egal, was passiert, nutzen Sie die Übung als Gelegenheit, über Versuchung zu sprechen. (Versuchung ist der Wunsch, etwas zu tun, insbesondere etwas Falsches oder Unkluges.) Manchmal sind wir versucht, mehr als unseren gerechten Anteil zu nehmen, etwas zu nehmen, das uns nicht gehört, oder etwas zu tun, was wir nicht tun sollten. Unsere Schriften heute handelt von einer Begebenheit, als Jesus versucht wurde.
Hinweis
Denk daran, genügend Snacks oder andere Dinge in Reserve zu haben, damit jeder eine angemessene Menge abbekommt.
Mitmachen
Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)
Lest „Jesus macht sich bereit“ auf den Seiten 78–79 inder „Lectionary Story Bible, Jahr A“ von Ralph Milton. Oder lest Matthäus 4,1–11. Besprecht:
- Was geschah, als Jesus in der Wüste war?
- Welchen Versuchungen war Jesus ausgesetzt?
- Warum konnte Jesus den Versuchungen widerstehen? (Er wusste, dass Gott bei ihm war und ihn liebte. Er wollte Gott dienen. Er wollte Gott gefallen.)
- Inwiefern hängt diese Geschichte mit unserer Einführungsaktivität zusammen?
- Wann hattest du schon einmal das Verlangen, etwas zu tun, was du nicht tun solltest?
- Wie kann uns unsere Beziehung zu Gott helfen, Versuchungen zu widerstehen?
Antworten
Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)
Jesus verbrachte 40 Tage in der Wüste. Er nutzte diese Zeit zum Beten und Fasten (ohne zu essen). Heute ist der erste Sonntag der Fastenzeit. Die Fastenzeit ist eine Zeit im Kirchenkalender, die die 40 Tage (ohne Sonntage) bis Ostern umfasst. Oft begehen die Menschen die Fastenzeit als eine Zeit des Gebets, des Fastens und des Gebens. Es ist eine Zeit, in der wir uns wieder auf unsere Beziehung zu Gott besinnen. Manche Menschen entscheiden sich dafür, während der Fastenzeit auf etwas zu verzichten. Das ist eine Form des Fastens. Oft wählen sie etwas, das sich möglicherweise zwischen sie und ihre Beziehung zu Gott stellt. Zum Beispiel könnten sie darauf verzichten, fernzusehen oder Zeit in sozialen Medien zu verbringen, und diese Zeit stattdessen nutzen, um in der Bibel zu lesen oder zu beten. Andere Menschen geben vielleicht ungesunde Gewohnheiten auf und ersetzen diese durch gesündere. Manche Menschen konzentrieren sich während der Fastenzeit auf das „Almosengeben“. Das bedeutet, Geld, Lebensmittel oder andere Dinge an Bedürftige zu spenden.
Bastelidee: Fastengläser
Jedes Kind gestaltet ein Glas, indem es Streifen aus buntem Seidenpapier darauf klebt. Vielleicht möchten Sie den Kleber etwas mit Wasser verdünnen und ihn mit Pinseln auftragen.
Verteilen Sie Papierstreifen an die Kinder. Auf jeden Zettel sollen sie eine Sache schreiben, die sie während der Fastenzeit tun können. Jüngere Kinder können ihre Ideen malen, und ein Erwachsener oder ein älteres Kind kann ihre Ideen für sie aufschreiben. Ermutigen Sie die Kinder, ihre Ideen der Gruppe vorzustellen. Mögliche Ideen sind zum Beispiel:
- Spielzeug spenden
- Kleidung spenden
- jemandem helfen, bevor er darum bittet
- ein Spielzeug mit einem Freund teilen
- die Heilige Schrift lesen
- für jemanden beten
- Gott sei Dank für etwas
- eine zusätzliche Aufgabe übernehmen
- Wähle lieber einen gesunden Snack statt Süßigkeiten
- Übung
- Abfall aufsammeln
- einen Baum oder Blumen pflanzen
- Umarme einen Freund
- Entscheide dich für eine wiederverwendbare Wasserflasche statt für eine Einwegflasche
Die Kinder können so viele Papierstreifen basteln, wie es die Zeit erlaubt. Die fertigen Papierstreifen können sie in ihr verziertes Glas legen und während der Fastenzeit alle paar Tage einen herausziehen, um die darauf stehende Aufgabe zu erledigen.
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Untersucht, wie die Unterrichtsstunde umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)
Eine der Missionsinitiativen der Gemeinschaft Christi lautet: „Jünger für den Dienst ausbilden“. Die Zeit, die Jesus in der Wüste verbrachte, zeigt uns einen Weg auf, wie wir uns als Nachfolger Jesu weiterentwickeln können. Jesus zog sich von allen Ablenkungen zurück, um zu beten und zu fasten. Wir können unsere Nachfolge vertiefen, indem wir einige der Dinge tun, die wir in unsere Fasten-Gläser geschrieben haben.
Spielt eine Runde Scharade. Lasst die Kinder darstellen, wie sie Jünger Jesu sein können; die anderen Kinder dürfen raten, was sie darstellen.
Segne
Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)
Sprechen Sie ein Segensgebet für die Fastenzeit. Bitten Sie darum, dass Gottes Segen die Kinder begleite, während sie Wege suchen, ihre Nachfolge zu vertiefen.