Apporter la justice
Premier dimanche après l'Épiphanie, Baptême du Seigneur, Temps ordinaireQuand utiliser : 11 janvier 2026
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Outils de culte
Plan du culte
Écritures supplémentaires
Psaume 29 ; Matthieu 3, 13-17 ; Actes 10, 34-43
Préparation
Si vous vous réunissez en personne, préparez de grandes empreintes de pas en papier coloré qui seront utilisées lors de deux moments de réflexion. Si vous vous réunissez en ligne, invitez les participants à tracer au préalable une paire de leurs propres chaussures et à découper plusieurs empreintes de pas qui seront utilisées lors du deuxième moment de réflexion.
C'est un dimanche idéal pour recevoir le sacrement du baptême. Il est inclus en tant que section facultative.
Prélude instrumental
Arrangez un prélude instrumental à partir d'hymnes baptismaux moins connus tels que « By the Well, a Thirsty Woman » (Au bord du puits, une femme assoiffée), CCS 500, et « Come as a Child » (Venez comme un enfant), CCS 503.
Bienvenue
Au début d'une nouvelle année civile, on peut déjà avoir l'impression que le temps commence à passer trop vite. Nous pouvons être obnubilés par les échéances scolaires ou professionnelles, essayer de trouver comment payer les cadeaux de Noël que nous avons achetés, chercher des moyens de mieux prendre soin de la Terre et de ses créatures, ou même réfléchir à la manière de continuer à développer une relation plus étroite avec Dieu.
Parfois, nous marchons au son de voix qui nous éloignent d'une vie de disciple. Aujourd'hui, nous allons nous intéresser à la marche avec un but précis, alors que nous continuons à avancer dans cette nouvelle année.
Hymne de rassemblement
« Éloignez-vous de l'agitation et de la précipitation »CCS83
OU « Dieu des merveilles, Dieu du tonnerre »CCS 18
Appel à la prière, affirmation de la souveraineté de Dieu
Partie 1 : Rendez grâce au Seigneur, ô êtres célestes,
Attribuez au Seigneur la gloire et la force.
Partie 2 : Rendez au Seigneur la gloire de son nom ;
adorez le Seigneur dans sa sainte splendeur.
Partie 1 : La voix du Seigneur est au-dessus des eaux ;
Le Dieu de gloire tonne, le Seigneur, au-dessus des eaux puissantes.
Partie 2 : La voix du Seigneur est puissante ;
La voix du Seigneur est pleine de majesté.
Partie 1 : Que le Seigneur donne de la force à son peuple !
Partie 2 : Que le Seigneur bénisse son peuple et lui accorde la paix !
—Psaume 29 : 1-4, 11
Hymne d'affirmation
« Herr, du mein Gott/Tu es mon Dieu »CCS12
Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.
OU « Dieu des merveilles, Dieu du tonnerre »CCS 18
Invocation
Réponse
Moment clé – Partie 1
Invitez quelques volontaires (y compris des enfants) à placer des empreintes de pas dans l'espace de culte menant aux fonts baptismaux ou à une grande image du baptême de Jésus pendant que vous partagez les réflexions suivantes. Si vous célébrez le culte en ligne, montrez une image du baptême de Jésus sans mentionner les empreintes de pas avant de dire ce qui suit.
Nous lisons dans Matthieu 3:13-17 que Jésus quitta la Galilée pour aller trouver Jean au Jourdain. Jésus demanda à Jean de le baptiser. Jean tenta de refuser, estimant qu'il n'en était pas digne, mais Jésus insista et lui expliqua pourquoi cela était important. Jean consentit ; Jésus fut baptisé et sortit de l'eau, accompagné de l'Esprit de Dieu qui l'approuvait.
Hymne du voyage
Pendant que cet hymne est chanté, encouragez les jeunes et ceux qui ont gardé une âme jeune à se lever et à suivre les traces de pas jusqu'aux fonts baptismaux ou à l'image du baptême de Jésus, puis à revenir à leur place avant la fin du chant.
« Avec une foi inébranlable »CCS649
OU « Empruntez le chemin du disciple »CCS558
[Facultatif] Sacrement du baptême
Insérez ceci dans le service si vous avez ceux qui sont prêts pour le baptême.
Lecture biblique : Matthieu 3, 13-17
Charge aux candidats au baptême
Baptême(s) et hymne
Utilisez « O God in Heaven, We Believe » (Ô Dieu dans les cieux, nous croyons), CCS 493. Intercalez les strophes s'il y a plus d'un baptême OU chantez deux strophes avant le baptême et deux après.
La réponse généreuse des disciples
Déclaration
Certains d'entre nous se souviennent peut-être de l'époque où la dîme et les offrandes étaient souvent considérées comme un simple poste budgétaire parmi les autres « factures » du ménage. Cette conception s'est élargie pour nous aider à comprendre que la vie d'un disciple englobe la gestion et la générosité de toute une vie, ce qui va bien au-delà de l'argent ou de la richesse et inclut également notre temps, nos talents et nos témoignages.
Profitez de cette occasion, en ce début d'année civile, pour réfléchir dans la prière à la manière dont vous pouvez faire preuve de générosité en offrant votre temps, vos talents, votre témoignage et, bien sûr, votre argent. Être un peuple qui partage généreusement son témoignage, ses ressources, son ministère et ses sacrements, c'est la réponse généreuse d'un disciple aux dons généreux de Dieu.
Bénédiction et réception des dîmes pour les missions locales et mondiales
Prière pour la paix
Lecture biblique : Ésaïe 42, 1-9
Facultatif : demandez à un volontaire de sonner trois fois une cloche ou un carillon avec révérence.
Déclaration
Dans l'hémisphère nord, c'est une période où les journées sont plus courtes. Et dans six mois, ce sera le cas dans l'hémisphère sud. Pour certains d'entre nous qui vivons loin de l'équateur, les nuits plus longues pendant ce cycle annuel peuvent être oppressantes. D'autres choses peuvent également être oppressantes : la pauvreté, l'injustice, la maladie, l'isolement. Mais chaque fois que nous nous sentons découragés, nous pouvons trouver la paix dans des paroles qui apportent réconfort et espoir.
Allumez la bougie de la paix.
La prière pour la paix d'aujourd'hui sera assurée par le ministère de la musique. Que les paroles de « When the Darkness Overwhelms Us » (Quand les ténèbres nous envahissent),CCS314, nous interpellent et nous réconfortent.
Prière
Ministère de la musique OU Lecture : « Quand les ténèbres nous envahissent »CCS314
Ce chant peut être interprété par une seule personne, par un petit groupe chantant à l'unisson ou à l'aide d'une version vidéo disponible en ligne. Veillez à obtenir l'autorisation de diffuser cette chanson protégée par le droit d'auteur. Une autre option consiste à demander à quelqu'un de lire le texte pendant qu'un instrument solo joue la musique en sourdine. Ajoutez un « Amen » à la chanson.
Message
D'après Ésaïe 42:1-9
Moment clé – Partie 2
Invitez les bénévoles à placer des empreintes supplémentaires menant aux portes de sortie pendant que le CCS 95est chanté. Pour les services en ligne, invitez les gens à utiliser les empreintes qu'ils ont faites pour marquer le chemin menant à leur porte d'entrée.
Le thème d'aujourd'hui est le titre de l'hymne de clôture,CCS 95, qui signifie « Nous marchons dans la lumière de Dieu ». Nous entendons à nouveau le chapitre 42:5-6 du livre d'Isaïe.Lisez les Écritures.
Nous marchons avec la création de Dieu et entendons l'appel prophétique à être une lumière pour les nations.
Quand on pense à Jésus se rendant auprès de Jean au bord du Jourdain, on peut l'imaginer marchant, randonnant, ou peut-être marchant d'un pas décidé au début de son fidèle parcours de ministère et de témoignage.
J'invite tout le monde à se lever, dans la mesure du possible, pendant que nous chantonsCCS 95dans toutes les langues. Joignons-nous symboliquement à la marche dans la lumière de Dieu sur le chemin de notre foi.
Hymne de la marche dans la lumière de Dieu
« Siyahamb’ Ekukhanyen’ Kwenkhos’/Nous marchons dans la lumière de Dieu »CCS95
Comme cet hymne est fondamental pour le culte, encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur. S'ils ne le connaissent pas, chantez en suivant l'enregistrement vocal disponible sur Communityof Christ Sings Audio Recordings.Vous pouvez également ajouter des percussions à ce chant. De plus, les participants peuvent rester debout et mimer ou gesticuler les paroles de la chanson.
Demandez à l'assemblée de se tenir prête à rester à sa place après la lecture du passage biblique sur l'envoi et d'écouter les instructions.
Envoi : Doctrine et Alliances 152 : 4a, d
Marchez dans la lumière de Dieu ! Allez en paix.
Postlude Reprise : « Nous marchons dans la lumière de Dieu » CCS95
Invitez les participants à quitter la salle de culte en suivant le chemin tracé par les empreintes de pas jusqu'aux portes de sortie, tandis que la musique du CCS 95est à nouveau diffusée. Si la réunion se déroule en ligne, invitez les participants à suivre les empreintes de pas qu'ils ont laissées jusqu'à leur propre porte d'entrée.
Espace sacré : plan pour le culte en petit groupe
Rassemblement
Bienvenue
Prière pour la paix
Sonnez trois fois lentement une cloche ou un carillon.
Allumez la bougie de la paix.
Joignez-vous à moi dans la prière pour la paix, en vous souvenant de la promesse de Dieu d'être avec nous et d'agir en nous. Pendant les moments de silence, écoutez la voix de l'Être aimé.
Dieu créateur, au commencement, ton souffle a agité les eaux et apporté le calme et la paix à un monde chaotique. Souffle aujourd'hui sur mon être ; apporte le répit à mon âme agitée. Rafraîchis mon sens de moi-même ébranlé et ravive mon espoir de paix par des paroles et des actions inspirées par ton Esprit. Souffle sur moi, souffle de Dieu.
Faites une pause de 15 secondes.
Dieu de la réconciliation, il y a 2000 ans, tu as soufflé, et la Parole s'est faite chair parmi nous, nous enseignant le chemin du pardon, de la miséricorde, de la compassion et de la paix. Souffle aujourd'hui sur nos relations ; permets-nous d'incarner les enseignements de ton Fils au sein de notre famille, parmi nos amis, nos voisins, et même dans nos rencontres avec ceux que nous ne connaissons pas encore. Souffle sur nous, souffle de Dieu.
Faites une pause de 15 secondes.
Dieu de la communauté sacrée, ton Esprit Saint cherche à souffler à travers la discorde, les perturbations et les maladies du monde pour apporter à nouveau la guérison et la plénitude. Inspire les peuples et les dirigeants de toutes les nations. Rappelle-nous que beaucoup de tes enfants sont privés des besoins fondamentaux de la vie, notamment la liberté, l'espace pour grandir et l'amour pour les soutenir. Inspire ton peuple, souffle de Dieu.
Faites une pause de 15 secondes.
Dieu de tous, votre planète halète, suffoquant sous la pression et le poids d'une consommation effrénée des ressources et d'une destruction de votre monde motivée par la cupidité. La Terre gémit sous les forces du chaos qui détruisent ce qui nous a été donné comme un cadeau pour toute la création. Éveillez-nous à nos responsabilités afin de guérir et d'apporter la paix à notre maison terrestre. Soufflez à nouveau sur les eaux, les cieux, la terre et tout ce qui les habite, souffle de Dieu.
Faites une pause de 15 secondes.
Que la conscience de notre propre respiration nous relie à toi, ô Dieu, et à tout ce qui vit, car tu l'as créé, tu l'aimes et tu le trouves bon. Nous te le demandons en Jésus-Christ. Amen.
Pratique spirituelle
Marcher dans la lumière
Pendant l'Épiphanie et la saison qui suit, notre pratique spirituelle sera « Marcher dans la lumière ». Prenez quelques instants pour vous apaiser. Lorsque vous vous sentez calme, commencez par imaginer que vous marchez sur un chemin de lumière. Pendant que nous prions, visualisez la lumière qui vous entoure. Au fur et à mesure que la prière se poursuit, offrez le don de la lumière à vos proches, à vos amis et connaissances, à ceux que vous n'aimez pas ou avec lesquels vous êtes en conflit, et à votre communauté dans son ensemble.
Invitez les membres du groupe à faire silence, à fermer les yeux, à se détendre et à s'imaginer marchant sur un chemin de lumière.
À mesure que vous entendez chaque phrase, offrez le don de la lumière à ceux qui sont mentionnés.
Que mes proches soient enveloppés dans la lumière de Dieu.
Faites une pause de 15 secondes.
Que ma famille marche dans la lumière du Christ.
Faites une pause de 15 secondes.
Que mes amis reçoivent le don de l'amour et de la lumière.
Faites une pause de 15 secondes.
Que mes connaissances ressentent la présence de la lumière à travers nos interactions.
Faites une pause de 15 secondes.
Que celui avec qui je suis en conflit soit entouré de la lumière du Christ.
Faites une pause de 15 secondes.
Que ma communauté soit bénie par la lumière éternelle de l'amour et de la grâce de Dieu.
Faites une pause de 15 secondes.
Amen.
Après la prière, invitez les participants à partager, s'ils le souhaitent, leurs pensées, leurs émotions ou les images qu'ils ont ressenties pendant la pratique de « Marcher dans la lumière ».
Partager autour de la table
Isaïe 42:1-9 NRSVue, adapté pour l'inclusivité des genres
Voici mon serviteur, que je soutiens,
mon élu, en qui mon âme se complaît ;
j'ai mis mon esprit sur lui ;
il apportera la justice aux nations.
Il ne criera pas, il n'élèvera pas la voix
et ne la fera pas entendre dans les rues ;
il ne brisera pas le roseau froissé,
et il n'éteindra pas la mèche qui faiblit ;
il apportera fidèlement la justice.
Il ne faiblira pas et ne sera pas écrasé
jusqu'à ce qu'il ait établi la justice sur la terre,
et les côtes attendent son enseignement.
Ainsi parle Dieu, le Seigneur,
qui a créé les cieux et les a déployés,
qui a étendu la terre et ce qui en provient,
qui donne le souffle à ceux qui la peuplent
et l'esprit à ceux qui la parcourent :
Je suis le Seigneur, je t'ai appelé dans la justice,
je t'ai pris par la main et je t'ai gardé,
je t'ai donné comme alliance au peuple,[a]
comme lumière aux nations,
pour ouvrir les yeux des aveugles,
pour faire sortir les prisonniers du cachot,
ceux qui sont assis dans les ténèbres.
Je suis l'Éternel, c'est là mon nom ;
je ne donne ma gloire à aucun autre,
ni ma louange aux idoles.
Voici, les choses anciennes sont accomplies,
et je vous annonce des choses nouvelles ;
avant qu'elles n'arrivent,
je vous les annonce.
Le passage biblique d'aujourd'hui est le premier des quatre « chants du serviteur » dans Isaïe. Qui est le serviteur ? Dans la première partie, Isaïe décrit son propre sentiment d'appel et les caractéristiques de cet appel du point de vue du Divin. En tant que chrétiens, nous interprétons généralement le serviteur comme étant Jésus-Christ. Lors du baptême de Jésus, puis à nouveau lors de la Transfiguration, Dieu utilise le même mot qu'Isaïe pour décrire la « joie » de Dieu face à la réponse de Jésus.
Dans le chapitre précédent, Isaïe utilise l'expression « mon serviteur » pour désigner l'ensemble de la communauté d'Israël. Le milieu du passage d'aujourd'hui fait subtilement allusion à cette interprétation.
L'Esprit de Dieu confère au serviteur l'autorité et le pouvoir d'instaurer la justice. Il ne s'agit pas d'un pouvoir « sur » les autres, mais du pouvoir d'être doux et persévérant, d'endurer les déceptions et les difficultés, d'enseigner ce que les gens ont envie d'apprendre.
Ensuite, Isaïe décrit la générosité sans limite de Dieu envers tous. Le serviteur de Dieu est une lumière pour les nations, permettant aux gens de voir, les libérant de l'obscurité qui les emprisonne. La sollicitude, l'activité, la justice et la joie de Dieu sont pour tous, et le serviteur est un instrument de la générosité et de la responsabilité de Dieu.
Ensuite, soit dans un résumé, soit dans une mise en évidence, Dieu fait clairement la distinction entre ce qui a été et ce qui est à venir.
Questions
- Quelles pensées ou images vous viennent à l'esprit lorsque Dieu déclare une différence entre le passé et les « choses nouvelles » à venir ?
- Que ressent-on lorsque le « serviteur » désigne Isaïe ? Ou décrit Jésus ? Ou fait référence à nous ?
- Quelle qualité ou caractéristique de la justice vous vient à l'esprit lorsque Isaïe dit du serviteur : « Ils ne briseront pas le roseau froissé, ils n'éteindront pas la mèche qui faiblit » ?
Envoi
Déclaration de générosité
Les disciples fidèles répondent à une conscience croissante de la générosité abondante de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou contrainte.
— Doctrine et Alliances 163:9
Le panier de dons est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les ministères en petits groupes dans le cadre de votre généreuse réponse.
La prière d'offrande pour l'Épiphanie est adaptée de A Disciple's Generous Response :
Dieu révélateur, puissions-nous toujours être généreux. Tu as comblé chacun d'entre nous d'une grâce infinie et d'un amour sans fin. Que notre réponse à cet amour et à cette grâce soit un humble service envers les autres, et que la générosité fasse partie intégrante de notre nature. Amen.
Invitation à la prochaine réunion
Hymne de clôture
CCS442, « Quand Jésus vint en Jordanie »
Prière de clôture
Ajouts facultatifs selon le groupe
Sacrement de la Cène du Seigneur
Écriture de la communion
Car j'ai reçu du Seigneur ce que je vous ai aussi transmis, à savoir que le Seigneur Jésus, la nuit où il fut livré, prit un pain, et après avoir rendu grâce, il le rompit et dit : « Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites ceci en mémoire de moi. » De même, après le repas, il prit la coupe et dit : « Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang. Faites ceci, chaque fois que vous en boirez, en mémoire de moi. » Car chaque fois que vous mangez ce pain et buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne.
—1 Corinthiens 11:23-26 NRSVue
Déclaration commune
Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène, ou Communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence continue de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la Communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et d'être formés en tant que disciples vivant la mission du Christ. D'autres peuvent avoir des interprétations différentes ou supplémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent à la Cène du Seigneur à le faire dans l'amour et la paix de Jésus-Christ.
Célébrons la révélation du Christ dans le monde en partageant la communion, et recevons-la comme une expression de bénédiction, de guérison, de paix et de communauté.
En préparation, chantons ensemble le chant n° 520 du recueilCommunity of Christ Sings, intitulé « God Extends an Invitation » (Dieu lance une invitation).
Bénédiction et distribution du pain et du vin.
Réflexions pour les enfants
Le premier dimanche après l'Épiphanie, nous commémorons également le baptême de Jésus. Jésus a été baptisé par son cousin Jean. Ce fut une étape importante dans la vie et le ministère de Jésus.
Aujourd'hui, les gens sont baptisés lorsqu'ils sont en âge de prendre la décision de suivre l'exemple de Jésus. Suivre ses traces signifie que nous faisons ce que Jésus a fait et que nous aimons comme Jésus a aimé.
Voyons voir si nous pouvons suivre.
Demandez aux enfants de s'aligner derrière vous et de vous suivre. Rappelez-leur de faire exactement ce que vous faites lorsque vous vous déplacez dans la pièce, remuez votre nez, serrez la main de quelqu'un, etc.
Après une minute ou deux, demandez à un enfant d'être le meneur et faites-le à tour de rôle avec chaque enfant qui souhaite mener. Lorsque tout le monde a eu l'occasion de mener et de suivre, dites :
Vous êtes tous excellents à suivre les traces ici aujourd'hui. À votre avis, à quoi ressemble le fait de suivre les traces de Jésus ?
Quelles sortes de choses Jésus a-t-il faites ? (Il a aimé les autres, guéri des gens, nourri des gens.)
Comment feriez-vous ces choses ?(être gentil avec les autres, partager, prier, servir les autres)
Le baptême de Jésus est un bon moment pour réfléchir à ce que signifie suivre les traces de Jésus.
Remerciez les enfants d'avoir participé et demandez-leur de regagner leur place.
Aides pour les sermons
Explorer les Écritures
La semaine dernière, nous sommes entrés dans une nouvelle saison de l'année chrétienne : l'Épiphanie. Au cours de ces semaines, nous célébrons la présence de Dieu révélée à l'humanité. Dans le Nouveau Testament, nous passons de la révélation donnée aux mages à la révélation donnée par le baptême de Jésus. Dans la Bible hébraïque, nous revenons à Isaïe, qui affirme la révélation divine devenue réalité dans Israël, le serviteur de Dieu.
Le passage biblique d'aujourd'hui est le premier des quatre chants du Serviteur. En tant que chrétiens, nous interprétons généralement le serviteur comme étant Jésus-Christ. Dieu appelle Israël « mon serviteur » dans Ésaïe 41:8-9. Bien qu'il existait de nombreux types de serviteurs dans le monde antique, Ésaïe fait référence à un assistant personnel proche, qui accomplit fidèlement la volonté du Seigneur. Dans ce premier chant du Serviteur, la voix de Dieu identifie et caractérise le serviteur. Puis Isaïe identifie et caractérise Dieu. Dieu affirme ensuite l'alliance et la mission qui les lie. Dieu promet la restauration et une nouvelle vie. Nous examinerons chacun de ces points plus en détail.
Dieu identifie le serviteur comme étant l'élu. Être élu comporte à la fois des privilèges et des responsabilités. On est élu dans un but précis. Au verset 1, le fait d'être élu est immédiatement suivi par l'affirmation de la joie de Dieu. Ainsi, le but de l'élection n'est pas seulement d'accomplir la volonté du Seigneur. Le but est également d'être l'aimé, l'objet de la joie de Dieu. La voix du ciel a utilisé la même expression de joie lors du baptême et de la transfiguration de Jésus. Nous oublions trop souvent que la joie est une partie essentielle de notre relation d'alliance avec Dieu.
L'Esprit de Dieu confère au serviteur autorité et puissance. Le serviteur se caractérise par la justice, la douceur tranquille et la humilité. Le serviteur ne se découragera pas et ne se lassera pas d'agir avec justice. Le serviteur enseignera la justice de Dieu près et loin. Pour les anciens Juifs, l'enseignement de la justice était la loi de Moïse. Le rôle du serviteur était d'enseigner et d'interpréter les principes de l'alliance afin que la justice puisse se répandre dans le monde entier.
Isaïe identifie Dieu comme le Créateur du ciel et de la terre, qui donne l'esprit et le souffle à l'humanité. Dans cette description du Créateur, toute l'histoire est représentée. Dieu a insufflé la vie aux premiers humains. Dieu continue de donner le souffle et l'esprit à ceux qui vivent aujourd'hui. Le caractère de Dieu est celui d'un appel, d'une guidance, d'une protection et d'une attention. La gloire de Dieu est singulière et unique, elle ne doit pas être partagée avec des idoles. Isaïe déclare que c'est le Dieu qui a accompli tous les actes de salut du passé, et qui annonce maintenant la venue de nouveaux événements avant même qu'ils ne se produisent.
Dans la description que Dieu fait de lui-même, on retrouve une déclaration de mission familière. Le serviteur est donné comme une lumière pour les nations, pour guérir les aveugles et libérer les prisonniers. Ces paroles trouvent un écho dans Ésaïe 61, 1-2, que Jésus cite pour déclarer sa mission (voir Luc 4, 16-19). Ce sont là les détails de l'appel à la justice qui est répété plusieurs fois dans ce passage des Écritures. La mission du serviteur de Dieu, Israël, devient la mission du Christ. Aujourd'hui, c'est notre mission, et Dieu se réjouit lorsque nous répondons à cet appel à la justice.
Idées centrales
- Dieu nous appelle son peuple élu et se réjouit en nous. Notre baptême confirme cette relation d'alliance.
- Dieu se révèle comme un Dieu qui appelle, guide, protège, prend soin et rend justice.
- Dieu a appelé Israël à une mission de justice et de paix. Cette mission est devenue celle du Christ. Aujourd'hui, c'est notre mission.
Questions au président
- Comment avez-vous vécu l'appel à devenir serviteur ? Comment la congrégation a-t-elle vécu cet appel au service ?
- Comment Dieu, en tant que Créateur — qui achève les choses anciennes et en inaugure de nouvelles — se révèle-t-il dans votre vie ?
- Comment vivez-vous votre promesse baptismale comme un appel à l'alliance et au ministère de service ?
- Dans quelle mesure Israël a-t-il répondu à l'appel à la mission ? Dans quelle mesure Jésus a-t-il accompli sa mission ? Dans quelle mesure accomplissez-vous la mission du Christ, qui est aussi notre mission ?
Leçons
Cours pour adultes
Passage biblique à méditer
Ésaïe 42:1-9
Thème de la leçon
Un regard sur la vocation personnelle et la justice ; le baptême de Jésus
Objectifs
Les apprenants vont…
- Explorez le passage des Écritures d'Isaïe comme prophétie de la venue de Jésus.
- Explorer le concept de vocation dans l'Église d'aujourd'hui.
- Comprenez pourquoi ce passage des Écritures explique pourquoi Jésus avait besoin d'être baptisé par Jean-Baptiste.
Fournitures
- Papier et stylos ou crayons
- Partager dans la Communauté du Christ, 4e édition, Herald House, 2018
- Bible
- Communauté du Christ chante(CCS)
Notes à l'intention de l'enseignant
En préparation à cette leçon, lisez « Explorer les Écritures » pour Ésaïe 42:1-9 dansSermon & Class Helps, Année A : Ancien Testament, pp. 34-35, disponible auprès de Herald House.
Rassembler
Active les connaissances préalables, prépare et motive les élèves pour la leçon (15 % du temps total de la leçon)
Demandez à une ou deux personnes de partager brièvement leur témoignage concernant leur appel au ministère sacerdotal ou à une autre forme de ministère. Demandez aux élèves de noter les similitudes et les différences entre ces expériences. Notez également les différentes étapes de ces expériences d'appel.
Commencez le cours par une prière.
Engager
Invite à l'exploration et à l'interaction (35 % du temps de cours)
Formez de petits groupes et attribuez à chacun une partie différente des Écritures. Si votre classe est petite, étudiez ensemble l'intégralité des Écritures. Demandez aux élèves de noter les similitudes entre cette prophétie et les témoignages qui ont été rendus aujourd'hui.
Discutez de la notion d'« appel » à la lumière d'Ésaïe 42:9. Lorsque nous répondons à un appel, qu'est-ce qui disparaît ? Qu'est-ce qui devient nouveau ?
C'est le dimanche où nous célébrons le baptême de Jésus. Demandez à quelqu'un de partager le récit de Matthieu 3:13-17.
Discutez de la manière dont Ésaïe 42:9 s'applique à Matthieu 3:13-17. Que voulait dire Jésus lorsqu'il a déclaré : « Il est convenable que nous accomplissions ainsi toute justice » ?
Répondre
Fait passer les apprenants de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)
L'une des initiatives missionnaires de l'Église est « Rechercher la paix sur (et pour) la Terre ». Le principe fondamental « Rechercher la paix (Shalom) » et notre croyance fondamentale « La paix » font écho à cette initiative missionnaire. (VoirSharing in Community of Christ, 4e édition, pp. 23, 30, 38.)
Demandez à la classe de relire le passage d'Ésaïe 42:1-9, en notant tous les versets qui parlent de justice.
- De quelle manière ce passage évoque-t-il la justice en relation avec l'établissement de la paix sur (et pour) la Terre ?
- Quelle justice cette prophétie attend-elle dans la vie du Serviteur de Dieu ?
- Comment voyez-vous cette justice se concrétiser dans le monde d'aujourd'hui ?
- En tant qu'enfant de Dieu, quel rôle pouvez-vous jouer pour apporter la paix et la justice dans votre communauté ?
Envoyer
Explore comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)
Le Seigneur a-t-il mis dans votre cœur le désir de voir certaines injustices corrigées dans votre communauté ?
- Quelle est la première mesure que vous pouvez prendre pour répondre à cet appel ?
- Avez-vous besoin de plus d'informations ? Comment pouvez-vous vous renseigner sur ce besoin et sur les moyens d'en savoir plus sur ce que font les autres et comment vous pouvez aider ?
Prévoyez un moment cette semaine pour examiner cette question.
Bénir
Temps de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)
Chantons ensemble « Seek Ye First »CCS599.
Demandez à quelqu'un de prononcer une prière de bénédiction pour ceux qui ont choisi de se lancer dans la quête de la paix sur et pour la Terre.
Leçon pour les jeunes
Passage biblique à méditer
Ésaïe 42:1-9
Thème de la leçon
Appelé à servir Dieu !
Objectifs
Les apprenants vont…
- réfléchir à leurs dons, leurs talents et leurs compétences.
- Découvrez l'espoir dans les paroles anciennes du texte d'aujourd'hui.
- rédiger des déclarations d'engagement sur la manière dont ils peuvent servir leur famille, leur école et leur communauté.
Fournitures
- Papier et stylos ou crayons
- Document « Chaînes en papier », un ou plusieurs exemplaires pour chaque élève (fin de la leçon)
- Ciseaux
- Agrafeuses
- Fiches
- Bible
- Communauté du Christ chante(CCS)
Notes à l'intention de l'enseignant
En préparation à cette leçon, lisez « Explorer les Écritures » pour Ésaïe 42:1-9 dansSermon & Class Helps, Année A : Ancien Testament, pp. 34-35, disponible auprès de Herald House.
Rassembler
Active les connaissances préalables, prépare et motive les élèves pour la leçon (15 % du temps total de la leçon)
Distribuez du papier et des stylos à chaque élève. Donnez-leur deux minutes pour écrire les dons, talents, compétences, passions ou passe-temps qu'ils partagent avec les autres. Ensuite, récupérez les feuilles et redistribuez-les aux élèves dans n'importe quel ordre. Peu importe qu'ils reçoivent leur propre feuille ou non. Demandez à la classe de lire les réponses sur leur feuille.
Demandez à la classe ce qu'elle a remarqué à propos des réponses.
- Y a-t-il eu des réponses répétitives ?
- Y avait-il des dons, des talents, des compétences, des passions ou des passe-temps mentionnés qui vous ont été bénéfiques ?
Remarque
Vous pouvez approfondir les questions. Si la classe a du mal à répondre, rappelez-leur les questions et demandez-leur de relire les réponses figurant sur leur document. Donnez-leur le temps de réfléchir.
Engager
Invite à l'exploration et à l'interaction (35 % du temps de cours)
Aujourd'hui, c'est le premier dimanche après l'Épiphanie. Nous célébrons l'Épiphanie chaque année le 6 janvier. La saison de l'Épiphanie commence après la saison de Noël et se termine avant la saison du Carême (qui commence le mercredi des Cendres). L'Épiphanie se concentre sur les thèmes de l'« apparition » et met souvent l'accent sur la vie, la formation et les enseignements du Christ.
Partagez un contexte important :le passage biblique d'aujourd'hui est tiré des paroles du prophète Isaïe dans l'Ancien Testament. Les premiers auditeurs des paroles d'Isaïe étaient une communauté brisée. L'empire babylonien avait conquis leurs terres. Certains Judéens sont restés dans leur patrie pour se remettre de la dévastation massive. D'autres se sont dispersés dans tout le pays, le long des rives de l'Euphrate. Où qu'ils se trouvent, ils ressentaient les conséquences de leur défaite. C'était un peuple qui s'efforçait de comprendre comment il en était arrivé à l'exil. Notre passage d'aujourd'hui donne de l'espoir à un peuple perdu dans la confusion.
Lisez Ésaïe 42:1-9.
Invitez les élèves à s'imaginer dans la situation des habitants de la Judée antique. Répartissez la classe en petits groupes ou travaillez avec toute la classe si celle-ci est petite.
Relisez Ésaïe 42:1-9. Demandez aux groupes d'identifier les mots et les phrases qui inspirent l'espoir ou la confiance. Donnez cinq minutes à la classe pour écrire. Ensuite, laissez aux groupes le temps de partager leurs conclusions.
Expliquez :Même dans leur défaite, Dieu leur rappelle qu'Il est le créateur et qu'Il insuffle la vie à toute la création. Dans ce contexte, le serviteur auquel Isaïe fait référence au début de notre passage désigne le peuple d'Israël. Ces serviteurs sont le peuple élu par Dieu pour transmettre Sa justice, Son espoir et Son amour aux autres. Le serviteur aidera à enseigner et à partager le message de Dieu avec les autres. Bien que ce texte ancien ait été destiné à un certain groupe de personnes il y a longtemps, en tant que disciples, il est de notre devoir de découvrir la pertinence du texte biblique aujourd'hui, d'une manière respectable et significative. Tout comme le peuple de l'ancien Israël, notre vocation est de servir les autres.
Question :D'après le passage biblique d'aujourd'hui, quelle est la responsabilité du « serviteur » et comment doit-il s'en acquitter ? Comment pouvez-vous être un serviteur pour la mission de Dieu ?
Répondre
Fait passer les apprenants de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)
La classe créera une chaîne en papier. Chaque participant aura ses propres maillons qui serviront de rappel visuel pour montrer comment leurs dons peuvent créer quelque chose de beau lorsqu'ils sont accueillis par leur communauté.
Utilisez la liste des cadeaux, passions et compétences créée au début du cours.
Distribuez le document « Chaînes en papier » et des ciseaux. Invitez les élèves à écrire leurs dons, leurs compétences et leurs talents depuis le début du cours sur les bandes de papier colorées (une idée par bande de couleur). Ils peuvent choisir d'écrire quelque chose de différent ou la même chose sur chaque bande de couleur.
Remarque :assurez-vous que chaque élève dispose d'une bande de papier à donner à chaque personne de la classe. Pour les classes plus nombreuses, vous devrez peut-être fournir des bandes de papier supplémentaires. Pour les classes plus petites, encouragez les élèves à utiliser deux ou trois cadeaux donnés à chaque personne au lieu d'un seul.
Demandez aux élèves de découper les bandes et d'en donner une à chacun de leurs camarades jusqu'à ce que tout le monde ait donné et reçu une bande. À l'aide d'une agrafeuse, créez une chaîne en papier avec les bandes (le côté écrit tourné vers l'extérieur).
Explication :chaque bande de papier peut représenter « vous » ou d'autres personnes de votre communauté. Lorsque nous partageons nos dons, nos talents et nos passions avec les autres, nous créons un lien communautaire qui va au-delà de nos dons, talents ou passions. La chaîne nous rappelle la diversité sacrée de notre communauté.
Mettez-les au défi de trouver un endroit spécial où exposer leur chaîne, en leur rappelant à quel point notre diversité est magnifique.
Envoyer
Explore comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)
Demandez à la classe comment elle définirait le « leadership au service des autres ».
En classe, demandez aux élèves de réfléchir à des leaders qui, selon eux, incarnent le service aux autres. Les exemples peuvent inclure des personnages historiques tels que Martin Luther King Jr., Mahatma Gandhi, Jésus-Christ, Mère Teresa, etc. Les exemples peuvent également être d'ordre personnel, comme leur professeur de musique, leur entraîneur ou leur pasteur.
Distribuez des fiches et des stylos. Demandez-leur de réfléchir à une personne qui incarne le leadership au service des autres, puis de rédiger sur la fiche une déclaration d'engagement à servir les autres. Exemple : « Cette semaine, je servirai les autres en étant gentil avec ma mère » ou « en préparant un repas pour mes parents qui sont très occupés ».
Mettez-les au défi de garder leur fiche avec eux tout au long de la semaine. Chaque fois qu'ils relèvent leur défi, demandez-leur de le noter afin de suivre le nombre de fois où ils ont pu rendre service aux autres grâce au défi de cette leçon.
Bénir
Temps de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)
Pour terminer le cours, chantez « Make Me a Servant » (Fais de moi un serviteur). CCS 597.
Leçon pour les enfants
Passage biblique à méditer
Ésaïe 42:1-9
Thème de la leçon
Servez Dieu avec votre cœur, vos paroles et vos actions.
Objectifs
Les apprenants vont…
- comprendre ce que signifie être un serviteur de Dieu.
- Faites un croquis rapide d'une image mentale du texte liturgique d'aujourd'hui.
- Visualisez ce que signifie être un serviteur de Dieu en remplissant un tableau « Qui, Pourquoi, Comment, Quoi ».
- participer à une prière corporelle pour démontrer leur engagement à être les serviteurs de Dieu.
Fournitures
- Papier graphique ou carton pour affiches, et marqueurs
- Ballon de volley, balle de tennis, balle de ping-pong ou volant (pour représenter le service par-dessus un filet)
- Plateau de service ou torchon (pour représenter un serveur dans un restaurant)
- Bible ouLectionary Story Bible, Année A, par Ralph Milton, illustré par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
- Papier blanc (un par enfant)
- Crayons (d'autres ustensiles de coloriage prolongeront l'activité).
- Une copie du document « Images pour le tableau Qui, Pourquoi, Comment, Quoi » découpé (fin de la leçon)
- Bâton de colle ou ruban adhésif
- Livre :One Smile, de Cindy McKinley, illustré par Mary Gregg Byrne (Illumination Arts Publishing Company, 2002, ISBN 9780935699234) OU une pomme, un couteau et un torchon ou une serviette en papier
- Communauté du Christ chante(CCS)
- Facultatif : calendrier
Notes à l'intention de l'enseignant
En préparation à cette leçon, lisez « Explorer les Écritures » pour Ésaïe 42:1-9 dansSermon & Class Helps, Année A : Ancien Testament, pp. 34-35, disponible auprès de Herald House.
À l'avance
Tournez la feuille de papier graphique ou le panneau d'affichage à l'horizontale et créez un tableau comme celui ci-dessous. Retournez-le afin qu'il ne soit pas visible jusqu'à ce que vous en receviez l'instruction dans la section « Répondre » ci-dessous.
Rassembler
Active les connaissances préalables, prépare et motive les élèves pour la leçon (15 % du temps total de la leçon)
Commencez la leçon d'aujourd'hui en montrant que vous ne comprenez pas bien le sujet abordé. Si les enfants de votre groupe n'ont jamais vu de serveurs dans un restaurant, vous pouvez utiliser l'idée du service en tant que leader, président ou autre poste électif.
Dites :Aujourd'hui, nous allons parler du fait d'être un serviteur. Je suis tellement content de déjà savoir ce que signifie servir. On sert lorsqu'on frappe un ballon de volley (ou une balle de tennis, une balle de ping-pong, un volant) par-dessus un filet. (Montrez l'objet utilisé dans votre exemple.) C'est le genre de serviteur dont nous parlons aujourd'hui, n'est-ce pas ? (Les enfants peuvent ou non comprendre. S'ils ne comprennent pas, corrigez-vous en expliquant qu'il ne s'agit pas du genre de service dont vous parlez à l'école du dimanche.)
Dites :Si ce n'est pas exact, alors nous devons parler d'un autre type de serveur, comme les personnes qui vous servent à manger au restaurant. (Tenez un plateau ou mettez un torchon sur votre bras.) C'est le type de serviteur dont nous parlons à l'école du dimanche, n'est-ce pas ? (Non.)
Parfois, quand les gens pensent aux serviteurs, ils pensent à ceux qui doivent servir une autre personne parce qu'ils sont considérés comme ayant moins de valeur. Nous ne parlons pas non plus de ce genre de serviteurs.
Aujourd'hui, nous parlons d'être un serviteur de Dieu à travers Jésus, celui qui apporte la paix. Les serviteurs de Dieu veulent servir et aider les gens avec amour et générosité. Lorsque nous aimons Dieu et notre prochain, nous honorons la valeur des autres en étant les serviteurs de Dieu.
Engager
Invite à l'exploration et à l'interaction (35 % du temps de cours)
Pour les enfants plus âgés, commencez ici : la plupart desgens pensent que les rois mages étaient présents à l'étable le jour de la naissance de Jésus, car de nombreuses images et crèches les représentent à cet endroit. Les rois mages ne sont arrivés que le jour de l'Épiphanie, célébré le 6 janvier. Même si les rois mages étaient des païens, et non des Juifs comme Jésus, ils croyaient que Jésus était né à la fois pour les Juifs et pour les païens. Nous croyons cela aussi.
D'ici au Carême, la Communauté du Christ, ainsi que d'autres Églises, célèbre la saison de l'Épiphanie, lorsque la naissance de Jésus révèle la présence de Dieu.
Remarque :les enseignants peuvent choisir de surligner les dates sur un calendrier afin que les enfants puissent les voir. La saison de l'Épiphanie dure du 6 janvier jusqu'au dimanche précédant le mercredi des Cendres.
Pour les plus jeunes enfants, commencez ici :montrez l'image d'Isaïe et de Rebecca à la page 12 duLectionary Story Bible, Year A, de Ralph Milton.
Dites :Aujourd'hui, notre histoire biblique est tirée du livre d'Isaïe. Avant de lire le passage du jour, discutez de la signification du mot « justice ». Une définition simplifiée serait « faire ce qui est juste ou mérité ».
Donnez à chaque enfant une feuille de papier blanc et un crayon. Expliquez-leur comment les mots entendus peuvent créer des films ou des images dans l'esprit des gens. Dites à la classe que vous allez lire trois fois une version abrégée du passage scripturaire du jour, en marquant une pause entre chaque lecture. Pendant que vous lisez, ils doivent faire un « croquis rapide » d'une des images qu'ils voient dans leur esprit. Un « croquis rapide » signifie qu'il ne s'agit pas d'une illustration finale en couleur. Certains enfants peuvent avoir du mal à s'arrêter sans ajouter de détails. (Ils peuvent prendre le papier et le terminer plus tard.)
Dans ce passage des Écritures, Isaïe a écrit les paroles qu'il pensait que Dieu adressait au peuple d'Israël.
Le poème du serviteur
(Paraphrase d'Ésaïe 42:1-9)
Vous êtes mes serviteurs élus.
Vous m'apportez bonheur et joie.
Je vous ai bénis de mon Esprit afin que vous puissiez apporter la justice dans le monde.
Moi, le Seigneur, je vous ai appelés et je vous accompagnerai tout au long de votre chemin.
Parce que je suis avec vous, vous ne vous lasserez pas de travailler pour la justice.
En tant que mes serviteurs, vous faites partie de la promesse que j'ai faite au peuple que de bonnes choses viendront. Vous apporterez la lumière à ceux qui sont dans les ténèbres. Vous ouvrirez les yeux de ceux qui sont aveugles.
Moi, le Seigneur, je vous loue. Je vous ai déjà promis de bonnes choses et elles se sont réalisées. Les promesses que je vous fais aujourd'hui se réaliseront également.
Après avoir lu trois fois, demandez aux enfants de partager leurs croquis rapides et ce qui les a marqués.
Être un serviteur de Dieu
Proposez aux enfants de fermer les yeux et d'imaginer (de se représenter mentalement) un serviteur de Dieu. Après quelques instants, demandez si quelqu'un s'est considéré comme un serviteur. Discutez des raisons pour lesquelles ils se sont considérés ou non comme tels.
Retournez le tableau préparé à l'avance. Remplissez chaque case correspondante comme indiqué ci-dessous.
Qui ?Expliquez que même si Dieu s'adressait au peuple d'Israël par l'intermédiaire d'Ésaïe, Dieu veut la même chose pour tous les peuples du monde aujourd'hui. Dans la case intitulée « Qui ? », écrivez « VOUS ! ». Insistez sur le fait que Dieu veut que chacun d'entre eux soit son serviteur.
Pourquoi ?Attirez l'attention sur le tableau et demandez : « Pourquoi devrions-nous être les serviteurs de Dieu ? » Aidez les enfants à comprendre qu'ils font partie de la promesse de Dieu selon laquelle de bonnes choses vont arriver. Dieu a besoin qu'ils soient ses serviteurs. Dieu se réjouit en eux. Être serviteur de Dieu est une façon pour eux de montrer leur amour et leur joie à Dieu.
Pour les plus jeunes enfants :sur le tableau dans la case intitulée « Pourquoi ? », écrivez « Dieu a besoin de nous et nous aimons Dieu ».
Pour les enfants plus âgés :écrivez « Dieu a besoin de nous pour apporter la justice et la lumière dans le monde ». Discutez de ce que cela signifie pour eux.
Répondre
Fait passer les apprenants de l'écoute à la pratique (35 % du temps de cours)
Comment ?Dieu veut que nous servions avec notre cœur, nos paroles et nos actions. À l'aide d'un bâton de colle ou de ruban adhésif, collez l'image du cœur provenant du tableau « Images pour le tableau Qui, Pourquoi, Comment, Quoi » (à la fin de la leçon) à l'extrême gauche, sous le mot « Comment ? ». Laissez de l'espace en dessous pour les deux images et exemples restants. Ajoutez les images restantes lorsque cela est indiqué ci-dessous.
Comment devons-nous servir Dieu ? (Servir humblement) Écrivez « humblement » à côté du cœur. Lorsque nous sommes humbles, nous savons que nous ne sommes pas plus importants que les autres. De plus, nous ne sommes pas des serviteurs parce que nous voulons que quelqu'un nous remarque.
Nous devons également servir Dieu avec amour. Écrivez « Avec amour » à côté de « Humblement » sur le tableau. Parce que nous aimons Dieu, nous devons servir les autres avec ce même amour. Sous l'image du cœur, collez ou scotchez l'image de la bouche. Une autre façon d'être les serviteurs de Dieu et d'apporter la lumière aux personnes qui se sentent tristes ou seules est d'utiliser nos paroles. Demandez aux enfants de partager des façons dont ils peuvent utiliser leurs paroles pour être les serviteurs de Dieu, par exemple :
- Demandez à quelqu'un qui est seul s'il veut jouer.
- Si quelqu'un se montre méchant envers une autre personne, dites-lui d'arrêter.
- Écrivez un mot à quelqu'un qui est triste.
Au fur et à mesure que les enfants partagent leurs idées, ajoutez-les au tableau près de l'image représentant la bouche.
Sous l'image de la bouche, collez ou scotchez l'image des mains. La troisième façon dont nous pouvons être les serviteurs de Dieu, c'est par nos actions. Demandez aux enfants de partager des façons dont ils peuvent utiliser leurs actions pour être les serviteurs de Dieu, par exemple :
- Aidez un voisin en difficulté à entretenir son jardin.
- Faites don de vêtements à une organisation à but non lucratif telle qu'un refuge pour sans-abri.
- Écoutez quelqu'un qui a besoin d'un ami.
Au fur et à mesure que les enfants partagent leurs idées, ajoutez-les au tableau près de l'image des mains.
Quoi ?Pour remplir la case « Quoi ? », sélectionnez l'un des visuels suivants pour montrer ce qui se passe lorsque nous sommes au service de Dieu. Ensuite, écrivez et discutez de ce que signifie l'expression « Nous ne saurons jamais combien de personnes nous avons touchées lorsque nous sommes au service de Dieu ». Assurez-vous que les enfants comprennent que ce n'est pas pour cela que nous servons Dieu, mais que c'est ce qui se passe lorsque nous le faisons.
Lisez le livreOne Smile,de Cindy McKinley. Il raconte comment le simple geste d'une petite fille qui sourit à quelqu'un se propage d'une personne à l'autre, touchant des gens que la petite fille ne connaîtra jamais. La simplicité de l'histoire, associée à de magnifiques illustrations, en fait un livre accessible aux enfants. Comme le sourire revient aider la petite fille à la fin de l'histoire, la discussion peut porter sur le fait que nous ne devons pas servir Dieu dans l'espoir d'obtenir quelque chose en retour.
Autre possibilité : prenez une pomme. Devinez combien de pépins elle contient, puis coupez-la et comptez-les. Expliquez que lorsque nous pouvons compter quelque chose, nous disons que le nombre est « fini ».
Ensuite, prenez une des graines et demandez combien de pommes contient une graine. Aidez les enfants à comprendre que si elle était plantée et entretenue, ils ne pourraient pas compter le nombre de pommes qu'elle pourrait produire année après année. Quand on ne peut pas compter quelque chose, on dit que c'est « infini ». Cela signifie que nous ne saurons jamais combien de pommes contient cette graine.
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Explore comment la leçon pourrait être mise en pratique (10 % du temps de cours)
Expliquez que nous terminerons aujourd'hui par une prière corporelle et un chant pour montrer notre engagement à être les serviteurs de Dieu. Pour la prière corporelle, prononcez la phrase et faites le geste, puis demandez aux enfants de vous répéter la phrase et le geste. Faites la première ligne à titre d'entraînement pour vous assurer que tout le monde comprend.
(Posez vos mains sur votre cœur.) « Dieu, aide-moi à être ton serviteur de tout mon cœur. »
(Faites un geste de la main vers l'extérieur à partir de votre bouche.) « Aidez-moi à être votre serviteur par mes paroles. »
(Penchez-vous vers vos pieds.) « Aidez-moi à être votre serviteur par mes actions. »
(Faites-vous un câlin.) « Dieu, je crois en ta promesse d'être toujours avec moi. »
(Montrez-vous du doigt) Répétez après moi : « Je suis prêt à être votre serviteur. »
Bénir
Temps de prière, de louange, de bénédiction et d'espoir (5 % du temps de cours)
Chantez « Make Me a Servant » (Fais de moi un serviteur)CCS597.
Images pour le Qui ? Comment ? Pourquoi ? Quoi ? Tableau