Hilfsmittel für den Gottesdienst

Ablaufplan für den Gottesdienst

Weitere Bibelstellen 

Psalm 29; Matthäus 3,13–17; Apostelgeschichte 10,34–43

Vorbereitung  

Wenn ihr euch persönlich trefft, bereitet große Fußabdrücke aus farbigem Papier vor, die während zweier „Focus Moments“ verwendet werden sollen. Wenn ihr euch online trefft, bittet die Teilnehmer im Voraus, die Umrisse eines Paares ihrer eigenen Schuhe nachzuzeichnen und mehrere Fußabdrücke auszuschneiden, die während des zweiten „Focus Moments“ verwendet werden sollen.  

Dies ist ein perfekter Sonntag, um das Sakrament der Taufe zu empfangen. Es ist als optionaler Abschnitt enthalten. 

Instrumentales Präludium  

Arrangieren Sie Instrumentalvorspiele zu weniger bekannten Taufliedern wie „By the Well, a Thirsty Woman“ (CCS 500)und „Come as a Child“ (CCS 503).  

Willkommen  

Zu Beginn eines neuen Kalenderjahres hat man vielleicht schon das Gefühl, dass die Zeit zu schnell verfliegt. Vielleicht lassen wir uns vom inneren Takt der Fristen in Schule oder Beruf leiten, oder wir überlegen, wie wir die gekauften Weihnachtsgeschenke bezahlen sollen, oder wir suchen nach Möglichkeiten, uns besser um die Erde und ihre Lebewesen zu kümmern, oder sogar danach, wie wir eine engere Beziehung zu Gott aufbauen können.  

Manchmal lassen wir uns von Stimmen leiten, die uns von einem Leben als Jünger abbringen wollen. Heute wollen wir uns damit beschäftigen, wie wir zielstrebig voranschreiten können, während wir uns weiter in dieses neue Jahr hineinbewegen.  

Eröffnungslied 

„Weg von Hektik und Eile“CCS83  

ODER „Gott der Wunder, Gott des Donners“CCS 18  

 Aufruf zum Gottesdienst: Bekräftigung der Souveränität Gottes  

Teil 1: Preist den Herrn, ihr himmlischen Wesen,  

Gebt dem Herrn Ehre und Stärke.  

Teil 2: Gebt dem Herrn die Ehre seines Namens;  

Verehrt den Herrn in seiner heiligen Pracht.  

Teil 1: Die Stimme des Herrn ertönt über den Wassern;  

Der Gott der Herrlichkeit, der Herr, donnert über mächtigen Wassern. 

Teil 2: Die Stimme des Herrn ist mächtig;  

Die Stimme des Herrn ist voller Erhabenheit.  

Teil 1: Möge der Herr seinem Volk Kraft geben!  

Teil 2: Möge der Herr sein Volk mit Frieden segnen!  

—Psalm 29, 1–4, 11 

 Hymne der Bekräftigung  

„Herr, du mein Gott/You Are My God“CCS12  

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer Muttersprache zu singen  

ODER „Gott der Wunder, Gott des Donners“CCS 18  

 Anrufung  

 Erwiderung  

Fokus-Moment – Teil 1  

Bitten Sie einige Freiwillige (darunter auch Kinder), Fußabdrücke durch den Gottesdienstraum bis zum Taufbecken oder zu einem großen Bild von der Taufe Jesu zu legen, während Sie die folgenden Gedanken mitteilen. Wenn der Gottesdienst online stattfindet, zeigen Sie ein Bild von der Taufe Jesu, ohne die Fußabdrücke zu erwähnen, bevor Sie Folgendes sagen.  

In Matthäus 3,13–17 lesen wir von der Zeit, als Jesus aus Galiläa an den Jordan reiste, um Johannes zu finden. Jesus bat Johannes, ihn zu taufen. Johannes versuchte, dies abzulehnen, da er sich dessen nicht würdig fühlte, doch Jesus bestand darauf und erklärte, warum dies wichtig war. Johannes willigte ein; Jesus wurde getauft und stieg aus dem Wasser, begleitet von Gottes bestätigendem Geist.  

Hymne der Reise  

Ermutigen Sie während des Singens dieses Liedes die Kleinen und die Junggebliebenen, nach vorne zu kommen und den Spuren zum Taufbecken oder zum Bild der Taufe Jesu zu folgen und dann noch vor Ende des Liedes denselben Weg zurück zu ihren Plätzen zu gehen.  

„Mit unerschütterlichem Glauben“CCS649  

ODER „Schlage den Weg des Jüngers ein“CCS558  

[Optional] Sakrament der Taufe 

Fügen Sie dies in den Gottesdienst ein, Gottesdienst Sie Täuflinge haben. 

Bibellesung: Matthäus 3,13–17 

Ansprache an die Taufkandidaten 

Taufe(n) und Kirchenlied 

Singen Sie „O Gott im Himmel, wir glauben“, CCS 493. Wechseln Sie die Strophen ab, falls mehr als eine Taufe stattfindet, ODER singen Sie zwei Strophen vor der Taufe und zwei danach. 

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger  

Erklärung  

Manche von uns erinnern sich vielleicht noch daran, als der Zehnte und die Opfergaben oft nur als einer von vielen Posten in unserem Haushaltsbudget angesehen wurden. Dieses Verständnis hat sich erweitert und hilft uns nun zu erkennen, dass das Leben eines Nachfolger Verwalterschaft ganzheitliche Verwalterschaft Großzügigkeit Nachfolger , die weit über Geld oder Reichtum hinausgeht und auch unsere Zeit, unsere Begabungen und unser Zeugnis einschließt.  

 Nutzen Sie diese Gelegenheit zu Beginn des neuen Kalenderjahres, um im Gebet darüber nachzudenken, wie Sie Opfergabe Gaben – Zeit, Talente, Zeugnis und ja, auch Geld – großzügig Opfergabe können. Ein Volk zu sein, das sein Zeugnis, seine Ressourcen, seine Dienste und seine Sakramente großzügig teilt, ist Erwiderung großzügige Erwiderung Nachfolger Erwiderung Gottes großzügige Gaben. 

Segnung und Entgegennahme der Zehnten für die lokale und weltweite Mission  

Gebet für den Frieden  

Bibellesung: Jesaja 42,1–9  

Optional: Bitten Sie einen Freiwilligen, andächtig dreimal ein Glöckchen oder eine Glocke zu läuten.  

Erklärung  

Auf der Nordhalbkugel ist dies eine Zeit, in der die Tage kürzer werden. Und in sechs Monaten wird dies auch für die Südhalbkugel gelten. Für einige von uns, die weit vom Äquator entfernt leben, können die längeren Nächte während dieses Jahreszyklus bedrückend wirken. Es gibt noch andere Dinge, die bedrückend wirken können: Armut, Ungerechtigkeit, Krankheit, Isolation. Doch wann immer wir uns entmutigt fühlen, können wir Frieden in Worten finden, die Trost und Hoffnung spenden.  

Zünde die Friedenskerze an.  

Das heutige Friedensgebet wird über „Musik Dienste übertragen. Mögen die Worte von „When the Darkness Overwhelms Us“ (CCS314) uns ansprechen, uns herausfordern und Trost spenden.  

Gebet 

Musik- oder Lesegottesdienst: „Wenn uns die Dunkelheit überwältigt“CCS314  

Das Lied kann von einer Person gesungen werden, von einer kleinen Gruppe im Unisono oder mithilfe einer im Internet verfügbaren Videoversion. Holen Sie unbedingt die Genehmigung ein, dieses urheberrechtlich geschützte Lied zu streamen. Eine weitere Möglichkeit besteht darin, jemanden zu bitten, den Text vorzulesen, während ein Soloinstrument leise die Melodie spielt. Fügen Sie dem Lied ein „Amen“ hinzu.  

Nachricht 

Nach Jesaja 42,1–9  

Fokus-Moment – Teil 2  

Bitten Sie die Freiwilligen, währenddes Gesangs von„CCS 95“ weitere Fußabdrücke zu setzen, die zu den Ausgangstüren führen. Bei Online-Gottesdiensten bitten Sie die Teilnehmer, die von ihnen gesetzten Fußabdrücke zu nutzen, um einen Weg zu ihrer Haustür zu markieren.  

 Das heutige Thema ist der Titel des Schlussliedes,CCS 95, was übersetzt so viel bedeutet wie „Wir schreiten im Licht Gottes“. Aus Jesaja hören wir erneut Kapitel 42, Verse 5–6.Lies Schriften. 

Wir wandeln durch Gottes Schöpfung und hören den prophetischen Ruf, ein Licht für die Völker zu sein.  

Wenn man daran denkt, wie Jesus zum Jordan reiste, um Johannes zu treffen, stellt man sich vielleicht vor, wie er zu Fuß geht, wandert oder vielleicht zielstrebig voranschreitet – zu Beginn seiner bereitwillig im Zeichen Dienste des Zeugnisses.  

Ich lade alle ein, sich, soweit es ihnen möglich ist, zu erheben, während wirCCS 95in allen Sprachen singen. Lasst uns gemeinsam symbolisch im Licht Gottes auf unseren Glaubenswegen schreiten.  

Hymne vom Marschieren im Licht Gottes  

„Siyahamb’ Ekukhanyen’ Kwenkhos’/Wir schreiten im Lichte Gottes“CCS95  

Da dieses Lied ein zentraler Bestandteil des Gottesdienst ist, ermutigen Sie die Teilnehmer, es in einer anderen Sprache als ihrer Muttersprache zu singen. Falls es ihnen unbekannt ist, singen Sie es gemeinsam mit der Gesangsaufnahme, die Sie unter „Communityof Christ Sings Audio Recordings“ finden.Erwägen Sie, dieses Lied mit Trommeln und anderen Percussion-Instrumenten zu begleiten. Außerdem können die Teilnehmer an Ort und Stelle stehen bleiben und die Worte des Liedes mit Gesten oder Bewegungen darstellen.  

Bitten Sie die Gemeinde, sich darauf einzustellen, nach den Schriften an ihren Plätzen zu bleiben Schriften auf weitere Anweisungen zu achten.  

Aussendung: Lehre und Bündnisse 152: 4a, d  

Wandelt im Licht Gottes! Geht in Frieden.  

Nachspiel-Reprise: „We Are Marching in the Light of God“ CCS95 

Bitten Sie die Teilnehmer, den Gottesdienstraum zu verlassen und dabei dem Pfad aus Fußabdrücken bis zu den Ausgangstüren zu folgen, während die Musik zu CCS 95noch einmal gespielt wird. Bei einer Online-Veranstaltung bitten Sie die Teilnehmer, den Fußabdrücken zu folgen, die sie bis zu ihrer eigenen Haustür hinterlassen haben. 

„Heiliger Raum“: Leitfaden für den Gottesdienst in kleinen Gruppen

Versammlung

Willkommen

Gebet für den Frieden

Läute die Glocke oder das Glockenspiel dreimal langsam.
Zünde die Friedenskerze an.

Bitte schließt euch mir im Gebet an, während wir um Frieden beten und uns an Gottes Verheißung erinnern, dass er bei uns ist und in uns wirkt. Hört in den Momenten der Stille auf die Stimme des Geliebten.

Gott der Schöpfung, am Anfang schwebte dein Atem über den Wassern und brachte Ruhe und Frieden in eine chaotische Welt. Hauche mir heute Leben ein; schenke meiner aufgewühlten Seele Erholung. Erfrische mein erschöpftes Selbstbewusstsein und belebe meine Hoffnung auf Frieden durch Worte und Taten, die von deinem Geist inspiriert sind. Hauche mich an, Atem Gottes.

15 Sekunden Pause.

Gott der Versöhnung, vor 2.000 Jahren hast du gehaucht, und das Wort ist unter uns Fleisch geworden und hat uns den Weg der Vergebung, der Barmherzigkeit, des Mitgefühls und des Friedens gelehrt. Hauche heute in unsere Beziehungen; lass uns die Lehren deines Sohnes in unserer Familie, unter unseren Freunden, Nachbarn und sogar in unseren Begegnungen mit denen, die wir noch nicht kennen, verkörpern. Hauche auf uns, Atem Gottes.

15 Sekunden Pause.

Gott der heiligen Gemeinschaft, dein Heiliger Geist möchte durch die Zwietracht, die Zerrüttung und die Krankheit der Welt wehen, um erneut Heilung und Ganzheit zu bringen. Hauche den Völkern und den Führern aller Nationen Leben ein. Erinnere uns daran, dass es vielen deiner Kinder an den grundlegenden Lebensbedürfnissen mangelt, darunter Freiheit, Raum zum Wachsen und Liebe, die sie trägt. Hauche dein Volk an, Atem Gottes.

15 Sekunden Pause.

Gott aller Dinge, dein Planet ringt nach Atem und ächzt unter dem Druck und der Last des zügellosen Ressourcenverbrauchs und der von Gier getriebenen Zerstörung deiner Welt. Die Erde stöhnt unter den Kräften des Chaos, die das zerstören, was uns als Geschenk für die gesamte Schöpfung gegeben wurde. Mach uns unsere Verantwortung bewusst, unsere irdische Heimat zu heilen und ihr Frieden zu bringen. Hauche erneut über die Gewässer, den Himmel, das Land und alles, was darin lebt – Atem Gottes.

15 Sekunden Pause.

Möge das Bewusstsein für unseren eigenen Atem uns mit dir verbinden, o Gott, und mit allem, was lebt, denn du erschaffst es, liebst es und nennst es gut. Wir beten in und durch Jesus Christus. Amen.

Spirituelle Praxis

Im Licht wandeln

Während der Epiphanie und der Zeit danach steht unsere spirituelle Übung unter dem Motto „Im Licht wandeln“. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um zur Ruhe zu kommen. Wenn du dich ruhig fühlst, stelle dir zunächst vor, du würdest auf einem Pfad aus Licht gehen. Während wir beten, stelle dir vor, wie das Licht dich umgibt. Im weiteren Verlauf des Gebets schenke das Licht deinen Nächsten, deinen Freunden und Bekannten, den Menschen, die du nicht magst oder mit denen du im Konflikt stehst, sowie deiner gesamten Gemeinschaft.

Bitten Sie die Gruppenmitglieder, still zu werden, die Augen zu schließen, sich der Ruhe hinzugeben und sich vorzustellen, wie sie auf einem Pfad aus Licht wandeln.

Wenn Sie jeden Satz hören, schenken Sie den darin erwähnten Menschen das Licht.

Mögen meine Lieben von Gottes Licht umhüllt sein.

15 Sekunden Pause.

Möge meine Familie im Licht Christi wandeln.

15 Sekunden Pause.

Mögen meine Freunde das Geschenk der Liebe und des Lichts empfangen.

15 Sekunden Pause.

Mögen meine Bekannten durch unsere Begegnungen die Gegenwart des Lichts spüren.

15 Sekunden Pause.

Möge derjenige, mit dem ich im Konflikt stehe, vom Licht Christi umgeben sein.

15 Sekunden Pause.

Möge meine Gemeinde vom ewigen Licht der Liebe und Gnade Gottes gesegnet sein.

15 Sekunden Pause.

Amen.

Laden Sie die Teilnehmer nach dem Gebet dazu ein, ganz nach Belieben Gedanken, Gefühle oder Bilder zu teilen, die sie während der Übung „Im Licht wandeln“ erlebt haben.

Gemeinsam am Tisch essen

Jesaja 42,1–9 NRSVue, angepasst im Sinne der geschlechtlichen Inklusivität

Hier ist mein Knecht, den ich stütze,
mein Auserwählter, an dem meine Seele Wohlgefallen hat;
Ich habe meinen Geist auf ihn gelegt;
er wird den Völkern Gerechtigkeit bringen.
Er wird nicht schreien und seine Stimme nicht erheben
noch sie auf den Straßen hören lassen;
ein geknicktes Rohr wird er nicht zerbrechen,
und einen schwach brennenden Docht wird er nicht auslöschen;
er wird treu Gerechtigkeit bringen.
Er wird nicht ermüden und nicht verzagen
, bis er auf der Erde Gerechtigkeit geschaffen hat,
und die Inseln auf seine Lehre warten.

So spricht Gott, der Herr,
der die Himmel geschaffen und ausgespannt hat,
der die Erde und alles, was aus ihr hervorgeht, ausgebreitet hat,
der den Menschen darauf den Atem gibt
und denen, die auf ihr wandeln, den Geist:
Ich bin der Herr; ich habe dich in Gerechtigkeit berufen;
ich habe dich an der Hand genommen und dich bewahrt;
ich habe dich dem Volk als Bund gegeben,^[a]
als Licht für die Völker,
     um die blinden Augen zu öffnen,
um die Gefangenen aus dem Kerker zu befreien,
aus dem Gefängnis jene, die in Finsternis sitzen.
Ich bin der Herr; das ist mein Name;
meine Herrlichkeit gebe ich keinem anderen,
noch meinen Ruhm den Götzen.
Siehe, das Frühere ist eingetreten,
und Neues verkünde ich jetzt;
noch bevor es hervorbricht,
teile ich es euch mit.

Schriften heutige Schriften ist das erste von vier „Knechtsliedern“ im Buch Jesaja. Wer ist dieser Knecht? Im ersten Teil beschreibt Jesaja sein eigenes Berufungsbewusstsein und die Merkmale dieser Berufung aus der Perspektive Gottes. Als Christen verstehen wir unter diesem Knecht in der Regel Jesus Christus. Bei der Taufe Jesu und erneut bei der Verklärung verwendet Gott dasselbe Wort wie Jesaja, um Gottes Erwiderung“ an Jesus zu beschreiben.

Im vorangegangenen Kapitel bezeichnet Jesaja mit den Worten „mein Knecht“ die gesamte Gemeinschaft Israels. Auch in der Mitte der heutigen Lesung wird erneut subtil auf diese Auslegung angespielt.

Der Geist Gottes verleiht dem Diener die Autorität und die Kraft, Gerechtigkeit zu verwirklichen. Dabei handelt es sich nicht um Macht „über“ andere, sondern um die Kraft, sanftmütig und beharrlich zu sein, Enttäuschungen und Schwierigkeiten zu ertragen und Unterrichten zu Unterrichten die Menschen schon immer lernen wollten.

Anschließend beschreibt Jesaja Gottes grenzenlose Großzügigkeit gegenüber allen Menschen. Gottes Knecht ist ein Licht für die Völker; er ermöglicht den Menschen, zu sehen, und befreit sie aus ihrer gefangenen Dunkelheit. Gottes Fürsorge, sein Wirken, seine Gerechtigkeit und seine Freude gelten allen Menschen, und der Knecht ist ein Werkzeug für Gottes Großzügigkeit und Verantwortungsbewusstsein.

Dann unterscheidet Gott – sei es zusammenfassend oder zur Hervorhebung – deutlich zwischen dem, was gewesen ist, und dem, was noch kommen wird.

Fragen

1. Welche Gedanken oder Bilder kommen dir in den Sinn, wenn Gott einen Unterschied zwischen der Vergangenheit und den „neuen Dingen“, die kommen werden, hervorhebt?
2. Wie wirkt diese Stelle, wenn der „Diener“ auf Jesaja verweist? Oder wenn er Jesus beschreibt? Oder wenn er sich auf uns bezieht?
3. Welche Eigenschaft oder welcher Aspekt der Gerechtigkeit kommt dir in den Sinn, wenn Jesaja über den Knecht sagt: „Ein geknicktes Rohr werden sie nicht zerbrechen, und einen schwach brennenden Docht werden sie nicht auslöschen“?

Senden

Erklärung zur Großzügigkeit

bereitwillig reagieren auf ein wachsendes Bewusstsein für die überfließende Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen – nicht aufgrund eines Gebots oder aus Zwang.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der Opfergabe steht Ihnen zur Verfügung, falls Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung die laufende Kleingruppenarbeit unterstützen möchten.

Das Opfergabe für den Dreikönigstag ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung“:

O Gott, der du dich uns offenbarst, mögen wir stets großzügig sein. Du hast jeden von uns mit grenzenloser Gnade und unendlicher Liebe beschenkt. Möge unsere Erwiderung diese Liebe und Gnade darin bestehen, Gottesdienst demütig Gottesdienst , und möge Großzügigkeit Teil unseres Wesens sein. Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung

Schlusslied

CCS442, „Als Jesus an den Jordan kam“

Schlussgebet

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Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

Sakrament des Abendmahls

Abendmahlsschrift

Denn ich habe vom Herrn empfangen, was ich euch auch weitergegeben habe: Der Herr Jesus nahm in der Nacht, in der er verraten wurde, einen Laib Brot; und nachdem er Dank gesagt hatte, brach er ihn und sprach: „Das ist mein Leib, der für euch gegeben wird. Tut dies zu meinem Gedächtnis.“ Ebenso nahm er nach dem Mahl auch den Kelch und sprach: „Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blut. Tut dies, sooft ihr daraus trinkt, zu meinem Gedächtnis.“ Denn sooft ihr dieses Brot esst und aus dem Kelch trinkt, verkündet ihr den Tod des Herrn, bis er kommt.

—1. Korinther 11,23–26 NRSVue

Erklärung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl ist ein Sakrament, in dem wir des Lebens, des Todes, der Auferstehung und der fortwährenden Gegenwart Jesu Christi gedenken. In der Gemeinschaft Christi erleben wir das Abendmahl zudem als Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen ein anderes oder ergänzendes Verständnis haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

Lasst uns die Offenbarung Christi in der Welt feiern, während wir das Abendmahl teilen, und es als Ausdruck von Segen, Heilung, Frieden und Gemeinschaft empfangen.

Zur Einstimmung singen wir aus„Community of Christ Sings“ Nr. 520 das Lied „God Extends an Invitation“.

Das Brot und den Wein segnen und austeilen.

Gedanken für Kinder

Am ersten Sonntag nach dem Dreikönigstag gedenken wir auch der Taufe Jesu. Jesus wurde von seinem Cousin Johannes getauft. Dies war ein wichtiger Schritt in Jesu Leben und Dienste.

Heutzutage lassen sich Menschen taufen, wenn sie alt genug sind, um sich bewusst dafür zu entscheiden, dem Beispiel Jesu zu folgen. In seine Fußstapfen zu treten bedeutet, dass wir das tun, was Jesus tat, und so lieben, wie Jesus liebte.

Mal sehen, wie gut wir dem folgen können.

Lassen Sie die Kinder sich hinter Ihnen aufstellen und Ihnen folgen. Erinnern Sie sie daran, genau das nachzumachen, was Sie tun, während Sie durch den Raum gehen, mit der Nase wackeln, jemandem die Hand geben usw.

Bitten Sie nach ein oder zwei Minuten ein Kind, die Führung zu übernehmen, und lassen Sie alle Kinder, die gerne die Führung übernehmen möchten, abwechselnd an die Reihe kommen. Wenn jeder einmal die Gelegenheit hatte, zu führen und zu folgen, sagen Sie:

Ihr seid heute alle hervorragend darin, in Fußstapfen zu treten. Was bedeutet es eurer Meinung nach, in die Fußstapfen Jesu zu treten?

Was hat Jesus so alles getan? (Erhat andere geliebt, Menschen geheilt, Menschen mit Essen versorgt.)

Wie würdest du das machen?(freundlich zu anderen sein, teilen, beten, anderen helfen)

Die Taufe Jesu ist ein guter Anlass, darüber nachzudenken, was es bedeutet, in die Fußstapfen Jesu zu treten.

Danken Sie den Kindern für ihre Teilnahme und bitten Sie sie, sich wieder auf ihre Plätze zu setzen.

Hilfen für Predigten

Die Heilige Schrift erkunden

Letzte Woche haben wir eine neue Zeit im christlichen Kirchenjahr begonnen: die Epiphaniaszeit. In diesen Wochen feiern wir Gottes Gegenwart, die sich der Menschheit offenbart hat. Im Neuen Testament bewegen wir uns von der Offenbarung an die Heiligen Drei Könige hin zur Offenbarung durch die Taufe Jesu. In der hebräischen Bibel kehren wir zu Jesaja zurück, der die göttliche Offenbarung bekräftigt, die in Gottes Diener Israel Wirklichkeit geworden ist.

Schriften heutige Schriften ist das erste von vier Knechtsliedern. Als Christen verstehen wir unter dem „Knecht“ in der Regel Jesus Christus. In Jesaja 41,8–9 bezeichnet Gott Israel als „meinen Knecht“. Obwohl es in der Antike viele Arten von Knechten gab, bezieht sich Jesaja hier auf einen engen, persönlichen Gehilfen, der den Willen des Herrn treu ausführt. In diesem ersten Knechtslied identifiziert und charakterisiert Gottes Stimme den Knecht. Anschließend identifiziert und charakterisiert Jesaja Gott. Dann bekräftigt Gott den Bund und Mission sie verbindet. Gott verspricht Wiederherstellung und neues Leben. Wir werden uns jedes dieser Elemente genauer ansehen.

Gott bezeichnet den Diener als den Auserwählten. Auserwählt zu sein, bringt sowohl ein Privileg als auch eine Verantwortung mit sich. Man wird zu einem bestimmten Zweck auserwählt. In Vers 1 folgt auf die Erwählung unmittelbar Gottes Bekundung seiner Freude. Der Zweck der Erwählung besteht also nicht nur darin, den Willen des Herrn auszuführen. Der Zweck besteht auch darin, der Geliebte zu sein, das Objekt von Gottes Freude. Die Stimme vom Himmel verwendete denselben Ausdruck der Freude bei der Taufe Jesu und bei der Verklärung. Allzu oft vergessen wir, dass die Freude ein wesentlicher Bestandteil unserer Bundesbeziehung zu Gott ist.

Der Geist Gottes verleiht dem Diener Autorität und Kraft. Der Diener zeichnet sich durch Gerechtigkeit, stille Sanftmut und Demut aus. Der Diener wird nicht den Mut verlieren oder müde werden, gerecht zu handeln. Der Diener wird Unterrichten Gerechtigkeit nah und fern Unterrichten . Für die Juden der Antike war die Lehre der Gerechtigkeit das Gesetz des Mose. Die Aufgabe des Dieners bestand darin, die Grundsätze des Bundes Unterrichten auszulegen, damit sich die Gerechtigkeit in der ganzen Welt ausbreiten konnte.

Jesaja bezeichnet Gott als den Schöpfer von Himmel und Erde, der den Menschen Geist und Atem schenkt. In dieser Beschreibung des Schöpfers spiegelt sich die gesamte Geschichte wider. Gott hauchte den ersten Menschen das Leben ein. Gott schenkt auch den Menschen, die heute leben, weiterhin Atem und Geist. Gottes Wesen ist geprägt von Berufung, Führung, Schutz und Fürsorge. Gottes Herrlichkeit ist einzigartig und unvergleichlich; sie darf nicht mit Götzen geteilt werden. Jesaja verkündet, dass dies der Gott ist, der alle Heilswerke der Vergangenheit vollbracht hat und nun das Kommen neuer Ereignisse ankündigt, noch bevor sie geschehen.

In der Beschreibung Gottes findet sich eine bekannte Formulierung des Mission. Der Diener wird als Licht für die Völker gesandt, um Blinde zu heilen und Gefangene zu befreien. Diese Worte finden ihren Widerhall in Jesaja 61,1–2, das Jesus zitiert, als er seinen Mission verkündet Mission siehe Lukas 4,16–19). Dies sind die Einzelheiten des Aufrufs zur Gerechtigkeit, der in diesem Schriften mehrfach wiederholt wird. Die Mission Gottes Diener Israel wird Mission Christi. Nun ist es unsere Mission, und Gott hat Freude an uns, wenn wir diesem Ruf zur Gerechtigkeit nachkommen.

Zentrale Gedanken

1.  Gott nennt uns sein auserwähltes Volk und hat Freude an uns. Unsere Taufe bekräftigt diese Bundesbeziehung.
2. Gott offenbart sich als Gott der Berufung, der Führung, des Schutzes, der Fürsorge und der Gerechtigkeit.
3. Gott hat Israel zu einer Mission Gerechtigkeit und Mission Friedens berufen. Diese Mission zur Mission Christi. Nun ist sie unsere Mission.

Fragen an den Redner

1. Wie haben Sie die Berufung zum Dienen erlebt? Wie hat die Gemeinde diese Berufung zum Dienen erlebt?
2. Wie offenbart sich Gott als Schöpfer – der Altes vollendet und Neues ins Leben ruft – in deinem Leben?
3. Wie leben Sie Ihr Taufversprechen als Aufruf zum Bund und Dienste am Nächsten?
4. Inwieweit hat Israel den Mission erfüllt? Inwieweit hat Jesus seine Mission erfüllt? Inwieweit erfüllst du Mission Christi, die auch unsere Mission ist?

Unterrichtsstunden

Unterricht für Erwachsene

Schlüsselstelle aus der Bibel 

Jesaja 42,1–9

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Ein Blick auf die persönliche Berufung und Gerechtigkeit; die Taufe Jesu

Ziele

Die Lernenden werden…

• die Schriften aus Jesaja als Prophezeiung des Kommens Jesu untersuchen.
• das Konzept der Berufung in der heutigen Kirche näher beleuchten.
• verstehen, warum diese Schriften erklärt, warum Jesus von Johannes dem Täufer getauft werden musste.

Verbrauchsmaterialien

• Papier und Stifte oder Bleistifte
• „Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, Herald House, 2018
• Bibel
• „Community of Christ Sings“(CCS)

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Jesaja 42,1–9 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Altes Testament“, S. 34–35, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

Lassen Sie ein oder zwei Personen kurz über ihre Berufung zum Priesteramt Dienste anderen Form Dienste berichten. Lassen Sie die Kursteilnehmer eventuelle Gemeinsamkeiten oder Unterschiede in diesen Erfahrungen festhalten. Weisen Sie außerdem auf die einzelnen Phasen dieser Berufungserfahrungen hin.

Beginnen Sie den Unterricht mit einem Gebet.

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Bilden Sie kleine Gruppen und weisen Sie jeder Gruppe einen anderen Abschnitt aus den Schriften . Sollte Ihre Klasse klein sein, gehen Sie die gesamten Schriften durch. Lassen Sie die Klassenmitglieder auf Gemeinsamkeiten zwischen dieser Prophezeiung und den heute vorgetragenen Zeugnissen achten.

Erörtern Sie den Begriff der „Berufung“ im Lichte von Jesaja 42,9. Was vergeht, wenn wir einem Ruf folgen? Was wird neu?

An diesem Sonntag feiern wir die Taufe Jesu. Bitten Sie jemanden, den Bericht aus Matthäus 3,13–17 vorzulesen.

Erörtern Sie, inwiefern Jesaja 42,9 auf Matthäus 3,13–17 zutrifft. Was meinte Jesus, als er sagte: „So gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen“?

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Eine der Missionsinitiativen der Kirche lautet: „Strebt nach Frieden auf (und für) der Erde“. Das beständige Prinzip „Strebt nach Frieden (Shalom)“ und unser Grundglaube „Frieden“ spiegeln diese Missionsinitiative wider. (Siehe„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 23, 30, 38.)

Lassen Sie die Klasse den Abschnitt in Jesaja 42,1–9 noch einmal lesen und dabei alle Verse notieren, in denen von Gerechtigkeit die Rede ist.

• Inwiefern thematisiert dieser Abschnitt Gerechtigkeit im Zusammenhang mit der Herstellung des Friedens auf (und für) der Erde?
• Welche Gerechtigkeit erwartet diese Prophezeiung im Leben des Dieners Gottes?
• Wie stellen Sie sich die Verwirklichung dieser Gerechtigkeit in der heutigen Welt vor?
• Welche Rolle kannst du als Kind Gottes dabei spielen, Frieden und Gerechtigkeit in deine Gemeinschaft zu bringen?

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde in die Praxis umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Hat der Herr in deinem Herzen den Wunsch geweckt, dass eine Ungerechtigkeit in deiner Gemeinde beseitigt wird?

• Was ist der erste Schritt, den Sie unternehmen können, um diesem Aufruf zu folgen?
• Benötigen Sie weitere Informationen? Wie können Sie diesen Bedarf ermitteln und herausfinden, was andere tun und wie Sie helfen können?

Vereinbaren Sie diese Woche einen Termin, um dieses Thema zu besprechen.

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Singt gemeinsam „Seek Ye First“ (CCS599).

Bittet jemanden, ein Segensgebet für diejenigen zu sprechen, die sich dazu entschlossen haben, sich für den Frieden auf und für die Erde einzusetzen.

Unterricht für Jugendliche

Schlüsselstelle aus der Bibel

Jesaja 42,1–9

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Berufen, Gott zu dienen!

Ziele

Die Lernenden werden…

• über ihre Begabungen, Talente und Fähigkeiten nachdenken.
• Entdecken Sie Hoffnung in den alten Worten des heutigen Textes.
• Verpflichtungserklärungen verfassen, in denen sie darlegen, wie sie sich für ihre Familien, Schulen und die umliegenden Gemeinden engagieren können.

Verbrauchsmaterialien

• Papier und Stifte oder Bleistifte
• Arbeitsblatt „Papierketten“, jeweils eines oder mehrere pro Schüler (am Ende der Unterrichtsstunde)
• Schere
• Heftgeräte
• Karteikarten
• Bibel
• „Community of Christ Sings“(CCS)

Hinweise für Lehrkräfte

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Jesaja 42,1–9 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Altes Testament“, S. 34–35, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

Verteilen Sie an jeden Schüler Papier und Stifte. Geben Sie ihnen zwei Minuten Zeit, um die Gaben, Talente, Fähigkeiten, Leidenschaften oder Hobbys aufzuschreiben, die sie mit anderen teilen. Sammeln Sie anschließend die Zettel ein und geben Sie sie den Schülern in beliebiger Reihenfolge zurück. Es spielt keine Rolle, ob sie ihren eigenen Zettel erhalten oder nicht. Lassen Sie die Klasse die Antworten auf ihren Zetteln vorlesen.

Fragen Sie die Klasse, was ihr an den Antworten aufgefallen ist.

• Gab es irgendwelche sich wiederholenden Antworten?
• Wurden irgendwelche Gaben, Talente, Fähigkeiten, Leidenschaften oder Hobbys erwähnt, die dir etwas Gutes gebracht haben?

Anmerkung

Vielleicht möchten Sie die Fragen näher erläutern. Falls die Klasse Schwierigkeiten bei der Beantwortung hat, erinnern Sie sie an die Fragen und lassen Sie sie die Antworten auf ihrem Handout noch einmal durchlesen. Geben Sie ihnen Zeit zum Nachdenken.

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Heute ist der erste Sonntag nach dem Dreikönigstag. Der Dreikönigstag wird jedes Jahr am 6. Januar gefeiert. Die Epiphaniaszeit beginnt nach der Weihnachtszeit und endet vor der Fastenzeit (die am Aschermittwoch beginnt). Im Mittelpunkt der Epiphaniaszeit stehen Themen rund um das „Erscheinen“; oft werden dabei das Leben, die Glaubensbildung und die Lehren Christi besonders hervorgehoben.

Hier ein wichtiger Hintergrund: Schriften heutige Schriften stammt aus den Worten des alttestamentlichen Propheten Jesaja. Die ersten Zuhörer von Jesajas Worten waren eine zerrüttete Gemeinschaft. Das babylonische Reich hatte ihr Land erobert. Einige Judäer blieben in ihrer Heimat und erholten sich von der massiven Verwüstung. Andere verteilten sich über das ganze Land entlang der Ufer des Euphrat. Ganz gleich, wo sie sich befanden, spürten sie die Folgen ihrer Niederlage. Es war ein Volk, das darum rang, zu verstehen, wie es zu ihrem Exil gekommen war. Unser heutiger Text schenkt einem Volk, das in Verwirrung versunken ist, Hoffnung.

Lies Jesaja 42,1–9.

Bitten Sie die Klasse, sich in die Lage der Menschen im antiken Judäa zu versetzen. Teilen Sie die Klasse in kleine Gruppen ein oder arbeiten Sie mit der gesamten Klasse, falls diese klein ist.

Lesen Sie Jesaja 42,1–9 noch einmal. Lassen Sie die Gruppen hoffnungsvolle oder stärkende Wörter und Aussagen herausarbeiten. Geben Sie der Klasse fünf Minuten Zeit zum Schreiben. Geben Sie den Gruppen anschließend Zeit, ihre Ergebnisse vorzustellen.

Erläuterung:Selbst in ihrer Niederlage erinnert Gott sie daran, dass er der Schöpfer ist und der gesamten Schöpfung Leben einhaucht. In diesem Zusammenhang bezieht sich der „Knecht“, den Jesaja zu Beginn unserer Passage erwähnt, auf das Volk Israel. Diese Knechte sind Gottes auserwähltes Volk, das Gottes Gerechtigkeit, Hoffnung und Liebe an andere weitergeben soll. Der Knecht wird dazu beitragen, Gottes Botschaft Unterrichten mit anderen zu teilen. Auch wenn dieser alte Text vor langer Zeit für eine bestimmte Gruppe von Menschen bestimmt war, ist es unsere Aufgabe als Jünger, die Relevanz desSchriften für die heutige Zeit auf respektvolle und sinnvolle Weise aufzudecken. Genau wie das Volk des alten Israel besteht unsere Berufung darin, anderen zu dienen.

Frage:Welche Verantwortung hat der „Diener“ laut Schriften heutigen Schriften , und wie soll er diese erfüllen? Wie kannst du ein Diener für Gottes Mission sein?

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Die Klasse wird eine Papierkette basteln. Jeder Teilnehmer erhält seine eigenen Glieder, die als anschauliche Erinnerung daran dienen sollen, wie ihre Gaben etwas Schönes entstehen lassen können, wenn sie von ihrer Gemeinschaft angenommen werden.

Nutzen Sie die Liste mit den Begabungen, Interessen und Fähigkeiten, die zu Beginn des Unterrichts erstellt wurde.

Verteilen Sie das Arbeitsblatt „Papierketten“ und Scheren. Bitten Sie die Schüler, ihre Gaben, Fähigkeiten und Talente, die zu Beginn der Stunde genannt wurden, auf die farbigen Streifen zu schreiben (eine Idee pro farbigem Streifen). Sie können auf jeden farbigen Streifen etwas anderes oder dasselbe schreiben.

Hinweis:Stellen Sie sicher, dass jeder Mitschüler einen Papierstreifen hat, den er an jede Person in der Klasse weitergeben kann. Bei größeren Klassen müssen Sie möglicherweise zusätzliche Papierstreifen bereitstellen. Bei kleineren Klassen sollten Sie die Schüler dazu ermutigen, zwei statt nur eines der drei Geschenke zu verwenden, die jeder Person überreicht werden. 

Lassen Sie die Schüler die Streifen zerschneiden und jedem Mitschüler einen ihrer Streifen geben, bis jeder einen Streifen gegeben und erhalten hat. Basteln Sie mit einem Hefter aus den Streifen eine Papierkette (die beschriebene Seite muss nach außen zeigen).

Erläuterung:Ein einzelner Papierstreifen kann für „dich“ oder andere Menschen in deiner Gemeinschaft stehen. Wenn wir unsere Gaben, Talente und Leidenschaften mit anderen teilen, schaffen wir ein gemeinschaftliches Band, das mehr ist als nur unsere Gabe, unser Talent oder unsere Leidenschaft. Die Kette erinnert uns an unsere heilige Vielfalt in der Gemeinschaft.

Fordere sie auf, einen besonderen Ort zu finden, an dem sie ihre Kette ausstellen können, und erinnere sie daran, wie wunderbar vielfältig wir sind.

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde in die Praxis umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Fragen Sie die Klasse, wie sie den Begriff „Servant Leadership“ definieren würde.

Überlegt gemeinsam als Klasse, welche Persönlichkeiten eurer Meinung nach vorbildlich dafür stehen, am Gottesdienst teilzunehmen. Zu den Beispielen könnten historische Persönlichkeiten wie Martin Luther King Jr., Mahatma Gandhi, Jesus Christus, Mutter Teresa usw. gehören. Die Beispiele können auch aus dem persönlichen Umfeld stammen, wie zum Beispiel der Musiklehrer, der Trainer oder Gemeindeleiter.

Verteilen Sie Karteikarten und Stifte. Während die Teilnehmer über eine Person nachdenken, die „dienende Führung“ verkörpert, sollen sie auf die Karteikarte ein Versprechen schreiben, wie sie anderen dienen wollen. Beispiel: „Ich werde diese Woche anderen dienen, indem ich ‚freundlich zu meiner Mama bin‘ oder ‚für meine vielbeschäftigten Eltern eine Mahlzeit koche‘.“

Fordern Sie sie auf, ihre Karteikarte die ganze Woche über bei sich zu tragen. Immer wenn sie eine Aufgabe erfüllt haben, sollen sie diese markieren, um festzuhalten, wie oft sie im Rahmen der Aufgabe dieser Lektion anderen helfen konnten.

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Zum Abschluss der Stunde singt „Make Me a Servant“ CCS 597.

Kindergottesdienst

Schlüsselstelle aus der Bibel

Jesaja 42,1–9

Schwerpunkt der Unterrichtsstunde

Diene Gott mit deinem Herzen, deinen Worten und deinen Taten.

Ziele

Die Lernenden werden…

• verstehen, was es bedeutet, ein Diener Gottes zu sein.
• Zeichne eine kurze Skizze deiner Vorstellung vom heutigen Lesungstext.
• Stellen Sie sich vor, was es bedeutet, ein Diener Gottes zu sein, indem Sie eine Tabelle mit den Fragen „Wer, Warum, Wie, Was“ ausfüllen.
• an einem gemeinsamen Gebet teilnehmen, um ihr Bekenntnis zu ihrer Berufung als Diener Gottes zu bekunden.

Verbrauchsmaterialien

• Flachpapier oder Plakatkarton und Filzstifte
• Volleyball, Tennisball, Tischtennisball oder Federball (um das Über-das-Netz-Schlagen von etwas darzustellen)
• Serviertablett oder Küchentuch (um einen Kellner in einem Restaurant darzustellen)
• „Bible orLectionary Story Bible“, Jahr A, von Ralph Milton, illustriert von Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
• Weißes Papier (ein Blatt pro Kind)
• Bleistifte (Andere Malutensilien verlängern die Dauer der Aktivität.)
• Ein Exemplar von „Bilder für die ‚Wer, Warum, Wie, Was‘-Tabelle“, ausgeschnitten (am Ende der Unterrichtsstunde)
• Klebestift oder Klebeband
• Buch:„One Smile“von Cindy McKinley, illustriert von Mary Gregg Byrne (Illumination Arts Publishing Company, 2002, ISBN 9780935699234) ODER ein Apfel, ein Messer und ein Küchentuch oder ein Papiertuch
• „Community of Christ Sings“(CCS)
• Optional: Kalender

Hinweise für die Lehrkraft

Lesen Sie zur Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde den Abschnitt „Exploring the Scripture“ zu Jesaja 42,1–9 in„Sermon & Class Helps, Jahr A: Altes Testament“, S. 34–35, erhältlich bei Herald House.

Im Voraus

Drehen Sie das Flipchart-Papier oder die Plakatkarte horizontal und erstellen Sie eine Tabelle wie die unten abgebildete. Drehen Sie sie um, sodass sie nicht sichtbar ist, bis Sie im Abschnitt „Antworten“ unten dazu aufgefordert werden.

Sammeln

Aktiviert Vorwissen, bereitet auf den Unterricht vor und weckt die Motivation (15 % der gesamten Unterrichtszeit)

Beginnen Sie die heutige Unterrichtsstunde mit der Annahme, dass die Kinder das heutige Thema noch nicht verstehen. Falls die Kinder in Ihrer Gruppe noch keine Erfahrungen mit Kellnern in einem Restaurant gemacht haben, können Sie das Konzept des „Dienens“ anhand der Rolle eines Vorsitzenden, eines Präsidenten oder eines anderen gewählten Amtes veranschaulichen.

Sagen Sie:Heute werden wir darüber sprechen, was es bedeutet, ein Diener zu sein. Ich bin so froh, dass ich schon weiß, was es heißt, zu dienen. Man „serviert“, wenn man einen Volleyball (oder Tennisball, Tischtennisball, Federball) über ein Netz schlägt. (Halten Sie den Gegenstand hoch, den Sie in Ihrem Beispiel verwendet haben.) Das ist die Art von „Dienen“, über die wir heute sprechen, oder? (Die Kinder verstehen das vielleicht schon oder auch noch nicht. Falls nicht, korrigieren Sie sich und erklären Sie, dass es sich nicht um die Art des „Servierens“ handeln kann, von der Sie in der Sonntagsschule sprechen.)

Sag mal:Wenn das nicht stimmt, dann müssen wir wohl von einer anderen Art von „Server“ sprechen, zum Beispiel von den Leuten, die dir in einem Restaurant das Essen servieren. (Halte ein Tablett hoch oder lege ein Geschirrtuch über deinen Arm.) Das ist doch die Art von Diener, von der wir in der Sonntagsschule sprechen, oder? (Nein.)

Manchmal, wenn Menschen an Diener denken, stellen sie sich eine Art von Diener vor, der einem anderen Menschen dienen muss, weil man glaubt, er sei weniger wert. Auch von dieser Art von Diener ist hier nicht die Rede.

Heute sprechen wir darüber, wie man durch Jesus, den Friedensstifter, ein Diener Gottes sein kann. Diener Gottes möchten den Menschen mit Liebe und Großzügigkeit dienen und ihnen helfen. Wenn wir Gott lieben und unseren Nächsten lieben, würdigen wir den Wert anderer, indem wir Gottes Diener sind.

Mitmachen

Regt zum Erkunden und zur Interaktion an (35 % der Unterrichtszeit)

Für ältere Kinder beginnt die Geschichte hier: Die meistenMenschen gehen davon aus, dass die Weisen (Magier) am Tag der Geburt Jesu im Stall waren, weil sie auf vielen Bildern und in Krippensets dort dargestellt werden. Die Weisen trafen jedoch erst am Dreikönigstag ein, der am 6. Januar gefeiert wird. Auch wenn die Weisen Heiden waren und keine Juden wie Jesus, glaubten sie doch, dass Jesus sowohl für die Juden als auch für die Heiden geboren wurde. Das glauben wir auch.

Bis zur Fastenzeit feiert die Gemeinschaft Christi gemeinsam mit anderen Kirchen die Epiphaniaszeit, in der die Geburt Jesu Gottes Gegenwart offenbart.

Hinweis:Lehrkräfte können die Daten gegebenenfalls im Kalender markieren, damit die Kinder sie sehen können. Die Epiphaniaszeit dauert vom 6. Januar bis zum Sonntag vor Aschermittwoch. 

Für jüngere Kinder beginnen Sie hier:Zeigen Sie das Bild von Jesaja und Rebekka auf Seite 12 der„Lectionary Story Bible, Jahr A“ von Ralph Milton.

Sagen Sie:Unsere heutige Bibelgeschichte stammt aus dem Buch Jesaja. Bevor wir den heutigen Abschnitt lesen, besprechen Sie die Bedeutung des Wortes „Gerechtigkeit“. Eine vereinfachte Definition lautet: das zu tun, was richtig ist oder verdient wird.

Geben Sie jedem Kind ein Blatt weißes Papier und einen Bleistift. Erklären Sie, wie Worte im Kopf der Menschen Filme entstehen lassen oder Bilder malen können. Sagen Sie der Klasse, dass Sie eine gekürzte Fassung der heutigen Schriften dreimal vorlesen werden, wobei Sie zwischen jedem Vorlesen eine Pause machen. Während Sie vorlesen, sollen die Kinder eine „Schnellskizze“ von einem der Bilder anfertigen, die sie vor ihrem inneren Auge sehen. Eine „Schnellskizze“ bedeutet, dass es sich nicht um eine fertige, kolorierte Illustration handelt. Für manche Kinder kann es schwierig sein, aufzuhören, ohne Details hinzuzufügen. (Sie können das Blatt mitnehmen und es später fertigstellen.)

In dieser Schriften schrieb Jesaja Worte nieder, von denen er glaubte, dass Gott sie an das Volk Israel richtete.

Das Gedicht vom Diener

(In Anlehnung an Jesaja 42,1–9)

Ihr seid meine auserwählten Diener.
Ihr bereitet mir Freude und Wonne.
Ich habe euch mit meinem Geist gesegnet, damit ihr der Welt Gerechtigkeit bringen könnt.
Ich, der Herr, habe euch berufen und werde euch auf eurem Weg begleiten.
Weil ich bei euch bin, werdet ihr nicht müde werden, für Gerechtigkeit zu arbeiten.
Als meine Diener seid ihr Teil der Verheißung, die ich dem Volk gegeben habe, dass Gutes kommen wird. Ihr werdet den Menschen, die in der Finsternis leben, Licht bringen. Ihr werdet den Blinden die Augen öffnen.
Ich, der Herr, preise euch. Ich habe euch schon früher Gutes versprochen, und es ist eingetroffen. Auch die Verheißungen, die ich euch jetzt gebe, werden in Erfüllung gehen.

Nachdem sie den Text dreimal gelesen haben, bitten Sie die Kinder, ihre Schnellskizzen vorzustellen und zu erzählen, was ihnen besonders aufgefallen ist.

Ein Diener Gottes sein

Bieten Sie den Kindern die Gelegenheit, die Augen zu schließen und sich einen Diener Gottes vorzustellen (ein mentales Bild davon zu erstellen). Fragen Sie nach einigen Augenblicken, ob jemand sich selbst als Diener vorgestellt hat. Besprechen Sie, warum oder warum nicht.

Drehen Sie die zuvor vorbereitete Tabelle um. Füllen Sie die jeweiligen Felder wie unten aufgeführt aus.

Wer?Erkläre, dass Gott zwar durch Jesaja zum Volk Israel sprach, aber dass Gott heute dasselbe für alle Menschen auf der Welt will. Schreibe in das Kästchen mit der Aufschrift „Wer?“: „DU!“ Betone, dass Gott möchte, dass jeder von ihnen sein Diener ist.

Warum?Lenken Sie die Aufmerksamkeit auf die Grafik und fragen Sie: „Warum sollten wir Gottes Diener sein?“ Helfen Sie den Kindern zu verstehen, dass sie Teil von Gottes Verheißung sind, dass Gutes kommen wird. Gott braucht sie als Diener. Gott hat Freude an ihnen. Als Diener Gottes zeigen sie Gott ihre Liebe und ihre Freude an ihm.

Für jüngere Kinder:Schreibt auf die Tabelle im Kasten mit der Überschrift „Warum?“: „Gott braucht uns und wir lieben Gott.“

Für ältere Kinder:Schreiben Sie: „Gott braucht uns, um Gerechtigkeit und Licht in die Welt zu bringen.“ Besprechen Sie, was das für sie bedeutet.

Antworten

Führt die Lernenden vom Zuhören zum praktischen Tun (35 % der Unterrichtszeit)

Wie?Gott möchte, dass wir mit unserem Herzen, unseren Worten und unseren Taten dienen. Befestigen Sie das Herzbild aus den „Bildern für die Tabelle ‚Wer, Warum, Wie, Was‘“ (am Ende der Lektion) mit einem Klebestift oder Klebeband ganz links unter dem Wort „Wie?“ Lassen Sie darunter Platz für die beiden übrigen Bilder und Beispiele. Fügen Sie die übrigen Bilder ein, wenn dies unten angegeben ist.

Wie sollen wir Gott dienen? (Demütig dienen) Schreibe „Demütig“ neben das Herz. Wenn wir demütig sind, wissen wir, dass wir nicht wichtiger sind als andere. Außerdem dienen wir nicht, weil wir wollen, dass uns jemand bemerkt.

Wir sollten Gott auch mit Liebe dienen. Schreiben Sie „Mit Liebe“ neben „Demütig“ auf die Tafel. Weil wir Gott lieben, sollten wir anderen mit derselben Liebe dienen. Kleben Sie das Bild des Mundes unter das Bild des Herzens. Eine weitere Möglichkeit, wie wir Gottes Diener sein und Menschen, die traurig oder einsam sind, Licht bringen können, sind unsere Worte. Lassen Sie die Kinder erzählen, wie sie ihre Worte einsetzen können, um Gottes Diener zu sein, zum Beispiel:

• Frag jemanden, der alleine ist, ob er spielen möchte.
• Wenn jemand unfreundlich zu einer anderen Person ist, sag ihm, er soll damit aufhören.
• Schreibe jemandem, der traurig ist, eine Nachricht.

Wenn die Kinder Ideen einbringen, tragt diese in die Tabelle neben dem Bild mit dem Mund ein.

Klebt oder befestigt das Bild mit den Händen unter das Bild mit dem Mund. Die dritte Möglichkeit, Gottes Diener zu sein, besteht darin, durch unser Handeln zu dienen. Lasst die Kinder erzählen, wie sie durch ihr Handeln Gottes Diener sein können, zum Beispiel:

• Hilf einem Nachbarn, der es schwer hat, bei der Gartenarbeit.
• Spenden Sie Kleidung an eine gemeinnützige Organisation, zum Beispiel an eine Obdachlosenunterkunft.
• Hör jemandem zu, der einen Freund braucht.

Wenn die Kinder Ideen einbringen, tragt diese in die Tabelle neben dem Bild mit den Händen ein.

Was?Um das Feld „Was?“ auszufüllen, wählen Sie eines der folgenden Bilder aus, um zu veranschaulichen, was geschieht, wenn wir Diener Gottes sind. Schreiben Sie anschließend auf, was es bedeutet, zu sagen: „Wir werden nie erfahren, wie viele Menschen wir berührt haben, wenn wir Diener Gottes sind“, und besprechen Sie dies dann gemeinsam. Stellen Sie sicher, dass die Kinder verstehen, dass dies nicht der Grund ist, warum wir Gott dienen, sondern das, was geschieht, wenn wir es tun.

Lies das Buch„One Smile“von Cindy McKinley. Es handelt davon, wie das einfache Lächeln eines kleinen Mädchens, das jemandem schenkt, sich von einer Person zur nächsten ausbreitet und Menschen erreicht, die das kleine Mädchen niemals kennenlernen wird. Die Einfachheit der Geschichte sowie die wunderschönen Illustrationen machen dieses Buch für Kinder besonders anschaulich. Da das Lächeln am Ende der Geschichte zu dem kleinen Mädchen zurückkehrt und ihr hilft, kann im Gespräch darauf eingegangen werden, dass wir Gott nicht dienen sollten, weil wir eine Gegenleistung erwarten.

Alternativ: Halte einen Apfel hoch. Schätze, wie viele Kerne darin sein werden, schneide ihn dann auf und zähle sie. Erkläre, dass wir von einer „endlichen“ Anzahl sprechen, wenn wir etwas zählen können.

Halten Sie als Nächstes einen der Samen hoch und fragen Sie, wie viele Äpfel in einem Samen stecken. Helfen Sie den Kindern zu verstehen, dass man, wenn dieser Samen gepflanzt und gepflegt würde, die Anzahl der Äpfel, die Jahr für Jahr entstehen könnten, nicht zählen könnte. Wenn wir etwas nicht zählen können, nennt man das „unendlich“. Das bedeutet, dass wir nie erfahren werden, wie viele Äpfel in diesem Samen stecken.

Senden

Untersucht, wie die Unterrichtsstunde in die Praxis umgesetzt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)

Erklären Sie, dass wir den heutigen Tag mit einem Gemeinschaftsgebet und einem Lied beenden werden, um unser Bekenntnis dazu zu zeigen, Gottes Diener zu sein. Sagen Sie beim Gemeinschaftsgebet den Satz und führen Sie die Geste aus; lassen Sie die Kinder anschließend Ihren Satz und Ihre Geste nachsprechen bzw. nachmachen. Führen Sie die erste Zeile zunächst als Übung durch, um sicherzustellen, dass alle es verstanden haben.

(Lege deine Hände auf dein Herz.) „Gott, hilf mir, mit ganzem Herzen dein Diener zu sein.“

(Bewegen Sie Ihre Hände vom Mund weg.) „Hilf mir, mit meinen Worten dein Diener zu sein.“

(Strecke die Hände zu deinen Füßen hinab.) „Hilf mir, durch meine Taten dein Diener zu sein.“

(Umarme dich selbst.) „Gott, ich vertraue auf dein Versprechen, immer bei mir zu sein.“

(Zeige auf dich selbst.) Sprich mir nach: „Ich bin bereit, dein Diener zu sein.“

Segne

Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)

Singt „Make Me a Servant“ (CCS597).

Bilder für die „Wer? Wie? Warum? Was?“-Tabelle