Gerechtigkeit schaffen
Erster Sonntag nach Epiphanie, Taufe des Herrn, Gewöhnliche ZeitWann verwenden: 11. Januar 2026
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Gottesdienst-Hilfsmittel
Gottesdienst-Übersicht
Weitere Schriftstellen
Psalm 29; Matthäus 3,13-17; Apostelgeschichte 10,34-43
Vorbereitung
Bei einem persönlichen Treffen bereiten Sie große farbige Papierfußabdrücke vor, die während zweier Fokusmomente verwendet werden. Bei einem Online-Treffen bitten Sie die Teilnehmer im Voraus, ein Paar ihrer eigenen Schuhe nachzuzeichnen und mehrere Fußabdrücke auszuschneiden, die während des zweiten Fokusmoments verwendet werden.
Dies ist ein perfekter Sonntag, um das Sakrament der Taufe zu empfangen. Es ist als optionaler Abschnitt enthalten.
Instrumentalpräludium
Arrangieren Sie instrumentale Vorspiele weniger bekannter Tauflieder wie „By the Well, a Thirsty Woman“ (CCS 500)und „Come as a Child“ (CCS 503).
Willkommen
In einem neuen Kalenderjahr kann es sich schon so anfühlen, als würde die Zeit zu schnell vergehen. Wir marschieren vielleicht im Takt der inneren Stimme, die uns an Schul- oder Arbeitsfristen erinnert, oder wir versuchen herauszufinden, wie wir die gekauften Weihnachtsgeschenke bezahlen sollen, oder wir suchen nach Möglichkeiten, besser für die Erde und ihre Lebewesen zu sorgen, oder sogar danach, wie wir eine engere Beziehung zu Gott aufbauen können.
Manchmal marschieren wir zum Klang von Stimmen, die uns von einem Leben als Jünger abbringen wollen. Heute werden wir uns mit zielgerichtetem Marschieren beschäftigen, während wir uns weiter in dieses neue Jahr hineinbewegen.
Versammlungslied
„Komm weg von Hektik und Eile“CCS83
ODER „Gott der Wunder, Gott des Donners“CCS 18
Aufruf zum Gottesdienst, Bekräftigung der Souveränität Gottes
Teil 1: Gebt dem Herrn, ihr himmlischen Wesen,
Schreibt dem Herrn Ehre und Stärke zu.
Teil 2: Schreibt dem Herrn die Herrlichkeit seines Namens zu;
betet den Herrn in heiliger Pracht an.
Teil 1: Die Stimme des Herrn ist über den Wassern;
Der Gott der Herrlichkeit donnert, der Herr, über mächtigen Wassern.
Teil 2: Die Stimme des Herrn ist mächtig;
Die Stimme des Herrn ist voller Majestät.
Teil 1: Möge der Herr seinem Volk Kraft geben!
Teil 2: Möge der Herr sein Volk mit Frieden segnen!
—Psalm 29: 1–4, 11
Hymne der Bestätigung
„Herr, du mein Gott/Du bist mein Gott“CCS12
Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer eigenen zu singen.
ODER „Gott der Wunder, Gott des Donners“CCS 18
Anrufung
Erwiderung
Fokusmoment – Teil 1
Bitten Sie einige Freiwillige (auch Kinder), Fußspuren durch den Gottesdienstraum zu legen, die zum Taufbecken oder zu einem großen Bild der Taufe Jesu führen, während Sie die folgenden Gedanken vortragen. Wenn Sie online Gottesdienst feiern, zeigen Sie ein Bild der Taufe Jesu, ohne die Fußspuren zu erwähnen, bevor Sie das Folgende sagen.
In Matthäus 3,13–17 lesen wir von der Zeit, als Jesus von Galiläa zum Jordan reiste, um Johannes zu finden. Jesus bat Johannes, ihn zu taufen. Johannes versuchte, dies abzulehnen, da er sich dessen nicht würdig fühlte, aber Jesus bestand darauf und erklärte, warum dies wichtig war. Johannes willigte ein; Jesus wurde getauft und stieg aus dem Wasser, begleitet vom bestätigenden Geist Gottes.
Hymne der Reise
Während dieses Liedes gesungen wird, ermutigen Sie die Kleinen und Junggebliebenen, nach vorne zu treten und den Spuren zum Taufbecken oder zum Bild der Taufe Jesu zu folgen und dann vor dem Ende des Liedes wieder zu ihren Plätzen zurückzukehren.
„Mit unerschütterlichem Glauben“CCS649
ODER „Den Weg des Jüngers gehen“CCS558
[Optional] Sakrament der Taufe
Fügen Sie dies in den Gottesdienst ein, Gottesdienst Sie diese für die Taufe bereit haben.
Schriftlesung: Matthäus 3,13-17
Aufgabe der Taufkandidaten
Taufe(n) und Hymne
Verwenden Sie „O Gott im Himmel, wir glauben“, CCS 493. Verteilen Sie die Strophen, wenn es mehr als eine Taufe gibt, ODER singen Sie zwei Strophen vor der Taufe und zwei danach.
Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger
Erklärung
Einige von uns erinnern sich vielleicht noch daran, dass der Zehnte und die Opfergaben oft nur als einer von vielen Posten in unserem Haushaltsbudget angesehen wurden. Dieses Verständnis hat sich erweitert, sodass wir nun erkennen, dass das Leben eines Nachfolger ganzheitliche Verwalterschaft Großzügigkeit Nachfolger , die weit über Geld oder Reichtum hinausgehen und auch unsere Zeit, unsere Begabungen und unser Zeugnis einschließen.
Nutzen Sie diese Gelegenheit zu Beginn des neuen Kalenderjahres, um unter Gebet darüber nachzudenken, wie Sie Opfergabe Gaben an Zeit, Talenten, Zeugnis und ja, auch Geld großzügig in Opfergabe darbringen können. Ein Volk zu sein, das großzügig sein Zeugnis, seine Ressourcen, Dienste und Sakramente teilt, ist Erwiderung großzügige Erwiderung Nachfolger Erwiderung Gottes großzügige Gaben.
Segnung und Empfang von Zehnten für lokale und weltweite Missionen
Gebet für den Frieden
Schriftlesung: Jesaja 42,1–9
Optional: Bitten Sie einen Freiwilligen, dreimal ehrfürchtig eine Glocke oder ein Glöckchen zu läuten.
Erklärung
Auf der Nordhalbkugel ist dies eine Zeit, in der es weniger Tageslicht gibt. Und in sechs Monaten wird dies auch für die Südhalbkugel gelten. Für einige von uns, die weit vom Äquator entfernt leben, können die längeren Nächte während dieses Jahreszyklus bedrückend sein. Es gibt noch andere Dinge, die bedrückend sein können: Armut, Ungerechtigkeit, Krankheit, Isolation. Aber wann immer wir uns entmutigt fühlen, können wir Frieden in Worten finden, die Trost und Hoffnung spenden.
Zünde die Friedenskerze an.
Das heutige Gebet für den Frieden wird durch Musik Dienste vermittelt. Mögen die Worte von „When the Darkness Overwhelms Us“ (CCS314) uns herausfordern und trösten.
Gebet
Musik- oder Leseministerium: „Wenn die Dunkelheit uns überwältigt“CCS314
Dies kann von einer Person, einer kleinen Gruppe, die im Chor singt, oder mithilfe einer online verfügbaren Videoversion gesungen werden. Stellen Sie sicher, dass Sie die Erlaubnis zum Streamen dieses urheberrechtlich geschützten Liedes einholen. Eine weitere Möglichkeit besteht darin, jemanden zu bitten, den Text vorzulesen, während ein Soloinstrument leise die Musik spielt. Fügen Sie dem Lied ein Amen hinzu.
Nachricht
Basierend auf Jesaja 42:1–9
Fokusmoment – Teil 2
Bitten Sie Freiwillige, währenddes Singens vonCCS 95 zusätzliche Fußspuren zu den Ausgangstüren zu legen. Bei Online-Gottesdiensten bitten Sie die Menschen, mit den von ihnen gemachten Fußspuren einen Weg zu ihrer Haustür zu markieren.
Das heutige Thema ist der Titel des Schlussliedes,CCS 95, was übersetzt bedeutet: „Wir marschieren im Licht Gottes“. Aus Jesaja hören wir erneut Kapitel 42:5–6.Lies Schriften.
Wir wandeln mit Gottes Schöpfung und hören den prophetischen Ruf, ein Licht für die Völker zu sein.
Wenn man sich vorstellt, wie Jesus zum Jordan reist, um Johannes zu treffen, könnte man sich vorstellen, wie er zu Beginn seiner bereitwillig des Dienste Zeugnisses zielstrebig geht, wandert oder vielleicht sogar marschiert.
Ich lade alle ein, sich zu erheben, wenn Sie dazu in der Lage sind, während wirCCS 95in allen Sprachen singen. Lassen Sie uns gemeinsam symbolisch im Licht Gottes auf unseren Glaubenswegen marschieren.
Hymne des Marschierens in Gottes Licht
„Siyahamb’ Ekukhanyen’ Kwenkhos’/Wir marschieren im Licht Gottes“CCS95
Da dieses Lied ein grundlegender Bestandteil Gottesdienst ist, ermutigen Sie die Teilnehmer, es in anderen Sprachen als ihrer eigenen zu singen. Wenn es ihnen unbekannt ist, singen Sie es zusammen mit der Gesangsaufnahme aus denAudioaufnahmen von Communityof Christ Sings.Erwägen Sie, dieses Lied mit Trommeln und anderen Percussion-Instrumenten zu begleiten. Zusätzlich können die Teilnehmer an Ort und Stelle stehen bleiben und die Worte des Liedes mit Gesten oder Bewegungen darstellen.
Bitten Sie die Gemeinde, sich darauf vorzubereiten, nach der Entsendung an Schriften Platz zu bleiben Schriften auf weitere Anweisungen zu warten.
Aussendung: Lehre und Bündnisse 152: 4a, d
Wandelt im Licht Gottes! Geht in Frieden.
Nachspiel-Reprise: „Wir marschieren im Licht Gottes“ CCS95
Bitten Sie die Menschen, den Gottesdienstraum zu verlassen und dem Fußabdruckpfad zu den Ausgangstüren zu folgen, währenderneutdie Musik für CCS 95gespielt wird. Wenn Sie sich online treffen, bitten Sie die Menschen, den Fußabdrücken zu folgen, die sie bis zu ihrer eigenen Haustür hinterlassen haben.
Heiliger Raum: Gottesdienst in kleinen Gruppen – Gliederung
Versammlung
Willkommen
Gebet für den Frieden
Läuten Sie dreimal langsam mit einer Glocke oder einem Glockenspiel.
Zünden Sie die Friedenskerze an.
Bitte beten Sie mit mir für den Frieden und denken Sie dabei an Gottes Verheißung, dass er mit uns ist und in uns wirkt. Hören Sie in den Momenten der Stille auf die Stimme des Geliebten.
Gott der Schöpfung, am Anfang bewegte sich dein Atem über die Wasser und brachte Ruhe und Frieden in eine chaotische Welt. Atme heute in mein Wesen hinein; bringe meiner rasenden Seele Erholung. Erfrische mein erschöpftes Selbstbewusstsein und erwecke meine Hoffnung auf Frieden durch Worte und Taten, die von deinem Geist inspiriert sind. Atme auf mich, Atem Gottes.
15 Sekunden Pause.
Gott der Versöhnung, vor 2000 Jahren hast du geatmet, und das Wort wurde Fleisch unter uns und lehrte uns den Weg der Vergebung, der Barmherzigkeit, des Mitgefühls und des Friedens. Hauche heute unsere Beziehungen an; lass uns die Lehren deines Sohnes in unserer Familie, unter unseren Freunden, Nachbarn und sogar in unseren Begegnungen mit denen, die wir noch nicht kennen, verkörpern. Hauche uns an, Atem Gottes.
15 Sekunden Pause.
Gott der heiligen Gemeinschaft, dein Heiliger Geist strebt danach, durch die Zwietracht, die Unruhe und die Krankheit der Welt zu wehen, um erneut Heilung und Ganzheit zu bringen. Hauche den Völkern und Führern aller Nationen Leben ein. Erinnere uns daran, dass vielen deiner Kinder die Grundbedürfnisse des Lebens fehlen, darunter Freiheit, Raum zum Wachsen und Liebe, die sie unterstützt. Hauche dein Volk an, Atem Gottes.
15 Sekunden Pause.
Gott aller Götter, dein Planet ringt nach Luft, er stöhnt unter dem Druck und Gewicht des ungezügelten Verbrauchs von Ressourcen und der von Gier getriebenen Zerstörung deiner Welt. Die Erde ächzt unter den Kräften des Chaos, die zerstören, was uns als Geschenk für die gesamte Schöpfung gegeben wurde. Erwecke uns zu unserer Verantwortung, unsere irdische Heimat zu heilen und ihr Frieden zu bringen. Atme erneut über die Gewässer, den Himmel, das Land und alles, was sie bewohnt, Atem Gottes.
15 Sekunden Pause.
Möge das Bewusstsein unserer eigenen Atmung uns mit dir, o Gott, und mit allem, was lebt, verbinden, denn du hast es geschaffen, liebst es und nennst es gut. In und durch Jesus Christus beten wir. Amen.
Spirituelle Praxis
Im Licht wandeln
Während der Epiphaniaszeit und der Zeit danach wird unsere spirituelle Praxis „Wandeln im Licht” sein. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um zur Ruhe zu kommen. Wenn Sie sich ruhig fühlen, beginnen Sie damit, sich vorzustellen, dass Sie auf einem Weg des Lichts gehen. Während wir beten, stellen Sie sich das Licht vor, das Sie umgibt. Während das Gebet weitergeht, schenken Sie das Licht Ihren Nächsten, Ihren Freunden und Bekannten, denen, die Sie nicht mögen oder mit denen Sie in Konflikt stehen, und Ihrer gesamten Gemeinschaft.
Bitten Sie die Gruppenmitglieder, still zu werden, die Augen zu schließen, sich zu entspannen und sich vorzustellen, wie sie auf einem Weg aus Licht gehen.
Wenn Sie jeden Satz hören, schenken Sie den darin erwähnten Personen das Geschenk des Lichts.
Mögen meine Lieben in Gottes Licht umarmt sein.
15 Sekunden Pause.
Möge meine Familie im Licht Christi wandeln.
15 Sekunden Pause.
Mögen meine Freunde das Geschenk der Liebe und des Lichts empfangen.
15 Sekunden Pause.
Mögen meine Bekannten durch unsere Interaktionen die Gegenwart des Lichts spüren.
15 Sekunden Pause.
Möge derjenige, mit dem ich im Konflikt stehe, vom Licht Christi umgeben sein.
15 Sekunden Pause.
Möge meine Gemeinde durch das ewige Licht der Liebe und Gnade Gottes gesegnet sein.
15 Sekunden Pause.
Amen.
Bitten Sie die Teilnehmer nach dem Gebet, ihre Gedanken, Gefühle oder Bilder, die sie während der Übung „Walking in the Light” erlebt haben, mitzuteilen, soweit sie sich dabei wohlfühlen.
Gemeinsames Essen am Tisch
Jesaja 42:1–9 NRSVue, angepasst für Geschlechterinklusivität
Hier ist mein Knecht, den ich stütze,
mein Auserwählter, an dem meine Seele Wohlgefallen hat;
ich habe meinen Geist auf ihn gelegt;
er wird den Völkern das Recht bringen.
Er wird nicht schreien und seine Stimme nicht erheben
und sie nicht auf der Straße hören lassen;
ein geknicktes Rohr wird er nicht zerbrechen,
und einen schwache brennenden Docht wird er nicht auslöschen;
er wird treu das Recht bringen.
Er wird nicht müde werden und nicht zerbrechen
, bis er Gerechtigkeit auf der Erde geschaffen hat,
und die Küstenländer warten auf seine Lehre.
So spricht Gott, der Herr,
der den Himmel geschaffen und ausgespannt hat,
der die Erde ausgebreitet hat und was aus ihr hervorgeht,
der den Menschen darauf Atem gibt
und denen, die auf ihr wandeln, Geist:
Ich bin der Herr; ich habe dich in Gerechtigkeit berufen;
ich habe dich an der Hand genommen und dich bewahrt;
ich habe dich zum Bund für das Volk gemacht,[a]
zum Licht für die Völker,
um blinde Augen zu öffnen,
um Gefangene aus dem Kerker zu befreien,
aus dem Gefängnis, die in Finsternis sitzen.
Ich bin der Herr, das ist mein Name;
meine Ehre gebe ich keinem anderen,
noch meinen Ruhm den Götzen.
Siehe, das Frühere ist eingetroffen,
und Neues verkünde ich;
bevor es geschieht,
verkünde ich es euch.
Schriften heutige Schriften ist die erste von vier „Knechtsliedern“ in Jesaja. Wer ist der Knecht? Im ersten Teil beschreibt Jesaja sein eigenes Berufungsgefühl und die Merkmale dieser Berufung aus der Perspektive des Göttlichen. Als Christen interpretieren wir den Knecht normalerweise als Jesus Christus. Bei der Taufe Jesu und erneut bei der Verklärung verwendet Gott dasselbe Wort wie Jesaja, um Gottes Erwiderung“ an Jesus zu beschreiben.
Im vorigen Kapitel verwendet Jesaja den Begriff „mein Knecht“, um die gesamte Gemeinschaft Israels zu bezeichnen. Die Mitte der heutigen Lesung deutet erneut subtil auf diese Interpretation hin.
Der Geist Gottes verleiht dem Diener Autorität und Kraft, um Gerechtigkeit zu schaffen. Dies ist keine Macht „über“ andere, sondern die Kraft, sanft und beharrlich zu sein, Enttäuschungen und Schwierigkeiten zu ertragen und den Menschen Unterrichten zu Unterrichten sie lernen wollen.
Dann beschreibt Jesaja Gottes grenzenlose Großzügigkeit gegenüber allen Menschen. Gottes Diener ist ein Licht für die Völker, das den Menschen das Sehen ermöglicht und sie aus ihrer gefangenhaltenden Dunkelheit befreit. Gottes Fürsorge, Wirken, Gerechtigkeit und Freude gelten allen Menschen, und der Diener ist ein Werkzeug für Gottes Großzügigkeit und Verantwortlichkeit.
Dann unterscheidet Gott, entweder zusammenfassend oder zur Betonung, kühn zwischen dem, was gewesen ist, und dem, was kommen wird.
Fragen
- Welche Gedanken oder Bilder kommen Ihnen in den Sinn, wenn Gott einen Unterschied zwischen der Vergangenheit und den „neuen Dingen“, die kommen werden, macht?
- Wie wirkt dieser Abschnitt, wenn der „Diener“ auf Jesaja verweist? Oder Jesus beschreibt? Oder sich auf uns bezieht?
- Welche Eigenschaft oder Charakteristik der Gerechtigkeit kommt Ihnen in den Sinn, wenn Jesaja über den Knecht sagt: „Ein geknicktes Rohr werden sie nicht zerbrechen, und einen schwachem Docht werden sie nicht auslöschen“?
Senden
Großzügigkeitserklärung
bereitwillig reagieren auf ein wachsendes Bewusstsein für die überreiche Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen, nicht aufgrund von Geboten oder Zwängen.
—Lehre und Bündnisse 163:9
Der Opfergabe steht zur Verfügung, wenn Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung die laufenden Kleingruppen-Dienste unterstützen möchten.
Das Opfergabe für Epiphanias ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung“:
Offenbarender Gott, mögen wir immer großzügig sein. Du hast jeden von uns mit grenzenloser Gnade und unendlicher Liebe beschenkt. Möge unsere Erwiderung diese Liebe und Gnade Gottesdienst demütiger Gottesdienst anderen sein, und möge Großzügigkeit Teil unseres Wesens sein. Amen.
Einladung zur nächsten Sitzung
Schlusslied
CCS442, „Als Jesus zum Jordan kam“
Schlussgebet
Optionale Ergänzungen je nach Gruppe
Sakrament des Abendmahls
Abendmahlsschrift
Denn ich habe vom Herrn empfangen, was ich euch auch weitergegeben habe: Der Herr Jesus nahm in der Nacht, in der er verraten wurde, ein Brot, dankte Gott, brach es und sagte: „Das ist mein Leib, der für euch gegeben wird. Tut dies zu meinem Gedächtnis.“ Ebenso nahm er nach dem Mahl auch den Kelch und sprach: „Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blut. Tut dies, sooft ihr daraus trinkt, zu meinem Gedächtnis.“ Denn sooft ihr dieses Brot esst und aus dem Kelch trinkt, verkündet ihr den Tod des Herrn, bis er kommt.
—1 Korinther 11:23–26 NRSVue
Gemeinschaftserklärung
Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl oder die Kommunion ist ein Sakrament, in dem wir uns an das Leben, den Tod, die Auferstehung und die fortdauernde Gegenwart Jesu Christi erinnern. In der Gemeinschaft Christi erleben wir die Kommunion auch als eine Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen andere oder zusätzliche Auffassungen haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.
Lasst uns die Offenbarung Christi in der Welt feiern, während wir das Abendmahl feiern, und es als Ausdruck des Segens, der Heilung, des Friedens und der Gemeinschaft empfangen.
Zur Vorbereitung singen wir aus„Community of Christ Sings520“ das Lied „God Extends an Invitation“ (Gott lädt ein).
Segnen und Servieren von Brot und Wein.
Gedanken für Kinder
Am ersten Sonntag nach Epiphanias gedenken wir auch der Taufe Jesu. Jesus wurde von seinem Cousin Johannes getauft. Dies war ein wichtiger Schritt in Jesu Leben und Dienste.
Heute werden Menschen getauft, wenn sie alt genug sind, um sich bewusst dafür zu entscheiden, dem Beispiel Jesu zu folgen. Seinen Fußstapfen zu folgen bedeutet, dass wir tun, was Jesus getan hat, und lieben, wie Jesus geliebt hat.
Mal sehen, wie gut wir folgen können.
Lassen Sie die Kinder sich hinter Ihnen aufstellen und Ihnen folgen. Erinnern Sie sie daran, genau das zu tun, was Sie tun, wenn Sie durch den Raum gehen, mit der Nase wackeln, jemandem die Hand geben usw.
Nach ein oder zwei Minuten bitten Sie ein Kind, die Führung zu übernehmen, und wechseln Sie sich mit jedem Kind ab, das führen möchte. Wenn alle die Möglichkeit hatten, zu führen und zu folgen, sagen Sie:
Ihr seid heute alle hervorragend darin, Fußstapfen zu folgen. Was glaubt ihr, wie es aussieht, wenn man den Fußstapfen Jesu folgt?
Was hat Jesus getan? (Erhat andere geliebt, Menschen geheilt, Menschen gespeist.)
Wie würdest du diese Dinge tun?(freundlich zu anderen sein, teilen, beten, anderen dienen)
Die Taufe Jesu ist ein guter Anlass, darüber nachzudenken, was es bedeutet, in die Fußstapfen Jesu zu treten.
Danken Sie den Kindern für ihre Teilnahme und bitten Sie sie, sich wieder auf ihre Plätze zu setzen.
Predigt-Hilfen
Die Heilige Schrift erforschen
Letzte Woche haben wir eine neue Jahreszeit im christlichen Kalender begonnen: Epiphanias. In diesen Wochen feiern wir Gottes Gegenwart, die sich den Menschen offenbart hat. Im Neuen Testament bewegen wir uns von der Offenbarung an die Heiligen Drei Könige zur Offenbarung durch die Taufe Jesu. In der hebräischen Bibel kehren wir zu Jesaja zurück, der die göttliche Offenbarung bekräftigt, die in Gottes Diener Israel Wirklichkeit geworden ist.
Schriften heutige Schriften ist die erste von vier Knechtsliedern. Als Christen interpretieren wir den Knecht normalerweise als Jesus Christus. Gott nennt Israel in Jesaja 41,8–9 „meinen Knecht”. Obwohl es in der Antike viele Arten von Knechten gab, bezieht sich Jesaja auf einen engen, persönlichen Assistenten, der treu den Willen des Herrn ausführt. In diesem ersten Knechtslied identifiziert und charakterisiert Gottes Stimme den Knecht. Dann identifiziert und charakterisiert Jesaja Gott. Anschließend bekräftigt Gott den Bund und Mission sie verbindet. Gott verspricht Wiederherstellung und neues Leben. Wir werden uns jedes dieser Elemente genauer ansehen.
Gott identifiziert den Diener als den Auserwählten. Auserwählt zu sein bringt sowohl Privilegien als auch Verantwortung mit sich. Man wird für einen bestimmten Zweck auserwählt. In Vers 1 folgt auf die Auserwählung unmittelbar Gottes Bekräftigung seiner Freude. Der Zweck der Auserwählung besteht also nicht nur darin, den Willen des Herrn auszuführen. Der Zweck besteht auch darin, der Geliebte zu sein, das Objekt der Freude Gottes. Die Stimme vom Himmel verwendete denselben Ausdruck der Freude bei der Taufe Jesu und bei der Verklärung. Allzu oft vergessen wir, dass Freude ein wesentlicher Bestandteil unserer Bundesbeziehung mit Gott ist.
Der Geist Gottes verleiht dem Diener Autorität und Macht. Der Diener zeichnet sich durch Gerechtigkeit, stille Sanftmut und Demut aus. Der Diener wird nicht entmutigt oder müde werden, gerecht zu handeln. Der Diener wird Unterrichten Gerechtigkeit nah und fern Unterrichten . Für die alten Juden war die gerechte Lehre das Gesetz Moses. Die Aufgabe des Dieners bestand darin, die Grundsätze des Bundes Unterrichten zu interpretieren, damit sich die Gerechtigkeit in der ganzen Welt verbreiten konnte.
Jesaja identifiziert Gott als den Schöpfer des Himmels und der Erde, der den Menschen Geist und Atem gibt. In dieser Beschreibung des Schöpfers ist die gesamte Geschichte vertreten. Gott hauchte den ersten Menschen Leben ein. Gott gibt auch heute noch den Menschen Atem und Geist. Gottes Charakter ist geprägt von Berufung, Führung, Schutz und Fürsorge. Gottes Herrlichkeit ist einzigartig und unvergleichlich und darf nicht mit Götzen geteilt werden. Jesaja erklärt, dass dies der Gott ist, der alle Erlösungstaten der Vergangenheit vollbracht hat und nun neue Ereignisse ankündigt, noch bevor sie geschehen.
In Gottes Charakterisierung findet sich eine bekannte Aussage zur Mission. Der Diener wird als Licht für die Völker gegeben, um die Blinden zu heilen und die Gefangenen zu befreien. Diese Worte finden sich auch in Jesaja 61,1–2 wieder, die Jesus zitiert, als er seine Mission verkündet Mission siehe Lukas 4,16–19). Dies sind die Einzelheiten des Aufrufs zur Gerechtigkeit, der in dieser Schriften mehrmals wiederholt wird. Die Mission Gottes Diener Israel wird Mission Christi. Jetzt ist es unsere Mission, und Gott freut sich an uns, wenn wir diesem Ruf zur Gerechtigkeit folgen.
Zentrale Ideen
- Gott nennt uns sein auserwähltes Volk und hat Freude an uns. Unsere Taufe bekräftigt diese Bundesbeziehung.
- Gott offenbart sich als Gott der Berufung, Führung, des Schutzes, der Fürsorge und der Gerechtigkeit.
- Gott berief Israel zu einer Mission Gerechtigkeit und Mission Friedens. Diese Mission zur Mission Christi. Jetzt ist sie unsere Mission.
Fragen an den Redner
- Wie haben Sie den Ruf zum Diener erlebt? Wie hat die Gemeinde diesen Ruf zum Diener erlebt?
- Wie offenbart sich Gott als Schöpfer – der Altes vollendet und Neues ins Leben ruft – in Ihrem Leben?
- Wie leben Sie Ihr Taufversprechen als Aufruf zum Bund und Dienste am Nächsten?
- Wie gut hat Israel den Auftrag zur Mission erfüllt? Wie gut hat Jesus seine Mission erfüllt? Wie gut erfüllst du Mission Christi, die auch unsere Mission ist?
Unterricht
Unterricht für Erwachsene
Schwerpunkt Bibelstelle
Jesaja 42:1–9
Unterrichtsschwerpunkt
Ein Blick auf die persönliche Berufung und Gerechtigkeit; die Taufe Jesu
Ziele
Die Lernenden werden…
- Untersuchen Sie die Schriften aus Jesaja als Prophezeiung über das Kommen Jesu.
- Erforschen Sie das Konzept der Berufung in der heutigen Kirche.
- Verstehen Sie, warum diese Schriften erklärt, warum Jesus von Johannes dem Täufer getauft werden musste.
Verbrauchsmaterialien
- Papier und Stifte oder Bleistifte
- Teilen in der Gemeinschaft Christi, 4. Auflage, Herald House, 2018
- Bibel
- Gemeinschaft Christi singt(CCS)
Hinweise für Lehrer
Zur Vorbereitung auf diese Lektion lesen Sie bitte „Exploring the Scripture“ zu Jesaja 42:1–9 in„Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament“, S. 34–35, erhältlich bei Herald House.
Sammeln
Aktiviert Hintergrundwissen, bereitet vor und motiviert für den Unterricht (15 % der gesamten Unterrichtszeit)
Bitten Sie ein oder zwei Personen, kurz über ihre Berufung zum Dienste zu Dienste anderen Form Dienste zu berichten. Lassen Sie die Teilnehmer Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen diesen Erfahrungen feststellen. Achten Sie auch auf die verschiedenen Phasen dieser Berufungserfahrungen.
Beginnen Sie den Unterricht mit einem Gebet.
Engagieren
Lädt zum Erkunden und zur Interaktion ein (35 % der Unterrichtszeit)
Bilden Sie kleine Gruppen und weisen Sie jeder Gruppe einen anderen Teil der Schriften . Sollte Ihre Klasse klein sein, gehen Sie die gesamten Schriften durch. Lassen Sie die Klassenmitglieder alle Ähnlichkeiten zwischen dieser Prophezeiung und den heute vorgestellten Zeugnissen notieren.
Diskutieren Sie den Begriff „Berufung” im Lichte von Jesaja 42,9. Was vergeht, wenn wir einer Berufung folgen? Was wird neu?
Dies ist der Sonntag, an dem wir die Taufe Jesu feiern. Lassen Sie jemanden den Bericht aus Matthäus 3,13–17 vorlesen.
Diskutieren Sie, wie Jesaja 42,9 auf Matthäus 3,13–17 zutrifft. Was meinte Jesus, als er sagte: „So gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen“?
Antworten
Führt die Lernenden vom Hören zum Handeln (35 % der Unterrichtszeit)
Eine der Missionsinitiativen der Kirche ist „Frieden auf (und für) der Erde anstreben“. Das bleibende Prinzip „Frieden (Shalom) anstreben“ und unser Grundglauben „Frieden“ spiegeln diese Missionsinitiative wider. (Siehe„Sharing in Community of Christ“, 4. Auflage, S. 23, 30, 38.)
Lassen Sie die Klasse den Abschnitt in Jesaja 42,1–9 noch einmal lesen und dabei alle Verse notieren, die von Gerechtigkeit sprechen.
- Inwiefern spricht dieser Abschnitt von Gerechtigkeit im Zusammenhang mit der Herstellung des Friedens auf (und für die) Erde?
- Welche Gerechtigkeit erwartet diese Prophezeiung im Leben des Dieners Gottes?
- Wie sieht diese Gerechtigkeit Ihrer Meinung nach in der heutigen Welt aus?
- Welche Rolle kannst du als Kind Gottes dabei spielen, Frieden und Gerechtigkeit in deine Gemeinschaft zu bringen?
Senden
Untersucht, wie die Lektion gelebt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)
Hat der Herr Ihnen das Verlangen ins Herz gelegt, Ungerechtigkeiten in Ihrer Gemeinde zu bekämpfen?
- Was ist der erste Schritt, den Sie unternehmen können, um diesem Aufruf zu folgen?
- Benötigen Sie weitere Informationen? Wie können Sie diesen Bedarf recherchieren und mehr darüber erfahren, was andere tun und wie Sie helfen können?
Legen Sie diese Woche einen Termin fest, um dieses Thema zu besprechen.
Segnen
Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)
Singen wir gemeinsam „Seek Ye First“CCS599.
Lassen Sie jemanden ein Segensgebet für diejenigen sprechen, die sich dafür entschieden haben, sich für den Frieden auf und für die Erde einzusetzen.
Jugendunterricht
Schwerpunkt Bibelstelle
Jesaja 42:1–9
Unterrichtsschwerpunkt
Berufen, Gott zu dienen!
Ziele
Die Lernenden werden…
- über ihre Begabungen, Talente und Fähigkeiten nachdenken.
- Entdecke Hoffnung in den alten Worten des heutigen Textes.
- Erstellen Sie Verpflichtungserklärungen, wie sie ihren Familien, Schulen und umliegenden Gemeinden dienen können.
Verbrauchsmaterialien
- Papier und Stifte oder Bleistifte
- Handout „Papierketten“, eines oder mehrere für jeden Schüler (am Ende der Unterrichtsstunde)
- Schere
- Heftgeräte
- Karteikarten
- Bibel
- Gemeinschaft Christi singt(CCS)
Hinweise für Lehrer
Zur Vorbereitung auf diese Lektion lesen Sie bitte „Exploring the Scripture“ zu Jesaja 42:1–9 inSermon & Class Helps, Jahr A: Altes Testament, S. 34–35, erhältlich bei Herald House.
Sammeln
Aktiviert Hintergrundwissen, bereitet vor und motiviert für den Unterricht (15 % der gesamten Unterrichtszeit)
Verteilen Sie Papier und Stifte an alle Schüler. Geben Sie ihnen zwei Minuten Zeit, um die Gaben, Talente, Fähigkeiten, Leidenschaften oder Hobbys aufzuschreiben, die sie mit anderen teilen. Sammeln Sie anschließend die Zettel ein und geben Sie sie den Schülern in beliebiger Reihenfolge zurück. Es spielt keine Rolle, ob sie ihren eigenen Zettel zurückerhalten oder nicht. Lassen Sie die Klasse die Antworten auf ihren Zetteln vorlesen.
Fragen Sie die Klasse, was ihnen an den Antworten aufgefallen ist.
- Gab es wiederholte Antworten?
- Wurden Geschenke, Talente, Fähigkeiten, Leidenschaften oder Hobbys erwähnt, die Ihnen Freude bereitet haben?
Hinweis
Sie können die Fragen gerne weiter ausführen. Wenn die Klasse Schwierigkeiten hat, die Fragen zu beantworten, erinnern Sie sie an die Fragen und lassen Sie sie die Antworten auf ihrem Handout noch einmal lesen. Geben Sie ihnen Zeit zum Nachdenken.
Engagieren
Lädt zum Erkunden und zur Interaktion ein (35 % der Unterrichtszeit)
Heute ist der erste Sonntag nach Epiphanias. Epiphanias wird jedes Jahr am 6. Januar gefeiert. Die Epiphaniaszeit beginnt nach der Weihnachtszeit und endet vor der Fastenzeit (die am Aschermittwoch beginnt). Epiphanias konzentriert sich auf Themen wie „Erscheinung“ und betont oft das Leben, die Bildung und die Lehren Christi.
Teilen Sie einige wichtige Hintergründe mit: Schriften heutige Schriften stammt aus den Worten des alttestamentarischen Propheten Jesaja. Die ersten Zuhörer von Jesajas Worten waren eine zerbrochene Gemeinschaft. Das babylonische Reich hatte ihr Land erobert. Einige Judäer blieben in ihrer Heimat und erholten sich von der massiven Zerstörung. Andere verstreuten sich entlang der Ufer des Euphrat. Unabhängig davon, wo sie sich befanden, spürten sie die Auswirkungen ihrer Niederlage. Sie waren ein Volk, das darum rang, zu verstehen, wie es ins Exil geraten war. Unser heutiger Abschnitt gibt einem Volk Hoffnung, das in Verwirrung versunken ist.
Lies Jesaja 42:1–9.
Bitten Sie die Klasse, sich in die Lage der Menschen im alten Judäa zu versetzen. Teilen Sie die Klasse in kleine Gruppen auf oder arbeiten Sie mit der gesamten Klasse, wenn die Klasse klein ist.
Lesen Sie Jesaja 42:1–9 noch einmal. Lassen Sie die Gruppen hoffnungsvolle oder ermutigende Worte und Aussagen herausarbeiten. Geben Sie der Klasse fünf Minuten Zeit zum Schreiben. Geben Sie den Gruppen anschließend Zeit, ihre Ergebnisse vorzustellen.
Erklären Sie:Selbst in ihrer Niederlage erinnert Gott sie daran, dass Gott der Schöpfer ist und Gott allen Geschöpfen Leben einhaucht. In diesem Zusammenhang bezieht sich der Diener, den Jesaja am Anfang unserer Passage erwähnt, auf das Volk Israel. Diese Diener sind Gottes auserwähltes Volk, um Gottes Gerechtigkeit, Hoffnung und Liebe an andere weiterzugeben. Der Diener wird helfen, Gottes Botschaft Unterrichten mit anderen zu teilen. Auch wenn dieser alte Text vor langer Zeit für eine bestimmte Gruppe von Menschen bestimmt war, ist es unsere Aufgabe als Jünger, die Relevanz desSchriften für die heutige Zeit auf respektvolle und sinnvolle Weise aufzudecken. Genau wie das Volk des alten Israel sind wir dazu berufen, anderen zu dienen.
Frage:Was ist laut Schriften heutigen Schriften die Aufgabe des „Dieners“ und wie soll er diese erfüllen? Wie kannst du ein Diener für Gottes Mission sein?
Antworten
Führt die Lernenden vom Hören zum Handeln (35 % der Unterrichtszeit)
Die Klasse wird eine Papierkette basteln. Jeder Teilnehmer erhält seine eigenen Glieder, die als visuelle Erinnerung daran dienen, wie ihre Gaben etwas Schönes schaffen können, wenn sie von ihrer Gemeinschaft angenommen werden.
Verwenden Sie die Liste mit Geschenken, Leidenschaften und Fähigkeiten, die zu Beginn des Unterrichts erstellt wurde.
Verteilen Sie das Handout „Papierketten“ und Scheren. Bitten Sie die Schüler, ihre Gaben, Fähigkeiten und Talente vom Beginn des Unterrichts auf die farbigen Streifen zu schreiben (eine Idee pro farbigem Streifen). Sie können sich entscheiden, auf jeden farbigen Streifen etwas anderes oder dasselbe zu schreiben.
Hinweis:Stellen Sie sicher, dass jeder Schüler einen Papierstreifen hat, den er an jede Person in der Klasse verteilen kann. Bei größeren Klassen müssen Sie möglicherweise zusätzliche Papierstreifen bereitstellen. Bei kleineren Klassen können Sie die Schüler dazu ermutigen, zwei oder drei Geschenke an jede Person zu verteilen, anstatt nur eines.
Lassen Sie die Schüler die Streifen auseinander schneiden und jeweils einen ihrer Streifen an jeden Klassenkameraden weitergeben, bis jeder Streifen verschenkt und erhalten wurde. Erstellen Sie mit einem Hefter eine Papierkette aus den Zetteln (die beschriftete Seite zeigt nach außen).
Erläuterung:Ein einzelner Papierstreifen kann „Sie“ oder andere Personen in Ihrer Gemeinschaft darstellen. Wenn wir unsere Gaben, Talente und Leidenschaften mit anderen teilen, schaffen wir eine gemeinschaftliche Verbindung, die mehr ist als nur unsere Gabe, unser Talent oder unsere Leidenschaft. Die Kette erinnert uns an unsere heilige Vielfalt in der Gemeinschaft.
Fordern Sie sie auf, einen besonderen Ort zu finden, an dem sie ihre Kette ausstellen können, und erinnern Sie sie daran, wie schön vielfältig wir sind.
Senden
Untersucht, wie die Lektion gelebt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)
Fragen Sie die Klasse, wie sie „dienende Führung“ definieren würden.
Lassen Sie die Klasse gemeinsam überlegen, welche Persönlichkeiten ihrer Meinung nach vorbildlich für den Gottesdienst Nächsten stehen. Beispiele könnten historische Persönlichkeiten wie Martin Luther King Jr., Mahatma Gandhi, Jesus Christus, Mutter Teresa usw. sein. Die Beispiele können auch aus dem persönlichen Umfeld stammen, z. B. der Musiklehrer, der Trainer oder Gemeindeleiter.
Verteilen Sie Karteikarten und Stifte. Bitten Sie die Teilnehmer, über jemanden nachzudenken, der dienende Führung verkörpert, und eine Verpflichtungserklärung zum Dienst an anderen auf die Karteikarte zu schreiben. Beispiel: Ich werde diese Woche anderen dienen, indem ich „freundlich zu meiner Mutter bin“ oder „eine Mahlzeit für meine vielbeschäftigten Eltern koche“.
Fordern Sie sie auf, ihre Karteikarte die ganze Woche über bei sich zu behalten. Wenn sie ihre Herausforderung gemeistert haben, sollen sie dies markieren, um zu verfolgen, wie oft sie anderen durch die Herausforderung dieser Lektion helfen konnten.
Segnen
Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)
Zum Abschluss des Unterrichts singen Sie „Make Me a Servant“ (Mache mich zu einem Diener). CCS 597.
Kinderunterricht
Schwerpunkt Bibelstelle
Jesaja 42:1–9
Unterrichtsschwerpunkt
Diene Gott mit deinem Herzen, deinen Worten und deinen Taten.
Ziele
Die Lernenden werden…
- verstehen, was es bedeutet, ein Diener Gottes zu sein.
- Machen Sie sich eine kurze Skizze des heutigen Lesungstextes.
- Visualisieren Sie, was es bedeutet, ein Diener Gottes zu sein, indem Sie eine Tabelle mit den Fragen „Wer, Warum, Wie, Was“ ausfüllen.
- an einem Körpergebet teilnehmen, um ihr Engagement als Diener Gottes zu demonstrieren.
Verbrauchsmaterialien
- Zeichnungspapier oder Plakatkarton und Marker
- Volleyball, Tennisball, Tischtennisball oder Federball (um etwas über ein Netz zu servieren)
- Serviertablett oder Küchentuch (als Symbol für einen Kellner in einem Restaurant)
- Bibel oderLektionar-Geschichtenbibel, Jahr A, von Ralph Milton, illustriert von Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
- Weißes Papier (ein Blatt pro Kind)
- Bleistifte (Andere Malutensilien verlängern die Aktivität.)
- Ein Exemplar von „Bilder für die Wer-, Warum-, Wie- und Was-Tabelle“ zerschnitten (Ende der Lektion)
- Klebestift oder Klebeband
- Buch:„One Smile“von Cindy McKinley, illustriert von Mary Gregg Byrne (Illumination Arts Publishing Company, 2002, ISBN 9780935699234) ODER ein Apfel, ein Messer und ein Küchentuch oder Papiertuch
- Gemeinschaft Christi singt(CCS)
- Optional: Kalender
Hinweise für Lehrer
Zur Vorbereitung auf diese Lektion lesen Sie bitte „Exploring the Scripture“ zu Jesaja 42:1–9 inSermon & Class Helps, Jahr A: Altes Testament, S. 34–35, erhältlich bei Herald House.
Vorzeitig
Drehen Sie das Plakatpapier oder die Plakatkarte horizontal und erstellen Sie eine Tabelle wie die unten abgebildete. Drehen Sie sie um, sodass sie nicht zu sehen ist, bis Sie im Abschnitt „Antworten” dazu aufgefordert werden.
Sammeln
Aktiviert Hintergrundwissen, bereitet vor und motiviert für den Unterricht (15 % der gesamten Unterrichtszeit)
Beginnen Sie die heutige Lektion mit einem offensichtlichen Unverständnis des heutigen Themas. Wenn die Kinder in Ihrer Gruppe noch keine Erfahrungen mit Kellnern in einem Restaurant gemacht haben, können Sie das Konzept des Dienens als Führungskraft, Präsident oder in einer anderen gewählten Position heranziehen.
Sagen Sie:Heute sprechen wir darüber, was es bedeutet, ein Diener zu sein. Ich bin so froh, dass ich bereits weiß, was Dienen bedeutet. Man dient, wenn man einen Volleyball (oder Tennisball, Tischtennisball, Federball) über ein Netz schlägt. (Halten Sie den Gegenstand hoch, den Sie in Ihrem Beispiel verwenden.) Das ist die Art von Diener, über die wir heute sprechen, richtig? (Die Kinder haben es vielleicht schon verstanden oder vielleicht auch noch nicht. Wenn sie es nicht verstanden haben, korrigieren Sie sich und erklären Sie, dass es sich nicht um die Art von Dienen handelt, über die Sie in der Sonntagsschule sprechen.)
Sagen Sie:Wenn das nicht richtig ist, dann müssen wir über eine andere Art von Diener sprechen, wie zum Beispiel die Menschen, die Ihnen in einem Restaurant das Essen servieren. (Halten Sie ein Tablett hoch oder legen Sie ein Geschirrtuch über Ihren Arm.) Das ist die Art von Diener, über die wir in der Sonntagsschule sprechen, richtig? (Nein.)
Manchmal, wenn Menschen an Diener denken, denken sie an die Art von Diener, die einer anderen Person dienen müssen, weil die Menschen glauben, dass sie weniger wert sind. Wir sprechen auch nicht über diese Art von Diener.
Heute sprechen wir darüber, wie wir durch Jesus, den Friedfertigen, Diener Gottes sein können. Diener Gottes möchten Menschen mit Liebe und Großzügigkeit dienen und ihnen helfen. Wenn wir Gott lieben und unseren Nächsten lieben, ehren wir den Wert anderer, indem wir Gottes Diener sind.
Engagieren
Lädt zum Erkunden und zur Interaktion ein (35 % der Unterrichtszeit)
Für ältere Kinder beginnen Sie hier: Die meistenMenschen gehen davon aus, dass die Weisen (Magier) am Tag der Geburt Jesu im Stall waren, weil sie auf vielen Bildern und Krippenfiguren dort dargestellt sind. Die Magier kamen jedoch erst am Dreikönigstag, der am 6. Januar gefeiert wird. Obwohl die Magier Heiden waren und keine Juden wie Jesus, glaubten sie, dass Jesus sowohl für die Juden als auch für die Heiden geboren wurde. Das glauben wir auch.
Bis zur Fastenzeit feiert die Gemeinschaft Christi zusammen mit anderen Kirchen die Epiphaniaszeit, in der die Geburt Jesu die Gegenwart Gottes offenbart.
Hinweis:Lehrer können die Daten in einem Kalender markieren, damit die Kinder sie sehen können. Die Epiphaniaszeit dauert vom 6. Januar bis zum Sonntag vor Aschermittwoch.
Für jüngere Kinder beginnen Sie hier:Zeigen Sie das Bild von Jesaja und Rebekka auf Seite 12 derLectionary Story Bible, Jahr A, von Ralph Milton.
Sagen Sie:Unsere heutige Bibelgeschichte stammt aus Jesaja. Bevor Sie den heutigen Abschnitt vorlesen, besprechen Sie die Bedeutung des Wortes „Gerechtigkeit“. Eine vereinfachte Definition lautet: das Richtige tun oder das tun, was verdient ist.
Geben Sie jedem Kind ein Blatt weißes Papier und einen Bleistift. Erklären Sie, wie das Hören von Worten in den Köpfen der Menschen Filme entstehen oder Bilder entstehen lassen kann. Sagen Sie der Klasse, dass Sie eine gekürzte Version des heutigen Schriften dreimal vorlesen werden, wobei Sie zwischen jedem Vorlesen eine Pause machen. Während Sie vorlesen, sollen die Kinder eine „Schnellskizze” von einem der Bilder anfertigen, die sie vor ihrem inneren Auge sehen. Eine „Schnellskizze” ist keine fertige, farbige Illustration. Für manche Kinder kann es schwierig sein, aufzuhören, ohne Details hinzuzufügen. (Sie können das Papier mitnehmen und später fertigstellen.)
In dieser Schriften schrieb Jesaja Worte nieder, von denen er glaubte, dass Gott sie zum Volk Israel sprach.
Das Diener-Gedicht
(Frei nach Jesaja 42,1–9)
Ihr seid meine auserwählten Diener.
Ihr bringt mir Freude und Wonne.
Ich habe euch mit meinem Geist gesegnet, damit ihr Gerechtigkeit in die Welt bringen könnt.
Ich, der Herr, habe euch berufen und werde euch auf eurer Reise begleiten.
Weil ich mit euch bin, werdet ihr nicht müde werden, für Gerechtigkeit zu arbeiten.
Als meine Diener seid ihr Teil des Versprechens, das ich den Menschen gegeben habe, dass Gutes kommen wird. Ihr werdet Licht zu den Menschen bringen, die sich in Dunkelheit fühlen. Ihr werdet die Augen der Blinden öffnen.
Ich, der Herr, preise euch. Ich habe euch zuvor Gutes versprochen, und es ist geschehen. Auch die Verheißungen, die ich jetzt mache, werden sich erfüllen.
Nachdem Sie den Text dreimal vorgelesen haben, bitten Sie die Kinder, ihre Schnellskizzen zu zeigen und zu erzählen, was ihnen besonders aufgefallen ist.
Ein Diener Gottes sein
Bieten Sie den Kindern die Möglichkeit, die Augen zu schließen und sich einen Diener Gottes vorzustellen (ein mentales Bild davon zu zeichnen). Fragen Sie nach einigen Augenblicken, ob jemand sich selbst als Diener gesehen hat. Besprechen Sie, warum oder warum nicht.
Drehen Sie die zuvor vorbereitete Tabelle um. Füllen Sie jedes entsprechende Feld wie unten aufgeführt aus.
Wer?Erklären Sie, dass Gott, obwohl er durch Jesaja zu den Menschen in Israel sprach, heute dasselbe für alle Menschen auf der Welt will. Schreiben Sie in das Feld „Wer?“ „DU!“. Betonen Sie, dass Gott möchte, dass jeder von ihnen sein Diener ist.
Warum?Lenken Sie die Aufmerksamkeit auf das Diagramm und fragen Sie: „Warum sollten wir Gottes Diener sein?“ Helfen Sie den Kindern zu verstehen, dass sie Teil von Gottes Verheißung sind, dass Gutes kommen wird. Gott braucht sie als Diener. Gott hat Freude an ihnen. Als Diener Gottes können sie Gott ihre Liebe und Freude erwidern.
Für jüngere Kinder:Schreiben Sie auf das Feld „Warum?“ in der Tabelle „Gott braucht uns und wir lieben Gott“.
Für ältere Kinder:Schreiben Sie: „Gott braucht uns, um Gerechtigkeit und Licht in die Welt zu bringen.“ Besprechen Sie, was das für sie bedeutet.
Antworten
Führt die Lernenden vom Hören zum Handeln (35 % der Unterrichtszeit)
Wie?Gott möchte, dass wir mit unserem Herzen, unseren Worten und unseren Taten dienen. Befestigen Sie das Herzbild aus den „Bildern für die Tabelle Wer, Warum, Wie, Was“ (am Ende der Lektion) mit einem Klebestift oder Klebeband ganz links unter dem Wort „Wie?“ lassen Sie darunter Platz für die beiden übrigen Bilder und Beispiele. Fügen Sie die übrigen Bilder hinzu, wenn dies unten angegeben ist.
Wie sollen wir Gott dienen? (Demütig dienen) Schreibe „Demütig“ neben das Herz. Wenn wir demütig sind, wissen wir, dass wir nicht wichtiger sind als andere. Außerdem sind wir keine Diener, weil wir wollen, dass jemand uns bemerkt.
Wir sollten Gott auch mit Liebe dienen. Schreiben Sie „Mit Liebe” neben „Demütig” auf die Tafel. Weil wir Gott lieben, sollten wir anderen mit derselben Liebe dienen. Kleben oder heften Sie das Mundbild unter das Herzbild. Eine weitere Möglichkeit, wie wir Gottes Diener sein und Menschen, die traurig oder einsam sind, Licht bringen können, sind unsere Worte. Lassen Sie die Kinder erzählen, wie sie mit ihren Worten Gottes Diener sein können, zum Beispiel:
- Fragen Sie jemanden, der alleine ist, ob er spielen möchte.
- Wenn jemand unfreundlich zu einer anderen Person ist, sag ihm, er soll damit aufhören.
- Schreibe jemandem, der traurig ist, eine Nachricht.
Wenn die Kinder Ideen äußern, tragen Sie diese in die Tabelle neben dem Mundbild ein.
Kleben oder kleben Sie das Bild der Hände unter das Bild des Mundes. Die dritte Möglichkeit, Gottes Diener zu sein, besteht in unseren Taten. Lassen Sie die Kinder erzählen, wie sie durch ihre Taten Gottes Diener sein können, zum Beispiel:
- Helfen Sie einem Nachbarn in Not bei der Gartenarbeit.
- Spenden Sie Kleidung an eine gemeinnützige Organisation wie eine Obdachlosenunterkunft.
- Hören Sie jemandem zu, der einen Freund braucht.
Wenn die Kinder Ideen äußern, tragen Sie diese in die Tabelle neben dem Bild der Hände ein.
Was?Um das Feld „Was?“ auszufüllen, wählen Sie eines der folgenden Bilder aus, um zu veranschaulichen, was geschieht, wenn wir Diener Gottes sind. Schreiben Sie anschließend auf und diskutieren Sie, was es bedeutet, zu sagen: „Wir werden nie erfahren, wie viele Menschen wir berührt haben, wenn wir Diener Gottes sind.“ Vergewissern Sie sich, dass die Kinder verstehen, dass dies nicht der Grund ist, warum wir Gott dienen, sondern das Ergebnis unseres Dienstes.
Lesen Sie das Buch„One Smile“von Cindy McKinley. Es handelt davon, wie das einfache Lächeln eines kleinen Mädchens sich von einer Person zur nächsten verbreitet und Menschen erreicht, die das kleine Mädchen nie kennenlernen wird. Die Einfachheit der Geschichte und die wunderschönen Illustrationen machen dieses Buch für Kinder besonders zugänglich. Da das Lächeln am Ende der Geschichte zurückkommt und dem kleinen Mädchen hilft, kann in der Diskussion darauf eingegangen werden, dass wir Gott nicht dienen sollten, weil wir eine Gegenleistung erwarten.
Alternativ: Halten Sie einen Apfel hoch. Schätzen Sie, wie viele Kerne darin sind, schneiden Sie ihn dann auf und zählen Sie sie. Erklären Sie, dass wir etwas, das wir zählen können, als „endlich“ bezeichnen.
Als nächstes halten Sie einen der Samen hoch und fragen Sie, wie viele Äpfel in einem Samen enthalten sind. Helfen Sie den Kindern zu verstehen, dass man, wenn dieser Samen gepflanzt und gepflegt würde, die Anzahl der Äpfel, die Jahr für Jahr wachsen könnten, nicht zählen könnte. Wenn wir etwas nicht zählen können, nennen wir es „unendlich“. Das bedeutet, dass wir nie wissen werden, wie viele Äpfel in diesem Samen enthalten sind.
Senden
Untersucht, wie die Lektion gelebt werden könnte (10 % der Unterrichtszeit)
Erklären Sie, dass wir den heutigen Tag mit einem Körpergebet und einem Lied beenden werden, um unser Engagement als Diener Gottes zu zeigen. Für das Körpergebet sprechen Sie den Satz und führen Sie die Bewegung aus, dann lassen Sie die Kinder Ihnen nacheifern, indem sie Ihren Satz und Ihre Bewegung wiederholen. Führen Sie die erste Zeile als Übung vor, um sicherzustellen, dass alle verstehen.
(Legen Sie Ihre Hände auf Ihr Herz.) „Gott, hilf mir, dir von ganzem Herzen zu dienen.“
(Bewegen Sie Ihre Hände von Ihrem Mund nach außen.) „Hilf mir, mit meinen Worten dein Diener zu sein.“
(Beuge dich zu deinen Füßen hinunter.) „Hilf mir, dir mit meinen Taten zu dienen.“
(Umarme dich selbst.) „Gott, ich vertraue auf dein Versprechen, immer bei mir zu sein.“
(Zeige auf dich selbst) Sprich mir nach: „Ich bin bereit, dein Diener zu sein.“
Segnen
Zeit für Gebet, Lobpreis, Segen und Hoffnung (5 % der Unterrichtszeit)
Singen Sie „Make Me a Servant“CCS597.
Bilder für die Wer? Wie? Warum? Was? Tabelle