Outils de culte

Plan du culte

Autres passages bibliques

Psaume 19 ; Matthieu 21, 33-46 ; Philippiens 3, 4b-14

Prélude

Bienvenue

Invitation à la prière : Psaume 19, 1, 7-9, 14

Hymne

« Nous sommes ceux que le monde attend »CCS 306

OU « Rédempteur d’Israël »CCS 388

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.

Prière de confession

Ô Dieu d’amour, nos vies sont semées d’erreurs et de mauvais choix. Nous avons plus d’une fois trahi notre intégrité : nous avons fait des choix embarrassants, dit des choses et commis des actes regrettables. Mais nous ne pouvons pas renoncer à la vie, à la bonté, ni à toi, ô Seigneur. Nous nous efforcerons de faire mieux et de mener une vie honorable.

Aujourd’hui, nos choix et nos actes peuvent sembler sans gravité. Il nous arrive parfois de parler de quelqu’un dans son dos. Ou d’essayer de manipuler ceux qui nous entourent pour que les choses se passent comme nous le souhaitons. Mais, quels que soient nos choix et nos actes, nous voulons faire mieux, être meilleurs, Seigneur. Nous voulons que nos actes soient une bénédiction pour ceux qui nous entourent et pour ta création.

Il nous arrive parfois de commettre des erreurs, mais entre dans nos cœurs, Seigneur, et aide-nous à faire de notre mieux dans nos prochaines actions. Nous ne pouvons peut-être pas changer ce que nous venons de faire, mais nous pouvons changer ce que nous sommes sur le point de faire. Lorsque nous recherchons tes conseils dans nos vies, nos choix sont plus clairs. Donne-nous un cœur et un esprit obéissants, qui choisissent sincèrement de suivre tes préceptes. Amen.

Réponse

Lecture des Écritures

Une personne déguisée en Moïse lit un rouleau.

Je suis le Seigneur ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de l'esclavage ; tu n'auras pas d'autres dieux en face de moi.

Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont dans les cieux en haut, ni de celles qui sont sur la terre en bas, ni de celles qui sont dans les eaux sous la terre.

Tu ne prononceras pas le nom du Seigneur ton Dieu en vain, car le Seigneur ne laissera pas impuni celui qui prononce son nom en vain.

Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. Tu travailleras six jours et tu feras tout ton ouvrage.

Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que le Seigneur ton Dieu te donne.

Tu ne tueras point.

Tu ne commettras pas d'adultère.

Tu ne voleras point.

Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain.

Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.

Pose le parchemin et raconte la suite de l'histoire.

Lorsque tout le peuple vit les éclairs et entendit le tonnerre et le son de la trompette, et qu’il vit la montagne fumer, il eut peur et trembla ; il resta à distance et dit à Moïse : « C’est toi qui nous parleras, et nous écouterons ; mais que Dieu ne nous parle pas, sinon nous mourrons. » Moïse dit au peuple : « N’ayez pas peur ; car Dieu est venu seulement pour vous mettre à l’épreuve et pour vous inspirer la crainte de lui, afin que vous ne péchiez pas. »

—D'après Exode 20

Hymne aux choix

« Ô Dieu vivant »CCS 183

OU « O for a World »CCS 379

Homélie

D'après Exode 20, 1-4, 7-9, 12-20

OU Moment de réflexion

Déclaration

Le passage biblique du jour est tiré d’Exode 20, les Dix Commandements. « Les cadres moraux tels que les Dix Commandements peuvent servir de lignes directrices pour la réflexion. Ils définissent une vision de ce qu’est une bonne société — une société qui honore Dieu et son prochain. Le problème réside dans le fait évident que les êtres humains — même les plus réfléchis et les plus bienveillants — n’agissent pas toujours d’une manière qui honore Dieu et leur prochain. Nous affichons et enfreignons régulièrement ces commandements. »

—Extrait de Progressive Revival

Au sein de la Communauté du Christ, nos Principes durables nous fournissent des repères supplémentaires. Lorsqu’on y réfléchit, ces principes nous aident également à faire des choix et à agir dans la vie. Il peut être difficile de choisir de faire ce qui est juste plutôt que ce que l’on désire. Souvent, nous trouvons des raisons pour justifier ce que nous désirons. Mais il arrive que, si nous prenions vraiment le temps de penser à notre prochain et d’examiner nos choix à la lumière de Dieu, nous réalisions qu’on nous demande de choisir une voie ou une décision différente, et peut-être plus difficile.

Discussion ou activité

Partagez vos réflexions et vos activités inspirées de«GuidancefromGod » (Les conseils de Dieu) surSermons4Kids OU de « RulesAre Cool or Rules Are Cruel? » (Les règles, c'est cool ou c'est cruel ?)surSermons4Kids. Sermons4Kids est protégé par le droit d'auteur, mais son contenu est accessible gratuitement aux églises et autres organisations à but non lucratif. Consultez leur site web pour plus d'informations.

Hymne d'amour à Dieu

« Santo, santo, santo / Saint, Saint, Saint »,CCS159

Chantez au moins trois fois, en encourageant les participants à chanter dans d'autres langues que la leur.

Sacrement de la Cène

Lecture de l'Écriture pour la communion : 1 Corinthiens 11, 23-26

Message de communion

Accéder au textede l'invitation à la communion

Hymne de préparation au sacrement

« Le Pain du Monde »CCS 527

OU « Heureux le corps et l’âme »CCS 238

Bénédiction et service du pain et du vin

La réponse généreuse des disciples

Écriture : Doctrine et Alliances 163:9

Déclaration

Tout don commence et finit en Dieu. Si nous en prenons conscience et que nous l’imitons dans notre propre vie, nous nous libérerons de cette culture qui nous pousse à craindre sans cesse de ne pas avoir assez. Cela nous permettra d’être des disciples généreux qui donnent avec enthousiasme — et avec joie, pour le simple plaisir de donner. Cette joie se multiplie lorsque nous voyons ce don se transformer en services qui bénissent les gens par l’Évangile…

—Steve Veazey, Questions-réponses avec le président, 2e partie,Herald de juillet 2015

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale

Hymne d'envoi

« Ô Dieu d'amour, accorde-nous ta paix »CCS 316

OU « Envoyés par la bénédiction de Dieu »CCS 648

Prière pour la paix

Allumez la bougie de la paix

Déclaration d'envoi

Nous allumons la bougie de la paix, qui symbolise notre quête inébranlable de la paix pour un monde meurtri et divisé.

Aujourd'hui—

     Que chaque souffle soit un acte de gratitude ;

     Faites de chaque action un vecteur de justice ;

     Fais en sorte que chacune de tes pensées soit paisible ;

Va en paix.

Postlude

Espace sacré : plan pour un culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

Le temps ordinaire est la période du calendrier chrétien qui s'étend de la Pentecôte à l'Avent. Cette partie du calendrier chrétien ne comporte ni fête majeure ni jour saint. Pendant le temps ordinaire, nous nous concentrons sur notre vie de disciples, tant à titre individuel qu'en tant que communauté de foi.

Prière pour la paix

Faites sonner une cloche ou un carillon trois fois, lentement.

Allumez la bougie de la paix.

Dieu silencieux.

Parfois, nous prenons ton silence pour un signe d'absence, ou nous avons l'impression que tu ne fais pas attention à nous. 

Au contraire, ton silence nous invite à nous taire et à te connaître. C’est dans le silence que nous t’entendons nous transmettre ton message de paix. Tu nous fais passer de la simple mesure de la vie à la vie elle-même.

Le bruit des conflits entre les gens envahit notre monde. Il nous met les nerfs à vif et nous empêche de savoir qui a raison. Lorsque nous pensons savoir ce qui est juste, nous avons tendance à faire de l’autre un ennemi. Aide-nous à voir le visage de Dieu en chacun et à reconnaître la valeur de chaque personne, même de celles avec lesquelles nous ne sommes pas d’accord.

Le bruit des conflits entre les nations résonne dans le monde entier. Des conflits longs et acharnés ont causé la mort et la souffrance de nombreuses personnes. Les ressources mondiales sont gaspillées en armements et en guerres, tandis que les enfants et les pauvres continuent de souffrir. Aide-nous à être impatients de voir la paix s’installer ; aide-nous à exiger de nos dirigeants qu’ils recherchent des voies vers la paix plutôt que des prétextes à la guerre.

Guide-nous par cette voix douce et apaisante vers la paix intérieure, communautaire et mondiale. Par ton Esprit, aide-nous à faire silence et à te reconnaître. Nous te le demandons au nom du Prince de la Paix. 

Amen.

Pratique spirituelle

Unité

Lisez ce qui suit :

Cette semaine, notre principe fondamental porte sur « l'unité dans la diversité ». Il n'existe pas deux personnes sur cette terre qui soient exactement identiques. Nous sommes tous façonnés par notre culture, notre patrimoine génétique, notre éducation, notre famille, nos expériences, nos croyances et bien d'autres facteurs. Ce que nous avons en commun, c'est que nous sommes tous une création divine. L'unité dans la diversité consiste à respecter les différences tout en honorant le caractère divin qui se reflète dans chaque voix. 

… Mais Dieu a ainsi disposé le corps… afin qu’il n’y ait pas de division au sein du corps, mais que les membres se soucient les uns des autres. Si un membre souffre, tous souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous se réjouissent avec lui. 

—1 Corinthiens 12, 24-26

Repensez à la semaine écoulée. Qui vous a témoigné de la compassion lorsque vous étiez triste ou que vous souffriez ? Qui s’est réjoui avec vous des bonnes choses qui vous sont arrivées cette semaine ?Invitez les participants à partager leurs expériences.

• Connaissez-vous quelqu'un qui a enduré des souffrances cette semaine ? 
• Comment avez-vous réussi à partager ce fardeau avec eux ?
• Qui a eu des raisons de se réjouir cette semaine ? 
• Comment as-tu fêté ça avec eux ? 

Invitez les gens à partager.

Prononcez une brève prière d'unité. Terminez par « Amen ».

Partager autour de la table

Exode 20, 1-4, 7-9, 12-20 (NRSVue)

Puis Dieu prononça toutes ces paroles,

« Je suis le Seigneur ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude ; tu n’auras pas d’autres dieux devant moi.

« Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque de ce qui se trouve dans les cieux en haut, ni de ce qui est sur la terre en bas, ni de ce qui est dans les eaux sous la terre. »

« Tu ne prononceras pas le nom du Seigneur ton Dieu en vain, car le Seigneur ne laissera pas impuni celui qui prononce son nom en vain. »

« Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. Tu travailleras six jours et tu feras tout ton ouvrage.

« Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que le Seigneur ton Dieu te donne. »

« Tu ne tueras point. » 

« Tu ne commettras point d'adultère. »

« Tu ne voleras point. »

« Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain. »

« Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain. »

Lorsque tout le peuple vit les éclairs et entendit le tonnerre et le son de la trompette, et qu'il vit la montagne fumer, il fut saisi de crainte et trembla, et resta à distance ¹⁹ et dirent à Moïse : « C’est toi qui nous parleras, et nous écouterons ; mais que Dieu ne nous parle pas, de peur que nous ne mourions. » ²⁰ Moïse dit au peuple : « N’ayez pas peur, car Dieu n’est venu que pour vous mettre à l’épreuve et pour vous inspirer la crainte de lui, afin que vous ne péchiez pas. »

—Exode 20, 1-4, 7-9, 12-20 (NRSVue)

Le texte d’aujourd’hui nous fait découvrir les Dix Commandements, également connus sous le nom d’alliance mosaïque. Certains considèrent ces commandements comme une liste littérale de choses à faire et à ne pas faire pour vivre fidèlement en communion avec Dieu et avec les autres. Pour certaines traditions chrétiennes, ces commandements font partie des confessions de foi de l’Église et constituent depuis longtemps un code culturel fondamental pour guider la communauté humaine.

Comment se fait-il que cette liste des Dix Commandements retienne autant l’attention parmi les 613 commandements consignés dans les Écritures hébraïques ? Et, s’il s’agit là des dix plus importants, pourquoi Jésus a-t-il fait ces déclarations dans Matthieu 22, 37-39 (NRSVue) ?

« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. » C’est là le plus grand et le premier commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

En y regardant de plus près, on constate que les Dix Commandements ne sont pas si éloignés des deux principes fondamentaux de Jésus. Les uns comme les autres préconisent un engagement sans compromis et total envers Dieu, par-dessus tout, ainsi qu’un respect mutuel au sein de la communauté. Le peuple de Dieu doit éviter les comportements et les actes qui pourraient nuire aux autres ou qui ne respecteraient pas leur valeur égale en tant qu’enfants de Dieu.

Chaque fois que nous répondons à l’invitation de Dieu à la table de la Cène, nous renouvelons l’alliance que nous avons conclue avec Dieu lors de notre baptême. Par la même occasion, nous renouvelons l’alliance intrinsèque qui nous lie à ceux avec qui nous cheminons au sein du Corps du Christ, ainsi qu’à l’ensemble de la création de Dieu. Nous ne considérons pas cette alliance comme une liste de choses à faire et à ne pas faire, mais comme une promesse de nous souvenir de la fidélité de Dieu à notre égard. En retour, nous promettons de vivre fidèlement en relation avec Dieu, avec les autres et avec la création.

Questions

1. Quand vous lisez les Dix Commandements, qu'est-ce qui vous surprend ? Qu'est-ce qui manque selon vous et qui vous semble important ? 
2. De quelle manière cherchez-vous à vivre fidèlement votre relation avec Dieu, avec les autres et avec la création ?
3. Comment comprenez-vous l'alliance que vous avez conclue avec Dieu ?

Envoi

Déclaration de générosité

Les disciples fidèles répondent à la prise de conscience croissante de l'abondante générosité de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou par contrainte.

—Doctrine et Alliances 163:9

Une corbeille de quête est à votre disposition si vous souhaitez soutenir les activités des petits groupes dans le cadre de votre généreuse contribution. Cette prière d’offrande est adaptée de *La réponse généreuse d’un disciple* :

Dieu de notre vie de disciple,
Alors que nous évoluons dans un monde marqué par l’endettement et le consumérisme, aide-nous à épargner avec sagesse, à dépenser de manière responsable et à donner généreusement. Puissions-nous ainsi préparer l’avenir et bâtir un avenir meilleur pour nos familles, nos amis, la mission du Christ et le monde. Amen.

Invitation à la prochaine réunion

Hymne de clôture 

La Communauté du Christ chantele n° 322 « Que la vérité resplendisse dans nos paroles »

Prière de clôture 

Options supplémentaires selon le groupe

• Communion
• Réflexions pour les enfants

Sacrement de la Cène

Écriture de la communion

Choisissez un passage à lire parmi les suivants : 1 Corinthiens 11, 23-26 ; Matthieu 26, 17-30 ; Marc 14, 12-26 ; Luc 22, 7-39.

Invitation à la communion

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène, ou communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence permanente de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et de nous former en tant que disciples qui vivent la mission du Christ. D’autres peuvent avoir des interprétations différentes ou complémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent au Repas du Seigneur à le faire dans l’amour et la paix de Jésus-Christ.

Nous participons à la communion, qui est une expression de bénédiction, de guérison, de paix et de communauté. En guise de préparation, chantons un morceau tiré du recueil «Community of Christ Sings» (choisissez-en un) :

• 515, « C’est dans ces moments-là que nous nous souvenons »
• 516, « Se réunir autour du vin et du pain »
• 521, « Partageons le pain ensemble »
• 525, « Petite est la table »
• 528, « Mange ce pain »

Bénissez et servez le pain et le vin.

Réflexions pour les enfants

Matériaux :

• Crayons de couleur ou autres outils pour colorier
• Page de coloriage « Principes durables » figurant à la page 36 de la publication.

Demande-toi : quelles règles tes parents ou tes professeurs t'imposent-ils ? 

Confirmez toutes les réponses.

Demande-toi : pourquoi ont-ils mis ces règles en place ? 

Confirmez toutes les réponses.

Dis-leur : « Les parents et les enseignants vous fixent des règles parce qu’ils vousaimentet qu’ils veulent que vous meniez la meilleure vie possible. Il en allait de même pour les Israélites. Dieu les aimait et voulait qu’ils mènent la meilleure vie possible ; c’est pourquoi il a donné à Moïse les Dix Commandements pour les aider à former une communauté. »

Jésus a expliqué à ses disciples qu’il était important d’aimer Dieu et son prochain. En effet, Jésus a dit qu’aimer Dieu et aimer son prochain étaient les commandements les plus importants. Cela a aidé les premiers chrétiens à former une communauté. Au sein de la Communauté du Christ, les Principes durables nous aident à former des communautés saines. [Montrer la page de coloriage sur les Principes durables.] 

Pour les jeunes enfants, dites : « En tant que disciples de Jésus, nous voulons faire des choix responsables qui apportent le bien et la bonté dans le monde. Vous faites des choix : par exemple, comment et ce que vous partagez, avec qui vous choisissez de jouer, et comment vous choisissez de vous comporter. Y a-t-il des choix que vous pouvez faire pour apporter la bonté et le bien dans le monde ? » Encouragez-les dans leurs réponses. 

Pour les enfants plus âgés et les adolescents, dites : L’un de nos principes fondamentaux est celui des « choix responsables ». Il stipule que « Dieu donne aux êtres humains la capacité de choisir qui ou quoi ils veulent servir. Certaines personnes se trouvent dans des situations qui limitent leur capacité à faire des choix. » Dieu nous donne à chacun la liberté de faire des choix. Parfois, des événements de notre vie qui échappent à notre contrôle limitent les choix qui s’offrent à nous. Les choix humains peuvent être bons ou mauvais. Les choix humains ont provoqué des événements vraiment terribles dans le monde. En même temps, les choix humains ont permis et peuvent permettre à de très bonnes choses de se produire. En tant que disciples, notre tâche consiste à « faire des choix responsables dans les circonstances de notre vie qui contribuent aux desseins de Dieu ».

Remettez à chaque enfant un exemplaire de la page de coloriage sur les principes durables. Mettez l'accent sur le principe durable des choix responsables.

Aides à la prédication

À la découverte des Écritures

Les Dix Commandements constituent les conditions de l'alliance. Souvent appelés le Décalogue, ils représentent des devoirs inconditionnels envers Dieu et la communauté. Peu de textes ont joué un rôle aussi important au sein de l'Église ou dans la société que les Dix Commandements. Ils font partie intégrante des confessions de foi de l'Église et constituent depuis longtemps un code culturel fondamental pour guider la communauté humaine.

Cependant, les Dix Commandements ne peuvent jouer un rôle significatif dans la vie des fidèles que s’ils sont pris à cœur. C’est pourquoi l’apprentissage par cœur des commandements, du Notre Père et du Psaume 23 a toujours occupé une place particulière dans la piété chrétienne.

Le début des Dix Commandements est fondamental : « Tu n’auras pas d’autres dieux devant moi » (v. 3). Le prologue révèle l’identité de Celui qui impose ses obligations à la communauté : c’est YHWH qui commande. Le premier commandement reconnaît qu’il existe toujours des revendications concurrentes de nature suprême, des « autres dieux », qui cherchent à être le centre du sens et de la valeur dans la vie des gens. De tels « dieux » doivent être rejetés.

Le deuxième commandement stipule : « Tu ne te feras point d’image taillée » (v. 4). Toute tentative visant à contrôler Dieu, à le persuader de se plier à notre volonté, est rejetée. C’est Dieu qui décide quand, où et comment se rendre accessible.

Probablement aucun commandement ne risque d’être bafoué avec autant de désinvolture que le troisième, qui concerne l’abus du nom de Dieu (v. 7). Si le premier commandement interdit d’avoir d’autres dieux et le deuxième de remplacer le Seigneur par des images, le troisième vient les renforcer. C’est un avertissement contre le risque de compromettre la relation potentielle avec Dieu par des détournements et des abus.

« Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier » (v. 8). Le commandement du sabbat figure à la fin de la première partie, ou « première tablette », du Décalogue — les commandements qui traitent du culte et de l’amour de Dieu. Il fait le lien entre les commandements relatifs à l’amour de Dieu et ceux concernant l’amour du prochain. Le sabbat est un don !

« Honore ton père et ta mère » (v. 12). Honorer ses parents, c’est orienter sa vie vers l’autre, qui n’est pas Dieu, et cela est lié au commandement du sabbat.

« Tu ne tueras point » (v. 13). Il n’y a rien de plus fondamental que l’interdiction d’ôter la vie à autrui. La priorité est donnée à la préservation de la vie et à la prévention de tout préjudice causé au prochain.

« Tu ne commettras point d’adultère » (v. 14). Tout comme le meurtre, l’adultère constitue une violation des normes de comportement social. L’accent mis par ce commandement sur la protection de l’ordre social vient compléter le devoir d’honorer son père et sa mère et l’interdiction du meurtre. La protection de la vie doit être envisagée sous l’angle des droits d’autrui, y compris le caractère sacré du mariage.

« Tu ne voleras point » (v. 15). Le vol est condamné. C’est en quelque sorte une manifestation du faux témoignage, de la convoitise. En prenant ce qui appartient à autrui, on porte atteinte à son prochain et on se compromet soi-même

« Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain » (v. 16). Le souci du prochain s’exprime clairement à travers les paroles et la manière de s’exprimer. Il ne s’agit pas seulement de mentir, mais aussi de la capacité des mots à blesser ou à mettre en danger autrui. Il faut parler avec sincérité

« Tu ne convoiteras point… » (v. 17). La convoitise est liée au désir et à ses conséquences. Le désir déforme la réalité, affectant tant soi-même que son prochain.

Idées principales

1. Les Dix Commandements occupent une place centrale dans la confession de foi et l'enseignement de l'Église depuis les tout débuts de la tradition.
2. Les Dix Commandements ont influencé la manière dont la société s'organise et se maintient, et sont au cœur du témoignage chrétien.
3. C'est en incarnant fidèlement les Dix Commandements dans nos vies et au sein de notre communauté que nous répondons à l'espoir que Dieu place dans la vie humaine.

Questions à l'intervenant

1. En quoi les Dix Commandements reflètent-ils les conditions de l'alliance ? Comment cela se manifeste-t-il dans la vie de la communauté et de l'Église ?
2. En quoi le fait de se souvenir du jour du sabbat (v. 8) sert-il de lien entre l'amour de Dieu et l'amour du prochain ?
3. La convoitise (v. 17) déforme et affecte tant soi-même que son prochain ; elle déchire la communauté et va à l'encontre des desseins de Dieu. Comment pourriez-vous en témoigner ?
4. Selon vous, quels sont les autres commandements qui sont souvent ignorés dans votre culture ? Dans le monde d'aujourd'hui ?

Leçons

Cours pour adultes

Passage biblique à méditer

Exode 20, 1-4, 7-9, 12-20

Thème de la leçon

Dieu souhaite que les relations entre les êtres humains soient harmonieuses, et il a donné à l'humanité un modèle de vie pour que cela soit possible.

Objectifs

Les apprenants vont…

• comparer ce dont ils se souviennent des Dix Commandements avec les paroles consignées dans le passage biblique étudié.
• explorer le concept de deux types d'enseignements, l'un axé sur Dieu et l'autre sur le prochain et la famille.
• aborder les concepts présentés dans le passage biblique à l'étude en lien avec le principe fondamental « Choix responsables ».
• Rédigez une affirmation personnelle pour chacun des 10 enseignements (commandements).

Ressources

Pour mieux comprendre les textes de l'Ancien Testament, les ressources suivantes peuvent s'avérer utiles.

• Commentaire biblique international, Collegeville, MN : The Liturgical Press, 1998, p. 429-430
• Feasting on the Word, Année B, vol. 2, Louisville, KY : Westminster John Knox Press, 2008, p. 74-79
• Toute série de commentaires sur le lectionnaire pour l'année A, 2019-2020

Fournitures

• Une Bible ou des copies d'Exode 20:1-4, 7-9, 12-20.
• Tableau noir ou tableau à feuilles mobiles ; marqueurs ou craies
• Des fiches présentant les Dix Commandements dans une colonne et un espace pour écrire dans une colonne parallèle (à la fin du cours) ; vous pouvez également utiliser du papier vierge
• Stylos ou crayons

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Exode 20:1-4, 7-9, 12-20 dans Sermon & Class Helps, Année A : Ancien Testament, pp. 113-114, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Le passage biblique d’aujourd’hui, tiré de l’Exode, relate les instructions données par Dieu aux Israélites alors qu’ils campaient au pied du mont Sinaï. Ce récit raconte comment Moïse a reçu une série d’instructions ou d’enseignements (c’est ce que signifie le mot « Torah »).

Demandez aux élèves de citer ce dont ils se souviennent parmi les instructions que Moïse a reçues sur le mont Sinaï pour les transmettre aux Israélites. Notez-les au tableau ou sur une feuille.

Participer

Distribuez des Bibles ou des copies d’Exode 20:1-4, 7-9, 12-20. Demandez à quelques volontaires de lire ce passage à haute voix.

Certains chercheurs ont émis l'hypothèse qu'il existait deux tablettes : l'une traitait de questions théologiques, l'autre de questions éthiques. Toutes deux étaient considérées comme importantes et étroitement liées. Elles présupposaient toutes deux une histoire de vie dans l'alliance devant Dieu.

• Comment appelle-t-on généralement le sujet central de ce passage biblique ? (Les Dix Commandements)
• Comparez la liste établie précédemment avec le texte biblique. Quelles sont les différences entre les deux ?
• Quels enseignements peuvent être considérés comme théologiques ? Lesquels sont de nature éthique ?
• Quelle petite phrase permettrait de résumer chaque ensemble d'enseignements ? (Par exemple : comment vivre devant Dieu ; comment vivre les uns avec les autres)
• Quand on a demandé à Jésus de citer le plus grand commandement, comment a-t-il réuni les enseignements contenus dans les deux tables de la loi ?
• Pourquoi serait-il erroné de considérer ces enseignements comme un simple code moral ?
• En quoi ces enseignements constituent-ils une protection pour la communauté ?

Répondre

Ces enseignements décrivent un mode de vie. Ils ne constituent ni un moyen de mériter l’amour de Dieu, ni un sésame pour le salut.

Ils sont un don de Dieu destiné à nous aider à mener une vie qui honore Dieu et qui respecte autrui.

Parfois, ces vérités simples mais profondes se perdent dans le tumulte des débats culturels sur le maintien des Dix Commandements dans les lieux publics.

Discutez :

• En quoi cela pourrait-il poser problème lorsque des personnes brandissent des pancartes pour réclamer l'affichage des Dix Commandements dans les tribunaux de comté ou les écoles publiques ?
• Quel principe des enseignements ou des commandements cela pourrait-il enfreindre ?
• En quoi le fait de les publier diffère-t-il du fait de les mettre en pratique ?
• Réfléchissons à cette citation : « …Les chrétiens récitent les Commandements et les enseignent à leurs enfants afin de savoir comment vivre en tant que peuple de Dieu. Cette manière d’appréhender les Dix Commandements suggère qu’il ne s’agit pas tant d’une liste d’impératifs moraux que de modes de vie ou de formes de vie » (George W. Stroup, tiré de Se nourrir de la Parole, Année B, Vol. 2, Louisville, KY : Westminster John Knox Press, 2008, p. 78).
  • À votre avis, qu'est-ce que cela signifie pour vous aujourd'hui ?
  • En quoi cette interprétation pourrait-elle nous aider à mettre en pratique le principe fondamental des « choix responsables » ?

Envoyer

Distribuez des stylos ou des crayons ainsi que des documents imprimés en deux colonnes : une colonne contenant la liste des 10 enseignements/commandements et, en face, dans une deuxième colonne, un espace réservé aux réponses personnelles ; vous pouvez également utiliser du papier vierge pour les réponses personnelles, en vous référant au document sur le passage biblique à l'étude qui énumère les 10 enseignements/commandements.

Invitez les participants à reformuler chacun des enseignements ou commandements sous forme d'affirmation exprimant leur engagement. Par exemple : « Je laisserai Dieu seul influencer ma vie (et non d'autres dieux tels que l'électronique, le golf, la sécurité, etc.) ». Si le temps est compté, suggérez-leur de terminer cet exercice chez eux et encouragez-les à le faire.

Bénis

Invitez les participants à se joindre à une prière « en chaîne ». Expliquez-leur que vous commencerez et terminerez la prière et qu’entre-temps, ils sont invités à ajouter une petite phrase, dans un ordre aléatoire, pour enrichir la prière. Axez la prière sur l’action de grâce et la louange envers Dieu, qui nous guide dans la vie.

Les Dix Commandements — Exode 20, 3-16, NRSVue

Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi. (v. 3)
Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque de ce qui se trouve dans les cieux en haut, ni de ce qui est sur la terre en bas, ni de ce qui est dans les eaux sous la terre. (v. 4)
Tu ne te prosterneras point devant elles et tu ne les serviras point, car moi, le Seigneur ton Dieu, je suis un Dieu jaloux (v. 5)
Tu ne prononceras pas le nom du Seigneur ton Dieu en vain, car le Seigneur ne laissera pas impuni celui qui prononce son nom en vain. (v. 7)
Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier… Car en six jours, le Seigneur a fait le ciel et la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve, mais il s’est reposé le septième jour ; c’est pourquoi le Seigneur a béni le jour du sabbat et l’a sanctifié. (v. 8, 11)
Honore ton père et ta mère. (v. 12)
Tu ne tueras point. (v. 13)
Tu ne commettras point d'adultère. (v. 14)
« Tu ne voleras point. » (v. 15)
Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain. (v. 16)

Cours pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Exode 20, 1-4, 7-9, 12-20

Thème de la leçon

Faire des choix responsables

Objectifs

Les apprenants vont…

• connaître les Dix Commandements et être capable de les appliquer aux situations d'aujourd'hui.
• comprendre le nouveau commandement de Jésus.
• explorer le principe fondamental « Choix responsables » et réfléchir à la manière dont ils peuvent l'intégrer dans leur vie.

Fournitures

• La Bible
• Match d'aujourd'hui, suffisamment d'exemplaires pour plusieurs équipes (fin du cours)
• Des exemplaires du document « Enduring Principle: Responsible Choices » sont disponibles en ligne ou dans l'ouvrage *Sharing in Community of Christ*, 4e édition, p. 30.
• La Communauté du Christ chante (CCS)
• Fiches de jeu « Scattergories », une par personne (à la fin du cours)
• Papier de bricolage
• Magazines ou images et textes imprimés
• Colle
• Ciseaux
• Stylos ou crayons
• Chutes de papier

Note à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Exode 20:1-4, 7-9, 12-20 dans *Sermon & Class Helps*, Année B : Ancien Testament, pp. 113-114, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Demandez aux élèves s'ils ont déjà joué à Scattergories. Dans ce jeu, on donne un thème aux joueurs, qui ont une minute pour trouver autant d'éléments que possible en rapport avec ce thème, à raison d'un par lettre de l'alphabet. Par exemple, si le thème était « ALIMENTATION », je pourrais écrire « pommes », « bananes », « maïs à la crème », « beignets », etc. pour chaque lettre. Une fois la minute écoulée, les joueurs obtiennent un point pour chaque élément qu’ils ont écrit et que personne d’autre n’a mentionné. Par exemple, si deux autres personnes avaient écrit « pomme », je n’obtiendrais aucun point pour celle-ci. Si personne d’autre n’avait inclus « beignet », j’obtiendrais un point. Je recevrais deux points pour « crème de maïs » car ce mot comporte deux mots commençant par C. Donnez à chaque joueur une feuille de réponse. Dites-leur que leur thème est « LES RÈGLES QUE VOS PARENTS ET VOS ENSEIGNANTS VOUS IMPOSENT ». Après leur avoir laissé une minute pour écrire, comptabilisez les points de la manche pour déterminer le gagnant.

• Quelles sont les règles que tes parents et tes professeurs t'imposent ?
• Pourquoi ont-ils mis en place ces règles ? Est-ce pour se montrer méchants et stricts ?

Les parents et les enseignants te fixent des règles parce qu’ils t’AIMENT et veulent que tu aies la meilleure vie possible. Il en allait de même pour les Israélites. Dieu les aimait et voulait qu’ils aient la meilleure vie possible ; c’est pourquoi il a donné les Dix Commandements à Moïse.

Participer

Lisez Exode 20:1-4, 7-9 et 12-20. Ces versets présentent les Dix Commandements. Pendant votre lecture, définissez les mots difficiles, mais évitez de donner des exemples.

La relation entre Dieu et les Israélites était très différente de celle que nous entretenons aujourd’hui avec Dieu. Malgré tout, ces commandements peuvent encore s’appliquer à notre vie. Répartissez la classe en équipes qui s’affronteront les unes contre les autres. Remettez à chaque équipe la fiche « Mise en parallèle avec notre époque ». Mettez-les au défi de trouver un exemple de situation contemporaine en rapport avec chaque commandement. La première équipe à trouver un exemple pour chaque commandement remporte la partie.

Une fois l'activité terminée, expliquez qu'une des raisons pour lesquelles la relation entre Dieu et les Israélites était différente de celle que nous entretenons avec Dieu, c'est que Jésus est venu établir une nouvelle alliance avec nous. Jésus a donné un nouveau commandement dans Matthieu 22:34-40 :

Demandez :

• En quoi les nouveaux commandements de Jésus diffèrent-ils des Dix Commandements ?
• Dans quelles situations de votre vie personnelle devriez-vous mettre en pratique les nouveaux commandements de Jésus ?
• Dans quelles situations, au sein de votre communauté, devriez-vous mettre en pratique les nouveaux commandements de Jésus ?
• Dans quelles situations, dans notre pays, devrions-nous mettre en pratique les nouveaux commandements de Jésus ?
• Dans quelles situations, à travers le monde, devrions-nous mettre en pratique les nouveaux commandements de Jésus ?

Il semble que Jésus ait privilégié l'esprit de la loi plutôt que sa lettre. C'est dans cet esprit que nous, en tant que Communauté du Christ, défendons le principe fondamental des « choix responsables ».

Répondre

Souvent, les gens font ce qu’ils croient être des choix responsables, mais sans s’appuyer sur la tradition, les Écritures ou les conseils de Dieu. Faire des choix responsables ne consiste pas à utiliser la logique pour justifier ses décisions. Il s’agit plutôt d’être ouvert aux conseils de Dieu dans notre vie et d’être de bons intendants de notre libre arbitre. Faire des choix responsables ne revient pas à juger les autres ; il s’agit plutôt d’inviter les autres à une vie plus épanouie grâce au Christ, quelles que soient leurs décisions passées.

Des choix responsables

• Dieu donne aux êtres humains la capacité de choisir qui ou quoi ils veulent servir. Certaines personnes se trouvent dans des situations qui limitent leur capacité à faire des choix.
• Les choix que nous faisons contribuent au bien ou au mal dans nos vies et dans le monde.
• De nombreux aspects de la création ont besoin d'être rachetés en raison des choix irresponsables et pécheresses des êtres humains.
• Nous sommes appelés à faire, dans les circonstances de notre vie, des choix responsables qui contribuent à la réalisation des desseins de Dieu.

Pour faire des choix responsables, il faut notamment définir ses intentions. En se préparant avec diligence et sous l’influence de l’Esprit, les élèves seront mieux armés pour faire des choix responsables lorsqu’ils seront confrontés à des décisions difficiles. Pour commencer à définir leur intention, les élèves utiliseront du papier cartonné et des magazines afin de réaliser un tableau de visualisation sous forme de collage. Ce tableau ne doit pas simplement représenter leurs espoirs pour leur vie ; il doit plutôt refléter les espoirs de Dieu pour leur vie et pour toute la création. Une fois leur tableau de visualisation terminé, invitez-les à le retourner et à y noter trois choix responsables que Dieu les appelle à faire afin que cette vision puisse devenir réalité.

Envoyer

Rappelez à la classe que le cheminement de disciple n’est pas toujours facile ni bien vu. Certains des choix que nous ferons seront très difficiles. Demandez à chacun d’écrire son nom sur un bout de papier, de le plier et de le déposer dans un panier. Une fois que tous les noms sont dans le panier, faites-le passer et demandez aux élèves de tirer un bout de papier. S’ils tirent leur propre nom, demandez-leur de remettre le bout de papier dans le panier et d’en prendre un autre. Une fois que tout le monde a tiré un nom, expliquez que la personne dont le nom figure sur leur bout de papier est celle pour laquelle ils vont prier. Ils prieront pour que cette personne soit capable de faire des choix responsables, guidés par Dieu, tout au long de sa vie quotidienne. Déterminez une durée précise pendant laquelle ces partenariats de prière doivent durer. Rappelez à la classe que lorsqu’ils sont confrontés à des décisions difficiles dans leur vie, leur partenaire de prière prie pour eux et demande à Dieu de les guider.

Bénis

Terminez ce moment passé ensemble en chantant « J'ai décidé de suivre Jésus » ( CCS 499).

Cours pour enfants

Passage biblique à méditer

Exode 20, 1-4, 7-9, 12-20

Thème de la leçon

Dieu a donné aux Israélites les Dix Commandements pour nous enseigner à tous comment vivre selon Sa volonté.

Objectifs

Les apprenants vont…

• reconnaître et admettre l'importance des règles.
• expliquer comment les Dix Commandements ont été reçus.
• énumérez les Dix Commandements dans l'ordre.

Fournitures

• La Bible ou Bible illustrée du lectionnaire, année A, par Ralph Milton, illustrée par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
• Vidéo YouTube sur l'enseignement des Dix Commandements aux enfants à l'aide de gestes
• Ballon
• Papier pour affiche et marqueur
• Du ruban adhésif ou de la colle
• Fiches sur les Dix Commandements (fin de la leçon)

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Exode 20:1-4, 7-9, 12-20 dans Sermon & Class Helps, Année A : Ancien Testament, pp. 113-114, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Lancez un ballon en l'air. Expliquez aux enfants que le but du jeu est d'empêcher le ballon de toucher le sol le plus longtemps possible. Après qu'ils aient joué pendant environ une minute, modifiez les règles en annonçant : « Oh, vous devez recommencer depuis le début parce que _________ (remplissez le blanc avec le nom d'un enfant) a touché le ballon avec sa main gauche. Vous êtes censés garder votre main gauche derrière le dos. »

Les enfants risquent de se plaindre que vous ne leur ayez pas expliqué cette règle ; excusez-vous simplement et encouragez-les à continuer à jouer. Au bout d’une minute, changez à nouveau les règles en annonçant : « Oh, stop ! _________(remplissez le blanc avec le nom d’un enfant) a touché le ballon deux fois de suite. C’est contraire aux règles ; on recommence. »

Les enfants ne manqueront pas de se plaindre que vous changez les règles, mais continuez simplement à les encourager à jouer. Répétez ce schéma encore deux ou trois fois afin que les élèves en aient vraiment assez de tous ces changements de règles. Lancez ensuite la discussion suivante :

• Quelle a été la partie la plus difficile du jeu ?
• J'ai beaucoup modifié les règles ; qu'est-ce qui a rendu cela difficile ?
• Pourrais-tu gagner à ce jeu si tu n'en connaissais pas les règles ?

Expliquez-leur que les règles ne sont pas toujours amusantes, mais qu’elles servent à assurer notre sécurité et à nous aider à atteindre nos objectifs. Les règles et les consignes nous aident à apprendre à vivre ensemble en toute sécurité et à répondre aux attentes. Sans règles cohérentes, nous ne saurions pas quoi faire.

Participer

Moïse guidait le peuple hébreu à travers le désert depuis de très nombreux jours. Résumez ou demandez à la classe d'expliquer ce qui s'est passé jusqu'à présent. Expliquez que l'histoire d'aujourd'hui poursuit leur périple dans le désert.

Lisez Exode 20, 1-4, 7-9 et 12-20 ou le passage intitulé « Les Dix Commandements » aux pages 213-214 de la Bible illustrée du Lectionnaire, année A. Après avoir lu le récit, posez les questions suivantes à la classe :

• Cela aurait-il été difficile d'attendre au pied de la montagne pendant que Moïse gravissait le sommet ?
• Qu'auriez-vous ressenti si vous aviez vu de la fumée et des flammes, entendu le tonnerre et senti le sol trembler comme lors d'un tremblement de terre ?
• Que penses-tu des Dix Commandements ? Sont-ils des règles justes ? Sont-ils difficiles à respecter ?

Expliquez que, tout comme vous souhaitiez disposer d'un ensemble de règles immuables pendant le jeu des ballons, les Israélites étaient eux aussi très reconnaissants d'avoir enfin une liste de règles à suivre pour vivre selon la volonté de Dieu.

Répondre

Enseignez chacun des Dix Commandements à l'aide de gestes des mains. Utilisez la vidéo « Teaching Kids the Ten Commandments » (YouTube) comme référence. Chaque geste correspond au nombre de doigts correspondant au numéro du commandement. Vous pouvez choisir de montrer la vidéo à la classe ou de la visionner au préalable pour apprendre les gestes avant le cours et les enseigner vous-même. Si le temps le permet, demandez aux enfants de former des binômes ou de petits groupes pour s'entraîner.

Envoyer

Rassemblez la classe autour de la table. Posez l'affiche sur la table. Dessinez deux tables de pierre sur l'affiche. En haut de la table de gauche, écrivez les mots « Aime Dieu ». En haut de la table de droite, écrivez les mots « Aime les autres ». Demandez aux enfants de travailler ensemble, en classe, pour trier toutes les cartes des Dix Commandements dans ces deux catégories. Une fois le tri effectué correctement, fixez les cartes avec du ruban adhésif ou des punaises et accrochez l'affiche à un endroit bien visible dans la salle de classe.

Remarquez le schéma qui se dessine dans l'histoire de Moïse : les Israélites (le peuple hébreu) se plaignent ; Moïse prie ; Dieu pourvoit aux besoins des Israélites, qui se réjouissent ; puis les Israélites recommencent à se plaindre, alors Moïse prie à nouveau… et ainsi de suite.

Demandez :

• Quelqu'un se souvient-il comment l'histoire s'est terminée aujourd'hui ? (réponse : les Israélites remercient Dieu de leur avoir donné les Dix Commandements)
• Quelqu'un peut-il prédire, d'après ce schéma, ce qui va se passer ensuite ? (Réponse : les Israélites vont commencer à se plaindre et enfreindre l'une des règles.)
• Lequel des Dix Commandements vous semble le plus difficile à respecter ?

Bénis

Une fois que chacun aura choisi le commandement qui lui semblera le plus difficile à respecter, formez un cercle avec toute la classe : les élèves se tiennent debout, se donnent la main et font face au centre. Expliquez-leur qu’ils vont chacun demander à Dieu de les aider à respecter leur commandement le plus difficile en prononçant les mots suivants :

« Aide-moi, s'il te plaît, à __________ (insère le commandement), afin que je puisse vivre comme tu le souhaites. »

Chaque enfant du cercle prendra la parole à tour de rôle. C'est vous, en tant qu'animateur, qui commencerez et terminerez. Commencez la prière en cercle en disant :

« Dieu merveilleux et aimant, nous voulons te remercier de nous donner tout ce dont nous avons besoin. »

Tu subviens à nos besoins, tout comme tu as subvenu à ceux de tant de personnes depuis des milliers d'années.

Nous sommes vos enfants, et nous voulons vivre comme vous nous le demandez.

« Aide-moi à __________, pour que je puisse vivre comme tu le souhaites. »

Passez ensuite à l'enfant situé à votre droite. Terminez par la phrase suivante

« Seigneur, nous voulons te servir dans tout ce que nous faisons. Merci infiniment d’être parmi nous aujourd’hui. Amen. »