Exode 1:8—2:10

30 minutes de lecture

Pratiquez la résistance créative

Temps ordinaire (Propre 16)
Quand l'utiliser : 23 août 2026
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Plan du culte

Autres passages bibliques 

Psaume 124 ; Matthieu 16, 13-20 ; Romains 12, 1-8 

Prélude 

Bienvenue 

Appel à la prière 

Psaume en réponse : Action de grâce pour la délivrance d’Israël 

Leader : Le Psaume 124 a été composé après que Dieu eut délivré les Hébreux du pharaon ; il utilise des images pour louer Dieu qui sauve les peuples de leurs oppresseurs. Lisons ensemble ce psaume. Le psalmiste commence ainsi : « Si le Seigneur n’avait pas été avec nous — qu’Israël le dise maintenant — » 

À gauche : si le Seigneur n’avait pas été à nos côtés, lorsque nos ennemis nous ont attaqués, 

À droite :  alors ils nous auraient dévorés vivants, quand leur colère s'est enflammée contre nous ; 

À gauche :  alors le déluge nous aurait emportés, le torrent nous aurait submergés ; 

À droite :  alors les eaux déchaînées nous auraient submergés ; 

Leader : Nous nous sommes échappés comme un oiseau du piège des chasseurs ; le piège est brisé, et nous nous sommes échappés. 

Tous :  Notre secours vient du Seigneur, qui a fait le ciel et la terre. 

—D'après le Psaume 124 

Hymne 

« Au cœur des ombres du passé »CCS 64 

OU « La Parole vivante des Écritures »CCS 65 

Prière d'ouverture 

Réponse 

La réponse généreuse des disciples 

Lecture des Écritures : Doctrine et Alliances 165:2a 

Déclaration 

Lorsque Dieu touche profondément nos vies, nous aspirons à vivre davantage à l’image du Christ. En tant que disciples de Jésus-Christ, nous reconnaissons la grâce et l’amour de Dieu dans nos vies. Accepter les dons de Dieu signifie offrir toute notre vie au Christ en tant que disciples fidèles. Nous sommes invités à un cheminement d’intendance de toute notre vie en réponse à l’incroyable générosité de Dieu dans nos vies, alors que nous cherchons à bâtir des communautés de joie, d’espoir, d’amour et de paix. 

—«Partager au sein de la Communauté du Christ »,4eéd., Herald Publishing House, p. 43 

Bénédiction et collecte des dîmes destinées à la mission locale et mondiale 

Lecture biblique : Exode 1, 8 — 2, 10 

Coup de projecteur 

Dans l'Exode, on nous raconte qu'un nouveau pharaon est arrivé au pouvoir en Égypte, un pharaon qui n'avait pas connu Joseph, un pharaon craintif. Deux sages-femmes hébraïques, Shiphrah et Puah, protègent les mères et les bébés, les aidant à dissimuler la naissance des garçons. La mère du petit qui deviendra Moïse le protège en le faisant descendre le fleuve dans un panier. De manière inattendue, la fille du nouveau pharaon trouve le bébé dans le panier et décide de le protéger et de l’élever comme son propre fils. 

Animer une discussion sur : 

Qui a fait preuve de courage dans cette histoire ? 

En quoi ces actions courageuses ont-elles influencé l'avenir d'Israël ? 

Pouvez-vous imaginer des situations actuelles qui pourraient nécessiter que nous fassions preuve de courage ? 

Témoignages  

Demandez à l'avance à deux ou trois personnes de parler de leur engagement courageux en faveur de la paix et de la justice. OU Invitez les participants à partager leurs témoignages. 

Ministère de la musique OU Hymne communautaire 

« Une mère a tapissé un panier »CCS 239 

OU « Restless Weaver »CCS 145 

OU « Seigneur Jésus, je te chanterai / Jésus, je voudrais te chanter »CCS 556/557 

Encouragez les participants à chanter dans une autre langue que la leur. 

Message du matin 

D'après Exode 1, 8-2, 10 

Prière pour la paix 

Allumez la bougie de la paix 

Prière 

Lisez les strophes 1 et 3 de « Béni soit le Dieu d’Israël », CCS 396.Terminez par un « Amen ». 

Hymne au courage 

« Vous êtes appelés à raconter l'histoire »CCS 625 

OU « Ta cause est la mienne »CCS 639 

Ou « Dieu de grâce et Dieu de gloire »CCS 624 

Encouragez les participants à chanter dans d'autres langues que la leur. 

Envoi 

Faites preuve de courage et de vision, en croyant au pouvoir de quelques témoins pleins de vie pour transformer le monde. Soyez assurés que l'amour l'emportera sur les voix de la peur, de la division et de la tromperie. 

—Extrait de Doctrine et Alliances 161:3c 

Postlude 

Espace sacré : plan pour un culte en petit groupe

Rassemblement

Bienvenue

Le temps ordinaire s'étend de la Pentecôte à l'Avent. Cette période du calendrier chrétien ne comporte ni grande fête ni jour saint. Pendant le temps ordinaire, nous nous concentrons sur notre vie de disciples, tant à titre individuel qu'en tant que communauté de foi.

Prière pour la paix

Faites sonner une cloche ou un carillon trois fois, lentement.
Allumez la bougie de la paix.

Les raisons qui nous divisent les uns des autres sont innombrables : la politique, la théologie, l'économie et la culture, pour n'en citer que quelques-unes. On dirait bien qu'on arrive à se disputer sur presque tout.

Pourtant, il existe aussi tant de choses qui nous rapprochent : la réaction pleine de compassion de milliers de personnes face aux ouragans ; le rassemblement de voisins et d’amis après un attentat.

Aidez-nous à choisir et à nous entraîner à dessiner ensemble. Aidez-nous à ne pas nous laisser paralyser par ce qui divise.

Aide-nous à te rechercher lorsque nous sommes confrontés à des questions difficiles.

Aide-nous à reconnaître la valeur et les efforts de ceux qui œuvrent pour notre bien, en particulier de ceux qui ne nous ressemblent pas.

Aide-nous, par la communion, à nous rappeler que nous sommes le corps du Christ… tes mains et tes pieds ; ton cœur et ton esprit… afin que nous puissions œuvrer pour ta paix.

—Charles Curry

Pratique spirituelle

Prière du corps

Lisez ce qui suit :

Aujourd’hui, nous nous concentrons sur le principe intemporel du caractère sacré de la Création. Notre corps est un cadeau extraordinaire. Il nous arrive parfois de ne pas nous sentir pleinement en phase avec notre corps. Souvent, notre corps sait des choses avant même que notre esprit n’ait le temps d’y penser. Lorsque nous prions en mobilisant tout notre corps, nous pouvons percevoir des choses différemment de ce que nous ressentons dans notre posture de prière habituelle.

Lisez ce qui suit : je vais vous montrer les mouvements en vous donnant quelques explications. Ensuite, nous répéterons ces mouvements trois fois ensemble, en silence.

Nous commençons par joindre les mains en position de prière (les mains jointes devant soi). Cela nous aide à nous recentrer.

Nous levons les bras bien haut. Cela nous ouvre à l'amour universel de Dieu.

Nous posons nos mains sur notre cœur. Cela nous rappelle d'écouter notre voix intérieure.

Nous ouvrons les mains devant nous. C'est ainsi que nous offrons notre amour aux autres.

Nous levons les mains vers le ciel. Cela nous rappelle de nous ouvrir à tous.

Nous baissons les mains et les posons sur notre cœur. Cela nous aide à nous recentrer et à tout ramener vers notre cœur.

Nous ramenons nos mains en position de prière. Cela nous ramène au calme et à la paix.

Maintenant, accomplissons ces gestes trois fois en silence, dans la prière.

Répétez ces mouvements trois fois. Saluez-vous mutuellement et dites « Namaste » (Je m'incline devant toi).

Partager autour de la table

Exode 1,8-2,10 (NRSVue)

8 Or, un nouveau roi s’établit sur l’Égypte, qui ne connaissait pas Joseph.9 Ildit à son peuple : « Voyez, le peuple d’Israël est plus nombreux et plus puissant que nous.10 Allons, agissons avec ruse à son égard, de peur qu’il ne se multiplie et, en cas de guerre, ne se joigne à nos ennemis pour nous combattre et s’échapper du pays. » 11Ils leur imposèrentdoncdes chefs de travaux pour les opprimer par des travaux forcés. Ils construisirent pour Pharaon les villes d’approvisionnement, Pithom et Ramsès.12 Maisplus on les opprimait, plus ils se multipliaient et s’étendaient, de sorte que les Égyptiens en vinrent à craindre les Israélites. 13 LesÉgyptiens réduisirent les Israélites à une dure servitude14 etleur rendirent la vie amère par une dure servitude dans la fabrication du mortier et des briques, ainsi que dans toutes sortes de travaux des champs. Ils étaient impitoyables dans toutes les tâches qu’ils leur imposaient.

15 Leroi d’Égypte dit aux sages-femmes hébraïques, dont l’une s’appelait Shiphrah et l’autre Puah :16 « Lorsquevous aiderez les femmes hébraïques à accoucher et que vous les verrez sur le siège d’accouchement, si c’est un garçon, tuez-le ; mais si c’est une fille, qu’elle vive. » 17 Maisles sages-femmes craignaient Dieu ; elles ne firent pas ce que le roi d’Égypte leur avait ordonné, mais elles laissèrent vivre les garçons. 18Le roi d’Égypte convoquadoncles sages-femmes et leur dit : « Pourquoi avez-vous fait cela et laissé les garçons en vie ? »19 Lessages-femmes répondirent à Pharaon : « Parce que les femmes hébraïques ne sont pas comme les femmes égyptiennes ; elles sont vigoureuses et accouchent avant que la sage-femme n’arrive auprès d’elles. » 20Dieu fit du bien aux sages-femmes, et le peuple se multiplia et devint très puissant.21 Etparce que les sages-femmes craignaient Dieu, il leur donna des familles.22 AlorsPharaon donna cet ordre à tout son peuple : « Vous jetterez dans le Nil tous les fils qui naîtront aux Hébreux, mais vous laisserez vivre toutes les filles. »

2 Or, un homme de la maison de Lévi alla épouser une Lévite.2 Lafemme conçut et enfanta un fils ; voyant qu’il était beau, elle le cacha pendant trois mois. 3 Ne pouvantplus le cacher,elle prit pour lui une corbeille de papyrus, qu’elle enduisit de bitume et de poix ; elle y mit l’enfant et la déposa parmi les roseaux, sur le bord du fleuve.4 Sasœur se tint à distance, pour voir ce qui lui arriverait.

5 Lafille du Pharaon descendit se baigner au bord du fleuve, tandis que ses servantes se promenaient le long de la rive. Elle aperçut le panier parmi les roseaux et envoya sa servante le chercher.6 Lorsqu’ellel’ouvrit, elle vit l’enfant. Il pleurait, et elle eut pitié de lui. « Ce doit être l’un des enfants des Hébreux », dit-elle.7 Alorssa sœur dit à la fille du Pharaon : « Veux-tu que j’aille te chercher une nourrice parmi les femmes hébraïques pour allaiter l’enfant à ta place ? »8La fille duPharaonlui répondit : « Oui. » La jeune fille alla donc chercher la mère de l’enfant. 9La filledu Pharaonlui dit : « Prends cet enfant et allaite-le pour moi, et je te donnerai ton salaire. » La femme prit donc l’enfant et l’allaita.10 Quandl’enfant eut grandi, elle l’amena à la fille du Pharaon, et il devint son fils. Elle l’appela Moïse, « car », dit-elle, « je l’ai tiré de l’eau ».

—Exode 1:8—2:10 NRSVue

Les Israélites prospéraient en Égypte. Mais le passage biblique d’aujourd’hui s’ouvre sur l’annonce de l’accession au trône d’un nouveau roi en Égypte. Le pharaon, se sentant menacé par l’importante population hébraïque, prend des mesures brutales. Il réduit les Israélites en esclavage pour les faire travailler à des chantiers de construction. Il ordonne que tous les enfants mâles hébreux soient tués à la naissance. Voyant que cela ne suffit pas, il ordonne que tous les nouveau-nés mâles hébreux soient jetés dans le Nil.

Comme c'est souvent le cas dans la Bible, Dieu se sert de personnes que l'on jugerait autrement insignifiantes pour faire échouer les efforts de ceux que l'on croit au pouvoir. Le texte d'aujourd'hui nous raconte l'histoire de femmes courageuses et pleines de compassion, des sages-femmes à la mère et à la sœur de Moïse, en passant par la fille du Pharaon.

Les sages-femmes hébraïques contrecarrent d’abord les efforts du pharaon en s’abstenant de tuer les garçons hébreux à la naissance, prétextant que les femmes hébraïques accouchent avant leur arrivée. Puis la mère et la fille de Moïse trouvent le moyen de sauver ce nouveau-né de la mort. Finalement, c’est la propre fille du Pharaon qui sauve Moïse du Nil et l’élève en sécurité à la cour d’Égypte. À mesure que Moïse grandit, nous percevons la fidélité de Dieu qui se prépare à répondre aux cris de justice poussés par ceux qui sont opprimés. Le décor est désormais planté pour la grande histoire de l’Exode : les Israélites défieront le régime oppressif du Pharaon et seront conduits hors de la captivité par l’un des leurs.

Dans notre monde actuel, l’oppression est omniprésente, qu’il s’agisse de l’intimidation dans la cour de récréation ou de la discrimination raciale et de genre. En tant que disciples, nous cherchons des moyens de bouleverser et de renverser les systèmes d’injustice et d’oppression qui font partie de notre réalité quotidienne et de celle de nos communautés. Nous plaçons notre confiance dans la fidélité de Dieu — et non dans des êtres humains avides de pouvoir — pour nous guider, nous et la création, vers la liberté et l’espoir.

Questions

  1. De quelle manière avez-vous contribué à un système d'oppression ou d'injustice ?
  2. Quelles mesures pourrions-nous prendre pour mettre fin au harcèlement, à la marginalisation et à la persécution d'autrui ?
  3. Comment Dieu pourrait-il agir aujourd'hui à travers les événements et les personnes pour faire régner la justice ?

Envoi

Déclaration de générosité

Les disciples fidèles répondent à la prise de conscience croissante de l'abondante générosité de Dieu en partageant selon les désirs de leur cœur, et non par obligation ou par contrainte.

—Doctrine et Alliances 163:9

Si vous souhaitez soutenir les activités des petits groupes dans le cadre de votre généreuse contribution, vous pouvez faire un don dans le panier prévu à cet effet.

Cette prière d'offrande est adaptée de *La réponse généreuse d'un disciple* :

Dieu de notre cheminement de foi, alors que nous évoluons dans un monde marqué par l’endettement et le consumérisme, aide-nous à épargner avec sagesse, à dépenser de manière responsable et à donner généreusement. Ainsi, puissions-nous préparer l’avenir et bâtir un avenir meilleur pour nos familles, nos amis, la mission du Christ et le monde. Amen.

Invitation à la prochaine réunion

Hymne de clôture

CCS239, « Une mère a tapissé un panier »

Prière de clôture


Options supplémentaires selon le groupe

  • Communion
  • Réflexions pour les enfants

Sacrement de la Cène

Écriture de la communion

Choisissez un passage à lire parmi les suivants : 1 Corinthiens 11, 23-26 ; Matthieu 26, 17-30 ; Marc 14, 12-26 ; Luc 22, 7-39.

Invitation à la communion

Tous sont les bienvenus à la table du Christ. La Cène, ou communion, est un sacrement au cours duquel nous commémorons la vie, la mort, la résurrection et la présence permanente de Jésus-Christ. Au sein de la Communauté du Christ, nous considérons également la communion comme une occasion de renouveler notre alliance baptismale et de nous former en tant que disciples qui vivent la mission du Christ. D’autres peuvent avoir des interprétations différentes ou complémentaires au sein de leurs traditions religieuses. Nous invitons tous ceux qui participent au Repas du Seigneur à le faire dans l’amour et la paix de Jésus-Christ.

Nous participons à la communion, qui est une expression de bénédiction, de guérison, de paix et de communauté. En guise de préparation, chantons un morceau tiré du recueil «Community of Christ Sings» (choisissez-en un) :

  • 515, « C’est dans ces moments-là que nous nous souvenons »
  • 516, « Se réunir autour du vin et du pain »
  • 521, « Partageons le pain ensemble »
  • 525, « Petite est la table »
  • 528, « Mange ce pain »

Bénissez et servez le pain et le vin.

Réflexions pour les enfants

Matériel : des bougies chauffe-plat à piles que chaque participant pourra tenir en main (facultatif, mais cela peut être une bonne idée pour les groupes de jeunes enfants)

Dites : Dans le passage biblique d’aujourd’hui, nous apprenons que les Égyptiens ont traité les Israélites de manière très injuste. Même si les gens ont fait des progrès pour traiter les autres avec justice, il y a encore beaucoup d’injustice dans notre monde.

« Porter quelqu’un dans la lumière » nous invite à placer une personne ou une préoccupation sous la lumière de l’Esprit de Dieu. Aujourd’hui, nous allons prier pour les personnes victimes d’injustice.

Si tu ne connais personne en particulier qui soit victime d’injustice, ce n’est pas grave. Tu peux prier pour ceux qui n’ont pas assez à manger, ceux qui sont séparés de leur famille ou ceux qui vivent dans la peur constante à cause de la violence. Tu peux aussi prier pour les personnes de ton entourage que tu souhaites garder dans la lumière. Peut-être qu’un membre de ta famille est malade, ou qu’un camarade de classe n’a pas beaucoup d’amis. Ce sont aussi des personnes qu’il est bon de garder dans la lumière.

Si vous utilisez des bougies chauffe-plat, distribuez-les avant de commencer à prier. Invitez toutes les personnes présentes à participer.

Imaginez la personne ou la situation pour laquelle vous souhaitez prier. Visualisez cette personne ou cette situation entourée et enveloppée de la lumière de Dieu. Ressentez cette lumière apaisante, même si vous ne pouvez pas la visualiser. Ouvrez votre cœur à l’amour de Dieu pour cette personne et continuez à la garder dans cette lumière jusqu’à ce que je dise « amen ».

Attendez entre 30 et 60 secondes pour laisser aux enfants le temps de réfléchir et de prier. À la fin, dites : « Amen. »

Aides à la prédication

À la découverte des Écritures

Pendant leur séjour en Égypte, les Israélites prospéraient. Mais le passage biblique d’aujourd’hui s’ouvre sur l’annonce de l’accession au trône d’un nouveau roi en Égypte. Le pharaon, se sentant menacé par l’importante population hébraïque, prend des mesures brutales :

  • Réduit les Israélites en esclavage pour les faire travailler à des chantiers de construction
  • ordonne que tous les enfants mâles hébreux soient mis à mort

Dans ce contexte effroyable, deux sages-femmes héroïques refusent de tuer les nouveau-nés. Elles prétextent que les femmes hébraïques sont en si bonne santé (contrairement aux Égyptiennes) qu’elles accouchent avant même l’arrivée des sages-femmes. Lorsque le pharaon l’apprend, il ordonne que tous les nouveau-nés hébreux de sexe masculin soient jetés dans le Nil.

Une femme hébraïque nommée Jochebad cache son petit garçon aussi longtemps que possible (on estime que cela a duré trois mois). Elle fabrique ensuite un panier étanche et le laisse dériver sur le Nil près de la fille du Pharaon, sous l’œil vigilant de la sœur aînée du bébé, Miriam. Lorsque la princesse sauve l’enfant (probablement en sachant qu’il était hébreu), Miriam lui propose une nourrice hébraïque disponible. La fille du Pharaon engage la mère du bébé pour l’allaiter. La princesse nomme le bébé Moïse, ce qui peut être interprété comme « celui qui tire hors de l’eau ».

Grâce à la bonté et à la compassion de la princesse royale, Moïse grandit à la cour d’Égypte, tout en étant élevé par sa mère biologique. Le texte d’aujourd’hui est une histoire peuplée de femmes courageuses et compatissantes, des sages-femmes à la mère et à la sœur de Moïse, en passant par la fille du Pharaon. Le pharaon est contrarié à chaque tournant, ironiquement par ceux qui ont peu de pouvoir. Le décor est désormais planté pour la grande histoire de l’Exode : les Israélites défieront l’oppression et seront conduits hors de la captivité par l’un des leurs.

Au fur et à mesure que Moïse grandit, nous percevons la fidélité de Dieu, qui se prépare à répondre aux cris de justice poussés par ceux qui sont opprimés. Dieu agit à travers les événements et les personnes pour libérer les Israélites face à un puissant roi terrestre.

Dans notre monde actuel, l’oppression est omniprésente, qu’il s’agisse du tyran de la cour de récréation ou de la discrimination raciale et de genre. Nous plaçons notre confiance dans la fidélité de Dieu — et non dans des êtres humains avides de pouvoir — pour faire avancer la création vers la liberté et l’espoir.

Idées principales

  1. Dieu est fidèle à son peuple de l'alliance.
  2. Ceux qui détiennent le pouvoir oppriment les autres par crainte que leur pouvoir ne soit menacé d'une manière ou d'une autre.
  3. Le pouvoir du pharaon est affaibli par la désobéissance civile de femmes courageuses et compatissantes.
  4. Dieu agit à travers les événements et les personnes pour faire régner la justice.

Questions à l'intervenant

  1. Dans notre impatience, nous pourrions nous interroger sur les années qu’il a fallu pour préparer la sortie d’Égypte du peuple d’Israël. Comment comprenez-vous la fidélité de Dieu dans cette histoire ?
  2. Connaissez-vous une ou plusieurs femmes qui font preuve d'autant de courage et de compassion que celles de cette histoire ?
  3. Quelles ironies percevez-vous dans cette histoire ? Par exemple, le pharaon ordonne que les nouveau-nés hébreux de sexe masculin soient jetés dans le Nil — le fleuve que la mère de Moïse utilise pour le faire flotter jusqu’à la fille du pharaon.
  4. Quels comportements observez-vous dans le monde d'aujourd'hui qui rappellent ceux du pharaon ?
  5. Que pouvons-nous faire pour mettre fin au harcèlement, à l'oppression et à la persécution ?
  6. Comment Dieu pourrait-il agir à travers les événements et les personnes pour faire régner la justice aujourd'hui ?

Leçons

Cours pour adultes

Passage biblique à méditer

Exode 1:8—2:10

Thème de la leçon

Les petits gestes accomplis par des personnes courageuses peuvent avoir un impact considérable.

Objectifs

Les apprenants vont…

  • découvrir un nouvel éclairage sur un récit biblique bien connu.
  • aborder les parallèles avec notre époque.
  • aborder l'impact que peuvent avoir les personnes qui œuvrent pour le bien commun.
  • réfléchir à ce qu'ils pourraient faire, eux-mêmes ou leur communauté, pour contribuer à l'initiative missionnaire « Éradiquer la pauvreté, mettre fin à la souffrance ».

Ressources

Pour mieux comprendre les textes de l'Ancien Testament, les ressources suivantes peuvent s'avérer utiles :

  • Commentaire biblique international, Collegeville, MN : The Liturgical Press, 1998
  • Toute série de commentaires sur le lectionnaire pour l'année A, 2019-2020

Fournitures

  • Des Bibles ou des documents contenant Exode 1,8-2,10
  • Tableau à feuilles mobiles, tableau noir ou tableau effaçable à sec
  • De petites fiches, une pour chaque élève
  • Crayons ou stylos
  • La Communauté du Christ chante (CCS)

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Exode 1:8-2:10 dans le manuel Sermon & Class Helps, Année A : Ancien Testament, p. 104, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Le livre de la Genèse (qui signifie « origine ») aborde deux thèmes principaux : le récit primitif de la création et l’histoire dramatique des relations entre Dieu et le monde. Il retrace notamment l’action de Dieu auprès d’une lignée familiale qui allait nouer avec lui une relation dont d’autres peuples allaient bénéficier.

Aujourd’hui, nous commençons à explorer le livre de l’Exode, qui reprend le fil de l’histoire. Les descendants de Joseph s’étaient installés en Égypte et s’étaient multipliés, ce qui fit que les dynasties impériales égyptiennes en vinrent à les craindre, les contraignant à des travaux pénibles et tentant de contrôler leur croissance démographique.

Lisez ou chantez la première strophe de « A Mother Lined a Basket » ( CCS 239).

Participer

Le passage biblique d’aujourd’hui raconte une histoire que la plupart d’entre nous avons entendue maintes fois. Il est parfois difficile de percevoir quelque chose de nouveau dans ce qui nous est familier. Pendant la lecture du passage, écoutez attentivement pour repérer un mot ou une phrase qui vous touche et soyez prêt à en parler.

Demandez à des volontaires de lire le passage biblique (Exode 1:8-2:10) de la manière suivante.

  • Roi d'Égypte
  • Sage-femme
  • La fille du pharaon
  • La sœur du bébé
  • Deux narrateurs (l'un lit tous les versets non entre guillemets du chapitre 1 à partir du verset 8 ; l'autre lit les mêmes versets du chapitre 2, versets 1 à 10)

Discutez :

  • Quel mot ou quelle expression t'a marqué ?
  • Quels nouveaux enseignements en avez-vous tirés ?

La croissance démographique rapide des Hébreux, considérés comme des étrangers, fit craindre au souverain égyptien que leur nombre ne devienne trop important et qu'il y ait un jour plus d'Hébreux que d'Égyptiens dans le pays. Alors qu'un plan visait à rendre la vie difficile aux Hébreux et à limiter de force leur croissance démographique, une partie de la population opposa une résistance.

Discutez :

  • Qui s'y est opposé ? Pourquoi ?
  • Demandez à un volontaire de relire la première strophe du CCS 239.
  • Quelles ont été les conséquences de leurs actes ?
  • Comment percevez-vous l'œuvre de Dieu ?

Répondre

Dans notre monde actuel, on retrouve certains échos des craintes qu'éprouvait le roi d'Égypte.

  • Citez une situation dans le monde d'aujourd'hui qui illustre la peur des autres, en particulier des étrangers.
  • Identifiez les injustices constatées dans ces situations.
  • Énumérez les mesures prises pour rétablir la justice.
  • Quelle(s) initiative(s) de la Mission aborde(nt) cette question ?
    • Inviter les gens à venir au Christ
    • Éradiquer la pauvreté, mettre fin à la souffrance
    • Œuvrer pour la paix dans le monde
    • Former des disciples pour servir
    • Découvrez les communautés en mission
  • Selon vous, que pouvez-vous faire, à titre individuel ou au sein de votre paroisse, pour mettre en œuvre les initiatives missionnaires ?
  • Utilisez un tableau noir, un tableau effaçable à sec ou un tableau à feuilles mobiles pour noter les commentaires et trouver des idées concrètes qui soient spécifiques, mesurables, réalisables, réalistes et adaptées au contexte.

Distribuez des petites fiches et des crayons ou des stylos, puis demandez aux élèves d'y noter l'une des idées d'action qui leur parle.

Envoyer

Laissez les participants réfléchir en silence pendant une minute ou deux à l'idée qu'ils ont notée sur leur carte. Invitez-les à noter les mesures concrètes qu'ils pourraient prendre personnellement pour concrétiser cette idée.

Bénis

Demandez à un volontaire de dire une prière pour demander l'inspiration et le courage nécessaires à l'accomplissement de la mission de Jésus-Christ.

Cours pour les jeunes

Passage biblique à méditer

Exode 1:8—2:10

Thème de la leçon

L'oppression des Hébreux et la naissance de Moïse ont préparé le terrain pour l'exode vers la Terre promise.

Objectifs

Les apprenants vont…

  • découvrir une compréhension toujours renouvelée de la fidélité de Dieu à travers l'Histoire sacrée.
  • reconnaître l'œuvre de Dieu à travers les événements humains.
  • reconnaître comment la pratique de la désobéissance civile peut faire évoluer une situation d'injustice.

Fournitures

  • La Bible
  • Carte du monde ou carte de l'Égypte
  • Partager au sein de la Communauté du Christ, 4e édition, Herald House, 2018
  • Panier
  • Poupée
  • Tissu pour envelopper une poupée
  • De l'herbe ou des roseaux pour recouvrir la poupée
  • Bandes de papier, stylos, crayons
  • Papier pour tableau et marqueurs
  • Exemplaires du jeu de mots cachés sur Moïse (fin de la leçon)

Note à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Exode 1,8-2,10 dans Sermon & Class Helps, Année B : Ancien Testament, p. 104, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Un panier et un bébé

Avant le cours, placez un panier sur la table, à la vue des apprenants. Dans le panier, mettez des feuilles de papier ordinaire et des stylos ou des crayons. Recouvrez le tout de joncs ou utilisez de la verdure fraîche à la place. Posez une poupée enveloppée dans un tissu sur les joncs.

Demandez :

  • Quel est le potentiel de ce panier ?
  • Si cette poupée était réelle, que deviendrait cet enfant en grandissant ?
  • Que seriez-vous prêt à faire pour que cet enfant réalise tout son potentiel ?

Partagez vos idées.

Participer

De la liberté à l'esclavage, puis un bébé

La leçon d'aujourd'hui parle d'un peuple libre réduit en esclavage par un pharaon qui se sentait menacé. Elle parle aussi d'un bébé nommé Moïse. Nous ferons la connaissance de sa mère, de sa sœur et d'une princesse égyptienne. Lis Exode 1, 8-22, puis réponds aux questions.

  • Dans quel pays se déroule cette histoire ? (Préparez une carte pour aider les élèves à localiser l'Égypte et le Nil.)
  • Ce pharaon avait peur de quelque chose. De quoi s'agissait-il ?
  • Décrivez le plan de Pharaon.
  • Que pensaient les Égyptiens des Hébreux ? Quel verset nous indique ce qu’ils en pensaient ? S’agissait-il d’un concept nouveau ?
  • Qui étaient les sages-femmes hébraïques ?
  • Quel décret le Pharaon a-t-il donné aux sages-femmes ?

Lisez maintenant Exode 2, 1-10, puis répondez aux questions.

  • Qu'a fait la mère de Moïse avec son bébé ? Pourquoi ?
  • Qui l'a trouvé ?
  • Qui s'est occupé du bébé ?
  • Qu'a fait la mère lorsque le bébé a grandi ?
  • Que signifie le prénom « Moïse » ?
  • Pourquoi Moïse a-t-il été placé dans un panier sur le Nil à cette époque ?
  • Pourquoi pensez-vous que ce récit a été inclus dans la Bible ?
  • Quelle était la promesse que Dieu avait faite à Abraham, Isaac, Jacob et Joseph ?
  • Comment cette promesse s'applique-t-elle à Moïse ?

Retirez la poupée et les roseaux du panier. Demandez à chaque élève de prendre un bout de papier et un stylo ou un crayon dans le panier. Demandez-leur d'imaginer à quoi ressemblera la vie de Moïse en tant que petit-fils du pharaon. Partagez vos réflexions.

Distribuez la grille de mots cachés sur Moïse et laissez aux élèves le temps de la remplir.

Répondre

Pour aller plus loin : Des femmes héroïques

Relisez Exode 1:8–2:10 et dressez la liste des personnages principaux de l'histoire sur une grande feuille de papier. (Le pharaon ou le roi, les sages-femmes hébraïques ou Shiphrah et Puah, la fille du pharaon, le Lévite et la Lévite ou la mère, la sœur, l'enfant mâle ou Moïse) À côté de chaque personnage, décrivez le rôle qu'il a joué. Vous remarquerez que la plupart des personnages sont des femmes, des femmes puissantes qui ont défié l’ordre donné par Pharaon de tuer tous les enfants mâles hébreux. Elles ont sauvé les bébés ! Reportez-vous au passage biblique pour découvrir comment Dieu a agi à travers elles pour accomplir cela à une époque où les femmes n’avaient pratiquement aucun pouvoir et peu de contrôle sur leur vie.

La désobéissance civile est une stratégie par laquelle des personnes refusent d'obéir, de manière non violente, aux décisions injustes d'un gouvernement ou d'un pouvoir. Parmi les personnes ayant pratiqué la désobéissance civile, on peut citer Martin Luther King Jr., Rosa Parks, les Norvégiens qui ont hébergé des réfugiés juifs pendant la Seconde Guerre mondiale, et Nelson Mandela. Pouvez-vous citer d'autres exemples ? Auriez-vous le courage de participer à un acte de désobéissance civile contre des pratiques et des lois injustes ? Discutez-en.

Au service de Dieu

De nombreux élèves connaissent sans doute déjà l'histoire de Moïse et la manière dont les gens ont servi Dieu en le protégeant lorsqu'il était enfant. En réfléchissant au service de Dieu, créez un tableau présentant les cinq initiatives missionnaires en laissant de la place sous chacune d'elles pour écrire. Demandez aux élèves d'énumérer, pour chaque initiative, les activités qu'ils peuvent mener pour servir Dieu. Voici quelques exemples d'idées :

  • Invitez les gens à venir vers le Christ: organisez des fêtes pour les jeunes à l'église, invitez-les à un dîner communautaire, invitez-les à des cours, et encouragez les familles de l'église et d'autres familles à participer aux activités
  • Éradiquer la pauvreté, mettre fin à la souffrance: collecter des vêtements et de la nourriture pour les personnes dans le besoin, organiser une collecte de fonds au profit d'une autre association, aider à approvisionner une banque alimentaire, servir un repas dans un centre d'accueil
  • Œuvrez pour la paix sur terre: rendez visite aux personnes âgées de votre quartier, rendez visite à quelqu’un qui est malade, occupez-vous d’un jeune enfant sans attendre de rémunération, faites quelque chose par amour, offrez une étreinte, lisez des passages des Écritures sur la paix
  • Former des disciples au service des autres: lisez des passages des Écritures sur la manière dont Jésus a servi les autres, échangez des idées avec vos amis, concevez un projet pour la classe qui mette en pratique certaines des idées de ce tableau, enseignez aux plus jeunes
  • Découvrez« Les communautés en mission» : organisez une activité pour votre communauté afin d'explorer comment chacun peut servir Dieu

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Qui suis-je ?

De nombreux événements marqueront la vie de Moïse au fur et à mesure qu’il grandira. Aujourd’hui, nous nous souvenons que Moïse était un Égyptien adopté, recueilli par la fille du pharaon. Il a grandi dans une famille royale, mais a ensuite appris qu’il était hébreu. Cette révélation l’a sans doute amené à réfléchir longuement et à se poser de nombreuses questions sur son véritable identité. Quel genre de questions vous poseriez-vous ? En quoi cette information pourrait-elle influencer vos décisions ? Votre vie ? En quoi votre vie serait-elle différente ? Partagez vos réflexions et discutez-en ensemble.

Bénis

Dites : Il arrive dans nos vies des choses que nous n’avons pas prévues. Les événements changent, les lieux changent, les gens changent, et les amis changent. Comment gérons-nous le changement ? La Bible nous dit que Dieu est avec nous à travers les changements qui marquent nos histoires. Dieu était avec les Hébreux réduits en esclavage lors de l’arrivée d’un nouveau pharaon. Dans l’histoire de Moïse, une nouvelle loi dans le pays menaçait sa famille, mais Dieu leur a permis de rester unis d’une nouvelle manière. Nous avons également vu Dieu à l’œuvre dans la vie de Jacob et de Joseph. Dieu est fidèle à son peuple. Dieu est avec nous.

Prions pour que Dieu accompagne les apprenants dans leur quotidien, alors qu’ils font face chaque jour à des changements dans leur vie.

Cours pour enfants

Passage biblique à méditer

Exode 1:8—2:10

Thème de la leçon

Quand nous avons peur, nous pouvons faire confiance à Dieu.

Objectifs

Les apprenants vont…

  • écouter l'histoire de la naissance de Moïse.
  • explorer le principe immuable de la valeur de chaque personne.
  • Apprenez le Psaume 56, 3 : « Quand j’ai peur, je me confie en toi. »

Fournitures

  • La Bible ou Bible illustrée du lectionnaire, année A, par Ralph Milton, illustrée par Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
  • Grand bol d'eau
  • Divers objets à mettre dans l'eau (certains qui coulent et d'autres qui flottent)
  • Du papier pour chaque enfant, plus un peu en plus
  • Accessoires pour mettre en scène l'histoire de Moïse dans le panier : figurines, tissu bleu, papier vert
  • Assiettes en carton bleues (ou blanches), papier de soie bleu, papier vert, pâte à modeler ou argile, papier blanc, feutres ou crayons de couleur
  • Versets bibliques tirés de cette leçon
  • Petite balle

Notes à l'intention de l'enseignant

Pour préparer cette leçon, lisez la section « Explorer les Écritures » consacrée à Exode 1,8-2,10 dans le manuel Sermon & Class Helps, Année A : Ancien Testament, p. 104, disponible auprès de Herald House.

Rassembler

Placez un grand bol d'eau au milieu de la table, bien en vue des enfants. Montrez-leur plusieurs objets et demandez-leur de prédire si chaque objet va couler ou flotter. Vérifiez ensuite leurs prédictions. Parmi les objets possibles, on peut citer une balle, un trombone, un morceau de bois, un caillou (la roche volcanique est poreuse et flottera !), un morceau d’argile ou un crayon. Enfin, demandez aux enfants si un morceau de papier plat flottera. Lorsque le papier plat coule, donnez à chacun d’eux un morceau de papier et voyez s’ils peuvent lui donner une forme qui flottera.

Dites aux enfants que le passage biblique d'aujourd'hui parle d'un bébé qui a été mis dans un panier flottant et déposé sur le fleuve ! Il a survécu et est devenu l'un des personnages les plus célèbres de la Bible. Il s'appelait Moïse.

Participer

Le passage biblique d’aujourd’hui est tiré d’Exode 1, 8-2, 10. Le peuple d’Israël, ou les « Hébreux », finit par devenir esclave du peuple égyptien. Les Hébreux étaient de plus en plus nombreux, et les Égyptiens commencèrent à craindre qu’ils ne prennent le pouvoir. Le pharaon ordonna à ses soldats de jeter tous les nouveau-nés hébreux dans le fleuve. C’est là que commence l’histoire de Moïse.

Si vous le souhaitez, vous pouvez raconter l'histoire de Moïse à l'aide d'accessoires. Utilisez des petites figurines ou des poupées pour représenter les personnages : le petit Moïse, Jochebed (la mère de Moïse), Miriam (la sœur de Moïse) et la princesse. Utilisez une bande de tissu bleu pour représenter le fleuve. Créez des roseaux le long du fleuve à l'aide de papier vert.

Utilisez les accessoires et racontez l'histoire de Moïse dans le panier en lisant Exode 2, 1-10, ou lisez l'histoire « Miriam sauve son frère » dans la Bible illustrée du Lectionnaire, année A, aux pages 186 à 188.

Répondre

Dieu a pris soin de Moïse, tout comme Dieu prend soin de nous. Pensez-vous que la mère de Moïse avait peur ? Le Psaume 56, 3 dit : « Quand j’ai peur, je me confie en toi. » Il a dû falloir beaucoup de courage et de confiance à la mère de Moïse pour le mettre dans ce panier. Dieu a pris soin de Moïse et avait de grands projets pour son avenir.

  • Discutez des moments où les élèves ont eu peur. Le fait de placer leur confiance en Dieu leur a-t-il été d'un secours ?

L'atelier « Moïse dans le panier »

Utilisez une assiette en carton bleue (ou une assiette en carton nature peinte en bleu) et du papier de soie bleu pour représenter l'eau. Aidez les enfants à découper des franges dans un rectangle de papier vert pour créer les roseaux. Laissez les enfants fabriquer un panier avec de la pâte à modeler ou de l'argile. Laissez-les utiliser du papier ordinaire pour créer un bébé à mettre dans le panier et un couvercle pour celui-ci. (Voir lettheirlightshine.com pour d'autres idées de bricolage ou recherchez « bricolage assiette en papier bébé Moïse » pour d'autres idées de création.)

Copiez le verset biblique (ci-dessous) et collez-le sur chaque assiette. Vous pouvez aussi écrire sur un petit bout de papier : « Quand j’ai peur, je me confie en toi. » – Psaume 56:3. Collez ce verset sur l’assiette.

Quand j'ai peur, je me confie en toi. — Psaume 56, 3Quand j'ai peur, je me confie en toi. — Psaume 56, 3
Quand j'ai peur, je me confie en toi. — Psaume 56, 3Quand j'ai peur, je me confie en toi. — Psaume 56, 3
Quand j'ai peur, je me confie en toi. — Psaume 56, 3Quand j'ai peur, je me confie en toi. — Psaume 56, 3

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Le pharaon considérait que le peuple hébreu n'avait pas la même importance que le peuple égyptien. La plupart des Hébreux étaient des esclaves, contraints de travailler pour les Égyptiens sans être rémunérés. Ils étaient traités comme des biens. Le pharaon estimait même qu'il était acceptable de tuer les bébés hébreux. Nous savons que Dieu aimait le peuple hébreu et que tous les êtres humains sont précieux à ses yeux.

Au sein de la Communauté du Christ, l’un de nos principes fondamentaux est la valeur de chaque personne. Nous croyons que Dieu considère tous les êtres humains comme ayant une valeur égale. Dieu souhaite que chacun puisse connaître la joie qui découle de la connaissance de Dieu et de Jésus-Christ. Le petit Moïse comptait pour Dieu il y a bien longtemps, et chacun d’entre vous compte pour Dieu !

Asseyez-vous en cercle. Faites passer une balle dans le cercle. Quand un enfant a la balle, il doit dire « Tim a de la valeur ! » ou « Sarah a de la valeur ! » et lancer la balle à l'enfant dont il a prononcé le nom.

Bénis

Faites une prière en dialogue. Demandez aux enfants de dire : « Quand j’ai peur, je me confie en toi » chaque fois que vous les désignez du doigt.

Leader : Mon Dieu, il nous arrive parfois d'avoir peur.

Enfants : Quand j'ai peur, je me confie à toi.

Animateur : Parfois, on a l'impression de ne pas compter.

Enfants : Quand j'ai peur, je me confie à toi.

Animateur : Parfois, on ne sait pas ce que l'avenir nous réserve.

Enfants : Quand j'ai peur, je me confie à toi.

Animateur : Merci, Seigneur, de nous avoir montré que nous avons tous de la valeur et que nous pouvons te faire confiance.

Tous : Quand j'ai peur, je me confie en toi. Amen.

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