Gottesdienst-Hilfsmittel

Gottesdienst-Übersicht

Weitere Schriftstellen 

Psalm 124; Matthäus 16,13–20; Römer 12,1–8 

Vorspiel 

Willkommen 

Aufruf zum Gottesdienst 

Antwortpsalm: Dank für die Befreiung Israels 

Leiter: Psalm 124 stammt aus einer Zeit, nachdem Gott die Hebräer aus der Hand des Pharaos befreit hatte, und preist Gott, der die Menschen von ihren Unterdrückern rettet, mit Hilfe von Bildern. Lasst uns gemeinsam diesen Psalm lesen. Der Psalmist beginnt: Wenn der Herr nicht für uns gewesen wäre – so sage Israel jetzt –, 

Linke Seite: Wenn der Herr nicht auf unserer Seite gewesen wäre, als unsere Feinde uns angriffen, 

Rechte Seite:  Dann hätten sie uns lebendig verschlungen, als ihr Zorn gegen uns entbrannt war. 

Linke Seite:  dann hätte uns die Flut mitgerissen, der Strom hätte uns überflutet; 

Rechte Seite:  dann wären die tosenden Wasser über uns hinweggegangen; 

Leiter: Wir sind wie ein Vogel aus der Schlinge der Vogelfänger entkommen; die Schlinge ist zerbrochen, und wir sind entkommen. 

Alle:  Unsere Hilfe kommt vom Herrn, der Himmel und Erde geschaffen hat. 

—Basierend auf Psalm 124 

Hymne 

„Tief in den Schatten der Vergangenheit“CCS 64 

ODER „Das lebendige Wort der Heiligen Schrift“CCS 65 

Eröffnungsgebet 

Erwiderung 

Erwiderung großzügige Erwiderung der Jünger 

Schriftlesung: Lehre und Bündnisse 165:2a 

Erklärung 

Wenn unser Leben tief von Gott berührt wird, möchten wir in unserem Leben mehr wie Christus sein. Als Jünger Jesu Christi erkennen wir Gottes Gnade und Liebe in unserem Leben an. Gottes Gaben anzunehmen bedeutet, Opfergabe ganzes Leben Christus als bereitwillig Nachfolger Opfergabe . Wir sind zu einer Reise der ganzheitlichen Verwalterschaft eingeladen, Verwalterschaft Erwiderung Gottes erstaunliche Großzügigkeit in unserem Leben, während wir danach streben, Gemeinschaften der Freude, Hoffnung, Liebe und des Friedens aufzubauen. 

—Sharing in Community of Christ,^4.Auflage. Herald Publishing House, S. 43 

Segnung und Empfang von Zehnten für lokale und weltweite Missionen 

Schriftlesung: Exodus 1:8–2:10 

Fokusmoment 

Im Buch Exodus wird uns erzählt, dass in Ägypten ein neuer Pharao an die Macht gekommen ist, einer, der Joseph nicht gekannt hatte, ein Pharao, der furchtsam war. Zwei hebräische Hebammen, Shiphrah und Puah, beschützen Mütter und Babys und decken sie, wenn männliche Kinder geboren werden. Die Mutter des Jungen, der später Moses wird, beschützt ihn, indem sie ihn in einem Korb den Fluss hinuntertreiben lässt. Unerwarteterweise findet die Tochter des neuen Pharaos das Baby im Korb und beschließt, es zu beschützen und als ihr eigenes Kind großzuziehen. 

Eine Diskussion zu folgenden Themen anregen: 

Wer hat in dieser Geschichte Mut bewiesen? 

Wie hat sich mutiges Handeln auf die Zukunft Israels ausgewirkt? 

Fallen Ihnen aktuelle Situationen ein, die mutiges Handeln erfordern könnten? 

OR-Zeugnisse  

Bitten Sie vorab zwei oder drei Personen, darüber zu berichten, wie sie mutig gehandelt und sich für Frieden und Gerechtigkeit eingesetzt haben. ODER Bitten Sie die Anwesenden, ihre Erfahrungsberichte zu erzählen. 

Musikministerium ODER Gemeindegesang 

„Eine Mutter fütterte einen Korb“CCS 239 

ODER „Restless Weaver“CCS 145 

ODER „Herr Jesus, ich will dir singen/Jésus, je voudrais te chanter“CCS 556/557 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in einer anderen Sprache als ihrer eigenen zu singen. 

Morgenbotschaft 

Basierend auf Exodus 1:8–2:10 

Gebet für den Frieden 

Zünde die Friedenskerze an 

Gebet 

Lesen Sie die Strophen 1 und 3 von „Blessed Be the God of Israel“ (CCS 396).Beenden Sie mit einem Amen. 

Hymne des Mutes 

„Du bist berufen, die Geschichte zu erzählen“CCS 625 

ODER „Deine Sache ist meine Sache“CCS 639 

Oder „Gott der Gnade und Gott der Herrlichkeit“CCS 624 

Ermutigen Sie die Teilnehmer, in anderen Sprachen als ihrer eigenen zu singen. 

Aussenden 

Seien Sie mutig und visionär und glauben Sie an die Kraft einiger weniger engagierter Zeugen, die Welt zu verändern. Seien Sie versichert, dass die Liebe die Stimmen der Angst, der Spaltung und der Täuschung überwinden wird. 

– Auszug aus Lehre und Bündnisse 161:3c 

Nachspiel 

Heiliger Raum: Gottesdienst in kleinen Gruppen – Gliederung

Versammlung

Willkommen

Die gewöhnliche Zeit dauert von Pfingsten bis zum Advent. In diesem Teil des christlichen Kalenders gibt es keine größeren Feste oder Feiertage. Während der gewöhnlichen Zeit konzentrieren wir uns auf unsere Nachfolge als Einzelpersonen und als Glaubensgemeinschaft.

Gebet für den Frieden

Läuten Sie dreimal langsam mit einer Glocke oder einem Glockenspiel.
Zünden Sie die Friedenskerze an.

Es gibt so viele Möglichkeiten, wie wir uns voneinander trennen: Politik, Theologie, Wirtschaft und Kultur, und das sind nur einige von vielen. Es scheint, als könnten wir uns über fast alles streiten.

Dennoch gibt es auch so viele Dinge, die uns verbinden: die mitfühlende Erwiderung Menschen auf Hurrikane; das Zusammenkommen von Nachbarn und Freunden als Erwiderung einen Bombenanschlag.

Hilf uns, gemeinsam zu wählen und zu üben. Hilf uns, uns nicht von Spaltungen lähmen zu lassen.

Hilf uns, dich zu suchen, wenn wir mit schwierigen Fragen konfrontiert sind.

Helfen Sie uns, den Wert und die Bemühungen anderer zu erkennen, die sich für Sie einsetzen, insbesondere derjenigen, die nicht so sind wie wir.

Hilf uns, durch die Kommunion daran zu denken, dass wir der Leib Christi sind ... deine Hände und Füße, dein Herz und dein Verstand ... damit wir deinen Frieden verkünden können.

—Charles Curry

Spirituelle Praxis

Körpergebet

Lesen Sie Folgendes:

Heute konzentrieren wir uns auf das beständige Prinzip der Heiligkeit der Schöpfung. Unser Körper ist ein wunderbares Geschenk. Manchmal fühlen wir uns nicht vollständig mit unserem Körper verbunden. Unser Körper weiß oft Dinge, bevor wir sie mit unserem Verstand denken. Wenn wir mit der Bewegung unseres ganzen Körpers beten, können wir andere Einsichten gewinnen als in unserer normalen Gebetshaltung.

Lesen Sie Folgendes: Ich werde Ihnen einige Bewegungen mit Erläuterungen zeigen. Dann werden wir die Bewegungen dreimal gemeinsam still wiederholen.

Wir beginnen mit den Händen in der Gebetshaltung (die Hände vor dem Körper aneinandergepresst). Das zentriert uns.

Wir heben unsere Arme hoch. Das öffnet uns für die allumfassende Liebe Gottes.

Wir legen unsere Hände auf unser Herz. Das erinnert uns daran, auf unsere innere Stimme zu hören.

Wir öffnen unsere Hände vor unserem Körper. Damit bieten wir anderen unsere Liebe an.

Wir heben unsere Hände zum Himmel. Das erinnert uns daran, uns für alles zu öffnen.

Wir senken unsere Hände und legen sie auf unser Herz. Das hilft uns, alles in unserem Herzen zu sammeln und zusammenzuführen.

Wir bringen unsere Hände wieder in die Gebetshaltung. Das bringt uns zurück zur Stille und zum Frieden.

Nun wollen wir diese Bewegungen dreimal in stiller Andacht ausführen.

Wiederholen Sie die Bewegungen dreimal. Verbeugen Sie sich voreinander und sagen Sie „Namaste” (ich verneige mich vor Ihnen).

Gemeinsames Essen am Tisch

Exodus 1:8–2:10 NRSVue

^{8 Nun}kam ein neuer König über Ägypten, der Joseph nicht kannte.^{9 Er}sprach zu seinem Volk: „Seht, das Volk Israel ist zahlreicher und mächtiger als wir.^{10 Kommt}, lasst uns klug mit ihnen umgehen, sonst werden sie sich vermehren und sich im Kriegsfall unseren Feinden anschließen, gegen uns kämpfen und aus dem Land fliehen.“ ^{11 Darum}setzten sie Aufseher über sie, um sie mit Zwangsarbeit zu unterdrücken. Sie bauten für den Pharao die Vorratsstädte Pithom und Ramses.^{12 Aber}je mehr sie unterdrückt wurden, desto mehr vermehrten sie sich und breiteten sich aus, sodass die Ägypter die Israeliten fürchteten. ^{13 Die}Ägypter unterwarfen die Israeliten harter Knechtschaft^{14 und}machten ihnen das Leben bitter mit harter Knechtschaft in Mörtel und Ziegeln und in jeder Art von Feldarbeit. Sie waren rücksichtslos in allen Aufgaben, die sie ihnen auferlegten.

^{15 Der}König von Ägypten sagte zu den hebräischen Hebammen, von denen die eine Shiphrah und die andere Puah hieß:^{16 „Wenn}ihr den hebräischen Frauen als Hebammen beisteht und sie auf dem Geburtsstuhl seht, tötet den Sohn, wenn es ein Junge ist, aber wenn es eine Tochter ist, soll sie leben.“ ^{17 Aber}die Hebammen fürchteten Gott und taten nicht, wie der König von Ägypten ihnen befohlen hatte, sondern ließen die Jungen am Leben. ^{18 Da}rief der König von Ägypten die Hebammen zu sich und sprach zu ihnen: „Warum habt ihr das getan und die Jungen am Leben gelassen?“^{19 Die}Hebammen sprachen zu Pharao: „Weil die hebräischen Frauen nicht wie die ägyptischen Frauen sind, denn sie sind kräftig und gebären, bevor die Hebamme zu ihnen kommt.“ ^{20 Da}tat Gott den Hebammen Gutes, und das Volk vermehrte sich und wurde sehr stark.^{21 Und}weil die Hebammen Gott fürchteten, gab er ihnen Familien.^{22 Da}befahl der Pharao seinem ganzen Volk: „Jeden Sohn, der den Hebräern geboren wird, sollt ihr in den Nil werfen, aber jede Tochter sollt ihr am Leben lassen.“

2 Ein Mann aus dem Hause Levi ging hin und heiratete eine levitische Frau.^{2 Die}Frau wurde schwanger und gebar einen Sohn, und als sie sah, dass es ein schönes Kind war, verbarg sie es drei Monate lang. ^{3 Als}sie ihn nicht länger verstecken konnte, besorgte sie sich einen Papyruskorb, bestrich ihn mit Bitumen und Pech, legte das Kind hinein und stellte den Korb ins Schilf am Ufer des Flusses.^{4 Seine}Schwester blieb in einiger Entfernung stehen, um zu sehen, was mit ihm geschehen würde.

^{5 Die}Tochter des Pharaos kam zum Fluss hinunter, um sich zu baden, während ihre Dienerinnen am Flussufer entlanggingen. Sie sah den Korb im Schilf und schickte ihre Magd, um ihn zu holen.^{6 Als}sie ihn öffnete, sah sie das Kind. Es weinte, und sie hatte Mitleid mit ihm. „Das muss eines der Kinder der Hebräer sein“, sagte sie.^{7 Da}sprach seine Schwester zur Tochter des Pharaos: „Soll ich dir eine Amme aus den hebräischen Frauen holen, die dir das Kind stillt?“⁸Die Tochter^{des Pharaos}sprach zu ihr: „Ja.“ Da ging das Mädchen hin und holte die Mutter des Kindes. ⁹Die Tochter^{des Pharaos}sagte zu ihr: „Nimm dieses Kind und still es für mich, ich werde dir deinen Lohn geben.“ Da nahm die Frau das Kind und stillte es.^{10 Als}das Kind groß war, brachte sie es zur Tochter des Pharaos, und es wurde ihr Sohn. Sie nannte ihn Moses, „denn“, sagte sie, „ich habe ihn aus dem Wasser gezogen.“

—Exodus 1:8—2:10 NRSVue

Die Israeliten lebten in Ägypten in Wohlstand. Aber Schriften heutige Schriften mit der Ankündigung, dass ein neuer König den Thron in Ägypten besteigt. Der Pharao fühlt sich durch die große hebräische Bevölkerung bedroht und ergreift brutale Maßnahmen. Er versklavt die Israeliten, damit sie an Bauprojekten arbeiten. Er verfügt, dass jedes hebräische männliche Kind bei der Geburt getötet werden soll. Als dies nicht zum Erfolg führt, befiehlt er, jedes hebräische männliche Baby in den Nil zu werfen.

Wie so oft in der Bibel bedient sich Gott derer, die sonst als wenig wertvoll gelten würden, um die besten Bemühungen derer zu vereiteln, die als mächtig gelten. Der heutige Text ist eine Geschichte voller furchtloser und mitfühlender Frauen, von den Hebammen über Moses' Mutter und Schwester bis hin zur Tochter des Pharaos.

Die hebräischen Hebammen vereiteln zunächst die Bemühungen des Pharaos, indem sie die hebräischen Jungen bei der Geburt nicht töten und behaupten, die hebräischen Frauen würden ihre Kinder vor ihrer Ankunft zur Welt bringen. Dann finden Moses' Mutter und Tochter einen Weg, diesen männlichen Säugling vor dem Tod zu retten. Schließlich ist es die Tochter des Pharaos selbst, die Moses aus dem Nil rettet und ihn in der Sicherheit des ägyptischen Hofes großzieht. Während Moses heranwächst, spüren wir Gottes Treue, der sich darauf vorbereitet, die Rufe nach Gerechtigkeit der Unterdrückten zu erhören. Die Bühne ist nun bereit für die größere Exodus-Geschichte – die Israeliten werden sich dem unterdrückerischen Regime des Pharaos widersetzen und von einem der ihren aus der Gefangenschaft geführt werden.

In unserer modernen Welt gibt es viel Unterdrückung, vom Tyrannen auf dem Schulhof bis hin zu Diskriminierung aufgrund von Hautfarbe und Geschlecht. Als Jünger suchen wir nach Wegen, um Systeme der Ungerechtigkeit und Unterdrückung, die in unserem Leben und unseren Gemeinschaften Realität sind, zu durchbrechen und zu überwinden. Wir vertrauen auf Gottes Treue – nicht auf machtgierige Menschen –, um uns und die Schöpfung zu Freiheit und Hoffnung zu führen.

Fragen

1. Inwiefern haben Sie sich an einem System der Unterdrückung oder Ungerechtigkeit beteiligt?
2. Welche Maßnahmen könnten wir ergreifen, um Mobbing, Ausgrenzung und Verfolgung anderer zu unterbinden?
3. Wie könnte Gott heute durch Ereignisse und Menschen wirken, um Gerechtigkeit zu schaffen?

Senden

Großzügigkeitserklärung

bereitwillig reagieren auf ein wachsendes Bewusstsein für die überreiche Großzügigkeit Gottes, indem sie nach den Wünschen ihres Herzens teilen, nicht aufgrund von Geboten oder Zwängen.

—Lehre und Bündnisse 163:9

Der Opfergabe steht zur Verfügung, wenn Sie im Rahmen Ihrer großzügigen Erwiderung die laufenden Kleingruppen-Dienste unterstützen möchten.

Dieses Opfergabe ist eine Adaption aus „A Disciple’s Generous Erwiderung(Die großzügige Erwiderung eines Jüngers):

Gott unserer Jüngerschaft, während wir uns in unserer Welt der Verschuldung und des Konsums zurechtfinden, hilf uns, klug zu sparen, verantwortungsbewusst auszugeben und großzügig zu geben. Auf diese Weise mögen wir uns auf die Zukunft vorbereiten und eine bessere Zukunft für unsere Familien, Freunde, die Mission und die Welt schaffen. Amen.

Einladung zur nächsten Sitzung

Schlusslied

CCS239, „Eine Mutter kleidete einen Korb aus“

Schlussgebet

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Optionale Ergänzungen je nach Gruppe

• Abendmahl
• Gedanken für Kinder

Sakrament des Abendmahls

Abendmahlsschrift

Wählen Sie eine Schriften aus dieser Auswahl Schriften Lesen aus: 1 Korinther 11,23–26; Matthäus 26,17–30; Markus 14,12–26; Lukas 22,7–39.

Einladung zur Kommunion

Alle sind am Tisch Christi willkommen. Das Abendmahl oder die Kommunion ist ein Sakrament, in dem wir uns an das Leben, den Tod, die Auferstehung und die fortdauernde Gegenwart Jesu Christi erinnern. In der Gemeinschaft Christi erleben wir die Kommunion auch als eine Gelegenheit, unseren Taufbund zu erneuern und zu Jüngern geformt zu werden, die Mission Christi leben. Andere mögen innerhalb ihrer Glaubenstraditionen andere oder zusätzliche Auffassungen haben. Wir laden alle, die am Abendmahl teilnehmen, ein, dies in der Liebe und im Frieden Jesu Christi zu tun.

Wir nehmen an der Kommunion teil als Ausdruck des Segens, der Heilung, des Friedens und der Gemeinschaft. Zur Vorbereitung singen wir aus„Community of Christ Sings”(wählen Sie einen Titel aus):

• 515, „In diesen Momenten erinnern wir uns“
• 516, „Zusammenkommen für Wein und Brot“
• 521, „Lasst uns gemeinsam das Brot brechen“
• 525, „Der Tisch ist klein“
• 528, „Iss dieses Brot“

Segne und reiche Brot und Wein.

Gedanken für Kinder

Materialien: batteriebetriebene Teelichter für jeden Teilnehmer (optional, aber möglicherweise eine gute Idee für jüngere Gruppen)

Sagen Sie: In Schriften heutigen Schriften erfahren Schriften , dass die Ägypter die Israeliten sehr ungerecht behandelt haben. Auch wenn die Menschen inzwischen besser darin geworden sind, andere Menschen gerecht zu behandeln, gibt es in unserer Welt immer noch viel Ungerechtigkeit.

Das Halten im Licht lädt uns ein, eine Person oder ein Anliegen in das Licht des Geistes Gottes zu stellen. Heute werden wir für Menschen beten, die ungerecht behandelt werden.

Wenn Sie niemanden kennen, der konkret Ungerechtigkeit erlebt, ist das in Ordnung. Sie können für Menschen beten, die nicht genug zu essen haben, die von ihren Familien getrennt sind oder die aufgrund von Gewalt ständig Angst haben. Sie können auch für Menschen in Ihrem Leben beten, die Sie im Licht halten möchten. Vielleicht ist jemand in Ihrer Familie krank oder jemand in der Schule hat nicht viele Freunde. Auch diese Menschen können Sie im Licht halten.

Wenn Sie Teelichter verwenden, verteilen Sie diese, bevor Sie mit dem Gebet beginnen. Laden Sie alle Anwesenden zur Teilnahme ein.

Stellen Sie sich die Person oder das Anliegen, für das Sie beten möchten, vor Ihrem inneren Auge vor. Sehen Sie, wie die Person oder das Anliegen von Gottes Licht umgeben und gehalten wird. Spüren oder fühlen Sie dieses heilende Licht, auch wenn Sie keine Vorstellung davon haben. Öffnen Sie Ihr Herz für Gottes Liebe zu dieser Person und halten Sie die Person weiterhin im Licht, bis Sie mich „Amen“ sagen hören.

Warten Sie 30 bis 60 Sekunden, damit die Kinder Zeit zum Nachdenken und Beten haben. Sagen Sie zum Abschluss: „Amen.“

Predigt-Hilfen

Die Heilige Schrift erforschen

Die Israeliten lebten in Ägypten und gediehen prächtig. Aber Schriften heutige Schriften beginnt mit der Ankündigung, dass ein neuer König den Thron in Ägypten besteigt. Der Pharao fühlt sich durch die große hebräische Bevölkerung bedroht und ergreift brutale Maßnahmen:

• Versklavt die Israeliten, damit sie an Bauprojekten arbeiten
• Verfügt, dass jedes männliche hebräische Kind getötet werden soll

Als Gegenpol zu diesem schrecklichen Hintergrund weigern sich zwei heldenhafte Hebammen, die Neugeborenen zu töten. Ihre Ausrede lautet, dass hebräische Frauen so gesund sind (im Gegensatz zu ägyptischen Frauen), dass sie gebären, bevor die Hebammen eintreffen. Als der Pharao davon erfährt, befiehlt er, alle männlichen hebräischen Babys in den Nil zu werfen.

Eine hebräische Frau namens Jochebad versteckt ihren kleinen Jungen so lange wie möglich (schätzungsweise drei Monate). Dann fertigt sie einen wasserdichten Korb an und lässt das Baby unter den wachsamen Augen seiner älteren Schwester Miriam auf dem Nil in der Nähe der Tochter des Pharaos treiben. Als die Prinzessin das Kind rettet (wahrscheinlich wissend, dass es ein Hebräer ist), schlägt Miriam eine verfügbare hebräische Amme vor. Die Tochter des Pharaos stellt die Mutter des Babys ein, um das Kind zu stillen. Die Prinzessin nennt das Baby Moses, was mit „der Herausgezogene“ übersetzt werden kann.

Dank der Güte und des Mitgefühls der königlichen Prinzessin wächst Moses am ägyptischen Hof auf und wird gleichzeitig von seiner leiblichen Mutter gestillt. Der heutige Text ist eine Geschichte voller furchtloser und mitfühlender Frauen, von den Hebammen über Moses' Mutter und Schwester bis hin zur Tochter des Pharaos. Der Pharao wird immer wieder vereitelt, ironischerweise von denen, die wenig Macht haben. Die Bühne ist nun bereit für die größere Exodus-Geschichte – die Israeliten werden sich der Unterdrückung widersetzen und von einem der ihren aus der Gefangenschaft geführt werden.

Während Moses heranwächst, spüren wir Gottes Treue, wenn er sich darauf vorbereitet, die Rufe nach Gerechtigkeit der Unterdrückten zu erhören. Gott wirkt durch Ereignisse und Menschen, um die Israeliten aus der Unterdrückung durch einen mächtigen irdischen König zu befreien.

In unserer modernen Welt gibt es viel Unterdrückung, vom lokalen Schulhof-Tyrannen bis hin zu Diskriminierung aufgrund von Hautfarbe und Geschlecht. Wir vertrauen auf Gottes Treue – nicht auf machtgierige Menschen –, um die Schöpfung in Richtung Freiheit und Hoffnung voranzutreiben.

Zentrale Ideen

1. Gott ist seinem Bundesvolk bereitwillig .
2. Diejenigen, die Macht haben, unterdrücken andere aus Angst, dass ihre Macht in irgendeiner Weise bedroht sein könnte.
3. Die Macht des Pharaos wird durch den zivilen Ungehorsam mutiger und mitfühlender Frauen geschwächt.
4. Gott wirkt durch Ereignisse und Menschen, um Gerechtigkeit zu schaffen.

Fragen an den Redner

1. In unserer Ungeduld fragen wir uns vielleicht, warum es so viele Jahre gedauert hat, bis die Voraussetzungen für Israels Flucht aus der Gefangenschaft geschaffen waren. Wie verstehst du Gottes Treue in dieser Geschichte?
2. Kennen Sie eine oder mehrere Frauen, die ebenso mutig und mitfühlend sind wie die Frauen in dieser Geschichte?
3. Welche Ironien sehen Sie in dieser Geschichte? Zum Beispiel befiehlt der Pharao, dass hebräische Jungenbabys in den Nil geworfen werden sollen – denselben Fluss, auf dem Moses' Mutter ihn zur Tochter des Pharaos treiben lässt.
4. Welches Verhalten in der heutigen Welt ähnelt dem Verhalten des Pharaos?
5. Was können wir tun, um Mobbing, Unterdrückung und Verfolgung zu stoppen?
6. Wie könnte Gott heute durch Ereignisse und Menschen wirken, um Gerechtigkeit zu schaffen?

Unterricht

Unterricht für Erwachsene

Schwerpunkt Bibelstelle

Exodus 1:8–2:10

Unterrichtsschwerpunkt

Kleine Taten mutiger Menschen können große Auswirkungen haben.

Ziele

Die Lernenden werden…

• eine neue Erkenntnis zu einer bekannten Schriften identifizieren.
• Parallelen in der heutigen Zeit diskutieren.
• Diskutieren Sie, welchen Einfluss Menschen haben können, die sich für das Allgemeinwohl einsetzen.
• eine Strategie entwickeln, was sie oder die Gemeinde tun könnten, um die Missionsinitiative „Armut abschaffen, Leiden beenden“ anzugehen.

Ressourcen

Für Hintergrundinformationen zu Schriften des Alten Testaments können Schriften folgenden Ressourcen hilfreich sein:

• International Bible Commentary, Collegeville, MN: The Liturgical Press, 1998
• Kommentarserie zum Lektionar für das Jahr A, 2019–2020

Verbrauchsmaterialien

• Bibeln oder Handouts von Exodus 1:8–2:10
• Flipchart, Tafel oder Whiteboard
• Kleine Notizkarten, eine für jedes Klassenmitglied
• Bleistifte oder Kugelschreiber
• Gemeinschaft Christi singt (CCS)

Hinweise für Lehrer

Zur Vorbereitung auf diese Lektion lesen Sie bitte „Exploring the Scripture” (Die Heilige Schrift entdecken) zu Exodus 1:8–2:10 in „Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament” (Predigt- und Unterrichtshilfen, Jahr A: Altes Testament), S. 104, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Das Buch Genesis (was „Ursprung“ bedeutet) behandelt zwei Hauptthemen: die Urgeschichte der Schöpfung und die dramatische Geschichte von Gottes Umgang mit der Welt. Es folgt insbesondere Gottes Wirken mit einer Familienlinie, die eine Beziehung zu Gott aufbauen würde, von der andere Menschen profitieren würden.

Heute beginnen wir mit der Erforschung des Buches Exodus, das die übergreifende Geschichte aufgreift. Die Nachkommen Josephs hatten sich in Ägypten niedergelassen und waren sehr fruchtbar geworden, was dazu führte, dass die ägyptischen Kaiser-Dynastien Angst vor ihnen bekamen, sie zu harter Arbeit zwangen und versuchten, ihr Bevölkerungswachstum zu kontrollieren.

Lesen oder singen Sie die erste Strophe von „A Mother Lined a Basket“ ( CCS 239).

Engagieren

Schriften heutige Schriften erzählt eine Geschichte, die die meisten von uns schon oft gehört haben. Manchmal ist es schwierig, in etwas Vertrautem etwas Neues zu sehen oder zu hören. Achten Sie Schriften der Schriften aufmerksam auf ein Wort oder einen Satz, der Sie besonders anspricht, und seien Sie bereit, darüber zu sprechen.

Bitten Sie Freiwillige, die Schriften Exodus 1:8–2:10) auf folgende Weise vorzulesen.

• König von Ägypten
• Hebamme
• Tochter des Pharaos
• Schwester des Babys
• Zwei Erzähler (der eine liest alle Verse, die nicht in Anführungszeichen stehen, in Kapitel 1 beginnend mit Vers 8; der andere liest dasselbe in Kapitel 2, Verse 1–10)

Diskutieren Sie:

• Welches Wort oder welcher Ausdruck ist Ihnen besonders aufgefallen?
• Welche neuen Erkenntnisse haben Sie gewonnen?

Das rasante Bevölkerungswachstum der fremden Hebräer veranlasste den ägyptischen Herrscher, sich vor ihrer Zahl und den möglichen Folgen zu fürchten, dass es im Land mehr Hebräer als Ägypter geben könnte. Inmitten der Planen den Hebräern das Leben schwer Planen machen und ihr Bevölkerungswachstum gewaltsam zu begrenzen, leistete ein Teil der Bevölkerung Widerstand.

Diskutieren Sie:

• Wer hat Widerstand geleistet? Warum?
• Bitten Sie einen Freiwilligen, die erste Strophe von CCS 239 noch einmal vorzulesen.
• Was waren die Folgen ihrer Handlungen?
• Wie sehen Sie Gottes Wirken?

Antworten

In unserer heutigen Welt gibt es Anklänge an einige der gleichen Ängste, die der ägyptische König empfand.

• Nennen Sie eine Situation in der heutigen Welt, die die Angst vor anderen, insbesondere vor Ausländern, widerspiegelt.
• Identifizieren Sie Ungerechtigkeiten, die in diesen Situationen beobachtet werden.
• Liste der Maßnahmen, die Menschen ergriffen haben, um Gerechtigkeit wiederherzustellen.
• Welche Missionsinitiative(n) befasst/befassen sich mit diesem Thema?
  • Menschen zu Christus einladen
  • Armut abschaffen, Leiden beenden
  • Streben nach Frieden auf Erden
  • Jünger zum Dienen ausbilden
  • Erleben Sie Gemeinden in Mission
• Was können Sie als Einzelperson oder Ihre Gemeinde Ihrer Meinung nach tun, um die Missionsinitiativen umzusetzen?
• Verwenden Sie eine Tafel, ein Whiteboard oder einen Flipchart, um Kommentare festzuhalten und praktische Ideen zu sammeln, die konkret, messbar, erreichbar, realistisch und zeitnah sind.

Verteilen Sie kleine Notizkarten und Stifte und bitten Sie die Kursteilnehmer, eine der Aktionsideen aufzuschreiben, mit der sie sich verbunden fühlen.

Senden

Geben Sie den Kursteilnehmern ein oder zwei Minuten Zeit, um still über die Idee nachzudenken, die sie auf die Karte geschrieben haben. Bitten Sie sie, sich Notizen zu Maßnahmen zu machen, die sie persönlich ergreifen könnten, um diese Idee umzusetzen.

Segnen

Bitten Sie einen Freiwilligen, ein Gebet um Führung und Mut für die Mission Christi zu sprechen.

Jugendunterricht

Schwerpunkt Bibelstelle

Exodus 1:8–2:10

Unterrichtsschwerpunkt

Die Unterdrückung der Hebräer und die Geburt Moses bereiteten den Weg für den Auszug in das Gelobte Land.

Ziele

Die Lernenden werden…

• Entdecken Sie ein fortwährendes Verständnis von Gottes Treue in der Heiligen Geschichte.
• Gottes Wirken in menschlichen Ereignissen erkennen.
• Erkennen, wie ziviler Ungehorsam Veränderungen in Bezug auf Ungerechtigkeit bewirken kann.

Verbrauchsmaterialien

• Bibel
• Weltkarte oder Karte von Ägypten
• Teilen in der Gemeinschaft Christi, 4. Auflage, Herald House, 2018
• Korb
• Puppe
• Tuch zum Einwickeln der Puppe
• Gräser oder Schilf zum Bedecken der Puppe
• Papierstreifen, Stifte, Bleistifte
• Zeichnungspapier und Marker
• Kopien von „Moses-Wortsuche“ (Ende der Lektion)

Hinweis für Lehrer

Zur Vorbereitung auf diese Lektion lesen Sie bitte „Exploring the Scripture” (Die Heilige Schrift entdecken) zu Exodus 1:8–2:10 in „Sermon & Class Helps, Year B: Old Testament” (Predigt- und Unterrichtshilfen, Jahr B: Altes Testament), S. 104, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Ein Korb und ein Baby

Stellen Sie vor dem Unterricht einen Korb auf den Tisch, den die Lernenden sehen können. Legen Sie in den Korb Streifen aus einfachem Papier und Stifte oder Bleistifte. Decken Sie ihn mit Binsen ab oder verwenden Sie frisches Grünzeug als Binsen. Legen Sie eine in ein Tuch gewickelte Puppe auf die Binsen.

Fragen Sie:

• Was ist das Potenzial im Korb?
• Wenn die Puppe echt wäre, was würde das Kind dann wohl einmal werden?
• Was wären Sie bereit zu tun, um sicherzustellen, dass dieses Kind sein Potenzial ausschöpft?

Teilen Sie einige Ideen mit.

Engagieren

Von der Freiheit zur Sklaverei und ein Baby

Die heutige Lektion handelt von einem freien Volk, das von einem bedrohten Pharao in die Sklaverei getrieben wurde. Sie handelt auch von einem Baby namens Moses. Wir werden seine Mutter, seine Schwester und eine ägyptische Prinzessin kennenlernen. Lies Exodus 1:8–22 und beantworte dann die Fragen.

• In welchem Land spielt die Geschichte? (Halten Sie eine Karte bereit, um zu zeigen, wo Ägypten und der Nil heute liegen.)
• Dieser Pharao hatte vor etwas Angst. Was war es?
• Beschreiben Sie Pharaos Planen.
• Was dachten die Ägypter über die Hebräer? Welcher Vers sagt uns, wie sie empfanden? War dies ein neues Konzept?
• Wer waren die hebräischen Hebammen?
• Welchen Erlass erließ der Pharao gegenüber den Hebammen?

Lies nun Exodus 2:1–10 und beantworte anschließend die Fragen.

• Was hat Moses' Mutter mit ihrem Baby gemacht? Warum?
• Wer hat ihn gefunden?
• Wer hat sich um das Baby gekümmert?
• Was hat die Mutter gemacht, als das Baby älter wurde?
• Was bedeutet der Name „Moses“?
• Warum wurde Moses damals in einem Korb auf den Nil gesetzt?
• Warum wurde diese Geschichte Ihrer Meinung nach in die Bibel aufgenommen?
• Was war Gottes Verheißung an Abraham, Isaak, Jakob und Josef?
• Wie gilt dieses Versprechen für Moses?

Nimm die Puppe und die Schilfrohre aus dem Korb. Lass jeden Schüler einen Zettel und einen Stift aus dem Korb nehmen. Bitte sie, vorherzusagen, wie das Leben von Moses als Enkel des Pharaos aussehen wird. Teile es mit.

Verteilen Sie das Moses-Worträtsel und geben Sie den Schülern Zeit, es zu lösen.

Antworten

Tiefer eintauchen: Heroische Frauen

Schauen Sie sich noch einmal Exodus 1:8–2:10 an und listen Sie die Hauptfiguren der Geschichte auf einem Plakatpapier auf. (Pharao oder König, hebräische Hebammen oder Shiphrah und Puah, Tochter des Pharaos, levitischer Mann und Frau oder Mutter, Schwester, Junge oder Moses) Beschreiben Sie neben jeder Figur die Rolle, die sie gespielt hat. Sie werden feststellen, dass die meisten Figuren Frauen sind, mächtige Frauen, die sich der Anordnung des Pharaos widersetzten, alle hebräischen männlichen Kinder zu töten. Sie retteten die Babys! Lesen Sie die Schriften , um zu erfahren, wie Gott durch sie wirkte, um dies in einer Zeit zu erreichen, in der Frauen wirklich keine Macht und wenig Kontrolle über ihr Leben hatten.

Ziviler Ungehorsam ist eine Strategie, bei der Menschen sich weigern, ungerechten Entscheidungen einer Regierung oder Macht auf gewaltfreie Weise zu gehorchen. Beispiele für Menschen, die zivilen Ungehorsam praktizieren, sind Martin Luther King Jr., Rosa Parks, Norweger, die während des Zweiten Weltkriegs jüdische Flüchtlinge beherbergten, und Nelson Mandela. Fallen Ihnen weitere Beispiele ein? Hätten Sie den Mut, sich an zivilem Ungehorsam gegen ungerechte Praktiken und Gesetze zu beteiligen? Diskutieren Sie.

Gott dienen

Viele Lernende kennen bereits die Geschichte von Moses und wissen, wie die Menschen Gott dienten, indem sie ihn als kleines Kind beschützten. Denken Sie über Gottesdienst Gott nach und erstellen Sie eine Tabelle mit den fünf Missionsinitiativen, wobei Sie unter jeder Initiative Platz zum Schreiben lassen. Bitten Sie die Lernenden, für jede Initiative Aktivitäten aufzulisten, mit denen sie Gott dienen können. Hier sind einige Beispielideen:

• Menschen zu Christus einladen– Jugendpartys in der Kirche veranstalten, Menschen zu einem gemeinsamen Abendessen einladen, zum Unterricht einladen, Familien aus der Kirchengemeinde und andere Familien zu Aktivitäten einladen
• Armut bekämpfen, Leid beenden– Kleidung und Lebensmittel für Menschen in Not sammeln, Spenden für eine andere Organisation sammeln, bei der Befüllung einer Lebensmittelausgabe helfen, Mahlzeiten in einer Notunterkunft servieren
• Streben Sie nach Frieden auf Erden– besuchen Sie ältere Menschen in Ihrer Gemeinde, besuchen Sie jemanden, der krank ist, kümmern Sie sich um ein kleines Kind, ohne eine Bezahlung zu erwarten, tun Sie etwas aus Liebe, umarmen Sie jemanden, lesen Sie Schriften über Frieden.
• Jünger zum Dienen ausbilden– lesen Sie Schriften darüber, wie Jesus anderen gedient hat, tauschen Sie Ideen mit Freunden aus, entwerfen Sie ein Projekt für die Klasse, bei dem einige der Ideen auf dieser Tabelle umgesetzt werden, Unterrichten Kinder.
• Erleben Sie Gemeinden in Mission– entwickeln Sie eine Aktivität für die Gemeinde, bei der untersucht wird, wie jeder Gott dienen kann.

Senden

Wer bin ich?

Im Leben des Moses werden viele Dinge geschehen, während er heranwächst. Heute erinnern wir uns daran, dass Moses ein adoptierter Ägypter war, der von der Tochter des Pharaos adoptiert wurde. Er wuchs in einem königlichen Haushalt auf, erfuhr dann aber, dass er Hebräer war. Diese Information gab ihm wahrscheinlich viel zu denken und warf viele Fragen darüber auf, wer er wirklich war. Welche Fragen würdest du stellen? Wie könnte diese Information deine Entscheidungen beeinflussen? Dein Leben? Wie würdest du anders leben? Tauscht euch aus und diskutiert gemeinsam.

Segnen

Sagen Sie: In unserem Leben passieren Dinge, die wir nicht Planen. Ereignisse ändern sich, Orte ändern sich, Menschen ändern sich und Freunde ändern sich. Wie gehen wir mit Veränderungen um? Die Bibel sagt uns, dass Gott uns durch die Veränderungen in unserem Leben begleitet. Gott war mit den Hebräern, die mit dem Wechsel eines neuen Pharaos in die Sklaverei gedrängt wurden. In der Geschichte von Moses bedrohte ein neues Gesetz in diesem Land seine Familie, doch Gott ermöglichte es ihnen, auf neue Weise eine Familie zu sein. Wir haben Gott auch im Leben von Jakob und Josef gesehen. Gott ist seinem Volk bereitwillig . Gott ist mit uns.

Bete um Gottes Gegenwart im Leben der Lernenden, während sie jeden Tag mit Veränderungen im Leben konfrontiert sind.

Kinderunterricht

Schwerpunkt Bibelstelle

Exodus 1:8–2:10

Unterrichtsschwerpunkt

Wenn wir Angst haben, können wir Gott vertrauen.

Ziele

Die Lernenden werden…

• die Geschichte von Moses' Geburt hören.
• Erforschen Sie das beständige Prinzip des Wertes aller Menschen.
• Lerne Psalm 56,3: „Wenn ich Angst habe, vertraue ich auf dich.“

Verbrauchsmaterialien

• Bibel oder Lektionar-Geschichtenbibel, Jahr A, von Ralph Milton, illustriert von Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471)
• Große Schüssel mit Wasser
• Verschiedene Gegenstände, die man ins Wasser legen kann (einige sinken, andere schwimmen)
• Papier für jedes Kind, plus etwas extra
• Requisiten für die Geschichte von Moses im Korb: Spielzeugfiguren, blauer Stoff, grünes Papier
• Blaue Pappteller (oder einfache weiße), blaues Seidenpapier, grünes Papier, Knete oder Ton, weißes Papier, Filzstifte oder Buntstifte
• Gedruckte Schriften aus dieser Lektion
• Kleiner Ball

Hinweise für Lehrer

Zur Vorbereitung auf diese Lektion lesen Sie bitte „Exploring the Scripture” (Die Heilige Schrift entdecken) zu Exodus 1:8–2:10 in „Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament” (Predigt- und Unterrichtshilfen, Jahr A: Altes Testament), S. 104, erhältlich bei Herald House.

Sammeln

Stellen Sie eine große Schüssel mit Wasser in die Mitte des Tisches, wo die Kinder sie sehen können. Zeigen Sie ihnen mehrere Gegenstände und lassen Sie sie vorhersagen, ob jeder Gegenstand sinkt oder schwimmt. Testen Sie dann ihre Vorhersagen. Mögliche Gegenstände sind beispielsweise ein Ball, eine Büroklammer, ein Stück Holz, ein Stein (Vulkangestein ist porös und schwimmt!), ein Stück Ton oder ein Bleistift. Fragen Sie die Kinder zum Schluss, ob ein flaches Stück Papier schwimmen wird. Wenn das flache Papier sinkt, geben Sie jedem Kind ein einzelnes Stück Papier und schauen Sie, ob sie daraus eine Form basteln können, die schwimmt.

Erzählen Sie den Kindern, dass es in Schriften heutigen Schriften um ein Baby geht, das in einen schwimmenden Korb gelegt und auf den Fluss gesetzt wurde! Es überlebte und wurde zu einer der berühmtesten Personen der Bibel. Sein Name war Moses.

Engagieren

Unsere heutige Schriften stammt aus Exodus 1:8–2:10. Das Volk Israel, auch „Hebräer” genannt, wurde schließlich zu Sklaven des ägyptischen Volkes. Es gab immer mehr Hebräer, und die Ägypter begannen zu befürchten, dass die Hebräer die Macht übernehmen würden. Der Pharao befahl seinen Soldaten, alle hebräischen Jungen im Fluss zu ertränken. Hier beginnt die Geschichte von Moses.

Wenn Sie möchten, können Sie die Geschichte von Moses mit einigen Requisiten erzählen. Verwenden Sie kleine Figuren oder Spielzeugfiguren als Charaktere: den kleinen Moses, Jochebed (Moses' Mutter), Miriam (Moses' Schwester) und die Prinzessin. Verwenden Sie einen Streifen blauen Stoffes für den Fluss. Basteln Sie aus grünem Papier einige Schilfhalme entlang des Flussufers.

Verwenden Sie die Requisiten und erzählen Sie die Geschichte von Moses im Korb, indem Sie Exodus 2:1–10 vorlesen, oder lesen Sie die Geschichte „Miriam rettet ihren Bruder” in der Lectionary Story Bible, Jahr A, auf den Seiten 186–188 vor.

Antworten

Gott hat sich um Moses gekümmert, genauso wie Gott sich um uns kümmert. Glaubst du, dass Moses' Mutter Angst hatte? In Psalm 56,3 heißt es: „Wenn ich mich fürchte, so vertraue ich auf dich.“ Es muss viel Mut und Vertrauen gekostet haben, ihn in diesen Korb zu legen. Gott hat sich um Moses gekümmert und hatte große Pläne für seine Zukunft.

• Sprechen Sie über Situationen, in denen die Schüler Angst hatten. Hat es ihnen geholfen, ihr Vertrauen auf Gott zu setzen?

Moses im Korb basteln

Verwenden Sie einen blauen Pappteller (oder einen einfachen Pappteller, der blau gefärbt ist) und blaues Seidenpapier für das Wasser. Helfen Sie den Kindern, Fransen an einem rechteckigen Stück grünem Papier zu schneiden, um das Schilf darzustellen. Lassen Sie die Kinder einen Korb aus Knete oder Ton basteln. Lassen Sie sie aus einfachem Papier ein Baby für den Korb und einen Deckel für den Korb basteln. (Siehe lettheirlightshine.com für weitere Ideen zu diesem Bastelprojekt oder suchen Sie nach „Baby Moses paper plate craft” für andere Designideen.)

Kopieren Sie den Schriften (unten) und kleben Sie ihn auf jeden Teller. Oder schreiben Sie auf ein kleines Stück Papier: „Wenn ich Angst habe, vertraue ich auf dich.“ – Psalm 56,3. Kleben Sie die Schriften den Teller.

Wenn ich Angst habe, vertraue ich auf dich. —Psalm 56,3	Wenn ich Angst habe, vertraue ich auf dich. —Psalm 56,3
Wenn ich Angst habe, vertraue ich auf dich. —Psalm 56,3	Wenn ich Angst habe, vertraue ich auf dich. —Psalm 56,3
Wenn ich Angst habe, vertraue ich auf dich. —Psalm 56,3	Wenn ich Angst habe, vertraue ich auf dich. —Psalm 56,3

Senden

Der Pharao hielt das hebräische Volk für weniger wichtig als das ägyptische Volk. Die meisten Hebräer waren Sklaven, die gezwungen waren, ohne Bezahlung für die Ägypter zu arbeiten. Sie wurden wie Eigentum behandelt. Der Pharao hielt es sogar für in Ordnung, hebräische Babys zu töten. Wir wissen, dass Gott das hebräische Volk liebte und dass alle Menschen für Gott wertvoll sind.

In der Gemeinschaft Christi ist einer unserer unveränderlichen Grundsätze der Wert aller Menschen. Wir glauben, dass Gott alle Menschen als gleichwertig betrachtet. Gott möchte, dass alle Menschen die Freude erfahren, die aus der Erkenntnis Gottes und Jesu Christi entsteht. Das Baby Moses war vor langer Zeit für Gott wichtig, und jeder von euch ist für Gott wichtig!

Setzt euch im Kreis hin. Werft einen Ball im Kreis herum. Wenn ein Kind den Ball hat, soll es sagen: „Tim ist wertvoll!“ oder „Sarah ist wertvoll!“ und den Ball dem Kind zuwerfen, dessen Namen es genannt hat.

Segnen

Machen Sie einErwiderung . Sagen Sie den Kindern, sie sollen jedes Mal, wenn Sie auf sie zeigen, sagen: „Wenn ich Angst habe, vertraue ich auf dich“.

Leiter: Gott, manchmal haben wir Angst.

Kinder: Wenn ich Angst habe, vertraue ich auf dich.

Leiter: Manchmal fühlen wir uns nicht wichtig.

Kinder: Wenn ich Angst habe, vertraue ich auf dich.

Leiter: Manchmal wissen wir nicht, wie die Zukunft aussehen wird.

Kinder: Wenn ich Angst habe, vertraue ich auf dich.

Leiter: Danke, Gott, dass du uns gezeigt hast, dass jeder von uns wertvoll ist und dass wir dir vertrauen können.

Alle: Wenn ich Angst habe, vertraue ich auf dich. Amen.