敬拜工具

敬拜大綱

其他經文

約翰福音 15:9-17；使徒行傳 10:44-48；約翰一書 5:1-6

準備工作

在這次崇拜中，請運用各式各樣的樂器與歌聲。可以自製簡單的搖響樂器，供敬拜時使用。

若在「專注時刻」活動中可行，請準備馬修·保羅·特納（Matthew Paul Turner）所著、大衛·卡特羅（David Catrow）繪圖的《當上帝創造你》（WhenGod Made You）。ISBN-13：9780593192757。出版社：皇冠出版集團（The Crown Publishing Group）；2019年11月16日。

前奏

若有不同的樂手參與，可在前奏曲中運用多種樂器——例如，可選一首聖詩，由不同的樂器分別演奏每一節。

我們齊聚一堂

集會讚美詩

請從這些詩歌中挑選一首或多首，在聚會中唱誦。若聚會中還將唱誦《信息》，請考慮減少詩歌的數量。

「我將歌唱，我將歌唱」CCS 112

「普世歡騰！」CCS 408

「向主唱一首不陳腐的歌」CCS 111

「齊聲讚美主」CCS 642

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

這首讚美詩的西班牙文和法文譯本可於以下連結查閱： Herald House

歡迎

聚會經文誦讀

二人齊聲：啊，要向耶和華唱一首新歌，因為祂行了奇妙的事。

誦讀員一：祂的右手與祂的聖臂為祂贏得了勝利。

第二位誦讀者：上主已彰顯祂的勝利；

讀者一：他在萬國眼前顯明了祂的公義。

誦讀者 2：祂已記念祂對以色列家的慈愛與信實。

讀者一：地極之處都見證了我們上帝的勝利。

眾人齊聲：全地啊，要向耶和華歡呼；

讀經員一：放聲歡唱，盡情讚美。

第二位誦讀者：用豎琴向主歌頌，

讀者一：伴隨著豎琴與悠揚的旋律。

第二位誦讀者：以號角與喇叭的聲響，在萬王之王、上主面前歡呼慶賀。

讀者一：願大海咆哮，願其中的一切都隨之咆哮；

讀者 2：世界與生活在其中的人們。

讀者一：讓洪水拍手歡呼；

第二位誦讀者：願群山在主面前一同歡唱，因為祂要來審判大地。

讀者一：祂必以公義審判世界，以公平審判萬民。

眾人：來吧，向主唱一首新歌！

—改編自《詩篇》第98篇

吟唱的祈禱文

「哦，向主歌唱／Cantad al Señor」CCS 88

鼓勵參與者用母語以外的語言唱歌。

或《為大地之美》CCS 130

回應

專注時刻

閱讀馬修·保羅·特納（Matthew Paul Turner）所著的《當上帝創造你》。插圖由大衛·卡特羅（David Catrow）繪製。ISBN-13：9780593192757。出版社：皇冠出版集團（The Crown Publishing Group）；2019年11月16日。可於 www.youtube.com/watch?v=spwy5Ig4sPw 預覽本書。

從很小的時候起，孩子們就渴望探索自己在世界上的定位，並渴望了解自己的個性、特質和天賦如何融入其中。讓他們確信自己深受愛護，且是這浩瀚宇宙中獨一無二的造物，這必定能幫助他們展翅高飛。《當上帝創造你》一書激勵孩子們在成長、探索並開始為自己創造的過程中，認識自己獨特的恩賜，以及這些恩賜如何融入上帝的神聖計畫之中。

OR 討論——根據《約翰福音》15:9-13

經文誦讀：約翰福音 15：9-13

請從以下討論問題中選擇，以探討這段經文：「這就是我的誡命：你們要彼此相愛，如同我愛你們一樣。」

• 我們該如何察覺自己被愛呢？
• 我們該如何辨識那些遵行上帝「彼此相愛」誡命的人呢？
• 請討論這種愛在我們這個世界中是如何展現的。

若您的討論對象包含兒童和青少年，請納入以下討論要點。

• 當人們穿著特定的服裝、帽子或佩戴識別標誌時，我們便能輕易辨認出他們是誰。請使用消防員、醫生、護士、警察、運動員等人的照片，並請孩子們指出他們看到的是誰。或許你們小組中有人擁有專業制服或識別標誌，可以請他們分享；或者也可以使用變裝服飾。
• 我們該如何辨識那些遵行上帝「彼此相愛」誡命的人呢？（因為他們會彼此相愛。）請討論這種愛在我們這個世界中是如何展現的。

我們懺悔與省思

認罪禱文

哦，上帝，祢是那愛我們並呼召我們進入平安的上帝。

求祢寬恕我們，因為我們未能像祢愛我們那樣去愛他人。
求祢寬恕我們，因為我們害怕為正義挺身而出，或為和平的事業獻出生命。

求祢幫助我們銘記，我們都是祢的兒女。
求祢幫助我們在這破碎的世界中，成為祢的醫治之翼。

奉耶穌基督——和平之君——的名。阿們。

—《敬拜禱文與經文選讀》，彼得·賈德 編，Herald House ，第 21 頁。

懺悔聖詩

《我的弟兄姊妹們》第1節與第4節，CCS 616

或《上帝流淚》CCS 212

為和平祈禱

點燃和平蠟燭

音樂反思：《祂唱著愛而來》CCS 226

請考慮以下其中一種方式：由一人獨唱、邀請四位獨唱者分別從敬拜空間的四個角落各唱一節、由全體會眾齊唱，或是邊播放柔和的音樂邊朗讀歌詞。註：有些詩歌雖在禮拜的多个環節中被建議使用，但並非意在禮拜期間演唱兩次。

禱告

萬有之主，

我們感謝祢認識我們。我們感謝祢賜予的家人、朋友、未來將成為朋友的人們、這地球及其一切豐盛的恩賜。我們承認自己尚未達到祢所創造的樣式，並謙卑地懇求寬恕。當各國朝著和平邁出一步時，我們為此歡欣，但我們深知這條路途漫長，前路尚有許多步要走。 我們為不公義的根源而哀嘆，並尋求啟迪，好讓我們能更深刻地理解自己在世界和平中的角色。我們不會忘記，在我們自身、我們的家庭以及我們的國家中，和平是何等重要。我們祈求祢垂聽我們的憂慮。今日，我們將自己獻上，成為這世界和平的器皿。我們奉耶穌的名禱告。阿們。

—《敬拜禱文與經文選》，彼得·賈德 編，Herald House ，第 32 頁。

我們傾聽並回應

門徒們慷慨的回應

在YouTube上分享《門徒的慷慨回應》影片：《基督社群：萬物……皆美》

為地方及全球宣教什一奉獻的祝福與領受

感恩之歌

在領受奉獻時唱這首歌。

「我們齊聲高歌」CCS 618

或《主是我的力量／我將永遠感謝主》唱 3 或 4 次 CCS 129

鼓勵人們用母語以外的語言唱歌。

《信息》

今早的信息可從多首詩歌的歌詞中找到。這些歌詞可以在朗讀之際穿插簡短的見證。或者，可以在每段見證之間，由獨唱者或參與者演唱一節詩歌。請安排不同的朗讀者與音樂家。若採用此種形式，請選取三至四首詩歌。試著至少選一首參與者不熟悉的詩歌，以此激勵他們。建議的歌詞包括：

「當我們的音樂榮耀上帝時」CCS 1

「為造物的音樂」CCS 97

「歡欣、歡欣，我們敬拜祢」CCS 99

《地球與眾星》CCS 102

「我將歌唱，我將歌唱」CCS 112

「萬物齊唱神的樂章」CCS 110

「為回憶中的音樂之聲」CCS 133

「向大地的一切歌聲學習」CCS 141

「我的生命在無盡的歌聲中流淌」CCS 263

「願我的靈永遠歌唱」CCS 269

「歌頌色彩／De colores」CCS 332

「我們是頌揚耶穌的歌手」CCS 352

「普世歡騰！」CCS 408

或：《詩篇》討論

「詩篇」一詞指的是適合用於敬拜的樂曲。不妨以《詩篇》第98篇為基礎，運用以下部分問題，進行一場大型小組討論，作為今日的信息內容。

• 教會為何要歌唱？
• 你什麼時候學過一首新歌，然後它就成了你最喜歡的歌曲之一呢？
• 目前我們有什麼理由來唱一首新歌呢？
• 我們該如何運用詩歌，將福音傳揚給全國人民呢？
• 受造之物的其餘部分是如何讚美造物主的呢？

OR 晨間訊息

根據《詩篇》第98篇

主的聖餐聖事

聖餐經文：哥林多前書 11:23-26

聖餐訊息

預備讚美詩

「如鴿鳴般輕柔」CCS 50

或《遠離匆忙與忙碌》CCS 83

或《當我們聚集在祢的餐桌旁》CCS 523

領聖體的邀請

祝福及奉獻麵包和葡萄酒

我們向世界歌唱

委任讚美詩

「讓我們齊唱一首全球頌歌」CCS 323

或《我們需要彼此的歌聲來歌唱》CCS 324

或《現在向我們的上帝歌唱》CCS 108

傳揚聖經：教義和聖約 161：1

尾聲

「聖地」：小組敬拜大綱

聚會

歡迎

今天是復活節期第六個主日。復活節期為期五十天，並以五旬節作為結尾。

為和平祈禱

緩慢地敲響鐘或鐘聲三次。
點燃和平蠟燭。

今天，我們前來為和平祈禱；然而，我們深知，若只祈求和平卻不付諸行動，這樣的祈禱便顯得空洞。請原諒我們的這般愚昧。

請幫助我們對每一個行為保持覺知，並自問：「這個行為是危害和平，還是促進和平？」

我們時常聽聞火災與洪災的消息。請協助我們承諾採取這些有時雖不方便卻必不可少的行動，讓地球及其動植物得以療癒並茁壯成長。

我們目睹了暴力與疏離。請幫助我們將自我暫且擱置一旁，讓他人能進入我們的視野，使人際關係得以療癒並蓬勃發展。

求祢幫助我們追隨祢的道路，前往祢所引領之處，無論遠近。無論我們身在何處，求祢賜予我們勇氣與無私之心，以促進和平，使祢一切受造之物都能得醫治並蓬勃發展。

請幫助我們察覺每天展現在我們眼前的諸多和平契機。

奉和平之君的名。阿們。

—伊莉莎白·埃爾斯

靈性修持

沉浸於神的話語中  

我將大聲朗讀一段經文。當你們聆聽這段經文時，請讓字句、畫面或片語自然浮現於腦海。試著不要過度專注於它們，讓它們自然地留在你們心中。

在短暫的靜默之後，我將再次誦讀這段經文。當你們再次聆聽這段經文時，請留意上帝的聖靈是如何輕推你們，或是如何引起你們的注意。

閱讀經文：約翰福音 15:9-17 NRSV

正如父愛我一樣，我也愛了你們；你們要住在我的愛裡。
你們若遵守我的誡命，就必住在我的愛裡，正如我遵守了我父的誡命，也住在祂的愛裡一樣。 我將這些事告訴你們，是要我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。「這就是我的誡命：你們要彼此相愛，像我愛你們一樣。為朋友捨命，沒有比這更大的愛了。你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友。 我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道主人所做的事；但我稱你們為朋友，因為我已將我從我父那裡所聽見的一切都告訴了你們。不是你們揀選了我，而是我揀選了你們。我又派你們去結果子，就是那存到永遠的果子，使你們奉我的名無論向父求什麼，祂都賜給你們。我將這些誡命賜給你們，是要你們彼此相愛。

暫停

再次閱讀經文：

正如父愛我一樣，我也愛了你們；你們要住在我的愛裡。
你們若遵守我的誡命，就必住在我的愛裡，正如我遵守了我父的誡命，也住在祂的愛裡一樣。 我將這些事告訴你們，是要我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。「這就是我的誡命：你們要彼此相愛，像我愛你們一樣。為朋友捨命，沒有比這更大的愛了。你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友。 我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道主人所做的事；但我稱你們為朋友，因為我已將我從我父那裡所聽見的一切都告訴了你們。不是你們揀選了我，而是我揀選了你們。我又派你們去結果子，就是那存到永遠的果子，使你們奉我的名無論向父求什麼，祂都賜給你們。我將這些誡命賜給你們，是要你們彼此相愛。

邀請小組成員針對以下問題分享他們的回答：

1. 當你聆聽這段經文時，腦海中浮現了哪些詞語、短語或畫面？
2. 透過聆聽這些話語，神的靈正向你啟示什麼？

圍桌分享

詩篇 98 篇 NRSVue

哦，要向耶和華唱新歌，
因為祂行了奇事。
祂的右手和祂聖潔的膀臂
為祂贏得了勝利^{。
2 耶和華已}彰顯祂的勝利；
祂在萬國眼前顯明了祂的公義^{。
3 祂}記念祂對以色列家的慈愛和信實

地極的人都看見了
我們神的得勝。

⁴全地^啊，要向耶和華^歡呼；
要歡唱，要歌頌祂^{。
5 要用}豎琴^{向耶和華歌頌}；
要用豎琴和美妙的樂聲歌頌祂^{。
6 要用號角}和角聲
在萬王之王——耶和華面前歡呼。

^{7 願}大海與其中一切所充滿的都喧嚷，
^願世界與其中居住的人都歡呼^{。
8 願}洪流拍手；
願群山一同歡唱
^{9 因}耶和華^臨在，祂正要來
審判全地。
祂必以公義審判世界
並以正直審判萬民。

—《詩篇》第98篇 NRSVue

《詩篇》第98篇的作者雖不詳，但這是一首氣勢磅礡的讚美詩，共分三節，分別圍繞三個基本主題：對上帝及其品格的讚美、讚美應如何進行，以及這份讚美應源自受造之物的各個角落。

詩人指出，上帝的大愛與奇妙作為，確實是賜予全體受造之物的，而不僅僅是賜給某一群特定的人——也不僅僅是賜給人類。就連大海及其中的生物、洪流、山巒，乃至整個「世界和其中居住的人」，都受到鼓勵要讚美上帝。

作者指出，這來自萬物的讚美，應當是一首「新歌」，因為上帝不斷行出奇妙的作為：「因為祂行了奇妙的事」；「要在耶和華面前一同歡呼歌唱」；

 「因為祂要來了。」這首新歌應當運用一切方式來讚美上帝：歡欣的歌聲、豎琴、號角、角笛、怒吼的大海、拍掌的洪流、歌唱的山巒——整個地球將讚美融為一片歡欣的聲響。

結尾的經文探討了兩個值得深思的面向。首先，這些經文指出，上帝並非一個好報復的神，不會因人們的過錯或對神的拒絕而等待著嚴厲懲罰他們。相反地，經文指出，上帝是滿有慈愛的神，祂將「以公義……和公平」來審判。

歡欣歌唱、吟詠新歌，是傳達上帝對祂所造萬物之愛與關懷的方式。

問題

1. 你會以哪些方式實踐「永恆原則——造化的神聖性」？
2. 你是否曾有過一種感覺，覺得萬物都在「歌頌」上帝？如果有，你能描述一下那樣的經歷嗎？
3. 你曾如何以歡欣的歌聲，讚美神在你生命中的同在呢？

傳送中

慷慨聲明

忠心的門徒因日益深刻體會到上帝豐盛的慷慨，便會順從內心的意願來分享；而非出於誡命或被迫。

—《教義和聖約》第163章第9節

若您希望透過慷慨奉獻來支持持續進行的小組事工，歡迎將奉獻投入奉獻籃中。

這段獻祭禱文改編自《門徒的慷慨回應》：

喜樂之神，我們懷著喜樂與感恩的心，將這些禮物奉獻給祢，以回應祢賜予我們的豐盛恩賜。願我們所獻的供物能為他人的生命帶來喜樂、盼望、愛與平安，使他們得以體驗祢的憐憫與恩典。阿們

下次會議邀請函

結束詩歌

CCS112，《我將歌唱，我將歌唱？》 

結束禱告

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視團體情況而定的可選項目

主的聖餐聖事

請從以下經文中選擇一處閱讀：哥林多前書 11:23–26；馬太福音 26:17–30；馬可福音 14:12–26；路加福音 22:7–39。

邀請領聖餐

基督的筵席歡迎所有人。主的晚餐，或稱聖餐，是一項聖禮，藉此我們記念耶穌基督的一生、受難、復活及其持續同在。在「基督群體」中，我們亦將聖餐視為一個機會，藉此更新我們的洗禮盟約，並被塑造為實踐基督使命的門徒。其他人可能在其信仰傳統中持有不同的理解，或有額外的詮釋。 我們邀請所有參與主餐的人，都在耶穌基督的愛與平安中參與這項禮儀。

我們參與聖餐，以此表達祝福、醫治、平安與團契。在聖餐前，讓我們從《基督團契詩歌集》中選唱一首（請選一首）：

515，《在這些時刻，我們銘記》 

516，《齊聚一堂，共品美酒與麵包》

521，《讓我們一起擘餅》

525，《小桌》

528，《吃這片麵包》 

為餅和酒祝聖並分送。

給孩子們的箴言

歡欣歌唱

材料：塑膠復活節彩蛋 或 透明塑膠杯、膠帶、串珠、豆子 或 米。

提問：你是否曾因某件事而興奮不已，以至於忍不住鼓掌或歡呼？ （讓孩子們分享自己曾有過這類經歷的例子。）

請說：今天這段經文的作者在思念上帝時，也有同樣的感受。作者因為上帝所做的一切，想要歡呼讚美。今天，我們要製作一件能幫助我們歡呼讚美、頌揚上帝的東西。 

請引導每位參與者逐步製作噪音製造器（步驟如下）。

待大家完成自製響器後，請讓所有人一起歡快地發出聲響 30 秒。接著，鼓勵參與者在團體合唱時使用自己的響器。

發聲玩具使用說明：若決定使用復活節彩蛋：將您選定的填充物裝入復活節彩蛋中。將復活節彩蛋封口，並在中間位置纏繞一層膠帶。

若決定使用杯子：將選定的填充物裝滿一個杯子。將第二個杯子放在第一個杯子上方，使兩個杯子的開口緊密貼合。在兩個杯子接合處用膠帶固定。 

註：若您選擇使用透明塑膠杯，珠子是很好的填充物，因為放在裡面會看起來很漂亮。 

講道輔助資料

探索聖經

關於《詩篇》第98篇的詳情已隨歷史流逝而失傳。作者不詳，其創作日期與背景亦不得而知。這篇詩篇有一項獨特之處：它是唯一一篇僅以「一首詩篇」為題的詩篇。但這是一首氣勢磅礡的讚美詩，共分三節，分別聚焦於三個基本主題：對上帝及其品格的讚美、讚美應如何進行，以及這份讚美應源自受造之物的各個角落。

詩人指出，上帝的大愛與奇妙作為，確實是賜予全體受造之物的，而不僅僅是賜給某一群特定的人——也不僅僅是賜給人類。就連大海及其中的生物、洪流、山巒，乃至整個「世界和其中居住的人」，都受到鼓勵要讚美上帝。

作者指出，這來自萬物的讚美應當是一首「新歌」，因為上帝不斷行出奇妙的事蹟：「因為祂行了奇妙的事」；「要在耶和華面前一同歡呼」；以及「因為祂要來了」。 這首新歌應當運用一切方式來讚美上帝：歡欣的歌聲、豎琴、號角、角笛、怒吼的大海、拍掌的洪流、歌唱的山巒——整個地球將讚美交融成歡欣的聲響。

結尾的經文探討了兩個值得深思的面向。首先，這些經文指出，上帝並非一個好報復的神，不會因人們的過錯或對神的拒絕而等待著嚴厲懲罰他們。相反地，經文指出，上帝是滿有慈愛的神，祂將「以公義……和公平」來審判。

其次，這些經文談論的是將要來臨的彌賽亞，新約作者將祂與耶穌基督聯繫在一起。祂就是那位「將要來臨」、以公義與公平施行審判的人。正如《約翰福音》所言：「神差祂的兒子到世上來，不是要定世人的罪，乃是要叫世人藉著祂得救」（約翰福音 3:17）。

《詩篇》第98篇也提及了見證與邀請的意義。歡呼雀躍、唱新歌，都是傳達（見證）上帝對祂所造之物的愛與關懷的方式。 倘若萬物都要參與這首歡欣的新歌，那些深知神奇妙作為的人便擁有了一個絕佳的機會。他們可以邀請他人體驗這神聖的愛，並與眾人齊聲「向耶和華唱新歌」。

核心思想

1. 上帝是萬物之神，而不僅僅是某個特定群體的神。
2. 萬物皆受邀認清上帝奇妙的作為，並「歡欣歌唱」，為上帝永恆的祝福獻上讚美。
3. 上帝奇妙的作為在過去曾觸動了整個受造界，在現在正賜福於它，並將在未來繼續賜福於它。

向發言人提問

1. 在過去一個月裡，你個人曾領受過，或曾在他人身上察覺到什麼恩典，足以讓你為此唱一首讚美與感恩的「新歌」呢？
2. 當你回想上帝在你生命中所行的奇妙作為時，你認為一首適合讚美上帝這些作為的「新歌」會是什麼樣子呢？試著寫一首新的「詩篇」，或是重新詮釋《詩篇》第98篇，來表達你的想法。
3. 當你因應神在你生命中的一項「奇妙作為」而唱起「新歌」時，你有過什麼樣的經歷？在你的會眾生活中又是如何呢？
4. 你是否曾在向神「歌頌」時，感受到一種創造的靈感？如果是的話，你能描述一下那樣的經歷嗎？

課程

成人課程

重點經文段落

詩篇第98篇

本堂課重點

為萬物向神獻上頌讚與讚美

目標

學習者將……

• 理解「讚美上帝」與「向上帝表達感謝或感恩」之間的區別。
• 體驗這些充滿喜樂與讚美的詩篇。
• 探索「社群的祝福」與「多元中的團結」這兩項永恆原則。
• 創作一首讚美詩或禱文。

用品

• 聖經
• 紙和筆
• 綠色、紅色和黃色的彩帶
• 基督社區合唱團（CCS）

教師須知

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：舊約）第75–76頁中關於《詩篇》第98篇的「探索聖經」一文，該資料可透過Herald House 取得。

回顧「社群的祝福」與「多元中的團結」這兩項永恆原則。分享以下關於讚美與感恩的定義：

• 感恩：心懷感激的狀態；感激之情
• 讚美：表達認可、讚揚、崇敬；對神明的崇敬

聚集

請唱誦或誦讀以下每首讚美詩的第一節，作為開場禱告：

• 「來吧，萬福之源」CCS87（選自「歡欣」篇）
• 〈為大地之美〉CCS130（選自「感恩節」單元）

參與

請閱讀（上文）關於「讚美」與「感恩」的定義。

1. 讚美與感恩之間有何不同？
2. 請討論上述每首聖詩是如何體現這些定義的。
3. 為什麼要把它們分放在不同的區塊呢？

讓我們一起誦讀《詩篇》第98篇。

1. 這篇詩篇符合哪一種定義？
2. 請逐句研讀這篇詩篇，並釐清每句經文所闡述的關於上帝的內容。

讓我們一起朗讀另一首全班都喜愛的歡慶或讚美詩。

1. 這是一首讚美詩還是感恩詩？為什麼？
2. 請逐節細讀。這首讚美詩是怎麼描述上帝的？
3. 大家一起唱這首詩歌吧。這會改變這首詩歌對你的意義嗎？如何改變？為什麼？

回覆

請閱讀下文《多元中團結與共融的永恆原則》。

社群的恩典

• 耶穌基督的福音，在群體生活中得以最充分的展現——在那裡，人們向神的恩典以及彼此敞開心扉。
• 真正的社群應包含對窮人、邊緣群體及受壓迫者的同情與團結。
• 真正的社群既能維護個人的價值，同時也能為以自我為中心、孤立和盲從的行為提供一種健康的替代方案。
• 神聖的社群為所有人——尤其是那些無法完全照顧自己的人——提供滋養與成長的機會。
• 我們珍視彼此的連結，並對彼此懷有深厚的信任感與歸屬感——即使我們從未見過面。
• 有些門徒是為了群體、會眾和世界，而被呼召並按立，以承擔特定的聖職職責與事工。
• 我們蒙召要在我們的家庭和教會中，以及在各村莊、部落、國家，乃至整個受造界中，建立充滿基督之平安的群體。

—《在基督群體中的分享》，第4版，第31–32頁

多元中的團結

• 「基督社群」是一個由門徒、尋道者及各教會組成的多元且國際化的大家庭。
• 地方事工與全球事工彼此依存，對教會的使命至關重要。
• 教會藉著聖靈的大能，既擁抱多樣性，又促進合一。
• 在重要事項上，我們尋求達成共識或獲得共同認可。若無法達成共識，我們承諾持續對話，並以愛心堅守我們對耶穌基督的共同信仰以及教會的使命。
• 我們承認，我們在某些問題上未能達成共識，這對神所鍾愛的某些兒女以及受造之物造成了傷害。

—《在基督群體中的分享》，第4版，第31頁

許多詩篇都被歸於大衛所作。大衛以極其生動的方式表達自己，有時甚至一邊歌唱一邊在耶和華面前跳舞（撒母耳記下 6:5）。

一起唱《我要歌唱，我要歌唱》（CCS112），或是另一首全班同學都能不看歌詞就唱出的活潑讚美詩。

請他們站起來，拿起彩帶，一邊將彩帶在頭頂上揮舞，一邊再次唱這首讚美詩。

1. 當他們坐著、只是純粹地唱著這首聖詩時，那感覺是怎樣的呢？
2. 第二次站著揮舞彩帶時，唱這首讚美詩是什麼感覺？
3. 有人覺得那些彩帶令人不自在嗎？為什麼，或者為什麼不？
4. 有人喜歡這個練習嗎？這反映出我們教會中的敬拜有何特徵呢？

請每個人寫一則簡短的禱告或一首讚美上帝的詩。

1. 請將這些禱文或詩歌與全班同學或鄰座同學分享。
2. 請大家一起決定，這篇禱文或詩作是表達讚美還是感恩。
3. 寫一篇禱文和寫一首讚美詩，哪一個比較困難？為什麼？

請針對以下問題舉手回答：

1. 誰比較喜歡第一個練習題呢？
2. 誰比較喜歡第二項練習？
3. 根據這些資訊，這反映出貴教會的敬拜風格在包容性方面有何特徵？

傳送

請大家一起討論，讚美如何促進群體凝聚力。我們該如何利用敬拜聚會，來促進會眾之間的團契與包容性？

祝福

教會中有許多聖詩，當我們齊聲歌唱時，便象徵著團契精神。請從《基督團契之歌》的「歡欣」章節中，挑選一首能讓會眾感受到團契精神的聖詩，並一同唱誦。

課程結束時，請朗讀《詩篇》第98篇第4至6節作為結束禱告。

青年課程

重點經文段落

詩篇第98篇

本堂課重點

慶祝與讚美是全體受造之物都應參與的，也可以成為我們日常生活的一部分。

目標

學習者將……

• 找出進行敬拜與讚美的方法。
• 發現上帝是良善的，並行奇事
• 了解如何運用自己的恩賜來讚美上帝。
• 明白讚美上帝應當是生命各個層面的一部分，並源自整個受造界。
• 探索「和平」的基本信念。
• 探索這些永恆的原則，以此創作屬於自己的讚美詩或詩篇。

用品

• 論文
• 鋼筆或鉛筆
• 聖經
• 基督社區合唱團（CCS）
• 《在基督群體中的分享》，第4版，Herald House ，2018年

給老師的備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：舊約）第75–76頁中關於《詩篇》第98篇的「探索聖經」一文，該資料可透過Herald House 取得。

聚集

在海報板或白板上畫一張 T 形圖表。在圖表的左側寫上「傳統的敬拜與讚美」，右側則寫上「其他形式的敬拜與讚美」。讓全班同學思考傳統敬拜的要素，以及我們可以讚美上帝的其他方式。

給老師的提示：以下是一些能引導全班思考的例子：傳統形式：禱告、講道、詩歌、敬拜樂團、為和平禱告、兒童時刻。其他形式：邊健行邊欣賞周遭的美景；發自內心地演奏樂器，並透過每個音符感謝上帝；一起圍桌用餐；對排隊時身旁的人微笑，等等。

參與

今日的經文選自《舊約》的《詩篇》。《詩篇》第98篇的作者、成書日期及背景均不詳。儘管缺乏上下文背景，這並不妨礙我們從今日的經文中發掘出其中蘊含的各種主題。這些主題包括讚美上帝、公義、正義，以及我們的上帝是萬物之主。

請閱讀《詩篇》第98篇第1至3節。

首先，請全班同學回想自己經歷過的精彩事件或難忘回憶。分發紙張和書寫用具，並請每位同學寫下那段經歷或回憶。

• 你選擇了哪段回憶來進行反思？
• 這段回憶中，你最喜歡哪一部分呢？
• 這段回憶中涉及了哪些人？
• 你認為上帝在這段經歷中扮演了什麼角色？你所感受到的喜樂，是否與上帝有關？你是否從其他參與其中的人身上體會到了上帝的存在？

這篇詩篇的原始聽眾被呼籲要為上帝所行的美善之事唱一首新歌。對這些古人而言，這些美善之事包括從埃及得釋放、平安穿越紅海、抵達應許之地、在睿智的士師和領袖的引導下生活，以及經歷的繁榮時期。 然而，正如我們自己的生活一樣，這些人也有過艱難的時期，例如貧困、貪圖權力的統治者，以及被流放。即使在這些挑戰之中，以色列人仍被呼召要「唱一首新歌」，因為即使在流亡期間，神仍在呼召祂的子民改變那些壓迫他人的行徑，並記念神的「慈愛與信實」。

請閱讀《詩篇》第98篇第4至8節。

第4至6節描繪了使用宏偉樂器讚美上帝的意象。第7和8節則描繪了大地本身頌讚上帝的意象。

• 你擅長哪些嗜好、技能或才藝（例如：機器人、合唱團、田徑、演奏樂器、公開演講、釣魚等）？
• 你該如何將這項才華運用在敬拜上帝的過程中呢？（歡迎舉出個人例子，例如你在工作場所、在大自然中，或是開車時是如何「讚美」上帝的。）

請閱讀《詩篇》第98篇第9節。

這節經文闡明，上帝將以公義審判世界，並公平地審判世人。在我們這個二十一世紀的世界裡，「審判」這個概念往往與負面因素聯繫在一起：因你喜歡什麼、相信什麼或穿什麼而受到審判。被審判一事帶有負面含義。甚至在某些宗教上的誤解中，上帝的審判等同於上帝的忿怒。 然而，在今日經文的脈絡中，神的審判是值得慶賀之事。這並非值得畏懼之事，反而引領我們走向徹底改變的道路，讓公義與正直得以彰顯。這是一個被壓迫者獲得自由、飢餓者得著飽足、迷失者被尋回的現實。在神的審判中，我們將獲得一個世界，人類與萬物能和諧共處，彼此以尊重、尊嚴、愛與和平相待。

和平是教會的基本信仰之一，正如《參與基督群體》（第四版）第38頁所闡述：

和平是上帝的「沙洛姆」（shalom）：即公義、正直、完整，以及整個受造界的福祉。耶穌——這位「和平之君」——降臨世上，是為了傳揚天國，並藉著十字架成為我們的和平。聖靈賦予我們力量，使我們能為全人類不惜代價地追求和平與公義。

• 如果我們真正互相尊重、互相愛護，這個世界會是什麼樣子呢？
• 在我生命中，有誰是我需要努力去更愛的人呢？

當我們閱讀《詩篇》第98篇時，可以看見我們被呼召要在神的奇妙作為中唱一首新歌。在這奇妙作為中，我們被挑戰要盡心竭力地敬拜神。既然大海與山巒都能頌揚神的良善，我們為何不能呢？神呼召我們活在愛、和平與正直之中，並與人類及受造之物建立正確的關係。我們怎能不唱一首新歌呢？

回覆

《詩篇》第98篇邀請全人類與萬物「向耶和華唱新歌」。今天，全班將創作一首屬於自己的《詩篇》或歌曲，以回應上帝奇妙的作為。請學生們腦力激盪，思考他們希望在這首歌中呈現的內容。

活動：全班現在將創作一首獨一無二的歌曲。以下是大家在創作這首讚美詩時，建議遵循的指引與挑戰：

• 請列舉兩項「永恆原則」的參考資料。（參見《在基督群體中的分享》，第四版，第28–32頁。）
• 請引用今日經文中的一節經文或一句話。
• 請包含一段副歌和至少三段主歌。
• 運用自身的生活經驗或一個故事來敘述一個故事。
• 讓這首歌成為聽眾的一項挑戰。

給老師的提示：您可以根據班級人數，採用幾種不同的方式進行這項活動。如果班級人數較多，請讓學生分成較小的組別來創作歌曲。您甚至可以讓每位青少年自行創作歌曲，而非以小組形式進行。請預留時間，讓每個小組或每位學生向全班分享他們的歌曲。

傳送

請向牧師或主禮人提出請求，希望在今日（或日後）的崇拜中預留時間，讓班級能分享這首詩歌。即使班上沒有青少年或領袖能夠演唱這首詩歌，也請邀請班上的一位成員向會眾朗讀這首詩歌。若情況允許，可安排班級或班上某位成員演唱這首詩歌，作為音樂事工的一部分。

祝福

《詩篇》第98篇啟發了18世紀的英國聖詩作家艾薩克·瓦茨，促使他創作了最廣為傳唱的聖誕聖詩之一：《普世歡騰》。雖然這首歌在聖誕節期間常被作為慶祝新生王降生的聖詩來吟唱，但其詩句在一年中的任何時候都能引起我們的共鳴。

在結課活動中，請鼓勵全班同學以極大的喜樂之情齊唱《普世歡騰！》（CCS408）！

兒童課程

重點經文段落

詩篇第98篇

本堂課重點

為萬物向神獻上頌讚與讚美

目標

學習者將……

• 將詩篇定義為一首讚美詩。
• 找出大自然如何讚美上帝。
• 找出個人可以讚美上帝的方法。
• 透過歌唱來讚美上帝。
• 將《詩篇》第98篇與「造物之神聖性」這一永恆原則聯繫起來。

用品

• 聖經
• 基督社區合唱團（CCS）
• 若有，請提供樂器及節奏樂器
• 節奏明快的背景音樂
• 可選：製作手腕鈴鐺的手工藝材料。每位孩童需準備以下材料：
• 寬 9 英吋／23 公分、色彩繽紛的緞帶
• 1.5 英吋 / 4 公分 的 Velcro®
• 膠水
• 4 個中等大小的叮噹鈴
• 針線

給老師的備註

為準備本堂課程，請閱讀《講道與課程輔助》（B年：舊約）第75–76頁中關於《詩篇》第98篇的「探索聖經」一文，該資料可透過Herald House 取得。

聚集

播放背景音樂，並指導學生選擇一種樂器或節奏樂器，隨著音樂輕聲演奏。

或者，讓孩子們利用上述材料製作手腕鈴鐺。將魔鬼氈®片黏貼在緞帶的兩端及相對兩側，這樣戴在手腕上時就能扣合。將四顆鈴鐺縫在緞帶上。像戴手鍊一樣佩戴這款手腕鈴鐺。

參與

請向學生說明，詩篇是敬拜時所使用的聖歌或詩篇。在開始誦讀經文之前，請讓學生知道，他們將聽到詩人大衛如何描述，透過各種方式來讚美上帝——因祂已戰勝死亡。解釋基督作為上帝的右手，以及基督所應許的救恩，將有助於學生更深入地理解這段經文的深層含義，而這不僅僅是向上帝獻上讚美。

請閱讀《詩篇》第98篇。

請針對以下內容進行討論，以加深對經文的理解：

• 你可以用哪些方式讚美上帝呢？
• 我們該如何透過禱告和詩歌來讚美上帝呢？

請唱誦或朗讀《向世上所有歌曲學習》（CCS141）的歌詞。

回覆

重新閱讀第4至9節；請學生運用樂器或自己的聲音，回應經文中描述大自然如何讚美上帝的內容。若天氣許可，可將課程移至戶外，聆聽教堂周邊的大自然聲響。

全地啊，要向耶和華歡呼；要歡唱，要歌頌祂。

• 讓學生大聲喊出「阿們」、「讚美主」、「讚美上帝」，或是他們自己選擇的任何話語。

要用豎琴讚美耶和華，要用豎琴和美妙的樂聲讚美祂。

• 就好像他們正在彈奏豎琴、鋼琴或小提琴一樣。

以號角與角聲，在王——耶和華面前歡呼慶賀。

• 同時演奏所有樂器。

願大海咆哮，願其中的一切都咆哮；願世界與其中居住的人們都咆哮。

• 再次高聲喊出讚美的話語。

讓洪水拍手歡呼；

• 拍手或使用節奏樂器。

願群山因耶和華的臨在而一同歡唱……

• 透過樂器與歌聲，盡情歡唱吧。

就「創造的神聖性」這一永恆原則展開討論。

造物的神聖性

• 起初，上帝創造了一切，並稱這一切為好。
• 精神與物質、可見與不可見，彼此之間是相互關聯的。
• 造物主那創造與毀滅的力量，讓我們意識到自己在世上的脆弱。
• 上帝仍在持續創造，以成就神聖的旨意。
• 我們與上帝同為萬物的管家，為全體受造之物守護關懷與希望。

—《在基督群體中的分享》，第4版，第28–29頁

請討論大自然如何讚美上帝，例如：

• 微風穿過樹林
• 海浪拍打著岸邊
• 鳥兒歌唱
• 其他方法

請學生一邊繼續讚美主，一邊模仿他們所描述的每種聲音。

提問：我們該如何透過成為有責任感的環境守護者，來協助維護上帝賜予我們的這片大地之神聖性？

傳送

演唱《田野的樹木》（CCS645），並由學生以樂器伴奏。

祝福

交替進行熱烈喧鬧的讚美與靜默的禱告，讓孩子們透過這兩種活動來讚美上帝。

最後以吟誦《詩篇》第98篇第1節作結，並以樂器伴奏。

O sing to the Lord a new song,
因為祂行了奇妙的事。