礼拝用具
礼拝の進行概要
その他の聖句
ヨハネによる福音書 15:9-17；使徒言行録 10:44-48；ヨハネの手紙一 5:1-6
準備
この礼拝では、さまざまな楽器や歌声を取り入れましょう。礼拝中に使うために、簡単なシェーカー楽器を手作りしてもよいでしょう。
「フォーカス・モーメント」で可能であれば、マシュー・ポール・ターナー著『WhenGod Made You』（イラスト：デビッド・キャトロウ）を入手してください。ISBN-13: 9780593192757。出版社：The Crown Publishing Group；2019年11月16日。
序曲
もしさまざまな楽器奏者がいる場合は、前奏曲でさまざまな楽器を活用しましょう。例えば、1つの賛美歌について、各節ごとに異なる楽器で演奏してみるのも良いでしょう。
私たちは集う
集会の賛美歌
集会の際に歌う賛美歌として、これらのうち1曲以上を選んでください。メッセージの朗読も行う場合は、集会中に歌う賛美歌の数を減らすことを検討してください。
「I Will Sing, I Will Sing」CCS 112
「Joyto the World!」CCS 408
「主への賛美は、陳腐な歌であってはならない」CCS 111
「共に歌って主を賛美しよう」CCS 642
参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。
この賛美歌のスペイン語およびフランス語訳は、以下のサイトで閲覧できます： Herald House
ようこそ
集会の聖書朗読
二人：さあ、主に新しい歌を歌おう。主は驚くべき御業をなされたからだ。
読者1：彼の右の手と聖なる御腕が、彼に勝利をもたらした。
読者2：主は御自身の勝利を明らかにされた。
読者1：彼は諸国の目の前で、自らの正しさを明らかにした。
読者2：主は、イスラエルの家に対する御自身の深い愛と真実を覚えておられる。
読者1：地の果てに至るまで、私たちの神の勝利を目撃した。
二人：全地よ、主に向かって喜びの声を上げよ。
読者1：喜びの歌を歌い、賛美を捧げよう。
読者2：竪琴を弾いて、主を賛美せよ、
読者1：竪琴と、その奏でる調べとともに。
朗読者2：トランペットと角笛の響きをもって、王である主の御前で喜びの声を上げよ。
読者1：海よ、その中にあるすべてのものと共に、轟け；
読者2：世界と、そこに住む人々。
読者1：大水が手を打ち鳴らそう；
朗読者2：主の御臨在にあって、山々が共に喜びの歌を歌おう。主は地を裁くために来られるからだ。
読者1：彼は義をもって世界を裁き、公正をもって諸国民を裁く。
二人：さあ、主に新しい歌を歌おう！
—詩篇98篇に基づき、改作
歌による祈願
「ああ、主に歌おう／Cantad al Señor」CCS 88
参加者に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。
または「大地の美のために」CCS 130
回答
フォーカス・モーメント
マシュー・ポール・ターナー著『WhenGod Made You』をお読みください。イラスト：デビッド・キャトロウ。ISBN-13：9780593192757。出版社：The Crown Publishing Group；2019年11月16日。本書のプレビューは www.youtube.com/watch?v=spwy5Ig4sPw でご覧いただけます。
子どもたちは幼い頃から、この世界における自分の居場所を見つけたいと願い、自分の個性や特徴、才能がどのように世界と調和しているのかを理解したいと切望しています。自分たちが深く愛されており、この広大な宇宙の中で唯一無二の存在であるという確信は、子どもたちが羽ばたいて飛び立つための力となるでしょう。『WhenGod Made You』は、子どもたちが成長し、探求し、自分なりの創造を始めながら、自分だけの特別な賜物や、それが神の神聖な計画にどのように組み込まれているのかを学ぶきっかけを与えてくれます。
OR ディスカッション――ヨハネによる福音書 15章9節～13節に基づく
聖書の朗読：ヨハネによる福音書 15章9節～13節
以下のディスカッションの質問の中から選んで、次の聖句について話し合ってください。「これがわたしの戒めである。わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。」
- 私たちは、自分が愛されていることをどのようにして気づくのでしょうか？
- 互いに愛し合うという神の戒めに従っている人々を、どのように見分ければよいのでしょうか。
- この愛が、私たちの世界でどのように表れているかについて話し合ってみましょう。
子どもや若者についても話し合う場合は、以下の話し合いのヒントを取り入れてください。
- 特定の服や帽子、身分証などを身につけていると、その人が誰なのかを簡単に見分けることができます。消防士、医師、看護師、警察官、アスリートなどの写真を使い、子どもたちに写真に写っている人物が誰か当ててもらいましょう。グループの中に、職場の制服や身分証を持っている人がいれば、それを披露してもらうのも良いでしょう。あるいは、仮装用の衣装を使うのもいいでしょう。
- 互いに愛し合うという神の戒めに従っている人々を、どのように見分ければよいでしょうか？（彼らは互いに愛を示しているからです。）この愛が、私たちの世界においてどのように表れているかについて話し合ってみましょう。
私たちは告白し、省みる
懺悔の祈り
神よ、私たちを愛し、平和へと招いてくださった方よ。
あなたが私たちを愛してくださったように、私たちが他者を愛せなかったことをお赦しください。
正義のために立ち上がることや、平和のために命を捧げることを恐れてしまったことをお赦しください。
私たちが皆、あなたの子供であることを忘れないよう、お助けください。
傷ついたこの世界で、私たちがあなたの癒しの翼となれるよう、お助けください。
平和の君、イエス・キリストの御名によって。アーメン。
—『礼拝のための祈りと朗読』、ピーター・ジャッド編、Herald House 、21ページ。
懺悔の賛美歌
「私の兄弟姉妹たち」第1節および第4節 CCS 616
または「神は泣く」CCS 212
平和への祈り
平和のキャンドルに火を灯しましょう
音楽の黙想：「彼は愛を歌いながらやって来た」CCS 226
次のような方法をご検討ください：ソロで歌う、礼拝堂の四隅から4人のソリストを招いて各1節ずつ歌ってもらう、全員で歌う、あるいは音楽を静かに流しながら歌詞を読み上げるなどです。注：一部の賛美歌は礼拝の複数の要素で提案されていますが、礼拝中に2回歌うことを意図したものではありません。
祈り
全宇宙の主よ、
私たちを知ってくださり、ありがとうございます。家族、友人、これから友人となる人々、そして地球とそのすべての恵みに感謝いたします。私たちは、あなたが創造してくださった本来の姿には及ばないことを認め、謙虚に許しを請います。国々の間の平和に向けて一歩が踏み出されるたびに喜びを感じますが、その道のりは長く、踏み出すべき歩みは数多いことも承知しています。 私たちは不正義の原因を嘆き、世界の平和における自らの役割をより深く理解できるよう、啓示を求めます。私たち自身、家族、そして国々における平和の必要性を決して忘れません。どうか私たちの願いをお聞きください。今日、私たちは自らを、この世界の平和の道具として捧げます。イエスの御名によって祈ります。アーメン。
—『礼拝のための祈りと朗読』、ピーター・ジャッド編、Herald House 、32ページ。
皆様の声に耳を傾け、対応いたします
弟子たちの惜しみない応答
「弟子たちの寛大な応答」の動画をYouTubeでシェアしましょう。コミュニティ・オブ・キリスト：あるがままのすべては……良いもの
地域および世界規模の宣教献金の祝福と受領
感謝の歌
献金が受け取られる際に歌われる。
「We Lift Our Voices」CCS 618
または「主は私の力／主を常に感謝しよう」を3～4回歌う（CCS 129）
人々に、母国語以外の言語で歌うよう促しましょう。
メッセージ
今朝のメッセージは、さまざまな賛美歌の歌詞に見出すことができます。これらの歌詞を、短い証しの合間に読み上げることもできます。あるいは、各証しの合間に、ソリストや参加者が1節ずつ歌うという方法もあります。さまざまな読み手や演奏者を起用しましょう。この方法で進める場合は、3～4曲の賛美歌を選んでください。参加者に、少なくとも1曲は聞き慣れない賛美歌に挑戦してもらうようにしてください。おすすめの歌詞は以下の通りです：
「私たちの音楽を通して神が賛美されるとき」CCS 1
「創造の音楽のために」CCS 97
「喜び、喜び、われら主を礼賛す」CCS 99
「Earth and All Stars」CCS 102
「I Will Sing, I Will Sing」CCS 112
「すべての被造物は神の音楽を歌う」CCS 110
「記憶の中の音楽が響く」CCS 133
「地球のすべての歌から学べ」CCS 141
「私の人生は果てしない歌となって流れゆく」CCS 263
「わが霊よ、常に歌え」CCS 269
「Sing of Colors/De colores」CCS 332
「私たちはイエスを賛美する歌手たちです」CCS 352
「Joy to the World!」CCS 408
あるいは「詩篇」に関する議論
「詩篇」とは、礼拝で用いるのにふさわしい楽曲を指します。今日のメッセージとして、詩篇98篇をもとに、以下の質問をいくつか用いて、大人数でのディスカッションを行ってみてください。
- 教会が歌うのには、どのような理由があるのでしょうか。
- 新しい曲を覚えて、それがお気に入りの曲の一つになったのはいつですか？
- 今、私たちが新しい歌を歌うべき理由は何でしょうか？
- どのようにすれば、歌を通じてこの国に福音を広めることができるでしょうか？
- 他の被造物たちは、どのようにして創造主を賛美しているのでしょうか？
OR 朝のメッセージ
詩篇98篇に基づく
主の晩餐の秘跡
聖餐式の聖書朗読：コリントの信徒への手紙一 11章23節～26節
聖餐式メッセージ
準備の賛美歌
「鳩のさえずりのように」CCS 50
あるいは「慌ただしさやせわしさから離れよう」CCS 83
または「あなたの食卓に集うとき」CCS 523
パンとワインの祝福と給仕
私たちは世界に向けて歌う
委任の賛歌
「世界共通の賛歌を歌おう」CCS 323
あるいは「歌うには互いの声が必要だ」CCS 324
または「今、私たちの神に歌おう」CCS 108
聖書の御言葉：教義と聖約 161：1
後奏
聖なる空間：少人数グループによる礼拝の進行案
集まり
ようこそ
今日は復活節の第六主日です。復活節は50日間続き、聖霊降臨祭をもって終わります。
平和への祈り
ベルやチャイムをゆっくりと3回鳴らします。
平和のキャンドルに火を灯してください。
今日、私たちは平和を祈るためにここに集まりました。しかし、平和を実践せずに平和を祈ることは、空虚なものであることを私たちは知っています。そのような愚かさをどうかお許しください。
私たちがあらゆる行動を意識し、「この行動は平和を損なうものか、それとも促進するものか」と自問できるよう、ご協力をお願いします。
火災や洪水のニュースを耳にします。地球やその動植物が回復し、繁栄できるよう、時には不便でも必要な行動に、私たちも共に取り組んでいきましょう。
そこには暴力や疎外が見られます。私たちが自己を脇に置き、他者を視野に入れ、人間関係が癒やされ、実りあるものとなるよう、どうか助けてください。
私たちがあなたの道を歩み、あなたが導く場所へ――遠くても近くても――向かえるよう、お助けください。私たちがどこにいようとも、すべての被造物が癒やされ、繁栄できるよう、平和を推進するための勇気と無私の心を授けてください。
私たちの目の前に毎日ある、数多くの平和への機会に気づけるよう、お助けください。
「平和の君」の御名によって。アーメン。
—エリザベス・エルス
スピリチュアルな実践
御言葉に深く留まる
聖書の箇所を声に出して読み上げます。その聖書の箇所を聞きながら、言葉やイメージ、あるいはフレーズが頭に浮かんでくるままに任せてください。それらに意識を向けすぎないようにしてください。ただ、それらを心に留めておいてください。
少しの沈黙の後、聖書の箇所をもう一度読み上げます。聖書の箇所をもう一度聞く際、神の御霊がどのようにあなたに働きかけたり、注意を向けさせたりしているかに耳を傾けてください。
聖書の箇所をお読みください：ヨハネによる福音書 15:9-17 NRSV
「父がわたしを愛してくださったように、わたしもあなたがたを愛しました。わたしの愛にとどまりなさい。」
もしあなたがたがわたしの戒めを守るなら、わたしの愛にとどまることになります。それは、わたしが父の戒めを守り、父の愛にとどまっているのと同じです。 わたしがこれらのことをあなたがたに話したのは、わたしの喜びがあなたがたのうちにあるためであり、あなたがたの喜びが満ちあふれるためである。「これがわたしの戒めである。わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。友のために自分の命を捨てることほど、これ以上の愛はない。あなたがたが、わたしが命じることを行うなら、あなたがたはわたしの友である。 わたしはもはやあなたがたを「しもべ」とは呼びません。しもべは、主人が何をしているのか知らないからです。しかし、わたしはあなたがたを「友」と呼びました。それは、わたしが父から聞いたことをすべてあなたがたに知らせたからです。あなたがたがわたしを選んだのではなく、わたしがあなたがたを選んだのです。そして、あなたがたが行って実を結び、その実が永続するようにと、わたしがあなたがたを任命しました。そうすれば、あなたがたがわたしの名によって父に求めるものは何でも、父があなたがたに与えてくださるでしょう。わたしがこれらの戒めをあなたがたに与えるのは、あなたがたが互いに愛し合うためです。
一時停止
聖書をもう一度読みましょう：
「父がわたしを愛してくださったように、わたしもあなたがたを愛しました。わたしの愛にとどまりなさい。」
もしあなたがたがわたしの戒めを守るなら、わたしの愛にとどまることになります。それは、わたしが父の戒めを守り、父の愛にとどまっているのと同じです。 わたしがこれらのことをあなたがたに話したのは、わたしの喜びがあなたがたのうちにあるためであり、あなたがたの喜びが満ちあふれるためである。「これがわたしの戒めである。わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。友のために自分の命を捨てることほど、これ以上の愛はない。あなたがたが、わたしが命じることを行うなら、あなたがたはわたしの友である。 わたしはもはやあなたがたを「しもべ」とは呼びません。しもべは、主人が何をしているのか知らないからです。しかし、わたしはあなたがたを「友」と呼びました。それは、わたしが父から聞いたことをすべてあなたがたに知らせたからです。あなたがたがわたしを選んだのではなく、わたしがあなたがたを選んだのです。そして、あなたがたが行って実を結び、その実が永続するようにと、わたしがあなたがたを任命しました。そうすれば、あなたがたがわたしの名によって父に求めるものは何でも、父があなたがたに与えてくださるでしょう。わたしがこれらの戒めをあなたがたに与えるのは、あなたがたが互いに愛し合うためです。
グループのメンバーに、以下の質問に対する回答を共有するよう呼びかけてください：
- この聖書の箇所を聞いて、どのような言葉やフレーズ、あるいはイメージが思い浮かびましたか？
- これらの言葉を聞くを通して、神の御霊はあなたに何を明らかにしておられるのでしょうか。
食卓を囲んで分かち合う
詩編 98 NRSVue
主に向かって新しい歌を歌え、
主は驚くべき御業をなされたからである。
主の右の手と聖なる御腕が
主を勝利へと導いた。
2 主は御自身の勝利を明らかにし、
諸国の民の目の前で御自身の義を現された。
3 主はイスラエルの家に対する
御自身の慈しみと真実を覚えておられる。
地の果てに至るまで、すべての人々が
私たちの神の勝利を目撃した。
4全地よ、主に向かって喜びの声を上げよ。
喜びの歌を歌い、賛美をささげよ。
5竪琴をもって、
竪琴と美しい調べをもって、主を賛美せよ。
6ラッパと角笛の音をもって、
王である主の御前で喜びの声を上げよ。
7海とその中に満ちるすべてのものが轟き、
世界とそこに住む者たちも共に轟きなさい。
8大水は手を打ち鳴らし、
丘は喜びのうちに共に歌いなさい。
9主の御臨在のゆえに。主は、
地を裁くために来られるからである。
主は義をもって世界を裁き、
諸国民を公平に裁かれる。
—詩編98篇 NRSVue
詩編第98篇の作者は不明ですが、これは3つの節からなり、3つの基本的なテーマに焦点を当てた力強い賛美歌です。そのテーマとは、神への賛美と神の御性質、そのような賛美がどのように行われるべきか、そして、そのような賛美は被造物のあらゆる部分から捧げられるべきであるという考えです。
詩編の作者は、神の偉大な愛と驚くべき御業は、確かに、選ばれた一部の人々だけでなく、人間だけにとどまらず、すべての被造物のためのものであると示唆しています。海やそこに住む生き物たち、大洪水、丘、そして「世界とそこに住む者たち」のすべてが、神を賛美するよう招かれているのです。
著者は、すべての被造物によるこの賛美は、「新しい歌」であるべきだと説いています。なぜなら、神は絶えず驚くべき御業を行っておられるからです。「神は驚くべき御業を行われた」とあり、「主の御前で共に喜び歌おう」とあります。
そして「彼は来られるからだ」。この新しい歌は、あらゆる手段を用いて神を賛美すべきである。喜びの歌、竪琴、トランペット、角笛、轟く海、拍手のように鳴り響く洪水、歌う丘――地球のすべてが、賛美を喜びの響きへと融合させるのだ。
最後の節では、考察に値する二つの側面が示されています。第一に、神は復讐心に満ちた存在ではなく、人々の過ちや神への拒絶に対して厳しく罰を下すのを待ち構えているわけではない、と示唆しています。むしろ、神は「正義と公平をもって」裁きを行う愛の神であると述べられています。
喜びの声を上げ、新しい歌を歌うことは、神の被造物に対する神の愛と慈しみを伝える手段です。
質問
- 「不変の原則『創造の神聖さ』」を、あなたはどのような形で実践していますか？
- 神を賛美する「歌」のような創造の感覚を、これまでに感じたことはありますか？もしあるなら、その体験について教えていただけますか？
- あなたの人生において、神の臨在を称えるために、どのような喜びの声を上げてきましたか？
送信
寛大さに関する声明
忠実な弟子たちは、神の限りない寛大さに対する認識が高まるにつれて、戒めや強制によってではなく、心の望みに従って分かち合うことでそれに応えるのです。
—『教義と聖約』163：9
皆様の寛大なご支援の一環として、継続的な小グループの活動を支えたいとお考えの方は、献金かごをご利用いただけます。
この献金の祈りは、『弟子の寛大な応答』を基に改編したものです：
喜びの神よ、私たちは、あなたが私たちに与えてくださった豊かな恵みに応えて、喜びと感謝の心を込めて、この捧げ物を捧げます。この捧げ物が、他の人々の生活に喜び、希望、愛、そして平和をもたらし、彼らがあなたの憐れみと恵みを体験することができますように。アーメン
次回会議へのご招待
閉会の賛美歌
CCS112、「歌うぞ、歌うぞ？」
閉会の祈り
グループに応じて追加可能なオプション
主の晩餐の秘跡
以下の聖書箇所の中から、1つを選んで読んでください：コリントの信徒への手紙一 11:23–26、マタイによる福音書 26:17–30、マルコによる福音書 14:12–26、ルカによる福音書 22:7–39。
聖体への招待
キリストの食卓には、すべての人を歓迎します。主の晩餐、すなわち聖餐式は、イエス・キリストの生涯、死、復活、そして今も続く御臨在を記念する聖礼典です。「キリストの共同体」では、聖餐式を、洗礼の契約を新たにし、キリストの使命を生きる弟子として形作られていく機会としても捉えています。他の信仰の伝統においては、これとは異なる、あるいはこれに加えられた理解があるかもしれません。 私たちは、主の晩餐に参加されるすべての方々に、イエス・キリストの愛と平和のうちにこれに参加していただくようお招きします。
私たちは、祝福、癒やし、平和、そして共同体という思いを表すものとして、聖餐式に与ります。その準備として、『Community of Christ Sings』から歌を歌いましょう（1曲を選んでください）：
515、「こうした瞬間に私たちは思い出す」
516、「ワインとパンを求めて集う」
521、「共にパンを分かち合いましょう」
525、「小さな食卓」
528、「このパンを食べて」
パンとぶどう酒に祝福を捧げ、配る。
子どもたちへのメッセージ
喜びの声を上げよう
材料：プラスチック製のイースターエッグ、または透明なプラスチックカップ、ダクトテープ、ビーズ、豆、または米。
質問：何かに対してとても興奮して、思わず拍手や歓声を上げてしまったことはありますか？（子どもたちに、そんな経験があった時の例を話してもらう。）
言ってみましょう。今日の聖書の箇所を書いた人も、神について考えるとき、同じように感じていました。その人は、神が成し遂げてくださったすべてのことを思い、喜びの声を上げたいと願ったのです。今日は、神を賛美するために喜びの声を上げられるようなものを作ってみましょう。
参加者一人ひとりに、ノイズメーカーの作り方を順を追って説明してください（作り方は以下を参照）。
全員が鳴り物作りを終えたら、みんなで30秒間、楽しげな音を鳴らしてもらいましょう。その後、グループで一緒に歌う際には、参加者に自分の鳴り物を使うよう促してください。
鳴り物の作り方：イースターエッグを使う場合は、選んだ詰め物をイースターエッグの中に入れます。イースターエッグを閉じ、中央部分をダクトテープで巻き付けます。
カップを使う場合は、1つのカップに選んだ詰め物を満たします。2つ目のカップを1つ目のカップの上に置き、両カップの開口部がくっつくようにします。2つのカップが接している部分をダクトテープで固定します。
注：透明なプラスチックカップを使う場合は、ビーズを詰め物として使うと、カップの中がきれいに見えるのでおすすめです。
説教の参考資料
聖書の探求
詩編第98篇に関する詳細は、歴史の彼方に失われてしまいました。作者は不明です。執筆された時期や背景についても、明らかになっていません。この詩編には一つのユニークな特徴があります。それは、単に「詩編」というタイトルが付けられている唯一の詩編であるということです。しかし、これは3つの節から成り、3つの基本的なテーマに焦点を当てた力強い賛美歌です。そのテーマとは、神への賛美と神の御性質、そのような賛美がどのように行われるべきか、そして、そのような賛美が被造物のあらゆる部分から捧げられるべきであるという考えです。
詩編の作者は、神の偉大な愛と驚くべき御業は、確かに、選ばれた一部の人々だけでなく、人間だけにとどまらず、すべての被造物のためのものであると示唆しています。海やそこに住む生き物たち、大洪水、丘、そして「世界とそこに住む者たち」のすべてが、神を賛美するよう招かれているのです。
著者は、すべての被造物によるこの賛美は、「新しい歌」であるべきだと説いています。なぜなら、神は絶えず驚くべき御業を行っておられるからです。「神は驚くべき御業を行われた」とあり、「主の御前にて喜びの声を上げよ」とあり、「神は来られる」とあります。 この新しい歌は、あらゆる手段を用いて神を賛美すべきである。喜びの歌、竪琴、ラッパ、角笛、轟く海、拍手のように打ち寄せる洪水、歌う丘――地球のすべてが、賛美を喜びの響きへと融合させるのである。
最後の節では、考察に値する二つの側面が示されています。第一に、神は復讐心に満ちた存在ではなく、人々の過ちや神への拒絶に対して厳しく罰を下すのを待ち構えているわけではない、と示唆しています。むしろ、神は「正義と公平をもって」裁きを行う愛の神であると述べられています。
第二に、これらの聖句は、来るべきメシアについて語っており、新約聖書の著者たちはこれをイエス・キリストと結びつけました。イエスこそが、義と公平をもって裁きを行うために「来られる」お方です。ヨハネの福音書にあるように、「神は、御子をこの世に遣わされたのは、世を裁くためではなく、御子によって世が救われるためである」（ヨハネ3:17）のです。
詩編98篇は、証しと招きについても示唆しています。喜びの声を上げ、新しい歌を歌うことは、神の被造物に対する神の愛と配慮を伝える（証しする）方法なのです。 もしすべての被造物がこの喜びに満ちた新しい歌に参加するならば、神の驚くべき御業を認識している人々には素晴らしい機会が与えられます。彼らは、他の人々をその神の愛を体験するよう招き、他の人々と声を合わせて「主に新しい歌を歌い」上げることができるのです。
中心的な考え方
- 神は、特定の集団だけでなく、すべての被造物の神です。
- すべての被造物は、神の驚くべき御業を認め、永遠の祝福に対して神を賛美し、「喜びの声を上げ」るよう招かれています。
- 神の驚くべき御業は、過去においてすべての被造物に及んでおり、現在もそれを祝福しており、そして将来にわたって祝福し続けるでしょう。
議長への質問
- この1か月間、あなた自身が受けた、あるいは他の人の人生の中で気づいた、賛美と感謝の「新しい歌」を歌いたくなるような祝福は何ですか？
- 自分の人生における神の驚くべき御業について考えるとき、その御業を称えるのにふさわしい「新しい歌」とは、どのようなものだと思いますか？ 自分の考えを表現するために、新しい「詩篇」を書いてみたり、詩篇98篇を書き直してみたりしてみてください。
- 自分の人生において、神の「驚くべき御業」に応えて「新しい歌」を歌ったとき、どのような体験をしましたか？ あるいは、あなたの教会の生活の中で、そのような体験はありましたか？
- 神を賛美して「歌っている」ときに、創造的な感覚を覚えたことはありますか？もしあるなら、その体験について教えていただけますか？
レッスン
大人向けレッスン
注目の聖書箇所
詩編98篇
授業の重点
すべての被造物に対して、神を賛美し、称えましょう
目的
学習者は……
- 「神に感謝する」ことや「神に恩義を感じる」こととは対照的に、「神を賛美する」とはどういうことなのかを理解する。
- 喜びと賛美の賛美歌を体験しましょう。
- 「多様性の中での共同体と団結の恵み」という不変の原則を探求する。
- 賛美の詩や祈りを作りましょう。
備品
- 聖書
- 紙とペン
- 緑、赤、黄色のストリーマー
- 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス（CCS）」
教師向け注意事項
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: Old Testament』の75～76ページに掲載されている詩篇98篇に関する「聖書の探求」をお読みください。同書はHerald House から入手可能です。
「多様性の中での共同体と団結の祝福」という不変の原則を振り返りましょう。賛美と感謝についての以下の定義を共有しましょう：
- 感謝：感謝している状態；感謝の気持ち
- 賛美：称賛、称え、崇拝の表現；神への崇拝
集まる
開会の祈りとして、以下の賛美歌それぞれの最初の節を歌ったり、読んだりしてください：
- 「来たりたまえ、すべての祝福の泉よ」CCS87（「喜び」の章より）
- 「大地の美しさのために」CCS130（「感謝祭」の章より）
参加する
「称賛」と「感謝」の定義（上記）を読んでください。
- 「称賛」と「感謝」は、互いにどのように異なるのでしょうか？
- 上記の賛美歌が、それぞれこれらの定義をどのように反映しているかについて論じなさい。
- なぜそれらはそれぞれ別のセクションに配置されているのですか？
詩篇98篇を一緒に読みましょう。
- この詩篇は、どの定義に当てはまるでしょうか？
- 詩篇を一文ずつ読み進め、それぞれの文が神について何を語っているのかを考えてみましょう。
クラスでみんなが気に入っている、もう一曲の喜びや賛美の賛美歌を一緒に歌いましょう。
- これは賛美歌でしょうか、それとも感謝の賛歌でしょうか？なぜですか？
- 各節を一つずつ読み進めてください。この賛美歌は、神について何を伝えているのでしょうか。
- みんなで賛美歌を歌いましょう。そうすることで、あなたにとってその賛美歌の意味は変わりますか？どのように？なぜですか？
返信する
「多様性の中での共同体と団結の祝福に関する不変の原則」（以下）をお読みください。
コミュニティの恵み
- イエス・キリストの福音は、人々が神の恵みと互いに対して心を開く共同体生活の中で、最もよく表される。
- 真の共同体とは、貧しい人々、社会から疎外された人々、そして抑圧されている人々への思いやりと連帯を伴うものです。
- 真のコミュニティとは、個人の価値を尊重しつつ、自己中心主義、孤立、そして同調圧力に対する健全な代替案を提供するものです。
- 聖なるコミュニティは、すべての人々、とりわけ自分自身を十分にケアできない人々に、養育と成長の機会を提供します。
- 私たちは、互いのつながりを大切にし、たとえ一度も会ったことがなくても、互いへの強い信頼と帰属意識を共有しています。
- 一部の弟子たちは、共同体、会衆、そして世界のために、特定の司祭職の責務や奉仕に召され、按手を受けて任命されます。
- 私たちは、家族や教会、そして村や部族、国々、さらには被造物全体にわたって、キリストの平和に満ちた共同体を築くよう召されています。
—『キリストの共同体における分かち合い』第4版、31～32ページ
多様性の中の統一
- 「キリストの共同体」は、弟子たち、真理を求める人々、そして各会衆からなる、多様性に富んだ国際的な家族です。
- 地域レベルと世界レベルの働きは相互に密接に関連しており、教会の宣教にとって重要なものです。
- 教会は、聖霊の力によって多様性と一致を重んじています。
- 私たちは、重要な事柄については合意や共通の認識を求めます。もし合意に至らない場合でも、継続的な対話を重ね、イエス・キリストへの共通の信仰と教会の使命を、愛をもって守り続けていきます。
- 私たちは、特定の事柄について意見が一致していないことが、神に愛される子供たちや被造物の一部を傷つけていることを認めます。
—『キリストの共同体における分かち合い』第4版、31ページ
詩篇の多くは、ダビデが作者であるとされています。ダビデは極めて身体的な方法で感情を表現し、時には歌いながら主の前で踊ることさえありました（サムエル記第二 6:5）。
「I Will Sing, I Will Sing」（CCS112）や、歌詞を見なくてもクラス全員が歌えるような、元気の出る賛美歌を一緒に歌いましょう。
子どもたちに立ち上がってもらい、ストリーマーを手に取り、頭上でストリーマーを振りながら、もう一度賛美歌を歌ってもらいましょう。
- 座ったまま、ただ歌っている間、その賛美歌はどんな感じだったのでしょうか？
- 立ってストリーマーを振りながら、その賛美歌を2回目に聴いたとき、どんな気持ちでしたか？
- あのストリーマーたちに不快感を覚えた人はいましたか？その理由は何ですか、あるいはなぜそう感じなかったのですか？
- この礼拝の取り組みを気に入った人はいましたか？ それは、私たちの教会における礼拝について、何を物語っているのでしょうか？
一人ひとりに、神への短い祈りや賛美の詩を書いてもらいましょう。
- その祈りや詩を、クラスや隣の席の友達と分かち合いましょう。
- その祈りや詩が賛美を表しているのか、それとも感謝を表しているのか、みんなで話し合って決めましょう。
- 祈りの言葉と賛美の詩、どちらを書くのがより難しかったでしょうか？その理由は何ですか？
次の質問に対して、挙手でお答えください：
- 最初の練習問題の方が良かったと思う人はいますか？
- 2番目の演習を好んだのは誰ですか？
- この情報から、あなたの教会の礼拝スタイルの包摂性について、どのようなことが言えるでしょうか？
送信
称賛がどのように共同体を育むかについて、皆で話し合いましょう。礼拝の集いを通じて、どのようにして会衆内の共同体意識と包摂性を高めていくことができるでしょうか？
祝福
教会には、皆で一緒に歌うことで「共同体」を象徴する賛美歌がたくさんあります。『Community of Christ Sings』の「喜び」の章から、会衆にとって「共同体」を連想させる賛美歌を1曲選び、皆で一緒に歌いましょう。
授業の締めくくりとして、詩篇98篇4～6節を閉会の祈りとして読み上げてください。
青少年向けレッスン
注目の聖書箇所
詩編98篇
授業の重点
祝賀と賛美は、すべての被造物が共に参加すべきものであり、私たちの日常生活の一部となり得ます。
目的
学習者は……
- 礼拝や賛美を行う方法を模索する。
- 神が善であり、驚くべき御業をなされることを知る
- 自分の才能を活かして、どのように神を賛美すべきかを明らかにする。
- 神を賛美することは、すべての被造物によって、人生のあらゆる側面において行われるべきものであると理解する。
- 「平和」という基本的な信念について探求しましょう。
- 「不変の原則」を探求し、自分だけの賛美歌や詩篇を作ってみましょう。
備品
- 論文
- ボールペンか鉛筆か
- 聖書
- 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス（CCS）」
- 『Sharing in Community of Christ』第4版、Herald House 、2018年
先生への注意
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: Old Testament』の75～76ページに掲載されている詩篇98篇に関する「聖書の探求」をお読みください。同書はHerald House から入手可能です。
集まる
ポスターボードやホワイトボードにT字表を描きます。表の左側に「伝統的な礼拝と賛美」と書き、右側に「その他の礼拝と賛美の形」と書きます。生徒たちに、伝統的な礼拝の要素と、神を賛美するその他の方法について考えさせましょう。
先生へのメモ：生徒たちに考えさせるための例としては、次のようなものがあります。伝統的なもの：祈り、説教、賛美歌、礼拝バンド、平和のための祈り、子どもたちの時間。その他の形：周囲の美しさを味わいながらハイキングをすること、心を込めて楽器を演奏し、一音一音に神への感謝を込めること、食卓を囲んで一緒に食事をすること、列に並んでいる隣の人に微笑みかけること、など。
参加する
今日の聖書箇所は、旧約聖書の『詩篇』から抜粋したものです。詩篇第98篇は、著者、執筆時期、背景が不明です。文脈に関する情報が欠けているとはいえ、今日の聖書箇所に織り込まれているさまざまなテーマの価値を損なうものではありません。それらのテーマとは、神への賛美、義、正義、そして私たちの神がすべての被造物の神であるということです。
詩篇98篇1～3節を読んでください。
まず、クラス全員に、各自が経験した印象的な出来事や思い出について振り返ってもらうよう促します。紙と筆記用具を配り、生徒一人ひとりにその出来事や思い出について書いてもらいます。
- 振り返りのために、どのような思い出を選びましたか？
- この思い出の中で、一番好きなところはどこですか？
- この記憶には誰が関わっていたのでしょうか？
- この体験において、神様はどのように関わっていたと思いますか？あなたが感じた喜びに、神様は関わっていたのでしょうか？関わっていた他の人々を通して、神様を感じることができましたか？
この詩篇を最初に聞いた人々は、神が成し遂げてくださった恵み深い御業に応えて、「新しい歌」を歌うよう招かれました。当時の民にとって、そうした恵み深い御業には、エジプトからの解放、紅海の安全な横断、約束の地への到着、賢明な裁判官や指導者たちによる導き、そして繁栄の時代などが含まれていました。 しかし、私たちの人生と同様に、彼らにとっても貧困、権力に飢えた支配者、そして追放といった苦難の時期がありました。こうした試練のさなかでさえ、イスラエルは「新しい歌を歌え」と招かれていました。なぜなら、追放の地にあってもなお、神はご自分の民に対し、抑圧的な生き方を改め、神の「変わらぬ愛と真実」を思い起こすよう呼びかけておられたからです。
詩篇98篇4～8節を読んでください。
4～6節には、壮大な楽器を用いて神を賛美するという比喩が登場します。7節と8節では、地球そのものが神を賛美するという比喩が使われています。
- あなたが得意とする趣味、スキル、または才能（ロボット工学、合唱、陸上競技、楽器演奏、人前で話すこと、釣りなど）は何ですか？
- その才能を、神を礼拝する一環としてどのように活用できますか？（職場や自然の中で、あるいは車を運転しながら、どのように神を「賛美」しているかなど、ご自身の例を自由に挙げてみてください。）
詩篇98篇9節を読んでください。
この聖句は、神が義をもって地上に来られ、人々を公平に裁かれることを説明しています。21世紀の私たちの世界では、「裁き」という概念はしばしば否定的な要素と結びつけられます。つまり、自分の好みや信条、服装などを理由に裁かれるということです。裁かれることには否定的な意味合いがあります。一部の宗教的な誤解においては、神の裁きは神の怒りと同義であるとさえ考えられています。 しかし、今日の聖句の文脈において、神の裁きは祝うべきものです。それは恐れるべきものではなく、むしろ正義と公正が支配する根本的な変革への道へと導くものです。それは、抑圧された者が解放され、飢えた者が養われ、失われた者が見出される現実です。神の裁きによって、私たちには、人類と被造物が互いに敬意、尊厳、愛、そして平和をもって接し、調和して生きることができる世界が与えられるのです。
『キリストの共同体における分かち合い』（第4版）38ページで説明されているように、平和は教会の「基本信条」の一つです。
平和とは、神の「シャローム」です。それは、正義、義、完全さ、そして全被造物の幸福を意味します。「平和の君」であるイエスは、御国を宣べ伝え、十字架を通して私たちの平和となるために来られました。聖霊は、すべての人々のための平和と正義を、いかなる犠牲を払ってでも追求できるよう、私たちに力を与えてくださいます。
- もし私たちが互いを心から尊重し、愛し合っていたら、この世界はどのような姿になるでしょうか？
- 私の人生の中で、もっと愛せるよう努力すべき人は誰でしょうか？
詩編98篇を読むと、私たちは神の驚くべき御業の中で新しい歌を歌うよう招かれていることがわかります。その御業の中で、私たちは持てるすべてを尽くして神を礼拝するよう求められています。海や山々でさえ神の恵みを賛美できるのなら、なぜ私たちにはできないというのでしょうか。神は、私たちが愛と平和と誠実さの中で、また人類や被造物との正しい関係の中で生きるよう招いておられます。そんな中で、どうして新しい歌を歌わないでいられましょうか。
返信する
詩編98篇は、人類とすべての被造物に対し、「主に新しい歌を歌え」と呼びかけています。今日の授業では、神の驚くべき御業に応えて、自分だけの詩編、つまり歌を書きましょう。生徒たちに、自分の歌に盛り込みたい内容を自由に考え出してもらいます。
活動：これからクラスで、自分たちだけのオリジナルソングを作ります。賛美歌を作るにあたって、以下に推奨される指針と課題をいくつか挙げます：
- 「不変の原則」のうち2つを引用してください。（『コミュニティ・オブ・キリストにおける分かち合い』第4版、28～32ページを参照。）
- 今日の聖書の箇所から、一節または一文を引用してください。
- サビと、少なくとも3つのヴァースを含めてください。
- 自分の人生経験や物語を用いて、ストーリーを語ってください。
- その曲が、聴く人にとって挑戦となるようなものにしましょう。
先生への注意：クラスの人数に応じて、この活動をさまざまな方法で進めることができます。クラスの人数が多い場合は、生徒を少人数のグループに分けて歌を作らせましょう。グループ単位ではなく、生徒一人ひとりが自分の歌を書くという形で行うこともできます。各グループや個人が、自分の歌をクラス全員に発表する時間を確保してください。
送信
牧師や礼拝司式者に、本日の（あるいは今後の）礼拝の中で、クラスが歌を披露する時間を設けてもらえるよう依頼してください。たとえその歌を歌える青少年やリーダーがいなくても、クラスのメンバーの誰かに、会衆の前で歌詞を読み上げてもらうようにしてください。状況に応じて、音楽奉仕の一環として、クラス全体またはクラスの誰かにその歌を歌ってもらうようにしてください。
祝福
詩篇第98篇は、18世紀の英国の賛美歌作家アイザック・ワッツにインスピレーションを与え、彼が最も広く歌われているクリスマス賛美歌の一つである『Joy to the World』を創作するきっかけとなりました。この歌は、生まれたばかりの王を祝う賛美歌としてクリスマスシーズンによく歌われますが、その歌詞は一年中いつでも私たちの心に響くものです。
締めくくりの活動として、クラス全員で「Joy to the World!」（CCS408）を大いに喜びながら歌えるよう促してください！
子ども向けレッスン
注目の聖書箇所
詩編98篇
授業の重点
すべての被造物に対する神への賛美と称賛
目的
学習者は……
- 「詩篇」を賛美の歌と定義する。
- 自然がどのように神を賛美しているかを明らかにする。
- 個人が神を賛美する方法を特定する。
- 歌を通して神を賛美する練習をしましょう。
- 詩篇98篇を、「創造の神聖さ」という不変の原則と結びつける。
備品
- 聖書
- 「コミュニティ・オブ・キリスト・シングス（CCS）」
- 可能であれば、楽器や打楽器
- リズミカルなテンポのBGM
- 任意：リストベルを作るための工作材料。お子さん1人につき、以下の材料が必要です：
- 幅9インチ／23cmのカラフルなリボン
- 1.5インチ／4cmのベルクロ®
- 接着剤
- 中くらいの大きさのジングルベル 4個
- 針と糸
先生への注意
この授業の準備として、『Sermon & Class Helps, Year B: Old Testament』の75～76ページに掲載されている詩篇98篇に関する「聖書の探求」をお読みください。同書はHerald House から入手可能です。
集まる
BGMを流し、生徒たちに楽器や打楽器を選んで、音楽に合わせて静かに演奏するように指示します。
あるいは、上記の材料を使って、子どもたちにリストベルを作らせてみましょう。リボンの両端と、リボンの反対側の両端にマジックテープ®を貼り付け、手首に巻いたときに閉じるようにします。4つの鈴をリボンに縫い付けます。このリストベルはブレスレットのように身につけます。
参加する
詩篇とは、礼拝で用いられる聖なる歌や詩であることを説明してください。聖書の箇所を読み始める前に、詩篇の作者であるダビデが、神が死に勝利されたことを称えるさまざまな方法についてどのように述べているかを、生徒たちに伝えておきましょう。キリストが神の右の座におられること、そしてキリストによる救いの約束について解説することで、生徒たちは、単に神を賛美することにとどまらない、この箇所のより深い意味をよりよく理解できるようになるでしょう。
詩篇98篇を読んでください。
聖書の理解を深めるために、以下の点について話し合ってください：
- どのような方法で神を賛美することができますか？
- 祈りや歌を通して、どのように神を賛美することができるでしょうか。
CCS141「地球のすべての歌から学ぼう」の歌詞を歌ったり、読んだりしましょう。
返信する
4～9節を読み返しましょう。自然がどのように神を賛美しているかを描いた聖書の箇所に対して、生徒たちに楽器や歌声を使って応答してもらいます。天候が許せば、授業を屋外に移し、教会の周辺で自然の音を聴きましょう。
全地よ、主に向かって喜びの声を上げよ。喜びの歌を歌い、賛美をささげよ。
- 生徒たちに「アーメン」「主を賛美しましょう」「神を賛美しましょう」など、好きな言葉を叫ばせてください。
竪琴を奏で、竪琴と美しい調べをもって、主を賛美せよ。
- まるでハープやピアノ、あるいはバイオリンを弾いているかのように振る舞ってください。
トランペットと角笛の響きとともに、王である主の御前で喜びの声を上げよ。
- すべての楽器を同時に演奏する。
海よ、その中にあるすべてのものと共に轟け。世界よ、そこに住む者たちよ。
- もう一度、賛美の言葉を叫びましょう。
大水が手を叩こう；
- 手を叩いたり、リズム楽器を使ったりしましょう。
主の御臨在にあって、山々が共に喜びの歌を歌おう……
- 楽器や歌を通じて、喜びの声を上げましょう。
「創造の神聖さ」という不変の原則について、議論を始めましょう。
創造の神聖さ
- 初めに、神は万物を創造し、それを「良い」とされた。
- 精神と物質、目に見えるものと目に見えないものは、互いに関連している。
- 創造が持つ、生み出す力や破壊する力は、私たちにこの人生における自らの脆さを思い起こさせます。
- 神は、神の御計画を成就させるために、今もなお創造を続けておられます。
- 私たちは、すべての被造物への配慮と希望の管理者として、神と一つとなります。
—『キリストの共同体における分かち合い』第4版、28～29ページ
自然がどのように神を賛美しているかについて、次のような例を挙げて話し合ってください。
- 木々の間を縫うように
- 岸に打ち寄せる波
- 鳥のさえずり
- その他の方法
生徒たちに、主を賛美し続けながら、自分たちが説明するそれぞれの音を真似させましょう。
問い：神が私たちに与えてくださった地球の神聖さを守るために、環境の良き管理者として、私たちには何ができるでしょうか？
送信
CCS645「野の樹々」を、生徒たちの楽器伴奏を加えて歌います。
祝福
声高な賛美と静かな祈りを交互に行い、子どもたちがどちらの活動を通しても神を賛美できるようにしましょう。
最後に、楽器の伴奏に合わせて、詩篇98篇1節を詠唱して締めくくる。
主に向かって新しい歌を歌おう、
主は驚くべき御業をなされたからである。
