Herramientas de culto

Esquema del culto

Escrituras adicionales 

Salmo 105:1-6, 16-22, 45b; Mateo 14:22–33; Romanos 10:5–15 

Preparación 

A medida que las personas vayan entrando, reparte tarjetas de felicitación o trozos de papel y sobres, junto con algo para escribir, a cada persona para que lo utilicen en la llamada a la acción. 

Preludio 

Himno de centrado 

«En la quietud de este día»CCS161 

O «Aléjate del ajetreo y las prisas»CCS 83 

Bienvenido 

Llamada al culto Lectura responsiva 

Líder: Dad gracias al Señor, 

dar a conocer las obras de Dios entre los pueblos. 

Pueblo: Alabad al Señor; 

hablar de las maravillosas obras de Dios. 

Líder: Recordemos las maravillosas obras de nuestro Dios, 

los milagros y los juicios pronunciados, 

Pueblo: Alabad el santo nombre de Dios; 

Que se regocijen los corazones de los que buscan al Señor. 

Todos:  ¡Alabado sea el Señor! 

—Salmo 105:1–3, 5, adaptado 

Himno de alabanza 

«Señor, tú nos has traído»CCS 76 

O «Alégrense, santos de los últimos días»CCS81 

Invocación 

Respuesta 

La generosa respuesta de los discípulos 

Vídeo 

Veael vídeo «Amo, por eso doy»en: www.youtube.com.

Bendición y recepción de los diezmos de la misión local y mundial 

Lectura de las Escrituras reflexión: Génesis 37:1–4, 12–28 

Lea un pasaje de la Biblia infantil o cuéntelo como un cuento. Pida opiniones sobre el cuento. 

• ¿Cuándo has sentido celos?  
• ¿Cómo se siente estar celoso?  
• ¿Cómo te sentirías si fueras José?  
• ¿Dónde está Dios cuando suceden cosas malas?  
• ¿Cómo puede el amor transformar los celos? 

Motivado por el amor 

Lectura 

Formad dos grupos y pasad a CCS, 540, «Notfor Tongues of Heaven’s Angels» (No para las lenguas de los ángeles del cielo). Leed el himno en voz alta, con el primer grupo leyendo las dos primeras frases, el segundo grupo leyendo las frases tres y cuatro, y todo el grupo leyendo juntos la última frase de cada estrofa. 

O Ministerio de Música O Himno de la Comunidad 

«No para las lenguas de los ángeles del cielo» CCS540 

Mensaje 

Basado en Génesis 37:1–4, 12–28 

Oración por la paz 

Enciende la vela de la paz. 

Lea la oración lentamente, haciendo pausas donde se indica, para permitir que los participantes reflexionen y participen activamente en la oración. Pídales que reflexionen y que aporten sus propios pensamientos y voces en silencio a la oración mientras se lee. 

Oración 

Dios de la paz y la justicia, 

Hoy rezamos por aquellos que han sufrido injusticias; 

Pausa 

Y para aquellos que han sufrido una profunda traición debido a la codicia, los celos o el odio.  

El suyo es un dolor profundo que comienza a sanar a través del poder reconciliador de tu  

Espíritu. 

Pausa 

Permite que tu presencia sea evidente para aquellos que sufren y se sienten solos. 

Pausa 

Da valor a quienes son testigos de la razón y sirven con manos de amistad. 

Pausa 

Abre nuestros ojos para comprender opciones más responsables. Ablanda nuestros corazones para buscar la compasión y la reconciliación. 

Pausa. 

Oramos por la sanación y la integridad de toda la creación. 

Pausa 

En nombre de Aquel que enseñó la justicia, la reconciliación, la sanación y la integridad: Jesús. 

Pausa 

Amén. 

Himno de oración 

«Oh Dios viviente»CCS 183 

O «Oremos unos por otros»CCS 186 

Llamada a la acción 

Utilizando los materiales proporcionados a medida que las personas ingresaban al espacio de adoración, pida a los participantes que escriban un mensaje de esperanza y apoyo para otra persona. Ponga música de fondo tranquila durante esta actividad. Anímelos a enviar la tarjeta por correo o entregarla en persona. 

Himno de la Comisión 

«Señor, que ves a todas las personas como preciosas»CCS 637 

Anime a los participantes a cantar en idiomas distintos al suyo. 

O «¡Dios, bendice a tu Iglesia con fortaleza!»CCS 638 

O «Encuentra tu plenitud»CCS 643 

Bendición 

Envío: Doctrina y Pactos :7b 

Postludio 

Espacio sagrado: Esquema para el culto en grupos pequeños

Reunión

Bienvenido

El Tiempo Ordinario va desde Pentecostés hasta Adviento. Esta parte del calendario cristiano no tiene fiestas importantes ni días santos. Durante el Tiempo Ordinario nos enfocamos en nuestro discipulado como individuos y como comunidad de fe.

Oración por la paz

Toca una campana o un carillón tres veces lentamente.
Enciende la vela de la paz.

Nuestro misericordioso Creador, nos hemos reunido con la esperanza de la paz. Con este fin, elevamos nuestros corazones y nuestras voces en oración.

Así como una cisterna recoge las gotas de lluvia para formar un estanque de agua vivificante, que podamos recibir el derramamiento del Espíritu Santo para tener la evidencia de la paz que viene a nuestras vidas. Habiendo recibido la promesa de paz desde lo alto, que la conservemos para usarla en momentos de necesidad.

Nos preguntamos cómo se puede buscar la paz cuando hay tanta injusticia en el mundo. Oramos para no ser causa de dolor, sino para ofrecer sanación a quienes necesitan esa bendición. Así, aquellos que sufren verdaderamente podrán ser sanados.

Nos angustiamos porque hay personas que no tienen ayuda, ni esperanza, ni nada. Entonces recordamos que hay ayuda, hay esperanza en el mensaje de los ángeles de buenas nuevas de gran alegría. Nos regocijamos en la promesa de Jesús, quien dijo: «Os he dicho estas cosas para que mi alegría esté en vosotros y vuestra alegría sea completa» (Juan 15:11 NRSV). Oramos por alcanzar la paz en nosotros mismos, la paz con los demás y la paz en el mundo.

En nuestros mejores momentos, sabemos que el amor es la única base sobre la que construir una vida pacífica, y creemos que ese amor nos ayudará a llegar a ser semejantes al Príncipe de la Paz.

Para ello, te pedimos tu gracia, en nombre de aquel que es la gracia, Jesucristo. Amén.

—Kenneth Stobaugh

Práctica espiritual

Mantener en la luz

Lea lo siguiente al grupo:

Nuestro principio fundamental de esta semana se centra en las bendiciones de la comunidad. Se nos enseña a crear comunidades de paz en nuestras familias, vecindarios, congregaciones, naciones, tribus y en todo el mundo. Una práctica espiritual que nos ayuda a sentirnos conectados con nuestras comunidades se llama «mantener la luz». Es una forma de oración/meditación de intercesión adaptada del movimiento cuáquero.

Comparte las siguientes instrucciones:

Nos pondremos en círculo. Yo encenderé la vela que tengo en la mano. El resto de ustedes pondrán las manos delante, como si me ayudaran a sostener la luz.

Deja tiempo para que el grupo se acomode.

Mira la luz de las velas y toma conciencia de tu propia respiración. Empieza a centrarte con la oración de la respiración. Inspira la palabra«amor». Exhala la palabra«luz». Repite tres veces.

Recuerda los nombres de tus seres queridos, comunidades o países por los que deseas rezar mientras sostenemos la luz. Puedes nombrarlos en voz alta o guardarlos en silencio en tu corazón.

Haga una pausa para que las personas puedan compartir sus nombres en voz alta si lo desean.

Ahora imagina a aquellos a quienes has nombrado rodeados de una luz tan brillante como la de una vela. Continúa respirando y meditando sobre los nombres de aquellos a quienes mantienes en la luz de nuestro círculo.

Después de tres minutos de meditación silenciosa y de mantener la luz, comparte lo siguiente:

Ofrece un momento de gratitud por tus seres queridos, tus comunidades y esta experiencia de mantenerte en la luz. La próxima vez que veas la luz de una puesta de sol o un amanecer, que te recuerde que debes hacer una pausa y, en oración, mantener a alguien que amas en la luz. Amén.

Compartir alrededor de la mesa

Génesis: 37:1-4, 12–28 NRSVue

37 Jacob se estableció en la tierra donde su padre había vivido como extranjero, la tierra de Canaán.^{2 Estos}son los descendientes de Jacob.

José, que tenía diecisiete años, apacentaba el rebaño con sus hermanos; era ayudante de los hijos de Bilha y Zilpa, las esposas de su padre, y José les hacía malos informes a su padre. ^{3 Israel}amaba^aJosé más que a cualquiera de sus otros hijos^,porque era el hijo de su vejez, y le hizo una túnica adornada.^{4 Pero}cuando sus hermanos vieron que su padre lo amaba más que a todos sus hermanos, lo odiaron y no podían hablarle pacíficamente.

^{12 Sus}hermanos ^sefueron a pastar el rebaño de su padre cerca de Siquem.¹³Israel dijo a José: «¿No están tus hermanos pastando el rebaño en Siquem? Ven, te enviaré a ellos». Él respondió: «Aquí estoy».^{14 Entonces}le dijo: «Ve ahora a ver si tus hermanos y el rebaño están bien, y tráeme noticias». Y lo envió desde el valle de Hebrón.

Llegó a Siquem,^{15 y}un hombre lo encontró vagando por los campos; el hombre le preguntó: «¿Qué buscas?».^{16 «}Busco^amis hermanos», respondió; «dime, por favor, dónde pastan el rebaño».^{17 El}hombre dijo: «Se han ido, porque los oí decir: "Vamos a Dotán"». ». José fue tras sus hermanos y los encontró en Dotán.¹⁸Lo vieron desde lejos y, antes de que se acercara a ellos, conspiraron para matarlo.^{19 Se}dijeron unos a otros: «Aquí viene ese soñador. ^{20 Vamos}, matémoslo y arrojémoslo a uno de los pozos; luego diremos que una bestia salvaje lo devoró, y veremos qué será de sus sueños».^{21 Pero}cuando Rubén lo oyó, lo libró de sus manos, diciendo: «No le quitemos la vida^{». 22 Rubén}les dijo: «No derraméis sangre; arrojadlo en este pozo que hay aquí en el desierto, pero no le toquéis», para poder rescatarlo de sus manos y devolverlo a su padre.^{23 Cuando}José llegó donde sus hermanos, ellos le quitaron su túnica, la túnica adornada que llevaba puesta,^{24 y}lo tomaron y lo arrojaron en un pozo. El pozo estaba vacío; no había agua en él.

^{25 Entonces}se sentaron a comer, y al levantar la vista vieron una caravana de ismaelitas que venía de Galaad, con sus camellos cargados de goma, bálsamo y resina, que llevaban a Egipto. ^{26 Entonces}Judá dijo a sus hermanos: «¿De qué nos sirve matar a nuestro hermano y ocultar su sangre?^{27 Venid}, vendámoslo a los ismaelitas y no le echemos mano, porque es nuestro hermano, nuestra propia carne». Y sus hermanos estuvieron de acuerdo.^{28 Cuando}pasaron unos mercaderes madianitas, sacaron a José del pozo y lo vendieron a los ismaelitas por veinte piezas de plata. Y se llevaron a José a Egipto.

—Génesis: 37:1-4, 12–28 NRSVue

Nuestro texto comienza con «Esta es la historia de la familia de Jacob» y presenta a José como el hijo favorito de Jacob. Inmediatamente, el texto expone la alteración del orden y el estatus familiares adecuados. José es el hijo de Jacob y su esposa favorita, Raquel. Existe odio y celos hacia José entre los hermanos mayores de las otras esposas de Jacob. Estas relaciones fracturadas no mejoran con el comportamiento de José.

Sus hermanos lo consideran un chivato y un fanfarrón. No «hablan pacíficamente» con José. Para empeorar las cosas, el regalo de la túnica larga con mangas desempeña un papel especial en la historia, ya que simboliza la relación especial entre Jacob y José y confiere prestigio o estatus a José.

Los hermanos de José traman matarlo, pero en su lugar lo venden a unos nómadas. Estas emociones y acciones tan humanas nos permiten vislumbrar cómo todos somos susceptibles a la fragilidad humana y a menudo respondemos de forma negativa en situaciones estresantes. Es esta condición humana la que nos recuerda nuestra necesidad de la presencia reconciliadora de Dios.

Preguntas

1. ¿Cuándo te has visto favorecido de una manera que a otros les ha parecido injusta? ¿Cómo los trataste?
2. ¿Cuándo tu respuesta negativa hacia una persona o un acontecimiento te ha impedido reconocer la presencia de Dios en medio del caos?
3. ¿Qué relaciones en tu vida necesitan la presencia reconciliadora de Dios?

Envío

Declaración de generosidad

Nota:Si está utilizando Pensamientos para niños, dedique ahora un tiempo para que los niños compartan sus mandalas y cualquier pensamiento que hayan tenido mientras participaban en la práctica espiritual de crear mandalas.

Los discípulos fieles responden a una creciente conciencia de la abundante generosidad de Dios compartiendo según los deseos de sus corazones, no por mandato o por obligación.

Doctrina y Pactos :9

La cesta de ofrendas está disponible si desea apoyar los ministerios continuos de grupos pequeños como parte de su generosa respuesta. Esta oración de ofrenda está adaptada de La generosa respuesta de un discípulo:

Dios de nuestro discipulado, mientras navegamos por nuestro mundo de deudas y consumismo, ayúdanos a ahorrar con prudencia, gastar con responsabilidad y dar con generosidad. De esta manera, podamos prepararnos para el futuro y crear un mañana mejor para nuestras familias, amigos, la misión de Cristo y el mundo. Amén.

Invitación a la próxima reunión

Himno de clausura

CCS 221, «Espíritu de Cristo, acuérdate de mí»

Oración final

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Añadidos opcionales dependiendo del grupo

• Comunión
• Reflexiones para niños

Sacramento de la Cena del Señor

Escritura de la Comunión

Elija un pasaje bíblico para leer de esta selección: 1 Corintios 11:23–26; Mateo 26:17–30; Marcos 14:12–26; Lucas 22:7–39.

Invitación a la Comunión

Todos son bienvenidos a la mesa de Cristo. La Cena del Señor, o Comunión, es un sacramento en el que recordamos la vida, muerte, resurrección y presencia continua de Jesucristo. En la Comunidad de Cristo, también experimentamos la Comunión como una oportunidad para renovar nuestro pacto bautismal y formarnos como discípulos que viven la misión de Cristo. Otros pueden tener interpretaciones diferentes o adicionales dentro de sus tradiciones religiosas. Invitamos a todos los que participan en la Cena del Señor a hacerlo en el amor y la paz de Jesucristo.

Compartimos la comunión como expresión de bendición, sanación, paz y comunidad. Como preparación, cantemos de Community of Christ Sings (selecciona una):

• 515, «En estos momentos recordamos»
• 516, «Reunirse para compartir vino y pan»
• 521, «Partamos el pan juntos»
• 525, «Pequeña es la mesa»
• 528, «Come este pan»

Bendice y sirve el pan y el vino.

Reflexiones para niños

Materiales: mandalas (varias muestras proporcionadas por Adobe Stock Photos), utensilios para colorear.

Di: Las prácticas espirituales son herramientas que nos ayudan a ser más conscientes de cómo Dios obra en el mundo. La creación de mandalas ha sido una práctica espiritual en muchas tradiciones religiosas durante siglos. Algunas personas hacen sus mandalas con arena y, cuando terminan, ¡soplan sobre su creación para deshacerla! Crear mandalas nos ayuda a estar tranquilos y concentrados, a aquietar nuestra mente para poder escuchar a Dios.

Cada uno de ustedes podrá elegir un mandala que le gustaría colorear durante el tiempo que pasaremos juntos hoy. Mientras colorean su mandala, traten de concentrarse en aprovechar este tiempo para estar con Dios. ¿Qué quiere decirles Dios? ¿Qué quiere que sepan? 

Nota:Durante la actividad «La respuesta generosa del discípulo», dedique tiempo para que los niños compartan sus mandalas y cualquier reflexión que hayan tenido mientras participaban en la práctica espiritual.

Ayudas para sermones

Explorando las Escrituras

La historia de los hermanos de José, que conspiraron para matarlo, pero en su lugar lo vendieron a unos nómadas que se dirigían a Egipto, sienta las bases para la migración de la familia de Jacob a Egipto. La historia conecta a una familia de aproximadamente 70 personas con sus descendientes, los antiguos israelitas, que esperaban la opresión del faraón y su eventual liberación en el éxodo de Moisés. Estos versículos dan comienzo a los capítulos finales del Génesis, más conocidos como la narración de José (capítulos 37-50). El mensaje teológico de este relato es que Dios obra a través de los actos humanos y en los caminos del mundo.

Para comprender y predicar este conjunto de versículos, el predicador debe recordar a la congregación el resultado de este acto traicionero de vender a un hermano como esclavo. Al final del Génesis, los hermanos se reúnen y restauran por completo sus relaciones saludables. Muchos estudiosos creen que esta parte del Génesis fue escrita en el siglo X a. C., cuando los escritores del período salomónico querían reconocer los actos ocultos de Dios en la nación israelita. Esta sección literaria del Génesis muestra cómo Dios se involucra en las luchas de una familia sobre cuestiones de poder y favoritismo y planea hacer el bien a pesar de los celos entre los hermanos. Fundamentalmente, el pasaje explora el bien que Dios pretende a pesar de las deficiencias humanas.

Nuestro texto comienza con «Esta es la historia de la familia de Jacob» y presenta a José como el hijo favorito de Jacob. Inmediatamente, el texto expone la alteración del orden y el estatus familiares adecuados. José es el primer hijo de Jacob y su esposa favorita, Raquel. El odio y los celos entre los hermanos mayores de las otras esposas de Jacob se infiltran inmediatamente en la relación rota cuando los otros hijos de Jacob se dan cuenta del favoritismo. No «hablan pacíficamente» a José (v. 4). El regalo de la túnica larga con mangas desempeña un papel especial en la historia, ya que simboliza la relación especial entre Jacob y José y confiere a José un estatus real.

Aunque no aparece en el texto de hoy, los sueños de José sobre el liderazgo y el poder sobre sus hermanos, en los versículos 5 al 11, agravan la animadversión entre los hermanos. En la antigüedad, los sueños como estos se consideraban predicciones del futuro dadas por los dioses. Obsérvese que más adelante en la narración de José, concretamente en el capítulo 50, el sueño se hace realidad.

Aunque no aparece mencionado en el pasaje, Dios es el protagonista principal de la historia. Los hermanos de José intentan frustrar la providencia divina tramando matarlo y arrojar su cuerpo a una cisterna subterránea. En el versículo 20 dicen: «Vamos, matémoslo y arrojémoslo a uno de los pozos... y ya veremos qué será de sus sueños». Aquí, el autor muestra que los hermanos intentaban frustrar el llamado de José.

Gracias a Rubén y Judá, los hermanos finalmente deciden vender a José a unos nómadas que se dirigen a Egipto. Este acto sienta las bases para el resto de la historia del Génesis. Años más tarde, los hermanos viajan a Egipto debido a la hambruna y se encuentran con José. José los perdona y los hermanos se reconcilian. Sus descendientes, los antiguos israelitas, terminan esclavizados por el faraón, esperando la liberación de Dios. Su historia se cuenta en el libro del Éxodo. A pesar de la hostilidad, la violencia, la ira, el engaño y los celos de los hermanos, los autores del Génesis retratan a Dios como un ser oculto, pero fiable, que actúa independientemente de los actos o actitudes humanas.

Ideas centrales

1. Dios actúa en la historia humana con un propósito divino.
2. Dios es digno de confianza. Los caminos de Dios son seguros y fiables.
3. Incluso en tiempos de luchas de poder, dolor, celos y sufrimiento, Dios está presente y comprometido. La esperanza cristiana significa que el futuro es brillante.

Preguntas para el ponente

1. ¿En qué aspectos ha actuado Dios en la vida de la congregación durante tiempos aparentemente difíciles?
2. Al igual que José, ¿qué sueños soñamos? ¿Qué promesas nos da Dios en nuestro nombre? ¿Cuál es el propósito divino de Dios para nosotros?
3. Al igual que los hermanos de José, ¿cómo hemos negado los deseos y los sueños de Dios en nuestras vidas? ¿Hemos intentado frustrar el propósito divino de Dios en nuestras vidas, nuestra iglesia, nuestras comunidades y nuestro mundo?

Lecciones

Lección para adultos

Pasaje bíblico destacado

Génesis 37:1–4, 12–28

Enfoque de la lección

Muchas veces es difícil discernir la mano guiadora de Dios.

Objetivos

Los alumnos...

• Analizar el texto de las Escrituras en busca de discrepancias intertextuales.
• Identifica la(s) fuente(s) del conflicto interpersonal en el texto.
• Buscar los matices subyacentes en la saga de José.
• Identificar conexiones entre las Escrituras y sus propias experiencias personales y congregacionales.

Suministros

• Biblias o folletos con el pasaje de las Escrituras: Génesis 37:1–4, 12–28

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) sobre Génesis 37:1-4, 12-28 en Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament (Ayudas para sermones y clases, Año A: Antiguo Testamento), pp. 101-102, disponible a través de Herald House.

Reunir

Comenta brevemente un incidente que recuerdes con un hermano u otro miembro de la familia en el que pareciera que uno de vosotros era favorecido por encima del otro. ¿Cómo te sentiste?

Participar

En la historia de hoy, Jacob, que ahora se llamaba Israel, se había establecido de nuevo en la tierra que había habitado su padre, Isaac, y había formado allí una gran familia. El hijo menor, José, se convirtió en el favorito de Israel, para gran frustración de los hermanos mayores de José.

La saga de la historia de los hebreos convirtiéndose en el pueblo de Dios continúa en esta narración. Hay puntos en la narración que enfrentan a los hijos de Israel entre sí.

Algunos estudiosos han encontrado indicios de que este texto ha sido escrito por diferentes autores. En los versículos 1-4 se narra un conflicto que surge cuando Israel muestra su preferencia por José al regalarle una túnica de mangas largas (a veces traducida como «túnica abigarrada», que es como se transformó en «túnica de muchos colores»). El estilo del abrigo indicaba que no era algo que José hubiera usado para trabajar en el campo. Más bien, era una prenda usada por una persona privilegiada. Pero en los versículos 12-28, hay una referencia a una fuente diferente de conflicto, en la que José era visto como un «soñador», lo que enfurecía a sus hermanos (vv. 5-11).

Pida a un voluntario que lea Génesis 37:1-4. Preste atención a la dinámica familiar que se produjo.

Resuma brevemente estos puntos clave en los versículos 5-11 para sentar las bases de la siguiente sección del texto.

• José tenía sueños que interpretaba, lo que lo elevaba por encima de sus hermanos.
• En lugar de limitarse a reflexionar sobre ellos, les contó lo que había soñado y lo que creía que significaban esos sueños. Esto despertó los celos entre sus hermanos.

Explique por qué está de acuerdo o en desacuerdo con la siguiente afirmación: «Solo cuando se expresa [un sueño], solo cuando se cuenta, la profecía contenida en el sueño se vuelve poderosa» (Gerhard von Rad, Génesis, [Louisville, KY: Westminster John Knox Press, 1973], 353).

Mientras leen los versículos 12–28, presten atención nuevamente a la dinámica familiar. Estos versículos podrían mostrar las consecuencias naturales y lógicas del comportamiento de José. Pida a los miembros de la clase que presten atención a las pistas sobre lo que sucedió después, teniendo en cuenta ese concepto. También sugiérales que presten atención a cualquier cosa que parezca inconsistente en la narración. Pida a los miembros de la clase que lean los versículos 12–28, un versículo cada uno, por turnos.

• ¿De qué manera aún se sentían las repercusiones de la historia de Jacob/Israel?
• ¿Qué parece incoherente en estos versículos? (¿José fue entregado o vendido a los ismaelitas o a los gederitas?)
• ¿A qué se podría atribuir esta posible discrepancia? (diferentes fuentes de la tradición oral)
• En esta sección, ¿cuál fue el motivo de la animadversión de los hermanos mayores de José?
• Los hermanos mayores hicieron algo para engañar a su padre. ¿De qué manera eso es una continuación de las consecuencias de las acciones injustas de Jacob?
• ¿Qué generalidades se pueden extraer del comportamiento humano en esta narración?
• ¿Dónde estaba Dios en la historia más amplia?

Responder

La saga de José se narra en las Escrituras de tal manera que parece predominar la historia en sí, y no el viaje subyacente de un pueblo que luchaba por comprender los designios de Dios.

• Explique por qué está de acuerdo o en desacuerdo con la afirmación anterior.
• ¿Qué ves en tu propio camino como miembro de la Comunidad de Cristo que tal vez se parezca a la ceguera de José y sus hermanos respecto a la dirección de Dios?
• ¿Qué podríamos hacer como individuos y como comunidad de fe para abrirnos a discernir al Espíritu Santo que nos guía?

Enviar

Si bien es cierto que Dios puede usar cualquier cosa para bien, como finalmente sucedió en el resto de la saga de José, mantente alerta esta semana ante situaciones en las que una palabra amable, una respuesta compasiva o tal vez una intervención gentil puedan calmar una situación dolorosa u odiosa. También ten presente la importancia de participar intencionalmente en una práctica espiritual para abrir tu corazón y tu mente a lo que Dios está haciendo en tu vida.

Pida a los alumnos que compartan brevemente una práctica espiritual que les resulte más útil.

Bendice

Pida a los alumnos que repitan cada frase después de usted.

Dios es bueno.

Dios nos acerca a Él si se lo permitimos.

Dios nos ayuda a apartar la ira.

Dios nos guía hacia un futuro lleno de esperanza.

Lección para jóvenes

Pasaje bíblico destacado

Génesis 37:1–4, 12–28

Enfoque de la lección

Podemos confiar en Dios.

Objetivos

Los alumnos...

• Examinar cómo actúa Dios en la historia humana.
• reconocer que Dios es confiable y digno de confianza.
• Comprender que Dios está presente y actuando incluso en los malos momentos.

Suministros

• Biblia
• Cómo reproducir un CD o una grabación de YouTube de «Joseph’s Coat» de Joseph’s Amazing Technicolor Dreamcoat, de Tim Rice y Andrew Lloyd Weber (Buscar en www.YouTube.com)
• Iniciativas de la misión disponibles en CofChrist.org/about-us
• Doctrina y Pactos y 165, disponible en CofChrist.org/doctrine-and-covenants
• Community of Christ Sings (CCS)
• Caja con tapa, llena de retales de tela de colores vivos y texturas variadas.
• Papel y bolígrafos
• Papel milimetrado y rotuladores

Nota para el profesor

Para prepararse para esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) sobre Génesis 37:1-4, 12-28 en Sermon & Class Helps, Year B: Old Testament(Ayudas para sermones y clases, Año B: Antiguo Testamento), págs. 101-102, disponible a través de Herald House.

Reunir

Un regalo especial

Coloque la caja llena de retales de tela de colores en el centro del grupo. Abra la caja y comente qué proyecto podría haber generado los retales sobrantes.

La lección de hoy es una historia sobre la familia de Jacob. José era el hijo favorito de Jacob entre los doce hijos que tenía. Era tan querido que Jacob le hizo un regalo especial: una túnica. Algunas traducciones de la Biblia la llaman «túnica de muchos colores»; otras, «túnica de mangas largas». Sea cual sea el nombre que se le dé a la túnica, debía de ser muy especial, lo que sugiere que José era más importante que cualquiera de sus hermanos. Una túnica con mangas largas sugiere que no era una prenda utilizada para trabajar. Las mangas largas dificultarían el trabajo de un pastor que cuida rebaños. Esta túnica sugería que se trataba de alguien de la realeza, un regalo perfecto para un hijo muy especial y un motivo de envidia y celos para los otros 11 hermanos.

(Si tienes el CD o el vídeo de YouTube de «Joseph's Coat», de Joseph and the Amazing Technicolor Dreamcoat, ponlo ahora).

Participar

Lee Génesis 37:1–4, 12–28.

Esta historia se centra en la familia de Jacob y su hijo José. Es parte de la historia sagrada de Abraham, Isaac y Jacob, en la que José continúa el pacto con Dios. Aunque Dios no se menciona específicamente en este pasaje, se puede ver la obra de Dios en la vida humana en todo momento, incluso cuando los seres humanos actúan en contra del propósito divino de Dios. Doctrina y Pactos :2b dice: «La gracia de Dios, revelada en Jesucristo, se mueve libremente por toda la creación, a menudo más allá de la percepción humana, para lograr los propósitos divinos en la vida de las personas». Busquen la obra de Dios mientras los alumnos responden a estas preguntas.

• ¿Cuál fue la razón que se dio para que Jacob amara más a José?
• ¿Por qué los hermanos no querían a José?
• Jacob envió a José a hacer un recado. ¿Cuál era y cuál fue el resultado?
• ¿Cómo llamaron los hermanos a José cuando lo vieron venir?
• ¿Qué hermanos frenaron la reacción violenta de los hermanos?
• ¿Qué hizo cada uno de ellos?
• ¿Ves a Dios obrando aquí? ¿Cómo o cómo no?
• ¿Podrías comer después de arrojar a tu hermano, hermana o amigo a un pozo?
• ¿Cómo cambió el dinero o el beneficio la acción?
• José es vendido como esclavo por sus propios hermanos. ¿A dónde va?
• ¿Qué artículos transportaba la caravana procedente de Gilead? ¿Cómo se utilizan estos artículos?
• ¿Qué crees que pasará después? Anota las ideas de los alumnos para ver si son correctas a medida que avanza la historia. (Guarda estas notas para la próxima semana).

Profundizando: Este soñador

Cuando los hermanos de José lo vieron venir, se refirieron a él como «ese soñador». El pasaje de las Escrituras del leccionario de hoy omite los versículos 5-11. Lea estos versículos de la Biblia para descubrir a qué se referían los hermanos.

• ¿Cómo influyó esta situación entre José, los otros hermanos y el favoritismo de Jacob en la situación?
• ¿Qué le dijo Jacob a José que hiciera con respecto a los sueños?

En la antigüedad, los sueños se consideraban poderosos predictores del futuro. Hoy en día, la palabra «sueño» se asocia frecuentemente con esperanzas para el futuro u objetivos por los que luchar. ¿Cuáles son tus sueños para el futuro?

Responder

Rivalidad entre hermanos

• ¿Qué problemas ves en la familia de Jacob?
• Describe las características de Rubén, Judá y José.
• ¿A quién te pareces más: a Rubén, a Judá o a José?
• Si fueras consejero familiar, ¿qué consejo le darías a esta familia?
• ¿Qué habría pasado si José hubiera desobedecido a su padre y no hubiera ido a ver cómo estaban sus hermanos?
• ¿Cómo te sentirías si te trataran así?
• ¿Descubriste algún cambio que podrías hacer en tu propia familia?

Enviar

Acabar con el sufrimiento

La iniciativa misionera de la Comunidad de Cristo «Abolir la pobreza, acabar con el sufrimiento» dice:

Estamos preparados para ser las manos y los pies de Cristo, tendiendo la mano a través de ministerios compasivos que sirven a los pobres y hambrientos y ponen fin a las condiciones que menoscaban el valor de las personas.

Cumplimos la visión definitiva de Dios cuando...

• Ayuda a quienes sufren
• Alimenta a los hambrientos
• Apoye a los ministerios compasivos
• Responder en tiempos de crisis

—CofChrist.org/about-us

En este punto de la historia de la familia de Jacob, la pobreza no parece ser un problema, pero hay sufrimiento. Los hermanos sufren por la falta de atención de su padre; José sufre por recibir demasiada, lo que provoca intensos celos. ¿En qué parte de tu comunidad ves a personas que sufren? Haz un cuadro y complétalo para ver dónde podrías servir como las manos y los pies de Cristo. Elige un proyecto para realizar como clase o como congregación.

Emprender acciones compasivas y justas para erradicar la pobreza y poner fin al sufrimiento innecesario.

Busca la paz en y para la Tierra.

Doctrina y Pactos :1d

UBICACIÓN
GRUPO DE EDAD
TAMAÑO DEL GRUPO
POSIBLES MANERAS DE ACABAR CON EL SUFRIMIENTO
RECURSOS COMUNITARIOS
IDEAS PARA PROYECTOS DE SERVICIO

Bendice

Bálsamo de Gilead

La caravana que iba de Galaad a Egipto transportaba goma, bálsamo y resina, artículos que a veces se utilizaban para curar. Piensa en aquellos que sufren en el mundo y necesitan la presencia sanadora de Dios. Sin duda, José sufría mientras miraba hacia arriba, desde el pozo. ¿Qué pensaba en ese momento? ¿Cómo se sentía al salir de la esclavitud para ser vendido como propiedad en Egipto? ¿Estaba sufriendo entonces?

Canta «Hay un bálsamo en Gilead», CCS 234. Piensa en aquellos que sufren en el mundo. Reza por ellos cada día de esta semana.

Lección para niños

Pasaje bíblico destacado

Génesis 37:1–4, 12–28

Enfoque de la lección

A veces nos sentimos abandonados por Dios, pero Dios siempre está con nosotros.

Objetivos

Los alumnos...

• Escucha la historia de José, traicionado por sus hermanos.
• Hablar sobre momentos en los que nos hemos sentido solos y cómo Dios está con nosotros y tiene planes para nosotros.
• considerar cómo pueden ayudar a cumplir la iniciativa de la misión de erradicar la pobreza y acabar con el sufrimiento.

Suministros

• Biblia o Leccionario Story Bible, Año A, por Ralph Milton, ilustrado por Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471) (opcional)
• Serpentinas de papel crepé en varios colores
• Copias del documento «El abrigo de José» (fin de la lección)
• Limpiadores de pipas, lentejuelas, pegatinas, papel de seda, cinta Washi®, rotuladores, caramelos pequeños u otros artículos para decorar el abrigo de José.
• Pegamento
• Papel y rotuladores o lápices de colores.

Notas para el profesor

Para preparar esta lección, lea «Exploring the Scripture» (Explorando las Escrituras) sobre Génesis 37:1-4, 12-28 en Sermon & Class Helps, Year A: Old Testament(Ayudas para sermones y clases, Año A: Antiguo Testamento), págs. 101-102, disponible a través de Herald House.

Reunir

Forme pequeños grupos con los niños. Explíqueles que el pasaje bíblico de hoy trata sobre José y su abrigo de colores. Antes de escuchar la historia, vamos a crear algunos abrigos de colores. Elija a un niño de cada grupo para que se ponga el «abrigo». Los demás niños del grupo tendrán tres minutos para crear un «abrigo» para ese niño utilizando serpentinas de papel crepé de colores. Si su clase es muy pequeña, puede hacer que los niños trabajen por parejas, o puede hacer que toda la clase trabaje junta para crear un «abrigo» para un niño.

Participar

El pasaje bíblico de hoy trata sobre José, el hijo de Jacob. Cuente la historia de José, adaptada de Génesis 37:1-4, 12-28. O lea la historia «El hermoso abrigo de José» de Lectionary Story Bible, Año A, en las páginas 174-176.

José era el hijo favorito de su padre Jacob. Israel incluso le había hecho a José una túnica larga con mangas, conocida como «el abrigo de muchos colores de José». Los hermanos de José lo odiaban por eso. Los hermanos se fueron lejos para buscar pasto para sus animales. Estuvieron fuera mucho tiempo. Jacob comenzó a preocuparse por ellos, así que envió a José a buscarlos. Después de una larga caminata, José encontró a sus hermanos. Lo vieron venir y se enojaron con él por ser el favorito de su padre. Los hermanos agarraron a José, le arrancaron su elegante túnica y lo arrojaron a un pozo. Algunos de los hermanos querían matar a José. Justo en ese momento, llegaron unos comerciantes. Estos comerciantes compraban y vendían cosas, e incluso compraban y vendían esclavos. Un esclavo es una persona que pertenece a otra persona. Los hermanos vendieron a José a los comerciantes por algo de dinero. Los comerciantes se llevaron a José a Egipto. Los hermanos le dijeron a Jacob que José había muerto.

Pregunte: «¿Cómo crees que se sentía José en este momento de la historia?» (asustado, solo, enfadado, preocupado).

El pasaje de las Escrituras del Leccionario para hoy termina aquí, pero pueden asegurarles a los niños que hay un final feliz. Una vez que José llegó a Egipto, el faraón de Egipto (un faraón es como un rey) se enteró de que José podía interpretar los sueños y que podía usar los sueños para comprender lo que iba a suceder en el futuro. José advirtió al faraón que habría siete años de buenas cosechas con abundancia de comida, seguidos de siete años en los que no llovería y apenas habría alimentos. José ayudó al pueblo a almacenar suficientes alimentos para que no pasaran hambre. El faraón estaba tan contento que nombró a José su ayudante. José se convirtió en una de las personas más importantes de Egipto y pudo salvar muchas vidas. Dios tenía un plan para José desde el principio.

Responder

Entregue a cada niño una copia de la hoja de trabajo «El abrigo de José». Déles a elegir entre diferentes elementos con los que decorar el abrigo. Algunas ideas son limpiapipas, lentejuelas, pegatinas, papel de seda, cinta Washi®, rotuladores o incluso caramelos pequeños. Mientras trabajan, hable sobre el significado de la historia. ¿Qué nos enseña esta historia sobre nuestras vidas? ¿A veces parece que Dios nos ha abandonado? A veces es difícil ver qué cosas buenas pueden salir de los momentos difíciles, pero Dios siempre está con nosotros y siempre tiene un plan para nosotros.

Enviar

Cuando José estaba en Egipto, pudo advertir al faraón sobre una hambruna (época sin comida) que se avecinaba. Pudo ayudar al faraón a preparar al pueblo, lo que salvó muchas vidas. Sin la ayuda de José, muchas personas y animales habrían muerto de hambre.

Una de las iniciativas misioneras de la Comunidad de Cristo es «Abolir la pobreza, acabar con el sufrimiento». Esta es la misión compasiva de Cristo. La iniciativa misionera afirma: «Estamos preparados para ser las manos y los pies de Cristo, tendiendo la mano a través de ministerios compasivos que sirven a los pobres y hambrientos y ponen fin a las condiciones que menoscaban el valor de las personas» (Sharing in Community of Christ, 4.ª edición, p. 23).

Hace muchos años, José buscaba formas de acabar con la pobreza y el sufrimiento en Egipto. Invite a los niños a recolectar alimentos enlatados para donarlos a un banco de alimentos local. Hoy pueden crear carteles o folletos y colgarlos alrededor del edificio de la iglesia. La próxima semana pueden recolectar las donaciones para entregarlas al banco de alimentos. Si lo prefiere, los niños pueden crear carteles para otra organización benéfica o evento que ayude a acabar con la pobreza o el sufrimiento en su comunidad.

Bendice

Reza una oración de bendición por los alimentos que se recolectarán. Da gracias a Dios por estar con nosotros y tener un plan para nosotros, incluso en los momentos más difíciles.