Vyombo vya Kuabudu

Muhtasari wa Ibada

Maandiko ya Ziada 

Zaburi 105:1-6, 16-22, 45b; Mathayo 14:22–33; Warumi 10:5–15 

Maandalizi 

Watu wanapoingia, sambaza kadi za salamu au vipande vya karatasi na bahasha, pamoja na kitu cha kuandika nacho, kwa kila mtu kwa matumizi katika Wito wa Kuchukua Hatua. 

Utangulizi 

Wimbo wa Kuweka Katikati 

"Katika Utulivu wa Siku Hii" CCS 161 

AU “Ondoka kwenye Kimbia na Uharakishe” CCS 83 

Karibu 

Wito wa Kuabudu Usomaji Msikivu 

Kiongozi: Mshukuruni Bwana, 

Wajulisheni matendo ya Mungu miongoni mwa watu. 

Watu: Mwimbieni Bwana sifa; 

eleza matendo ya ajabu ya Mungu. 

Kiongozi: Kumbuka matendo ya ajabu ya Mungu wetu, 

miujiza na hukumu zilizonenwa, 

Watu: Utukufu kwa jina takatifu la Mungu; 

Mioyo ya wale wanaomtafuta Bwana na ifurahi. 

Zote: Bwana asifiwe! 

—Zaburi 105:1–3, 5, imebadilishwa 

Wimbo wa Sifa 

"Bwana, Umetuleta" CCS 76 

AU “Furahini, Enyi Watakatifu wa Siku za Mwisho” CCS 81 

Ombi 

Jibu 

Mwitikio wa Ukarimu wa Wanafunzi 

Video 

Tazama video ya “I Love, So I Give” inayopatikana katika : www.youtube.com .

Baraka na Kupokea Zaka za Misheni za Eneo na Ulimwenguni Pote 

Usomaji na Tafakari ya Maandiko: Mwanzo 37:1–4, 12–28 

Soma kutoka kwa Biblia ya watoto au simulia kama hadithi. Uliza maoni kuhusu hadithi. 

• Umekuwa na wivu lini?  
• Unajisikiaje kuwa na wivu?  
• Ungejisikiaje kama ungekuwa Yusufu?  
• Mungu yuko wapi mambo mabaya yanapotokea?  
• Wivu unaweza kubadilishwaje na upendo? 

Kuhamasishwa na Upendo 

Kusoma 

Unda vikundi viwili na ugeuke kwenye CCS, 540, “ Sio kwa Lugha za Malaika wa Mbinguni .” Soma wimbo kwa sauti huku kikundi cha kwanza kikisoma vifungu viwili vya kwanza, kikundi cha pili kikisoma vifungu vitatu na vinne, na kikundi kizima kikisoma kifungu cha mwisho pamoja kwa kila ubeti. 

AU Wizara ya Muziki AU Wimbo wa Jumuiya 

"Sio kwa Malaika wa Mbinguni kwa Lugha" CCS 540 

Ujumbe 

Kulingana na Mwanzo 37:1–4, 12–28 

Maombi ya Amani 

Washa mshumaa wa amani 

Soma sala polepole, ukisimama pale inapoonyeshwa, ili kuwaruhusu washiriki kutafakari na kuwa hai katika sala. Waombe watafakari na kutoa mawazo na sauti zao kimya kimya kwenye sala hiyo inaposomwa. 

Maombi 

Mungu wa Amani na Haki, 

Tunawaombea leo wale ambao wamejua ukosefu wa haki; 

Sitisha 

Na kwa wale ambao wamepitia usaliti mkubwa kutokana na uchoyo, wivu au chuki.  

Maumivu yao makubwa yanaanza kupona kupitia nguvu ya upatanisho ya  

Roho. 

Sitisha 

Ruhusu Uwepo Wako Uonekane kwa wale wanaoumia na wanaohisi upweke. 

Sitisha 

Wape ujasiri wale ambao ni mashahidi wa busara, wanaotumikia kwa mikono ya urafiki. 

Sitisha 

Fungua macho yetu ili tuelewe chaguzi zenye uwajibikaji zaidi. Lainisha mioyo yetu ili kutafuta huruma na upatanisho. 

Sitisha. 

Tunaomba uponyaji na ukamilifu kwa viumbe vyote. 

Sitisha 

Kwa jina la Yule aliyefundisha kuhusu haki, upatanisho, uponyaji na ukamilifu—Yesu. 

Sitisha 

Amina. 

Wimbo wa Maombi 

“Ee Mungu Aliye Hai” CCS 183 

AU “Tuombeane” CCS 186 

Wito wa Kuchukua Hatua 

Kwa kutumia vifaa vilivyotolewa watu walipoingia kwenye sehemu ya ibada, waombe washiriki waandike ujumbe wa matumaini na usaidizi kwa mtu mwingine. Toa muziki wa chinichini kimya wakati wa shughuli hii. Wahimize kuweka kadi kwenye posta au kuipeleka ana kwa ana. 

Wimbo wa Tume 

“Bwana, Anayewaona Watu Wote Kuwa Wa thamani” CCS 637 

Wahimize washiriki kuimba kwa lugha nyinginezo ambazo si zao. 

AU “Mungu, Libariki Kanisa Lako kwa Nguvu!” CCS 638 

AU “Tafuta Ukamilifu Wako” CCS 643 

Baraka 

Kutuma: Mafundisho na Maagano 154:7b 

Ujumbe wa baada ya wimbo 

Nafasi Takatifu: Muhtasari wa Ibada ya Kikundi Kidogo

Kukusanyika

Karibu

Wakati wa Kawaida huanza kutoka Pentekoste hadi Majilio. Sehemu hii ya kalenda ya Kikristo haina sherehe kuu au siku takatifu. Wakati wa Wakati wa Kawaida tunazingatia ufuasi wetu kama watu binafsi na kama jumuiya ya imani.

Maombi ya Amani

Piga kengele au piga kengele mara tatu polepole.
Washa mshumaa wa amani.

Muumba wetu mwenye rehema nyingi, tumekutana kwa matumaini ya amani. Kwa kusudi hili tunainua mioyo na sauti zetu katika maombi.

Kama birika linavyokusanya matone ya mvua ili kutengeneza bwawa la maji ya uzima, na tupokee kumiminwa kwa Roho Mtakatifu kwa ajili ya ushuhuda wa amani inayokuja maishani mwetu. Baada ya kupokea ahadi ya amani kutoka juu, na tuitumie wakati wa mahitaji.

Tunajiuliza jinsi amani inavyoweza kufuatiliwa huku kukiwa na ukosefu mwingi wa haki duniani. Tunaomba tusiwe chanzo cha maumivu bali tutoe uponyaji kwa wale wanaohitaji baraka hizo. Hivyo, wale wanaoumia kweli wanaweza kuponywa.

Tunahuzunika kwa sababu kuna wale wasio na msaada, wasio na tumaini, wasio na kitu. Kisha tunakumbuka kuna msaada, kuna tumaini katika ujumbe wa malaika wa habari njema za furaha kuu. Tunafurahi katika ahadi ya Yesu, ambaye alisema, “Nimewaambia haya ili furaha yangu iwe ndani yenu, na furaha yenu iwe kamili” (Yohana 15:11 NRSV). Tunaomba kwa ajili ya kupata amani ndani yetu, amani na wengine, na amani duniani.

Katika nyakati zetu bora zaidi, tunajua upendo ndio msingi pekee wa kujenga maisha ya amani, na tunaamini upendo kama huo utatusaidia kufikia mfano wa Mfalme wa Amani.

Kwa kusudi hili, tunaomba neema yako, katika jina la yeye aliye neema, yaani Yesu Kristo. Amina.

—Kenneth Stobaugh

Mazoezi ya Kiroho

Kushikilia Mwanga

Soma yafuatayo kwa kikundi:

Lengo letu la Kanuni ya Kudumu wiki hii ni Baraka za Jumuiya. Tunafundishwa kuunda jumuiya za amani katika familia zetu, vitongoji, makutaniko, mataifa, makabila, na kote ulimwenguni. Mazoezi ya kiroho yanayotusaidia kuhisi tumeunganishwa na jumuiya zetu yanaitwa kushikilia nuru. Ni aina ya maombi/tafakari ya maombezi yaliyochukuliwa kutoka kwa harakati ya Quaker.

Shiriki maagizo yafuatayo:

Tutasimama kwenye duara. Nitawasha mshumaa ninaoushikilia. Nyinyi wengine mtashika mikono yenu mbele yenu kana kwamba mnanisaidia kushikilia taa.

Ruhusu muda kwa kikundi kupata mahali pazuri.

Tazama taa ya mshumaa na utambue jinsi unavyopumua. Anza kujikita katika sala ya kupumua. Pumua neno upendo . Pumua neno mwanga . Rudia mara tatu.

Kumbuka majina ya wapendwa, jamii, au nchi unazotaka kuombea tunaposhikilia nuru. Unaweza kuyataja kwa sauti au kuyaweka kimya kimya moyoni mwako.

Sitisha ili kuruhusu watu kushiriki majina kwa sauti wanavyotaka.

Sasa fikiria wale uliowataja wakiwa wamezungukwa na mwanga angavu kama mshumaa. Endelea kupumua na kutafakari majina ya wale unaowashikilia kwenye mwanga katika duara letu.

Baada ya dakika tatu za kutafakari kimya kimya na kushikilia mwanga, shiriki yafuatayo:

Toa muda wa shukrani kwa wapendwa wako, jamii zako, na uzoefu huu wa kushikilia mwanga. Wakati mwingine utakapoona mwanga wa machweo au macheo, na ukukumbushe kusimama na kwa maombi kumshikilia mtu unayempenda mwangani. Amina.

Kushiriki Mezani

Mwanzo: 37:1-4, 12–28 NRSVue

37 Yakobo akakaa katika nchi ambayo baba yake alikuwa ameishi kama mgeni, nchi ya Kanaani. ² Hawa ndio wazao wa Yakobo.

Yosefu, akiwa na umri wa miaka kumi na saba, alikuwa akichunga kundi pamoja na ndugu zake; alikuwa msaidizi wa wana wa Bilha na Zilpa, wake za baba yake, naye Yosefu akamletea baba yao ripoti mbaya kuwahusu. ³ Israeli alimpenda Yosefu kuliko watoto wake wengine wote kwa sababu alikuwa mwana wa uzee wake, naye akamtengenezea joho la mapambo. ⁴ Lakini ndugu zake walipoona kwamba baba yao alimpenda kuliko ndugu zake wote, walimchukia na hawakuweza kuzungumza naye kwa amani.

¹² Ndugu zake wakaenda kuchunga kondoo wa baba yao karibu na Shekemu. ¹³ Israeli akamwambia Yosefu, “Je, ndugu zako hawachungi kondoo huko Shekemu? Njoo, nitakutuma kwao.” Akajibu, “Mimi hapa.” ¹⁴ Basi akamwambia, “Sasa nenda, ukaone kama ndugu zako na kondoo wako salama, kisha uniletee habari.” Basi akamtuma kutoka bonde la Hebroni.

Akafika Shekemu, ¹⁵ na mtu mmoja akamkuta akizunguka-zunguka mashambani; mtu huyo akamwuliza, “Unatafuta nini?” ¹⁶ “Ninawatafuta ndugu zangu,” akasema; “Tafadhali niambie, wanachunga kundi wapi.” ¹⁷ Yule mtu akasema, “Wameondoka, kwa maana niliwasikia wakisema, ‘Twendeni Dothani.’ ” Basi Yusufu akawafuata ndugu zake, akawakuta Dothani. ¹⁸ Wakamwona kwa mbali, na kabla hajawakaribia, wakafanya shauri la kumuua. ¹⁹ Wakaambiana, “Tazama, huyu mwota ndoto anakuja. ²⁰ Haya, tumuue na kumtupa katika mojawapo ya mashimo; kisha tutasema, ‘Mnyama wa porini amemla,’ nasi tutaona itakuwaje ndoto zake.” ²¹ Lakini Reubeni aliposikia hayo, akamwokoa mikononi mwao, akisema, “Tusimuue.” ²² Reubeni akawaambia, “Msimwage damu; mtupeni katika shimo hili lililoko jangwani, wala msimguse.” Ili amwokoe mikononi mwao na kumrudisha kwa baba yake. ²³ Basi, Yosefu alipowafikia ndugu zake, wakamvua kanzu yake, kanzu yake nzuri aliyokuwa amevaa, ²⁴ wakamchukua na kumtupa shimoni. Shimo lilikuwa tupu; hapakuwa na maji ndani yake.

²⁵ Kisha wakaketi kula, wakainua macho yao, wakatazama msafara wa Waishmaeli wakitoka Gileadi, na ngamia zao wakibeba gundi, zeri, na utomvu, wakienda kuvichukua Misri. ²⁶ Yuda akawaambia ndugu zake, “Tutapata faida gani tukimuua ndugu yetu na kuficha damu yake? ²⁷ Njoni, tumuuze kwa Waishmaeli, wala tusimguse; maana yeye ni ndugu yetu, na nyama yetu wenyewe.” Ndugu zake wakakubali. ²⁸ Wafanyabiashara Wamidiani walipopita, wakamtoa Yosefu shimoni, wakamwuza kwa Waishmaeli kwa vipande ishirini vya fedha; nao wakamchukua Yosefu hadi Misri.

—Mwanzo: 37:1-4, 12–28 NRSVue

Andiko letu linaanza na “Hili ni hadithi ya familia ya Yakobo” na linamtambulisha Yusufu kama mwana kipenzi wa Yakobo. Mara moja, andiko linaelezea kuvurugika kwa utaratibu na hadhi sahihi ya familia. Yusufu ni mwana wa Yakobo na mke wake kipenzi, Raheli. Kuna chuki na wivu kwa Yusufu miongoni mwa kaka wakubwa wa wake wengine wa Yakobo. Mahusiano haya yaliyovunjika hayasaidiwi na tabia ya Yusufu.

Ndugu zake wanamwona kama mtu wa kutunga maneno na majivuno. Hawasemi “kwa amani” na Yusufu. Kibaya zaidi, zawadi ya joho refu lenye mikono ina jukumu maalum katika hadithi kwa kuashiria uhusiano maalum kati ya Yakobo na Yusufu na kumpa Yusufu heshima au hadhi.

Ndugu zake Yusufu wanapanga kumuua lakini badala yake wanamuuza kwa wahamaji. Hisia na matendo haya ya kibinadamu yanatupatia mwanga wa jinsi sisi sote tunavyoweza kuathiriwa na udhaifu wa kibinadamu na mara nyingi huitikia vibaya katika hali zenye mkazo. Ni hali hii ya kibinadamu inayotukumbusha hitaji letu la uwepo wa Mungu unaotupatanisha.

Maswali

1. Ni lini umepewa upendeleo kwa njia ambayo ilionekana kuwa si ya haki kwa wengine? Uliwatendeaje?
2. Ni lini mwitikio wako hasi kwa mtu au tukio umekuzuia kutambua uwepo wa Mungu katikati ya machafuko?
3. Ni mahusiano gani maishani mwako yanayohitaji uwepo wa Mungu unaopatanisha?

Inatuma

Kauli ya Ukarimu

Kumbuka: Kama unatumia Thoughts for Children, tenga muda sasa kwa watoto kushiriki mandala zao na mawazo yoyote waliyokuwa nayo wakati wa kushiriki katika mazoezi ya kiroho ya kutengeneza mandala.

Wanafunzi waaminifu huitikia ufahamu unaoongezeka wa ukarimu mwingi wa Mungu kwa kushiriki kulingana na matakwa ya mioyo yao; si kwa amri au kizuizi.

—Mafundisho na Maagano 163:9

Kikapu cha sadaka kinapatikana ikiwa ungependa kusaidia huduma zinazoendelea za vikundi vidogo kama sehemu ya mwitikio wako wa ukarimu. Maombi haya ya sadaka yamechukuliwa kutoka kwa Jibu la Ukarimu la Mwanafunzi:

Mungu wa ufuasi wetu, Tunapopitia ulimwengu wetu wa madeni na matumizi, tusaidie kuweka akiba kwa busara, kutumia kwa uwajibikaji, na kutoa kwa ukarimu. Kwa njia hizi tujiandae kwa ajili ya wakati ujao na kuunda kesho bora kwa familia zetu, marafiki, utume wa Kristo, na ulimwengu. Amina.

Mwaliko wa Mkutano Ujao

Wimbo wa Kufunga

CCS 221, “Roho wa Kristo, Nikumbuke”

Sala ya Kufunga

---

Nyongeza za Hiari Kulingana na Kundi

• Komunyo
• Mawazo kwa Watoto

Sakramenti ya Meza ya Bwana

Maandiko ya Ushirika

Chagua andiko moja la kusoma kutoka kwa uteuzi huu: 1 Wakorintho 11:23–26; Mathayo 26:17–30; Marko 14:12–26; Luka 22:7–39.

Mwaliko kwa Komunyo

Wote mnakaribishwa kwenye meza ya Kristo. Meza ya Bwana, au Ushirika, ni sakramenti ambapo tunakumbuka maisha, kifo, ufufuo, na uwepo endelevu wa Yesu Kristo. Katika Jumuiya ya Kristo, pia tunapata Ushirika kama fursa ya kufanya upya agano letu la ubatizo na kuundwa kama wanafunzi wanaoishi utume wa Kristo. Wengine wanaweza kuwa na uelewa tofauti au wa ziada ndani ya mila zao za imani. Tunawaalika wote wanaoshiriki katika Meza ya Bwana kufanya hivyo kwa upendo na amani ya Yesu Kristo.

Tunashiriki katika Komunyo kama usemi wa baraka, uponyaji, amani, na jumuiya. Katika maandalizi hebu tuimbe kutoka Jumuiya ya Kristo Inayoimba (chagua moja):

• 515, “Katika Nyakati Hizi Tunazokumbuka”
• 516, “Kukusanyika kwa Ajili ya Divai na Mkate”
• 521, “Tumege Mkate Pamoja”
• 525, “Meza Ndogo”
• 528, “Kula Mkate Huu”

Bariki na uhudumie mkate na divai.

Mawazo kwa Watoto

Vifaa: mandala (sampuli mbalimbali zinazotolewa kutoka Adobe Stock Photos), vifaa vya kuchorea

Sema: Mazoea ya kiroho ni zana za kutusaidia kufahamu zaidi jinsi Mungu anavyofanya kazi duniani. Kutengeneza mandala kumekuwa ni mazoea ya kiroho katika mila nyingi za imani kwa karne nyingi. Baadhi ya watu hutengeneza mandala zao kwa mchanga na kuzifuta kazi zao zinapokamilika! Kutengeneza mandala hutusaidia kuwa watulivu na wenye umakini, na kutuliza akili zetu ili tuweze kumsikia Mungu.

Kila mmoja wenu atapata nafasi ya kuchagua mandala ambayo angependa kuipaka rangi wakati wa kipindi chetu cha pamoja leo. Unapopaka mandala yako jaribu kuzingatia kutumia wakati huu kama wakati na Mungu. Mungu anataka kukuambia nini? Mungu anataka ujue nini? 

Kumbuka: Tenga muda wakati wa Mwitikio wa Ukarimu wa Mwanafunzi kwa ajili ya watoto kushiriki mandala zao na mawazo yoyote waliyokuwa nayo wakati wa kushiriki katika mazoezi ya kiroho.

Mahubiri ya Usaidizi

Kuchunguza Maandiko

Hadithi ya ndugu zake Yusufu wakipanga kumuua, lakini badala yake wakimuuza kwa wahamaji wakiwa njiani kuelekea Misri inaandaa mazingira kwa familia ya Yakobo kuhamia Misri. Hadithi inaunganisha familia ya takriban watu 70 na wazao wao, Waisraeli wa kale, wakitarajia kukandamizwa na Farao na hatimaye kukombolewa kwao katika safari ya Musa. Mistari hii inaanza sura za mwisho za kitabu cha Mwanzo ambazo zinajulikana zaidi kama Simulizi ya Yusufu (sura ya 37–50). Ujumbe wa kitheolojia wa simulizi hii ni kwamba Mungu hufanya kazi kupitia matendo ya wanadamu na katika njia za ulimwengu.

Ili kuelewa na kuhubiri seti hii ya mistari, mhubiri anapaswa kuwakumbusha waumini kuhusu matokeo ya kitendo hiki cha hila cha kumuuza ndugu utumwani. Kufikia mwisho wa Mwanzo, ndugu wanaungana tena na urejesho kamili wa mahusiano mazuri. Wasomi wengi wanaamini sehemu hii ya Mwanzo iliandikwa katika karne ya 10 KWK wakati waandishi katika kipindi cha Sulemani walitaka kutambua matendo yaliyofichwa ya Mungu katika taifa la Israeli. Sehemu hii ya fasihi ya Mwanzo inaonyesha jinsi Mungu anavyohusika katika mapambano ya familia kuhusu masuala ya mamlaka na upendeleo na mipango ya kutenda mema licha ya wivu miongoni mwa ndugu. Kimsingi, kifungu hiki kinachunguza mema ambayo Mungu anakusudia licha ya mapungufu ya wanadamu.

Andiko letu linaanza na “Hili ni hadithi ya familia ya Yakobo” na linamtambulisha Yusufu kama mwana kipenzi wa Yakobo. Mara moja, andiko linaelezea kuvurugika kwa utaratibu na hadhi sahihi ya familia. Yusufu ndiye mwana wa kwanza wa Yakobo na mke wake kipenzi, Raheli. Chuki na wivu miongoni mwa kaka wakubwa wa wake wengine wa Yakobo huingia mara moja katika uhusiano uliovunjika wakati wana wengine wa Yakobo wanapoona upendeleo. Hawasemi “kwa amani” na Yusufu (mstari wa 4). Zawadi ya vazi refu lenye mikono ina jukumu maalum katika hadithi kwa kuashiria uhusiano maalum kati ya Yakobo na Yusufu na kumpa Yusufu hadhi ya kifalme.

Ingawa si katika andiko la leo, ndoto za Yusufu za uongozi na mamlaka juu ya ndugu zake katika mstari wa 5 hadi 11 zinazidisha uadui kati ya ndugu. Ndoto za kale kama hizi zilifikiriwa kama utabiri wa wakati ujao uliotolewa na Mungu. Kumbuka kwamba baadaye katika simulizi la Yusufu, hasa sura ya 50, ndoto hiyo inatimizwa.

Ingawa ni kimya katika kifungu hicho, Mungu ndiye mhusika mkuu wa hadithi hiyo. Ndugu zake Yusufu wanajaribu kuzuia maongozi ya Mungu kwa kupanga njama ya kumuua Yusufu na kutupa mwili wake kwenye birika la chini ya ardhi. Wanasema katika mstari wa 20, “Njoni sasa, tumuue na kumtupa kwenye mojawapo ya mashimo…kisha, tutaona itakuwaje kuhusu ndoto zake.” Hapa, mwandishi anaonyesha ndugu hao walikuwa wakijaribu kuzuia wito wa Yusufu.

Shukrani kwa Reubeni na Yuda, hatimaye ndugu hao wanaamua kumuuza Yusufu kwa wahamaji wakiwa njiani kuelekea Misri. Kitendo hiki kinaweka msingi wa hadithi iliyobaki katika Mwanzo. Miaka kadhaa baadaye, ndugu hao wanasafiri kwenda Misri kwa sababu ya njaa na kukutana na Yusufu. Yusufu anawasamehe, na ndugu hao wanapatanishwa. Wazao wao, Waisraeli wa kale, wanaishia utumwani kwa Farao wakisubiri ukombozi kutoka kwa Mungu. Hadithi yao inasimuliwa katika kitabu cha Kutoka. Hata kupitia uadui wa ndugu hao, vurugu, hasira, udanganyifu, na wivu, waandishi wa Mwanzo wanamwonyesha Mungu kama aliyejificha, lakini anayetegemeka, na anayefanya kazi bila kujali matendo au mitazamo ya kibinadamu.

Mawazo ya Kati

1. Mungu hutenda katika historia ya mwanadamu kwa kusudi la kimungu.
2. Mungu ni mwaminifu. Njia za Mungu ni za uhakika na za kutegemewa.
3. Hata katika nyakati za mapambano ya madaraka, maumivu, wivu, na maumivu, Mungu yupo na anahusika. Tumaini la Kikristo linamaanisha kuwa wakati ujao ni angavu.

Maswali kwa Spika

1. Mungu ametenda wapi katika maisha ya kutaniko wakati wa nyakati zinazoonekana kuwa ngumu?
2. Kama Yusufu, tunaota ndoto gani? Ni ahadi gani ambazo Mungu anatupa kwa niaba yetu? Kusudi la Mungu kwetu ni lipi?
3. Kama ndugu zake Yusufu, tumekataaje matakwa na ndoto za Mungu maishani mwetu? Je, tumejaribu kuzuia kusudi la Mungu takatifu katika maisha yetu, kanisa letu, jamii zetu, na ulimwengu wetu?

Masomo

Somo la Watu Wazima

Lenga Kifungu cha Maandiko

Mwanzo 37:1–4, 12–28

Mkazo wa Somo

Mara nyingi mkono wa Mungu unaoongoza ni vigumu kuutambua.

Malengo

Wanafunzi wata…

• kuchanganua maandishi ya maandiko ili kuona tofauti kati ya maandishi.
• tambua chanzo(vya) cha migogoro kati ya watu katika maandishi.
• Tafuta mambo madogo madogo katika sakata ya Joseph.
• tambua uhusiano kati ya maandiko na uzoefu wao binafsi na wa kutaniko.

Vifaa

• Biblia au vijikaratasi vya kifungu cha maandiko: Mwanzo 37:1–4, 12–28

Maelezo kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Mwanzo 37:1–4, 12–28 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka A: Agano la Kale, uk. 101–102, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Jadili kwa ufupi tukio unalokumbuka na ndugu au mwanafamilia mwingine ambapo ilionekana mmoja wenu alipendelewa kuliko mwingine. Ulihisije?

Shiriki

Katika hadithi ya leo, Yakobo, ambaye sasa aliitwa Israeli, alikuwa amerudi katika nchi ambayo baba yake, Isaka, alikuwa ameishi na akazaa familia kubwa huko. Mwana mdogo zaidi, Yusufu, akawa kipenzi cha Israeli, jambo lililowakasirisha sana kaka wakubwa wa Yusufu.

Hadithi ya historia ya Waebrania kuwa watu wa Mungu inaendelea katika simulizi hii. Kuna mambo katika simulizi ambayo yaliwaweka wana wa Israeli katika hali ya kutoelewana.

Baadhi ya wasomi wameona ushahidi wa waandishi tofauti katika maandishi haya. Katika mstari wa 1–4, mgogoro unasimuliwa kwamba unatokana na Israeli kuonyesha upendeleo wake kwa Yusufu kupitia zawadi ya koti lenye mikono mirefu (au wakati mwingine hutafsiriwa kama koti lenye rangi mbalimbali, ndivyo lilivyobadilika na kuwa koti la rangi nyingi). Mtindo wa koti ulionyesha kuwa haikuwa kitu ambacho Yusufu angevaa akifanya kazi shambani. Badala yake, ilikuwa vazi lililovaliwa na mtu mwenye heshima. Lakini katika mstari wa 12–28, kuna marejeleo ya chanzo tofauti cha mgogoro ambapo Yusufu alionekana kama "mwotaji," jambo ambalo liliwakasirisha ndugu zake (mstari wa 5–11).

Mwombe mtu wa kujitolea kusoma Mwanzo 37:1–4. Sikiliza mienendo ya kifamilia iliyotokea.

Kwa ufupi eleza kwa ufupi mambo haya muhimu katika mstari wa 5–11 ili kuweka msingi wa sehemu inayofuata katika maandishi.

• Yusufu aliota ndoto alizozitafsiri, akimpandisha juu ya ndugu zake.
• Badala ya kuzitafakari tu, aliwaambia kuhusu alichoota na alichofikiri ndoto hizo zinamaanisha. Hili lilizua wivu miongoni mwa ndugu zake.

Eleza kwa nini unakubaliana au hukubaliani na kauli ifuatayo: "Ni wakati tu [ndoto] inapoelezwa, ni wakati tu inaposimuliwa, ndipo unabii uliomo katika ndoto unakuwa na nguvu" (Gerhard von Rad, Genesis , [Louisville, KY: Westminster John Knox Press, 1973], 353).

Unaposoma mstari wa 12–28, sikiliza tena mienendo ya kifamilia. Mistari hii inaweza kuonyesha matokeo ya asili na ya kimantiki ya tabia ya Yusufu. Waombe washiriki wa darasa kusikiliza vidokezo vya kile kilichotokea baadaye kwa kuzingatia dhana hiyo. Pia pendekeza wasikilize chochote kinachoonekana kutolingana katika simulizi. Waambie washiriki wa darasa wasome mstari wa 12–28, mstari mmoja kila mmoja, mtindo wa mviringo.

• Ni kwa njia gani mawimbi kutoka kwa hadithi ya Yakobo/Israeli yalikuwa bado yakihisiwa?
• Ni nini kinachoonekana kutopatana katika mistari hii? (Je, Yusufu alipewa au kuuzwa kwa Waishmali au Wagideoni?)
• Ni nini kinachoweza kusababisha tofauti hii inayowezekana? ( vyanzo tofauti kutoka kwa mapokeo ya mdomo )
• Katika sehemu hii, ni nini kilikuwa msingi wa uadui wa kaka zake Yusufu?
• Ndugu wakubwa walifanya jambo fulani kumdanganya baba yao. Kwa njia gani hiyo ni mwendelezo wa matokeo ya matendo yasiyo ya haki ya Yakobo?
• Ni mambo gani ya jumla unayoweza kujifunza kutokana na tabia za wanadamu katika simulizi hili?
• Mungu alikuwa wapi katika hadithi nzima?

Jibu

Hadithi ya Yusufu inasimuliwa katika maandiko kwa njia ambayo hadithi yenyewe inaonekana kutawala, si safari ya msingi ya watu waliojitahidi katika uelewa wao wa njia za Mungu.

• Eleza kwa nini unakubaliana au hukubaliani na kauli iliyo hapo juu.
• Unaona nini katika safari yako kama watu katika Jumuiya ya Kristo ambacho labda kinafanana na upofu wa Yusufu na ndugu zake kuhusu mwongozo wa Mungu?
• Tunaweza kufanya nini kama watu binafsi na kama jumuiya ya imani ili kujifungulia katika kumtambua Roho Mtakatifu anapotuongoza?

Tuma

Ingawa ni kweli kwamba Mungu anaweza kutumia chochote kwa uzuri, kama ilivyotokea hatimaye katika sehemu iliyobaki ya hadithi ya Yusufu, kuwa macho kwa hali ambazo neno zuri, jibu la huruma, au labda kuingilia kati kwa upole kunaweza kutuliza hali yenye kuumiza au ya chuki. Pia kuwa mwangalifu wa kuwa na nia ya kujihusisha na mazoezi ya kiroho ili kufungua moyo na akili yako kwa kile ambacho Mungu anafanya maishani mwako.

Waombe washiriki wa darasa kushiriki kwa ufupi mazoezi moja ya kiroho ambayo wanaona yanasaidia zaidi.

Baraka

Waombe washiriki wa darasa kurudia kila kifungu cha maneno baada yako.

Mungu ni mwema.

Mungu anatuvuta karibu zaidi tukiruhusu.

Mungu anatusaidia kuiondoa hasira.

Mungu anatuongoza kwenye mustakabali wenye matumaini.

Somo la Vijana

Lenga Kifungu cha Maandiko

Mwanzo 37:1–4, 12–28

Mkazo wa Somo

Tunaweza kumwamini Mungu.

Malengo

Wanafunzi wata…

• chunguza jinsi Mungu anavyofanya kazi katika historia ya mwanadamu.
• tambua kwamba Mungu ni wa kutegemewa na wa kuaminika.
• elewa kwamba Mungu yupo na anafanya kazi hata katika nyakati ngumu.

Vifaa

• Biblia
• Njia ya kucheza rekodi ya CD au YouTube ya "Joseph's Coat" kutoka kwa Joseph's Amazing Technicolor Dreamcoat , na Tim Rice na Andrew Lloyd Weber (Tafuta www.YouTube.com )
• Mipango ya Misheni iliyopatikana katika CofChrist.org/about-us
• Mafundisho na Maagano 164 na 165, yanapatikana katika CofChrist.org/doctrine-and-covenants
• Jumuiya ya Kristo Inayoimba ( CCS )
• Sanduku lenye kifuniko, limejaa vipande vya kitambaa vyenye rangi nyingi na vyenye umbile zuri
• Karatasi na kalamu
• Karatasi ya chati na kalamu

Ujumbe kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Mwanzo 37:1–4, 12–28 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka B: Agano la Kale , uk. 101–102, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Zawadi Maalum

Weka kisanduku kilichojaa vipande vya kitambaa vyenye rangi katikati ya kikundi. Fungua kisanduku na ujadili ni mradi gani ungeweza kutoa vipande vilivyobaki.

Somo la leo ni hadithi kuhusu familia ya Yakobo. Yusufu alikuwa mwana kipenzi wa Yakobo kati ya wana 12 aliokuwa nao. Alikuwa kipenzi sana hivi kwamba Yakobo alimpa zawadi maalum, joho. Tafsiri zingine za Biblia huiita joho lenye rangi nyingi; zingine huiita joho lenye mikono mirefu. Vyovyote vile joho hilo linavyoitwa, lazima lilikuwa la pekee sana, likidokeza kwamba Yusufu alikuwa muhimu zaidi kuliko ndugu zake wowote. Joho lenye mikono mirefu linaonyesha kwamba halikuwa vazi lililotumika kufanya kazi. Mikono mirefu ingezuia kazi ya mchungaji anayechunga makundi. Joho hili lilipendekeza mtu wa kifalme, zawadi kamili kwa mwana maalum sana na zawadi ya wivu na wivu kwa ndugu 11.

(Ikiwa una CD au kipande cha YouTube cha “Joseph's Coat” kutoka kwa Joseph and the Amazing Technicolor Dreamcoat , kicheze sasa.)

Shiriki

Soma Mwanzo 37:1–4, 12–28.

Hadithi hii inahusu familia ya Yakobo na mwanawe, Yusufu. Hii ni sehemu ya hadithi takatifu ya Ibrahimu, Isaka, na Yakobo pamoja na Yusufu wakiendeleza agano na Mungu. Ingawa Mungu hajatajwa mahususi katika kifungu hiki, mtu anaweza kuona Mungu akifanya kazi katika maisha ya mwanadamu wakati wote hata wakati wanadamu wanapofanya kazi kinyume na kusudi la Mungu takatifu. Mafundisho na Maagano 164:2b yanasema, “Neema ya Mungu, iliyofunuliwa katika Yesu Kristo, hutembea kwa uhuru katika uumbaji wote, mara nyingi zaidi ya ufahamu wa mwanadamu, ili kufikia makusudi ya Mungu katika maisha ya watu.” Mtazame Mungu akifanya kazi huku wanafunzi wakijibu maswali haya.

• Ni sababu gani iliyomfanya Yakobo apende Yusufu zaidi?
• Kwa nini ndugu hawakumpenda Yusufu?
• Yakobo alimtuma Yusufu kwa kazi. Ilikuwaje, na matokeo yalikuwa nini?
• Ndugu walimwita Yusufu jina gani walipomwona akija?
• Ni ndugu gani waliopunguza kasi ya mwitikio kama wa kundi la watu?
• Kila mmoja wao alifanya nini?
• Unamwona Mungu akifanya kazi hapa? Jinsi gani au vipi?
• Je, unaweza kula chakula baada ya kumtupa kaka yako, dada yako, au rafiki yako shimoni?
• Pesa au faida ilibadilishaje hatua hiyo?
• Yusufu anauzwa utumwani na ndugu zake. Anaenda wapi?
• Msafara kutoka Gileadi ulikuwa na vitu gani? Vitu hivi vinatumikaje?
• Unatabiri nini kitatokea baadaye? Andika mawazo ya mwanafunzi ili kuona kama ni sahihi kadri hadithi inavyoendelea. (Weka maelezo haya kwa wiki ijayo.)

Kuingia Zaidi: Mwotaji Huyu

Ndugu zake Yusufu walipomwona akija, walimwita “mwotaji huyu.” Kifungu cha maandiko cha leo kinaacha mistari ya 5–11. Soma mistari hii kutoka Biblia ili ujue ndugu hao walikuwa wakimaanisha nini.

• Hali hii kati ya Yusufu, ndugu wengine, na upendeleo wa Yakobo iliathirije hali hiyo?
• Yakobo alimwambia Yusufu afanye nini kuhusu ndoto hizo?

Ndoto katika nyakati za kale zilizingatiwa kuwa vitabiri vyenye nguvu vya wakati ujao. Neno "ndoto" leo mara nyingi huhusishwa na matumaini ya wakati ujao au malengo ya kufanyia kazi. Ndoto zako kwa ajili ya wakati ujao wako ni zipi?

Jibu

Ushindani wa Ndugu

• Unaona matatizo gani katika familia ya Yakobo?
• Eleza sifa za Rubeni, Yuda, na Yusufu.
• Wewe ni nani zaidi: Rubeni, Yuda, au Yusufu?
• Kama ungekuwa mshauri wa familia, ungempa familia hii ushauri gani?
• Vipi kama Yusufu hangemtii baba yake na asingeenda kuwachunguza ndugu zake?
• Ungejisikiaje kama ungetendewa hivi?
• Je, umegundua mabadiliko ambayo unaweza kufanya katika familia yako mwenyewe?

Tuma

Maliza Mateso

Mpango wa Jumuiya ya Kristo wa Kuondoa Umaskini, Kumaliza Mateso unasema:

Tuko tayari kuwa mikono na miguu ya Kristo, tukiwafikia watu kupitia huduma za huruma zinazowahudumia maskini na wenye njaa na kuzuia hali zinazopunguza thamani ya watu.

Tunatimiza maono ya mwisho ya Mungu tunapo…

• Wasaidie Wale Wanaoumia
• Lisha Wenye Njaa
• Saidia Huduma za Huruma
• Jibu Wakati wa Mgogoro

— CofChrist.org/about-us

Katika hatua hii katika hadithi ya familia ya Yakobo, umaskini hauonekani kuwa tatizo, lakini kuna mateso. Ndugu wanateseka kwa kukosa umakini kutoka kwa baba yao; Yusufu anateseka kupita kiasi, jambo linalosababisha wivu mkali. Ni wapi katika jamii yako unaona watu wakiteseka? Tengeneza chati na uikamilishe ili kuona ni wapi unaweza kutumika kama mikono na miguu ya Kristo. Chagua mradi mmoja wa kufanya kama darasa au kutaniko.

Fanya vitendo vya huruma na haki ili kuondoa umaskini na kukomesha mateso yasiyo ya lazima.

Fuatilia amani duniani na kwa ajili ya dunia.

—Mafundisho na Maagano 165:1d

MAHALI
KIKUNDI CHA UMRI
UKUBWA WA KIKUNDI
NJIA ZINAZOWEZA KUKOMESHA MATESO
RASILIMALI ZA JAMII
MAWAZO YA MRADI WA HUDUMA

Baraka

Zeri huko Gileadi

Msafara kutoka Gileadi kwenda Misri ulikuwa umebeba gundi, zeri, na utomvu, vitu ambavyo wakati mwingine hutumika katika uponyaji. Fikiria kuhusu wale wanaoteseka duniani wanaohitaji uwepo wa uponyaji wa Mungu. Hakika, Yusufu alikuwa akiteseka alipoinua macho yake, kutoka shimoni. Alikuwa akifikiria nini wakati huo? Alikuwa akihisije alipoondoka utumwani ili kuuzwa kama mali huko Misri? Je, alikuwa akiteseka wakati huo?

Imba “Kuna Zeri huko Gileadi,” CCS 234. Fikiria kuhusu wale wanaoteseka duniani. Waombee kila siku wiki hii.

Somo la Watoto

Lenga Kifungu cha Maandiko

Mwanzo 37:1–4, 12–28

Mkazo wa Somo

Wakati mwingine tunahisi tumeachwa na Mungu, lakini Mungu yuko pamoja nasi kila wakati.

Malengo

Wanafunzi wata…

• Sikiliza hadithi ya Yusufu akisalitiwa na ndugu zake.
• jadili nyakati ambazo tumehisi upweke, na jinsi Mungu alivyo pamoja nasi na alivyo na mipango kwetu.
• fikiria jinsi wanavyoweza kusaidia kufikia Mpango wa Dhamira ya Kuondoa Umaskini, Kumaliza Mateso.

Vifaa

• Biblia au Hadithi ya Masomo Biblia, Mwaka A , na Ralph Milton, iliyochorwa na Margaret Kyle (Wood Lake Publishing, 2007, ISBN 9781551455471) (hiari)
• Vipeperushi vya karatasi vya krepe katika rangi kadhaa
• Nakala za karatasi ya Joseph's Coat (mwisho wa somo)
• Visafishaji vya mabomba, sequins, stika, karatasi ya tishu, tepu ya Washi®, kalamu, peremende ndogo, au vitu vingine vya kupamba koti la Joseph
• Gundi
• Karatasi na kalamu au krayoni

Maelezo kwa Mwalimu

Katika maandalizi ya somo hili, soma “Kuchunguza Maandiko” kwa ajili ya Mwanzo 37:1–4, 12–28 katika Mahubiri na Msaada wa Darasa, Mwaka A: Agano la Kale , uk. 101–102, inayopatikana kupitia Herald House .

Kusanya

Wapange watoto katika vikundi vidogo. Waambie kifungu cha maandiko cha leo kinamhusu Yusufu na koti lake lenye rangi. Kabla hatujasikia hadithi, tutatengeneza makoti yenye rangi. Chagua mtoto mmoja kutoka kila kikundi avae “koti.” Watoto wengine katika kikundi watakuwa na dakika tatu za kutengeneza “koti” kwa ajili ya mtoto huyo kwa kutumia vipeperushi vya karatasi vya crepe vyenye rangi. Ikiwa darasa lako ni dogo sana, unaweza kuwapa watoto kazi wawili wawili, au unaweza kuwapa darasa zima kazi pamoja ili kutengeneza “koti” moja kwa mtoto.

Shiriki

Kifungu cha maandiko cha leo kinamhusu mwana wa Yakobo, Yusufu. Simulia hadithi ya Yusufu, iliyochukuliwa kutoka Mwanzo 37:1–4, 12–28. Au soma hadithi “Koti Nzuri la Yusufu” kutoka Biblia ya Hadithi ya Masomo, Mwaka A , kwenye kurasa 174–176.

Yusufu alikuwa mtoto kipenzi wa baba yake Yakobo. Israeli alikuwa amemtengenezea Yusufu joho refu lenye mikono, ambalo linajulikana kama "joho la Yusufu lenye rangi nyingi." Ndugu zake Yusufu walimchukia kwa hili. Ndugu zake Yusufu walienda mbali kutafuta nyasi kwa ajili ya wanyama wao. Waliondoka kwa muda mrefu. Yakobo alianza kuwa na wasiwasi nao, kwa hivyo alimtuma Yusufu kuwatafuta. Baada ya kutembea kwa muda mrefu, Yusufu aliwapata ndugu zake. Walimwona akija na wakamkasirikia kwa kuwa kipenzi cha baba yao. Ndugu walimkamata Yusufu na kumvua koti lake la kifahari, kisha wakamtupa shimoni. Baadhi ya ndugu walitaka kumuua Yusufu. Wakati huo huo, wafanyabiashara wengine walikuja. Wafanyabiashara hawa walinunua na kuuza vitu na hata walinunua na kuuza watumwa. Mtumwa ni mtu ambaye ni wa mtu mwingine. Ndugu walimuuza Yusufu kwa wafanyabiashara kwa pesa fulani. Wafanyabiashara walimpeleka Yusufu Misri. Ndugu walimwambia Yakobo kwamba Yusufu alikuwa amekufa.

Uliza: “Unafikiri Yusufu alikuwa akijisikiaje wakati huu katika hadithi?” ( hofu, upweke, hasira, wasiwasi )

Kifungu cha Maandiko ya Somo la leo kinaishia hapa, lakini unaweza kuwahakikishia watoto kwamba kuna mwisho mwema! Mara tu Yusufu alipofika Misri, Farao wa Misri (farao ni kama mfalme) alijifunza kwamba Yusufu angeweza kutafsiri ndoto, na kwamba angeweza kutumia ndoto hizo kuelewa kuhusu kile kitakachotokea katika siku zijazo. Yusufu alimwonya Farao kwamba kungekuwa na miaka saba ya mavuno mazuri yenye chakula kingi, ikifuatiwa na miaka saba ambapo hakungekuwa na mvua na chakula chochote. Yusufu aliwasaidia watu kuweka akiba ya chakula cha kutosha ili wasife njaa. Farao alifurahi sana, akamfanya Yusufu kuwa msaidizi wake. Yusufu akawa mmoja wa watu muhimu zaidi nchini Misri na aliweza kuokoa maisha ya watu wengi. Mungu alikuwa na mpango kwa Yusufu wakati wote.

Jibu

Mpe kila mtoto nakala ya karatasi ya kazi ya Joseph's Coat. Wape chaguo la vitu vya kupamba koti. Mawazo ni pamoja na visafishaji vya mabomba, sequins, stika, karatasi ya tishu, mkanda wa Washi®, kalamu za kuchorea, au hata peremende ndogo. Wanapofanya kazi, zungumzia maana ya hadithi. Hadithi hii inaweza kutufundisha nini kuhusu maisha yetu? Je, wakati mwingine inaonekana kama Mungu ametuacha? Wakati mwingine ni vigumu kuona ni nini kizuri kitakachotokea katika nyakati ngumu, lakini Mungu yuko pamoja nasi kila wakati na huwa na mpango kwa ajili yetu.

Tuma

Yusufu alipokuwa Misri, aliishia kumwonya Farao kuhusu njaa (wakati usio na chakula) iliyokuwa ikija. Aliweza kumsaidia Farao kuwaandaa watu, jambo ambalo liliokoa maisha ya watu wengi. Bila msaada wa Yusufu, watu na wanyama wengi wangekufa kwa njaa.

Mojawapo ya Mipango ya Misheni kwa Jumuiya ya Kristo ni Kuondoa Umaskini, Kukomesha Mateso. Huu ni utume wa Kristo wa huruma. Mpango wa Misheni unasema, “Tuko tayari kuwa mikono na miguu ya Kristo, tukiwafikia kupitia huduma za huruma zinazowahudumia maskini na wenye njaa na kuzuia hali zinazopunguza thamani ya watu” ( Kushiriki katika Jumuiya ya Kristo , Toleo la 4, uk. 23).

Miaka yote hiyo iliyopita, Joseph alikuwa akitafuta njia za kukomesha umaskini na kukomesha mateso nchini Misri. Waalike watoto kukusanya bidhaa za makopo ili watoe mchango kwenye ghala la chakula la eneo hilo. Leo, wanaweza kutengeneza mabango au vipeperushi na kutundika mabango kuzunguka jengo la kanisa. Wiki ijayo, wanaweza kukusanya michango kwa ajili ya kupelekwa kwenye ghala la chakula. Ukitaka, watoto wanaweza kutengeneza mabango kwa ajili ya shirika tofauti la hisani au tukio linalosaidia kukomesha umaskini au kukomesha mateso katika jamii yako.

Baraka

Sema sala ya baraka kwa ajili ya chakula kitakachokusanywa. Mshukuru Mungu kwa kuwa pamoja nasi na kuwa na mpango kwa ajili yetu, hata katika nyakati zetu ngumu zaidi.