ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ (ପବିତ୍ର ଉତ୍ତେଜନା)
ସାଧାରଣ ସମୟ (ପ୍ରୋପର ୧୩)କେତେବେଳେ ବ୍ୟବହାର କରିବେ: ୨ ଅଗଷ୍ଟ ୨୦୨୬
← କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରକୁ ଫେରନ୍ତୁ
ପୂଜା ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ
ପୂଜା ରୂପରେଖା
ଯୋଗଦାନ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ
ଅତିରିକ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର
ଗୀତସଂହିତା ୧୭:୧-୭, ୧୫; ମାଥିଉ ୧୪:୧୩-୨୧; ରୋମୀୟ ୯:୧-୫
ପ୍ରସ୍ତୁତି
ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ପଜଲ୍ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତୁ, ଯେପରିକି 5,000+ ଖଣ୍ଡ ପାରମ୍ପରିକ ପଜଲ୍, ବ୍ରେନ୍ ଟିଜର୍, ଅପ୍ଟିକାଲ୍ ଇଲ୍ୟୁଜନ୍, କମ୍ବିନେସନ୍ ପଜଲ୍, ରୁବିକ୍ସ କ୍ୟୁବ୍, ଧାତୁ ପଜଲ୍, ସୁଡୋକୁ, ଇତ୍ୟାଦି।
ପ୍ରସ୍ତାବନା
ସ୍ୱାଗତ
ଉପାସନା ପାଇଁ ଡାକ
ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ: ଗୀତସଂହିତା ୧୭:୧-୬ ବାଇବଲର ଏକ ଆଧୁନିକ ଇଂରାଜୀ ସଂସ୍କରଣକୁ ସୂଚିତ କରେ।
ସ୍ୱାଗତ ସ୍ତୁତି
"ଆମକୁ ଏକାଠି କରନ୍ତୁ" CCS 72
କିମ୍ବା “ଆଜ୍ ୱି ଗ୍ୟାଦର” ଦୁଇଥର ଗାନ କରନ୍ତୁ CCS 73
ଆହ୍ବାନ
ପ୍ରତିକ୍ରିୟା
ସେୟାର କରିବାର ସମୟ
କିଛି ଲୋକଙ୍କୁ ଏକ ସାକ୍ଷ୍ୟ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବାକୁ କୁହନ୍ତୁ କିମ୍ବା ସମସ୍ତ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କ ଠାରୁ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଏହି ସମୟକୁ ଖୋଲିବା ପାଇଁ ଯୋଜନା କରନ୍ତୁ: ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନରେ କେବେ ଆପଣ ପ୍ରତିକୂଳତାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଉପସ୍ଥିତ ଅଛନ୍ତି ଏବଂ ଏହା ଯୋଗୁଁ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଛନ୍ତି?
ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ: ଆଦିପୁସ୍ତକ 32:22-31
ଫୋକସ୍ ମୁହୂର୍ତ୍ତ
ଆଗ୍ରହୀ ସମସ୍ତଙ୍କୁ କିଛି କଷ୍ଟକର ପଜଲ୍ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ମିନିଟ୍ ପାଇଁ ପଜଲ୍ ଚେଷ୍ଟା କରିବାକୁ ଦେବା ପରେ, ପଚାରନ୍ତୁ:
ତୁମେ ଏଥିରେ କେତେ ସମୟ କାମ କରିପାରିବ ବୋଲି ଭାବୁଛ? ତୁମେ ଏହାକୁ ଗୋଟିଏ ଘଣ୍ଟା ପାଇଁ କରିପାରିବ କି? ରାତ୍ରୀ ଭୋଜନ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କ'ଣ କହିବ? ଯଦି ମୁଁ ତୁମକୁ କହିବି ଯେ ତୁମକୁ କାଲି ସକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏଥିରେ ନିରନ୍ତର କାମ କରିବାକୁ ପଡିବ? ତୁମେ କ'ଣ ଭାବୁଛ ତୁମେ ଏହା କରିପାରିବ?
ଉତ୍ତର ପାଇଁ ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ।
ଆଜିର ଆମ କାହାଣୀରେ ଯାକୁବ କେବଳ ସାରା ରାତି ସେହି ଲୋକଟି ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କରିନଥିଲେ, ବରଂ ସେ ସଂଘର୍ଷକୁ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ସେ ସେହି ଲୋକଟିକୁ ଛାଡିବାକୁ ମନା କରିଥିଲେ, ଯଦିଓ ସେ ଯାକୁବର ଅଣ୍ଟାରେ ଆଘାତ କରିଥିଲେ। ଯାକୁବ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ସଂଘର୍ଷ ମାଧ୍ୟମରେ ସେ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇପାରିବେ।
ଆମ ଜୀବନରେ ଖରାପ ଘଟଣା ଘଟିପାରେ। ଈଶ୍ୱର କେବେ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇନାହାଁନ୍ତି ଯେ ଆମର ଏକ ସହଜ ପଥ ରହିବ। ତଥାପି, ଈଶ୍ୱର ସର୍ବଦା ଆମ ସହିତ ରହିବାକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଛନ୍ତି। ଜୀବନର ସବୁଠାରୁ କଷ୍ଟକର ସମୟରେ ମଧ୍ୟ, ଆମେ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇପାରିବା - ଆମେ ନିଜ ବିଷୟରେ ଯାହା ଶିଖୁ, ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ଦେଖାଯାଉଥିବା ପ୍ରେମପୂର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ଥନରେ, ଅଭିଜ୍ଞତାରେ ଏବଂ ଅନ୍ୟକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ତାହା ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଆମର କ୍ଷମତାରେ।
ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଶାନ୍ତି ମହମବତୀ ଜାଳନ୍ତୁ
ପ୍ରାର୍ଥନା
ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ କରୁଣାର ପରମେଶ୍ୱର,
ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଆପଣଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସିଛୁ, ଆମେ ସାନ୍ତ୍ୱନା ପାଇବାକୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ। ଆମେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ ଯେ ସେହି ସମୟ ପାଖେଇ ଆସିଛି, କିମ୍ବା ବହୁତ ଦୂରରେ ନୁହେଁ, ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଆଉ ଏହି ଜଗତର ଏପରି ଜିନିଷ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହେବୁ ନାହିଁ ଯାହା ଦମନ କରେ କିମ୍ବା ବିଭାଜିତ କରେ। ଏହି ଲକ୍ଷ୍ୟ ପାଇଁ ଆମର ସଂଘର୍ଷ ଆମେ ଆଶା କରିବା ପରି ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ହୋଇନାହିଁ, ତଥାପି ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଛୁ ଯେ ଏକ ମୂଲ୍ୟବାନ ସଂଘର୍ଷ କରିବାକୁ ବାକି ଅଛି - ଯାହା ଆପଣଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ଦ୍ୱାରା, ଆପଣଙ୍କ ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା, ଆମେ ଯେଉଁ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଆଶା କରୁଛୁ ତାହା ଆଣିବ।
ତେଣୁ, ଆମେ ମସ୍ତକ ଉଠାଇ ଆନନ୍ଦ କରୁଛୁ, ଏବଂ ତୁମ ଉପରେ ଭରସା କରୁଛୁ, ହେ ଅବ୍ରହାମ, ଇସ୍ହାକ ଏବଂ ଯାକୁବଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱର, ଶାନ୍ତିର ପରମେଶ୍ୱର। ଆମେନ୍।
—ମୋଶାୟ 5:27-28 ଉପରେ ଆଧାରିତ
ବିଳାପର ସ୍ତୁତି
"ଯେତେବେଳେ ଅର୍ଥହୀନ ହିଂସା" CCS 205
କିମ୍ବା “ଆମର ଉପାସନା କ’ଣ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଆଣିପାରିବ” CCS 199
ପ୍ରଭୁଭୋଜର ପବିତ୍ର ପର୍ବ
ସହଭାଗିତା ଶାସ୍ତ୍ର: ୧ କରିନ୍ଥୀୟ ୧୧:୨୩-୨୬
ଯୋଗଦାନ ବାର୍ତ୍ତା
ପ୍ରସ୍ତୁତିର ସ୍ତୁତି
"ପ୍ରଭୁ, ଦୟା କରନ୍ତୁ" ଅତି କମରେ ତିନିଥର CCS 197 ଗାନ କରାଯାଉଛି
କିମ୍ବା “ଆସ ଏକାଠି ରୁଟି ଭାଙ୍ଗିବା” CCS 521
ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।
ସମାଗମ ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ
" ଆମନ୍ତ୍ରଣ ପାଇଁ ସମାଗମ" ସ୍କ୍ରିପ୍ଟ ଦେଖନ୍ତୁ।
ଟେବୁଲ ପାଖକୁ ଆସିବା
ଜୀବନର ସଂଘର୍ଷକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଆମକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଛି, ଏହା ଜାଣି ଯେ ଆମେ ଏକୁଟିଆ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସାମ୍ନା କରୁନାହୁଁ। ଆମେ ଏହି ଟେବୁଲକୁ ଏକାଠି ଆସିଛୁ, ଏହା ସ୍ୱୀକାର କରି ଯେ ଆମ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କର ଅନନ୍ୟ ଅଭିଜ୍ଞତା ଅଛି ଯାହା ଆମ ଜୀବନକୁ ଆକାର ଦିଏ। ତଥାପି ଆମେ ଜୀବନ୍ତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ସଂଯୁକ୍ତ, ଯାହାଙ୍କ ଟେବୁଲରେ ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଭାବରେ ଏକତ୍ରିତ ହେଉଛୁ।
ରୁଟି ଏବଂ ଦ୍ରାକ୍ଷାରସର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ପରିବେଷଣ
ପାଷ୍ଟୋରାଲ୍ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା
ବିବୃତ୍ତି
"ପ୍ରାଚୀନ ସନ୍ଥମାନଙ୍କ ପରି", CCS 620 ର ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ପଢ଼ନ୍ତୁ।
କିମ୍ବା ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ଏହି ପାଠ୍ୟକୁ ବଡ଼ ପାଟିରେ ପଢ଼ିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ, ପଦଗୁଡ଼ିକୁ ସେହି ପଦଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ବାଣ୍ଟି ଦିଅନ୍ତୁ।
ଉପସ୍ଥିତି। ଅନଲାଇନ୍ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ।
ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ମିଶନ ଦଶମାଂଶର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଗ୍ରହଣ
ପଠାଇବାର ସ୍ତୋତ୍ର
“ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କରିବା ପାଇଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆହ୍ବାନ” CCS 577
କିମ୍ବା “ଯଦି ତୁମର ଅନୁଗ୍ରହରେ ମୁଁ ହେବାକୁ ବାଛିବି” CCS 587
ପଠାଇବା: ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ 163:2a
ପୋଷ୍ଟଲ୍ୟୁଡ୍
ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ: କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପାସନା ରୂପରେଖା
ସମାବେଶ
ସ୍ୱାଗତ
ସାଧାରଣ ସମୟ ପେଣ୍ଟିକଷ୍ଟରୁ ଆଗମନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥାଏ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରର ଏହି ଅଂଶରେ ପ୍ରମୁଖ ପର୍ବ କିମ୍ବା ପବିତ୍ର ଦିନ ନାହିଁ। ସାଧାରଣ ସମୟରେ ଆମେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ ଏବଂ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଭାବରେ ଆମର ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଉ।
ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଧୀରେ ଧୀରେ ତିନିଥର ଘଣ୍ଟି କିମ୍ବା ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।
ଶାନ୍ତି ଦୀପ ଜାଳିଦିଅ।
ହେ ପ୍ରେମର ପରମେଶ୍ୱର, ଆମକୁ ତୁମର ଶାନ୍ତି ଦିଅ। ଆମେ ଅସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ଭୟ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରୁଛୁ, ଆମର ମୂଲ୍ୟବୋଧ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତାକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରୁଥିବା ସମସ୍ୟାରେ ଭାରାକ୍ରାନ୍ତ। ଆମକୁ ଏପରି ଶାନ୍ତି ଦିଅ ଯାହା ଆମ ଆତ୍ମାର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅଶାନ୍ତିକୁ ଶାନ୍ତ କରେ ଏବଂ ଆମେ ପ୍ରିୟ ବୋଲି ପ୍ରମାଣିତ କରେ।
ବିରାମ।
ହେ ଜୀବନର ପରମେଶ୍ୱର, ଆମକୁ ତୁମର ଶାନ୍ତି ପ୍ରଦାନ କର। ଆମେ ଏପରି ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରୁ ଯାହା ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ, ସମାନ ଏବଂ କରୁଣାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ତଥାପି ଆମେ ପ୍ରାୟତଃ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଦ୍ୱନ୍ଦରେ ପଡ଼ିଯାଉ, ଏପରିକି ଆମେ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପାଉ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ମଧ୍ୟ। ପ୍ରଥମେ ଆମକୁ ହୃଦୟ ସହିତ ଶୁଣିବା ପାଇଁ ଶକ୍ତି ଦିଅ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଆମେ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ବନ୍ଧୁ, ସହକର୍ମୀ, ପଡ଼ୋଶୀ ଏବଂ ପରିବାର ବୋଲି କହୁ, ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଗଭୀର ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରିପାରିବା।
ବିରାମ।
ହେ ଆଶାର ପରମେଶ୍ୱର, ଆମକୁ ତୁମର ଶାନ୍ତି ପ୍ରଦାନ କର। ଯୁଦ୍ଧ, ହିଂସା, ଅତ୍ୟାଚାର ଏବଂ ପୁରୁଷ, ମହିଳା ଏବଂ ପିଲାମାନଙ୍କ ହ୍ରାସର ଶବ୍ଦରେ ଆମେ କ୍ଳାନ୍ତ ହୋଇଗଲୁଣି। ତଥାପି ନ୍ୟାୟ ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ତୁମର ଜରୁରୀ ନିମନ୍ତ୍ରଣକୁ ଆମେ କର୍ଣ୍ଣପାତ କରୁନାହୁଁ। ଦୟା, ସେବା ଏବଂ ଶାନ୍ତି ସ୍ଥାପନ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଆମ ହାତ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଆମକୁ ସାହସ ପ୍ରଦାନ କର। ଆମେ ସମସ୍ତ ଜାତିକୁ ମନେ ରଖୁ।
ବିରାମ।
ହେ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ପରମେଶ୍ୱର, ଆମକୁ ତୁମର ଶାନ୍ତି ପ୍ରଦାନ କର। ଆମେ ବୁଝୁଛୁ ଯେ ଆମେ ସମସ୍ତ ଜୀବଜନ୍ତୁଙ୍କ ପରି ସମାନ ପଦାର୍ଥରୁ ତିଆରି, ତଥାପି ଆମେ ସୃଷ୍ଟିର ପବିତ୍ରତା ବିଷୟରେ ତୁମର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣକୁ ବୁଝିପାରୁନାହୁଁ। ଆମକୁ ଅଧିକ ସଚେତନ କର ଏବଂ ଆମକୁ ଏକତାରେ ବୁଣାଅ। ସୃଷ୍ଟିର ସମସ୍ତ ରୂପରେ ତୁମର ପ୍ରେମ ଏବଂ ତୁମର ବିଶ୍ୱବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ପ୍ରତିଭାକୁ ସମ୍ମାନ ଏବଂ ସମ୍ମାନ ଦେବା ପାଇଁ କରୁଣାର ଏକ ଝଲକ ଆମକୁ ଦିଅ।
ବିରାମ।
ହେ ଶାନ୍ତିର ପରମେଶ୍ୱର, ଆମେ ତୁମର ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ପାତ୍ର ଭାବରେ ନିଜକୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରୁଛୁ, ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଆମେ ଯେଉଁଠାରେ ଠିଆ ହୋଇଛୁ, ସେହି ସ୍ଥାନରୁ ତୁମର ପ୍ରେମପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପସ୍ଥିତିର ତରଙ୍ଗ ତୁମର ଜଗତକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିବା ପାଇଁ ବାହାରି ଆସିବ। ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏବଂ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛୁ। ଆମେନ୍।
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ
ୟୁନିଟି
ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ନିମ୍ନଲିଖିତ କଥା ପଢ଼ନ୍ତୁ:
ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଆମର ସ୍ଥାୟୀ ନୀତି ହେଉଛି ବିବିଧତାରେ ଏକତା। ପୃଥିବୀରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କ ପରି ନୁହଁନ୍ତି। ଆମେ ସମସ୍ତେ ସଂସ୍କୃତି, ଜେନେଟିକ୍ସ, ଲାଳନପାଳନ, ପରିବାର, ଅଭିଜ୍ଞତା, ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜିନିଷ ଦ୍ୱାରା ଗଢ଼ିଉଛୁ। ଆମର ଗୋଟିଏ ସମାନ କଥା ହେଉଛି ଯେ ଆମେ ସମସ୍ତେ ଦିବ୍ୟ ଭାବରେ ନିର୍ମିତ। ବିବିଧତାରେ ଏକତା ସମସ୍ତ ସ୍ୱରରେ ଦିବ୍ୟଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରିବା ସହିତ ପାର୍ଥକ୍ୟକୁ ସମ୍ମାନ କରେ।
କିନ୍ତୁ ପରମେଶ୍ୱର ଶରୀରକୁ ଏପରି ସଜାଡ଼ିଛନ୍ତି... ଯେପରି ଶରୀର ମଧ୍ୟରେ କୌଣସି ମତଭେଦ ନ ଥାଏ, ବରଂ ଅଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ ପରସ୍ପର ପ୍ରତି ସମାନ ଯତ୍ନ ନିଅନ୍ତି। ଯଦି ଗୋଟିଏ ଅଙ୍ଗ ଦୁଃଖ ପାଏ, ତେବେ ସମସ୍ତେ ତା' ସହିତ ଦୁଃଖ ପାଆନ୍ତି; ଯଦି ଗୋଟିଏ ଅଙ୍ଗ ସମ୍ମାନ ପାଏ, ତେବେ ସମସ୍ତେ ତା' ସହିତ ଆନନ୍ଦ କରନ୍ତି।
—୧ କରିନ୍ଥୀୟ ୧୨:୨୪-୨୬ NRSV
ଗତ ସପ୍ତାହ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ। ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଦୁଃଖିତ ହେଉଥିଲେ କିମ୍ବା କଷ୍ଟ ପାଉଥିଲେ, ସେତେବେଳେ କିଏ ଦୟା ଦେଖାଇଥିଲା? ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ଘଟିଥିବା ଭଲ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକରେ କିଏ ଆପଣଙ୍କ ସହିତ ଆନନ୍ଦ କରିଥିଲା? ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଅଂଶୀଦାର କରିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ।
- ଏହି ସପ୍ତାହରେ କିଏ ଦୁଃଖ ସହିଛି, ତୁମେ କାହାକୁ ଜାଣ?
- ତୁମେ ଏହି ଭାର ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହିତ କିପରି ବାଣ୍ଟି ପାରିଲ?
- ଏହି ସପ୍ତାହରେ କାହା ପାଖରେ ଖୁସି ହେବାର କାରଣ ଥିଲା? ଆପଣ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହିତ କିପରି ପାଳନ କଲେ?
ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ଏକତାର ଏକ ଛୋଟ ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ ଏବଂ "ଆମେନ୍" ସହିତ ଶେଷ କରନ୍ତୁ।
ଟେବୁଲ ଚାରିପାଖରେ ଅଂଶୀଦାର କରିବା
ଆଦିପୁସ୍ତକ 32:22-31
22 ସେହି ରାତିରେ ସେ ଉଠି ତାଙ୍କର ଦୁଇ ସ୍ତ୍ରୀ, ଦୁଇ ଦାସୀ ଏବଂ ଏଗାର ଜଣ ପିଲାଙ୍କୁ ଧରି ଯବ୍ବୋକ ଘାଟ ପାର କରାଇଲେ। 23 ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଧରି ନଦୀ ପାର କରାଇଲେ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଜିନିଷପତ୍ର ମଧ୍ୟ ପଠାଇ ଦେଲେ। 24 ଯାକୁବ ଏକାକୀ ରହିଗଲେ, ଏବଂ ଜଣେ ପୁରୁଷ ପ୍ରଭାତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାଙ୍କ ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କଲେ। 25 ଯେତେବେଳେ ସେହି ଲୋକ ଦେଖିଲେ ଯେ ସେ ଯାକୁବଙ୍କୁ ପରାସ୍ତ କରି ପାରିବେ ନାହିଁ, ସେ ତାଙ୍କର କଟିବନ୍ଧରେ ଆଘାତ କଲେ, ଏବଂ ଯାକୁବ ତାଙ୍କ ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କରିବା ସମୟରେ ତାଙ୍କର କଟିବନ୍ଧ ସନ୍ଧିରୁ ବାହାରିଗଲା। 26 ତା’ପରେ ସେ କହିଲେ, “ମୋତେ ଯିବାକୁ ଦିଅ, କାରଣ ଦିନ ଉଠିଲାଣି।” କିନ୍ତୁ ଯାକୁବ କହିଲେ, “ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମେ ମୋତେ ଆଶୀର୍ବାଦ ନ କର, ମୁଁ ତୁମକୁ ଯିବାକୁ ଦେବି ନାହିଁ।” 27 ତେଣୁ ସେ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, “ତୁମର ନାମ କ’ଣ?” ଏବଂ ସେ କହିଲେ, “ଯାକୁବ।” 28 ତା’ପରେ ସେହି ଲୋକ "ତୁମ୍ଭେ ଯାକୁବ ନାମରେ ଆଉ ପରିଚିତ ହେବ ନାହିଁ, ମାତ୍ର ଇସ୍ରାଏଲ ହେବ; କାରଣ ତୁମ୍ଭେ ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରି ଜୟୀ ହୋଇଅଛ।" 29 ତା'ପରେ ଯାକୁବ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ, "ଦୟାକରି ତୁମ୍ଭର ନାମ ମୋତେ କୁହ।" କିନ୍ତୁ ସେ କହିଲେ, "ତୁମ୍ଭେ ମୋର ନାମ କାହିଁକି ପଗ୍ଭରୁଛନ୍ତି?" ଏବଂ ସେଠାରେ ସେ ତାଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କଲେ। 30 ତେଣୁ ଯାକୁବ ସେହି ସ୍ଥାନର ନାମ ପନୂୟେଲ ରଖିଲେ। ସେ କହିଲେ, "ମୁଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ମୁଖାମୁଖି ଦେଖିଲି, ତଥାପି ମୋର ଜୀବନ ରକ୍ଷା ହେଲା।" 31 ସେ ପନୂୟେଲ ପାର ହେବା ସମୟରେ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ହେଲା, ସେ ତାଙ୍କର କଟିବନ୍ଧ ଯୋଗୁଁ ଛୋଟାଇ ଚାଲିଥିଲେ।
—ଆଦିପୁସ୍ତକ 32:22–31 NRSVue
ଯାକୁବ ଜଣେ ସାଧାରଣ ବାଇବଲର ନାୟକ ନୁହଁନ୍ତି। ଅନେକ ତାଙ୍କୁ ଅସତ୍ ବୋଲି ବିବେଚନା କରିବେ। ପୃଷ୍ଠରେ, ଯାକୁବଙ୍କ କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ସୁବିଧା ପାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ବିଷୟରେ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଆମେ ବୃହତ କାହାଣୀରୁ ଜାଣୁ ଯେ ସେ ତାଙ୍କ ବଡ଼ ଭାଇ ଏଷୌଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଉତ୍ତରାଧିକାର ଚୋରି କରିଥିଲେ। ଯାକୁବ ହେଉଛନ୍ତି ସାନ ଭାଇ। ତାଙ୍କ ସମୟର ସାମାଜିକ ନିୟମ ଅନୁସାରେ, ବଡ଼ ପୁଅର କିଛି ସୁବିଧା ରହିବ। କିନ୍ତୁ ଯାକୁବଙ୍କ କାହାଣୀ ଆମକୁ ଦେଖାଏ ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ର ମାନବ ସମାଜକୁ ପରିଚାଳନା କରୁଥିବା ନିୟମ ଅପେକ୍ଷା ଭିନ୍ନ ନିୟମ ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ।
ପରମେଶ୍ୱର ସାନ ଭାଇର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ଆଗ୍ରହୀ ଥିଲେ। ପରମେଶ୍ୱର ବାରମ୍ବାର ଆସି ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରୁଥିଲେ, ଯାହାକୁ ଲୋକମାନେ କମ୍ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବୋଲି ଭାବିଥାନ୍ତେ।
ଯାକୁବଙ୍କୁ ଇସ୍ରାଏଲ ନାମ ଦିଆଯାଇଛି ଏବଂ ସେ ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନଙ୍କର ପୂର୍ବପୁରୁଷ ହୋଇଛନ୍ତି - ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଯାହା ସାନ, ସାନ କିମ୍ବା ଦୁର୍ବଳ ଲୋକଙ୍କର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇବାର କାହାଣୀ ପରେ କାହାଣୀ ଦ୍ୱାରା ଚିହ୍ନିତ ହେବ। ଇସ୍ରାଏଲର ଭବିଷ୍ୟଦ୍ ବକ୍ତାମାନେ ଗରିବମାନଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରବାସୀ, ବିଦେଶୀ ଏବଂ ମହିଳାମାନଙ୍କ ପାଇଁ କଥା କୁହନ୍ତି। ଇସ୍ରାଏଲ ଯାକୁବଙ୍କ କାହାଣୀ ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଯିଏ କିଏ ସୁବିଧା ପାଇବା ଉଚିତ୍ ସେ ବିଷୟରେ ମାନବ ନିୟମ ପାଳନ କରି ନଥିଲେ।
କାହାଣୀର ଏହି ଅଂଶରେ, ଯାକୁବଙ୍କର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସାକ୍ଷାତ ହୁଏ। ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଏହି ସଂଘର୍ଷରେ ସେ ବିଜୟୀ ହେବା ସହିତ, ଯାକୁବ ଏକ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦାବି କରନ୍ତି। ପରମେଶ୍ୱର ପ୍ରକୃତରେ ତାଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ଏକ ନୂତନ ନାମ ଏବଂ ଏକ ନୂତନ ଆରମ୍ଭ ଦିଅନ୍ତି। ଏହି କାହାଣୀ କେବଳ ଏକ କାରବାର କିମ୍ବା "ବସ୍ତୁ"ର ଆଦାନପ୍ରଦାନ ବିଷୟରେ। ଏହା ଇସ୍ରାଏଲ (ଯାକୁବ) ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସୃଷ୍ଟି ହେଉଥିବା ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ। ଇସ୍ରାଏଲ ଏକ ଲଙ୍ଗଳା ସହିତ ଚାଲିଯାଏ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦକ୍ଷେପରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କର ଜାରି ରହିଥିବା ସମ୍ପର୍କର ମନେ ପକାଇବ।
ଏହି ଘନିଷ୍ଠ, ଦିବ୍ୟ ସାକ୍ଷାତ ଯାକୁବଙ୍କୁ ଏକ ନୂତନ ପଥରେ ଠେଲି ଦିଏ। ଏହା ଏକ କାହାଣୀ ଯାହା ଯାକୁବଙ୍କ ନୁହେଁ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଉଦ୍ୟମରେ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ଯଦି ଈଶ୍ୱର ଆସି ନଥାନ୍ତେ, ତେବେ ଏପରି କୌଣସି କାହାଣୀ ନଥାନ୍ତା। ଜଣେ ଭାବିବାକୁ ବାକି ଅଛି ଯେ ପ୍ରକୃତରେ ଯାକୁବ ହିଁ ତାଙ୍କୁ ଛାଡି ନଥାନ୍ତେ। ହୁଏତ ପରମେଶ୍ୱର ପ୍ରଭାତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯାକୁବଙ୍କୁ ଧରି ରଖିଥିଲେ (ରାତି ଏବଂ ଦିନ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ସମୟ ଯାହା ଏକ ପରିବର୍ତ୍ତନକାରୀ ଘଟଣା ଏବଂ ଏକ ନୂତନ ଆରମ୍ଭର ସଙ୍କେତ ଦେବା ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ)।
ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ
- ତୁମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ କିପରି ସଂଘର୍ଷ କରିଛ?
- ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ତୁମର ସମ୍ପର୍କରେ ତୁମେ କିପରି ଆଘାତ ପାଇଛ?
- ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ତୁମର ସାକ୍ଷାତ ତୁମର ଚରିତ୍ରକୁ କିପରି ଗଠନ କରିଛି?
ପଠାଯାଉଛି
ଉଦାରତା ବିବୃତ୍ତି
ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଶିଷ୍ୟମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରଚୁର ଦାନର ବର୍ଦ୍ଧିତ ସଚେତନତା ପ୍ରତି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟର ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ଅଂଶୀଦାର ହୋଇ; ଆଦେଶ କିମ୍ବା ବାଧ୍ୟବାଧକତା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ।
—ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୩:୯
ଯଦି ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାର ଅଂଶ ସ୍ୱରୂପ ଚାଲୁଥିବା, କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ସେବାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ପ୍ରସ୍ତାବ ବାସ୍କେଟ ଉପଲବ୍ଧ।
ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା ଜଣେ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି:
ଆମର ଶିଷ୍ୟତ୍ୱର ପରମେଶ୍ୱର, ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଋଣ ଏବଂ ଉପଭୋକ୍ତାବାଦର ଦୁନିଆକୁ ପାର କରୁଛୁ, ସେତେବେଳେ ଆମକୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଭାବରେ ସଞ୍ଚୟ କରିବାକୁ, ଦାୟିତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିବାକୁ ଏବଂ ଉଦାର ଭାବରେ ଦାନ କରିବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ। ଏହିପରି ଭାବରେ ଆମେ ଭବିଷ୍ୟତ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବା ଏବଂ ଆମର ପରିବାର, ବନ୍ଧୁ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନ ଏବଂ ବିଶ୍ୱ ପାଇଁ ଏକ ଉତ୍ତମ ଆସନ୍ତାକାଲି ସୃଷ୍ଟି କରିବା। ଆମେନ୍।
ପରବର୍ତ୍ତୀ ବୈଠକକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ
ଶେଷ ସ୍ତୋତ୍ର
CCS 171, "ମୋ ହୃଦୟ ଖୋଲ"
ଶେଷ ପ୍ରାର୍ଥନା
ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ଇଚ୍ଛାଧୀନ ଯୋଗ
- ପ୍ରଭୁଭୋଜର ପବିତ୍ର ପର୍ବ
- ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରା
ପ୍ରଭୁଭୋଜର ପବିତ୍ର ପର୍ବ
ସମାଗମ ଶାସ୍ତ୍ର
ଏହି ଚୟନରୁ ପଢିବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଶାସ୍ତ୍ର ବାଛନ୍ତୁ: 1 କରିନ୍ଥୀୟ 11:23-26; ମାଥିଉ 26:17-30; ମାର୍କ 14:12-26; ଲୂକ 22:7-39।
ସମାଗମ ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ
ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମେଜରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ। ପ୍ରଭୁଭୋଜ, କିମ୍ବା କମ୍ୟୁନିଅନ୍, ଏକ ପବିତ୍ର ପର୍ବ ଯେଉଁଥିରେ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜୀବନ, ମୃତ୍ୟୁ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ଉପସ୍ଥିତିକୁ ମନେ ରଖୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ରେ, ଆମେ ଆମର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଚୁକ୍ତିକୁ ନବୀକରଣ କରିବା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ପାଳନ କରୁଥିବା ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଗଠନ କରିବାର ଏକ ସୁଯୋଗ ଭାବରେ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ଅନୁଭବ କରୁ। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟରେ ଭିନ୍ନ କିମ୍ବା ଅତିରିକ୍ତ ବୁଝାମଣା ଥାଇପାରେ। ପ୍ରଭୁଭୋଜରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିରେ ଏହା କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରୁ।
ଆମେ ଆଶୀର୍ବାଦ, ଆରୋଗ୍ୟ, ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଏକ ପ୍ରକାଶନ ଭାବରେ କମ୍ୟୁନିଅନରେ ଅଂଶୀଦାର ହେଉ। ପ୍ରସ୍ତୁତିରେ ଆସନ୍ତୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂପ୍ରଦାୟ ଗୀତରୁ ଗାନ କରିବା (ଗୋଟିଏ ଚୟନ କରନ୍ତୁ):
- ୫୧୫, “ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତଗୁଡ଼ିକରେ ଆମେ ମନେ ରଖିଛୁ”
- ୫୧୬, “ଦ୍ରାକ୍ଷାରସ ଏବଂ ରୁଟି ପାଇଁ ଏକାଠି ହେବା”
- ୫୨୧, “ଆସ ଏକାଠି ରୁଟି ଭାଙ୍ଗିବା”
- ୫୨୫, “ସ୍ମଲ୍ ଇଜ୍ ଦି ଟେବୁଲ୍”
- ୫୨୮, “ଏହି ରୁଟି ଖାଅ”
ରୁଟି ଏବଂ ଦ୍ରାକ୍ଷାରସକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କର ଏବଂ ପରିବେଷଣ କର।
ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରା
ସାମଗ୍ରୀ: କ୍ୟାଣ୍ଡି ବ୍ୟାଗ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଖାଦ୍ୟ
ଏକ ବ୍ୟାଗ କ୍ୟାଣ୍ଡି କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଖାଦ୍ୟ ପାତ୍ର ବାହାର କର।
କୁହ: ଯଦି ମୁଁ ସମସ୍ତ କ୍ୟାଣ୍ଡି ନିଜ ପାଇଁ ରଖିବି ତେବେ କିପରି ଲାଗିବ? ସମସ୍ତ ଉତ୍ତର ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତୁ।
କୁହ: ଯେତେବେଳେ ଆମେ ବାଣ୍ଟି ନଥାଉ, ଏହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ କଷ୍ଟ ଦିଏ, ଏବଂ ସେମାନେ ଆମ ପାଖରେ ଯାହା ଅଛି ତାହା ହରାଇଥାନ୍ତି। ଆମେ ମଧ୍ୟ ହରାଇଥାଉ, କାରଣ ଆମେ ବାଣ୍ଟିବାର ଆନନ୍ଦ ଅନୁଭବ କରିପାରୁନାହୁଁ।
ଆଜିର ଆମର ଶାସ୍ତ୍ର କାହାଣୀରେ, ଯାକୁବ ନାମକ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ। ଆମେ ମଧ୍ୟ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ। କାରଣ ଆମେ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ, ଏହା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଯେ ଆମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁ। ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନରେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ କିପରି ଆଶୀର୍ବାଦ କରିପାରିବେ? ସମସ୍ତ ଉତ୍ତର ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତୁ।
ଉତ୍ତର ଦେଉଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଲାଙ୍କୁ ମିଠା ବାଣ୍ଟି ଦିଅନ୍ତୁ। ଯଦିଓ ସମସ୍ତ ପିଲା ଉତ୍ତର ଦେଇ ନପାରନ୍ତି, ତଥାପି ସମସ୍ତଙ୍କୁ କିଛି ମିଠା ମିଳୁଥିବା ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ ଯଥେଷ୍ଟ ପରିମାଣରେ ଦିଅନ୍ତୁ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପରିବାର ସଦସ୍ୟଙ୍କ ସହିତ ମିଠା ବାଣ୍ଟିପାରିବେ। ସେମାନଙ୍କୁ ଏପରି କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।
ଉପଦେଶ ସାହାଯ୍ୟ କରେ
ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା
ଯାକୁବ ଜଣେ ଜଟିଳ ନାୟକ। ଅନେକ ତାଙ୍କୁ ଅସାଧୁ ବୋଲି ବିବେଚନା କରିବେ। ଯାକୁବଙ୍କ କାହାଣୀ ସହିତ ପରିଚିତ ଲୋକମାନେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ସେ ତାଙ୍କ ବଡ଼ ଭାଇ ଏଷୌଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଉତ୍ତରାଧିକାର ଚୋରି କରିଥିଲେ। ପାଠକ ହୁଏତ ଅସାଧୁ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ପରିଚିତ, ଏପରିକି ବୀରମାନଙ୍କ ସହିତ ମଧ୍ୟ, ଯେଉଁମାନେ ଜିତି ଚାଲିଥାନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଯାକୁବଙ୍କ ବିଜୟ ସର୍ବଦା ଟିକେ ଜଟିଳ। ଏଷୌଙ୍କ ଉପରେ ତାଙ୍କର ବିଜୟ ତାଙ୍କୁ 20 ବର୍ଷ ପାଇଁ ତାଙ୍କ ମା'ଙ୍କ ଭାଇର ଦାସ ଭାବରେ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ପଳାଇବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଥିଲା। ଯାକୁବ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ଭାଇ ଏଷୌଙ୍କ ସହିତ ପ୍ରାୟ ଜୀବନବ୍ୟାପୀ ଦ୍ୱନ୍ଦରେ ପଡ଼ିଥିଲେ।
ଯାକୁବଙ୍କ କାହାଣୀ ଆମକୁ ଦର୍ଶାଏ ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ମାନବ ସମାଜକୁ ପରିଚାଳନା କରୁଥିବା ନିୟମଠାରୁ ଭିନ୍ନ ନିୟମ ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ। ଯାକୁବ ହେଉଛନ୍ତି ସାନ ଭାଇ। ତାଙ୍କ ସମୟର ମାନବ ନିୟମ ଅନୁସାରେ, ବଡ଼ ପୁଅର କିଛି ସୁବିଧା ଥିବ। କିନ୍ତୁ ପରମେଶ୍ୱର ସାନ ଭାଇର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ଆଗ୍ରହୀ ଥିଲେ। ପରମେଶ୍ୱର ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରି ଚାଲିଥିଲେ ଯାହାକୁ ଲୋକମାନେ କମ୍ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବୋଲି ଦେଖିଥାନ୍ତେ। ଯାକୁବଙ୍କୁ ଇସ୍ରାଏଲ ନାମ ଦିଆଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସେ ଇସ୍ରାଏଲର ଲୋକମାନଙ୍କ ପୂର୍ବପୁରୁଷ ହୋଇଗଲେ। ଏହି ଗୋଷ୍ଠୀର ଲୋକମାନେ ସାନ, ସାନ କିମ୍ବା ଦୁର୍ବଳ ବ୍ୟକ୍ତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇବାର କାହାଣୀ ପରେ କାହାଣୀ ଦ୍ୱାରା ଚିହ୍ନିତ ହେବେ। ଇସ୍ରାଏଲର ଭବିଷ୍ୟଦ୍ ବକ୍ତାମାନେ ଗରିବଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିବେ ଏବଂ ପ୍ରବାସୀ, ବିଦେଶୀ ଏବଂ ମହିଳାମାନଙ୍କ ପାଇଁ କଥା କହିବେ। ଇସ୍ରାଏଲ ଏହି ଯାକୁବଙ୍କ ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଯିଏ କାହାକୁ ସୁବିଧା ମିଳିବା ଉଚିତ୍ ସେ ବିଷୟରେ ମାନବ ନିୟମ ପାଳନ କରି ନଥିଲେ।
ପୃଷ୍ଠରେ, ଯାକୁବଙ୍କ କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକ ଅନ୍ୟର ସୁବିଧା ପାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ବିଷୟରେ। ସେ ପ୍ରଥମେ ଜନ୍ମ ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ସେ ତାଙ୍କ ଭାଇର ଗୋଇଠି ଧରି ତାଙ୍କୁ ଗର୍ଭ ଭିତରକୁ ଫେରାଇ ନେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ସେ ପ୍ରଥମେ ଜନ୍ମ ହୋଇପାରିବେ। ଯାକୁବ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇବା ବିଷୟରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସାକ୍ଷାତ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି। ମନେହୁଏ ସେ ଏହା ପାଆନ୍ତି। ଆଶୀର୍ବାଦ ଏକ ନୂତନ
ନାମ ଏବଂ ହୁଏତ ଏକ ନୂତନ ଆରମ୍ଭ। କିନ୍ତୁ ଏହି କାହାଣୀଟି "ସାମାନ୍ୟ ଜିନିଷ"ର ଆଦାନପ୍ରଦାନ ଅପେକ୍ଷା ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ ଅଧିକ। ସେ ଏକ ଲଙ୍ଗଳା ନେଇ ଚାଲିଯାଏ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦକ୍ଷେପରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କ ସମ୍ପର୍କର ମନେ ପକାଇବ। କିନ୍ତୁ ଲଙ୍ଗଳା ହୋଇ ରହିବା ତାଙ୍କର ମନରେ ଥିବା ଆଶୀର୍ବାଦ ନ ହୋଇପାରେ।
ବକ୍ତାଙ୍କୁ ସତର୍କ ରହିବା ଉଚିତ ଯେ ଏହି କାହାଣୀକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କିପରି ସଂଗ୍ରହ କରିବେ ସେ ବିଷୟରେ ଏକ ଶିକ୍ଷାରେ ପରିଣତ ନକରନ୍ତୁ। କିଛି ଆଧୁନିକ ପ୍ରଚାରକ ଏହି କାହାଣୀକୁ ବ୍ୟବହାର କରି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ଯାହା ଚାହୁଁଛନ୍ତି ତାହା କିପରି ପାଇବା ତାହା ଶିଖାଇଛନ୍ତି। ସେମାନେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଲାଗି ରହିବାକୁ ଏବଂ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦାବି କରିବାକୁ କୁହନ୍ତି ଯେପରି ଏହି ଦାବି ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଆମକୁ ଜିନିଷ ଦେବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିବ। କିନ୍ତୁ ଯଦି ଆମେ ଧ୍ୟାନର ସହିତ ପଢିବା, ତେବେ ଆମେ ଦେଖିବୁ ଯେ କାହାଣୀରେ ଏହା ଘଟେ ନାହିଁ।
ପ୍ରଥମତଃ, କାହାଣୀଟି ମଣିଷର ଉଦ୍ୟମ ଏବଂ ଚାହିଦା ବିଷୟରେ ନୁହେଁ। କାହାଣୀଟି ଯାକୁବଙ୍କ ନୁହେଁ, ବରଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉଦ୍ୟମ ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ପରମେଶ୍ୱର ଦେଖା ଦେଇଥିଲେ। ଯଦି ପରମେଶ୍ୱର ଦେଖା ଦେଇ ନଥାନ୍ତେ, ତେବେ କୌଣସି କାହାଣୀ ନଥାନ୍ତା। ସଂଘର୍ଷ ସମୟରେ ଯାକୁବ ଅନୁଭବ କରିଥାନ୍ତେ ଯେ ସେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣରେ ଅଛନ୍ତି ଏବଂ ସେ ଜିତିଛନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ସେ ଯାହା ପାଇଲେ ତାହା ହେଉଛି ଏକ ଲଜ୍ଜା ଏବଂ ଏକ ଜାତିକୁ ତାଙ୍କର ନୂତନ ନାମ ଦେବା ଯେଉଁଠାରେ ବିଶେଷ ଅଧିକାର ବିନା ଜନ୍ମଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଏକ ବିଶେଷ ସମ୍ପର୍କ ରହିବ।
କାହାଣୀଟି ଏପରି ବିବରଣୀ ସହିତ ଶେଷ ହୁଏ ଯାହା ସ୍ପଷ୍ଟ କରେ ଯେ ଯାକୁବ ପ୍ରକୃତରେ କୌଣସି ରହସ୍ୟମୟ ବ୍ୟକ୍ତି ସହିତ ନୁହେଁ ବରଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରୁଥିଲେ। କାହାଣୀଟି ଆମକୁ ଜଳୁଥିବା ବୁଦାରେ ମୋଶାଙ୍କ କଥାବାର୍ତ୍ତାକୁ ମନେ ପକାଇ ଦିଏ ଯେଉଁଠାରେ ସେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନାମ ମାଗନ୍ତି ଏବଂ ଉତ୍ତର ପାଇବାକୁ ଅସମର୍ଥ ପାଆନ୍ତି। ଯାକୁବ ଜଣେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଲଢ଼ିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି ଯାହାଙ୍କ ନାମ ସେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ, ସେମାନଙ୍କ ଜଟିଳ ସମ୍ପର୍କରେ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ, ଏବଂ ଏକ ଅସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କ ପିତା ଭାବରେ ଯେଉଁଠାରେ ସୁବିଧାର ସାଧାରଣ ନିୟମ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ହୁଏ ନାହିଁ।
କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଧାରଣା
- ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଆମର ସମ୍ପର୍କରେ, ଆମେ ପ୍ରାୟତଃ ଧ୍ୟାନ ଦେଉଛୁ
ଆଶୀର୍ବାଦ ମାଗିବା ବିଷୟରେ । - ଈଶ୍ୱର ଆମକୁ ଦିବ୍ୟ ରହସ୍ୟ ସହିତ ଏକ ଆନ୍ତରିକ ଏବଂ ଜଟିଳ ସମ୍ପର୍କ ପ୍ରଦାନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି।
- ଆମ ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଆଶୀର୍ବାଦ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ଆମର ଦୁର୍ବଳତା ଏବଂ ଆମେ ଯୋଜନା ଅନୁସାରେ ଲଢ଼ିବାକୁ ଅସମର୍ଥତା ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହେବା - ଏକ ଲଙ୍ଗଳା ଯାହା ଆମକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଆମର ସମ୍ପର୍କକୁ ମନେ ପକାଇଥାଏ।
- ଈଶ୍ୱର ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ପ୍ରକୃତ ସଂଘର୍ଷକୁ ସ୍ୱାଗତ କରନ୍ତି।
- ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ସତ୍ୟ ସାକ୍ଷାତ ଆମକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥାଏ। ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ଘନିଷ୍ଠ ସମ୍ପର୍କରେ ଥିବା ଲୋକମାନେ ଧନ୍ୟ ଦେଖାଯିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଆହତ ହୋଇପାରନ୍ତି।
- ଆମ ମାଧ୍ୟମରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରି ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିପାରିବେ।
ବକ୍ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ
- ତୁମେ କେବେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରିଛ?
- ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ସାକ୍ଷାତ ଆପଣଙ୍କ ଚରିତ୍ରକୁ କିପରି ଗଠନ କରିଛି?
- ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ତୁମର ସମ୍ପର୍କରେ ତୁମେ କେଉଁ କେଉଁ ଉପାୟରେ ଆଘାତ ପାଇଛ?
- କେବେ ତୁମେ ନିଜ ପାଇଁ ଆଶୀର୍ବାଦ ଖୋଜୁଥିଲ କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ କାହା ପାଇଁ ଆଶୀର୍ବାଦ ହୋଇ ଏକ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଲ?
- ତୁମେ କେଉଁଠାରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସମାଜ ଦ୍ୱାରା କମ୍ ମନେ କରାଯାଉଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ବାଛିବାର ଦେଖିଛ? ତୁମେ କେବେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସୁଯୋଗ ବିନା ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିବାର ଦେଖିଛ?
ପାଠ୍ୟକ୍ରମ
ବୟସ୍କ ପାଠ
ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ
ଆଦି ପୁସ୍ତକ 32:22-31
ପାଠ ଫୋକସ୍
ପରମେଶ୍ୱର ଯେଉଁଠାକୁ ନେଇଯାଆନ୍ତି ସେଠାରେ ଅନୁସରଣ କରିବା ଏକ ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଏକ ଆହ୍ୱାନ ହୋଇପାରେ।
ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…
- ଶାସ୍ତ୍ର ବର୍ଣ୍ଣନାରେ ଆଘାତ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସଘାତକର ଭାବନାକୁ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ।
- ଆମର ଦୁର୍ବଳତା ସତ୍ତ୍ୱେ ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ କିପରି ନେତୃତ୍ୱ ଦେଇପାରିବେ ତାହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତୁ।
- ଆତ୍ମାଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ଅଭିଜ୍ଞତା ଆମକୁ କିପରି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିପାରିବ ତାହା ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ।
ପ୍ରସ୍ତାବିତ ସାଧନଗୁଡ଼ିକ
ପୁରୁଣା ନିୟମ ଶାସ୍ତ୍ରର ପୃଷ୍ଠଭୂମି ପାଇଁ ନିମ୍ନଲିଖିତ ସମ୍ବଳଗୁଡ଼ିକ ସହାୟକ ହୋଇପାରେ।
- ଭନ୍ ରାଡ୍, ଗେରହାର୍ଡ, ଜେନେସିସ୍ , ଲୁଇସଭିଲ୍, କେୱାଇ; ଜନ୍ ନକ୍ସ ୱେଷ୍ଟମିନିଷ୍ଟର ପ୍ରେସ୍, ୧୯୭୩
- ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ବାଇବଲ ଭାଷ୍ୟ , କଲେଜଭିଲ୍, MN: ଦି ଲିଟୁର୍ଜିକାଲ୍ ପ୍ରେସ୍, 1998
- ବର୍ଷ A, ୨୦୧୯-୨୦୨୦ ପାଇଁ ଯେକୌଣସି ବକ୍ତୃତାମୂଳକ ଭାଷ୍ୟ ସିରିଜ୍
ଯୋଗାଣକାରୀ
- ବାଇବଲ କିମ୍ବା ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶର ପତ୍ର: ଆଦିପୁସ୍ତକ 32:22-31
- ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )
ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ଟିପ୍ପଣୀ
ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ପୁରୁଣା ନିୟମ, ପୃଷ୍ଠା 99-100 ରେ ଆଦିପୁସ୍ତକ 32:22-31 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ Herald House ।
ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ
ଏପରି ଏକ ସମୟର କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଆପଣଙ୍କ ପରିଚିତ ଏବଂ ଭଲପାଉଥିବା କେହି ଆପଣଙ୍କୁ ଆଘାତ ଦେବା ପାଇଁ କିଛି କହିଥିଲେ କିମ୍ବା କରିଥିଲେ। ଆପଣଙ୍କ ଭାବନା କ’ଣ ଥିଲା? କେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଏବଂ ଯଥାର୍ଥ ମନେ ହୋଇଥାଇପାରେ?
ଏବେ ନିଜକୁ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମନରେ କଳ୍ପନା କର ଯିଏ ତୁମକୁ ଆଘାତ ଦେଇଛି। ସେତେବେଳେ ସେମାନେ କ’ଣ ଅନୁଭବ କରିଥାଇପାରନ୍ତି? ଘଟଣା ପରେ ଏବେ ସେମାନେ କ’ଣ ଅନୁଭବ କରିପାରନ୍ତି?
ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଆମେ ଇସାହାକର ଯମଜ ପୁଅ ଯାକୁବ ଏବଂ ଏଷୌଙ୍କ କାହାଣୀକୁ ପ୍ରବେଶ କରୁଛୁ। ଯେତେବେଳେ ବଡ଼ ପୁଅ ଏଷୌ ପରିବାର ପାଇଁ ଶିକାର କରି ଫେରି ଆସିଲା ଏବଂ ଜଙ୍ଗଲରେ ବିତାଇଥିବା ସମୟରୁ ଭୋକରେ ପଡ଼ିଗଲା, ସେ ଯାକୁବଙ୍କୁ ଖାଦ୍ୟ ମାଗିଲା। ଯାକୁବ କେବଳ ରାଜି ହୋଇଥିଲେ ଯଦି ଏଷୌ ତାଙ୍କୁ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ପୁଅ ଭାବରେ ତାଙ୍କର ଜନ୍ମଗତ ଅଧିକାର ଦେଇଥାନ୍ତେ। ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ଯାକୁବ ସେମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଗୋପାଳନ ଏବଂ ଧନର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ହେବେ। ଆଘାତ ଉପରେ ଅପମାନ ଯୋଡିବା ପାଇଁ, ସେମାନଙ୍କ ମାତା ରିବିକା ଯାକୁବଙ୍କୁ ପସନ୍ଦ କରିଥିଲେ ଏବଂ ପରେ ଇସାହାକଙ୍କୁ ଏକ ପିତା ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ସହିତ ଷଡ଼ଯନ୍ତ୍ର କରିଥିଲେ, ଯାହା ଏଷୌର ହେବା ଉଚିତ ଥିଲା। ଏହି ଦ୍ୱିଗୁଣ ବିଶ୍ୱାସଘାତକତା ଯମଜ ଭାଇମାନଙ୍କ ସମ୍ପର୍କକୁ ଗୁରୁତର ଭାବରେ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଥାନ୍ତା।
ଏଷୌଙ୍କ ସ୍ଥାନରେ ନିଜକୁ ଠାବ କରନ୍ତୁ। ଯାକୁବ ଯାହା କରିଥିଲେ ତାହା ବିଷୟରେ ସେ କ’ଣ ଅନୁଭବ କରିଥାନ୍ତେ ତାହା ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ। ବହୁ ବର୍ଷ ପରେ ଯାକୁବ ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ଭାଇଙ୍କୁ ଭେଟିବା ପାଇଁ ଯାତ୍ରା କରୁଥିଲେ, ତାଙ୍କ ଭାବନାକୁ କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ। ଦୂରତା ଏବଂ ସମୟ ଦ୍ୱାରା ପରସ୍ପରଠାରୁ ଅଲଗା ହେବା ପରେ ମୁହାଁମୁହିଁ ସାକ୍ଷାତ କରିବା ସମୟରେ ପ୍ରତ୍ୟେକେ କ’ଣ କରିଥାନ୍ତେ?
ନିୟୋଜିତ
ହିବ୍ରୁ ବାଇବଲର ପ୍ରଥମ ପାଞ୍ଚଟି ପୁସ୍ତକ (ତୋରା କିମ୍ବା ପେଣ୍ଟାଟେଉଚ୍)ର ଏକମାତ୍ର ଲେଖକ ମୋଶା ଥିଲେ ବୋଲି ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ମୁଖ୍ୟତଃ ପ୍ରଶ୍ନ କରାଯାଇଛି କାରଣ ଏହା ସମାନ କାହାଣୀର ବିଭିନ୍ନ ଧାରା ମିଶ୍ରଣ ପରି ମନେହୁଏ: କିଛିରେ ପୁରୋହିତଙ୍କ ଉତ୍ସ (P) ସହିତ ଜଡିତ ବଂଶାବଳୀ ପରିବାର ବୃକ୍ଷ ଅଛି; ଏବଂ କିଛିରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ (Yahweh—ଜର୍ମାନରେ Y କୁ J କୁହାଯାଏ) ଏବଂ ଏଲୋହିମଙ୍କ ସନ୍ଦର୍ଭ ଉପରେ ଆଧାରିତ J (Yahwist) ଏବଂ E (Elohist) ଉତ୍ସର ମିଶ୍ରଣ ଅଛି। ଉତ୍ସ ଯାହା ହେଉନା କାହିଁକି, ଆଦିପୁସ୍ତକରେ ଲିପିବଦ୍ଧ ପ୍ରାଚୀନ ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କ କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକ କିମ୍ବଦନ୍ତୀ, ପୌରାଣିକ କାହାଣୀ ଏବଂ ସ୍ମରଣୀୟ ପରମ୍ପରାର ଏକ ମିଶ୍ରଣ ଯାହା ଏବ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଇତିହାସରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅଦୃଶ୍ୟ, ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ହାତକୁ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ। ବହୁ ବର୍ଷ ଦୂରତା ପରେ ଯାକୁବ ଏଷୌଙ୍କ ସହିତ ସାକ୍ଷାତ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିବା କାହାଣୀରେ, ଆମେ ଦେଖୁଛୁ ଯେ ଯାକୁବ ତାଙ୍କ ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କ ଦେଶକୁ ଫେରିବା ପାଇଁ ଈଶ୍ୱରୀୟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ପାଳନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ସମୟରେ କିପରି ଚୋରି କରିଥିବା ଆଶୀର୍ବାଦ ବୈଧ ହୋଇଗଲା।
ଆଦିପୁସ୍ତକ 32:22-31 ପଢିବା ପାଇଁ ତିନି ଜଣ ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବୀଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ: ଜଣେ ବର୍ଣ୍ଣନାକାରୀ ଭାବରେ, ଜଣେ ଯାକୁବଙ୍କ ଶବ୍ଦ ପଢିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ଜଣେ ଯାକୁବ ଯାହାଙ୍କ ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କରିଥିଲେ ସେହି ପ୍ରାଣୀର ଅଂଶ ପଢିବା ପାଇଁ।
- ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଉଥିଲା ଯେ ତୁମର ନାମ ତୁମେ କିଏ ତାହା ପ୍ରକାଶ କରୁଥିଲା। ଏହା ଆମକୁ ଯାକୁବର ନୂତନ ନାମ ବିଷୟରେ କ’ଣ ଜଣାଏ ଏବଂ କାହିଁକି ଏହାକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରାଯାଇଥିଲା? ଏହା ଦୈବୀ ସତ୍ତା ନାମ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ମନା କରିବା ବିଷୟରେ କ’ଣ ପ୍ରକାଶ କରେ?
- ଆଗାମୀ ଘଟଣା ପାଇଁ କୁସ୍ତି ଘଟଣାଟି ଯାକୁବର ଏକ ପ୍ରକାର ଶୁଦ୍ଧିକରଣ କିପରି ହୋଇଥାଇପାରେ?
- ଯାକୁବଙ୍କ ନୂତନ ନାମ ଗ୍ରହଣ କରିବାର ପ୍ରଭାବ କ’ଣ ଥିଲା ବୋଲି ତୁମେ ଭାବୁଛ?
- ସାରା ହିବ୍ରୁ ଇତିହାସରେ ତାଙ୍କର ନୂତନ ନାମ ଇସ୍ରାଏଲର ଅର୍ଥ କ'ଣ ଥିଲା?
କାହାଣୀର ବାକି ଅଂଶ ଜାଣିବା ପାଇଁ, ଶ୍ରେଣୀକୁ ଅଧ୍ୟାୟ 33:1-11 ପଢିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନି ମିନିଟ୍ ପରେ ଭାଇମାନେ ଭେଟିବା ସମୟରେ କ’ଣ ଘଟିଥିଲା ତାହା ସଂକ୍ଷିପ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଜଣେ ସ୍ଵେଚ୍ଛାସେବୀଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ।
ଏଷୌ ଜଣେ ହତ୍ୟାକାରୀ ନଥିଲେ। ସେ ପ୍ରତିଶୋଧ ନେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିନଥିଲେ। ବାଇବଲ ବିଦ୍ୱାନ ୱାଲ୍ଟର ବ୍ରୁଗେମ୍ୟାନଙ୍କ ଅନୁସାରେ, ଏଷୌ ପ୍ରତିଶୋଧର ଚକ୍ର ଭାଙ୍ଗି ତାଙ୍କ ଭାଇ ଯାକୁବଙ୍କୁ ଶାନ୍ତିର ଏକ ଚୁକ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ। ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କ ଉଭୟ ଜୀବନରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିଲେ ( ଉପହାର ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ , [ଲୁଇସଭିଲ୍, କେୱାଇ: ୱେଷ୍ଟମିନିଷ୍ଟର ଜନ୍ ନକ୍ସ ପ୍ରେସ୍, ୨୦୧୭], ପୃଷ୍ଠା ୭୪)।
ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ
କେତେକ ସମୟରେ ଆମେ ଅନୁଭବ କରୁ ଯେ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ପ୍ରେରଣାକୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁ, ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ଅସହଜ ପରିସ୍ଥିତି ଆଡ଼କୁ ନେଇଯାଉଛନ୍ତି। ଯାକୁବଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କ ଦେଶକୁ ଫେରିଯିବାକୁ କୁହାଯାଇଥିଲା, ଯଦିଓ ଏହାର ଅର୍ଥ ଥିଲା ଯେ ସେ ତାଙ୍କ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ଭାଇ ଏଷୌଙ୍କୁ ଭେଟିବେ। ଏହା କରିବା ଦ୍ୱାରା ତାଙ୍କୁ ଏକ ଅଭିଜ୍ଞତା ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରିବାକୁ ପଡିଲା ଯାହା ତାଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କ ସମ୍ପର୍କକୁ ଆହୁରି ଗଭୀର କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କଲା। ଆମ ସମୟରେ, ଆମେ ଏହାକୁ ସେବା କରିବା ପାଇଁ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ବିକଶିତ ହେବା ବୋଲି କହିପାରିବା, ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସ୍ଥାୟୀ ନୀତିଗୁଡ଼ିକର ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ।
ତିନି କିମ୍ବା ଚାରି ଜଣିଆ ଗୋଷ୍ଠୀରେ, କିମ୍ବା ଏକ ଶ୍ରେଣୀ ଭାବରେ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ...
- ଏପରି ଏକ ସମୟ ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏପରି ଏକ ଦିଗରେ ପରିଚାଳିତ ହେଉଥିବା ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ ଯାହା ଆପଣଙ୍କ ପ୍ରଥମ ପସନ୍ଦ ହୋଇନଥାନ୍ତା କିମ୍ବା ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ଅସହଜ କରିଥାନ୍ତା। ଫଳାଫଳ କ’ଣ ହୋଇଥିଲା?
- ଏକ ଅଭିଜ୍ଞତା ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ଅନୁଭବ କଲ ଯେ ତୁମକୁ ଏକ ନୂତନ ଆରମ୍ଭ ମିଳିଛି, ଠିକ୍ ଯେପରି ଯାକୁବଙ୍କ ନୂତନ ନାମ ତାଙ୍କ ପାଇଁ କରିଥିଲା।
- ଏକ ସମୟ ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଡାକୁଥିବା ସ୍ଥାନକୁ ଅନୁସରଣ କରିବାରେ ବାଧା ପରି ମନେ ହେଉଥିବା ବିଷୟ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରୁଥିଲ।
- ଏକ ସମୟ ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ସମାଧାନର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ଥିଲ।
ପଠାନ୍ତୁ
ଏହି ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶରେ ଯେଉଁଠାରେ ଆମେ ଯାକୁବଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମାର୍ଗଦର୍ଶନରେ ଯାଇଥିବା ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକୁ ଅନୁସରଣ କରିବାରେ ତାଙ୍କ ଆହ୍ୱାନଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଛୁ, ସେଠାରେ ଆମକୁ ଆମର ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ ଯାତ୍ରାରେ ଆମର ସଂଘର୍ଷର ସମୟ ମନେ ପକାଇ ଦିଆଯାଇଛି। ଏହି ସପ୍ତାହରେ, ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟର ବ୍ୟାପକ ଚିତ୍ର ଦେଖିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ପାଇଁ ନିଜକୁ ଖୋଲା ରଖନ୍ତୁ ଏବଂ ଆଗାମୀ ଦିନଗୁଡ଼ିକରେ ଏହା ଆପଣଙ୍କୁ କେଉଁଠାକୁ ନେଇଯାଇପାରେ। ସପ୍ତାହ ମଧ୍ୟରେ, ଆଗାମୀ ସପ୍ତାହଗୁଡ଼ିକରେ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟିକୁ ଏକ ମାନଦଣ୍ଡ ଭାବରେ ଲେଖନ୍ତୁ।
ଆଶୀର୍ବାଦ
"ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଉପରେ ଠିଆ ହେବା" CCS 257 ଏକାଠି ପଢ଼ନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଗାନ କରନ୍ତୁ।
ଯୁବ ପାଠ
ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ
ଆଦି ପୁସ୍ତକ 32:22-31
ପାଠ ଫୋକସ୍
ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ସାକ୍ଷାତ ଆମକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରେ।
ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…
- ପବିତ୍ର କାହାଣୀରେ ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀଙ୍କ ସ୍ଥାନ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ।
- ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ କ’ଣ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ।
- ଶିଷ୍ୟ ହେବାର ଅର୍ଥ କ'ଣ ତାହା ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ।
ଯୋଗାଣକାରୀ
- ବାଇବଲ
- ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ଚୁକ୍ତି 165
- ନାମର ଅର୍ଥ ପାଇଁ ଉତ୍ସ (ଶିଶୁଙ୍କ ନାମକରଣ ପାଇଁ ପୁସ୍ତକ, ଇଣ୍ଟରନେଟ୍, ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ସଦସ୍ୟ)
- ମାର୍କର୍ସ
- ତିନୋଟି ବଡ଼ କାଗଜ ପତ୍ର
- କାଗଜ ଏବଂ କଲମ କିମ୍ବା ପେନସିଲ
- ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )
ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ ଟିପ୍ପଣୀ
ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ B: ପୁରୁଣା ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 99-100 ରେ ଆଦିପୁସ୍ତକ 32:22-31 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ Herald House ।
ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ
(ଶ୍ରେଣୀ ପୂର୍ବରୁ ତୁମର ଶ୍ରେଣୀର ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀଙ୍କ ନାମର ଅର୍ଥ ଖୋଜ। ଅନ୍ୟ ନାମର ଅର୍ଥ ଖୋଜିବା ପାଇଁ ଏକ ଉତ୍ସ ଆଣ।)
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ନାମର ଅର୍ଥ ଜାଣନ୍ତି କି ନାହିଁ। ଦେଖନ୍ତୁ ଏବଂ ଅର୍ଥ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ। ପଚାରନ୍ତୁ ଯେ ଅର୍ଥ କହୁଛି ଯେ ସେମାନେ କିଏ କିମ୍ବା ନାମର କୌଣସି ପ୍ରଭାବ ଅଛି କି? ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯାହାର ନାମ ତାଙ୍କ ପିତା କିମ୍ବା ମାତାଙ୍କ ପରି ସମାନ, ସେ ଅନୁଭବ କରିପାରନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ସମାନ ଗୁଣ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ପଡିବ। ପିତାମାତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥିର କରାଯାଇଥିବା ମାନଦଣ୍ଡକୁ ବଜାୟ ରଖିବା ବହୁତ କଷ୍ଟକର ହୋଇପାରେ, କିମ୍ବା କୌଣସି କାରଣରୁ ସେମାନେ ସମାନ ନାମ ରଖିବାକୁ ଲଜ୍ଜିତ ହେବେ। ନାମର ଅର୍ଥ ହେତୁ ଅନେକ ସଂସ୍କୃତିରେ ନାମକରଣ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ।
ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶଟି ଯାକୁବଙ୍କ ବିଷୟରେ ଯାହାଙ୍କ ନାମର ଅର୍ଥ "ପ୍ରତାରଣାକାରୀ" କିମ୍ବା "ଯେ ଦୁର୍ବଳ କରେ"। ଅଂଶଟିର ଶେଷରେ ତାଙ୍କର ନାମ ଇସ୍ରାଏଲରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇଛି, ଯାହାର ଅର୍ଥ "ପରମେଶ୍ୱର ବିଜୟୀ ହୁଅନ୍ତୁ"। ଯଦି ଆପଣ କରିପାରିବେ, ତେବେ ଆପଣ କ'ଣ ଆପଣଙ୍କର ନାମ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବେ?
ନିୟୋଜିତ
ଜାକୁବ ଜଣେ ଆକର୍ଷଣୀୟ ବ୍ୟକ୍ତି ଥିଲେ। ତାଙ୍କର ପୂର୍ବରୁ ଏକ ଚତୁର, ହୁଏତ ଅସତ୍ ଚରିତ୍ର ପାଇଁ ଖ୍ୟାତି ଥିଲା। ସେ ତାଙ୍କ ଯମଜ ଭାଇର ଜନ୍ମଗତ ଅଧିକାର ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦ ଚୋରି କରିଥିଲେ। (ଜନ୍ମାଧିକାର ହେଉଛି ଜନ୍ମରୁ ଥିବା ଅଧିକାର କିମ୍ବା ସୁବିଧାର ଏକ ବିଶେଷ ଅଧିକାର, ବିଶେଷକରି ବଡ଼ ସନ୍ତାନ। ଜାକୁବ ଦ୍ୱିତୀୟ ଜନ୍ମିତ ଥିଲେ। ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ଜନ୍ମଗତ ଅଧିକାର ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରଥମ ଜନ୍ମିତକୁ ଯାଇଥାଏ।) ଜାକୁବ ଏତେ ଅସୁବିଧା ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ ଯେ ସେ ତାଙ୍କ ମା'ଙ୍କ ଭାଇଙ୍କ ସହିତ ରହିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ଦେଶରୁ ପଳାଇ ଆସିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ପ୍ରତାରଣାମୂଳକ ଉପାୟ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ମାମୁଁଙ୍କ ସହିତ ମଧ୍ୟ ସମସ୍ୟାରେ ପକାଇଥିଲା। ସେ ନିଜ ପାଇଁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଜିନିଷ ରଖିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ମାମୁଁଙ୍କୁ ଦୁର୍ବଳ ପଶୁମାନଙ୍କୁ ଦେଇଥିଲେ। କିଛି ସମୟ ପରେ, ଯାକୁବଙ୍କୁ ପରିବାର ଏବଂ ମେଣ୍ଢା ସହିତ ନିଜ ଜନ୍ମଭୂମିକୁ ଫେରିବାକୁ ପଡିଲା। ତାଙ୍କ ଭାଇ ଯାହାଙ୍କୁ ସେ ଠକିଥିଲେ ତାଙ୍କଠାରୁ ପ୍ରତିଶୋଧର ଭୟ ବହୁତ ଥିଲା। ତାଙ୍କ ପରିବାର ଏବଂ ମେଣ୍ଢାମାନଙ୍କୁ ନଦୀ ପାର ପଠାଇବା ତାଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତିର ଏକ ଅଂଶ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରତିରକ୍ଷା ପଦକ୍ଷେପ ଥିଲା। ସେ ପୂର୍ବରୁ ସ୍କାଉଟ୍ ପଠାଇଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ଫେରି ଆସି କହିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ଭାଇ 400 ପୁରୁଷଙ୍କ ସହିତ ଆସୁଛନ୍ତି। ଯାକୁବଙ୍କୁ ଆକ୍ରମଣ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବାକୁ ପଡିଲା।
ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ କ’ଣ ଘଟିଲା ତାହା ଦେଖିବା ପାଇଁ ଶାସ୍ତ୍ରର ଅଂଶଟି ପଢ଼ନ୍ତୁ। ତା’ପରେ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ।
22 ସେହି ରାତିରେ ସେ ଉଠି ତାଙ୍କର ଦୁଇ ସ୍ତ୍ରୀ, ଦୁଇ ଦାସୀ ଏବଂ ଏଗାର ଜଣ ସନ୍ତାନଙ୍କୁ ନେଇ ଯବ୍ବୋକ ଘାଟ ପାର କରାଇଲେ। 23 ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଧରି ନଦୀ ପାର କରାଇଲେ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ସମ୍ପତ୍ତି ମଧ୍ୟ ସେପାରିକୁ ପଠାଇଦେଲେ। 24 ଯାକୁବ ଏକାକୀ ରହିଗଲେ; ଏବଂ ଜଣେ ପୁରୁଷ ପ୍ରଭାତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାଙ୍କ ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କଲେ। 25 ଯେତେବେଳେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଦେଖିଲେ ଯେ ସେ ଯାକୁବକୁ ପରାସ୍ତ କରି ପାରିବେ ନାହିଁ, ସେ ତାଙ୍କର କଟିବନ୍ଧରେ ଆଘାତ କଲେ; ଏବଂ ଯାକୁବ ତାଙ୍କ ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କରିବା ସମୟରେ ତାଙ୍କର କଟିବନ୍ଧ ସନ୍ଧିରୁ ବାହାରିଗଲା। 26 ତା’ପରେ ସେ କହିଲେ, “ମୋତେ ଯିବାକୁ ଦିଅ, କାରଣ ଦିନ ଉଠିଲାଣି।” କିନ୍ତୁ ଯାକୁବ କହିଲେ, “ତୁମ୍ଭେ ମୋତେ ଆଶୀର୍ବାଦ ନ କଲେ ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ଛାଡ଼ିବି ନାହିଁ।” 27 ତେଣୁ ସେ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, “ତୁମର ନାମ କ’ଣ?” ସେ କହିଲେ, “ଯାକୁବ।” 28 ତା’ପରେ ସେହି ମନୁଷ୍ୟ କହିଲେ, “ତୁମର ନାମ ଯାକୁବ ନୁହେଁ, ବରଂ ଇସ୍ରାଏଲ ହେବ। କାରଣ ତୁମ୍ଭେ ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରି ଜୟୀ ହୋଇଛ।” 29 ତା’ପରେ ଯାକୁବ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ, “ଦୟାକରି ମୋତେ ତୁମ୍ଭର ନାମ କୁହ।” କିନ୍ତୁ ସେ କହିଲେ, “ତୁମ୍ଭେ ମୋର ନାମ କାହିଁକି ପଗ୍ଭରୁଛ?” ଏବଂ ସେଠାରେ ସେ ତାଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କଲେ। 30 ତେଣୁ ଯାକୁବ ସେହି ସ୍ଥାନର ନାମ ପନୂୟେଲ ରଖିଲେ। ଯାକୁବ କହିଲେ, “ମୁଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ମୁହାଁମୁହିଁ ଦେଖିଲେ ମଧ୍ୟ ମୋର ଜୀବନ ବଞ୍ଚି ରହିଲା।” 31 ସେ ପନୂୟେଲ ପାର ହେବା ସମୟରେ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ହେଲା, ସେ ତାଙ୍କର କଟିବନ୍ଧ ଯୋଗୁଁ ଛୋଟାଇ ଚାଲିଥିଲେ।
—ଆଦିପୁସ୍ତକ ୩୨:୨୨-୩୧
- ଯାକୁବଙ୍କ ସହିତ କ’ଣ ହେଲା? କ’ଣ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେଲା?
- ଆପଣଙ୍କର କଟା କିମ୍ବା ଘା’ର କ୍ଷତ ଚିହ୍ନ ଅଛି କି? ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଏହାକୁ ଦେଖନ୍ତି, ଆପଣ କ’ଣ ଭାବୁଛନ୍ତି ଯେ ଆପଣ ଏହା କିପରି ପାଇଲେ?
- କାହା ବିରୁଦ୍ଧରେ "ପ୍ରଜ୍ୱଳ ନ ହେବା" ର ଅର୍ଥ କ'ଣ?
- ଯାକୁବ ତାଙ୍କ ଅଭିଜ୍ଞତାରୁ କ’ଣ ଶିଖିଲେ?
- ଯାକୁବଙ୍କ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀ କିଏ ଥିଲେ?
- ତୁମେ କେବେ ଏବଂ କିପରି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରିଛ?
- ଏହି ଅଭିଜ୍ଞତା ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନକୁ କିପରି ଆକାର ଦେଇଥିଲା?
ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ
ପ୍ରସ୍ତୁତ, କାର୍ଯ୍ୟ କର!
ଏହି ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶର ଏକ ଆକ୍ସନ୍ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର କିମ୍ବା ନାଟକ ତିଆରି କରନ୍ତୁ। କାହାଣୀର ସେହି ସ୍ଥାନରୁ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ ଯେଉଁଠାରେ ଯାକୁବ ତାଙ୍କ ପରିବାରକୁ ଜାବୋକ ନଦୀ ପାର କରାଇ ଏକାକୀ ରୁହନ୍ତି। ଯାକୁବର ଭୂମିକା ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ। ସେ କିପରି ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ? କିଏ ସଂଘର୍ଷ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ? ସଂଘର୍ଷ କେତେ ଦିନ ଚାଲିଥିଲା? କିଏ ଜିତିଥିଲା? ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଭେଟିବା ପରେ ଯାକୁବଙ୍କ ସହିତ କ'ଣ ଘଟିଥିଲା? ଯାକୁବ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ କିପରି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଇଥିଲେ? ନାଟକରେ ଏହି ଉତ୍ତରଗୁଡ଼ିକୁ କିପରି ଅଭିନୟ କରିବେ ତାହା ସ୍ଥିର କରନ୍ତୁ। ନାଟକ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତୁ। (ଏକ ପରବର୍ତ୍ତୀ ପାଇଁ, ଆଦିପୁସ୍ତକ 32 ରୁ ଅଧିକ ପଢ଼ନ୍ତୁ।)
ଆହୁରି ଗଭୀରକୁ ଯିବା: ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଏକାକୀ ସମୟ
ଯାକୁବ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଏକାକୀ କିଛି ସମୟ ବିତାଇଲେ। ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସେମାନଙ୍କର ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ସେମାନେ କ'ଣ ସେମାନଙ୍କ ଦୈନନ୍ଦିନ କାର୍ଯ୍ୟସୂଚୀରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସାମିଲ କରିବା ପାଇଁ ସମୟ ପାଆନ୍ତି? ସେମାନେ କେଉଁ ଉପାୟରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଅଧିକ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ସମୟକୁ ସଜାଡ଼ିପାରିବେ? ସେମାନେ କୌଣସି ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ପଢ଼ିପାରିବେ, ପ୍ରାର୍ଥନା ପାଇଁ ନିୟମିତ ସମୟ ସ୍ଥିର କରିପାରିବେ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ଜଣେ ବନ୍ଧୁଙ୍କ ସହିତ ସାକ୍ଷାତ କରିପାରିବେ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ଶିଖିପାରିବେ, କିମ୍ବା ଏକ ପୂଜା ସେବାରେ ଯୋଗଦାନ କରିପାରିବେ? କାଗଜ ଏବଂ କଲମ ଦିଅନ୍ତୁ। ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଏକ ନମୁନା ଦୈନିକ କାର୍ଯ୍ୟସୂଚୀ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବାକୁ ଏବଂ ସପ୍ତାହ ପାଇଁ ଏହାକୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ।
ପଠାନ୍ତୁ
ପବିତ୍ର କାହାଣୀ
ଯାକୁବ, ଯାହାଙ୍କୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଇସ୍ରାଏଲ ନାମ ଦିଆଯାଇଛି, ଏକ ମହାନ ଜାତିର ପିତା ଥିଲେ। ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ଏକ ନୂତନ ନାମ, ଅନେକ ବଂଶଧର ଏବଂ ଏକ ପ୍ରତିଜ୍ଞାତ ଭୂମି ଦେଇ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିଥିଲେ। ଇସ୍ରାଏଲ ଭାବରେ, ସେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ଜାରି ରଖିଲେ ଯାହା ପିତାମହ ଅବ୍ରହାମ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପିତା ଇସ୍ହାକଙ୍କ ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ପରେ, ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଯୋଷେଫ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଏହି ଚୁକ୍ତି ସମ୍ପର୍କ ଜାରି ରଖିବେ। ଏକ ଚୁକ୍ତି ହେଉଛି ଏକ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି, ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପାଳନ କରିବା ଏବଂ ପରସ୍ପରକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ଆଣିବା ପାଇଁ ଦୁଇ ପକ୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଚୁକ୍ତି। ଏହି ସମସ୍ତ ପ୍ରାଚୀନ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଗୋଟିଏ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବା ଯୋଗୁଁ ସେମାନଙ୍କ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଆଶୀର୍ବାଦ ହୋଇଗଲେ। ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ 161:5 ଆମକୁ କୁହେ: "ପବିତ୍ର କାହାଣୀ କହିବାକୁ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ ଶୁଣିବାକୁ ବିଫଳ ହୁଅ ନାହିଁ କାରଣ ଶାସ୍ତ୍ର ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସର କାହାଣୀ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଆଲୋକିତ କରେ।"
ବାପ୍ତିସ୍ମ ସମୟରେ ହୋଇଥିବା ଏକ ଚୁକ୍ତି, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ର ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ହେବାର ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଏବଂ ଆମକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରୁଥିବା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କରେ ରହିବା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ କଥା ହେଉ, ଆମେ ପ୍ରାୟତଃ ଆଶୀର୍ବାଦ ମାଗୁ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଥାଉ, ଆମର ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ସେହି ଆଶୀର୍ବାଦକୁ କିପରି ବାଣ୍ଟିପାରିବ? ଏକ ବଡ଼ କାଗଜରେ ଶ୍ରେଣୀ ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ଆଶୀର୍ବାଦର ଏକ ତାଲିକା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତୁ। ଦ୍ୱିତୀୟ ପତ୍ରରେ, ସେମାନଙ୍କର ଆଶୀର୍ବାଦକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିବା ପାଇଁ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇପାରିବ ସେ ବିଷୟରେ ଧାରଣା ଲେଖନ୍ତୁ। ଭବିଷ୍ୟତରେ କରିବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ କିମ୍ବା ଦୁଇଟି ଧାରଣା ବାଛନ୍ତୁ। ତୃତୀୟ ପତ୍ରରେ, ଆମେ ପବିତ୍ର କାହାଣୀର ଅଂଶ ହେବାର ଉପାୟଗୁଡ଼ିକର ତାଲିକା କରନ୍ତୁ।
ଆଶୀର୍ବାଦ
"Blest Be the Tie Than Binds" ଗାନ କର CCS 325। ଶ୍ରେଣୀ ପାଇଁ ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରାର୍ଥନା କର ଯେପରି ସେମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ନିଜର ସମ୍ପର୍କ ବିକଶିତ କରିପାରିବେ ଏବଂ ଶିଷ୍ୟ ହୋଇପାରିବେ।
ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଠ
ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ
ଆଦି ପୁସ୍ତକ 32:22-31
ପାଠ ଫୋକସ୍
ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରିବା ଶିଷ୍ୟତାର ଏକ ଅଂଶ ଏବଂ ଶେଷରେ ଆଶୀର୍ବାଦ ଆଣିପାରେ।
ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…
- ଯାକୁବଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧର କାହାଣୀ ଶୁଣ।
- ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଯାକୁବର ସଂଘର୍ଷ ତାଙ୍କୁ କିପରି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରେ ତାହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତୁ।
- ଶିଷ୍ୟତ୍ୱର ଅର୍ଥ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ।
ଯୋଗାଣକାରୀ
- ବାଇବଲ କିମ୍ବା ଲେକ୍ସନାରୀ ଷ୍ଟୋରୀ ବାଇବଲ, ବର୍ଷ A , ରାଲଫ ମିଲଟନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ମାର୍ଗାରେଟ କାଇଲ ଦ୍ୱାରା ଚିତ୍ରିତ (ଉଡ୍ ଲେକ୍ ପ୍ରକାଶନ, 2007, ISBN 9781551455471)
- ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଲାଙ୍କ ପାଇଁ କାଗଜ ଏବଂ କଇଁଚି
- "ଯାକୁବ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କରନ୍ତି" କାର୍ଯ୍ୟପତ୍ର (ପାଠର ଶେଷ)
- କୋଠରୀକୁ ମଧ୍ୟଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଚକ୍, ସୂତା, କିମ୍ବା ଟେପ୍। ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ବିଭାଗ ପାଇଁ "ସତ୍ୟ" ଏବଂ "ମିଥ୍ୟା" ଲେଖାଥିବା ସଙ୍କେତ।
- ଛୋଟ ପାତ୍ର
- "ସତବାଦୀତା," "ସାହସ" ଏବଂ "କ୍ଷମା" ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ସହିତ କାଗଜର ଖଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକ ଲେଖାଯାଇଛି (ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଲା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଲେଖା ହେବା ଯଥେଷ୍ଟ)
ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ଟିପ୍ପଣୀ
ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ପୁରୁଣା ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 99-100 ରେ ଆଦିପୁସ୍ତକ 32:22-31 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ Herald House ।
ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ
ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଲାଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ସାଦା କାଗଜ ଏବଂ ଗୋଟିଏ କଇଁଚି ଦିଅନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ କାଗଜରେ ଏକ ଗାତ କାଟିବାକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରନ୍ତୁ ଯେଉଁଥିରେ ସେମାନେ ଠିଆ ହୋଇପାରିବେ କିମ୍ବା ପାଦ ଦେଇ ଯାଇପାରିବେ। ଏହି ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରିବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କୁ କିଛି ସମୟ ଦିଅନ୍ତୁ, ଯାହା ଅସମ୍ଭବ ମନେହୁଏ। ବିଫଳ ପ୍ରୟାସ ପରେ ଯଦି ସେମାନଙ୍କୁ ପୁଣି ଥରେ ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ ପଡିବ ତେବେ ଆପଣ ସେମାନଙ୍କୁ ଦ୍ୱିତୀୟ କାଗଜ ଦେଇପାରିବେ।
ପିଲାମାନେ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରିବା ପରେ, ସେମାନଙ୍କୁ ସମାଧାନ ଦେଖାନ୍ତୁ। blog.doublehelix.csiro.au ରେ "କାଗଜର ପତ୍ରରେ ଏକ ଗାତ ଦେଇ ଚଢ଼ନ୍ତୁ" ଦେଖନ୍ତୁ।
- କାଗଜକୁ ପୁସ୍ତକ ପରି ଅଧା କରନ୍ତୁ।
- କାଗଜର ଧାରରୁ ପ୍ରାୟ 1 ସେମି ଦୂରରେ, ଭଙ୍ଗା ପାର୍ଶ୍ୱରୁ କାଟିବା ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ। ବିପରୀତ ପାର୍ଶ୍ୱ ଆଡ଼କୁ ଏକ ସିଧା ରେଖା କାଟନ୍ତୁ ଏବଂ କାଗଜର ଧାରରେ ପହଞ୍ଚିବା ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରାୟ 1 ସେମି କାଟିବା ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ।
- କାଗଜକୁ ବୁଲାନ୍ତୁ ଏବଂ ନନ-ଫୋଲ୍ଡ ଧାରରୁ ଫୋଲ୍ଡ ଧାର ଆଡ଼କୁ ଏକ କଟା କରନ୍ତୁ, ଫୋଲ୍ଡ ଧାରରେ ପହଞ୍ଚିବା ପୂର୍ବରୁ 1 ସେମି ଅଟକି ଯାଆନ୍ତୁ।
- ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆପଣ କାଗଜରେ କଟ୍ ପୂରଣ କରିନାହାଁନ୍ତି, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦିଗ ବଦଳାଇ କାଟିବା ଜାରି ରଖନ୍ତୁ।
- କାଗଜର ଭଙ୍ଗା ପାର୍ଶ୍ୱ ସହିତ, ପ୍ରଥମ ଏବଂ ଶେଷ ଲୁପ୍ ବ୍ୟତୀତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଲୁପ୍ କାଟନ୍ତୁ।
- କାଗଜଟି ଖୋଲନ୍ତୁ ଏବଂ ଆପଣ ତିଆରି କରିଥିବା ଲୁପ୍ ଦେଇ ପାଦ ଦିଅନ୍ତୁ।
ଏହି ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରିବା କିପରି ଅନୁଭବ ହେଲା ସେ ବିଷୟରେ ପିଲାମାନଙ୍କ ସହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରନ୍ତୁ। କେତେବେଳେ ଆମେ ଆମ ଜୀବନରେ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରୁ, ଏବଂ ଆମେ ହତାଶ କିମ୍ବା ଏକାକୀ ଅନୁଭବ କରୁ। ଆଜିର ଆମର ଶାସ୍ତ୍ର କାହାଣୀ ଯାକୁବ ନାମକ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବିଷୟରେ, ଯିଏ ଏତେ ସଂଘର୍ଷ କରୁଥିଲେ ଯେ ସେ ପ୍ରକୃତରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କରୁଥିଲେ।
ନିୟୋଜିତ
ଆଦିପୁସ୍ତକ 32:22-31 ପଢ଼ନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଲେକ୍ସନାରୀ ଷ୍ଟୋରୀ ବାଇବଲ, ବର୍ଷ A ରୁ "ଯାକୁବ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରନ୍ତି" ପୃଷ୍ଠା 168-169 ରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ। କାହାଣୀ ସମୟରେ ଯାକୁବ କିପରି ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇଥିଲେ ସେ ବିଷୟରେ କୁହନ୍ତୁ। ଆରମ୍ଭରେ, ଯାକୁବ ଭୟଭୀତ ଥିଲେ। ସେ ତାଙ୍କ ନିଜ ଭାଇଙ୍କଠାରୁ ଦୌଡ଼ୁଥିଲେ। ସେ ତାଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବା ଏବଂ ସଠିକ୍ ପଥରେ ଆଗେଇ ନେବା ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭରସା କରିନଥିଲେ। ଯାକୁବର ନାମର ଅର୍ଥ "ପ୍ରତାରକ" ଥିଲା ଏବଂ ସେ ଅନେକ ମିଥ୍ୟା କହିଥିଲେ ଏବଂ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କୁ ଠକିଥିଲେ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଲଢ଼ିବା ପରେ, ଯାକୁବ ଜଣେ ପରିବର୍ତ୍ତିତ ବ୍ୟକ୍ତି ଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଏକ ନୂତନ ନାମ ଇସ୍ରାଏଲ ଥିଲା, ଯାହାର ଅର୍ଥ "ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଲଢ଼ିବା"। ସେ ତାଙ୍କ ଭାଇଙ୍କ ପାଖକୁ ଗଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ କ୍ଷମା କରାଗଲା। ସେ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ଏଷୌ ତାଙ୍କୁ କ୍ଷମା କରିବା ପରି ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ କ୍ଷମା କରିଛନ୍ତି। ସେ ଜାଣିଲେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ସର୍ବଦା ତାଙ୍କ ସହିତ ଅଛନ୍ତି, ଯାହା ହେଉନା କାହିଁକି। ସେ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ସଠିକ୍ ପଥରେ ଆଗେଇ ନେଉଛନ୍ତି।
"ଯାକୁବ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କରନ୍ତି" କାର୍ଯ୍ୟପତ୍ର (ନିମ୍ନରେ) ପୂରଣ କରିବାକୁ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। କିମ୍ବା, ପିଲାମାନଙ୍କୁ କାଗଜର ଏକ ଖଣ୍ଡକୁ ଅଧା ମୋଡ଼ି ଦିଅନ୍ତୁ ଏବଂ କାଗଜର ଗୋଟିଏ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଯାକୁବ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଏବଂ କାଗଜର ଅନ୍ୟ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଯାକୁବ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କରିବା ପରେ ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଆଙ୍କନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଲେଖିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ।
ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ
ଘରର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଚକ୍, ଟେପ୍ କିମ୍ବା ସୂତା ସାହାଯ୍ୟରେ ଏକ ରେଖା ଚିହ୍ନିତ କରନ୍ତୁ। ଘରର ଗୋଟିଏ ପାର୍ଶ୍ୱକୁ "ସତ୍ୟ" ଏବଂ ଗୋଟିଏ ପାର୍ଶ୍ୱକୁ "ମିଥ୍ୟା" ଭାବରେ ଲେବଲ୍ କରନ୍ତୁ।
ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନ୍ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ସେବା ପାଇଁ ଶିଷ୍ୟଙ୍କୁ ବିକାଶ କରନ୍ତୁ। ଏହି ମିଶନ୍ ପଦକ୍ଷେପ ସମସ୍ତ ବୟସର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଭଲ ଶିଷ୍ୟ ହେବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଏ।
- ଯାକୁବଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧର କାହାଣୀ ଆମକୁ ଶିଷ୍ୟ ହେବା ବିଷୟରେ ଅଧିକ ବୁଝିବାରେ କିପରି ସାହାଯ୍ୟ କରେ?
- ଏହା ଆମକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କରେ ରହିବା ବିଷୟରେ କ’ଣ ଶିଖାଇପାରେ?
ଏକ ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ ଖେଳ ଖେଳନ୍ତୁ। ଏହି ଖେଳରେ, ପିଲାମାନେ କୋଠରୀର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଥିବା ଧାଡ଼ିରେ ଠିଆ ହେବେ। ଶିକ୍ଷକ ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ ବିଷୟରେ ଏକ ବିବୃତ୍ତି କହିବେ, ଏବଂ ପିଲାମାନେ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି କୋଠରୀର ଗୋଟିଏ ପାର୍ଶ୍ୱକୁ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ପାର୍ଶ୍ୱକୁ ଯିବେ। ବିବୃତ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି:
- ଈଶ୍ୱର ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ଆମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କରେ ରହୁ। (ସତ୍ୟ)
- ଜାକବ ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଆଯାଇଥିବା କିଛି ଖରାପ ନିଷ୍ପତ୍ତି ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରୁଥିଲେ। (ସତ୍ୟ)
- ଯଦି ତୁମେ ଭୁଲ କର, ତେବେ ପରମେଶ୍ୱର ତୁମ ସହିତ ଶେଷ କରିଦେଇଛନ୍ତି। (ମିଥ୍ୟା)
- ପରମେଶ୍ୱର ଲୋକଙ୍କୁ କ୍ଷମା କରନ୍ତି। (ସତ୍ୟ)
- ଯାକୁବ ଜଣେ ସିଦ୍ଧ ଶିଷ୍ୟ ଥିଲେ। (ମିଥ୍ୟା - କୌଣସି ସିଦ୍ଧ ଶିଷ୍ୟ ନାହାନ୍ତି; ସେଥିପାଇଁ ଆମକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ଆବଶ୍ୟକ!)
- ଯାକୁବଙ୍କ ପରି, ସମସ୍ତଙ୍କର ସନ୍ଦେହ ଏବଂ ଭୟର ସମୟ ଥାଏ। (ସତ୍ୟ)
- ଶିଷ୍ୟତ୍ୱ ସର୍ବଦା ସହଜ। (ମିଥ୍ୟା)
- ଯାକୁବ ସର୍ବଦା ପରମେଶ୍ୱର ଯାହା କହିଥିଲେ ତାହା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ। (ମିଥ୍ୟା - ଯାକୁବ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରିବାକୁ ସଂଘର୍ଷ କରୁଥିଲେ।)
- ଈଶ୍ୱର ଲୋକଙ୍କୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିପାରିବେ ଏବଂ ଜୀବନ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିପାରିବେ। (ସତ୍ୟ)
- ପରମେଶ୍ୱର ଯାକୁବଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କଲେ। (ସତ୍ୟ)
ପଠାନ୍ତୁ
ଯାକୁବ ସଚ୍ଚୋଟତା, କ୍ଷମା ଏବଂ ସାହସ ବିଷୟରେ ବହୁତ କିଛି ଶିଖିଲେ। ଆମ ଜୀବନରେ ଆମେ ସଚ୍ଚୋଟତା, କ୍ଷମା ଏବଂ ସାହସ ଦେଖାଇପାରିବା ପାଇଁ କେଉଁ ଉପାୟ ଅଛି?
"ସତବାଦୀତା," "କ୍ଷମା" ଏବଂ "ସାହସ" ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ କାଗଜର ଖଣ୍ଡ ଉପରେ ଲେଖ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଲା ପାଇଁ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ କାଗଜ ଖଣ୍ଡ ରହିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ଅନୁସାରେ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ। କାଗଜ ଖଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକୁ ଏକ ଛୋଟ ପାତ୍ରରେ ରଖନ୍ତୁ। ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଘରର ଅନ୍ୟ ମୁଣ୍ଡରେ ଏକ ଧାଡ଼ିରେ ଠିଆ କରାନ୍ତୁ। ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପାତ୍ର ପାଖକୁ ଦୌଡ଼ିବାକୁ, କାଗଜ ଖଣ୍ଡ ଧରି ଦଳକୁ ଫେରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ତା'ପରେ ପିଲାଟି ଚରିତ୍ର ଗୁଣ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନରେ ସେହି ଚରିତ୍ର ଗୁଣ ଦେଖାଇବାର ଉପାୟ କହିବା ଉଚିତ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ,
- "ଯେତେବେଳେ ମୁଁ କୌଣସି ବିଶୃଙ୍ଖଳା କରେ, ସେତେବେଳେ ମୁଁ ସତ୍ୟ କହି ସଚ୍ଚୋଟତା ଦେଖାଇପାରେ।"
- "ମୋ ଭାଇ ଯେତେବେଳେ ମୋ ଖେଳଣା ନ ମାଗି ଧାର ନେଇଥାଏ, ମୁଁ ତାକୁ କ୍ଷମା କରି କ୍ଷମା ଦେଖାଇପାରିବି।"
- "ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଭୟ ଅନୁଭବ କରେ, ମୁଁ ଭଗବାନଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରି ସାହସ ଦେଖାଇପାରେ।"
ଆଶୀର୍ବାଦ
ଯାକୁବ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ମଲ୍ଲଯୁଦ୍ଧ କରିବା ପରେ, ପରମେଶ୍ୱର ଯାକୁବଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିଥିଲେ (ଆଦି ପୁସ୍ତକ 32:29)। ଆସନ୍ତୁ ଚିନ୍ତା କରିବା ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ କିପରି ଆଶୀର୍ବାଦ କରିଛନ୍ତି।
ପ୍ରତ୍ୟେକ ପିଲାକୁ ଏହି ବାକ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରି ଏକ ଛୋଟ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ: "ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ମୋତେ _____ ସହିତ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିବା ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ।"
ଯଦି ପିଲାମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି, ତେବେ ଆପଣ ସେମାନଙ୍କୁ "ମୋ ପରିବାର," "ବନ୍ଧୁ," "ଖାଦ୍ୟ," "ଚର୍ଚ୍ଚ," କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କିଛି କହିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଇପାରନ୍ତି।