ପୂଜା ଉପକରଣଗୁଡ଼ିକ

ପୂଜା ରୂପରେଖା

ଅତିରିକ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର

୧ ଶାମୁୟେଲ ୧୬:୧-୧୩, ଗୀତସଂହିତା ୨୩, ଏଫିସୀୟ ୫:୮-୧୪

ପ୍ରସ୍ତାବନା

ସଂଗ୍ରହ ଗୀତ

"କ୍ଳାନ୍ତ ବିଶ୍ୱରେ ଆଲୋକ ଉଦୟ" CCS 240

କିମ୍ବା “ପରମେଶ୍ୱର, ଆଲୋକ ଏବଂ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ଉତ୍ସ” CCS 593

ସ୍ୱାଗତ

ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ବାଣ୍ଟିବା, ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଚିନ୍ତା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା

ଉପାସନା ପାଇଁ ଡାକ

ଗୀତସଂହିତା 23

ଭଜନ

"ମୋ ମେଷପାଳକ ମୋର ଆବଶ୍ୟକତା ପୂରଣ କରିବେ" CCS 247

କିମ୍ବା “ପ୍ରେମର ରାଜା ମୋର ମେଷପାଳକ” CCS 262

ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ପ୍ରାର୍ଥନା

ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

ପୂଜା ମୁହୂର୍ତ୍ତ: ୨ଟି ରାଜ୍ୟ

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଲେଣ୍ଟେନ ମରୁଭୂମିରେ ଅନୁସରଣ କରୁ, ଆମେ ପଚାରିଥାଉ: ଆଜି ଆମ ଦୁନିଆରେ ବିଶ୍ୱସ୍ତତା କିପରି ଦେଖାଯାଏ? ଯୀଶୁ ଆମକୁ ଶୂନ୍ୟତା ଦ୍ୱାରା ଆକୃତି ପାଇଥିବା ଏକ ପଥ ଦେଖାନ୍ତି - ଶକ୍ତି, ସୁବିଧା ଏବଂ ଅତ୍ୟଧିକତାକୁ ମୁକ୍ତ କରିବାକୁ ଏକ ଇଚ୍ଛୁକତା ଯାହା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରେମ ଏବଂ ନ୍ୟାୟ ମୂଳ ଧରିପାରିବ।

ଏହି ପର୍ବରେ, ଆମ ସଂସ୍କୃତିର ଅର୍ଥନୈତିକ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାୟତଃ ଲୋକଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ଲାଭକୁ ଏବଂ ସୃଷ୍ଟି ଅପେକ୍ଷା ଉପଭୋଗକୁ କିପରି ମୂଲ୍ୟ ଦିଏ ତାହା ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିବାକୁ ଆମକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଛି। ଯୀଶୁ ଆମକୁ ଅର୍ଥନୈତିକ ନ୍ୟାୟର ଏକ ଦର୍ଶନ ଆଡ଼କୁ ଡାକୁଛନ୍ତି - ଏକ "ରାଜ୍ୟ ଅର୍ଥନୀତି" ଯାହା ଉଦାରତା, ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ସୃଜନଶୀଳ ପ୍ରଚୁରତାରେ ଆଧାରିତ। ଶାସ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଏକ ରାଜ୍ୟ ଅର୍ଥନୀତି ପ୍ରତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆହ୍ୱାନର ଉଦାହରଣରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରେମ ଭୟ ଉପରେ ରାଜତ୍ୱ କରେ ଏବଂ ଆମେ "ଯେଉଁଗୁଡ଼ିକ କ୍ଷୟ ହୁଏ ନାହିଁ" ସେହି ଧନରେ ବିନିଯୋଗ କରୁ, ଯେଉଁଠାରେ ଧନ ଏବଂ ହୃଦୟ ମିଳିତ ହୁଏ ଯାହା ସୃଷ୍ଟିର ଗଭୀରତା ଏବଂ ମାନବ ଜୀବନକୁ ମୂଲ୍ୟ ଦିଏ ଯାହା ଗ୍ରହଣ ଏବଂ କ୍ଷୟ କରୁଥିବା ବ୍ୟବସ୍ଥା ଉପରେ।

ଲୋୟୋଲାର ସେଣ୍ଟ ଇଗ୍ନାଟିୟସ୍ଙ୍କ ଏକ ଅଭ୍ୟାସ ଉପରେ ଆଧାରିତ, ଆମେ ଆମର ଦୈନନ୍ଦିନ ପସନ୍ଦ ଦ୍ୱାରା କେଉଁ ରାଜ୍ୟ ବଞ୍ଚୁଛୁ ଏବଂ ସୃଷ୍ଟି କରୁଛୁ ତାହା ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବାକୁ ଆମକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଛି।

ଆପଣଙ୍କ ସପ୍ତାହର ସମୀକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ କିଛି ସମୟ ନିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ନୀରବରେ ପ୍ରତିଫଳିତ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଜର୍ଣ୍ଣାଲ୍ କରନ୍ତୁ, ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଆପଣଙ୍କ ଦୈନନ୍ଦିନ କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ପସନ୍ଦ କେଉଁ ରାଜ୍ୟକୁ ଅବଦାନ ଦେଇଛି?

(୧ ମିନିଟ୍ ନୀରବତା ପାଇଁ ବିରାମ)।

ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟର ଉଦାରତା, ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ସୃଜନଶୀଳ ପ୍ରାଚୁର୍ଯ୍ୟର ଅର୍ଥନୀତିରେ ଯୋଗଦାନ ଦେବା ପାଇଁ ଆପଣ ଏହି ସପ୍ତାହରେ କ’ଣ କରିପାରିବେ?

ନୀରବରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୁଅ ଏବଂ ତା’ପରେ ଏଗୁଡ଼ିକୁ ବଡ଼ ପାଟିରେ ନାମ ଦିଅ!

ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ: ³¹ ବରଂ, [ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ] ରାଜ୍ୟ ଅନ୍ୱେଷଣ କର, ଏବଂ ଏହିସବୁ ଜିନିଷ ତୁମକୁ ମଧ୍ୟ ଦିଆଯିବ। ³² “ହେ ଛୋଟ ମେଷପଲ, ଭୟ କର ନାହିଁ, କାରଣ ତୁମକୁ ରାଜ୍ୟ ଦେବାକୁ [ପରମେଶ୍ୱର] ସନ୍ତୁଷ୍ଟ। ³³ ନିଜ ନିଜର ସମ୍ପତ୍ତି ବିକ୍ରୟ କରି ଦାନ କର। ନିଜ ପାଇଁ ଏପରି ପର୍ସ ତିଆରି କର ଯାହା ନଷ୍ଟ ହୁଏ ନାହିଁ, ସ୍ୱର୍ଗରେ ଏକ ଅସରନ୍ତି ଧନ, ଯେଉଁଠାରେ କୌଣସି ଚୋର ପାଖକୁ ଯାଏ ନାହିଁ ଏବଂ କୌଣସି କୀଟ ନଷ୍ଟ କରେ ନାହିଁ। ³⁴ କାରଣ ଯେଉଁଠାରେ ତୁମର ଧନ, ସେଠାରେ ତୁମର ହୃଦୟ ମଧ୍ୟ ରହିବ।

—ଲୂକ ୧୨:୩୧-୩୪, NRSVue, ଅନୁକୂଳିତ

ଏକାଠି ଗାନ କରନ୍ତୁ : “ପ୍ରଥମେ ଖୋଜନ୍ତୁ” CCS#599

ଶାସ୍ତ୍ର ପାଠ

ଯୋହନ ୯:୧-୪୧

ଏହି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଧ୍ୟାୟଟି ପଢିବା ପାଇଁ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ୱର ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ।

ସଙ୍ଗୀତ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ କିମ୍ବା ସାମୁଦାୟିକ ଭଜନ

"ଓହ୍ଲାଇ ଆସ, ହେ ଦିବ୍ୟ ପ୍ରେମ" CCS 47

କିମ୍ବା “ହାତ ରଖ ” CCS 545

ଶବ୍ଦ

ଯୋହନ 9:1-41 ଉପରେ ଆଧାରିତ

ଆମର ଗୀତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

“ସମନ୍” CCS 586

କିମ୍ବା “ଆମେଜିଂ ଗ୍ରେସ୍” CCS 19

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।

ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

ପଠନ: “ସୁସ୍କିପ୍”

ସସ୍ସିପ୍

ହେ ପ୍ରଭୁ, ମୋର ସମସ୍ତ ସ୍ୱାଧୀନତା ଗ୍ରହଣ କର,

ମୋର ସ୍ମୃତି, ମୋର ବୁଝାମଣା,

ଏବଂ ମୋର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଇଚ୍ଛା

ମୋ ପାଖରେ ଯାହା ଅଛି ଏବଂ ମୁଁ ତାକୁ ନିଜର ବୋଲି କହୁଛି।

ତୁମେ ମୋତେ ସବୁକିଛି ଦେଇଛ।

ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ଏହାକୁ ତୁମକୁ ଫେରାଇ ଦେଉଛି।

ସବୁକିଛି ତୁମର; ତୁମର ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାରେ କର।

ମୋତେ କେବଳ ତୁମର ପ୍ରେମ ଏବଂ ତୁମର ଅନୁଗ୍ରହ ଦିଅ,

ତାହା ମୋ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ।

—ମାଇକେଲ ହାର୍ଟରରେ ଲୋୟୋଲାର ସେଣ୍ଟ ଇଗ୍ନାଟିୟସ୍, ସମ୍ପାଦନା,
ହାର୍ଟସ ଅନ ଫାୟାର, ଜେସୁଇଟମାନଙ୍କ ସହିତ ପ୍ରାର୍ଥନା , (ଲୋୟୋଲା ପ୍ରେସ୍, 1993, ISBN: 9781880810040), 153। 

ସ୍ଥାନୀୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ମିଶନ ଦଶମାଂଶର ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଗ୍ରହଣ

ଭଜନ

"ମୁଁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ ତୁମ ସହିତ ରହୁ ବୋଲି ଇଚ୍ଛା କରେ" ଦୁଇଥର ଗାନ କର CCS 663

ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ଗୀତ ଗାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ।

କିମ୍ବା “ଏବେ ଦୁନିଆକୁ ଯାଅ” CCS 646

କିମ୍ବା “ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆମକୁ ନୂତନ ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଡାକିଛନ୍ତି” CCS 566

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା

ଶାନ୍ତି ମହମବତୀ ଜାଳନ୍ତୁ

ପ୍ରାର୍ଥନା

ପ୍ରତ୍ୟେକ ୪ ଜଣ ପାଠକଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା ଭାବରେ "ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଈଶ୍ୱର ସମୟ ଅତିକ୍ରମ କରୁଥିବା", CCS 59 ର ଏକ ପଦ ବାଣ୍ଟିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ । ଶେଷରେ ଆମେନ୍ ଯୋଡନ୍ତୁ।

ପାଠକ ୧: ଈଶ୍ୱର, ପଦ ୧

ପାଠକ ୨: ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ପଦ ୨

ପାଠକ ୩: ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା, ପଦ ୩

ପାଠକ ୪: ତ୍ରିମୂର୍ତ୍ତି, ପଦ ୪

ପୋଷ୍ଟଲ୍ୟୁଡ୍

ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ: କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପାସନା ରୂପରେଖା

ସମାବେଶ

ସ୍ୱାଗତ

ଲେଣ୍ଟ ହେଉଛି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଏବଂ ସାମୁହିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନବୀକରଣର ସମୟ। ଲେଣ୍ଟେନ୍ ଋତୁ ହେଉଛି ଆଶ୍ ବୁଧବାର ଏବଂ ଇଷ୍ଟର ରବିବାର ମଧ୍ୟରେ 40 ଦିନ (ରବିବାରକୁ ବାଦ ଦେଇ)। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ଯାତ୍ରା କରୁ, ଆମକୁ ନୂତନ କିଛି ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବା ପାଇଁ ପ୍ରାନ୍ତରକୁ ଡକାଯାଏ। ଏହି ପ୍ରାନ୍ତରରେ ଆମେ ନିଜର ସବୁଠାରୁ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ଅଂଶଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉ, ଆମର ଦୁର୍ବଳତାଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ, ଆଶା ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ପରିବର୍ତ୍ତନଶୀଳ ଶକ୍ତିର ଅପେକ୍ଷା କରୁ। 

ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା

ଧୀରେ ଧୀରେ ତିନିଥର ଘଣ୍ଟି କିମ୍ବା ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।
ଶାନ୍ତି ଦୀପ ଜାଳିଦିଅ।

ଲେଣ୍ଟେନ ଋତୁରେ ଆମେ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଆମର ପ୍ରାର୍ଥନା ଭାବରେ CCS 221 ର ଏକ ପଦ, "ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆତ୍ମା, ମୋତେ ମନେ ରଖ," ବ୍ୟବହାର କରିବୁ।

ମୁଁ ପଦ 4 କୁ ଜୋରରେ ପଢିବି। ତା'ପରେ ମୁଁ ଏହାକୁ ବାକ୍ୟ ଅନୁସାରେ ପଢିବି, ଏବଂ ତୁମେ ମୋ ପରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାକ୍ୟ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବ। ମୁଁ ଆମେନ୍ ସହିତ ଶେଷ କରିବି।

CCS 221 ରୁ ପଦ 4 ଜୋରରେ ପଢ଼, "ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆତ୍ମା, ମୋତେ ସ୍ମରଣ କର।"

କୁହ: "ମୋ ପରେ ଦୋହରାଅ।"

CCS 221 ର ପ୍ରଥମ ବାକ୍ୟାଂଶ, ପଦ 4, ଜୋରରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ମଣ୍ଡଳୀ ପୁନରାବୃତ୍ତି ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

ସମଗ୍ର ପଦ୍ୟରେ ସେହି ଭାବରେ ଆଗକୁ ବଢ଼ନ୍ତୁ।

"ଆମେନ୍" ସହିତ ଶେଷ କରନ୍ତୁ।

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ

ନୀରବତା ଅଭ୍ୟାସ

ପ୍ରଥମେ ନୀରବତା ଅଭ୍ୟାସ କରିବା କଷ୍ଟକର ହୋଇପାରେ। ମନ ଅଶାନ୍ତ ହୋଇପାରେ। ଏହି ଅଭ୍ୟାସରେ ନିଜକୁ ଅନୁଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ। ମୁଁ ଯେତେବେଳେ ଘଣ୍ଟି ବଜାଇବି ଆମେ ଆରମ୍ଭ କରିବୁ। ଆମେ ପାଞ୍ଚ ମିନିଟ୍ ପାଇଁ ନୀରବ ରହିବୁ। ଆମର ନୀରବତା ସମୟ ସମାପ୍ତ ହେବା ପରେ ମୁଁ ପୁଣି ଘଣ୍ଟି ବଜାଇବି।

ଗଭୀର ନିଶ୍ୱାସ ନେବାକୁ ମନେରଖନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ନିଶ୍ୱାସ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ମନକୁ ଶାନ୍ତ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରେ। ଆପଣଙ୍କ ଚାରିପାଖ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହୁଅନ୍ତୁ; ଆପଣଙ୍କ ଚର୍ମରେ ବାୟୁ କିପରି ଅନୁଭବ କରୁଛି ତାହା ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ; ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ ଯେ ଆପଣ ପବିତ୍ରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଅଛନ୍ତି - ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଘେରି ରହିଛନ୍ତି ଏବଂ ଆପଣଙ୍କୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରୁଛନ୍ତି। ଆପଣଙ୍କ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତାକୁ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ବନ୍ଦ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ, ଯିଏ ଆପଣଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଉପସ୍ଥିତ ଅଛନ୍ତି ତାଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଉପସ୍ଥିତ ରୁହନ୍ତୁ।

ଆରମ୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।

ପାଞ୍ଚ ମିନିଟ୍ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

ନୀରବତା ଅବଧି ଶେଷ କରିବା ପାଇଁ ଘଣ୍ଟି ବଜାନ୍ତୁ।

ପଚାରନ୍ତୁ: ନୀରବରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଉପସ୍ଥିତ ରହିବା କିପରି ଅନୁଭବ ହୁଏ?

—ଉତ୍ସବ ପାଇଁ ଏକ ମାର୍ଗଦର୍ଶିକାରୁ ଅନୁକୂଳିତ, www.CofChrist.org/a-guide-for-lent

ଟେବୁଲ ଚାରିପାଖରେ ଅଂଶୀଦାର କରିବା

ଯୋହନ ୯:୧-୪୧

ସେ ଯାଉ ଯାଉ ଜଣେ ଜନ୍ମରୁ ଅନ୍ଧକୁ ଦେଖିଲେ। ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନେ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ, “ଗୁରୁ, କିଏ ପାପ କରିଛି, ଏହି ଲୋକଟି ନା ଏହାର ପିତାମାତା, ଯେ ସେ ଅନ୍ଧ ହୋଇ ଜନ୍ମ ହୋଇଛି?” ଯୀଶୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, “ଏ ଲୋକଟି ପାପ କରିନାହିଁ କିମ୍ବା ଏହାର ପିତାମାତା ପାପ କରିନାହିଁ; ସେ ଅନ୍ଧ ହୋଇ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲା ଯେପରି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ତାଙ୍କଠାରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ। ଦିନ ଥିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୋତେ ପଠାଇଥିବା ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଆମକୁ କରିବାକୁ ପଡିବ; ରାତି ଆସୁଛି, ଯେତେବେଳେ କେହି କାମ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ଜଗତରେ ଅଛି, ମୁଁ ଜଗତର ଜ୍ୟୋତି।” ଏହା କହି ସେ ମାଟିରେ ଛେପ ପକାଇଲେ ଏବଂ ଲାଳରେ କାଦୁଅ ତିଆରି କଲେ ଏବଂ ସେହି ଲୋକଟିର ଆଖିରେ କାଦୁଅ ବିଛାଇ ଦେଲେ ଏବଂ ତାକୁ କହିଲେ, “ଯାଅ, ଶିଲୋହ ପୋଖରୀରେ ଧୋଇ ହୁଅ” (ଯାହାର ଅର୍ଥ ପ୍ରେରିତ)। ତା’ପରେ ସେ ଯାଇ ଧୋଇ ହୋଇ ପୁଣି ଦୃଷ୍ଟିଶକ୍ତି ପାଇଲେ। ପଡ଼ୋଶୀମାନେ ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କୁ ପୂର୍ବରୁ ଭିକାରୀ ଭାବରେ ଦେଖିଥିଲେ, ସେମାନେ ପଚାରିବାକୁ ଲାଗିଲେ, “ଏ କ’ଣ ସେହି ଲୋକ ନୁହେଁ ଯିଏ ବସି ଭିକ୍ଷା ମାଗୁଥିଲା?” କେତେକ କହୁଥିଲେ, “ଏ ସେ।” ଅନ୍ୟମାନେ କହୁଥିଲେ, “ନା, କିନ୍ତୁ ଏହା ତାଙ୍କ ପରି ଜଣେ।” ସେ କହୁଥିଲେ, “ମୁଁ ସେ।” କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିବାକୁ ଲାଗିଲେ, “ତେବେ ତୁମର ଆଖି କିପରି ଖୋଲିଗଲା?” ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, “ଯୀଶୁ ନାମକ ବ୍ୟକ୍ତି କାଦୁଅ କରି ମୋ ଆଖିରେ ଲଗାଇ ଦେଲେ, ଏବଂ ମୋତେ କହିଲେ, ‘ଶିଲୋହକୁ ଯାଅ ଏବଂ ଧୋଇ ହୁଅ।’ ତା’ପରେ ମୁଁ ଯାଇ ଧୋଇ ହେଲି ଏବଂ ମୋର ଦୃଷ୍ଟିଶକ୍ତି ପାଇଲି।” ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, “ସେ କେଉଁଠାରେ?” ସେ କହିଲେ, “ମୁଁ ଜାଣି ନାହିଁ।”

ସେମାନେ ଫାରୂଶୀମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ସେହି ଲୋକଟିକୁ ଆଣିଲେ, ଯିଏ ପୂର୍ବରୁ ଅନ୍ଧ ଥିଲା। ଯୀଶୁ କାଦୁଅ ତିଆରି କରି ତା'ର ଆଖି ଖୋଲି ଦେଇଥିଲେ। ଏହା ବିଶ୍ରାମବାର ଥିଲା। ତା'ପରେ ଫାରୂଶୀମାନେ ମଧ୍ୟ ତାକୁ ପଚାରିବାକୁ ଲାଗିଲେ ଯେ ସେ କିପରି ଦୃଷ୍ଟିଶକ୍ତି ପାଇଲା। ସେ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, "ସେ ମୋ ଆଖିରେ କାଦୁଅ ଲଗାଇଲେ। ତା'ପରେ ମୁଁ ଧୋଇଲି ଏବଂ ଏବେ ଦେଖିପାରୁଛି।" ଫାରୂଶୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ କହିଲେ, "ଏହି ଲୋକ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଖରୁ ନୁହେଁ, କାରଣ ସେ ବିଶ୍ରାମବାର ପାଳନ କରେ ନାହିଁ।" ଅନ୍ୟମାନେ କହିଲେ, "ଜଣେ ପାପୀ କିପରି ଏପରି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟକର୍ମ କରିପାରିବ?" ଏବଂ ସେମାନେ ଦୁଇ ଭାଗ ହୋଇଗଲେ। ତେଣୁ ସେମାନେ ଅନ୍ଧ ଲୋକଟିକୁ ପୁଣି ଥରେ ପଚାରିଲେ, "ତୁମେ ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ କ'ଣ କହୁଛ? ସେ ତୁମର ଆଖି ଖୋଲି ଦେଇଥିଲେ।" ସେ କହିଲେ, "ସେ ଜଣେ ଭାବବାଦୀ।"

ଯିହୂଦୀମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ ନାହିଁ ଯେ ସେ ଅନ୍ଧ ଥିଲା ଏବଂ ଦୃଷ୍ଟି ପାଇଥିଲା, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେମାନେ ସେହି ଦୃଷ୍ଟି ପାଇଥିବା ଲୋକର ପିତାମାତାଙ୍କୁ ଡାକି ପଚାରିଲେ ନାହିଁ, "ଏ କ'ଣ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପୁଅ, ଯାହାକୁ ତୁମ୍ଭେମାନେ କହିଥାଅ ଯେ ଅନ୍ଧ ହୋଇ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲା? ତେବେ ସେ ଏବେ କିପରି ଦେଖିପାରୁଛି?" ତାଙ୍କ ପିତାମାତା ଉତ୍ତର ଦେଲେ, "ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ଏ ଆମର ପୁଅ ଏବଂ ସେ ଅନ୍ଧ ହୋଇ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଆମେ ଜାଣୁ ନାହିଁ ଯେ ଏବେ ସେ କିପରି ଦେଖିପାରୁଛି, କିମ୍ବା କିଏ ତା ଆଖି ଖୋଲିଛି ତାହା ମଧ୍ୟ ଆମେ ଜାଣୁ ନାହିଁ। ତାକୁ ପଚାର; ସେ ବୟସ୍କ ହୋଇଗଲାଣି। ସେ ନିଜେ କହିବ।" ତାଙ୍କ ପିତାମାତା ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କୁ ଭୟ କରିବାରୁ ଏହା କହିଲେ, କାରଣ ଯିହୂଦୀମାନେ ପୂର୍ବରୁ ଏକମତ ହୋଇଥିଲେ ଯେ ଯେକେହି ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ବୋଲି ସ୍ୱୀକାର କରିବ, ତାକୁ ସମାଜଗୃହରୁ ବାହାର କରାଯିବ। ତେଣୁ ତାଙ୍କ ପିତାମାତା କହିଲେ, "ସେ ବୟସ୍କ ହୋଇଗଲାଣି; ତାକୁ ପଚାର।"

ତେଣୁ ଦ୍ୱିତୀୟ ଥର ପାଇଁ ସେମାନେ ସେହି ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ଡାକି କହିଲେ, "ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଗୌରବ ଦିଅ! ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣେ ପାପୀ।" ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, "ମୁଁ ଜାଣିନାହିଁ ଯେ ସେ ପାପୀ କି ନାହିଁ। ମୁଁ ଗୋଟିଏ କଥା ଜାଣେ ଯେ ମୁଁ ଅନ୍ଧ ଥିଲି, ଏବେ ମୁଁ ଦେଖିପାରୁଛି।" ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, "ସେ ତୁମକୁ କ'ଣ କଲା? ସେ ତୁମର ଆଖି କିପରି ଖୋଲିଦେଲା?" ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, "ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ପୂର୍ବରୁ କହିସାରିଛି, କିନ୍ତୁ ତୁମେ ଶୁଣିବାକୁ ଚାହୁଁନାହଁ। ତୁମେ ପୁଣି କାହିଁକି ଏହା ଶୁଣିବାକୁ ଚାହୁଁଛ? ତୁମେ ମଧ୍ୟ କ'ଣ ତାହାଙ୍କର ଶିଷ୍ୟ ହେବାକୁ ଚାହୁଁଛ?" ତା'ପରେ ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଗାଳି ଦେଇ କହିଲେ, "ତୁମେ ତାଙ୍କର ଶିଷ୍ୟ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ମୋଶାଙ୍କର ଶିଷ୍ୟ। ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ମୋଶାଙ୍କ ସହିତ କଥା ହୋଇଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏହି ଲୋକ ବିଷୟରେ, ଆମେ ଜାଣୁନାହୁଁ ଯେ ସେ କେଉଁଠାରୁ ଆସିଛନ୍ତି।" ସେହି ଲୋକଟି ଉତ୍ତର ଦେଲା, "ଏଠାରେ ଏକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ କଥା! ତୁମେ ଜାଣି ନାହଁ ଯେ ସେ କେଉଁଠାରୁ ଆସିଛନ୍ତି, ତଥାପି ସେ ମୋ ଆଖି ଖୋଲିଦେଲେ। ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ପାପୀମାନଙ୍କ କଥା ଶୁଣନ୍ତି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ଉପାସନା କରେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରେ ସେ ତାଙ୍କ କଥା ଶୁଣନ୍ତି। ଜଗତ ଆରମ୍ଭରୁ କେବେ ଶୁଣାଯାଇ ନାହିଁ ଯେ କେହି ଜନ୍ମ ଅନ୍ଧର ଆଖି ଖୋଲିଛନ୍ତି। ଯଦି ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ଆସି ନ ଥାଆନ୍ତେ, ତେବେ ସେ କିଛି କରିପାରି ନ ଥାଆନ୍ତେ।" ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, "ତୁମ୍ଭେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପାପରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଛ, ଏବଂ ତୁମେ ଆମକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛ?" ଏବଂ ସେମାନେ ତାକୁ ବାହାର କରିଦେଲେ।

ଯୀଶୁ ଶୁଣିଲେ ଯେ ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ବାହାର କରିଦେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କୁ ପାଇଲେ, ସେ କହିଲେ, "ତୁମେ କ'ଣ ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ରଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କର?" ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, "ଏବଂ ସେ କିଏ, ପ୍ରଭୁ? ^{[ f ]} ମୋତେ କୁହ, ଯେପରି ମୁଁ ତାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବି।" ଯୀଶୁ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ, "ତୁମ୍ଭେ ତାହାଙ୍କୁ ଦେଖିଛ, ଏବଂ ତୁମ୍ଭ ସହିତ କଥା ହେଉଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ହେଉଛନ୍ତି ସେ।" ସେ କହିଲେ, "ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ।" ଏବଂ ସେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କଲେ। ଯୀଶୁ କହିଲେ, "ମୁଁ ଏହି ଜଗତକୁ ବିଚାର ପାଇଁ ଆସିଛି, ଯେପରି ଯେଉଁମାନେ ଦେଖୁନାହାଁନ୍ତି ସେମାନେ ଦେଖିପାରିବେ ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଦେଖୁଛନ୍ତି ସେମାନେ ଅନ୍ଧ ହୋଇଯାଆନ୍ତି।" ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ଥିବା କେତେକ ଫାରୂଶୀ ଏହା ଶୁଣି ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, "ଆମ୍ଭେ କ'ଣ ଅନ୍ଧ ନୁହଁନ୍ତି?" ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, "ଯଦି ତୁମ୍ଭେମାନେ ଅନ୍ଧ ହୋଇଥାନ୍ତ, ତେବେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ପାପ ନ ଥାଆନ୍ତା। କିନ୍ତୁ ଏବେ ତୁମେ କହୁଛ ଯେ 'ଆମ୍ଭେ ଦେଖୁଛୁ', ତେବେ ତୁମର ପାପ ରହିଯାଏ।

ଆଜିର ଅଂଶଟି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କାହାଣୀ କହେ ଯିଏ ଜନ୍ମରୁ ଅନ୍ଧ ହୋଇ ଦୃଷ୍ଟି ପାଆନ୍ତି, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ଆରୋଗ୍ୟ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିନଥିଲେ। ଆରୋଗ୍ୟ ଶାରୀରିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉଭୟ। ଏହା ନିଜ ବାହାରେ କିଛି ସୂଚାଇଥାଏ ଏବଂ ପାଠକମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ପରିଚୟ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ। ଯୀଶୁ ଏବଂ ଶିଷ୍ୟମାନେ ଚାଲିବା ସମୟରେ ଜଣେ ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହିତ ସାକ୍ଷାତ କରିଥିଲେ। ଯୀଶୁ ଏହି ସୁଯୋଗକୁ ବ୍ୟବହାର କରି ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବୁଝିବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ତାଙ୍କଠାରେ ପ୍ରକାଶିତ ହେବ ଏବଂ "ଆମେ" (ଯୀଶୁ ଏବଂ ଶିଷ୍ୟମାନେ) ଯୀଶୁଙ୍କୁ ପଠାଇଥିବା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ। ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ପ୍ରସ୍ଥାନ ବିଷୟରେ ଇଙ୍ଗିତ କରି, ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ କୁହନ୍ତି ଯେ ଜଗତରେ ତାଙ୍କର ଉପସ୍ଥିତି ଏଥିରେ ଆଲୋକ ଆଣିଥାଏ ଏବଂ ପରାମର୍ଶ ଦିଏ ଯେ ଶିଷ୍ୟମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଜାରି ରଖିବାକୁ ପଡିବ ଯେତେବେଳେ ସେ ଚାଲିଯିବେ।

ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ସେହି ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ଭେଟିବେ, ସେ ମାଟିରୁ କାଦୁଅ ତିଆରି କରିବେ, ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିର ଆଖିରେ ଲଗାଇବେ ଏବଂ ତାକୁ ସିଲୋହ ପୋଖରୀରେ ଧୋଇବାକୁ କହିବେ ଯେଉଁ ସମୟରେ ସେ ସୁସ୍ଥ ହେବେ। ଏହା ସେ କିପରି ସୁସ୍ଥ ହେଲେ ଏବଂ କିଏ ଏହା କରିଥିଲେ ସେ ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନର ଏକ ଧାରାବାହିକ ଆରମ୍ଭ କରେ। ପ୍ରଥମେ ତାଙ୍କ ପଡ଼ୋଶୀମାନେ ତାଙ୍କୁ ପଚରା ଉଚରା କରିଥିଲେ, ତା’ପରେ ଫାରୂଶୀମାନେ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଜାଣିଲେ ଯେ ଯୀଶୁ ବିଶ୍ରାମବାରରେ ସୁସ୍ଥତା କରିଥିଲେ। ଫାରୂଶୀମାନେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଅନ୍ଧତ୍ୱ ବିଷୟରେ ପଚରା ଉଚରା କରିଥିଲେ ଏବଂ ଭୟରେ ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଧୋଇ ଦେଇଥିଲେ। ଫାରୂଶୀମାନେ ଦ୍ୱିତୀୟ ଥର ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସାକ୍ଷାତକାର କରନ୍ତି। ଏସବୁ ପରେ, ଯୀଶୁ ଏବଂ ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତି କଥାବାର୍ତ୍ତା କଲେ, ଏବଂ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଶାରୀରିକ ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତି। ବର୍ଦ୍ଧିତ ପ୍ରତିକୂଳ ପଚରା ଉଚରା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଅଭିଜ୍ଞତାର ଅର୍ଥ ଉପରେ ଚିନ୍ତନ କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ।   

କାହାଣୀର ଆରମ୍ଭରେ, ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣକ କେବଳ ତାଙ୍କ ଆରୋଗ୍ୟକାରୀଙ୍କୁ ଯୀଶୁ ନାମକ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ଜାଣନ୍ତି (ପଦ 11)। ପରେ ସେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଜଣେ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତା ବୋଲି ଡାକୁଛନ୍ତି (ପଦ 17)। ପଦ 33 ରେ ସେ ଫାରୂଶୀମାନଙ୍କୁ କୁହନ୍ତି ଯେ ଯୀଶୁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ଆସିଥିବେ ଏବଂ ସେହି ସ୍ୱୀକାରୋକ୍ତି ସହିତ, ତାଙ୍କୁ ସମାଜଗୃହରୁ ବହିଷ୍କାର କରାଯାଏ। ଶେଷରେ, ଯୀଶୁ ତାଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି ଯେ ସେ ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ରଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି କି ନାହିଁ। ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅନିଶ୍ଚିତ ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣକ ପଚାରନ୍ତି ଯେ ସେ କିଏ। ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ କୁହନ୍ତି ଯେ ସେ ତାଙ୍କ ସହିତ କଥା ହେଉଛନ୍ତି, ସେ "ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ" (ପଦ 38) ସହିତ ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ଜଣେ ଅନୁଗାମୀ ହୁଅନ୍ତି। ବ୍ୟକ୍ତିଟି ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଶ୍ୱାସରେ ଆସେ, ତାଙ୍କର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଦୃଷ୍ଟିଶକ୍ତି ଥାଏ ଏବଂ ଯୀଶୁ କିଏ ତାହା ଚିହ୍ନିଥାଏ।

ଏହି କାହାଣୀଟି ପାପୀ ଏବଂ ବିଚାର ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ। ପ୍ରଥମେ ଯିହୂଦୀ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ("ଯିହୂଦୀମାନେ") ବିଶ୍ରାମବାରରେ ସୁସ୍ଥ କରୁଥିବା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାପ ବିଷୟରେ ଅନିଶ୍ଚିତ, କିନ୍ତୁ ଶେଷରେ ସେ ଜଣେ ପାପୀ ବୋଲି ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ନିଅନ୍ତି। ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ଧ କପଟୀ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ, ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଦେଖିପାରନ୍ତି ନାହିଁ।  

ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିଟି ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ଏକ ପ୍ରକାରର ବିଶ୍ୱାସ ସାକ୍ଷାତକାର କିମ୍ବା ଯିହୂଦୀମାନେ ଯିହୂଦୀ ସମାଜଗୃହ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କ ସହିତ ଯେଉଁ ଅସୁବିଧାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଥିଲେ ତାହା ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିପାରେ। ଏହି କାହାଣୀଟି ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ସହିତ ପ୍ରଥମ ସାକ୍ଷାତରୁ ପାଇଥିବା ବିଶ୍ୱାସ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଗଭୀର ବିଶ୍ୱାସକୁ ଆସିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରେ। 

ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ

1. ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରତି ଆପଣଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସକୁ ସାର୍ବଜନୀନ ଭାବରେ ଘୋଷଣା କରିବାକୁ ଆପଣ କିପରି ସଂକୋଚ କରିଛନ୍ତି? ଆପଣଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସକୁ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଆପଣ କିପରି ବିପଦ ନେଇଛନ୍ତି? ଏଥିପାଇଁ ଆପଣଙ୍କୁ କିପରି ବାସନ୍ଦ କରାଯାଇଛି?
2. ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତି ଶାରୀରିକ ଦୃଷ୍ଟିଶକ୍ତି ପାଆନ୍ତି ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଦୃଷ୍ଟିଶକ୍ତିରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଆନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ଆପଣ କିପରି ଫାରୂଶୀମାନେ ଅନ୍ଧତ୍ୱରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଉଛନ୍ତି ବୋଲି ଦେଖୁଛନ୍ତି?
3. ଏହି କାହାଣୀରେ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଭୂମିକାକୁ ଆପଣ କିପରି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବେ?

ପଠାଯାଉଛି

ଉଦାରତା ବିବୃତ୍ତି

ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଶିଷ୍ୟମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରଚୁର ଦାନର ବର୍ଦ୍ଧିତ ସଚେତନତା ପ୍ରତି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟର ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ଅଂଶୀଦାର ହୋଇ; ଆଦେଶ କିମ୍ବା ବାଧ୍ୟବାଧକତା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ।

—ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ ୧୬୩:୯

ଯଦି ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାର ଅଂଶ ସ୍ୱରୂପ ଚାଲୁଥିବା, କ୍ଷୁଦ୍ର-ଗୋଷ୍ଠୀ ସେବାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ପ୍ରସ୍ତାବ ବାସ୍କେଟ ଉପଲବ୍ଧ।

ଲେଣ୍ଟ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା ଜଣେ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ଉଦାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି:

ସର୍ବଦା ଉପସ୍ଥିତ ପରମେଶ୍ୱର, ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପ୍ରେମ କରିବା ଠାରୁ କମ୍, ଆଶା କରିବା ଠାରୁ କମ୍, ତୁମେ ଆମକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ଠାରୁ କମ୍, ସେତେବେଳେ ଆମକୁ କ୍ଷମା କର। ତୁମର ଦୟା ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ସର୍ବଦା ଆମ ସହିତ ଅଛି। ତୁମର ଉପସ୍ଥିତିରେ ଆମେ ଶକ୍ତି ପାଇପାରୁ, ଏବଂ ତୁମର ପ୍ରେମକୁ ଉଦାର ଆତ୍ମା ​​ସହିତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା କରୁ। ଆମେନ୍।

ପରବର୍ତ୍ତୀ ବୈଠକକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ

ଶେଷ ସ୍ତୋତ୍ର

CCS 608, "ମୋ ଜୀବନ ନିଅ ଏବଂ ଏହାକୁ ରହିବାକୁ ଦିଅ"

ଶେଷ ପ୍ରାର୍ଥନା

---

ଗୋଷ୍ଠୀ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ଅତିରିକ୍ତ ବିକଳ୍ପଗୁଡ଼ିକ

ପ୍ରଭୁଭୋଜର ପବିତ୍ର ପର୍ବ

ସମାଗମ ଶାସ୍ତ୍ର

ଏହି ଚୟନରୁ ପଢିବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଶାସ୍ତ୍ର ବାଛନ୍ତୁ: 1 କରିନ୍ଥୀୟ 11:23-26; ମାଥିଉ 26:17-30; ମାର୍କ 14:12-26; ଲୂକ 22:7-39।

ସମାଗମ ବିବୃତ୍ତି

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମେଜରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ। ପ୍ରଭୁଭୋଜ, କିମ୍ବା କମ୍ୟୁନିଅନ୍, ଏକ ପବିତ୍ର ପର୍ବ ଯେଉଁଥିରେ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜୀବନ, ​​ମୃତ୍ୟୁ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ଉପସ୍ଥିତିକୁ ମନେ ରଖୁ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ରେ, ଆମେ ଆମର ବାପ୍ତିସ୍ମ ଚୁକ୍ତିକୁ ନବୀକରଣ କରିବା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ମିଶନକୁ ପାଳନ କରୁଥିବା ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଗଠନ କରିବାର ଏକ ସୁଯୋଗ ଭାବରେ କମ୍ୟୁନିଅନ୍ ଅନୁଭବ କରୁ। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟରେ ଭିନ୍ନ କିମ୍ବା ଅତିରିକ୍ତ ବୁଝାମଣା ଥାଇପାରେ। ପ୍ରଭୁଭୋଜରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିରେ ଏହା କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରୁ।

ଏହି ଲେଣ୍ଟେନ ଋତୁରେ ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଆଶୀର୍ବାଦ, ଆରୋଗ୍ୟ, ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ପ୍ରକାଶନ ଭାବରେ ସମାଗମରେ ଅଂଶୀଦାର ହେବା। ପ୍ରସ୍ତୁତିରେ ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମାଜ ସଂଗୀତ 526 ରୁ "କିଛି ଏପରି ଜଣେ ଯିଏ ଅଯୋଗ୍ୟ ଅନୁଭବ କରେ?" ଗୀତ ଗାଇବା।

ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେବା ଏବଂ ରୁଟି ଏବଂ ମଦ୍ୟ ପରିବେଷଣ କରିବା।

ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରା 

ସାମଗ୍ରୀ: ଚର୍ଚ୍ଚ ସିଲ୍ ରଙ୍ଗ ପୃଷ୍ଠା, କ୍ରାୟୋନ୍, କିମ୍ବା ଧୋଇହେବା ମାର୍କର

ରଙ୍ଗୀନ ପୃଷ୍ଠାଟି ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ ଏବଂ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଏହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ।

କୁହ: ଏହାକୁ ଚର୍ଚ୍ଚ ମୋହର କୁହାଯାଏ। ମୋହର ହେଉଛି ଏକ ପ୍ରତିଛବି କିମ୍ବା ପ୍ରତୀକ ଯାହା କିଛି ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ଏହି ମୋହର ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଏବଂ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶାନ୍ତି ପ୍ରତି ଆମର ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ।

ଏହି ଚିତ୍ରରେ ତୁମେ କ’ଣ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଦେଖୁଛ? ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କର। ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ତରଗୁଡ଼ିକୁ ନିଶ୍ଚିତ କର।

ବାଇବଲ ଆମକୁ ସମସ୍ତ ମଣିଷ ଏବଂ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟି ପ୍ରତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମକୁ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ। ଜଗତରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମର ଏକ ବର୍ଣ୍ଣନା ହେଉଛି:

ଆଉ, ଗଧିଆ ମେଷଶାବକ ସହିତ ବାସ କରିବ;
ଚିତାବାଘ ଓ ଛେଳିଛୁଆ ସହିତ ଶୟନ କରିବ।
ବାଛୁରୀ, ସିଂହ ଓ ହୃଷ୍ଟପୁଷ୍ଟ ପଶୁମାନେ ଏକତ୍ର ରହିବେ;
ଗୋଟିଏ ଛୋଟ ପିଲା ସେମାନଙ୍କୁ ଅଡ଼ାଇବ।

—ଯିଶାଇୟ ୧୧:୬ NRSV

ଏହାକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାନ୍ତିପ୍ରିୟ ରାଜ୍ୟ କୁହାଯାଏ। ହିଂସ୍ର ପ୍ରାଣୀମାନେ ଛୋଟ, ପାଳିତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଏପରି ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବାସ କରନ୍ତି ଯେ ଏକ ଛୋଟ ପିଲା ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କୁ କୌଣସି ବିପଦ ବିନା ବୁଲାଇ ପାରିବ। ଆମ ପାଇଁ, ଏହା ହିଂସା, ଘୃଣା, ପକ୍ଷପାତ ଏବଂ ଭୟ ବିନା ପରସ୍ପର ସହିତ ବଞ୍ଚିବାର ଏକ ଉପାୟକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ।

ଏହି ମୋହର ଜୀବନଯାପନର ଏକ ଉପାୟକୁ ପ୍ରତୀକ କରେ ଯେଉଁଠାରେ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟି ଶାନ୍ତିରେ ଥାଏ।

ଶାନ୍ତିରେ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ତୁମେ କ'ଣ କରିପାରିବ?

ତୁମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ କିପରି ଶାନ୍ତି ବାଣ୍ଟିପାରିବ?

ପିଲାମାନେ ନିଜ ସିଟ୍‌ରେ ସିଲ୍‌କୁ ରଙ୍ଗ କରିବା ପାଇଁ କ୍ରାୟୋନ୍ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ।

ଉପଦେଶ ସାହାଯ୍ୟ କରେ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା

ଆଜିର ସୁସମାଚାର ପାଠ ହେଉଛି ଲେକ୍ସନର ଲମ୍ବା ପାଠ ମଧ୍ୟରୁ, ଯାହା ପ୍ରଚାରକଙ୍କୁ ସୁଯୋଗ ଏବଂ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ଉଭୟ ସହିତ ଉପସ୍ଥାପନ କରେ। ଗୋଟିଏ ପଟେ, ଯୋହନଙ୍କ ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସୁସ୍ଥତା ବିଷୟରେ ବିବରଣୀ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାବରେ କାହାଣୀ କଥନ କରୁଛି: ଚରିତ୍ରଗୁଡ଼ିକର ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କାଷ୍ଟ, ବିସ୍ତୃତ ଆଲୋଚନା, ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ଏବଂ ସମାଧାନ। ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ଏହିପରି ଏକ ଲମ୍ବା କାହାଣୀ ଜଣେ ପ୍ରଚାରକଙ୍କୁ ବିବରଣୀର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିଗ ଏବଂ ଆଧୁନିକ ଜୀବନ ପାଇଁ ଏହାର ପ୍ରଭାବକୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରିବାକୁ ସହଜରେ ପ୍ରଲୋଭିତ କରିପାରେ। ପ୍ରଚାରକଙ୍କ ପାଇଁ କାହାଣୀର ଗୋଟିଏ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ବାଛିବା ଅଧିକ ଉପଯୁକ୍ତ ହେବ। ଦିନର ବିଷୟବସ୍ତୁ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ପାଇଁ ଏକ ସ୍ଥାନ ପ୍ରଦାନ କରେ: ଅନ୍ଧ, କିନ୍ତୁ ସୁସ୍ଥ ହୋଇ ଧୀରେ ଧୀରେ ଯୀଶୁ କିଏ ତାହା ବୁଝିପାରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ଅନ୍ଧ ଭାବରେ ଚିତ୍ରିତ ହୋଇଥିବା ଧାର୍ମିକ ନେତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିପରୀତତା ଉପରେ;

ଆମକୁ ପ୍ରଥମେ ଦୁଇଟି ବିଷୟ ଚିହ୍ନିବାକୁ ପଡିବ। (୧) ଆଜି ଆମେ ଦୃଶ୍ୟ ସମସ୍ୟାର ଶାରୀରିକ କାରଣଗୁଡ଼ିକୁ ବୁଝିପାରୁଛୁ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରାଚୀନ ଜଗତରେ ଅନେକ ଲୋକ ଧରି ନେଇଥିଲେ ଯେ ଏପରି ପରିସ୍ଥିତି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କିମ୍ବା ପିଢ଼ିଗତ ପାପର ଫଳାଫଳ ଥିଲା। ଯୀଶୁ ଏହି ବ୍ୟାଖ୍ୟାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରନ୍ତି (ପଦ ୩)। (୨) ଯେତେବେଳେ ଯୋହନ "ଯିହୂଦୀ" ବିଷୟରେ କୁହନ୍ତି, ସେ ତାଙ୍କ ସମୟର ଧାର୍ମିକ ନେତାମାନଙ୍କୁ କହୁଛନ୍ତି, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲୋକଙ୍କୁ ନୁହେଁ। ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ ଯେ ଏହି କାହାଣୀର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚରିତ୍ର ଯିହୂଦୀ (ଯୀଶୁଙ୍କ ସମେତ!)।

କାହାଣୀ ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ସହିତ ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ ଯେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଶାରୀରିକ ଅନ୍ଧତ୍ୱ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ସୁସ୍ଥ କରି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ମହିମା ଦେବାର ସୁଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରେ । ତଥାପି, କାହାଣୀର ବୃହତ୍ତର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଥିଲା ଦେଖାଇବା ଯେ କିପରି ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଧୀରେ ଧୀରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଦେଖିପାରିଲେ ଏବଂ କାହାଣୀରେ ଥିବା ଅନ୍ୟ ଲୋକମାନଙ୍କର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅନ୍ଧତ୍ୱକୁ ପ୍ରକାଶ କଲେ। ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରଥମେ ପଦ 17 ରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଜଣେ ଭାବବାଦୀ ଭାବରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ପଦ 22 ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ସେ ହୁଏତ ସ୍ୱୀକାର କରିଥିବେ ଯେ ଯୀଶୁ ହେଉଛନ୍ତି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ। ପରେ ପଦ 28 ରେ ତାଙ୍କୁ ଜଣେ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇଛି। ଶେଷ ଅଂଶରେ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତି ଯେ ସେ ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ରଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି କି ନାହିଁ। ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିଶ୍ଚିତ ନୁହଁନ୍ତି ଏବଂ ପଚାରନ୍ତି ଯେ ସେ କିଏ। ଯେତେବେଳେ ଯୀଶୁ କୁହନ୍ତି ଯେ ସେ ତାଙ୍କ ସହିତ କଥା ହେଉଛନ୍ତି, ସେ "ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ" ଶବ୍ଦ ସହିତ ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ଜଣେ ଅନୁଗାମୀ ହୁଅନ୍ତି।

ଏହି କାହାଣୀର ପ୍ରଥମ ଶ୍ରୋତାମାନେ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ଅନେକ ପିଢ଼ି ପରେ ଏକ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ସହରର ଏକ ମଣ୍ଡଳୀର ସଦସ୍ୟ ହୋଇପାରନ୍ତି, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯୋହନ ତାଙ୍କର ସୁସମାଚାର ବିବରଣୀ ଲେଖିଥିଲେ। ଇତିହାସକାରମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ମଣ୍ଡଳୀର ଯିହୂଦୀ-ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନ ସଦସ୍ୟମାନେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ମଶୀହ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଯୋଗୁଁ ସ୍ଥାନୀୟ ଯିହୂଦୀ ଧାର୍ମିକ ନେତାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଯାତନାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲେ। ସେମାନେ ସମ୍ଭବତଃ ଏହି କାହାଣୀର ବିଭିନ୍ନ ଚରିତ୍ର ସହିତ ଜଡିତ ଥିଲେ। ଯେଉଁମାନେ ସର୍ବସାଧାରଣରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ମଶୀହ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ଭୟ କରୁଥିଲେ ସେମାନେ ହୁଏତ ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କୁ ବୁଝିପାରିବେ (ପଦ 22)। ଯେଉଁମାନେ ସମାଜଗୃହରୁ ବହିଷ୍କୃତ ହୋଇଥିଲେ ସେମାନେ ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହିତ ଚିହ୍ନିତ ହୋଇପାରନ୍ତି (ପଦ 34)। କାହାଣୀଟି କେବଳ ଯୀଶୁଙ୍କ ସୁସ୍ଥ କରିବାର ଶକ୍ତିକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରେ ନାହିଁ, ବରଂ ଏହା ମଧ୍ୟ ଦର୍ଶାଏ ଯେ କିପରି ନିର୍ଯାତନାର ଭୟ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକଙ୍କୁ ପ୍ରଥମ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପରି, ତାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସଘାତକତା କରୁଥିବାର ଦେଖିବାରୁ ବାଧା ଦେଉଥିଲା।

ତେଣୁ ଏହି କାହାଣୀକୁ ଲେଣ୍ଟେନ୍ ଋତୁ ପାଇଁ ବାଛିବା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ନୁହେଁ, ଯେଉଁ ସମୟରେ ଆମେ ଆମର ଜୀବନକୁ ପରୀକ୍ଷା କରୁ ଏବଂ ଆମର ବିଫଳତାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରୁ। ଏହି କାହାଣୀ ପ୍ରଥମେ ଶୁଣିଥିବା ଦର୍ଶକଙ୍କ ପରି, ଆମେ କେତେକ ସମୟରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ଭୟଭୀତ ଅନୁଭବ କରୁ। କେତେକ ସମୟରେ ଆମକୁ ସୁସ୍ଥ ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପରି ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରାଯାଏ ଯେ ଆମେ ଆମ ଜୀବନରେ ପରମେଶ୍ୱର କରିଥିବା ଭଲ କାର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଇପାରିବା। ସେମାନଙ୍କ ପରି, ଆମେ ଇଷ୍ଟରରେ ଆମ ଜୀବନରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଲୋକ ଆସିବା ଆଶା କରୁଥିବା ସମୟରେ ଆମର ଶାରୀରିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆଖି ଖୋଲିପାରିବା।

କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଧାରଣା

1. ଭୟ କିପରି ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ସାକ୍ଷ୍ୟକୁ ବାଧା ଦିଏ, ତାହା ଆମେ ପ୍ରାୟତଃ ଦେଖିପାରୁନାହୁଁ।
2. ଅନ୍ୟମାନେ ଆମକୁ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶୁଭସମ୍ବାଦ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିପାରନ୍ତି।
3. ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଲୋକ ଆମ ଆଖି ଖୋଲିପାରେ ଏବଂ ଆମ ଭିତରେ ପ୍ରକାଶିତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଦେଖିପାରିବ।

ବକ୍ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ

1. କାହାଣୀରେ ତୁମେ କାହାକୁ ଚିହ୍ନିତ କରୁଛ? ତୁମେ କେବେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ଭୟ କରିଛ? ତୁମେ କେବେ ତୁମର ବିଶ୍ୱାସ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ବିପଦ ନେଇଛ? ତୁମେ କେବେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ବାହାର କରିଛ?
2. ଏହି ଲେଣ୍ଟ ଋତୁରେ, ଆମ ଭିତରେ, ଆମ ପରିବାରରେ ଏବଂ ଆମ ମଣ୍ଡଳୀରେ କ’ଣ ଦେଖିବା କଷ୍ଟକର?
3. ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଲୋକ ଆମକୁ ଆମର ବିଫଳତାଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖିବା ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହର ସାହାଯ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରିବାରେ କେଉଁ ଉପାୟରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ?

 

ପାଠ୍ୟକ୍ରମ

ବୟସ୍କ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ଯୋହନ ୯:୧-୪୧

ପାଠ ଫୋକସ୍

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଲୋକ ଆମ ଆଖି ଖୋଲିପାରେ ଏବଂ ଆମ ଭିତରେ ପ୍ରକାଶିତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଦେଖିପାରିବ।

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…

• ଲେଣ୍ଟେନ୍ ଯାତ୍ରାର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ଶବ୍ଦରେ ବାସ କରିବାର ଅଭ୍ୟାସ କରନ୍ତୁ।
• କାହାଣୀର ଏକ ଚରିତ୍ରର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ମାଧ୍ୟମରେ ଯୋହନ 9:1-41 ର କାହାଣୀକୁ ଅନୁଭବ କରନ୍ତୁ।
• ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ପରିସ୍ଥିତିରେ ଯୋହନ 9:1-41 ଏବଂ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ଚୁକ୍ତି 163:3a-c ପ୍ରୟୋଗ କରନ୍ତୁ।

ଯୋଗାଣକାରୀ

• ବାଇବଲ 
• ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ତର ପତ୍ର (ପାଠର ଶେଷରେ)
• କଲମ କିମ୍ବା ପେନସିଲ
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS )

ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ଟିପ୍ପଣୀ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଯୋହନ 9:1-41 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ , ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ନୂତନ ନିୟମ (ମାଥିଉଙ୍କ ଅନୁସାରେ ସୁସମାଚାର ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ), ପୃଷ୍ଠା 50, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ। Herald House ।

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)

ଆଜି ଲେଣ୍ଟ ମାସର ଚତୁର୍ଥ ରବିବାର। ଆମେ ପ୍ରାନ୍ତରରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନିଜ ଉପବାସକୁ ମନେ ରଖି 40 ଦିନ ପାଇଁ ଉପବାସ କରୁ। ଲେଣ୍ଟ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମର ଯାତ୍ରା ଆମକୁ ପ୍ରାଥମିକତାକୁ ପୁନଃକ୍ରମିତ କରିବାର ଏବଂ ଅଧିକ ସଚେତନତା ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ଭାବରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ରହିବା ପାଇଁ ଆମ ଜୀବନରେ ସ୍ଥାନ ଦେବାର ସୁଯୋଗ ଦିଏ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଉପବାସ, ଆତ୍ମ-ଅସ୍ୱୀକାର ଏବଂ ଦାନଶୀଳତା ମାଧ୍ୟମରେ ଆତ୍ମ-ପରୀକ୍ଷା ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଅଭ୍ୟାସ କରୁ, ଆମେ ଆମ ଜୀବନରେ ଏବଂ ଆମ ଜଗତରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସୃଜନଶୀଳ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ନିଜକୁ ଖୋଲି ଦେଉ।

ଆମେ ଯିଶାଇୟ 58:6-12 ବ୍ୟବହାର କରି ବାକ୍ୟରେ ବାସ କରିବାର ଅଭ୍ୟାସ ସହିତ ଆରମ୍ଭ କରୁ।

NRSV ଏବଂ The Message ରୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିବା ଅଂଶ (ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପତ୍ର ଦେଖନ୍ତୁ) ପଢନ୍ତୁ। ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ନୀରବ ପ୍ରତିଫଳନରେ କିଛି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ବିତାଇ ଦିଅନ୍ତୁ, ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପତ୍ରରେ ଆପଣଙ୍କ ଚିନ୍ତାଧାରା ଲିପିବଦ୍ଧ କରନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନି ଜଣ ଗୋଷ୍ଠୀରେ ଅଂଶୀଦାର କରନ୍ତୁ।

• ତୁମ ଭିତରେ କ’ଣ ପୁନର୍ସ୍ଥାପିତ ହେଉଛି? 
• ପୁନଃସ୍ଥାପନ ପାଇଁ ତୁମକୁ କ'ଣ କୁହାଯାଏ?

"Lead Me, Lord" CCS 450 ପଢ଼ନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଗାନ କରନ୍ତୁ।

ନିୟୋଜିତ

ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ଆଜିର ମୁଖ୍ୟ ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ପାଇଁ ନିମ୍ନଲିଖିତ ବିନ୍ଦୁଗୁଡ଼ିକ ସହାୟକ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ସୂଚନା।

1. ଆଜି ଆମେ ଦୃଶ୍ୟ ସମସ୍ୟାର ଶାରୀରିକ କାରଣଗୁଡ଼ିକୁ ବୁଝିପାରୁଛୁ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରାଚୀନ ଜଗତରେ ଅନେକ ଲୋକ ଧରି ନେଇଥିଲେ ଯେ ଏପରି ଅବସ୍ଥା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କିମ୍ବା ପିଢ଼ିଗତ ପାପର ଫଳାଫଳ ଥିଲା। ଯୀଶୁ ଏହି ବ୍ୟାଖ୍ୟାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରନ୍ତି (ପଦ 3)।
2. ଯେତେବେଳେ ଯୋହନ "ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କୁ" କହୁଛନ୍ତି, ସେ ତାଙ୍କ ସମୟର ଧାର୍ମିକ ନେତାମାନଙ୍କୁ କହୁଛନ୍ତି, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲୋକଙ୍କୁ ନୁହେଁ। ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ ଯେ ଏହି କାହାଣୀର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚରିତ୍ର ଯିହୂଦୀ (ଯୀଶୁଙ୍କ ସମେତ!)।

— ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ନୂତନ ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 50

ନିମ୍ନଲିଖିତ ଚରିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏକୁ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ, ଯୋଡା କିମ୍ବା ଛୋଟ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ଦିଅନ୍ତୁ। ଯୋହନ 9:1-41 ପଢ଼ନ୍ତୁ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସେହି ଚରିତ୍ରର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ କାହାଣୀ ଶୁଣିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ପରବର୍ତ୍ତୀ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ (ଆପଣଙ୍କ ଚରିତ୍ରର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ) ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ ଏବଂ ବୃହତ ଗୋଷ୍ଠୀ ସହିତ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ବାଣ୍ଟି ଦିଅନ୍ତୁ।

ଜନ୍ମରୁ ଅନ୍ଧ ମଣିଷ
ଧାର୍ମିକ ନେତାମାନେ
ବାପାମା'
ଶିଷ୍ୟମାନେ

• ଆପଣ କେଉଁ ଉପାୟରେ ଶାରୀରିକ କିମ୍ବା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଅନ୍ଧ?
• ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଭାବରେ ଘୋଷଣା କରିବାରୁ ଆପଣଙ୍କୁ କ’ଣ ବାଧା ଦେଉଛି?
• ଆପଣଙ୍କୁ କେଉଁ ଉପାୟରେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରୁ ବାହାର କରାଯାଇଛି?
• ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକ ତୁମ ମଧ୍ୟରେ କିପରି ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ କିମ୍ବା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକ ପ୍ରକାଶ କରିବାରେ ତୁମକୁ କ’ଣ ବାଧା ଦିଏ?

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ଚୁକ୍ତି 163:3a–c ପଢ଼ନ୍ତୁ।

3a. ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କଠାରେ ଶାନ୍ତି ସମ୍ପର୍କୀୟ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଭାବରେ ଅବତାରିତ ହେବା ପାଇଁ ବିଶ୍ୱରେ ପଥ ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ଆପଣଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଇଛି। ଯେତେବେଳେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦର୍ଶନ ଉଦାରତା, ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ମୂର୍ତ୍ତିମନ୍ତ ହୁଏ, ସେତେବେଳେ ସିୟୋନର ଆଶା ସାକାର ହୁଏ।

ଖ. ସର୍ବୋପରି, ପୃଥିବୀରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ରାଜ୍ୟର ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱସ୍ତ ରହିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ। ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମିଳନ ଏବଂ ପୁନରୁଦ୍ଧାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟର ବିପରୀତ ସାଂସ୍କୃତିକ, ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ଧାରାଗୁଡ଼ିକୁ ସାହସର ସହିତ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରନ୍ତୁ। ଶାନ୍ତି ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ।

ଗ. ଜଗତରେ ସୂକ୍ଷ୍ମ, ତଥାପି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ପ୍ରଭାବ ଅଛି, ଯେଉଁମାନେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିବାର ଦାବି କରନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କର ବିନାଶକାରୀ ଲକ୍ଷ୍ୟ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କୁ ଏବଂ ଜାତିଗୁଡ଼ିକୁ ବିଭାଜିତ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି। ଯାହା ଭୟ ଏବଂ ପକ୍ଷପାତର କାନ୍ଥ ନିର୍ମାଣ କରି ଗୋଟିଏ ମାନବ ହୃଦୟକୁ ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ କଠିନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ ତାହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ନୁହେଁ। ଏହି ପ୍ରଭାବଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତି ବିଶେଷ ସତର୍କ ରୁହନ୍ତୁ, ନଚେତ୍ ସେମାନେ ଆପଣଙ୍କୁ ବିଭାଜିତ କରିବେ କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କୁ ଯେଉଁ ମିଶନ ପାଇଁ ଡକାଯାଇଛି ତାହାଠାରୁ ବିମୁଖ କରିବେ।

ଆଜି ତୁମର ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ପାଇଁ ତୁମେ ଜନଙ୍କ କାହାଣୀକୁ କିପରି ପୁନଃଲେଖନ କରିବ?

• ଶାରୀରିକ କିମ୍ବା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆରୋଗ୍ୟ ଆବଶ୍ୟକ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ କିଏ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି? ସେମାନଙ୍କର ଆବଶ୍ୟକତା କ’ଣ?
• କେଉଁ ସାଂସ୍କୃତିକ, ରାଜନୈତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ଧାରା ଉଲ୍ଲେଖିତ ଆବଶ୍ୟକତା ପୂରଣ କରିବା ବିପରୀତ?
• ଏହି ଆବଶ୍ୟକତା ପୂରଣ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ଲୋକଙ୍କୁ କେଉଁ ଭୟ ବାଧା ଦିଏ?
• କେଉଁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ମଣ୍ଡଳୀ ସେବା ଆବଶ୍ୟକତା ଏବଂ ଭୟ ଉଭୟକୁ ସମାଧାନ କରିପାରିବ?

ପଠାନ୍ତୁ

ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)

ଆଗାମୀ ସପ୍ତାହ (ସପ୍ତାହ) ରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସରେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ ଯୋହନ 9:1–41 କିମ୍ବା ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ନିୟମ 163:3a–c ରୁ ଏକ ବାକ୍ୟାଂଶ କିମ୍ବା ପଦ ବାଛନ୍ତୁ। ଏହା ଆପଣଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକ ପ୍ରକାଶ କରିବାରେ କିପରି ସାହାଯ୍ୟ କରେ? ଆପଣ କାହାକୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଆଲୋକ ବାଣ୍ଟିବେ?

ଆଶୀର୍ବାଦ

ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)

ଆଶୀର୍ବାଦର ଶେଷ ପ୍ରାର୍ଥନା ଭାବରେ ଗୀତସଂହିତା ୨୩ କିମ୍ବା ଏଫିସୀୟ ୫:୮-୯ ପଢ଼ନ୍ତୁ।

ଉତ୍ତର ସିଟ୍

ଲେଣ୍ଟ ମାସର ଚତୁର୍ଥ ରବିବାର

ବାକ୍ୟରେ ବାସ କରିବା: ଯିଶାଇୟ 58:6-12 (NRSV ଏବଂ ବାର୍ତ୍ତାରୁ ଅନୁକୂଳିତ)

ପାଠକ ୧: ଏହା କ’ଣ ମୁଁ ବାଛିଥିବା ଉପବାସ ନୁହେଁ: ଅନ୍ୟାୟର ବନ୍ଧନ ଛିଡ଼ା କରିବା, ଯୁଆଳିର ବନ୍ଧନ ଖୋଲିବା, ଦଳିତମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରିବା ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯୁଆଳି ଭାଙ୍ଗିବା?

ପାଠକ ୨: ଏହା କ’ଣ ଭୋକିଲାଙ୍କ ସହିତ ଆପଣଙ୍କର ଖାଦ୍ୟ ବାଣ୍ଟିବା, ବାସହୀନ ଗରିବଙ୍କୁ ଆପଣଙ୍କ ଘରକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବା, କମ୍ପିତ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧାଇବା, ଆପଣଙ୍କ ନିଜ ପରିବାର ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ ହେବା ନୁହେଁ କି?

ପାଠକ ୧: ତା’ପରେ ତୁମର ଆଲୋକ ପ୍ରଭାତ ପରି ଫୁଟି ଉଠିବ, ଏବଂ ତୁମର ଆରୋଗ୍ୟ ଶୀଘ୍ର ବୃଦ୍ଧି ପାଇବ;

ପାଠକ ୨: ତୁମର ଧାର୍ମିକତା ତୁମର ପଥ ସୁଗମ କରିବ। ଗୌରବର ପରମେଶ୍ୱର ତୁମର ପଥ ସୁରକ୍ଷିତ କରିବେ।

ପାଠକ ୧: ତା’ପରେ ତୁମେ ଡାକିବ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ଉତ୍ତର ଦେବେ; ତୁମେ ସାହାଯ୍ୟ ପାଇଁ ଚିତ୍କାର କରିବ, ଏବଂ ସେ କହିବେ ମୁଁ ଏଠାରେ ଅଛି।

ପାଠକ ୨: ଯଦି ତୁମେ ଅନ୍ୟାୟ ଅଭ୍ୟାସରୁ ମୁକ୍ତି ପାଅ, ପୀଡିତଙ୍କୁ ଦୋଷ ଦେବା ବନ୍ଦ କର, ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ପାପ ବିଷୟରେ ଗୁଜବ କରିବା ବନ୍ଦ କର, 

ଯଦି ତୁମେ ଭୋକିଲାଙ୍କ ପ୍ରତି ଉଦାର ହୁଅ ଏବଂ ନିଜକୁ ନିଃସହାୟ ଲୋକଙ୍କ ନିକଟରେ ସମର୍ପଣ କରିବା ଆରମ୍ଭ କର,

ତୁମର ଜୀବନ ଅନ୍ଧାରରେ ଝଲସି ଉଠିବ, ତୁମର ଛାଇ ଜୀବନ ସୂର୍ଯ୍ୟକିରଣରେ ସ୍ନାନ ହେବ।

ପାଠକ ୧: ପ୍ରଭୁ ତୁମକୁ ନିରନ୍ତର ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବେ, ଏବଂ ଶୂନ୍ୟ ସ୍ଥାନରେ ତୁମର ଆବଶ୍ୟକତା ପୂରଣ କରିବେ, ଏବଂ ତୁମର ଅସ୍ଥିଗୁଡ଼ିକୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କରିବେ; ଏବଂ ତୁମେ ଏକ ଜଳଯୁକ୍ତ ଉଦ୍ୟାନ ପରି, ଜଳର ଝରଣା ପରି ହେବ, ଯାହାର ଜଳ କେବେ ଶେଷ ହେବ ନାହିଁ।

ପାଠକ ୨: ତୁମେ ଅତୀତର ପୁରୁଣା ଜୀବନର ଧ୍ୱଂସାବଶେଷକୁ ନୂତନ ଭାବରେ ନିର୍ମାଣ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିବ, ତୁମର ଅତୀତର ମୂଳଦୁଆ ପୁନଃନିର୍ମାଣ କରିବ।

ତୁମେ ସେହି ଲୋକ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ହେବ ଯେଉଁମାନେ ମରାମତି, ପୁନରୁଦ୍ଧାର, ପୁନଃନିର୍ମାଣ ଏବଂ ନବୀକରଣ କରିପାରିବେ ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ସମୃଦ୍ଧ କରିପାରିବେ।

• ତୁମ ଭିତରେ କ’ଣ ପୁନର୍ସ୍ଥାପିତ ହେଉଛି?
• ପୁନଃସ୍ଥାପନ ପାଇଁ ତୁମକୁ କ'ଣ କୁହାଯାଏ?

ଯୁବ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ଯୋହନ ୯:୧-୪୧ 

ପାଠ ଫୋକସ୍

ନୂତନ ଚିନ୍ତାଧାରା ପ୍ରତି ଖୋଲା ରହିବା ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସାଦୃଶ୍ୟରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ। 

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ 

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ… 

• ଆମେ ଅନ୍ଧ ହେବାର ଉପାୟ ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ। 
• ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ କିପରି ବିକାଶ କରିବେ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ। 
• ଏକ ଅକ୍ଷମତା କିପରି ନୂତନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରେ ତାହା ଅନୁଭବ କରନ୍ତୁ। 

ଯୋଗାଣକାରୀ 

• ବାଇବଲ 
• ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସଂଗୀତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ( CCS ) 
• ଛୋଟରୁ ମଧ୍ୟମ ଆକାରର ବ୍ୟାଗ—କାଗଜ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅସ୍ୱଚ୍ଛ ସାମଗ୍ରୀ 
• ସ୍ପର୍ଶ କରିବା, ଶୁଣିବା ଏବଂ ସୁଗନ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ 
• ଆଖି ଘୋଡ଼ାଇ ରଖିବା ପାଇଁ କପଡ଼ା (ଇଚ୍ଛାଧୀନ) 

ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ ଟିପ୍ପଣୀ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଯୋହନ 9:1-41 ପାଇଁ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ , ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ B: ନୂତନ ନିୟମ (ମାଥିଉ ଅନୁସାରେ ସୁସମାଚାର ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ) , ପୃଷ୍ଠା 50, ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ। Herald House । 

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)

ଜନ୍ମରୁ ଅନ୍ଧ 

ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ପର୍ଶ, ସ୍ୱାଦ, ଗନ୍ଧ, ଶ୍ରବଣ ଏବଂ ଦୃଷ୍ଟି ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଭୌତିକ ଜଗତ ବିଷୟରେ ଶିଖେ। ଦୃଷ୍ଟିହୀନ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ପର୍ଶ, ସ୍ୱାଦ, ଗନ୍ଧ, ଶବ୍ଦ ଏବଂ କେତେକ ସମୟରେ ସୀମିତ ଦୃଷ୍ଟି ମାଧ୍ୟମରେ ନିଜ ଜଗତ ବିଷୟରେ ଶିଖେ। 

ଗୋଷ୍ଠୀ ସଦସ୍ୟମାନେ ଦୃଷ୍ଟି ଦ୍ୱାରା ଚିହ୍ନିପାରିବେ କିନ୍ତୁ କେବଳ ସେମାନଙ୍କର ଅନ୍ୟ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ବ୍ୟବହାର କରିବାରେ ଅସୁବିଧା ହୋଇପାରେ, ଏପରି ଜିନିଷ ସହିତ ଏକ ବ୍ୟାଗ ପୂରଣ କରନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ସଦସ୍ୟଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ବ୍ୟାଗ ଭିତରକୁ ହାତ ବଢାଇବାକୁ କୁହନ୍ତୁ, ଗୋଟିଏ ଜିନିଷ ବାଛନ୍ତୁ ଏବଂ ଏହାକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରି, ହଲାଇ କିମ୍ବା ଆଘ୍ରାଣ କରି ଚିହ୍ନଟ କରନ୍ତୁ। (ବିଭିନ୍ନ ମସଲା ଭଳି ଅନେକ ସୁଗନ୍ଧିତ ଜିନିଷ ସମାନ ଭାବରେ ଗୁଡ଼ାନ୍ତୁ। ଏଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟାଗରୁ ବାହାର କରି ଗନ୍ଧ ଦେବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ। ଯଦି କାହାର ଆଲର୍ଜି ଅଛି ତେବେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପକୁ ବାଦ ଦିଅନ୍ତୁ।) 

• ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଆପଣଙ୍କୁ କିପରି ଲାଗିଲା? 
• ଯଦି ତୁମେ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ ଦେଖିପାର, ତେବେ ତୁମେ କ'ଣ ଅଧିକ ଆରାମଦାୟକ ଅନୁଭବ କରିଥାନ୍ତ? 

ନିୟୋଜିତ

ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ଯୀଶୁ ଜଣେ ଜନ୍ମରୁ ଅନ୍ଧକୁ ସୁସ୍ଥ କଲେ 

ଯୋହନ 9:1-41 ପାଠ ପାଇଁ ଭୂମିକା ନିଯୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ। ତୁମକୁ ଶିଷ୍ୟ, ଯୀଶୁ, ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତି, ତାଙ୍କ ପିତାମାତା ଏବଂ ଫାରୁଶୀମାନଙ୍କ ଦୁଇଟି ଗୋଷ୍ଠୀର ଆବଶ୍ୟକତା ପଡିବ। ଗୋଷ୍ଠୀ ନେତା ବର୍ଣ୍ଣନାକାରୀ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ; ଅଭିନେତାମାନେ ବର୍ଣ୍ଣନାକାରୀ ପଢିବା ସମୟରେ ଅଂଶ କିମ୍ବା ମାଇମ୍ କହିପାରିବେ। ଶାସ୍ତ୍ର ପଢନ୍ତୁ। 

• ଏହି କାହାଣୀରେ ପାପ ବିଷୟରେ କ’ଣ ପ୍ରଶ୍ନ ଥିଲା? ( ପ୍ରଥମ ଶତାବ୍ଦୀର ବିଶ୍ୱାସ ଥିଲା ଯେ ଶାରୀରିକ ଅକ୍ଷମତା କାହାର ପାପର ପରିଣାମ।) ଆଜି ଅକ୍ଷମତାର କାରଣ ବିଷୟରେ କ’ଣ ଜଣାଶୁଣା? 
• ଯୋହନ ସମଗ୍ର ସୁସମାଚାରରେ ଆଲୋକର ପ୍ରତୀକ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି। ଏହି ଶାସ୍ତ୍ରରେ "ଆଲୋକ" ଏବଂ "ଅନ୍ଧକାର" ର ବିଷୟବସ୍ତୁ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଛି? 
• କାହାଣୀର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚରିତ୍ର କିପରି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଇଥିଲେ? 
• ଏହି କାହାଣୀଟି କିଛି ଘଣ୍ଟା ଧରି ଘଟେ, ଯେଉଁଥିରେ ଚରିତ୍ରମାନେ କାହାଣୀର ଭିତରକୁ ଏବଂ ବାହାରକୁ ଯାଆନ୍ତି। ଏହା କାହାଣୀକୁ କିପରି ପ୍ରଭାବିତ କରେ? 
• କାହାଣୀରେ ଅନ୍ଧ କିଏ? ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଅନ୍ଧତ୍ୱ ଅଛି କି? 
• ପଦ ୨୭ରେ ଯେତେବେଳେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଫାରୂଶୀମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ହେବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି କି ବୋଲି ପଚାରିଲେ, ସେତେବେଳେ ଆପଣ କ'ଣ ଭାବୁଥିଲେ? ସେମାନଙ୍କ "ହଁ" କିମ୍ବା "ନା" ଉତ୍ତରର ଅର୍ଥ କ'ଣ ହେବ? 
• ପଦ ୩୫-୩୮ରେ ଥିବା ଯୀଶୁ ଏବଂ ଜନ୍ମାନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହୋଇଥିବା କଥାବାର୍ତ୍ତା ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ କ'ଣ ଅର୍ଥ ରଖେ? 
• ଆପଣ ଏହି ଶାସ୍ତ୍ରକୁ କିପରି ସଂକ୍ଷେପ କରିବେ? 

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ଜନ୍ମରୁ ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଦୁନିଆ ଦେଖିବା ପାଇଁ ନିଜ ଆଖି ବ୍ୟବହାର କଲେ। ସେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ମଧ୍ୟ ପାଇଲେ। ସେ ଯୀଶୁ କିଏ ତାହା ଦେଖିଲେ। 

ପବିତ୍ର ଧର୍ମର ଆଶୀର୍ବାଦ 

ଯୀଶୁ ଦୁଃଖୀ ଲୋକଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରନ୍ତି। ସେ ସୁସ୍ଥତା ଏବଂ ନୂତନ ଜୀବନ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି।

ପବିତ୍ରକରଣ ହେଉଛି ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହକୁ ତାଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ଏବଂ ତାଙ୍କ କରୁଣା ସହିତ ସ୍ପର୍ଶ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଜଣାଇବା ପାଇଁ ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସେବା। ପବିତ୍ରକରଣ ହେଉଛି ବାପ୍ତିସ୍ମ, ନିଶ୍ଚିତକରଣ, ପ୍ରଭୁଭୋଜ, ବିବାହ, ସନ୍ତାନମାନଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ, ରୋଗୀଙ୍କ ପାଇଁ ହାତ ରଖିବା, ଯାଜକ ପଦରେ ନିଯୁକ୍ତ କରିବା ଏବଂ ପ୍ରଚାରକଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ। ଏହି ସେବାଗୁଡ଼ିକରେ, ପରମେଶ୍ୱର ମାନବ ଜୀବନକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରିବା ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ରାଜ୍ୟ ଖୋଜିବା ପାଇଁ ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ନବୀକରଣ ଏବଂ ଗଠନ କରିବା ପାଇଁ ସୃଷ୍ଟିର ସାଧାରଣ ଉପାଦାନଗୁଡ଼ିକୁ ପବିତ୍ର କରନ୍ତି। 

ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ଚର୍ଚ୍ଚ ପବିତ୍ରତା ପାଳନ କରେ। ଏହି ବିଶେଷ ସେବାଗୁଡ଼ିକ ସାଧାରଣ ପ୍ରତୀକ ଏବଂ ପରିଚିତ ପଦ୍ଧତି ବ୍ୟବହାର କରି ଆମକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିବା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରେ। ପବିତ୍ରତାଗୁଡ଼ିକ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ଶାନ୍ତିକୁ ମୂର୍ତ୍ତିମନ୍ତ କରିଥାଏ ଏବଂ ଆମର ଜୀବନ ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ନେଇଥାଏ। ପବିତ୍ରତାଗୁଡ଼ିକ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଅନୁଗାମୀ ଭାବରେ ଆମର ପରିଚୟ ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଜୀବନକୁ ଆକାର ଦିଏ। ପବିତ୍ରତା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ ଆଶୀର୍ବାଦ ଅନୁଭବ କରିବା ସହିତ, ଆମେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶାନ୍ତି ବାଣ୍ଟିବା ଏବଂ ବିଶ୍ୱରେ ଆମର ମିଶନ ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ ସଶକ୍ତ ହୋଇଥାଉ। 

—ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଅଂଶୀଦାର , ଚତୁର୍ଥ ସଂସ୍କରଣ, ପୃଷ୍ଠା ୪୪-୫୦ ଦେଖନ୍ତୁ।
ପ୍ରତ୍ୟେକ ସାକ୍ରାମେଣ୍ଟର ଫଟୋଗ୍ରାଫ୍ ପୃଷ୍ଠା 45-50 ରେ କିମ୍ବା CofChrist.org ରେ ଦେଖାଯାଇଛି।  

ଯଦି ସମୟ ଅଛି, ତେବେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପବିତ୍ର ପୂଜା ଅଭିନୟ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଗୋଷ୍ଠୀ ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ଯେ କେଉଁଟି ପାଳନ କରାଯାଉଛି। 

• ତୁମେ କେଉଁ ଧର୍ମବିଧି ପାଳନ କରିଛ? 
• ଆପଣ କେଉଁ ଧର୍ମାନୁଷ୍ଠାନରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି? 

ଛୋଟ ଛୋଟ ଗୋଷ୍ଠୀ କିମ୍ବା ଯୋଡି ଗଠନ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୋଷ୍ଠୀ କିମ୍ବା ଯୋଡି ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଆଠଟି ସାକ୍ରାମେଣ୍ଟ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏକୁ ନିଯୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ସାକ୍ରାମେଣ୍ଟ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ ବୃଦ୍ଧି କରିବାରେ କିପରି ସାହାଯ୍ୟ କରେ ତାହା ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ। ଆପଣ କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ଜଣାଶୁଣା କେହି ସାକ୍ରାମେଣ୍ଟରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କିମ୍ବା ପାଳନ ମାଧ୍ୟମରେ ଶିଷ୍ୟ ଭାବରେ କିପରି ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛନ୍ତି ତାହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତୁ। ବୃହତ ଗୋଷ୍ଠୀ ସହିତ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ। 

ଆହୁରି ଗଭୀରକୁ ଯାଉଛି 

ଗତ କିଛି ଦଶନ୍ଧି ଧରି, ଚିକିତ୍ସା, ସମାଜଶାସ୍ତ୍ର ଏବଂ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଗୋଷ୍ଠୀରେ ବୃତ୍ତିଗତମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅକ୍ଷମତାର ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରରେ ଗବେଷଣା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି - ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କିଛି ଅକ୍ଷମ ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି। ସେମାନଙ୍କର ଅକ୍ଷମତା ବିଷୟରେ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଏବଂ ଚିନ୍ତା କରିବାର ନୂତନ ଉପାୟ ପ୍ରଦାନ କରେ। ଅଧ୍ୟୟନ ଏହି ଧାରଣାକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରେ ଯେ ପୁରୁଷ ଜଣକ ତାଙ୍କ ପିତାମାତା କରିଥିବା ପାପ ଯୋଗୁଁ ଅନ୍ଧ ହୋଇ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ। ସେମାନେ ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମୂଲ୍ୟ, ସମାଜ ଏବଂ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ପାଇଁ ଅକ୍ଷମମାନଙ୍କର କ’ଣ ଅବଦାନ ଅଛି, ଏବଂ ଅକ୍ଷମ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ଆମ ମୁଣ୍ଡରେ ଥିବା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିଛବିକୁ କିପରି ପ୍ରଭାବିତ କରେ ସେ ବିଷୟରେ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଥାନ୍ତି। ଏହି ଗବେଷଣା କ୍ଷେତ୍ରରେ କିଛି ନାମ ହେଉଛି ଡେବୋରା କ୍ରିମର, ପିଏଚଡି; ନାନସି ଆଇସଲ୍ୟାଣ୍ଡ; ଜେନି ୱେଇସ୍ ବ୍ଲକ; ଏବଂ କ୍ୟାଥି ବ୍ଲାକ୍। 

• ଯଦି ସମ୍ଭବ ହୁଏ, ତେବେ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣଙ୍କ ବିଷୟରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଗବେଷଣା ଅକ୍ଷମତା ବିଷୟରେ କ’ଣ ପ୍ରକାଶ କରେ ତାହା ସେୟାର କରନ୍ତୁ। 

ଯୀଶୁ କହିଥିଲେ ଯେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ ଏବଂ ଟେବୁଲରେ ସ୍ଥାନ ମିଳିବ। "ଜନ୍ମିତ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ" CCS 285 ପଢ଼ନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଗାନ କରନ୍ତୁ।

ପଠାନ୍ତୁ

ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)

ଅନ୍ଧ ଦାଗ 

କେତେବେଳେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଦେଖନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଦେଖିପାରନ୍ତି ନାହିଁ। ଏକ ଅନ୍ଧ ସ୍ଥାନ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଶାରୀରିକ ଅକ୍ଷମତାକୁ ବୁଝାଇପାରେ କିନ୍ତୁ ଏହା ମଧ୍ୟ ବୁଝାଇପାରେ ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର ଦୃଷ୍ଟି ମାନସିକ କିମ୍ବା ଭାବପ୍ରବଣ ଭାବରେ ବାଧାପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛି। 

• ତୁମେ କେବେ ଅନ୍ଧ ଅନୁଭବ କରିଛ? 
• ଆଜିର କାହାଣୀରେ ଏପରି କୌଣସି ଚରିତ୍ର ଥିଲା ଯାହା ସହିତ ତୁମେ ଚିହ୍ନିତ ହୋଇଥିଲ? ବ୍ୟାଖ୍ୟା କର। 
• ତୁମେ କେବେ ନୂତନ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ଅନୁଭବ କରିଛ, ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ହେବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଇଛି ତାହା ହେବାର ଏକ ନୂତନ ସୁଯୋଗ ପାଇଛ? 

ଆଶୀର୍ବାଦ

ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)

ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ! 

କାହାଣୀର ଶେଷରେ, ସୁସ୍ଥ ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଚିତ୍କାର କରନ୍ତି, "ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ!" ଜନ୍ ନ୍ୟୁଟନ୍ ନାମକ ଜଣେ ଅଷ୍ଟାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀର ବ୍ୟକ୍ତି ଏକ ଧର୍ମାନ୍ତରୀକରଣ ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇଥିଲା। ଜଣେ ଦାସ ବ୍ୟବସାୟୀ ଥରେ, ସେ ମାନବଜାତି ପ୍ରତି ଦାସ ବ୍ୟବସାୟ ଆଣିଥିବା ଘୃଣ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ। ନ୍ୟୁଟନ୍ ଶେଷରେ ଜଣେ ମନ୍ତ୍ରୀ ହୋଇଗଲେ ଏବଂ "ଆମେଜିଂ ଗ୍ରେସ୍ " କ୍ରୋଧ ଲେଖିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ପାଇଲେ। ଏହି କ୍ରୋଧକୁ ଏକାଠି ପଢ଼ନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଗାନ କରନ୍ତୁ। 

ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରାର୍ଥନା ବିବୃତ୍ତି ସମାପ୍ତ କରିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ। ପ୍ରାର୍ଥନାର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇ ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା ସମୟରେ ସେମାନେ ଯାହା ଲେଖିଛନ୍ତି ତାହା ଏକାଠି ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରି ଶେଷ କରନ୍ତୁ। 

ଅପାର କୃପାର ପରମେଶ୍ୱର, 

ମୁଁ ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ଧ ___ ତେବେ ମୋତେ କ୍ଷମା କର। 

ମୋତେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଭିତରେ ___ ଦେଖିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କର। 

ମୋତେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ସାହସ ଦିଅ ___। 

ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ନାମରେ ଏବଂ ଶାନ୍ତିରେ, ଆମେନ୍ । 

ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଠ

ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ଯୋହନ ୯:୧-୪୧

ପାଠ ଫୋକସ୍

କେତେବେଳେ ଶିଷ୍ୟମାନେ ଆତ୍ମିକ ଭାବରେ ଅନ୍ଧ ହୋଇଯାଆନ୍ତି ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ବାଣ୍ଟିବାରେ ବିଫଳ ହୁଅନ୍ତି। 

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନେ…

• ଶାରୀରିକ ଅନ୍ଧତ୍ୱ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅନ୍ଧତ୍ୱ ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ।
• ଶାରୀରିକ ଅନ୍ଧତ୍ୱ କିପରି ଅନୁଭବ ହୋଇପାରେ ତାହା ଅନୁଭବ କରନ୍ତୁ।
• ସାକ୍ଷ୍ୟ କିପରି ବାଣ୍ଟିବେ ସେ ବିଷୟରେ ଏକ ନାଟକ ଅଭିନୟ କରନ୍ତୁ।
• ଲେକ୍ଟିଓ ଡିଭିନାଙ୍କ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସରେ ନିୟୋଜିତ ହୁଅନ୍ତୁ।
• ଯଦି ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ହୁଏ, ତେବେ ସେମାନଙ୍କର ଲେଣ୍ଟେନ୍ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରରୁ ଅଭିଜ୍ଞତା ସେୟାର କରନ୍ତୁ

ଯୋଗାଣକାରୀ

• ବାଇବଲ 
• କଲମ କିମ୍ବା ପେନସିଲ

ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପାଇଁ ଟିପ୍ପଣୀ

ଏହି ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ଯୋହନ 9:1-41 ରେ "ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା" ପଢ଼ନ୍ତୁ , ଉପଦେଶ ଏବଂ ଶ୍ରେଣୀ ସାହାଯ୍ୟ, ବର୍ଷ A: ନୂତନ ନିୟମ , ପୃଷ୍ଠା 50, ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଉପଲବ୍ଧ Herald House ।

ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଜ୍ଞାନକୁ ସକ୍ରିୟ କରେ, ପାଠ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ (ମୋଟ ପାଠ ସମୟର 15%)

ପିଲାମାନେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅଭିବାଦନ ଜଣାନ୍ତୁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ବୃତ୍ତ ଗଠନ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଲେଣ୍ଟେନ୍ ଅଭିଜ୍ଞତା ବିଷୟରେ ଏବଂ ଗତ ଶ୍ରେଣୀ ଅଧିବେଶନରୁ ସେମାନେ କିପରି ସେମାନଙ୍କର ଉପହାରଗୁଡ଼ିକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରିଛନ୍ତି ସେ ବିଷୟରେ ବାଣ୍ଟିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ।

ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନେ ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଜାଣନ୍ତି କି? ଜଣେ ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିର କ’ଣ ଅସୁବିଧା ହୋଇପାରେ? ( ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ଜିନିଷ ସହିତ ଧକ୍କା ହେବା; ବାଡ଼ି କିମ୍ବା ଦୃଷ୍ଟିଶକ୍ତି ଥିବା କୁକୁର ଆବଶ୍ୟକ, ଶବ୍ଦ କରୁଥିବା ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ରାସ୍ତା ପାର ହେବା ସଙ୍କେତ ଏବଂ ବ୍ରେଲ୍ ଲେଖା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇପାରେ ।)

ନିୟୋଜିତ

ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ଆଜିର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶଟି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବିଷୟରେ ଯିଏ ଜନ୍ମରୁ ଅନ୍ଧ ଥିଲେ। ଯେତେବେଳେ ସେହି ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତି ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଭେଟନ୍ତି, ତାଙ୍କ ଜୀବନ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇଯାଏ।

ଯୋହନ 9:1-41 ଏକାଠି ପଢ଼ନ୍ତୁ। 

ଟିପ୍ପଣୀ: ଶାସ୍ତ୍ରର ଲମ୍ବ ହେତୁ, ଆପଣ ଏହି ଅନୁକୂଳିତ ସଂସ୍କରଣକୁ ପଢିବା ଅଧିକ ଉପଯୁକ୍ତ ବୋଲି ପାଇପାରନ୍ତି। 

ଯୀଶୁ ଯାଉ ଯାଉ ଜଣେ ଜନ୍ମରୁ ଅନ୍ଧକୁ ଦେଖିଲେ। ଯୀଶୁ ମାଟିରେ ଛେପ ପକାଇଲେ, ଲାଳରେ କାଦୁଅ ତିଆରି କଲେ ଏବଂ ଅନ୍ଧ ଲୋକଟିର ଆଖି ଉପରେ କାଦୁଅ ଲଗାଇ ଦେଲେ। ଯୀଶୁ କହିଲେ, "ଶିଲୋହ ପୋଖରୀରେ ଧୋଇ ହୁଅ।" ତେଣୁ ସେ ଲୋକଟି ଯାଇ ଧୋଇ ହେଲା। ଏବଂ ପୁଣି ଥରେ ଦୃଷ୍ଟିଶକ୍ତି ପାଇ ଆସିଲା! ପଡ଼ୋଶୀମାନେ ପଚାରିଲେ, "ତୁମେ କ'ଣ ସେହି ଅନ୍ଧ ଲୋକ ନୁହଁ, ଯିଏ ଏଠାରେ ବସି ଭିକ୍ଷା ମାଗୁଥିଲା? କିଏ ତୁମର ଆଖି ଖୋଲିଦେଲା?" ସେହି ଲୋକଟି କହିଲା, "ସେହି ଲୋକଟି ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଡାକିଲା।" 

ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଫାରୂଶୀମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆଣିଲେ ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ପଚାରିଲେ ଯେ କିଏ ତାଙ୍କୁ ସୁସ୍ଥ କରିଛି, ସେ କହିଲେ, "ଜଣେ ଭାବବାଦୀ। ମୁଁ ଯାହା ଜାଣେ ତାହା ହେଉଛି ମୁଁ ଅନ୍ଧ ଥିଲି, ଏବଂ ଏବେ ମୁଁ ଦେଖିପାରୁଛି!" ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ସହର ବାହାରକୁ ପଠାଇଦେଲେ, କିନ୍ତୁ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ସହିତ କଥା ହେବା ସମୟରେ ସେ କହିଲେ, "ପ୍ରଭୁ, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ଆପଣ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ର।" ଯୀଶୁ କହିଲେ, "ମୁଁ ଅନ୍ଧମାନଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟି ଦେବା ପାଇଁ ଆସିଛି।" 

କୁହ: ଆଜି ଆମର ଶାସ୍ତ୍ର ଅଂଶରେ, ଦୁଇ ପ୍ରକାରର ଅନ୍ଧତ୍ୱ ଅଛି। ଗୋଟିଏ ବୁଝିବା ସହଜ - ଶାରୀରିକ ଅନ୍ଧତ୍ୱ (ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର ଆଖି ତାଙ୍କୁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ଦେଖିବାକୁ ଦିଏ ନାହିଁ)। ଦ୍ୱିତୀୟ ପ୍ରକାର ଅଧିକ କଷ୍ଟକର - ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅନ୍ଧତ୍ୱ (କାର୍ଯ୍ୟସ୍ଥଳରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦେଖି ନ ପାରିବା)। 

ଆସନ୍ତୁ ଏକ ପରୀକ୍ଷଣ କରିବା। ଆଖି ବନ୍ଦ କର। ଏବେ କୁହ ମୁଁ କେତେ ଆଙ୍ଗୁଠି ଧରିଛି (ତିନିଟି ଆଙ୍ଗୁଠି ଉପରକୁ କର)। ଏହା ଜାଣିବା କାହିଁକି ଅସମ୍ଭବ? ( କାରଣ ତୁମେ "ଶାରୀରିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଅନ୍ଧ" )  

ଏବେ ଆଖି ଖୋଲ ଏବଂ ମୋତେ କୁହ ଯେ ମୁଁ କେତେ ଆଙ୍ଗୁଠି ଧରିଛି। (ପୁଣି ତିନୋଟି ଆଙ୍ଗୁଠି ଧର।) ଏଥର ତୁମେ ସବୁ ଠିକ୍ କହିଲ! ଏଥର କ’ଣ ଭିନ୍ନ ଥିଲା ଯାହା ଏହାକୁ ସହଜ କରିଥିଲା? ( ଏହି ସମୟରେ ଆମର ଆଖି ଖୋଲା ଥିଲା, ଏବଂ କୋଠରୀର ଆଲୋକ ଆମକୁ ଦେଖିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କଲା ।) 

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଆମ ଜୀବନରେ ତାଙ୍କର ଆଲୋକ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଦେଉ, ଆମେ ଆଉ "ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଅନ୍ଧ" ନ ଥାଉ। ଯୀଶୁ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଅନେକ କାହାଣୀ ଏବଂ ରୂପକ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ। ଆମେ ଦେଖିପାରୁଛୁ ଯେ ଆମ ଭିତରେ କ’ଣ ଲୁଚି ରହିଛି ଯାହା ଆମକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରେମ ବାଣ୍ଟିବାକୁ ସଂକୋଚ କରେ।  

ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନି ଜଣଙ୍କ ଦଳ ଗଠନ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଏପରି କିଛି ଦେଖିବା ବିଷୟରେ ଏକ ସ୍କିଟ୍ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତୁ ଯାହା ପାଇଁ ବିଶେଷ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଆବଶ୍ୟକ କିମ୍ବା ଯୀଶୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ଆପଣ ଯାହା ଜାଣନ୍ତି ତାହା ବାଣ୍ଟିବା ବିଷୟରେ। ସ୍କୁଲ ବସ୍‌ରେ କାହା ସହିତ କଥା ହେବା, ନିର୍ଯାତନା ଭୋଗୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଠିଆ ହେବା, କିମ୍ବା ଜଣେ ବନ୍ଧୁ କିମ୍ବା ପରିବାର ସଦସ୍ୟଙ୍କୁ ଏକ ଚର୍ଚ୍ଚ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ବିଷୟରେ ବିଚାର କରନ୍ତୁ। ଶ୍ରେଣୀ ପାଇଁ ସ୍କିଟ୍ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତୁ। 

ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ

ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଶୁଣିବାଠାରୁ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଏ (ପାଠ ସମୟର 35%)

ଲେକ୍ଟିଓ ଡିଭିନା 

ଏହି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ଆମକୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ ଶାସ୍ତ୍ରକୁ ଧ୍ୟାନର ସହିତ ପଢିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରେ। ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଯୋହନ 9:1-41 ଉପରେ ଆଧାରିତ ଶାସ୍ତ୍ର କାହାଣୀ ପଢିବି, ସେତେବେଳେ ଆପଣଙ୍କ ଆଖି ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଦୃଶ୍ୟର ଅଂଶ ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ। ବିଚାର କରନ୍ତୁ: ଚରିତ୍ରମାନେ କିଏ? ପରିସ୍ଥିତି କ’ଣ? ଦୃଶ୍ୟ କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ - କାହାଣୀରେ ଥିବା ଦୃଶ୍ୟ, ଶବ୍ଦ ଏବଂ ଗନ୍ଧ। 

ଗୋଟିଏ ଦିନ, ଯୀଶୁ ଜଣେ ଜନ୍ମରୁ ଅନ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଭେଟିଲେ।ଯୀଶୁ କହିଲେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ଅନ୍ଧ କରିନାହାଁନ୍ତି ଏବଂ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି କୌଣସି ଭୁଲ କରିନାହାଁନ୍ତି ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଅନ୍ଧ କରିଥିଲା। 

ଯୀଶୁ ପଚାରିଲେ, "ତୁମେ ଦୃଷ୍ଟି ପାଇବାକୁ ଚାହଁ କି?" ସେହି ଲୋକଟି କହିଲା, "ହଁ! ହଁ! ହଁ, ଦୟାକରି!"  

ଯୀଶୁ ମାଟିରୁ କିଛି ମାଟି ନେଲେ। ସେ ସେଥିରେ ଛେପ ପକାଇ କାଦୁଅରେ ମିଶାଇ ଦେଲେ। ତା’ପରେ ସେ କାଦୁଅ ସେହି ଲୋକଟିର ଆଖିରେ ଲଗାଇଲେ ଏବଂ ତାକୁ ଆଖି ଧୋଇବାକୁ କହିଲେ।  

ସେହି ଲୋକଟି ଯୀଶୁଙ୍କ କଥା ଅନୁସାରେ କଲା, ଏବଂ ଧୋଇବା ପରେ, ସେ ଡେଇଁ ପଡ଼ି ଚିତ୍କାର କରି ଲୋକମାନଙ୍କୁ କହିଲା, "ମୁଁ ଦେଖିପାରୁଛି! ମୁଁ ଦେଖିପାରୁଛି! ଯୀଶୁ ମୋତେ ଦେଖିପାରୁଛନ୍ତି!"  

ପଚାରନ୍ତୁ: 

• କାହାଣୀରେ ତୁମେ ନିଜକୁ କେଉଁଠି ପାଅ?  
• ଦୃଶ୍ୟଟି କଳ୍ପନା କରିବା ସମୟରେ ଆପଣ ଯାହା ଦେଖନ୍ତି, ଶୁଣନ୍ତି ଏବଂ ଗନ୍ଧ ପାଆନ୍ତି ତାହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତୁ।  
• ଯୀଶୁ ଯାହା କରନ୍ତି ତାହା ଦେଖିବା କିପରି ଅନୁଭବ ହୁଏ? 

ପଠାନ୍ତୁ

ପାଠ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ (ପାଠ ସମୟର 10%)

ଏହି ସପ୍ତାହରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ଆଲୋକ ଦେଖାଇବାର ଅତି କମରେ ଗୋଟିଏ ଉପାୟ ନାମ ଦେବାକୁ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ।

ଆଶୀର୍ବାଦ

ପ୍ରାର୍ଥନା, ପ୍ରଶଂସା, ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଆଶାର ସମୟ (ପାଠ ସମୟର 5%)

"ପ୍ରଭୁ, ଆମେ ଅନ୍ଧ ଥିଲୁ, କିନ୍ତୁ ଏବେ ଦେଖୁଛୁ" ଏହି ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ଆପଣଙ୍କ ସମୟ ଶେଷ କରନ୍ତୁ!